教育故事論文精選(九篇)

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第1篇：教育故事論文范文

關鍵詞：小學語文；古詩教學；體會

古詩是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學素養(yǎng)。應當說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名小學語文教師，如何在新理念指導下培養(yǎng)學生的詩學素養(yǎng)，探索出教學古詩的新思路。

一、運用情境教學法，引導學生感受意境美

在教學古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設情境，引學生入“境”。

（1）介紹作者背景。每一首古詩的作者都有他特定的生活背景和個人閱歷，學生了解了這些以后，就能把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。

（2）聯(lián)系現(xiàn)實生活。教師要善于調動學生的生活經(jīng)驗，把現(xiàn)實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。

（3）運用直觀形象。在古詩教學中往往由于條件的限制，不能實景實物進行觀賞，可以通過運用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段，使學生有身臨其境之感。學生通過這樣的親身體驗，就容易理解詩意。

（4）豐富情感想象。教學時指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。這樣既訓練了學生把語言、文字轉化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學生弄懂了詩意，感受古詩意境之美。

二、古詩教學必須注重課題操作策略

（1）自主感悟，讀準詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學生抓住重點字、詞，讀準字音，了解字義，讓學生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

（2）自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄造在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

（3）畫演古詩，探究詩意。古詩意境深邃，給學生提供了一個廣闊的思維擴展，想象的空間。詩意圖形成了，學生對古詩的感悟又深了一層，在教學中讓學生合作交流討論，結合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

（4）討論交流，體悟情理，品味語言美。進一步啟示和激發(fā)學生深入地體驗和審視感受，領悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導，導中有練，啟發(fā)學生悟法用法，引導學生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

（5）創(chuàng)設情境，感悟朗讀，感受意境美、音樂美。小學語文古詩教學訓練重點在朗讀指導上，而朗讀的最高境界是入情入境，應引導學生感受情境，讓他們進入角色獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設情境，引學生入“境”，要求教師范讀，學生領讀，教師學生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

（6）改寫古詩，體驗創(chuàng)新。在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當?shù)狞c撥、誘導，觸發(fā)學生的美感，讓他們學習詩中的寫作手法對古詩進行改寫。

三、多元教學，渲染意境，入情入境

詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術創(chuàng)作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受，令學生回味無窮、余音繞梁。例如，教學中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意，激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評、誦讀，有利于培養(yǎng)學生良好的習作品質。如有表現(xiàn)詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。教師引導學生賞析、品味的過程，也同時是向詩人學習習作的過程，這些隱性學習起到了潛移默化的作用，同時也提高了學生品評、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學習受益匪淺。

四、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，積淀學生的文化底蘊

第2篇：教育故事論文范文

由于時代久遠，我們已無法真實還原古人的生活，可以說我們與他們生活、經(jīng)歷的差距有著天壤之別，學生會覺得古詩陌生和難以理解。再者一些老師傳統(tǒng)的教學方法使古詩教學變得索然無味，課堂氣氛冷淡。那么，如何使古詩教學大放異彩呢?就此談一下本人的拙見。

(1)對古詩詞句的理解。古詩語言精練，詩句內(nèi)容也很豐富。在理解詩歌時，我們要重視詩句中的動詞、修飾語、特殊詞等，體會詩歌濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏。許多古詩中都有一些特別值得重視的詞，它們使詩歌空間無限延伸，使全詩增色不少甚至成為詩眼。如陶淵明《飲酒(其五)》中“悠然見南山”的“見”字。有些詩句因表達的需要而顛倒語序，使學生的閱讀和理解增加困難。這就需要還原顛倒的語序、把握詩人的真實意圖與情感側重點。如在崔顥的《黃鶴樓》中：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”一句屬主語后置，意即“晴川漢陽樹歷歷，鸚鵡洲芳草萋萋”。因此，要深入分析古詩的詞句，講清它們的含義。

(2)對古詩意境的領會。對古詩詞句理解固然重要，但要真正理解古詩，只了解詞句意思是遠遠不夠的，還需在教學中有意識地引導學生領會詩歌的意境。古詩有著優(yōu)美的意境，在教學中教師要充分調動學生的積極性，讓學生插上想像的翅膀，通過聯(lián)想與想像去豐富古詩內(nèi)容，完成對古詩意境的藝術再創(chuàng)造，提高學生對古詩的欣賞水平。如韋應物的《滁州西澗》一詩，“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，只從字面去理解就是：河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密的叢林深處，不時傳來黃鸝的叫聲，是那樣的婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流的更急了，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨自橫漂在河邊上。但這樣一來似乎缺點什么，如果啟發(fā)學生想象，讓他們再進行藝術創(chuàng)造，效果肯定不一樣。全詩的意象是春潮、雨、野渡、橫舟，詩人通過這些意象，創(chuàng)設出一種孤寂、閑適的意境，表達了詩人自甘寂寞，恬淡閑適的胸襟和希望在急劇變化的社會潮流中尋找一點自由和寧靜的思想感情。在課堂上，我就請同學們結合全詩，自己把握意境，然后再進行想像，把他們想到的畫在黑板上。課堂上一下便炸開了鍋，每個同學都很積極，自豪地在黑板上畫出他們的“大作”。這樣，學生對詩歌的理解加深了，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維，何樂而不為?

