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幼兒園社會(huì)教育精選(九篇)

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幼兒園社會(huì)教育

第1篇:幼兒園社會(huì)教育范文

社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn),尤其是幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的形成,往往不是教師直接“教”的結(jié)果,而是通過(guò)在實(shí)際生活和活動(dòng)中積累有關(guān)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在當(dāng)前的社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中,許多教師都喜歡通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。但是,有的教師只注重以情境吸引幼兒,卻忽視了情境的教育功能。他們?cè)O(shè)置的情境好看、熱鬧、花哨,卻與主題風(fēng)馬牛不相及。因?yàn)樗麄冎话亚榫匙鳛榛顒?dòng)的點(diǎn)綴,弱化了其教育的本質(zhì)。

在社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)情境是為了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,豐富幼兒的情感體驗(yàn)。教師如能恰當(dāng)運(yùn)用,就會(huì)使社會(huì)領(lǐng)域教育取得事半功倍的效果。所以,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)避免盲目,注意把握兩個(gè)要點(diǎn),一是有必要,即教學(xué)主題確實(shí)較為抽象、難以把握,或離幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn),需要借助情境幫助幼兒理解;二是要切題,即情境設(shè)置要與教學(xué)主題相關(guān),不要牽強(qiáng)附會(huì),追求表面的熱鬧。有的教師為創(chuàng)設(shè)情境花費(fèi)了大量時(shí)間和精力,卻忽視了在情境中隱含教育線索的重要性。偏離了主題的情境即使再有吸引力,也很難對(duì)幼兒的社會(huì)領(lǐng)域教育產(chǎn)生作用。因此,我們有必要對(duì)社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中的情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行深入思考,以切實(shí)提高社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的有效性。

二、幼兒園社會(huì)教育中情境創(chuàng)設(shè)的注意點(diǎn)

1、求準(zhǔn)。情境創(chuàng)設(shè)不在于新、奇、多,而在于是否準(zhǔn)確,能否有效地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),是否符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)及年齡特點(diǎn)。

2、求簡(jiǎn)。在觀摩幼兒園公開(kāi)展示活動(dòng)時(shí),我們經(jīng)常會(huì)有這樣的感慨:活動(dòng)的確很精彩,但是如此大量的活動(dòng)準(zhǔn)備只能在偶爾的公開(kāi)展示活動(dòng)中進(jìn)行,日常教學(xué)活動(dòng)中根本無(wú)法實(shí)行。其實(shí)教師每天都要活動(dòng),不可能每次都去準(zhǔn)備大量的圖片、錄像、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)片、表演等,創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)單而有效的教學(xué)情境才是我們要重點(diǎn)關(guān)注和研究的。我們無(wú)需“作秀”,一個(gè)短小的故事,幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,一次簡(jiǎn)單的操作或?qū)嵺`,一次小型競(jìng)賽活動(dòng)就會(huì)激發(fā)幼兒的參與興趣,激活幼兒的思維。

3、求挑戰(zhàn)。在情境的設(shè)計(jì)上,還可以根據(jù)社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)與幼兒的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)真正處于幼兒“最近發(fā)展區(qū)”的,讓幼兒跳一跳能夠的著的具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的適宜的教學(xué)活動(dòng)情境,從而嘗試訓(xùn)練幼兒的學(xué)習(xí)心理。讓不同幼兒都有適合自己的學(xué)習(xí)方式和思考內(nèi)容,讓每個(gè)幼兒都能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題,并通過(guò)觀察、操作、交流等活動(dòng)獲得知識(shí)與方法,形成技能,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)新知識(shí)的主動(dòng)探索、建構(gòu)和占有。例如鍛煉幼兒意志品質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)“我不怕困難”,我開(kāi)始以“解繩結(jié)”的操作活動(dòng)導(dǎo)入,接著通過(guò)不斷增加具有挑戰(zhàn)性的“繩結(jié)”障礙,在不斷遇到困難、解決困難的實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒堅(jiān)忍不拔、不怕困難的意志品質(zhì)。使幼兒既能體驗(yàn)到挑戰(zhàn),又有信心和能力加以解決的,真正做到讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。

三、幼兒園社會(huì)教育中情境創(chuàng)設(shè)的方法

1、參觀情境法。社會(huì)領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景,通過(guò)多種感官,感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況。社會(huì)領(lǐng)域的觀察法主要是針對(duì)一個(gè)或兩個(gè)社會(huì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察,以視覺(jué)為主要感知渠道。即根據(jù)社會(huì)領(lǐng)域教育的目的與任務(wù),組織幼兒在園內(nèi)或園外的場(chǎng)所,讓幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、思考而獲得新的社會(huì)知識(shí)與社會(huì)規(guī)范的情境教育方法。它能使幼兒教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來(lái),通過(guò)身臨其境,耳聞目睹,接觸社會(huì),接受教育。參觀法的運(yùn)用必須服從教育目的,根據(jù)教育的要求進(jìn)行。參觀前教師的準(zhǔn)備工作是根據(jù)教育目的和要求確定參觀的地點(diǎn)、對(duì)象和進(jìn)行的步驟,制訂好參觀的計(jì)劃。參觀時(shí)要指導(dǎo)幼兒圍繞參觀目的進(jìn)行觀察感知。參觀結(jié)束后,教師要幫助幼兒對(duì)參觀內(nèi)容作小結(jié),使幼兒對(duì)參觀內(nèi)容有個(gè)概括性的了解。

2、表演情境法。教師有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作、語(yǔ)言及表情去體驗(yàn)、感受一定角色的情感和行為,從而達(dá)到社會(huì)性—情感發(fā)展的目的。一般應(yīng)有明確的主題。主題可以是幼兒商定的,也可以是教師和幼兒共同確定的。幼兒可根據(jù)這個(gè)主題自行確定或在教師的幫助下確定相應(yīng)的角色。幼兒園社會(huì)教育中的表演總是指向特定的發(fā)展目標(biāo)。教師可以根據(jù)幼兒發(fā)展的需要和幼兒行為、情感發(fā)展的實(shí)際狀況,確定表演的主題和相應(yīng)的角色,并為幼兒表演創(chuàng)設(shè)或引導(dǎo)幼兒共同創(chuàng)設(shè)特定的情景,為幼兒的表演提供相關(guān)的材料。一般幼兒表演的主題來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活事件或藝術(shù)作品(文學(xué)作品、電視等)。對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,有助于表演主題的豐富和生動(dòng),也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。

3、談話情境法。談話情境法是教師與幼兒及幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感交流。語(yǔ)言交流是其核心的表現(xiàn)形式。它經(jīng)常表現(xiàn)為教師和幼兒之間及幼兒和幼兒之間的相互提問(wèn)、對(duì)答。談話情境法在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的使用,有助于幼兒表達(dá)對(duì)社會(huì)事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn),有助于幼兒和教師之間分享思想和情感,也有助于幼兒形成一些正確的觀念。話題可以是教師引起的,也可以是幼兒提出的,但任何話題一定要蘊(yùn)涵社會(huì)教育的目標(biāo),并具有可談性,即談話能夠深入下去。一般說(shuō)來(lái),話題與幼兒生活的關(guān)系越密切,就越具有可談性。談話可以在全班進(jìn)行,也可以在小組中進(jìn)行。可根據(jù)需要靈活組織。

