中學(xué)校園文化論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的中學(xué)校園文化論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：中學(xué)校園文化論文范文

［關(guān)鍵詞］中小學(xué)信息化教育管理

中小學(xué)信息化教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，加強中小學(xué)信息化教育管理，加速中小學(xué)信息化教育建設(shè)和發(fā)展，它對于培養(yǎng)中小學(xué)生信息素養(yǎng)，提高其適應(yīng)信息社會的能力，對于轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，促進教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)體系和教學(xué)模式的改革，加速教育手段和管理手段的現(xiàn)代化，提高師資隊伍的素質(zhì)，對于深化基礎(chǔ)教育改革，全面提高教育質(zhì)量和效益，促進素質(zhì)教育的發(fā)展都具有重要的意義。

一、推進學(xué)校教育信息化，提高辦學(xué)水平

當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標志的科技進步日新月異，高科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快，初見端倪的知識經(jīng)濟預(yù)示人類的經(jīng)濟社會生活將發(fā)生新的巨大變化。信息技術(shù)正在改變著我們的世界，使學(xué)校的管理、教育、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面都發(fā)生了變化，信息技術(shù)已經(jīng)成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)必不可少的工具。為此，學(xué)校教育必須加快信息化建設(shè)，提高辦學(xué)水平。

1.加快信息化基礎(chǔ)性建設(shè)，營造良好的信息化環(huán)境

實現(xiàn)教育信息化，硬件建設(shè)是基礎(chǔ)。要加快信息化建設(shè)的步伐，必需多渠道挖掘潛力，進行信息化教育的硬件和軟件建設(shè)。要以全新的觀念，確定學(xué)校信息化建設(shè)的基本思路，設(shè)備添置做到整體規(guī)劃，實用，夠用，適度超前；經(jīng)費投入做到爭取政府多撥入一點，社會多支持一點，自己多投入一點，購買必備硬件設(shè)置，并通過寬帶與互聯(lián)網(wǎng)相通，為學(xué)校信息化教育提供了必備的物質(zhì)條件。與此同時，抓好信息資源庫建設(shè)，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備的功能。

2.提高教師信息素養(yǎng)，造就高素質(zhì)的教師隊伍

為了使教師能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運用信息技術(shù)走出一條現(xiàn)代化教學(xué)的新路，學(xué)校應(yīng)把培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)、提高信息技能作為開展信息技術(shù)教育的關(guān)鍵，想方設(shè)法促使教師能盡早、盡快地掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，實現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越，以適應(yīng)新世紀的要求。

首先，要學(xué)會運用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)。要提高教師隊伍的信息技術(shù)素養(yǎng)，必須使教師全員參加信息技術(shù)教育的全程培訓(xùn)，做到“三學(xué)兩用一制作”。“三學(xué)”:一是利用每周二、四下午第二節(jié)課后對教師進行全員培訓(xùn)；二是利用集體備課時間以教研組為單位進行培訓(xùn)；三是利用業(yè)余時間進行個人培訓(xùn)。學(xué)校還制定了學(xué)習(xí)制度和獎勵制度，給學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教師以鼓勵，激發(fā)了教師學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校應(yīng)有計劃地對全體教師進行信息技術(shù)培訓(xùn)，通過“三學(xué)兩用一制作”等一系列措施，提高了教師運用信息技術(shù)的能力和水平。形成了利用信息技術(shù)開展創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計的氛圍。教師圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力設(shè)計課件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，有效地突破了教學(xué)難點，優(yōu)化課堂教學(xué)。其次，學(xué)會將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，改革課堂教學(xué)模式。當(dāng)前，我國正在進行基礎(chǔ)教育課程改革，推進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合成為其中的重要內(nèi)容。要很好地實現(xiàn)各學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)整合，就要求教師在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息化教學(xué)環(huán)境中實施課程目標，對課程的教學(xué)內(nèi)容進行信息化處理，使之成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源，提供給全體學(xué)習(xí)者共享。不僅僅是教師用信息技術(shù)進行教學(xué)演示，還要讓學(xué)生運用信息加工的工具，如運用文字處理、圖像處理、信息集成的數(shù)字化工具，對課程的教學(xué)內(nèi)容進行重構(gòu)、創(chuàng)作。

3.運用現(xiàn)代教育技術(shù)，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

21世紀是以高科技、信息化、網(wǎng)絡(luò)化和可持續(xù)發(fā)展為主要特征的時代，我們處于競爭更加激烈、變革更加迅速、創(chuàng)新更加廣泛的社會。我們?nèi)绾问箤W(xué)生適應(yīng)這信息瞬變的社會呢?最根本的是運用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會處理信息，有效地進行交流，從而充分地認識社會和自我，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

首先，對學(xué)生實施信息素質(zhì)教育，促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。?サ鼻埃?隨著現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)校的普及，教育的重心已經(jīng)從教師單純傳授知識向?qū)W生自主探求知識轉(zhuǎn)移。學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅指在教師指導(dǎo)下的課堂學(xué)習(xí)，而今天所說的“學(xué)會學(xué)習(xí)”是指:學(xué)習(xí)者學(xué)會掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過自主探究進行有效的學(xué)習(xí)。美國麻省理工學(xué)院的帕博特教授認為最理想的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是:在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能意識到自我的存在，并知道自己可以控制事物。為達到控制某種事物的目的，他們“學(xué)著(或嘗試)去學(xué)習(xí)”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)具有開放性、交互性、平等性的特點，學(xué)生可以實現(xiàn)真正意義上的“自主學(xué)習(xí)”、“交互學(xué)習(xí)”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。學(xué)生根據(jù)自己知識能力的實際水平，與特有的學(xué)習(xí)方式，去選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式，自主地決定學(xué)習(xí)進度，主動探尋并發(fā)現(xiàn)自己所需要的知識或信息。信息作文課上，學(xué)生一旦掌握了從網(wǎng)上搜索信息的方法，就能在Internet這一信息空間自由翱翔。他們的好奇心得到了充分的滿足，從而學(xué)習(xí)的積極性也更為高漲。四年級三班的學(xué)生，不但學(xué)會在網(wǎng)上閱讀全國小學(xué)生優(yōu)秀范文，而且能建立個人作文的文檔，還在教師的指導(dǎo)下建立起了班級作文資料庫。把以往感覺枯燥乏味的作文變得生動有趣，學(xué)生再也不怕寫作文了。美術(shù)課上，隨著鼠標的點擊，學(xué)生來到Internet上的美術(shù)長廊盡情瀏覽。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供了一個學(xué)會學(xué)習(xí)的天地。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，在同一時空主動提取信息、選擇信息、使用信息、創(chuàng)造信息，可以在網(wǎng)上進行自由的交流，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，積極尋找解答問題的途徑，從而提高信息素養(yǎng)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

其次，運用現(xiàn)代教育技術(shù)，促進學(xué)生個性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)打破了時空的局限，學(xué)生可以隨時隨地從網(wǎng)上獲取知識，滿足自己的學(xué)習(xí)欲望和需求。學(xué)校創(chuàng)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生自主地參與社會活動、展現(xiàn)自我提供了機會。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的個性特長的品質(zhì)得到充分的張揚。

E-mail有匿名、隱蔽的特點，能充分縮短師生之間的心理距離。學(xué)生可以通過給教師發(fā)E-mail，大膽、真實地表達自己內(nèi)心的情感，把自己對老師的意見毫無保留地講出來，同時也可以給教師提建議。學(xué)生歡呼“在網(wǎng)上，我們和老師一樣高”，體現(xiàn)了一種平等的新型的師生關(guān)系。電子聊天室，可以供學(xué)生宣泄心中的壓力。有位女同學(xué)性格比較孤僻，有話不敢向家長、老師、同學(xué)們講，但她在聊天室里卻能把自己的苦惱、煩悶盡情傾吐。她每次上網(wǎng)后都感到輕松愉快。網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生豐富多彩的個性、才能充分地展現(xiàn)出來，健康的人格得到和諧全面的發(fā)展。

二、堅持不懈，創(chuàng)新信息化教育新構(gòu)架

隨著信息技術(shù)在學(xué)校的普及，我們在實踐中感到:構(gòu)建學(xué)校信息技術(shù)教育新型的管理模式，不是一蹴而就的事情，需要我們堅持不懈的努力。

1．加強學(xué)校資源庫建設(shè)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)的資源。當(dāng)前隨著校園網(wǎng)的建成，其關(guān)鍵部分的資源庫的建設(shè)則顯得相對滯后。集中各方面力量加快網(wǎng)上教育資源的開發(fā)和利用，建立包括資料文獻庫、信息資源庫、軟件庫和光盤庫在內(nèi)的校園網(wǎng)絡(luò)資源中心，提供更新、更多的教育教學(xué)資料和信息。

2．加強網(wǎng)絡(luò)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰??；ヂ?lián)網(wǎng)上也有一些負面信息，部分學(xué)生對此類信息識別和抵制能力不強，容易受到不良影響的侵蝕。學(xué)校應(yīng)建立“防火墻”，注意把網(wǎng)絡(luò)與德育結(jié)合起來，開發(fā)研制德育課件，盡快使德育占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。

第2篇：中學(xué)校園文化論文范文

[關(guān)鍵詞] 中學(xué) 校園體育文化 建設(shè)

隨著素質(zhì)教育在我國的大力推行,學(xué)校體育的地位也日顯重要?，F(xiàn)代課程研究認為,學(xué)校體育文化有助于進一步完善體育課程目標的達成度,有助于調(diào)動學(xué)生的各種心理因素介入體育顯性課程的學(xué)習(xí),提高體育課程目標的達成度,有助于促進學(xué)生個性和思想品質(zhì)的發(fā)展。

一、校園體育文化的含義

校園物質(zhì)文化是學(xué)校體育發(fā)展過程中積累下來的外在物化形式的統(tǒng)稱,它是校園體育文化建設(shè)的客觀物質(zhì)保障,是校園精神文化賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和裁體。校園精神文化是指校園中由師生長期創(chuàng)造的一種精神財富和文化氛圍,包括體育思想觀念、價值取向、精神理念、道德風(fēng)尚、實踐能力、審美觀念等。

進行學(xué)校體育文化的建設(shè)必須從體育物質(zhì)文化和體育精神文化這兩方面入手,而體育精神文化的建設(shè)又包括物態(tài)化的體育精神文化建設(shè)和非物態(tài)化的體育精神文化建設(shè)。良好教學(xué)方法能有效地促進學(xué)校體育文化的建設(shè)。

