為你自己工作讀后感精選(九篇)
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第1篇：為你自己工作讀后感范文
人生如戲，有喜有悲；商場如戰(zhàn)場，有勝有負。然而悲劇總讓我們擁有，慘敗總讓我們承受。無數(shù)個日夜，我們不止一次的捫心自問；無數(shù)個日夜，我們不止一次的苦苦追尋。同樣的開始，不同的結(jié)局，是性格決定命運？或是細節(jié)決定成?。績烧呓杂?，但都不是最終的答案。觀念，觀念決定人的命運，有什么樣的觀念就有什么樣的人生。觀念的力量是巨大的，對比70年代前后我們生活的巨大變化，是什么導(dǎo)致了中國發(fā)生了翻天覆地的變化，是我們偉大的鄧大人提出了“改變思想，改變觀念，建設(shè)有中國特色的社會主義?！钡囊眹结?。國已如此，人亦甚之。這個世界上，平凡的人多，偉大的人少；伙計多，老板少。蕓蕓眾生，我輩皆凡夫俗子，我們中的絕大多數(shù)人都無法逃避在公司上班的命運，在公司中我們是最佳員工嗎？我們在老板眼里是“重磅人才”嗎？不，我們絕大多數(shù)都不是，我們常常會讓老板感覺到可有可無，我們常常會讓同事感覺到礙手礙腳。這是老板的錯嗎？這是同事的錯嗎？不是，這是我們的錯，這是我們的觀念出了錯?！?a href="http://www.mug-factory.cn/haowen/102516.html" target="_blank">為你自己工作》將從此改變數(shù)以萬計、碌碌無為員工的命運。改變以前舊有的觀念，為老板工作，為薪水工作；給你一個全新的觀念，為自己工作，為夢想工作。
為自己工作，對工作充滿熱忱，盡最大的努力，追求卓越，永不滿足。為自己工作，瞄準(zhǔn)夢想，全力以赴，成就夢想。為老板工作、機械的完成工作，盡量少做，滿足現(xiàn)狀。為老板工作瞄準(zhǔn)任務(wù),只求完成,獲得老板的薪水。不同的觀念，不同的工作態(tài)度；不同的追求，不同的人生價值。自己的人生自己計劃，自己的命運自己把握。做一個人主動出擊的人，做一個自動自發(fā)的人，勤奮出色的工作，為了公司更為了自己。
一座大山，往往不會把你拌倒，但一個不經(jīng)意的石塊也許會讓你倒下，永遠站不起來。注意細節(jié)，以主人翁的精神關(guān)注公司的小事情，既使是再簡單不過的工作，也要把事情做到完美極至?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”一次對公司不負責(zé)任的行為都可能給公司帶來重大損失。為自己工作，把公司利益放在個人利益之上。從零做起，從小做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情自己做到位，成為公司不可缺少的員工。
“沒有完美的個人，只有完美的團隊。”這一觀點不止一次在《為你自己工作》一書中提到。今天，任何一個公司都不可能由一個人去完成所有的事情，員工與員工之間必須緊密配合，團結(jié)一致。為自己工作，做好自己本職工作，同時主動為別人減輕負擔(dān)，幫助你周圍的同事，這樣你就擁有一個堅強的戰(zhàn)斗團隊，你就無往不勝。
第2篇：為你自己工作讀后感范文
一點一滴的生活都是美好的，在泰戈爾的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣：我信賴你的愛，就讓這作為我最后的話吧。所以一起樂觀的面對生活吧，永遠不要喪失信心和愛，每天都像一個初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛這個世界，熱愛生活，熱愛身邊的事物和人。下面為大家精心整理了一些關(guān)鳥集讀后感，請您閱讀。
飛鳥集讀后感1在青澀的時代，我常想著什么是“詩意人生”呢?
詩意，是對月光獻上一壺清酒，把酒問月。問滄桑?
或是在月下舞墨笙歌，嘴角浮起的弧度與上弦月一樣迷人?
若是這樣，人生，是否只能讓日子在我們呆滯的目光中逃逸呢?是否只能看著季節(jié)在我們平緩的呼吸中奔走呢?而自己，卻依舊詩意的無牽無掛?
是這樣嗎?當(dāng)然不!
我所追求的，是泰戈爾的《飛鳥集》中所寫的：如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將該失去群星了。
書文中的這句話啟示了我：我們的人生往往在經(jīng)意或者不經(jīng)意間點亮了東方，暗淡了西方;瑩亮了西方，卻有蒙黑了東方。人生就像是白晝與黑夜，在命運的軌道上交迭，而我們應(yīng)該做的，就是在沐浴春風(fēng)時不忘低谷時的挫折，在備受煎熬時努力創(chuàng)造新的。
我也曾有過自己的低谷時期，也曾在考試中考砸，也會被父母責(zé)罵，也有數(shù)不完，堆成山，大大小小的挫折。但是，翻開厚包皮的詩集，找到那一頁，那一行，那句話：投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。
往往在遇到挫折時輕輕用手撫摸著這行字，似乎能感覺得到字里行間蘊藏著的強大的力量，仿佛在心底悠揚著飄過一段歡樂的樂調(diào)，它輕輕的在我的耳邊呢喃著：還有一盞燈，你還有一盞未點亮的燈，去吧!去點亮它!
我要點亮我的燈!
我要點亮它!
我有希望，人生路還很長!
加油啊!
強烈的斗志昂揚在我的腦海中，就像這樣，我就是偉大的詩人，我就是堂吉訶德，抓起我的帆布包，義無反顧的走出鄉(xiāng)村，我要堅定地尋找心中的夢想!
我想，我找了自己的“詩意人生”。
就如同泰戈爾的《飛鳥集》中所寫的：我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是人生。
這，就是我的人生，在泰戈爾的詩海中遨游，在每一次心酸后成長，輕輕撫摸著那本《飛鳥集》，我找到了一盞明燈，我有強大的力量!
飛鳥集讀后感2有小事一樁，謹以筆記，以防遺忘。
我是在一個夏日的午后讀完《飛鳥集》的，我個人認為，這本書是很好的。
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾所著的一本杰出詩集，他用唯美的語言和清新的文字帶領(lǐng)我們走進他用詩句編制而成的世界，令人流連忘返，無法自拔。雖然他已離我們而去，但他依舊還在我們身邊。我們每當(dāng)翻開他的作品時，都會和他一起體悟人生的哲理，探索生命的意義。泰戈爾在這個世界上留下了屬于他自己的印記。要知道，這個頭纏白布，身穿長袍，留著長胡須的老頭，早在百年前，就曾問道：
你是誰，讀者，在百年后讀著我的詩?