4、故事情境法。故事情境法不僅可使幼兒在專注傾聽(tīng)過(guò)程中,潛移默化地對(duì)故事的結(jié)構(gòu)和氛圍有所了解,同時(shí)還能通過(guò)貼近幼兒年齡特點(diǎn)的語(yǔ)言表述,將幼兒的興趣點(diǎn)更大程度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來(lái),讓活動(dòng)真正建立在幼兒的興趣之上。

第2篇:幼兒園社會(huì)教育范文

關(guān)鍵詞:幼兒園 社會(huì)教育 目標(biāo)解讀 實(shí)施策略

幼兒園社會(huì)教育是促進(jìn)幼兒身心和諧、全面發(fā)展,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識(shí),建立友好互助的人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。幼兒期既是幼兒行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,也是幼兒社會(huì)性發(fā)展的最佳期,而如何對(duì)社會(huì)教育目標(biāo)進(jìn)行解讀則直接影響著幼兒社會(huì)教育的實(shí)施方向。

一、幼兒園社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)的解讀

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》將社會(huì)領(lǐng)域的幼兒培養(yǎng)目標(biāo)確定為兩個(gè)方面,即人際交往和社會(huì)適應(yīng)。從人際交往來(lái)看,其目標(biāo)主要有喜歡交往,能與同伴友好相處,具有自尊、自信、自主的表現(xiàn),關(guān)心尊重他人;從適應(yīng)社會(huì)來(lái)講,其目標(biāo)主要有喜歡并適應(yīng)群體生活,遵守基本的行為規(guī)范,具有初步的歸屬感。而這些目標(biāo)基本上可以從社會(huì)關(guān)系和心理素質(zhì)兩個(gè)層面來(lái)解讀。

從社會(huì)關(guān)系層面來(lái)講,它要求幼兒初步形成“社會(huì)人”意識(shí),對(duì)簡(jiǎn)單的社會(huì)規(guī)范形成認(rèn)識(shí),并能夠積極參與到集體活動(dòng)中來(lái),處理好與長(zhǎng)輩、同齡人之間的關(guān)系,并在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,對(duì)某一地域文化形成情感認(rèn)同,進(jìn)而形成愛(ài)國(guó)意識(shí);從心理素質(zhì)層面來(lái)講,就是教會(huì)幼兒正確處理自己與自己的關(guān)系,即當(dāng)生活、學(xué)習(xí)、游戲中出現(xiàn)困難的時(shí)候,幼兒應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去面對(duì),而這種思想品質(zhì)對(duì)于幼兒的未來(lái)發(fā)展非常重要。

二、幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)的實(shí)施策略

(一)在社會(huì)領(lǐng)域課程中開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)

社會(huì)教育活動(dòng)是幼兒園落實(shí)社會(huì)教育目標(biāo)的主要途徑。幼兒的身心發(fā)展尚不健全,他們無(wú)法對(duì)單純的理論知識(shí)形成情感認(rèn)同,因此幼兒教師就應(yīng)該根據(jù)不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),以及他們所面臨的社會(huì)教育問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性教育,以保證教學(xué)效果。例如新入園的幼兒會(huì)因?yàn)橥蝗贿M(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境而產(chǎn)生焦慮心理,甚至出現(xiàn)哭鬧情況,而這時(shí)教師就可以先安撫幼兒情緒,然后組織幼兒去園內(nèi)“探險(xiǎn)”,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中熟悉幼兒園里吃飯、喝水、洗漱、上廁所、學(xué)習(xí)、游戲等區(qū)域,這樣幼兒就會(huì)在熟悉環(huán)境的過(guò)程中逐漸適應(yīng)教育目的。

(二)在日常生活中培B幼兒良好的生活習(xí)慣

日常生活中包含著許多社會(huì)教育的內(nèi)容,在幼兒教育中,教師應(yīng)該善于從生活入手,抓住生活與教育的契合點(diǎn),有計(jì)劃、有目的地為幼兒營(yíng)造一個(gè)社會(huì)教育的環(huán)境,例如生活習(xí)慣的培養(yǎng)是落實(shí)社會(huì)教育中“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”這一目標(biāo)的主要環(huán)節(jié),因此,教師可以在幼兒上學(xué)、放學(xué)的過(guò)程中規(guī)定一些與家長(zhǎng)、教師等人的禮儀規(guī)范;在洗漱時(shí),為幼兒制定禮貌排隊(duì)、節(jié)約用水等行為規(guī)范;在用餐時(shí),用故事的形式向幼兒介紹水稻、面粉的來(lái)歷等,從而讓幼兒在日常生活環(huán)境中潛移默化地完成社會(huì)教育目標(biāo)。

(三)在區(qū)域活動(dòng)中延伸社會(huì)性教育

區(qū)域活動(dòng)是幼兒參與社會(huì)教育活動(dòng)的主要途徑,在區(qū)域活動(dòng)的實(shí)踐中,教師一方面可以通過(guò)材料的投放為幼兒營(yíng)造一個(gè)建立社會(huì)關(guān)系、提升綜合素質(zhì)的區(qū)域環(huán)境,例如為了培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和能力,教師可以在區(qū)域內(nèi)投放一些需要合作完成的玩具,并指導(dǎo)幼兒通過(guò)合作互助的方式共同開(kāi)展游戲,從而讓幼兒在合作中增進(jìn)情感、融洽關(guān)系;另一方面還可以通過(guò)區(qū)域游戲,讓孩子們?cè)谇榫持姓鎸?shí)體會(huì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)規(guī)范,如教師可以利用家庭、醫(yī)院、道路交通等情景進(jìn)行角色扮演,從而讓孩子們?cè)诼殬I(yè)體驗(yàn)中,形成良好的社會(huì)行為習(xí)慣。

(四)在其他領(lǐng)域課程與活動(dòng)中落實(shí)文化教育

不是專門的社會(huì)課程才能落實(shí)社會(huì)教育目標(biāo),幼兒園在其他領(lǐng)域課程的活動(dòng)中也能夠?qū)τ變洪_(kāi)展社會(huì)教育,基于此,教師應(yīng)該充分挖掘其他教育資源中的社會(huì)教育因素,以實(shí)現(xiàn)幼兒文化教育的目標(biāo)。例如在語(yǔ)言活動(dòng)中,教師就可以將家庭成員的關(guān)系、幼兒行為規(guī)范、交通守則等內(nèi)容成兒歌,讓幼兒在體會(huì)語(yǔ)言魅力的同時(shí),也能夠接受社會(huì)教育;而在國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日活動(dòng)中,教師則可以通過(guò)文藝匯演的方式強(qiáng)化幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)識(shí),并對(duì)其形行成初步的情感認(rèn)同與情感歸屬,從而完成幼兒文化教育目標(biāo)。

