家庭教育的重要性精選(九篇)

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第1篇：家庭教育的重要性范文

關(guān)鍵詞家庭教育；幼兒教育；情感教育

1“幼兒”教育概述

1.1幼兒年齡界定

我們常常說(shuō)的兒童時(shí)期實(shí)際上指的是從剛出生到15歲，兒童期又包含嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡期等。嬰兒期是從出生到滿一年，這個(gè)時(shí)期嬰兒的意識(shí)還不太明顯，只會(huì)簡(jiǎn)單地通過(guò)哭來(lái)告知大人自己的生理需求。而幼兒期是指從1歲到6歲這個(gè)年齡段，他們已經(jīng)有了更多的意識(shí)，了解了自己的心理需求，開(kāi)始接受教育。而學(xué)齡期是從兒童6、7歲到15歲這一年齡段，能接受更高層次的教育，對(duì)人生、對(duì)未來(lái)都有了自己的認(rèn)知能力。在兒童期中，最容易、最能快速受情感教育影響的就是幼兒期。因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段，幼兒的身心發(fā)展還很不健全，容易受自己情緒波動(dòng)的影響，經(jīng)過(guò)一些專家學(xué)者的調(diào)查研究得出，在幼兒期對(duì)兒童進(jìn)行情感教育能促進(jìn)腦神經(jīng)的發(fā)展，使兒童獲得積極的情感體驗(yàn)。

1.2幼兒情感教育的內(nèi)容

1.2.1道德觀道德是一種意識(shí)形態(tài)，是用來(lái)規(guī)范人和事物和諧共生的一種準(zhǔn)則，但它不是一成不變的，而是隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化而不斷變化，但不管它如何變化必須要遵循對(duì)社會(huì)、他人有益。在幼兒階段，是孩子成長(zhǎng)的最初階段，這個(gè)時(shí)候他們對(duì)事情還沒(méi)有形成正確的認(rèn)知，他們對(duì)善和惡沒(méi)有明顯的區(qū)分，思想和行為都易受到父母家人的影響。在我國(guó)古代孔老先生就教導(dǎo)弟子要把“仁、義、禮、智、信”作為待人接物的準(zhǔn)則，在現(xiàn)在倡導(dǎo)要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的孩子，道德教育是自古以來(lái)在我國(guó)的教育中處于重要的位置，需要從幼兒階段抓起，提高他們的道德品質(zhì)。1.2.2審美觀審美是一個(gè)人對(duì)美孜孜不斷追求的精神狀態(tài)，而當(dāng)我們看到一件事物時(shí)能讓我們感官上受到刺激，內(nèi)心感到愉悅的，才可稱為美。當(dāng)然，每個(gè)人的受教育程度、所在的環(huán)境、所從事的工作不一樣，對(duì)美也會(huì)產(chǎn)生不一樣的感受，對(duì)美的評(píng)價(jià)、美的欣賞也不會(huì)相同。而對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們還處于對(duì)這個(gè)世界懵懂的狀態(tài)，對(duì)一切未知的事物都充滿了好奇，在他們眼里所看到的是不分美丑的，因?yàn)樗麄儗?duì)美的事物還沒(méi)有形成自己的認(rèn)識(shí)，只能依靠父母來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)美的意識(shí)。審美是教育對(duì)他們進(jìn)行情感教育的一部分，只有先培養(yǎng)他們對(duì)美的事物的認(rèn)知，才能讓他們積極發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。1.2.3是非觀是非觀是指用來(lái)辨別對(duì)錯(cuò)、明辨事理的一種立場(chǎng)、一種態(tài)度。而對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，在他們的潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為自己所做的都是應(yīng)該做的，不分什么對(duì)錯(cuò)，這是因?yàn)樽运麄兂錾哪且豢唐?，用哭泣?lái)和世界交流，用哭泣就可以讓父母知道自己的需求，換得自己想要的東西。他們不知道這是否正確，但卻能感受到這樣做是有效的。在幼兒階段，培養(yǎng)孩子的是非觀，是為了更好地開(kāi)發(fā)思維、培養(yǎng)他們的情感，讓他們學(xué)會(huì)控制自己的情緒，從而更好的成長(zhǎng)。

2情感教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的意義

2.1促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

幼兒在3~6歲是培養(yǎng)智力的最好階段，也正是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，使得他們對(duì)自己不熟悉的事物產(chǎn)生了興趣。兒童的智力發(fā)展也是靠興趣培養(yǎng)起來(lái)的，趣味性是情感教育的特征之一，在幼兒階段，他們獲得知識(shí)的來(lái)源也都是靠模仿得來(lái)的。比如，家長(zhǎng)會(huì)給他們講一些童話故事，這些故事是充滿趣味性的，最開(kāi)始能吸引他們的注意力，感受故事里所帶給他們的新奇和刺激，但他們不會(huì)滿足于只聽(tīng)故事，故事里的角色所做的事情、說(shuō)的話都能讓他們產(chǎn)生問(wèn)題，他們的問(wèn)題會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。在這個(gè)過(guò)程里無(wú)形中就培養(yǎng)了他們的獨(dú)立思考能力，開(kāi)發(fā)他們的智力。

2.2培養(yǎng)幼兒的個(gè)性形成

為什么在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)，這個(gè)人沒(méi)有什么特點(diǎn)，讓人看一眼就忘了，這也就是在說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有存在感。一個(gè)人的個(gè)性的形成不是一蹴而就的，而是在潛移默化中慢慢找到適合自己個(gè)性發(fā)展的路子。對(duì)于幼兒進(jìn)行情感教育，可以激起他們內(nèi)心世界對(duì)美的認(rèn)知，從外部世界對(duì)他們?cè)斐傻挠绊懼衼?lái)完善他們的人格特質(zhì)。塑造他們的個(gè)性但不是讓他們?nèi)斡勺约旱男宰雍鷣?lái)，而是讓他們?cè)谇楦薪逃?，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，在某一方面比較突出，有特長(zhǎng)。也只有不斷地接受情感教育才能磨練自己的意志，培養(yǎng)積極愉快的情感，才能在某一領(lǐng)域有所突破。

2.3幫助幼兒感受生活的美好

在兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》中，開(kāi)篇就是“人之初、性本善”，意思就是說(shuō)，嬰兒在剛出生時(shí)，他們的本性都是善的，還沒(méi)有受外界環(huán)境的熏染，在他們的世界里一切都是那么干凈和美好。父母對(duì)他們的關(guān)愛(ài)讓他們感受到親情的美好，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們開(kāi)始有了自己的意識(shí)，當(dāng)人們向他們打招呼時(shí)他們會(huì)回以微笑，父母也會(huì)告訴他們?cè)鯓雍烷L(zhǎng)輩相處，怎樣去和同齡的孩子玩耍。而這些都是家庭中的情感教育，父母待人接物的方式、父母關(guān)系是否和諧都會(huì)直接影響孩子日后各方面的發(fā)展。也只有家庭和諧，幼兒接受到的情感教育才能使他們感受到生活的美好，在生活中體會(huì)到親情、友情帶給他們的快樂(lè)和幫助。

3家庭教育中對(duì)幼兒實(shí)施情感教育的重要性

3.1幫助幼兒養(yǎng)成獨(dú)立的人格

隨著社會(huì)的不斷變遷和發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育模式顯然不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，但依然有許多家庭溺愛(ài)孩子，讓孩子養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的壞習(xí)慣，以至于很多孩子上大學(xué)了還需要家長(zhǎng)陪著，甚至還有些家長(zhǎng)每星期去學(xué)校整理孩子的衣物。這些都是因?yàn)樗麄儚男【腿狈?duì)孩子的磨練，沒(méi)有讓他們養(yǎng)成獨(dú)立的好習(xí)慣，不懂得照顧自己，不會(huì)為父母分擔(dān)家務(wù)。幼兒階段是記憶東西最快、最迅速的階段，在這個(gè)階段需要家長(zhǎng)一身作則，為幼兒樹(shù)立榜樣，要讓他們懂得自己的事情需要自己做，不要依賴他人。比如，父母在打掃衛(wèi)生時(shí)，幼兒處于對(duì)新鮮事物的好奇階段，作為父母在他們提出要親自嘗試時(shí)，要及時(shí)予以鼓勵(lì)，在言傳身教中教會(huì)他們要按時(shí)打掃自己的房間。3歲以后，幼兒到了上學(xué)的年齡階段，這個(gè)時(shí)候就可以告訴他們老師布置的作業(yè)要當(dāng)天完成，不要拖拉、不要懶惰，養(yǎng)成獨(dú)立的好習(xí)慣。除此之外，還要對(duì)他們進(jìn)行情感交流，不要溺愛(ài)孩子，還給孩子一片自由的空間，但不是放任不管，也有很多家長(zhǎng)認(rèn)為愛(ài)孩子就是要滿足他們的一切需求，而不管這樣做是否正確，以至于孩子長(zhǎng)大后仍舊依靠父母，把父母當(dāng)成自己的搖錢(qián)樹(shù)、提款機(jī)，這樣的家庭教育現(xiàn)狀讓人堪憂。父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的影響也是最為深刻，因此，作為父母應(yīng)為孩子的未來(lái)著想，把他們培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，能幫助他們養(yǎng)成獨(dú)立的人格。

