社會發(fā)展論文精選(九篇)

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第1篇：社會發(fā)展論文范文

1.1計算機技術對經(jīng)濟發(fā)展的影響

計算機技術對社會發(fā)展造成的最鮮明的影響在經(jīng)濟發(fā)展方面主要表現(xiàn)為，計算機技術既影響了經(jīng)濟發(fā)展方式和社會經(jīng)濟結構，還影響了社會生產(chǎn)關系，使整個社會的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出一種新的態(tài)勢。首先，計算機技術對經(jīng)濟發(fā)展方式的影響。在計算機技術的推動之下，社會經(jīng)濟發(fā)展方式由原來的單純依靠手工操作的低效率發(fā)展方式轉變成為了依靠計算機控制的數(shù)字化標準操作，不僅生產(chǎn)效率大大高于從前，而且生產(chǎn)質(zhì)量也較之前有大幅度的提高。這種新的經(jīng)濟發(fā)展也解放了人力，人們不在被固定在生產(chǎn)線上重復一些機械勞動，這些勞動都被數(shù)字化設備所代替，人們只用對生產(chǎn)質(zhì)量進行相應的檢查即可。其次，計算機技術對社會經(jīng)濟結構的影響。計算機技術對社會經(jīng)濟結構的影響主要表現(xiàn)在新的產(chǎn)業(yè)——信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生。在原來的三個產(chǎn)業(yè)之外，出現(xiàn)了以信息制造、信息存儲、信息傳輸和信息分享為主的第四個產(chǎn)業(yè)。越來越多的人投入到這個新的產(chǎn)業(yè)之中，使這個新的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出越來越大的產(chǎn)值，對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。最后，計算機技術對社會生產(chǎn)關系的影響。計算機技術對社會生產(chǎn)關系的影響主要表現(xiàn)在，人們在生產(chǎn)中產(chǎn)生的關系發(fā)生了變化，越來越多的人依靠計算機技術或者計算機網(wǎng)絡而成為了自由職業(yè)者，可以在自由的時間和地點完成給定的任務，擺脫了傳統(tǒng)的生產(chǎn)關系對人的束縛。

1.2計算機技術對人們生活的影響

計算機技術對人們生活的影響既包括生活方式方面的影響，也包括思維方式方面的影響。首先，計算機技術對人們生活方式的影響。在計算機技術的支持之下，人們生活的方方面面都受到了相應的影響。在計算機技術的支持之下，傳統(tǒng)的被動式新聞獲取方式逐漸轉變成為了上網(wǎng)主動搜索多樣化的新聞并且與新聞者進行多種形式的互動；人們的購物方式也產(chǎn)生了改變，傳統(tǒng)的逛街購物轉變成為了逛購物網(wǎng)站購物，既便捷又高效；人們的娛樂方式發(fā)生了很大的改變，傳統(tǒng)的看電視看電影的娛樂方式轉變成了上網(wǎng)看各種影視劇等，滿足人們的個性化需求；傳統(tǒng)的閱讀模式也發(fā)生了很大的改變，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀模式也轉變成為了電子書閱讀，既降低了閱讀成本，又可以隨時隨地開展閱讀。這些都是在計算機技術的支持之下完成的，可以說，計算機技術對人們的生活方式帶來非常深刻的影響和改變。其次，計算機技術對人們思維方式的影響。在計算機技術以及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響之下，人們的思維方式產(chǎn)生了新的改變，形成了計算機技術支持之下的互聯(lián)網(wǎng)思維，如粉絲經(jīng)濟、試錯和一切以用戶為中心等思維，這些思維的產(chǎn)生對傳統(tǒng)的思維方式產(chǎn)生了很大的影響。并且，將這些思維方式利用到其他領域之中也能夠產(chǎn)生各種意想不到的效果。

2計算機技術對社會發(fā)展的負面影響

2.1計算機技術對社會關系的影響

計算機技術快速發(fā)展一方面使得各種交流工具越來越多，另一方面卻使人際關系越來越淡化。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，越來越多的人喜歡在網(wǎng)上通過各種交流工具來開展人際之間的交流，而在現(xiàn)實生活之中，他們卻很少同身邊的人說話溝通，甚至越來越多的人產(chǎn)生了某種程度的交流恐懼，不能夠以正常的心態(tài)同他人面對面交流，產(chǎn)生了很多的社會問題。當前愈演愈烈的社會整體冷漠現(xiàn)象也同計算機技術的發(fā)展不無關系。在計算機技術的發(fā)展之下，各種社會問題通過網(wǎng)絡被夸大和渲染，很多人因此對社會產(chǎn)生了一種失望情緒，進而造成了社會整體冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2.2計算機技術對人身心健康的影響

計算機技術對人身心健康影響主要表現(xiàn)在，在計算機技術快速發(fā)展的影響之下，計算機中的各種內(nèi)容對人們的身心健康影響越來越大。首先，計算機呈現(xiàn)內(nèi)容的多樣化造成人們對計算機依賴性的提高，造成了使用電腦時間過長，進而造成了眼睛疲勞、頸椎硬化、鼠標手等電腦使用問題。同時，長時間的使用電腦也造成了人們坐著的時間長，而運動時間減少的狀況，使人們整體身體素質(zhì)下降。其次，計算機呈現(xiàn)內(nèi)容對人們心理造成了很大的負面影響。主要包括長時間打游戲產(chǎn)生的焦慮，長時間無意識上網(wǎng)產(chǎn)生的空虛以及長時間被多元化價值觀沖擊造成的心理失衡等，嚴重影響著人們的正常生活。

2.3計算機技術發(fā)展帶來的計算機犯罪率激升

在計算機技術快速發(fā)展的催化之下，也使得一些別有用心的人發(fā)現(xiàn)了新的“致富”途徑，即通過攻擊他人計算機，盜取、售賣他人信息或者是直接竊取他人賬號密碼等來賺錢。這既影響了人們的網(wǎng)絡使用安全，也影響了整個社會風氣，在整個社會形成了一種不勞而獲的氣氛，影響深遠。

3結語

第2篇：社會發(fā)展論文范文

1977年至今我國高考制度的改革可以劃分為以下三個階段：

1、1977年至1980年的恢復階段。

1977年8月13日至9月25日，教育部在北京召開高校招生工作座談會。經(jīng)過45天的激烈討論，最終以國務院《關于一九七七年高等學校招生工作的意見》的文件恢復了中斷10年之久的“高考”。主要的做法有：（1）勞動知識青年可以報名，應屆高中畢業(yè)生也可以報名；（2）高中畢業(yè)的文化程度才可以報名，必須通過大學入學考試；（3）政治審查主要看本人表現(xiàn)，破除唯成分論；（4）德智體全面考核，擇優(yōu)錄取。10月21日開始，新華社、《人民日報》、中央人民廣播電臺等各新聞媒體都以頭號新聞了恢復高考的消息。該年的招生考試由各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）命題，縣（區(qū)）統(tǒng)一組織考試。有560萬名考生參加了統(tǒng)一考試，其中27萬多人幸運地成為了以來的“第一批”通過考試的大學生［1］。1978年，教育部編發(fā)了《高考復綱》，并于同年恢復了全國統(tǒng)一考試。此后又采取一系列措施，恢復了以前高等學校招生考試的辦法。

2、1981年至1997年的高考改革階段。

隨著我國改革開放的深入，尤其是我國計劃經(jīng)濟體制逐步走向解體，社會主義市場經(jīng)濟開始進入人們的生活空間，原來的由計劃分配指標、經(jīng)費的高等教育改革面臨著強烈的改革要求。為此，圍繞高考的形式要求和我國人才培養(yǎng)的社會需要，我國的高考和高等教育都進行了一系列的改革。其中重要的有：（1）1985年，為減少人為的閱卷誤差，引入國外技術嘗試標準化命題，試行機器閱卷。從此許多科目的考試逐漸走向命題標準化和閱卷自動化的軌道。（2）1985年起，上海率先試行了高中會考和高考改革的試驗。后來，高中會考制度向全國推廣。自1990年起逐漸形成了會考和高考的區(qū)分，將作為選拔性考試的高考與作為水平性考試的高中畢業(yè)會考分開，前者在后者的基礎上進行；并即明確了會考是中學教學水平的鑒定性考試，高考以為高等學校選拔新生為主要任務，突出選拔性。（3）在考試科目方面，1989年，湖南、云南、海南三省嘗試“3＋1”高考科目組設置方案。1993年，在全面推行會考的基礎上，實行“3＋2”高考科目設置方案。綜合而言，高考科目分為兩類：一類為必考，即語文、數(shù)學、外語；另一類為選考，即由招生的高等學校根據(jù)專業(yè)學習的特點，從政治、歷史、地理、物理、化學、生物中選1至2科?？忌齾⒓颖乜伎颇康目荚囃猓许毎此鶊笾驹笇W校的要求，參加1至2科考試。作為過渡，當時的考試科目仍分兩類：文史類加考政治、歷史；理工類加考物理、化學。（4）為了加強考試工作專業(yè)化，國家教委成立了專門的考試機構，各省招生辦公室的考試工作得以加強，近半數(shù)的?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）將各種招生、考試機構合并成立統(tǒng)一的教育考試院或考試局、考試中心。

