讀書(shū)筆記的精選(九篇)

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第1篇：讀書(shū)筆記的范文

顧海良出生在上海的一個(gè)工人家庭，從小到大學(xué)習(xí)成績(jī)一直優(yōu)秀。18歲那年，他懷著一腔熱血從上海到安徽和縣農(nóng)村插隊(duì)落戶(hù)?？恐斆骱颓趭^，他很快當(dāng)上了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。接著，他又當(dāng)上了民辦教師、縣中等師范代課老師、小學(xué)校長(zhǎng)。直到1977年恢復(fù)高考考上安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，后來(lái)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)習(xí)。顧海良的教壇履歷十分完整也富有傳奇色彩，小學(xué)生、中學(xué)生、中師生、大學(xué)生、碩士生、博士生，他都教過(guò)，且還做過(guò)教育系統(tǒng)的行政官員。接受采訪(fǎng)時(shí)，他對(duì)記者說(shuō)，豐富的人生經(jīng)歷是自己一輩子享之不盡的財(cái)富。

記　者：您是上海人，當(dāng)年是在什么情況下離開(kāi)學(xué)校到安徽農(nóng)村當(dāng)“知青”的?

顧海良：不錯(cuò)，我是上海人。我在1964年考入上海中學(xué)，由于“”的原因，1967年初中沒(méi)有按期畢業(yè)，在學(xué)校多留了1年半。1969年1月，我在上海中學(xué)只讀到初中二年級(jí)，就在“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)中赴安徽省和縣毛巷公社插隊(duì)當(dāng)“知青”去了。

記　者：上海中學(xué)是中國(guó)近現(xiàn)代教育史上最有影響的中學(xué)之一。您在這所學(xué)校里感受到最深的是什么?

顧海良：記得拿到初中錄取通知書(shū)后，學(xué)校就要求我們填寫(xiě)一份個(gè)人自我評(píng)價(jià)、興趣愛(ài)好和生活習(xí)慣的詳細(xì)問(wèn)卷。這些信息成了我們進(jìn)校后分班級(jí)、分宿舍的重要根據(jù)?，F(xiàn)在想來(lái)，我們當(dāng)年班里同學(xué)性格、興趣相得益彰，有著極大的互補(bǔ)性，就出于這一重要的問(wèn)卷信息。最令我們驚異的是，入學(xué)后剛見(jiàn)到我們年級(jí)的教導(dǎo)主任方啟敖老師，他居然能把我們的名字幾近無(wú)誤地一一叫出，于細(xì)微處體現(xiàn)了對(duì)新生的尊重和關(guān)愛(ài)。能夠想像，老師們?cè)谖覀冞M(jìn)校前花費(fèi)了多大的工夫來(lái)了解學(xué)生。入學(xué)后，學(xué)校的一代名師，如唐秀穎、顧巧英老師等都給我們初一的學(xué)生作啟蒙教育，談的不是升學(xué)之道，而多是為學(xué)首先要為人、為事之道。經(jīng)師易遄，人師難遭。這些，對(duì)我日后成為教師，錘煉自己教師的責(zé)任，一直起著震撼心靈的激勵(lì)作用。

記　者：看得出，您對(duì)這所中學(xué)有著別樣的情懷。

顧海良：我們這些校友都認(rèn)為，上海中學(xué)是一代代學(xué)子永遠(yuǎn)的精神家園!

記　者：當(dāng)年上海中學(xué)在教學(xué)方面是不是有些特別的革新?

顧海良：學(xué)校當(dāng)時(shí)經(jīng)常請(qǐng)名師大家和各行各業(yè)的精英給師生們舉辦講座。記得當(dāng)年我聽(tīng)過(guò)一次華羅庚教授的講座，題目是關(guān)于“優(yōu)選法”的創(chuàng)立與運(yùn)用問(wèn)題。40多年過(guò)去了，那場(chǎng)講座的具體情景、華羅庚教授講的具體內(nèi)容盡管記不很清楚了，我們那些初中生也確實(shí)難以聽(tīng)懂他所講的全部?jī)?nèi)容。但是他所給我留下的是一種優(yōu)良的學(xué)術(shù)精神、深邃的學(xué)術(shù)眼光、深刻的學(xué)術(shù)思考和大師的學(xué)術(shù)風(fēng)范。40多年來(lái)一直在影響著我、激勵(lì)著我，至今對(duì)我從事科學(xué)研究和教育管理都有深刻的影響。

記　者：您后來(lái)當(dāng)了知青，在您看來(lái)知青歲月給您最大的歷練是什么?后來(lái)是否回到過(guò)那個(gè)地方看看當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)?

顧海良：知青歲月里的苦樂(lè)年華，磨礪了人的意志、品質(zhì)。農(nóng)村的物質(zhì)條件是艱苦的，精神生活更是貧乏，所以只有盡力豐富自己的精神世界。后來(lái)我遇到困難，想起那個(gè)時(shí)候，所有困難對(duì)我來(lái)說(shuō)就不算什么了。

后來(lái)，我回去過(guò)，不過(guò)不是當(dāng)年插隊(duì)的那個(gè)地方。有機(jī)會(huì)，一定回去看望當(dāng)年的老鄉(xiāng)。

記　者：我注意到，您是在1977年恢復(fù)高考后參加高考的，可是您當(dāng)時(shí)只有初中文化水平，怎么能有資格報(bào)考?

