會計文化建設(shè)論文精選(九篇)

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第1篇：會計文化建設(shè)論文范文

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速推進(jìn)與發(fā)展，為了順應(yīng)時代客觀環(huán)境的發(fā)展，高校普遍引進(jìn)了先進(jìn)的財務(wù)管理信息系統(tǒng), 全面實(shí)現(xiàn)了會計電算化，對整個財務(wù)管理環(huán)境進(jìn)行了全面革新,開辟了以信息化建設(shè)為特色的發(fā)展之路。下面和小編來看看會計信息化建設(shè)的論文，歡迎查閱。

高校會計信息化建設(shè)的畢業(yè)論文

一、高校要充分理解會計信息化的內(nèi)涵

知識經(jīng)濟(jì)時代，信息是管理部門的重要生命線。會計信息化，就是會計與現(xiàn)代信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，將會計數(shù)據(jù)收集、處理、存儲、傳輸?shù)绞褂玫男畔⒓?，是一個集多學(xué)科于一體的人機(jī)交互的智能型管理信息系統(tǒng)。它涵蓋了會計學(xué)、財務(wù)管理學(xué)、計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)及經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)等多方面的知識內(nèi)容。二十一世紀(jì)，高等教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，高校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大給財務(wù)管理工作提出了新的挑戰(zhàn)，會計信息化已成為高校財務(wù)管理信息化的重要部分。運(yùn)用信息技術(shù)，極大提高了高校財務(wù)管理工作效率，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)規(guī)范化的管理，實(shí)現(xiàn)了信息資源的共享，為推進(jìn)高校民主理財創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

二、會計信息化發(fā)展推進(jìn)了高校財務(wù)工作的多樣化創(chuàng)新

會計信息化是會計電算化工作的延伸和突破，實(shí)現(xiàn)會計信息化，徹底打破了以往高校 “閉門造車”的傳統(tǒng)格局，突破了會計信息輸入輸出的局限性，促使會計職能由“核算型”向“管理服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變，有效地推進(jìn)了高校財務(wù)工作的多樣化創(chuàng)新。

(一)推進(jìn)了高校財務(wù)管理目標(biāo)的革新

網(wǎng)絡(luò)化財務(wù)管理的推行促使高校財務(wù)管理工作目標(biāo)不斷深化，并逐步向高層次演變，學(xué)校財務(wù)原來的目標(biāo)追求僅僅是記好賬、算好賬、報好賬。信息化的普及，促使高校認(rèn)識到高等教育事業(yè)發(fā)展的形勢，如何全面提升辦學(xué)實(shí)力，取得持續(xù)健康發(fā)展，是高校財務(wù)管理目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。為此，全面高效、先進(jìn)的管理方式為實(shí)現(xiàn)高校財務(wù)管理目標(biāo)創(chuàng)造了有利的`條件。

(二)促進(jìn)了財務(wù)工作方式的全面創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)信息傳遞技術(shù)創(chuàng)新了高校的財務(wù)管理模式，同時也改變了財會人員的工作方式。高校財務(wù)已普遍實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的辦公電子化，財務(wù)工作都能通過網(wǎng)絡(luò)適時進(jìn)行，一改傳統(tǒng)的會計處理方法,快速處理、及時傳遞各種會計信息，極大提高了服務(wù)效率。財會人員可以在校園網(wǎng)內(nèi)隨時隨地實(shí)現(xiàn)正常辦公，可以實(shí)時查詢學(xué)校的財務(wù)信息和資金狀況，工作方式有了更高層次的改進(jìn)。

(三)推進(jìn)了財務(wù)管理模式的創(chuàng)新

在當(dāng)今的E時代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)下，任何物理距離都轉(zhuǎn)化成了鼠標(biāo)距離，高校的財務(wù)管理能力在空間范圍上得到了極大延伸，財務(wù)管理模式也呈現(xiàn)出了新的格局：引進(jìn)的財務(wù)管理系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)一體化的飛速傳遞，網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了全校財務(wù)信息資源的高度集成和共享，使過去的局部、分散管理轉(zhuǎn)變?yōu)檫h(yuǎn)程處理和集中式管理;實(shí)現(xiàn)了對分校、分處機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)的異地處理、異地報賬、異地查賬、異地報表等遠(yuǎn)距離的財務(wù)實(shí)時監(jiān)控，為學(xué)校“數(shù)字化校園工程”建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。此外，利用網(wǎng)絡(luò)化的管理平臺還保證了財務(wù)部門和相關(guān)部門之間良好的信息溝通。

(四)推進(jìn)了財務(wù)管理機(jī)制的創(chuàng)新

在實(shí)施會計信息化管理的過程中，高校的管理機(jī)構(gòu)和管理職能都隨之發(fā)生了變化。為了全面推行財務(wù)系統(tǒng)的正常運(yùn)行，高校財務(wù)部門在財務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)建成后，對會計人員分工進(jìn)行組織協(xié)調(diào)，促進(jìn)管理機(jī)構(gòu)體制突出客觀實(shí)際、更趨合理，減少了人為主觀隨意性，預(yù)防了違規(guī)舞弊行為的發(fā)生，使得管理更加科學(xué)有效。如今，很多高校已基本實(shí)現(xiàn)了財務(wù)處統(tǒng)一的核算技術(shù)平臺和會計信息化網(wǎng)絡(luò)，執(zhí)行統(tǒng)一的會計政策和核算流程，建立了以“資金集中管理、會計分級核算、全面預(yù)算控制、數(shù)據(jù)集中分析”為核心的財務(wù)管理新體制。 三、目前會計信息化建設(shè)需要解決的突出問題

會計信息化建設(shè)推動了高校財務(wù)管理發(fā)展，對提高科學(xué)管理水平，提升人員隊伍水平和管理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校財務(wù)管理工作的規(guī)范化、科學(xué)化、高效性發(fā)揮了積極的作用。然而，在實(shí)施會計信息化建設(shè)的過程中,還是存在一些問題。

(一)網(wǎng)絡(luò)安全問題是信息化建設(shè)的首要問題

實(shí)施會計信息化，財務(wù)管理實(shí)現(xiàn)一體化，管理活動依賴于網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，“水能載舟，亦能覆舟”，如果我們對網(wǎng)絡(luò)的管理和維護(hù)水平不高或疏于管理監(jiān)控，一旦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)遭到攻擊引起崩潰癱瘓，將嚴(yán)重影響部門的整體運(yùn)作。因此，必須對網(wǎng)絡(luò)財務(wù)系統(tǒng)的安全性給予高度的重視，并采取相關(guān)對策。首先，要逐步完善現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)財務(wù)內(nèi)部控制制度，從軟硬件的管理維護(hù)和控制、組織機(jī)構(gòu)和人員的管理和控制、系統(tǒng)操作的管理和控制、文檔資料的管理和控制、系統(tǒng)環(huán)境管理和控制、計算機(jī)病毒的預(yù)防與消除等多方面建立一整套行之有效的操作制度;其次，在技術(shù)上對整個網(wǎng)絡(luò)財務(wù)系統(tǒng)的各個層次(通信平臺、網(wǎng)絡(luò)平臺、系統(tǒng)平臺、應(yīng)用平臺)采取安全防范措施和規(guī)則，建立綜合的多級次的安全防范體系。

(二)會計信息化建設(shè)需要復(fù)合型會計人才來實(shí)踐

會計信息的傳遞與處理都靠網(wǎng)絡(luò)工具實(shí)現(xiàn)，要求會計人員不僅是一名出色的計算機(jī)操作員，能熟練掌握各種系統(tǒng)軟件的操作及開發(fā)、設(shè)計、維護(hù)和保養(yǎng)，同時又是一名高水準(zhǔn)的會計師、經(jīng)濟(jì)師，只有自身具備多方面的專業(yè)知識才能夠完成信息方面的系列工作。近幾年，高校財務(wù)逐漸在引進(jìn)和培養(yǎng)這類人才，但需要時間、知識和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累。加之，財政部最新修訂的《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德考試大綱》中要求，會計人的八項職業(yè)道德之一是參與管理、提高服務(wù)，利用信息化手段逐步提高會計人員的服務(wù)質(zhì)量和水平，維護(hù)和提升會計職業(yè)的良好社會形象。

為此，高校財務(wù)部門應(yīng)有針對性地對財會人員進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，加強(qiáng)對現(xiàn)有的會計人員進(jìn)行分層次的計算機(jī)專業(yè)知識培訓(xùn)，使之成為既懂計算機(jī)技術(shù)又熟悉財會知識的復(fù)合人才，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)化財務(wù)管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)管理和決策的科學(xué)化，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)財務(wù)管理信息化。事實(shí)表明，財會人員通過不斷更新信息科學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，汲取新知識并與經(jīng)濟(jì)財會理論知識有機(jī)結(jié)合，有利于在信息化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)財務(wù)管理的優(yōu)化創(chuàng)新。

(三)會計信息化建設(shè)需要嚴(yán)密的管理體制作保障

信息化財務(wù)管理體系是建立在科學(xué)的管理體制、完善的規(guī)則制度、穩(wěn)定的工作秩序、嚴(yán)密的內(nèi)部控制制度的基礎(chǔ)上的，與此同時，信息的分散不集中、傳遞不及時、信息不完整、信息資源的浪費(fèi)，這都是會計信息化建設(shè)過程中有待完善之處，為高校財務(wù)管理帶來新的安全隱患。因此，高校財務(wù)部門需要建立一套科學(xué)完整的管理體制作保障，力爭做到財務(wù)管理工作程序化、業(yè)務(wù)規(guī)范化管理，報表文件集中統(tǒng)一化、信息資料完整統(tǒng)一化，才能真正使會計信息化建設(shè)在高校的現(xiàn)代化財務(wù)管理中發(fā)揮出色的作用。

第2篇：會計文化建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞：會計 文化 建設(shè) 途徑

中圖分類號：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2012）04-159-02

哲學(xué)認(rèn)為，動機(jī)與效果是辯證的統(tǒng)一，也就是說良好的動機(jī)要想取得良好的效果是有條件的，這個條件就是“途徑”。探索會計文化建設(shè)的途徑，對于實(shí)現(xiàn)會計文化建設(shè)上的動機(jī)與效果的統(tǒng)一，具有決定性意義。滿足會計文化建設(shè)的條件要求是多方面的，概括起來為兩種類型：一種類型為主體型，其所承載的是會計文化建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo)，亦即直接用以滿足會計文化發(fā)展變化的條件要求；另一種類型為載體型，其所承載的是會計文化建設(shè)的手段和保障，亦即間接用以滿足會計文化發(fā)展變化的條件要求。

探索會計文化建設(shè)的途徑、應(yīng)該充分考慮會計文化建設(shè)條件要求的類型特征，科學(xué)整合兩種分別負(fù)有不同使命特征的途徑資源，使所采取的會計文化建設(shè)措施，既有充實(shí)和明確的內(nèi)容及目標(biāo)指向，又有具體和完備的手段及保障體現(xiàn)。

一、突出會計文化建設(shè)途徑的主體型特征，以直接的措施作用于會計文化的健康發(fā)展和變化

突出會計文化建設(shè)途徑的主體性特征，要求我們要緊緊圍繞會計文化建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo)開展工作，直接滿足于會計文化建設(shè)的條件要求。

1.要堅持以會計物質(zhì)文化建設(shè)為依托。會計物質(zhì)文化包括辦公、交通、通信、后勤等設(shè)施，是會計文化的物質(zhì)形態(tài)。馬克思曾說：一切人類生存的第一個前提，就是生產(chǎn)滿足其生存需要的資料即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。會計物質(zhì)是會計存在和發(fā)展的前提，由此決定了會計物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性地位。加強(qiáng)會計物質(zhì)文化建設(shè)，一是要采取有力措施，建設(shè)較為完善的會計基礎(chǔ)設(shè)施，為優(yōu)質(zhì)、高效地開展會計工作提供物質(zhì)保證；二是要努力提升會計新技術(shù)、新工具、新手段的擁有程度，不斷提高會計的現(xiàn)代化水平；三是要時刻關(guān)注會計人員的生活狀況和工作條件，安排好會計人員應(yīng)有的福利待遇和改善會計人員的工作環(huán)境。

2.要堅持以會計制度文化建設(shè)為保障。會計制度文化是會計組織和會計人員中的各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、法律意識的總和。從社會學(xué)制度理論關(guān)于制度對于事物存在和發(fā)展所具有的規(guī)范性，穩(wěn)定性等屬性特征，可以看出會計制度文化在整個會計文化建設(shè)中的保障性作用。加強(qiáng)會計制度文化建設(shè)，要求我們要在不斷完善會計制度體系和增強(qiáng)會計組織、會計人員的規(guī)范意識的基礎(chǔ)上，把會計制度同黨和國家依法治國基本國策有機(jī)地聯(lián)系起來，充分發(fā)揮會計制度在提高全社會的法律意識方面所具有的強(qiáng)化性作用，在建立和完善社會主義法律體系方面所具有的建設(shè)性作用。

3.要堅持以會計精神文化建設(shè)為主導(dǎo)。會計精神文化是會計組織中的會計人員所共有的思想觀念和思維活動，包括會計價值觀、會計倫理、會計道德、會計風(fēng)氣、會計思維等，是會計文化中起主導(dǎo)性作用且相對穩(wěn)定的內(nèi)核。加強(qiáng)會計精神文化建設(shè)，要堅持以人為本和以會計價值觀為核心的方針，具體做到：用政治理論教育人，促進(jìn)會計人員政治思想覺悟的提高；用明確的目標(biāo)感召人，引導(dǎo)會計人員把本職工作與遠(yuǎn)大理想有機(jī)地聯(lián)系起來；用反面的例子警示人，增強(qiáng)會計人員廉潔自律的自覺性；用健康的情趣熏陶人，培養(yǎng)會計人員高尚的道德情操和生活品位；用模范的作用帶領(lǐng)人，以領(lǐng)導(dǎo)干部的模范作用引導(dǎo)群眾的良好行為。

