公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 政治建設(shè)論文范文

政治建設(shè)論文精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的政治建設(shè)論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

政治建設(shè)論文

第1篇:政治建設(shè)論文范文

學(xué)生是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,從思想政治教育相關(guān)的學(xué)風(fēng)因素入手,科學(xué)準(zhǔn)確地分析歸納影響學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要問題,才能有的放矢地探尋培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的途徑和方法。從目前情況看,大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題主要在于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、抗挫折能力差以及誠(chéng)信等問題。

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正,自覺規(guī)劃學(xué)習(xí)意識(shí)匱乏。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,在給人們帶來巨大福利的同時(shí),也帶來一些問題。在日益開放的校園環(huán)境中不斷滲透著個(gè)人主義、拜金主義等不良思想,不斷沖擊著學(xué)生的大腦,嚴(yán)重影響著學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己、了解自己,從而影響他們學(xué)習(xí)方向的明確,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的端正、學(xué)習(xí)動(dòng)力的充足,造成學(xué)生片面地追求物質(zhì)享受和精神需求,無心學(xué)業(yè)、忙于戀愛、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),學(xué)習(xí)急功近利、投機(jī)取巧現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。同時(shí),學(xué)生不知道如何安排學(xué)習(xí)時(shí)間,對(duì)所學(xué)專業(yè)興趣不濃,學(xué)習(xí)依賴性突出,自主學(xué)習(xí)能力較低等問題,常常把自己學(xué)習(xí)方面存在問題歸咎于教師講課水平、學(xué)校教學(xué)條件等等。這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,阻礙了高校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

2.心理素質(zhì)偏差,逆商能力不強(qiáng)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成,必須重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。一些學(xué)生時(shí)常感到學(xué)習(xí)壓力大、就業(yè)前景不光明、交際面臨障礙,心理經(jīng)常充滿了焦慮、無助甚至恐懼,以至于整天精神恍惚,學(xué)習(xí)興趣不濃,對(duì)未來沒有目標(biāo),缺乏踏實(shí)進(jìn)取的刻苦學(xué)習(xí)精神,遇到挫折困難容易消沉氣餒,不肯接受別人幫助和批評(píng)指導(dǎo)。造成這些問題,一方面是因?yàn)橛行W(xué)生是先天心理承受能力不強(qiáng),但是更多學(xué)生是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境和認(rèn)知能力存在著問題。因此,如何增強(qiáng)學(xué)生的自信心、克服心理焦慮、管理好自己的情緒、協(xié)調(diào)好人際關(guān)系、提高抗壓能力等問題,避免學(xué)生走彎路,增強(qiáng)逆商能力,成為思想政治教育工作的重要內(nèi)容,困擾學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要問題。

3.誠(chéng)信意識(shí)不足,德育教育缺位。目前,在高校中時(shí)常出現(xiàn)考試作弊、論文抄襲等學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問題。一些學(xué)生畢業(yè)論文或課程報(bào)告出現(xiàn)造假和抄襲的情況,學(xué)生曠課和遲到的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,學(xué)生考試作弊、弄虛作假問題層出不窮,甚至有不斷蔓延的趨勢(shì)。即使在就業(yè)環(huán)節(jié)上,有些學(xué)生在就業(yè)材料、簽訂就業(yè)協(xié)議等方面,虛造信息、違約情況日甚,導(dǎo)致用人單位對(duì)學(xué)生失去信任。這些問題表面看是誠(chéng)信問題,說到底是道德品質(zhì)問題,嚴(yán)重影響了學(xué)風(fēng)建設(shè),影響了社會(huì)風(fēng)氣,削弱了高校在社會(huì)中象牙塔的正面形象。

二、思想政治教育在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用

對(duì)于目前高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)所存在的問題,高校思想政治教育工作者應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),學(xué)風(fēng)建設(shè)也應(yīng)是高校思想政治教育的題中之意和永恒主題,要充分發(fā)揮高校思想政治教育工作在學(xué)風(fēng)建設(shè)中具有重要地位和作用。

1.思想政治教育在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中具有推動(dòng)作用。思想政治教育營(yíng)造的良好環(huán)境,能夠?qū)W(xué)風(fēng)建設(shè)提供很好的推動(dòng)力量。濃厚的校園文化氛圍對(duì)大學(xué)生長(zhǎng)久的熏陶,能夠使受教育主體的思想與行為發(fā)生潛移默化的變化。同時(shí),良好的外部環(huán)境可以激發(fā)人們對(duì)良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的向往和追求,提高大學(xué)生參與學(xué)風(fēng)建設(shè)的主動(dòng)性和積極性,成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)工作的原始動(dòng)力。因此,營(yíng)造良好的外部思想氛圍環(huán)境是思想政治教育工作的內(nèi)容,這對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重大價(jià)值。

2.思想政治教育在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中具有協(xié)調(diào)作用。在高校思想政治教育中,可以通過各種途徑和方式收集有效的反饋信息,及時(shí)掌握學(xué)風(fēng)建設(shè)中的廣大師生的思想、意見建議,增進(jìn)彼此之間的了解與信任,通過溝通化解矛盾,減少學(xué)風(fēng)建設(shè)中的一些負(fù)面情緒和影響,同時(shí)能夠促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)制度的完善。另一方面,高校思想政治教育通過各種形式的工作,能夠幫助大學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)偏差和生活中的心理偏差,促進(jìn)其不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我定位。高校思想政治教育有利于高校大學(xué)生從整體角度考慮問題,克服對(duì)學(xué)習(xí)狹隘的理解和認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生深層次地理解學(xué)風(fēng)建設(shè)與個(gè)人成長(zhǎng)成才的關(guān)系,從而化解心理矛盾以及各種外界的干擾。

三、以思想政治教育為著力點(diǎn)推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策

在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程中,應(yīng)把思想政治教育理論與高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,以有效的思想政治教育載體,推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的開展,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的成才觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我發(fā)展的能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.開展職業(yè)規(guī)劃教育,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。職業(yè)規(guī)劃教育有利于當(dāng)代大學(xué)生的準(zhǔn)確定位,促進(jìn)他們樹立正確的擇業(yè)觀,養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力,保證自身的全面發(fā)展。高校應(yīng)從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面,加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育,以促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)。一方面,高校應(yīng)分階段、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃理論教育,把不同階段不同類型的職業(yè)規(guī)劃教育內(nèi)容傳授給學(xué)生,有針對(duì)性地把職業(yè)規(guī)劃知識(shí)分階段地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這樣有利于大學(xué)生能夠更好地樹立正確的職業(yè)發(fā)展觀念。另一方面,高校思想教育工作者應(yīng)該幫助學(xué)生,在各個(gè)時(shí)間點(diǎn)不斷調(diào)整自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,使其更加符合本階段實(shí)際,并督促其實(shí)現(xiàn)各個(gè)結(jié)點(diǎn)的目標(biāo)和任務(wù)。同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造專業(yè)教育講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)等各種條件,讓學(xué)生把學(xué)業(yè)目標(biāo)與職業(yè)目標(biāo)結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生了解職業(yè)環(huán)境,幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)目標(biāo)。

2.營(yíng)造良好育人環(huán)境,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成。高校應(yīng)大力開展校園文化建設(shè),傳揚(yáng)本校優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng),營(yíng)造和諧向上的文化環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用,從而有效地促進(jìn)高校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)。通過定期開展學(xué)術(shù)講座和文化交流活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和學(xué)術(shù)水平;通過舉辦和組織學(xué)生參加科技創(chuàng)新活動(dòng),將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力;通過利用微博、微信等熱門網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),開展豐富的網(wǎng)絡(luò)文化教育,用健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地;通過鼓勵(lì)學(xué)生讀書交流,開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵??傊罱ㄒ磺杏幸嬗趯W(xué)生成長(zhǎng)成才平臺(tái),促進(jìn)校園良好育人環(huán)境的營(yíng)造,使“要我學(xué)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

3.樹立學(xué)生先進(jìn)典型,發(fā)揮模范帶頭作用。高校建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)過程中,應(yīng)樹立學(xué)生先進(jìn)典型,形成良好的激勵(lì)措施,鞭策后進(jìn)。要積極樹立學(xué)生身邊的典型事跡和先進(jìn)個(gè)人,培育濃厚的學(xué)習(xí)先進(jìn)氣氛,感染、激勵(lì)和熏陶學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)和努力上進(jìn),形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,以此達(dá)到潛移默化的教育效果。要通過組織學(xué)生支部開展各種理論學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生黨員的思想素質(zhì),發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶動(dòng)作用,形成比學(xué)趕超的良好學(xué)習(xí)氛圍。要充分選拔好用好學(xué)生骨干的先鋒示范作用,使學(xué)生黨員的思想認(rèn)識(shí)成為學(xué)風(fēng)建設(shè)重要推動(dòng)作用,調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

4.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)。良好教風(fēng)要靠所有教師共同的努力?!敖田L(fēng)是廣大教師思想素質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)能力和為人師表的具體體現(xiàn)?!备咝R罅訌?qiáng)教師職業(yè)道德教育和教學(xué)風(fēng)格養(yǎng)成,以抓好師德師風(fēng)教育促進(jìn)教師教風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮教師在課堂上思想政治教育的主導(dǎo)作用。高校要大力整頓教學(xué)秩序,強(qiáng)化教師的工作規(guī)范和行為規(guī)范,組織老教師進(jìn)課堂聽課,開展學(xué)生評(píng)教學(xué),做好教師教學(xué)的監(jiān)督和保障工作,從而提高教師的教學(xué)質(zhì)量,保證學(xué)校的教學(xué)秩序良性健康地運(yùn)行。高校要建立教學(xué)工作評(píng)價(jià)機(jī)制,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,獎(jiǎng)勵(lì)教學(xué)工作突出、學(xué)生評(píng)價(jià)高的教師,給其榮譽(yù)和適當(dāng)報(bào)酬;懲罰教學(xué)不認(rèn)真、學(xué)生評(píng)價(jià)不好的教師,暫時(shí)退出講臺(tái),甚至退出教師序列。高校要充分調(diào)動(dòng)教師在課堂上對(duì)學(xué)生思想教育和專業(yè)教育的開展,使學(xué)生對(duì)專業(yè)感興趣、樹目標(biāo),改變學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正、上課習(xí)慣不規(guī)范、缺課逃課行為。從而使優(yōu)良師德師風(fēng)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的進(jìn)步,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握專業(yè)知識(shí)脈絡(luò),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、總結(jié)

第2篇:政治建設(shè)論文范文

企業(yè)的文化建設(shè)離不開思想政治工作的參與和協(xié)助,思想政治工作能夠保證文化建設(shè)的順利開展,和推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程[3]。因此,企業(yè)要通過多種渠道,從各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的宣傳,鼓勵(lì)企業(yè)職工主動(dòng)地了解國(guó)家發(fā)展的動(dòng)態(tài),深入學(xué)習(xí)思想政治教育的研究理論,豐富知識(shí),培養(yǎng)較高的思想覺悟能力,樹立正確的思想價(jià)值觀念。企業(yè)要切實(shí)將思想政治工作做到位,發(fā)揮其核心價(jià)值的作用,為企業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展提供重要的支持。在企業(yè)的文化建設(shè)中,要積極使用思想政治的理論對(duì)企業(yè)職工加以塑造,提高他們的綜合素質(zhì)以及思想政治道德,從而,協(xié)調(diào)職工與企業(yè)的關(guān)系,促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展[4]。貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的思想政治方針,防止腐敗等不良現(xiàn)象的發(fā)生,營(yíng)造良好的企業(yè)風(fēng)氣,確保企業(yè)文化建設(shè)方向能夠符合社會(huì)主義的性質(zhì)和目標(biāo)。要積極培養(yǎng)企業(yè)文化的建設(shè)骨干,樹立先進(jìn)模范,著重表彰有突出貢獻(xiàn)的建設(shè)人員,進(jìn)而起到示范的作用。使企業(yè)職工能夠重視企業(yè)文化的建設(shè),積極投入到建設(shè)行列,帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展,同時(shí)也能夠幫助企業(yè)職工樹立正確的價(jià)值追求,朝著正確的理想道路實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。要提高企業(yè)黨員的先進(jìn)引導(dǎo)作用,主動(dòng)分享實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),帶頭搞好思想政治工作,定期組織交流,強(qiáng)化溝通,采取分區(qū)負(fù)責(zé)的方法,加大宣傳的力度。通過集體的智慧,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,努力豐富企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵,使其細(xì)節(jié)更加生動(dòng),進(jìn)而達(dá)到深入人心的效果,激發(fā)企業(yè)職工的自覺性。

