師德征文精選(九篇)

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第1篇：師德征文范文

黃日勇

選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了在平凡中奉獻，教師們像辛勤的園丁為培育祖國的花朵，精心耕耘、無私奉獻著：青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。

在我的周圍有很多普普通通的教師，他們沒有慷慨激昂的言語，沒有動人心魄的事跡，他們有的只是樸實的行動。他們揮灑青春、甘守清貧，他們犧牲小我，無私奉獻。他們用辛勞的汗水，高尚的情操深深地激勵著我。

在我們身邊有這么一位老師，她在數(shù)學教學的道路上，不圖名，不圖利，孜孜不倦地探索著；不怕苦，不怕累，勤勤懇懇地耕耘著。她就是李連際老師。記得2004年剛到附小工作時，我有幸和李老師搭班。當時，六年級進行了分班，我們所帶的班級是一個組合班，在六年級的時候帶一個組合班，我想老師們應該都知道其中的困難所在。學生來自不同的班級，學生素質(zhì)參差不齊，給予我們老師了解和熟悉學生的時間有限，特別是學生和家長的抵觸心理特別大，誰也不想從原來的班級里分出來。而且當時是要進行小升初選拔考試的，在短短一年的時間就要出成績，壓力可想而知。我總記得第一次家長會時，家長眼中透出的不信任的目光。面對這種情況，李老師帶著我一起做了大量耐心細致的工作，經(jīng)常找學生談心，講道理，不時到學生家家訪。很快就取得了學生和家長的信任，接下來的所要做的就是用成績說話。為了提高學生成績，李老師將所有心思都放在了教學上，也讓我見識到了教師中的拼命三郎。每天到校進班最早的是李老師，中午我一到校，李老師已經(jīng)在黑板上抄好練習題，組織學生練習，講解。每天下班最晚的老師中也有李老師的身影，不是給學生講解練習，就是伏案批改作業(yè)，備課。短短一個學期的時間，班里學生的數(shù)學成績就有了大幅的提高，在一年后的小升初畢業(yè)考試也取得了不錯的成績。在李老師身上我學到了許多，她那種兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻的精神尤其令人感動。

不怕苦，不怕累是李老師一貫的作風，這個學期，羅美蓮老師因為身體不適，陸陸續(xù)續(xù)請了一個多月的假。這期間，開始由五年級幾位數(shù)學老師輪流代課，不停地變換老師對學生的學習和老師的教學都不利。最后，李老師一個人接受了150班代課的任務，這也意味著一周多上5節(jié)數(shù)學課，還得批閱作業(yè)。李老師自己帶一個班的數(shù)學和兩個班的思品，每周一我去給她派課時，都有些不忍，我說要不要將她的4節(jié)思品課派掉，她每次都是毫不猶豫地說："不用。我累一點沒關系。"好一個"我累一點沒關系"，這不正是李老師那兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻的精神的最好注解嗎？

在我身邊還有這樣一位老師，同樣是一位拼命三郎。這個學期身患嚴重的胃病，在她生病住院期間，我和陳美華老師一起去看她，她這樣說："我現(xiàn)在主要是吃不進東西，吃一點就會吐出來，只要能吃飯，我就有精神，就能去上班了。"事實果真如此，到了能正常進食后，她立馬來到了學校，站在了講臺上。她就是我現(xiàn)在搭班的老師，令人尊敬的黃雁老師。也是一位名副其實的拼命三郎。黃老師最放心不下的就是學生，他心里排在第一位的不是自己的身體，而是學生。拖著還未完全康復的身體，我們敬愛的黃老師又出現(xiàn)在了學生中間，每天在悶熱的教室里耐心細致地為學生授業(yè)解惑。這樣的行動不就是老師無私奉獻的精神最好的解釋嗎？

提到黃老師請假的事，我就不得不說一下我們最優(yōu)雅的陳美華老師。在黃老師請假期間，陳老師義無反顧地挑起了我們班數(shù)學教學的擔子。那段時間陳老師身兼三職，班主任，音樂老師，數(shù)學老師，我們班的孩子稱她為出現(xiàn)頻率最高的老師，一舉替代了黃雁老師在同學中的位置。給我印象最深的一個場景就是陳老師帶著一副老花鏡，坐在辦公桌前認真地批閱學生作業(yè)，試卷，在教室伸著蘭花指優(yōu)雅的講解練習，如同在舞臺上演繹一曲優(yōu)美的舞蹈，那樣子尤為可愛，也尤為可敬。

一年來，因為在教務處工作的原因，我更深入地了解了學校的各位同事，李老師，黃老師，陳老師只是我們學校眾多老師的一個縮影。我看到了我身邊的老師們，都在默默地，辛勤地工作著，時刻關注著學生的成長，毫不保留的把知識傳遞給學生。燃盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下，沒有豪言壯語，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，也無須任何人的表揚肯定，猶如一塊黑板，曾經(jīng)寫滿了神奇，擦完后什么也不留下。在各位老師身上我更多地理解了教師的事業(yè)就是默默的奉獻和無私的犧牲，你們的堅守執(zhí)著，深深感動著我，激勵著我，在此，向你們致以崇高的敬意。

