描寫(xiě)藝術(shù)論文精選(九篇)
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第1篇：描寫(xiě)藝術(shù)論文范文
論文關(guān)鍵詞：王爾德，唯美，現(xiàn)實(shí)，沖突
一、沖突——永恒的主題
奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde, 1854—1900）是一個(gè)充滿矛盾的作家。 他的整個(gè)人生階段都充滿著矛盾和沖突，并且他的這個(gè)特性也吸引著當(dāng)時(shí)和他逝世后一百多年里的批評(píng)家和評(píng)論家不斷的解析和重讀。在《奧斯卡·王爾德的悖論》一書(shū)中，伍德科克（George Woodock）認(rèn)為王爾德“他既是一個(gè)美學(xué)小丑，又是一個(gè)深刻的思想家；他既是一個(gè)‘社會(huì)批判者’，有是一個(gè) ‘勢(shì)利眼’”① 王爾德的傳記作家赫斯基思·皮爾遜（Hecketh Pearson）曾指出，“王爾德可以在下午的演出中扮演哈姆雷特的角色，而在晚上的演出中文學(xué)藝術(shù)論文，他同樣可以令人信服地扮演福斯塔夫。”②王爾德本人也不從來(lái)不否認(rèn)自己的矛盾性。他常常有意識(shí)地使自己陷于自相矛盾，這正像他的格言所說(shuō)：有教養(yǎng)的人同別人矛盾，而智者同自己矛盾。在他的理論批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，矛盾和沖突更是貫穿始終。作為唯美主義的重要代表，他高揚(yáng)“為藝術(shù)而藝術(shù)” 的旗幟，提出了獨(dú)到的、驚世駭俗的觀點(diǎn)——生活模仿藝術(shù)遠(yuǎn)甚于藝術(shù)模仿生活。在《謊言的衰落》一文中，他將藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的分離推向極端，認(rèn)為“作為一種手法，現(xiàn)實(shí)主義是全盤(pán)失敗的”③通過(guò)對(duì)王爾德留給世人的最后一部作品《雷丁監(jiān)獄之歌》的矛盾性研究，我們可以發(fā)現(xiàn)王爾德在人生最后階段現(xiàn)實(shí)生活中的唯美因素的追尋及唯美追尋中不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾論文參考文獻(xiàn)格式。從這種唯美與現(xiàn)實(shí)的沖突中，將體會(huì)到的是一種無(wú)奈和悲哀。
二、現(xiàn)實(shí)主題與唯美形式的張力
“1878年王爾德以一首長(zhǎng)詩(shī)‘拉凡納’獲牛津大學(xué)‘牛迪迦’獎(jiǎng)，從而開(kāi)始了他的文學(xué)生涯；20年后，作為一個(gè)被社會(huì)遺棄的作家，他匿名發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《雷丁監(jiān)獄之歌》，為其創(chuàng)作生涯畫(huà)上了句號(hào)。”④以詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)始文學(xué)藝術(shù)論文，又以其為結(jié)束，足以見(jiàn)詩(shī)歌在他創(chuàng)作生涯中的重要作用。王爾德在獄中給道格拉斯寫(xiě)的信中提到“我的生命中有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是我父親把我送進(jìn)牛津大學(xué)，一是社會(huì)把我送進(jìn)監(jiān)獄。”⑤牛津大學(xué)培養(yǎng)了他的唯美的人生觀，藝術(shù)觀，監(jiān)獄則改變了他的人生觀。因王爾德與道格拉斯不正常的關(guān)系，引起道格拉斯的父親與他的矛盾，并且對(duì)質(zhì)公堂。