二、貫徹思想政治理念,科學(xué)建設(shè)企業(yè)文化

建設(shè)企業(yè)文化不是一朝一夕的事情,這需要用科學(xué)發(fā)展觀來培育企業(yè)的文化,要充分尊重事物的發(fā)展規(guī)律,做到科學(xué)地管理企業(yè),促進(jìn)企業(yè)在科學(xué)發(fā)展觀下不斷地自我提升[5]。離開了科學(xué)的規(guī)劃、合理的建設(shè)、平衡的構(gòu)架等,企業(yè)文化就不可能真正地建設(shè)起來,實(shí)現(xiàn)其在企業(yè)中應(yīng)有的價(jià)值,所以,企業(yè)要綜合考慮,加強(qiáng)企業(yè)文化的科學(xué)化建設(shè)。企業(yè)文化的建設(shè)必須在企業(yè)各個(gè)方面貫徹思想政治的核心價(jià)值理念,結(jié)合理論精髓,結(jié)合黨的先進(jìn)思想,結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì),在思想政治工作上加以具體分析,找出有利的建設(shè)因素,探索正確的發(fā)展道路。要在企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)上貫徹思想政治理念,塑造企業(yè)形象,提煉企業(yè)精神,充分體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值,使其與我國(guó)當(dāng)前的法律、文化等相協(xié)調(diào)[6]。這樣,能夠展現(xiàn)企業(yè)的精神風(fēng)貌,豎起強(qiáng)大的精神支柱,為企業(yè)的生存奠定良好的基礎(chǔ)。企業(yè)文化建設(shè)要遵循一切從實(shí)際出發(fā)的行動(dòng)原則,充分把握事物發(fā)展的規(guī)律,結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況和文化建設(shè)特點(diǎn),綜合各項(xiàng)因素,按照科學(xué)的方法進(jìn)行合理建設(shè)水平。要避免企業(yè)文化建設(shè)的泡沫化,扎扎實(shí)實(shí)地、有步驟地、有條理地進(jìn)行各項(xiàng)工作的開展,協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,合理調(diào)度資源,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的預(yù)期目標(biāo)。按照科學(xué)發(fā)展觀的理論精神,要集思廣益,發(fā)揮集體的創(chuàng)造能力,改進(jìn)建設(shè)方法,創(chuàng)新建設(shè)好方式,全方位地積極探索有益的途徑,增強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)效果,提高合理化的建設(shè)水平。要善于發(fā)現(xiàn)問題,做到及時(shí)處理,以防止留下文化建設(shè)的隱患,對(duì)企業(yè)發(fā)展造成惡劣的影響。

三、注重規(guī)范管理,營(yíng)建良好的企業(yè)環(huán)境

企業(yè)文化的建設(shè)必須要求企業(yè)能夠提供強(qiáng)有力的管理支持,同時(shí)企業(yè)各項(xiàng)管理制度又是企業(yè)文化的重要內(nèi)容和企業(yè)文化的重要體現(xiàn),在企業(yè)文化建設(shè)結(jié)構(gòu)中起著非常重要的基礎(chǔ)性作用[7]。所以,要搞好企業(yè)文化的建設(shè),保證文化建設(shè)能夠規(guī)范化、秩序化地進(jìn)行,企業(yè)需要在運(yùn)作環(huán)節(jié)加強(qiáng)管理。要結(jié)合企業(yè)實(shí)際,根據(jù)現(xiàn)代管理的發(fā)展動(dòng)向,及時(shí)修訂企業(yè)已有的管理?xiàng)l例,完善各項(xiàng)制度內(nèi)容,以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)制度的制定要充分考慮思想政治的成分,并加以應(yīng)用,將企業(yè)核心價(jià)值理念注入其中,提高思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的核心價(jià)值作用。與此同時(shí),要加強(qiáng)企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)的打造,提高他們的執(zhí)行能力,在企業(yè)的文化建設(shè)當(dāng)中,要嚴(yán)格按照企業(yè)相關(guān)規(guī)章制度進(jìn)行規(guī)范管理,避免企業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)混亂、無序等現(xiàn)象,積極配合企業(yè)文化建設(shè)的開展。注重人力資源制度的創(chuàng)新,積極吸引人才投入企業(yè)的建設(shè),豐富企業(yè)文化的內(nèi)容,努力營(yíng)造良好的企業(yè)環(huán)境。要從多方面豐富文化活動(dòng),加大活動(dòng)開展的力度,提高企業(yè)職工的待遇,引入企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制與績(jī)效考核,強(qiáng)化職工的文化建設(shè)意識(shí)。加強(qiáng)思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的核心地位,通過完善企業(yè)管理、增強(qiáng)企業(yè)制度文化建設(shè)、引入企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、完善激勵(lì)措施等方法,發(fā)揮思想政治的價(jià)值作用,使企業(yè)職工將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值相結(jié)合、個(gè)人追求與企業(yè)追求相結(jié)合,達(dá)到社會(huì)效益的最大化[8]。并且通過企業(yè)模式的創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變企業(yè)運(yùn)作方式,改善各項(xiàng)條件,營(yíng)造良好的企業(yè)環(huán)境,本身就豐富了企業(yè)文化的建設(shè),使得思想政治工作能夠更好地發(fā)揮核心作用,為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的原動(dòng)力。

四、結(jié)語

第3篇:政治建設(shè)論文范文

1、就目標(biāo)而言,兩者具有高度的一致性。良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣又和學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系,能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而思想政治教育工作的主要目標(biāo)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德等意識(shí)層面的科學(xué)教育,通過思想教育工作,學(xué)生不僅能夠更加堅(jiān)定理想信念,還能夠培養(yǎng)高尚的思想道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

2、學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想政治教育在內(nèi)涵方面具有高度的耦合性。思想政治教育教育的內(nèi)容主要是世界觀、價(jià)值觀和人生觀,是意識(shí)層面的教育;;學(xué)風(fēng)建設(shè)是要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),以何種態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí),以及如何更好地做人做事,兩者均反映了一種科學(xué)務(wù)實(shí)的優(yōu)良態(tài)度。

3、思想政治教育是學(xué)風(fēng)建設(shè)的可靠保障。高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)屬于學(xué)生思想層面的建設(shè),能夠幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想政治教育工作能夠有效地激發(fā)大學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過思想政治的教育,積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,幫助他們沿著科學(xué)的政治方向前進(jìn),從而促使他們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,在這個(gè)角度講,思想政治教育工作能夠?yàn)閷W(xué)風(fēng)建設(shè)提供夯實(shí)的思想基礎(chǔ),為學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)際應(yīng)用提供強(qiáng)有力的思想保障。

二、思想政治教育工作在高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用

學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)屬于學(xué)生的思想教育工作,而思想政治方面的教育是思想層面的基礎(chǔ)教育,因此,在高效的學(xué)風(fēng)建設(shè)中融合進(jìn)思想政治教育工作,對(duì)學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)起到了基礎(chǔ)性的促進(jìn)作用。另外,學(xué)風(fēng)建設(shè)是在大學(xué)生中開展思想政治教育工作的主要載體與突破點(diǎn),可以為加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育工作提供一個(gè)切實(shí)有用的平臺(tái)。

三、學(xué)風(fēng)建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合的實(shí)現(xiàn)途徑

加強(qiáng)思想政治教育工作是形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要前提,學(xué)生的思想政治素養(yǎng)是學(xué)風(fēng)建設(shè)成功與失敗的重要表現(xiàn),因此,要在大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)中,切實(shí)做好學(xué)生的思想政治教育工作,具體工作可以在以下幾個(gè)方面著手:

1、讓學(xué)生明確“以學(xué)為主”的觀念,在此基礎(chǔ)上形成奮發(fā)學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng),從而提高綜合素質(zhì),兼顧學(xué)習(xí)成績(jī)與其他素質(zhì)的提高。

2、將大學(xué)生的學(xué)術(shù)教育與誠(chéng)信教育有機(jī)結(jié)合起來。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,將兩者結(jié)合起來是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),中華文化博大精深,將中華文化作為思想政治教育的內(nèi)容融入到大學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)中去具有非常重要的意義。

3、將校園內(nèi)的各種文化活動(dòng)與大學(xué)生的自我教育有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)風(fēng)是一種校園文化,是學(xué)校內(nèi)涵的積淀,而校園內(nèi)文化活動(dòng)是學(xué)風(fēng)的外在表現(xiàn)。校園文化活動(dòng)可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的的第二課堂,包含了非常豐富綜合的內(nèi)容,比如:文體活動(dòng)、科創(chuàng)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式。校園的文化活動(dòng)也是學(xué)校進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要載體。在精心布置與完成每一項(xiàng)校園活動(dòng)的過程中都是使學(xué)生接受校園文化熏陶的過程。學(xué)生在參與的過程中能夠逐漸修正自身為人處世的態(tài)度與做法。

四、總結(jié)

第4篇:政治建設(shè)論文范文

通過深入連云港港口基層一線進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研,我發(fā)現(xiàn)了職工思想現(xiàn)狀從整體情況看,當(dāng)前職工思想積極向上、不斷進(jìn)取仍然是主流,職工對(duì)企業(yè)的前途和經(jīng)營(yíng)狀況更加關(guān)心,對(duì)企業(yè)改革措施大多數(shù)表示支持或理解,對(duì)個(gè)人收入是最為關(guān)心的焦點(diǎn)。大致情況可以歸納為這樣幾點(diǎn):一是愛崗敬業(yè)精神不斷增強(qiáng)。面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和國(guó)際金融市場(chǎng)的影響,進(jìn)一步增強(qiáng)了職工的危機(jī)感和壓力感,使得絕大多數(shù)職工對(duì)現(xiàn)有崗位更加珍惜,更關(guān)注企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展?fàn)顩r以及企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。將愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和遵守企業(yè)規(guī)章制度以及履行工作職責(zé)列入到主要工作指標(biāo),清醒地認(rèn)識(shí)到企業(yè)發(fā)展與自身生存之間息息相關(guān)的聯(lián)系,并有依靠企業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的強(qiáng)烈愿望。二是提升素質(zhì)需求更加強(qiáng)烈。能夠充分認(rèn)識(shí)到自身素質(zhì)與企業(yè)發(fā)展已經(jīng)不能完全適應(yīng),希望通過集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)來不斷增長(zhǎng)知識(shí),進(jìn)一步擴(kuò)大認(rèn)識(shí)視野,通過提高技能來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,發(fā)揮自身在企業(yè)中的有效作用,不斷鞏固自身在企業(yè)中的生產(chǎn)地位。三是品牌形象建設(shè)普遍認(rèn)同。普遍認(rèn)為企業(yè)發(fā)展必須要打造特有的企業(yè)服務(wù)品牌,不斷增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力來提高經(jīng)濟(jì)效益。必須要通過提供優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)來樹立企業(yè)形象,獲得良好的社會(huì)聲譽(yù),提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)駕馭市場(chǎng)和自主創(chuàng)新發(fā)展能力。這樣的思想現(xiàn)狀對(duì)于企業(yè)發(fā)展來說無疑是一個(gè)很好的信號(hào),但透過這種表面現(xiàn)象,我們深度思考存在的問題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)正是這種空前高漲的愛崗敬業(yè)熱情、提升素質(zhì)需求和戰(zhàn)略策略認(rèn)同反映了職工思想根源的一些突出問題,主要表現(xiàn)在:一是危機(jī)感反映了職工思想的不穩(wěn)定。企業(yè)轉(zhuǎn)型期間的改革措施導(dǎo)致的就業(yè)壓力,使得職工對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況高度關(guān)注,同時(shí)“大鍋飯”、“鐵飯碗”用工制度的改革在提高職工工作積極性的同時(shí)也為企業(yè)用工帶來了不穩(wěn)定因素。而企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展需要技術(shù)熟練的產(chǎn)業(yè)工人支撐,企業(yè)改制的就業(yè)壓力導(dǎo)致了員工思想的波動(dòng),反映到具體工作實(shí)踐中,就難免會(huì)在觀望、等待的錯(cuò)誤思想的支配下,降低了工作效率。使得企業(yè)發(fā)展由于缺乏激情的創(chuàng)新而無法實(shí)現(xiàn)服務(wù)品牌的提檔升級(jí),遲緩的工作效率無法滿足快節(jié)奏的客戶需求而影響到行業(yè)服務(wù)形象。二是期待強(qiáng)反映了職工素質(zhì)的不適應(yīng)。員工對(duì)于提高素質(zhì)的強(qiáng)烈需求體現(xiàn)出,除了員工想把握住現(xiàn)有的工作機(jī)會(huì)的主觀期盼外,也充分說明了現(xiàn)在大部分職工的技術(shù)能力、專業(yè)素質(zhì)已經(jīng)滯后于企業(yè)發(fā)展的速度,對(duì)于企業(yè)品牌和形象戰(zhàn)略已經(jīng)形成了內(nèi)在的阻礙,企業(yè)解決這一問題已經(jīng)迫在眉睫。