二、抓好校園體育文化建設(shè)的著重點

1.校園體育文化建設(shè)要著眼于精神文化建設(shè)

我們在校園體育文化建設(shè)中,應(yīng)充分發(fā)揮宣傳工具的作用來教育和感化學(xué)生?？梢酝ㄟ^定期的有計劃的體育板報、體育標語、體育新聞廣播節(jié)目的播出,體育書刊借閱制度的形成等方式來實施,還可以制作了學(xué)校體育網(wǎng)頁,開展體育知識講座和競賽,培養(yǎng)體育骨干,同時還利用手抄報、班級黑板報等進行宣傳。

體育精神文化的建設(shè)可通過定期辦體育活動,通過建立良好的學(xué)校體育校風(fēng)和教風(fēng)來實施。學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)所是指一個學(xué)校為實現(xiàn)學(xué)校體育的共同目標,經(jīng)過集體的長期奮斗,在體育教育方面養(yǎng)成并流行的帶有普遍性、重復(fù)出現(xiàn)和相對穩(wěn)定的一種獨特的思想行為作用。學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣所創(chuàng)造的氛圍能夠激發(fā)學(xué)生愉快地、自主動地從事身體鍛煉。能充分挖掘?qū)W生的潛力去從事創(chuàng)造、享受體育運動,以求獲得知識的滿足感、技術(shù)提高的喜悅感以及失敗后戰(zhàn)勝困難的超越感,學(xué)生自我選擇實現(xiàn)目標的成就感,同時提高其感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,塑造人的人格和心靈,使之接受美的熏陶。

2.是抓校園體育文化建設(shè)要落實到具體的行動上

校園體育堅持健康第一的指導(dǎo)思想,對學(xué)生全面培養(yǎng),全面鍛煉,全面考核,克服以運動能力評價學(xué)生的方法,以最大限度地調(diào)動學(xué)生鍛煉身體的積極性和主動性。深化體育教學(xué)改革,全面實施《體育與健康課程標準》,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,因材施教,使每個學(xué)生體育文化修養(yǎng)加強,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。通過各項創(chuàng)建驗收,進一步健全體育各項制度,用制度激勵人、鼓舞人、影響人、規(guī)范人。

學(xué)校體育的過程應(yīng)該說是學(xué)生如何養(yǎng)成習(xí)慣,使其終身受益的過程。在體育課中盡可能地開設(shè)學(xué)生感興趣的、樂于接受的體育項目,突出教學(xué)內(nèi)容的健身性、全面性、實用性,讓學(xué)生在體育教學(xué)中享受身體活動的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生從事體育活動的愿望和動力。

3.抓校園體育文化建設(shè)要突出實踐特色

辦學(xué)實踐證明,學(xué)校特色項目的運動水平對學(xué)校的影響較大,走特色體育之路是實施素質(zhì)教育的窗口,并要花大力氣抓好,充分發(fā)揮這種文化形態(tài)的教育、導(dǎo)向、規(guī)范和積極進取的作用。在傳統(tǒng)特色運動隊的建設(shè)上,要建立一支既懂教學(xué)、又能抓訓(xùn)練的體育教師隊伍。這支隊伍應(yīng)既有品德高尚,事業(yè)心強的素質(zhì),又有較高的教學(xué)、訓(xùn)練水平和不計個人得失竭誠奉獻的精神。在訓(xùn)練中不守舊,敢于創(chuàng)新,各展其長。時代在發(fā)展,觀念在更新。在新課程的理念下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)將更為關(guān)注校園體育文化建設(shè),使它在教育的改革與發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

三、開展學(xué)校體育文化建設(shè)的有效途徑

1.進行體育教學(xué)改革,激發(fā)學(xué)生的積極性

學(xué)校體育的過程應(yīng)該說是學(xué)生如何養(yǎng)成習(xí)慣,使其終身受益的過程。因而如何提高體育教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)中體現(xiàn)以人為本,淡化競技,注重健身,增強體育意識,發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)體育能力,養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣,成為我們的教學(xué)方向。根據(jù)學(xué)校實際和學(xué)生的興趣,在經(jīng)過充分的醞釀后,通過借鑒別人的經(jīng)驗,我們開展了選項教學(xué)的體育課教學(xué)模式。在體育課中盡可能地開設(shè)學(xué)生感興趣的、樂于接受的體育項目,突出教學(xué)內(nèi)容的健身性、全面性、實用性、終身性,讓學(xué)生在體育教學(xué)中享受身體活動的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生從事體育活動的愿望和動力。

2.經(jīng)常性的開展體育競賽,突出展示學(xué)生個性和特長

開展體育競賽在發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生能力,陶冶學(xué)生情操及創(chuàng)造學(xué)校的體育氛圍方面有其獨特的不可替代的作用。我們要本著學(xué)校體育工作應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生的原則,在競賽項目的設(shè)置以及組織形式,比賽方法、比賽時間等方面充分考慮大眾化的,連續(xù)性的特點,開展多元化的體育競賽。學(xué)校除了定期的校田徑運動會和教職工健身運動會以外,每年還應(yīng)該開展?；@球聯(lián)賽、校羽毛球賽、拔河比賽,接力賽等各類型的競賽活動,同時積極鼓勵開展班與班之間的挑戰(zhàn)賽。例如開展融競爭性,趣味性、健身性與教育性于一體的具有特色的創(chuàng)校園吉尼斯紀錄活動,其內(nèi)容涵蓋了球類,田徑及身體素質(zhì)等方面,活動分教工組和學(xué)生組?；顒臃绞?除學(xué)校統(tǒng)一組織外,每個師生還可根據(jù)自身情況,在任何時間內(nèi)都可向體育組申請測試項目,由體育組安排測試時間,并用出海報的方式吸引師生到場觀看。由于此項活動的非強制性、可選擇性和高度的靈活性,不僅深受廣大師生的喜愛,而且還為有一技之長的師生提供了施展才華的絕好機會,提高了學(xué)生的參與積極性,有利地促進了學(xué)生個性的發(fā)展,推進了校園體育文化建設(shè)。同時作為校園體育文化建設(shè)的一部分,可以把各項體育活動的組織工作及比賽成績作為班級考核的一項內(nèi)容。因此,競賽活動中,各班組織的啦啦隊、競賽報道組都各顯其能,成為比賽場上另一道亮現(xiàn)的風(fēng)景,真正做到了人人關(guān)心、個個參與。

校園體育文化建設(shè)的深入推進,有力地促進了學(xué)校各項體育事業(yè)的發(fā)展,體育活動開展得蓬蓬勃勃,學(xué)生的鍛煉熱情高漲,精神面貌也隨之發(fā)生了改變。他們從中享受到了體育的樂趣,培養(yǎng)了良好的鍛煉習(xí)慣,并將使他們終身受益。為此,我們不可忽視在校園文化這塊沃土中豐富多彩的體育文化。校園體育文化對人的素質(zhì)影響是全面的,潛移默化的。我們要充分認識建設(shè)校園體育文化的必要性、可能性和現(xiàn)實性,采取措施大力發(fā)展校園體育文化,促進學(xué)校體育事業(yè)的快速發(fā)展。

參考文獻:

[1]中小學(xué)教育管理.華東師范大學(xué)出版社.

[2]體育理論.高等教育出版社.

第3篇：中學(xué)校園文化論文范文

作者：史銳 張曉麗 吳品昌 單位：遼寧中醫(yī)藥大學(xué)

內(nèi)容涉及濃度計算、結(jié)構(gòu)理論、熱力學(xué)初步等等，涵蓋了多個化學(xué)學(xué)科知識，但像結(jié)構(gòu)理論等知識主要以描述性介紹為主。這種淺、全，但內(nèi)容繁多的內(nèi)容很難符合現(xiàn)代教學(xué)要求，也不符合現(xiàn)代化醫(yī)藥人才培養(yǎng)的要求。內(nèi)容與實用性聯(lián)系較少。內(nèi)容中對知識在醫(yī)藥學(xué)上的應(yīng)用介紹較少，與實際應(yīng)用聯(lián)系較少。如緩沖溶液中只介紹簡單的濃度計算方法，而在醫(yī)藥學(xué)上常用的溶液介紹非常少。（3）課程內(nèi)容對不同專業(yè)無明顯區(qū)別，授課無側(cè)重點。因此需對課程內(nèi)容進行調(diào)整，力求少而精。因不同專業(yè)的服務(wù)方向不同，對所學(xué)課程要求也不同，而課程的設(shè)置與教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生對后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效果，影響對學(xué)生整體目標的培養(yǎng)質(zhì)量。因此《無機化學(xué)》怎樣適應(yīng)于不同專業(yè)的人才培養(yǎng)目標，怎樣實施教學(xué)，是無機化學(xué)教學(xué)工作者們探討和研究的時代命題。結(jié)合教學(xué)實踐經(jīng)驗，提出以下構(gòu)想。構(gòu)建面向不同專業(yè)以無機化學(xué)為核心的課程體系本校無機化學(xué)教研室承擔(dān)全校藥學(xué)相關(guān)專業(yè)、護理學(xué)等多個專業(yè)的教學(xué)任務(wù)。并根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的課程設(shè)計需要，擬增加無機化學(xué)和現(xiàn)代無機化學(xué)課程作為臨床醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)的公共選修課，為其后續(xù)課程學(xué)習(xí)提供良好的鋪墊，并為今后的科研工作起到引領(lǐng)作用。