第2篇：師德征文范文

為了學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和貫徹落實教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》，弘揚我校教師敬業(yè)愛生、嚴謹治教、探索創(chuàng)新、樂于奉獻、團結合作的師德精神，使我們身邊那些遵守職業(yè)道德、具有工作責任心并在教育教學中取得突出成績的教師成為大家學習的榜樣。我校黨支部決定舉辦“德為人先行為世范——‘我身邊的榜樣’師德征文及演講比賽活動。希望通過此次比賽，挖掘身邊的好榜樣，以榜樣帶動示范，進一步加強教師師德修養(yǎng)，提高教師思想道德素質(zhì)，努力建設一支師德高尚、愛崗敬業(yè)、業(yè)務精湛、勇于創(chuàng)新、積極拼搏、團結向上的教師隊伍。

二、活動時間：2010年9月---10月

三、參賽對象：

全體教師(年齡在40周歲以上的教師自愿參加)。

四、活動安排：

(1)征文比賽：全體教師以“德為人先行為世范——‘我身邊的榜樣’”為主題開展征文活動。寫我們身邊的事，身邊的人，以我校教師敬業(yè)愛生、嚴謹治教、探索創(chuàng)新、樂于奉獻、團結合作的師德精神為素材進行認真撰寫，參賽教師以教研組為單位于9月28日以前將征文交到黨支部。

(2)演講比賽：分組內(nèi)交流、校際比賽和匯報展示。

組內(nèi)交流：以教研組為單位，領導深入教研組，選出本組優(yōu)秀教師參加學校演講比賽。

校際比賽：從教研組內(nèi)選出的教師參加學校的演講比賽評出等級。

匯報展示：從參加校際比賽中的教師選出獲獎教師利用周五的理論學習時間進行匯報展示。

五、參賽要求：

1、征文比賽：

(1)內(nèi)容：選取的素材必須是真人真事，可以進行藝術加工，但須力求真實，情景交融，寫自己親身經(jīng)歷的或身邊看到的、聽到的感動自己的人物或者事件。

(2)字數(shù)要求在1500字以上。

(3)體裁不限，拒絕網(wǎng)文。

(4)上交征文以文稿的形式交到黨支部，以電子文檔的形式發(fā)到新建路小學的郵箱，并著名作者。(郵箱名為：)

2、演講比賽：

(1)以自己撰寫的征文為演講稿。

(2)演講時間：3——5分鐘。

(3)比賽時間：另行通知。

六、獎項設置及評獎要求：

1、征文比賽分為優(yōu)秀獎和參與獎：

(1)優(yōu)秀獎的作品要求：

①感情真切，內(nèi)容充實，材料典型感人

②結構嚴謹，語言流暢，富于個性文采

2、演講比賽評分標準：采用10分制。

①內(nèi)容表述：4分，要求緊扣主題，內(nèi)容真實生動、情感真摯感人。

②語言表達：3分，要求脫稿、語言規(guī)范流暢、口齒清楚，普通話標準;能靈活運用語速、語調(diào)、肢體語言表達豐富的情感。

③形象表現(xiàn)：2分，要求衣著整潔、臺風穩(wěn)健、儀態(tài)端莊、舉止得體。

④綜合印象：1分，由評委根據(jù)選手臨場表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)評價。

3、獎項設置：

第3篇：師德征文范文

為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻的恬淡心境。教師的勞動是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓?！碑斀處?，就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神，的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

為人師者，要有熱愛教育、獻身教育的奉獻精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個別“站三尺講臺，想四方生意”的為人師者感到汗顏？

為人師者，要有熱愛學生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個學生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！眾所周知，當前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴峻時期。做為老師我們要更加的關注學生愛護學生不僅要做好宣傳和教育工作，還要時時刻刻注意學生的身體情況。我們都應該一樣的關心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？

第4篇：師德征文范文

有一種東西 ，它即看不見也摸不著，還聽不見，但是它能在你絕望的時候給你希望，它就是夢想！

每一個人都會有自己的夢想，有的人夢想著自己可以成為一名默默為祖國培養(yǎng)人才的老師，還有的人想成為一名保衛(wèi)祖國和人民的軍人……

2008年5月12日14時28分，汶川大地震，一剎那，山崩地裂，日月無光。當巨大的混凝土樓板、橫梁和墻體無情地砸向正在上課的師生，教師們采用了一種共同的姿勢：伸開雙臂護住學生。這種像天使一樣展開翅膀、用血肉之軀為學生隔開死亡的姿勢，在中華民族的記憶里永恒定格：