3、1998年以來的高考內(nèi)容和形式全面改革階段。

1998年，新一輪高考改革開始啟動，這就是改革開放新時期高考改革的第三個階段。該階段背景是建立社會主義市場經(jīng)濟的目標已經(jīng)明確，以市場機制作為人才資源配置的主要方式已經(jīng)實行，高校畢業(yè)生就業(yè)雙向選擇的改革已經(jīng)實施。圍繞這些新的形勢和任務，作為我國高級人才選拔培養(yǎng)的高考制度也隨著進行了從內(nèi)容到形式的改革：（1）1998年，教育部宣布高考科目將實行“3＋X”方案。［2］所謂的“3＋X”方案就是：語文、數(shù)學、外語三門為必考的科目；中學里的其余6門學科：政治、歷史、地理、物理、化學、生物，高等學校可根據(jù)專業(yè)要求任定1—2科為考生選考科目，也可對考生進行偏于社會科學或偏于自然科學的綜合考試。考生根據(jù)所報考高校的要求，決定考試科目，考試科目越多，可選報的志愿也越多。這個方案，既有利于高中各校及考生發(fā)揮特長，也有利于擴大高等學校招生的自。在2001年，全國共有18個?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū)）進行了“3＋X”高考模式試點。經(jīng)過試點和推廣，這個高考模式已經(jīng)顯示出了一些預期效果。（2）1999年，天津、廣西試行計算機網(wǎng)上錄取，到2000年，全國一半以上的省市和高校實行了計算機網(wǎng)上錄取。到目前，幾乎全國的招生錄取都實現(xiàn)了網(wǎng)絡化、公開化。（3）2000年，北京、安徽等省市試行2次高考，兩季招生，這樣，一年一次新生入學和一年一度畢業(yè)生的情況也已經(jīng)被打破。（4）從考試內(nèi)容和題型的發(fā)展來看，考試內(nèi)容發(fā)展脈絡大致是知識、能力、素養(yǎng)，呈現(xiàn)出明顯的時代特色，同時外語教學的重要程度與日俱增。與這些改革相適應的是，在1998年到2003年的五年中，我國接受高等教育的人數(shù)激增。大學本科及?？圃谛Ｉ藬?shù)由341萬增長為1100余萬，在校研究生及在職攻讀碩士、博士人數(shù)增至80萬，其中研究生人數(shù)增長了約45萬。高等教育毛入學率由9.1%提高到15.3%，基本上實現(xiàn)了1998年在《面向21世紀教育振興行動計劃》中提出的“到2010年，高等教育規(guī)模有較大擴展，入學率接近15%”的目標，這也進一步表明我國高等教育正在快步走向大眾化。

回首我國高考制度沿革和歷程，我們欣慰地看到我國社會各方面的積極進步?？梢哉f，這些進步和變化與高考制度的不斷完善是密切相關的。

1、高考作為高等教育的入口環(huán)節(jié)，為國家和社會的發(fā)展培養(yǎng)了大批高級人才。

高等教育是向國家、社會提供優(yōu)秀人才資源的主要基地。我國的高等教育已經(jīng)有100多年的歷史，經(jīng)歷了從無到有和由小變大的發(fā)展過程。現(xiàn)在，全國各類高等院校已有1070余所。據(jù)初步統(tǒng)計，這些院校先后為國家輸送了約2000萬高級專門人才。其中，大約1/2以上是我國改革開放后新的高考制度選的。正是這些專門人才在國家政治、經(jīng)濟、文化和科學技術領域的貢獻，推動了中國的建設和發(fā)展。目前，我國高等學歷的人口比例不斷提高，這不僅推動了我國民族素質(zhì)不斷提高，也為我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的可持續(xù)性提供了基礎保障。

2、高考作為社會人才以及社會階層的分流器，為社會的繁榮穩(wěn)定提供了機制保障。

每年的高考牽涉到千千萬萬家庭、學校、教師、學生的神經(jīng)，因為某種意義上說，高考決定了一個年輕人今后的人生和命運。尤其是[JP1]對于廣大農(nóng)村的普通家庭的孩子來說，考大學是一條改變自己命運的一條捷徑。正如一位學者所說的：“高考作為一種人才選拔，就象一把篩子，一些優(yōu)秀的人才在高考競爭中勝出就進入高校深造，畢業(yè)后也就進入了所謂的‘白領階層’，農(nóng)村的孩子也實現(xiàn)了農(nóng)轉非的夢想，實現(xiàn)了‘鯉魚跳龍門’；而在高考競爭中失敗的學子就被淘汰到社會中去，……”［3］可以說，當社會進步出現(xiàn)了社會分工并進而出現(xiàn)了腦體分工之后，有一部分人必須被選從事管理領導或更高級的腦力勞動，而考試是人類發(fā)明的一條最為有效、最為公平、最具社會公信力的一種科學辦法。由于競爭，難以避免地產(chǎn)生了許多負面的影響，如“千軍萬馬擠獨木橋”的批評，“黑色七月”的抗爭，但這些正說明了高考所承載的社會分流的社會功能。正是社會分工和地位的差別導致了殘酷的考試競爭。而在一定程度上承載著分配高等教育資源功能并影響著社會分工的高考，必然是一種人才選拔的殘酷競爭方式［4］。實際上，高考作為一種社會分層的過濾和分流機制，對于社會的流動來說是非常重要的組成部分。而一個社會良好的流動機制對于社會的穩(wěn)定和有序發(fā)展是非常必要的。人類的發(fā)展歷史充分證明了這一點。

3、高考作為一種社會管理制度，它的發(fā)育和發(fā)展充分體現(xiàn)了社會進步的水平。

承載了社會人才選拔和培養(yǎng)的高考制度，實際上是社會管理的一個基本機制。從改革近30年來的情況看，我們從高考的變革可以感受到社會的進步：如高考招生比例的增加，充分說明了我國經(jīng)濟實力的發(fā)展成就和人民生活發(fā)展水平的提高；考試的方式、內(nèi)容不斷多元化發(fā)展，充分體現(xiàn)了從資源短缺的計劃經(jīng)濟走向顧客導向的市場經(jīng)濟的必然結果；考試的公開化、公平性以及監(jiān)督方式科學化、嚴密化，也體現(xiàn)了社會管理不斷走向法治、民主、公平的基本價值追求?？傊谖覈鐣?jīng)濟面臨著從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟雙重跨越的當前，為適應建立面向不同經(jīng)濟形態(tài)的多樣化高等教育體制，我國的高考制度也在不斷地改革和調(diào)整。

三、新形勢下我國高考制度的挑戰(zhàn)和變革

在知識經(jīng)濟和全球化潮流不斷逼近的今天，教育作為一個發(fā)展和競爭的重要手段，是我國實施“科技興國”和“人才強國”戰(zhàn)略的重點領域，對于提升國家綜合實力和國際競爭力具有越來越重要的意義。正如同志在北大100周年校慶慶典講話中指出的：“我們的大學應該成為科教興國的強大生力軍，教育應與經(jīng)濟發(fā)展緊密結合、為現(xiàn)代化建設提供各類人才支持和知識貢獻，這是面向21世紀教育改革和發(fā)展的方向”。為此，根據(jù)新形勢的要求，為深化教育改革、優(yōu)化教育結構、合理配置教育資源、提高教育質(zhì)量和管理水平，為全面推進素質(zhì)教育、造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才而堅持教育創(chuàng)新，改革我國的包括高等院?？荚囋趦?nèi)的各類人才選拔和培養(yǎng)考試，就變得勢在必然和迫在眉睫。

當前，我國的高考制度需要注意克服和防范各種新的問題：如教育產(chǎn)業(yè)化帶來的各種機會公平問題，資源過于集中，考試與入學、就業(yè)的脫節(jié)問題，因為考試而造成的教育、教學以及心理健康問題以及如何應對當前教育國際化問題等等，都需要我們根據(jù)對現(xiàn)實問題的調(diào)查研究給予適當?shù)淖兏锖驼{(diào)整?？傊?，我國的高等教育體系必須依照不同層次、類型、形式、規(guī)模的高等教育機構各自潛在的功能大小和它們將在未來社會發(fā)展中所發(fā)揮的作用大小來確定各種形式的高等教育，高考制度也必須適應高等教育多元化的需要、適應人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的需要來設計一個科學合理的考試體系，從而構建一個適合我國國情的功能強大的高等教育體系，以最優(yōu)化的方式促進社會的發(fā)展。