二、存在問題的主要原因

細(xì)致分析存在以上兩個(gè)問題的主要原因,首先是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境的影響,近幾年來經(jīng)濟(jì)的普遍快速發(fā)展對(duì)企業(yè)傳統(tǒng)生產(chǎn)思維沖擊很大,生產(chǎn)思維方式的創(chuàng)新已經(jīng)明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,所以導(dǎo)致職工在轉(zhuǎn)變生產(chǎn)思維和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上很難與社會(huì)發(fā)展總體趨勢(shì)同步。其次是企業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響,由于企業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整導(dǎo)致了傳統(tǒng)用工方式的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變使得職工在生產(chǎn)過程中背負(fù)了很重的思想負(fù)擔(dān),有了一定的工作壓力。在外部表現(xiàn)上就體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求知需求,有了很大的危機(jī)感,這也直接造成了職工工作思想的極度不穩(wěn)定。第三是企業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)制的影響,企業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)制還沒有完全適應(yīng)企業(yè)快速發(fā)展和企業(yè)改制的需求,在員工的思想政治教育和專業(yè)技能培訓(xùn)上存在缺陷,不能及時(shí)解答職工思想的困惑,不能很好滿足職工提高技能的基本需要。綜合分析存在問題的原因,最主要的根源還在于企業(yè)思想政治工作沒有充分發(fā)揮作用,因而導(dǎo)致了職工思想上沒有對(duì)企業(yè)產(chǎn)生依附感和信任感,因此在生產(chǎn)工作過程中思想分散,缺失了凝心聚力、共謀發(fā)展的工作信心,直接影響到企業(yè)品牌的創(chuàng)建。企業(yè)思想政治工作就是要正確來引導(dǎo)員工端正工作態(tài)度、教育培養(yǎng)員工不斷提高素質(zhì)、塑造良好的企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和文化發(fā)展氛圍。其根本任務(wù)就是用先進(jìn)的思想教育啟發(fā)每個(gè)員工,解決員工的思想認(rèn)識(shí)問題,以達(dá)到轉(zhuǎn)變員工思想、提高員工素質(zhì)、激發(fā)員工積極性的目的,使每個(gè)員工的聰明才智得到充分發(fā)揮。只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作,教育和引導(dǎo)廣大員工樹立科學(xué)發(fā)展觀,才能有效地調(diào)動(dòng)廣大員工的工作積極性,才能夠促使廣大員工齊心合力、凝思聚力地投入到企業(yè)服務(wù)品牌建設(shè)和行業(yè)形象建設(shè)的戰(zhàn)略策略中來,才能夠推動(dòng)企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展。

三、對(duì)策和建議

要穩(wěn)步推進(jìn)港口服務(wù)品牌建設(shè)和行業(yè)形象建設(shè)的戰(zhàn)略策略,就要積極倡導(dǎo)“以人為本”的港口用人管理理念,因?yàn)槿瞬攀谴賱?dòng)港口經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的根本,是打造服務(wù)品牌和樹立行業(yè)形象的載體。而人的根本說到底就是思想和素質(zhì)問題。由此看來,員工思想和素質(zhì)就是企業(yè)發(fā)展的根本,而企業(yè)發(fā)展又會(huì)反過來促動(dòng)員工思想素質(zhì)的提高。員工思想素質(zhì)與企業(yè)發(fā)展是互為前提,相輔相成的,沒有員工思想素質(zhì)作為前提的企業(yè)發(fā)展就是無源之水,沒有企業(yè)發(fā)展作為前提的員工思想素質(zhì)便是無本之末。要穩(wěn)步推進(jìn)港口服務(wù)品牌建設(shè)和行業(yè)形象建設(shè)的戰(zhàn)略策略,就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期企業(yè)思想政治工作,充分了解和分析當(dāng)前港口員工的思想狀況,知道他們?cè)谙胄┦裁?,有什么訴求和愿望;目前思想政治工作中存在的問題,從而找準(zhǔn)思想政治工作的著力點(diǎn),有針對(duì)性地開展工作。一是要建立完善的教育機(jī)制。要采取不同的形式和方法,對(duì)員工開展思想政治教育,穩(wěn)定員工思想情緒,以美好的企業(yè)發(fā)展愿景激發(fā)員工工作積極性,增強(qiáng)員工主人翁責(zé)任感和使命感。用科學(xué)的思想武裝廣大員工的頭腦,幫助廣大員工樹立正確的思想政治信念,教育和鼓勵(lì)廣大員工正確對(duì)待現(xiàn)實(shí),清醒認(rèn)識(shí)自己,積極進(jìn)取來不斷增強(qiáng)自信和提高工作能力以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求。要建立健全培訓(xùn)教育和思想宣傳的機(jī)構(gòu)、制度,為廣大員工提供良好的思想教育和技術(shù)提高平臺(tái),使之能夠結(jié)合自身實(shí)際來進(jìn)行學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。二是要建立完善的激勵(lì)機(jī)制。企業(yè)思想政治工作要把做好員工的思想政治工作與堅(jiān)持嚴(yán)格的制度管理有機(jī)地結(jié)合起來,形成員工自覺遵守規(guī)章制度的良好氛圍。認(rèn)真研究和制定適應(yīng)新形勢(shì)并具有鮮明特點(diǎn)的激勵(lì)措施,積極鼓勵(lì)廣大員工切實(shí)參與到企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)中來,積極踴躍地表達(dá)內(nèi)心想法,對(duì)為企業(yè)發(fā)展提出合理化建議的給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),充分挖掘并最大限度發(fā)揮員工的內(nèi)在潛能,集思廣益地推動(dòng)服務(wù)品牌建設(shè)和行業(yè)形象建設(shè)戰(zhàn)略。三是要建立完善的文化體系。企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的,并且成為企業(yè)員工普遍遵守和奉行的一種共同價(jià)值觀念,具有導(dǎo)向、凝聚和激勵(lì)作用。特別是連云港多年來發(fā)展積淀了濃厚的區(qū)域文化、工業(yè)文化和港口文化,以這些文化形式為載體大力開展豐富多彩的文體活動(dòng),以活動(dòng)的形式來陶冶員工情操、鼓舞員工士氣、塑造健康人格和激發(fā)工作熱情,這對(duì)于增強(qiáng)員工的責(zé)任感和使命感都將發(fā)揮不可估量的作用。

第5篇:政治建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞:法治、有效政府、有限政府。

我國(guó)加入WTO的目的是旨在全球化經(jīng)濟(jì)一體化的大餐桌上分得一杯羹。但是尚待健全完善的法環(huán)境和政府法制建設(shè),像左手牽制右手一樣阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

生前為美國(guó)馬里蘭大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的曼庫(kù)爾。奧爾森在他的《為什么有的國(guó)家窮有的國(guó)家富》一書中,用排除法論證了文化、人口密度、資本和勞動(dòng)等諸多因素不是決定一個(gè)國(guó)家窮富的根本原因,論證出窮富邊界是國(guó)界——即國(guó)界勾勒出不同的經(jīng)濟(jì)政策和制度。曼庫(kù)爾。奧爾森教授在文中寫道:“問題在于無序的個(gè)人行動(dòng)并不能獲得真正的巨額財(cái)富。只有通過數(shù)百萬計(jì)的專業(yè)化工人和其它投入的有效合作,也就是說,只有專業(yè)化和貿(mào)易收益得以實(shí)現(xiàn),它們才能被獲取。雖然低收入社會(huì)能獲得大部分自我實(shí)施交易的好處,它們?nèi)晕茨塬@取大部分最大的專業(yè)化和貿(mào)易收益?!逼湓蚴牵湟弧八鼪]有公正地執(zhí)行合同制度,從而失去了大部分此類需要公正的第三方實(shí)施的交易收益(如在資本市場(chǎng)上的交易)”;其二“它們沒有在長(zhǎng)期中保護(hù)產(chǎn)權(quán)的制度,從而喪失了大部分資本密集型生產(chǎn)的收益”;其三“這些社會(huì)中的生產(chǎn)和貿(mào)易還受到蹩腳的經(jīng)濟(jì)政策和私人或公共掠奪行為的損害”。曼庫(kù)爾。奧爾森教授文中提出的三個(gè)方面需要的制度保證,就是需要一個(gè)高效率的服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法環(huán)境和政府法制建設(shè)。

無論是在對(duì)市場(chǎng)與法治關(guān)系的探討上,還是在評(píng)判市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)上,政府這一角色都占據(jù)著關(guān)鍵的地位。政府所以說是市場(chǎng)與法治關(guān)系中的核心紐帶。在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的實(shí)踐到了以實(shí)現(xiàn)“全面建設(shè)小康社會(huì)”為目標(biāo)的時(shí)刻,推動(dòng)政府角色在市場(chǎng)和法治的背景下的轉(zhuǎn)變,是我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

建設(shè)法治市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要解決的兩大問題

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法環(huán)境中的兩個(gè)重要角色是政府和經(jīng)濟(jì)人(企業(yè)和消費(fèi)者)。政府的行為和經(jīng)濟(jì)人的行為從本質(zhì)上說都可以是利已的和機(jī)會(huì)主義的。只有約束政府和經(jīng)濟(jì)人的行為,才能使他們的行為達(dá)到好的效果。

首先,經(jīng)濟(jì)人的天性是機(jī)會(huì)主義的,只要有可能,總想擴(kuò)大自己的利益,即使這樣做會(huì)損害其他經(jīng)濟(jì)人的利益。如果搶東西、偷東西不受懲罰,搶和偷就有吸引力。如果違反承諾不受懲罰,守信就沒有吸引力。自由競(jìng)爭(zhēng)能解決問題嗎?不一定,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)可以提高福利,也可以減少福利,關(guān)鍵是看產(chǎn)權(quán)和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的確定。

因此,為了實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的功能,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須解決的一大問題是經(jīng)濟(jì)人必須被約束。這種約束至少包括三項(xiàng)內(nèi)容:產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)、合同的實(shí)施、適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管。沒有這些,經(jīng)濟(jì)人的行為不受到約束,市場(chǎng)就是無序的,經(jīng)濟(jì)人的為自己利益的努力將互相傷害,而不是互相有利。