······
我揉了揉眼，合上那本《飛鳥集》，放在腿上。因為看書，所以沒睡中午覺，已經(jīng)有些困乏了。但是在書中的第42頁我有一句話不懂?！吧系蹖θ苏f道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你?！睘槭裁?，醫(yī)治與傷害，愛與懲罰，是互相矛盾的存在，那為什么泰戈爾要把他們說成因果關(guān)系?我任怎樣也揣想不出。到底是為什么呢?······我沉沉地睡去了。在睡眠中，我做了一個夢。一個關(guān)于我小時候的夢。它是這樣的：
在我九、十歲的一個傍晚，我和一群伙伴在開心的玩耍。忽然一位伙伴的媽媽告訴我，我的媽媽讓我回家。我便辭了伙伴，向樓上跑去。正當(dāng)我滿臉通紅地要進家門時，突然爸爸一張板著的臉撞入我的眼簾。我才發(fā)覺壞了事兒，臉上紅紅的笑便一點點消逝了。接著，一聲炸雷在我頭上響起：“這么晚才回來，出去面壁去!”說罷，他就大步走了，帶起了一陣風(fēng)，只留下我盯著家里的地板發(fā)呆。我留在樓道里，不知過了多長時間，晚飯好像也沒吃，才被媽媽叫了進來。她皺著眉，一半責(zé)備，一半心疼地說：“你爸這是為你好。你不要看他這么兇，他其實只是想給你點教訓(xùn)。如果你是別人家孩子，他才不會管你呢，你說我說的對不對?你爸那是關(guān)心你，愛你的表現(xiàn)······”我聽著，兩行淚掛在了臉上······
“醒醒了，再睡整個下午都被你睡過去了!”我猛然驚醒，是媽媽在叫我起床。我一言不發(fā)，拿起《飛鳥集》，翻到了第42頁，盯著那句困擾我已久的小詩。一剎那，我仿佛明白了一切······我慢慢地轉(zhuǎn)過身，對著媽媽?！昂呛呛?，哈哈哈哈!”我笑道。媽媽似乎被我的舉動所迷惑了。她不解地看了我一眼，一邊抱著衣物走出房間，一邊嘀咕，“這孩子，一睡起來就像傻子一樣的笑······”我搖了搖頭，也對自己笑了。
所有愛我的人啊，感恩你們!因為，我懂得了，只有愛，才會傷害。
所以么，再次強調(diào)，《飛鳥集》這本書是很好的，天下第一。
飛鳥集讀后感3記事起，讀得最多的書當(dāng)屬印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》了。詩人用充溢著愛的感情和充滿哲理的文字表達了他對自然的認識、世界的感悟和人生的看法。泰戈爾也因此獲得了1920--年度諾貝爾文學(xué)獎，成為首位榮獲這一殊譽的亞洲人。
泰戈爾的詩彌漫著一種清新原野的浪漫主義氣息，詩歌是他無拘無束的自由的精神旅行。泰戈爾在自然的變化中，領(lǐng)悟人生的真諦。
《飛鳥集》應(yīng)該就是這種智慧的結(jié)晶?！跋奶斓娘w鳥，飛到我窗前唱歌，又飛走了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！币苍S這是泰戈爾聽到窗外飛鳥的歡歌與落葉的飄落所寫下的感悟。夏天那生機勃勃的飛鳥充滿著活力和希望，它們有著青少年的熱情和夢想，而秋天的落葉卻失去了鳥兒的年輕，只能消失在歲月的流逝里。萬物始于自然，歸于自然。夏天告訴我們?nèi)f物開始生長追逐新的夢想，秋天告訴我們?nèi)f物開始回歸自然，撲向大地。人們因為時序的變化，四季的輪回而思索生命的真諦，感受生活的真理。
“靜靜地坐著吧，我的心，不要揚起你的塵土，讓世界自己尋路向你走來。”面對自然的變化，時代的變遷，時光會讓你成長，讓我們靜靜地面對花開花落，云卷云舒，不要太煩躁，也不要太輕浮，世界會因為你揚起而看不到你的模樣。記得，要讓簡樸而純粹的心靜靜地感受，你要相信，美好的世界總會自己尋路想你走來。
泰戈爾的詩內(nèi)容豐富多彩，他的詩總能給人力量，讓人振奮，使人進取。他以一顆赤子之心謳歌了對人類的無窮熱愛。他的詩像珍珠一樣閃耀著深邃的哲理光芒，喚起人們對自然，對人類的，對世界上的一切美好事物保持愛心，啟示著人們執(zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求，讓人生充滿歡樂和光明。
泰戈爾的詩還充滿了對生活的熱愛之情。“世界以他的痛苦同我接吻，而要求我以歌聲回報?！辈灰^多的關(guān)注痛苦，其實，我們可以笑著唱歌和快樂的接受，要知道你擁有很多，要知道百花盛開的春天在向你招手，歡快的鳥兒將為你歌唱。因為進取，因為樂觀，因為這種進取和奮斗，整個人生不僅顯示出它的價值和意義，而且充分地顯示了生活的信念和對生活的熱愛。
泰戈爾的詩讓我感動，他總是能給人新的力量，還能給人心的啟迪。
飛鳥集讀后感42014年是中國首屆舉辦青奧會而我的家鄉(xiāng)——六合很榮幸的成為帆船競賽地點，所以迎青奧的活動便轟轟烈烈的展開了?？粗@如火如荼的進程不由想到我最近看的一本書——《飛鳥集》。
短小的篇幅卻蘊含深刻的哲理，以格言的形式記錄著對自然和宇宙的深刻思考，以細微之處發(fā)現(xiàn)生命之美，啟迪生活的智慧，給人以醍醐灌頂之感，為人點亮一盞心燈。那便是泰戈爾的《飛鳥集》。
參加青奧的朋友們你們還在為青奧會的比賽而擔(dān)心糾結(jié)迷茫嗎?不要想太多，無需言，做自己。人生在世總是免不了迷茫。此時，我們該如何?泰戈爾說：“我的存在，對于我是一個永久的神奇，這就是生活”。我們在這個世界上生活，卻總在疑問什么是生活，簡單點來說就是生下來活下去。也許我們都知道對于其他人而言我們都是一個特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。卻鮮少有人思考對于自己我們是怎樣的存在，對于別人而言我們不管是什么都是可以離得開，對于自己泰戈爾告訴了我們自己的價值——永久的神奇。
參加青奧的朋友們你們是否在為青奧會的成敗而擔(dān)心呢?不要想太多，無需言，做自己。人生在世總免不了失。此時，我們該如何?泰戈爾說：“如果你因為失去太陽而流淚，那么你也即將失去群星了”。人生那面有失失得得，當(dāng)時去一件你不在乎的物什時，你也許會無所謂的一笑而過，但若失去的是你期待已久寶貝已久的珍品呢?你會怎樣?整日郁郁寡歡，就此沉淪墮落?還是目空一切的發(fā)奮努力?對于這樣泰戈爾告訴我們，此時應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在所擁有的。
參加青奧的朋友們你們是否在為自己的那點顯得丑丑的小不足而擔(dān)心呢?美與丑是一個永恒的話題。怎樣尋找美?泰戈爾說：“啊!美啊。在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋”相信大部分人的包包中都有一塊小鏡子，時常拿出來照照或欣賞自己的美，或看看自己的那點瑕疵有沒有露出來。惡毒的王后整日在用了昂貴的化妝品后問魔鏡，她是不是最美，此時魔鏡中出現(xiàn)善良的公主和小矮人們快樂的摘蘋果的畫面。注定王后不是最美。對此泰戈爾告訴我們有愛才有美。
參加青奧的朋友們你們是否會為一次比賽的失敗而責(zé)備教練同伴嗎?責(zé)備是一種大部分人都存在的情緒。對此，該如何面對呢?泰戈爾說：“不要因為你沒有胃口而去責(zé)備你的食物”上帝造人的時候在人的身上縫了兩個口袋，一個放在了前面放著別人的缺點，一個放在了后面放著自己的缺點，所以不管發(fā)生什么事我們首先都認為是別人的錯。對此泰戈爾告訴我們必須要先認清自己。
如何處理工作于休息《泰戈爾說：“休息于工作的關(guān)系，正如眼瞼和眼皮的關(guān)系”。人如何突出自己?泰戈爾說：“人不能在他的歷史中表現(xiàn)自己，她在歷史中奮斗著露出頭角”。如何面對埋沒?泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”……
《飛鳥集》小小的句子，大大的哲理。
飛鳥集讀后感5曾經(jīng)，苦痛，傷悲無數(shù)次地刺痛我的心房;曾經(jīng)，想逃離這個喧囂的城市;曾經(jīng)，我以為這個世界上已經(jīng)沒有了愛。直到有一天，飛鳥邂逅了我的心，擦出絢麗的火花……
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩，我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的，是一場心靈的洗禮，是一種愛與美交織的智慧，是一個真實而清新亮麗的夢。
當(dāng)飛鳥遇上我的心，我學(xué)會了愛。愛自己，是一切愛的前提。
“我曾傷痛過，也曾失望過，還曾體會過‘死亡’，我很高興生活在這個偉大的世界里?！闭l不曾苦惱過然而在失落與苦痛中，泰戈爾選擇了愛，愛自己的生命……
年華如潮水般推著我涌上遠方的堤岸，我知道，有一天，我也會一點一點地老去，于是，我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥，讓我明白“愛就是充實的生命，一如盛滿了酒的酒杯，”才發(fā)現(xiàn)，每個角落，都有愛，有美，還有平凡的感動。當(dāng)煩惱來臨時，把它看得輕一點，淡一點，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在“苦”里頭呢風(fēng)也沒動，幡也沒動，美也好，丑也罷，能活著本來就是一種幸福，何必庸人自擾