顧海良：雖然我在上海中學(xué)念初中沒(méi)有畢業(yè)就下鄉(xiāng)了，務(wù)農(nóng)兩年后被選到當(dāng)?shù)匦W(xué)當(dāng)老師。寂莫無(wú)聊、日子難以打發(fā)的時(shí)候，我便四處找書(shū)看，并開(kāi)始自學(xué)高中課程。1973年，我也參加過(guò)一次“高考”，成績(jī)考得不錯(cuò)，但仍然沒(méi)有機(jī)會(huì)上大學(xué)，因?yàn)槟菚r(shí)的邏輯是“你考得好，證明你勞動(dòng)不好，主要精力都用去學(xué)習(xí)了”。1977年恢復(fù)高考的消息傳來(lái)，當(dāng)年我既不是“老三屆”高中生，年齡又超過(guò)了25歲，于是我拿著數(shù)十萬(wàn)字的《資本論》讀書(shū)筆記去報(bào)名，證明我已達(dá)到了高中水平，這才獲得了考試資格。

記　者：高考成績(jī)?nèi)绾?

顧海良：記得當(dāng)時(shí)有一道填空題是“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，因?yàn)榫o張一時(shí)想不起來(lái)，于是一邊默唱一邊書(shū)寫(xiě)。我還記得當(dāng)年的作文題是《一件印象深刻的小事》，我便模仿魯迅的風(fēng)格，寫(xiě)貧下中農(nóng)如何幫助自己的事兒。那年高考，我的數(shù)學(xué)考了滿(mǎn)分，題目很簡(jiǎn)單，難度大一點(diǎn)的是復(fù)數(shù)?？纪曛?，監(jiān)考老師笑瞇瞇地拍了拍我的肩膀，說(shuō)我肯定能上。

記　者：接到錄取通知書(shū)時(shí)，您的第一反應(yīng)是什么?

顧海良：接到錄取通知書(shū)那一刻，確實(shí)是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。二戰(zhàn)勝利后，美國(guó)政府作出一個(gè)重要決定：給那些經(jīng)過(guò)槍林彈雨的軍人提供上大學(xué)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。在和平的陽(yáng)光下，那些把肩章統(tǒng)統(tǒng)撤掉的上校和下等兵不分彼此地同坐在一間教室里讀書(shū)學(xué)習(xí)，這一情景讓人不由生出無(wú)比感慨和激動(dòng)?；謴?fù)高考后的景象與這比較相似。當(dāng)時(shí)，我們同一個(gè)班的同學(xué)，年齡相差最大的近20歲。10年動(dòng)亂結(jié)束了，大家不分長(zhǎng)幼坐在一起如饑似渴地學(xué)習(xí)，要把寶貴的光陰奪回來(lái)，那的確是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。

記　者：為什么報(bào)考的是安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)?

顧海良：有《資本論》的底子，喜歡思考中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)也不錯(cuò)，就報(bào)了經(jīng)濟(jì)系。大學(xué)畢業(yè)后，我就考入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院經(jīng)濟(jì)系，師從著名的《資本論》研究學(xué)者田光教授，繼續(xù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。田光教授深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和優(yōu)良的學(xué)術(shù)品質(zhì)，給我以極其深刻的影響，也成為我經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所追求的境界、風(fēng)格和品質(zhì)。我這一輩子很幸運(yùn)，后來(lái)在中國(guó)人民大學(xué)教書(shū)時(shí)，又得到宋濤、衛(wèi)興華等著名學(xué)者的指導(dǎo)。他們?cè)跒槿?、為事、為學(xué)方面給我?guī)椭簧佟?/p>

記　者：您長(zhǎng)期在教育系統(tǒng)工作，直接經(jīng)歷了中國(guó)高等教育發(fā)展的一件件大事，比如恢復(fù)高考制度、建立從本科到碩士再到博士這一套完整的學(xué)位體系、高等教育實(shí)現(xiàn)從精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，等等。您如何看待當(dāng)前的中國(guó)高等教育?

顧海良：我認(rèn)為，恢復(fù)高考30多年來(lái)，是中國(guó)高等教育發(fā)展最快、變化最大的一個(gè)階段，現(xiàn)已基本形成了完備的體系，總體發(fā)展是健康的，符合教育發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)然，中國(guó)高等教育的發(fā)展階段與發(fā)達(dá)國(guó)家存在錯(cuò)位現(xiàn)象，但是我們不能脫離中國(guó)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展階段來(lái)作跨越式的國(guó)際比較，也不應(yīng)該把精英教育的標(biāo)準(zhǔn)作為衡量大眾化教育的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)當(dāng)努力探索有中國(guó)特色的高等教育之路，而不是簡(jiǎn)單移植或照搬外國(guó)普及化高等教育的經(jīng)驗(yàn)。

記　者：從您的履歷看，您的經(jīng)歷非常豐富，當(dāng)過(guò)農(nóng)村會(huì)計(jì)、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、鄉(xiāng)村老師、所長(zhǎng)、教授、司長(zhǎng)、黨委書(shū)記、校長(zhǎng)等等，您認(rèn)為哪一個(gè)階段對(duì)您后面的路影響比較大?