［摘要］從1977年恢復全國高等院校招生考試以來，我國高考已經(jīng)歷了28個年頭?？梢苑譃槿齻€階段：即1977年至1980年的恢復階段、1981年至1997年的高考改革階段以及1998年以來的高考內(nèi)容和形式全面改革階段。本文提出，我國高考制度的改革作為社會發(fā)展和變革的一個指標，推動和標志著我國經(jīng)濟、社會的發(fā)展和變化。文章還提出了我國新形勢下的發(fā)展需要及其高考制度的變革要求。

［關鍵詞］高考、人才、社會、改革、發(fā)展

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［參考文獻］

第3篇：社會發(fā)展論文范文

1.高職教育設置專業(yè)缺乏前瞻性，與社會需求脫節(jié)目前，許多高職院校沒有意識到社會服務工作的重要意義，辦學理念落后，缺乏市場的前瞻性，在設置專業(yè)時考慮市場需求不足，專業(yè)設置與區(qū)域經(jīng)濟結構不相適應。被重復設置的“熱門專業(yè)”，就業(yè)情況并不理想，而不少區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展真正需要的專業(yè)人才又十分匱乏。以城市職業(yè)學院為例，按“質(zhì)量、結構、規(guī)模、效益”的評價要素來看，學校專業(yè)設置均存在一定的問題：從人才培養(yǎng)質(zhì)量上，尚不能體現(xiàn)“高”；從結構上看，市重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)對應的專業(yè)還不具規(guī)模，如動漫、文化創(chuàng)意；與市千億產(chǎn)業(yè)對應的專業(yè)僅有汽車；從總體規(guī)模上看已經(jīng)具備，但存在均衡性問題；從效益上看部分專業(yè)的規(guī)模效應還未體現(xiàn)，學校專業(yè)設置存在的問題也是省高職院校的共性問題。由“十二五”期間省高技能緊缺人才需求調(diào)研報告可知，到2015年，高技能人才總量達到200萬人。與2008年相比，7年之內(nèi)增加52．5萬人，平均每年增加7．5萬人。2020年，高技能人才達到250萬人，占技能勞動者總量的31％以上。由表1可知，面向第一產(chǎn)業(yè)的專業(yè)數(shù)、專業(yè)點數(shù)、在校生數(shù)較少，第一產(chǎn)業(yè)科技人才嚴重短缺；由表2、表3可知，面向“十二五”期間要大力發(fā)展的紡織、食品、節(jié)能環(huán)保、新能源等產(chǎn)業(yè)的專業(yè)、專業(yè)點數(shù)及在校生數(shù)偏少，面向新材料等產(chǎn)業(yè)的專業(yè)幾乎還是空白。

2.教師服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的能力有待提高客觀來說，高職院校教師服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的能力明顯不足，一方面，他們的科技開發(fā)能力不如普通本科院校教師，專業(yè)技術攻關能力比較薄弱。另一方面，大多數(shù)高職教師，缺乏企業(yè)工作經(jīng)歷，其專業(yè)業(yè)務工作的實踐經(jīng)驗相比一般企業(yè)從業(yè)人員十分匱乏，課堂講授與企業(yè)生產(chǎn)實踐不能很好的結合。這些問題既影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量，又使得教師開展的社會服務與企業(yè)的要求不對接，服務效果不夠理想。服務能力建設層次不深入，服務內(nèi)容和形式有待拓寬目前，大多數(shù)高職院校服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的能力建設層次不深入，服務的內(nèi)容還比較單一，還只停留在為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、為企業(yè)開展員工培訓，面向社會開展職業(yè)資格培訓、認定和考證工作上，缺乏針對企業(yè)的生產(chǎn)實際需要的科技研究與開發(fā)。

二、城市職業(yè)學院服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索

1.明確辦學理念，樹立服務意識辦學理念是學校的靈魂，先進的辦學理念對內(nèi)是凝聚力和向心力，對外是核心競爭力和品牌影響力。高職教育要牢固樹立以服務為宗旨的理念，要進一步明確辦學方向，調(diào)整專業(yè)設置，制定培養(yǎng)目標，緊緊跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，承擔起經(jīng)濟發(fā)展中技能型人才保障任務。學校堅持“五個三”的辦學理念：“面向現(xiàn)代城市化、城市現(xiàn)代化、新型工業(yè)化”（三個面向），堅持“城市導向、區(qū)域?qū)?、市場導向”（三個導向），瞄準“新興產(chǎn)業(yè)、新興行業(yè)、新興職業(yè)”（三個方向），實施“高技能教育、通識教育、養(yǎng)成教育”（三種教育），為經(jīng)濟社會發(fā)展造就“能工巧匠、崗位專家、行業(yè)大師”（三種層次人才），實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展、跨越式發(fā)展與差異化發(fā)展。2014年，學校進一步確定了“服務經(jīng)濟結構調(diào)整，面向市場緊扣產(chǎn)業(yè)設專業(yè)；服務職業(yè)人才培養(yǎng)，依托行業(yè)深挖內(nèi)涵建專業(yè)；服務國計民生工程，政行企校四方合作興專業(yè)”的總體思路。專業(yè)結構布局以土建、教育類專業(yè)為特色（行業(yè)、企業(yè)背景），以機械、汽車、電子類專業(yè)為骨干（區(qū)域經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)），以財經(jīng)、文創(chuàng)、管理、服務、傳媒類專業(yè)為重點（生產(chǎn)、生活類服務行業(yè)）。

2.以“訂單培養(yǎng)”等形式為企業(yè)提供高技能人才學校積極探索“訂單式”人才培養(yǎng)模式，通過與用人企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)計劃，簽訂用人訂單，通過“工學交替”的方式分別在學校和用人單位進行教學、實訓，學生畢業(yè)后直接到用人單位就業(yè)的培養(yǎng)模式，實現(xiàn)學校與用人單位之間的高度、密切的合作。如汽車技術與服務學院與長安福特公司合作，在校區(qū)內(nèi)建設實訓基地，校企雙方聯(lián)合開發(fā)課程、制定人才培養(yǎng)方案、共同編寫教材，共同舉辦“長安福特訂單班”。機械工程與電氣自動化學院與世界500強企業(yè)“科達集團”合作，校企雙方共同開發(fā)適合企業(yè)需要的教材，開設“新型墻體材料制造生產(chǎn)副廠長”訂單班，學生畢業(yè)后將成為該公司的高級管理人員。通過訂單式培養(yǎng)，該校機電學院焊接專業(yè)畢業(yè)生月薪超過6000元，打破了高職畢業(yè)生拿不到高薪水的成見；學前教育專業(yè)、初等教育類專業(yè)的畢業(yè)生生均6個崗位，還未畢業(yè)就被用人單位一搶而空。汽車類、建工類、機械類等專業(yè)近年來就業(yè)滿意度高，受到用人單位的青睞。

3.精心打造職教集團，積極構建區(qū)域校企交流平臺學校與企事業(yè)單位、行業(yè)協(xié)會緊密聯(lián)系。截至目前，該校已成立和加入了五個職教集團，政、校、企合作全方位展開，與近300個世界500強企業(yè)、國家知名企業(yè)建立了穩(wěn)固的合作關系，共同制訂人才培養(yǎng)方案；引入行業(yè)企業(yè)標準合作開發(fā)與設計專業(yè)基礎課、專業(yè)核心課程、實訓教程、實訓手冊；聘請企業(yè)行業(yè)技術人員兼職教學；接納學生實習、就業(yè)。企業(yè)因其成熟的文化、先進的技術設備、完善的企業(yè)管理、較強的就業(yè)崗位儲備，成為學校校企合作的可靠戰(zhàn)略伙伴。如，該校學前教育學院以學前教育職教集團為依托，通過各級專家評估并獲批承擔《省學前教育專業(yè)技能高考》組考資格。

4.發(fā)揮各二級學院特色專業(yè)比較優(yōu)勢，面向社會服務城市學校是教育部命名的“師范教育先進學?！?，學前教育學院和初等教育學院發(fā)揮“師范教育”優(yōu)勢，為省尤其是市培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的基礎教育人才，現(xiàn)市小學、幼兒教育界的名師、骨干教師80％以上都是該校的畢業(yè)生，其中不乏教育主管部門的領導。學校汽車學院、機電學院及電信學院承擔“市職業(yè)技能實訓基地”項目，基地主要承擔汽車維修工、模具設計師、數(shù)控車工、維修電工等7個工種中高級職業(yè)技能實訓及鑒定基地工作。職業(yè)網(wǎng)球?qū)W院、外事外語學院積極服務WTA頂級賽事。賽前，網(wǎng)球?qū)W院承接了此次活動600多名志愿者的培訓，全院師生全程參與、成功策劃并實施培訓方案。電信學院智能樓宇專業(yè)師生共同走進“國家級城市住宅試點優(yōu)秀小區(qū)”常青花園社區(qū)，對社區(qū)高標準道路、水電和現(xiàn)代化的電子監(jiān)控管理系統(tǒng)進行調(diào)研，并幫助維修社區(qū)監(jiān)控系統(tǒng)；參與社區(qū)信息采集工作，幫助社區(qū)工作人員建立信息查詢網(wǎng)站系統(tǒng)，實現(xiàn)社區(qū)智能化管理；義務為社區(qū)開辦電腦培訓班，為大家講解計算機及網(wǎng)絡基本知識與基本操作，充分發(fā)揮技術專長為城市社區(qū)提供服務。