東汽中學教導主任譚千秋，張開雙臂趴在桌上，他的后腦被樓板砸得深深凹下去，但身下護著的學生卻安然無恙。

汶川縣映秀鎮(zhèn)小學老師張米亞，跪仆在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個依然存活的學生，他緊抱著孩子的手臂已經(jīng)僵硬。

什邡市紅白鎮(zhèn)中心學校老師湯鴻，兩只胳膊下各夾著一個孩子，身子下還護著幾個。她的身體早已冰冷，但被她護住的幾個孩子幸運地活了下來。 ……

走過汶川、北川、青川，走過什邡、綿竹等極重災區(qū)，這樣的教師太多，這樣的英雄太多。人們匯流成河的每一顆晶瑩淚水里，都閃耀著一位教師驚天地泣鬼神的悲壯和感動。

教師，這些像辛勤的蜜蜂一樣生活清苦、工作勤奮的平凡群體，是什么讓他們在這樣的危急關頭，迸發(fā)出如此偉大的力量？

是師德，師德在危難時刻迸射出奪人心魄的燦爛光芒！

一個人一個夢想，當然我也有自己的一個夢，我想過當一名優(yōu)秀的教師，也像我們的老師一樣把他畢生所學的知識都傳給我們，成為一個優(yōu)秀的好孩子。

我始終相信只要有夢想，就一定希望，有希望就一定能實現(xiàn)夢想。因為夢想和希望都貴在堅持，只有堅持了自己的夢想自己才會成為對祖國有用的人 ！

中國夢不僅僅是我的夢，大家的夢才是中國夢，讓我們一起去實現(xiàn)偉大的中國夢吧！

姓名：謝宇航

班級：五年級三班

學校：什邡市國人小學

第5篇：師德征文范文

一

時政新聞的采訪，俗稱“跑會”，也就是從各種各樣的會議里面獲悉新聞。許多記者認為會議不重要，只要象征性地出席一下，拿到會議材料就可以走了。實際上，這種想法是不正確的。時政部記者的主要新聞線索就來源于跑口與把口，政府工作簡報、文件、會議材料等占了一大部分。這些部門簡報、文件、材料對不懂新聞的人來說可能是垃圾，但是對于時政部的記者來說可是金礦，因為許多時候需要開會研究的事，一般都是大事，或者是各種矛盾累積到不得不研究解決的時候。另外，會議中的比較數(shù)字很容易出新聞，因為，許多事情的變化都從用量來判斷的，大家可以從數(shù)字中發(fā)現(xiàn)一些新情況，比如數(shù)字的上升、下降等。

怎樣跑好會，是大家最關心的話題，綜合筆者的經(jīng)驗，只有一個字，就是“勤”。去跑了，也許不一定能拿到東西；但是不去跑，肯定沒有東西。作為跑口記者，不妨謙虛一點，不懂的要多問，與口上的人打成一片。有一次，記者從會議中找到了一個部門的聯(lián)系人電話以及一些有價值的新聞，當記者和該部門聯(lián)系人聯(lián)系時，那個負責人最初并不熱心，在記者再三要求下，她才很不情愿地發(fā)過來電子郵件。結果郵件亂碼，看不到內(nèi)容。記者沒有因此而放棄，跑去那個部門，親自把材料拿了過來?；貋砗螅屑氶喿x材料，寫成通訊《農(nóng)資價格上漲影響農(nóng)民收入》一文，在濮陽日報發(fā)表。河南日報駐濮陽記者站站長發(fā)現(xiàn)該稿后，又了解該文的寫作背景等，后來在河南日報2版頭條發(fā)表《誰動了農(nóng)民的錢袋子》一文。這篇新聞稿件在2006年被評為河南省好新聞一等獎、第16屆中國新聞獎三等獎。就這篇稿子，記者有兩點體會：第一，要放下架子采訪。如果在拿到這個部門的調(diào)查材料的過程中放棄了，那么就影響了這篇好新聞的誕生，更沒有辦法獲獎。第二，要逆向思維。最近兩三年間，中央和各省在解決“三農(nóng)”問題、促進“三農(nóng)”發(fā)展方面出臺了一系列政策措施，農(nóng)業(yè)大省河南更是讓農(nóng)民得到了“一免(免繳農(nóng)業(yè)稅)三補(種糧直補、購買農(nóng)機、良種補貼)”的史無前例的實惠，極大地拓展了農(nóng)民增收空間?！稗r(nóng)民增收形勢大好”，一時間，這一判斷成為眾家媒體在“三農(nóng)”問題宣傳中的主導理念。事實上，在濮陽市物價部門公布的這項權威調(diào)查結果中，記者發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)要素的連連漲價，在相當程度上擠壓了農(nóng)民增收的空間。接受調(diào)查的農(nóng)戶農(nóng)資支出較上年均增加了3成以上，農(nóng)資支出無論是增加金額，還是增長幅度均大于“一免三補”給農(nóng)民的實惠。文章通過算收入細賬，問來龍去脈，客觀、及時地將“農(nóng)資給增收拉倒車”問題暴露于輿論的目光之下。