因不同專業(yè)的服務(wù)方向不同，對所學(xué)課程要求也不同。因此，根據(jù)本校各專業(yè)培養(yǎng)目標的要求，構(gòu)建以無機化學(xué)為核心的“1條主線和3個分支”課程體系，以適應(yīng)全校不同專業(yè)對無機化學(xué)教學(xué)的需要?！?條主線”包括無機化學(xué)和現(xiàn)代無機化學(xué)2門課程，分別適用于藥學(xué)和臨床專業(yè)本科生必修和選修，體現(xiàn)無機化學(xué)對于藥學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)和科研的引導(dǎo)作用“；3個分支”包括無機化學(xué)（護理學(xué)專用）、基礎(chǔ)化學(xué)和醫(yī)用化學(xué)基礎(chǔ)（中專護士專用），以加強非臨床專業(yè)學(xué)生對本專業(yè)相關(guān)無機化學(xué)知識的學(xué)習(xí)。（1）核心課程《無機化學(xué)》是研究無機物的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化規(guī)律的科學(xué)，重點闡述物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)（原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)等）、元素周期律、化學(xué)基本定律、氣體、熱力學(xué)基礎(chǔ)、動力學(xué)基礎(chǔ)、酸堿理論、電解質(zhì)溶液、氧化還原反應(yīng)、配合物等。通過掌握該課程的基本理論、知識和技能將為醫(yī)藥學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，有利于將來的實際工作。無機化學(xué)是藥學(xué)相關(guān)專業(yè)的必修課程，也是計劃新開的臨床專業(yè)公共選修課，但不同的專業(yè)對無機化學(xué)教學(xué)有不同的要求，藥學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)重點為化學(xué)相關(guān)理論及藥物制備合成相關(guān)知識；臨床專業(yè)學(xué)習(xí)重點為后續(xù)有機化學(xué)和生物化學(xué)課程學(xué)習(xí)做鋪墊，以及元素性質(zhì)和其前沿應(yīng)用的知識。因此，在上述專業(yè)的《無機化學(xué)》的教學(xué)過程中，我們將始終堅持突出專業(yè)特色、滿足專業(yè)需求、體現(xiàn)專業(yè)水平的原則，分別制定不同的教學(xué)大綱、實驗教學(xué)大綱和實驗指導(dǎo)。（2）《現(xiàn)代無機化學(xué)》是藥學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生在掌握了無機化學(xué)及相關(guān)專業(yè)知識之后學(xué)習(xí)的一門計劃新開選修課，其內(nèi)容概括地總結(jié)無機化學(xué)中常用的經(jīng)典理論成果，使學(xué)生有效地掌握理論工具，讓學(xué)生運用所學(xué)理論知識指導(dǎo)對無機化學(xué)領(lǐng)域最新知識的學(xué)習(xí)和掌握，了解現(xiàn)代無機化學(xué)的主要研究方向、研究方法、應(yīng)用及其發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學(xué)生把握無機化學(xué)學(xué)科前沿的能力及其在藥學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，為后續(xù)課程學(xué)習(xí)及今后從事相關(guān)研究工作打下堅實的基礎(chǔ)。（3）《無機化學(xué)》（護理學(xué)專用）是護理學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)無機化學(xué)在護理學(xué)相關(guān)方面應(yīng)用的一門專業(yè)選修課，它重點研究酸堿理論、電解質(zhì)溶液、氧化還原反應(yīng)、配合物等理論及相關(guān)技能，對今后從事相關(guān)工作提供重要的理論支持和技術(shù)指導(dǎo)。（4）《基礎(chǔ)化學(xué)》是非臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)計劃開設(shè)的一門公共選修課，簡述無機化學(xué)四大平衡理論、有機化合物的結(jié)構(gòu)性質(zhì)以及光譜分析、薄層層析、電化學(xué)分析等儀器分析的原理和方法。為其專業(yè)課的學(xué)習(xí)以及今后從事相關(guān)研究工作打下堅實的基礎(chǔ)。（5）《醫(yī)用化學(xué)基礎(chǔ)》（中專護士專用）是研究無機物和有機物的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化規(guī)律的科學(xué)，概括闡述化學(xué)相關(guān)知識以及化學(xué)技能在護士專業(yè)的重要應(yīng)用。對護士專業(yè)今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。整合新課程體系的教學(xué)內(nèi)容課程教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與整合非常必要，整合后在以下幾個方面體現(xiàn)出特色。（1）滿足學(xué)科綜合化的發(fā)展趨勢。無機化學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科日益交叉、滲透、融合，學(xué)科領(lǐng)域不斷擴展，從內(nèi)容看，實用化和綜合化趨勢日益明顯。只有對傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進行整合，并增開現(xiàn)代無機化學(xué)選修課，才能跟上形勢的變化，做到與時俱進。（2）提高授課效率。目前教學(xué)要求與教學(xué)時數(shù)之間的矛盾突出，其中教學(xué)內(nèi)容重復(fù)和銜接不暢是主要原因之一。整合后，精煉、流暢的教學(xué)內(nèi)容可以有效提高授課效率，減緩縮課時與增內(nèi)容之間的矛盾。（3）通過無機化學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和方法的整合與改革，不僅提高實驗教學(xué)儀器、設(shè)備的利用率，減少實驗教學(xué)的重復(fù)建設(shè)，有效利用資源，緩解擴大招生與教學(xué)投入不足的矛盾，而且提高實驗教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維、應(yīng)用知識和創(chuàng)新能力。

探索創(chuàng)新性無機化學(xué)實驗教學(xué)改革在原有無機化學(xué)實驗教學(xué)改革成果基礎(chǔ)上，通過實驗手段的改革，教材內(nèi)容的更新及實驗考試方式的改革，對無機化學(xué)實驗教學(xué)體系進行探索性的改革。（1）改革教學(xué)手段、更新教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容跟蹤學(xué)科領(lǐng)域前沿發(fā)展變化動態(tài)，將新知識和新技術(shù)及時吸收融合到實驗教學(xué)中，使學(xué)生了解學(xué)科發(fā)展動向，熟悉和掌握學(xué)科前沿的理論知識和操作技能。實驗教學(xué)按基礎(chǔ)（驗證）實驗、綜合實驗、設(shè)計探索性實驗3個層次展開。并按照改革要求，編寫新的實驗教學(xué)大綱和實驗指導(dǎo)。（2）改革考試方法和內(nèi)容：改革單純操作性實驗考試模式。實驗考試內(nèi)容上實行老師指導(dǎo)下的學(xué)生自主選題，以小組為單位進行實驗和論文撰寫，以個人為單位進行論文答辯和技術(shù)考核，根據(jù)考試成績和平時成績對學(xué)生進行評分，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。（3）開辟無機化學(xué)實驗第二課堂：定期舉行無機化學(xué)學(xué)術(shù)講座和文獻讀書報告會；提倡藥學(xué)專業(yè)本科生參加教師的研究課題和實驗室開放項目，撰寫綜述和論文等方法進一步充實無機化學(xué)實驗教學(xué)內(nèi)涵，促進本科生創(chuàng)新思維和科研能力的發(fā)展。隨著高校教改形勢向縱深發(fā)展，中醫(yī)藥專業(yè)無機化學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革勢在必行，但教學(xué)改革是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須積極而慎重地進行，并在實踐中進一步完善。逐步加強無機化學(xué)在高等化學(xué)教育中的基礎(chǔ)和母體地位，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)符合時展的中醫(yī)藥人才奠定基礎(chǔ)。

第4篇：中學(xué)校園文化論文范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)院校；人文素質(zhì)；史學(xué)；教學(xué)方法

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2011）35－0055－02

農(nóng)業(yè)院校的發(fā)展趨勢是培養(yǎng)多學(xué)科復(fù)合人才，人文素質(zhì)教育在農(nóng)業(yè)院校越來越受到重視，加強中國傳統(tǒng)文化教育是重要的內(nèi)容。目前農(nóng)業(yè)院校以農(nóng)科、工科為重心，學(xué)生大多在高中時以理科為基礎(chǔ)，因此有必要增設(shè)人文社科類的課程，讓學(xué)生跨學(xué)科選課，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，同時通過開展系列人文素質(zhì)活動提升學(xué)習(xí)氛圍。例如，開展經(jīng)典書籍的閱讀是一個較好的途徑，以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)（以下簡稱“我?！保┑娜宋乃刭|(zhì)教育為例，人文與法學(xué)學(xué)院教師組織學(xué)生成立“鄱陽湖晨讀小組”，以誦讀法學(xué)經(jīng)典著作和儒家經(jīng)典為主，引領(lǐng)了一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的風(fēng)潮；學(xué)院組織形式各異的傳統(tǒng)文化知識競賽，如“狀元紅”等，形成了一種良好的人文學(xué)風(fēng)。但是目前我校的人文素質(zhì)教育的范圍和深度還有待擴大，人文學(xué)院教師順應(yīng)這種發(fā)展需求，開設(shè)了多種公選課程。本文以歷史系開設(shè)的中國史學(xué)名著的賞析課程為例，探討如何將中國傳統(tǒng)文化滲入教課過程，如何引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)熱忱，并就此探討一些教學(xué)心得。

我國史書汗牛充棟，內(nèi)容涵蓋廣泛，交叉性很強，涉及古漢語、文獻學(xué)、文字、音韻、訓(xùn)詁、天文、地理、宗教、民族、官制、典禮、民情風(fēng)俗等方面的廣博知識。教師要完成一個學(xué)期的講授，在課程內(nèi)容設(shè)置上必須有所側(cè)重，不宜龐雜。中國史學(xué)名著的教學(xué)以《中國歷史文選》課程為原型，考慮到我校人文與法學(xué)學(xué)院學(xué)生的基礎(chǔ)與授課教師的專業(yè)特長，選擇西周至秦朝這一段時間講授，為增加趣味性，以人物為中心為線索，展開對歷史事件的講述，重點是帶領(lǐng)學(xué)生進入紛亂復(fù)雜、百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國風(fēng)云時代，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。主要的參考書目有：《尚書》、《詩經(jīng)》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《日知錄》、《讀通鑒論》、《廿二史札記》等，其中以《左傳》、《史記》、《資治通鑒》為重要書目。在教學(xué)技巧上循循善誘，通過激發(fā)使學(xué)生有興趣的知識點來帶動主動學(xué)習(xí)。

一、以常識切入，解析姓氏，培養(yǎng)學(xué)生興趣

本課程以全校公選課的方式開設(shè)，第一次課是學(xué)生能否堅持該課程的關(guān)鍵，為培養(yǎng)學(xué)生興趣。筆者從學(xué)生名字入手，先熟悉每個學(xué)生的名字，跟他們解析姓氏的起源，并通過選講某些姓氏里有代表性人物的家族發(fā)展史或者特別事跡，使學(xué)生對姓氏文化有更深刻的理解。如百字姓之首：“趙”，講解從與秦始皇同祖的造父開始，簡述春秋戰(zhàn)國時趙衰、趙盾、趙括等人相關(guān)事跡。說明姓之別婚姻，氏之別貴賤的根源，以及同姓不同源等問題。通過豐富的人物故事，引發(fā)學(xué)生好奇心。課后，要求他們翻查自己家譜、族譜，了解自己姓氏的由來，配合課堂所學(xué)。并介紹一些古代取名與字的禮儀與規(guī)范，說明古人名與字之間的關(guān)系，講解古人對名字的期望與理解，其中滲露著中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，如陰陽五行等，因之在現(xiàn)代社會興盛取名字的新興行業(yè)。學(xué)生普遍反映在第一次課后會詢問和關(guān)注自己的家譜、族史，對姓氏的由源及本家族的發(fā)展史有探尋的興趣。