(五)在家校合作中提高社會(huì)教育效果

家校合作是保證幼兒教育一致性的關(guān)鍵,在家校合作中,家庭和幼兒園不僅要承擔(dān)起各自對(duì)幼兒教育的責(zé)任,還應(yīng)該通過(guò)溝通,消除幼兒教育中存在的分歧,從而為幼兒營(yíng)造一個(gè)統(tǒng)一、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。幼兒園在實(shí)施社會(huì)教育的過(guò)程中,應(yīng)該積極整合家校資源,暢通家庭與幼兒園的溝通渠道,例如幼兒園可以定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)、校園開(kāi)放日、親子互動(dòng)等活動(dòng)讓家長(zhǎng)參與到幼兒園教育中來(lái),認(rèn)識(shí)到幼兒社會(huì)教育的重要性,理解幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo),進(jìn)而推動(dòng)家長(zhǎng)積極配合幼兒園工作,共同落實(shí)幼兒社會(huì)教育。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,要想促進(jìn)幼兒社會(huì)性的良好發(fā)展,提高幼兒適應(yīng)社會(huì)的能力,幼兒教育工作者就應(yīng)該在實(shí)踐中不斷探索、研究、總結(jié)社會(huì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更新社會(huì)教育理念,變革教育教學(xué)方法,從而使社會(huì)教育領(lǐng)域不斷創(chuàng)新、發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]吳麗麗.幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)解讀與實(shí)施途徑[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(03).

第3篇:幼兒園社會(huì)教育范文

幼兒教育是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)幼兒園在社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展中存在很多問(wèn)題,而這些問(wèn)題間接或直接導(dǎo)致了教學(xué)效果的低下。為了促進(jìn)幼兒在這一階段良好地發(fā)展,需結(jié)合教師、家長(zhǎng)以及環(huán)境等方面的影響作用,促進(jìn)幼兒園在社會(huì)領(lǐng)域中的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展。

關(guān)鍵詞:

社會(huì)領(lǐng)域;幼兒;環(huán)境

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入全新階段,人民生活水平也得到了巨大的改善,對(duì)于教育的要求也越來(lái)越高。在科技信息技術(shù)不斷發(fā)展的沖擊下,知識(shí)的傳播速度越來(lái)越快,這就對(duì)人的適應(yīng)能力提出了新的要求。幼兒園的社會(huì)領(lǐng)域教育是從社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì)行為技能三個(gè)方面出發(fā)的,通過(guò)一系列的教育活動(dòng),讓幼兒在這方面得到相應(yīng)的發(fā)展。當(dāng)前幼兒教育對(duì)社會(huì)領(lǐng)域中的教育實(shí)踐并沒(méi)有給予高度重視,教師在這方面也沒(méi)有花費(fèi)大量的精力和時(shí)間,所收獲的效果微乎其微。

一、存在的問(wèn)題

在實(shí)際的幼兒園社會(huì)領(lǐng)域中教育實(shí)踐存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。第一,摻雜的東西太多,趨向于功利化,普遍的教育模式傾向于培養(yǎng)學(xué)生智力,而忽視了學(xué)生德育方面的發(fā)展。在幼兒教育中,教師花費(fèi)大量精力和時(shí)間去促進(jìn)幼兒智力方面的發(fā)展,對(duì)于幼兒的社會(huì)行為和良好的品德培養(yǎng)沒(méi)有給予重視。第二,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)幼兒園實(shí)施社會(huì)領(lǐng)域教育具有指導(dǎo)作用,但其中涉及的內(nèi)容卻不完全適用于實(shí)際教學(xué),比如“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”這條,要具體落實(shí)到是哪些社會(huì)行為規(guī)則,不然對(duì)于幼兒而言,光憑一句簡(jiǎn)單的話是無(wú)法深入理解其內(nèi)涵的,而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中顯然教師也并沒(méi)有做到這點(diǎn),許多教師對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清,通常只是將目標(biāo)照搬到某一社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中,因此,在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中常常感到目標(biāo)設(shè)定大而空,不具可操作性。第三,幼兒的社會(huì)領(lǐng)域中教育實(shí)踐所涉及的內(nèi)容太過(guò)狹窄,教師沒(méi)有從幼兒的實(shí)際情況出發(fā),如將扣紐扣、系鞋帶這一系列的生活小事放在健康領(lǐng)域。從現(xiàn)有的社會(huì)教育領(lǐng)域來(lái)看,各部分的分配比例不勻,社會(huì)認(rèn)知部分比例較大,而社會(huì)情感和社會(huì)教育部分所涉及的內(nèi)容較少。第四,教師在進(jìn)行有關(guān)社會(huì)領(lǐng)域方面的教學(xué)時(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,從而忽視了幼兒的情感發(fā)展,與之交流互動(dòng)較少。實(shí)際教學(xué)一直以教師為主的單向灌輸為主,導(dǎo)致幼兒對(duì)社會(huì)認(rèn)知的片面化,造成課堂效果低下。

二、應(yīng)對(duì)措施

針對(duì)如何改變存在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)中的現(xiàn)狀,提出以下幾個(gè)方面。

(一)相關(guān)技能的培養(yǎng)

幼兒生活技能、自我服務(wù)能力和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)理應(yīng)是幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育不可或缺的重要內(nèi)容。要想培養(yǎng)幼兒更好的社會(huì)適應(yīng)能力,就要讓幼兒具備生活自理能力,進(jìn)行相關(guān)的生活技能訓(xùn)練,比如穿衣服,由于幼兒在家時(shí)穿衣都是由家長(zhǎng)代勞,久而久之就會(huì)養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)慣,因此,在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中,教師就必須要求學(xué)生自己學(xué)會(huì)穿衣服,以相關(guān)生活技能的鍛煉來(lái)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

(二)注重發(fā)揮教師和環(huán)境的影響

要使幼兒從“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”,教師應(yīng)重視環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響。特別是在幼兒階段,教師自身的社會(huì)性發(fā)展水平直接影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展水平。幼兒在這一階段最喜歡通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)一些事物,因此,教師作為幼兒最直接的榜樣,在其中發(fā)揮著重要作用。教師務(wù)必要加強(qiáng)對(duì)這一方面的重視程度,通過(guò)閱讀書(shū)籍、參加培訓(xùn)等方式提高自身能力,養(yǎng)成自律的習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制。環(huán)境對(duì)于幼兒社會(huì)性的發(fā)展具有重要的作用。人際關(guān)系能力是社會(huì)交往中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),在這樣無(wú)聲的影響下,能夠達(dá)到環(huán)境影響人的作用,使幼兒在潛移默化中擁有社會(huì)交往的能力。