二

另外，能不能拿到文件對記者來說是個很重要的事，不但要求記者對自己所跑的口相當熟悉，還要求記者具備與人溝通、交流的許多技巧。有些時候記者在跑口時，可能會經(jīng)常要文件，這份文件也許是人家愿意給的，也許是不愿意給的，不管怎樣，如果是重要文件，記者應該想辦法翻閱。有些情況下，一些文件可能不便給記者，但允許記者抄錄，這時記者就要不怕辛苦，抓住重點，能抄多少算多少。還有一種情況是，文件的機構可能不會給記者文件，但同一文件可以在其他部門或單位拿到。

拿到文件后，接下來就是寫作的問題了。文件里的有些信息可能對我們的讀者很重要，有些可能不是很重要或基本沒用，這時候就要求記者在寫稿時有所取有所不取，重點突出而又詳略得當，把最重要的信息通過幾百字的篇幅傳遞給讀者。一般情況下，拿到一份文件后，記者首先要通讀幾遍，直到搞清文件的主要內(nèi)容和重點所在后才動筆。一份文件往往是面面俱到，這需要記者具有發(fā)現(xiàn)的眼光，有些時候可能取其一點，就可以寫出一系列很漂亮的報道。如，在全市轉變干部作風，深入實施“治庸計劃”大會上，除了發(fā)表會議稿件外，還從材料中整理出了《我市出新規(guī)為企業(yè)減負》、《為企業(yè)當好“貼心保姆”》、《我市將深入實施“治庸計劃”》、《我市推行機關首長問責制》等四篇稿件，其中《我市出新規(guī)為企業(yè)減負》在河南日報發(fā)表。其實，只要細心、有心，很容易從會議材料中寫出許多有價值的新聞。

三

第6篇：師德征文范文

1、正始文學具有哲學色彩。形成這一原因的特點是繼建安文學后，由于哲學思考的盛行，正始文人很少直接針對政治現(xiàn)狀發(fā)表意見，而是避開現(xiàn)實，以哲學的眼光，從廣延的時間和空間范圍來觀察事物，討論問題。也可以說，他們把從現(xiàn)實生活中所得到的感受，推廣為對整個人類社會生活和歷史的思考。

2、由于周圍環(huán)境危機四伏,動輒得咎,也由于哲學思考的盛行,正始文人很少直接針對政治現(xiàn)狀發(fā)表意見,而是避開現(xiàn)實,以哲學的眼光,從廣延的時間和空間范圍來觀察事物,討論問題.也可以說,他們把從現(xiàn)實生活中所得到的感受,推廣為對整個人類社會生活和歷史的思考.這就是正始文學呈現(xiàn)出濃厚的哲理色彩.

3、深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀,構成了正始文學最基本的特點.

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：師德征文范文

關鍵詞：財政政策；財政收入；擴張性

1997年下半年，始發(fā)于泰國的東南亞金融危機，給全球經(jīng)濟帶來了巨大沖擊，全球貿(mào)易和經(jīng)濟增長明顯減慢，中國經(jīng)濟也受到了嚴重影響。在當時嚴峻而復雜的國內(nèi)國際經(jīng)濟環(huán)境下，中國政府審時度勢，果斷地調(diào)整了宏觀調(diào)控策略，實行了積極財政政策和穩(wěn)健貨幣政策。

一、對我國積極財政政策理念長期化的隱憂

由于我國目前的市場態(tài)勢，總體上已由“經(jīng)濟短缺”過渡到“經(jīng)濟過?！?，“經(jīng)濟過?！庇锌赡艹蔀槲覈窈蠼?jīng)濟運行中的一種“常態(tài)”。對此問題的關注，實際上反映了大家對我國近幾年大規(guī)模財政赤字及政府償債能力的擔憂。