5.打造“雙師型”教學隊伍，推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展為增強教師服務行業(yè)、企業(yè)、社會能力，學校著力打造“雙師型”教學隊伍，每年外派120多名教師到企業(yè)鍛煉，積累工作經(jīng)驗，提高實踐能力。同時邀請行業(yè)、企業(yè)的“能工巧匠”、“技術能手”走進課堂，并為行業(yè)大師成立“服務大師工作站”，請他們定時到實習基地，手把手教學生學習技能。教師實踐能力的提高更好地促進了他們自身的社會服務能力和服務意識的提高，同時也拓展了社會服務領域。

第4篇：社會發(fā)展論文范文

摘要：我國當前開放的社會環(huán)境論文為青少年呈現(xiàn)了一個多元的社會。開放與多元，在使得他們的視野更為開闊的同時，也讓他們陷入了較難適應的境地之中。開放社會環(huán)境的雙重作用要求全社會通過強化認知、加強管理、加強教育來關心青少年的成長，幫助青少年順利的完成社會化的過程，發(fā)展他們的健康人格。

關鍵詞：社會環(huán)境；青少年；心理發(fā)展

一、我國當前的社會環(huán)境

我國經(jīng)過20余年的改革開放，社會發(fā)展呈現(xiàn)出全新的面貌，我們的社會由單一、保守走向了多元、開放，這在政治、經(jīng)濟、文化上都得到了充分的體現(xiàn)。

在政治方面，我國進入了一種從“總體性社會”向“多元社會”過渡的轉型期［1］。

在經(jīng)濟方面，我國從供給型經(jīng)濟轉向需求型經(jīng)濟，從封閉和半封閉的經(jīng)濟轉為開放型的經(jīng)濟，從溫飽型經(jīng)濟轉為小康型經(jīng)濟［2］。

在文化方面，改革開放使我國的文化在科學技術的推動下迅速與國際接軌，文化的功能、形式、內(nèi)涵、傳播等由單一走向了多元。

二、青少年的心理發(fā)展

人的一生都處于發(fā)展變化之中，但在青少年時期(處于11、12歲到17、18歲的個體)［4］，這種發(fā)展變化是暴風驟雨式的，個體的生理特征將會發(fā)生巨大的變化(個體的第二性征在這一時期出現(xiàn)顯著的變化)，由此伴隨著明顯的心理發(fā)展。

(一)青少年心理發(fā)展的表現(xiàn)

青少年時期的個體心理發(fā)展主要表現(xiàn)為隨著生理特征的劇變，個體的思維能力得到了極大的發(fā)展，情緒情感也發(fā)生著顯著的變化。這決定著個體的社會化發(fā)展。［4］主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.個體的生理發(fā)展為社會化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎

處于青少年時期的個體，最大的特點是生理上蓬勃發(fā)展、急劇變化。這一時期，個體的身體外形更具有自己的性別特征了，個體的體魄更加強?。粌?nèi)臟的機能健全了，大腦的發(fā)展已基本成熟，心臟等器官的功能加強，個體的精力更加旺盛；性的發(fā)育成熟使青少年開始意識到自己已向成熟過度，同時給個體帶來對性的好奇心和新穎感。［4］

2.認知能力的發(fā)展與社會化的發(fā)展

青少年時期個體的腦機能發(fā)展迅速，趨于成熟，大腦皮質(zhì)的溝回組織已經(jīng)完善，神經(jīng)元完善化和復雜化，傳遞信息的神經(jīng)纖維髓鞘化已完成，保證信息傳遞暢通，不相互干擾。［4］個體在大腦和神經(jīng)系統(tǒng)上的一系列變化大大促進了個體心理的發(fā)展特別是邏輯抽象思維能力的發(fā)展。個體思維的靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性在青少年時期逐步發(fā)展起來，表現(xiàn)為隨著年齡的增加，他們在看待事物時漸漸地由表象深入到本質(zhì)，開始喜歡探究事物的本質(zhì)屬性，開展系統(tǒng)的理性活動，能變通思維方式，能用新異獨特的思維觀點解決他們所遇到的問題，能夠比較自覺地對待自己的思維活動，能夠有意識地調(diào)節(jié)、支配、檢查自己的思維過程。思維能力的發(fā)展使個體開始用全新的眼光審視自己，開始注重自己的社會形象，逐漸由自我為中心的個體轉變?yōu)樯鐣膫€體，開始學習調(diào)整自己的言行舉止，逐步適應社會的要求。

3.情感發(fā)展與社會化的發(fā)展

青少年時期的個體情緒情感最突出的表現(xiàn)就是不穩(wěn)定性，易出現(xiàn)極端情緒。他們時而唯我獨尊，時而又沮喪萬分。在實際的社會生活中，個體對這種不斷增加的需求時而感到滿足與認可，時而又否定，使得他們的情緒出現(xiàn)搖擺不定的狀態(tài)。

(二)青少年心理發(fā)展的特點

青少年的心理發(fā)展是一個循序漸進的過程，心理發(fā)展表現(xiàn)出以下的特征。

1.過渡性青少年處于一個半幼稚、半成熟的時期，獨立性與依賴性錯綜復雜的時期，充滿矛盾的時期。2.動蕩性處于青少年時期的個體思維比較敏捷，他們的情緒發(fā)展更為激烈，容易受外部環(huán)境的感染與影響，因此在行為、情緒上表現(xiàn)得很不穩(wěn)定。3.閉鎖性青少年自我與社會的同一性仍處于發(fā)展之中，因此青少年只會向外界展示他認為的對他的社會化有利的內(nèi)容，而將一些矛盾的、迷茫的心理困惑等他們認為對自己不利的心理特征隱藏起來，因此他們具有較多的心理問題，這會給他們帶來一些煩惱。4.社會性青少年的這些特征歸根到底是因為個體必須經(jīng)歷由單個的人向社會的人的轉變過程，青少年發(fā)展中的危機能否得到有效的解決則是個體的自我成長與社會環(huán)境共同決定的。良好的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展起到舉足輕重的作用。

三、開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的影響

(一)開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的積極影響

1.經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展為青少年的發(fā)展提供了更好的條件

國家大力發(fā)展經(jīng)濟，讓我國人民的生活水平有了極大的改善，經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了社會科技文化的發(fā)展，創(chuàng)造出大量先進的教學設備和教學儀器，這為青少年的學習創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件，提供了優(yōu)良的學習環(huán)境和豐富的學習資源。

2.開放的社會環(huán)境能夠促進青少年思維能力的發(fā)展

在開放的社會環(huán)境中，社會各個方面的積極因素都被調(diào)動起來，多種思想都會在社會中交匯、碰撞；信息技術迅速發(fā)展讓青少年可以便捷地了解社會的方方面面。這些豐富的信息，對思維能力正處于發(fā)展中的青少年十分有利，可以開闊他們的視野，加深他們思維的深度，拓展他們思維的廣度，讓他們在看待問題時不易盲從與偏激。

3.先進的社會文化能夠激發(fā)青少年求知欲望和發(fā)展意識

青少年時期個體的社會性需要得到發(fā)展。在這一過程中他們探求外在事物的能力也會得到極大的發(fā)展。開放的社會環(huán)境滿足了他們的這一需求。大眾傳媒能及時地將社會發(fā)展的最新動態(tài)傳播給青少年，向青少年展現(xiàn)多元的文化現(xiàn)狀，豐富的知識、精彩的技藝能滿足青少年的求知欲，讓他們獲得發(fā)展的內(nèi)在動力，提高學習的自主性。社會文化的多元發(fā)展也為這種自主的學習提供了豐富的資源。

4.多元的社會文化能夠促進青少年社會化的進程

在開放的社會環(huán)境中，社會文化信息有助于青少年全面地認識和了解社會，正確地評價社會，學習到在社會生活中應該具備的社會文化規(guī)范；有助于激發(fā)個體的社會意識，明確自己的社會責任；有助于個體正確的評價自我，幫助個體找準自己在社會中的位置，不再盲目地樂觀或絕望。

