月讀雜志( 一年12期 彩色膠版紙 ) ( 在線訂閱 )

月讀雜志簡介

《月讀》（月刊）雜志以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過多年的不懈努力，流行度高，大眾辨識度廣，創(chuàng)刊于2012年，開拓了視野，帶給讀者富有生活特色的內(nèi)容。

月讀雜志欄目設(shè)置

《月讀》主要欄目：中國象征、特別關(guān)注、鑒古知今、資政通鑒、名句選粹、經(jīng)典名篇、名家論史、跟古人學(xué)哲學(xué)、茶余飯后、隨感札記。

月讀雜志內(nèi)容試讀

本刊全彩印刷，圖文并茂，旨在突出雜志特色，倡導(dǎo)快樂閱讀，內(nèi)容豐富多彩，形式新穎，強(qiáng)調(diào)引發(fā)讀者興趣，是一本不錯(cuò)的文學(xué)文摘雜志。多年來雜志內(nèi)容拓寬了讀者視野，貼近讀者生活，集知識性和趣味性于一身，全彩的雜志一下子就能吸引讀者的眼球，得到了眾多讀者的歡迎。

“中國歷史上具影響力的人物”系列之四十八，范縝,子真,南鄉(xiāng)舞陰(今河南泌陽西北)人,主要活動(dòng)于南朝宋、齊、梁三朝,我國古代杰出的無神論者和唯物主義思想家。《梁書》四八有傳。范縝自幼勤奮好學(xué),頗有才華,他集漢晉以來神滅思想之大成,對當(dāng)時(shí)佛教的理論基礎(chǔ)“神不滅論”進(jìn)行了反駁和批判,針鋒相對地提出了“形存則神存,形謝則神滅”的“神滅論”思想,進(jìn)而撰成《神滅論》一文。

《史記:秦始皇本紀(jì)》和《史記:六年表》關(guān)于秦王政四年(前243)"蝗蟲從東來,蔽天"及"蝗蔽天下”的記載,正史中關(guān)于蝗災(zāi)的早歷史記錄,也可能是所有文獻(xiàn)資料中早記載的形成一定危害規(guī)模的蝗災(zāi)史料?！妒酚洝匪娀葹?zāi)的記錄，對于中國古代史學(xué)史以及世界史學(xué)史都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,對于農(nóng)業(yè)史、災(zāi)荒史、生態(tài)環(huán)境史以及昆蟲學(xué)史的研究均意義重大。

無油不香。各種動(dòng)植物油脂是中式烹調(diào)中不可或缺的原料。然而,你知道嗎,如今炒菜時(shí)離不開的“油”,它的初含義卻跟飲食無關(guān)。下面,就讓我們一起來看看“油”這個(gè)字?！坝汀钡淖中螛?gòu)造比較簡單,由”水”和”由”組成，”水”示字的意義跟水有關(guān)，“由”示字的讀音與之接近?！坝汀背跏枪糯粭l河流的名稱。

較貪，弘農(nóng)子游卞山之陰,遇鄉(xiāng)叟懷完,履不全,負(fù)薪仰天,吁而復(fù)號，因就訊諸:"抑有喪而未備乎,抑有冤而莫訴乎,何聲之哀而情之苦耶?"叟致薪而泣日:“逋助軍之賦,男獄于縣,絕糧者三日矣。今將省之。前日之逋,已貨其耕犢矣;昨日之逋,又質(zhì)其少女矣;今田瘠而貧,播之莫稔,貨之靡售。且以為助軍之賦,豈一于軍哉?今十未有二三三及于戎費(fèi),余悉為外用。

游萬柳堂記之人貴極富溢,則往往為別館以自娛,窮極土木之工,而無所愛惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,僅不足以為之。夫賢公卿勤勞王事③,固將不暇于此,而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)紅愚。臨朐相國馮公,其在廷時(shí)無可訾,撫可稱,而有園在都城之東南隅。