3.2培養(yǎng)幼兒的興趣愛(ài)好

孩子的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。”未來(lái)的社會(huì)將是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，而優(yōu)秀人才的培養(yǎng)離不開(kāi)成長(zhǎng)的第一個(gè)環(huán)境——家庭教育。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，幾乎所有的國(guó)家都開(kāi)始注重孩子的教育，也有的地方在開(kāi)始實(shí)行先教育父母，教給父母一套培養(yǎng)孩子的教育方式，進(jìn)而去培養(yǎng)孩子。因?yàn)榧彝ナ呛⒆映砷L(zhǎng)的搖籃，父母對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)的，是無(wú)可替代的，有很多偉人的成功無(wú)不來(lái)自家庭教育。在家庭教育中要注意培養(yǎng)孩子的興趣、愛(ài)好，要結(jié)合幼兒的性格特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們擅長(zhǎng)的事情，并要給予支持和鼓勵(lì)。我們所熟知的才女冰心先生和楊絳先生，在文學(xué)界的影響是非常深遠(yuǎn)的，她們之所以能筆耕不輟，成為我國(guó)文學(xué)史上耀眼的明珠，與她們二位從小受家庭教育的影響是分不開(kāi)的。冰心先生從小受舅舅楊子敬先生的熏陶，從小就喜歡說(shuō)讀書(shū)，讀書(shū)帶給她的快樂(lè)是無(wú)法言說(shuō)的，也促成了她后來(lái)成為著名的兒童文學(xué)作家。楊絳先生從小受父親的熏陶，愛(ài)上了讀書(shū)，她曾答父親：“三日不讀書(shū)，不好過(guò)；一周不讀書(shū)，一周都白活了。”也正因?yàn)楦赣H對(duì)他的影響是她對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生了興趣，被丈夫錢(qián)鐘書(shū)成為“最賢的妻，最才的女”。由此可見(jiàn)，家庭對(duì)孩子興趣愛(ài)好的培養(yǎng)是如此的重要，父母要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，讓孩子在家庭教育中激發(fā)自己的情感，找到自己的人生價(jià)值。

3.3提升幼兒道德素質(zhì)

前蘇聯(lián)著名教育教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“家庭是最重要的地方，是人初次向社會(huì)生活邁進(jìn)的地方，而幸福的父母往往擁有最優(yōu)秀的子女。”這就是在說(shuō)家庭教育的重要性，在家庭教育中父母的關(guān)系是否和諧直接影響著子女內(nèi)心的情感世界。對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育實(shí)際上就是要從小培養(yǎng)他們擁有正確的思維觀念，有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)，有辨別是非曲直的態(tài)度，有良好的道德修養(yǎng)。這些都是與家庭教育分不開(kāi)的，在家庭中父母的一言一行，一舉一動(dòng)都能對(duì)孩子產(chǎn)生影響。還記得有一個(gè)公益廣告，畫(huà)面上顯示的是孩子的媽媽為奶奶端了一盆洗腳水給奶奶洗腳，孩子看到了以后也去端了一盆水給自己的媽媽洗。雖說(shuō)只是一個(gè)廣告，卻讓我們看到了家庭中父母言傳身教的重要性，因?yàn)樗芙唤o孩子更多的道理，孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、勤儉節(jié)約、幫助他人的優(yōu)秀品質(zhì)。家庭中的情感教育對(duì)幼兒的影響是一生的，只有將家庭教育與幼兒情感教育融為一體，才能豐富幼兒的精神生活，塑造他們的精神品質(zhì)，提升自身修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)

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[3]郭慧.蘇霍姆林斯基情感教育思想及其對(duì)幼兒教育的啟示[D].江蘇:南京師范大學(xué),2015.

第2篇：家庭教育的重要性范文

[關(guān)鍵詞]學(xué)前；家庭教育；家庭教育的重要性；

中圖分類號(hào)：G117 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2017）14-0289-01

前言：要推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，滿足人才的需求，提高國(guó)民整體素質(zhì)，就必須重視一切教育的基礎(chǔ)――學(xué)前教育。幼兒教育是一件較復(fù)雜的事情，單靠家庭或幼兒園單方面教育是無(wú)法勝任的，它的完成要通過(guò)家庭教育與幼兒園教育相結(jié)合才能夠充分發(fā)揮其教育成果。成功的幼兒教育的關(guān)鍵在于家庭與幼兒園教育的溝通配合。學(xué)前兒童保健是根據(jù)學(xué)前兒童的年齡階段生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律、特點(diǎn)以及影響因素，采取各種有效措施，以提高學(xué)前兒童的免疫力，增強(qiáng)小兒體質(zhì)，降低發(fā)病率及死亡率，使兒童身心各方面都得到健康發(fā)展有著積極重要的作用。如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得好，這對(duì)幼兒早期的成長(zhǎng)、發(fā)展十分有利。

1.學(xué)前家庭教育的重要性

1.1 家庭教育是幼兒成長(zhǎng)的基礎(chǔ)

語(yǔ)言幫助人類交流思想、表達(dá)感情，是思維必不可少的工具。而語(yǔ)言存在于人類的言語(yǔ)活動(dòng)中，言語(yǔ)的發(fā)生和發(fā)展大大豐富了兒童心理反映的內(nèi)容，高級(jí)心理機(jī)能開(kāi)始形成，低級(jí)心理機(jī)能得到改造；。教育的重點(diǎn)是以品德教育作為主要內(nèi)容，即培養(yǎng)孩子良好的思想道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。如果父母對(duì)孩子從小就培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣，不溺愛(ài)孩子，讓孩子通過(guò)父母的教導(dǎo)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、干凈衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，可以讓孩子在以后的集體生活中能夠更加獨(dú)立，成為倍受歡迎的人。而在學(xué)前兒童語(yǔ)言及言語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中，家庭是幼兒接觸的第一場(chǎng)所，父母作為子女的第一任教師，其言行是兒童模范的對(duì)象。

1.2 家庭教育具有強(qiáng)烈的感染性，凈化心靈

父母與孩子之間的親緣天性是無(wú)法分割的，父母的喜怒哀樂(lè)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用。父母對(duì)待事物的處理方式也是孩子效仿的重要模板。如果家長(zhǎng)在處理事情的時(shí)候容易感情用事，脾氣暴躁等，長(zhǎng)此以往就會(huì)使孩子就會(huì)盲目地吸收這些缺點(diǎn)。如果家長(zhǎng)在面對(duì)一些突發(fā)事件時(shí)，能夠沉穩(wěn)淡定、處變不驚，則會(huì)逐漸感染子女的處理方式，讓孩子字處理事情時(shí)能夠保持沉著冷靜的心態(tài)，培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)。讓孩子真切的感受到真善美的積極陽(yáng)光，假丑惡的陰暗卑鄙，引導(dǎo)孩子發(fā)揚(yáng)真善美，抵制假丑惡，優(yōu)化孩子的心靈建設(shè)。

1.3 家庭學(xué)前教育具有強(qiáng)大的權(quán)威性

家庭是兒童生命的搖籃，是一個(gè)人出生后感知世界的第一個(gè)場(chǎng)所。幼兒時(shí)期是人生熏陶和染化的開(kāi)端，許多基本能力都是在這個(gè)階段形成的，如語(yǔ)言表達(dá)、基本動(dòng)作和生活習(xí)慣等。家庭教育具有強(qiáng)大的權(quán)威性，因?yàn)樽优谖镔|(zhì)生活需求方面和倫理道德等方面都對(duì)父母長(zhǎng)輩存在很大的依賴性。父母教育的效果如何，要看家長(zhǎng)樹(shù)立權(quán)威的強(qiáng)弱程度，父母權(quán)威的樹(shù)立不能是對(duì)孩子一味地限制，而是要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上，采取剛?cè)岵?jì)的方法，使父母在孩子心目中樹(shù)立起慈愛(ài)而威嚴(yán)的高大形象。

2.學(xué)前家庭教育的有效方法

2.1 掌握幼兒的心理特征，科學(xué)進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)

善于掌握幼兒的心理特征。幼河氤扇聳橇礁霾煌范疇的群體，兩者在心理上差異很大，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)。對(duì)他們提出的問(wèn)題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在學(xué)習(xí)上，要適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督和輔導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都會(huì)成為孩子接受學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要起點(diǎn)。要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為。智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，后天因素的作用更具有決定性意義。要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展。