二、突出會計文化建設(shè)途徑的載體型特征，以間接的手段作用于會計文化的健康發(fā)展和變化

突出會計文化建設(shè)途徑的載體型特征，要求我們要緊緊圍繞構(gòu)建會計文化建設(shè)的中間環(huán)節(jié)開展工作，間接地滿足會計文化建設(shè)的條件要求。

1.要努力提升知識水平。知識不僅是文化的結(jié)晶、代名詞，而且是文化的載體，始終是與文化溶為一體的。知識融匯在物質(zhì)文化中，體現(xiàn)出來的是民族的智慧；知識融匯在制度文化中，體現(xiàn)的是社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平；知識融匯在精神文化中，體現(xiàn)的是社會道德和風(fēng)尚。就會計文化建設(shè)而言，會計組織和會計人員知識水平的高低，是決定會計文化興衰的基本因素。因此，加強(qiáng)會計文化建設(shè)，必須依賴于知識水平的提升。

提升知識水平，對于會計人員而言，要樹立強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識。要充分認(rèn)識正確的會計價值觀，具備科學(xué)的會計思維方式，培養(yǎng)高尚的會計道德情操，保持昂揚(yáng)的會計精神狀態(tài)，只有在學(xué)習(xí)中才能得到；要充分認(rèn)識人生有限，知識無涯，追求知識是永無窮盡的，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，應(yīng)成為每個會計人員的自覺行動。

提升知識水平，對于會計組織而言，要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。要積極借鑒特，羅伯特?哈欽斯的“學(xué)習(xí)化社會”、彼得?圣吉的“學(xué)習(xí)型組織”等國際現(xiàn)論觀點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型會計建設(shè)，使整個會計組織置身于強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氣氛空間中?？傊?，要通過不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、不斷拓寬渠道、不斷完善學(xué)習(xí)機(jī)制，努力學(xué)習(xí)政治理識、科學(xué)技術(shù)知識、人文社會知識等，從而提高會計組織的整體素質(zhì)和會計人員的綜合素質(zhì)，推動會計文化建設(shè)。

2.要積極營造濃重的氛圍。宇宙一切事物都是在一定的環(huán)境中和條件下發(fā)展的，會計文化的產(chǎn)生和發(fā)展，同樣離不開一定的環(huán)境和條件。因此，加強(qiáng)會計文化建設(shè)，必須依賴于適合會計文化的環(huán)境和條件。

（1）要提高全員文化自覺，積極打造人人參與的局面。要引導(dǎo)全體會計人員充分認(rèn)識會計文化建設(shè)與社會主義文化建設(shè)的關(guān)系，認(rèn)真分析會計核算客體的變化所面臨的形勢。進(jìn)而使會計人員清楚地看到，加強(qiáng)會計文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的必然要求，是會計核算客體變化的必然要求，是會計主體所面臨形勢的必然要求，從而高度自覺地置身于會計文化建設(shè)之中。

（2）要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，積極打造齊抓共管的局面。各級財政部門要高度重視會計文化建設(shè)，健全會計文化建設(shè)的組織保障體系和運(yùn)行協(xié)調(diào)體系，制定會計文化建設(shè)的總體規(guī)劃和具體方案，實(shí)行嚴(yán)格的會計文化建設(shè)工作檢查考核制度，切實(shí)將會計文化建設(shè)納入重要工作日程和貫穿會計工作始終，做到上下齊管，左右聯(lián)動。

（3）要搭建工作平臺，積極打造相融共進(jìn)的局面。會計文化是與會計相生相長的，因此，會計文化建設(shè)就必須與會計各項工作相伴而行。要把會計文化建設(shè)同會計業(yè)務(wù)工作、會計管理工作、思想政治工作、黨務(wù)黨建工作、工青婦團(tuán)工作等相結(jié)合，不斷拓展平臺，為會計文化建設(shè)插上憑風(fēng)借力的翅膀。

（4）要拓寬宣傳渠道，積極打造社會關(guān)注支持的局面。要通過會計工作上的各種會議、各種活動，向黨委和政府請示匯報工作的各種機(jī)會，提交會計信息、會計報告等各種方式，廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，大張旗鼓、廣泛深入地宣傳會計文化建設(shè)的意義和作用，宣傳會計文化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，宣傳會計文化建設(shè)的方法和步驟，以取得各級黨委、政府的高度重視，取得社會各界的良好回應(yīng)，取得人民群眾的廣泛支持。

參考文獻(xiàn)：

1.張云.淺談具有中國特色的會計文化.財會通訊，2009（6）

2.郭杭.論會計國際化與我國的會計文化建設(shè).會計之友，2008（8）

第3篇：會計文化建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞：林業(yè)會計信息化會計信息化建設(shè)發(fā)展目標(biāo)

目前，我國林業(yè)正處在一個由以木材利用為主的傳統(tǒng)林業(yè)向三大效益兼顧，生態(tài)效益優(yōu)先的現(xiàn)代林業(yè)轉(zhuǎn)變的過渡時期。林業(yè)的地位特殊，在國家生態(tài)建設(shè)中居首要地位，其性質(zhì)特殊既是基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，但又是公益事業(yè)，生產(chǎn)活動的公益性突出；生產(chǎn)過程特殊，如林木生產(chǎn)期比較長；資產(chǎn)性質(zhì)特殊，如林木資產(chǎn)屬于生物性資產(chǎn)；資金構(gòu)成及運(yùn)轉(zhuǎn)方式特殊，除了企業(yè)資本金、社會公共財政資金也占有相當(dāng)大的比重；企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)特殊，即首先考慮的應(yīng)該是生態(tài)效益和社會效益，其次才是經(jīng)濟(jì)效益。

林業(yè)會計區(qū)別于農(nóng)業(yè)和其他行業(yè)，有著特殊核算內(nèi)容的會計核算。需要在國家統(tǒng)一會計制度的前提下針對林業(yè)的特殊性制定一個專門的會計核算辦法，即林業(yè)會計核算辦法。目前林業(yè)會計核算的范圍相對較窄，林業(yè)經(jīng)營單位四套會計核算制度并存在僅適用于特殊林業(yè)經(jīng)營單位和特定的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，會計信息披露不夠完整也不夠充分。

一、林業(yè)會計信息化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

林業(yè)部門會計信息化是指采用現(xiàn)代信息技術(shù)、通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)對傳統(tǒng)的會計模型進(jìn)行重整，建立信息技術(shù)與會計學(xué)科高度融合的，充分開放的現(xiàn)代林業(yè)會計信息系統(tǒng)，使業(yè)務(wù)處理高度自動化，林業(yè)部門的信息高度共享，能夠主動和實(shí)時報告會計信息。目前，林業(yè)部門信息化建設(shè)還存在諸多問題，影響著領(lǐng)導(dǎo)的決策和林業(yè)效益的評定。

1.林業(yè)會計信息化建設(shè)中，“信息孤島”日漸突出。當(dāng)前，林業(yè)會計還沿襲傳統(tǒng)的事業(yè)單位管理模式，在傳統(tǒng)的林業(yè)會計模式上，會計的管理目標(biāo)是站在國家的角度反映營林生產(chǎn)單位的行政綠化任務(wù)和森林覆蓋率目標(biāo)的完成情況。向上級主管部門提供所定的報表和數(shù)據(jù)，既不考慮經(jīng)濟(jì)效益，更不重視生態(tài)和社會效益。會計部門核算的營林資金耗費(fèi)的數(shù)據(jù)與營林部門的營林?jǐn)?shù)據(jù)互不交流，造成內(nèi)部財務(wù)數(shù)據(jù)與業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)不能共享，從而失去了對營林生產(chǎn)全過程的反映和控制職能。營林生產(chǎn)周期長，每年不斷投入多年后一次產(chǎn)出，短期內(nèi)不能形成產(chǎn)品，成本得不到及時補(bǔ)償，林業(yè)會計信息系統(tǒng)與林業(yè)部門外部信息系統(tǒng)隔離，林業(yè)部門不能主動、直接從外部系統(tǒng)獲取信息，林業(yè)部門以外也不能根據(jù)自己的需求獲取信息，影響林業(yè)企業(yè)的市場化建設(shè)。

2.林業(yè)會計信息化建設(shè)中，成本核算信息準(zhǔn)確度較低。從實(shí)踐看，現(xiàn)行林業(yè)會計未能將資源與環(huán)境帶來的經(jīng)濟(jì)問題很好地納入林業(yè)成本核算體系，在會計計量方面缺乏對資源與環(huán)境會計對象的有效計量，這集中反映在未能用會計計量反映、監(jiān)控、控制環(huán)境資源及耗費(fèi)與補(bǔ)償問題。因此，現(xiàn)行林業(yè)會計核算體系無法滿足社會各界日益增長的對資源與環(huán)境問題提出的信息充分披露提供的客觀要求。即以成本為定價基礎(chǔ)的木材價格中，作為原材料消耗掉的森林資源價值缺位和森林資源的消耗不能計入木材成本。信息的短缺使林業(yè)部門無法實(shí)時了解和預(yù)測資金需求，不能適時地管理，不可能實(shí)現(xiàn)落實(shí)到每一環(huán)節(jié)的成本核算，以有效控制成本。

3.林業(yè)會計信息化建設(shè)中，并行的多種會計制度制約著林業(yè)會計信息使用者的要求。長期以來，我國國有林區(qū)和集體林區(qū)分別實(shí)行不同的財務(wù)會計制度，國有林區(qū)中的森工企業(yè)與國有林場和苗圃也實(shí)行不同的財務(wù)會計制度，強(qiáng)調(diào)部門特點(diǎn)和經(jīng)營方式的不同，這就造成會計政策、會計方法和會計報告體系在不同林業(yè)企業(yè)之間不統(tǒng)一、不可比，使同一筆經(jīng)濟(jì)核算業(yè)務(wù)出現(xiàn)不同的會計規(guī)定、不同的會計核算程度和方法，產(chǎn)生不同的會計信息，給國家的宏觀調(diào)控帶來一定的困難，各林業(yè)會計新使用者不能了解完整的林業(yè)會計信息。

4.林業(yè)會計信息化建設(shè)中，不同信息化程度制約林業(yè)會計信息的交流。當(dāng)前實(shí)行會計電算化的林業(yè)單位很少，而且分布極不均衡，主要是大中型林業(yè)企業(yè)采用，經(jīng)濟(jì)好、有先進(jìn)管理水平的企業(yè)較多采用，管理水平落后的企業(yè)較少采用；會計電算化還沒有在縣級林業(yè)局普遍推開，縣級日常財務(wù)核算仍然以手工操作為主。財務(wù)軟件的開發(fā)、使用未能實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，各單位所用軟件比較混亂，導(dǎo)致同行業(yè)數(shù)據(jù)接口、使用方法不一樣，報表匯總、數(shù)據(jù)查詢、數(shù)據(jù)傳輸很不方便。這不僅難以適應(yīng)財政改革的需要，也不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化財務(wù)監(jiān)管發(fā)展的趨勢，更不利于財務(wù)管理的職能的履行和效益的發(fā)揮。因此，信息的迅速傳遞對林業(yè)顯得尤為重要，以會計信息為主的經(jīng)濟(jì)信息對管理決策的有效性產(chǎn)生重大影響，實(shí)施會計信息化成為林業(yè)財務(wù)工作的當(dāng)務(wù)之急。

二、林業(yè)部門會計信息化建設(shè)工作的發(fā)展目標(biāo)

目前，由于林業(yè)部門下屬單位較多（如有林場、苗圃場、木材公司、膠合板廠、林業(yè)站等），業(yè)務(wù)流程各異，所實(shí)施的會計制度各不相同，同時，各單位的會計管理水平參差不齊，人員素質(zhì)也差別較大，信息化應(yīng)分階段實(shí)施，不能一蹴而就。

1.會計核算信息化。在省、市、縣林業(yè)局和部分基礎(chǔ)較好的林業(yè)企業(yè)，可逐步利用Excel軟件、通用財務(wù)軟件及網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)建立各自的會計核算信息網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行會計核算，處理有關(guān)財務(wù)數(shù)據(jù)，提供會計信息資源，實(shí)現(xiàn)會計核算信息化。會計核算的具體內(nèi)容不僅包含企業(yè)單位核算，而且兼容事業(yè)單位核算，以及林業(yè)專項資金的核算。在會計核算方法上從會計科目設(shè)置會計憑證填置會計賬簿登記成本計算會計報表編制，都能逐漸過渡為計算機(jī)處理。在林業(yè)會計信息提供上尤其應(yīng)注重對生物資產(chǎn)———各種林木資產(chǎn)的成本會計信息的提供，有利于林木資產(chǎn)價值評估。因林木生產(chǎn)周期長，成本費(fèi)用發(fā)生較高，計算機(jī)的核算和高度的數(shù)據(jù)集成化使林木資產(chǎn)信息更為真實(shí)可信。

2.會計管理信息化。上級林業(yè)部門將所屬單位的會計核算信息利用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)起來形成單位的會計管理信息系統(tǒng)。這樣林業(yè)部門以外國家有關(guān)經(jīng)濟(jì)管理、監(jiān)督部門就可以很方便地通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行財務(wù)檢查和專項資金使用情況分析，單位也可以利用網(wǎng)絡(luò)及時地進(jìn)行財務(wù)報告的傳送等。林業(yè)部門內(nèi)部可利用信息幫助財會人員合理籌措和運(yùn)用資金，節(jié)約生產(chǎn)成本和經(jīng)費(fèi)開支、提高經(jīng)濟(jì)效益，有效地實(shí)施會計的基本職能，即會計預(yù)測、財務(wù)計劃、會計控制和會計分析，使會計信息系統(tǒng)與單位其他系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)即時的信息互動，不會形成“信息孤島”。