當(dāng)飛鳥觸摸我的心，我學(xué)會了愛。愛他人，更是幸福的延續(xù)。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他?！蔽倚蕾p《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服?！蔽屹澝馈讹w鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報?！边@一切一切都是愛，對他人的愛。它是那么地?zé)o私，卻又那么地真實。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地說：“我曾經(jīng)愛過了?！?/p>
當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦，我學(xué)會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。
“我熱愛這個世界，才生活在這個世上。”博愛是一種心靈的寄托，有了這樣的精神支柱，“當(dāng)你沒胃口時”，就不會抱怨食物。世界是可愛的，在我們失意時，請別抱怨，請學(xué)會寬容，試著用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來，遍及全世界?！拔业乃枷腚S著這些閃亮的綠葉而閃耀著，我的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜?！本G葉，陽光，生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛生命，不愛世界
第3篇：為你自己工作讀后感范文
精選優(yōu)秀做最好的老師讀后感范文 讀了名為《做最好的老師》，我不由得思考，老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最在益于學(xué)生的成長？究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。
看了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，我深有感觸，覺得他像一個神話一樣，回到我工作中，我覺得當(dāng)我面對那幫學(xué)生時，我應(yīng)該做最好的老師。
回想自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，其實更多的還是愛。有時學(xué)生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學(xué)生會和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個不懂事的孩子，你能期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實，一切都是不可能的。李鎮(zhèn)西老師說過：“童心是師愛的源泉”。我要說的是，你如果真想要和學(xué)生相處，你就不要老是拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。
有時，我們老師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，對上課遲到、做錯事情、違犯紀(jì)律的學(xué)生嚴加責(zé)罰。這樣適得其反，學(xué)生會因為你要求太嚴而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。好像老師與學(xué)生之間除了批評就什么也沒有了？難道師生之間的感情連幾分都不值嗎？這種思考給我的沖擊力很大，我的后背出了一身冷汗。原來，長期以來我總是因為學(xué)生表現(xiàn)得不好而批評他們，卻很少表揚他們，好像把工作重心都放在他們表現(xiàn)不好的一方面了。我對學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，肯定學(xué)生，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處！正像我說進的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好！我努力地改變自己，努力給孩子們創(chuàng)造一個和諧、寬松的成長環(huán)境。
總之，希望所有的教師像李鎮(zhèn)西老師那樣要求自己，做最好的老師，學(xué)習(xí)他那種對學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對自己永不滿意的態(tài)度。
精選優(yōu)秀做最好的老師讀后感范文
李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的老師’不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比。我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更有誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”
“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的'老師’的境界靠攏?！崩铈?zhèn)西老師強調(diào)自己和自己比。不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“‘做最好的老師！‘是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是’竹杖芒鞋輕勝馬‘的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸?！边@段話蘊涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。
孩子在成長過程中不免會走一些彎路，如果恨鐵不成鋼和急功近利的矯正不能收到立竿見影的效果，那么我們不妨向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí)，手持愛的燈盞，用我們心靈的燈光為之引路。給孩子一分信任，就搭起了溝通的橋梁；給孩子一分鼓勵，為他的每一進步喝彩；期待他下一次可以做的更好，那就為孩子點亮了一盞心燈；給犯了錯的孩字一點寬容吧，讓我們無私的愛來面對學(xué)生的錯誤，——因為，愛學(xué)生就等于愛自己。
李鎮(zhèn)西老師在書中還介紹了許多在教育實踐中好的做法，以及教師素質(zhì)提升的方法。讀后，心里極不平靜，這不正是我所急需的嗎，他像一盞明燈，引導(dǎo)我向做最好的我不斷探索！前行！
精選優(yōu)秀做最好的老師讀后感范文
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
給我最大的啟示是：做有思想的老師
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。
書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級培訓(xùn)，聽取專家講座時，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實！
其次還有做“最好”的老師
第4篇：為你自己工作讀后感范文
一、布置作業(yè)規(guī)范要求
做作業(yè)這個習(xí)慣是“堅持寫”的習(xí)慣，更是“如何寫”的習(xí)慣。教師根據(jù)作業(yè)情況，每天在課堂上抽幾分鐘時間專門布置，進行規(guī)范，很有必要。即：題目要求、格式怎樣、書寫認真、數(shù)量多少?；丶液髮W(xué)生才能心中有數(shù)，有的放矢，輕松完成，逐漸養(yǎng)成良好寫作業(yè)的習(xí)慣。
1.明確要求，端正態(tài)度
學(xué)了《滴水穿石的啟示》一課，布置寫《讀后感》，我要告訴學(xué)生：“《讀后感》這種體裁第一次見，但是以后要常寫，重要的是大家第一次就掌握好?！彪S后講解讀后感的格式和注意事項。學(xué)生知道了重要，都認真聽，認真對待這次作業(yè)。
2.上不封頂，下要保底
學(xué)《愛因斯坦和小女孩》這一課時，家庭作業(yè)是積累資料：搜集愛因斯坦?jié)撔难芯康氖吕?，最少一個，如果內(nèi)容很長，就概括總結(jié)；愛因斯坦的名言最少三句；愛因斯坦不同時期的照片最少三張。別忘了告訴：“明天上課要用。”學(xué)生知道重要性，就認真積極地去收集。優(yōu)等生搜集數(shù)量遠遠大于老師布置的，學(xué)困生也能完成。所以在布置作業(yè)時一定要兼顧所有學(xué)生。