2.2 藝術(shù)啟蒙要有新穎性

由于幼兒個(gè)性好動(dòng)、好問(wèn)、好玩等。因此不能讓其長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂(lè)的感染力是巨大而不可比擬的。在現(xiàn)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)形勢(shì)下，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子在語(yǔ)言、才藝、體能上共同發(fā)展，加強(qiáng)孩子各方面的應(yīng)用能力，成為一名多才多藝的人。音樂(lè)能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，在教學(xué)中，應(yīng)多開(kāi)辟音樂(lè)欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行，要求家長(zhǎng)在日常生活中抓住日常的瑣事，幫助孩子辨別社會(huì)中的是非。

2.3 培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣

幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，同樣也離不開(kāi)家庭的熏陶。幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合和補(bǔ)充的。使家長(zhǎng)了解科學(xué)育兒的知識(shí)，對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體要求，要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。科學(xué)引導(dǎo)，幼兒教育中常有這種現(xiàn)象，有些教師或者家長(zhǎng)很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。言傳身教，幼兒的思想單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)基本上還是一片空白。家長(zhǎng)首先要嚴(yán)格要求自己，往往能夠起到潛移默化的作用。強(qiáng)化鞏固，行為鞏固是指定期對(duì)幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評(píng)比。

結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建好終身教育體系的理念必須從小確立，終身學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成是教育中一個(gè)非常重要的任務(wù)和目標(biāo)。不難知道學(xué)前教育對(duì)于人的一生具有極其重要的作用，只要正確認(rèn)識(shí)學(xué)前教育的作用，重視學(xué)前教育，在現(xiàn)代社會(huì)中就能從根本上提高人們的綜合素質(zhì)，這對(duì)個(gè)人終身教育的發(fā)展具有基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性的作用。必須立足本職、與時(shí)俱進(jìn)，重視學(xué)前教育、狠抓學(xué)前教育，為構(gòu)建終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě).幼兒教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.

第3篇：家庭教育的重要性范文

家庭教育 學(xué)校教育 重要性

一、家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系

單純的家庭教育或?qū)W校教育都是不完整的，兩者缺一不可，相輔相成，他們之間相互影響，相互作用，需要有效的結(jié)合才能完成育人重任。用家長(zhǎng)會(huì)或家訪與家長(zhǎng)聊天，了解他們?cè)诩彝ブ谐２捎玫慕逃椒?，以及他們?cè)诩彝ソ逃兴龅降膯?wèn)題，并與家長(zhǎng)建立合作關(guān)系，經(jīng)常交流溝通。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村很多家長(zhǎng)一直認(rèn)為教育是學(xué)校的事，把教育責(zé)任完全推給學(xué)校，一旦孩子出現(xiàn)問(wèn)題，抱怨學(xué)校、埋怨老師，甚至還形成一定的社會(huì)呼應(yīng)。事實(shí)上，在人生的三大驛站――“家庭、學(xué)校、社會(huì)”中，學(xué)校教育具有時(shí)段性，而家庭教育是終身的。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和前奏，從一定意義上說(shuō)，孩子的很多習(xí)慣、性格、品行等在很大程度上都在上學(xué)之前的家庭影響中形成了。對(duì)一個(gè)人一生影響最大的人格形成階段，是在于早期的家庭教育，而這一點(diǎn)是學(xué)校任何教育都無(wú)法給予的。由于家庭環(huán)境、結(jié)構(gòu)、條件的不同，形成了孩子性格、品行的多樣性。 學(xué)校對(duì)家庭教育重“標(biāo)”不重“本”。更未聽(tīng)到、見(jiàn)到對(duì)家庭教育的關(guān)注和如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、示范性家庭的指導(dǎo)活動(dòng)。如何為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，是我們值得研究和探討的新課題。

二、家庭教育對(duì)學(xué)校教育的重要性

近年來(lái)，隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工人員的增加，留守兒童隔代監(jiān)護(hù)教育現(xiàn)象增多。由于“隔代教育”日趨突出，引發(fā)孩子學(xué)習(xí)、思想道德滑坡現(xiàn)象；心理健康、人格發(fā)展障礙。首先，家庭教育是育人的起點(diǎn)，農(nóng)村學(xué)生學(xué)前教育主要以家庭教育為主。家長(zhǎng)要注意形象，做孩子的榜樣。有些家長(zhǎng)錯(cuò)認(rèn)為孩子成績(jī)很好，便自信大局已定，遂出門(mén)打工，孰不知，在小學(xué)階段，孩子可塑性是非常大的，成長(zhǎng)的每一步，都需要家長(zhǎng)們精心的呵護(hù)。其次，家庭教育對(duì)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育有很好的促進(jìn)作用，良好的家庭教育對(duì)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成等教育意義重大，有助于學(xué)校教學(xué)任務(wù)的完成。實(shí)際上，一種技巧、一種方法是不可能保證家庭教育“長(zhǎng)治久安”的。家庭學(xué)習(xí)氛圍的形成，親子溝通的暢達(dá)，家庭環(huán)境的優(yōu)化，才是根本之道，要長(zhǎng)期地默默耕耘，而不能企求一時(shí)半日的速戰(zhàn)神功。第三，家庭教育及時(shí)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和缺點(diǎn)，能很好的彌補(bǔ)學(xué)校大班教育的不足。教師與家長(zhǎng)以紙條、卡片的形式了解孩子在校和在家的表現(xiàn)，定期或不定期溝通，反饋學(xué)生的各種信息，家長(zhǎng)反映孩子在家的表現(xiàn)，老師指導(dǎo)相應(yīng)的教育方法，使學(xué)校與家庭密切配合共同教育學(xué)生。很多農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)對(duì)孩子整日不管不問(wèn)，任其發(fā)展，認(rèn)為全部教育交給老師，不懂家庭教育是何等重要，有時(shí)甚至比學(xué)校老師的教育更有力度、效果。第四，家庭教育有很好的感染力，家長(zhǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也能很好的影響孩子自主學(xué)習(xí)。父母是孩子的第一任老師，家庭乃孩子的第一所學(xué)校。如果我們對(duì)孩子疏于管理、教育，則明天我們將第一個(gè)品嘗由此釀成的不良后果。孩子有出息，能健康成長(zhǎng)，是我們的驕傲、自豪。這之間，孰輕孰重，要讓我們做家長(zhǎng)的多多掂量。希望農(nóng)村孩子的家庭教育，也能像城里的孩子一樣，都能受到良好的教育，來(lái)改變農(nóng)村的舊面貌。家長(zhǎng)應(yīng)不斷提升自身的人格素質(zhì)。第五，同時(shí)農(nóng)村教育趕不上城市教育有幾個(gè)方面原因：一是師資力量不足；二是學(xué)校條件較差，比不上城里學(xué)校的條件；還有一個(gè)很重要的原因，就是我們的家長(zhǎng)與城里家長(zhǎng)們存在差距，許多家長(zhǎng)認(rèn)為：子女能否成才，是命中注定，先天遺傳。農(nóng)村文盲、半文盲的家長(zhǎng)們這種愚昧落后的思想更是根深蒂固。家長(zhǎng)的素質(zhì)才是決定孩子成人、成才的最關(guān)鍵因素。

三、家庭教育要與學(xué)校教育有效結(jié)合

只有將家庭教育和學(xué)校教育有效結(jié)合才能發(fā)揮強(qiáng)大的育人功能。成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，不但真實(shí)感人，而且可信易學(xué)?？梢岳眉议L(zhǎng)交流會(huì)的方式介紹他們的成功經(jīng)驗(yàn)，并且讓家長(zhǎng)之間互相交流，介紹一些有效的做法，達(dá)到取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短的效果與家長(zhǎng)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，發(fā)揮家長(zhǎng)的示范作用。要做到這些，就需要學(xué)校、家庭共同努力，對(duì)各種情況召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)推薦優(yōu)秀的教育書(shū)籍，并多給孩子買(mǎi)一些有益的書(shū)，讓孩子有自己學(xué)習(xí)的空間。隨著傳統(tǒng)道德規(guī)范約束力的減弱，社會(huì)控制逐漸松弛，新生的各種道德問(wèn)題和道德難題橫亙于父母面前。在正義與邪惡面前，孩子迷茫；在個(gè)人利益極度膨脹，在物欲橫流、貪利成風(fēng)、功利為上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，孩子貪利自私；孩子言語(yǔ)粗俗，懶惰，放任、不懂禮貌、嫉妒。因此，家庭教育應(yīng)打破封閉，實(shí)行開(kāi)放，加強(qiáng)引導(dǎo)、嚴(yán)格要求，大膽地讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)、分析解剖其丑惡現(xiàn)象，去認(rèn)真閱讀理解社會(huì)這部錯(cuò)綜復(fù)雜的教科書(shū)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)是非、真?zhèn)?、善惡、美丑的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力，學(xué)會(huì)自動(dòng)篩選過(guò)濾社會(huì)信息，增強(qiáng)自身的免疫功能，樹(shù)立國(guó)家至上、社會(huì)為先的道德觀念。堅(jiān)守不義之財(cái)不取，不法之財(cái)不占，取財(cái)有道，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的信念。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、守時(shí)守信的良好品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭缺一不可，只要合理調(diào)整，才能保證教育的成功。只要我們做好農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)工作，共同努力分析問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，還會(huì)取得更大的成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周敏.新課改中的家庭教育[J].科技信息，2008（21）.