(3)對古詩的朗讀與背誦。古詩講究平仄押韻，讀來朗朗上口，易于背誦。詞和曲長短不一，而古詩多數(shù)是句子長短整齊的，如《詩經(jīng)》基本上是四言，古體詩和近代詩大多數(shù)是五言或七言；古詩的節(jié)奏和韻律從句式上看，一般四字為二、二；五字為二、二、一；七字為二、二、二、一。還有在句末押韻的韻腳，如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中“光”、“霜”、“鄉(xiāng)”是韻腳。這樣詩歌就押韻了，音調變得和諧優(yōu)美。教學中老師要指導學生注意這些特點，有感情地朗讀、熟讀，然后背誦。再在其中領會詩的意境和作者的思想感情。

第3篇：教育故事論文范文

    體育運動是一種健康的鍛煉方式,體育運動中有一些是競技型的活動,與同伴之間的相互搏擊有很大的關系性。有些體育特長者不僅身強力壯,還在搏擊、砍殺等方面具有獨特的造詣。因此,從古至今,所有練習武功和刀劍的人,都十分注重自身的道德熏陶。

    我國古代也有很多文學作品對這些道德高尚和嚴以律己的人進行歌頌,而對于一些居心不良、欺世盜名的人則進行批判和諷刺。在清代紀昀著作的《閱微草堂筆記》中就記錄了打虎的事情。書中說道安徽旌德縣有老虎已經(jīng)打傷獵戶多人,于是當?shù)厝颂氐厝フ堖h近聞名的唐氏打虎家族,把人請來后,其中一個是老翁,已經(jīng)長滿了須發(fā),并不斷地咳嗽;另外一人是一個十六七歲的少年,眾人對此感到十分失望,但在最后還是依靠這祖孫兩人的力量殺死了老虎。從這一則故事中可以得知,祖孫兩人自身擁有不凡的絕技,但他們只是把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到有需要的地方,而并沒有以來博得眾人的熱捧。在《清史稿》中,王來咸是一個專門幫助人解決糾紛的人,有一個人愿意出高價讓他殺害他的弟弟,王來咸果斷地拒絕了。他認為兄弟之間的不和睦很多都是為了爭奪家財,但不論責任在誰的身上,兄長找人去傷害弟弟都是禽獸行為。只要是真正武藝高強的人,往往都是不輕易顯露出來的,不到萬不得已是不會輕易地使出自己的絕招來傷害他人的。

    在《甘鳳池》一書中,大力士張大義聽聞甘鳳池的名聲后,特地從濟南來到了京師想和甘鳳池一較高下,但甘鳳池拒絕了他,而張大義則執(zhí)意要和他比武,并在腳拇指上佩戴了一個鐵套,意圖通過這樣來處死甘鳳池。出乎意料的是甘鳳池借助他的腳,反而使張大義的拇指套入了鐵套之中。甘鳳池在揚州的時候遇到了身強力壯又懂輕功的馬玉麟,馬玉麟看到甘鳳池坐在地上心中感到一陣不悅,于是要和甘鳳池比武,但在最后他卻十分羞愧地狼狽而逃。最有趣的是清代吳熾昌著寫的《淮陽難子》中,描寫了一群腳夫和一個力氣可以劈斷樹木而又十分自大的人,這些人竟然都不及一個遇難沿路乞討的女子。最讓人深深折服的是當這個女子把這件事告訴她父親后,她父親嚴厲責罵了她,訓斥她不應該用泰山壓頂勢來傷害別人,并責罵她說,這樣的行為是會“敗人衣食”的。

    從中可以看到其父是一個十分注重道德修養(yǎng)和人格情操的人,而這個女子也是在逼不得已的情況下才施以顏色的,并不是做得很出格。這些摘選自不同朝代和文本的故事,都采用生動的語言和情節(jié)來說明了一個道理,即思想道德和個人的修養(yǎng)在一個擅長武功的人的身上是很重要的。在《禮記?射義》中也記述道,一個慘敗的將軍和亡國的士大夫以及不能守護家族利益的人雖然不能參加射箭活動,但對他們應該以禮相待,這是因為永不倦怠的學習和根深蒂固的禮儀是不會發(fā)生改變的。從中可以說明,體育活動實質上是一種民族的文化,它的總體狀況可以集中展現(xiàn)出一個民族自身的文化程度和水平,而反映在個人的身上,就集中展現(xiàn)在運動員的文化素質之上。

第4篇：教育故事論文范文

1.在古詩詞景物描述中感悟自然，熱愛自然。

祖國的大好河山往往是古代詩詞中主要的描寫對象，詩人借助對壯美河山的描繪抒發(fā)自己對祖國的熱愛及報國之情，同時也顯現(xiàn)對大自然的喜愛。小學生對自然情懷的抒發(fā)，并沒有那么深刻，而古詩詞教學則有利于培養(yǎng)學生的思維能力及對自然的感悟能力。比如著名詩人李白的《望廬山瀑布》，這首詩詞其實雄渾，讀起來朗朗上口，是我國古代詩詞中的佳作，教師應該充滿感情地進行朗誦，給學生一種仿佛站在瀑布面前的感覺，“疑是銀河落九天”情境躍然眼前。又如白居易的“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，學生在這樣的詩句中體會到我國的江南美景，仿佛與作者感同身受，進而萌發(fā)“能不憶江南”的情感。