3.會計決策信息化。會計決策信息化是會計信息處理的最高階段，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)將會計信息系統(tǒng)與林業(yè)其他管理子系統(tǒng)充分融合后，實(shí)現(xiàn)對林業(yè)產(chǎn)品的銷售、定價、林木資產(chǎn)的成本確定、林木資產(chǎn)的價值評估、營林資金的籌集、林業(yè)的生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的取舍等內(nèi)容的正確決策，充分利用大型數(shù)據(jù)庫技術(shù)，進(jìn)行決策。以達(dá)到對會計業(yè)務(wù)信息化管理的最佳經(jīng)濟(jì)效益，其決策內(nèi)容包括：融資決策、投資決策、經(jīng)營管理決策。

三、林業(yè)會計信息化建設(shè)實(shí)施的建議

1.建立基于互聯(lián)網(wǎng)的web式會計信息模式。web式會計信息模式基于林業(yè)單位的內(nèi)聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)站的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)相融合的財務(wù)軟件網(wǎng)絡(luò)化模式。林業(yè)部門下屬單位的分散性、邊遠(yuǎn)性決定了需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來發(fā)展會計信息化。林產(chǎn)品的銷售使得電子商務(wù)功能在財務(wù)及管理軟件中具有更加旺盛的生命力，互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)將成為會計信息化中不可缺少的一環(huán)，與傳統(tǒng)會計軟件相比，網(wǎng)絡(luò)會計軟件需全面采用網(wǎng)絡(luò)計算技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)化管理，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的集中化管理、遠(yuǎn)程報表、遠(yuǎn)程報賬、遠(yuǎn)程查賬、遠(yuǎn)程審計以及財務(wù)監(jiān)控等功能，網(wǎng)絡(luò)會計軟件還需具網(wǎng)上支付之類的各種網(wǎng)上輔助功能。

2.統(tǒng)一開發(fā)行業(yè)特色軟件，增強(qiáng)財務(wù)軟件本身功能。目前通用的商業(yè)性財務(wù)軟件滿足不了林業(yè)部門多種核算制度并存核算的特殊要求。林業(yè)部門可根據(jù)實(shí)際工作的需要適時配合通用會計軟件定點(diǎn)開發(fā)配套的會計軟件。同時，考慮到會計信息化軟件下的會計軟件在設(shè)計中應(yīng)將財務(wù)會計和管理會計相結(jié)合，開發(fā)功能強(qiáng)大的會計決策支持系統(tǒng)和專家系統(tǒng)，軟件應(yīng)最大限度地做到各數(shù)據(jù)信息的共享，體現(xiàn)出林業(yè)的生態(tài)效益信息、林業(yè)的環(huán)境成本信息、林木資產(chǎn)的蓄積量的信息、營林投資項目信息、退耕還林補(bǔ)貼信息，林業(yè)會計軟件信息不再局限于財務(wù)信息，必須擴(kuò)展到業(yè)務(wù)信息，做到與財務(wù)業(yè)務(wù)的協(xié)同，滿足林業(yè)行業(yè)的特殊性。如在林木資產(chǎn)核算的會計期間就可設(shè)置與林調(diào)活動周期一致，3年～4年為一個會計期間。

3.林業(yè)會計信息化建設(shè)的人員組織。在林業(yè)會計信息化建設(shè)中需要大量的工作人員，一個精干的信息化實(shí)施小組。由林業(yè)部門主管領(lǐng)導(dǎo)任組長，成員應(yīng)包括信息中心、財務(wù)、供應(yīng)、倉庫、銷售等部門的人員和財務(wù)軟件公司的實(shí)施人員。操作財務(wù)軟件的人員要進(jìn)行培訓(xùn)，采取離崗培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)等多種形式的培訓(xùn)方式，除有針對性地進(jìn)行財務(wù)軟件操作培訓(xùn)外，還須進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、理財理念的培訓(xùn)，使相關(guān)人員即時掌握工作的知識和技巧，增強(qiáng)他們參與會計信息化建設(shè)的主動性和積極性，提高工作效率和適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力。

4.建立規(guī)章制度，加強(qiáng)會計信息化建設(shè)的內(nèi)部、外部控制。林業(yè)會計信息化下的內(nèi)部控制，不應(yīng)只局限在財會部門范圍內(nèi)，也不應(yīng)僅僅停留在對會計環(huán)節(jié)的監(jiān)控上?？梢钥紤]向圍繞會計工作或者發(fā)揮作用的領(lǐng)域適當(dāng)拓展，這有利于單位內(nèi)部控制的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，實(shí)施會計信息化不僅需要建立健全的管理制度，如會計信息化崗位責(zé)任制、會計信息化操作管理制度、檢查管理制度；而且要嚴(yán)格執(zhí)行管理制度，這才是會計信息化系統(tǒng)順利運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。對于web式會計信息模式還需從技術(shù)上采取措施，在企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)之間架一道防火墻，防止黑客和計算機(jī)病毒的襲擊，保證林業(yè)單位內(nèi)部網(wǎng)中敏感數(shù)據(jù)的安全。

四、總結(jié)

林業(yè)會計信息化建設(shè)將會給林業(yè)單位的財務(wù)管理理念帶來根本性改變，使得財務(wù)人員更注重理財、注重三效益的并存；林業(yè)會計信息化建設(shè)將使會計信息更為準(zhǔn)確、及時、高效地提供，會計工作效率將極大提高；林業(yè)會計信息化建設(shè)將使財會人員的知識結(jié)構(gòu)得以更新，素質(zhì)不斷提高，樹立良好形象；林業(yè)會計信息化建設(shè)將使林業(yè)單位的整體管理水平得到前所未有的提高，可集中精力搞項目、抓落實(shí)、出效益；林業(yè)會計信息化建設(shè)將使林業(yè)單位內(nèi)部之間、內(nèi)部與外部的信息交流更為廣泛，從而促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：會計文化建設(shè)論文范文

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[4]面向生態(tài)文明的企業(yè)文化建設(shè)研究[D].徐杰.東北林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文.2005.22

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第5篇：會計文化建設(shè)論文范文

【關(guān)鍵詞】 中國文化; 會計文化; 建設(shè)路徑

中圖分類號：F230 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-5937（2015）05-0131-03

會計文化作為會計行業(yè)價值系統(tǒng)的主體，無論是對會計準(zhǔn)則、制度建設(shè)的導(dǎo)向，還是對會計人員隊伍建設(shè)的影響，都是從最為根本的思想層面發(fā)揮作用的。雖然在日常會計工作中看不到會計文化所發(fā)揮的直接作用，但一旦會計文化建設(shè)出現(xiàn)偏差，其潛移默化的影響將是極為巨大的，可能導(dǎo)致的損失也將是我們所不能接受的。會計準(zhǔn)則的國際化趨同引入了大量西方做法，造成同自身工作的實(shí)際需要不相適應(yīng);會計人員“三觀”受到極大沖擊，一味要求西方寬松的工作環(huán)境而忽視了自身工作質(zhì)量建設(shè)的不足;會計報告的披露程度越來越高，一味要求會計信息的透明化，卻沒做好配套的內(nèi)部控制措施;文化的影響力可見一斑。面對如此眾多影響因素的干擾，該作出如何的路徑選擇方能打牢會計行業(yè)的根基，使得會計工作的方方面面在文化的引導(dǎo)下健康持續(xù)發(fā)展呢？橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，本文認(rèn)為中國會計文化建設(shè)路徑應(yīng)是：傳承與弘揚(yáng)。

一、中國會計文化建設(shè)的目標(biāo)

每一個工程在開工建設(shè)之前都會將建設(shè)要求、建設(shè)思路繪入工程的藍(lán)圖中去，并以其作為后續(xù)工程建設(shè)每一步的基本依據(jù)。中國會計文化的建設(shè)亦是如此，建設(shè)目標(biāo)就是這張“藍(lán)圖”，要想不偏不倚地走好我們所選擇的建設(shè)路徑，實(shí)現(xiàn)好對中國會計文化的傳承與弘揚(yáng)，并進(jìn)一步發(fā)展會計文化，我們必須首先明確中國會計文化建設(shè)的目標(biāo)。

（一）堅持繼承與創(chuàng)新，構(gòu)建適合國情的會計文化發(fā)展模式

會計作為記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的信息系統(tǒng)，受文化的影響，所輸出的信息將會呈現(xiàn)不一樣的特性。例如西方文化崇尚進(jìn)取，偏好對未知事物的探索，因而其會計系統(tǒng)特別重視信息的決策有用性;而中國文化則推崇中庸之道，偏好對已有事物的解釋分析，會計信息自然而然更加強(qiáng)調(diào)信息的可靠性。雖然基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)是相同的，然而不同的會計處理手段所輸出的會計信息是不一致的。從環(huán)境的角度來看，兩種信息的輸出都是在這一階段最能滿足管理者需要的。

由此看來，會計文化的建設(shè)路徑應(yīng)符合其所處環(huán)境的選擇，也就是要構(gòu)建適合我國國情的會計文化發(fā)展模式。什么樣的會計文化發(fā)展模式是符合當(dāng)前中國國情的呢，細(xì)化來說包括以下幾個方面的要求。首先，應(yīng)以社會主義核心價值觀為根本樹立會計價值觀，建設(shè)會計精神文化。會計文化的影響力歸根到底源于會計工作者在會計工作中所做的不同的職業(yè)判斷，會計工作者只有樹立起符合社會主流的核心價值觀，方能在每次作出決斷時，堅持原則，不偏不倚。其次，應(yīng)以我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢為基礎(chǔ)改進(jìn)會計工作方法，建設(shè)會計制度文化。會計制度是會計從業(yè)者行為的準(zhǔn)繩，是國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策于會計工作中的體現(xiàn)，因而建設(shè)會計制度文化必須以適應(yīng)國家的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，才能讓會計制度不僅便于會計工作的開展，也符合國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。再次，應(yīng)以中國傳統(tǒng)道德觀為指引規(guī)范會計行為，建設(shè)會計行為文化。每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的核算都有著不同的方法，并且最終會對會計賬目收入、利潤等諸多因素產(chǎn)生影響。隨著中國會計準(zhǔn)則轉(zhuǎn)向以原則為牽引，會計從業(yè)者在工作中的選擇判斷就不再有剛性的制度規(guī)范，因而將傳統(tǒng)道德觀念中是非取舍融入會計行為文化的建設(shè)中去將對會計從業(yè)者的職業(yè)判斷產(chǎn)生巨大的積極作用，為會計信息的可靠性打下堅實(shí)基礎(chǔ)。最后，應(yīng)以文化傳承的理念為牽引豐富文化載體，建設(shè)會計物質(zhì)文化。中華文化傳承了五千年而未間斷，可見我國素來重視文化的傳承。然而文化是無形的，必須通過一定的載體才能夠得以傳承和發(fā)展，因而會計文化的發(fā)展不能僅僅止步于精神層面，建設(shè)適合我國國情的會計文化，還需要豐富會計文化載體，同步發(fā)展建設(shè)會計制度文化。

（二）傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，建立中國獨(dú)立的會計文化

傳統(tǒng)一詞出自于《后漢書?東夷傳?倭》，指的是世代的精神、制度、風(fēng)俗、藝術(shù)等，可見傳統(tǒng)一詞的根源就來自于對文化的傳承。中國傳統(tǒng)文化在五千多年的代代傳承中已然形成了區(qū)別于其他民族文化的鮮明特點(diǎn)，塑造了中國人獨(dú)特的個性，并且在社會的方方面面影響著每個人的行為。中國會計文化服務(wù)于中國經(jīng)濟(jì)社會，就必須扎根于中國傳統(tǒng)文化之中，汲取中國傳統(tǒng)文化的思想精髓，方能在當(dāng)前大量不同文化思想碰撞的洪流中，保持自身的文化血脈，發(fā)展出獨(dú)有的特性。

當(dāng)前傳統(tǒng)文化對會計文化的影響還僅僅局限于對人行為道德的教化，無法將傳統(tǒng)文化的思想精髓融入到會計文化的發(fā)展中。因而，對于中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，我們要更多把傳統(tǒng)文化的思想觀念運(yùn)用到會計理論、規(guī)范乃至工作中去，真正發(fā)展出具有中國文化內(nèi)涵的會計文化。

（三）挖掘與整理中國會計文化，豐富中國會計文化的內(nèi)涵

從歷史的發(fā)展來看，中國會計文化的發(fā)展起始于西周時期，“單式簿記”的萌芽以及鐘鼎文的創(chuàng)造為會計文化的萌芽提供了條件。唐代是中國經(jīng)濟(jì)社會最為繁榮的階段，此時會計單式記賬方法已趨于完善，會計法規(guī)建設(shè)也十分健全，從物質(zhì)、精神、制度、行為多個方面促進(jìn)了會計文化的飛速發(fā)展。宋、明、清時期，“會計錄”的出現(xiàn)表明對會計進(jìn)行科目劃分簡化的會計處理思想已然逐步完善。中國近現(xiàn)代雖然引進(jìn)了西方的借貸記賬方法，但中國會計文化并未停止發(fā)展，以徐永祚為代表的改革派保存中式簿記的核算方法，吸收西方記賬方法的優(yōu)點(diǎn)，將單式簿記改良為復(fù)式簿記，該方法得到了廣泛的應(yīng)用，對中國會計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

從中國會計的發(fā)展來看，中國會計文化有著極為豐厚的底蘊(yùn)。無論是遺留的會計賬簿、算盤、交子等物質(zhì)文化，還是從單式記賬發(fā)展到復(fù)式記賬的發(fā)展歷程的思想精華，中國會計文化本身有著太多值得我們?nèi)チ私夂蛯W(xué)習(xí)的地方。然而當(dāng)今，中國會計的發(fā)展一味追崇西方做法，忽視了對自身優(yōu)勢的發(fā)掘，長此以往，必然是邯鄲學(xué)步，無法立足。因此，我們要更多地去挖掘與整理優(yōu)秀的中國會計文化，并以此豐富中國會計文化的內(nèi)涵。

