家居設(shè)計(jì)風(fēng)格精選(九篇)

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第1篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格：現(xiàn)代設(shè)計(jì)要求房間的現(xiàn)代氣息濃郁。適合客廳設(shè)計(jì)，與電器完美結(jié)合。

田園設(shè)計(jì)風(fēng)格：田園設(shè)計(jì)要求在家居設(shè)計(jì)中重點(diǎn)體現(xiàn)回歸自然、解放自然的風(fēng)格，將自然風(fēng)味體現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)上，年齡大的人比較喜歡這種風(fēng)格。

古典設(shè)計(jì)風(fēng)格：這也是現(xiàn)在比較流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，具有懷舊，思念的情緒設(shè)計(jì)理念。古典設(shè)計(jì)對(duì)裝修的要求相對(duì)嚴(yán)格一些。

第2篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)；個(gè)性化風(fēng)格；展示

隨著房地產(chǎn)業(yè)的火熱，家居設(shè)計(jì)也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。由于室內(nèi)環(huán)境的高要求高品質(zhì)往往標(biāo)榜了人們自身的生活質(zhì)量，因此，業(yè)主們對(duì)豐富多彩、舒適個(gè)性的家居裝修要求越來(lái)越高，如何更好地應(yīng)用室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一些個(gè)性裝修特質(zhì)，映襯業(yè)主自身的性格特點(diǎn)，是家居裝修設(shè)計(jì)師們能力的體現(xiàn)，也是人們藝術(shù)化生活的必然要求。那么，如何定位個(gè)性、挖掘個(gè)性、展示個(gè)性呢，筆者認(rèn)為市內(nèi)設(shè)計(jì)可以從如下幾個(gè)方面著手：

1 綜合全面要素，人性化開(kāi)展個(gè)性設(shè)計(jì)

個(gè)性化家居設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是充分應(yīng)用各種裝修設(shè)計(jì)的要素組合，通過(guò)聲、光、色、形的巧妙匹配與結(jié)合，達(dá)成高效率、高功能、個(gè)性化的空間環(huán)境效果。在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，首先應(yīng)對(duì)個(gè)性化、人性化進(jìn)行界定，個(gè)性指的是個(gè)別性、個(gè)人性，即一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等各個(gè)方面不同于其他人的特質(zhì)，這一特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等等，任何人都是有個(gè)性的，也只能是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人的存在方式。既然如此，個(gè)性化裝修則應(yīng)在遵循特定的時(shí)代背景下，根據(jù)個(gè)人或各個(gè)家庭所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特風(fēng)格而進(jìn)行的。此時(shí)設(shè)計(jì)師利用自身的專業(yè)設(shè)計(jì)，協(xié)助業(yè)主進(jìn)行裝飾構(gòu)思，通過(guò)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出業(yè)主的精神風(fēng)貌與內(nèi)在品質(zhì)。

需要注意的是，個(gè)性并非完全的特立獨(dú)行，首先，個(gè)性應(yīng)該遵循一定的大背景，個(gè)性是在共性基礎(chǔ)上的千差萬(wàn)別，因此，盡管人們?cè)絹?lái)越傾向于自我意識(shí)的表達(dá)，他們依然會(huì)遵循一定的審美情趣。因此，個(gè)性的表述往往需兼顧著多數(shù)人的審美訴求。其次，家居裝飾的設(shè)計(jì)不僅僅是簡(jiǎn)單的藝術(shù)作品，同樣還是為家庭服務(wù)的實(shí)用產(chǎn)品。因此，不僅要展現(xiàn)出藝術(shù)作品的轟動(dòng)效應(yīng)，還應(yīng)兼顧主人長(zhǎng)期居住的心情，避免使用過(guò)度藝術(shù)的產(chǎn)品使得生活的舒適性和適用性大打折扣。換言之，結(jié)合全面要素，從聲音、光線、色彩、外形等多個(gè)方面進(jìn)行表現(xiàn)，同時(shí)，個(gè)性設(shè)計(jì)指的是還應(yīng)注重生活藝術(shù)，在遵循設(shè)計(jì)規(guī)范，采用規(guī)范設(shè)計(jì)，合適表現(xiàn)手法展現(xiàn)基本的家居生活基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)分特定人群，提煉他們的個(gè)性風(fēng)格，進(jìn)行人性化操作。因此，撇開(kāi)整體審美背景，盲目推崇個(gè)性，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

此外，個(gè)性化設(shè)計(jì)還應(yīng)該人性化，人性化指的是整體感覺(jué)柔和，服從家居生活的基本特點(diǎn)，不能在某些地方過(guò)度擁堵，某些地方明顯單調(diào)，應(yīng)成為業(yè)主和諧美好、能產(chǎn)生靈感或樂(lè)于居住的場(chǎng)所。有些業(yè)主追求個(gè)性，因此在設(shè)計(jì)時(shí)借鑒KTV、高檔飯店等的設(shè)計(jì)思路與模式，但由于功能定位的差異，往往導(dǎo)致自身倦于長(zhǎng)久待在這樣的空間，這也是不可取的。

2 以需定產(chǎn)，把業(yè)主的個(gè)性展現(xiàn)與設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意點(diǎn)完美結(jié)合

家居設(shè)計(jì)中，業(yè)主和設(shè)計(jì)師是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，兩者之間都會(huì)有自己獨(dú)特的想法和個(gè)性化因素的展現(xiàn)，如何把業(yè)主和設(shè)計(jì)師兩者的個(gè)性化加以融合，形成即滿足業(yè)主需求又體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)特設(shè)計(jì)理念的實(shí)用美觀的家居空間環(huán)境，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師一直不斷追求的目標(biāo)。

首先，對(duì)于業(yè)主來(lái)說(shuō)，在設(shè)計(jì)初期，應(yīng)該跟設(shè)計(jì)師通過(guò)溝通、洽談的方式，讓設(shè)計(jì)師對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)水平、文化涵養(yǎng)、社會(huì)地位、民族信仰、家庭基本人員結(jié)構(gòu)、自身的偏好以及從業(yè)特色有個(gè)大致的了解和認(rèn)知。從而讓設(shè)計(jì)師對(duì)自己所要裝修的環(huán)境風(fēng)格功能，基本檔次與大致需求有個(gè)全面的把握。

其次，設(shè)計(jì)師要對(duì)客戶的人員家庭結(jié)構(gòu)進(jìn)行深度剖析，如家中有老人與小孩的，應(yīng)該對(duì)老人與小孩的房間需求進(jìn)行了解。兒童的房間設(shè)計(jì)最好能根據(jù)兒童的性格特征進(jìn)行，男孩與女孩的喜好也各不相同，因此在色彩及陳設(shè)上也應(yīng)加以區(qū)別展現(xiàn)，老人房的設(shè)計(jì)應(yīng)該本著方便起居的原則開(kāi)展，可以簡(jiǎn)約但應(yīng)該相對(duì)沉穩(wěn)，在空間性格上應(yīng)表現(xiàn)相對(duì)安靜。同樣，由于職業(yè)存在差別，不同的家庭骨干，他們對(duì)于家居的要求也不相同，這還需要不斷地溝通、咨詢下不斷地調(diào)整。已達(dá)到不同家庭成員之間的契合點(diǎn)。

再次，業(yè)主們對(duì)于家居設(shè)計(jì)往往偏于理想化，畢竟他們不是專業(yè)人士，因此在具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，業(yè)主大多不會(huì)綜合考慮裝修成本、實(shí)際裝修條件、可行性及裝修中的不可控等多方面因素，造成業(yè)主個(gè)性化與設(shè)計(jì)師創(chuàng)意點(diǎn)不能達(dá)到完美結(jié)合，此時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)在業(yè)主想法的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的專業(yè)水準(zhǔn)，提出更優(yōu)的改進(jìn)意見(jiàn)，確保個(gè)性設(shè)計(jì)可行且更加完美。并應(yīng)該根據(jù)家中面積大小、經(jīng)濟(jì)實(shí)際狀況以及可行性進(jìn)行綜合考量。從具體的時(shí)尚、品味、文化等多個(gè)視角分層次分步驟的開(kāi)展引導(dǎo)與咨詢，從而成為他們的家居環(huán)境上的設(shè)計(jì)導(dǎo)師。