由誰約束經(jīng)濟(jì)人?一種可能是經(jīng)濟(jì)人自己,經(jīng)濟(jì)人為了自己的利益也許會(huì)遵守秩序,比如他在乎自己的“聲譽(yù)”,因?yàn)閴牡摹奥曌u(yù)”導(dǎo)致將來別人的不合作,喪失圖利的機(jī)會(huì)。如果短期的利益小于長(zhǎng)期帶來的損失,經(jīng)濟(jì)人基于聲譽(yù)考慮會(huì)遵守秩序。另一種可能是社會(huì)的非正式習(xí)俗,比如“誠(chéng)信”。它是一種“社會(huì)資本”或共享的信仰。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,雖然個(gè)人聲譽(yù)和社會(huì)誠(chéng)信起很大作用,但它們對(duì)維持大量的復(fù)雜的交易是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、合同的實(shí)施、適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管需要一個(gè)執(zhí)行規(guī)則的第三者,這個(gè)第三者就是政府。

人們習(xí)慣對(duì)政府的“守夜人”職責(zé)輕描淡寫,實(shí)際上,政府要做到使市場(chǎng)有秩序是非常不容易的。它要保護(hù)產(chǎn)權(quán)不受侵害,特別是不受強(qiáng)勢(shì)的侵害;它還要保障合同的實(shí)施,公正地實(shí)施;它還要做適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管,保障競(jìng)爭(zhēng)的秩序。

但是,引進(jìn)一個(gè)強(qiáng)大的政府馬上引入另一個(gè)問題:當(dāng)這個(gè)政府用它的權(quán)力去保護(hù)產(chǎn)權(quán),實(shí)施合同,并做到有利于市場(chǎng)的監(jiān)管時(shí),這個(gè)政府也可以用它的權(quán)力破壞產(chǎn)權(quán),不公正地實(shí)施合同,做不利于市場(chǎng)的管制。有兩個(gè)基本原因使人們對(duì)政府的濫用權(quán)力極為憂慮。第一,政府的壟斷性強(qiáng)制權(quán)力。本來,賦予政府壟斷的“守夜人”職責(zé)是為了節(jié)省成本,但是這一壟斷性強(qiáng)制權(quán)力自然使經(jīng)濟(jì)人受到政府的威脅。第二,政府并不是由一個(gè)人組成的,而是一個(gè)龐大的組織,即使有些官員是為了公共利益的,卻不能保證所有官員都這樣。

法治造就有限政府與有效政府

如何較好地解決這一兩難問題呢?即約束經(jīng)濟(jì)人又發(fā)揮政府的作用,但同時(shí)又約束政府呢?沒有完美的制度,但目前人類發(fā)明的最好的制度就是法治。所謂法治,就是經(jīng)濟(jì)人和政府都置身于法治的框架之下,都受到法律的約束。法律通過政府保護(hù)產(chǎn)權(quán),實(shí)施合同,維持市場(chǎng)秩序,但同時(shí)法律也約束政府。

法治的約束政府的作用是區(qū)別“以法治國(guó)”(或稱“法制”)與“法治”的試金石。“以法治國(guó)”是政府以法律為工具來管制經(jīng)濟(jì)人,但是政府自己在法律之上,不受法律約束。因此,“以法治國(guó)”下的政府本質(zhì)上是無限政府。法治的第一個(gè)作用是約束政府,第二個(gè)作用才是約束經(jīng)濟(jì)人,是針對(duì)常見的誤區(qū)提出的。重要的是,法治造就一個(gè)有限與有效的政府。因此,法治是建設(shè)好的政府,好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度保障。在法治下,政府與經(jīng)濟(jì)人是一種“保持距離型”關(guān)系。

法治通過預(yù)先制定的規(guī)則來劃分政府和個(gè)人的權(quán)利范圍,建立決策和解決糾紛的程序。通過這種方式,政府受到約束。當(dāng)然,法治并不是約束政府的唯一方式。公民社會(huì)和民主是約束政府的另外兩種方式。公民社會(huì)通過非政府組織輿論、媒體等渠道約束政府。民主是以投票的方式,根據(jù)少數(shù)服從多數(shù)的原則確定政府人員,決定事情,從而約束政府。

在三種約束政府的機(jī)制——法治、公民社會(huì)和民主——中,我們特別強(qiáng)調(diào)法治建設(shè),并不是否認(rèn)公民社會(huì)和民主的作用,而是指出制度建設(shè)中的一種適當(dāng)程序。在我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,法治建設(shè)可以比較直接而且效用比較高地推動(dòng)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立。用法治來約束政府應(yīng)該排在優(yōu)先順序上。法治是獨(dú)立于公民社會(huì)和民主的約束政府的形式,并不是不先建立民主就不能在法治建設(shè)上有建樹。雖然三者之間確實(shí)有聯(lián)系,但是這種聯(lián)系并不能推導(dǎo)出沒有民主,沒有公民社會(huì),就不能去建設(shè)法治。實(shí)際中存在很多的空間,努力推動(dòng)法治建設(shè)是可以有所作為的。

違背有限政府的兩類情況

法治下的政府是有限政府,法治的一個(gè)重要作用是約束政府。為什么要把約束政府放在首要位置,這跟我國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有關(guān)。因?yàn)槲覀兊臍v史是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走過來的,我們的現(xiàn)狀是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。在職能和體制上來講,政府習(xí)慣的是無所不包,而且我們的歷史上沒有有限政府的概念,沒有政府行為要受到約束的概念,所以約束政府應(yīng)該作為法治建設(shè)的重點(diǎn)。

在現(xiàn)實(shí)中,違背法治的突出表現(xiàn)正是法治沒有約束政府,即政府沒有能成為真正的有限政府。

這里有兩類情況:第一類情況是政府頒布的限制經(jīng)濟(jì)人活動(dòng)空間的法律太多。有法律的國(guó)家并不一定是法治國(guó)家,立法多并不意味朝法治國(guó)家邁進(jìn)。事實(shí)證明,眾多的限制經(jīng)濟(jì)人活動(dòng)的法律,往往是造成了很多壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要原因。這在中國(guó)雖然是新出現(xiàn)的問題,但是在其它國(guó)家是老問題了。法律多并不是法治。相反,通過一系列法律、法規(guī)來捆綁經(jīng)濟(jì)人,是打著法治的旗號(hào),實(shí)施以法治國(guó)。

第6篇:政治建設(shè)論文范文

一、為什么要制定《行政許可法》,以法律規(guī)范行政許可?

制定《行政許可法》可能有很多理由,很多必要性,但最重要的有下述三點(diǎn):

(一)行政許可是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的重要手段,對(duì)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著極為重要的和不可替代的作用

現(xiàn)在人們?cè)谛麄鳌缎姓S可法》時(shí),往往把行政許可說得劣跡斑斑,數(shù)落其許多不是和種種弊端。這種宣傳是片面的,如果行政許可真的是一種“惡”制,我們?yōu)槭裁催€需要立法加以確立和規(guī)范呢,干脆通過立法加以廢除不更好嗎?事實(shí)上,行政許可是對(duì)人類很有用處、很有益處的一種制度。實(shí)踐中出現(xiàn)種種弊病,產(chǎn)生種種劣跡,是人們沒有用好這種制度,或者說,是運(yùn)用這種制度的人不好,所以我們今天要立法規(guī)范人的行為,規(guī)范人設(shè)立行政許可、實(shí)施行政許可的行政許可行為。行政許可的用處和益處主要有:

1、實(shí)行行政許可制度是轉(zhuǎn)變政府職能,使政府回歸政府角色的需要

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府不需要或者較少需要行政許可,因?yàn)槠髽I(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體直接依附于政府,政企不分、政事不分、政社不分,政府直接經(jīng)營(yíng)企業(yè),直接管理事業(yè)單位,直接干預(yù)社會(huì)。在這種體制下,政府直接向管理對(duì)象發(fā)號(hào)施令,從而無需通過行政許可規(guī)范相對(duì)人的行為。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)有了經(jīng)營(yíng)自,事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體有了活動(dòng)自,政府不能“越位”、“錯(cuò)位”不能直接經(jīng)營(yíng)企業(yè),直接管理事業(yè)單位和直接干預(yù)社會(huì),政府必須回歸政府的角色,行使政府應(yīng)行使的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。為此,政府即必須運(yùn)用行政許可等間接管理手段管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化,規(guī)范行政相對(duì)人的行為,以既保障市場(chǎng)自由,又維護(hù)市場(chǎng)秩序。

2、實(shí)行行政許可制度是保障人的生命、健康和財(cái)產(chǎn)安全的需要

市場(chǎng)具有雙重作用,既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,給社會(huì)帶來財(cái)富,為人類提供文明幸福生活的基礎(chǔ);同時(shí)市場(chǎng)由于具有“外部性”和“信息不對(duì)稱”的特點(diǎn),其又可能給社會(huì)帶來風(fēng)險(xiǎn)、危害,如生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,制造出侵害人們健康,甚至危及人們生命的各種事故、事件,如聞名全國(guó)的山西假酒案、河南假醫(yī)案及各地不時(shí)發(fā)生的特大交通事故、火災(zāi)事故、礦難事故案等。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,必須對(duì)涉及人們生命、健康的行業(yè)、產(chǎn)品實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入,建立行政許可制度。試想,如果沒有行政許可,什么人都可以行醫(yī),什么人都可以制藥,人們還敢看病吃藥么?人們的安全還能有保障么?

3、實(shí)行行政許可制度是建構(gòu)和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,保證市場(chǎng)有序運(yùn)作的需要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建必須具備三項(xiàng)基本要件:一是規(guī)則,二是許可,三是監(jiān)管。這三個(gè)基本要件是相互聯(lián)系的:規(guī)則確定市場(chǎng)主體的資格、條件、行為規(guī)范及生產(chǎn)場(chǎng)地、生產(chǎn)產(chǎn)品等的質(zhì)量和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、要求等;許可則依據(jù)規(guī)則確定的資格、條件、行為規(guī)范、質(zhì)量和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、要求等把住市場(chǎng)入口關(guān);監(jiān)管則是在市場(chǎng)主體進(jìn)行市場(chǎng)活動(dòng)過程中對(duì)市場(chǎng)主體的行為進(jìn)行監(jiān)督檢查,糾正和查處違反規(guī)則的行為。由此可見,行政許可與規(guī)則、監(jiān)管一樣,對(duì)于市場(chǎng)秩序均是不可或缺的。試想,如果沒有行政許可把住市場(chǎng)準(zhǔn)入關(guān),讓各種不具備基本資格、條件的個(gè)人、組織任意進(jìn)入市場(chǎng),市場(chǎng)秩序還能不大亂么?市場(chǎng)還可正常運(yùn)作么?

4、實(shí)行行政許可制度是維護(hù)社會(huì)公共安全、國(guó)家安全和利益的需要

社會(huì)公共安全和國(guó)家安全的維護(hù)、保障取決于多種因素,其中很重要的一個(gè)因素是對(duì)可能危及社會(huì)公共安全和國(guó)家安全的人和物的事前控制,如通過入出境許可防止國(guó)內(nèi)外、國(guó)外、境外間諜可能的破壞活動(dòng);通過對(duì)有關(guān)武器、爆炸物及其他危險(xiǎn)物品的生產(chǎn)、運(yùn)輸、保管、銷售的許可,防止這些危險(xiǎn)物品對(duì)公共安全和國(guó)家安全可能的危害。試想,一個(gè)國(guó)家,如果沒有入出境許可,任憑和國(guó)外、境外間諜入出國(guó)境,沒有危險(xiǎn)物品管制許可,任憑人們生產(chǎn)、運(yùn)輸、保管、銷售武器、炸藥及其他危險(xiǎn)物品,社會(huì)公共安全和國(guó)家安全還能有保障么?人們還能安寧地生產(chǎn)、生活么?

另外,實(shí)行行政許可制度還有助于加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和適時(shí)地調(diào)整國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易,維護(hù)國(guó)內(nèi)、國(guó)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易秩序,保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益。在實(shí)踐中,世界各國(guó),特別是發(fā)展中國(guó)家,在貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易方面實(shí)行一定的有限制的許可制度,是國(guó)際通例,。試想,如果沒有此種行政許可,完全敞開國(guó)門,一些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的民族產(chǎn)業(yè)、行業(yè)任其受到?jīng)_擊,國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益還能得到保障么?