第2篇：讀書(shū)筆記的范文

《童年的繽紛日記》，僅是這一個(gè)書(shū)名，就促使著我趕緊翻開(kāi)這本書(shū)。隨著一個(gè)個(gè)精美的故事我的思緒也隨之飄遠(yuǎn)，回到了剛剛逝去的童年時(shí)光。我仿佛看見(jiàn)了自然界和幻想中的躍動(dòng)身影，聽(tīng)見(jiàn)了那千聲萬(wàn)簌。仿佛聽(tīng)見(jiàn)了而是那一聲聲由心底而發(fā)的歡笑。

在這本書(shū)中，作者用日記的方法刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)幽默鮮活的故事。故事中，有聰明淘氣的男孩、活潑美麗的女孩、機(jī)靈可愛(ài)的小精靈，還有生活在森林里的各種可愛(ài)的小動(dòng)物，更有在書(shū)頁(yè)里跳著舞蹈的字母……

這些主人公在春來(lái)秋往，四季更替之中伴隨著我們一起成長(zhǎng)，他們的喜怒哀樂(lè)、他們的歡聲笑語(yǔ)好像都?xì)v歷在目，為我打開(kāi)了一扇通往童年的大門(mén)。

第3篇：讀書(shū)筆記的范文

春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開(kāi)了又尖又細(xì)又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長(zhǎng)袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來(lái)，在水中點(diǎn)出汩汩仄仄的漣漪。這里給大家分享一些關(guān)于春的讀書(shū)筆記范文，供大家參考。

春的讀書(shū)筆記范文1朱自清先生的散文名篇《春》，可以說(shuō)是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，是一曲動(dòng)人的春之贊歌。

學(xué)習(xí)這篇詩(shī)意盎然的抒情散文，可以從五個(gè)方面入手。

把握一條線(xiàn)索。全文圍繞一個(gè)“春”字，寫(xiě)了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分，字里行間淋漓盡致地流淌著作者對(duì)春天的無(wú)比熱愛(ài)和熱情贊頌的深沉感情。

學(xué)習(xí)兩種筆法。一是粗筆勾勒法。作者用粗筆先為我們勾勒了春景的輪廓:春回大地，春山朗朗，春水渙渙，春日融融。二是工筆細(xì)描法。作者用他那細(xì)致的筆觸濃墨重彩地為我們描繪了富有特色的春景：草在報(bào)春，花在爭(zhēng)春，風(fēng)在唱春，雨在潤(rùn)春，人在迎春。

領(lǐng)會(huì)三種意象。頌春時(shí)用三個(gè)比喻，把春天比作“新生的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”，分布排列，先后有序，不落俗套，形象地點(diǎn)明了春天的成長(zhǎng)進(jìn)程。富有表現(xiàn)力的意象，蘊(yùn)藉深厚，耐人尋味。

研究四種安排。寫(xiě)春草，從正面和側(cè)面兩個(gè)角度入手;寫(xiě)春花，從樹(shù)上、花下和遍地三個(gè)層次入手;寫(xiě)春風(fēng)，從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)三個(gè)角度入手;寫(xiě)春雨，從形、狀、景三個(gè)角度入手。同為寫(xiě)景，四種安排，匠心獨(dú)運(yùn)，不落窠臼。

欣賞五幅圖畫(huà)。春草圖，春草勃發(fā)，惹人愛(ài);春花圖，爭(zhēng)芳吐艷，逗人喜;春風(fēng)圖，賞心悅目，使人歡;春雨圖，和平安靜，喚詩(shī)情;迎春圖，積極向上，激人志。

嘗試運(yùn)用以上五種趣味數(shù)字閱讀《春》，你定會(huì)收獲匪淺。

春的讀書(shū)筆記范文2是誰(shuí)為大地披上了一層彩色的花毯?是誰(shuí)為春天披上了一層特有的芬芳?

是春花。

在散文家，詩(shī)人朱自清的筆下，春花的.色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，，白的像雪?！贝夯ㄉ⒘吮榈兀诖蠖鄶?shù)人眼中并不足為奇，也不曾細(xì)細(xì)觀(guān)賞它。但是，朱自清先生用他所觀(guān)察到的春天，為我們展開(kāi)了一幅五彩斑斕的春天畫(huà)卷。

春在何處?

在“桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”。

冬去春來(lái)，一年四季不斷的交替，輪回。讓我們從今天起，做一個(gè)生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來(lái)，觀(guān)察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發(fā)光的春天描繪下來(lái)。

“萬(wàn)紫千紅總是春”。要觀(guān)察春的步伐，不妨先觀(guān)察處處吐露的春花。讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢(mèng)想與希望的春天!