具體來(lái)說(shuō)，有的客戶看到了一些圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，對(duì)那種色彩明亮、風(fēng)格旖旎的設(shè)計(jì)尤感興趣，但事實(shí)上，有些材料在當(dāng)?shù)啬酥羾?guó)內(nèi)都很難采購(gòu)到，這就需要設(shè)計(jì)師幫助他們提出別樣的替代性方案，比如采購(gòu)能產(chǎn)生類似乃至更好效果的裝飾材料進(jìn)行替代，同時(shí)引導(dǎo)業(yè)主進(jìn)一步完善設(shè)計(jì)構(gòu)思，達(dá)到較好的設(shè)計(jì)效果。在就是有的業(yè)主看到別人的裝修環(huán)境很是喜歡，于是就照單全收，完全照搬，這時(shí)設(shè)計(jì)師還應(yīng)該提醒客戶，如果完全照搬一方面可能使別人產(chǎn)生抄襲之感，另一方面，容易喪失自身的特性。模仿某些場(chǎng)合的個(gè)性化設(shè)計(jì)同時(shí)，應(yīng)能彰顯自身的性格特征，可以建議客戶在覺(jué)得比較優(yōu)秀的方案基礎(chǔ)上，進(jìn)行革新，從而達(dá)成不失個(gè)性的理想裝修效果。

無(wú)論多么完美的產(chǎn)品，只要客戶不喜歡，那就不是成功的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該十分關(guān)注業(yè)主本身的外在與潛在需求，不脫離客戶的內(nèi)在需要開(kāi)展設(shè)計(jì)，才能得到認(rèn)可，才能真正為客戶展現(xiàn)出他們自身的個(gè)性化特征。做到以需定產(chǎn)，表達(dá)出業(yè)主自身的構(gòu)思，實(shí)現(xiàn)業(yè)主思維和設(shè)計(jì)者的良好契合。因此調(diào)查了解客戶需求，根據(jù)他們的從業(yè)特征、經(jīng)濟(jì)能力等，開(kāi)展家居設(shè)計(jì)尤為重要。

3 強(qiáng)化空間思維，巧妙利用缺陷

每一個(gè)室內(nèi)空間都有其不可控的先天缺陷，如層高過(guò)高，容易感覺(jué)單調(diào)陰冷，層高偏低，讓人覺(jué)得壓抑。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師能夠巧妙利用這些缺陷，讓他們?yōu)闃I(yè)主的個(gè)性化設(shè)計(jì)服務(wù)。例如，一些由于朝向問(wèn)題導(dǎo)致采光不太好的房屋，則應(yīng)該盡量避免使用冷色調(diào)，減少大理石、地板磚等的應(yīng)用，從而避免讓人產(chǎn)生陰冷的感覺(jué)；而一些層高較低的房屋，盡量在天花頂棚造型中力求簡(jiǎn)潔。使用吊燈時(shí)應(yīng)注意應(yīng)用那些不太影響整體高度，不容易引發(fā)壓抑感的產(chǎn)品；有的房子某些地方有突出之處，為了避免突兀，可以巧妙利加以利用，或者設(shè)計(jì)成一個(gè)展示廊柱，從而讓整體設(shè)計(jì)更加和諧。換言之，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師能夠在細(xì)節(jié)上下苦功夫，能夠更合理地應(yīng)用空間思維，將缺陷轉(zhuǎn)置成優(yōu)勢(shì)，才能為個(gè)性家居做好準(zhǔn)備。

室內(nèi)設(shè)計(jì)空間思維上還應(yīng)把握住整體的多元化與部分個(gè)性化的發(fā)展，讓廣大業(yè)主對(duì)于設(shè)計(jì)形態(tài)與設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生出更高的要求，幫助他們營(yíng)造出更新的題材與形式。如何規(guī)避房屋的空間劣勢(shì)，更好地展現(xiàn)輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫抑或新奇、趣味、深沉、樸實(shí)、別具一格等，仍需要廣大設(shè)計(jì)師不斷的探索與創(chuàng)新。

4 結(jié)語(yǔ)

理想家居的概念將是美觀、實(shí)用、個(gè)性化。強(qiáng)調(diào)自我、追求個(gè)性將成為許多顧客的首要選擇。在崇尚個(gè)性化的年代，真正應(yīng)用家居設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，敢于探索，勤于思考，勇于實(shí)踐，為廣大業(yè)主設(shè)計(jì)出更唯美的生活空間，是廣大設(shè)計(jì)師孜孜不倦的追求。事實(shí)上，廣大設(shè)計(jì)師除了應(yīng)該綜合全面要素、人性化開(kāi)展個(gè)性設(shè)計(jì)，以需定產(chǎn)把業(yè)主的個(gè)性展現(xiàn)與設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意點(diǎn)完美結(jié)合，強(qiáng)化空間思維、巧妙利用缺陷之外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，挖掘出各種設(shè)計(jì)中的新主題、新元素、新趨勢(shì)，真正為廣大業(yè)主提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

第3篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；風(fēng)格；家具造型；相關(guān)性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，對(duì)居住環(huán)境提出了更高的要求。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，除了考慮空間、光影、色彩、綠化等因素，更需要考慮家具的造型。當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)越來(lái)越多的會(huì)關(guān)注到家具造型對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的改變，消費(fèi)者對(duì)家具造型的設(shè)計(jì)往往都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要考慮之一，家具造型是室內(nèi)設(shè)計(jì)所需要重點(diǎn)考慮的設(shè)計(jì)因素，家具造型合理時(shí)尚能夠完全襯托室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且能夠增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形象和氛圍，家具造型在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠非常完美的強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格，不僅能烘托室內(nèi)氣氛，還能創(chuàng)造環(huán)境意境。家具造型是室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分，關(guān)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體效果。家具的陳設(shè)在組織劃分室內(nèi)空間、調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境色彩、營(yíng)造空間氣氛等方面發(fā)揮著重要的作用。［1］現(xiàn)今，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)生了巨大地變革，在傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上衍生出更具現(xiàn)代化理念的設(shè)計(jì)風(fēng)格，家具造型也要隨之做出相應(yīng)地改變。

1室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格屬于室內(nèi)環(huán)境中藝術(shù)性、功能性的范疇。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生、形成、發(fā)展是不同時(shí)代文化背景、精神思想等作用的結(jié)果。一般情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?、政治背景、自然環(huán)境等存在著密不可分的聯(lián)系。隨著時(shí)代步伐的不斷推進(jìn)，逐漸形成了傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格等不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格樣式。

1.1傳統(tǒng)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格，即在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)將傳統(tǒng)藝術(shù)的特色融入室內(nèi)布置、色彩、綠化等中去，采用極具現(xiàn)代化的手段將其內(nèi)在的風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)風(fēng)格由東方傳統(tǒng)風(fēng)格、西方傳統(tǒng)風(fēng)格兩個(gè)部分構(gòu)成，其主要?jiǎng)澐忠罁?jù)為地域的差異性。中式風(fēng)格、日式風(fēng)格等都是東方傳統(tǒng)風(fēng)格的體現(xiàn)，哥特式風(fēng)格、洛可可風(fēng)格等則是西方傳統(tǒng)風(fēng)格的體現(xiàn)。較其他室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格而言，傳統(tǒng)風(fēng)格在為人們營(yíng)造歷史、地域文脈的氛圍中發(fā)揮著不可比擬的作用，其對(duì)凸顯民族文化的瑰麗具有重要的意義。

1.2現(xiàn)代風(fēng)格

20世紀(jì)90年代，包豪斯學(xué)派的出現(xiàn)，標(biāo)志著舍內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)始邁入現(xiàn)代風(fēng)格時(shí)代?，F(xiàn)代風(fēng)格把重心集中于加強(qiáng)功能、空間劃分方面，主張充分挖掘、利用結(jié)構(gòu)本身蘊(yùn)含的形式美，反對(duì)過(guò)度的外部修飾。其出發(fā)點(diǎn)立足于對(duì)材料的尊重，旨在最大程度發(fā)揮材料的自身價(jià)值。［2］現(xiàn)代風(fēng)格高度重視設(shè)計(jì)及實(shí)際工業(yè)生產(chǎn)二者之間的聯(lián)系，并形成了有別于傳統(tǒng)風(fēng)格的特點(diǎn)，也就是不對(duì)稱的功能布局法。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的相關(guān)性