3.自我欣賞，培養(yǎng)美感
布置作業(yè)時，告訴他：“寫完后用欣賞的眼光看一遍，然后再給家長看?！蔽医?jīng)常讓學(xué)生自己欣賞自己的作業(yè)：你滿意嗎？對錯姑且不論，你認為你的作業(yè)清楚嗎？有美感嗎？你自己都不愿意看的作業(yè)怎么交給家長和老師呢？長此以往，學(xué)生不但會認真起來，而且還會通過自我欣賞，檢查到一些遺缺失漏和疏忽錯誤之處。
4.關(guān)注差異，因材施教
有一個不爭的事實，在課堂上，我們教師會盡力讓每一個學(xué)生都聽懂學(xué)會，但是由于分班、分層教學(xué)與作業(yè)畢竟沒有實施到完美的程度，還是不可避免仍有學(xué)生不能依靠自己的能力獨立完成所有作業(yè)的現(xiàn)象。針對這種情形，教師需要在課堂教學(xué)中細心觀察學(xué)生的反應(yīng)，及時獲得最初的學(xué)情反饋信息。在布置作業(yè)時心中要有數(shù)，做到有的放矢。有難度的可以不做，或重新布置他們能獨立完成的作業(yè)。
二、檢查作業(yè)，嚴格要求
有布置就要有批閱。只要留過的作業(yè)就要及時批閱，不能只要求學(xué)生完成作業(yè)而我們不去批閱。因為學(xué)生寫作業(yè)也很辛苦，特別期待教師的肯定，如果教師不去評價，學(xué)生會很失望。還有一些學(xué)生，由于一天沒檢查作業(yè)，就存在僥幸心理想偷懶，久而久之養(yǎng)成了不寫作業(yè)的毛病。偶爾讓小組長檢查也可以，不過不能長久，否則他們會互相溝通，集體合起來隱瞞、欺騙你。
1.假期作業(yè)嚴格查
新帶一個班，在開學(xué)第一天就要嚴查假期作業(yè)，以小組檢查的形式進行打分。教師根據(jù)作業(yè)給出具體的評價，評分標(biāo)準(zhǔn)如下：
最后統(tǒng)計得分，給前5名發(fā)獎。對沒做完作業(yè)的同學(xué)，希望他們下去補起未完成的作業(yè)，另行規(guī)定時間繼續(xù)檢查。
盡管不是自己布置的，但一定要嚴查，給學(xué)生的第一印象就是嚴格。用小組檢查的形式進行，互相監(jiān)督，互相學(xué)習(xí)，互相對比，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)差距。通過對比使學(xué)生找到自己與他人的差距，從而使學(xué)生在意識上產(chǎn)生一種需要，那就是努力提高家庭作業(yè)的質(zhì)量，從而縮短與他人的差距。對于不認真做作業(yè)的同學(xué)，教師要正確認識，保持良好的心態(tài)來對待，多給學(xué)生及時、多途徑、因人而異的引導(dǎo)，耐心地分析學(xué)生的錯誤原因以及改正方法。
2.家庭作業(yè)及時查
作為教師一定要手勤快，及時批閱、及時反饋，這樣才能實現(xiàn)作業(yè)的有實效性。我通常是第二天中午放學(xué)前就把前一晚的家庭作業(yè)批閱完，并做好記錄，反饋回去。沒完成的或不會做的，輔導(dǎo)后，中午回去重做。長此以往，作業(yè)“天天清”學(xué)生無機可乘，便能按時完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
3.面批作業(yè)經(jīng)常查
面批就是當(dāng)面批改作業(yè)。經(jīng)常不做作業(yè)或做作業(yè)不認真的同學(xué)，就需要面批作業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)問題，當(dāng)面解決問題。面批幾次，作業(yè)肯定會有不同程度的好轉(zhuǎn)。
三、評價作業(yè)，表揚激勵
1.星級評價
我班開展的星級學(xué)生評價，可以按天、周、月評選作業(yè)之星、星級小組，能夠增強學(xué)生完成作業(yè)的信心。版報欄專門設(shè)“作業(yè)之星”專欄，記錄每天寫作業(yè)寫得最好的同學(xué)。利用每個星期五的班會，分別評出“勤學(xué)星”“幫助星”“進步星”“自查星”，一星期優(yōu)秀的同學(xué)，并由這批學(xué)生負責(zé)下一周的課代表工作。通過表揚，激發(fā)學(xué)生的自尊心，好的學(xué)生更加努力，差的學(xué)生不甘示弱，暗自努力。
2.評語激勵
我在批閱家庭作業(yè)時，根據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情況及時寫上激勵性的評語。如：“你全做對了，真棒。”“不要驕傲，再接再厲?！薄凹毿囊稽c，老師相信你可以全對?！薄澳愕淖鳂I(yè)比昨天進步了，祝賀你。”“不要灰心，繼續(xù)努力，天才出自勤奮?！薄斑@些字寫得真漂亮?！薄澳憬裉斓淖鳂I(yè)很認真，這才是你的本色?！薄澳阏媪钗因湴??！薄斑@道題還可以這么解嗎？你真棒！”等等。片言碎語作用卻很大，它讓學(xué)生感受到了老師的關(guān)愛與信任，拉近了師生之間的距離，大大激發(fā)了學(xué)生寫作業(yè)的積極性。
四、家校聯(lián)系，齊抓共管
有的學(xué)生自覺性差，我就打電話和家長聯(lián)系，希望家長每晚抽時間陪孩子學(xué)習(xí)。爸爸、媽媽陪著孩子，是最令孩子感動的。當(dāng)然這種陪，不是讓家長在旁邊絮絮叨叨，不停地指手畫腳。你坐在他旁邊可以看書，可以學(xué)習(xí)，可以縫縫補補，而不是他寫作業(yè)你看電視、玩電腦、打麻將。給孩子一個學(xué)習(xí)的氛圍，當(dāng)他養(yǎng)成習(xí)慣后，你可以不用再陪。但開始必須陪著孩子學(xué)習(xí)，而且家庭的氛圍對孩子的成長很重要，愛學(xué)習(xí)的家長必定能培養(yǎng)出愛學(xué)習(xí)的子女。環(huán)境影響一切，父母是孩子的榜樣！
第5篇：為你自己工作讀后感范文
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
孝心無價畢淑敏讀后感《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開始舉得兩個關(guān)于“孝”的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學(xué)的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認可他們的“孝”，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。
的確，子女對待父母的“孝”，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認識，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣，但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰家的兒女孝順了，誰家的孩子對老人不好了，家長里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下幾種：
一、兒子妻管嚴，想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責(zé)任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。
二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來是理所應(yīng)當(dāng)，除了伸手要，其他的就沒什么事了。在父母需要兒女的時候，兒女則很默然。
三、上梁不正下梁歪，用媽的話來說是——像“根”;
四、天生不孝之子，對待父母的行徑令人發(fā)指……
反思一下現(xiàn)實中這些活生生的例子，我感覺許多“不孝”的行為是由于缺乏家教，父母溺愛、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛，體會不到愛，更不懂得感恩，在他們眼里，父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的，而兒女的義務(wù)呢，則早已拋到九霄云外去了。不過，從媽媽的嘮叨中，我也聽出來了，與過去的窮日子相比，在社會、經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，有了經(jīng)濟條件的支撐，不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢”有關(guān)嗎?由此，又引發(fā)了我們的思考，什么是“孝”?