首先，“擴張性”財政政策（即積極的財政政策）的實施，從短期看，的確能促進經(jīng)濟的增長，這一點是沒有任何疑義的。但是，不管哪個國家，“擴張性”財政政策的實施，最終都要受到國家財政能力的制約，沒有足夠的財力做后盾，長期的“擴張性”財政政策是難以支撐的。雖然從1999年我國的國債負擔率和居民應債能力兩個指標來看，我國的國債余額占GDP的比重為12．93％（國際公認的安全警戒線為60％左右），國債余額占居民儲蓄余額的比重為17．60％（國際公認的警戒線為30％左右），說明我國國債的發(fā)行仍有較大的余地；但從國債償還率指標來看，我國1999年國債還本付息額占當年財政收入的比重達16．8％（國際公認的安全警戒線為10％左右），已大大超過了國際公認的安全警戒線。再從債務依存度看，這一指標逐年增加，居高不下，全國債務依存度1999年達30．6％（國際公認的安全警戒線為20％左右），而中央債務依存度更是高達98％（國際公認的安全警戒線為30％左右），都遠遠地高于國際公認的控制標準。1998年以來，整個國家財政有1／4的支出、中央財政有1／2的支出依靠發(fā)行國債來維持，這充分顯示出我國財政的脆弱性，必將對我國未來的財政安全構成巨大的潛在風險。盡管我國目前的國債負擔率和居民應債能力兩個指標距國際警戒線較遠，但實際上我國的財政債務與成熟的市場經(jīng)濟國家的財政債務并沒有現(xiàn)實可比性。因為西方的財政債務一般都等于公共部門債務，而我國的財政債務一般小于公共部門的債務。造成這種差別的原因，主要來自于以下三個項目：一是準國債項目；二是國有銀行體系不良資產(chǎn)中的潛在損失；三是隱性養(yǎng)老金債務。顯然，如果只單純計算國家的財政債務，而不把以上三個項目考慮在內(nèi)，就自然會低估政府債務規(guī)模；反之，如果把以上三個項目計算在內(nèi)，則公共部門的債務規(guī)模就會大大增大。在我國，由于社會性質(zhì)決定了政府財政是所有公共部門債務的實際最后承擔者，所以，我國的公共部門的債務規(guī)模要遠遠高于財政債務規(guī)模。據(jù)有的學者估算，1999年我國公共部門的實際債務已超過當年GDP的50％，已接近甚至超過了國際公認的警戒線。

其次，“擴張性”財政政策實施的結果，即加大財政赤字。財政赤字不僅僅是個經(jīng)濟問題，也是一個政治問題。從理論上講，只要經(jīng)濟不斷增長，人民生活水平不斷提高，公眾保持良好的信心，一定的財政赤字規(guī)模（由此導致的國債規(guī)模）就是可以承受的，也不會導致什么財政風險，即隨著赤字與債務的繼續(xù)增加，到未來的某一天，政府既無法用財政結余來彌補赤字，又不能通過借新債來換舊債和彌補赤字，且又得不到國際上的有力援助。那么，政府只有兩個選擇：一是多印發(fā)鈔票；二是宣布廢除舊的債務。前者意味著惡性通貨膨脹，后者意味著國家信用的破產(chǎn)，這兩者都意味著經(jīng)濟或政權的崩潰。本人認為，由于積極財政政策的實施，本來是在蕭條時期應該暴露出來的問題，如經(jīng)濟結構問題，地區(qū)發(fā)展不平衡問題，收入差距問題，銀行的不良資產(chǎn)問題等，在財政赤字對經(jīng)濟增長的刺激下，被暫時地掩蓋起來，一旦財政赤字政策對經(jīng)濟增長的刺激作用減弱，這些問題就又會重新暴露出來，對經(jīng)濟增長形成障礙，應引起足夠重視。

再次，政府債務籌資，也需要支付成本。就政府債務而言，其成本就是債務利息。一般來講，債務籌資成本是與政府的信譽成反比。但是，即使信譽再高的政府也不能做到一味地以低利率在國內(nèi)外無限量地借款。在一般情況下，債臺高筑的政府信譽級別與其債務規(guī)模成反方向變動，而政府的債務風險卻又隨債務規(guī)模的擴大、信譽級別的下降而增加，如俄羅斯財政與金融危機爆發(fā)的原因就在于此。

最后，“擴張性”財政政策的實施，最終要靠政府機構來運作，并與行政行為結合在一起，這在執(zhí)行過程中必然要帶有濃重的行政色彩，容易導致計劃經(jīng)濟體制的復歸，弱化市場機制配置資源的基礎作用和效率。由于我國目前的產(chǎn)權改革一直沒有真正到位，沒有建立起真正有效的法人財產(chǎn)主體，所以，在“擴張性”財政政策實施的過程中，投資決策失誤、效率低、效益差的局面不可能得到根本性改變。加上缺乏有效的監(jiān)督與約束機制，公共投資被貪污、被侵占、被挪用和大量流失現(xiàn)象也不可能得到根本性的扭轉，這都必然會嚴重影響到財政支出的實際效果。

二、改進積極財政政策的幾點思考

目前，處于轉型期的中國經(jīng)濟，總量矛盾與結構矛盾是相互交織、相伴而生的，采取簡單的總量擴張政策是難以解決有效需求不足問題的。日本在上世紀80年代后期開始，采取擴張的財政政策和貨幣政策，但經(jīng)濟卻始終啟而不發(fā)，關鍵在于日本未能將結構調(diào)整政策有效地結合于總量擴張政策之中，未能形成新的經(jīng)濟增長點。因此，目前情況下，我們不能一味地依賴擴大財政赤字與大規(guī)模發(fā)行國債來刺激經(jīng)濟增長，財政支出的增加，必須建立在財政收入可靠增長的基礎之上，同時注意解決如下幾個方面的問題：