開放、多元的社會能為個體提供更為優(yōu)越的成長環(huán)境，能有效地促進個體的社會化發(fā)展，對個體一生的發(fā)展都將有積極的促進作用。

(二)開放的社會環(huán)境對青少年心理發(fā)展的不良影響

1.良莠不齊的社會信息與青少年過渡性的心理發(fā)展特點

物質(zhì)生活的豐富使得青少年不再為衣食擔憂，奢華的物質(zhì)生活對于青少年存在極大的吸引力，容易使他們迷戀物質(zhì)生活，使他們?nèi)狈M取心。有些格調(diào)不高或不健康的文化內(nèi)容會讓青少年意志消沉，耽于享樂，不利于青少年形成良好的道德觀念與健康的人格。

2.多元的社會文化與青少年動蕩性的心理發(fā)展特點

處于青少年時期的個體心理發(fā)展呈現(xiàn)出動蕩性的特點，他們思維比較敏捷，對社會的看法容易極端與片面，容易受外部環(huán)境的感染與影響。在開放的社會環(huán)境中，各種價值觀、思想觀念都會通過大眾傳媒來爭奪市場，如果缺少必要的引導，相互矛盾、沖突的社會思想觀念就會給青少年帶來困惑或迷茫，容易造成認識上的混亂，這些對處于自我同一性形成時期的青少年有不良的影響。

3.虛擬的社會文化與青少年閉鎖性的心理發(fā)展特點

計算機網(wǎng)絡的發(fā)展為青少年提供了一個相對安全、不用面對壓力的文化空間。在這種相對安全的文化空間里，社會被用高科技手段或多元的形式表現(xiàn)得唯美浪漫或黑暗恐怖。這種表現(xiàn)手法容易吸引逐漸將內(nèi)心世界關閉起來的青少年，而沉迷于虛擬文化中的青少年會看不到真實的社會，失去對現(xiàn)實社會的感受力，失去積極參與社會生活的意識，缺乏應有的社會責任感，嚴重影響了他們的社會化進程，不利于健康人格的形成。

四、開放的社會環(huán)境中促進青少年心理健康發(fā)展的措施

(一)教育工作者要加強對青少年心理發(fā)展特點的認識

開放的社會環(huán)境對人們的影響是巨大的，這種環(huán)境下的青少年所面臨的問題是前人所不曾遇到的，舊有的一些經(jīng)驗對青少年的成長不一定是有幫助的。青少年時期是個體一生發(fā)展中的一個轉折點，這一發(fā)展的過程擁有獨特的規(guī)律，這需要教育工作者積極開展青少年心理發(fā)展的研究工作，能夠了解青少年心理發(fā)展的規(guī)律，還需要教育者和家長積極與青少年一起了解社會環(huán)境，站在青少年的角度去看待問題、感受問題，為青少年健康成長創(chuàng)造良好條件。

(二)教育工作者要加強社會文化的研究工作

教育工作者要在青少年的生活中構建起抵御社會文化中負面影響的“防火墻”。這需要教育工作者積極地了解社會，對社會發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，社會現(xiàn)象背后的真正原因認真地思考與探索，即教育者必先受教育；對青少年中可能出現(xiàn)的失范現(xiàn)象和經(jīng)常出現(xiàn)的偏離行為進行預防性研究，做到未雨綢繆；社會、學校和家庭都要共同加強對青少年的教育，形成一股合力，尤其是學校教育，顯得格外重要。

(三)社會文化管理機構要加強對文化傳播的管理

加強文化傳播的管理，主要是實施文化管理的監(jiān)督職能、引導職能、規(guī)范職能、懲戒職能。同時要加強對社會文化的生產(chǎn)消費、傳播方式的研究，以及加強對社會文化傳播的倫理、道德的研究。對傳播文化中出現(xiàn)的偏離行為、一般性誤導行為進行合法跟蹤和監(jiān)管，對違規(guī)行為進行公開的處理。推進法制化進程，就是要對信息的生產(chǎn)、交換、傳遞、消費進行單獨立法，即使初始階段不很周全，但可以逐漸走向成熟。歷史經(jīng)驗值得借鑒，貽誤了青少年就貽誤了我們的國家、我們的民族。

參考文獻：

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［3］何少林.當代中國文化的轉型及發(fā)展趨勢［J］.燕山大學學報：哲學社會科學版，2000(4).

［4］林崇德.發(fā)展心理學［M］.浙江教育出版社，1998：362～374.

［5］續(xù)冰.網(wǎng)絡對青少年人格發(fā)展的影響［J］.山西師大學報，2005(4).

［6］吳彩云.信息網(wǎng)絡對學生的影響及對策［J］.青海教育，2005(7).

第5篇：社會發(fā)展論文范文

企業(yè)工會建設根本目的是激發(fā)企業(yè)職工積極性及保障職工根本利益，但是當前很少有企業(yè)在運行中發(fā)揮出這兩方面職能，工會無法通過開展工作來調(diào)動職工的積極性，導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中大部分職工的工作熱情較低。再者，職工存在的根本目的在于保護企業(yè)職工的自身利益，但是企業(yè)職工利益出現(xiàn)各種問題的時候，企業(yè)工會也無法通過有效途經(jīng)來維護職工的自身利益，從而降低了企業(yè)職工對工會的認可與支持，這也是導致當前企業(yè)職工對工會滿意度普遍偏低的主要原因。

二、工會建設對企業(yè)發(fā)展的重要性

1.充分調(diào)動企業(yè)職工工作積極性

現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中已認識到工會建設的積極作用，由于工會在本質(zhì)上屬于企業(yè)內(nèi)部的群眾性組織，其建設的根本宗旨在于維護每一個企業(yè)職工的自身合法權益，所以企業(yè)可以通過工會建設來調(diào)動每一個職工工作的積極性。企業(yè)職工對工會認可度越高，則公會便可以充分發(fā)揮出其對調(diào)動職工積極性的作用，這也是確保企業(yè)工會可以發(fā)揮基本效能的主要途徑，因此，公會可以通過調(diào)動企業(yè)職工工作積極性，來促使企業(yè)可以走上一條健康、穩(wěn)定的發(fā)展道路。

2.提高企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率

企業(yè)在經(jīng)營管理中若充分發(fā)揮出工會組織的作用，則會對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動有著積極的促進作用，企業(yè)可以通過形式多樣的工會活動來提高企業(yè)職工的凝聚力，從而使企業(yè)內(nèi)部形成一種積極向上的勞動氛圍，對于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營來說也是一種積極的催化作用，因此，工會建設對提高企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率有著重要意義。

3.完善企業(yè)規(guī)范化管理建設

1992年，我國有關部門頒布了《工會法》該法律的頒布為公有制經(jīng)濟、非公有制經(jīng)濟工會建設提供了法律依據(jù)，同時也對我國各大企業(yè)中各級工會建設發(fā)揮了指導和規(guī)范作用，確保各大企業(yè)的工會建設可以滿足企業(yè)實際發(fā)展需求。企業(yè)在發(fā)展中根據(jù)《工會法》的相關標準要求進行工會建設，不僅可以幫助企業(yè)及時處理生產(chǎn)經(jīng)營中的一些突發(fā)問題，同時也對維護企業(yè)內(nèi)部的和諧穩(wěn)定、促進企業(yè)規(guī)范化管理建設有著重要意義，因此，各大企業(yè)可以利用公會這一群眾性平臺施行規(guī)范化管理，確保企業(yè)內(nèi)部的管理效率及管理質(zhì)量可以更好的服務于企業(yè)發(fā)展。

三、加強企業(yè)工會建設的策略

1.明確工會工作目的

現(xiàn)代企業(yè)工會建設中首先要明確工會工作的目的，只有徹底消除工會工作中的盲目性，才能充分發(fā)揮出工會在企業(yè)發(fā)展中的積極作用，對促進企業(yè)工會的健康、穩(wěn)定發(fā)展有著重要意義。本文認為工會工作開展中必須緊貼企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況，避免工會工作開展中出現(xiàn)無故放矢的現(xiàn)象，生存與發(fā)展已成為現(xiàn)代企業(yè)的核心目標，所以工會所開展的各項工作必須圍繞這一中心，讓工會工作成為有水之源，這樣才能通過工會建設來幫助企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化這一目標。

2.發(fā)揮工會組織的戰(zhàn)斗性

企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況會反映出其在不同時期的生存與發(fā)展，所以企業(yè)若想通過工會建設來促進企業(yè)健康發(fā)展，則要充分發(fā)揮出企業(yè)工會的戰(zhàn)斗性來服務企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，工會在工作中可以通過開展多樣化活動、樹立勞動模范等方式，來激發(fā)企業(yè)職工在工作中的熱情，從而使企業(yè)職工形成一種推動企業(yè)不斷向前邁進的動力，充分發(fā)揮出工會服務企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的作用，同時也對消弭工會工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營之間矛盾有著重要作用。

