月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：《峨眉山月歌》 “月” 感性

古往今來(lái)的文人騷客似乎都有著一種獨(dú)愛月亮的情結(jié)?！对?shī)經(jīng)?陳風(fēng)?月出》以“月出皎兮”的詩(shī)句來(lái)襯托佼人的嬌美；詩(shī)佛王維以“明月松間照，清泉石上流”的佳句，為我們營(yíng)造出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的純美詩(shī)境……月亮情結(jié)可以說(shuō)是一種民族心理，在唐王朝的國(guó)度里，最善于表現(xiàn)這種民族心理的當(dāng)屬“詩(shī)仙”李白。人們常說(shuō)“太白十詩(shī)九言月”，可見，在李白眾多的詩(shī)歌中有許多描寫月亮或有月亮意象出現(xiàn)的詩(shī)歌?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”等等。

細(xì)析《峨眉山月歌》一詩(shī)，我們也不難體會(huì)到詩(shī)人獨(dú)特的月亮情結(jié)。詩(shī)的首句“峨眉山月半輪秋”共七字，“月”字位于正中，前后分別有三個(gè)字加以修飾、補(bǔ)充。前三字“峨眉山”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，即映入作者看到的不是別處的月亮，而是峨眉山上的月亮。后三字“半輪秋”，我們應(yīng)重點(diǎn)抓住“半輪”一詞。“半輪”，即半月形，這里是補(bǔ)充說(shuō)明月亮的形態(tài)。在眾多的文學(xué)作品中，我們發(fā)現(xiàn)月亮的陰晴圓缺往往被視為人間聚散離合的標(biāo)志。蘇軾曾寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，將人的悲歡離合寄托在了月的陰晴圓缺。在《峨眉山月歌》一詩(shī)中，月的形態(tài)是“半輪”，這殘?jiān)聻槲覀儬I(yíng)造出一縷縷離的氛圍，給讀者流露出作者悲的感受。作者從小抱有“大丈夫必有四方之志”的宏大抱負(fù)，此時(shí)作者“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，于是寫下了這首離蜀遠(yuǎn)游的啟程絕唱之歌。作者告別故鄉(xiāng)，辭別親友，獨(dú)自一人在外，度著孤獨(dú)、漫長(zhǎng)的羈旅歲月。因此，作者內(nèi)心充滿了離愁別緒，這種離愁別緒在作者心中不斷地涌動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生了“悲”的情緒與感受。

首句寫的是峨眉山上的月亮，可謂之“天上之月”，第二句“影入平羌江水流”則描摹了月影倒映在川流不息的平羌江中的美景，即“水中之月（影）”。在天上月光的注視和水中月影的陪伴之下，李白連夜登舟出發(fā)，第三句“夜發(fā)清溪向三峽”則講述了他出發(fā)的境況。第三句以七個(gè)字高度概括了詩(shī)人出發(fā)的時(shí)間（夜）、出發(fā)的地點(diǎn)（清溪）、作者的去向（三峽）。

最后一句“思君不見下渝州”揭示了這首詩(shī)歌的主題，即對(duì)“君”的思念之情。對(duì)這首詩(shī)歌主題的把握關(guān)鍵在于對(duì)“君”字的理解。過(guò)去，人們常常把“君”字理解為“友人”，但是縱觀全詩(shī)，我們很難發(fā)現(xiàn)有“友人”存在的蹤跡，因此，我們也很難推究出思念朋友的意思?，F(xiàn)在，有人提出可把“君”理解為“月亮”，這種觀點(diǎn)是否恰當(dāng)？我認(rèn)為，把“君”理解為“月亮”是可行的。李白“偏愛”月，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；“暮從碧山下，山月同人歸”。在他的詩(shī)歌中，常將月亮人格化，常視月亮為自己的契友。李白為什么常將月亮視為自己的契友、知己？古人常說(shuō)“同志為友”，要成為友人，而且是契友、知己，顯然，彼此要有共同的志向、追求，換言之，需在心靈上形成某種契合。月亮往往散發(fā)著光明、圣潔的象征意義。再看看李白，李白經(jīng)歷了唐王朝由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期，在當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗統(tǒng)治之下，他懷才不遇，但他不屈服于黑暗勢(shì)力，不茍同流俗，始終保持著傲岸不群之姿態(tài)。正如他自稱自己為“青蓮居士”一樣，李白有著一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的優(yōu)秀品質(zhì)；又如同王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中寫到的那樣，李白有著一種“一片冰心在玉壺”的高潔的人格品質(zhì)。由此可見，月亮的圣潔、光明與李白高潔的人格品質(zhì)形成了一種無(wú)形的契合。因此，李白常將自己的生命、情感寄托于月亮之上。

把“君”理解為“月亮”，那么最后一句可說(shuō)成是“思月不見（月）”，意在說(shuō)“想看月亮，但是看不見月亮”。有人可能會(huì)提出這樣的質(zhì)疑，詩(shī)歌首句“峨眉山月半輪秋”（峨眉山上高高懸掛著半輪秋月），顯然是能夠看見月亮的；這里，將“君”釋為“月”，即“思月不見（月）”，看不見月亮。那么，我們把“君”釋為“月”是否造成詩(shī)歌首尾矛盾呢？我們仔細(xì)分析詩(shī)歌會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不矛盾。我們至少可以從以下兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明是不矛盾的。

一.從理性的角度上來(lái)看。首句“峨眉山月半輪秋”，寫出月亮的形態(tài)是“半輪”，即“半圓形”。結(jié)合地理學(xué)科有關(guān)月相的知識(shí)，我們可以得知，這種半圓形的月亮從月相上我們稱之為“弦月”?！跋以隆庇小吧舷以隆薄ⅰ跋孪以隆敝?，“上、下弦月”除各自形成具體月相的時(shí)間不同以外，它們?cè)鲁?、月落的時(shí)間也不一致?！吧舷以隆痹鲁鲇谡?，月落于半夜；“下弦月”則剛好與之相反。由首句我們已知月亮為“弦月”，從第三句“夜發(fā)清溪向三峽”我們得知作者是在夜晚出發(fā)，而此時(shí)要形成“思君（月）不見（月）”的意境，則可推出這半輪秋月是“弦月”中的“上弦月”。此時(shí)的“半輪秋”已消失在茫茫的黑夜中，所以有“思月不見（月）”之說(shuō)。

二.從感性上加以分析?！八季ㄔ拢┎灰姡ㄔ拢斌w現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、親友、月亮等的濃濃的思念之情。作者乘船漫溯于蜀江之上，漸漸遠(yuǎn)離自己的故鄉(xiāng)。此時(shí)，作者眼中的異地之月顯然與作者心中的家鄉(xiāng)之月是有區(qū)別的。在作者心中，故鄉(xiāng)是自己熟悉、喜愛的，所以，一種“月是故鄉(xiāng)明”的獨(dú)特情感油然而生，作者想念的是故鄉(xiāng)的月亮，而不是異地之月。因此，作者身處他鄉(xiāng)，仰望異地之月，不禁發(fā)出“思君（月）不見（月）”的感慨。作者在這里為我們展示的是一種“以我觀物，故物皆著我之色彩”的“有我之境”。