[3]吳佳瑋.當(dāng)前家庭教育的誤區(qū)及應(yīng)對(duì)方略[J].新課程（教育學(xué)術(shù)）2010（09）.

[4]孟繁曉.關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的思考[J].科技信息，2011（15）：149.

第4篇：家庭教育的重要性范文

關(guān)鍵詞：幼兒園教育　家庭教育　家園互補(bǔ)

一、幼兒園教育與幼兒家庭教育

家庭與幼兒園是幼兒生活的兩個(gè)最重要的環(huán)境，幼兒家庭教育與幼兒園教育有其不同的特點(diǎn)，兩者都有其優(yōu)勢(shì)也有其缺失，本文主要從幼兒家庭教育的角度出發(fā)，論述幼兒家庭教育應(yīng)該從三個(gè)發(fā)面來(lái)實(shí)現(xiàn)與幼兒教育的結(jié)合互補(bǔ)：第一是幼兒家庭教育應(yīng)該為幼兒園教育做好準(zhǔn)備；第二是幼兒家庭教育應(yīng)該對(duì)幼兒園的教育內(nèi)容進(jìn)行延伸和鞏固，第三是幼兒家庭教育補(bǔ)充幼兒園教育的缺失。

（一）幼兒園教育

幼兒教育是教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，包括了幼兒園教育、幼兒家庭教育。前者屬于正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育，后者屬于非正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育。

（二）幼兒家庭教育

幼兒一出生就與家庭相接觸，父母對(duì)幼兒的教育于不知不覺(jué)中滲透在幼兒生活的各個(gè)方面，家庭教育是貫穿在幼兒一生成長(zhǎng)過(guò)程中的。

二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系

在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是正規(guī)的幼兒園教育，還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關(guān)鍵的影響作用，他們是相互補(bǔ)充相互制約的，幼兒園教育夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與影響，就必須重視探討幼兒園教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助。

（一）幼兒園教育對(duì)幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用

幼兒家庭教育具有極強(qiáng)的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會(huì)制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)。會(huì)感到在面對(duì)孩子不聽(tīng)話的孩子時(shí)常常束手無(wú)策。這就是因?yàn)樗麄儗?duì)教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒(méi)有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，但同時(shí)必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其做到科學(xué)、合理。

（二）幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向

幼兒園教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國(guó)的教育方針和幼兒的年齡特點(diǎn)確立的。并且幼兒園教育目標(biāo)的確立在一定程度上還反映了社會(huì)的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對(duì)性的特點(diǎn)，但其教育目標(biāo)，是要與幼兒園、社會(huì)緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長(zhǎng)。

（三）幼兒家庭教育對(duì)幼兒園教育具有反作用力

幼兒園教育要想能獲取到高質(zhì)量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標(biāo)是與幼兒園教育目標(biāo)緊密相連的，這就決定了兩者的教育內(nèi)容，在一定程度上具有一致性和相關(guān)性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開(kāi)展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效。

三、家庭教育和幼兒園教育如何互補(bǔ)

（一）家庭教育如何為幼兒園教育做好準(zhǔn)備

幼兒園教育盡管以游戲?yàn)橹?，但畢竟與家庭環(huán)境有了很大的差別，幼兒面對(duì)驟然陌生的環(huán)境大多會(huì)產(chǎn)生抗拒心里，如家庭教育能提前為幼兒入園教育做一些準(zhǔn)備，會(huì)大大減少幼兒的入園焦慮，縮短幼兒入園后的適應(yīng)時(shí)間，對(duì)很多知識(shí)的學(xué)習(xí)也可以更快地掌握，讓幼兒在園生活更加愉快自信。

（二）家庭教育如何對(duì)幼兒園的教育內(nèi)容進(jìn)行延伸和鞏固

有的家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，生活中總怕孩子受到傷害而不讓孩子放手去玩耍。幼兒園教育較提倡幼兒的獨(dú)立性和生活自理能力，家庭教育和幼兒園教育的矛盾就很容易造成幼兒在家庭和幼兒園的表現(xiàn)大相徑庭，容易使幼兒生活自理的獨(dú)立性、堅(jiān)持性和自我控制能力差，生活習(xí)慣的依賴性強(qiáng)，日久天長(zhǎng)，幼兒懶惰、依賴、自私、任性、怯弱、沒(méi)禮貌等壞習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。

總之家庭教育并不能代替幼兒園教育，只有家園合作，一致要求，才能達(dá)到教育同步促進(jìn)幼兒最全面的發(fā)展。

（三）家庭教育如何補(bǔ)充幼兒園教育的缺失

家庭教育與幼兒園教育有其不同的特點(diǎn)，家庭教育針對(duì)幼兒個(gè)體，情感性和隨意性較強(qiáng)，而幼兒園的教育專業(yè)性更強(qiáng)，更具計(jì)劃性。兩者都有其優(yōu)點(diǎn)也有其缺失，只有兩者配合互補(bǔ)，幼兒才能實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

1.家庭環(huán)境的熏陶對(duì)幼兒品格的形成舉足輕重

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“周圍世界的美感，能陶冶學(xué)生情操，使他們變得高尚文雅，富有同情心，愛(ài)憎分明?！备改甘呛⒆拥膯⒚衫蠋?，是孩子行為的指導(dǎo)者。平等、和諧的家庭關(guān)系和寬松、民主的家庭氛圍對(duì)于形成幼兒健康的心理和良好的性格有著無(wú)可替代的作用。

2.家庭教育應(yīng)該注重豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)

在生活中滲透教育盡管幼兒園在教育內(nèi)容上追求盡量接近幼兒生活，但畢竟局限于幼兒園之內(nèi)，能夠呈現(xiàn)給幼兒的通常只有圖片和視頻而已，與幼兒的生活仍然有一定的距離。幼兒園無(wú)法把幼兒帶入真實(shí)的情景之中，而家庭教育卻可以彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。

3.家庭教育要明確孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、特長(zhǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)

學(xué)前教育專家莫里遜指出，每個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和最佳學(xué)習(xí)方式，家長(zhǎng)只有予以重視，因勢(shì)利導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化。

一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面的教育和影響，而學(xué)前兒童不能離開(kāi)成人單獨(dú)接觸社會(huì)，所以與學(xué)前兒童關(guān)系最親密的莫過(guò)于家長(zhǎng)與教師了。家庭教育與幼兒園教育的結(jié)合互補(bǔ)需要家庭與幼兒園雙方面的努力，家庭方面要積極主動(dòng)地配合幼兒園教育，并對(duì)幼兒園教育的缺失進(jìn)行補(bǔ)充，才能實(shí)現(xiàn)幼兒最科學(xué)、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：家庭教育的重要性范文

關(guān)鍵詞：幼兒園教育；家庭教育；重要性

怎樣提高幼兒的素質(zhì)教育，成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)之一。所謂的幼兒教育其實(shí)就是幼兒教師對(duì)幼兒的教育，它在整個(gè)幼兒園教育中占據(jù)著重要的位置。而家庭教育則是在家庭環(huán)境下家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育，其主要包括在思想道德上與言行上的教育。

一、幼兒園教育與家庭教育重要性及關(guān)系簡(jiǎn)述

1.幼兒園教育的重要性思考

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求也就更為嚴(yán)格，所以想要提高人員的綜合素質(zhì)，就必須從幼兒開(kāi)始抓起。所謂的幼兒園教育其實(shí)就是結(jié)合國(guó)家所制定的教育目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)，并在相關(guān)部門(mén)的監(jiān)管下，結(jié)合社會(huì)對(duì)人才的需求，實(shí)施有針對(duì)性的教育。在我國(guó)，幼兒教育起步較晚，大部分的家長(zhǎng)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒進(jìn)行早期教育的重要性，所以在幼兒園教育與家庭教育上還存在著較大的誤區(qū)。而正規(guī)的幼兒園具有開(kāi)放性與整體性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)直接影響著幼兒未來(lái)的發(fā)展。我國(guó)制定的《幼兒園規(guī)章制度總則》中明確指出，幼兒園的主要任務(wù)就是要將保育與教育相結(jié)合，并對(duì)幼兒實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展，幫助幼兒樹(shù)立健康的發(fā)展目標(biāo)，并促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。另外，幼兒園教育不僅要以幼兒自身的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，還應(yīng)當(dāng)在教育中循序漸進(jìn)，培養(yǎng)幼兒的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的個(gè)性。

在幼兒園教育中，幼兒教師會(huì)根據(jù)幼兒的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，所以對(duì)不同年齡段的幼兒有不同的教育任務(wù)。隨著年齡的不斷上升，幼兒所遵守的規(guī)矩也就越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的時(shí)間也就更長(zhǎng)，對(duì)于這些，需要幼兒能夠及時(shí)調(diào)整自己，這樣才能適應(yīng)以后的學(xué)習(xí)生活。