作者朱自清用動(dòng)人的筆觸來(lái)描繪他所看到的春天，為我們呈現(xiàn)春花，春草，春風(fēng)，春雨，春勤的畫(huà)面。

除了春花，就是滿(mǎn)山遍野的春草。它有破土而出的堅(jiān)韌，以及勃勃生機(jī)，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的綠綠的”。

在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時(shí)，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來(lái)活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現(xiàn)。這是一種藝術(shù)與自然的完美結(jié)合。

時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱!

春的讀書(shū)筆記范文3春天是我們非常熟悉的季節(jié)，但往往又會(huì)給人帶來(lái)煥然一新驚喜的。在描寫(xiě)春天的文章長(zhǎng)廊中，我最喜歡的就是朱自清寫(xiě)的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然現(xiàn)在是冬天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景圖。

“吹面不寒楊柳風(fēng)?！睆闹?，我能感覺(jué)到，風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了!此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿(mǎn)了詩(shī)意的春天去啊!

朱自清給春天的鳥(niǎo)，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子?！傍B(niǎo)兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋喚友地賣(mài)弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話(huà)世界里似的。但是，即使鳥(niǎo)兒的天賴(lài)之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話(huà)說(shuō)“春雨貴如油”。

“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶(hù)戶(hù)，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了?！比藗兌家詺g笑和努力，滿(mǎn)心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開(kāi)始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……

春天，是希望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫(xiě)的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著，從希望的春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來(lái)，一起來(lái)為明天而努力吧。

春的讀書(shū)筆記范文4春天是美好的，春天是嶄新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說(shuō)命名為《春》，但是讀完了這部小說(shuō)，我的心底好像隱隱約約有了答案。

在《家》中，小說(shuō)的很多主人公還是在封建制度的重壓之下，喘息困難，甚至被封建勢(shì)力奪去了花兒般的生命。到了《春》中，高家的少爺小姐們，多數(shù)有了反抗的意識(shí)，不再被封建的勢(shì)力所左右了，他們有自己的想法，他們更有自己的行為方式。

回顧《春》這部小說(shuō)，表面看上去模模糊糊一大片，其實(shí)細(xì)讀，主要的有以下三條主線(xiàn)在不斷地發(fā)展中。第一條，蕙表姐被其父周伯濤強(qiáng)行許配給性格古怪的鄭家少爺，在沒(méi)有成親之前，蕙是終日擔(dān)心的?？墒羌榷ǖ氖聦?shí)未能改變，蕙嫁入鄭家，最后被迫害致死。第二條，高淑英被其父高克明責(zé)令許給陳克家的兒子，一個(gè)吃喝賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的，由于在琴表姐、覺(jué)新和覺(jué)民等的幫助下，淑英成功逃脫了。她為了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥覺(jué)慧。第三條，自從代表封建最高勢(shì)力的高老太爺病逝后，高家大院，也就是這個(gè)封建社會(huì)的縮影或者是代表，一直是走向衰亡的。傭人之間的爭(zhēng)吵，四老爺和奶媽之間的荒唐事，五老爺將丫鬟收房，傭人對(duì)三老爺?shù)牟痪磁c反叛，所有的這些，不都是表明了封建勢(shì)力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來(lái)嗎?

回眸《春》這部小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)太多的人成了封建社會(huì)、封建勢(shì)力的犧牲品。婉兒，頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂(lè)山做妾，被老頭子打得體無(wú)完膚，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉兒從心里是反抗的，她樂(lè)觀(guān)地認(rèn)為，曙光就在前方。高覺(jué)新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去，高覺(jué)新對(duì)生活徹底失去了信心。高覺(jué)新在失去了梅、瑞玨之后，從心里默默地愛(ài)上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時(shí)間里，覺(jué)新還是聽(tīng)從周伯濤的調(diào)遣，為蕙做出嫁前的種種準(zhǔn)備工作，可以說(shuō)，他又親手將自己心愛(ài)的另一個(gè)女人送入了虎口。

巴金塑造的覺(jué)新這個(gè)人物形象，是非常成功的。覺(jué)新的思想在大多數(shù)的情況下，左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情況下，他還在維護(hù)這一腐朽的制度。覺(jué)新對(duì)于封建勢(shì)力，基本上沒(méi)有反抗的意識(shí)和能力，他在聽(tīng)之任之的同時(shí)，他的思想基本上還是處于混沌之中的。

《春》，向我們展示的，正是先進(jìn)的思想、進(jìn)步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭(zhēng)，從小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，前者是充滿(mǎn)希望的。

春的讀書(shū)筆記范文5讀完朱自清的散文《春》，望著窗外陽(yáng)光明媚，我的心也跟著明朗起來(lái)，按捺不住也要讀一讀春天。

春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開(kāi)了又尖又細(xì)又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長(zhǎng)袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來(lái)，在水中點(diǎn)出汩汩仄仄的漣漪。

春就是這樣，來(lái)了。或許只是在吹開(kāi)書(shū)頁(yè)的一剎那，已有某種氣息，不再如針如刺，而是如鵝毛，如嬰兒的小手了……

所以讀春——晴春或雨春，總有溫暖如手、濕潤(rùn)如膏的感覺(jué)?？偸怯小凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”的況味，總是夢(mèng)到了唐宋的煙雨樓臺(tái)?；蛟S正是這樣的風(fēng)聲雨聲吧，更有一種千年遠(yuǎn)古的意念?？偸敲俺鲈?shī)經(jīng)和楚辭的章節(jié)。“采薇采薇，薇亦作止”、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且淪漪”的不正是那一汪春水嗎?那紫薇抽芽不正在春天嗎?那湘夫人那宓妃，不正是浴著春水輕移蓮步的嗎?