最終這場(chǎng)判決以王爾德“有傷風(fēng)化罪”被判處兩年的苦役結(jié)束，從此王爾德的生活由快樂(lè)的極頂一跌而至地獄，由“快樂(lè)王子”一跌而成為“悲哀王子”。監(jiān)獄生活使他認(rèn)識(shí)到監(jiān)獄只是詩(shī)人被生活完全拋棄的見(jiàn)證，原先的叛逆者如今變成了在悲哀的泥沼中掙扎的絕望者。獄中的生活給他的藝術(shù)至上主義一次嚴(yán)重的打擊，他所提倡的“藝術(shù)不是人生的鏡子，而人生卻是藝術(shù)的鏡子”的觀點(diǎn)也轉(zhuǎn)變成了人生即藝術(shù)，藝術(shù)即人生了。《雷丁監(jiān)獄之歌》是王爾德刑滿釋放后于1987年在法國(guó)創(chuàng)作的。它以1896年因醉酒而殺死自己妻子的Charles Thomas Wooldridge被執(zhí)以絞刑為創(chuàng)作原型，以“我”的所看、所感表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)監(jiān)獄中人們的凄慘的生活狀況、面對(duì)死亡時(shí)的恐懼和人們對(duì)自由的渴望文學(xué)藝術(shù)論文，真實(shí)地再現(xiàn)了在獄中的生活。詩(shī)中王爾德對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的冷酷法律和不人道的做法表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿和抗議。他不再認(rèn)為人生都是快樂(lè)、美好的，而得出了痛苦是生活的永恒規(guī)律的悲觀結(jié)論。有人認(rèn)為此時(shí)他的“唯美主義思想已蕩然無(wú)存”⑥，然而筆者通過(guò)細(xì)讀詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)此時(shí)的王爾德雖然描述了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的主題，然而他采取的形式卻處處展現(xiàn)著唯美之美。
這首詩(shī)由五個(gè)部分109節(jié)組成，共計(jì)654行。整首詩(shī)形式整齊、韻律自然、意象鮮明，處處體現(xiàn)著王爾德所堅(jiān)持的藝術(shù)原則論文參考文獻(xiàn)格式。“藝術(shù)只有一條最高的法則，即形式的或者和諧的法則。”⑦。因此，他追求完美的形式來(lái)表達(dá)自己的思想，整首詩(shī)654行嚴(yán)格的遵循著六行一節(jié)，偶行押韻的形式，使它的結(jié)構(gòu)精巧縝密、文筆流暢優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口、渾然一體。從這完美的形式中，讀者能夠自然地體會(huì)著詩(shī)人思想的變化。形式是整體，語(yǔ)言是載體。王爾德在語(yǔ)言上達(dá)到的精確、詼諧、悖論程度，在文學(xué)歷史上幾乎無(wú)人能比。以詩(shī)的第一節(jié)為例：
他沒(méi)穿他那件猩紅上衣； / He did not wear hisscarlet coat,
因?yàn)榧t的是血和酒文學(xué)藝術(shù)論文，/ For blood and wine and red,
而發(fā)現(xiàn)他和死者的時(shí)候， / And blood and winewere on his hands
血和酒染著他雙手—— /When they found him with the dead,
那可憐的死者是他的情人， / The poor dead woman whom he loved,
當(dāng)時(shí)被殺死在床頭。/ And murdered in her bed.