2.家庭教育的重要性思考

人的一生中，家庭教育影響決定著這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，家庭教育一直伴隨著人的一生，同時(shí)也是在家庭互動(dòng)的過(guò)程中長(zhǎng)輩對(duì)子女的未來(lái)成長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響。所以家庭教育主要分為兩個(gè)方面：一方面是家庭教育不僅包括了父母對(duì)子女的教育，還包含了子女對(duì)父母的教育；另一方面則是單向的父母對(duì)子女的教育。但是在幼兒教育中，所講述的家庭教育更傾向于第二種，也就是比較狹義的家庭教育。家庭教育具有靈活性高、連續(xù)性好等特點(diǎn)。父母對(duì)幼兒的教育不會(huì)受到時(shí)間與地點(diǎn)等外在條件的影響，教育內(nèi)容也可結(jié)合具體情況來(lái)進(jìn)行。而幼兒在接受這樣的教育時(shí)，記憶也會(huì)更加深刻與具體。且在家庭教育中，父母結(jié)合幼兒已掌握的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)行有的放矢的教育，也是幼兒園教育無(wú)法達(dá)到的。且在這種環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，幼兒不需要適應(yīng)期，就能在自己熟悉的環(huán)境中鞏固自己的思想道德與言行，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.幼兒教育與家庭教育二者互補(bǔ)

想要充分發(fā)揮幼兒園教育在實(shí)際教學(xué)中的作用，就必須加強(qiáng)幼兒園教育與家庭教育之間的聯(lián)系，讓家庭教育促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)，同時(shí)讓幼兒園教育輔助家庭教育。一方面，由于家庭教育具有一定的封閉性與片面性，所以會(huì)影響幼兒的未來(lái)發(fā)展。幼兒園教育是學(xué)校教育的一部分，在教育的性質(zhì)上，呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的目的性與系統(tǒng)性。另外在實(shí)際教學(xué)中，家長(zhǎng)對(duì)孩子的不聽(tīng)話常常無(wú)計(jì)可施，這是由于家長(zhǎng)對(duì)教育的理念與概念不了解，也就不能從科學(xué)的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行教育。雖然家庭教育對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)伴隨在整個(gè)發(fā)展階段，但是也應(yīng)當(dāng)借助幼兒園教育的指導(dǎo)，這樣才會(huì)真正確保家庭教育具有科學(xué)合理性。另一方面，幼兒園教育的教育目標(biāo)能夠反映出社會(huì)的需求。

二、促進(jìn)家庭教育與幼兒園教育兩者相互聯(lián)系的策略

要想做好對(duì)幼兒的教育，就必須充分加強(qiáng)幼兒園教育與家庭教育之間的聯(lián)系。要積極開(kāi)展親子活動(dòng)，通過(guò)親子活動(dòng)讓家長(zhǎng)直接參與到幼兒園活動(dòng)中，且通過(guò)開(kāi)展親子活動(dòng)讓教師、家長(zhǎng)與幼兒之間進(jìn)行良好的情感溝通，加深對(duì)彼此的理解與認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)通過(guò)參加親子活動(dòng)，能及時(shí)了解幼兒的實(shí)際成長(zhǎng)情況，并了解幼兒園教育，從而與幼兒園保持一致的教學(xué)目標(biāo)。這樣還可確保將幼兒的知識(shí)體系與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，最終讓幼兒達(dá)到融會(huì)貫通的效果。

總之，想要真正做好幼兒教育工作，就需要幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)，將幼兒園教育與家庭教育融合在一起，建立良好的溝通渠道，這樣才能夠確保幼兒在未來(lái)的發(fā)展道路上健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋 雯.關(guān)于家庭教育在幼兒教育中作用的點(diǎn)滴思考[J].都市家教（下半月），2014，（1）.

第6篇：家庭教育的重要性范文

    一、家庭教育的無(wú)可取代性

    家庭、學(xué)校、社會(huì)都是青少年生活的環(huán)境,三者在預(yù)防青少年犯罪方面都發(fā)揮著作用,但是我們必須承認(rèn)家庭教育是任何其他環(huán)境都不能比擬的。

    (一)新生兒的啟蒙教育大多是在家庭之中,剛剛出生時(shí)只接觸父母,所以家庭生活幾乎是其生活的全部,家庭教育是孩子接受的最早教育,而父母則是孩子的啟蒙老師,家庭教育奠定了孩子以后發(fā)展的基礎(chǔ),因此父母教育對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的影響,同時(shí)孩子的模仿能力極強(qiáng),父母的一言一行都起著“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

    (二)天生鑄就的親和性。父母與子女是以血緣關(guān)是為基礎(chǔ)的,是天然聯(lián)系的紐帶。這種關(guān)系使其父母對(duì)子女無(wú)私的保護(hù)和愛(ài)成為可能,也使子女在父母的保護(hù)下,對(duì)父母產(chǎn)生一種天生的信賴和崇敬之情,這樣子女就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生一種更加自然的親和性,如當(dāng)父母對(duì)子女的教育與學(xué)校、社會(huì)發(fā)生沖突時(shí),子女從感情上更能接受父母的教育,并在父母的影響下樹(shù)立自己的人生觀、價(jià)值觀。

    (三)共同生活產(chǎn)生的熟知性。家庭是孩子的生活場(chǎng)所,孩子大部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)的,家庭生活能夠反映出孩子生活的方方面面,父母只要稍加注意就可以了解自己孩子的特點(diǎn),所謂知子莫若父母也,長(zhǎng)期的共同生活使得子女的能力、智趣、性格等都在父母的視野之中,這樣建立在了解的基礎(chǔ)上的父母教育便具有針對(duì)性,能夠有的放矢,減少盲目性,教育更加有效。

    二、家庭教育缺陷是影響青少年犯罪的相關(guān)因素

    青少年犯罪與家庭結(jié)構(gòu)有關(guān),尤其是父母離異家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭結(jié)構(gòu)的變化幾乎是不可避免的,家庭結(jié)構(gòu)的不健全和家庭功能的缺陷對(duì)青少年的影響極大,因此,呼吁父母為子女考慮,主張維持家庭穩(wěn)定,以保證家庭結(jié)構(gòu)不變,并希望因此而減少青少年犯罪的可能性。家庭不和諧對(duì)青少年造成的影響,主要不是父母一方缺失,而是父母感情不和、爭(zhēng)吵,乃至離異的過(guò)程中的傷害。在這個(gè)過(guò)程中,家庭沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的教育、情感溝通、保護(hù)的功能,孩子看到的不是父母親社會(huì)的行為,相反卻向青少年提供了一個(gè)反映社會(huì)的典型,從而使青少年社會(huì)化。

    三、家庭功能缺陷是預(yù)防青少年犯罪的著手點(diǎn)

    (一)行為上。青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,模仿性強(qiáng),辨別是非能力差,還不知道社會(huì)的行為準(zhǔn)則,父母作為青少年的初任教師,其言行對(duì)青少年有很大影響。若家長(zhǎng)缺乏社會(huì)責(zé)任感,為獲取個(gè)人利益不擇手段,對(duì)子女的教育與自己的行為不一致,孩子自然就會(huì)在潛移默化中受到影響,在難以辨別是非的情況下,沾染惡習(xí),甚至走上違法犯罪的道路。父母對(duì)孩子起著身教的作用,父母反社會(huì)的行為也是青少年行為出現(xiàn)差異的一個(gè)來(lái)源。

    (二)情感上。滿足情感需要是家庭的重要功能,家庭不僅為青少年提供物質(zhì)條件,而且是滿足情感需要的重要場(chǎng)所。家庭是否和諧,家庭成員之間相處得是否融洽,關(guān)鍵在家庭成員之間的感情溝通良好與否,青少年有愛(ài)的需要,父母子女良好的感情互動(dòng)是滿足青少年愛(ài)的需要的重要途徑。一旦愛(ài)的需要在家庭中無(wú)法滿足,青少年就會(huì)向家庭外擴(kuò)張。在父母子女間充滿深沉而純潔的愛(ài),青少年也只是基于這種愛(ài)才得以健康成長(zhǎng)、發(fā)展,他們之間的關(guān)系直接影響著青少年的行為,好的父母子女關(guān)系能加強(qiáng)心理聯(lián)系,使父母子女間相互理解、相互支持,形成青少年和諧的心理狀態(tài),有助于青少年人格的形成。

    四、以法律規(guī)范家庭教育

    家庭教育所產(chǎn)生的問(wèn)題的關(guān)鍵在于家長(zhǎng),現(xiàn)在的不少家庭正在“生產(chǎn)”著問(wèn)題青少年,從父母入手,規(guī)范父母的行為,是治本之舉。而現(xiàn)在對(duì)父母進(jìn)行家庭法制培訓(xùn)僅僅停留在口頭上,家庭工作憑的是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,而沒(méi)有法律依據(jù),因此必須明確父母不履行義務(wù)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。深入家庭,發(fā)揮家庭預(yù)防青少年犯罪的功能勢(shì)在必行。