2.古代詩詞是詩人們真實的心情寫照。

從詩詞的閱讀與學習中體會到當時詩人寫詩時的真實情感，進而激發(fā)學生的內(nèi)心情懷，從詩詞中領悟更多的人生道理，那些旅人情思、愛國情懷、友誼情深等都是促進學生思維發(fā)展的重要源泉，學習語文需要想象力、創(chuàng)造力，古代詩詞教學就是為了提高學生的這些能力。比如“勸君更盡一杯酒，西出陽關不故人”的詩句，學生從中可以體會到什么是離別之苦，什么是朋友間珍貴的情誼，同時也會激發(fā)對友情的珍視。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的詩句，學生讀來會感受到思念家鄉(xiāng)與親人的那種落寞心情，在未來的生活中不管自己身處何方都必然會心存家鄉(xiāng)及故人。

3.在古詩詞學習過程中培養(yǎng)個人品質，樹立正確的世界觀。

古詩詞教學在小學生人文素養(yǎng)教育中占有重要的地位，對個人品質和世界觀的形成是功不可沒的。古詩詞中包含祖國悠久的歷史、獨特的文化和杰出的科學成就等，這些對小學生來說都是新奇的、有趣的，在學習過程中更會有所感悟。

二、新課標下小學語文古詩詞人文教育的措施

1.注入歷史背景知識，感受濃厚的人文情懷。

小學生求知欲望非常強烈，同時也處于學習的初級階段，教師要抓住這些特征，在進行詩詞講解的時候，告訴學生詩人的背景、詩詞創(chuàng)作的歷史環(huán)境等。學生在了解這些情況之后，在體會詩詞內(nèi)涵的時候，才會更準確到位。教師在課前必須查閱大量資料，將授課語言進行組織，明確教學目標。目前多媒體技術在我國小學教育中應用十分普遍，在古代詩詞教學中可以引入多媒體技術，以講故事的方式向學生娓娓道來；其次，積極引導和鼓勵學生自主思考，養(yǎng)成提前預習的習慣，例如可以在課堂講解開始之前，給學生留有一定的任務，使其以小組為單位，討論和思考詩人當時的處境和思想意識；最后，課堂上盡量保證師生互動，多鼓勵學生舉手回答問題，對有疑問的地方及時給予解答，營造活躍的課堂氣氛。

2.引入情景教學，貼近生活實際，激發(fā)學習興趣。

第5篇：教育故事論文范文

【關鍵詞】高中語文；古代詩歌；深度教學；策略

古代詩歌歷來是高中語文教學的重點內(nèi)容，近幾年在高考（全國卷）中的分值也一直保持在11分以上（詩歌鑒賞11分，默寫不確定）。盡管其地位如此重要，老師們在古代詩歌教學中卻常常只是依據(jù)參考書結合高考要求進行串講，最后以學生能背誦會默寫作為達成教學目標的標準。在經(jīng)歷這樣的淺層教學后，學生在考試中面對詩歌鑒賞題目時仍然是無從下手。

有鑒于此，筆者嘗試對古代詩歌進行“深度教學”，在這種教學模式下，學生盲目學習的局面有所改觀?，F(xiàn)以蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》為例，對這一模式作簡要介紹。

一、知人論世，讓學生知道詩歌背景

一般來說，教師對背景的介紹常常是言簡意賅、點到為止，然而那些選入教材的詩歌，其作者大都是文學史上非常有代表性的作家。學生們一次又一次地遇到這些作家，對其生平卻沒有一個相對完整的了解，這樣一來，既不能更深層次地解讀詩歌，遇到詩人的其他作品也不能快速切入。

以對蘇軾的介紹為例，至少應該明確他生命每個時期的大致經(jīng)歷，并列舉一定的代表作品。這樣的介紹也許要持續(xù)一節(jié)課的時間，但有了這樣的基礎，以后再來解讀蘇軾的其他作品就要容易得多。針對《念奴嬌?赤壁懷古》，尤其要重點介紹“烏臺詩案”對他的影響，并結合余秋雨的《東坡突圍》，使學生對蘇軾有更深的了解。

背景的介紹還包括對詩人所處時代的大致了解。蘇軾的一生與“王安石變法”緊密相關，教師對于這樣的重大歷史事件也應該有一定的介紹，客觀上也可以增加學生的見識。

知人論世對于詩歌教學來說是基礎性的工作，它考驗的是語文老師綜合各種信息的能力，對于重要作家及其所處的時代，語文老師應該有全面的了解并能深入淺出地介紹給學生。

二、注重訓詁，全方位解讀詩歌

教材的注釋能幫助學生基本讀懂詩歌，但教師要串講詩歌，必須結合多種注解進行研讀，同時，還要閱讀歷代重要評論家對于詩歌的評論，綜合鑒賞詩歌的精神內(nèi)涵。

《念奴嬌?赤壁懷古》在訓詁方面需要注意的是，正史中的周郎到底是什么樣的人？如果像學生一樣只是粗淺的了解《三國演義》里的周瑜，是無法把握詩歌的真實精神的。此外，對于真實的赤壁之戰(zhàn)，以及“酹”這種風俗也應有一定的了解。