詩(shī)的開(kāi)頭即交代了事情發(fā)生的原因，“他”殺死了他的情人。六行詩(shī)，一個(gè)事實(shí)的描述，即將形式美、韻律美充分體現(xiàn)。詩(shī)中二、四、六行抑揚(yáng)三步，短促有力；“red”“dead”“bed”押韻整齊，“wear”“wine”“were”“when”“with”“woman”行內(nèi)韻將六行融為一體。在詩(shī)中，“橡樹(shù)和榆樹(shù)春天里爆芽，長(zhǎng)出的葉子很蓬勃；”春意昂然、生機(jī)蓬勃的景象將人們帶入春天的遐想之中。然而后句“但樹(shù)樣的絞架看著可憎——，它的根被毒蛇咬過(guò)——”將人們的思緒又拉向殘酷的現(xiàn)實(shí)。有誰(shuí)會(huì)將絞架和春天里吐出新芽的綠枝相比；由誰(shuí)會(huì)將絞架臺(tái)和“光榮體面的高位”相提并論；由誰(shuí)會(huì)將受刑人在空中掙扎的雙腿看作“在空中舞”，和“隨提琴跳舞”“接著笛子、詩(shī)琴的節(jié)拍跳”聯(lián)想在一起。王爾德在語(yǔ)匯選擇和韻律安排上，使得作品殘酷的現(xiàn)實(shí)性描寫(xiě)和完美的形式表現(xiàn)形成了強(qiáng)大的張力。
三、愛(ài)與死的對(duì)抗
愛(ài)與死是文學(xué)中的永恒話題。在詩(shī)歌中對(duì)這個(gè)兩個(gè)主題的探討
更是比比皆是論文參考文獻(xiàn)格式。王爾德在《雷丁監(jiān)獄之歌》中，在對(duì)殘酷的絞刑的描述的過(guò)程中，仍然不忘他的唯美主義的愛(ài)的闡釋。詩(shī)歌中“他”因殺死自己的情人而被處以絞刑。在詩(shī)的開(kāi)頭已把這個(gè)事實(shí)展現(xiàn)在讀者面前“那可憐的死者是他的情人/當(dāng)時(shí)被殺死在床頭。”一個(gè)冷酷的事實(shí)文學(xué)藝術(shù)論文，帶來(lái)了“他”被處以絞刑的命運(yùn)，“這人殺了他心愛(ài)的人兒/所以說(shuō)他難逃一死”。然而王爾德在詩(shī)中采取了獨(dú)特的悖論式解釋?zhuān)瑢?ài)與死這個(gè)人生話題帶回到了自己的唯美主義境界。在詩(shī)歌的第一部分：
但人人都?xì)⑺佬膼?ài)的人兒——
愿這話人人能聽(tīng)見(jiàn)——
有人用的是難看的臉色，
有人用謎語(yǔ)和甜言，
怯懦的膽小鬼是用親吻，
勇敢的才是用刀劍。
殺自己愛(ài)人時(shí)有人年輕，
而有人卻已經(jīng)年老；
有的人用的是欲的手掐，
有的人用金銀錢(qián)鈔；
最最仁慈的就是用一把刀——
讓死者很快就冷掉。
詩(shī)歌中首尾呼應(yīng)，“人人都?xì)⑺佬膼?ài)的人兒——/愿這話人人能聽(tīng)見(jiàn)—”將詩(shī)中殺死情人的“他”的愛(ài)情觀上升到所有人身上。愛(ài)他就要?dú)⑺浪乙?ldquo;最仁慈”的方式，就是拿一把刀。這樣的論述是否將我們的思緒拉到了王爾德獨(dú)幕劇《莎樂(lè)美》中，那端著喬卡南人頭的美麗女子的表現(xiàn)，一邊頻頻吻喬卡南血淋淋的嘴唇，一邊熱烈地表達(dá)著對(duì)他的愛(ài)。由此可見(jiàn)，在王爾德的筆下文學(xué)藝術(shù)論文，美好的愛(ài)情往往由死亡的悲劇來(lái)闡釋。
四、肉體與精神的對(duì)抗
《雷丁監(jiān)獄之歌》中靈魂與肉體的對(duì)立正是唯美與現(xiàn)實(shí)的沖突的重要體現(xiàn)。“我們蹲得每一間小牢房，/是廁所又暗又難聞；/雖生猶死而發(fā)出的奇臭，/把鐵窗都堵的憋悶。”在這樣的環(huán)境中的生活，使詩(shī)人的身心都受到了很大的傷害。經(jīng)受著體力折磨的王爾德，在孤獨(dú)、饑餓、黑暗、痛苦、拋棄、羞辱中度日如年的他說(shuō)到：“我們被遺忘、萎靡又憔悴——/靈魂和肉體在毀去。”“有東西在我們心中死亡，/死亡的東西是希望論文參考文獻(xiàn)格式。”然而通讀全詩(shī)我們即可發(fā)現(xiàn)，在如此殘酷的面前我們?nèi)阅芨杏X(jué)到詩(shī)人在自由之魂在徘徊。在詩(shī)的第一部分，在對(duì)“他”的描述上：
我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么人
用那種依戀的雙眼
望著犯人叫做天的地方——