曾經(jīng)讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問老師什么是“孝”?孔子說：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳，不過我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺薄”的談?wù)摚瑒儕Z他們傾聽兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費，所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂，難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的，但它又沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。
憑心而論，要說“孝”，我遠不如對象。他的心思細，兩頭的老人需要什么，他都會想到。但我也感到他的“孝”有些變化。結(jié)婚前幾年，每次回公婆家(對象家在外地)，老公第一個晚上都會通宵達旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問他：說什么說一個晚上?是啊，無非就是說工作，說生活，說雞毛蒜皮的瑣事。可慢慢的，老公自己也奇怪：幾個月回一次家，和父母也沒什么說的了，可能是老婆孩子現(xiàn)在已經(jīng)成了生活的全部?我呢，自小媽就比較慣我，有了孩子后，媽媽也一直照顧著我們?nèi)?。但不善交流的我卻很少和媽媽溝通，可能物質(zhì)上我比姐姐付出的多點，但我深知，精神上的慰藉，我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長大，很少陪母親說說話，寬慰母親的一些心結(jié)。因為在我眼里，有時候和媽媽簡直是無法溝通，她說的我不感興趣，我說的媽媽又聽不明白。從這個角度來說，我真是個“不孝子”啊!
年輕的朋友們，我們經(jīng)常談要孝順父母，請問你準(zhǔn)備什么時間去孝敬你的父母呢?有人說要等到長大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有沒有想過，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面對比競爭的壓力，你那有時間去孝敬父母?等你結(jié)婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身邊，說可以孝敬父母了，其實不如說你是讓父母幫你養(yǎng)孩子，幫你整理煩亂的生活，是你孝敬父母，還是父母用無私的愛再次為你支撐起一片安靜的天空?等你的孩子長大了，你終于有了時間可以給自己的父母，可是你想過嗎，此時的父母是70還是80了，有多少父母可以堅持到80多歲，90多歲，即使堅持到八、九十歲父母又能吃的下多少你做的飯——朋友們，孝敬父母是沒有時間和能力的限定的，人生不是總有是守侯在父母身邊，趁我們現(xiàn)在可以經(jīng)常守在父母身邊的時候，敞開心扉告訴父母你應(yīng)該說的話，對父母說你深深的愛著他們，也感謝他們深深的愛著你;做現(xiàn)在有能力為父母做的事情，為父母沏一杯茶，多用心聽聽父母好象很煩人的要求，不要等到明天——時間是一條單行道啊……
人都會有老的一天，但不到老誰都不會知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做：給他們買件喜歡的衣服，買些可口的食品，耐心地聽他們絮絮叨叨地告訴你一些“新聞”，盡管你對此絲毫沒有興趣。把生活中，工作上的事跟他們說說，盡管他們可能并不能體會你的艱辛……這樣，才不會在老人離開我們的時候，留下遺憾或者懊悔。
“孝心無價”，從自己做起吧!
孝心無價畢淑敏讀后感孝，這個字倉頡造得很好，也很特殊。
孝，包涵了很多，有時候它只是幾個字組成的一句樸實的話語，有時候它只是幾個簡單的動作構(gòu)成的一件事情，但，這就是孝。實實在在，情真意切。
俗話說的好：“百善孝為先”這句話一定沒有人會否認。但一個人如果連孝都沒有了，又何談善呢?一個人連自己家里的事都懶得管，而整天跑到外面去做那些所謂的善事，請問這還能叫善嗎?
孝，不需要理由，你不能隨隨便便找個借口來敷衍了事，那其實是在忽悠你自己;孝，也沒有界線，無論對誰，家里家外，都有職責(zé)盡孝;孝，不分地位高低，不管貧富貴賤，都有義務(wù)盡孝，一輛寶馬叫盡孝，一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝，其實對每個人都是一份義務(wù)和責(zé)任。
孝，雖然只是稍縱即逝的眷戀，卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事，一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂，留下的將是終生的遺憾與悔恨。
朋友，不要讓孝成為：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的憾事，行孝，請馬上行動，趁現(xiàn)在還為時不晚喲!