(三)發(fā)揮家長(zhǎng)作用

幼兒的社會(huì)領(lǐng)域教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)自身、教師和家長(zhǎng)這三個(gè)因素,所以,要想對(duì)幼兒進(jìn)行良好的社會(huì)領(lǐng)域教育,家長(zhǎng)就必須發(fā)揮引導(dǎo)作用。家長(zhǎng)參與到幼兒的教育活動(dòng)中,不僅能夠給教師和幼兒園帶來(lái)便利,同時(shí)也能發(fā)揮家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)幼兒更好地成長(zhǎng)。教師應(yīng)該和家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系,達(dá)成某一方面的共識(shí),因?yàn)橛變涸谟變簣@的學(xué)習(xí)時(shí)間畢竟有限,教師也不能時(shí)刻對(duì)幼兒進(jìn)行監(jiān)督,而家長(zhǎng)作為陪伴幼兒最多的人,發(fā)揮其主要作用是至關(guān)重要的。幼兒在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去參加社會(huì)活動(dòng),從實(shí)踐中得到相關(guān)理論應(yīng)用,家長(zhǎng)和幼兒園之間也能加強(qiáng)溝通與交流,共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成。

三、結(jié)語(yǔ)

幼兒的社會(huì)領(lǐng)域教育需要充分發(fā)揮教師、家長(zhǎng)以及環(huán)境這三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),才能促進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)的高效運(yùn)行,使幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

作者:杜玫玫 單位:貴州省遵義市余慶縣實(shí)驗(yàn)幼兒園

參考文獻(xiàn):

[1]楊麗珠,吳文菊.幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育[M].大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2000.

第4篇:幼兒園社會(huì)教育范文

角色游戲是幼兒喜愛(ài)的一種活動(dòng),是幼兒交往的重要途徑,社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué),不能僅局限在活動(dòng)室內(nèi)進(jìn)行,社會(huì)性的教育是在日常生活中,借助于日常生活,并且為了日常生活而進(jìn)行的。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)性;體驗(yàn);角色游戲;日常生活

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的社會(huì)領(lǐng)域提出了如下教育目標(biāo):能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心;樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心;理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則;能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。

社會(huì)領(lǐng)域的主要內(nèi)容和要求是引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動(dòng),體驗(yàn)與教師、同伴等共同生活的樂(lè)趣,為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì),增強(qiáng)自信心:提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì),以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)范,愛(ài)護(hù)公物和公共環(huán)境:了解各行各業(yè)人們的勞動(dòng),激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。

但是在《綱要》的實(shí)施過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)還存在許多問(wèn)題:

一、教師的說(shuō)教多,體驗(yàn)少

幼兒的主體性體現(xiàn)得不夠,探索、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)過(guò)少,其后果必然導(dǎo)致幼兒只知其然,而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會(huì)性的規(guī)則和知識(shí),很難達(dá)到真正理解、內(nèi)化的程度,自然難以自覺(jué)形成適宜的社會(huì)行為。社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)過(guò)程基本都是講故事、看圖片——提問(wèn):他們這樣做對(duì)嗎?——我們應(yīng)該怎么辦?孩子們道理懂,但并沒(méi)有內(nèi)化為行動(dòng),遇到問(wèn)題時(shí)還是不會(huì)正確處理。

二、教師較難把握目標(biāo)

《綱要》對(duì)幼兒園實(shí)施社會(huì)領(lǐng)域教育具有導(dǎo)向性作用,為教師制訂教育目標(biāo)提供了可供參考的依據(jù)。但是在當(dāng)前教師的實(shí)施過(guò)程中很難把握目標(biāo),認(rèn)識(shí)不清,比如“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”,在具體的教學(xué)活動(dòng)中就要落實(shí)到是哪些社會(huì)規(guī)則;再比如“能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感”,在具體的活動(dòng)中需細(xì)化到做好哪件事、責(zé)任感體現(xiàn)在哪里以及如何培養(yǎng)等等,這使許多老師感到困惑。

三、受場(chǎng)地、時(shí)間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約

受場(chǎng)地、時(shí)間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約,很難為每個(gè)幼兒都提供參與活動(dòng)和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),有些較為膽小、內(nèi)向的幼兒獲得表現(xiàn)的機(jī)會(huì)更少,在其自信心的建立方面不盡如人意。

我通過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐和摸索,對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)有了一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)。

(1)教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),富有時(shí)代精神。例如在活動(dòng)《小羊過(guò)橋》中,我改編了傳統(tǒng)故事中小黑羊和小白羊過(guò)橋互不相讓,結(jié)果掉到河里的情節(jié)。而是選擇了現(xiàn)在孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的《喜羊羊和灰太狼》的故事:在羊村旁邊有一條小河,河上有一條獨(dú)木橋。有一天,美羊羊要到河對(duì)岸吃青草,走動(dòng)橋邊,看到對(duì)面站著喜羊羊,原來(lái)喜羊羊吃完草正要回家呢……故事內(nèi)容吸引幼兒,貼近幼兒生活,幼兒很感興趣。

(2)在活動(dòng)中重視幼兒體驗(yàn),在體驗(yàn)中完成活動(dòng)目標(biāo)。例如活動(dòng)目標(biāo)為:知道同伴之間要互相謙讓。在活動(dòng)過(guò)程中,我為幼兒準(zhǔn)備了一座獨(dú)木橋,,請(qǐng)幼兒站在橋兩邊,讓幼兒思考:我們?cè)撛趺崔k?r讓幼兒來(lái)嘗試。我看到,有的孩子互不相讓,都走到了橋中間,誰(shuí)也過(guò)不了橋,這時(shí),我趕緊啟發(fā)幼兒該怎么辦,有的孩子說(shuō);xxx退回去.,有的說(shuō)一個(gè)一個(gè)的過(guò)。然后,我讓每個(gè)幼兒都來(lái)參與過(guò)橋的活動(dòng),使幼兒體驗(yàn)到,只有互相謙讓才能安全過(guò)橋,活動(dòng)目標(biāo)完成很好,并且在日常生活中不斷強(qiáng)化,漸漸地孩子爭(zhēng)搶的現(xiàn)象少了,玩玩具時(shí)懂得大家一起玩,輪著玩,互相謙讓,通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)收到了良好的教育效果。

(3)角色游戲是幼兒喜愛(ài)的一種活動(dòng),是幼兒交往的重要途徑,幼兒在游戲中獲取了知識(shí),體驗(yàn)了快樂(lè)。如:《逛超市》、《郵局》等活動(dòng)內(nèi)容,我給孩子布置好情景,通過(guò)游戲、討論,讓孩子親身體驗(yàn),掌握了內(nèi)容,了解了一些基本的社會(huì)常識(shí)和行為規(guī)范。教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要重視啟發(fā)幼兒,重在調(diào)動(dòng)孩子參與的積極性,并為每個(gè)孩子提供發(fā)展的機(jī)會(huì),對(duì)孩子的細(xì)微進(jìn)步,教師都要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言、表情、眼神去感染孩子,給孩子以成功感,增強(qiáng)其自信心。