第一，積極財政政策的完善應該從轉變政府投資方式入手。積極財政政策的重點，應該從財政投資這種直接手段轉向利用財政投融資、財政貼息等間接手段，使政府投資成為杠桿，有效地帶動社會投資。具體包括：

（1）改變財政投融資方式，逐步建立起適合中國國情的財政投融資制度，以便從制度上解決財政投資需求與投資供給之間的矛盾。（2）采取多種手段吸納社會資金。運用財政貼息、財政參股、財政擔保等手段吸納社會資金，尤其是民營企業(yè)參與社會基礎設施、高新技術產(chǎn)業(yè)和房地產(chǎn)開發(fā)等領域，從而產(chǎn)生“四兩撥千斤”的功效。值得進一步指出的是，民間投資的增長對于經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。近幾年來，在積極財政政策的帶動下，全社會固定資產(chǎn)投資增幅較快，但如果民間投資增長緩慢，則會影響市場在資源配置中的基礎性作用。因此，除了實施積極財政政策之外，還應全面落實引導擴大民間投資的政策，如落實準入政策、降低準入門檻，在稅收上切實實行國民待遇，防止稅負不公、雙重征稅等歧視性措施。要加強金融支持，拓寬中小企業(yè)的直接和間接融資渠道，加強法律保障和服務機構。HTtP//:

第二，運用公共支出政策，刺激國內(nèi)需求增長。根據(jù)我國目前實際情況，充分利用有利條件，適當多增加一些公共支出，主要用于基礎設施建設、環(huán)境治理等投資風險小、既有經(jīng)濟效益又有社會效益的項目。這樣做，不僅可以改善經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境條件，在一定程度上消除長期以來制約經(jīng)濟增長的不利因素，而且也有助于創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，緩解就業(yè)壓力，增加城鄉(xiāng)居民消費。

第8篇：師德征文范文

0110荊澤康

我的下鄉(xiāng)我的情

社區(qū)晨曦隊 荊澤康

從七月八號我們放假之后，我的三下鄉(xiāng)之路就開始踏上征程了，從一開始的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐社區(qū)幫扶隊二隊的活動策劃的編寫，我就開始準備我們?nèi)锣l(xiāng)的一些活動了。一直到今天我仍在為我們的隊伍的建設和發(fā)展以及活動的總結而努力著，半個月來，我將我通訊員的的一些職責落到實處，從不怠慢屬于我的任何一份任務。

當我們一同來下鄉(xiāng)的同學們，想著來下鄉(xiāng)改制被一些什么東西的時候，我就在為我們隊伍下鄉(xiāng)能做些什么活動而發(fā)愁了，因為我們是社區(qū)幫扶隊，而社區(qū)又沒有安排一些具體的活動和工作任務，對于即將到來的一切都是一個未知數(shù)，我作為隊伍中的通訊員，擔任了本次活動的策劃撰寫者，兩天的實踐我絞盡腦汁還和我們的帶隊老師高思遠老師長達一個多小時的交談過后，我終于是有了一個大體的方向和活動思路。就這樣第一份社區(qū)幫扶活動策劃出爐了。

這時也到了十一號該上路了。經(jīng)過一番周折我們終于是到了老師口中的陽曲縣，來到了我們的駐扎地陽曲一中。開始的我信心滿滿和我的隊長也進行了隊伍接下來十幾天的活動和工作內(nèi)容的規(guī)劃，并將我們的隊名更改為"社區(qū)晨曦隊".

在知道我們分管的是文明街社區(qū)和城南街社區(qū)之后，我們就迫不及待的前去這兩個社區(qū)的社區(qū)辦和社區(qū)的工作人員進行對接。事情總不會是呢么簡單，我們來了雖然沒有任務可是我們來之前想出來的一些活動也無法開展，由于社區(qū)的環(huán)境和現(xiàn)實問題。但是我們十幾天過來活動和任務也不比其他隊伍的少，甚至比他們的更加豐富。