第2篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

【中秋節(jié)有意思的對(duì)聯(lián)】

塵中人自老;天際月常明。

塵中人自老;天際月常圓。

冰壺含雪魄;銀漢漾金輝。

冰壺含雪魄;銀漢漾金波。

亭空千霜月;水續(xù)萬(wàn)古流。

春秋多佳日;山水有清音。

綠窗明月在;青史古人無(wú)。

明月本無(wú)價(jià);高山皆有情。

皓月無(wú)幽意;清風(fēng)有激情。

泛渚懷袁子;登樓學(xué)庾公。

清光同會(huì)合;秋色正平分。

露從今夜白;月是故鄉(xiāng)明。

國(guó)強(qiáng)家富人壽;花好月圓年豐。

一曲霓裳傳玉笛;四圍云錦擁金徽。

一逢喜事精神爽;月到中秋光輝增。

人逢喜事精神爽;月到中秋玉鏡明。

人逢喜事精神爽;月到中秋光輝增。

幾處笙歌留朗月;萬(wàn)家簫管樂中秋。

三五良宵開玉宇;大千世界涌冰輪。

三五良宵澄銀漢;大千世界光玉輪。

擴(kuò)展閱讀：經(jīng)典中秋節(jié)對(duì)聯(lián)

輪影漸移花樹下;鏡光如掛玉樓頭。

笙歌曲中千家月;紅香里萬(wàn)顆珠。

喜得天開清曠域;宛然人在廣寒宮。

霓裳舞起終宵朗;玉女歌揚(yáng)徹夜輝。

桂子自金蟾而細(xì)落;濤聲逐白馬以齊來(lái)。

三五良宵，秋澄銀漢;大千世界，光滿玉輪。

桂花開時(shí)，香云成海;月輪高處，廣寒有宮。

袁宏泛渚;

庾亮登樓。

上下聯(lián)所用典故都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。上聯(lián)故事出自此書的《文學(xué)》篇。袁宏少時(shí)貧困，為人江上運(yùn)租。某秋夜清風(fēng)朗月，鎮(zhèn)西將軍謝尚坐船過(guò)江，聽聞江渚客船之上有誦詩(shī)聲，覺其詩(shī)情優(yōu)文美，又非前人舊作，贊嘆不已。遣人詢問(wèn)，知為袁宏詠其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大揚(yáng)。下聯(lián)故事出自前書之《容止》篇。庾亮鎮(zhèn)守武昌，某秋夜氣佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登樓詠詩(shī)。不久，庾氏飛屐而來(lái)。諸人欲避之，庾氏徐徐答云：“諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。”或則因月夜吟詩(shī)而名聞?dòng)谑?，或則人雖暮年而登樓秋詠之興致不減，秋夜賞月吟詩(shī)看來(lái)確實(shí)是一件賞心樂事。

中天一輪滿;

秋野萬(wàn)里香。

這是“鶴頂格”對(duì)聯(lián)，即藏頭聯(lián)。上聯(lián)首字“中”，下聯(lián)首字“秋”，點(diǎn)明時(shí)節(jié)。聯(lián)中雖不現(xiàn)“月”字，但“一輪滿”已點(diǎn)出月滿時(shí)的景觀。中秋聯(lián)頗多以“月”為題材者。如廈門虎溪巖是賞月勝地，“虎溪夜月”是廈門名景，其處對(duì)聯(lián)曰：虎踞迎風(fēng)爽，溪流印月清。此聯(lián)也屬“鶴頂格”，“虎”“溪”二字指明地點(diǎn)。

一天秋似水;

滿地月如霜。

此聯(lián)形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可見，意境清幽，使人氣定神閑。從形式上講，簡(jiǎn)潔凝練，對(duì)仗工整，屬小類工對(duì)。

二儀含皎潔;

四海盡澄清。

二儀，指天地。天地之所以皎潔，端在于月光之皎潔。四海之所以澄清，緣于月光如水。此聯(lián)的妙處在于其含蓄，未嘗一字及月而月在其中。至于以“二儀”對(duì)“四海”，“皎潔”對(duì)“澄清”，頗為工整。

天上一輪滿;

人間萬(wàn)家明。

同為詠月，遣詞不同，意境遂異，有此“明”字，心胸便起暢亮之感。若套用佛家“體”、“用”二字，上聯(lián)為“體”，僅指名為圓月;下聯(lián)則為“用”，月之光滿玉宇，灼然可見。流水對(duì)寫到此境界上，著實(shí)有意思。

半夜二更半;

中秋八月中。

此聯(lián)為明末清初文學(xué)家金圣嘆所撰。據(jù)傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長(zhǎng)老出對(duì)子考他：“半夜二更半”，金圣嘆一時(shí)對(duì)不上，不歡而去。后來(lái)，他因哭廟案被殺，臨刑時(shí)正是中秋佳節(jié)，他猛然想起長(zhǎng)老的出句，對(duì)出了下聯(lián)，史稱“生題死對(duì)”。上聯(lián)兩用“半”，下聯(lián)以“中”對(duì)之，又有“二”、“八”之對(duì)，十字之中六者為數(shù)，且皆合于情理。若無(wú)才情者，難以成此對(duì)聯(lián)。

春秋多佳日;

山水有清音。

上聯(lián)為陶淵明《移居二首》的詩(shī)句：“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)” ，下聯(lián)為左思《招隱詩(shī)》的詩(shī)句：“何必絲與竹，山水有清音”。集句成聯(lián)，工穩(wěn)妥貼;處士情懷，悠然可見。

綠窗明月在;

青史古人無(wú)。

李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)有句曰：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想來(lái)明月猶在，古人已逝，今之視昔，正如后之視今，怎能不唏噓感慨!此聯(lián)意境正如李白詩(shī)，不同者在于，白詩(shī)豪情奔放，此聯(lián)簡(jiǎn)約含蓄。然感嘆明月長(zhǎng)存、人生苦短的意緒，并無(wú)二致。從形式上講，“青史”對(duì)“綠窗”，“在”對(duì)“無(wú)”，工穩(wěn)且靈活，平仄上也無(wú)問(wèn)題，乃佳對(duì)。

泛渚懷袁子;

登樓學(xué)庾公。

袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事跡前已言之。正如重陽(yáng)節(jié)聯(lián)中屢用陶淵明與孟嘉，中秋節(jié)對(duì)聯(lián)中也用袁宏與庾亮之事，以顯得更具人文氣息。不過(guò)相較而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重陽(yáng)，其重要性要略遜一籌。

清光同會(huì)合;

秋色正平分。

清光，一方面指月光，另一方面則指政治清明，所以說(shuō)“同會(huì)合”。中秋乃秋季之中，所以說(shuō)“秋色正平分”。

露從今夜白;

月是故鄉(xiāng)明。

此聯(lián)為杜甫五律《月夜憶舍弟》詩(shī)句。白露為二十四節(jié)氣之一，為農(nóng)歷八月節(jié)。杜甫化節(jié)氣名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本為家人團(tuán)聚之時(shí)，故睹月思鄉(xiāng)之念頗重。是以杜甫此句借為中秋聯(lián)，分外合適。

月靜池塘桐葉影;

風(fēng)搖庭幕桂花香。

上聯(lián)中池塘月靜，實(shí)為靜;桐葉落而影動(dòng)，是為動(dòng)。下聯(lián)風(fēng)吹簾幕，實(shí)為動(dòng);桂花飄香，則從視覺轉(zhuǎn)而為嗅覺。此聯(lián)對(duì)辭工穩(wěn)，靜中有動(dòng)，意境優(yōu)美，幽而不傷。

占得清秋一半好;