冬季沉睡的一切都伸開(kāi)了懶腰，打起了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;睜開(kāi)了眼睛開(kāi)始歌唱——小草的眼睛麻雀黃雀的.歌唱;跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。

第4篇：讀書(shū)筆記的范文

在現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)在大眾視野以前，藝術(shù)設(shè)計(jì)史上有著眾多的藝術(shù)流派與藝術(shù)風(fēng)格：浪漫主義，古典主義，抽象派，印象派等等。它們都普遍有一個(gè)共同點(diǎn)，它們可以被平常的民眾所欣賞與感悟的的，人們不需要為了欣賞畫(huà)作而去專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)與之相關(guān)的知識(shí)。

在欣賞藝術(shù)品的普通大眾并沒(méi)有學(xué)過(guò)專(zhuān)業(yè)的色彩知識(shí)的時(shí)，并不影響莫奈《日出·印象》的豐富而感人的色彩讓觀(guān)賞者折服；或許人們并不懂得構(gòu)圖的學(xué)問(wèn)，但是看到米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》也會(huì)感受到畫(huà)面的動(dòng)態(tài)與平衡;又或者一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人，在看到畫(huà)面中美，也會(huì)發(fā)出由衷的贊嘆與感動(dòng)時(shí)。無(wú)論喜歡或是不喜歡，你都不會(huì)質(zhì)疑這些作品的藝術(shù)性。

但是從二十年代起，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)便逐漸走向了普通大眾無(wú)法欣賞的方向靠攏，就如人們所說(shuō)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)漸漸成為了“看不懂”“說(shuō)不清”“聽(tīng)不懂“了。從杜尚把從商店買(mǎi)來(lái)的那個(gè)男用小便池放在展覽里展覽并命名為《泉》，送去展覽開(kāi)始時(shí)，人們便不可避免的展開(kāi)了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)是不是藝術(shù)的討論。

如果從現(xiàn)代主義之父馬塞爾杜尚算起，當(dāng)代藝術(shù)的形成與發(fā)展已經(jīng)超過(guò)了100年，如果對(duì)藝術(shù)的理解還停留在被表面折服，不需要學(xué)習(xí)，就能直接看懂，泛泛而談。那么，你對(duì)于藝術(shù)的品味已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)代藝術(shù)，有可能足足一百年了。

當(dāng)你在藝術(shù)展途經(jīng)一個(gè)3米高畫(huà)家的巨大著作，上面僅僅有的只是用肉眼能看到的反著銀光的灰色，你并沒(méi)有看懂，心里冷笑了一下，暗暗的不屑道：這不就是一大幅用特殊的會(huì)反光銀色顏料涂滿(mǎn)了一整張畫(huà)布么？你湊上前去想看看這幅作品邊上的名牌，你想知道這幅畫(huà)的主題能否有什么意義，只覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)不過(guò)就是一幫藝術(shù)家的自嗨和商業(yè)胡吹，從名牌上你得知這幅畫(huà)其實(shí)是作者用成百上千根鉛筆涂出來(lái)的，通過(guò)鉛筆來(lái)回反復(fù)的在紙上不停涂著，鉛的累計(jì)而產(chǎn)生了反光的效果，涂滿(mǎn)這張畫(huà)布，藝術(shù)家花了數(shù)月的時(shí)間，耗費(fèi)了無(wú)數(shù)根鉛筆。

這幅作品的含義名牌上沒(méi)有告訴你，但是知道制作過(guò)程之后的你腦子里瞬間被想象給填滿(mǎn)了。藝術(shù)家彎曲著要手中握著幾根比手指都短的鉛筆在畫(huà)布上反反復(fù)復(fù)的擦畫(huà)著。無(wú)數(shù)根鉛筆從完整到只有煙頭大小，最后成了面前的這簡(jiǎn)單的反著光的銀色畫(huà)作。

在回到家后，你卻不由得想起來(lái)藝術(shù)展中那幅用無(wú)數(shù)根鉛筆畫(huà)出來(lái)的泛著銀光的巨幅畫(huà)作，你想起來(lái)走近它時(shí)聞到的帶著鉛炭的塵灰味，竟逐漸有點(diǎn)喜歡這些你曾經(jīng)覺(jué)得不屑的當(dāng)代藝術(shù)作品了。