從最開始的文明街社區(qū)所舉辦的"周末學堂暨法律知識講座".從這次周末講座開始我們抓到了工作的一個主線就是跟隨社區(qū)辦幫助他們一同完成他們的"周末學堂"活動。這是幾天下來我們一共參加了四次由不同社區(qū)舉辦的周末學堂活動。有文明街社區(qū)：周末學堂暨法律知識講座；有城南街社區(qū)：周末學堂暨女性修養(yǎng)講座；有東北街社區(qū)：周末學堂暨青春分享交流會；還有社區(qū)聯(lián)誼舉辦的：周末學堂暨職業(yè)生涯規(guī)劃講座。其中更是有兩次講座有我們社區(qū)晨曦隊的隊員們?nèi)プ鳛橹v師，給社區(qū)的居民講解一些有關課題的自我認識。不單單只有周末學堂還有我們的一些專訪，有是對社區(qū)請來的一些講師的專訪，來自太原的宋雅麗律師，縣婦聯(lián)的老黨員王琦老師，以筆為戎參加過"開國大典"的老王平爺爺。每一次專訪都能夠給我們晨曦隊的每一位隊員帶來極大的收獲和眼界的開闊。和這些人生閱歷豐富的老師們交談，可以讓我們能夠反思自己，并能夠讓我們在反思中成長，在成長中收獲。

我們在社區(qū)開展了一系列活動之后，發(fā)現(xiàn)社區(qū)也有好多我們可以幫上忙的工作任務。我們對word和excel的熟練運用，幫助文明街社區(qū)和城南街社區(qū)對今年的社區(qū)居民殘疾人普查做了匯總和登記，在我們的分工合作下，原本社區(qū)辦姐姐們需要一周才能夠整理完的文件我們在一天的努力之下就全部整理完畢，還得到了主任的贊許。我們還幫助社區(qū)和城建局來的我們血線的其他下鄉(xiāng)隊伍一同去調(diào)查了文明街社區(qū)"棚戶區(qū)"居民的房屋調(diào)查和他們對即將拆遷改造現(xiàn)象的調(diào)查，雖讓遇到了好多一提拆遷就有些抗拒的居民，可是我們也真正體會到了社區(qū)辦和城建局的工作不容易。

我們隊伍之所以起名晨曦隊，就是希望能夠在陽曲實踐的這幾天可以像晨曦一般照耀著社區(qū)的一些貧困居民和空巢老人以及留守兒童，由于社區(qū)的特殊情況我們沒有能夠照顧到留守兒童，但是我們在十八號的下午一同前往陽曲的弘峰敬老院探望了當?shù)氐墓鹿牙先耍瑸樗麄儙チ宋乃嚤硌莶⑴闼麄兌冗^了一盒美好的下午。

除了呢些具體的活動我們還在每天的活動結束之后，在陽曲社區(qū)的一些地點發(fā)放調(diào)查問卷并且進行街坊，針對一些社區(qū)的問題進行提問和建議的采納收集，最后的一次活動是我們在即將離別的時刻，和張勇老師在商議過后決定發(fā)起一個倡議"將愛心在陽曲傳遞——募捐活動".并發(fā)表了一個倡議書，讓大家積極參加并擴散出去這個消息。在我們最后離別時刻，為陽曲奉獻我們的最后一份力量，將"助力脫貧攻堅 共建美麗陽曲"的口號落到實處，并且將我們的愛心在陽曲傳遞下去。七月二十五日，凌晨四點半我們晨曦隊的各位隊員，就在宿舍樓下，準備對同學們捐贈物品的回收和整理，從四點半的第一批返校隊伍直至十一點半的最后一批，我們一直堅守崗位，并在敬老院的工作人員來后進行了交接，我們一同將這些捐贈的物品送往敬老院，看到老人們的笑容和開心的神情，我們覺得一早上的忙碌是值得的，我們的付出是有意義的，我們不能解決陽曲的大問題，可是我們能夠幫助到這些老人們，讓他們開心，這已足夠。

在經(jīng)過這半個月的社會實踐我收獲了很多，也成長了很多，我才是真正意義的體會了"紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行"這句話的含義。通過短短半個月的時間我不僅收獲了實踐帶來的人生經(jīng)驗和閱歷，還收獲了友情和我們晨曦隊其他隊員之間的深深的情誼。我們通過三下鄉(xiāng)相遇，并且在三下鄉(xiāng)中相識，相知。雖然這次的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐已經(jīng)順利結束，我們也因此而分離可是我們深厚的情誼不會改變。我們的友情才正開始。晨曦隊在路上。

社區(qū)晨曦隊，晨曦不敗，我們不散。

0210

喬文帥

心中有詩意，腳下有遠方

學院

軟件學院

專業(yè)班級

1502

隊名

社區(qū)晨曦隊

實踐單位 文明街社區(qū)

城南街社區(qū)