二、精讀選文，擴展閱讀，鼓勵學(xué)生熟讀成誦

中國史學(xué)名著的賞析，雖然以人物傳記為經(jīng)，但是不能局限于故事的講解，而是突出對原文的閱讀和對字詞文化內(nèi)涵的理解。不追求數(shù)量，以少篇精讀為主，選擇《國語》、《戰(zhàn)國策》、《左傳》、《史記》等書的美文數(shù)篇，如《越王勾踐滅吳》、《晉楚城濮之戰(zhàn)》、《項羽本紀》等。為讓學(xué)生熟悉著作的寫作風(fēng)格與特點，可精選多篇相關(guān)篇章予以補充。在閱讀史籍的過程中，對同一事件的描述，要多書對照。如談到“越王勾踐滅吳”一段，除重點講解《國語?越語》的“勾踐滅吳”外，還將相關(guān)片斷“申胥自殺”、“范蠡乘輕舟以浮于五湖”、“勾踐滅吳夫差自殺”等一并作為閱讀材料，并結(jié)合《史記?伍子胥列傳》相關(guān)內(nèi)容，講述伍員與范蠡兩位人物的傳奇故事，增加趣味性，使學(xué)生更全面地體會當(dāng)時的歷史人物。

紀述人物須與正史結(jié)合起來研讀。離開史實而單純地“綜輯辭采，錯比文華”是沒有價值的，人物的生平以《史記》中的記載為綱，放入歷史背景中講解。如《秦始皇本紀》中論及“逐客”一事，在講述中加入原因分析，并將李斯《諫逐客令》一文并讀，更能讓學(xué)生理解這一事件的前因后果，也能讓學(xué)生熟悉先秦文風(fēng)，從李斯辭章考究、“麗而動”的奏折中管窺到在秦崛起過程中發(fā)揮過重要作用的輔臣群體。又如李斯《上秦始皇書》、賈誼的《過秦論》等文章是對以往歷史經(jīng)驗的總結(jié)，警戒當(dāng)世，垂教后代，文章典雅藻麗，讀之能產(chǎn)生心游目想的美感，可建議學(xué)生課后多閱讀，對于一些短小的文章、奏議，則建議學(xué)生背誦，如《出師表》等的內(nèi)容。

講解以精講為主，務(wù)求學(xué)習(xí)對一些基本書籍，更深入地了解，而不是走馬觀花，泛泛而談。課時短少，所以對于課本所列諸多選文，選擇有代表性講解，其余可由學(xué)生自學(xué)，并寫成讀書筆記，與同學(xué)分享討論。

三、以史為幕，比較閱讀，串講中國傳統(tǒng)文化常識

選擇美文欣賞之前，應(yīng)鋪墊歷史背景知識，與中國古代史互為補充，使學(xué)生讀文之前懂史，于史實無隔閡，理解當(dāng)時的土風(fēng)殊異，人事興衰。在課程教學(xué)中串講中國傳統(tǒng)文化知識也是本課程的一個要點，如歷史背景、典故、作者生平與特點，使學(xué)生更直觀地、鮮活地進入古代世界，理解古人行為意識，思考特定背景下的歷史事件。

比較閱讀是強調(diào)學(xué)生不能盡信書。因先秦時間久遠，材料匱乏，對很多事件的描寫學(xué)界都存有疑問，各書之間互相融合，以同一件事在不同書上的記載進行對比，如談到《趙氏孤兒》背景中，春秋時趙氏“下宮之難”的起因時，筆者將左傳所記載的“（魯成公四年）晉趙嬰通于趙莊姬”之故，以及《史記》所記“屠岸賈作難，治靈公之賊以致趙盾”之故，兩個不同的記載形于學(xué)生目前，讓學(xué)生積極討論，并鼓勵學(xué)生在課后閱讀典籍，展開思考，形成自己的理解。

除重點史著外，建議學(xué)生對各種史評史考書也可作為參考讀本，形成對中國歷史事件有個整體特征的把握，如《廿二史札記》、《讀通鑒論》、《日知錄》、《容齋隨筆》等，增加對中國傳統(tǒng)史學(xué)基礎(chǔ)的積累。

講解中適當(dāng)補充文化常識，如避諱、喪葬婚慶習(xí)俗、結(jié)盟會見禮儀等多種古代禮儀制度，如講到“經(jīng)”，對十三經(jīng)的發(fā)展做總述；論及史，介紹正史的形成過程。啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，并建議對《論語》、《道德經(jīng)》等書進行適當(dāng)?shù)谋痴b。

四、充分利用多媒體技術(shù)，結(jié)合影視作品，通過討論加深感悟

多媒體技術(shù)的應(yīng)用是非常必要的，用動畫、影片來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的場面，特別是對于戰(zhàn)爭路線的移動等，有助于學(xué)生的理解。如談到秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，講解《項羽本紀》時，項羽的進攻與敗退過程，充分運用視頻，如百家講壇中戰(zhàn)爭路線移動的視頻，運用動畫效果，使學(xué)生對戰(zhàn)爭地理位置的移動記憶深刻，帶來強烈的沖擊力。尤其對于戰(zhàn)爭場面，可通過影視作品的宏大規(guī)模，展現(xiàn)戰(zhàn)事的安排與進程，并予以點評其夸大、失真及貼切描述之處。又如對“下宮之難”背景的講解，讓學(xué)生了解當(dāng)時的大環(huán)境是公室與私室的權(quán)力之爭，介紹學(xué)界對“下宮之難”幾種不同的理解，請學(xué)生展開討論。將《史記》所記《趙世家》、《韓世家》、《晉世家》的內(nèi)容和《左傳》中成公四年至八年間的相關(guān)記載跟學(xué)生進行介紹，再放映電影《趙氏孤兒》，觀后討論。由于學(xué)生是在了解歷史背景的基礎(chǔ)上觀看影視作品，因而能將史料記載與電影編劇的改編進行對比，從史學(xué)的角度進行討論。引導(dǎo)學(xué)生對影片《趙氏孤兒》展開糾錯、發(fā)問、疑慮，如有學(xué)生提出影片未體現(xiàn)當(dāng)時最重要的時代背景，即春秋戰(zhàn)國“士”的背景，未體現(xiàn)出“士”之義，筆者據(jù)此補充“士”的由來與演變，并通過《史記》的記載豐富故事人物趙衰、趙盾、韓嬰等人的形象，使學(xué)生更接近史實。課堂討論是必備的一種方式，在設(shè)定的討論范圍內(nèi)，鼓勵學(xué)生暢所欲言，大膽說出自己對事件、人物的理解，如學(xué)習(xí)《項羽本紀》時，提示學(xué)生可閱讀《資治通鑒》中卷8至卷11的記載，參看王夫之《讀通鑒論》中對項羽的評價篇章，以及觀看《百家講壇》中的一些視頻，如王立群解讀《史記》等內(nèi)容，再來分析項羽的性格特點及其敗亡的原因，能使學(xué)生對該問題有多層次的理解。

人文素質(zhì)教育是潛移默化的過程，并非能一蹴而就，中國傳統(tǒng)文化積淀之深，非一兩門課程可以展現(xiàn)的。本文所提出的教學(xué)技巧和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的設(shè)想是基于實踐的總結(jié)，目的在于通過合理的引導(dǎo)讓越來越遠離學(xué)生的經(jīng)典能重回學(xué)生視野。讀史使人明智，在今天網(wǎng)絡(luò)世界造就的繁盛文化產(chǎn)業(yè)中，能讓學(xué)生更理智、更成熟地看待目前歷史的娛樂功能，形成自己對中國歷史文化內(nèi)涵的理解，而真正達到明智的目標。

參考文獻：

[1]滕蘭花.淺談《中國歷史文選》課程教學(xué)方法的新嘗試[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2006,(2).

第5篇：中學(xué)校園文化論文范文

論文摘要：語言與文化相輔相成、關(guān)系密切。文化交際能力的培養(yǎng)作為英語教學(xué)中不可或缺的一部分，受到了教育工作者日益廣泛的關(guān)注。文章通過對文化教學(xué)的必要性及當(dāng)前現(xiàn)狀的分析，找出了高職院校英語專業(yè)教學(xué)文化導(dǎo)入過程中的一些問題，并提出了若干建設(shè)性的措施和意見。  

 

對語言和文化之間關(guān)系的思考早已有之?？脊艑W(xué)家、歷史學(xué)家、文化學(xué)家、語言學(xué)家、哲學(xué)家等等都對語言和文化的關(guān)系做過多方面的研究和論證。正如美國人類學(xué)家sapir指出的，語言不能脫離文化而存在。在我國，對語言和文化關(guān)系進行系統(tǒng)研究的第一位語言學(xué)家是羅常培先生。他在20世紀50年代初出版的《語言與文化》一書中，就從語言的語詞手段和心理等角度闡述了語言和文化之間的密切關(guān)系。 

外語教師也較早地意識到了在外語學(xué)習(xí)中文化導(dǎo)入的特殊重要性。胡文仲先生主編的《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》一書，集中論述了外語界對外語教學(xué)中文化因素理論與實踐的認識。在高職院校英語專業(yè)的教學(xué)過程當(dāng)中，文化導(dǎo)入也日益成為了不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。但是縱觀我國目前高職英語專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)過程中的文化導(dǎo)入仍然存在一些問題亟待解決。 

一、文化導(dǎo)入的重要性 

高職英語教學(xué)的核心是建立以實用為主、應(yīng)用為目的的實用英語教學(xué)體系。在新《基本要求》中就明確地指出，高職英語專業(yè)的教學(xué)目標之一，就是培養(yǎng)學(xué)生一定的聽說寫譯等能力，從而借助字典閱讀和翻譯有關(guān)英語業(yè)務(wù)資料，在涉外交際的業(yè)務(wù)活動中和日?；顒又羞M行簡單的口頭和書面交流。該課程在加強英語語音基礎(chǔ)和基本技能訓(xùn)練的同時，重視培養(yǎng)學(xué)生實際使用英語進行從事涉外交際活動的能力。在高職英語專業(yè)教學(xué)中，3s教學(xué)模式被廣泛應(yīng)用。該教學(xué)模式也是為培養(yǎng)學(xué)生的涉外交際能力這一最終目的而服務(wù)的。3s教學(xué)模式的主要內(nèi)容是，英語教學(xué)應(yīng)以社會需求為中心、以學(xué)生為中心、以“主題”為中心， 強調(diào)語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。作為英語專業(yè)的學(xué)生，日后所從事的工作大多需要使用英語進行口頭或書面交流。在交流過程中，文化因素成為了交流能否順利進行的重要決定因素，因為一種語言的使用必然背后隱藏著文化意識的使用和交流，而非簡單的詞匯語法的正確使用。 