當(dāng)今社會(huì)，家裝、工裝等使用較為普遍的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要有中式風(fēng)格、歐式風(fēng)格、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該配備不同風(fēng)格的家具，進(jìn)而促使空間布局，線型裝飾等趨于和諧、完美。

2.1中式風(fēng)格與家具造型的相關(guān)性

提及中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)，當(dāng)屬宮廷建筑最為經(jīng)典。宮廷建筑金碧輝煌，瑰麗無(wú)比，講究對(duì)稱、對(duì)比等手法的運(yùn)用。裝飾使用的圖案，大都被寄予吉祥、幸運(yùn)的寓意，力求表彰顯出典雅、靈秀、鄉(xiāng)土等建筑氣質(zhì)?，F(xiàn)代中式風(fēng)格，是傳統(tǒng)室內(nèi)空間與現(xiàn)代美學(xué)、設(shè)計(jì)理念等的有機(jī)結(jié)合?；诂F(xiàn)代建筑空間的現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)在采用傳統(tǒng)中式風(fēng)格的某些裝飾手法的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、材料、藝術(shù)造型等打造出飽含中國(guó)風(fēng)味的室內(nèi)環(huán)境。在中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，明、清樣式的家具適于陳設(shè)。就其造型而言，主要包括以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，線型流暢、豐富，古韻十足。家具的直線穩(wěn)健、挺拔，曲線活潑、流暢，直曲相融。第二，注重細(xì)部的刻畫(huà)。惟妙惟肖的細(xì)部對(duì)刻畫(huà)傳統(tǒng)風(fēng)格具有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的效果，花草、龍鳳、祥云等皆是雕刻的對(duì)象。第三，色彩柔和，強(qiáng)調(diào)自然美。中式家具的主要構(gòu)建原料是木材，給人樸素典雅的印象。

2.2歐式風(fēng)格與家具造型的相關(guān)性

歐式風(fēng)格隸屬于傳統(tǒng)風(fēng)格，主要向人們展示歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特色，最為常見(jiàn)的有古典風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格等。歐洲風(fēng)格主要以突顯尊貴為目的，因此，其裝飾極其華麗、色彩極其濃烈、造型極其唯美。同樣，家具亦十分精致。羅馬柱、壁爐、掛鏡線等設(shè)計(jì)元素在歐式風(fēng)格中被廣泛運(yùn)用。洛可可式、巴洛克式等家具作為歐式風(fēng)格的“寵兒”，其造型具備以下特色：第一，線型具有多種樣式，雕刻內(nèi)容與工序復(fù)雜。歐式風(fēng)格將浪漫主義色彩發(fā)揮得淋漓盡致，陳設(shè)的家具也不例外。家具造型的線面呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特點(diǎn)，充分展現(xiàn)了歐式家具裝飾藝術(shù)的自由化。渦卷、植物等各式各樣的精美圖案遍布整個(gè)家具表面。家具的整體造型給人豪華、奔放的感覺(jué)。第二，歐式家具色彩鮮艷，體型“龐大”。為適應(yīng)歐式建筑的雍容華貴，提高室內(nèi)環(huán)境的整體裝飾效果，選擇的家具造型必然與裝修風(fēng)格相呼應(yīng)，體現(xiàn)出精致、大氣的風(fēng)味。大體量、色彩鮮明的家具造型，符合歐式風(fēng)格的華麗要求。第三，裝飾講究、高貴舒適。

2.3簡(jiǎn)約風(fēng)格與家具造型的相關(guān)性

現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義催生出簡(jiǎn)約風(fēng)格，將滿足功能作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的中心。簡(jiǎn)約風(fēng)格并不等同于簡(jiǎn)單，其對(duì)細(xì)節(jié)的要求極其嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)于簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具而言，除了在造型方面體現(xiàn)簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，還要注重發(fā)揮其實(shí)效、美觀的價(jià)值。簡(jiǎn)約風(fēng)格可以緩解人們因生活節(jié)奏快而產(chǎn)生的緊張情緒，給人以輕松愉悅的感覺(jué)。對(duì)于簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，其選擇的家具造型具備以下特點(diǎn)：第一，直線為主、簡(jiǎn)潔利落。［3］采用直線型家具，與簡(jiǎn)約風(fēng)格相統(tǒng)一。第二，簡(jiǎn)約家具色彩和諧，室內(nèi)整體環(huán)境比較協(xié)調(diào)。第三，運(yùn)用多種材料，質(zhì)感強(qiáng)烈。簡(jiǎn)約家具在材料、細(xì)部刻畫(huà)等都花費(fèi)了大量心思，進(jìn)而塑造出高質(zhì)、高端的產(chǎn)品。

3結(jié)束語(yǔ)

家具造型在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占據(jù)著舉足輕重的位置，其對(duì)室內(nèi)裝飾整體效果具有重要的影響。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)將家具造型擺在第一位置，以更好地創(chuàng)造出科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成必然帶動(dòng)家具造型的發(fā)揮，兩者相互聯(lián)系、相互作用、相互依存。特定的空間環(huán)境，為家具的造型美提供了展現(xiàn)的平臺(tái)。反過(guò)來(lái)，家具的各色造型對(duì)組織劃分室內(nèi)空間，調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境色彩，營(yíng)造空間氣氛等具有重要的意義。希冀相關(guān)人士都能投入到此課題的研究中來(lái)，為提高室內(nèi)空間的舒適度提供有效的參考。

參考文獻(xiàn)：

［1］李萍，朱毅.試論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的關(guān)系［J］.美與時(shí)代（上），2011（12）.

［2］郭智敏.試論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的關(guān)系［J］.現(xiàn)代裝飾（理論），2013（03）.

［3］國(guó)蘭.室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與家具造型［J］.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010（30）.

第4篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：陶器；家居；傳統(tǒng)；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2013）10-70-1

傳統(tǒng)陶藝造型源于生活，充滿理性，設(shè)計(jì)中追求的是質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)用大方的含蓄之美，最終以形體的多樣化和釉色裝飾的豐富性來(lái)完成陶器的不同形態(tài)面貌。傳統(tǒng)陶器與家居空間設(shè)計(jì)的關(guān)系主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)陶器與玉器古玩、名家字畫(huà)、景觀綠色植物等作用一樣，一方面，傳統(tǒng)陶器作為獨(dú)立的藝術(shù)品形式具有審美的藝術(shù)價(jià)值；另一方面，它的形式滿足了人們的使用需求，同時(shí)起到家居裝飾和點(diǎn)綴環(huán)境的作用。作為建筑裝飾材料的陶器，這是家居設(shè)計(jì)與應(yīng)用中必不可少的內(nèi)容。

一、陶器在家居裝飾設(shè)計(jì)中的統(tǒng)一化

家居空間是由諸多材料組成的，家居設(shè)計(jì)也同樣需要諸多設(shè)計(jì)元素，而陶器產(chǎn)品是諸多材料或元素之一。在一個(gè)統(tǒng)一化空間里，各種材料和元素之間相互要有聯(lián)系，要在整體風(fēng)格上統(tǒng)一。家居設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成其實(shí)就是各種材料各種元素所形成的統(tǒng)一風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作用就是策劃、設(shè)計(jì)這一空間的主題和風(fēng)格，并找到體現(xiàn)這一主題和風(fēng)格的元素，再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)的組合搭配從實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖和效果。因此，陶器設(shè)計(jì)不是孤立的，更不是閉門(mén)造車，而是要在設(shè)計(jì)前考慮與其他相關(guān)材料的協(xié)調(diào)性和風(fēng)格的統(tǒng)一。如新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的空間中，陶器上的設(shè)計(jì)元素要與仿古壁紙，傳統(tǒng)圖案的窗簾、布藝，古典家具、燈具，老式花色地毯等相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素有聯(lián)系且風(fēng)格要統(tǒng)一，即形成陶器與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計(jì)的整體化。

