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茶文化的策劃案精選(九篇)

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茶文化的策劃案

第1篇:茶文化的策劃案范文

玄關處兩扇素窗做出通透背景;窗前一清代高幾雕如意結迎客;幾上擱天然大理石山水畫屏,逢雨天竟會于固定一側滲出水氣;屏托木制,雕五只蝙蝠翩飛,寓意“五福臨門”;畫屏前又有一捉蟲蟾蜍,寓意發(fā)財避邪——四件貨真價實的古董器物組成一隅清秀美景,未進得門先自于開闊的意境中徜徉開去。

更別提客廳里一整面墻以窗扇裝飾與玄關格調呼應,配合一屋子的木雕、瓷器、茶壺、畫作等老玩藝兒,明明白白地告訴來客,這是一個沉浸在“琴棋書畫、詩詞歌賦”中的雅士之家。

“我所追求的生活狀態(tài),更像古代士大夫的境界?!敝魅它S新發(fā)打開茶室、琴室、書房、禪室?guī)Э蛥⒂^,卻關閉了廚房、臥室、陽臺的門,用這一句話解釋了用意:士大夫生活,何必灶臺煙火氣?

“琴棋書畫詩酒茶”本就是古時男人七寵,而這套位于市中心的靜宅,只是黃新發(fā)的偏所,用來招呼同道,閉關靜思?!拔颐績商毂貋硪惶?,沉浸于一屋子的愛物之中避世看心,或者和三五好友品茗賞月,都是很舒服的時刻?!?/p>

說著起身,放一張小黑膠碟片,錄自肇慶鼎湖山頂一場驟雨前前后后的大自然聲響:雷聲、雨聲、蛙鳴、鳥叫聲此消彼長,毫無剪輯的天籟之聲在客廳里蕩漾,賓主仿佛置身于夏日雨后的清新山野之中,確實只能用“舒服”來形容。

家具,必須量體裁器

在黃新發(fā)的宅子里,每一樣設計都透著高度的審美和使用方便性的完美統(tǒng)一。仔細觀察,品茶區(qū)恰恰就在玄關背后,而玄關的素窗不僅僅用作隔斷——窗子背后,連接著一個茶柜,人坐在茶桌旁,略略起身就可以拿到茶柜中大大小小的名家茶壺和茶葉包。

整間百余平方米的宅子并未改動結構,秉承主人“輕裝修重裝飾”的思路,按照原來的四房兩廳的格局布置劃分為客廳、書房、琴室兼聞香室、禪室、臥室。在這些空間內(nèi),由實用性物件和本該收藏起來的藝術品合理分工,又分割出更具功能性的小區(qū)域——老東西也好,新工具也罷,如玄關素窗和茶柜的共處關系一樣,和諧有序地停留在每一個適當?shù)目臻g里。

除了多年來四處淘回來的老家具,黃新發(fā)的家里其他的家具都是定制的,根據(jù)主人的細微需求調整不同家具的大小、功能。而他的目的是要“讓家和居住者達到完美的結合” ?!白罨镜囊?,如果走進家,會突然被某一件家具的轉角絆到,或者常常被茶幾、門框等部位碰到頭,這樣的家居布置與人作對,不符合高素質生活理念的?!?/p>

從玄關處走來,客廳不大,布置卻是豁然開闊,一步一景:就餐區(qū)根據(jù)空間擺放了比正常尺寸八仙桌稍小一號的餐桌,竹燈籠和射燈避開空間稍狹小的尷尬,一起把焦點集中在餐桌上方稀有的徽雕木件《龍王爺出巡》之上。走過就餐區(qū),隔著品茶區(qū)定制的木制茶桌和方凳,看到電視機對面清木臥榻,以“帝王黃”坐墊點綴,給客廳涂上暗暗的奢華色彩。