由此可見，在高職英語專業(yè)的教學(xué)過程中，無論教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)目標都在為一個最終目標服務(wù)，即培養(yǎng)學(xué)生從事涉外跨文化交際活動的能力。同時在實踐工作當(dāng)中，作為掌握了英語和一定專業(yè)知識技能的專業(yè)應(yīng)用型人才，高職院校的畢業(yè)生在工作崗位上，也許有熟練的專業(yè)技能和完善的交際能力，尤其是使用外語進行與專業(yè)相關(guān)的涉外交際活動。因此，在高職英語教學(xué)中，文化的導(dǎo)入就尤為重要。扎實的語言基本功為涉外交際的順利進行打下基礎(chǔ)，較強的跨文化交際能力為語言知識的施展提供了平臺。 

二、文化導(dǎo)入的現(xiàn)狀 

筆者通過分析各種實證及理論研究并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，認為目前高職院校英語專業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入過程所突顯的問題主要分為以下幾個方面。 

首先，高職院校的學(xué)生在英語基礎(chǔ)和水平上嚴重的參差不齊。以筆者所帶的一年級班級為例，學(xué)生的英語基礎(chǔ)有好有壞、差距明顯，各個層次分布不均。而且有些學(xué)生是從直接從中?；蚣夹Ｉ敫呗氃盒?，之前所學(xué)的英語知識基礎(chǔ)不牢固不夠系統(tǒng)，例如在語音和語法上都存在很多問題，因此在課堂上教學(xué)內(nèi)容的制定和實施都需要更大程度的因人施教，對老師的教學(xué)提出了更高的要求。同時有大部分學(xué)生入學(xué)后不能很好的適應(yīng)大學(xué)的自主式學(xué)習(xí)和與以往完全不同的教學(xué)方式，常常處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。還有一些學(xué)生對于學(xué)習(xí)感到茫然，不知道該從何處著手進行更深層次的學(xué)習(xí)。筆者也接觸過很多這類的學(xué)生，基礎(chǔ)好的學(xué)生因為學(xué)習(xí)方式的改變而不知道該如何下手，基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生認為學(xué)習(xí)難度較大、補充完善相關(guān)的語言知識成為了主要學(xué)習(xí)任務(wù)。這些問題，都在一定程度上影響了英語教學(xué)過程的深入化，進而對培養(yǎng)和強化交際能力這一教學(xué)目標的實現(xiàn)提出了挑戰(zhàn)。 

其次，由于學(xué)生基礎(chǔ)不牢固、底子薄，教師多采取或不得不沿用中學(xué)的教學(xué)方式，在課堂上形成了教師講學(xué)生聽的局面。在課堂講解過程中，更多的偏重于詞匯語法知識的灌輸，課文的講解也是主要圍繞語言點知識的講解展開，而忽略了英語應(yīng)用能力的培養(yǎng)。由于課時和其他客觀條件地方限制，在碰到某些文化現(xiàn)象時，僅僅是簡單的介紹相關(guān)文化知識，對文化現(xiàn)象僅是蜻蜓點水的一帶而過，對學(xué)生的要求也是了解即可，沒有更深層次的講解和要求。這樣導(dǎo)致的另一個結(jié)果，就是下意識的傳遞給學(xué)生一種錯誤的觀念，以為與文化內(nèi)容相關(guān)的知識并不重要，僅簡單了解就可以了。長此以往，學(xué)生所掌握的文化知識就僅僅限于幾個國外的節(jié)日或是簡單的風(fēng)俗習(xí)慣。這些淺薄的文化知識對于日后在工作實際交流過程中的要求來說是遠遠不夠的。高職階段教育的特點就在于其實用性，而英語專業(yè)的學(xué)生，在專業(yè)性很強的涉外業(yè)務(wù)和日常工作當(dāng)中必然會遇到形形跨文化交際活動。因此，課堂上文化導(dǎo)入的忽略必然導(dǎo)致跨文化交際活動的中斷或失敗。 

再次，學(xué)校對英語學(xué)習(xí)的重視程度大部分停留在英語等級考試的過關(guān)率上，缺少培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的意識，不能很好地做到將所學(xué)知識與專業(yè)需求相結(jié)合。作為高職院校英語專業(yè)的學(xué)生，在工作崗位上作為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的應(yīng)用型專門人才，需要的不僅僅是良好的語言基礎(chǔ)，更為重要的而是使用語言的技能和進行跨文化交際的能力。而作為剛剛走出校門的畢業(yè)生來說，獲取各種相關(guān)的資歷證書又是他們順利就業(yè)的敲門磚，因此這一客觀存在的現(xiàn)實問題也在一定程度上導(dǎo)致了英語教學(xué)中的重知識輕能力，使得英語教學(xué)中的文化教學(xué)進退兩難。 

三、如何進行文化導(dǎo)入 

結(jié)合以上所論述的高職英語專業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入所存在的問題和現(xiàn)狀，筆者以為在以后的教學(xué)工作當(dāng)中可以從以下幾個方面來改進。 

第一，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀，使學(xué)生從思想上認識到文化學(xué)習(xí)的必要性和重要性。通過正確有效的學(xué)習(xí)方法，變被動的學(xué)習(xí)為主動的學(xué)習(xí)，認識到文化知識的學(xué)習(xí)對以后在工作崗位上順利高效的進行涉外業(yè)務(wù)往來的重要性。培養(yǎng)學(xué)生有意識的關(guān)注文化現(xiàn)象、找出文化差異、探究文化內(nèi)涵等等，并能把學(xué)到的文化知識應(yīng)用與實踐。這些目標的實現(xiàn)都需要教師給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和有效的幫助。 

第二，教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)注重文化知識的導(dǎo)入和強化跨文化交際能力的培養(yǎng)，改進教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)改變過去蜻蜓點水式的文化導(dǎo)入模式、糾正傳統(tǒng)的文化知識的掌握僅僅簡單了解即可的錯誤觀點，要根據(jù)學(xué)生的不同水平進行有系統(tǒng)的循序漸進的文化知識導(dǎo)入。課堂教學(xué)應(yīng)適當(dāng)?shù)南蛭幕R的傳授這一方面?zhèn)戎?，改掉過去學(xué)英語就是背單詞記語法的錯誤認識。教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)僅僅限于語言知識本身，還應(yīng)拓寬到對語言知識的正確合理應(yīng)用上來。 

第三，教師在教學(xué)模式上應(yīng)作出調(diào)整，使之更適應(yīng)高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、水平層次不齊這一特點。針對這一問題，我國的許多學(xué)者提出了分層式教學(xué)的理念（林汝昌，1996）。這一理念的核心就是文化導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)具有連貫性和層次性。結(jié)合目前高職院校學(xué)生水平參差不齊的現(xiàn)狀，具體地說，就是在初級階段，教學(xué)中注重傳授英語國家文化背景知識及淺層次易于掌握的文化現(xiàn)象，然后在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，引導(dǎo)學(xué)生對不同的文化現(xiàn)象進行對比，找出隱藏在文化差異現(xiàn)象背后的不同的文化價值觀和文化理念。第三個層次是實踐階段，也是文化導(dǎo)入的最終目的，在課堂上利用相關(guān)教材內(nèi)容創(chuàng)造條件模擬現(xiàn)實場景，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的文化知識進行跨文化交際活動的模擬。在課堂外，也可借助或創(chuàng)造有利條件，鼓勵學(xué)生多參加文化活動、鍛煉實際交際技能。 

隨著全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國與世界各個國家的往來日益頻繁，對各類涉外應(yīng)用型人才的需求也逐步增加。然而由于長期以來的重語言知識傳授輕文化知識導(dǎo)入的影響，導(dǎo)致很多學(xué)生在畢業(yè)走上工作崗位后，雖然滿腹經(jīng)綸卻無法有效的解決實際問題，常常會因為文化知識的欠缺而導(dǎo)致交際失敗。因此，教師在傳授學(xué)生語言知識的同時，也必須合理有效的進行文化知識導(dǎo)入，逐步讓學(xué)生感受西方文化、提高文化意識，從而提高跨文化交際能力。 

 

參考文獻： 

[1](美)愛德華·薩丕爾,(陸卓元譯).語言論—言語交際導(dǎo)論(中譯本).北京:商務(wù)印書館,1985. 

[2]胡文仲.跨文化交際與英語學(xué)習(xí)[m].北京:外語教學(xué)與研究出版,1988. 

[3]羅常培.語言與文化[m].北京:語文出版社,1989. 