二、陶器在家居裝飾設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約化

簡(jiǎn)約化的家居裝飾風(fēng)格，就是風(fēng)格的統(tǒng)一、色調(diào)的統(tǒng)一，是人們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)于同一類事物的認(rèn)可和接受。陶器藝術(shù)做為眾多組成家庭裝飾中的一種元素，怎么樣物盡其用、使其能更好地融入進(jìn)簡(jiǎn)約化家居的統(tǒng)一格調(diào)與空間環(huán)境。需要設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中充分地考慮其造型色彩及材質(zhì)的恰當(dāng)運(yùn)用和發(fā)揮，真正意義上讓陶器藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中有看點(diǎn)。

三、陶器在家居裝飾設(shè)計(jì)中的未來(lái)走向

當(dāng)下，景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)，還是造型設(shè)計(jì)，如茶杯、電器、服飾、家具等都呈現(xiàn)一種藝術(shù)化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，陶器設(shè)計(jì)也不例外。把陶器當(dāng)做藝術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)是21世紀(jì)以來(lái)設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)，也是未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向之一。陶器在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)功能外，還應(yīng)在審美功能上下功夫。特別是在目前產(chǎn)品“質(zhì)同化”時(shí)期，產(chǎn)品的突破點(diǎn)、利潤(rùn)提升的切入點(diǎn)只有放在藝術(shù)化設(shè)計(jì)上才能有所創(chuàng)新。且隨著人們生活品質(zhì)及審美能力的提高，人們?cè)谶x擇產(chǎn)品（商品）過(guò)程中，產(chǎn)品的外觀、款式、花色已成為其做選擇的重要依據(jù)。陶器設(shè)計(jì)除遵循自身產(chǎn)品設(shè)計(jì)規(guī)律外，還應(yīng)汲取，繼承傳統(tǒng)陶器藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法，裝飾手法和參考借鑒國(guó)外現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作表現(xiàn)手段及其他藝術(shù)的造型設(shè)計(jì)和創(chuàng)意思路，走出一條藝術(shù)化的設(shè)計(jì)之路。如此，陶器的生命力才會(huì)經(jīng)久不衰。

從目前各種主題的精裝房出售和各種流行風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)趨勢(shì)看，陶器產(chǎn)品設(shè)計(jì)要與家居設(shè)計(jì)潮流和趨勢(shì)相吻合，要從整體風(fēng)格著眼，從具體產(chǎn)品入手。其實(shí)，家居設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn)，很大程度上從家居空間中具體材料的運(yùn)用和產(chǎn)品藝術(shù)化、風(fēng)格化的體現(xiàn)為基礎(chǔ)。換句話說(shuō)，只有具有表現(xiàn)某一風(fēng)格的設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)元素，才創(chuàng)造出家居空間某一風(fēng)格的可能。

四、小結(jié)

陶器發(fā)展的空間是很大的，同時(shí)也形成了競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)。因此，陶器設(shè)計(jì)將扮演非常重要的角色。從某種意義上講，作為生活者選擇的不是陶器本身，而是設(shè)計(jì)。當(dāng)然，陶器的設(shè)計(jì)不僅僅體現(xiàn)在器型、樣式、花形、色澤，技術(shù)等方面，還要在家居整體空間設(shè)計(jì)的組合搭配和經(jīng)營(yíng)家居空間的主題、情調(diào)、環(huán)境等方面進(jìn)行深入設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]康海飛.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料圖集[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009，6.

[3]羅宏杰.國(guó)古陶瓷與多元統(tǒng)計(jì)分析[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，1997，10.

第5篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；室內(nèi)設(shè)計(jì)；滲透

時(shí)代在不斷的發(fā)展，社會(huì)在不斷的進(jìn)步?，F(xiàn)在地球已經(jīng)成為一個(gè)“大家庭”整個(gè)世界在不斷的融合，各種文化交相輝映，異彩紛呈。而在這個(gè)融合的過(guò)程中，人們逐漸的意識(shí)到，只有本民族傳統(tǒng)特色文化才能經(jīng)受住這個(gè)大時(shí)代的洗禮，并積淀下來(lái)，獲得人們的認(rèn)可，所以，現(xiàn)代社會(huì)中現(xiàn)代文化的傳統(tǒng)化、融入式的發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)基本導(dǎo)向。所以，中國(guó)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)要接受傳統(tǒng)文化這一寶貴元素的融入，并結(jié)合現(xiàn)代化的藝術(shù)、文化、等具有現(xiàn)代風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出多元素并存，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合且符合現(xiàn)代人審美要求的設(shè)計(jì)作品，以滿足人們?nèi)找嫣岣叩氖覂?nèi)空間生活要求。

一　中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

（1）中國(guó)傳統(tǒng)文化元素影響了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，所有的設(shè)計(jì)風(fēng)格都和文化元素或者文化背景分不開(kāi)。設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)出中國(guó)民族文化特點(diǎn)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，就必須要對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)元素進(jìn)行大量的深入研究。在這個(gè)過(guò)程中，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品就一定會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)元素的滲透。想要?jiǎng)?chuàng)作出有格調(diào)、有內(nèi)涵、高雅的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，就必然需要借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，以融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的理念當(dāng)中。從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中汲取設(shè)計(jì)靈感，讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)富有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵，并且符合現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)審美的要求。

（2）現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)當(dāng)中，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素特點(diǎn)在現(xiàn)在時(shí)代背景下的一種呈現(xiàn)方式，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化充分理解的基礎(chǔ)上所做出的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。不是單純的傳統(tǒng)元素符號(hào)的羅列，而是真正的通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)識(shí)，把現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想和傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵融合在一起，通過(guò)現(xiàn)代人的審美需要，來(lái)創(chuàng)作具有傳統(tǒng)元素韻味和現(xiàn)代化風(fēng)格的作品，使中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)今社會(huì)得到廣泛的體現(xiàn)，讓人們得以理解中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容等。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素想要獲得更加深遠(yuǎn)的發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，那通過(guò)現(xiàn)代化的室內(nèi)家居設(shè)計(jì)這種形式無(wú)疑會(huì)更加迅速。

二　中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中的滲透和應(yīng)用

中華民族的文化歷史傳承五千年，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀和凝練，逐步的形成了內(nèi)容豐富，底蘊(yùn)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，它深植于每個(gè)中華兒女的血液之中。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，給現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)注入了靈魂與血肉，體現(xiàn)著現(xiàn)代人對(duì)文化的傳承和對(duì)美好生活的追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中的滲透和應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）中國(guó)傳統(tǒng)圖符

中華民族五千年的傳承中，留下了非常寶貴的財(cái)富，其中主要包括了中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣和漢字書(shū)法等內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化中團(tuán)紋樣主要包括各種形態(tài)的人物圖像、植物紋樣、動(dòng)物紋樣、圖騰標(biāo)志、幾何符號(hào)等大量的圖像符號(hào)，其中有很多都代表著許多廣為流傳的傳說(shuō)、典故、成語(yǔ)或者人物和場(chǎng)景等等內(nèi)容。這些傳統(tǒng)的圖符在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月沉淀后，都富有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，有著古老的生命力。這些圖符存在于中華民族的延續(xù)當(dāng)中，滲透到人們生活的各個(gè)方面，特別是現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)當(dāng)中，這些圖符得到了現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的重視和詮釋。這些圖符形成現(xiàn)代裝飾元素，被應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)各種打散變形、圖符拼貼、抽象簡(jiǎn)化等手法，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的加工技術(shù)和材料，形成古與今、新與舊的設(shè)計(jì)理念。使更多的裝飾理念充滿了各種寓意和思想。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的裝飾構(gòu)件