有了對詩歌基本內(nèi)容的理解，還應該從寫作手法，抒情藝術等角度對詩歌進行分析，這種分析能幫助學生更進一步去理解詩歌，同時也給學生提供了分析詩歌的模式。

較敏銳的訓詁鑒賞嗅覺能夠幫助教師更好地把握詩歌的內(nèi)涵，使教師站在一定的高度上批判性地解讀詩歌。這樣，學生對作品的理解透徹了，對詩歌的解讀才不至于僅僅停留在粗淺欣賞的層面。

三、群文閱讀，拓展學生視野

以教材作品為出發(fā)點，讓學生拓展閱讀一些重要作品，可以拓寬學生的知識面，豐富他們的閱讀經(jīng)驗。閱讀的經(jīng)驗豐富了，學生對詩歌的理解自然會更深刻。

《念奴嬌?赤壁懷古》是蘇軾在黃州時期的重要作品，他在黃州還寫了另外一些重要作品如《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》《臨江仙?夜歸臨皋》等，將這些作品放在一起解讀，對于蘇軾這一時期的心境應該會有一個較全面的把握。同時，學生還學過蘇軾另外一些著名作品如《記承天寺夜游》《水調歌頭?明月幾時有》、《江城子?密州出獵》，將這些作品結合起來，從而對大量的作品集中閱讀，學生心中自會生成一個較立體的蘇軾形象。

對于學有余力的學生，教師還可推薦閱讀蘇軾的詩文選集、林語堂《坡傳》、梁啟超《王安石傳》等。

群文閱讀涉及語文教學中很要的目的――讓學生讀書。我們一直都在呼吁學生多讀書讀好書，群文閱讀其實就是橋梁，連接教材與課外書?？倳袑W生通過教師架設的橋梁去往更遼闊的天地，這也是語文教學最可貴的作用之一。

四、誦寫結合，吸取詩歌精華

一首詩講授完成，意味著學生有了將詩歌變成自己生命的一部分的堅實基礎。

首先，反復誦讀是領會詩歌精神的必要條件。只有熟讀成誦，學生才能搞明白詩歌節(jié)奏的起承轉合、作者情感的抑揚頓挫。

其次，寫作與詩歌相關的文章（哪怕只是一段文字），能讓學生與詩歌進行深度交流。因為寫作需要相對深入的構思并形成有條理的觀點，在寫作過程中，學生會投入自己的文學才能與生命體驗，不知不覺，他們對詩歌的理解就進一步加深了。

第6篇：教育故事論文范文

論文摘要:本文從法律歸責視角來審視學校體育的傷害事故，旨在強化學校體育工作的法律保障，規(guī)范和保護學生、家長、教師和學校的合法權益，為完善《學生傷害事故處理辦法》和體育傷害事故的單獨立法提供參考。

1前言

全面實施素質教育，貫徹健康第一的體育思想，在學校中自然要開展各項體育活動，由于種種原因，學生因參加學校體育活動而發(fā)生意外傷害事故的現(xiàn)象也屢見不鮮，由此產(chǎn)生的經(jīng)濟、法律糾紛也隨之而來。2002年6月25日教育部頒布了《學生傷害事故處理辦法》(第12號教育部令)，以下簡稱《辦法》，于2002年9月1日起施行。本文從法律視角來審視學校體育傷害事故，對學校體育傷害事故的有關法律問題進行研究、探討和思考，旨在強化學校體育工作的法律保障，規(guī)范和保護學生、家長、教師和學校的合法權益。

2學校體育傷害事故的概念、類型及發(fā)生的原因

2.1學校體育傷害事故的概念

學校體育是學校教育的重要組成部分，是以學生為對象，通過學校教育進行有組織的體育活動，包括各類學校的體育課教學、課外體育活動、課余體育訓練和體育競賽。學校體育傷害事故指在學校體育教育教學活動期間發(fā)生的人身傷害或者死亡事故。

2.2學校體育傷害事故的類型

根據(jù)教育部頒發(fā)的《辦法》、學校體育傷害事故發(fā)生的不同情形、相關當事人的行為與損害后果之間的因果關系，將造成學校體育傷害事故分為以下類型。

2.2.1學校責任事故

學校責任事故，即由于學校過錯而造成的事故。如案例1中4:江蘇萊縣一小學四年級的一次體育課上，教師在30m距離內(nèi)用板凳設四道障礙，要求學生往返跑一次，該班一學生在返回跨越第二道障礙時因左腳磕碰板凳嚴重摔傷，住院手術治療。從案例1我們看出體育教師和校方是由于其主要的過錯而直接造成了損害事實的發(fā)生，學校和體育教師有主觀上的錯誤，根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定:學生傷害事故的責任，應當根據(jù)相關當事人的行為與損害后果之間的因果關系依法確定。因此，本案例中學校及體育教師應當承擔主要責任。