5、實(shí)行行政許可制度是保護(hù)環(huán)境和生態(tài),保證人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的平衡、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的需要

價(jià)值規(guī)律和經(jīng)濟(jì)利益是刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,但這種強(qiáng)大動(dòng)力如果沒有一定的規(guī)制,可能導(dǎo)致對(duì)社會(huì)平衡和自然平衡的破壞,威脅經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。例如,一些企業(yè)、組織、個(gè)人對(duì)土地、森林、草原、水資源等進(jìn)行掠奪性開采,造成對(duì)環(huán)境和生態(tài)的嚴(yán)重破壞。為此,在人口、資源、環(huán)境方面實(shí)行一定的有限制的許可制度是必須的。否則,人類自己將摧毀、破壞自己的生存條件,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的困難或障礙,進(jìn)而危及子孫后代的生存發(fā)展。

(二)行政許可是現(xiàn)代政府經(jīng)常和廣泛運(yùn)用的一種強(qiáng)制性行政權(quán)力。此種權(quán)力如不加以控制和規(guī)范,則極易被濫用,而行政許可的濫用對(duì)于公民、社會(huì)和國(guó)家均具有極大的危害性

1、行政許可不規(guī)范,將導(dǎo)致規(guī)制過度,窒息市場(chǎng)的生機(jī)與活力

市場(chǎng)需要規(guī)制,沒有規(guī)制的市場(chǎng)必然失靈,這是為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),特別是為二十世紀(jì)前期西方所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明了的。但是,規(guī)制過度,政府對(duì)市場(chǎng)管得過多、過死,則會(huì)窒息市場(chǎng)的生機(jī)與活力,不利于市場(chǎng)的發(fā)展。這一點(diǎn)可以從我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)得到證明:凡是政府規(guī)制過多的時(shí)期、政府規(guī)制過多的地區(qū)、政府規(guī)制過多的領(lǐng)域,市場(chǎng)活力就不夠,發(fā)展速度就慢;反之,市場(chǎng)就充滿生機(jī),發(fā)展就展現(xiàn)希望。例如,我們比較一下二十世紀(jì)九十年代之后與之前的時(shí)期,比較一下經(jīng)濟(jì)特區(qū)、東部地區(qū)、沿海地區(qū)與中西部地區(qū),比較一下商品市場(chǎng)與勞務(wù)市場(chǎng)、資金市場(chǎng),即可看出這種差別。行政許可是規(guī)制的重要手段,而此種手段的利用可以給行政機(jī)關(guān)帶來權(quán)和利。因此,行政機(jī)關(guān)有盡量多用、濫用的傾向,如不加以規(guī)范和限制,則必然導(dǎo)致行政規(guī)制過度,窒息市場(chǎng)的生機(jī)與活力。

2、行政許可不規(guī)范,將導(dǎo)致壟斷盛行,妨礙公平競(jìng)爭(zhēng)

行政許可的重要功能之一是為市場(chǎng)提供秩序,保障市場(chǎng)運(yùn)作的順暢。但是,行政許可如果缺乏規(guī)范,此種功能將被異化:即它不再是為市場(chǎng)提供秩序,保障市場(chǎng)運(yùn)作的順暢,而是被人們用于制造地方壟斷和部門壟

斷,阻礙市場(chǎng)主體的公平競(jìng)爭(zhēng),人為地分割市場(chǎng)和妨礙市場(chǎng)流通。如目前一些地方利用行政許可阻止外地啤酒、汽車等商品到本地銷售,阻止外地商人到本地收購(gòu)羊毛、棉花等;一些部門利用行政許可搞行業(yè)壟斷、行政壟斷,不許民營(yíng)企業(yè)、個(gè)體企業(yè)涉足其世襲領(lǐng)域等。地方壟斷和部門壟斷的結(jié)果是保護(hù)落后,維護(hù)效率低下、價(jià)格昂貴、質(zhì)量惡劣的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)。

3、行政許可不規(guī)范,將導(dǎo)致權(quán)力濫用,滋生腐敗

行政許可是一種“公共物品”,本是應(yīng)為社會(huì)、為公眾服務(wù)的。但是,在其缺乏規(guī)范的條件下,它可能異化成為某些政府機(jī)關(guān)和政府工作人員謀取私利的工具。例如,一些政府機(jī)關(guān)利用行政許可(如“饅頭許可”、“許可”、“通行許可”等)亂收費(fèi);一些政府機(jī)關(guān)工作人員,甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部(如、、等)利用行政許可受賄、索賄,將行政許可作為一種“設(shè)租”、“尋租”,獲取暴利的途徑和工具。行政許可權(quán)力被濫用,一些政府機(jī)關(guān)和政府工作人員利用行政許可搞腐敗是導(dǎo)致行政許可為世詬病,以至許多人否定行政許可正面和積極作用的重要原因。

4、行政許可不規(guī)范,導(dǎo)致盛行,效率低下,市場(chǎng)交易成本增加,影響經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

這方面的例子很多,舉不勝舉,老百姓對(duì)之意見最多,怨氣最大?!度嗣袢?qǐng)?bào)》2002年9月23日?qǐng)?bào)道,在連云港,以前辦一個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目,相對(duì)人要跑18個(gè)部門,經(jīng)過69個(gè)環(huán)節(jié),蓋67個(gè)公章,辦理時(shí)間要8個(gè)月;在浙江,珠光集團(tuán)辦理2項(xiàng)國(guó)家機(jī)電產(chǎn)品出口許可,其中一個(gè)項(xiàng)目(墨西哥項(xiàng)目)的許可辦了2年多;另一項(xiàng)目(巴西項(xiàng)目)的許可辦了3年多?!赌戏街苣?001年10月11日?qǐng)?bào)道,武漢一家企業(yè)申請(qǐng)審批一個(gè)危房改造擴(kuò)建項(xiàng)目,花了2年多時(shí)間,跑了市區(qū)70多個(gè)單位,蓋了800多個(gè)(次)圖章。像這樣的行政效率,哪個(gè)投資者能忍受?一個(gè)項(xiàng)目的審批、許可要花上一兩年時(shí)間,與之合作的伙伴可能等不及,走了,市場(chǎng)可能被人家占了,你投下幾千萬、上億元資金,很可能就泡湯了。

5、行政許可不規(guī)范,導(dǎo)致公民與政府主仆關(guān)系顛倒,為行政權(quán)力侵犯公民權(quán)益提供了機(jī)會(huì)和條件

在一個(gè)民主國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,政府和政府工作人員應(yīng)該是人民的公仆。但是一些政府機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)工作人員由于受傳統(tǒng)官民關(guān)系思想的影響,總是把自己當(dāng)成主人,把人民當(dāng)成管理客體。在行政許可領(lǐng)域,由于長(zhǎng)期以來缺乏法律對(duì)行政許可行為的規(guī)范,更使這種顛倒了的政府和人民的關(guān)系明顯化:行政相對(duì)人要想申請(qǐng)一項(xiàng)行政許可,往往要向政府工作人員請(qǐng)客、送禮、求人、托人找關(guān)系等,即使這樣,政府辦事人員還不一定熱情給你辦,還要面對(duì)和忍受“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的境遇。公民在這些政府工作人員面前,哪還有半點(diǎn)“主人”的氣勢(shì),主仆關(guān)系整個(gè)給顛倒了。

(三)我國(guó)行政許可實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問題,已經(jīng)發(fā)展到不立法加以規(guī)范不足以阻止行政許可功能進(jìn)一步異化的勢(shì)頭,不立法加以規(guī)范不足以保障我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常秩序,從而影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正常發(fā)展的程度

原國(guó)務(wù)院法制辦主任楊景宇在《關(guān)于行政許可法(草案)的說明》中指出,目前我國(guó)行政許可存在過多、過濫的問題,究其原因有六:設(shè)定權(quán)和設(shè)定主體不明確;設(shè)定事項(xiàng)不規(guī)范;實(shí)施程序繁、環(huán)節(jié)多、時(shí)限長(zhǎng);重許可,輕監(jiān)管或只許可,不監(jiān)管;利用許可“尋租”;許可機(jī)關(guān)有權(quán)無監(jiān)督,有權(quán)無責(zé)。在這六項(xiàng)原因中,很顯然隱含一個(gè)最重要的原因,就是行政許可缺乏立法規(guī)范。無論是行政許可設(shè)定過程中發(fā)生的種種問題,還是行政許可實(shí)施過程中發(fā)生的種種問題,很大程度上都源于法律對(duì)行政許可范圍、條件、程序等缺乏完善和嚴(yán)密的規(guī)定。

也許有人會(huì)問,在國(guó)外,一般都沒有統(tǒng)一的行政許可法,行政許可領(lǐng)域?yàn)槭裁礇]有產(chǎn)生我國(guó)這樣多的問題呢?這有兩個(gè)原因:其一,在國(guó)外,許多國(guó)家制定了統(tǒng)一的行政程序法,行政許可行為受統(tǒng)一的行政程序法規(guī)范和調(diào)整;其二,國(guó)外許多國(guó)家在各種單行的行政管理法中,對(duì)相應(yīng)的具體行政許可通常都規(guī)定了較詳細(xì)的實(shí)體規(guī)則和程序,從而沒有像我國(guó)一樣制定專門行政許可法的必要性。

在我國(guó),由于單行行政管理法對(duì)行政許可的規(guī)范很不完善,行政程序法在短時(shí)期內(nèi)又制定不出來,行政許可領(lǐng)域出現(xiàn)的問題又這么多,以至對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展均產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響,再加之我國(guó)已加入WTO,就行政許可規(guī)范問題已向各成員國(guó)作了承諾,因此,在我國(guó)今天的條件下,制定和出臺(tái)行政許可法,不僅具有了極大的必要性,而且具有了極大的迫切性。

二、《行政許可法》確立了哪些基本原則和重要制度

(一)《行政許可法》確立的行政許可基本原則

《行政許可法》為行政許可行為確立了一系列原則,其中最重要的基本原則有下述5項(xiàng):

1、行政法治原則

行政法治原則是整個(gè)行政法的基本原則,所有行政行為都必須遵守行政法治原則。在行政許可領(lǐng)域,行政法治原則的具體內(nèi)容有三:

其一,行政許可依法設(shè)定,依法實(shí)施?!缎姓S可法》第4條規(guī)定,“設(shè)定和實(shí)施行政許可,應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限、范圍、條件和程序”。

其二,行政許可權(quán)受法律控制??貦?quán)包括事前限權(quán)、事中制約和事后監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。事前限權(quán)主要體現(xiàn)在《行政許可法》第12條至第17條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了有限政府的要求。事中制約主要體現(xiàn)在《行政許可法》第19條至第57條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了正當(dāng)法律程序和透明政府的要求。事后監(jiān)督主要體現(xiàn)在《行政許可法》第60條、第71條至第77條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了權(quán)責(zé)統(tǒng)一和責(zé)任政府的要求。

其三,行政許可相對(duì)人權(quán)益受法律保障。權(quán)益保障包括人格尊重、權(quán)益保護(hù)和侵權(quán)救濟(jì)三個(gè)方面。對(duì)行政許可相對(duì)人(包括許可申請(qǐng)人、持證人和其他利害關(guān)系人)的人格尊重主要體現(xiàn)在《行政許可法》第1、11、26、29-59條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了基本人權(quán)的要求。對(duì)行政許可相對(duì)人的權(quán)益保護(hù)主要體現(xiàn)在《行政許可法》第8、26-59條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了程序正義的要求。對(duì)行政許可相對(duì)人的侵權(quán)救濟(jì)主要體現(xiàn)在《行政許可法》第7、60、71-77條的規(guī)定,這些規(guī)定反映了有權(quán)利必有救濟(jì)的要求。

2、“三公原則”