3.加強工會文化建設

工會文化作為現(xiàn)代企業(yè)文化中最為重要的組成部分，其會對企業(yè)在經(jīng)濟市場中的競爭力產(chǎn)生極大影響，所以企業(yè)管理者要學會使用文化力量來為企業(yè)發(fā)展服務，通過工會文化建設來不斷推動企業(yè)文化的完善與創(chuàng)新，確保企業(yè)在市場中具備良好的核心競爭力。企業(yè)在發(fā)展中要基于自身實際情況來提煉工會文化核心思想，并要通過多樣化活動來不斷促進工會文化與企業(yè)文化的相互融合，徹底消除傳統(tǒng)工會文化建設中依靠理論說教的傳播方式，可以利用廣大職工的實際問題來進行工會文化傳播，這樣才能使工會建設中使工會文化“活”起來，這也是提高廣大企業(yè)職工對工會工作認可度的有效途徑，所以要求各大企業(yè)必須注重工會文化建設。

4.維護企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展

現(xiàn)代工會建設中不僅要意識到工會的根本目的在于保障職工合法權益，同時也要意識到工會建設對推動企業(yè)發(fā)展的積極作用，只有讓其進入到一個良性循環(huán)中，才能通過工會建設來維護企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展，促進企業(yè)規(guī)范化管理水平的不斷提高。因此，工會建設及發(fā)展中要將維護企業(yè)和諧穩(wěn)定作為一項重要的工作內(nèi)容，對于企業(yè)內(nèi)部將要出現(xiàn)的職工問題做好預防性工作，尤其是針對企業(yè)用工和職工維權等方面的工作，確保企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中不存在侵害職工合法權益的前提下，充分發(fā)揮出維護企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的積極作用。

四、結語

第6篇：社會發(fā)展論文范文

一、健全機制，提供政策支持

從居民需求出發(fā)，制定培育機制。社區(qū)民間組織的培育發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，要以“黨委領導、政府支持，上下合力、部門聯(lián)動，社區(qū)牽頭、居民參與”為工作方針，以居民需求為起點，以培育發(fā)展為重點，以登記備案為手段，緊密結合社區(qū)的特點，按照“需求的全面性調(diào)查、服務的個性化標準、資源的信息化管理”機制，精心籌劃，周密安排，確保社區(qū)社會組織的健康、有序發(fā)展。同時，要充分做好準備工作，做到“三個摸清”，即通過調(diào)查研究，要摸清社區(qū)社會組織服務對象的數(shù)量、類型、分布等具體情況；通過召開社區(qū)居民代表、黨員代表等參加的座談會和設立征求意見箱等形式，廣泛征求意見和建議，摸清群眾的需求；根據(jù)群眾的意見和建議，摸清影響和制約本轄區(qū)社區(qū)社會組織發(fā)展的突出問題。按照“需求的全面性調(diào)查、服務的個性化標準、資源的信息化管理”的工作原則，理清工作思路，將社區(qū)內(nèi)的居民急需的服務項目、可為民服務的人員、可利用的服務設施進行梳理，分類建檔，為社區(qū)民間組織培育發(fā)展奠定基礎。

強化功能入手，健全保障機制。要制定《培育發(fā)展和規(guī)范管理社區(qū)社會組織工作的通知》，對工作內(nèi)容、工作責任、工作步驟、工作目標等提出具體要求，讓社區(qū)社會組織的發(fā)展有理有據(jù)。針對社區(qū)社會組織發(fā)展起步艱難的問題，我們在盡力扶持的同時，要把政策用好、用實、用出效果，還要積極協(xié)調(diào)有關部門幫助解決實際困難。為一些資金運轉較為困難的社區(qū)社會組織進行資金扶持，對一些社區(qū)的腰鼓隊、秧歌隊、健身隊、老年大學，積極與相關部門及等街道辦事處溝通、協(xié)調(diào)，放寬登記條件，降低準入門檻，簡化登記程序，采取“先發(fā)展、后規(guī)范，先備案、后登記，部門聯(lián)動、分類指導”的辦法，對符合登記條件的社區(qū)民間組織，要納入登記管理；對達不到登記條件的，可根據(jù)社區(qū)公益事業(yè)發(fā)展需要，自下而上，經(jīng)社區(qū)居委會初審，街道（鎮(zhèn)）、區(qū)民政部門逐級核準備案。還可動員駐區(qū)企業(yè)出資為社區(qū)社會組織舉辦各類有益活動，如舉辦文藝晚會和文體比賽活動等。部門、街道和企業(yè)的政策、資金扶持社區(qū)社會組織的發(fā)展奠定政治和經(jīng)濟基礎。

二、著力引導，搭建發(fā)展平臺

1、積極組織引導，營造有利于社區(qū)社會組織發(fā)展的良好氛圍。我們要本著吸引、培育、發(fā)展的理念，積極組織社區(qū)社會組織開展形式多樣的活動，為社會組織的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。如通過有計劃地安排社會組織參加各種廣場活動，專題晚會，在宣傳社會組織的同時，充分展示其在社區(qū)建設中的價值；通過引導社區(qū)社會組織開展“情系災區(qū)群眾”、“為殘疾人獻愛心”等愛心救助系列活動，展示社區(qū)社會組織的地位和作用，提高社區(qū)社會組織的社會認可度。

2、發(fā)揮示范作用，推動社區(qū)社會組織有序發(fā)展。在個別社區(qū)中，我們發(fā)展和培育一到兩個社區(qū)社會組織，精心指導，讓其在組織管理、活動開展上走在前列，充分發(fā)揮在整合社會資源、凝聚社會力量、完善社會服務、緩解社會矛盾、滿足社會需求、促進社會互動等方面的優(yōu)勢，起到榜樣示范作用，得到廣大社區(qū)居民的歡迎和擁護，從而帶動社區(qū)社會組織的整體發(fā)展。

3、加大宣傳力度，提升社區(qū)社會組織的地位。要充分利用各種新聞媒體，采用多種形式，廣泛宣傳社區(qū)民間組織在發(fā)展社區(qū)公益、提供社區(qū)服務、滿足居民需求、創(chuàng)建文明城市、構建和諧社會等方面不可或缺的重要作用，營造培育發(fā)展的良好氛圍，形成社區(qū)民間組織建設與和諧社區(qū)建設良性互動的新格局。

三、強化功能，彰顯發(fā)展活力

一是強化服務功能，提高社會參與度。通過進行指導性培訓，我們要督導社區(qū)社會組織逐步確立“老百姓需求什么，我們就做什么”的理念，引導社會組織積極整合社區(qū)資源，提高駐區(qū)單位和居民參與社會化服務的主動性。在慈善和公事業(yè)上，要積極從事減貧濟困、救災防害、安老撫幼、扶弱助孤、助學助醫(yī)等公益活動，對困難群體、弱勢群體及時給予救助和幫助；在社會事業(yè)上，社區(qū)組織要主動參與興辦教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、社會福利、環(huán)境保護等社會事業(yè)。如：可以建立社區(qū)老年大學，聘請有關專業(yè)人士講授保健、花卉培植、烹飪技術，開展書法、繪畫、家庭關系相處技巧講解，豐富居民生活，提高居民知識水平、藝術品位和生活質(zhì)量。這樣不斷強化服務職能，主動為社區(qū)居民服務，才能贏得群眾的信賴。

二是強化協(xié)調(diào)功能，提高社區(qū)和諧度。我們要通過社區(qū)社會組織，深入挖掘共同利益，溝通協(xié)調(diào)各方關系，廣泛整合社區(qū)資源，在社區(qū)里形成“利益共分享，困難同擔當，有事大家辦”的濃厚氛圍，使單位與單位之間、單位與居民之間、居民與居民之間和諧相處。同時，要做好困難群體幫扶、下崗失業(yè)人員就業(yè)等方面的工作。

第7篇：社會發(fā)展論文范文

當前的社會正處于一個轉型時期，構建群眾文化活動的文化空間步伐與社會經(jīng)濟發(fā)展的速度不協(xié)調(diào)。大眾文化活動衰落的問題主要體現(xiàn)：首先，農(nóng)村的基層群眾文化活動逐漸減少甚至消失；其次，隨著科技的發(fā)展，越來越多的新媒體方式讓城鎮(zhèn)居民在閑暇時間的私人文化生活越來越豐富，使得群眾文化生活得不到有效的開展，大部分的城鎮(zhèn)廣場文化活動中，只有中老年人參與其中。

二、群眾文化建設的策略

群眾文化建設的主體目標：將國家的主導文化為指導，民族民間文化為基礎，大眾文化作發(fā)展步伐，讓群眾文化得到發(fā)展和進步，最終讓群眾的精神文化生活條件得到改善。根據(jù)當前我國的基本國情及社會轉型發(fā)展的現(xiàn)實條件，采取以下四個對策：