算來(lái)明月十分圓。

中秋乃三秋之中，自可稱為三秋之半。上聯(lián)據(jù)此“望文生義”，以為所謂“中秋”者，即是說(shuō)此日擁有秋季一半的美好。下聯(lián)“明月十分圓”前貫“算來(lái)”二字，將人仰頭仔細(xì)察看月亮的行為，還有頗為奧妙的心緒，全寫了出來(lái)。富于才情，于此可見。此聯(lián)頗為流行。與此相似者，如“人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明”，如“幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂中秋”，也都寫得清新可讀。

葉脫疏桐秋正半;

花開叢桂樹齊香。

落者自落，開者自開，物有常則，不必悲秋。

天若有情天亦老;

第3篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

1、明月皎夜光

明月皎夜光，促織鳴東壁。

玉衡指孟冬，眾星何歷歷。

白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。

秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。

昔我同門友，高舉振六翮。

不念攜手好，棄我如遺跡。

南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。

良無(wú)盤石固，虛名復(fù)何益？

2、 聽月詩(shī)

聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。

摩天咿啞冰輪轉(zhuǎn)，搗藥叮咚玉杵鳴。

樂奏廣寒聲細(xì)細(xì)，斧柯丹桂響叮叮。

偶然一陣香風(fēng)起，吹落嫦娥笑語(yǔ)聲。

3、明月何皎皎

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)！

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

4、怨歌行

新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。

裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。

出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。

棄捐篋笥中，恩情中道絕。

二、唐宋詩(shī)

十五夜望月 (王 建)

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明入盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

關(guān)山月 (李白)

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

月下獨(dú)酌 (李白)

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

夜思 (李白)

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜 (劉方平)

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱)

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫)

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

月夜憶舍弟 (杜甫)

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

望月懷遠(yuǎn) (張九齡)

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思！

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

霜月 (李商隱)

初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，

百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，

月中霜里斗嬋娟。

秋宵月下有懷 (孟浩然)

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許！望望空佇立。

八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。

群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。

少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。

云欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

中秋月（晏殊）

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧 此夕羈人獨(dú)向隅

未必素娥無(wú)悵恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月（蘇軾）

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。

中秋待月（陸龜蒙）

轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲 好風(fēng)偏似送佳期

簾斜樹隔情無(wú)限 燭暗香殘坐不辭

最愛笙調(diào)聞北里 漸看星瀠失南箕

何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí)

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

宋蘇軾《中秋見月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。

卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

中秋登樓望月 (宋 米芾)

目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。

天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。

倪莊中秋（元好問(wèn)）

強(qiáng)飯日逾瘦 狹衣秋已寒

兒童漫相憶 行路豈知難

露氣入茅屋 溪聲喧石灘

山中夜來(lái)月 到曉不曾看

三、詠月詞賦

蘇軾《水調(diào)歌頭》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾《西江月》

第4篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

好詞摘抄：

桂子飄香：指中秋前后桂花開放，散發(fā)馨香。

廣寒仙子：廣寒：即廣寒宮，傳說(shuō)中月亮上的仙宮。廣寒宮里的仙子--嫦娥。

低唱淺酌：低唱：輕柔地歌唱；酌：飲酒。聽人輕柔地歌唱，并自在地慢慢飲酒。

碧海青天：原是形容嫦娥在廣寒宮夜夜看著空闊的碧海青天，心情孤寂凄涼。后比喻女子對(duì)愛情的堅(jiān)貞。

悲歡離合：悲傷、歡樂、離散、聚會(huì)。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。

月里嫦娥：嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。

三節(jié)兩壽：舊俗對(duì)于塾師，逢端午節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束修一月，稱為三節(jié)兩壽。亦用以泛指節(jié)日和生辰。

瓊樓玉宇：瓊：美玉；宇：房屋。指月中宮殿，仙界樓臺(tái)。也形容富麗堂皇的建筑物。

花殘?jiān)氯保盒稳菟×懵涞木跋蟆Ｒ脖扔鞲星槠屏?，兩相離異。

好句摘抄：

1、今年中秋節(jié)，恰逢農(nóng)歷八月十五，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風(fēng)颯颯，徐徐地吹著小風(fēng)，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄，正掛在葡萄架上，幾只螢火蟲飛來(lái)飛去，又飛去飛來(lái)，是那么的有情調(diào)，這情調(diào)又是那么的迷人。

2、晚上，月亮出來(lái)了，像個(gè)大圓盤似的。這時(shí)一家人把桌椅、茶具都搬到陽(yáng)臺(tái)上，各種月餅也都一齊拿了出來(lái)。大家望著皎潔的月亮，想起了在外地不能回家的親人；有的人在月光下舉杯相慶，寄托了美好的愿望；煙花冉冉升起，在夜空中綻放！

3、隨著中秋節(jié)的即將來(lái)臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)六十周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興。造就成祖國(guó)有用之材，我們共同去努力吧！

4、古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)；更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國(guó)的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……

5、人們常說(shuō)“月到中秋分外明”，這話很有道理。看，那帶著一圈金環(huán)的月兒終于升起來(lái)了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過(guò)一朵一朵輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了、變白了！

6、人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

7、歡樂的日子我們更不能忘記那些在自然災(zāi)害中離去的同胞，遙遠(yuǎn)的汶川和舟曲永遠(yuǎn)是我們心底的痛。我們更不能忘記那些為國(guó)捐軀的英靈們，沒有他們的付出，就沒有我們今天幸福的生活。

8、古往今來(lái)，多少文人本文來(lái)自免費(fèi)墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩(shī)句！“海上升明月，天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

9、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。家中的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹，今晚很有可能和我們一樣，圍坐在本文來(lái)自免費(fèi)這柔和溫馨的月光下，為我們祝福。

10、從時(shí)令上說(shuō)，中秋又是"秋收節(jié)"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。

11、八月十五，是中華民族最重要的節(jié)日之一-中秋節(jié)。那天，人們吃月餅，賞月，有的地方還有花燈，十分熱鬧。

12、八月十五月兒圓。在我們與家人團(tuán)圓的時(shí)候，你是否知道祖國(guó)還有一個(gè)游子--xx？讓我們共同祝愿，xx--這位飽經(jīng)風(fēng)霜的游子，能早日回到祖國(guó)媽媽溫的懷抱中。讓我們共同期盼中華民族從此團(tuán)團(tuán)圓圓，不再骨肉分離！到時(shí)候，讓我們?cè)谂e國(guó)同慶的日子里“舉杯邀明月，共譜團(tuán)圓曲”！

13、人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風(fēng)，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日?qǐng)F(tuán)圓之樂。

14、到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)："海上生明月，天涯共此時(shí)"；"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"；"江畔何人初見月，江月何年初照人"。

15、團(tuán)圓，離別，思念……這些月色承載的美好，亦是不懂的。只知道，月亮圓時(shí)有月餅吃。立秋后，日子近了。盼星星盼月亮，盼著八月十五這一天，月餅香甜。這點(diǎn)念想如同草叢里的螢火蟲，一閃一閃的，勝過(guò)頭頂?shù)脑铝痢?/p>

16、浩瀚的夜空中，一輪皎白無(wú)暇的明月高高掛在空中，身邊有許多調(diào)皮的眨著眼睛的小星星在玩耍。寂靜的暗夜里，不時(shí)傳來(lái)幾聲蟈蟈的叫聲，此情此景，好不美麗，也令我深深陶醉其中。