那只是一小片蔚藍(lán)，
望著每一朵飄過(guò)的云彩——
都張著銀色的風(fēng)帆。
透過(guò)對(duì)絞刑犯“他”的這一細(xì)膩舉止描寫(xiě)，將他的靈魂的自由，心靈的不受約束，表現(xiàn)的淋漓盡致。不僅如此，詩(shī)中在第二部分和第四部分都出現(xiàn)了“那種依戀的雙眼，望著叫做天的地方”。身體的束縛和靈魂的自由，現(xiàn)實(shí)和理想的沖突文學(xué)藝術(shù)論文，是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義與唯美思想的完美體現(xiàn)。
五、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)《雷丁監(jiān)獄之歌》中主題與形式、愛(ài)情與死亡、精神與肉體的矛盾性分析，我們看王爾德在生命的最后階段里，面對(duì)生活的磨難，現(xiàn)實(shí)的殘酷，他的作品的現(xiàn)實(shí)性在逐漸增強(qiáng)，然而，他對(duì)唯美的追求并沒(méi)有放棄。套用一個(gè)王爾德式的表述：“在美的作品中發(fā)現(xiàn)丑惡含義的人是墮落的……在美的作品中發(fā)現(xiàn)的美的含義的人是有教養(yǎng)的……”⑦那么在他的唯美主義思想中看到現(xiàn)實(shí)的痕跡的人是細(xì)膩的，在他的現(xiàn)實(shí)主義中看處唯美的人是犀利的。《雷丁監(jiān)獄之歌》，一個(gè)唯美主義者的遺言，從唯美主義大師的作品中找出它的唯美與現(xiàn)實(shí)的沖突之處，是詩(shī)人的無(wú)奈，更是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
參考文獻(xiàn)
①George Woodock The Paradox ofOscar Wilde, London and New York T V Boardman, 1949
②Hesketh Person. The Life of Oscar Wilde London: Methuen, 1946
第2篇：描寫(xiě)藝術(shù)論文范文
論文關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》，主人公?？藚?，評(píng)價(jià)
《呼嘯山莊》的作者是19世紀(jì)三四十年代英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特。這部作品從問(wèn)世以來(lái)，一直受到輿論界的猛烈譴責(zé)，甚至作者的親姐姐夏洛蒂?勃朗特在為妹妹辯護(hù)的同時(shí)，也認(rèn)為這是一部粗糙的不太成熟的作品，直到二十世紀(jì)以后，才逐漸被人們認(rèn)可乃至稱(chēng)道。究其原因，一方面是因?yàn)樽髌窂?fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的敘事風(fēng)格讓當(dāng)時(shí)的讀者捉摸不透，一時(shí)無(wú)法理解，此外，恐怕有一大半責(zé)任在作者所創(chuàng)造的那個(gè)喪失人性的主人公?？藚柹砩?，人們不能原諒他的殘忍、冷酷、作惡多端。難怪一位美國(guó)評(píng)論者認(rèn)為，作者把豺狼虎豹的獸性湊合起來(lái)，創(chuàng)造了這么一個(gè)半是畜生半是魔鬼的主人公，還認(rèn)為這部惡劣的小說(shuō)成了群魔亂舞、豺狼嗥叫的噩夢(mèng)。（1948年10月）而實(shí)際上，如果我們摒棄正常的倫理道德，從另一個(gè)角度去重新認(rèn)識(shí)希克厲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致他所有惡行的根源卻是愛(ài)。
一、超乎尋常的強(qiáng)烈的愛(ài)