2.2.2學生責任事故

學生責任事故，即由于學生本人或未成年學生的監(jiān)護人的過錯造成的事故。如案例2中閻;1998年北京某高校一名新生在人學初的體育課上踢足球時，因先天性心臟病突發(fā)，不幸碎死。事后調查發(fā)現(xiàn)該生人學前沒有如實參加體檢，人學后學生和家長也沒有按規(guī)定向學校報告該學生患有先天性心臟病的情況。依據(jù)《辦法》第十二條第三款規(guī)定:學生或者其監(jiān)護人知道學生有特異體質，或者患有特定疾病，但未告知學校的，由學生或者未成年學生監(jiān)護人依法承擔相應的責任。

2.2.3其他因素的責任事故

其他因素的責任事故是(除了學校、學生本人或其監(jiān)護人)其他個人或團體、其他特殊因素等造成的事故，包括其他相關人員的責任事故、和特殊因素造成的責任事故。其中其他相關人員的責任事故是與學?；驅W生個人活動有關的、其他個人或組織的過錯造成的事故，由其致害人依法承擔相應的責任。特殊因素造成的責任事故如自然因素、來自學校外部的突發(fā)性、偶然因素等。如案例3:某校體育課學生進行足球比賽，比賽中一學生當場被雷電擊倒死亡。在此事故中，學校與學生均無責任。

2.2.4混合型責任事故

混合型責任事故，即由多方當事人的共同過錯造成的事故。責任者根據(jù)自身過錯程度的比例，來承擔與過錯相應的責任。如案例;:某高校田徑運動會上，一名男生隨意穿越投擲區(qū)，被正常投擲進行的標槍擊中頭部而昏倒，其發(fā)生的原因，一是該生隨意穿越標槍投擲區(qū)，是學生個人的過錯，二是學校工作人員現(xiàn)場管理不嚴，所以雙方當事人承擔同等責任。

2.3學校體育傷害事故發(fā)生的主要原因

2.3.1學校原因

學校原因有兩種，一是對于存在明顯責任的傷害事故，如學?；蚪處煂κ鹿孰[患沒有及時認真檢查，沒有采取合理有效的措施，學校衛(wèi)生保健制度不健全，對易發(fā)生事故項目的教學、訓練、比賽組織不當?shù)刃袨?二是對明知存有事故隱患，但沒有采取相應有效的防范措施，如運動場地的器材、場地設施存在安全隱患，學校、教師等給他人身心安全造成嚴重傷害。

2.3.2學生原因

學生不遵守紀律，不按教師規(guī)定的要求進行鍛煉或訓練等，或由于學生自身的健康因素且學校并未知情時所造成的傷害事故等，如案例2中屬于正當?shù)慕虒W活動，故學校是屬無責任方，由學生或未成年人的監(jiān)護人承擔其事故責任。依據(jù)我國《民法通則》第11條第1款規(guī)定“十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人?！?/p>

2.3.3混合原因

混合原因是由多方當事人都有過錯行為，由其多方當事人共同承擔的事故責任，這類事故學校由于某些過錯或措施不力，客觀上為事故的發(fā)生或傷害程度的加重提供了條件.對于這類事故，主要應由肇事方的法定監(jiān)護人或肇事方承擔主要責任，學?？梢暰唧w情況承擔不同程度的事故責任。

2.3.4純屬意外原因

對純屬意外傷害事故的原因如一些不可抗拒的自然因素造成的;一些來自學校外部的突發(fā)性、偶發(fā)害造成的。依據(jù)《民法通則》第106,107,132條規(guī)定:“沒有過錯，但法律規(guī)定應當承擔民事責任的，應當承擔民事責任?！弊罡呷嗣穹ㄔ骸蛾P于貫徹執(zhí)行<民法通則>若干問題的意見(試行)》第157條進一步明確:“當事人對造成損害均無過錯，但一方是在為對方的利益或者共同的利益進行活動中受到損害的，可以責令對方或者受益人給予一定的經(jīng)濟補償?！贝祟惽闆r應運用公平責任原則處理。

3學校體育傷害事故的歸責原則

學校體育傷害事故是對當事人合法權益的一種侵犯，是一種侵權行為。侵權行為的歸責原則依據(jù)《民法通則》第106條第2,3款及132條規(guī)定及有關特別法的規(guī)定，包括過錯責任原則、無過錯責任原則、公平責任原則。

3.1過錯責任原則

依據(jù)《辦法》第八條規(guī)定:學生傷害事故的責任，應當根據(jù)相關當事人的行為與損害后果之間的因果關系依法確定。存在過是學校承擔責任的前提，承擔多少法律責任依其過錯而定。過錯是指行為人表現(xiàn)出的違背法律與道德的主觀心理狀態(tài)，從其形式上看有過失與故意兩種。過失是對學校、教師而言不希望損害結果發(fā)生，但應當預見卻因疏忽大意沒有預見，或雖已預見，由于過于自信不會發(fā)生，終致未盡義務與職責而導致的學校體育傷害事故。故意是指行為人明知自己行為會發(fā)生不良后果，但仍希望與放任這種結果的發(fā)生。學?；蚪處熢诠芾斫逃顒又杏行袨檫^錯，致使學生傷亡事故的發(fā)生，學校應當依據(jù)其行為過錯程度而承擔相應的責任。