而在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)狀態(tài)中，也有著很多的同樣的無(wú)奈，因?yàn)樽髌访鎸?duì)的觀(guān)眾的欣賞想法與欣賞方式的改變，作品面對(duì)受眾時(shí)通過(guò)的途徑的改變，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)便處于一種被消費(fèi)被批判的不理解狀態(tài)，人們樂(lè)意看到作品也樂(lè)意對(duì)作品做出批評(píng)，當(dāng)代藝術(shù)和藝術(shù)作品及藝術(shù)家接受著非常直接的、即時(shí)的、面對(duì)面的評(píng)論，而評(píng)論者沒(méi)法停下來(lái)思考，不知道創(chuàng)作意圖，只是下意識(shí)的做出簡(jiǎn)單而又無(wú)知的判斷。

而20世紀(jì)開(kāi)始的現(xiàn)代，成為了我國(guó)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與文化藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，也成為了我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展跟上國(guó)際水平的步伐并不斷創(chuàng)新的黃金時(shí)期。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展穩(wěn)步前進(jìn)，綜合國(guó)力不斷提升的優(yōu)勢(shì)大環(huán)境下，藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了很大的發(fā)展，在國(guó)際競(jìng)賽中也亮出了值得稱(chēng)贊的作品和成績(jī)，但卻漸漸的展現(xiàn)出了一些重復(fù)的刻板印象與行為，又或是過(guò)于依賴(lài)電子計(jì)算技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的底氣不足，教授方向不明確等問(wèn)題。

第5篇：讀書(shū)筆記的范文

劉思彤

在上一個(gè)學(xué)期，郝老師曾帶我們做過(guò)一次“讀書(shū)漂流”活動(dòng)。這使我深深?lèi)?ài)上了作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，尤其是《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。

《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。

這本書(shū)的語(yǔ)言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信，兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開(kāi)那扇無(wú)形大門(mén)的母親。與這位偉大的母親相對(duì)的是一個(gè)青年對(duì)不母親的不屑與桀驁，可隨著母親的漸漸深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始所謂的為了稿費(fèi)而寫(xiě)，直到純屬是想要與母親交談而已。

書(shū)中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，敲打著我的心靈，或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話(huà)叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂泊者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。

第6篇：讀書(shū)筆記的范文

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續(xù)。下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀書(shū)筆記邊城，請(qǐng)您閱讀。

讀書(shū)筆記邊城1課堂上讀了幾遍節(jié)選，頗為不過(guò)癮，便于暑假買(mǎi)此書(shū)重讀。

開(kāi)篇，便被書(shū)中主要的故事發(fā)生地點(diǎn)的景色陶醉：“小溪流下去，繞山阻流，約三里江入茶峒大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或靜靜地小溪或深致一篙不能露底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)?！鄙介g小溪，清純可人，好一幅自然畫(huà)卷。如此美麗的景色當(dāng)然培育著同樣自然無(wú)雕飾的翠翠：“風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，為人天真活潑?！焙蒙剿B(yǎng)好人。在繁華嘈雜的都市中，此般人物，恐怕難覓其影吧!可惜，這樣清純動(dòng)人的姑娘有著不該有的命運(yùn)。

山間的偏僻與隔絕，至使她對(duì)一切外來(lái)事物充滿(mǎn)著極大的好奇，當(dāng)她聽(tīng)見(jiàn)未曾聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)的事物時(shí)：“翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，又必跟著走，直到很遠(yuǎn)，且獨(dú)自學(xué)習(xí)羊叫，采野花敷在頭上，肚子裝扮新娘。”

“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣灣泊小小蓬船?！庇钟熊娐萌耸慷囫v扎于此，又使其城中人誠(chéng)實(shí)勇敢，愛(ài)利仗義，不拘救人救物。書(shū)中男主人公亦有相同的性格。

每逢端午，就不同與往日，擂鼓打鑼?zhuān)埓?jìng)渡，岸上吶喊助威……翠翠也會(huì)與爺爺進(jìn)城，看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧，兩兄弟同時(shí)愛(ài)上自然純樸的翠翠。

此后，便有二老月明之夜的歌詞，又軟又纏綿，把靈魂輕輕浮起，使翠翠舒適而睡。

一切都好似圓滿(mǎn)，媒人來(lái)往于兩家。而正當(dāng)時(shí)大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢?

白發(fā)蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的婚事。但二老杳無(wú)音訊，卻在雷雨交加的夜里沒(méi)放下又走了。

繁瑣禮俗致使有情人沒(méi)能終成眷屬。爺爺?shù)男脑笡](méi)了就走了。不知翠翠獨(dú)守船至何時(shí)。

沈從文的家人大多是軍籍，躲在年年不變的無(wú)聊的工作崗位，所以就不再接觸文學(xué)。故寫(xiě)了此篇。

該文有許過(guò)美麗的自然風(fēng)光描寫(xiě)，就如展現(xiàn)在眼前，身臨其境。對(duì)于小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)有著不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出?？梢?jiàn)其文學(xué)功底的深厚。還有許多具有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)，致使人物更加生動(dòng)，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。

讀書(shū)筆記邊城2《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。《邊城》創(chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。

小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。

翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。

也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…?

讀書(shū)筆記邊城3一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。

這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。

翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。

爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。

白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。

可是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的愛(ài)情?

沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。

邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周?chē)纳胶退坪跸喔袅怂麄兯枷胫械哪骋粋€(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

讀書(shū)筆記邊城4夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

讀書(shū)筆記邊城5連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。

就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問(wèn)戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情：“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來(lái)：這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?

很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”

有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》。

讀書(shū)筆記邊城6等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。

你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却?，這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

第7篇：讀書(shū)筆記的范文

人生，好像一片海，時(shí)而波濤洶涌，有時(shí)又平靜無(wú)常。讀了路遙人生這本書(shū)后深有感觸。下面是小編為大家整理的關(guān)于人生的讀書(shū)筆記，希望對(duì)你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

人生的讀書(shū)筆記1這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫(xiě)和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。

故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門(mén)，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。后來(lái)在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿(mǎn)著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。

也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個(gè)很好的途徑。我們通過(guò)不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇能力才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會(huì)變得更加美好。

人生的讀書(shū)筆記2人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾秒。

在大山里面，有一個(gè)心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個(gè)樸實(shí)善良，腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對(duì)他寵溺，而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱(chēng)號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情，讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中，而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角，阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開(kāi)始得到了機(jī)會(huì)，是高明樓為他走后門(mén)找到了報(bào)告員的職位，這讓他開(kāi)始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍，二人開(kāi)始相愛(ài)，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué)，缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐，高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫，最后因人舉報(bào)，一下子回到農(nóng)民，重新開(kāi)始了他的闖進(jìn)城市之路，多了一份真實(shí)，不在向往虛假的自由。

說(shuō)了那么多，造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多，一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下，一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下，才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的，沒(méi)有真正的愛(ài)情觀(guān)。我們生活在這樣的時(shí)代里，是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由，平等，和諧，富強(qiáng)，民主，文明，誠(chéng)信，友善，法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求，這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民，他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的含義，他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的力量。

我們似乎從不在意，但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂(yōu)的未來(lái)，向往一種自己做主的生活，這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇，有法律保護(hù)，這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，堅(jiān)守自己的崗位，這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。個(gè)人要做到的就是文明和和諧，愛(ài)國(guó)和敬業(yè)，誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì)環(huán)境，我們則生活在這種環(huán)境中，我們應(yīng)正視這種正能量，正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，他引導(dǎo)我們，為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。

我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí)，去工作，去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

人生的讀書(shū)筆記3看完路遙的《人生》，讓我的心無(wú)法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話(huà)------人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

有人說(shuō)人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會(huì)是一場(chǎng)幻滅;有人說(shuō)人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗;而我想人生是一盤(pán)棋，每個(gè)人只能下一盤(pán)，但是誰(shuí)都不能保證全盤(pán)運(yùn)籌帷幄，步步為贏(yíng)，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動(dòng)出擊，而不是被動(dòng)地等待五彩幻想的破滅，更不要被動(dòng)地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。

我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實(shí)在。路，可能有花俏的，像滿(mǎn)地遍花的羊腸小道，像鋪滿(mǎn)鵝卵石的小橋，可能還有的設(shè)計(jì)讓水漫上去，等等?？蛇@些終是旅游式的消遣，就像我們偶然通宵達(dá)旦的與朋友狂歡，真正稱(chēng)得上路的還是那些結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的水泥大道。

人生，多么沉重的字眼，有誰(shuí)能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個(gè)歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動(dòng)就會(huì)疼痛，就會(huì)流血，就會(huì)進(jìn)一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實(shí)而又凄美的愛(ài)情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因?yàn)橛袆⑶烧涞拇嬖?。高加林的背叛，?duì)于她來(lái)說(shuō)是一種致命打擊，但是，“剛強(qiáng)的姑娘，她既沒(méi)尋短見(jiàn)，也沒(méi)神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來(lái)了!”這一是體現(xiàn)出她的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌;又體現(xiàn)出她對(duì)生活，對(duì)土地，對(duì)自然，對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情。透露出路遙對(duì)土地、勞動(dòng)對(duì)故鄉(xiāng)自然的深切熱愛(ài)和依戀。

人生是我們沒(méi)法邁過(guò)的檻，而人必生活著，愛(ài)才有所附加!

人生的讀書(shū)筆記4孔子言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。曾以為這句話(huà)中大半個(gè)世紀(jì)的年齡豈是我一個(gè)二十出頭的毛頭小子能體會(huì)的?但是讀完《人生》才明白，孔子說(shuō)的這個(gè)年齡指的并不是我們的身體年齡，而是我們心理年齡心理狀態(tài)的變化。從懵懂無(wú)知到獨(dú)立自醒再到超脫世俗。人的一生既活在自己的世界里，又活在他人的世界里，我們不遺余力地了解他人的世界，他人的人生，最終都是為了更好的把握自己的人生!所以看到了高加林的一生，有了自己的體味。