貫穿整部《呼嘯山莊》的主題是呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊兩代人奇特的愛(ài)與恨。愛(ài)是恨的根源，恨是愛(ài)的異化，愛(ài)的破滅導(dǎo)致恨的產(chǎn)生，恨的肆虐卻并沒(méi)有熄滅愛(ài)的火花。在這部作品中，最讓人難以忘懷的是希克厲和卡瑟琳的生死愛(ài)戀。英國(guó)文藝評(píng)論家凱特爾這樣說(shuō)：“小說(shuō)的核心和精髓是卡瑟琳和希克厲的故事。”?？藚柡涂ㄉ盏膼?ài)情非比尋常，不僅跨越了金錢(qián)、門(mén)第、地位、出身、相貌、性情、文化、教養(yǎng)等等傳統(tǒng)意義的界限，甚至死亡也不能將其阻隔。他們的愛(ài)情是一種狂風(fēng)暴雨般的感情，來(lái)得猛烈和不顧一切文學(xué)藝術(shù)論文，強(qiáng)烈地震撼人心，甚至有時(shí)到了令人感到恐懼，可以毀滅一切的地步。這種愛(ài)無(wú)法用傳統(tǒng)的眼光和倫理道德去看待它評(píng)價(jià)它。這種愛(ài)是全書(shū)的靈魂和精華，沒(méi)有它就沒(méi)有《呼嘯山莊》。
二、強(qiáng)烈的愛(ài)產(chǎn)生的原因
1．作品人物性格與經(jīng)歷使然 任何感情的產(chǎn)生都是有原因的，是什么促使?？藚柡涂ㄉ者@兩個(gè)外部條件懸殊巨大的人之間產(chǎn)生這種生死不渝的愛(ài)情呢？我們從作品中是可以找出原因的。?？藚柹硎辣瘧K，無(wú)父無(wú)母，流落街頭，直到八、九歲時(shí)才被老歐肖收養(yǎng)，來(lái)到呼嘯山莊。作為一個(gè)正常人的正常心理要求，他的心靈渴望著愛(ài)的滋潤(rùn)，而且這種渴望比一般生活條件正常的人要來(lái)的更加強(qiáng)烈，更加迫切。以后這種非正常的愛(ài)的需求一直支配著希克厲的一生。
在呼嘯山莊，愿意對(duì)?？藚柛冻鰫?ài)的只有老歐肖和卡瑟琳。但老歐肖對(duì)?？藚柕膼?ài)是父母對(duì)兒女慈祥的關(guān)愛(ài)，并不能滿足小?？藚柟陋?dú)心靈的全部感情需要。而卡瑟琳和?？藚柲挲g相仿更容易心靈相通怎么寫(xiě)論文。卡瑟琳雖然衣食無(wú)憂、父母俱全，但從納莉的敘述中我們可以看出小時(shí)候的卡瑟琳由于性格的原因?qū)嶋H上在家里是沒(méi)有得到寵愛(ài)的，甚至一再遭到家人甚至仆人的奚落。但對(duì)于一個(gè)感情豐富而又敏感的女孩子來(lái)說(shuō)，她的心靈應(yīng)該也會(huì)時(shí)常感到孤獨(dú)和缺憾，她也需要一個(gè)情投意合的朋友。這一點(diǎn)正和?？藚柌恢\而合，所以他們才能迅速的要好起來(lái)，以至于最終心心相印，不愿分離。正是在這種愛(ài)的支撐之下，?？藚柌拍軌蛉淌芗抑衅渌藢?duì)他的冷漠和虐待。老歐肖死后，希克厲的處境一落千丈，這時(shí)候卡瑟琳的愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)就更為重要，就如一個(gè)即將溺水的人緊緊抓住救命浮木一般。?？藚柡涂ㄉ湛芍^是“青梅竹馬”，天造地設(shè)的一對(duì)，他們?cè)谶@荒原野風(fēng)中培育著熾烈的愛(ài)，這種愛(ài)自然而真誠(chéng)，不摻雜絲毫超出愛(ài)的本身的成分。盡管他們身份地位懸殊，在當(dāng)時(shí)的情況下完全不可能結(jié)合，但什么都不能阻礙愛(ài)情的產(chǎn)生。它來(lái)勢(shì)兇猛，讓人間的一切現(xiàn)實(shí)的幸福都黯然失色，它力量強(qiáng)大象原始生命一樣不可摧毀、超越生死。他們兩人，尤其是希克厲把這種愛(ài)看得高于世界上任何別的東西。