（一）整合群眾文化空間群眾文化的文化空間包括城區(qū)、城鎮(zhèn)附近群眾文化服務體系和城鄉(xiāng)群眾文化服務體系。要想讓文化空間得到整合，就得重新調(diào)試新增的文化空間，改善那些已經(jīng)逐漸淡出的文化空間，使新舊間彼此借鑒，達到整合的目的。同時，要充分利用現(xiàn)今的高科技技術，進行群眾文化空間的調(diào)試和建立，最終實現(xiàn)群眾文化空間的整合。

（二）創(chuàng)新群眾文化內(nèi)容和形式任何一種發(fā)展都離不開創(chuàng)新，文化的發(fā)展也是如此，群眾文化的內(nèi)容以及形式要與時俱進，不斷創(chuàng)新，才能保證群眾文化的可持續(xù)發(fā)展。在這個創(chuàng)新過程中，要汲取三種文化形態(tài)下群眾文化的各自優(yōu)勢，彌補不足，想盡一切辦法讓主導文化和大眾文化的內(nèi)容逐漸轉變?yōu)槊褡宓暮偷胤降?，吸取主導文化的精神實質(zhì)和大眾文化的特長，讓民族民間文化得到更長久的發(fā)展。

（三）注重群眾文化統(tǒng)籌發(fā)展目前城市和農(nóng)村的群眾文化是兩種風格，群眾文化建設城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的速度要跟得上城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構模式消解的速度。對于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)群眾文化，其途徑有兩種，一為文化基礎設施的建設要實行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，讓城鄉(xiāng)公共文化資源配置的差距進一步接近，讓公共文化服務達到平均；二是將文化下鄉(xiāng)和文化進城統(tǒng)一結合，以此來讓城鄉(xiāng)文化得到交流，并統(tǒng)籌發(fā)展。

（四）整合包裝民族民間文化我國是一個多民族國家，各民族、各地方的民間的文化都各有差異，不盡相同。然而隨著社會的不斷發(fā)展，有很多民族民間的文化都逐漸融入了漢族文化，甚至被同化，出現(xiàn)了大量消亡情況，民族民間文化亟待得到保護。解決此問題最佳方式，要重新整合不同地域中的同一民族民間文化，打破抵御的局限性，讓文化走出來，團結起來；在民族民間文化整合后，還要進行包裝和推廣，以此來促進民族民間文化的成長和源遠流長。通過對民族文化整合和包裝，使得民族文化得到了創(chuàng)新和發(fā)展，各民族群眾文化特色也體現(xiàn)了出來。

三、結語

第8篇：社會發(fā)展論文范文

我國實現(xiàn)社會保障可持續(xù)發(fā)展的條件

社會保障可持續(xù)發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程，實現(xiàn)社會保障可持續(xù)發(fā)展需要具備許多條件，就我國當前情況而言，最重要的條件是社會保障可持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)、社會保障基金來源的可持續(xù)性和運行機制的逐步優(yōu)化。

1.社會保障可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的其它方面（尤其是經(jīng)濟方面）相協(xié)調(diào)和配套。社會保障可持續(xù)發(fā)展是整個可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個子系統(tǒng)。它與可持續(xù)發(fā)展的其它方面是相互依存、相互關聯(lián)和互補的。從社會保障的產(chǎn)生來看，它是同工業(yè)化與生俱來的；是與市場經(jīng)濟的發(fā)展相伴而行的。社會保障是市場經(jīng)濟正常運行的必要條件：一方面，建立社會保障制度有助于改善社會投資環(huán)境，有利于解決社會分配不公，實現(xiàn)收入分配“公平”和社會安定的重要手段。另一方面，建立社會保障制度，又有助于調(diào)節(jié)經(jīng)濟資源的配置，尤其對資源存量結構的調(diào)整具有重要的意義。比如，沒有社會保障及其可持續(xù)發(fā)展，就難以對企業(yè)實行破產(chǎn)、兼并和重組，難以進行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結構調(diào)整（中國企業(yè)深化改革碰到的最大難題正是出自這個方面）。因此，社會保障可持續(xù)發(fā)展，遠不是社會保障機構就能解決的，它歸根到底取決于經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展，取決于經(jīng)濟實力的不斷增加。

2.社會保障基金來源的可持續(xù)性。社會保障的實質(zhì)是物質(zhì)保障，而基金是社會保障的物質(zhì)基礎，所以基金來源問題是社會保障核心問題。從這種意義上說，社會保障是否能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，主要取決于基金來源的可持續(xù)發(fā)展，基金來源的可持續(xù)性包括相互聯(lián)系的兩個方面：一是擁有穩(wěn)定的基金來源，并且能夠保障社會成員的基本生活需求；二是基金數(shù)量逐步增長，并能實現(xiàn)保值增長?；饋碓纯沙掷m(xù)性歸根到底取決于經(jīng)濟實力的不斷增強，取決于社?；鹜哆\機制是否完善。目前制約我國社?；饋碓纯沙掷m(xù)性因素很多，主要有：（l）社會保障支出越來越大，基金積累和支出速度已經(jīng)超過了經(jīng)濟發(fā)展速度，尤其是隨著老年人口迅猛增加，養(yǎng)老、醫(yī)療保障支出大幅度攀升，國家和企業(yè)都感到不堪負擔。（2）社會保障覆蓋面狹窄，參加社?；鸾y(tǒng)籌企業(yè)和個人不多，基金來源渠道不暢。（3）基金收繳缺乏剛性，有許多地方基金不能按時足額收繳，企業(yè)拖欠嚴重，從而嚴重地影響了基金的正常運轉，有些地方甚至出現(xiàn)入不敷出的局面。（4）監(jiān)督——制衡機制不健全，基金擠占、挪用問題嚴重。就已查明的情況來看，1993年全國有51億元的社?；鸨慌灿?，占基金總額10％，1994年64億元的基金被挪用，占基金的15％，社?；鸨粩D占、挪用，造成了部分社?；鸬牧魇Щ蚴够鹛幱诟唢L險狀態(tài)。（5）社?；鸨Ｖ翟鲋惦y以實現(xiàn)，貶值問題嚴重。按現(xiàn)行政策規(guī)定，我國的社?；鹬荒艽嫒脬y行和購買國債，事實表明，在通貨膨脹情況下，社?；鸫嫒脬y行和購買國債是難以保值增值的。如在1987－1996年的連續(xù)10年中，有4年（87、88、89、94年）的社?；鸶髌诖婵罾适堑陀谕谕ㄘ浥蛎浡?；1993年和1995年的3年期以下的存款利率也低于通貨膨脹率，只有1990年社?；鸶髌诖婵罾矢哂谕ㄘ浥蛎浡剩瑖鴤孰m然高于同期銀行存款利率，但社?；鹜顿Y于國債，同樣也面臨著貶值風險。

3.良性運行機制。良性運行機制是社會保障可持續(xù)發(fā)展必不可少的重要條件。它主要包括這幾個方面：（l）完善的法律體系。從某種意義上說，社會保障也是一種法律保障，沒有相應的法律法規(guī)，社會保障很難成功實施，而我國有關社會保障的法律和法規(guī)很少，法制不健全，制約了我國社會保障的可持續(xù)發(fā)展。（2）統(tǒng)一的社會保障管理機構，高效的管理水平。統(tǒng)一的管理機構是社會保障持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的組織保證，也是社會保障持續(xù)發(fā)展的關鍵。因此，建立統(tǒng)一的社會保障機構，對于促進提高管理水平，促進社會保障可持續(xù)發(fā)展是至關重要的。而我國目前社會保障管理體制存在的突出問題是，體制不順，管理機構過于分散，政策不統(tǒng)一，不利于社會保障統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào)發(fā)展。（3）形成社會保障基金籌集、運營的良性循環(huán)機制，確保社會保障基金的保值增值?；鹗巧鐣Ｕ系奈镔|(zhì)基礎。因此，良性循環(huán)的社會保障基金籌集、運營機制是確保社?；鸨Ｖ翟鲋档闹匾緩胶头椒?，是社會保障可持續(xù)發(fā)展的重要條件。而我國目前的問題是，基金保值和增值問題沒有得到解決，制約了社會保障事業(yè)的健康發(fā)展。

我國實現(xiàn)社會保障可持續(xù)發(fā)展的對策

1.加快社會保障法制建設步伐。在市場經(jīng)濟發(fā)達的西方國家，有關社會保障的法規(guī)體系是十分完善的，多數(shù)國家都有十幾部，有的國家甚至多達幾十部，西方一些學者甚至認為，社會保障的實質(zhì)是法律保障。近幾年來，隨著市場經(jīng)濟和社會保障事業(yè)的發(fā)展，我國制定了有關社會保障或含有社會保障內(nèi)容的法律法規(guī)，但尚未形成體系，且修改變動頻繁，缺乏權威性。尤為突出的是，到目前為止，我國還沒有社會保障的根本大法——《社會保障法》、因此，隨著社會保障制度發(fā)展的深入，應該盡快出臺《社會保障法》，并在此基礎上逐步地完善社會保障法體系，為社會保障的健康協(xié)調(diào)發(fā)展提供法律保障。