高加林盡管才華橫溢，但也逃不過(guò)現(xiàn)實(shí)的壓迫。為了飛的更遠(yuǎn)，他不得不選擇更有條件的黃亞萍，他愛(ài)巧珍嗎?毫無(wú)疑問(wèn)，他肯定是深?lèi)?ài)過(guò)，他有夢(mèng)想，但是他也必須要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。樸實(shí)的農(nóng)村姑娘可以給他帶來(lái)淳樸的呵護(hù)和無(wú)私的關(guān)愛(ài)，但給不了他施展才華的跳板。前衛(wèi)的城市姑娘可以給他人生的跳板，但是給不了他不求回報(bào)的真愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)與理想，私欲與道德的選擇，成為了高加林人生路上的兩個(gè)通往不同終點(diǎn)的路口。我設(shè)想過(guò)高加林如果一直跟巧珍相愛(ài)的結(jié)局，不說(shuō)有多么的好，但是一定比他走這條路要好的多?？上松鷽](méi)有如果，錯(cuò)過(guò)便是一生。高加林爬的太快，太快總是要跌倒的嘛，人要踏實(shí)，切不可歪門(mén)邪道。正如柳青所言:

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！薄?/p>

回到現(xiàn)實(shí)，高加林其實(shí)就是我們?nèi)松囊粋€(gè)縮影，我們?cè)谝簧幸矔?huì)做很多次選擇，讀罷此書(shū)甚感抉擇之重要。每一次的選擇既要考慮現(xiàn)實(shí)意思也要考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，可行性和穩(wěn)定性也都要考慮，切不可一時(shí)沖撞，到最后賠了夫人又折兵。

人生的讀書(shū)筆記5簡(jiǎn)單的故事，明朗的線(xiàn)索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我唯一的收獲，

不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀(guān)存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

第8篇：讀書(shū)筆記的范文

近來(lái)讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書(shū)，用了較長(zhǎng)的時(shí)間。該書(shū)分為上下篇，上篇分別從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。這實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了作者的“教育理想觀(guān)”。下篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀(guān)上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是對(duì)自己所描寫(xiě)的教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的一種理性探求。除此之外，從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思。全書(shū)用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。

其實(shí)，書(shū)中有這樣一段話(huà)“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索”。這段話(huà)給了我很大的啟發(fā)，朱永新教授生動(dòng)地闡述了教育需要的因素。

我們現(xiàn)在是一名學(xué)生，在將來(lái)也有可能從事教師這個(gè)職業(yè)，所以在看書(shū)的時(shí)候，我也在想要成為一名理想的教師，到底需要什么呢？但是不管怎樣，首先要做的便是要有豐富的知識(shí)。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。尤其是在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能不斷更新觀(guān)念，才能贏(yíng)得教師的持續(xù)發(fā)展。

其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個(gè)職業(yè)每個(gè)職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒(méi)有激情，更何談能夠熱愛(ài)和全身心的投入。沒(méi)有激情的教學(xué)活動(dòng)就像是一灘死水，教師自身沒(méi)有激情，又怎么能夠帶動(dòng)學(xué)生，那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習(xí)中去。

另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對(duì)的學(xué)生形形，性格也各異，當(dāng)然也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。這時(shí)候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問(wèn)題。這些心理素質(zhì)有：堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不屈不撓等等。

第9篇：讀書(shū)筆記的范文

藍(lán)色的海豚鳥(niǎo)讀書(shū)筆記

《藍(lán)色的海豚島》，剛看到題目時(shí)，我以為這是一本描寫(xiě)海豚的書(shū)，可我錯(cuò)了。它是“女生版”《魯濱遜漂流記》。我從沒(méi)想過(guò)一個(gè)女孩能在她的族人曾經(jīng)住過(guò)的“無(wú)人島”上（她的族人離開(kāi)，不小心把她落下了）生活十八年。

在太平洋中有一個(gè)島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚，島的周?chē)泻ｋ嘣谟斡?，有海獺在嬉戲，有海象在爭(zhēng)雄。她的許多親人被阿留申人和俄國(guó)人殺死。這一切的起因就是一群白鱸魚(yú)，和一般從北方來(lái)？？在島上她無(wú)依無(wú)靠。她只身等待救援船只的到來(lái)。主人公卡拉那，她從修建房屋到制造武器，從獨(dú)自出海到馴服了朗圖和朗圖—阿魯，我無(wú)法相信這是一個(gè)十二歲小女孩所做的。

讀完這本書(shū)后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。想像一下，如果是我在海豚島上，我只會(huì)哇哇大哭。我會(huì)覺(jué)得船會(huì)來(lái)接我，然后坐在原地。讀完后，我會(huì)像卡拉娜一樣用雙手開(kāi)創(chuàng)一切，而不是無(wú)所事事地等待。我覺(jué)得這篇故事有著永久的經(jīng)典性。

我把這本書(shū)推薦給大家，不希望大家只通讀、跳讀。我希望你們從身邊聯(lián)想。讀完這本書(shū)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)主人公——卡拉娜，她是一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的小女孩?！端{(lán)色的海豚島》是動(dòng)植物的天堂！我覺(jué)得如果有人讀了這本書(shū)后，被留了孤島上，那她（他）也會(huì)開(kāi)創(chuàng)出一片天地。