第5篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

伴隨著九月份的到來(lái)我們迎來(lái)了美好的中秋節(jié)，然而在中秋節(jié)里也有很多地方舉辦燈謎會(huì)，頗受人們喜愛。那么以下是小編為大家準(zhǔn)備了2021最新中秋佳節(jié)燈謎以及答案大全，歡迎參閱。

中秋佳節(jié)燈謎以及答案1.嫦娥下凡(打一花名)

【答案】：月季

2.中秋菊開(打一成語(yǔ))

【答案】：花好月圓

3.明月照我還(打一明代人名)

【答案】：歸有光

4.舉杯邀明月(打一禮貌用語(yǔ))

【答案】：賞光

5.寂寞嫦娥舒廣袖(打一舞蹈術(shù)語(yǔ))

【答案】：?jiǎn)稳宋?/p>

6.華夏共賞中秋月(打一旅游用語(yǔ))

【答案】：觀光

7.中秋度蜜月(打一成語(yǔ))

【答案】：花好月圓

8.清風(fēng)拂面中秋夜(打一四字常用語(yǔ))

【答案】：明月清風(fēng)

9.一輪明月掛中天(打一四字股市術(shù)語(yǔ))

【答案】：日漲盈虧

10.舉頭望明月(打一中藥名)

【答案】：當(dāng)歸

11.中秋月餅(打一電腦名詞)

【答案】：軟盤

12.中秋別后重團(tuán)圓(打一影片名)

【答案】：第二次握手

13.中秋望月(打一《紅樓夢(mèng)》詩(shī)名)

【答案】：賈語(yǔ)村的，《對(duì)月寓懷》：時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄.天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。

14.中秋過(guò)后又重陽(yáng)(打一鄭板橋詩(shī)句)

【答案】：一節(jié)復(fù)一節(jié)

15.又是一年中秋月(打一歷史名詞)

【答案】：八一五光復(fù)

16.中秋月餅

(電腦名詞一) 【答案】：節(jié)點(diǎn)

17.明天日全食

(打一字) 【答案】：月

18.長(zhǎng)安一片月

(打《水滸》人物名) 【答案】：秦明

19.中秋朗月，賓主共賞

(成語(yǔ)二) 【答案】：正大光明

20.月是故鄉(xiāng)明

(打一農(nóng)業(yè)名詞) 【答案】：光照

21.僧敲月下門

(打外國(guó)地名) 【答案】：關(guān)島

22.平日不思，中秋想你。

有方有圓，又甜又蜜。(打一食品) 【答案】：月餅

23.月有陰晴圓缺

(打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞) 【答案】：自負(fù)盈虧

24.二月平

(打一字) 【答案】：朋

25.月與星相依，日和月共存

(打一字) 【答案】：腥

26.一對(duì)明月毫不殘，落在山下左右站

(打一字) 【答案】：崩

27.掬水月在手

(打一成語(yǔ)) 【答案】：掌上明珠

28.中秋月夜座談會(huì)

(打一氣象用語(yǔ)) 【答案】：明晚多云

29.同心改革為祖國(guó)

(打一字) 【答案】：中

30.一彎月照枝頭亮，兩顆星懸天下明

(打一字) 【答案】：秋

31.心已決斷不宜遲

(打一字) 【答案】：快

32.休把旁人抬太高

(打一字) 【答案】：樂

33.十五的月亮

(打成語(yǔ)) 【答案】：正大光明

34.舉頭望明月

(打電影演員) 【答案】：高圓圓

35.敢上九天攬?jiān)?/p>

(打汽車名牌) 【答案】：凌志

36.得月樓前先得月

(打一字) 【答案】：棚

37.云破眉月倚西樓(打一字)

【答案】：私

38.明月松間照

(打攝影名詞) 【答案】：黑白顯影

39.月落日出雁陣業(yè)

(打一字) 【答案】：胭

40.九月初三月似弓

(打飲料) 【答案】：珍珠露

41.節(jié)日晚會(huì)露一手

(打一字) 【答案】：挽

42.新婚度蜜月，中秋游異邦

(成語(yǔ)一) 【答案】：喜出望外

43.清風(fēng)拂面中秋夜

(四字常用語(yǔ)一) 【答案】：發(fā)揚(yáng)光大

44.中秋別后重團(tuán)圓

(影目一) 【答案】：火種

45.時(shí)逢中秋產(chǎn)于滬

(五言唐詩(shī)句一) 【答案】：海上生明月

46.八月望洞庭，千帆過(guò)眼簾

(宋詩(shī)目三) 【答案】：中秋 湖上 泛舟

47.外圓正割垂直線，積分開方斜角邊

(節(jié)日一) 【答案】：中秋

48.十里空山外，千行雁陣南

(節(jié)日一) 【答案】：中秋

49.八月十五共清輝

(五代詩(shī)目一) 【答案】：中秋月

50.中秋歸來(lái)(打一詞牌名)

【答案】：八歸

中秋佳節(jié)謎語(yǔ)雄踞山寨(打吉林一地名)公主嶺

固若金湯(打河北一地名)保定

中國(guó)界首(打河北一地名)玉田

金烏西墜白頭看(河南地名)洛陽(yáng)

上下四方都無(wú)險(xiǎn)(安徽地名)六安

發(fā)揚(yáng)大協(xié)作精神(青海地名)互助

劉關(guān)張結(jié)義地址(一地名)桃園

又到雞西市(黑龍江地名)雙城

廟建成菩薩到(打上海一地名)靜安寺

財(cái)源茂盛達(dá)三江(打廣西一地名)富川

情投意合(打?qū)幭囊坏孛?同心

公開贊助(打湖北一地名)襄陽(yáng)

半耕半讀(打一字)講

畫中人(打一字)佃diàn

豐收(打一字)移

彈丸之地(打一字)塵

鳳頭虎尾(打一字)幾

中秋佳節(jié)經(jīng)典燈謎公私倉(cāng)廩皆豐實(shí)(打海南一地名)屯昌

花和尚魯智深(打四川一地名)色達(dá)

劉邦登基詔書(打四川一地名)宣漢

南人不復(fù)反矣(打四川一地名)南充

舉起鞭兒又緊韁(打新疆一地名)策勒

愛好旅游(打一成語(yǔ))喜出望外

盲人摸象(打一成語(yǔ))不識(shí)大體

蜜餞黃連(打一成語(yǔ))同甘共苦

會(huì)計(jì)(打一成語(yǔ))足智多謀

翹翹板(打一成語(yǔ))此起彼落

遇事不求人(打一成語(yǔ))自力更生

脫粒機(jī)(打一成語(yǔ))吞吞吐吐

四通八達(dá)(打一成語(yǔ))頭頭是道

一塊變九塊(打一成語(yǔ))四分五裂

節(jié)日的焰火(打一成語(yǔ))五彩繽紛

乖(打一成語(yǔ))乘人不備

思(打一字)十

武(打一字)斐

書簽(打一字)頰

四個(gè)晚上(打一字)羅

陜西人十分好(打一字)附

送走觀音使不得(打一字)還

第6篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

【武林群俠傳中秋節(jié)對(duì)聯(lián)匯總】

明月映天;

甘露被宇。

袁宏法渚;

庾亮登樓。

一天秋似水;

滿地月如霜。

二儀含皎潔;

四海盡澄清。

天上一輪滿;

人間萬(wàn)家明。

天上一輪月;