    五、增強(qiáng)家庭教育功能、預(yù)防和減少青少年犯罪的建議

    (一)加強(qiáng)對(duì)青少年的家庭保護(hù)。家庭保護(hù)具體表現(xiàn)為父母對(duì)教育、保護(hù)青少年享有一定權(quán)利并承擔(dān)一定的義務(wù),我國(guó)的《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定了家庭在預(yù)防未成年人不良行為中的主要責(zé)任。為了保證青少年健康成長(zhǎng),在社會(huì)形形的誘惑面前不致走向歧途,父母必須行使法律賦予的某些保護(hù)青少年的權(quán)利。主要有以下兩方面:

    1.履行監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)職能。在家庭中,父母不能虐待、遺棄未成年人,也不能實(shí)行家庭暴力,而應(yīng)保護(hù)好其人身與財(cái)產(chǎn)權(quán)利不受侵犯。《預(yù)防未成年人犯罪法》49條規(guī)定:“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé),放任未成年人有本法規(guī)定的不良行為或嚴(yán)重不良行為的,由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,責(zé)令其嚴(yán)加管教?！?/p>

    2.保證青少年受教育的權(quán)利。讓青少年接受九年制義務(wù)教育,是法律規(guī)定父母必須履行的義務(wù)。

    (二)建立家庭、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的預(yù)防體系。青少年的人生起點(diǎn)在家庭,知識(shí)基礎(chǔ)在學(xué)校,健康成長(zhǎng)在社會(huì),家庭的作用只是一方面。要真正預(yù)防和減少青少年犯罪,需要通過(guò)法律的形式調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家各方面的力量,幫助青少年樹(shù)立法制觀念,走好自己的人生道路。要建立起家庭、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的防范體系,構(gòu)筑起“三道”防線,形成家庭、學(xué)校、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)和互動(dòng),各方參與,各司其職,各負(fù)其職,保證孩子在家庭中受到家長(zhǎng)的呵護(hù),而且得到學(xué)校和社會(huì)的關(guān)心和關(guān)注,隨時(shí)處于家庭、學(xué)校和社會(huì)的全方位監(jiān)控之下。主要有以下幾方面:

    1.對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)活潑的法制教育,培養(yǎng)青少年良好的思想品德和法制觀念,使青少年學(xué)法、懂法、守法落到實(shí)處。

第7篇：家庭教育的重要性范文

關(guān)鍵詞： 家庭和諧 早期教育 重要性

大量事實(shí)證明，兒童早期教育的水平?jīng)Q定了未來(lái)人生發(fā)展的高度，兒童早期教育的軌跡決定了人生未來(lái)發(fā)展的軌跡，簡(jiǎn)而言之，早期教育具有定位、定勢(shì)的功用和價(jià)值。對(duì)此，著名兒童教育專家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)有過(guò)精彩的論述：“兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過(guò)兒童整個(gè)一生的任何階段……如果從生命的變化、生命的適應(yīng)性和對(duì)外界的征服，以及所取得的成就來(lái)看，人的功能在零至三歲這一階段，實(shí)際上比三歲以后直至死亡的各個(gè)階段的總和還要長(zhǎng)，從這一點(diǎn)上來(lái)講，我們可以把這三年看作是人的一生?！保?］所以，對(duì)于任何一個(gè)有發(fā)展眼光的父母來(lái)說(shuō)，都不會(huì)忽視孩子早期的教育，都會(huì)“慎之初”，都會(huì)“教兒嬰孩”。把握好這個(gè)時(shí)期，就很容易培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀兒童。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究表明，從出生到三歲，是人整個(gè)一生中發(fā)展最為迅猛的一個(gè)時(shí)期，也是最為關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)期。在這期間，嬰兒完成了從“自然人”到“社會(huì)人”的革命性轉(zhuǎn)變：首先，他學(xué)會(huì)了重要的交際工具――語(yǔ)言，初步形成了人生最為核心的能力――注意、想象、記憶、思維等智力內(nèi)容；其次，他初步建立了人安身立命的基本心理要素――好奇、興趣、快樂(lè)、痛苦、排斥等一系列復(fù)雜的心理現(xiàn)象；再次，他初步學(xué)會(huì)了人生存的基本技能――爬、坐、走、拿等肢體協(xié)調(diào)運(yùn)作能力，養(yǎng)成了基本的生活習(xí)慣――吃、拉、撒、睡、玩等。正常兒童到了三歲的時(shí)候，就已經(jīng)初步具有了自我發(fā)展的基本素質(zhì)［2］。

“好的開(kāi)頭是成功的一半”，為了教育好孩子，為了給孩子今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，有識(shí)之士都特別重視家庭教育，特別是早期的家庭教育；他們也十分重視和睦家庭氛圍的營(yíng)造，深諳愛(ài)護(hù)家園才會(huì)有幸福人生可言的至上明理。家庭和諧的根本在于夫妻的恩愛(ài)。夫妻雙方相識(shí)相知、相親相愛(ài)，志同道合、同舟共濟(jì)。“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，是千百年來(lái)人們對(duì)于婚姻家庭生活一以貫之的美好愿望和不懈追求。家庭和諧是保證孩子健康快樂(lè)、幸福成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

中國(guó)古代的傳統(tǒng)思想里十分講究“道”和“德”，所謂“道”就是事物的客觀規(guī)律，其表現(xiàn)形式就是太極之陰陽(yáng)；所謂“德”就是按“道”的規(guī)律去做。對(duì)一個(gè)家庭而言，夫是陽(yáng)，婦是陰，夫婦各正本位，才合道。陰陽(yáng)和，而后萬(wàn)物生。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，是健康還是羸弱，是樂(lè)觀還是消極，是聰明還是愚笨，在父本和母本兩種染色體電石火光相遇的一瞬就注定了他一生發(fā)展的原始信息，其陰陽(yáng)之道都發(fā)端于父母，所以就有人說(shuō)陰陽(yáng)的最大問(wèn)題就在于夫婦的問(wèn)題，如果夫婦和諧，家道祥和，孩子自然就會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)；反之，男無(wú)陽(yáng)剛，女無(wú)陰柔，家道不寧，就沒(méi)有好兒孫。道理很簡(jiǎn)單，這就是中醫(yī)所講的道理：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離絕，經(jīng)氣乃決?！保?］為人父母者，如果明白了陰陽(yáng)的道理，符合天與地的定位，陰陽(yáng)和順，則他們所生的孩子必然健康和睿智。所以，有人說(shuō)：無(wú)論到何時(shí)，女有陰柔之美，男有陽(yáng)剛之氣，順陰陽(yáng)之道，陰陽(yáng)調(diào)和，在家庭中就會(huì)產(chǎn)生一種溫馨的氣場(chǎng)，生活在這種良好氣氛中的孩子，不但聰明，而且身體健康。

但是現(xiàn)在的很多家庭，夫妻雙方不是相互理解和愛(ài)護(hù)，而是相互埋怨、相互猜忌，以致相互怨恨，甚至是夫妻不和、同床異夢(mèng)，尤其是在貧窮落后的廣大農(nóng)村地區(qū)，“貧窮夫妻百事哀”，相互之間爭(zhēng)吵不休、戰(zhàn)斗不止，輕則傷筋動(dòng)骨，重則家破人亡。在這樣一個(gè)陰陽(yáng)不和的家庭里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子很可能是不健康的，無(wú)論是生理上，還是心理上，都會(huì)或多或少地銘刻下終其一生都難以愈合的傷痕。這些傷痕就像可怕的幽靈，隨時(shí)都會(huì)扼住無(wú)辜者的咽喉；這些傷痕就像潛伏的炸彈，隨時(shí)都會(huì)拉響浮躁的引信；這些傷痕就像罪惡的罌粟，一旦遇到合適的土壤就會(huì)不可遏制地瘋長(zhǎng)……追根溯源，病根都在父母身上，都在家庭氛圍里，――即便是一個(gè)只有幾個(gè)月大小的嬰兒，聽(tīng)到父母相互之間的責(zé)罵和爭(zhēng)吵也會(huì)嚇得哇哇大哭，煩躁得手腳亂動(dòng)，更不要說(shuō)其他的家庭成員了。普天之下，沒(méi)有孩子不對(duì)緊張的家庭氣氛深惡痛絕，沒(méi)有孩子不對(duì)充滿溫情和愛(ài)的家庭望穿秋水、心向往之。

讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)是每位家長(zhǎng)應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個(gè)孩子與生俱來(lái)不可剝奪的權(quán)利。父母都知道疼愛(ài)自己的孩子，但很多人并不真正知道夫妻關(guān)系的好壞、家庭氛圍的優(yōu)劣會(huì)影響到子女的身心的健康與否。家庭不和，勢(shì)必會(huì)對(duì)孩子的心理產(chǎn)生陰影，繼而導(dǎo)致身體上的疾病?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明“心病”是孩子生病的一個(gè)重要原因，尤其是青少年時(shí)代因?yàn)榧彝ピ蛟斐傻男牟『苡锌赡馨殡S其一生，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的大量臨床病例也進(jìn)一步證明了這一點(diǎn)。