“三公原則”包括公開、公平、公正三項(xiàng)基本內(nèi)容?!缎姓S可法》第5條確立了該原則和該原則的基本內(nèi)容:“設(shè)定和實(shí)施行政許可,應(yīng)當(dāng)遵循公開、公平、公正的原則。”

公開主要是針對(duì)“暗箱操作”而規(guī)定的。內(nèi)容包括許可規(guī)定公開、許可實(shí)施公開、許可結(jié)果公開。

公平主要是針對(duì)“歧視”(如身份歧視、性別歧視、民族歧視等)而規(guī)定的,內(nèi)容是要求在行政許可中,同樣情況同樣對(duì)待,不同情況不同對(duì)待,不厚此薄彼,對(duì)行政許可相對(duì)人一視同仁。

公正主要是針對(duì)“偏私”(如地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義、等)而規(guī)定的,內(nèi)容是要求在行政許可中,不考慮不相關(guān)因素和應(yīng)考慮相關(guān)因素。所謂“不相關(guān)因素”,是指超越法律的地方利益、部門利益、個(gè)人利益和各種“關(guān)系”等;所謂“相關(guān)因素”,是指法定條件、政策要求和社會(huì)正義等>

3、便民原則

行政許可便民是執(zhí)法為民,執(zhí)法以人為本的要求。行政許可便民原則主要體現(xiàn)于《行政程序法》關(guān)于辦理行政許可的管轄和程序的規(guī)定?!缎姓S可法》第25和26條確立的管轄規(guī)則設(shè)定了“相對(duì)集中管轄權(quán)”、“一個(gè)窗口對(duì)外”、“一站式服務(wù)”、“政府超市”等應(yīng)采行或可采行的便民措施;《行政許可法》第29-50條就行政許可的申請(qǐng)、受理、審查、決定以及變更、延續(xù)等全過程確立了一系列便民的程序。

4、效率原則

行政許可是政府調(diào)控市場(chǎng)的重要手段,而對(duì)于市場(chǎng)來說,時(shí)間就是金錢,效率就是生命。有時(shí),一個(gè)企業(yè)正是因?yàn)橐豁?xiàng)許可,審批久辦不下,生意被他人搶去或市場(chǎng)被他人占領(lǐng)而破產(chǎn)。因此,行政許可辦理的效率對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著極為重要的意義。也正因?yàn)槿绱耍试瓌t成為《行政許可法》的基本原則之一。行政許可效率原則主要通過《行政許可法》規(guī)定的期限制度和程序制度得以體現(xiàn)。就期限而言,《行政許可法》第42—45條分別規(guī)定了20日、45日兩種基本期限,此兩種基本期限即使延長(zhǎng),也分別不能超過30日和60日。就程序而言,《行政許可法》第29—41條確立的程序規(guī)則無疑是效率原則得以實(shí)現(xiàn)的保障。這里需要指出的是,效率原則和便民原則二者有著密切的聯(lián)系:在很多情況下,高效即是為了便民,便民則必須高效。

5、信賴保護(hù)原則

信賴保護(hù)原則是現(xiàn)代行政法的一項(xiàng)非常重要的基本原則。其重要性首先在于保障行政相對(duì)人的權(quán)益不受政府反復(fù)無常、行為的侵犯,其次在于維護(hù)政府的信用,維護(hù)人民對(duì)政府誠(chéng)信的信心。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的基本條件,而政府誠(chéng)信是市場(chǎng)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)。《行政許可法》第一次在我國(guó)法律中明確確立了信賴保護(hù)原則,即政府誠(chéng)信原則。該法第8條規(guī)定,“公民、法人或者其他組織依法取得的行政許可受法律保護(hù),行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可。行政許可所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止,或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化的,為了公共利益的需要,行政機(jī)關(guān)可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可。由此給公民、法人或者其他組織造成財(cái)產(chǎn)損失的,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法給予補(bǔ)償”。

(二)《行政許可法》確立的行政許可基本制度

1、行政許可事項(xiàng)范圍設(shè)界制度

《行政許可法》第12條和13條為行政許可的事項(xiàng)范圍設(shè)定了兩條界限:一是外限;一是內(nèi)限。“外限”是可設(shè)定行政許可事項(xiàng)的范圍(共6類):“內(nèi)限”是在可設(shè)定行政許可事項(xiàng)的范圍內(nèi)排除可通過其他方式予以規(guī)范的部分(共4種情形)后剩下的部分,即應(yīng)該或必須設(shè)定行政許可的部分。當(dāng)然,這兩條界限都不是很明晰的,都具有較大的“彈性”,如“外限”中的“直接涉及國(guó)家安全、公共安全、經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控、生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及直接關(guān)系人身健康、生命財(cái)產(chǎn)安全等特定活動(dòng)”,這類事項(xiàng)中的每一項(xiàng)(“直接涉及國(guó)家安全”的事項(xiàng)、“直接涉及公共安全”的事項(xiàng)、“直接關(guān)系人身健康”的事項(xiàng)等)幾乎都具“彈性”?!皟?nèi)限”中的條件更是如此,如“公民、法人或者其他組織能夠自主決定的”、“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠有效調(diào)節(jié)的”,等等。

我國(guó)《行政許可法》為什么要對(duì)行政許可事項(xiàng)設(shè)定這種不甚明晰,有相當(dāng)彈性的界限呢?因?yàn)檫@種界限在法律上是很難明確的。在國(guó)外,法律一般不會(huì)設(shè)定這種普遍性的界限。我國(guó)立法之所以要設(shè)定這種界限,是為了解決我國(guó)行政許可設(shè)定實(shí)踐中較為嚴(yán)重的亂、濫現(xiàn)象。盡管所設(shè)定的界限并不是很明確的,但它宣示的立法目的或立法意向卻是很明確的:盡量減少行政許可,放松政府規(guī)制,建立有限政府。

2、行政許可設(shè)定權(quán)限相對(duì)集中制度

《行政許可法》第14-17條規(guī)定了行政許可的設(shè)定權(quán)的分配,確立了行政許可設(shè)定權(quán)限相對(duì)集中的制度,即行政許可一般由法律設(shè)定;尚未立法的,行政法規(guī)方可設(shè)定行政許可;尚未制定法律和行政法規(guī)的,地方性法規(guī)方可設(shè)定行政許可;除此以外,僅有省級(jí)政府規(guī)章可設(shè)定一年期限的臨時(shí)性許可,其他地方政府規(guī)章、所有部門規(guī)章、所有其他規(guī)范性文件都無權(quán)設(shè)定行政許可?!缎姓S可法》之所以要確立這種許可設(shè)定權(quán)相對(duì)集中的制度,目的無疑在于統(tǒng)一法制、統(tǒng)一市場(chǎng),消除各種形式的部門保護(hù)和地方封鎖。

3、許可實(shí)施方式多樣化制度

《行政許可法》在第25條和第26條規(guī)定了行政許可實(shí)施的多種方式,如一個(gè)行政機(jī)關(guān)行使有關(guān)行政機(jī)關(guān)的行政許可權(quán)、一個(gè)窗口對(duì)外、統(tǒng)一辦理、集中辦理、聯(lián)合辦理等?!缎姓S可法》為什么要規(guī)定行政許可實(shí)施的多種方式,理由有三:其一,我國(guó)地域遼闊,各地發(fā)展不平衡,許可方式不宜“一刀切”;其二,各部門、各領(lǐng)域的行政許可有很多特殊性,許可方式不宜“一刀切”;其三,我國(guó)行政管理體制和管理方式正處在改革和探索時(shí)期,有關(guān)許可方式尚處于試驗(yàn)階段,其利弊尚未充分顯現(xiàn),不能和不宜作出統(tǒng)一的法律強(qiáng)制性規(guī)定。

4、許可告知與說明理由制度

《行政許可法》在第30、32-33、36、38、40、42、45-47、53-54、55條等諸多條款里均規(guī)定了許可告知與說明理由制度。告知與說明理由制度是行政法的基本制度,是正當(dāng)法律程序的基本要求。行政主體作出涉及行政相對(duì)人權(quán)益的行為,特別是作出對(duì)其權(quán)益不利的行為(如拒絕許可申請(qǐng)人的申請(qǐng)),必須告知相對(duì)人其所作出的決定、相應(yīng)決定所基于的事實(shí)根據(jù)和法律根據(jù)、相對(duì)人不服決定的申辯和救濟(jì)途徑。行政主體違反此種告知與說明理由義務(wù),將導(dǎo)致相應(yīng)決定的無效或可撤銷。

5、許可聽證制度

《行政許可法》第46-48條規(guī)定了許可聽證制度。許可聽證不完全同于行政處罰聽證,許可聽證包括兩種類型:行政機(jī)關(guān)主動(dòng)進(jìn)行的聽證和應(yīng)行政相對(duì)人申請(qǐng)舉行的聽證(《行政處罰法》僅規(guī)定了后一種聽證)。前一種聽證適用的條件是:法律、法規(guī)、規(guī)章對(duì)相應(yīng)許可事項(xiàng)規(guī)定了應(yīng)當(dāng)聽證的要求;相應(yīng)許可事項(xiàng)為涉及公共利益的重大事項(xiàng),且行政機(jī)關(guān)認(rèn)為需要聽證。后一種聽證適用的條件是:相應(yīng)許可事項(xiàng)直接涉及申請(qǐng)人與他人之間重大利益關(guān)系,且申請(qǐng)人或利害關(guān)系人提出了聽證申請(qǐng)。聽證制度的目的主要在于保障行政許可申請(qǐng)人和利害關(guān)系人的權(quán)益以及保證行政許可行為的合法性、合理性,實(shí)現(xiàn)行政許可的“三公”原則。

6、許可期限制度

《行政許可法》第42-45條規(guī)定了許可期限制度。許可期限制度的意義主要有三:其一,保障行政效率,防止“一個(gè)審批半年難見音訊,一個(gè)許可兩年不見回復(fù)”的現(xiàn)象;其二,保障申請(qǐng)人的權(quán)益,防止無限期的許可把市場(chǎng)主體拖垮、拖死;其三,減少許可成本。無限期的許可可能加大行政和行政相對(duì)人兩方面的成本,特別是相對(duì)人的成本,除了時(shí)間、精力和正常費(fèi)用的成本外,相對(duì)人往往還要支出各種“活動(dòng)”成本。因此,《行政許可法》設(shè)定許可期限制度對(duì)于實(shí)現(xiàn)行政許可立法目的具有極為重要的意義。

7、監(jiān)督檢查制度

《行政許可法》第60-69條規(guī)定了行政許可的監(jiān)督檢查制度。行政許可的監(jiān)督包括三類:對(duì)許可機(jī)關(guān)的監(jiān)督;對(duì)被許可人(持證人)的監(jiān)督;對(duì)其他公民、法人和其他組織的監(jiān)督。監(jiān)督的方式包括核查(通過報(bào)表和計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)方式等)、抽查、實(shí)地檢查、定期檢查和要求被監(jiān)督人自查等。監(jiān)督主體通過對(duì)被監(jiān)督人的監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)其有違法行為,可以對(duì)其采取責(zé)令改正、撤銷許可、注銷許可等監(jiān)督措施。很顯然,《行政許可法》設(shè)定許可監(jiān)督檢查制度對(duì)于糾正我國(guó)行政許可領(lǐng)域目前存在著的重許可、輕監(jiān)管甚至只許可、不監(jiān)管的現(xiàn)象,保證行政許可真正發(fā)揮其應(yīng)發(fā)揮的作用有著極為重要的意義。