第6篇：中學(xué)校園文化論文范文

關(guān)鍵詞：高職院校； 國際合作辦學(xué)；英語教學(xué)； 文化導(dǎo)入

引 言

近年來國際合作辦學(xué)發(fā)展迅速， 隨著教育國際化的不斷深入，越來越多的高職院校也加入了中外合作辦學(xué)的行列。這就要求當(dāng)前的英語教學(xué)既要有實用性，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運用能力.學(xué)習(xí)語言，離不開文化背景，不了解文化而單純學(xué)習(xí)詞匯，語法，這種英語學(xué)習(xí)就如同無本之木，無水之源，會嚴重阻礙學(xué)生的深入學(xué)習(xí)和提高。因此，英語教學(xué)中要注重滲透文化因素，只有這樣，才能夠全面提高學(xué)生的英語水平，培養(yǎng)出大量能夠熟練應(yīng)用英語的職業(yè)技術(shù)人才。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出國際合作辦學(xué)英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入方法如下：

一、中西方文化對比法

對比法是跨文化語言教學(xué)中的一個重要手段。只有通過對比，學(xué)生才能夠了解中西文化的差異，能夠從慣性思維中解脫出來， 通過對比發(fā)現(xiàn)母語和目的語之間的異同，從而形成一種英語學(xué)習(xí)的文化敏感性。

以筆者教學(xué)所用的英國Macmillan出版社的IELTS Foundation這本教材為例，該教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了一年英語后，為強化學(xué)生英語學(xué)習(xí)并為那些要繼續(xù)出國深造的同學(xué)做準備的，因此在教學(xué)中更應(yīng)格外關(guān)注文化導(dǎo)入。在第一單元”Studying Abroad”中，講解時，就可以對比IELTS和 HSK兩種考試。IELTS即雅思考試，此項考試是為申請赴英語國家留學(xué)、移民的非英語國家學(xué)生而設(shè)，用來評定考生運用英語的能力。雅思考試包括四個部分，即聽力、閱讀、寫作和口語，考試時間共2小時45分鐘。雅思考試滿分為9分。HSK（中國漢語水平考試），是為測試母語非漢語者的漢語水平而設(shè)立的國家級標準化考試。分為初級，中級，高級三個層次，考試內(nèi)容有聽力，閱讀，寫作等。通過對比，學(xué)生一方面擴展了知識面，另一方面更加有助于他們對雅思考試的認識，而不再感覺這個考試特別高深且神秘。

IELTS Foundation這本教材的第一單元中，還有一處介紹了文化沖擊，其中有行為準則的部分，在這里就要用到文化對比法來給學(xué)生解釋，以加深學(xué)生的理解和認識。英國人通常很準時，在商務(wù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域準時很重要。講座會議和商務(wù)會面要準時參加。但是社交生活就更復(fù)雜一些。安排晚上八點見面看電影意味著八點到，但是假如應(yīng)邀八點到朋友家就餐，那么你就可以八點十分左右到，但是不得晚于八點二十。如果應(yīng)邀晚八點參加學(xué)生晚會，九點半之前到就行。而中國人，習(xí)慣早到，以表示對對方的尊重。通過對比，讓學(xué)生了解和掌握文化之間的差別，加深記憶。

二、多媒體融合法

國際合作辦學(xué)的生源一般都是高考分數(shù)比較低，并且學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及英語基礎(chǔ)都比較差的學(xué)生，多數(shù)同學(xué)對于英語的學(xué)習(xí)興趣不高。因此，在文化導(dǎo)入時，要考慮到上課的趣味性以及教法的多樣性。在課上使用多媒體，播放影音文件，如電影片段、錄音、圖片、視頻，可以比較直觀地展示給學(xué)生一些英美文化的風(fēng)土人情。

三、實踐教學(xué)法

實踐教學(xué)是高職院校培養(yǎng)人才的重要途徑。高職院校鼓勵學(xué)生多動手，提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力。英語課的文化導(dǎo)入也可以采用實踐教學(xué)的方法，在英語教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)陌才艑嵺`教學(xué)以檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如在IELTS Foundation這本教材的第五單元”A career or a job”， 講完招聘廣告的基本格式后，可以組織學(xué)生自己編寫英文招聘廣告，然后進行點評，也可以準備些小禮物獎勵優(yōu)秀的，這樣學(xué)生就能產(chǎn)生強烈的成就感。同時也帶動英語基礎(chǔ)比較差的學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

四、課后補充法

英語課堂教學(xué)時間畢竟有限，每個學(xué)生得到鍛煉的機會也比較少，單靠課堂教學(xué)來進行文化因素導(dǎo)入是遠遠不夠的。還要充分利用學(xué)生的課后時間，教師通過合理分配任務(wù)，布置作業(yè)的方式來引導(dǎo)學(xué)生的課后學(xué)習(xí)。高職院校合作辦學(xué)的學(xué)生多數(shù)學(xué)習(xí)能力不強，學(xué)習(xí)主動性差，這就需要教師要合理引導(dǎo)。

除此之外，課后還有很多好的教學(xué)補充方法。教師可以推薦經(jīng)典電影或者熱播美劇給學(xué)生看，如比較符合學(xué)生年齡段的尼基塔、吸血鬼日記等。另外，開展口語角活動、舉辦專題講座，如中西方文化沖突，這些都可以更好地幫助學(xué)生了解所學(xué)語言國家的歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識。

結(jié) 語

英語教學(xué)的最終目的是文化交流，學(xué)習(xí)一門外語就意味著學(xué)習(xí)文化的交際。因此，脫離了文化的英語教學(xué)，而只去摳語法、詞匯、篇章理解，是勢必不能培養(yǎng)出適合社會需要的既有專業(yè)知識，又有較強語言應(yīng)用能力的高職人才的。這也背離了國際合作辦學(xué)的培養(yǎng)目標。因此，作為英語教師，我們應(yīng)該把更多的注意力放在教授學(xué)生理解語言深層次的文化知識、歷史背景上。在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化因素，有利于開闊學(xué)生的視野，避免文化差異導(dǎo)致的溝通障礙，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣的英語教學(xué)才能培養(yǎng)出具有跨文化交流能力的職業(yè)技術(shù)人才。（作者單位：長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，國際交流學(xué)院）

參考文獻：

[1]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].外語教學(xué)與研究出版社，1989

[2]范玲玲，論英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J].長春師范學(xué)院學(xué)報，2002，3，P98-100

第7篇：中學(xué)校園文化論文范文

關(guān)鍵詞：示范性高中社團；校園文化；影響意義

【分類號】G631

一般認為，校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。校園文化通常由校園精神、校園環(huán)境和校園活動三個基本要素構(gòu)成，通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍的營造，使生活在其中的個體逐漸在思想觀念、心理素質(zhì)、行為方式、價值取向等方面對既定文化產(chǎn)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心理、性格的塑造。學(xué)生社團是以學(xué)生相同或相近的興趣、愛好、特長、信念、觀點或自身需要為基礎(chǔ)成立的志愿型群體，以國家的教育方針和學(xué)校的規(guī)章制度為指導(dǎo)，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力為目標，通過開展形式多樣的校園文化活動，豐富學(xué)生的第二課堂生活，從而營造健康和諧、積極向上的校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。學(xué)生社團既是校園文化建設(shè)的重要載體，又是校園文化建設(shè)的主力軍。

一、學(xué)生社團活動是校園文化建設(shè)的重要載體

示范性高中社團活動具有群眾基礎(chǔ)廣泛、活動自主、行為自律、形式多樣、內(nèi)容豐富、影響力強等特點，它是當(dāng)代中學(xué)生最樂于接受的教育形式之一。它既為學(xué)生提供發(fā)揮特長、表現(xiàn)才能和施展個性的場所，更為學(xué)生提供交往、合作、學(xué)習(xí)、提高的機會。學(xué)生社團建設(shè)在創(chuàng)建校園精神文明、營造和諧的校園文化氛圍、形成辦學(xué)特色方面起著重要的促進作用。

二、學(xué)生社團活動是"以人為本"教育理念的實踐方式

"以人為本"的教育觀，就是要尊重學(xué)生的個性特點，給學(xué)生營造一個自由發(fā)展的空間?，F(xiàn)代心理學(xué)認為，人只有處于輕松、民主、平等的環(huán)境中，并擁有自由選擇權(quán)時，個性才會得到充分地發(fā)展。學(xué)校通過開展豐富多彩的學(xué)生社團活動，營造一種健康向上的文化氛圍，學(xué)生置身其間，耳濡目染、潛移默化之中即受到良好的教育，個性得到發(fā)展。

三、社團活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)

學(xué)生社團以培養(yǎng)學(xué)生的實踐、創(chuàng)新能力，提高學(xué)生文化修養(yǎng)為最高目標，社團活動是校園第二課堂的拓展與延伸，充分挖掘本土資源，延伸學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是社團活動的主要優(yōu)勢。一方面，學(xué)生可在社團活動中發(fā)展興趣愛好，發(fā)揮特長，展現(xiàn)才能；另一方面，社團的成員來自不同班級、不同的家庭背景，在這樣一個具有較強發(fā)散性的組織中，不同學(xué)生思維方式和知識背景的交叉促使學(xué)生相互影響，相互受益。通過嘗試，讓學(xué)生感覺到"以前沒有做到的現(xiàn)在做到了"，"經(jīng)過努力可以有更大的提高和進步"，"成功在于嘗試"……從而使學(xué)生對自身潛能的開發(fā)充滿興趣，對自身的發(fā)展充滿信心。

四、社團活動為學(xué)生參與實踐搭建了重要平臺

隨著時展，特別是新課改的推進、學(xué)分制的施行，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式也出現(xiàn)許多新變化，學(xué)生社團是學(xué)生參加社會實踐的重要陣地。通過參加社團開展的社會綜合實踐、社區(qū)服務(wù)等活動，學(xué)生能夠了解社會、接觸社會、發(fā)揮個性、培養(yǎng)能力，為將來進入高校或走上工作崗位奠定堅實、可靠的基礎(chǔ)。學(xué)校通過組織社團活動，還鍛煉了學(xué)生在組織管理和社會工作等方面的能力?？傊瑢W(xué)生社團是校園文化建設(shè)的重要載體，是"以人為本"教育理念的實踐方式，是學(xué)校第二課堂不可缺少的重要組成部分，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。豐富多彩的社團活動可以給校園文化建設(shè)帶來生機和活力，促進校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量地發(fā)展。社團建設(shè)要注意形成社團特點，發(fā)掘社員的個人潛能，突出學(xué)生的個人特長，為青年學(xué)生的自主發(fā)展提供一方舞臺。因此在社團建設(shè)的眾多事務(wù)中，教師應(yīng)走到幕后，把更多的"自"交給學(xué)生，讓青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)起處理社團事務(wù)、決定發(fā)展目標、實施發(fā)展計劃、總結(jié)調(diào)整等一系列工作。

綜上所述，學(xué)生社團建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，特別是在大力推進新課程改革的背景下，必須多方面加強中學(xué)生社團建設(shè)，才能使之成為校園文化建設(shè)中一道靚麗的風(fēng)景，促進校園文化繁榮發(fā)展?？傊瑢W(xué)生社團是校園文化建設(shè)的重要載體，是"以人為本"教育理念的實踐方式，是學(xué)校第二課堂不可缺少的重要組成部分，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。豐富多彩的社團活動可以給校園文化建設(shè)帶來生機和活力，促進校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量地發(fā)展。校園社團作為一種教育載體和途徑，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。

參考文獻

[1] 伍金泉，王建國. 淺析校園社團建設(shè)對高中德育的影響[J]. 當(dāng)代教育論壇（管理研究），2010，08：38-39.