人間萬(wàn)里明。

中天一輪滿;

秋野萬(wàn)里香。

白人隨鶴舞;

明月逐人歸。

半夜二更半;

中秋八月中。

塵中人自老;

天際月常明。

天際月常圓。

冰壺含雪魄;

銀漢漾金輝。

銀漢漾金波。

亭空千霜月;

水續(xù)萬(wàn)古流。

春秋多佳日;

山水有清音。

綠窗明月在;

青史古人無(wú)。

薄帷鑒明月;

高情屬云天。

明月本無(wú)價(jià);

高山皆有情。

皓月無(wú)幽意;

清風(fēng)有激情。

泛渚懷袁子;

登樓學(xué)庾公。

清光同會(huì)合;

秋色正平分。

露從今夜白;

月是故鄉(xiāng)明。

國(guó)強(qiáng)家富人壽;

花好月圓年豐。

一曲霓裳傳玉笛;

四圍云錦擁金徽。

一逢喜事精神爽;

月到中秋光輝增。

人逢喜事精神爽;

月到中秋玉鏡明。

幾處笙歌留朗月;

萬(wàn)家簫管樂中秋。

三五良宵開玉宇;

大千世界涌冰輪。

三五良宵澄銀漢;

大千世界光玉輪。

天上則瓊樓玉宇;

人間亦貝闕珠宮。

中天皓月明世界;

遍地笙歌樂團(tuán)圓。

玉輪光滿大千界;

銀漢秋澄三五宵。

日射晚霞新世界;

月臨天宇玉乾坤。

月靜池塘桐葉影;

風(fēng)搖庭幕桂花香。

月滿一輪輝宇宙;

花香千里到門庭。

占得清秋一半好;

算來(lái)明月十分圓。

應(yīng)推明月十分圓。

葉脫疏桐秋正半;

花開叢掛樹齊香。

金雞啼明天破曉;

嫦娥起舞月高懸。

魚戲平湖穿遠(yuǎn)岫;

雁鳴秋月寫長(zhǎng)天。

叫月杜鵑喉舌冷;

宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

明月清風(fēng)景物秀;

神州春*畫圖新。

輪影漸移花樹下;

鏡光如掛玉樓頭。

笙歌曲中千家月;

紅藕香里萬(wàn)顆珠。

喜得天開清曠域;

宛然人在廣寒宮。

霓裳舞起終宵朗;

玉女歌揚(yáng)徹夜輝。

爆竹聲中千家月;

桂子自金蟾而細(xì)落;

濤聲逐白馬以齊來(lái)。

三五良宵，秋澄銀漢;

大千世界，光滿玉輪。

桂花開時(shí)，香云成海;

月輪高處，廣寒有宮。

庾亮登樓，平分秋色;

袁宏泛渚，遍洗寰瀛。

袞冕羽衣，上方奏曲;

瓊樓玉宇，高處生寒。

銀漢流光，水天一色;

金商應(yīng)律，風(fēng)月雙清。

瓊宇高寒，捧出一輪月影;

冰壺朗澈，平分五夜天香。

共賞圓月，不忘骨肉父老;

喜迎中秋，懷念臺(tái)灣同胞。

仙偶幸逢，明月妝成銀世界;

靈胥未泯，濤聲逐白馬齊來(lái)。

輝映終宵，明月妝成銀世界;

香波滿斗，瑞煙籠罩碧琉璃。

佳節(jié)倍思親，盼望和談成一統(tǒng);

明月爭(zhēng)送輝，實(shí)現(xiàn)合作共升平。

上聯(lián)：一聊相識(shí)，再聊相知，相見更嘆恨晚，紅線巧牽姻緣

下聯(lián)：千里共月，萬(wàn)里共網(wǎng)，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋

上聯(lián)：滿地月如霜，秋似水，天涯人思鄉(xiāng)

下聯(lián)：半樽酒入腸，愁漫天，珍珠淚無(wú)語(yǔ)

一江水東流，幾多愁，相顧影自憐

上聯(lián)：千重遠(yuǎn)山萬(wàn)重水，十分相思百分念

下聯(lián)：三秋桂子十里荷，一輪明月兩地心

上聯(lián)：碧海青天，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥

下聯(lián)：一身虎膽，后羿無(wú)懼射九日

上聯(lián)：往事難回首，回首斷腸回

今宵醉苦酒，苦酒獨(dú)飲苦

下聯(lián)：明朝奔圓月，圓月中秋圓

上聯(lián)：八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲瓏

下聯(lián)：九九重陽(yáng)登九重，上九重，下九重，重重九霄云外

上聯(lián)：美酒佳人伴身側(cè)，春風(fēng)自得意

下聯(lián)：夜市千燈映皎月，人月倆團(tuán)圓 嫦娥

中秋節(jié)祝福詩(shī)句大全

福星高照，喜氣長(zhǎng)留!祥云浮紫閣，喜氣溢朱門!簾短能留月，樓高不礙云!蘭經(jīng)香風(fēng)滿，松窗夜月圓!

城西日暮泊行船，起向長(zhǎng)橋見月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際，忽依高閣墮檐前。

中秋夜語(yǔ)寄相思，花好月圓情難圓。帶去問(wèn)候和思戀，心想事成愿緣圓。

千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)回憶，釀成一杯感觸，濃濃的回味著。

月娥姐，月明明;月中有株婆娑樹;婆娑樹上掛紫微;紫微星出保平安，枝枝葉葉興旺生好子; 月娥出來(lái)免災(zāi)星;添財(cái)又添丁，祝中秋快樂!

竹雨松風(fēng)悟月，茶煙琴韻書聲。曾憶當(dāng)年。莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)!一人知己亦以足，此生自修無(wú)盡朋!清清秋月，成就你我久違了的默契!

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。

親情愛情，情系佳節(jié)。家園月圓，圓滿中秋。

淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?

月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛無(wú)限，它鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱，同頌今宵明月!

年年中秋待月圓，月圓最是相思時(shí)。祝中秋佳節(jié)，全家團(tuán)圓美滿!

月十五，天下太平;月到中秋，全家拜月;寶塔燈，照照天地;花下藕，藕絲連連;紅石榴，榴開見子;團(tuán)圓餅，有情人團(tuán)團(tuán)圓圓，祝中秋快樂!

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

你好似月里嫦娟，我愿為宮闕玉兔，陪伴在你身邊，共渡中秋佳節(jié)。

十五月亮圓又圓，我和小狗看月亮。小狗小狗別溜神，假模假樣看手機(jī)。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。祝中秋佳節(jié)，全家團(tuán)圓美滿!