8、法律責(zé)任制度

《行政許可法》第71-81條規(guī)定了行政許可法律責(zé)任制度。行政許可法律責(zé)任分為六類:一是許可設(shè)定機(jī)關(guān)(包括有權(quán)設(shè)定機(jī)關(guān)和無權(quán)設(shè)定機(jī)關(guān))違法設(shè)定許可的責(zé)任;二是許可實(shí)施機(jī)關(guān)違法實(shí)施許可的責(zé)任;三是行政機(jī)關(guān)工作人員違法辦理行政許可的責(zé)任;四是行政許可申請(qǐng)人申請(qǐng)?jiān)S可時(shí)隱瞞情況或提供虛假材料的責(zé)任;五是被許可人違法取得許可或違法實(shí)施被許可行為的責(zé)任;六是其他公民、法人或者其他組織未經(jīng)許可,違法從事應(yīng)經(jīng)許可方能從事的活動(dòng)的責(zé)任。行政許可法律責(zé)任的形式包括責(zé)令改正、撤銷許可、行政處罰(對(duì)于行政相對(duì)人)、行政處分(對(duì)于行政機(jī)關(guān)工作人員)、行政賠償(對(duì)于行政機(jī)關(guān))和刑事責(zé)任(對(duì)于行政相對(duì)人和行政機(jī)關(guān)工作人員)。《行政許可法》確立許可法律責(zé)任制度對(duì)于行政許可法治原則的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)《行政許可法》的實(shí)施無疑均具有重要意義。

9、權(quán)利救濟(jì)制度

第7篇:政治建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞:政治文明/價(jià)值取向/根本利益原則/公共利益原則/效率原則

一、政治文明的價(jià)值論視角

在價(jià)值論看來,價(jià)值是客體對(duì)主體的意義,是以主體為尺度的主體和客體相統(tǒng)一的關(guān)系態(tài)。凡屬“人作為主體,以自己的本性、需要、能力及其發(fā)展為尺度,去接近、認(rèn)識(shí)、理解、評(píng)價(jià)并適應(yīng)和改造客體,從而實(shí)現(xiàn)自己的生存和發(fā)展”性質(zhì)的活動(dòng),亦即一切旨在實(shí)現(xiàn)功利、道德、審美等社會(huì)和文化價(jià)值,追求真、善、美的活動(dòng)都是人的價(jià)值活動(dòng)[1]。在本質(zhì)上,政治就是掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)或集團(tuán),按照其所代表的集團(tuán)的利益,整合社會(huì)和協(xié)調(diào)各種關(guān)系和矛盾,以使社會(huì)秩序得以穩(wěn)定的社會(huì)活動(dòng)。因此,政治作為社會(huì)活動(dòng)本身是“人的價(jià)值”活動(dòng),而且是對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展有直接影響的,因而是與社會(huì)有價(jià)值關(guān)系的現(xiàn)象,是相對(duì)于社會(huì)的價(jià)值事實(shí)。

在論及政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值時(shí),我們將符合歷史發(fā)展趨勢(shì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政治,看作是進(jìn)步和開化的政治,人們稱之為政治文明。因此,政治文明與政治一樣,仍然是一個(gè)價(jià)值事實(shí),而且仍然是對(duì)于社會(huì)的價(jià)值事實(shí)。

作為價(jià)值事實(shí),政治文明有別于客體性事實(shí),是一種主體性事實(shí),即是與主體相關(guān)聯(lián)的有特定質(zhì)的事實(shí)。主體性事實(shí)總是客體對(duì)主體的肯定或否定,是價(jià)值關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。肯定或否定的質(zhì)的界限在于主體自身的規(guī)定性、結(jié)構(gòu)、利益和需要,即主體的內(nèi)在尺度。主體的內(nèi)在尺度作為客觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)使客體自身作為對(duì)主體的作用和影響顯示出肯定性或否定性。

“肯定性”是一個(gè)表達(dá)價(jià)值關(guān)系的范疇,其內(nèi)涵就是客體合乎了主體自身的規(guī)定性、結(jié)構(gòu)和利益,滿足了主體的需要,通俗的表達(dá)就是“好”。政治文明就是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的,在實(shí)際的價(jià)值關(guān)系中,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生肯定性的作用和影響,即對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)、促進(jìn)作用的政治系統(tǒng),是肯定性的社會(huì)價(jià)值事實(shí)。

肯定性的社會(huì)價(jià)值事實(shí)在人們頭腦中的反映形式就是肯定性的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)。“進(jìn)步”和“開化”作為范疇,是肯定性的價(jià)值評(píng)價(jià)范疇,亦即對(duì)價(jià)值關(guān)系的肯定性反映。因此,政治文明又是對(duì)于政治的肯定性的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)范疇,即從一定的社會(huì)的角度來考察、評(píng)定政治現(xiàn)象的社會(huì)價(jià)值,判明政治現(xiàn)象對(duì)社會(huì)作用的美、善、功及其程度。

任何價(jià)值評(píng)價(jià)都需要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。確定政治文明的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是理解政治文明的核心。既然社會(huì)評(píng)價(jià)是以社會(huì)的身份反映現(xiàn)象的社會(huì)價(jià)值,評(píng)價(jià)主體就要站在社會(huì)整體的立場(chǎng)上,以該社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)。從社會(huì)整體立場(chǎng)出發(fā),就是從這個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的那些人們及其群體的根本利益和需要出發(fā),因?yàn)樗鼈兎从骋粋€(gè)社會(huì)的根本利益和需要。對(duì)于政治文明的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià),最根本的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)歷史和人類生活實(shí)踐本身。因?yàn)椋螝w根結(jié)底是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和人的生存發(fā)展活動(dòng)狀況本身的產(chǎn)物。從整個(gè)社會(huì)歷史的高度看,一個(gè)政治體系是否文明,首先看它所依據(jù)和維護(hù)的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否合理、有無存在的歷史必然性;然后要看它的實(shí)際效果,即能否滿足反映、維護(hù)合理的、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其他的社會(huì)關(guān)系的需要。因此,最終的標(biāo)準(zhǔn)就是產(chǎn)生和造就具體的政治形態(tài)的根據(jù)——人們的生產(chǎn)生活方式及其條件和需要本身。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集中為一點(diǎn)就是:要以是否適合生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的狀況和發(fā)展要求,從而最終有助于人的徹底解放和全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),以衡量判斷一切政治是否文明。

二、政治文明的價(jià)值特征及其價(jià)值取向

從質(zhì)的特征上看,政治對(duì)于社會(huì)的價(jià)值表現(xiàn)為肯定性和否定性兩種性質(zhì)。從具體的內(nèi)容說,政治對(duì)于社會(huì)的價(jià)值則表現(xiàn)出三個(gè)特征:其一,政治是主體價(jià)值。所謂主體價(jià)值,是指一種社會(huì)現(xiàn)象的“……產(chǎn)生和存在,永遠(yuǎn)與主體的存在、主體權(quán)益的存在、主體社會(huì)關(guān)系的存在相聯(lián)系,是為主體的生存發(fā)展所必需的?!盵2]作為社會(huì)歷史發(fā)展中的特殊現(xiàn)象,政治是為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,政治從來都是反映、代表和實(shí)現(xiàn)一定集團(tuán)的根本利益的,它總是事關(guān)全局利益或公共利益的重大問題,總是與社會(huì)中的階級(jí)、階層、集團(tuán)、國(guó)家、民族、政黨、派別等群體的利益分配密切相關(guān),與政治活動(dòng)的主體確立和維護(hù)自身地位、維持自身生存和發(fā)展密切相連,也就是說,政治價(jià)值是主體價(jià)值。其二,政治是工具價(jià)值。政治是掌握政權(quán)的階級(jí)或集團(tuán)運(yùn)用國(guó)家政權(quán)對(duì)國(guó)家進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治和對(duì)社會(huì)進(jìn)行公共管理的工具。在當(dāng)代政治學(xué)中,國(guó)家政權(quán)是政治的核心。恩格斯在《家庭、私有制與國(guó)家的起源》中指出,當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段的時(shí)候,社會(huì)便分裂為矛盾和沖突不可調(diào)和的階級(jí)。為了使這樣的階級(jí)不至于在無謂的矛盾和沖突中把自己和社會(huì)消滅,這時(shí)候就需要一種“凌駕于”社會(huì)之上的力量,來把這種矛盾和沖突保持在秩序的范圍內(nèi)。這個(gè)力量就是國(guó)家,就是社會(huì)的公共權(quán)力[3]。國(guó)家的出現(xiàn),解決了人類政治生活的最為根本性的問題,即有效地將基于對(duì)生產(chǎn)資料占有上的差別而形成的階級(jí)對(duì)立的社會(huì)維持在一個(gè)秩序的范圍內(nèi)。這表明,人類在出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品、產(chǎn)生了階級(jí)之后,迎合社會(huì)發(fā)展的歷史必然,在新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找到了維持現(xiàn)存社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)秩序的最有力的工具。國(guó)家的出現(xiàn),不僅實(shí)現(xiàn)了階級(jí)統(tǒng)治,而且實(shí)現(xiàn)了以整合社會(huì)、協(xié)調(diào)各種關(guān)系和解決各種矛盾、以維持社會(huì)穩(wěn)定為目的的社會(huì)公共管理。其三,政治是目的價(jià)值。政治是伴隨著社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的,政治發(fā)展是政治的應(yīng)有含義和追求目標(biāo)。人們通過政治發(fā)展而實(shí)現(xiàn)人的自由、民主、人權(quán)、平等。政治發(fā)展的最高目標(biāo)是增強(qiáng)人們的自由、民主、人權(quán)、平等等理性意識(shí),更大程度地實(shí)現(xiàn)公共利益的公平、公正的分配和確保社會(huì)成員的充分自由的實(shí)現(xiàn)。

第8篇:政治建設(shè)論文范文

1新農(nóng)村政策自身存

在問題“制度實(shí)施的不完全還來自于制度本身的不完善”。政策是否適當(dāng),是否合理,嚴(yán)重制約著政策的執(zhí)行效力。部分政策大而空,沒有經(jīng)過實(shí)地調(diào)研,想當(dāng)然地制定,致使政策無法落實(shí),制約著農(nóng)村的發(fā)展。如2009年出臺(tái)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于開展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》,由于政策本身存在問題,未能完全達(dá)到預(yù)期的目的和效果。

2政策執(zhí)行主體的原因

一是基層執(zhí)行組織的“經(jīng)濟(jì)人”本身阻礙政策執(zhí)行,政策執(zhí)行主體的自身利益、需求和行為很大程度上影響著政策的有效執(zhí)行。二是從政策執(zhí)行體制上看,政府在政策的制訂、執(zhí)行、評(píng)價(jià)和監(jiān)督上占據(jù)主導(dǎo)地位,政府權(quán)力至上,監(jiān)督和建議力量不足,這難免造成政策執(zhí)行不科學(xué)的現(xiàn)象。

3政策執(zhí)行客體的負(fù)面影響

農(nóng)民的“自利”思想,阻礙了對(duì)新農(nóng)村政策執(zhí)行的監(jiān)督。每個(gè)農(nóng)民需要自己擔(dān)負(fù)監(jiān)督責(zé)任所需的成本,而由于農(nóng)民組織化程度低,農(nóng)民便把責(zé)任寄托在別人身上,自己獨(dú)享成果,最后容易形成“人人都有監(jiān)督責(zé)任,卻沒人監(jiān)督”的局面。

4政策執(zhí)行環(huán)境的阻礙因素

一是部分農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,影響了農(nóng)民和政策執(zhí)行者對(duì)政策目標(biāo)的期望和支持力度,間接影響了政策目標(biāo)的達(dá)成。二是部分農(nóng)村基層干群關(guān)系緊張,農(nóng)村基層政府執(zhí)行者腐敗和不作為,農(nóng)民對(duì)政府執(zhí)行者信任度下降,導(dǎo)致基層執(zhí)行主體的權(quán)威資源日漸缺失。三是現(xiàn)今農(nóng)村缺乏完善的政策執(zhí)行監(jiān)督體系資源,影響著政策的有效執(zhí)行。

二增強(qiáng)我國(guó)新農(nóng)村政策執(zhí)行效果的對(duì)策

1強(qiáng)化新農(nóng)村政策體制改革

一是精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),撤銷不必要的部門,合并職能相似的部門,實(shí)現(xiàn)資源整合,使資源利用最大化。二是加強(qiáng)執(zhí)行機(jī)構(gòu)的溝通協(xié)調(diào),防止“上有政策,下有對(duì)策”。建立健全新農(nóng)村政策溝通傳播機(jī)制,建立完善信息系統(tǒng),利用新媒體并開設(shè)電話熱線等官民交流互動(dòng)機(jī)制,促使基層干部與農(nóng)民實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)交流,使政府能夠認(rèn)真聆聽農(nóng)民心聲,使農(nóng)民獲得監(jiān)督政府的權(quán)利。