第8篇：中學(xué)校園文化論文范文

論文摘要：網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的影響日益加大，加強學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育十分必要和緊迫。由“知識本位”轉(zhuǎn)變到“人格本位”的教學(xué)模式是中等職業(yè)學(xué)校和諧文化建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德教育的重點和根本。

和諧文化，德育先行。和諧文化建設(shè)的核心在于德育教育。構(gòu)建校園和諧文化的根本目的在于培養(yǎng)和造就新時期優(yōu)秀建設(shè)人才。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響日益加大的形勢下，校園和諧文化建設(shè)必須與網(wǎng)絡(luò)道德教育結(jié)合起來。

一、新時期加強網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性

和諧文化建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德教育均屬于構(gòu)建當(dāng)代職業(yè)中學(xué)教育體系不可或缺的有機組成部分。網(wǎng)絡(luò)的開放性、時效性和交互性更多地對我們的傳統(tǒng)德育教育形成各種挑戰(zhàn)和機遇。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征雖給人以創(chuàng)造，卻產(chǎn)生虛假;其交互性特征雖傳播信息文明，卻生產(chǎn)信息垃圾;其開放性特征雖給人廣闊自由，卻帶來倫理道德失律失范。當(dāng)然從另外一個方面來講，網(wǎng)絡(luò)道德教育的增強又為我們促進和諧文化建設(shè)創(chuàng)造了機遇。只要我們能夠利用好這把雙刃劍，增強網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生的道德觀向積極、健康的方向發(fā)展，我們就能夠建設(shè)和諧的校園文化，培養(yǎng)社會主義建設(shè)優(yōu)秀人才，網(wǎng)絡(luò)在帶給我們便捷的同時也對我們的傳統(tǒng)道德觀帶來了強烈的挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)道德失范其影響程度是遠遠超出傳統(tǒng)的道德失范的，網(wǎng)絡(luò)道德相對于傳統(tǒng)的道德觀念而言，既非傳統(tǒng)意義上的道德范疇，又不是獨立于現(xiàn)實社會倫理之外的。它越來越多地影響著我們對傳統(tǒng)道德邊界的界定。

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)于2008年7月24日的第22次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，中國網(wǎng)民總數(shù)已達到2.53億人，其主體是30歲及以下的年輕群體，這一網(wǎng)民群體占到中國網(wǎng)民的68.6%。較為年輕的年齡結(jié)構(gòu)對于處于受教育階段的學(xué)生的道德觀、人生觀形成影響較大。從學(xué)歷上來看目前高中學(xué)歷的網(wǎng)民比例最大，占到39%，中職生又首當(dāng)其沖地成為網(wǎng)絡(luò)沖浪的主力軍，所以中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。

在新時期加強中職學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育有著必要性和緊迫性。學(xué)生時期既是人生最重要的發(fā)展期，也是人生一個最為脆弱和危險的時期，中職學(xué)生處于身體和思維的逐漸成熟期，其本身的道德觀、世界觀、人生觀還未成熟。年輕人的這種特點是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要根源。

中職學(xué)校教育中和諧文化建設(shè)與德育教育是緊密聯(lián)系的，而在目前的形勢下傳統(tǒng)德育教育與網(wǎng)絡(luò)道德教育又是有機的統(tǒng)一體，所以網(wǎng)絡(luò)道德教育對于和諧文化建設(shè)是非常重要的。這就需要我們教育工作者在網(wǎng)絡(luò)道德教育與和諧文化建設(shè)上提出新模式解決新問題。

二、和諧文化建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德教育創(chuàng)新模式

和諧文化建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德教育的根本在于人，我們需要更多地關(guān)注人性在學(xué)生道德觀形成上的重要性，其歸根溯源還是以人為本。

在具體實施過程中我們可以采取從“知識本位”到“人格本位”模式的轉(zhuǎn)變。以往我們的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)課程的設(shè)計主要強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的使用技術(shù)，往往過于重視電腦應(yīng)用技術(shù)的提高。重技能、重文憑的“知識本位”教育模式是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的主要原因。我們應(yīng)該重新回到“人格本位”教育理念上來，重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和健康人格的塑造，強調(diào)對非智力因素的開發(fā)，密切關(guān)注學(xué)生的精神成長。

以“人格本位”教育理念為核心，通過各項教學(xué)活動及校園局域網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶動網(wǎng)絡(luò)教育。

1.建立校園局域網(wǎng)和學(xué)校信息平臺，利用定期在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息平臺上國內(nèi)外時事政治信息，消除學(xué)生思想認識中的負面影響，樹立崇高的道德理想，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

利用網(wǎng)絡(luò)的便捷優(yōu)勢改善課堂教學(xué)，結(jié)合多媒體教學(xué)使我們的德育教育豐富多彩起來。以學(xué)生更容易接受的形式，并在自身興趣下通過與中國傳統(tǒng)道德教育相結(jié)合，使學(xué)生樹立起崇高的道德觀念。并通過事例的講解讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)道德及網(wǎng)絡(luò)責(zé)任。

2.將職業(yè)中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)納人中國教育網(wǎng)系統(tǒng)，通過便捷的網(wǎng)絡(luò)使中職學(xué)校局域網(wǎng)與高等教育網(wǎng)絡(luò)對接起來。使中職學(xué)生能夠更多地和高職院校的學(xué)生開展互動交流。讓中職學(xué)生遇到心理問題時可以求助于優(yōu)秀的高職院校的學(xué)生。這樣既利于學(xué)生心理問題的解決又借助了網(wǎng)絡(luò)這一便捷的工具達到了溝通與交流的作用。通過交流使學(xué)生樹立正確的是非關(guān)，形成正確的道德標準。

3.建立完備的適應(yīng)信息社會道德教育發(fā)展的模式。學(xué)校在重視傳統(tǒng)道德的同時更應(yīng)該建立起一套能夠適應(yīng)信息社會道德教育發(fā)展的模式。不僅努力建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)，拓展學(xué)生知識面和豐富校園文化生活，促進素質(zhì)教育的實際落實，更應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)的大量信息，取其精華、去其糟粕。通過論壇討論等形式讓大家更健康地交流，以更好地實現(xiàn)不同思想觀點的交流與探索，使網(wǎng)絡(luò)成為德育教育教學(xué)研究和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)良好德育品質(zhì)的陣地。幫助學(xué)生提高思想覺悟、樹立社會責(zé)任感。

4.將網(wǎng)絡(luò)與實踐結(jié)合起來。在現(xiàn)代社會中更應(yīng)該強調(diào)傳統(tǒng)道德的作用，注重中國優(yōu)秀倫理道德傳統(tǒng)的繼承。注重中國傳統(tǒng)道德的現(xiàn)實價值，繼承和發(fā)揚我國古代優(yōu)秀倫理道德傳統(tǒng)，借鑒、選取我國古圣賢闡述的許多深刻的倫理、格言和人格典范，特別是那種通俗易懂、生動形象的宣傳教育形式。

第9篇：中學(xué)校園文化論文范文

沉甸甸的成績單離不開校長對學(xué)校的規(guī)范管理。對于辦學(xué)，校長龍土發(fā)提出了“一二三四五”辦學(xué)思路?！耙弧笔侵浮耙粋€目標”，即“培育少年英才的精品校園與素質(zhì)教育基地”；“二”是指“兩條途徑”，即“走內(nèi)涵發(fā)展與外延發(fā)展并重的道路”；“三”是指“三種理念”，即“以人為本，以德立校”的人本理念，“寬而有度，和而不同”的管理理念，“育人為本，質(zhì)量第一”的育人理念；“四”是指“四種機制”，即管理機制、運行機制、評價機制和合作機制；“五”是指“五項工程”，即優(yōu)質(zhì)生源工程、名師工程、德育工程、質(zhì)量保障工程和精品校園工程。沿著這樣的辦學(xué)思路，陽朔中學(xué)外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)，成為陽朔縣高中教育的窗口學(xué)校。

內(nèi)外兼修氣韻佳

龍土發(fā)校長說：“我校十分注重發(fā)揮環(huán)境育人功能和文化育人功能?！眻@林式的校園環(huán)境、舒適安全的校園生活、充滿人情味的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了陽朔中學(xué)“以人為本、以德立校”的人本理念與“服務(wù)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生”的辦學(xué)宗旨。

走進陽朔中學(xué)，仿佛走進了一座大花園。四周青山環(huán)抱，猶如碧蓮簇擁，依偎漓江之濱，龍脊山之旁，大自然賦予了陽朔中學(xué)得天獨厚的靈氣。現(xiàn)代建筑、校園網(wǎng)絡(luò)、先進設(shè)備則彰顯出陽朔中學(xué)的現(xiàn)代意識。

該校于2009年開展了國家級課題“學(xué)校安全工作的有效探索”課題研究，2012年10月已順利結(jié)題。在三年課題研究中，課題組龍土發(fā)、王宇紅、林木青等13位成員分析“顯性”與“隱性”的安全隱患，并提出解決措施，同時投入240多萬元用于改善學(xué)校安全設(shè)施：修建300米塑膠跑道，增建15個球類運動場；建立校園監(jiān)控系統(tǒng)，增添消防栓、滅火器等消防設(shè)備；增添食堂衛(wèi)生安全設(shè)備，修建預(yù)防山體滑坡防護墻、隔離帶等。同時還建立了桂林市三級心理輔導(dǎo)室——“心靈小屋”，改建了學(xué)校醫(yī)務(wù)室，增添了2名醫(yī)務(wù)人員。嚴格的安全保障措施為學(xué)生提供了舒適安心的生活環(huán)境，學(xué)校也由此獲得系列榮譽：學(xué)生食堂被評為桂林市學(xué)生示范食堂，學(xué)校被評為自治區(qū)“優(yōu)秀衛(wèi)生學(xué)?！薄⒐鹆质兄行W(xué)安全工作先進單位。

在該校求學(xué)的學(xué)子們都說，陽朔中學(xué)是一個富有人情味的“大家庭”。近三年來，該校獲得政府撥款、社會籌資330萬元，資助貧困學(xué)生5500人次。學(xué)生劉廣宏曾因身患重病差點失去學(xué)習(xí)機會。得知他的病情后，陽朔中學(xué)為他籌措了兩萬多元的醫(yī)療費，使他順利地完成了手術(shù)，重新回到了校園。劉廣宏說：“我非常感謝陽朔中學(xué)，感謝學(xué)校的老師和同學(xué)們。”

在75年學(xué)校歷史文化的基礎(chǔ)上，陽朔中學(xué)大力開發(fā)“現(xiàn)代校園文化”，精雕細琢，讓每一塊石頭、每一面墻都會說話。徜徉于陽朔中學(xué)校園，欣賞該校的校園文化長廊、“會說話”的奇石、寓意深刻的宋哲元將軍紀念石刻、樓道里學(xué)生自己繪制的美術(shù)作品，你能感受到陽朔中學(xué)高雅濃郁的文化氛圍。