(4)社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué),不能僅局限在活動(dòng)室內(nèi)進(jìn)行,否則孩子缺乏感性認(rèn)識(shí),難以激起幼兒運(yùn)用各種感官認(rèn)識(shí)事物的興趣。因此,要為孩子提供真實(shí)的環(huán)境,去認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗,人們的勞動(dòng),人與人之間的關(guān)系等等。如通過(guò)帶孩子到真實(shí)的環(huán)境中去認(rèn)識(shí)、觀察交通警察、售貨員、清潔工的工作,讓他們了解各行各業(yè)的人的勞動(dòng)和辛苦。通過(guò)提問(wèn):如果沒(méi)有他們的工作,我們會(huì)怎樣呢?使幼兒感受到勞動(dòng)者看到自己的勞動(dòng)成果是快樂(lè)的,因?yàn)樗麄兊膭趧?dòng)給大家?guī)?lái)了方便。從而知道勞動(dòng)是光榮的,培養(yǎng)了幼兒對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。

(5)社會(huì)性的教育是在日常生活中,借助于日常生活,并且為了日常生活而進(jìn)行的。與幼兒現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系越緊密的內(nèi)容越容易為幼兒所理解和掌握。幼兒所擁有的生活經(jīng)驗(yàn)非常有限, 主要涉及家庭、幼兒園及常見(jiàn)的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn), 因此, 社會(huì)教育應(yīng)以幼兒的發(fā)展為依據(jù), 應(yīng)建立在幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過(guò)教師的長(zhǎng)期一貫的堅(jiān)持,將社會(huì)性教育目標(biāo)借助于日常生活的不斷重復(fù)的特性,日積月累地形成和鞏固。

幼兒的社會(huì)性發(fā)展是經(jīng)過(guò)個(gè)體和與社會(huì)環(huán)境的相互作用而實(shí)現(xiàn)的,是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。也是一個(gè)逐步內(nèi)化的過(guò)程。作為一名幼教工作者,對(duì)幼兒社會(huì)性的培養(yǎng)一定要持之以恒,使幼兒逐步形成良好的社會(huì)品質(zhì),成為善于適應(yīng)環(huán)境變化、協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、活潑開(kāi)朗的現(xiàn)代人。

參考文獻(xiàn):

第5篇:幼兒園社會(huì)教育范文

下面就我園社區(qū)教育工作總結(jié)如下:

一、根據(jù)幼兒園教育教學(xué)工作安排,一年內(nèi)開(kāi)展兩次家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)。使家長(zhǎng)了解本班教師的教育水平和工作情況,了解孩子在園情況。

二、注重宣傳工作。通過(guò)“家長(zhǎng)園地”和“Xx幼兒園家庭教育小報(bào)”向家長(zhǎng)宣傳育兒知識(shí)以及本月的課程內(nèi)容和一些科學(xué)教子的經(jīng)驗(yàn)信息,實(shí)施家園同步教育。

三、帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活。引導(dǎo)幼兒觀察和發(fā)現(xiàn)一些社會(huì)現(xiàn)象,加強(qiáng)其環(huán)保意識(shí),教育幼兒明辨是非,通過(guò)孩子的小手牽大手的活動(dòng),共同愛(ài)護(hù)我們的家園和社區(qū)。

四、通過(guò)與社區(qū)配合,做好民族幼兒入園的調(diào)查工作,同時(shí)向社區(qū)居民發(fā)放宣傳幼兒園辦園理念和先進(jìn)的教育理念宣傳單,以此提升民族幼兒的入園率,提高家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子和科學(xué)教育的理念。

五、幼兒園與社區(qū)相互協(xié)助組織開(kāi)展“好家長(zhǎng),好家庭”的評(píng)選活動(dòng)。

六、家庭教育指導(dǎo)師走進(jìn)社區(qū),根據(jù)居民的需要進(jìn)行“家庭教育講座”。

七、和社區(qū)聯(lián)合組織,開(kāi)展“家庭教育現(xiàn)場(chǎng)咨詢”活動(dòng)。

第6篇:幼兒園社會(huì)教育范文

關(guān)鍵詞:繪本;幼兒園戲??;教育活動(dòng);設(shè)計(jì)策略

當(dāng)前,關(guān)于幼兒園戲劇教育活動(dòng)的研究越來(lái)越多了。戲劇是藝術(shù)、是具有綜合性藝術(shù)性的活動(dòng),每個(gè)幼兒自身都具有戲劇的潛力。幼兒活潑好動(dòng),天生喜歡表演,喜歡聽(tīng)小故事,樂(lè)于吸引別人的注意力。在戲劇的表演活動(dòng)中,幼兒可以加深對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng),幼兒用神態(tài)、肢體、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己,溝通與交流能力逐漸增強(qiáng)。戲劇對(duì)幼兒具有十分重要的作用,這種影響體現(xiàn)在認(rèn)知、藝術(shù)、情感上。繪本來(lái)源于生活,又經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工與創(chuàng)造,其中表達(dá)的是關(guān)于生活的智慧。繪本符合幼兒的心理、認(rèn)知、興趣愛(ài)好,具有獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式,可以吸引教師與幼兒的喜愛(ài)。戲劇與繪本之間具有相似性與一致性,繪本中的故事情節(jié)跌宕起伏,適合幼兒進(jìn)行戲劇活動(dòng),正是幼兒園進(jìn)行戲劇教育活動(dòng)的主要途徑。鑒于此,本文將結(jié)合筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討基于繪本的幼兒園戲劇教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)策略。

一、基于繪本的幼兒園戲劇教育活動(dòng)設(shè)計(jì)原則

1.生活化原則。活動(dòng)首先要遵循生活化的原則,繪本的內(nèi)容、題材必然不會(huì)遠(yuǎn)離幼兒的生活?;顒?dòng)整體要貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),貼近幼兒真實(shí)的需要,通過(guò)活動(dòng),反應(yīng)幼兒真實(shí)的學(xué)習(xí)需要?;顒?dòng)的主要目的,就是讓幼兒在原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),然后再將這些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化重組,形成自己的經(jīng)驗(yàn)體系。幼兒的經(jīng)主要就是來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)生活中自己熟悉的事物有著非常濃厚的興趣,戲劇教育活動(dòng)的主要目標(biāo)之一是為了豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,基于繪本的幼兒園教育活動(dòng),應(yīng)該遵循生活化的原則。

2.主體性原則。戲劇教育活動(dòng)要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注幼兒的發(fā)展,以幼兒為基本的出發(fā)點(diǎn),尊重幼兒,實(shí)現(xiàn)幼兒的需要,關(guān)注幼兒的情感、興趣、意志等等。幼兒園戲劇活動(dòng)的開(kāi)展,應(yīng)該遵循主體性原則,在活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、方式上都要圍繞幼兒這個(gè)主題,為了幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展服務(wù)。在戲劇活動(dòng)中,幼兒自身具有決定權(quán),他們可以自由的編寫(xiě)故事,創(chuàng)編劇本,自己選擇角色,制定對(duì)話。同時(shí),活動(dòng)的設(shè)計(jì)要從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā),不同年齡階段的幼兒,發(fā)展水平也是不同的,教師要抓住其中細(xì)微的不同,根據(jù)大班、中班、小班、不同幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí),幼兒教師還要注意,要尊重幼兒之間的個(gè)體差異,每個(gè)幼兒受到自己家庭環(huán)境、父母性格、教育方式、自身興趣愛(ài)好等因素的影響,自身具有獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),教師要善于觀察,挖掘每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn),尊重每個(gè)孩子的想法,按照幼兒的意愿去制定計(jì)劃。