2.建立多層次的社會保障體系。目前，我國城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險金的工資替代率普遍較高，多數(shù)地方達到了80—90％，而世界上多數(shù)國家養(yǎng)老的工資替代率為40—60％。為此，許多企業(yè)繳納的養(yǎng)老保險統(tǒng)籌費達職工工資總額的25％左右，有的甚至高達30％，隨著社會保險項目（如醫(yī)療保險、失業(yè)保險）的增加，統(tǒng)籌費用將繼續(xù)增大，企業(yè)不堪負擔。長此下去，必將影響社會經(jīng)濟發(fā)展。我國基本養(yǎng)老保險金的工資替代率普遍較高，原因很多，其中一個重要的原因是養(yǎng)老保險層次過少，國家和企業(yè)承擔了主要的養(yǎng)老保險責任，而家庭保障和商業(yè)保險則注意不夠，實際上養(yǎng)老保險（包括醫(yī)療和失業(yè)保險）應當分為國家、企業(yè)、家庭和商業(yè)四個層次，在我國家庭保障仍將是我國社會保障的基礎工程之一，理應大力倡導，充分發(fā)揮家庭在社會保障中的獨特作用，商業(yè)保險盡管以盈利為目的，然而它客觀上對社會保障能夠起到補充作用，應當支持其發(fā)展。

3.盡快開征社會保障稅。我國的社會保障資金籌集依靠的是行政手段，缺乏剛性，企業(yè)拖欠和拒交問題嚴重，征收十分困難，存在社會保障費入不敷出的情況。要改變這種局面，必須實行“費”改稅。一般說來，依法征收社會保障稅比依靠行政手段統(tǒng)籌社?；鸶袡嗤?、強制性和普遍性。目前世界上有50多個國家采取了以稅收方式征收社會保障基金，效果不錯，借此經(jīng)驗，我們應當積極創(chuàng)造條件，盡早地開征社會保障稅，以確保社會保障基金有穩(wěn)定的來源。

4.完善社會保障管理體系。建立統(tǒng)一的管理體系，是社會保障可持續(xù)發(fā)展的必然要求。然而，我國社會保障體制不順，缺乏有效的監(jiān)督和協(xié)調(diào)機制，嚴重地阻礙了社會保障事業(yè)健康和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，我們應該盡快地建立起具有權威性的統(tǒng)一社會保障機構，統(tǒng)一組織、協(xié)調(diào)和管理社會保障重大事宜。具體的管理工作由勞動、民政、人事和衛(wèi)生部門分工負責，主要是行政統(tǒng)一社會保障機構賦予的各項管理職能，并定期向社會保障機構報告工作。同時，還要成立社會保障監(jiān)督機構，建立與健全監(jiān)督機制，主要對社會保障基金的經(jīng)營管理實施有效監(jiān)督，嚴禁社保資金挪作他用，甚至流失，確保社?；鸬谋Ｖ翟鲋?，為社會保障可持續(xù)發(fā)展提供穩(wěn)定的資金來源。

第9篇：社會發(fā)展論文范文

一、科學發(fā)展觀教育蘊涵人的內(nèi)心和諧的構建

總書記在黨的十六屆三中全會上提出了科學發(fā)展觀理論?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第一要義是發(fā)展，這是構建人的內(nèi)心和諧的前提準備。發(fā)展是硬道理，這是我國社會主義建設過程中取得的寶貴經(jīng)驗，這個經(jīng)驗要求我們要用發(fā)展來解決遇到的問題。改革開放以來，我國取得的舉世矚目的成就，經(jīng)濟總量位居世界第二，人民熱切呼吁和諧社會的到來，但隨發(fā)展而來的貧富差距大、教育不公平、就業(yè)問題嚴峻等不和諧因素的凸顯，打破了人們內(nèi)心的平衡，引發(fā)人與人之間的矛盾?？茖W發(fā)展觀教育我們發(fā)展中遇到的問題仍需在發(fā)展中解決，只有通過發(fā)展徹底改變歷史留下來的貧窮落后的面貌，通過發(fā)展實現(xiàn)人均生活水平整體明顯改善后，發(fā)展不均、發(fā)展不公等問題就會自然消除，人的內(nèi)心和諧才得以構建。核心是以人為本，這是構建人的內(nèi)心和諧的理論支撐。以人為本就是以人民的利益為根本，人民的利益至上，一切為了人民的理念。隨著當前經(jīng)濟社會的發(fā)展，在人們強烈呼吁落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、推動中國特色社會主義偉大事業(yè)取得新發(fā)展的背景下，人們的物質(zhì)生活水平空前提高，人的精神世界也亟待邁上新臺階。人的內(nèi)心和諧是人生命的寫照，是人的生活質(zhì)量的真實反應。內(nèi)心和諧的構建需要有正確的人生態(tài)度、寬廣的胸懷，崇高的人生境界。內(nèi)心和諧的人能善待自己，包容他人；能知足常樂，朝氣蓬勃；能淡泊名利，平心靜氣，能創(chuàng)造并感知生活的美好、生命的美妙之處?？茖W發(fā)展觀教育我們要做到以人為本必然要推動人的內(nèi)心和諧的構建，在提高人的物質(zhì)生活條件的同時改造人的精神世界。基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這是構建人的內(nèi)心和諧的有利保障?？茖W發(fā)展觀強調(diào)在發(fā)展的方式方法上要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧，這是基于我國當前發(fā)展不平衡、不持續(xù)等現(xiàn)實提出的符合我國目前國情和發(fā)展趨勢的發(fā)展方式，有利于打破不公平、有差距、不平衡、不持續(xù)等現(xiàn)象，有利于構建人的內(nèi)心和諧，構建社會主義和諧社會。

二、科學發(fā)展觀教育視域下人的內(nèi)心和諧構建的途徑

科學發(fā)展觀的內(nèi)容內(nèi)在地蘊涵著人的內(nèi)心和諧的構建，構建人的內(nèi)心和諧就要以科學發(fā)展觀的內(nèi)容為指導，堅持以人為本，在科學發(fā)展觀教育視域下找尋解決和構建人的內(nèi)心和諧的途徑?？偫碓谂c季羨林先生關于“和諧”話題的交談中說到：“人內(nèi)心和諧，就是主觀與客觀、個人與集體、個人與社會、個人與國家都要和諧。個人要能夠正確對待困難、挫折、榮譽?！笨梢?，人的內(nèi)心和諧是多方面的和諧，要做到內(nèi)心和諧也需從多方面努力。全面發(fā)展自我?？茖W發(fā)展觀強調(diào)第一要義是發(fā)展，發(fā)展的方式要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，要統(tǒng)籌兼顧。實現(xiàn)人的內(nèi)心和諧也要盡可能最大程度地實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，人是哲學的核心概念，馬克思關注現(xiàn)實生活，關注人的生存和發(fā)展，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展而奮斗終生。全面發(fā)展自我，使人的各方面才能都得以彰顯，人生的價值才得以實現(xiàn)，人的內(nèi)心才會感到滿足、安寧、快樂。端正人生態(tài)度。發(fā)展并不是一帆風順的，而是在曲折中發(fā)展。人人都向往美好幸福的生活，而發(fā)展途中往往有失落、不如意、挫折、苦惱、生活拮據(jù)等種種問題的困惑，勢必會造成人的內(nèi)心失衡，造成人內(nèi)心的不和諧。加強自我修養(yǎng)。內(nèi)心和諧需要不斷加強自我修養(yǎng)，金無足赤人無完人，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，我們應該在自我發(fā)展過程中不斷取他人之長補己之短，不斷地完善自我，盡量地使自己能與他人和諧友好相處提升思想境界。科學發(fā)展觀追尋的是一種協(xié)調(diào)的發(fā)展方式，個人要想內(nèi)心和諧也需要協(xié)調(diào)的發(fā)展方式，我們生活在人類社會中，始終處在一張社會關系的大網(wǎng)里，內(nèi)心和諧就需要不斷提升思想境界，處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會、個人與自然的關系。在物質(zhì)利益的引誘下不能唯利是圖，要以集體和社會的利益為重，積極地為社會貢獻出自己的一份力量。美國一位環(huán)保學家的話：即使明天就會死去，今天我也要種我的小蘋果樹。這就是內(nèi)心和諧，我們也應懷有這樣的心態(tài)，感恩他人、感恩社會、無愧于人、無愧于己，積極地推動和諧社會的到來。

作者：李艷軍單位：白城師范學院