論語師生專題讀后感從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是__或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｒ粋€幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
論語師生專題讀后感有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。2000多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?，仔細背誦著一本藍色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀(jì)，徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜?。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
論語師生專題《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典，許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學(xué)，而我，則更迷戀它對理想的追隨。
確實，整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里，有一大段還特別描述了它。子路、曾皙、冉求、公西華和老師——孔子在談理想。子路搶先一步，急忙道出了自己的理想：給我一個很大的國家，但兵荒馬亂、禮樂崩壞，我用三五年的時間，就能把敵人趕走，而且人人都舉止高尚，成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道：給我三五十里地，那里也有戰(zhàn)爭，給我三年時間，我就能把國家重歸和平，但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜，到了公西華，他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。最后，孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙，只聽琴聲漸輕，“當(dāng)”一聲，樂曲結(jié)束，曾皙坐了起來，說道：在萬物復(fù)蘇的春季，我?guī)吓笥?、妻子還有一群孩子，到剛開凍的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱著歌回家。這時，一直不發(fā)話的老師說：“我同意曾皙的觀點?！崩蠋熕较吕镉謱υf：“他們?nèi)齻€人的理想太不切實際：子路如此性急，肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地，但也是一個國家，有人民群眾，有政府;公西華只是想做一個道士，但禮儀的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起點，最重要的是，他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。
第6篇：為你自己工作讀后感范文
書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。下面小編給大家分享一些地震中的父子閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
地震中的父與子**年發(fā)生在美國洛杉磯一帶的大地震，在不到4分鐘的時間里，使30萬人受到傷害。
在混亂和廢墟中，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他7歲的兒子上學(xué)的學(xué)校。他眼前，那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的漂亮的二層教學(xué)樓，已變成一片廢墟。
他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼達，我的兒子!”跪在地上大哭了一陣之后，他猛地想起自己常對兒子說的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起!”他堅定地站起身，向那片廢墟走去。
他知道兒子的教室在樓的一層左后角外，他疾步走到那里開始動手。
在他清理挖掘時，不斷有孩子父母急匆匆地趕來，看到這片廢墟，他們痛哭并大喊：“我的兒子!”“我的女兒!”哭喊過后，他們絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親說：“太晚了，他們已經(jīng)死了?！边@位父親雙眼直直地看著這些好心人，問道：“誰愿意幫助我?”沒人給他肯定的回答，他便埋頭挖著挖著。
救火隊長擋住他：“太危險了，隨時可能起火爆炸，請你離開?！?/p>
這位父親問：“你是不是來幫助我?”
警察走過來：“你很難過，難以控制自己，可這樣不但不利于你自己，對他人也有危險，馬上回家去吧?！?/p>
“你是不是來幫助我?”
人們都搖頭嘆息著走開了，都認為這位父親因失去孩子而精神失常了。
這位父親心中只有一個念頭：“兒子在等著我”。
他挖了8小時、12小時、24小時、36小時。他滿臉灰塵、雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。在第38小時，他忽然聽見底下傳出孩子的聲音：“爸爸，是你嗎?”
是兒子的聲音!父親大喊：“阿曼達!我的兒子!”
“爸爸，真的是你嗎?”
“是我，是爸爸!我的兒子!”
“我告訴同學(xué)們不要害怕，說只要我爸爸活著就一定來救我，也就能救出大家，因為你說過不論發(fā)生什么，你總會跟我在一起!”
“你現(xiàn)在怎么樣?有向個孩子活著?”
“我們這里有14個同學(xué)，都活著，我們都在教室的墻角，房頂塌下來架了個大三角形，我們沒被砸著。”
父親大聲向四周呼喊：“這里有14個孩子，都活著!快來人!”
過路的幾個人趕緊上前來幫忙。
50分鐘后，一個安全的小出口開辟出來。
父親聲音顫抖地說：“出來吧，阿曼達”。
“不!爸爸，先讓別的同學(xué)出去吧!我知道你會跟我在一起，我不怕。不論發(fā)生了什么，我知道你總會跟我在一起?！?/p>
這一對了不起的父子在經(jīng)歷了巨大災(zāi)難的磨難后，無比幸福地緊緊擁抱在一起。
1.父親趕到學(xué)校時，“頓時感到眼前一片漆黑”的原因是什么?
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2.父親請求幫助時，為什么人們都“搖頭嘆息”，沒有幫他挖?
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3.填空。
在地震災(zāi)難中，父子倆都想起“不論發(fā)生什么，我(你)總會跟你(我)在一起”，這句話除了體現(xiàn)父子間深摯的愛，還體現(xiàn)了父親對兒子的_____________，兒子對父親的_____________。
4.文中畫線句子對描寫父親有什么作用?
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5.文中除了表現(xiàn)父子之愛，還表現(xiàn)了哪些人之間的關(guān)愛?由此，你對人世間的愛有什么深切的認識?(用一兩句話概括)
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參考答案：
1.因為他看到兒子上課的小樓已變成廢墟，認為兒子一定死了，感到絕望。
2.人們認為這位父親因失去孩子而精神失常了，對他深表同情，但斷定孩子絕無存的可能，繼續(xù)挖下去還會有危險。
3.責(zé)任感 信任
4.突出父親挖的時間長，表現(xiàn)了父親的執(zhí)著(堅毅、堅韌、頑強)，對孩子深摯的愛。
(意對即可)
5.①父親安頓好受傷的妻子;
②校長、隊長關(guān)心父親的生命安全;
③警察勸父親控制好情緒;
④好心人勸慰父親。
《地震中的父與子》讀后感如果你的兒子已被昔日充滿孩子歡聲笑語的學(xué)校的廢墟所埋，你會不斷挖掘，救出自己的孩子嗎?如果你在隨時都有生命危險的情況下，會讓別人先脫險嗎?就在《地震中的父與子》這則新聞中，我找到了答案。
這篇文章我一口氣讀了三遍。文章寫了一位年輕的父親在失去了孩子極度悲痛的情況下去兒子昔日的學(xué)校不停的挖掘。在他挖掘的過程中，不斷有孩子的父母來到這里，痛苦的喊“我的兒子!”“我的女兒!”喊完后便絕望的離開。也有許多好心人來勸他，但都被他拒絕。然而這位父親心中只有一個念頭：兒子在等我!在他不停的挖掘了38個小時后，聽見了孩子的聲音，并最終開辟了一個出口，救出了自己的兒子和兒子的14個同學(xué)，表達了這位父親對兒子多有責(zé)任心啊!而他的兒子在隨時都有生命危險的時候讓同學(xué)們先脫險，這個兒子又又是多么無私啊!