（四）宣傳與推廣中國會計文化，弘揚(yáng)中國獨(dú)特的會計精神

任何優(yōu)秀的文化如果缺少受眾，無法發(fā)揮出其在特定領(lǐng)域所獨(dú)有的影響力，就必然會被淘汰。會計文化亦是如此，會計文化來源于會計在長期發(fā)展中物質(zhì)、精神、制度等諸多方面的積累，通過人們的總結(jié)與發(fā)展形成了其獨(dú)有的會計精神。然而其影響力來自于廣大會計人員發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，缺少宣傳與推廣，必然會給會計文化的推廣帶來極大的阻礙。

文化的力量在于其對廣大受眾潛移默化的影響，發(fā)展中國會計文化不僅要注重自身內(nèi)涵的豐富，也得發(fā)展外在的傳播手段。當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的信息傳媒為文化傳播提供了極為有利的條件，會計文化應(yīng)抓住這個契機(jī)，發(fā)揮其特有的文化親和力，擴(kuò)大其覆蓋范圍，培養(yǎng)出一批“粉絲”，進(jìn)而以此為基點(diǎn)影響會計行業(yè)的方方面面。物質(zhì)終會被磨滅，然而精神的力量卻是永存的。會計文化的發(fā)展就應(yīng)該緊抓這一核心，發(fā)揮其影響力，弘揚(yáng)中國獨(dú)特的會計精神。

二、中國會計文化建設(shè)的影響因素

經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會計越重要。在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，中國會計已然在眾多行業(yè)中有了一個相當(dāng)高的地位。然而會計文化的發(fā)展卻并不像會計本身那樣欣欣向榮，究其原因，在于會計文化無法產(chǎn)生直觀的經(jīng)濟(jì)效益，無法對企業(yè)的建設(shè)產(chǎn)生激勵作用，長此以往，就造成了企業(yè)對會計文化建設(shè)的輕視，并形成了一系列的連鎖反應(yīng)，從多個方面減緩了會計文化的發(fā)展。為了掃清會計文化建設(shè)過程中的障礙，本文從四個方面分析了中國會計文化建設(shè)的影響因素。

（一）思想重視程度不夠，減弱了會計文化建設(shè)力度

任何一項建設(shè)工程，都是以思想為先導(dǎo)的，思想重視程度不夠，必然造成領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)無方向，成員實(shí)踐不積極。而這一點(diǎn)，也是影響當(dāng)前會計文化建設(shè)的最為重要的因素。首先，企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作最根本的是要創(chuàng)造利潤，而會計工作在其中起著核算數(shù)據(jù)、監(jiān)督資金流動、提供經(jīng)濟(jì)信息等許多實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的作用，因而會計文化由于其影響的外在表現(xiàn)不容易被感知，無法得到管理者的重視，這就造成了會計文化建設(shè)無力的一個首要影響因素。其次由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理念的沖擊，企業(yè)對人性的看法越來越趨向于“唯利觀”，而文化所注重的以文化人的思想高度的教化方法被棄之一邊，思想觀念的西化也讓對會計文化的建設(shè)需求難以深入人心。由此可見，當(dāng)前會計文化對企業(yè)的影響力極為微弱，由此而導(dǎo)致的思想重視不夠必將進(jìn)一步削弱會計文化在企業(yè)會計工作中的地位，由此產(chǎn)生的惡性循環(huán)將極大阻礙會計文化的發(fā)展。

（二）會計人員素質(zhì)良莠不齊，減慢了會計文化建設(shè)速度

會計文化是一種軟實(shí)力，是會計的靈魂、根基，決定著會計發(fā)展的方向，是影響會計人員世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”，無形中能夠改變會計人員的認(rèn)知與行為。反過來，會計人員既是會計工作的參與者，又是會計工作改革的策劃者、推動者，是決定會計文化發(fā)展走向的關(guān)鍵性因素。二者是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系，必須相互配合，才能實(shí)現(xiàn)共同提高。然而當(dāng)前會計人才隊伍良莠不齊，對會計文化的建設(shè)產(chǎn)生了極大的影響。一方面，大量基層會計人員存在著文化水平不高的問題，在會計文化的建設(shè)上缺少好的經(jīng)驗(yàn)做法，其自身也無法提出好的建設(shè)想法。另一方面，許多會計人員本身不注重自身修養(yǎng)的提升，將會計文化視作會計工作的“調(diào)味品”，不去主動地認(rèn)識與學(xué)習(xí)，更不用提參與會計文化的建設(shè)了。

（三）會計文化獨(dú)立不足，降低了會計文化建設(shè)認(rèn)同

最早會計界開始關(guān)注會計和文化之間的關(guān)系主要源于西方學(xué)者對企業(yè)文化研究的盛行，因而一直以來會計文化的研究在很大程度上受企業(yè)文化研究的影響。雖然企業(yè)文化的建設(shè)為會計文化提供了借鑒，但是同時也使會計文化出現(xiàn)了獨(dú)立性不足的弊端。

隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的企業(yè)意識到了文化在企業(yè)建設(shè)中的重要性，并紛紛開始了企業(yè)文化的建設(shè)。例如海爾所提出的海爾精神“敬業(yè)報國，追求卓越”，聯(lián)想提出的聯(lián)想之道“說到做到，盡心盡力”，然而這些文化思想核心都指向企業(yè)的管理與用戶的體驗(yàn)，少有涉及企業(yè)內(nèi)部會計人員的文化理念。許多管理者認(rèn)為會計人員作為企業(yè)的一員，踐行企業(yè)文化就好，沒有必要再去建設(shè)會計文化。這種思想是極為錯誤的，會計作為企業(yè)管理極為重要的一部分，不僅要對企業(yè)所有的經(jīng)濟(jì)事項進(jìn)行反映與監(jiān)督，并且要通過一定的會計處理方法，將這些收集到的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息，為管理者的決策提供依據(jù)，會計人員負(fù)責(zé)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)事項進(jìn)行管理并且在很多時候要以自身理解作出職業(yè)判斷，這一點(diǎn)同企業(yè)其他職工是十分不同的。由此可見，企業(yè)文化是無法全面涵蓋會計文化內(nèi)涵的，會計文化的建設(shè)不能作為企業(yè)文化的附屬品而存在，必須增強(qiáng)自身的獨(dú)立性，進(jìn)而提高企業(yè)對會計文化建設(shè)的認(rèn)同感。

（四）會計文化影響力低，阻擋了走向國際化的步伐

黨的十七屆六中全會提出的“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略旨在提升中國的文化軟實(shí)力，加大文化輸出，提升中國文化在世界范圍內(nèi)的影響力。會計文化亦是如此，要想實(shí)現(xiàn)中國會計走向國際化，得到世界各國的真正認(rèn)同，僅僅做到準(zhǔn)則的國際化趨同是不夠的，必須輸出自身特色鮮明的文化理念，提高自身的文化影響力，中國會計才有可能在國際上立足。

然而，當(dāng)前我國在會計文化的建設(shè)方面十分不足，對會計文化的討論大多還局限于書面，這就導(dǎo)致了會計無法借助文化的影響力實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展，極大地阻礙了會計國際化的步伐。

三、中國會計文化建設(shè)路徑選擇：傳承與弘揚(yáng)

會計文化既是一種行業(yè)文化，也是一種地域文化，由于民族性格、觀念習(xí)俗、思維結(jié)構(gòu)，地域和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，形成了多元的國家會計文化。中國會計文化就是會計文化同中國特有的民族性格、思維方式相結(jié)合而形成的文化產(chǎn)物。建設(shè)中國會計文化，需要結(jié)合其地域特點(diǎn)，以傳承民族傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的豐富;以吸收新興文化的優(yōu)勢為助力，推動會計文化創(chuàng)新發(fā)展;以其他行業(yè)文化發(fā)展為借鑒，不斷優(yōu)化自身結(jié)構(gòu);總的來說就是傳承與弘揚(yáng)。

（一）注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新

會計文化的傳承是指會計文化在一代會計人與另一代會計人之間的傳遞和繼承的現(xiàn)象。傳承之間就難免會出現(xiàn)兩代不同的文化理念的沖突和碰撞，所以對會計文化進(jìn)行傳承首先要注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新。

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，其主體內(nèi)容可以概括為：天人合一、禮制精神、以人為本以及剛健有為。中國現(xiàn)代文化則是改革開放以來，隨著西方思想的進(jìn)入，中西文化交融而形成的一種新興的價值和觀念體系，不僅有著對傳統(tǒng)文化精髓的繼承，更有著適應(yīng)新時展的多元形態(tài)。那么在建設(shè)會計文化的過程中，如何協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系，在結(jié)合二者的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)在會計文化建設(shè)中的二次發(fā)展與創(chuàng)新呢？本文認(rèn)為可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共有的價值理念作為切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)二者的融合。雖然中國現(xiàn)代文化有著多元的文化形態(tài)，以及多樣的文化表現(xiàn)形式，但其許多文化理念還是植根于中國傳統(tǒng)文化的，例如朱■基為會計學(xué)院所寫的校訓(xùn)“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬”就同《管子》一書中“明法審數(shù)”、“崇尚節(jié)用”等思想有異曲同工之妙。對中國傳統(tǒng)思想研究的越多就能越好地感受到它在現(xiàn)代社會生活中許多文化現(xiàn)象里的表現(xiàn)，也可以通過這個方法實(shí)現(xiàn)在會計文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代文化的融合與再次發(fā)展。

（二）注重中國文化與西方文化的結(jié)合與創(chuàng)新

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化，記錄經(jīng)濟(jì)事項的會計工作必然隨之改變以適應(yīng)國際貿(mào)易的需求。然而，制度與規(guī)則的改變僅僅只是會計行業(yè)變化的冰山一角，會計行業(yè)變化更多地來自與國內(nèi)會計不一樣的核算理念的沖擊，也就是西方文化在會計工作中的體現(xiàn)。因而，在中國會計文化的建設(shè)過程中，我們必須將西方文化的影響這一關(guān)鍵因素納入到關(guān)注的范圍中來，并嘗試通過吸收西方文化的精髓，來推動中國會計文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

西方文化具有以下特征：強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神和職業(yè)主義，偏重靈活性，傾向于激進(jìn)主義，強(qiáng)調(diào)信息透明公開。雖然這些文化特征同中國許多傳統(tǒng)觀念差異性十分巨大，似乎很難實(shí)現(xiàn)同中國文化的結(jié)合，但是通過研究不同文化之間的差異性以及融合時可能產(chǎn)生的相互作用，在研究會計文化的建設(shè)問題上我們就能更好地探討本土?xí)嬑幕写嬖诘牟蛔?，從而揚(yáng)棄不適應(yīng)時展的舊文化。西方文化同中國文化結(jié)合最為關(guān)鍵的就是研究二者在會計工作中所提倡的不一樣的理念，并通過這些不同的工作方式在實(shí)際事項中所發(fā)揮的不同效果來研究哪些理念是真正適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的，進(jìn)而找到中國會計文化在建設(shè)中哪些方面存在不足，哪些地方需要堅持。對西方文化的融合，更多的是給中國會計文化的發(fā)展提供一面明鏡，讓中國會計文化在發(fā)展中有一個對照，避免鉆入文化發(fā)展的“牛角尖”。

（三）注重會計文化與行業(yè)文化的結(jié)合與創(chuàng)新

隨著商業(yè)的不斷發(fā)展，企業(yè)規(guī)模的不斷增大，越來越多“巨無霸”級的跨海集團(tuán)讓人們交易的范圍從家門口走向了全世界。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計的觸角已經(jīng)延伸到幾乎與交易相關(guān)的每一個領(lǐng)域，無論是同信息技術(shù)結(jié)合所帶來的自身的信息化轉(zhuǎn)型，還是同環(huán)境、人力資源結(jié)合所產(chǎn)生的新興學(xué)科，都讓會計的發(fā)展顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

行業(yè)之間的交流帶來的思想碰撞，亦是會計文化建設(shè)內(nèi)容中不可或缺的一部分。首先，從自身來看，當(dāng)前會計工作的信息化已然發(fā)展到了一定的水平，ERP等會計信息系統(tǒng)將企業(yè)財務(wù)管理的效率提高了一個等級，信息化的理念已然成為會計工作中不可或缺的一部分。在會計文化的建設(shè)過程中，必須考慮到當(dāng)前會計工作信息化的性質(zhì)，將業(yè)務(wù)集成、信息資源規(guī)劃等先進(jìn)的思想納入到建設(shè)工程中來。其次，從會計同其他行業(yè)的融合發(fā)展來看，不同行業(yè)在交易的過程都有著自己的一套規(guī)則，這個規(guī)則亦是其行業(yè)文化的表現(xiàn)。會計在不同行業(yè)中應(yīng)根據(jù)每個行業(yè)的特點(diǎn)選取不同的核算方法，以期達(dá)到真實(shí)可靠計量、記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的目標(biāo)，這就需要會計人員對不同行業(yè)的文化有所了解，從最根本的地方去挖掘不同行業(yè)間規(guī)則的區(qū)別。通過對行業(yè)文化的學(xué)習(xí)，會計人員能夠更好地為會計在不同行業(yè)的發(fā)展提供助力，更能增加會計文化的行業(yè)適應(yīng)力，為會計文化的發(fā)展提供一片廣闊的天地。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 張云.中國會計文化研究[D].天津財經(jīng)大學(xué)博士學(xué)位論文，2007.