整個客廳面積不大,卻合理地分出三個功能區(qū),互不阻礙,相映成趣。

黃新發(fā)坐在品茶區(qū)紅木主人椅上,嫻熟地烹煮出誘人的金黃普洱湯??诤闫?,再看面前的茶桌又有一番奧妙:它比一般圓桌矮小,中間鏤空放置茶道用具兼漏水,潤杯茶濾之水順著鏤空花紋直接漏進茶桌中間隔層放置的水桶之中,與茶道托盤原理相通,卻又是茶桌的一部分——煮茶論道變得自然而然、順手拈來。

“這仿古茶桌自然是定制的,我要親自畫草圖交給家具商。家具要達到與使用者完美統(tǒng)一的要求,必須量體裁器。這樣才能讓每天居住和使用的人真正放松。比如說沙發(fā),我和我太太平時很少進行體力消耗,最好放置硬材質的,能夠撐住使用者的腰背和脊椎,不然整個人會不振奮,所以我使用中式臥榻,可端坐可側臥,卻不會深陷其中?!?/p>

非喪志,圈子價更高

穿過客廳來到與書房相對的琴室。說是琴室主要因為主人的古琴和琴凳占據(jù)房間最主要的空間,而房間三面環(huán)繞齊墻高的擱架,錯落擺放著各朝代瓷器、玉器、木雕等藏品,與古琴并列的是一張單人方桌上,還擺放著聞香工具,顯然這里也兼具藏室、聞香室的功能。

主人將日式灑金香爐緩緩打開,點燃香炭埋于香灰之中,插幾片沉香屑熏染著,蓋好香爐,讓沉香飄蕩而出,再撫一曲質樸的古琴禪聲,時光在斗室之中竟是邁不開腳步似地停止了。

這可不僅僅是隨手玩玩的喪志之物。恰恰相反,對于黃新發(fā)來說,中國傳統(tǒng)的凡此種種都讓他如此著迷,以至于樂意投入大量精力研究、熟悉、癡迷于此。正因為這些愛好越來越高度專業(yè)化,自己享受的同時也吸引了一批批同道中人,同好圈子帶給黃新發(fā)的,除了相聚甚歡的同道探討,還有工作上的啟迪和幫助。

“我的圈子很雜,新聞界、藝術界、設計界、音樂界、茶友界、煙斗玩家界、家具收藏界、瓷器玉器收藏界等等,我都熟悉,都有深交的朋友,這些圈子基本上組成了我的生活,也同時為工作所用?!?/p>

“比如這把‘八子蓮蓬’茶壺,是我十年前初初開始關注品茶文化的時候收來的。”說話間,黃新發(fā)起身從茶柜中拿出一把茶壺?!爱敃r是在武夷山閉關思考新項目策劃期間,獨自來到玉峰茶莊,面對群山品茶思索出路。泡茶小妹用了這把茶壺為我泡茶。那時候我也不知道名家茶壺與普通茶壺之間的區(qū)別,就覺得這把茶壺造型纖細美麗,茶嘴像一卷荷葉,壺蓋上八個蓮子隨著茶氣蒸騰還會轉動,無比靈動。這讓我瞬間想到了朱自清的《荷塘月色》,也就是后來獲過很多大獎的新地產(chǎn)項目的定位?!?/p>

為此黃新發(fā)特意收藏了這把制壺大師束鳳英制作的茶壺。隨著“荷塘月色”地產(chǎn)項目策劃案的成功,各大媒體在報道黃新發(fā)的靈感來源過程中,茶壺的故事被束鳳英本人聽說?!笆P英挺感動的,覺得自己的作品能蔭澤千百個人住上理想中的房子,也算功德一件,竟然特意做了一把‘方圓壺’,作為她的收官之作送給了我,以示結緣。”

讓身心愉悅裸息

相比琴室,黃新發(fā)的書房顯得異常樸實,靠墻書架前一張古木大桌,用以研磨寫字畫畫,除了兩幅徐徐生動的徽雕木藝,整個書房再無他物。

而靈巧的古董擺件和藏品,依然穿插在書架中、書桌上,卻并無“炫富”之嫌。“對我來說,古董也好,藝術品也好,都是為生活所用的,只有藝術生活化以后的家才是心靈棲息的地方。我特別不贊同藏品一定要密封收藏起來的做法,藝術品就應該為生活服務,才能讓人感受到精神層面上的愉悅感?!?/p>