第7篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：初中古詩(shī)文；頌讀；鑒賞

曾一度未列入考點(diǎn)的古詩(shī)詞、名句的考查以填空的形式又回到了現(xiàn)在的試卷中，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)古詩(shī)詞要引起充分的重視。關(guān)于詩(shī)詞的教學(xué)，要側(cè)重于誦讀與鑒賞兩個(gè)方面，主要依靠學(xué)生反復(fù)審讀和自行領(lǐng)悟。我們面對(duì)的是中學(xué)生，不能僅強(qiáng)調(diào)背誦，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生鑒賞能力的訓(xùn)練，讓他們從能讀詩(shī)過(guò)渡到能讀懂詩(shī)上來(lái)，這樣才有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

一、關(guān)于誦讀

誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)，讀詩(shī)而不能背，等于不讀，能背誦則日后必有領(lǐng)悟。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，必須牢牢把握這一點(diǎn)：把朗讀和背誦放到教學(xué)的中心環(huán)節(jié)上來(lái)，用讀來(lái)帶動(dòng)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)并加深對(duì)其領(lǐng)悟。

而學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)最感棘手的問(wèn)題也就是背誦，如何才能激發(fā)學(xué)生背誦詩(shī)文，提高背誦效果，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出幾條方法。

（一）要求課前背誦。古詩(shī)詞的最大特點(diǎn)就是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意蘊(yùn)豐富，有的篇章前后的跳躍性特大，背誦起來(lái)難度頗大。而學(xué)生普遍而言記憶力較強(qiáng)，鑒于此，我要求學(xué)生在背誦詩(shī)歌時(shí)先不全篇背，而是一句一句讀熟直到背誦，然后將每句開頭的字寫在紙上，照著這一順序像線穿珠子最后全文背下來(lái)。這樣反復(fù)幾次，一首詩(shī)或詞就基本能背誦了。

（二）結(jié)合課堂分析背誦。有了第一步的初步背誦，學(xué)生對(duì)全詩(shī)就已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解，教師在課堂上就應(yīng)注意調(diào)動(dòng)一切積極因素來(lái)促使學(xué)生加深印象，讓他們通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的理解來(lái)鞏固記憶。

1、提問(wèn)法。教師通過(guò)對(duì)文章設(shè)計(jì)一些針對(duì)性強(qiáng)的必須用原文回答的問(wèn)題來(lái)力回答學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握。

2、圖示法。教師通過(guò)設(shè)計(jì)一些圖示引導(dǎo)學(xué)生有條理、層次清晰地記住文中內(nèi)容。如在《指南錄》后序中，可根劇作者的逃亡路線制定一個(gè)路線圖來(lái)進(jìn)行背誦。在《夢(mèng)游天姥吟留劇》中，可抓住作者夢(mèng)游的路線、所見所聞來(lái)指導(dǎo)背誦。在《木蘭詩(shī)》中可按準(zhǔn)備出征、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、辛苦生活、辭官歸鄉(xiāng)、換上女兒裝的脈絡(luò)來(lái)背誦。

3、設(shè)計(jì)畫面法。詩(shī)歌的意蘊(yùn)豐富，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮想象力，自己設(shè)計(jì)圖畫來(lái)促進(jìn)理解背誦。如在講吉馬致遠(yuǎn)的《秋思》、王維的《山居秋瞑》、辛棄疾《清貧樂?村居》、“踏花歸去馬蹄香”等均可采用此法。

（四）課后鞏固背誦。許多東西是很難永久地記住的，學(xué)生所背的東西也一樣。時(shí)間長(zhǎng)，再熟悉的也會(huì)生疏。因此，對(duì)于課后鞏固這一環(huán)節(jié)也是不可小看的。老師可以指導(dǎo)學(xué)生在每天輔導(dǎo)時(shí)抽幾分鐘把以前所學(xué)的記憶，這樣花時(shí)不多，卻能做到事半功倍。當(dāng)然，利用課堂促進(jìn)學(xué)生背誦不只這些方法，還可提據(jù)學(xué)生實(shí)際采取靈活的方法，如講到蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，可以唱歌的方式教大家背誦。但無(wú)論采取哪一種方法，都應(yīng)注意學(xué)生的反應(yīng)，盡量做到讓他們?cè)谟淇熘型瓿稍?shī)詞背誦，這樣才有利于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

二、關(guān)于鑒賞

（一）作者及作品創(chuàng)作背景。每一個(gè)作家都有其獨(dú)特的風(fēng)格，這就決定了他的作品與眾不同。比如李白，他是我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)人的代表，他的作品中多用奇特的夸張，豐富的想象，知道了這一點(diǎn)，要理解他“白發(fā)三千丈”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就不感困難了。而作品的創(chuàng)作背景直接影響到作品的主題，因此在鑒賞中也是不能忽略的，比如我們讀杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，了解了他的寫作背景，就不難理解他發(fā)出的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的強(qiáng)烈期盼了。

（二）意象。意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的客觀事物。它是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，也是詩(shī)人審美創(chuàng)造結(jié)品和情感意念的載體，是鑒賞詩(shī)歌最基本的最重要的審美單元。鑒賞時(shí)，把握了意象，就有利于理解詩(shī)歌的意想和想象力，將各組意象串聯(lián)起來(lái)，然后再?gòu)恼w上解瀆。同時(shí)，還應(yīng)辨析意象的色彩、虛實(shí)、動(dòng)靜等來(lái)鑒賞詩(shī)歌，如馬致遠(yuǎn)《秋思》中“枯藤”、“老樹”“昏鴉”給人一種蕭瑟之感；而王維《山居秋瞑》中“空山新雨”、“明月”、“清泉”，則給人一種幽靜恬適之美。再如“風(fēng)靜花猶落”靜中風(fēng)動(dòng)、“鳥鳴山更幽”是動(dòng)中見靜等等。總之，無(wú)論是意象的串聯(lián)還是辨析，都得靠平時(shí)的積累和領(lǐng)悟。因?yàn)槿魏我粋€(gè)意象都想這個(gè)民族的歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、心理特點(diǎn)等方面發(fā)生各種各樣的聯(lián)系，在歷史的適應(yīng)中被賦予了某些言外之意和情感色彩。例如，中國(guó)詩(shī)歌中的“月亮”就是一個(gè)含有愁恩、別情的象征意象“床前明月光”、“月是故鄉(xiāng)明”；“杜鵑”是悲切的象征，如“梨花雪，不勝姜斷，杜鵲啼血”，“可堪孤館閉春寒，杜鵲聲里斜陽(yáng)暮”；梧桐則是凄涼悲傷的象征，如“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”……這些意象已成為漢民族表達(dá)情感的獨(dú)特方式，在教學(xué)中只有指導(dǎo)學(xué)生廣積博覽，提高文化素養(yǎng)，才能提高鑒賞水平。

（三）意境。意境是由意象構(gòu)成的?！耙狻本褪乔橐猓侵饔^的思想、感情；“境”就是境界，也即是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。因此，我們常說(shuō)的意境，就是作者的主觀思想感情和詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，它是表現(xiàn)古典詩(shī)詞主題思想的最重要的手段。

對(duì)于詩(shī)歌意境的鑒賞，主要就應(yīng)抓住這幾點(diǎn)，景中有情，情中有景，情景交融，只有掌握了這些，才能在幫式中應(yīng)對(duì)自如。

第8篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

那如何讓剛進(jìn)高中學(xué)習(xí)的學(xué)生能順當(dāng)?shù)亩冗^(guò)這一磨合期，從而自信的進(jìn)入高中學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為最主要的就是要做好初高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的銜接工作，對(duì)于怎樣做好初高中語(yǔ)文的銜接工作，在這里我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)：

一、依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)

教育學(xué)告訴我們學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性和階段性等特點(diǎn)。在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。這種順序是固定不變的，先前的發(fā)展變化，又是其順序序列中緊隨其后的發(fā)展和變化的基礎(chǔ)，順序性所具有的這一特點(diǎn)，使學(xué)生身心發(fā)展的順序成為一種連續(xù)的、不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性等特點(diǎn)表明，在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，我們的活動(dòng)內(nèi)容和教育要求不能超越學(xué)生生理技能發(fā)展水平的支持作用，更不能要求學(xué)生把那些看起來(lái)“已經(jīng)長(zhǎng)大成人”的孩子們像大人一樣注意事與思考，拔苗助長(zhǎng)是教育的大忌。