陽朔中學(xué)以歷史積淀為基礎(chǔ)，不斷豐富發(fā)展自身的文化內(nèi)涵。2012年9月，陽朔中學(xué)語文組編寫的校園文化讀本——《百里漓江百里詩選讀》由廣西民族出版社正式出版，其內(nèi)容涵蓋自唐代以來各個時期的名家贊美漓江風(fēng)光的優(yōu)秀作品。龍土發(fā)校長說：“漓江山水詩詞負載著陽朔當(dāng)?shù)?400多年的歷史文化，是陽朔當(dāng)?shù)匚幕木A，是優(yōu)質(zhì)的人文課程資源。”這本教材不僅有利于提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和創(chuàng)作力，還能激發(fā)學(xué)生研究地域歷史文化、旅游文化的熱情。在教學(xué)實踐中，通過對這些詩詞的閱讀、賞析和模仿創(chuàng)作，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生創(chuàng)作了音韻和諧、情真意美的詩篇，一些學(xué)生還寫出了文質(zhì)兼美、有獨到見解的鑒賞文章。

校本培養(yǎng)樹名師

陽朔中學(xué)高級教師、語文教研組組長徐進是陽朔中學(xué)的骨干教師之一。從教30年來，他長期擔(dān)任班主任工作，所帶班級因班風(fēng)好、學(xué)風(fēng)濃、成績優(yōu)而多次被評為桂林市先進班級、自治區(qū)先進班集體。他教學(xué)方法新、活、精，語言幽默生動，課堂教學(xué)特色鮮明。由于驕人的教育教學(xué)成績，徐進曾榮獲桂林市首屆“教學(xué)能手”“2010-2012年度桂林市拔尖人才”“自治區(qū)優(yōu)秀教師”“全國優(yōu)秀教師”“全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任”等光榮稱號。

陽朔中學(xué)擁有多位像徐進這樣經(jīng)驗豐富、堪為表率的優(yōu)秀教師。龍土發(fā)校長說：“我校師資隊伍建設(shè)的頭等大事就是要造就一批高層次的骨干教師，使學(xué)校形成可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢?！睘榇?，陽朔中學(xué)堅持高標準培養(yǎng)教師，大力開展校本培養(yǎng)工作。

陽朔中學(xué)制定有《陽朔中學(xué)骨干教師培養(yǎng)方案》（A、B、C類）等方案，并實施多樣化的骨干教師校本培養(yǎng)措施，總結(jié)出了骨干教師校本培養(yǎng)的途徑，即確定培養(yǎng)對象分類制定培養(yǎng)方案依方案實施多樣化的骨干教師校本培養(yǎng)措施對校本培養(yǎng)進行總結(jié)。

首先，選苗子，確定培養(yǎng)對象。在教師本人申請、教研組推薦、學(xué)校行政會議審核認定后，將教師分為A類（45周歲以下，是本校學(xué)科實力的代表人物，綜合水平高）、B類（40周歲以下，多年教畢業(yè)班，成績優(yōu)秀，某一方面有專長）、C類（新教師培養(yǎng)對象，教學(xué)工作未滿三年，有責(zé)任心和潛力）。

其次，分類制定培養(yǎng)措施。每學(xué)期，各類骨干培養(yǎng)對象均要承擔(dān)各級別組織的研討課、競賽課、示范課及參加課題等教學(xué)科研活動，在相應(yīng)教師指導(dǎo)下開展教研活動，同時建立教學(xué)檔案，撰寫成長故事、論文、教學(xué)反思。通過校內(nèi)外專家指導(dǎo)A類對象，以A類指導(dǎo)B類對象，B類指導(dǎo)C類對象的形式實施培訓(xùn)。

第三，對骨干教師培養(yǎng)對象實施多樣化的校本培養(yǎng)，并總結(jié)出“讀與寫結(jié)合式”“專家引領(lǐng)與教師自我反思結(jié)合式”“集體研討與骨干示范引領(lǐng)式”“校內(nèi)周末講壇與校際合作式”四種主要培養(yǎng)方式。

該校讓骨干教師培養(yǎng)對象研讀《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《怎樣評課》《讓生命的價值在教育科研中閃光》《教師100個好習(xí)慣》等文章，提高教師的綜合素養(yǎng)；通過組織教師編寫《漓江詩詞鑒賞》《百里漓江百里詩選讀》以及撰寫教學(xué)論文、個人成長故事等，有效提高教師的教研水平。

該校多次邀請區(qū)內(nèi)外的專家、特級教師來校作講座，如陳玉秋、彭豪、馬子坤、尹順林等人，由這些專家及徐進、李孟星、龍土發(fā)等本校名師對各類骨干培養(yǎng)對象進行指導(dǎo)。同時要求骨干教師培養(yǎng)對象撰寫課后反思（隨筆）以促進自身成長。

該校堅持兩周一次的集體研討，組織成員進行理論學(xué)習(xí)、集體備課等，促進教師專業(yè)成長。每學(xué)期，該校均舉行“骨干教師優(yōu)質(zhì)課競賽”，讓校骨干教師培養(yǎng)對象展示自己的優(yōu)秀課例。通過以A類教師指導(dǎo)B類對象，B類教師指導(dǎo)C類對象的形式，促使青年教師迅速成長。近三年來，該校青年教師有300多人次獲得區(qū)、市級各類教育教學(xué)獎。

該校在校內(nèi)開設(shè)有周末講壇，形式有專題講座、學(xué)術(shù)報告、學(xué)習(xí)心得體會等。2010年至今，李孟星“談高考作文素材的運用”、周小明“談元雜劇的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與角色”等均走上了周末講壇。此外，“校際合作式”也給教師們搭建了一個展示、交流和鍛煉的舞臺。2010年以來，李孟星等教師經(jīng)常到縣里的其他學(xué)校上示范課。每一次考察學(xué)習(xí)后，教師都要作課堂教學(xué)匯報，把學(xué)習(xí)的收獲與全體教師共同分享。

目前，陽朔中學(xué)擁有中高級教師140人，區(qū)市級先進、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、拔尖人才等89人，碩士研究生8人，研究生進修班結(jié)業(yè)58人，教師隊伍由經(jīng)驗型向科研型、專家型轉(zhuǎn)化。陽朔中學(xué)教師鐘小飛由衷地說：“我是一名來自外地的老師，學(xué)校對師生的人性化管理，對青年教師不遺余力的培養(yǎng)吸引了我，我很喜歡這里的工作！”

多元發(fā)展顯個性

5月17日，陽朔中學(xué)舉行了一場別開生面的英文歌曲歌唱比賽——“Let’s sing”，本次比賽由英語組組織，高一高二年級學(xué)生及部分教師參賽。擔(dān)任本次比賽的評委有外教Richard、音樂教師和高三年級組的6位英語教師。龍土發(fā)校長為此次比賽致開幕辭：“學(xué)一門外語不僅要學(xué)它的語言，而且要學(xué)它的文化，英文歌曲是學(xué)習(xí)外國文化的一種形式，希望大家能在今晚的比賽上有所收獲。”在本次比賽中，選手們的參賽形式多種多樣，有器樂彈唱、歌舞秀等，給觀眾們以美的享受，博得了觀眾的陣陣掌聲。經(jīng)過激烈的角逐，高二（1）班莫云科和高一（5）班唐皓同學(xué)奪得了此次晚會的特等獎。

陽朔是旅游名縣，每年到陽朔旅游觀光的游客很多。2004年以來，有近200多個國內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外考察團到陽朔中學(xué)考察交流、參觀訪問。多年來，陽朔中學(xué)聘請專業(yè)的外籍教師為學(xué)生上英語口語課，并經(jīng)常開展英語沙龍、英語角、英文影視欣賞、英文短劇表演等豐富多彩的英語活動，營造了濃郁的英語學(xué)習(xí)氛圍。長期熏陶下，該校大批學(xué)生在“全國中學(xué)生英語能力競賽”“全國中學(xué)生英語作文大賽”中榮獲一等獎，近三年共有300多人考上高校外語本科專業(yè)。濃郁的英語教學(xué)氛圍已成為陽朔中學(xué)的教學(xué)特色之一。

龍土發(fā)校長說：“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)‘合格+特長’的人才，是陽朔中學(xué)的育人目標，高考成績在陽朔中學(xué)不是成功的唯一尺度，多一把評價的尺子，就會多一個成功的學(xué)生?！币虼耍査分袑W(xué)很注重發(fā)展自身的辦學(xué)特色，除了凸顯英語教學(xué)特色，還積極發(fā)展體藝教育特色和科技教育特色。

陽朔中學(xué)是自治區(qū)級體育傳統(tǒng)項目學(xué)校和藝術(shù)教育示范學(xué)校。完善的體藝設(shè)施設(shè)備給了學(xué)生良好的訓(xùn)練環(huán)境，豐富多彩的文體活動充分展現(xiàn)了學(xué)生的體藝特長。近年來，該校有200多人考上體育、藝術(shù)類院校，體育特長生陳庭意說：“我們每天在體育場上揮灑著汗水，追逐著體育的夢想?！?/p>

2010年6月，學(xué)生毛長榕、莫志敏參加全國中小學(xué)生電腦制作大賽，榮獲廣西賽區(qū)高中組機器人籃球賽冠軍，并代表廣西參加全國中小學(xué)生電腦制作大賽決賽獲得二等獎；2011年5月，該校3個機器人籃球參賽隊作為廣西唯一的縣級代表隊，在全國中小學(xué)生電腦制作競賽廣西預(yù)選賽中榮獲一、二、三等獎。

個性發(fā)展與全面發(fā)展相得益彰。陽朔中學(xué)每年舉辦愛國主義教育讀書月、田徑運動會、紅五月活動，要求全員參與，讓學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)同步提升。該校以高中新課改為契機，積極探索特色辦學(xué)新思路，加強課程設(shè)置環(huán)節(jié)，增設(shè)了通用技術(shù)、英語口語、語文閱讀、影視傳媒等課程，開設(shè)音樂、美術(shù)、書法興趣班和地理、歷史興趣小組，組建“碧蓮春草”文學(xué)社以及記者團、廣播站，涵蓋了各個學(xué)科，為學(xué)生搭建了一個充分展現(xiàn)個性的舞臺。