3.2無過錯責任原則

無過錯責任原則，指的是在法律規(guī)定的情況下，不以過錯的存在判斷行為人是否承擔民事責任，而是以發(fā)生的損害結果(也稱為損害的事實存在)為價值判斷標準的歸責原則。即只要傷害的事實是客觀存在，依據(jù)《民法通則》第106條第3款的規(guī)定:“沒有過錯，但法律規(guī)定應當承擔民事責任的，應當承擔民事責任”。這正是對無過錯責任的一般規(guī)定，同時法律又有規(guī)定，所有人、管理人(監(jiān)護人)都要承擔民事責任。學生在校期間進行體育活動時造成傷害，是一種監(jiān)護責任，適用特殊的民事責任中的監(jiān)護責任。按照最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行<民法通則>若干問題的意見(試行)》第160條規(guī)定:“在幼兒園、學校生活的無民事行為能力人或者在精神病院治療的精神病人，受到傷害或者給他人造成損害，單位有過錯的可責令這些單位適當給予賠償?！边@一規(guī)定適用于無民事行為能力者的監(jiān)護。因此，學校也要承擔不傷害的民事責任，給予受傷害者一定程度的補償。

3.3公平責任原則

公平責任原則，也稱平衡責任，指當事人雙方對造成損害都沒有過錯的，在不能根據(jù)法律適用無過錯責任，又不能適用過錯責任原則，根據(jù)《民法通則》第132條之規(guī)定、《關于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國民法通則)若干問題的意見(試行)》第157條之規(guī)定，以公平考慮作為價值判斷標準，根據(jù)實際情況，由雙方當事人公平地分擔責任，即學校應當給予受傷害學生一定的經(jīng)濟補償，承擔一定的公平責任。法院可根據(jù)雙方當事人的實際情況，按公平合理負擔的原則判定，由雙方分擔損失的一種確定民事責任的歸責原則。

4學校體育傷害事故的應對策略

1.學校及體育教師須充分了解體育活動的競爭性和對抗性，強化“預防為主，安全第一”的意識和措施，把安全教育當做學校體育的任務進行強調，認真履行其監(jiān)護義務。

2.依法制定學校內(nèi)部的規(guī)章制度，實施規(guī)范化管理，提高學校管理者和體育教師的素質，督促教師要盡職盡責，教育學生時刻注意安全，杜絕重大、特大傷害事故的發(fā)生。

3.建立學校安全制度，采取切實安全措施，定期檢查，消除事故隱患。特別是體育設施要及時維修，教師上課前須認真安排和檢查上課器材、器械。

第7篇：教育故事論文范文

由于學生對作者“意”的深切體悟是通過詩詞中“象”的理解來實現(xiàn)的，因此，教師在課堂教學中應有意識地幫助學生尋找古詩詞中出現(xiàn)的具體物象，并對“象”的特征進行仔細分析，讓他們在情感中感知意象。譬如，在執(zhí)教柳永的《雨霖鈴》時，教師應循循善誘地引導學生悉心體會其中出現(xiàn)的“象”的意蘊:首句通過“寒蟬”“長亭”“驟雨”的意象渲染出一幅蕭瑟的秋景圖，可以讓學生討論、分析“寒蟬”“長亭”“驟雨”的特征，在初步了解意象內(nèi)涵的基礎上，把握其中的情感意蘊。《雨霖鈴》在開端就奠定了全詞的低沉的情感基調，至于后面的“楊柳岸”“曉風”“殘月”三個意象都意在渲染作者的別情離緒，詞人那種漂泊不定的惆悵與孤獨都蘊含在這些意象之中了。

二、角色體驗，在共鳴中感悟意象

在高中古詩詞教學中，教師可以讓學生在理解詩詞含義的基礎上，置身于詩詞描述的氛圍中，以詩詞中相應人物的身份感受詩詞的意境，進而把握作品所傳送的情感。如執(zhí)教李白的《送友人》，在學生初步了解詩歌大意的基礎上，教師可以讓學生對全詩進行創(chuàng)新性擴展，并且選派兩名學生分角色扮演李白和李白的友人，從而讓學生置身于當時別離的情境中:青翠的山巒橫臥于北城之郊，環(huán)繞小城的河水恰似一條白練汩汩東流。李白與摯友策馬并轡而行，送了一程又一程，即使到了城外，還是依然難分難舍。但送君千里，終有離別一刻，此時兩匹駿馬也仿佛善解人意，不愿分離，昂首蒼天，蕭蕭長鳴，猶如各自的主人一樣感慨萬千。當摯友走遠了，李白依然站在那里，馬的悲鳴聲，似乎還在空中回蕩，既長留在作者心中，又伴送著摯友的萬里行程，目送著友人漸漸遠去。如此的場景和學生感同身受的角色體驗，有效激發(fā)了學生的學習興趣，教學的效率顯著提高。