第6篇：會計文化建設(shè)論文范文

[關(guān)鍵詞] 中原油田；財會文化；物質(zhì)；制度；精神

[中圖分類號] F233 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）07- 0018- 02

隨著國家經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和中原油田的發(fā)展壯大，歷經(jīng)中國石化集團(tuán)公司組建、重組改制、改制分流等一系列重大事件的洗禮，中原油田財會工作走過了一條復(fù)雜曲折、跌宕起伏、成果豐碩的發(fā)展之路。財會工作從普通的管理部門成為企業(yè)經(jīng)營管理的核心環(huán)節(jié)，從起初僅發(fā)揮簡單的會計核算統(tǒng)計功能逐步走向具有核算、管理、監(jiān)督、考核等立體化功能，從以往以財務(wù)報告為主的事后管理逐漸走向事前的預(yù)算管理、事中的控制分析、事后的考核獎懲等全過程管理。財會工作管理水平不斷提高，財務(wù)在企業(yè)發(fā)展中的作用得到較好發(fā)揮，形成具有中原油田特色的“銘記責(zé)任、廉潔自律、創(chuàng)新管理、追求一流”的財會文化，為中原油田的持續(xù)有效發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

1 狠抓物質(zhì)文化，優(yōu)化財務(wù)功能

財務(wù)物質(zhì)文化是財務(wù)文化賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它是財務(wù)活動中所應(yīng)用的方法、工具以及實(shí)體性的文化設(shè)施和文化環(huán)境的總和。多年來，中原油田注重財務(wù)物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，研發(fā)財務(wù)管理技術(shù)，創(chuàng)新財務(wù)管理模式，優(yōu)化財務(wù)管理功能，各項財務(wù)信息系統(tǒng)的開發(fā)和應(yīng)用均作為集團(tuán)公司試點(diǎn)單位和推廣單位，走在改革的前列，為集團(tuán)公司財務(wù)信息化建設(shè)做出突出的貢獻(xiàn)。

1983年以前，在財務(wù)管理和會計核算上，實(shí)行三級核算、四級管理的辦法，在記賬方式上，采用“增”“減”復(fù)式記賬法。1986年，在會計核算上，將以往實(shí)行的“增”“減”復(fù)式記賬法，改為“借”“貸”復(fù)式記賬法。多年以來，一直是以手工記賬的方式制作會計憑證、登記賬簿和出具財務(wù)報表。老一輩中原財會人員銘記歷史的責(zé)任，發(fā)揚(yáng)“鐵人”精神，無私奉獻(xiàn)，為中原油田的財會工作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

1994年，隨著信息化時代的來臨，計算機(jī)的普遍應(yīng)用，電子記賬逐步替代了手工記賬，中原油田先后啟用中油財務(wù)信息系統(tǒng)、中石化財務(wù)信息系統(tǒng)，初步進(jìn)行了會計電算化改革。實(shí)施會計電算化系統(tǒng)后，將手工會計中紛繁復(fù)雜的會計核算工作交由計算機(jī)高效而精確地完成，使油田會計向管理型發(fā)展。新一代的中原財會人銘記時代的責(zé)任，參與開發(fā)了一系列財務(wù)管理有關(guān)系統(tǒng)。2006年上市部分ERP系統(tǒng)上線運(yùn)行，2008年資金集中系統(tǒng)上線運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)銀企直聯(lián)。2010年關(guān)聯(lián)交易系統(tǒng)上線運(yùn)行，2011年會計集中核算上線運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)了“一套標(biāo)準(zhǔn)、兩個平臺、相互銜接、自動集成”全新的財務(wù)管理信息系統(tǒng)，通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使財務(wù)業(yè)務(wù)處理高度自動化，信息高度共享，能夠主動和實(shí)時報告會計信息，財務(wù)集中管控能力有了新的提升，財務(wù)管理在油田改革發(fā)展中的地位和作用進(jìn)一步提升，更是把中原油田的會計核算提高至國內(nèi)領(lǐng)先的水平。

2 完善制度文化，創(chuàng)新監(jiān)督管理

制度文化的建設(shè)，規(guī)劃了企業(yè)的財務(wù)文化活動，明確了財務(wù)部門和其他部門的職責(zé)范圍，形成了具有活力的理財規(guī)范?？茖W(xué)的財務(wù)管理規(guī)范制度切實(shí)貫徹執(zhí)行，形成一個有效的激勵與約束機(jī)制。

1994年在國內(nèi)率先成立了企業(yè)財務(wù)結(jié)算中心，進(jìn)一步加強(qiáng)了油田對所屬企業(yè)資金運(yùn)作的監(jiān)督管理，督促所屬企業(yè)按照國家法規(guī)和油田的相關(guān)規(guī)定運(yùn)用資金，避免所屬企業(yè)出現(xiàn)亂投資、亂借款、亂擔(dān)保等情況，從而保障資金的安全。還可以調(diào)劑油田內(nèi)部各企業(yè)間的資金余缺，減少銀行借款，通過節(jié)省財務(wù)費(fèi)用從而提高經(jīng)濟(jì)效益。這一先進(jìn)的財務(wù)管理方法，在全集團(tuán)內(nèi)得到廣泛應(yīng)用和推廣。

1996年率先實(shí)行會計核算委派制，成立了會計核算中心。對油田所屬303個獨(dú)立核算單位進(jìn)行會計核算，覆蓋了全局所有的生產(chǎn)經(jīng)營單位。為實(shí)現(xiàn)“爭創(chuàng)全國企業(yè)會計核算一流水平”的目標(biāo)，對全油田所有核算單位的會計科目、核算流程、會計報告等業(yè)務(wù)做了統(tǒng)一，規(guī)范了油田會計基礎(chǔ)工作，提高了油田會計信息的真實(shí)性、可靠性和及時性。

2000年，中原油田財務(wù)管理從模式上分為勘探局財務(wù)和中原油田分公司財務(wù)，財務(wù)機(jī)構(gòu)和人員一分為二。積極參與集團(tuán)公司業(yè)務(wù)、資產(chǎn)、機(jī)構(gòu)、人員等方面的重組改制，按照集團(tuán)公司的功能定位，分別在勘探局和中原油田分公司重新構(gòu)建了新的財務(wù)管理模式、會計核算體系、會計核算政策和財務(wù)管理信息系統(tǒng)。

2003年執(zhí)行集團(tuán)公司有關(guān)《企業(yè)會計制度》的通知，勘探局對包括應(yīng)收賬款、其他應(yīng)收款、存貨等流動資產(chǎn)，以及長期投資、固定資產(chǎn)等在內(nèi)的歷年資產(chǎn)損失情況與包含應(yīng)交增值稅進(jìn)項稅部分的負(fù)債情況，進(jìn)行了詳細(xì)全面的清查，建立核銷資產(chǎn)實(shí)物管理責(zé)任制，加大調(diào)劑變更處理力度，最大限度維護(hù)國有效益。

2006年企業(yè)會計準(zhǔn)則實(shí)施，2011年會計手冊實(shí)施，會計制度精細(xì)化的改革，進(jìn)一步建立油田統(tǒng)一的會計核算標(biāo)準(zhǔn)體系和會計信息化建設(shè)體系，明確經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的判斷、確認(rèn)、計量、核算方法，為會計人員提供了一套規(guī)范的工作方法。

2008年勘探局全面實(shí)施內(nèi)部控制制度，內(nèi)控制度是中石化的“家法、家規(guī)”，使員工在實(shí)際工作中的傳統(tǒng)做法更趨于規(guī)范化，使制度規(guī)定更加系統(tǒng)化，使管理行為更加程序化，既較好地控制了經(jīng)營風(fēng)險，也規(guī)范了管理者和員工在經(jīng)營活動中的行為，解決了經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的源頭、風(fēng)險、控制、責(zé)任等問題，進(jìn)一步加強(qiáng)了企業(yè)財務(wù)文化建設(shè)。

3 深化精神文化，營造人文和諧

財務(wù)精神文化是整個財務(wù)文化的源泉和動力。在抓好物質(zhì)文化、制度文化的同時，中原油田注重在財務(wù)文化中起主導(dǎo)作用，塑造精神文化，營造財會人文和諧，加強(qiáng)財會隊伍建設(shè)，打造財會勤廉團(tuán)隊，提升財會人員履職能力。制定了切實(shí)可行的長期培訓(xùn)制度和教育計劃，營造出實(shí)現(xiàn)自我價值的環(huán)境。通過自學(xué)、外出委培、技能競賽、舉辦講座和理論學(xué)習(xí)等方式，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。每年輪換組織財務(wù)人員外出參加集團(tuán)公司高級會計人員教育培訓(xùn)；舉辦專業(yè)培訓(xùn)班，通過聘請講師，對會計基礎(chǔ)知識、職業(yè)道德和新會計準(zhǔn)則等內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)教育，特別是在每年的年終決算會上，都會邀請局紀(jì)委人員對全體財務(wù)人員進(jìn)行廉政教育，全面提升財務(wù)人員的職業(yè)道德和專業(yè)技能。注重國際化財會人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)了一批通曉國際慣例和國際金融市場運(yùn)行規(guī)律、具備跨國經(jīng)營理財能力和海外項目實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的國際化財務(wù)管理人才。

深入開展以“銘記責(zé)任、廉潔自律、創(chuàng)新管理、追求一流”為主題的財會文化建設(shè)，對財會人員進(jìn)行職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)教育，激勵信心、激發(fā)潛能，樹立奉獻(xiàn)意識和全局觀念，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。

第7篇：會計文化建設(shè)論文范文

一、大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的意義

大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。推進(jìn)大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)對于加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，塑造“大學(xué)精神”，不斷加強(qiáng)高校財務(wù)科學(xué)化和精細(xì)化發(fā)展，具有重要意義。

（一）有利于加強(qiáng)大學(xué)財務(wù)行為模式的整合與規(guī)范 大學(xué)財務(wù)人員由于自身性格愛好、所處成長環(huán)境和具體工作崗位的差異，使得在工作處理流程和習(xí)慣存在差異，也會認(rèn)為造成一些所謂的“圈子”，造成“亞文化”的存在，影響整體的文化建設(shè)和財務(wù)管理工作的發(fā)展。如對于多校區(qū)辦學(xué)的高校，每個校區(qū)由于其自身特點(diǎn)，在文化建設(shè)上難免會存在一些差異，進(jìn)一步也會影響所處校區(qū)財務(wù)人員的行為習(xí)慣。對于每名財務(wù)人員，由于自身教育和工作生活文化背景的原因，對于具體事務(wù)的處理上也會存在差異。因此，加強(qiáng)大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)有利于對大學(xué)財務(wù)行為模式進(jìn)行整合和規(guī)范，推動大學(xué)財務(wù)工作規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。

（二）有利于打造高素質(zhì)大學(xué)財務(wù)管理隊伍 大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)注重的是“人”的培養(yǎng)，主要通過一系列行為模式和理念的打造，充分發(fā)揮人的主觀能動性，注重自我學(xué)習(xí)和自我提升模式的培養(yǎng)，并有意的建設(shè)員工后續(xù)培訓(xùn)機(jī)制，不斷提升整個財務(wù)管理團(tuán)隊的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。

（三）有助于提升大學(xué)財務(wù)管理工作水平 大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)能將組織愿景和個人愿景進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系和結(jié)合，使每名財務(wù)人員明確組織的財務(wù)管理發(fā)展目標(biāo)，清晰組織發(fā)展目標(biāo)，從而能形成一股合力，有利于大學(xué)財務(wù)管理工作整體水平的提高。

二、大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的內(nèi)容

大學(xué)財務(wù)文化作為大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分，一般是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化等環(huán)境影響下，大學(xué)長期倡導(dǎo)和培育并共同塑造的道德精神、財務(wù)行為規(guī)范和實(shí)體性財務(wù)管理條件的總和。大學(xué)財務(wù)文化分為廣義與狹義的財務(wù)文化兩種。廣義的大學(xué)財務(wù)文化是指影響大學(xué)財務(wù)發(fā)展變化及其模式選擇的財務(wù)行為，由包括知識、信仰、政治、經(jīng)濟(jì)及法律制度在內(nèi)的有關(guān)各類人群的活動方式、行為模式以及精神與物質(zhì)設(shè)施構(gòu)成的綜合體。大學(xué)財務(wù)環(huán)境文化、財務(wù)制度行為文化和財務(wù)精神文化形成了大學(xué)財務(wù)文化的有機(jī)統(tǒng)一體。而狹義的大學(xué)財務(wù)文化僅指大學(xué)財務(wù)人員的意識形態(tài)，即大學(xué)財務(wù)人員在長期的實(shí)踐活動中形成的一種文化觀念。其外延只包括財務(wù)人員的思想意識、價值觀念、精神風(fēng)貌、心理素質(zhì)、倫理道德及人際交往等內(nèi)容，一般應(yīng)從廣義的角度去把握大學(xué)財務(wù)文化的內(nèi)涵。大學(xué)財務(wù)文化主要包括大學(xué)財務(wù)環(huán)境文化、財務(wù)制度文化和財務(wù)精神文化三個方面。

（一）大學(xué)財務(wù)環(huán)境文化 大學(xué)財務(wù)環(huán)境文化主要指大學(xué)財務(wù)活動中所應(yīng)用的方法、工具以及有關(guān)必要的設(shè)施和外部環(huán)境的綜合體。大學(xué)財務(wù)環(huán)境文化更關(guān)注的是財務(wù)新技術(shù)和新工具的推廣和應(yīng)用，是大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)和大學(xué)財務(wù)文化系統(tǒng)的表層。

（二）大學(xué)財務(wù)制度文化 大學(xué)財務(wù)制度文化是大學(xué)財務(wù)人員在開展大學(xué)財務(wù)管理活動中所應(yīng)遵循的各種規(guī)章制度、紀(jì)律條例等行為準(zhǔn)則的綜合體，包括各種財務(wù)制度、法規(guī)、職業(yè)道德規(guī)范、財務(wù)工作和生活行為模式、群體行為準(zhǔn)則、交際娛樂方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及財務(wù)機(jī)構(gòu)的組織方式等，是財務(wù)文化結(jié)構(gòu)的中間層次。大學(xué)財務(wù)制度文化既是適應(yīng)財務(wù)環(huán)境文化的固定形式，又是塑造財務(wù)精神文化的主要機(jī)制和載體。此外，財務(wù)制度文化還體現(xiàn)了財務(wù)人員在生產(chǎn)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動以及文娛體育活動中產(chǎn)生的活動文化，是長期財務(wù)工作中逐漸形成的習(xí)俗，是財務(wù)人員工作作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)。