二、基于繪本的幼兒園戲劇教育活動(dòng)設(shè)計(jì)策略

1.繪本選取策略。筆者認(rèn)為繪本選取應(yīng)該遵循以下兩個(gè)方面:首先,貼近幼兒生活實(shí)際。好的繪本故事總是會(huì)引起幼兒的注意,走進(jìn)有的心靈,選擇繪本進(jìn)行戲劇創(chuàng)編,,一定要關(guān)注這些繪本是否貼近幼兒的生活實(shí)際,能否引起幼兒情感上共鳴,繪本要為幼兒開(kāi)啟一個(gè)明亮的窗戶,讓幼兒看到自己喜歡的世界。第二,繪本的故事情節(jié)要具有沖突性。故事情節(jié)要具有趣味性,戲劇性,要生動(dòng)活潑有趣,在故事情節(jié)上要具有戲劇沖突,跌宕起伏才會(huì)吸引幼兒的注意力。繪本自身的故事要具有起因、、結(jié)尾等關(guān)鍵因素,以便讓幼兒更好地理解。

2.活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。首先,戲劇教育活動(dòng)要注重幼兒自身的表達(dá)與交流。在設(shè)計(jì)的活動(dòng)目標(biāo)的時(shí)候,不要遵循傳統(tǒng)的教育目標(biāo),要以幼兒為中心開(kāi)展活動(dòng),注重幼兒自身的自由表達(dá)與交流,幼兒不是被動(dòng)的、機(jī)械的接受知識(shí)的機(jī)器,幼兒自身的想象力與創(chuàng)造力,足以讓他們自由的想象與表達(dá)。第二,目標(biāo)要適宜。活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮到幼兒的身心特點(diǎn),目標(biāo)過(guò)高過(guò)低都不適合,最好接近幼兒的最近發(fā)展區(qū)。目標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)高,基本上等于拔苗助長(zhǎng),對(duì)今后幼兒的學(xué)習(xí)具有負(fù)面影響,目標(biāo)設(shè)計(jì)的過(guò)低,低估了幼兒現(xiàn)有的發(fā)展水平,失去了戲劇教育活動(dòng)的意義。

3.活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。首先,活動(dòng)內(nèi)容要有利于豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)?;顒?dòng)內(nèi)容主要是來(lái)源于幼兒的生活,同時(shí)也要有利于豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),要在活動(dòng)中體現(xiàn)出幼兒在生活中常見(jiàn)的事物,當(dāng)活動(dòng)內(nèi)容與幼兒生活聯(lián)系緊密的時(shí)候,幼兒就會(huì)自主的研究與探索,這對(duì)于幼兒構(gòu)建知識(shí)具有重要的意義。第二,內(nèi)容的選擇要有利于幼兒的全面發(fā)展,繪本要與戲劇教育內(nèi)容相一致,融合多領(lǐng)域的內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)幼兒各個(gè)方面能力的培養(yǎng),一般戲劇活動(dòng)內(nèi)容的選擇都要有利于幼兒觀察能力、探究能力、想象能力的發(fā)展,有利于幼兒綜合素養(yǎng)的全面提升。

4.活動(dòng)組織的設(shè)計(jì)策略。首先,教師要充分利用多媒體技術(shù),組織戲劇教育活動(dòng),豐富幼兒的表演經(jīng)驗(yàn)。利用多媒體組織或,可以讓幼兒的語(yǔ)言、思維進(jìn)一步的提升,多媒體上大大的屏幕,色彩艷麗的畫(huà)面,充滿童趣的圖片,對(duì)于幼兒具有比較深的吸引力,幼兒階段是從直觀形象思維向邏輯思維過(guò)渡的階段,運(yùn)用多媒體技術(shù)有利于幼兒理解事物的本質(zhì),豐富幼兒的表演經(jīng)驗(yàn),提升幼兒的表達(dá)能力。第二,創(chuàng)設(shè)表演情境,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造。在進(jìn)行戲劇教育活動(dòng)的時(shí)候,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,挖掘幼兒的潛能,為幼兒提供逼真的表演環(huán)境,激發(fā)幼兒的想象能力,讓幼兒根據(jù)自己的想象創(chuàng)造活動(dòng),激發(fā)幼兒的表演欲望,讓幼兒自己全身心的投入到戲劇教育活動(dòng)中來(lái),提升幼兒自身的綜合素養(yǎng)。

總而言之,繪本與戲劇教育之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,幼兒教師要把握這兩個(gè)內(nèi)容的特點(diǎn),關(guān)注到這些內(nèi)容對(duì)于幼兒發(fā)展的實(shí)際意義,對(duì)于幼兒今后生活與學(xué)習(xí)的影響,基于繪本,進(jìn)行戲劇教育活動(dòng)的組織,逐漸提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣與綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]樸曉琳.學(xué)前兒童戲劇教育活動(dòng)的現(xiàn)狀及原因分析[J].戲劇之家,2015(3):228.

[2]封俊竹.基于繪本的幼兒創(chuàng)造性戲劇[J].戲劇表演《戲劇與影視學(xué)》,2015(10):167.

第7篇:幼兒園社會(huì)教育范文

【關(guān)鍵詞】社會(huì)學(xué)視角;教師語(yǔ)言;建構(gòu)及運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2015)11-0026-04

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師的語(yǔ)言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率,教師的語(yǔ)言是什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?!队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》指出,幼兒園教師要擁有溝通與合作的能力??梢?jiàn),語(yǔ)言能力是幼兒園教師必備的專業(yè)能力之一。研究發(fā)現(xiàn),教師的語(yǔ)言是幼兒效仿的對(duì)象,對(duì)幼兒的語(yǔ)言及其身心發(fā)展都有重要影響。從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看,教師的語(yǔ)言及其運(yùn)用影響著每位幼兒的社會(huì)性發(fā)展。目前,從社會(huì)學(xué)視角對(duì)幼兒園教師語(yǔ)言建構(gòu)及運(yùn)用進(jìn)行分析的研究較少。本研究基于社會(huì)學(xué)視角,對(duì)教師語(yǔ)言的建構(gòu)來(lái)源、建構(gòu)方式、運(yùn)用方式、運(yùn)用結(jié)果、社會(huì)學(xué)意涵等進(jìn)行分析。

一、幼兒園教師語(yǔ)言的建構(gòu)分析

(一)建構(gòu)來(lái)源

1.社會(huì)宏觀系統(tǒng)