2．作者的性格和經(jīng)歷使然 艾米莉?勃朗特被人們認(rèn)為是三姐妹中天分最高的一位。被譽(yù)為英國(guó)19世紀(jì)文學(xué)史中最奇特的女作家。艾米莉只活了三十歲，她自幼喪母，家境貧寒，一生未婚，也從未嘗過(guò)愛(ài)情的甜蜜。她雖然經(jīng)歷簡(jiǎn)短，內(nèi)心世界卻異常豐富，她沉默寡言、性格自閉、孤傲羞澀、摯愛(ài)荒原，一生中幾乎沒(méi)有朋友，但她卻有驚人的想象力和卓越的文采。她所創(chuàng)造的情節(jié)和感情往往都是虛構(gòu)的，來(lái)自于她的想象。她的作品風(fēng)格往往直抒胸臆、感情濃烈，景物描寫(xiě)常?；钠Ъ帕?。閉塞的環(huán)境，內(nèi)向的性格使得艾米莉更重視作品人物內(nèi)心感情的起伏，她筆下的人物生活環(huán)境極其簡(jiǎn)單，絕少涉及社會(huì)背景。人與人之間的關(guān)系也異常單純，復(fù)雜、豐富的人性被濃縮，只剩下兩個(gè)極端文學(xué)藝術(shù)論文，不是強(qiáng)烈的愛(ài)，就是強(qiáng)烈的恨。這并不是脫離現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的濃縮與升華。
三、愛(ài)的喪失導(dǎo)致人性的毀滅
生活是嚴(yán)峻的，卡瑟琳和?？藚栔g奔放熾熱的愛(ài)雖然是真摯和自然的，但并非與現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全相容?？ㄉ諢o(wú)意間闖入林敦家的畫(huà)眉田莊——一個(gè)完全不同于呼嘯山莊的前所未見(jiàn)的嶄新的文明世界，這是他們二人分手的起點(diǎn)?？ㄉ战邮芰肆侄匾患业奈拿餮罩螅瑢?duì)粗野和沒(méi)教養(yǎng)感到羞愧，力圖讓自己變得優(yōu)雅起來(lái)。這時(shí)候的她顯然和蓬頭垢面的希克厲大不一樣了。?？藚栂敕皆O(shè)法做過(guò)各種努力縮短他和卡瑟琳之間的差距，但是寄人籬下的處境和亨得萊的虐待使得他只得死心，本來(lái)就孤僻的希克厲，變得更加不知好歹，不近人情，然后從中獲得一種變態(tài)的惡意的?？梢?jiàn)，?？藚枌?duì)愛(ài)的缺失從一開(kāi)始采取的就是報(bào)復(fù)的方式，從這里我們不難理解他此后的種種瘋狂做法。面對(duì)這種情況，卡瑟琳意識(shí)到她和希克厲是不可能結(jié)合的，而和林頓結(jié)婚則是眾望所歸、順理成章的事。她天真地認(rèn)為做了林頓太太就可以幫助?？藚柛淖兲幘?，所以卡瑟琳終于和埃德加﹒林敦訂婚了，希克厲心中唯一的支柱倒塌了，大廈傾翻，喪失了心理平衡，希克厲只有用出走來(lái)逃避。當(dāng)一個(gè)人的強(qiáng)烈愿望被現(xiàn)實(shí)擊破時(shí)，他的出路往往是逃開(kāi)現(xiàn)實(shí)中讓他煩惱的人和事，用時(shí)間和地點(diǎn)的變化來(lái)暫時(shí)醫(yī)治自己心靈所遭受的重創(chuàng)。?？藚栒沁@樣做的。然而，逃避卻并未起作用，他對(duì)卡瑟琳的愛(ài)已經(jīng)根深蒂固，無(wú)法動(dòng)搖，三年后，希克厲終于重返呼嘯山莊。
重返呼嘯山莊的希克厲重獲愛(ài)情，愛(ài)的力量暫時(shí)擊退了仇恨。然而卡瑟琳的死使得一切再也無(wú)法恢復(fù)原狀。如果說(shuō)，想得到愛(ài)卻失去了愛(ài)是一件悲慘的事，那么重新找到愛(ài)后又再次失去它的那種痛苦將更加令人無(wú)法忍受。只是因?yàn)榭ㄉ盏膼?ài)才使?？藚栆酝軌蛉倘柝?fù)重，而卡瑟琳的死，把她在呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊外安置的保護(hù)罩擊得粉碎，曾經(jīng)被愛(ài)所緩解的矛盾再次激化。由于愛(ài)的失落，從此盤(pán)踞在?？藚栃念^的便只有恨了，而且，愛(ài)有多強(qiáng)烈，恨就有多么強(qiáng)烈。這是因?yàn)橄？藚枑?ài)而終不能得其愛(ài)，沸騰的感情得不到宣泄，只有轉(zhuǎn)而尋求其他出路了?？ㄉ赵撬械臍g樂(lè)、痛苦、希望和夢(mèng)想，而她的死便意味著這一切的終結(jié)?？ㄉ盏乃劳瑫r(shí)也帶走了希克厲的靈魂，這以后的希克厲我們便不能把他當(dāng)作一個(gè)正常人來(lái)看待了，在他身上所具備的正常人的人性已經(jīng)徹底毀滅了。