2003年春晚上的一首《讓愛(ài)住我家》的歌曲讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人唏噓不止、感動(dòng)莫名，一個(gè)很大的原因就是趙明一家四口用實(shí)際行動(dòng)演繹了“愛(ài)”在家庭中至高無(wú)上的魅力和風(fēng)范：有愛(ài)的家庭，就是人間的天堂。愛(ài)是什么？愛(ài)就是我愛(ài)我的家，愛(ài)就是夫妻相互尊敬、相互包容、相互體貼；愛(ài)就是疼愛(ài)子女經(jīng)常陪他玩耍，愛(ài)就是“不嫉妒，弟弟有啥我有啥”；愛(ài)就是“沒(méi)有哭泣不會(huì)懼怕”，愛(ài)就是“充滿快樂(lè)，擁有平安，讓愛(ài)永遠(yuǎn)住我們的家”。

家庭和諧，自古以來(lái)就是人們孜孜以求的一種生活目標(biāo)和人生境界。敞開(kāi)心扉對(duì)話，彼此理解尊重，充滿溫情、溫馨、溫暖的家庭，是最適宜早期教育的家庭，也是最能取得良好教育效果的家庭。

參考文獻(xiàn)：

［1］任代文.蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法［M］.北京：人民教育出版社，2001.

［2］網(wǎng)易博客圈：.

第8篇：家庭教育的重要性范文

關(guān)鍵詞：家庭教育;思想教育;學(xué)生成長(zhǎng)

一、案例背景

2015級(jí)學(xué)生XXX，男生，性格內(nèi)向，不善言談和同學(xué)幾乎無(wú)接觸。大一第一學(xué)期沒(méi)有一次曠課或遲到的現(xiàn)象，但在第一學(xué)期期末考試的時(shí)候突然請(qǐng)假一周沒(méi)有參加英語(yǔ)和思修考試，這個(gè)時(shí)候才第一次引起我的注意，溝通后才知道他一直有失眠和頭疼的困擾，返校后他參加了其他科目的考試，期間和其宿舍人溝通后知道，他性格孤僻，不喜歡和人溝通，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。單獨(dú)安排了他一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)秀的室友，讓室友觀察他平時(shí)動(dòng)向，有問(wèn)題及時(shí)聯(lián)系我。到第二學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他開(kāi)始有曠課現(xiàn)象出現(xiàn),叫到辦公室聊天發(fā)現(xiàn)他不善與人溝通、會(huì)在毫無(wú)征兆的情況下發(fā)笑，再次和同宿舍人溝通后又得知他沒(méi)有朋友、晚上休息不好會(huì)在宿舍來(lái)回踱步、從不參與宿舍人討論、戴著耳機(jī)卻沒(méi)有聲音。叮囑宿舍人吃飯、上課和其他活動(dòng)都帶著他。之后幾天側(cè)面了解到他情況一直沒(méi)有好轉(zhuǎn)，沒(méi)幾天他主動(dòng)找到我表示想要休學(xué)，和家長(zhǎng)打電話溝通后讓家長(zhǎng)帶回家中先開(kāi)導(dǎo)，周一返校后家長(zhǎng)也來(lái)到我辦公室說(shuō)他回家后一直情緒不佳、幾乎不和爸媽溝通、寒假期間幾乎天天在家也不參加同學(xué)聚會(huì)、周六晚上半夜起床哭兩三點(diǎn)才睡著。經(jīng)過(guò)和其他輔導(dǎo)員的溝通交流決定邀請(qǐng)我?！靶睦斫】敌∥荨钡膶I(yè)老師來(lái)幫助我分析他的情況，在辦公室只有我的情況下邀請(qǐng)專業(yè)心理老師和他，專業(yè)心理老師坐在其它辦公桌前聽(tīng)一聽(tīng)看一看他的情況。在我和他的溝通當(dāng)中，專業(yè)心理老師和我發(fā)現(xiàn)在溝通中他存在一下問(wèn)題：1.沒(méi)有理想、信念和信仰對(duì)生活沒(méi)有積極性；2.問(wèn)的所有問(wèn)題都沒(méi)有正面回答；3.沒(méi)有朋友，覺(jué)得所有人都沒(méi)有辦法理解他；4.對(duì)所有事情都沒(méi)有積極性，就喜歡睡覺(jué)，甚至不喜歡玩手機(jī)、玩游戲；之前想要退學(xué)，但是家里人不理解暴力威脅，所以他現(xiàn)在選擇返校只是想要逃避家長(zhǎng)；5.父親一直不和他交流，最多的交流方式就是打罵，母親只會(huì)不停給他錢(qián)，但是他卻幾乎不怎么花錢(qián)；專業(yè)心理老師的結(jié)論是疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問(wèn)題嚴(yán)重。將其母親邀請(qǐng)到學(xué)校，將詳細(xì)情況和專家意見(jiàn)告知她，希望家人能夠盡快到專業(yè)部門(mén)進(jìn)行檢查治療，幫助他盡快好轉(zhuǎn)適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)生活。目前該學(xué)生已經(jīng)辦理休學(xué)回家，家長(zhǎng)開(kāi)始慢慢重視孩子的身心健康。

二、案例分析

父母相對(duì)文化水平不高的來(lái)自農(nóng)村的90獨(dú)生子女，他的家庭環(huán)境和父母的教育方式成長(zhǎng)起來(lái)的他，在性格、思想、心理和價(jià)值觀念中出現(xiàn)了問(wèn)題，在人際交往、個(gè)人發(fā)展甚至身心健康方面有障礙。1.家庭情況概述。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，對(duì)一個(gè)人的品德、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及個(gè)性的形成等最初是在家庭中得到熏陶和啟迪[2]。在該案例中，學(xué)生是一位獨(dú)生子，小的時(shí)候是外公外婆帶大到上初中，比較少和父母接觸，母親是一位個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶，父親是一位長(zhǎng)途貨車司機(jī)，父親母親經(jīng)常在他面前吵架，母親對(duì)他最多的關(guān)心是問(wèn)他是不是缺錢(qián)，父親對(duì)他最多的關(guān)心是隨意的打罵和對(duì)他的否定。這些成長(zhǎng)中的因素導(dǎo)致他如此的性格和行為習(xí)慣。2.家庭關(guān)系分析。家庭關(guān)系主要由夫妻關(guān)系親子關(guān)系構(gòu)成。在一個(gè)充滿愛(ài)、溫暖的、積極地家庭里，利于人格、情緒、自我意識(shí)等等方面的發(fā)展，而在此案列中父母之間經(jīng)常吵架，沒(méi)有能夠給孩子充分的家庭環(huán)境，孩子不喜歡像父母這樣的生活，覺(jué)得生活沒(méi)有意思，對(duì)他的心理健康產(chǎn)生消極的影響，使他在人際交往的發(fā)展中產(chǎn)生障礙。父母吵架越頻繁，他的幸福感越少，消極情緒越多，對(duì)生活越不滿意，使他長(zhǎng)期焦慮、抑郁、沒(méi)有安全感。3.家庭教育方式分析。父母是每個(gè)人最初的老師，他的一言一行在子女的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用。在本案列中父親的教育方式屬于專制型（authoritarianstyle），對(duì)他從來(lái)都是打罵，不愿意聽(tīng)取他內(nèi)心的想法，而母親對(duì)他的關(guān)愛(ài)方式更多的是給他錢(qián)花，青春期以后也不再愿意和母親交流。久而久之他焦慮、抑郁、沒(méi)有自信心，影響他人格的發(fā)展，自尊心很強(qiáng)，無(wú)法融入社會(huì)。只有通過(guò)耐心的、溫暖的、肯定的教育方式，他才能夠逐漸建立安全感、自信心、才能夠逐漸的走向朋友、走向人群，最后走向社會(huì)。家庭對(duì)他的影響是長(zhǎng)久的，在父母的耐心陪伴和認(rèn)可中學(xué)生的狀況或許會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。