語(yǔ)言具有“社會(huì)性”,受社會(huì)系統(tǒng)中各種因素的制約和影響。〔1〕一方面,隨著歷史變遷、社會(huì)更替和文化傳承,教師群體的語(yǔ)言建構(gòu)會(huì)隨之產(chǎn)生一系列變化。另一方面,由于科技的進(jìn)步以及國(guó)家教育行政管理體制的變革,教師群體的語(yǔ)言建構(gòu)需緊隨時(shí)展潮流和教育改革步伐。涂爾干指出,社會(huì)并非個(gè)人意愿能左右,社會(huì)對(duì)個(gè)人具有制約性,人們的思維結(jié)構(gòu)反映著社會(huì)結(jié)構(gòu)的秩序,而且在反應(yīng)的過(guò)程中加強(qiáng)和再造了這些秩序。〔2〕教師作為社會(huì)人,其語(yǔ)言建構(gòu)亦受所處社會(huì)的影響和約束。

2.幼兒園中觀系統(tǒng)

幼兒園是教師的工作場(chǎng)所,其語(yǔ)言建構(gòu)受幼兒園環(huán)境及文化的影響。受地區(qū)分布、所屬等級(jí)、辦學(xué)性質(zhì)、人員構(gòu)成等因素的影響,每所幼兒園都有其特殊的生態(tài)環(huán)境和文化氛圍,這些都影響著幼兒園教師的語(yǔ)言建構(gòu)。教師在幼兒園中開(kāi)展工作,相互學(xué)習(xí),互動(dòng)交流,既是幼兒園環(huán)境與文化的創(chuàng)造者,也受幼兒園環(huán)境與文化的影響。

3.班集體微觀系統(tǒng)

班集體既是教師運(yùn)用語(yǔ)言開(kāi)展教育教學(xué)工作的場(chǎng)所,也是影響教師語(yǔ)言建構(gòu)的微觀系統(tǒng)。首先,幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展有其特殊的年齡特點(diǎn),如具體形象思維、活潑好動(dòng)、想象力豐富、規(guī)則意識(shí)薄弱等,教師需要建構(gòu)符合幼兒年齡特點(diǎn)的語(yǔ)言與其互動(dòng)交流。其次,教師的語(yǔ)言建構(gòu)并非是孤立的、單方面的,而是在師幼互動(dòng)的過(guò)程中不斷調(diào)整的。在日常教育教學(xué)中,幼兒是影響班級(jí)文化、改造班級(jí)文化、反哺班級(jí)文化的重要力量,教師的語(yǔ)言建構(gòu)會(huì)在無(wú)形中受班級(jí)文化的滲透和影響?!?〕

(二)建構(gòu)方式

1.仰視式與社會(huì)制約

從布迪厄生成結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)看,人類的語(yǔ)言建構(gòu)受社會(huì)結(jié)構(gòu)的制約,社會(huì)文化塑造了人類語(yǔ)言。在仰視式的語(yǔ)言建構(gòu)中,一方面,教師作為社會(huì)人,其生長(zhǎng)生活的社會(huì)環(huán)境和文化背景滲透、影響并制約著教師的語(yǔ)言建構(gòu);另一方面,要成為符合社會(huì)要求的合格教師,教師需了解、學(xué)習(xí)和汲取社會(huì)文化中的知識(shí)精髓,塑造教師語(yǔ)言。

2.平視式與群體共生

平視式的建構(gòu)方式是教師語(yǔ)言在幼兒園文化和教師學(xué)習(xí)共同體中學(xué)習(xí)與建構(gòu)的方式。一方面,幼兒園文化在無(wú)形中影響著每一位教師的語(yǔ)言建構(gòu),而每一位教師的發(fā)展與成長(zhǎng)又無(wú)形中影響著幼兒園文化,兩者相互促進(jìn)與影響。另一方面,教師學(xué)習(xí)共同體之間的交流、溝通和學(xué)習(xí),不僅影響著教師個(gè)人的語(yǔ)言建構(gòu),也影響著教師學(xué)習(xí)共同體的語(yǔ)言建構(gòu),兩者亦是相互促進(jìn)與影響,共建共生的關(guān)系。

3.俯視式與話語(yǔ)權(quán)力

俯視式的建構(gòu)方式是教師與幼兒對(duì)話、互動(dòng)過(guò)程中形成的一種不對(duì)稱的語(yǔ)言建構(gòu)方式,常常表現(xiàn)為教師在對(duì)話、互動(dòng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們常常看到,幼兒提出的要求或質(zhì)疑,教師輕易地回絕了;教師提出的要求或質(zhì)疑,幼兒則需按教師的要求努力做到。可見(jiàn),在師幼關(guān)系中,教師具有更多的話語(yǔ)權(quán)。雖然教師的人生閱歷及知識(shí)儲(chǔ)備更為豐富,但作為獨(dú)立的個(gè)體,幼兒亦能直接影響教師的語(yǔ)言建構(gòu)。正如馬拉古奇所言,“孩子有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式,一百種歌唱與了解的喜悅”。〔4〕教師應(yīng)賦予幼兒話語(yǔ)權(quán)力,走進(jìn)、傾聽(tīng)幼兒的世界,以更好地建構(gòu)及運(yùn)用自己的語(yǔ)言。

二、幼兒教師語(yǔ)言的運(yùn)用分析

(一)運(yùn)用方式

根據(jù)教師語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)的不同情感色彩,可將教師語(yǔ)言運(yùn)用方式分為三種類型。

1.積極言語(yǔ)的“重視”

有關(guān)教師期望效應(yīng)的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)教師將某種教育期望以言語(yǔ)或非言語(yǔ)的,或明或暗的方式傳遞給學(xué)生后,學(xué)生多半會(huì)感受到教師的期望,并結(jié)合對(duì)自己的信念,以及與教師的關(guān)系來(lái)解釋教師的行為,從而對(duì)自己形成一種期望,沿著教師的期望發(fā)展?!?〕當(dāng)教師用明確的、清晰的語(yǔ)言對(duì)幼兒表示肯定和贊賞時(shí),幼兒會(huì)感到快樂(lè)和自豪,并且,在教師的多次贊賞和期望中,提升自尊心和自信心,在學(xué)習(xí)和生活中變得更為優(yōu)秀。若幼兒犯了錯(cuò),教師對(duì)其仍持寬容和理解的態(tài)度,并教導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒,那么,師幼關(guān)系將在積極言語(yǔ)的“重視”中形成良好的蒸蒸日上的和諧關(guān)系。

2.中性言語(yǔ)的“忽視”

教師與幼兒的互動(dòng)交流中存在大量的中性言語(yǔ),例如,幼兒很興奮地告訴老師一件事情,老師只回應(yīng)說(shuō),“好的,我知道了”。這些中性言語(yǔ)既不是肯定性的贊賞,也不是責(zé)備性的批評(píng)。但久而久之,幼兒會(huì)體驗(yàn)到師往中的挫敗感,漸漸失去師往的興趣,變得越來(lái)越沉默。在班集體中,有些性格內(nèi)斂的幼兒表現(xiàn)并不突出,但也不會(huì)影響班級(jí)秩序。在與這類幼兒互動(dòng)的過(guò)程中,教師往往會(huì)無(wú)意地使用更多的中性言語(yǔ)。長(zhǎng)此以往,二者會(huì)形成一種不溫不火、靜態(tài)平和的關(guān)系,而教師對(duì)這類幼兒的關(guān)注度將會(huì)在中性言語(yǔ)的“忽視”中慢慢降低。