（三）大學(xué)財務(wù)精神文化 大學(xué)財務(wù)精神文化是財務(wù)人員的群體意識、心理素質(zhì)、價值觀念、理想道德、行為規(guī)范、財務(wù)藝術(shù)觀念及信仰等的總和。財務(wù)精神文化是財務(wù)文化中起著主導(dǎo)性作用并相對穩(wěn)定的核心，是整個財務(wù)文化的源泉與動力，是財務(wù)環(huán)境文化和制度文化的升華。

三、大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)現(xiàn)狀

目前，很多高校已經(jīng)注意到財務(wù)文化建設(shè)的重要性，并已著手結(jié)合自身實(shí)踐，開始財務(wù)文化建設(shè)的探索。如中山大學(xué)、四川大學(xué)等教育部直屬高校在財務(wù)文化建設(shè)工作方面已經(jīng)積累了自身的一些心得和經(jīng)驗(yàn)。但由于大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)對于大家還是新生事物，沒有現(xiàn)成的模式可以套用，也沒有統(tǒng)一的原則和標(biāo)準(zhǔn)，因此各高校在具體開展財務(wù)文化建設(shè)時難免會遇到一些問題，影響了財務(wù)文化建設(shè)的效果。

（一）欠缺方向性 有些學(xué)校開展財務(wù)文化建設(shè)時，經(jīng)常會出現(xiàn)為了文化建設(shè)而建設(shè)的情況。財務(wù)文化建設(shè)的方向性不足或不全面，而導(dǎo)致文化建設(shè)不能充分發(fā)揮其自身功效。如未將財務(wù)管理的總體目標(biāo)和財務(wù)文化建設(shè)目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合在來，推動文化建設(shè)工作缺乏明確清晰的目標(biāo)，導(dǎo)致文化建設(shè)指引性不強(qiáng)，造成文化建設(shè)形成只是搞搞形式，做做樣子，表面上熱鬧，但最后只能落入形式主義。

（二）缺乏持久性 有些學(xué)校缺乏財務(wù)文化建設(shè)的持久性，存在“重點(diǎn)抓就搞，不抓就不搞”的情況，即領(lǐng)導(dǎo)重視了就開展各種有關(guān)財務(wù)文化建設(shè)活動，并形成了一定的成效。但開展若干年后，領(lǐng)導(dǎo)重視程度減弱后，有關(guān)活動便停滯，這不利于對已有文化建設(shè)成果的維護(hù)。財務(wù)文化建設(shè)是一個長期和持續(xù)的過程，需要不斷加強(qiáng)和完善，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的模式是不利于大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的，而造成的后果是花費(fèi)了巨大的成本推動財務(wù)文化建設(shè)，但是并沒有達(dá)到預(yù)想的效果。

（三）基礎(chǔ)不牢 和大學(xué)文化建設(shè)相比，大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)開展時間不長，缺乏必要的歷史沉淀和基礎(chǔ)。如提到清華大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)和中山大學(xué)等高校時，對其特點(diǎn)和辦學(xué)精神在腦海中都有一個體會和印象，并物化在大學(xué)的校訓(xùn)和?；丈?。而對于財務(wù)文化，則沒有明確的特征，有待于長期的建設(shè)和維護(hù)，樹立起財務(wù)文化特色。

四、大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)加強(qiáng)建議

針對大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)內(nèi)容和現(xiàn)狀，以及存在的問題，結(jié)合高校財務(wù)工作實(shí)際情況，為推動大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)，提升大學(xué)財務(wù)管理水平，有關(guān)建議如下：

（一）有機(jī)整合大學(xué)財務(wù)管理與財務(wù)文化建設(shè)工作，樹立明晰的財務(wù)文化建設(shè)目標(biāo) 財務(wù)文化建設(shè)工作不是孤立的，必須和財務(wù)管理工作整體結(jié)合起來，一要結(jié)合財務(wù)管理工作的整體需求，二要分析財務(wù)文化建設(shè)中環(huán)境文化、制度文化和精神文化三個層次的要求，樹立大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的原則和目標(biāo)，并指引大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的開展。如通過財務(wù)文化建設(shè)，規(guī)范財務(wù)人員行為，促進(jìn)財務(wù)行為的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，并培育出一批高素質(zhì)的財務(wù)管理人員隊伍，塑造優(yōu)良的財務(wù)管理環(huán)境，加強(qiáng)財務(wù)管理軟硬件建設(shè)，不斷提升大學(xué)財務(wù)管理水平。

（二）注重財務(wù)文化建設(shè)的長期性與持續(xù)性 大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)是一個長期且需要?dú)v史積淀的過程，需要持續(xù)不斷的去維護(hù)和建設(shè)。因此，必須將其視為一項常規(guī)工作，而不是一項專項工作。有關(guān)各種有關(guān)工作應(yīng)常態(tài)化、制度化，通過制定大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)有關(guān)規(guī)章制度對該項工作進(jìn)行規(guī)范，使其不隨領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，而能夠?qū)崒?shí)在在長期穩(wěn)定保持下去，通過不斷的維系和建設(shè)，打造出符合高校實(shí)際的財務(wù)文化建設(shè)體系。

（三）注重財務(wù)文化的融合與打造 財務(wù)人員由于自身性格特點(diǎn)、自身成長背景和工作崗位關(guān)系，對于工作和某件事物的看法會不同，甚至?xí)纬捎上嘟愿駩酆媒M成的“圈子”，形成一種“亞文化”狀態(tài)。筆者曾經(jīng)對廣東省高校財務(wù)人員抽樣進(jìn)行了網(wǎng)上問卷調(diào)查，共有60人次參與了調(diào)查，其中有81.67%的被調(diào)查者認(rèn)為身邊存在因愛好、地域組成的圈子，并有41.67%的被調(diào)查者認(rèn)為這種圈子會影響大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)。因此，大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的關(guān)鍵目的之一便是要消除“亞文化”狀態(tài)，避免使那些所謂的圈子成為整體財務(wù)文化融合的障礙。在此次問卷調(diào)查中，有60%的被調(diào)查者認(rèn)為多組織各項后續(xù)培訓(xùn)是將組織目標(biāo)和個人愿景實(shí)行有機(jī)結(jié)合建立一致的價值觀最有效的辦法。對現(xiàn)在工作不滿意的人群中有50%的被調(diào)查者主要是不滿意現(xiàn)有的工作氛圍。大家覺得最能有效評判大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)效果的三個指標(biāo)分別為員工滿意度、組織溝通會議次數(shù)和發(fā)生工作差錯次數(shù)。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)效果的關(guān)鍵是要注重大學(xué)財務(wù)文化的融合，并要建立健全大學(xué)財務(wù)文化績效評價機(jī)制，通過具體指標(biāo)的設(shè)定，對財務(wù)文化建設(shè)的成效進(jìn)行衡量。通過具體量化的指標(biāo)體系，對財務(wù)文化建設(shè)效果進(jìn)行評測，而能對大學(xué)文化建設(shè)情況進(jìn)行監(jiān)督，促使其能夠更好的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

綜上所述，大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)和財務(wù)管理工作的重要手段，對于大學(xué)發(fā)展具有重要意義和作用。財務(wù)管理部門應(yīng)該充分認(rèn)識到大學(xué)財務(wù)文化建設(shè)的必要性和重要性，根據(jù)自身工作實(shí)際，建立健全高校財務(wù)文化建設(shè)評價體系，充分發(fā)揮大學(xué)財務(wù)文化所應(yīng)起的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱彤：《我國煙草企業(yè)財務(wù)文化建設(shè)研究》，云南大學(xué)2010年碩士論文。

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[3]衛(wèi)戰(zhàn)士：《論現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)文化的構(gòu)建》，《中國總會計師》2009

第8篇：會計文化建設(shè)論文范文

摘要： 會計準(zhǔn)則執(zhí)行機(jī)制是一個

>> 基于文化視角的會計準(zhǔn)則影響研究 基于執(zhí)行層面視角的企業(yè)會計準(zhǔn)則國際趨同研究 《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》執(zhí)行機(jī)制研究 基于動力視角的《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》執(zhí)行問題分析 《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》執(zhí)行機(jī)制的優(yōu)化 會計準(zhǔn)則執(zhí)行機(jī)制構(gòu)建思考 會計準(zhǔn)則執(zhí)行機(jī)制倫理思考 國內(nèi)外會計準(zhǔn)則執(zhí)行機(jī)制研究的現(xiàn)狀 基于經(jīng)濟(jì)后果觀的《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》執(zhí)行研究 會計準(zhǔn)則執(zhí)行的影響因素研究 影響會計準(zhǔn)則執(zhí)行的環(huán)境因素研究 會計準(zhǔn)則執(zhí)行與效力的研究 《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》執(zhí)行的問題研究 制度環(huán)境對會計準(zhǔn)則執(zhí)行的影響研究 基于新會計準(zhǔn)則視角背景下中國會計職業(yè)判斷的研究 基于國際視角的《政府會計準(zhǔn)則――文物文化資產(chǎn)》探微 基于博弈視角的中美會計準(zhǔn)則比較分析 基于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的我國會計準(zhǔn)則目標(biāo)研究 基于會計準(zhǔn)則視角的上市公司盈余管理研究 會計準(zhǔn)則執(zhí)行力研究：利益沖突視角 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l）

1.中國是一個權(quán)距較大的國家。中國在被調(diào)查研究的74個國家和地區(qū)中，權(quán)力距離指數(shù)得分名列第12名（美國為第40名）。中國社會等級結(jié)構(gòu)明顯，弱勢群體依賴強(qiáng)勢群體，以尊重長輩為美德；政府在社會中的權(quán)威性較高，對各項社會活動干預(yù)較多；在企業(yè)中，權(quán)力集中十分普遍，“官本位”的現(xiàn)象嚴(yán)重，“長官服從”意識強(qiáng)，“家長”式的等級管理制度盛行，上下級關(guān)系帶有感彩；人們依賴意識和服從意識強(qiáng)，對人與人之間的不平等有合理的預(yù)期，對腐敗的容忍度較高。

社會權(quán)距大的文化善于處理要求紀(jì)律嚴(yán)明的任務(wù)，提高執(zhí)行效率，這也成就了政府主導(dǎo)型的會計監(jiān)管模式，有利于通過行政手段、建章立制發(fā)揮威懾機(jī)制作用，提高會計準(zhǔn)則的執(zhí)行效率；有利于政府、企業(yè)管理層通過積極的行政干預(yù)調(diào)整企業(yè)資源，發(fā)揮會計資源支持機(jī)制作用；有利于公司會計治理機(jī)制作用的高效發(fā)揮。但是，權(quán)距的增加會導(dǎo)致腐敗的增加，因?yàn)闄?quán)力距離越大意味著對職權(quán)濫用的制約越少。另外，過度的行政干預(yù)和等級管理制度顯然不利于員工與管理者之間和諧關(guān)系的創(chuàng)造；過度的服從意識，會阻礙會計準(zhǔn)則監(jiān)管者和執(zhí)行者的主動學(xué)習(xí)和進(jìn)步，影響會計人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，降低會計準(zhǔn)則的執(zhí)行效率。因此，在充分發(fā)揮行政手段的同時，要注意提高廣大會計人員在準(zhǔn)則制定、修訂等方面的參與度。

2.中國是一個集體主義傾向明顯的國家。中國在被調(diào)查研究的74個國家和地區(qū)中，個體主義指數(shù)得分名列第56名（美國為第1名）。集體主義是中國文化的核心理念。在社會中，集體利益高于個人利益，政府在經(jīng)濟(jì)體制中占主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)擁護(hù)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，社會穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧；在企業(yè)中，集體主義鼓勵人們遵守企業(yè)規(guī)章，團(tuán)結(jié)合作，個人利益服從集體利益，職業(yè)流動率低。人們關(guān)心、愛護(hù)集體，待人處事內(nèi)外有別，為人低調(diào)受到鼓勵，認(rèn)為過失會導(dǎo)致自己和群體蒙羞和丟面子，人際關(guān)系重于工作任務(wù)，社會關(guān)系是信息的主要來源。

受集體主義文化的影響，社會成員通常視集體利益為個人利益實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提，因而重視集體利益，服從集體約束，這有利于會計準(zhǔn)則的深入推行，也有利于投資者聯(lián)合形成有效的信息需求機(jī)制。但是，內(nèi)外有別的處事規(guī)則，容易出現(xiàn)法律和權(quán)利的不平等；在工作績效評價機(jī)制不健全，利益分配不合理的情況下，容易挫傷準(zhǔn)則執(zhí)行者的工作積極性；同時，由于自利性傾向，在威懾機(jī)制不健全的情況下，可能會出現(xiàn)為了維護(hù)企業(yè)（小集體）利益，而不顧國家（大集體）利益的消極行為，從而對會計準(zhǔn)則的執(zhí)行會造成消極影響，降低會計準(zhǔn)則的遵從水平。因此，如何在堅持集體主義原則的前提下，健全激勵機(jī)制，調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性問題的關(guān)鍵。

3.中國社會陽剛氣質(zhì)強(qiáng)于陰柔氣質(zhì)。中國在被調(diào)查研究的74個國家和地區(qū)中，陽剛氣質(zhì)指數(shù)得分名列第11名（美國為第19名）。男性主導(dǎo)主要社會領(lǐng)域，大男子主義盛行。認(rèn)為男性應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以事業(yè)為重，果斷、堅韌和雄心勃勃；女性應(yīng)當(dāng)溫柔賢惠，相夫教子仍為傳統(tǒng)美德。政府更傾向于建設(shè)績效社會，通過優(yōu)先考慮經(jīng)濟(jì)增長；企業(yè)管理方式傾向于決斷和進(jìn)取，更多采取“強(qiáng)者獲勝”的方式解決沖突；人們推崇優(yōu)秀人物，多把失敗歸因于自身，重視收入、認(rèn)可和職務(wù)提升。但由于受到儒家思想深遠(yuǎn)影響，中國傳統(tǒng)文化中陰柔氣質(zhì)元素明顯，強(qiáng)調(diào)“和為貴”，認(rèn)為“人之初，性本善”，教育人們?yōu)槿酥t和，互相幫助、相互關(guān)心、同情弱者。