將藝術生活化,需要主人家深厚的藝術功底。黃新發(fā)為家設定十四個功能:琴棋書畫煙酒茶,吃喝拉撒睡院花。每一個功能都有相對的空間,又存在獨立性和戲劇性,在實用效果和審美效果上達到力所能及的高度。

在這間獨立的偏所中,每當黃新發(fā)有了新近發(fā)現(xiàn)的老茶壺,或者好茶,就會邀請朋友來茶室品茗。“這是最好的精神放松。這個家承載著讓你的身心得到完全的裸息的功能,讓你隨時回到自我真空里?!?/p>

“男人要做到三個一:三分之一的時間做好事業(yè),三分之一的時間給家庭,三分之一的時間發(fā)展自我修養(yǎng)和興趣。所以說,家必須讓你徹底放松,家里的東西必須讓你愛不釋手,愿意呆在家里,這樣才有身心愉悅感?!?/p>

當然,在黃新發(fā)看來,家里女主人的需求能否得到滿足也很重要,這是全家共同享受家庭生活的奠基石?!氨热缯f女人的工作重地廚房,我就頗花了一番心思。首先,我給廚房取了一個名字,叫‘漂亮媽媽的舞臺’,讓廚房從一個辛苦工作毫無樂趣的地方, 變成一個享受生活的舞臺,在觀念上成為生活戲劇的支柱和核心所在?!?/p>

有了充滿愛心的名字,自然要配合實際的愛心設計。黃新發(fā)的理解是,廚房設計在形式上,必須是半圓形、U形或者L形,千萬避諱一條直線。設計不好的廚房,早上煎個雞蛋都會累死人。工作臺、儲物箱、灶臺、洗手盆幾個功能區(qū)應按照人體工學原理,圍繞女主人身邊設計,不需要走來走去尋找。

“我在廚房里設計了一個柜子,抽開就是一張凳子,凳子左手邊放雜志,旁邊有天頂音響。在煲湯的時候,太太可以坐在凳子上,一邊看雜志,一邊聽音響——這種時候,誰說做飯不能成為一種享受?”

黃新發(fā)總結道:“空間布局功能一定要為使用者著想,讓她充分地感覺到愛心——這就是精神層面上的和諧統(tǒng)一,這就是快樂的高素質的生活狀態(tài)?!?/p>

巧思空間

1. 中式臥榻。在客廳里電視機的對面通常會放置沙發(fā)的區(qū)域,黃新發(fā)巧妙搭配了仿古中式臥榻,寬闊大方,將整套居室的東方氣息發(fā)揮到極致。上搭明黃靠墊與就餐區(qū)的同色椅墊遙遙對應的同時,也在居室整體色彩上,為相對沉重的紅木色調作了提亮。

2.禪房。工作累了、應酬煩了甚至是需要尋找創(chuàng)作靈感的時候,黃新發(fā)都會在這間禪房靜靜盤坐幾個小時,面對著如來佛像、花鳥國畫和稀世木雕清空思想,慢慢忘記俗事——大隱隱于市,大概就是這間禪房的深刻用意吧。

心頭好

1.黃新發(fā)畢業(yè)于浙江美術學院國畫系,擅長書、畫,閑來常常自己創(chuàng)作幾幅頤養(yǎng)身心。

2.黃新發(fā)收集茶壺已有十年,這兩把茶壺,都是紫砂壺大師束鳳英作品,八子蓮蓬壺為成熟期作品,方圓壺為其收官之作。

3.徽雕《龍王爺出巡》,木雕中哪怕米粒大小的蝦兵蟹將開臉表情都栩栩如生。這是黃新發(fā)十五年前以20萬的高價淘得,因為鐘愛,屢次拒絕拍賣行的拍賣請求。

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