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，傳承的裝飾構(gòu)件非常之多，比如：傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)品、中國(guó)傳統(tǒng)家具、傳統(tǒng)建筑構(gòu)件等等，傳統(tǒng)家具如一顆耀眼的明珠存在于中國(guó)悠久的歷史藝術(shù)文化當(dāng)中。中國(guó)傳統(tǒng)家具的價(jià)值不僅僅是其功能，還體現(xiàn)了其代表的不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)、生活等各方面的歷史背景，包括這個(gè)歷史時(shí)期的審美、意識(shí)的各種思想。現(xiàn)代的中式家具，都是以中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)家具為基礎(chǔ)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和現(xiàn)代潮流的發(fā)展糅合在一起，即滿足了現(xiàn)代人的生活和工作舒適度又體現(xiàn)了古雅清秀的藝術(shù)效果，把古今兩種不同的文化風(fēng)格完美結(jié)合。而傳統(tǒng)陳設(shè)品和建筑構(gòu)件更多的是保持了其古老典雅的風(fēng)格，只是應(yīng)用現(xiàn)代的各種材料和工藝使其更加體現(xiàn)現(xiàn)代家居的裝飾環(huán)境。

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中的滲透和應(yīng)用還有很多，前提是找到傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代思想的契合點(diǎn)，從而豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容、體現(xiàn)設(shè)計(jì)思路、展示裝飾內(nèi)涵等等。除了傳統(tǒng)圖符和裝飾構(gòu)件意外，在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用也十分廣泛。在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)過(guò)程中人們對(duì)色彩的喜好對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格有著十分關(guān)鍵的影響作用。色彩的選擇能體現(xiàn)一種思想和風(fēng)格。在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，色彩語(yǔ)言十分豐富。紅色表示喜慶、激情，是中華民族最喜愛(ài)的顏色；金色表示富貴、堂皇，成為中華民族財(cái)富的象征；黑、白代表簡(jiǎn)約、深?yuàn)W可以演繹多種元素組合，把這些色彩運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，可以表達(dá)多種含義和魅力，體現(xiàn)人們的不同精神追求和喜好。

三　結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中的滲透不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而是一種意義的象征；不是外觀上的最求，而是思想內(nèi)涵的表現(xiàn)。這是一種物質(zhì)和精神量個(gè)層面的的享受和滿足；是一種文化傳承和沉淀程度的社會(huì)體現(xiàn)。只有掌握傳承和發(fā)展著兩個(gè)主題的切入點(diǎn)，才能在現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素、從而更好的把傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)當(dāng)中，創(chuàng)造具有生命力的設(shè)計(jì)作品。

第6篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：北歐設(shè)計(jì)；家居家具設(shè)計(jì)；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)；人性化；大眾化

0 引言

北歐設(shè)計(jì)，是指歐洲北部的五個(gè)國(guó)家挪威、丹麥、瑞典、芬蘭和冰島的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，以室內(nèi)設(shè)計(jì)和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為代表。北歐設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是“簡(jiǎn)潔”，注重產(chǎn)品的品質(zhì)而不奢華，給人自然、親和的心理感受。在20世紀(jì)如火如荼的工業(yè)革命大潮中，北歐設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔得到了極力推崇。如今的北歐設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)化在北歐確立后，北歐本土的傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)在工業(yè)化結(jié)合后，將人性化與功能主義完美結(jié)合形成的一種更舒適、更具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)風(fēng)格，保留了北歐設(shè)計(jì)特有的自然氣息和人情味兒，同時(shí)符合工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)的要求，體現(xiàn)了北歐設(shè)計(jì)“設(shè)計(jì)為人”和“人與自然共生”的設(shè)計(jì)理念，更體現(xiàn)出北歐人民對(duì)生活的熱愛(ài)。北歐設(shè)計(jì)在中國(guó)非常受歡迎，尤其是其室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格、家具家居設(shè)計(jì)和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，深受年輕人的喜愛(ài)。

1 北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成

北歐設(shè)計(jì)這種獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成主要受兩方面因素的影響：

一是環(huán)境因素的影響。北歐設(shè)計(jì)源于地處北極圈附近的歐洲北部，氣候寒冷，夏季短暫而冬季漫長(zhǎng)，正是因?yàn)檫@種氣候特點(diǎn)，北歐人長(zhǎng)時(shí)間在室內(nèi)生活，對(duì)家有強(qiáng)烈的熱愛(ài)和依賴感，這就自然而然地讓他們更加關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，他們注重生活質(zhì)量和家具、家居以及產(chǎn)品的使用體驗(yàn)。由于北歐森林資源豐富，有悠久的使用木質(zhì)品的歷史和發(fā)達(dá)的木質(zhì)手工藝品技藝，同時(shí)因?yàn)槟静木哂蟹浅：玫谋匦阅?，北歐的室內(nèi)裝飾多使用木材，并且大多保留了木材的原始色彩和質(zhì)感，從而形成了獨(dú)具特色的裝飾風(fēng)格。北歐的家居設(shè)計(jì)中木材、織物的大量運(yùn)用，營(yíng)造了一種溫馨愜意的家居氛圍，人身處其中，自然而舒適。北歐設(shè)計(jì)木材沿用至今，不僅體現(xiàn)出了北歐設(shè)計(jì)親近自然的設(shè)計(jì)理念，而且是對(duì)北歐民族文化的傳承。

二是人文因素的影響。北歐是高福利社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)穩(wěn)定、人民民主，有非常完善的福利制度，人與人之間的貧富差距很小，大多屬于中產(chǎn)階級(jí)，他們的生活狀態(tài)較為富足和閑適，大眾審美程度較高。北歐的社會(huì)結(jié)構(gòu)使北歐的設(shè)計(jì)核心服務(wù)對(duì)象成為廣大的普通北歐人民，因此其設(shè)計(jì)具有大眾化的特點(diǎn)。北歐是非常民主的社會(huì)，北歐的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出這種民主的意識(shí)形態(tài)。北歐設(shè)計(jì)重視產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)法則，優(yōu)質(zhì)而不鋪張浪費(fèi)，與人親近而不冷冰呆板，結(jié)合了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思想，注重產(chǎn)品的大眾化和情感化，很好地協(xié)調(diào)了產(chǎn)品批量生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)法則、人性因素、形式美等多種因素，創(chuàng)造出合理、美觀、實(shí)用的產(chǎn)品。值得一提的是，即使是在工業(yè)化對(duì)手工業(yè)造成強(qiáng)烈沖擊的工業(yè)化早期，北歐設(shè)計(jì)也沒(méi)有丟失手工藝的傳統(tǒng)技藝，而是將工業(yè)化與傳統(tǒng)手工藝非常好地結(jié)合在一起，形成既具有北歐文化和民族特點(diǎn)，又具有現(xiàn)代精神的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2 北歐設(shè)計(jì)在中國(guó)盛行的原因

北歐設(shè)計(jì)在中國(guó)盛行的原因之一，是目前全球處在國(guó)際化的大環(huán)境下，各個(gè)國(guó)家的文化自然會(huì)產(chǎn)生交融和影響。各種文化的交融潛移默化地影響著人們的價(jià)值觀念和審美情趣，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求也隨之改變。在這種社會(huì)條件下，北歐設(shè)計(jì)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，因其具有親和力的設(shè)計(jì)風(fēng)格、實(shí)用的功能、現(xiàn)代美觀的造型、良好的質(zhì)量以及低廉的價(jià)格，在中國(guó)受歡迎是必然的。

北歐設(shè)計(jì)在中國(guó)受歡迎最重要的原因是北歐的設(shè)計(jì)滿足了當(dāng)代人的需求，特別是情感方面的需求。設(shè)計(jì)是什么？歸根到底，是設(shè)計(jì)師在為設(shè)計(jì)所服務(wù)的人即用戶做設(shè)計(jì)，來(lái)滿足他們的需求，改變他們現(xiàn)有的生活方式，為他們提供更好的、更舒適的生活?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)之父威廉?莫里斯說(shuō)過(guò)：“設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)的，而不是為少數(shù)人服務(wù)的?！痹O(shè)計(jì)是為人的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是人性化的和面向大眾的，有情感的，而不是冷冰冰的。