陽剛氣質(zhì)的社會有利于會計準(zhǔn)則的高效執(zhí)行。但是受“和為貴”的中庸文化影響，“不愿堅持原則，害怕得罪人，凡事留有余地，相安無事”的等消極社會風(fēng)氣盛行，會在很大程度上抵消了陽剛氣質(zhì)對于會計準(zhǔn)則執(zhí)行的正作用，也易給執(zhí)法者、監(jiān)管者和企業(yè)管理層留有更大的尋租空間；在性善論的邏輯下，賢人政治，忽視制度建設(shè)，易人們法律意識淡薄，這會削弱會計準(zhǔn)則威懾機(jī)制的作用，造成執(zhí)法不嚴(yán)，違法不究，助長會計舞弊，使會計準(zhǔn)則的執(zhí)行大打折扣。

4.中國是一個弱不確定性規(guī)避的國家。中國在被調(diào)查研究的74個國家和地區(qū)中不確定性規(guī)避指數(shù)得分名列第68名（美國為第62名）。法律較為模糊，百姓關(guān)心政治，較為信任政府；工作中容忍模糊和混亂，企業(yè)家受制度約束較少，人們看重成就、尊重或歸屬需要的激勵；不確定性是人們生活的常態(tài)，順其自然地接受每一天的到來，處事隨和，家庭生活較為放松。

弱不確定性規(guī)避社會，人們安居樂業(yè)，政治安定，這為會計準(zhǔn)則的執(zhí)行提供了良好外部環(huán)境。但也易于滋生循規(guī)蹈矩，安于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的不良社會觀念，正所謂“生于憂患，死于安樂”。會計準(zhǔn)則監(jiān)管人員和執(zhí)行人員往往因循守舊、墨守陳規(guī)，缺乏競爭意識，崇尚“關(guān)系”、輕視“技藝”成為常態(tài)。“不求有功但求無過”就是這種消極觀念的集中體現(xiàn)。這會造成企業(yè)管理層和會計人員對會計準(zhǔn)則的消極應(yīng)對，影響會計人員職業(yè)能力的提高；還會削弱投資者對會計信息的有效需求；監(jiān)管人員的監(jiān)管力度也會受到影響。

5.中國是一個長期導(dǎo)向傾向明顯的國家。中國在被調(diào)查研究的74個國家和地區(qū)中，長期導(dǎo)向指數(shù)得分名列第1名（美國為第31名）。政府對國家的治理以“治大國如烹小鮮”的態(tài)度，傾向于市場、國家與社會多元并治的溫和模式，重視國家的長治久安和社會的可持續(xù)發(fā)展；企業(yè)注重長期投資和市場位置的爭取，重視長期人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護(hù)；人們堅韌而節(jié)儉，好學(xué)、誠實(shí)，適應(yīng)性、責(zé)任感和自律性強(qiáng)，謙卑是所有人的美德，知廉恥，愿意為長遠(yuǎn)回報而不斷努力，較為認(rèn)可“人治”勝于“法治”，物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，擅長綜合型思維。

長期導(dǎo)向傾向的社會下，人們堅韌、好學(xué)、誠實(shí)，責(zé)任感和自律性強(qiáng)，知廉恥的美德有利于會計準(zhǔn)則的執(zhí)行。但是準(zhǔn)則的執(zhí)行是一個漸進(jìn)的過程，不應(yīng)急于求成，否則會“欲速則不達(dá)”。

（三）對Gray會計亞文化理論的反思

根據(jù)上述的Hofstede研究的結(jié)論：中國是一個權(quán)距較大，集體主義傾向明顯，陽剛氣質(zhì)強(qiáng)于陰柔氣質(zhì)，弱不確定性規(guī)避的國家。這與Gray的會計亞文化的四個假設(shè)并不一致，明顯的差異在于不確定性規(guī)避和陽剛氣質(zhì)兩個維度。如果從Gray的會計亞文化的十三個分假設(shè)來看，中國的會計體制和實(shí)踐比較符合以個人主義為中心的四個分假設(shè)和以權(quán)力距離為中心的三個分假設(shè)，而與以不確定性規(guī)避和陽剛氣質(zhì)為中心的分假設(shè)并不相符。這讓人首先開始懷疑Hofstede的研究中，中國的不確定性規(guī)避指數(shù)和陽剛氣質(zhì)指數(shù)得分的科學(xué)性，其研究結(jié)論可能存在問題，至少對于中國的研究不夠完善。其次，Gray的會計亞文化的假設(shè)可能存在問題，并不具有普適性。Gray并未將國家文化的第五個維度“長期導(dǎo)向―短期導(dǎo)向”納入研究范圍，這也可能會造成其研究的片面性。因此，深入開展針對中國國家文化的專題實(shí)證研究，重新檢驗(yàn)Hofstede-Gray會計亞文化框架的正確性和普適性，以修正完善Gray的會計亞文化假設(shè)，理應(yīng)成為中國會計文化研究的重要內(nèi)容。

事實(shí)上，在中國會計實(shí)踐中，政府主導(dǎo)全國會計工作，具有較高的統(tǒng)一性；以法律監(jiān)管為主，會計工作保守性、信息保密性強(qiáng)。較高的統(tǒng)一性有利于通過統(tǒng)一的制度建設(shè)提高準(zhǔn)則執(zhí)行的權(quán)威性，發(fā)揮威懾機(jī)制的作用來維護(hù)準(zhǔn)則的執(zhí)行。但會計人員專業(yè)意識低，習(xí)慣遵守統(tǒng)一的規(guī)范，而不重視職業(yè)能力的提升，這不利于會計人員職業(yè)水平的提高，影響會計資源支持機(jī)制作用的發(fā)揮。

我國傳統(tǒng)文化中“家丑不可外揚(yáng)”、“報喜不報憂”思想根深蒂固，深刻影響著管理層對會計信息披露的態(tài)度，會計信息的保密性傾向明顯。對于強(qiáng)制性信息的披露尚持謹(jǐn)慎保守態(tài)度，更不要說自愿披露信息了。這不利于會計信息的充分披露和利益相關(guān)者的決策，影響市場評價機(jī)制和信息需求機(jī)制作用的發(fā)揮，從而增加威懾成本、降低威懾機(jī)制作用的發(fā)揮。

四、結(jié)束語

沒有什么標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范用來判斷文化活動的優(yōu)劣。作為一種意識形態(tài)的文化屬于上層建筑的范疇，只有與特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，才可能顯現(xiàn)其優(yōu)勢。文化又具有相對穩(wěn)定性，但不是一成不變的，它可能會受到社會發(fā)展和他國文化等方面的影響而發(fā)生某些變化。我們應(yīng)發(fā)揮主觀能動性，因勢利導(dǎo)，注重借鑒，精心培育、增強(qiáng)民族自信心和自豪感，為國家建設(shè)提供不竭的精神動力，促進(jìn)會計準(zhǔn)則的高效執(zhí)行。因此，在培育優(yōu)秀國家文化、建設(shè)準(zhǔn)則執(zhí)行大環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重培育先進(jìn)會計文化，優(yōu)化會計職業(yè)環(huán)境，形成具有我國特色的先進(jìn)會計文化。

1.重視發(fā)展會計物質(zhì)文化。會計物質(zhì)文化作為會計文化的載體和基礎(chǔ)，決定著會計文化的發(fā)展水平。一是要加強(qiáng)會計信息化、網(wǎng)絡(luò)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為會計信息技術(shù)的發(fā)展提供物質(zhì)支持，保證信息的自動化處理和安全快捷傳輸，保持會計技術(shù)的領(lǐng)先。二是要重視會計人才培養(yǎng)，提高職業(yè)能力，增強(qiáng)職業(yè)自信心。

2.重視會計制度文化建設(shè)。會計制度文化即會計規(guī)范體系，是會計系統(tǒng)得以正常運(yùn)行的制度保障。一是要處理好傳統(tǒng)文化與制度建設(shè)的關(guān)系，法治和德治并舉，力求做到制度倫理化。二是注意借鑒和吸收國外會計準(zhǔn)則執(zhí)行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善我國會計規(guī)范體系。

3.重視會計精神文化建設(shè)。要以職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，提高職業(yè)理想，自覺抵制不良風(fēng)氣，加強(qiáng)職業(yè)自律，實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督、自我約束、自我調(diào)節(jié)，培育“誠信、專業(yè)、勤勉、公正、廉潔、創(chuàng)新”的會計精神。

本文還有一項重要的考慮。隨著我國行政體制的不斷改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，我國的會計準(zhǔn)則執(zhí)行模式亦應(yīng)由政府管制為主的模式逐步向政府引導(dǎo)、公眾監(jiān)督、執(zhí)行主體自愿執(zhí)行的模式轉(zhuǎn)化。

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第9篇：會計文化建設(shè)論文范文

企業(yè)管理論文3000字(一)：大數(shù)據(jù)時代下企業(yè)管理會計的發(fā)展問題與對策研究論文

【摘要】大數(shù)據(jù)時代的到來，給企業(yè)管理會計的發(fā)展又帶來了新的挑戰(zhàn)。對于這些挑戰(zhàn)，企業(yè)一定要形成認(rèn)識，通過合理的對策推動管理會計的發(fā)展。論文基于大數(shù)據(jù)時代的背景，首先針對管理會計的內(nèi)涵展開分析，然后論述了目前管理會計發(fā)展中存在的問題，最后提出了對應(yīng)的解決對策。

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)；管理會計；發(fā)展問題；解決對策

1引言

管理會計最初由成本會計和管理控制兩部分組成，即管理控制功能在成本會計上的疊加。管理會計在會計上比較靈活，運(yùn)用使用的會計方法比較新穎，并利用統(tǒng)計學(xué)、管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的知識對企業(yè)的大量信息進(jìn)行分析總結(jié)。在考慮到會計的及時性和相關(guān)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，為財務(wù)會計、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了有力的支持。隨著理論和技術(shù)的發(fā)展，管理會計涵蓋的內(nèi)容越來越多。其最重要的功能就是能夠?yàn)槠髽I(yè)的決策提供參考，這也主要受益于數(shù)據(jù)處理技術(shù)的進(jìn)步。

2大數(shù)據(jù)時代下管理會計發(fā)展存在的問題

2.1對大數(shù)據(jù)在管理會計的運(yùn)用認(rèn)識不充分

提到大數(shù)據(jù)在會計工作中的應(yīng)用，大家會很自然地將其歸結(jié)為大企業(yè)的專利，許多中小企業(yè)認(rèn)為大數(shù)據(jù)時代的來臨與自身關(guān)系不大，沒有對大數(shù)據(jù)時代的來臨給予足夠的重視，缺乏對大數(shù)據(jù)的正確認(rèn)識。目前數(shù)據(jù)處理技術(shù)取得巨大進(jìn)步，如何將其與管理會計融合，在理論和實(shí)踐上還沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)知。很多企業(yè)管理者人還認(rèn)為財務(wù)會計為主，管理會計作用可有可無。由于對大數(shù)據(jù)認(rèn)知不足，大數(shù)據(jù)技術(shù)在企業(yè)中的應(yīng)用效率較低，在中小企業(yè)的現(xiàn)象更加明顯，這些企業(yè)無法充分利用大數(shù)據(jù)達(dá)到管理會計與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)相結(jié)合。以上對于管理會計的忽視和對大數(shù)據(jù)運(yùn)用的不充分直接制約了管理會計的發(fā)展。

2.2信息儲存空間有限，分析方法欠缺

數(shù)據(jù)處理技術(shù)的發(fā)展可以提高企業(yè)信息收集加工的能力。在信息海量增長的今天，大量的數(shù)據(jù)需要存儲和處理。數(shù)據(jù)是會計工作的重要信息。信息技術(shù)分析方面的短板致使企業(yè)自身難以保存太多的數(shù)據(jù)量，讓數(shù)據(jù)分析變得困難。目前管理會計和數(shù)據(jù)處理沒有取得很好的融合，或者沒有很好地利用數(shù)據(jù)技術(shù)的強(qiáng)大處理能力，這也是讓管理會計難以發(fā)揮幫助企業(yè)決策，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的作用的原因。想要使信息化取得顯著的進(jìn)步，需要海量的資源分享平臺作為前提條件。信息技術(shù)的發(fā)展需要先進(jìn)的技術(shù)作為支撐，其核心云計算剛剛起步，發(fā)展距離實(shí)際運(yùn)用還有一定的距離，這必然會限制信息技術(shù)的發(fā)展。

2.3有關(guān)專業(yè)技術(shù)人才缺乏

作為一種管理技術(shù)，管理會計的發(fā)展也基于成熟的人才。這就要求管理會計人員必須具備基于傳統(tǒng)技能的數(shù)據(jù)處理和現(xiàn)代的分析技術(shù)能力。只有兩者都具備的復(fù)合型人才才能將管理會計帶入快速發(fā)展的軌道。目前，我國這類人才很少，培訓(xùn)需要一定的時間。實(shí)際情況是，許多管理和會計職位僅從財務(wù)會計轉(zhuǎn)移到會計或直接兼職。這些人員的專業(yè)技能水平不高，導(dǎo)致管理會計的效率低下和績效低下，并且無法履行其應(yīng)有的職能。還有一類員工，他們的工作時間長，對新知識和新技能的接受程度低，甚至更多會直接抵制新知識。這些因素都限制了管理會計的發(fā)展。