四、愛(ài)的異化造成瘋狂的報(bào)復(fù)
強(qiáng)烈的愛(ài)終于轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的恨，?？藚杻?nèi)心郁積的種種痛苦無(wú)法排解，而感情作為人類(lèi)一種內(nèi)在能量的宣泄，在受到遏制的時(shí)候，往往會(huì)裂變成一種罪惡的能量釋放出來(lái)，由此文學(xué)藝術(shù)論文，?？藚枌?duì)周?chē)囊磺挟a(chǎn)生了不可遏制的恨，他以整個(gè)人類(lèi)作為代價(jià)，開(kāi)始了瘋狂的報(bào)復(fù)。在這以后，除了對(duì)卡瑟琳永無(wú)休止的思念之外，在希克厲身上再也看不到任何愛(ài)的微光了，他不愛(ài)自己的新娘伊莎貝拉，對(duì)她拳打腳踢；他不愛(ài)卡瑟琳的女兒小卡茜，使用欺騙的手段搶走了她的財(cái)產(chǎn)，剝奪了她的幸福，給予她肉體到精神上的雙重折磨；他不愛(ài)卡瑟琳的侄兒哈里頓，剝奪了他的一切，不給他受教育的機(jī)會(huì)，把他變成了一個(gè)粗俗邋遢的普通莊稼漢；他也不愛(ài)自己的兒子小林敦，他活著對(duì)于?？藚柕囊饬x就是讓他和小卡茜結(jié)婚謀奪畫(huà)眉田莊，一旦這個(gè)虛弱不堪的小東西失去了利用價(jià)值，希克厲便再也不關(guān)心他的死活了。這時(shí)的?？藚栆褯](méi)有作為正常人所具備的一點(diǎn)點(diǎn)惻隱心和憐憫心，苦苦哀求也打動(dòng)不了他的心，他瘋狂地喊道：“我沒(méi)有憐憫！我沒(méi)有憐憫！蟲(chóng)子越扭動(dòng)，我越想擠出他們的內(nèi)臟！這是一種精神上的長(zhǎng)牙齒，越是痛，我就越使勁磨怎么寫(xiě)論文。”這些看似反常，其實(shí)卻是愛(ài)的失落導(dǎo)致的結(jié)果。愛(ài)得越深痛得越深發(fā)泄的也越深，愛(ài)的失落對(duì)?？藚栐斐闪司薮蟮膫?，卻又找不到解決的辦法，只有用超出常規(guī)的報(bào)復(fù)來(lái)發(fā)泄心中的苦痛了。
五、愛(ài)的回歸導(dǎo)致惡的喪失
然而，恨畢竟不是?？藚柕淖罱K目的，報(bào)復(fù)也沒(méi)有使他得到他想要的一切。他引誘伊莎貝拉和自己結(jié)婚來(lái)報(bào)復(fù)林敦，結(jié)果讓自己更加痛苦；他用毀掉哈里頓來(lái)報(bào)復(fù)亨得萊，最終如愿以償，但他不能毀滅哈里頓美好的天性，對(duì)此希克厲也無(wú)可奈何；他不擇手段得到了兩處房產(chǎn)，可是費(fèi)盡心思攫取來(lái)的金錢(qián)沒(méi)有帶來(lái)幸福也填補(bǔ)不了空虛。表面上，希克厲的報(bào)復(fù)大獲全勝，實(shí)際上卻一敗涂地。這二十年來(lái)，對(duì)卡瑟琳的愛(ài)與思念時(shí)時(shí)刻刻折磨著他，正是由于這種刻骨銘心的思念和至死不渝的愛(ài)情使得?？藚柺チ死^續(xù)作惡的力量。然而，死去的卡瑟琳終究不可能再?gòu)?fù)活，?？藚栐谌耸篱g無(wú)法找到她的愛(ài)，便只有跟隨她于地下了。在死后，?？藚柦K于得到了他超人間的愛(ài)，他和卡瑟琳變成了荒野上的一對(duì)游魂，再也不分開(kāi)。惡的喪失同時(shí)又導(dǎo)致了愛(ài)的回歸。
?？藚栐谒詈蟮娜兆永?，處在一種恍惚的焦慮之中，他不斷呼喚卡瑟琳，當(dāng)他預(yù)感到快要回到卡瑟琳的身邊時(shí)，這虛無(wú)縹緲的愛(ài)的召喚使他一下子喪失了作惡的力量。這不是放棄了恨，更不是道德意義上的覺(jué)悟了，改邪歸正了，而是他那股洶涌的感情的激流如今找到了另一個(gè)（或者原來(lái)的）出口了。正是由于受挫折的愛(ài)驅(qū)使著?？藚柛上乱粋€(gè)接一個(gè)暴行文學(xué)藝術(shù)論文，他就像一個(gè)失去控制的瘋子不能為他自己的行為負(fù)責(zé)一般，而一旦他意識(shí)到愛(ài)的復(fù)歸后，作惡也就變得沒(méi)有必要了。