回顧歷史，無(wú)論是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，還是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，乃至荷蘭風(fēng)格派、俄國(guó)結(jié)構(gòu)主義、流線型設(shè)計(jì)、北歐風(fēng)格、波普藝術(shù)等各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格流派，設(shè)計(jì)都是由大眾的需求決定的。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，需求分為五種，從低到高分別為生理的需求、安全的需求、情感和歸屬的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。現(xiàn)代主義時(shí)期由于物質(zhì)缺乏，設(shè)主要是為滿足人們的物質(zhì)需要，即滿足生理和安全的需求，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔化、模式化、統(tǒng)一化，便于大規(guī)模批量生產(chǎn)，節(jié)約成本。而后現(xiàn)代主義時(shí)期，人們?cè)谖镔|(zhì)上已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了滿足，人們主要是精神、文化上的需要，設(shè)計(jì)需要滿足人更高層次的需求，設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向個(gè)性化和多元化。后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的最大不同在于，現(xiàn)代主義是自上而下的設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)師的理念推向大眾，從而保障了大多數(shù)人的物質(zhì)需求。而后現(xiàn)代主義時(shí)期的設(shè)計(jì)是從下而上的設(shè)計(jì)，從大眾的心理需求出發(fā)，是大眾心理需求的反饋。不管是哪個(gè)時(shí)期，何種風(fēng)格流派，設(shè)計(jì)的根本目的都是滿足人們的需求，而北歐的設(shè)計(jì)非常好地詮釋了這一點(diǎn)。

隨著人們生活條件的改善，人們對(duì)產(chǎn)品的要求不僅僅停留在功能上，更注重產(chǎn)品的使用體驗(yàn)和感受。家居、家具以及工業(yè)產(chǎn)品，帶給人的不僅僅是使用上的方便，更是人的品位和情趣的體現(xiàn)。在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們的體驗(yàn)和感情上的訴求日益強(qiáng)烈，因此北歐設(shè)計(jì)以其簡(jiǎn)約的造型、舒適的人機(jī)關(guān)系、人性化的設(shè)計(jì)、貼近自然給人溫暖親切的感覺(jué)，關(guān)注使用者本身的感受和情感，深受使用者的喜愛(ài)。瑞典的宜家家居是北歐設(shè)計(jì)的代表，是北歐大眾化、人性化和民主化設(shè)計(jì)思想的具體體現(xiàn)。從宜家賣場(chǎng)的樣板間布置、消費(fèi)者自由的選購(gòu)方式、各式各樣物美價(jià)廉的家居產(chǎn)品中，體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師對(duì)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的觀察和對(duì)使用者的關(guān)懷。

3 結(jié)語(yǔ)

北歐設(shè)計(jì)在中國(guó)盛行是值得當(dāng)今中國(guó)設(shè)計(jì)師反思的。在設(shè)計(jì)方面，我們的設(shè)計(jì)師應(yīng)該學(xué)習(xí)北歐設(shè)計(jì)人性化、大眾化的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)應(yīng)該是為普通大眾服務(wù)的，設(shè)計(jì)師應(yīng)該從用戶的角度去思考問(wèn)題，并進(jìn)行設(shè)計(jì)，以用戶為中心而不是以產(chǎn)品為中心，注重人機(jī)關(guān)系，在進(jìn)行產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、材質(zhì)選擇等方面，關(guān)注使用者情感的需要和使用的體驗(yàn)。在文化的傳承方面，設(shè)計(jì)師應(yīng)該學(xué)習(xí)北歐設(shè)計(jì)始終保持和傳承自己民族設(shè)計(jì)特征的優(yōu)點(diǎn)，既保留了北歐的特點(diǎn)又很好地與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，得到更多人的喜愛(ài)。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅具有使用價(jià)值，而且是文化的一種體現(xiàn)，具有文化傳承的價(jià)值。我們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)際上先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，需要保護(hù)和堅(jiān)守自己的民族特征，不盲目跟隨潮流。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化積淀的大國(guó)，有著璀璨的文明和技藝，設(shè)計(jì)師有責(zé)任將這些歷史的瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去，用中國(guó)的方式詮釋中華的文明，并且與國(guó)際化的設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，振興中華民族的本土設(shè)計(jì)，最后通過(guò)設(shè)計(jì)將中華文明推向世界，讓世界上更多的人了解中華文明，真正將“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 殷紫.北歐新銳設(shè)計(jì)[M].重慶：重慶出版社，2005.

第7篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

1綜合各門(mén)課程設(shè)計(jì)，提高學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的全面認(rèn)識(shí)。綜合課程設(shè)計(jì)就是室內(nèi)設(shè)計(jì)原理課程設(shè)計(jì)和家居設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)結(jié)合，完成同一課題的設(shè)計(jì)，要求學(xué)生認(rèn)真分析課題中對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的確定，從色彩、燈光、家具布置一直到整體環(huán)境要有一個(gè)全盤(pán)的考量。即從室內(nèi)設(shè)計(jì)原理課程設(shè)計(jì)階段就要將家居設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容考慮進(jìn)去，以家居設(shè)計(jì)為對(duì)象，統(tǒng)一題旨，分階段實(shí)施。綜合課程設(shè)計(jì)是結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)原理和家居設(shè)計(jì)課程的講授分為兩個(gè)學(xué)期進(jìn)行，設(shè)計(jì)的整體思想貫穿于兩個(gè)學(xué)期。在室內(nèi)設(shè)計(jì)原理課程設(shè)計(jì)階段，主要完成室內(nèi)家居的空間層次，風(fēng)格的確定、色彩運(yùn)用及燈光、家具的布置;在家居課程設(shè)計(jì)階段，完成空間的整體框架，結(jié)合原理課程基礎(chǔ)上的內(nèi)容進(jìn)行完善及后期處理。這樣的綜合課程設(shè)計(jì)既可以作為實(shí)際工程項(xiàng)目和科研項(xiàng)目來(lái)做，也當(dāng)作實(shí)際應(yīng)用的鍛煉。讓學(xué)生對(duì)課程設(shè)計(jì)做到心中有數(shù)，知道應(yīng)該做什么，怎么去做。

2充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。為了培養(yǎng)及鍛煉學(xué)生的工程實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)，課程設(shè)計(jì)的題目有較為廣泛的進(jìn)行選擇的范圍。在課程設(shè)計(jì)之前，教師可以去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)最新的調(diào)研結(jié)果進(jìn)行題目的篩選，然后讓學(xué)生根據(jù)所給的題目范圍獨(dú)立或是成組的進(jìn)行課程設(shè)計(jì)并完成選題計(jì)劃。教師應(yīng)該積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性及積極性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，讓其大膽的進(jìn)行設(shè)計(jì)，發(fā)揮其潛能及創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)的能力。

3合理運(yùn)用軟件技術(shù)，使之成為高效率的工具。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用的能力成為學(xué)生設(shè)計(jì)的所需工具，從大一學(xué)生就開(kāi)始接觸各種設(shè)計(jì)軟件，CAD、3D等，如何可以高效的使用計(jì)算機(jī)軟件并完成設(shè)計(jì)作品，這就要求學(xué)生掌握軟件的使用工具及使用技巧，發(fā)揮其最大的繪圖效果。這樣可以提高繪圖質(zhì)量、縮短設(shè)計(jì)周期。

4合理安排課程設(shè)計(jì)時(shí)間。家居設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)必修課，課程的目標(biāo)就是開(kāi)展實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)，并在專業(yè)課中起著承上啟下的作用。家居設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)的時(shí)間為2周，時(shí)間短，任務(wù)重，學(xué)生難以在有限的時(shí)間里完成好的設(shè)計(jì)作品，所以在課程的安排上盡量加大實(shí)踐的課程量，讓學(xué)生充分發(fā)揮其能動(dòng)性，展現(xiàn)其設(shè)計(jì)能力，完成好的設(shè)計(jì)作品。