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和14個同學(xué)就只有長眠于地下了;如果這位這個兒子畏懼死神而先上去了的話，那他的14個同學(xué)就有可能升入天堂了。如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。記得我小時候，只知道讓大人給我買玩具，而不顧大人的重重困難，大人們也無可奈何，只好給我買。自我讀了《地震中的父與子》后，我絕不會在像小時候那樣做了。
第7篇：為你自己工作讀后感范文
【關(guān)鍵詞】雞仔文學(xué)；特點；流行原因
“雞仔文學(xué)（Chick lit）”：指的是女性的流行讀物，在英美出版界，是一個專門的流派，稱作“雞仔文學(xué)”。chick在英美俚語中是對年輕女郎的統(tǒng)稱，雞仔文學(xué)是女性為女性撰寫的情感小說的總稱?！發(fā)it”是“l(fā)iterature”，是文學(xué)的意思。實際上Chick lit這個表達在書面中的使用最初見于1988年，當(dāng)時是大學(xué)里對《女性文學(xué)傳統(tǒng)》這一課程的俚語表達。雖然翻譯成“雞仔文學(xué)”很不雅，不過若是譯成“ 年輕女性文學(xué)”則太道學(xué)，表達不出Chick lit原有的戲謔調(diào)侃和時尚輕松的味道。大多數(shù)喜歡“雞仔文學(xué)”的讀者是20多歲的女性，有不錯的薪金、渴求獨立，尋求自我的尊嚴和價值，希望做魅力女人。這些書中對女人關(guān)心的話題都囊括其中：女人、友誼、家庭、工作和兩性關(guān)系，女人對時尚的追求和名牌的迷戀……這些元素也正好迎合了她們的口味。雖然此類暢銷書已成為一種門類，但國外很多媒體將此類文學(xué)稱為垃圾。在圖書營銷上，營銷部門也常常用女性身體或者象征消費的“購物袋”進行封面設(shè)計，但事實上，作為一種促銷手段，封面常與內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及。在五顏六色的封面和誘人的標(biāo)題下，仍有好作品出現(xiàn)。在雞仔文學(xué)的專門網(wǎng)站上，編輯為“雞仔文學(xué)”正名。她們認為，“雞仔文學(xué)”不同于普通的女性小說關(guān)鍵在寫作基調(diào)，作者更多的是用吐露秘密、個人化的口吻進行敘述，就像你最好的朋友在傾訴她的生活，充滿個人化、輕松、幽默的語氣，讀完之后通常有滿足感。
英國女作家伍爾芙曾發(fā)出“成為你自己比什么都重要”的呼喊。從人類中發(fā)現(xiàn)女性，到從女性中找到自我，這些能讓讀者看到自己的影子的作品，不單單是女性認識自己的鏡子，還是女性學(xué)習(xí)的教科書，力圖在重塑女性觀念和女性價值方面做文章。除此，“雞仔文學(xué)”還擁有在當(dāng)下欲望叢生的社會如何實現(xiàn)自我價值的方法論。在大都市生活中，年青女性的精神和物質(zhì)雙重生活不僅讓女性追尋對自我的理解，也使人們對女人理解得更深刻。正是這樣，使得現(xiàn)代時尚都市女性對其歡喜有加。
一、特點與發(fā)展
“雞仔文學(xué)”基本是由女性撰寫，并且主要面向二、三十歲的單身職場女性的文學(xué)作品。大致以時髦的都市女性為主角，以她們的愛情、事業(yè)、生活為主線，語言輕松活潑，常穿插使用大量流行詞匯。這一類小說中描繪的女性要么過分注重外表，要么是購物狂。雞仔文學(xué)大行其道，也不過是近十年間的事情。將其稱作是“20世紀(jì)末現(xiàn)象”也并不為過。1998年英國美女作家海倫?菲爾?。℉elen Fielding）的《BJ單身日記》的熱銷，為此英倫風(fēng)暴掀開了頭幕。緊接著，次年在美國紐約，梅莉莎?班克（Melissa Bank）的小說《少女漁獵手》便問鼎暢銷榜。一系列“美女作家”的連環(huán)出世，形成了英美流行文化界的新現(xiàn)象，即粉紅潮流。由“雞仔文學(xué)”（chick lit）到“雞仔戲”（chick flicks），僅是出版媒介順其自然地擴張罷了。這些以英美式“布波（布爾喬亞和波希米亞）”文化為主，女性視角為輔，不同的類型語調(diào)的都市女性文學(xué)，隨著全球化的深入侵襲入不同語言載體之中，逐漸形成了一股大氣候。人們的沙灘與機場讀物中，都是要有一兩本“雞仔體”小說的。這些文學(xué)中的故事，當(dāng)然保留著英式獨身日志式俏皮話與荒謬場景的情節(jié)輪廓。但是它又形成了一種多流派的陣容，譬如在其旗幟下又涌現(xiàn)出了懸念式、言情式雞仔小說，甚至還有為中老年婦女推出的“母雞文學(xué)”（hen lit）和為基督徒出版的教徒雞仔文學(xué)（Christian chick lit）。
二、代表人物及其作品
1.開山鼻祖拿破侖及作品
拿破侖――法國近代史上著名政治家、軍事家。拿破侖?波拿巴早年寫就的小說于英國出版。拿破侖作為一位帝王、一名戰(zhàn)爭英雄、一個殺人魔鬼被人們熟知。如今，他又擁有了一個新頭銜：浪漫小說家。人們已經(jīng)知道，在拿破侖寫給妻子約瑟芬的加急電報中，使用了一些十分浪漫的語言，例如：“盼望你明晚就能到巴黎，不要洗塵就來到我懷里。”但是對于不合口味的人來說，這些語匯顯得有點令人討厭。再如“我覺得生活索然無味，不要遲疑，來到我這里?！边@段話不像他著名的情書那樣熱情洋溢。但是，自從寫過這段話以后，他就再也沒見到過約瑟芬。除了這些含情脈脈的信件，拿破侖的長篇小說《克利松與歐熱妮》也已經(jīng)被翻譯成英文并于2009年秋天出版。英國學(xué)者彼得??？怂挂恢睂Ｗ⒂谘芯磕闷苼黾捌渖?，他在兩年前把全書文稿收集完整。當(dāng)年，有人以17000英鎊的價格拍得原稿。在拿破侖當(dāng)政期間，包括英格爾在內(nèi)的大批畫家為他繪制了光彩奪目的畫像。但是，拿破侖并沒有放棄他作為一個年輕士兵時創(chuàng)作的故事，當(dāng)時，拿破侖也正處于熱戀中。在這個故事中，英勇無畏的士兵在戰(zhàn)斗中英雄般地犧牲了自己年輕的生命。拿破侖失勢以后，他的愛人也與他分離。從那時起，他開始轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作，并被看作是“雞仔文學(xué)”的開山鼻祖。歷史學(xué)家?？怂乖谖挥诎屠璧哪闷苼龌饡氖卵芯抗ぷ?，他花費了多年時間修復(fù)拿破侖的手稿。修復(fù)完成的版本已經(jīng)于2008在法國出版，?？怂褂H自翻譯的英文版也于2009年在英國出版。英國的出版商聲稱：“盡管這部小說十分簡短，但是它可以讓人們重新認識拿破侖。我們一般認為它是一個嚴肅的軍人，通過這部小說，我們可以看到他浪漫的一面。這本書將為拿破侖贏得一個稱職的小說家的名號?！?/p>