2.4管理會計信息管理存在風(fēng)險

大數(shù)據(jù)技術(shù)一方面合通過網(wǎng)絡(luò)搜集海量的信息，并將其分類匯總，這給傳統(tǒng)管理會計帶來巨大的挑戰(zhàn)。但是網(wǎng)絡(luò)收集的信息是否真實(shí)可靠有待商榷，過度的尋求網(wǎng)絡(luò)信息會不會侵犯企業(yè)的隱私信息也值得關(guān)注。企業(yè)的管理會計信息屬于企業(yè)的核心秘密，高難度的數(shù)據(jù)處理、病毒、黑客攻擊等在一定程度上降低了管理會計工作的安全性，導(dǎo)致會計信息的丟失或泄漏。要想確保企業(yè)管理會計信息不被竊取，需要面臨的困難重重。首先，企業(yè)的信息越來越多，保證所有信息的安全成本巨大；其次，移動智能產(chǎn)品的層出不窮讓企業(yè)的信息接入端口和接入設(shè)備增加，難以對所有的接入設(shè)備進(jìn)行控制；最后，外部獲取信息的手段在不斷改進(jìn)。以上三點(diǎn)造成目前的現(xiàn)狀就是企業(yè)信息安全性不高。

3大數(shù)據(jù)時代下解決管理會計發(fā)展問題的對策

3.1樹立對大數(shù)據(jù)的正確認(rèn)識

隨著技術(shù)的進(jìn)步，單一的傳統(tǒng)財務(wù)會計無法滿足業(yè)務(wù)發(fā)展的需求，多樣化的會計管理模式已成為許多業(yè)務(wù)會計改革的重點(diǎn)。管理會計服務(wù)于公司的管理，并集成了數(shù)據(jù)的收集，處理和分析功能，在公司的決策中起著重要的參考作用。大數(shù)據(jù)技術(shù)為管理會計的轉(zhuǎn)型提供了機(jī)會。一方面，其帶來了思想上的變化，另一方面帶來了管理技術(shù)上的創(chuàng)新。大數(shù)據(jù)與管理會計的結(jié)合應(yīng)該是未來發(fā)展的主要方向。如果公司希望在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)浪潮中快速發(fā)展，則必須實(shí)時更新業(yè)務(wù)管理的概念并增強(qiáng)關(guān)注度。因此，經(jīng)理層需要更新觀念，發(fā)展創(chuàng)新觀念，增進(jìn)對行政會計理論的理解，制定有效的企業(yè)管理會計制度和公司章程[1]。

3.2提高信息化建設(shè)水平

信息化的發(fā)展限制了管理會計的發(fā)展，想要實(shí)現(xiàn)管理會計的發(fā)展就必須提高信息化建設(shè)水平。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，大量的數(shù)據(jù)和信息不斷涌現(xiàn)，用科學(xué)方法整理數(shù)據(jù)，從不同角度準(zhǔn)確分析和判斷企業(yè)管理信息，比以往任何時候都更加迫切。行之有效的方法就是建設(shè)具有較強(qiáng)數(shù)據(jù)共享能力的信息平臺，在這些平臺上把企業(yè)經(jīng)營過程中產(chǎn)生的生產(chǎn)信息、財務(wù)數(shù)據(jù)、人力數(shù)據(jù)等進(jìn)行處理和共享[2]。企業(yè)需要哪些信息可以隨時從平臺獲取，從而提高數(shù)據(jù)分析的科學(xué)性、完整性和及時性，大大提高工作效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和競爭優(yōu)勢。

3.3對會計人員進(jìn)行培訓(xùn)，加速轉(zhuǎn)型

提高管理人員綜合素質(zhì)是解決企業(yè)管理會計應(yīng)用問題的關(guān)鍵。首先，轉(zhuǎn)變輕視管理會計作用的意識。如今，許多業(yè)務(wù)經(jīng)理專注于在公司任職期間的短期利益，忽略發(fā)展管理會計和員工培訓(xùn)。這將導(dǎo)致公司財務(wù)管理混亂，阻礙管理會計的發(fā)展，并不可避免地給公司帶來不可控制的風(fēng)險和損失。其次，進(jìn)行大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)培訓(xùn)，招募高級人才來培訓(xùn)公司會計人員，提高會計人員的業(yè)務(wù)技能和技術(shù)水平。這樣隨著其業(yè)務(wù)技能水平的提高，將為公司帶來先進(jìn)的管理模型和概念，提出創(chuàng)新的想法，并增進(jìn)對管理會計和大數(shù)據(jù)的正確理解。最后，采取有效的方法引進(jìn)專業(yè)人才。通過外部招聘和內(nèi)部培訓(xùn)，促進(jìn)管理會計人才隊伍的建設(shè)[3]。

3.4加強(qiáng)會計信息安全管理

會計管理方面的數(shù)據(jù)是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，為有效防范信息安全風(fēng)險，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身需要，建立健全內(nèi)部控制制度，并嚴(yán)格遵循實(shí)施[4]。首先，有能力的大中型企業(yè)可以開發(fā)保護(hù)信息安全的技術(shù)系統(tǒng)，并引進(jìn)相關(guān)安全技術(shù)人員，不具備自身開發(fā)信息安全系統(tǒng)的中小企業(yè)，可從可靠的供應(yīng)商購買安全的技術(shù)軟件，并運(yùn)用到信息安全防范中去；其次，企業(yè)應(yīng)提高網(wǎng)絡(luò)安全的防范意識，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的安全監(jiān)管力度，對管理會計的全過程進(jìn)行監(jiān)控，對存在風(fēng)險的環(huán)節(jié)及時預(yù)警，這樣可以盡早發(fā)現(xiàn)會計信息中的安全問題；第三，政府相關(guān)職能部門要建立健全關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)，從法律的高度去約束泄漏和盜取企業(yè)信息的行為，對違反網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)的個人或者單位按照法律嚴(yán)懲。

大數(shù)據(jù)時代對社會的經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生了重大影響，對企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營理念、經(jīng)營方式產(chǎn)生了重大影響，傳統(tǒng)的經(jīng)營理念和經(jīng)營模式等都受到了挑戰(zhàn)。要積極面對和解決管理會計在大數(shù)據(jù)時代遇到的問題，轉(zhuǎn)變觀念，提高對管理會計的重視，保證信息的安全，促進(jìn)管理會計的高質(zhì)量發(fā)展，以進(jìn)一步在新時代背景下增強(qiáng)管理會計為企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造價值的能力。

企業(yè)管理畢業(yè)論文范文模板(二)：淺談如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)政工工作與企業(yè)管理的共同發(fā)展論文

摘要：思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。思想政治工作不僅能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展提供重要的支持力量，而且還能引領(lǐng)員工思想狀態(tài)和價值觀的發(fā)展。在社會發(fā)展進(jìn)程中，我們在以人性化和科學(xué)化管理的同時，更要密切聯(lián)系思想政治教育；所以在企業(yè)管理中，政工工作開展是不可或缺的一部分，作為企業(yè)管理人員，要充分發(fā)揮政工工作的重要性，保障企業(yè)管理，為企業(yè)營造和諧氛圍。

關(guān)鍵詞：政工工作；企業(yè)管理；共同發(fā)展；研究對策

一、政工工作在企業(yè)管理中重要意義

政工工作不僅可以促使企業(yè)員工自身的思想道德水平的提升，在獲得教育的前提下，形成正確的價值觀；還可以提升企業(yè)凝聚力，更好的發(fā)展團(tuán)隊意識和進(jìn)取精神，進(jìn)而推進(jìn)企業(yè)的整體發(fā)展。開展政工工作，為了提高企業(yè)員工精神的提升以及企業(yè)內(nèi)部文明精神的提升，可以通過發(fā)展企業(yè)文化建設(shè)，系列的文化宣傳和企業(yè)活動；加強(qiáng)員工之間在交流以及思想的統(tǒng)一，減少企業(yè)管理人員與員工的距離，以達(dá)到強(qiáng)化凝聚力，營造良好文化氛圍。開展政工工作，為了提升員工的工作激情以及積極性，挖掘企業(yè)的增長潛力，以達(dá)到提升競爭力。同時黨員要在政工工作開展中起到模范帶頭作用，通過支委聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系群眾等形式，了解員工思想動態(tài)、幫助員工解決問題，將工作有序的推進(jìn)?？梢哉f政工工作的有效開展對實(shí)現(xiàn)企業(yè)長效發(fā)展是至關(guān)重要。

二、企業(yè)政工工作現(xiàn)狀

（一）政工工作理念僵化

政工工作被忽視，政工人員的工作得不到足夠的支持。很多企業(yè)由于政工工作的滯后導(dǎo)致員工的積極性沒有得到調(diào)動，人力資源沒有得到有效配置，部門之間關(guān)系沒有理順，員工缺乏正確的輿論導(dǎo)向，員工與員工之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間沒有形成健康、和諧的工作關(guān)系。員工的工作效率低、主動性差、隨大流的思想，個人發(fā)展缺乏有效規(guī)劃、動力不足。政工工作的不被重視，與部分企業(yè)落后的、僵化的工作理念是緊密聯(lián)系在一起的。

（二）政工人員素質(zhì)不高

大部分企業(yè)的政工人員的自身專業(yè)素養(yǎng)不高，導(dǎo)致無法提升政工工作的質(zhì)量，再加上政工人員本來就比較少；另外企業(yè)對政工工作的忽視，導(dǎo)致政工人員的培訓(xùn)力度不夠，政工人員也因?yàn)橐恍┛陀^的因素，在工作上趨于形式化，創(chuàng)新的力度也不夠，嚴(yán)重的形式主義再加上專業(yè)知識的退化，導(dǎo)致政工工作在企業(yè)的成效顯得微不足道。

（三）政工工作方式缺乏創(chuàng)新

在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，信息的更新速度非?？欤畔⒒拥姆绞揭苍絹碓矫襟w化，網(wǎng)絡(luò)已改變了多數(shù)人閱讀的習(xí)慣。而企業(yè)沒能很好地利用網(wǎng)絡(luò)平臺，仍停留在以學(xué)習(xí)報刊、紙質(zhì)文件等為主的宣傳模式來開展工作，導(dǎo)致上令不達(dá)的現(xiàn)象時有發(fā)生。此外，政工人員到生產(chǎn)現(xiàn)場較少，與員工之間缺少溝通交流，不了解員工真實(shí)想法，因此企業(yè)的思想政治工作沒有針對性，工作效率低，而且也難以有效激發(fā)員工參與的主動性。

（四）政工隊伍建設(shè)不重視

企業(yè)忽視對員工思想的引導(dǎo)，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)小團(tuán)體等不和諧的情況，甚至可能還存在一些比較自私的政工人員，對自身的小利益斤斤計較且不顧全大局，由此阻礙了政工工作的開展。另外，由于大部分企業(yè)缺乏政工工作的獎懲機(jī)制，從而導(dǎo)致政工人員的熱情降低，從而導(dǎo)致政工工作的效率降低。

三、企業(yè)政工工作與企業(yè)管理共同發(fā)展的對策

（一）加強(qiáng)對政工的思想認(rèn)識

要重視企業(yè)的政工管理工作，并對企業(yè)員工做到人性化且科學(xué)化的管理。在工作的過程中，員工作為企業(yè)的一線工作人員，不僅僅決定了企業(yè)的運(yùn)行生產(chǎn)，還會直接影響到一個企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與發(fā)展，所以應(yīng)當(dāng)對企業(yè)員工積極的開展思想政治的教育工作，并且重視政工工作的價值及其作用。企業(yè)的管理人員應(yīng)當(dāng)起到領(lǐng)頭的作用，積極主動的去接受政工教育，為企業(yè)的政工工作做好表率，結(jié)合自身的特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式，打造良好的工作氛圍。

（二）轉(zhuǎn)變企業(yè)老舊的管理觀念

管理人員應(yīng)當(dāng)尊重員工的個人意愿，并對于員工所提出的建議適當(dāng)性的進(jìn)行吸取，從而發(fā)揮員工的個人能力，使其能夠更好的投入到企業(yè)的運(yùn)作當(dāng)中；員工通過參與培訓(xùn)，從而了解到自身的價值，充分提升了員工的工作積極性，讓員工在充滿熱情的情緒下更加配合企業(yè)的管理，使其為企業(yè)未來的發(fā)展提供有效的動力，并且充分發(fā)揮自身的作用。

（三）提升企業(yè)凝聚力

很多企業(yè)都只注重于業(yè)務(wù)的發(fā)展，從而忽略了政工工作的重要性，所以導(dǎo)致政工工作人員素質(zhì)都普遍較低。政工工作對企業(yè)業(yè)務(wù)有著積極的因素，不僅促進(jìn)了企業(yè)業(yè)務(wù)的發(fā)展，并且提升了員工的政治覺悟，從而提升了企業(yè)的凝聚力，這樣不同部門的合作效率也會隨之也提升。隨著越來越多的政工人員能夠具備高的工作素養(yǎng)，并且對企業(yè)內(nèi)部的業(yè)務(wù)工作越來越熟悉，使員工能更快的融入到其中，并在企業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中可以發(fā)揮自身的作用。

（四）發(fā)揮先鋒模范作用

在實(shí)際開展政工工作的過程當(dāng)中，應(yīng)該積極的做好黨員模范的帶頭作用，且企業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的發(fā)展優(yōu)勢，營造出一個良好的企業(yè)文化氛圍，使得政工工作在良好的企業(yè)文化氛圍中更好的開展，保障了政工工作的順利開展。另外，企業(yè)還可以通過定期對政工工作積極配合的員工進(jìn)行評選，針對這些優(yōu)秀員工進(jìn)行適當(dāng)性的獎勵機(jī)制，從而提高員工的積極性，并促使其他員工對自身要求的加強(qiáng)。

（五）完善企業(yè)政工工作

就目前的實(shí)際情況來說，企業(yè)的評價管理機(jī)制上的工作實(shí)效性，往往決定了一個企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，但是政工工作的開展卻總是被忽視，甚至有的企業(yè)管理項目并未包含政工工作，所以企業(yè)應(yīng)該積極完善政工工作，另外還要及時轉(zhuǎn)變企業(yè)思想工作人員的觀念和方法，并積極鼓勵創(chuàng)新，不斷地引入現(xiàn)代化的企業(yè)管理理念，使得政工工作能夠更加順利的開展，使得企業(yè)能夠更加適應(yīng)時代的發(fā)展，并且能夠達(dá)到理想的發(fā)展效果。