5完善考核方法。課程設(shè)計(jì)作為一門(mén)獨(dú)立的課程單獨(dú)考核計(jì)分，成績(jī)可以劃分為四部分。一是課程設(shè)計(jì)前對(duì)課題的準(zhǔn)備，市場(chǎng)調(diào)研等情況進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生在做課題的時(shí)候是有備而來(lái)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)是胸有成竹;二是在課程設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，主要就是對(duì)課程設(shè)計(jì)的規(guī)則及實(shí)踐操作的規(guī)范是否遵守，進(jìn)行考核;三是課程設(shè)計(jì)報(bào)告，報(bào)告書(shū)寫(xiě)是否合理，準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)是否詳實(shí)，分析是否準(zhǔn)確等;四是課程設(shè)計(jì)答辯成績(jī)，學(xué)生在結(jié)束設(shè)計(jì)后，進(jìn)行PPT的制作、演講，進(jìn)行答辯，教師根據(jù)其表述內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，給予成績(jī)。

第8篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：家居設(shè)計(jì)；裝飾性；設(shè)計(jì)流行風(fēng)格

現(xiàn)在家居裝飾進(jìn)入了一個(gè)比較活躍的時(shí)期，從簡(jiǎn)單的基本裝修到目前的“時(shí)裝化”、“個(gè)性化”的趨勢(shì)已日益顯著，但同時(shí)也出現(xiàn)了許多裝飾的誤區(qū)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

為了追求家居裝飾的“個(gè)性化”、“時(shí)尚化”，設(shè)計(jì)師也在設(shè)計(jì)風(fēng)格上求新、求變，這本是無(wú)可厚非的好事，但是不得要領(lǐng)的似是而非的設(shè)計(jì)造成各式各樣的文化墻、主題墻、客廳、餐廳、起居室，造型吊頂變成了木質(zhì)天花，假梁、假柱、地磚、復(fù)合木地板、竹地板、石才地面層出不窮?？傊话逊块g六個(gè)面裝滿絕不罷休。而且，這種設(shè)計(jì)卻常常被看好，屢屢得獎(jiǎng)。媒體更是大呼小叫，在電視、報(bào)紙的誤導(dǎo)下，仿佛只有這樣做，才算得上是真正的裝修和室內(nèi)設(shè)計(jì)。我想，做為一名設(shè)計(jì)師，在看名目繁多的時(shí)尚裝飾雜志、電視報(bào)道時(shí)，不要盲目地認(rèn)同和追求，不要被一些純粹商業(yè)化的設(shè)計(jì)形式誤導(dǎo)，進(jìn)入設(shè)計(jì)誤區(qū)。應(yīng)有選擇的取其精華、去其糟粕。

實(shí)際上，家居裝修的最終目的是運(yùn)用設(shè)計(jì)手段和裝飾材料，給人創(chuàng)造一個(gè)舒適、實(shí)用、安全、健康、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，所以，設(shè)計(jì)初期，首先考慮的應(yīng)該是滿足使用功能的要求，另外，還要滿足視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等生理和心理享受，這就需要設(shè)計(jì)師把握分寸，處理好實(shí)用與美觀的關(guān)系，假如我們裝修完的房間只是好看，而使用起來(lái)很不方便，那就成了布景而形同虛設(shè)，失去了裝修的本意和使用這一本質(zhì)。

再有一點(diǎn)是避免過(guò)度的裝修。過(guò)度地使用高檔材料，一味的追求富麗堂皇，不僅造成經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi)，也給人帶來(lái)視覺(jué)污染，所以做為設(shè)計(jì)師，在這方面應(yīng)給消費(fèi)者以正確的引導(dǎo)。我們提倡適度的裝修。室內(nèi)設(shè)計(jì)做為一門(mén)綜合性的學(xué)科，涉及的內(nèi)容很多，六個(gè)界面的裝修只是其中一部分，其目的是為室內(nèi)空間創(chuàng)造一個(gè)良好的背景環(huán)境，用它來(lái)襯托出家具、陳設(shè)、綠化裝飾等，而真正的主角應(yīng)是居住其中的人，所有裝飾、家具、陳設(shè)都是為居住者服務(wù)的，是以人為本的，不要喧賓奪主，進(jìn)入過(guò)度裝飾的設(shè)計(jì)誤區(qū)。

還有一點(diǎn)，好的居室裝修設(shè)計(jì)與高額費(fèi)用并不成正比，如何根據(jù)低造價(jià)營(yíng)造具有個(gè)性化，又具實(shí)用性的居室環(huán)境則是衡量一個(gè)好的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)功底、設(shè)計(jì)水平的標(biāo)準(zhǔn)，因此我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)在這方面多動(dòng)腦筋，多運(yùn)用低價(jià)位的裝飾材料，新穎的設(shè)計(jì)手法，大膽的色彩關(guān)系變化去營(yíng)造溫馨、大方的居室風(fēng)格，這是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的難點(diǎn)，也是設(shè)計(jì)師應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。

營(yíng)造一個(gè)“時(shí)尚化”、“個(gè)性化”的居室環(huán)境，重點(diǎn)不僅在于六面體的裝修，主要應(yīng)放在與裝修風(fēng)格相配套的家具、陳設(shè)、軟裝飾的設(shè)計(jì)上。

首先，家具的選擇要與設(shè)計(jì)風(fēng)格有機(jī)的融合為一體，相互烘托。

其次，創(chuàng)意陳設(shè)―泛指各種供觀賞的藝術(shù)品，如國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、銅版畫(huà)、裝飾畫(huà)、雕塑小品、各類擺設(shè)、藝術(shù)插花等，陳設(shè)品的選擇受人的不同個(gè)性所左右，針對(duì)不同風(fēng)格的居室環(huán)境應(yīng)配飾不同的陳設(shè)品，怎樣才能在一個(gè)有限的空間里，合理地布置其中的物品，最大限度地發(fā)揮各自的功能，體現(xiàn)一種品味和文化，這是設(shè)計(jì)師要面對(duì)的重要課題。

家居軟裝飾，一般通過(guò)裝飾織物來(lái)表現(xiàn)。裝飾織物泛指地毯、掛毯、壁掛、簾幕織物及床上織物、靠墊等等，材料上有棉、毛、麻、化纖等，其具有吸濕、隔音、溫暖柔和、富于彈性等特性。裝飾織物作為一種能體現(xiàn)文化內(nèi)涵的特殊裝飾材料，應(yīng)充分發(fā)揮其在居室空間中的視覺(jué)美、觸覺(jué)美、功能美的作用，來(lái)充分體現(xiàn)家居裝飾的“個(gè)性化”和舒適性，并符合其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美情趣，同時(shí)這也是衡量居住環(huán)境質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

室內(nèi)設(shè)計(jì)師雖然接觸到多種裝飾材料，但設(shè)計(jì)作品絕不能成為各種材料的堆砌，不盡其窮不成為設(shè)計(jì)的理念是一種沒(méi)落的消極設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)合理而巧妙的利用不同材料，來(lái)體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)，并且要經(jīng)常注意材料的變化，可能的條件下，爭(zhēng)取使用最新的環(huán)保材料和地方材料，作為創(chuàng)造健康、安全、優(yōu)美的室內(nèi)生活空間的基本保障。

第9篇：家居設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

【關(guān)鍵字】建筑裝飾；家具設(shè)計(jì)；裝飾設(shè)計(jì)；一體化模式

現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步與人民群眾生活水平的提高，使得人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到生活中的質(zhì)量與品位的重要性，現(xiàn)在的住宅區(qū)大多都重視空間要求，尤其是居住的室內(nèi)設(shè)計(jì)以及家具的陳設(shè)都要求有一定的協(xié)調(diào)性，住戶不僅僅注重實(shí)用性與功能性，最重要的是這些舍內(nèi)的物品以及設(shè)計(jì)理念要兼具一定的審美特征，能夠在室內(nèi)營(yíng)造一種生活情趣，使人們感受到一種放松、自由的氣氛，將“家”這個(gè)籠統(tǒng)的概念無(wú)限放大，作為普通的業(yè)主而言，住宅居室的空間一般而言大都是將裝飾設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行的，這種兩者孤立的設(shè)計(jì)理念越來(lái)越達(dá)不到設(shè)計(jì)風(fēng)格與內(nèi)涵的統(tǒng)一性，這說(shuō)明造成住宅局勢(shì)空間設(shè)計(jì)失敗的主要原因就是違背了現(xiàn)代人們對(duì)于高品質(zhì)生活的追求。