有人曾說(shuō)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程是這樣的：小學(xué)教學(xué)重在“扶”，中學(xué)重在“半扶半放”，高中重在“始放”，大學(xué)重在“全放”。由此可見，這個(gè)過(guò)程明顯體現(xiàn)出逐步加深，互相聯(lián)系的關(guān)系。作為一名剛?cè)谓谈咧姓Z(yǔ)文的我，在乍一接觸高中語(yǔ)文課程時(shí)，就發(fā)現(xiàn)其深度、廣度都是初中語(yǔ)文課程不可媲比的。也聽其他教師說(shuō)，教了高中，再去教初中，那是省力的事情，因?yàn)槌踔薪滩膶?shí)在是淺，只要看一遍教材就可以把教學(xué)思路理清，而高中則需要看多方面的資料，不把教材研究透，就不能把握的去上課。可見，教師自身都認(rèn)為初高中語(yǔ)文教學(xué)存在跨度，而且這個(gè)跨度并不小，經(jīng)歷專業(yè)培訓(xùn)的語(yǔ)文教師尚且有此看法，那我們的學(xué)生呢？可以想象他們的無(wú)所適從了。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的提出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！贬槍?duì)“進(jìn)一步”，不讓學(xué)生感覺高中語(yǔ)文是如此的難以把握，不讓學(xué)生感覺自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是從顛峰跌落到低谷，這就要我們語(yǔ)文教師做好初高中語(yǔ)文的“銜接”工作，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)一定要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行，特別是高一學(xué)生的起始教育。

二、依據(jù)教材的編排體例進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)

蘇教高一語(yǔ)文課程的閱讀編排：

必修一

第一專題：向青春舉杯

吟誦青春體悟人生設(shè)計(jì)未來(lái)

第二專題：獲得教養(yǎng)的途徑 　求學(xué)之道經(jīng)典的力量

第三專題：月是故鄉(xiāng)明 　漂泊的旅人鄉(xiāng)關(guān)何處

第四專題：像山那樣思考　諦聽天籟感悟自然　湖山沉思

必修二

第一專題：珍愛生命強(qiáng)者之歌精神支點(diǎn)?生命的禮贊

第二專題：和平的祈禱遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)黑暗中的心跡歷史畫外音

第三專題：歷史的回聲后人之鑒千古江山永志不忘

第四專題：慢慢走，欣賞啊一花一世界永遠(yuǎn)的新故事總借俊眼傳出來(lái)

必修三

第一專題：祖國(guó)土江山多嬌頌歌的變奏

第二專題：號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴殉道者之歌烈士的抉擇底層的光芒

第三專題：文明的對(duì)話審視傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)和溝通拿來(lái)與接納

第四專題：尋覓文言津梁因聲求氣仔細(xì)理會(huì)融會(huì)貫通

必修四

第一專題：我有一個(gè)夢(mèng)想經(jīng)世濟(jì)民英名與事業(yè)

第二專題：一滴眼淚中的人性世界靈魂的對(duì)白美與丑的看臺(tái)人性在復(fù)蘇

第三專題：筆落驚風(fēng)雨詩(shī)從肺腑出詞別是一家文以氣為主

第四專題：走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)在演講廳問(wèn)答之間交鋒時(shí)刻

從上我們可以看出，閱讀教學(xué)分為互相連接的兩個(gè)階段。第一階段（必修一、二），在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文章、外國(guó)文章、中外文學(xué)作品和我國(guó)古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第二階段（必修三、四），學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、古代文學(xué)作品、外國(guó)文學(xué)作品和我國(guó)古代散文，著重培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀遷移文言文的能力。學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵比較豐富的現(xiàn)代論文、科技說(shuō)明文和文學(xué)名家名作，著重研討、評(píng)價(jià)論文和文學(xué)作品的能力。這樣，形成由易到難、由淺入深的序列。

因此我們的語(yǔ)文教學(xué)一定要根據(jù)教材的編排特點(diǎn)組織教學(xué)。比如在教高一起始年級(jí)的詩(shī)歌單元時(shí)，我們要把握教學(xué)的深度和廣度，因?yàn)檫@一單元的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀，感受詩(shī)歌的音樂美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情；通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行聯(lián)想和想象，理解詩(shī)中生動(dòng)、鮮明的形象（意象）；品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和意味。而這一要求是建立在初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)不少新詩(shī)的基礎(chǔ)上的。而我們知道，在初中階段的讀詩(shī)其實(shí)就是學(xué)生自己背詩(shī)，為的是應(yīng)付中考的古詩(shī)詞填空。所以說(shuō)，學(xué)生的詩(shī)歌的鑒賞還停留在只知其字而不知其意的階段，可以說(shuō)他們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞是一片空白。因而我們的詩(shī)歌教學(xué)，不能像高三一樣，直接進(jìn)行理論分析，而應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)興趣的基礎(chǔ)上稍微讓學(xué)生接觸一些術(shù)語(yǔ)：“煉字”、“意象”“象征”等，讓學(xué)生對(duì)此有個(gè)整體感知就行，不一定非得讓學(xué)生從意象、字詞、手法等角度入手，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解剖，從而得出詩(shī)歌的主旨。我認(rèn)為，在起始階段，對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)最好是以讀帶講，讓學(xué)生在讀中品味，在讀中領(lǐng)悟，在讀中收獲，不是說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”嗎？我想，這樣的詩(shī)歌教學(xué)，不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，繼而厭學(xué)，反會(huì)使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生自行探究的欲望。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣時(shí)，他總是積極的、心情舒暢的去學(xué)習(xí)，不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一種乏味的事。學(xué)生在滿懷興趣的狀態(tài)下所學(xué)的一切，記的牢，不易忘卻。巴浦洛夫認(rèn)為：如果對(duì)某一件事情有了強(qiáng)烈的興趣，就會(huì)產(chǎn)生力量和智慧。

一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)就像奔馳的火車，小學(xué)初中高中大學(xué)等就像一節(jié)節(jié)車廂，如何使之能與火車頭一塊向前奔，這每一節(jié)的交接處就顯得尤為重要。只有經(jīng)過(guò)積累、感悟、熏陶，只有注重各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)得以提高，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量才會(huì)螺旋型的上升，因此我們要特別關(guān)注它們之間的銜接，讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文的世界里順利向前飛馳！

參考文獻(xiàn)：

[1]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

第9篇：月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)范文

1、我感恩，感恩生活，感恩網(wǎng)絡(luò)，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動(dòng)的心去承接生活中的一切。

2、有一種思念，是淡淡的幸福；有一種幸福，是常常的牽掛；有一種牽掛，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞。不是所有的夢(mèng)都能實(shí)現(xiàn)；不是所有的話都來(lái)得及告訴；不是所有的愛都有結(jié)果。請(qǐng)為愛珍重，等到你的發(fā)絲有了白雪的痕跡，還能記起曾有這么一段美好，還有這么一個(gè)讓自己懷念的人，何嘗不是一種幸福。

3、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時(shí)漾開柔波，有時(shí)驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場(chǎng)甘霖，可以滋潤(rùn)干涸的心田，可以凈化污濁的世風(fēng)。