三、借助情境，在實景中體會意象

詩詞是作者情感的再現(xiàn)，在豐富多彩的物象背后，既勾勒出悲歡離合的畫面，也展示了治國平天下的夙愿。教師在課堂教學中創(chuàng)設相應的情境，有助于學生深入到作品的藝術境界中，使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強烈的共鳴。如執(zhí)教王維的《山居秋暝》，教師可以飽含情感地描繪一幅清新動人的山間秋景圖。大部分學生情隨意遷，變此情此景為我情我景，切身感悟在秋雨洗過的山谷中散步，盡情呼吸著清新的空氣，松脂、竹葉及荷花香味撲鼻而來，仿佛看到波光粼粼的漣漪和滾動著晶瑩水珠的蓮葉，目睹浣紗女舒心歡悅的笑聲和山泉潺潺的聲響，于是完全陶醉在作者筆下的田園風光中，領略山川的壯美。隨著科學技術的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代多媒體技術已經(jīng)在中小學校園里得到普及，而巧妙應用多媒體創(chuàng)設情境，更有利于學生在聲情并茂的情境中感悟詩詞的意象。譬如在執(zhí)教白居易的《琵琶行》時，針對作品比較低沉而凄切的意境，教師就可以用多媒體播放比較憂傷哀怨的琵琶獨奏曲，并展示出相應的畫面:一個夜晚，秋風蕭瑟，詩人、明月、孤舟、江水構成了一個無比冷清的畫面，學生在凄冷的畫面和哀傷的樂曲氛圍中深刻感悟了作品的意象。

四、強化誦讀，在誦讀中體驗意象

第8篇：教育故事論文范文

一、把握意象，感知形象

古代文藝美學家認為，任何文藝作品，總是以某種隱喻或象征等藝術方式來表達作者對宇宙、社會和人生的感悟和體驗，因此欣賞者只有首先接觸作品的藝術方式，感知作品外觀的形式美和藝術形象美，方能“觀文”而“人情”，從而最終把握作品外觀形式所蘊含的情趣和韻味。根據(jù)這一藝術接受活動規(guī)律，我認為在古詩教學中，老師在課前指導學生預習時，應有意識地調動學生的視覺、聽覺去感知詩作的外觀形式和詩作描繪的形象美。

1.重視注釋，了解背景。古詩大都是“因物興感”、“托物言志”，許多詩無不打上詩人自己的思想和時代的烙印。詩人的身世際遇和時代背景與詩作的思想、內(nèi)容相比而言，雖屬一些外在的東西，但課前預習時不讓學生首先去感知、了解，那么在講課中就很難讓學生知道詩中蘊藏著詩人的某種情感，也就不能真正地理解和把握詩作的精神實質，這樣教學的效果就不會很好。

2.勾取意象，品讀形象。眾所周知，詠物詩主要是借對自然客觀景物的描繪來抒發(fā)詩人某種情感的，要讓學生更準確、深刻地領會和把握詩歌的思想內(nèi)涵，課前預習時，老師應有藝術地指導學生閱讀課文，讓他們首先對詩歌的意象進行審美感知，然后在此基礎上再深入講解分析，這樣就會收到良好的教學效果，如教授馬致遠的《天凈沙?秋思》這首詩時，老師課前指導學生預習時，為了讓他們感知詩歌所描繪的形象美，有意識地設計這樣兩個思考題：1.這首詩用白描手法描繪了多少種晚秋有代表性的景物？2.這些景物組成了一幅怎樣的圖畫？這樣課前就調動學生用自己的視覺和聽覺去感受詩歌畫面的景物，有啟發(fā)他們通過想象進入詩歌畫面的景物，有啟發(fā)他們通過想象進入詩歌所描繪的境界，從而為深入了解和把握詩歌的深刻思想內(nèi)涵打下堅實的基礎。

3.領悟體味，品味韻美。因此，在古詩教學中，老師充分調動學生自身的審美感知和想象力。感知詩歌的詞語、韻律等凝固的外在形式，并把它們轉化為鮮明的藝術形象，深深地印在自己的腦海中，從而準確地理解和把握詩歌的思想內(nèi)容和詩人的主觀情感。如教授杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩，在課前預習時，老師就可以布置學生在查閱字典、掃清文字障礙的基礎上，通過自己反誦讀課文，引導他們感知這首詩的語言、韻律上的鮮明特色，讓他們從這首詩參差錯落、自由靈活的句式、和諧婉轉的韻律中，初步體會和想象詩人杜甫那優(yōu)國優(yōu)民的感情。這樣在講課時教師再加上點撥，學生自然很快就能把握詩歌深刻的思想內(nèi)涵。

二、巧抓“詩眼探尋意蘊”

“詩眼”是詩中最凝練、最傳神、最準確地傳遞主旨的字句，讀透“詩眼”，能較好地把握詩的中心和領會詩人的情感，所謂“詩眼，即一句詩中最能概括全詩要義、最傳神的一個字。例如“春風又綠江南岸”的“綠”字，“輕舟已過萬重山”的“輕”字。王維的《過香積寺》；“不知香積寺，數(shù)里入去峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄幕空潭曲，安禪制毒龍。”頸聯(lián)中的“詩眼”是“咽”和“冷”二字?！把省弊謱懗隽魅?jīng)過高峻的山石發(fā)出清幽、寂靜的意境，與詩人遠離世俗、追求清凈的思想感情相諧和。所以，我們在品味詩歌時，都會引導生去抓詩歌中的“詩眼”。