2.“雞仔文學(xué)”的衍生作品
英國式雞仔文學(xué)的掌門人，譬如伊莎貝爾?伍爾芙、加卡羅?馬特修斯、莉莎?朱厄爾、溫迪?霍頓、安娜?邁克爾斯特都是精力旺盛的一幫，幾乎年年有新作問世，譬如馬特修斯剛剛推出了新作《有你無你》（With or Without You），霍頓前不久推出了《巴思的太太們》（Wives of Bath）。近年來“職場八卦”與“異族妞”的雞仔文學(xué)體開始盛行。前種流派的代表人物是康奈爾大學(xué)畢業(yè)的勞倫?維斯貝格爾。此人曾為時尚雜志《Vogue》美國版的總編安娜?溫特的私人助理。后來她撰寫了《穿普拉達的女魔頭》（譯林出版社出版其中譯本），講了一些時尚界的八卦，此書讓她一舉成名。如今的維斯貝格爾開始走“白領(lǐng)日志”路線，推出了一本叫做《成圈成套》（Everybody Worth Knowing）的小說，書中充斥了曼哈頓上層社會的夜生活場景。
“異族妞”的代表人物特麗?麥克米倫也是非常多產(chǎn)的作家之一。她早在1992年就推出了暢銷小說《待到夢醒時分》（Waiting to Exhale），此書開啟了異族女性小說的風(fēng)尚，并被改編成電影。近日她又出版了世情小說《中斷一切》（the Interruption of Everything），又是一本講述現(xiàn)代美國黑人家庭生活的力作。另外一位要提及的“異族妞”是拉丁裔的美國作家阿莉莎?羅德里格斯。此人長期任《洛杉磯時報》拉丁音樂的樂評，2003年推出了處女作《下流姑娘俱樂部》（Dirty Girls Social Club）之后便一發(fā)不可收拾。今年又有新作《與郎共舞》（Playing With Boys）問世，走的依舊是拉丁都市女郎故事的路線。
《穿普拉達的女魔頭》在雞仔文學(xué)領(lǐng)域的新氣象是美式懸念小說振興。近些日子相繼有一批名目相似的小說被推廣于世間。它們糅合了“異族妞”與“情節(jié)劇”等的種種特質(zhì)，配以黑色片式的題目，其作品有譬如克拉?戴維斯的異族奇幻故事《Sex，Murder and A Double Latte》與托莉?凱琳頓的混合《我的巨型希臘婚禮》《逃跑新娘》《紐約重案組》為一體的《Sofia Metropolis》。
另有一本新書也頗有為雞仔文學(xué)正名的味道。此書名為《調(diào)情與傲慢與偏見》（Flirting with Pride and Prejudice），編者為新進雞仔派作家珍妮弗?克茹絲。此書收集了數(shù)位暢銷女作家對奧斯丁小說《傲慢與偏見》的讀后感，并將奧斯丁比作是雞仔派始祖。文辭頗具煽動性，是本妙趣高過學(xué)術(shù)性的書，很值得奧斯丁愛好者一讀。
影視作品的代表作就是從1998年到2004年播放的美國電視連續(xù)劇《欲望都市》（Sex and the City），在多國引起了巨大反響。時隔4年，在2008年這部電視連續(xù)劇制成了電影?！队际小放某呻娪耙院?，也是轟動一時。這部喜劇的內(nèi)容主要說的是四位住在紐約的單身女性的生活、工作和愛情。四位主人翁都是職業(yè)女性，可能是由于他們?nèi)A麗的服裝、浪漫的愛情故事、深厚的友誼和自由自在的生活，看了連續(xù)劇和電影的婦女都覺得，劇中人的生活就是自己夢想的生活, 如果自己也能像她們那樣生活就好了。
三、流行原因及對中國文化市場的影響
雞仔文學(xué)通常是樂觀向上的，是關(guān)于當(dāng)代女性角色及她們每天面對工作、家庭生活、友誼或愛情時發(fā)生的有趣故事，作為一種女性成長小說，以往的雞仔文學(xué)描寫的基本上是20歲之前的女性，現(xiàn)在則同時關(guān)注30多歲女性的成長。與中國流行的充滿純愛和傷感的青春文學(xué)相比，雞仔文學(xué)更為現(xiàn)實，通常描述大城市中男人“三十不立”、女人“三十不嫁”的現(xiàn)狀。在未來很長一段時間內(nèi)，雞仔文學(xué)將成為二三十歲女性讀者的首選。哪種雞仔文學(xué)較受中國讀者歡迎？現(xiàn)在的都市女性被社會賦予了太多的責(zé)任，這些職業(yè)女性大多具有獨立、堅強、感情豐富的共性。在大城市中，女性的壓力幾乎比男性還大，她們被要求在工作上表現(xiàn)出色，同時又要照顧到家庭。因此，她們迫切需要一個喘息的空間。那些能夠真實反應(yīng)她們生活的文學(xué)和影視作品，自然最容易引起共鳴。作為側(cè)重娛樂性的輕松休閑讀物，雞仔文學(xué)是否真的會成為未來的閱讀方向？年輕女性在國內(nèi)不僅是閱讀主流群體，還是購買主力。雖然雞仔文學(xué)目前正處于培養(yǎng)期，但會逐漸成為暢銷品種，代表未來的閱讀方向。而且，雞仔文學(xué)更有可能締造一種永恒的流行。
女性主義批評家荒林認為，雞仔文學(xué)讀物在歐美市場有成熟的讀者市場，這與國外的市場經(jīng)濟與生活的成熟有關(guān)。市場經(jīng)濟成熟使得女性具有公共空間的生活，尤其是獨身女性、職業(yè)女性的生活非常成熟。她們同時具備獨立的財產(chǎn)、人生選擇，獨立的人生觀、世界觀，不受傳統(tǒng)的束縛并形成新的傳統(tǒng)，且讀者群和作者群是完全成熟的互動的群體。這類階層女性的存在，也就有自己的文化選擇，出現(xiàn)了圈子代言人來抒寫她們的生活，書寫她們認可的傳統(tǒng)，為該階層的女性提供女性生活指南。而女性的生活，不僅是如何購物穿衣，時尚雜志已經(jīng)為正形成中的職業(yè)白領(lǐng)，提供了太多的精神方面追求，超越物質(zhì)層面的內(nèi)容。但從精神層面來說，西方女性獨立生活的傳統(tǒng)更悠久，而中國具有真正獨立的精神層面的自覺的讀者并不多。中國女性仍處于物質(zhì)指導(dǎo)和精神啟蒙的階段，面臨著物質(zhì)、身體、精神、消費多種問題。雖然大城市的女性很多，但她們的自由度和自愿度無法和國外相比，因此，這個問題不是女性自我成長中的問題，而是外部問題沒有解決。就社會發(fā)展來看，這種書未來在中國有前景，會成為暢銷書，畢竟，這是部分女性存在和成長的追求。對中國的女性作家對此類寫作不積極情況，可能作家認為這種小說不太能體現(xiàn)寫作價值，且和主人公相對小資的青春身份相比，寫作有距離。相比之下，歐美的女性更加獨立，因此能夠以不同的視角來審視男女關(guān)系、職業(yè)、愛情、婚姻等問題。
參考文獻：
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