1 建筑裝飾設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)的分離

1.1 先室內(nèi)設(shè)計(jì)后家具設(shè)計(jì)

現(xiàn)在市場(chǎng)上的家裝公司大都只注重在室內(nèi)環(huán)境上做些建筑上的裝飾設(shè)計(jì)與施工，這些完全不涉及家具擺設(shè)的技巧與家居飾品的挑選，這是針對(duì)衣柜、電視柜等做一些普通的傳統(tǒng)式樣的現(xiàn)場(chǎng)制作，在建筑裝修完成后，業(yè)主就會(huì)根據(jù)自身的喜好以及家具的裝修風(fēng)格到市場(chǎng)上的家具店進(jìn)行選購(gòu)，完全沒(méi)有做到建筑裝飾設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)的組合效果。

1.2 先家具設(shè)計(jì)后室內(nèi)設(shè)計(jì)

近年來(lái)比較流行的就是先家具后裝修，人們認(rèn)為只有將居室內(nèi)的部分填充完成后，那么室內(nèi)的裝修部分就很好說(shuō)了，首先業(yè)主會(huì)到市場(chǎng)上挑選大件的家具，然后在要求家裝公司的設(shè)計(jì)人員根據(jù)這些家具的分割、樣式、尺寸進(jìn)行室內(nèi)的建筑裝飾設(shè)計(jì)與施工。

總之，無(wú)論是兩者誰(shuí)先誰(shuí)后，都從根源上表現(xiàn)出了彼此之間設(shè)計(jì)的脫節(jié)，一方面這兩部分的設(shè)計(jì)都是有不同的人員來(lái)完成的，雖然都是在業(yè)主的要求下進(jìn)行設(shè)計(jì)的，但是業(yè)主并不都是這些方面的精通者，只是根據(jù)自身的喜好來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)理念，沒(méi)有建筑裝飾方面的專業(yè)知識(shí)很難達(dá)到最初的設(shè)計(jì)期望和需求；另一方面就是許多的廠家為了提高生產(chǎn)的效率，節(jié)約部分的裝修成本，通常在設(shè)計(jì)出一款家具產(chǎn)品之后就進(jìn)行批量的生產(chǎn)，這樣不僅導(dǎo)致了家具的設(shè)計(jì)僅僅著眼于家庭的需求，而忽視了個(gè)別用戶的品質(zhì)追求，因?yàn)椴煌募彝ビ兄陨淼沫h(huán)境需求，達(dá)到居室的戶型、朝向，小到居室內(nèi)的家具顏色、飾品掛件等，這些都是業(yè)主對(duì)于自身居室所設(shè)計(jì)的期盼。

2建筑裝飾設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)的一體化模式

現(xiàn)代社會(huì)的一體化設(shè)計(jì)理念已經(jīng)普遍的存在，并逐漸的成為一種潮流趨勢(shì)，這種設(shè)計(jì)手法廣泛的應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，例如現(xiàn)在比較常見(jiàn)的打印、復(fù)印、彩印、掃面功能一體化的影音設(shè)備等，都體現(xiàn)了一體化設(shè)計(jì)理念逐漸地被廣大居民所接受，另外就是現(xiàn)在普遍采用的整體的櫥窗設(shè)計(jì)理念將以往的櫥柜設(shè)計(jì)與廚房?jī)?nèi)電器的購(gòu)買相分離的做法轉(zhuǎn)換成整體的廚房?jī)?nèi)的所有設(shè)備（包括：櫥柜、抽油煙機(jī)、微波爐、電氣灶、消毒柜等）以及物品集合起來(lái)形成統(tǒng)一的布局設(shè)計(jì)形式，將微波爐、消毒柜等器具以一種鑲嵌的方式設(shè)計(jì)到櫥柜之中，這樣不僅節(jié)省了一定的空間，而且在外觀上達(dá)到了一種整體的美觀感。

這種與以往不同的廚房設(shè)計(jì)是近年來(lái)許多業(yè)主比較喜歡的設(shè)計(jì)形式，主要有兩種不同的形式，一種是將廚房?jī)?nèi)不同的組成部件按照其使用性的不同或者按照廠商的不同彼此分離開(kāi)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作，而這種做法往往出現(xiàn)在非專業(yè)的業(yè)主身上，另一種方式就是業(yè)主完全的把裝飾設(shè)計(jì)與家居設(shè)計(jì)交給專業(yè)的設(shè)計(jì)組織，讓他們根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將廚房?jī)?nèi)的廚具以及櫥柜完美的結(jié)合在一起，形成一種一體化的設(shè)計(jì)布局格式，這種方式不僅能夠?qū)N房捏的所有部件合理的設(shè)置，而且還從整體上看，廚房?jī)?nèi)形成了一種合理的布局格式。從家裝公司的角度看，這種方法的采取類似于將建筑裝飾設(shè)計(jì)與家居設(shè)計(jì)融為一體一樣，達(dá)到了住宅居室風(fēng)格與格局的統(tǒng)一。

2.1 家裝公司可以設(shè)置專門(mén)的家居設(shè)計(jì)部門(mén)，與自家家具廠合作形成一體化的設(shè)計(jì)模式

隨著現(xiàn)在家裝公司規(guī)模的不斷擴(kuò)大，一些具有前瞻意識(shí)的企業(yè)開(kāi)始進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)一體化的嘗試，即自身?yè)碛械募揖釉O(shè)計(jì)師與家具廠，這樣的設(shè)計(jì)理念不僅做到了建筑物方面的裝飾設(shè)計(jì)，而且按照業(yè)主的具體需要把家具上的一些飾品一起納入其中的設(shè)計(jì)中，這種家具設(shè)計(jì)師與家裝設(shè)計(jì)完美的攜手合作的過(guò)程使得居室的整體空間營(yíng)造了一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的感覺(jué)，這是為業(yè)主量身打造的設(shè)計(jì)方式。

2.2 家裝公司的整體設(shè)計(jì)與家具部件等系統(tǒng)產(chǎn)品的生產(chǎn)一體化的設(shè)計(jì)模式

現(xiàn)在的家裝公司成功的打破了傳統(tǒng)的家具生產(chǎn)與裝飾設(shè)計(jì)的模式，采用整體設(shè)計(jì)的理念開(kāi)發(fā)出了裝飾與家具部件等系統(tǒng)產(chǎn)品，可以通過(guò)廠家的批量生產(chǎn)一起供貨，將舍內(nèi)裝修從現(xiàn)場(chǎng)的單一化操作向整體化的高效率、高質(zhì)量操作轉(zhuǎn)變，做到了居室空間的各個(gè)板塊相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，避免了以往對(duì)吊頂、電視墻等現(xiàn)場(chǎng)操作方式下浪費(fèi)材料的情況。另外一體化的設(shè)計(jì)理念主要是將原來(lái)的家裝公司與設(shè)計(jì)廠等各個(gè)不同的廠商相互協(xié)作才能完成的，這其中將多元化與專業(yè)化的理念相結(jié)合，充分考慮了家裝公司如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則。

3 結(jié)束語(yǔ)

一體化的設(shè)計(jì)理念是一種全新的家具環(huán)境營(yíng)造的方式，在這個(gè)一體化的設(shè)計(jì)的過(guò)程中家裝公司聘用的家具設(shè)計(jì)師如何與家裝公司的裝飾設(shè)計(jì)師相互配合，協(xié)調(diào)的完成統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)椴煌脑O(shè)計(jì)有著各自的特點(diǎn)，如果設(shè)計(jì)的效果達(dá)不到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并且兩者的思想觀念、審美理念沒(méi)有契合點(diǎn)，那這種一體化的設(shè)計(jì)就沒(méi)有實(shí)施成功的可能?？傊?，裝飾設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)的一體化是今后家裝業(yè)務(wù)演化的一種必然趨勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐文.建筑裝飾專業(yè)融合型家具設(shè)計(jì)教學(xué)模式探索[J].科協(xié)論壇，2011，08：169-170.