4、這時(shí)候萬(wàn)籟無(wú)聲，只有那暖夜沉默的黑暗將他們團(tuán)團(tuán)圍著。做 巢在薔薇花和忍冬花叢里的反舌鳥，偶然從小夢(mèng)里醒過(guò)來(lái)，唱出 一個(gè)羞怯清麗的調(diào)子。然后，仿佛經(jīng)過(guò)一下慎重的考慮，又是完 全地靜默了。

5、放過(guò)煩惱，煩惱才會(huì)放過(guò)自己；忘記憂慮，憂慮才會(huì)忘記自己。心生歡喜，歡喜才會(huì)伴隨自己；充滿感激，幸福才會(huì)跟隨自己。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠(chéng)，讓人生靈動(dòng)；寬容，讓心靈安寧。微笑，最高雅的修飾；自信，最堅(jiān)強(qiáng)的壁壘；學(xué)習(xí)，最有效的利器。

6、做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾；對(duì)是非放不下，對(duì)得失放不下，對(duì)善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧

7、有些事，我們往往能說(shuō)服別人，卻難以說(shuō)服自己。事情經(jīng)歷了，才能真正體會(huì)到艱辛的滋味，快樂的心情；人生受挫了，才能真正懂得別人，也懂得自己；什么也沒有了，才會(huì)真正感悟到溫暖的力量，生命的堅(jiān)強(qiáng)。也許只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，才少些遺憾，多些溫暖，更多些幸福

8、沒有一點(diǎn)兒瘋狂，生活就不值得過(guò)。生活如舟，搖擺不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千絲萬(wàn)縷；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，純而不膩；生活如竹，步步高升生活是，生下來(lái)，活下去。友誼是理解，不是妥協(xié)；是原諒，不是遺忘。友誼是兩個(gè)人即使不聯(lián)系，感情也還在那里

9、柔美的回憶，婉約了滄桑輾過(guò)的年輪；想念的紅塵，縈繞了幾度花落飄過(guò)的明媚；夢(mèng)里的重逢，驚艷了幾世回眸的塵埃。獨(dú)坐一隅，在紅塵深處訴說(shuō)著昨天的故事，在時(shí)光的素箋上走筆，依然將你放在心上。莫道落紅是無(wú)情物，化作春泥猶護(hù)花，只是向來(lái)情深，奈何緣淺。多少人在錯(cuò)誤的時(shí)空，遇見對(duì)的人，那一場(chǎng)華麗的邂逅，注定要湮滅在山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的距離里。也許有些情，不一定要相濡以沫才顯得珍貴，相忘于江湖，也同樣刻骨銘心。

10、世上曾有這么一種男子,從不執(zhí)著商場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜之事而憂心忡忡,從不一味癡迷小喬流水旁的花前月下不可自拔,也不曾羨慕同伴男子馳騁沙場(chǎng)英勇作戰(zhàn)榮歸故里的壯志豪邁。而獨(dú)獨(dú),獨(dú)獨(dú)喜歡看著名人的畫展被驚得面無(wú)血色,于是突然有種莫名的沖動(dòng)也學(xué)著他們手持一竿朱紗半截畫...

11、別總是跟自己過(guò)不去：學(xué)會(huì)自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封…自己給自己一些信心，給自己一點(diǎn)愉快，給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂？經(jīng)常要自己給自己過(guò)節(jié)，學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。

12、假如人生不曾相遇，我還是那個(gè)我，偶爾做做夢(mèng)，然后，開始日復(fù)一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市里。我不會(huì)了解，這個(gè)世界還有這樣的一個(gè)你，只有你能讓人回味，也只有你會(huì)讓我心醉。假如人生不曾相遇，我不會(huì)相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認(rèn)識(shí)就覺得溫馨。

13、沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點(diǎn)白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水里旅行，望著水光山色，體會(huì)水手們?cè)诠ぷ魃吓c飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑！

14、沿路的景物真不壞，江南的仲夏，原是一副天上樂園的景色。一路上沒有一塊荒土，都是綠的稻，綠的樹，綠的桑林。偶然見些池塘，也都有粗大的荷葉與細(xì)小的菱葉浮泛在水面。

15、歲月就象一條河，左岸是無(wú)法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多?？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無(wú)意。在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切，片段摘抄 也是一種境界。

16、人，就是生活在親情、愛情、友情構(gòu)織的情感世界里。根深蒂固的是親情，刻骨銘心的是愛情，平淡如水的是友情。親情是與生俱來(lái)的，我們無(wú)法選擇。友情平淡，才更折射出它的真誠(chéng)和寬容。我們能選擇的愛情與友情中，愛情是自私的，友情是寬容的。人活著要學(xué)會(huì)善待他人，善待自己

17、愛是一種身體心靈和靈魂的守望與凝望，只有難以割舍的親情才能去真切體會(huì)，父母對(duì)兒女有大海般的胸襟和菩薩般的慈愛，這種崇高偉大的愛已成了生命中一首幽遠(yuǎn)純凈淡雅清新的田園之詩(shī)，一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱的親情之歌，一幅清新純潔飄逸自然的美麗圖畫，一陣春光無(wú)限的和煦春風(fēng)。感恩父母！

18、生活如一把匕首，我們一直握著它，但隨時(shí)刺中的，卻總是自己的心臟。以平常之心，接受已發(fā)生的事。很多事，你越是想去弄個(gè)明白，反而越是困惑，心中一旦有了執(zhí)念。就像線團(tuán)，只會(huì)越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來(lái)之，則安之，這才是生存之道。

19、我夢(mèng)想，來(lái)到塞外的大漠中，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；我夢(mèng)想，置身于江南的古鎮(zhèn)中，在綿綿的細(xì)雨里，體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調(diào)；我夢(mèng)想，徜徉在東海之濱，在陣陣海浪聲中，感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。

20、在荊棘鋪路的時(shí)候，你要用理想的利刃披荊斬棘；在漆黑圍繞的時(shí)候，你要用信念的明燈照亮前程；在風(fēng)雨狂作的時(shí)候，你要用堅(jiān)強(qiáng)的大傘撐起晴空。人，在困境面前決不能喪失意志。

21、其實(shí)人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉穩(wěn)持重的中年是人生的秋天，蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕。

22、母愛是夏夜的風(fēng)，吹走悶熱，吹來(lái)涼爽，母愛是深秋的風(fēng)，吹熟果實(shí)，吹來(lái)歌聲，母愛是冬日的風(fēng)，吹走寒冷，吹來(lái)春天。有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

23、幸福不是洋房一棟，不是車有多豪華，幸福只是我冷了你為我批上外套，我踢被子了你為我在蓋上，每一次從惡夢(mèng)中醒來(lái)都是在你的懷理，不在驚慌，不在恐懼，讓人感覺如此溫暖，如此幸福。幸福僅此而已。

24、雨，該是春的使者。記憶里的春天沒有什么好天氣。雨會(huì)不知不覺的灑起來(lái)。漫天的淋淋漓漓，似乎沒有一點(diǎn)重量。微風(fēng)拂過(guò)，變斜斜的輕揚(yáng)，給悄然復(fù)蘇的萬(wàn)物籠罩上了一層朦朧的輕紗。雨里帶來(lái)些潔凈清新的氣息，有些像薄荷的清香；濃郁時(shí)，竟發(fā)出泥土里的腥氣，畢竟是春天?。∮旮桥?。她在人家的傘上，屋頂上，草木的綠葉上，花瓣上，跳起了輕盈的舞蹈，重復(fù)傾訴水的柔情。