三、教育轉(zhuǎn)化

作為輔導(dǎo)員的我針對(duì)學(xué)生的一系列問(wèn)題主要對(duì)他做了一下幾個(gè)方面的教育轉(zhuǎn)化。1.了解學(xué)生日常狀況。在輔導(dǎo)員的日常管理中，更多的是重視兩頭的學(xué)生，也就是差生不上課的學(xué)生，以及優(yōu)秀熱愛(ài)學(xué)習(xí)積極參加活動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于中間的表現(xiàn)正常的學(xué)生關(guān)注的相對(duì)較少。而在此案例中他第一學(xué)期就屬于中間類學(xué)生，因此對(duì)他的關(guān)注和重視相對(duì)有一些晚。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他的異常狀況時(shí)開(kāi)始了解他的家庭背景、每門(mén)課的學(xué)習(xí)情況、參加學(xué)?；顒?dòng)情況、和室友相處狀況等，也在和他的初次談話中了解他的性格，初步發(fā)現(xiàn)他的異常，并私底下請(qǐng)一位室友多多陪伴和關(guān)心，有任何情況及時(shí)向我匯報(bào)。2.深入談話，了解內(nèi)心想法。了解到他的情況之后，多次和他進(jìn)行談話，大多數(shù)談話都選在沒(méi)有人在場(chǎng)的之處，希望他能夠相信我敞開(kāi)心扉。更多的不是以一位老師的身份、而是姐姐、朋友的身份，了解他內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)在每一次的談話中他都有一點(diǎn)對(duì)生活、對(duì)這個(gè)世界的蔑視，覺(jué)得這個(gè)世界上沒(méi)有人能夠懂他，他活在自己的世界里面不愿意出來(lái)。他不缺吃、不缺穿，但是缺少愛(ài)、缺少肯定、缺少理解。發(fā)現(xiàn)他的行為異常，會(huì)在和我聊天時(shí)突然發(fā)笑、對(duì)生活的態(tài)度很是消極、會(huì)一次次的拒絕交流甚至說(shuō)一些假話；通過(guò)室友了解到他會(huì)一個(gè)人消失、會(huì)失眠在宿舍踱步、會(huì)半夜哭泣。擔(dān)心他情況惡化，決定尋求幫助。3.尋求家長(zhǎng)和專業(yè)人士支持。在專業(yè)人士的初步診斷后發(fā)現(xiàn)他疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問(wèn)題嚴(yán)重。告知父母家庭教育對(duì)孩子的身心健康，成長(zhǎng)、成才，以及步入社會(huì)的重要性，告訴父母如果有心理疾病不及時(shí)就醫(yī)的危害性，希望父母可以給予孩子更多的愛(ài)和理解，并且高度重視孩子的身心健康，而不是將更多的期望、責(zé)任和負(fù)面情緒都讓孩子去承擔(dān)。4.后續(xù)跟蹤。定期的給父母打電話，了解學(xué)生的近況，父母對(duì)孩子的心理問(wèn)題仍然不愿意正視，覺(jué)得去看心理醫(yī)生很丟人，覺(jué)得自己的孩子沒(méi)有到看醫(yī)生的程度。我認(rèn)為應(yīng)該去醫(yī)院做正規(guī)的檢查，必要的時(shí)候借助藥物和專業(yè)醫(yī)生的心理疏導(dǎo)來(lái)幫助他，同時(shí)也在網(wǎng)上了解相關(guān)知識(shí)、專家和醫(yī)院，給予他們意愿選擇的的建議，給他們講述一些其他類似案列。目前了解到，他們還沒(méi)有去醫(yī)院，但是他們開(kāi)始去慢慢理解孩子，開(kāi)始重視夫妻關(guān)系對(duì)孩子的影響，開(kāi)始重視對(duì)孩子的說(shuō)話態(tài)度，開(kāi)始更多的陪伴孩子。

四、結(jié)語(yǔ)

第9篇：家庭教育的重要性范文

1. 家庭教育伴隨著人的一生。家庭教育是搖籃教育也是終身教育，具有極強(qiáng)的連續(xù)性。孩子從出生到長(zhǎng)大成人，多數(shù)時(shí)間都生活在家庭中，每天從早到晚都會(huì)伴隨家長(zhǎng)左右，接受著長(zhǎng)輩們的教育。這種教育不一定是有意或有計(jì)劃地進(jìn)行的，往往是一種自覺(jué)和不自覺(jué)的行動(dòng)，無(wú)論在何時(shí)何地、以什么方式進(jìn)行，家長(zhǎng)的言行舉止、思維觀念都會(huì)時(shí)刻潛移默化地教育、影響著子女。一些教育家稱：家長(zhǎng)為終身教師。這種終身性教育通常會(huì)反映一個(gè)家庭的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而每個(gè)家庭家風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞一般要延續(xù)好多代。如，古代“梨園之家”、“教育世家”，同門(mén)父子、兄弟、叔侄累中科第不絕，近代同一家庭中也曾屢屢出現(xiàn)各方面的佼佼者，盡管他們從事著不同的工作，但都取得了矚目的成績(jī)、受到表彰獲嘉獎(jiǎng)、成功成名。相反，也有的家庭全家人碌碌無(wú)為，甚至接連出現(xiàn)違法犯罪的情形?？梢?jiàn)，連續(xù)的家庭教育對(duì)家庭成員榮辱的重要影響。即使我們把孩子送到學(xué)校上學(xué)了，家庭教育的使命也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，不能完全依賴學(xué)校對(duì)孩子不聞不問(wèn)、放任自由，要重視家庭教育的連續(xù)性問(wèn)題，將家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能使我國(guó)的社會(huì)教育成為一個(gè)完整的國(guó)民教育。

2. 家庭教育易于被孩子接受和服從。說(shuō)家庭教育易于被孩子接受和服從，主要體現(xiàn)在家庭教育具有權(quán)威性、感染性和及時(shí)性。

父母子女之間存在著血緣、養(yǎng)育和感情等關(guān)系，這些天然的父（母）子（女）關(guān)系決定了子女在精神、物質(zhì)需求方面對(duì)父母長(zhǎng)輩的依賴性，家庭成員根本利益的一致性決定了父母對(duì)子女的權(quán)力和威力，有著較強(qiáng)的制約作用，因而家庭教育易于被孩子接受和服從。父母對(duì)子女具有威嚴(yán)和權(quán)利是每個(gè)家庭的一大特點(diǎn)，家長(zhǎng)合理、恰當(dāng)?shù)厥褂眠@一特點(diǎn)，則會(huì)極大地有益于孩子良好品行、習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至對(duì)孩子以后進(jìn)托、入園、上學(xué)、接受社會(huì)教育都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。父母雙方在教育孩子問(wèn)題上，第一要協(xié)調(diào)一致、搞好配合。在孩子面前展現(xiàn)一個(gè)正確導(dǎo)向的統(tǒng)一體。第二，要寬嚴(yán)結(jié)合、恩威并舉。既要有曉之以理、動(dòng)之以情的說(shuō)教，又要執(zhí)行嚴(yán)格、嚴(yán)厲的家規(guī)、家法，在孩子面前樹(shù)立起慈祥而威嚴(yán)的形象，以便孩子更易于接受父母的教育，從而達(dá)到最佳效果。第三，要以身作則，言傳身教。父母與孩子間的血緣、親緣關(guān)系是天然密切的關(guān)系，父母的情緒變化和言行舉止往往能使孩子心領(lǐng)神會(huì)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用。常言道：知子莫如父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，隨時(shí)隨地的家庭教育與糾偏遠(yuǎn)，比幼兒園和學(xué)校的教育來(lái)得及時(shí)、快捷。

3. 良好家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。人們隨著年齡的增長(zhǎng)，終究要跨出小家庭步入大社會(huì)之中，接觸家庭成員以外的人群及事物。當(dāng)今社會(huì)改革開(kāi)放、通訊發(fā)達(dá)，報(bào)刊、影視、手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等信息量非常大，社會(huì)中真、善、美與假、丑、惡展現(xiàn)得淋漓致盡，充斥孩子們的視野；面對(duì)諸多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，孩子缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)。家長(zhǎng)應(yīng)妥善利用這一特點(diǎn)，給孩子以誘導(dǎo)，讓孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)事物的辨別力和心理承受能力，凈化幼小心靈。通過(guò)對(duì)社會(huì)信息去粗取精、去偽存真的過(guò)濾，剔除其糟泊，吸取其精華，讓孩子健康成長(zhǎng)。在當(dāng)今信息爆炸時(shí)代，良好的家庭教育和家長(zhǎng)的正面示范作用顯得尤為重要，它將是優(yōu)化孩子心靈的重要催化劑。

4. 家庭教育是現(xiàn)代教育的必然?！毒攀甏袊?guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出：“今天的兒童是21世紀(jì)的主人，……兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，必須從兒童抓起”?！霸?000年要使90%兒童（14歲以下）的家長(zhǎng)不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)”。這項(xiàng)目標(biāo)明確了家長(zhǎng)們肩負(fù)著為國(guó)家造就21世紀(jì)人才的重任。從國(guó)內(nèi)看，到21世紀(jì)中葉，我國(guó)要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，21世紀(jì)的重任，需要一批高素質(zhì)的建設(shè)人才；從國(guó)際看，當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的素質(zhì)和人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)；而人才培養(yǎng)的首要陣地是家庭，從某種意義上說(shuō)，人才的競(jìng)爭(zhēng)是父母育兒能力的競(jìng)爭(zhēng)。能否培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人，關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。家長(zhǎng)首先要明確：孩子不是自己的私有財(cái)產(chǎn)，要樹(shù)立為民教子、替國(guó)施教的思想，完成家庭教育的神圣使命。