三、反復誦讀，整體感悟

第9篇：教育故事論文范文

【關鍵詞】初中語文 古典詩詞 鑒賞技巧

在古典詩詞鑒賞方面，外國的專家曾說過，作為教師，不能把自己的教學思路施加給學生，逼迫學生順著自己的賞析思路走，而是應該鼓勵啟發(fā)學生們?nèi)ゴ蜷_自己的大腦，尋找自己的鑒賞思路。中國是詩的國度，從人人皆知的《詩經(jīng)》、屈原的《楚辭》到唐詩三百首等等都詮釋著中國古詩文化的光輝燦爛。目前，我國已經(jīng)將古典詩詞的鑒賞列入中考和高考的考試內(nèi)容，因此，我們不但要去感受體會古典詩詞所特有的意蘊美、語言美，而且還要學會對古典詩詞的鑒賞技巧，這樣才能幫助我們的學生應對考試并取得優(yōu)異的成績。下面是對古典詩詞的思想感情和表現(xiàn)手法兩個方面的鑒賞技巧的一些總結。

一、中國古典詩詞的思想感情

中國的古典詩詞都包含著詩人的某種情感，但現(xiàn)在的學生沒有處在詩人當時所處的環(huán)境，因此他們無法體味和把握詩詞的感情也是可以理解的。作為語文老師，我們應該幫助學生去準確理解詩詞，那么老師有必要做一些工作，比如將學生學過的或者常見的詩詞所蘊含的思想感情進行總結分類，這不僅能夠給學生提供參考，還可以使他們迅速地把握詩人的情感。

總的來說，中國古典詩詞所表達的思想感情大致可分為以下四類：一是對祖國美好河山的歌頌，氣勢磅礴，言辭優(yōu)美；二是對人生的感慨，如離愁別緒、人世間的愛情、親情以及友情的慨嘆；三是表達對現(xiàn)實的不滿，對勞苦大眾的同情，對統(tǒng)治階級的憤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的滿腔抱負，卻又無法施展的憤懣。

那么，我們?nèi)绾伟盐赵娙说母星槟?？首先，我們可以從詩人所處時代來入手，詳細了解那個時生的事情、特點以及詩人的狀況，這樣能幫助學生把握詩人的情感；其次，我們需要進入詩人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓著哀愁，以鴻雁和燕鵠來表達自己的志向等等，這些都是詩人通過事物來抒情。在進行詩詞鑒賞時，能抓住這些物象也能幫我們進入詩人的情感。

因此，在進行古典詩詞鑒賞時，作為老師，我們可以將以上兩個方法滲透到教學的過程中，使學生慢慢積累詩詞情感以及物象，以提高學生的鑒賞能力。

二、中國古典詩詞的表現(xiàn)手法

讓學生了解并學會了中國古典詩詞常用的一些表現(xiàn)手法后，他們就能準確地對一首古詩詞進行鑒賞了?，F(xiàn)將中國古詩詞常用的表現(xiàn)手法總結如下：第一種是正與反的對比，例如在詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的理想與現(xiàn)實的對比；腐敗與清廉的對比；達官貴人與平民百姓的對比等，詩人通過這種對比手法來表達這首詩詞的思想，能給人留下深刻的印象。第二種是詩人常常借用某種人物或者某種事物來襯托某種事情，來彰顯社會的某種風氣，來表達自己的某種主張或觀點。第三種是將虛實結合起來，給人一種虛中有實、實中有虛的朦朧感覺。比如說在一首絕句中，作者可能前兩句寫的是實際的景象，而后兩句作者可能會發(fā)出一些議論，這些議論就為虛，告訴人們一些做人做事的道理。第四種是巧妙地使用一些修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，使作者要表達的內(nèi)容更加生動形象，更加容易被我們捕捉，也更容易使我們靠近這些大師級人物來感觸他們的境界。第五種是借助景色的描寫來抒發(fā)自己的感情，在古典詩詞中，任何一句描寫景色的詩句，其實都是在表達作者的一種感情，如范仲淹的《岳陽樓》，他借岳陽樓的景來表達自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的雄心壯志；再如，唐代崔顥的《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”借描寫黃鶴樓的景色來抒發(fā)人去樓空的凄涼之情。

在初中語文古典詩詞的鑒賞中，如果學生能夠很好地掌握這些古詩詞常用的表現(xiàn)手法的話，這將會給予他們極大幫助，能夠使他們很快地理清鑒賞思路，看懂詩詞所要表達的內(nèi)容。

三、結語

總而言之，古典詩詞作為我國古代的文化奇葩，我們對其的鑒賞應該是一種高層次、高要求、高水準的閱讀。古典詩詞作為一種藝術，其內(nèi)蘊豐富，意義廣泛。因此我們在進行古詩詞鑒賞時，必須體味它的語言，推敲它的情感。

在鑒賞教學中，應將分析詩詞作者表達的思想感情和運用的表現(xiàn)手法結合起來，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開，那鑒賞就不會很完美。本文僅僅是我對初中語文古典詩詞鑒賞教學的粗淺總結，但按照以上的方法，對學生多加培養(yǎng)和訓練，一定會提高學生的古典詩詞鑒賞能力的。

參考文獻：