2提升基層干部的綜合素質(zhì)

一是要提升基層干部對(duì)新農(nóng)村政策的理解水平。開展定期或不定期政策學(xué)習(xí)、宣講,使政策執(zhí)行者“嚼透”各項(xiàng)新農(nóng)村政策,確保政策實(shí)施不變形。二是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德建設(shè)。道德缺失、信念動(dòng)搖容易使政策執(zhí)行產(chǎn)生偏差。三是要提升執(zhí)行者的執(zhí)行能力。開展專業(yè)培訓(xùn),使政策執(zhí)行者掌握政策執(zhí)行的把握能力和控制能力。

3打造新型農(nóng)民隊(duì)伍

一是加強(qiáng)和完善村民自治建設(shè),強(qiáng)化農(nóng)民的參與意識(shí),在公正公開、農(nóng)民自愿的情況下選出農(nóng)民自己的“代言人”,保障農(nóng)民自身應(yīng)有的利益。二是提高農(nóng)民自身素質(zhì)。加大教育投資力度,提高農(nóng)民整體水平,有利于農(nóng)民學(xué)習(xí)理解新農(nóng)村政策,消除抵制新農(nóng)村政策實(shí)施的心理。

4營(yíng)造良好的政策執(zhí)行

第9篇:政治建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞:法制建設(shè);行政倫理;體制;行政倫理規(guī)范

經(jīng)歷了三十多年的改革開放建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要階段。而在這樣一個(gè)大背景下,我國(guó)政府部門、行政人員以及行政構(gòu)件等方面的道德倫理建設(shè)對(duì)我國(guó)的建設(shè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。那么,對(duì)我國(guó)行政倫理規(guī)范和完善是必須首要著手解決的大問題。然而,行敗和行政倫理缺失規(guī)范以及行政執(zhí)行失衡等現(xiàn)象還普遍存在于我國(guó)大部分行政人員身上,從而延伸出很多社會(huì)問題。從現(xiàn)實(shí)角度來說,由于我國(guó)對(duì)行政倫理及法制建設(shè)的投入和力度不夠,才導(dǎo)致出這一系列的問題。而倫理道德不僅是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明程度的先進(jìn)與否,也是制度在國(guó)家能夠無誤運(yùn)行的陽光和土壤。所以,關(guān)于行政倫理法制化建設(shè)的研究,是對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特定時(shí)期有很深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、關(guān)于行政倫理的規(guī)范

倫理一詞原意是源自古希臘語的ethika,原意是指動(dòng)物經(jīng)常進(jìn)出的地方或久居的地點(diǎn)。后來又代指人的習(xí)俗和習(xí)慣,或者由風(fēng)俗習(xí)慣養(yǎng)成的品行性格。因此,“倫理”主要是指人的行為的具體規(guī)范和原則。行政倫理又稱行政道德,它是以“責(zé)、權(quán)、利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ),以協(xié)調(diào)個(gè)人、組織與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。行政倫理是行政管理領(lǐng)域中的角色倫理,是針對(duì)行政行為和政治活動(dòng)的社會(huì)化角色的倫理原則和規(guī)范。行政倫理法制化則是把行政主體必須遵守的基本的倫理規(guī)范上升為法律,使行政倫理同法律一般,在對(duì)行政人員的監(jiān)督和執(zhí)行上有等同的權(quán)威性和強(qiáng)制性。

二、加強(qiáng)行政倫理法制化建設(shè)的力度

加強(qiáng)我國(guó)行政倫理法制化建設(shè)的力度是我國(guó)現(xiàn)階段行政規(guī)范的必然選擇。對(duì)于在社會(huì)交際中的基本的道德準(zhǔn)則,是從古至今在一切社會(huì)文明中都被賦予了強(qiáng)制性。然而這些道德準(zhǔn)則的約束力,是通過將其轉(zhuǎn)變成法律法規(guī)來實(shí)現(xiàn)的。因此,在我國(guó)行政倫理中起決定性作用的倫理規(guī)范也必須上升為法律制度才能有效規(guī)范行政秩序,才能對(duì)行政行為起到有效的監(jiān)管和督促,進(jìn)而對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧的發(fā)展起到積極作用。

三、我國(guó)行政倫理法制化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

當(dāng)前我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的特定歷史時(shí)期,而行政倫理規(guī)范的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步,行政倫理法制化建設(shè)還不足于對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求所平衡。所以在我國(guó)行政倫理法制化建設(shè)的進(jìn)程上還存在著很多缺陷與不足。

1.與行政倫理的相關(guān)的系列尚未上升為法律效力。就目前而言,我國(guó)憲法僅在宏觀角度上規(guī)定了我國(guó)行政機(jī)關(guān)、行政人員和人民的關(guān)系,而沒有更詳細(xì)的規(guī)范行政倫理在行政主體進(jìn)行行政管理的過程中所起的監(jiān)管和約束作用。如若我國(guó)憲法在對(duì)行政主體腐敗或行政行為規(guī)范上有明確性的規(guī)定,那么對(duì)于我國(guó)行政倫理立法、行政倫理法制化建設(shè)和執(zhí)法程序有了根本的法律保障。也對(duì)我國(guó)社會(huì)資源的有效整合利用起到了積極效應(yīng)。所以,當(dāng)前我國(guó)明文規(guī)定的法律在對(duì)行政倫理道德建設(shè)的相關(guān)方面還有所缺失,而這一缺失所帶來的行政詬病是對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的最重大的挑戰(zhàn)之一。

2.對(duì)行政人員的倫理價(jià)值觀建設(shè)。倫理價(jià)值觀是行政主體實(shí)施行政行為時(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么對(duì)于行政人員的倫理價(jià)值觀建設(shè),我們從三個(gè)方面來引導(dǎo)。首先是廉政,行政人員在行政行為過程中應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持清廉守法。不假公濟(jì)私,不,不貪圖私利,從內(nèi)心對(duì)法律保持尊重和敬畏。這也是行政人員的最根本的底線。其次是勤政,是行政人員的工作態(tài)度和專業(yè)精神,時(shí)刻保持對(duì)工作的熱忱,對(duì)事業(yè)的熱愛,有高度的責(zé)任感。最后是良政,這是對(duì)行政人員高層次覺悟的要求,是對(duì)行政人員為國(guó)為民無私奉獻(xiàn)的精神追求,是塑造模范行政人員的無上限標(biāo)準(zhǔn)。

3.將行政人員的紀(jì)律、義務(wù)與行政倫理規(guī)范混合在一起。在現(xiàn)實(shí)的行政行為中,行政人員的紀(jì)律,應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)以及行政倫理規(guī)范沒有統(tǒng)一而明確地規(guī)定,這使得在行政活動(dòng)過程中這些方面既不全面,也不明確,極易引起行政主體對(duì)行政倫理規(guī)范的忽略,從而導(dǎo)致行政行為的偏向和行政效率的降低,如果不有所改觀將會(huì)影響行政人員和行政主體間的間隙,讓人民權(quán)益得不到合理的維護(hù)和保障,將會(huì)加大行政執(zhí)行難度。

四、加速行政倫理法制化建設(shè)有效方法

如今,世界各國(guó)在執(zhí)行行政管理工作時(shí),行政倫理法制化已經(jīng)成為一個(gè)重要的趨勢(shì)。而在信息全球化,資源全球化的今天,行政倫理法制化已成為行政主體的行政行為規(guī)范的統(tǒng)一走向。那么借鑒國(guó)外先進(jìn)的一些經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合我國(guó)國(guó)情,在完善我國(guó)行政倫理法制化建設(shè)的進(jìn)程中,有以下幾個(gè)方法值得考慮和借鑒:

1.強(qiáng)化行政倫理立法。規(guī)范我國(guó)行政管理過程中的倫理缺失情況,加強(qiáng)行政倫理道德觀念的建設(shè),使行政主體或行政客體在心理或行為上對(duì)行政倫理規(guī)范有高要求和高標(biāo)準(zhǔn)。從而推進(jìn)行政倫理法制化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)普遍認(rèn)可度。然而,僅有社會(huì)認(rèn)可對(duì)行政倫理道德的監(jiān)督和約束所用起不到根本的保障作用,在沒有以法律形式存在的規(guī)范準(zhǔn)則都是容易被人違背和踐踏的。所用,除了我國(guó)憲法、行政法和刑法典等以外的現(xiàn)有行政倫理規(guī)范以外,應(yīng)當(dāng)制定有針對(duì)性、強(qiáng)制性和約束性的關(guān)于行政倫理的法律法典以及具體實(shí)施細(xì)則,其中要涵蓋對(duì)行政人員的權(quán)利及義務(wù),具體行為規(guī)范和行為合法性。

2.建立監(jiān)督行政倫理規(guī)范執(zhí)行的專門機(jī)構(gòu)。對(duì)行政主體的道德層次的提升是加強(qiáng)行政倫理建設(shè)重要條件,必須對(duì)行政主體的人才吸納和考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行革新和監(jiān)管。政府應(yīng)當(dāng)建立較完善的針對(duì)行政人員的道德規(guī)范的監(jiān)督體系并且不斷進(jìn)行優(yōu)化完善。那么在擁有相關(guān)行政倫理法典的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)建立與之匹配的行政倫理監(jiān)管體系,這樣才能使法律能更加有效地發(fā)揮它的作用。而目前我國(guó)缺失行政倫理監(jiān)管部門,這樣阻礙了行政活動(dòng)的順軌進(jìn)行,缺乏防患于未然的作用,達(dá)不到事后監(jiān)督和制約的效果。因此,設(shè)立專門的行政人員倫理道德檢查機(jī)構(gòu)是我國(guó)行政倫理法制化建設(shè)的必要選擇。

3.滿足行政人員的個(gè)體保障需求。行政人員不僅是人民的公仆,同時(shí)也作為獨(dú)立的個(gè)體存在,當(dāng)然就需要一定的利益的滿足,這是不可避免的。因而,對(duì)于行政人員應(yīng)當(dāng)樹立正確的行政倫理觀,建立一種適當(dāng)?shù)墓礁?jìng)爭(zhēng)機(jī)制,并把行政倫理作為行政人員任職、升降、獎(jiǎng)懲的重要審核標(biāo)準(zhǔn)之一,從而促進(jìn)其“權(quán)、責(zé)、利”的統(tǒng)一。我們還可以學(xué)習(xí)和借鑒新加坡“高薪養(yǎng)廉”的方法,從待遇和福利方面提高行政人員的工作積極性和責(zé)任感。

作者:白英平 單位:西南民族大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]喬曉雯.對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期行政倫理建設(shè)的思考[J].湖南稅務(wù)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005,(1).

[2]郭揚(yáng).淺析中國(guó)行政倫理建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2009,(2).

[3]周奮進(jìn).轉(zhuǎn)型期的行政倫理.北京:中國(guó)審計(jì)出版社.2000.

[4]張康之.尋找公共行政的倫理視角[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002.

[5]包正華.略論行政倫理失范的原因與克服途徑[J].甘肅政法成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,

[6]傅小隨.中國(guó)行政體制改革的制度分析[M].北京:國(guó)家行政學(xué)院出版社,1999.

[7]普永貴.行政倫理道德制度化:公務(wù)員角色和責(zé)任實(shí)現(xiàn)的必然[J].天水行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(1).

[8]吳清軍,王琳.防范行政倫理失范的制度途徑分析[J].萊陽農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào).2006,(04).

[9]張薇.行政道德建設(shè)中的制度倫理向度[J].中國(guó)行政管理,2003(4):41—43.

[10]孫玉姣.加強(qiáng)行政倫理建設(shè)推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2007,(2).