又是好久，沒有靜下心，安靜的寫些文字。塵世浮華，到處都是喧囂。當再一次坐在書桌旁，燈光打在紙上，頓時思緒萬千，盡情地，任筆尖在紙面肆意流淌……

念念不忘，必有回響。當時我們背上行囊，奔赴遠方，無奈時光匆匆，實踐時間轉逝即過，仿佛一切都在昨天，一切都在眼前。

社區(qū)晨曦隊，到陽曲后才改的名字。"三下鄉(xiāng)"我們的任務是社區(qū)幫扶，取名晨曦意在初升的太陽，雖然沒有驕陽的炙熱，也沒有夕陽的唯美，但它是希望，是一種突破的力量。短短半個月的時間，我們完成了"一份倡議、一次普查、一個交接、兩份問卷、兩個小時、兩度敬老、三個專訪、五個課堂"等大小十七余項活動，活動的豐富，團隊的配合無疑是所有參加實踐隊伍中最閃亮的明星。累并快樂著是我對這次活動最貼切的感悟，每天好幾個活動穿插在一起，奔波勞累；在活動中我們相互幫助，勞逸結合，看著被幫助的社區(qū)人員臉上露出的笑容我們也十分快樂。時間雖短，隊伍的收獲卻很多：我們收獲了最真摯的情感，最感人的瞬間，最快樂的聚餐；我們學會了感情的表達，學會了換位思考，學會了如何給其他人帶去快樂。

心有目標，欲追求之。念外界的光怪陸離與燈紅酒綠，牛三定律和薩頓假說，我們自有自己的樂趣，年華沉處，靜聽追夢人的腳步，曼妙回想，那么輕盈。在實踐的結尾，我們隊伍發(fā)起了一份倡議書，進行了第二次敬老。再度訪問敬老院，讓我感觸更多，第一次敬老，去給老人家們表演節(jié)目，帶去歡樂。再次去的時候，給老人們送去我們倡議同學們留下來的各種物資。第一次敬老時了解，該敬老院是公益性的，收留的老人們都是孤寡老人，平時資金來源不是很充足，于是我們隊伍就想到了募捐倡議，在得到張老師的支持下，我們在離開隊伍最后一天輪流在樓下站崗，收集大家留下來的東西。這是我們在陽曲縣的最后一份工作，當把東西送到時，看著老人們感激的目光，心中很是感動，但也有些許的鼻酸。

第9篇：師德征文范文

在悠遠的人類文明史中，中華兒女創(chuàng)造了輝煌燦爛的服飾文化。通過口傳歷史與典籍記載等歷史載體，我們可以窺見中國家庭服飾的流變歷程。遠古時期的蔽寒遮羞、封建時期的“分等級，定尊卑”的服飾要求等等，映現(xiàn)出中國服飾在不斷演進的歷程中日漸成為“厚人倫、美教化”的文化載體，家庭服飾概莫能外。通過歷史文獻，我們總結出崇尚含蓄、文靜之美可被視為中國古典時期家庭服飾的審美特征。而政倫規(guī)約的衣“規(guī)”服“制”，又使得服飾逐步由粗放、簡潔向繁復、精細方面轉變。今天，那些鐫刻著種種意涵的服與飾，成為了過往生活的憑證，也是它們鑄成了中國傳統(tǒng)的服飾文化。20世紀以來，中國服飾歷經(jīng)劇烈的變遷，家庭服飾自然也在變遷的行列。20世紀早期，隨著民主革命的風起云涌，西風東漸瓦解了封建社會的衣冠之治，中國的服飾由古典時期轉入了現(xiàn)代化時期。改革開放給中國人帶來了經(jīng)濟上的富足，中國服飾開始呈現(xiàn)出多姿多彩、變化萬千的風貌。

新世紀以來，伴隨全球化的腳步，中國人的服飾有較強的西化傾向，但也有傳統(tǒng)服飾復興的征兆。服飾是文化的象征符號。換句話說，新世紀以來的服飾變遷映射著我們的文化變遷，所謂的“西化”與“現(xiàn)代化”也在不斷的整合中朝著更加合理和更加體現(xiàn)人的價值上邁進。無論是“牛仔褲”所代表的西方文化，還是“唐裝”所代表的傳統(tǒng)文化，只要它能體現(xiàn)中國人的文化認知和審美情懷，它就是我們的服飾選擇，也是我們的認同歸屬。惟其如此，我們的服飾文化才能走向真正的自覺道路。

當代人的家庭服飾種類多、花色全，款式、面料與用途都在日益體現(xiàn)主人的文化認知與審美選擇的歷程中被精細化。尤其是隨著人們生活水平的不斷提高，一個家庭的衣櫥里就是一個“大千世界”，人們按照種類、季節(jié)、花色、場合與保存方式等標準將之整理得井然有序。一言以蔽之，當代人的家庭服飾，擺脫了政治的束縛和經(jīng)濟的局限，更加突出了人的情感需求與個性要求。服飾行為的背后潛藏著服飾觀念，不同的服飾觀念對服飾功能的要求與側重點不同。服飾在人們的生活中主要承擔三大功能即實用的功能；審美的功能；社會標識的功能。今天，普通的家庭基本上都可以實現(xiàn)服飾的第一功能；第二功能與第三功能則在不同的人群中得以不同的表現(xiàn)，服飾的多樣化呈現(xiàn)也在這后兩種功能上不斷翻新。