3.消極言語(yǔ)的“敵視”

由于注意力、自我控制能力以及判斷能力發(fā)展不成熟,有些幼兒常常會(huì)出現(xiàn)開(kāi)小差、打翻東西、調(diào)皮搗蛋等行為,如經(jīng)多次教育無(wú)效后,教師往往會(huì)采用消極言語(yǔ)批評(píng)幼兒。但很多教師并不知道批評(píng)之后應(yīng)如何做,從而導(dǎo)致消極情緒在幼兒心中郁結(jié)。研究表明,教師的消極言語(yǔ)可使缺乏判斷力的幼兒變得自卑,進(jìn)而懷疑自己的能力,缺乏自信,甚至自我封閉;可能挫傷幼兒的探索欲和主動(dòng)性,導(dǎo)致幼兒變得縮手縮腳,從而影響他們自主性的發(fā)展;可能讓幼兒失去對(duì)某些活動(dòng)的興趣,使他們的潛力、特長(zhǎng)得不到充分的展現(xiàn)和發(fā)展?!?〕總之,消極言語(yǔ)會(huì)拉大教師和幼兒之間的情感距離。

(二)運(yùn)用結(jié)果

心理學(xué)研究表明,幼兒對(duì)成人具有很強(qiáng)的依戀感與依賴感,將為其重要的心理支持源?!?〕教師語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)的不同情感色彩,可讓幼兒產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),并產(chǎn)生不同結(jié)果。

1.被定型的好孩子

得到教師肯定和表?yè)P(yáng)的幼兒,會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)得更好,以期維持自己好孩子的形象。與此同時(shí),他在班集體中的同伴地位會(huì)隨之變化,無(wú)形中擁有更多的優(yōu)先權(quán),例如空間優(yōu)先、話語(yǔ)優(yōu)先、選擇優(yōu)先等。觀察發(fā)現(xiàn),好孩子與教師的空間距離較近;在集體活動(dòng)中回答問(wèn)題、提出疑問(wèn)更具主動(dòng)性;在各項(xiàng)活動(dòng)中往往具有優(yōu)先選擇權(quán);在偶爾犯錯(cuò)時(shí),更容易得到教師的耐心教導(dǎo),被“從輕”發(fā)落。漸漸地,幼兒會(huì)向著“他人眼中的好孩子”目標(biāo)不斷靠攏。

2.被忽視的沉默者

常常得到教師中性語(yǔ)言回應(yīng)的幼兒,會(huì)在師幼互動(dòng)中產(chǎn)生失落感,從而逐漸減少與教師的互動(dòng),成為班級(jí)中的沉默者。這些沉默者往往是從眾的,因?yàn)樗麄冸y以獲得任何優(yōu)先權(quán),因此很多行動(dòng)會(huì)追隨“好孩子”群體。觀察發(fā)現(xiàn),沉默者與教師的空間距離適中,可始終保持在教師的視野范圍內(nèi);在集體活動(dòng)中回答問(wèn)題較少,回答時(shí)不容易出錯(cuò);在各項(xiàng)活動(dòng)中往往謙讓于“好孩子”群體。漸漸地,教師的忽視會(huì)使幼兒成為班級(jí)中的沉默者與跟隨者。

3.被規(guī)訓(xùn)的邊緣人

常常受到教師消極語(yǔ)言批評(píng)的幼兒,自尊心和自信心會(huì)大大受挫,往往會(huì)由此成為擾亂班級(jí)秩序的壞孩子。它們是班級(jí)中被教師規(guī)訓(xùn)的邊緣人,同伴地位較低。觀察發(fā)現(xiàn),邊緣人與教師的空間距離最遠(yuǎn),他們更愿意在教師視野范圍外單獨(dú)活動(dòng);在集體活動(dòng)中回答問(wèn)題較少,回答時(shí)常常出錯(cuò);在各項(xiàng)活動(dòng)中會(huì)被教師限制或最后參與。教師消極的語(yǔ)言對(duì)幼兒的身心發(fā)展不利,消極語(yǔ)言的規(guī)訓(xùn),可使這類幼兒逐漸成為班級(jí)中的破壞者與邊緣人。

(三)社會(huì)學(xué)意涵

1.表層:對(duì)事件的理解

教師語(yǔ)言運(yùn)用的表層社會(huì)學(xué)意涵是對(duì)教育事件的判斷和處理。當(dāng)幼兒表現(xiàn)良好時(shí),教師會(huì)以積極的語(yǔ)言加以肯定;當(dāng)幼兒默默無(wú)聞時(shí),教師會(huì)以中性的語(yǔ)言予以回應(yīng);當(dāng)幼兒產(chǎn)生破壞行為時(shí),教師會(huì)用消極的語(yǔ)言加以批評(píng)。教師對(duì)事件的處理和評(píng)判融入了自身的價(jià)值判斷。

2.中層:對(duì)幼兒的理解

教師語(yǔ)言運(yùn)用的中層社會(huì)學(xué)意涵是對(duì)幼兒及其行為的理解和判斷。教師對(duì)幼兒及其行為的理解和判斷會(huì)影響幼兒的同伴地位。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師對(duì)幼兒及其行為的理解和判斷常常導(dǎo)致受教師表?yè)P(yáng)的成了好孩子,受教師批評(píng)的成了游離者和破壞者,被教師忽視的成了既沒(méi)有突出表現(xiàn)又不擾亂班級(jí)秩序的沉默者。

3.深層:對(duì)教育的理解

教師語(yǔ)言運(yùn)用的深層社會(huì)學(xué)意涵是對(duì)教育的理解,是教師教育觀和兒童觀的反映。有什么樣的教育觀就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教育行動(dòng),有什么的兒童觀就會(huì)有什么樣的兒童教育。只有具備正確的教育觀才能用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言回應(yīng)幼兒的行為,只有具備科學(xué)的兒童觀才能從兒童的視角出發(fā)去審視兒童的世界。

三、啟示與建議

本研究通過(guò)社會(huì)學(xué)視角,試圖揭示教師語(yǔ)言建構(gòu)及運(yùn)用過(guò)程中導(dǎo)致幼兒同伴地位不平等現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)。揭示不是目的,關(guān)注教育中的差異和不平等,改變教育中這種不應(yīng)出現(xiàn)的差異和不平等才是本研究的宗旨。

首先,作為一名合格的幼兒園教師,應(yīng)具備過(guò)硬的語(yǔ)言功底和較好的語(yǔ)言素養(yǎng)。教師應(yīng)通過(guò)不斷的教學(xué)反思和創(chuàng)新,努力提升自身的語(yǔ)言能力。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師的語(yǔ)言要做到形象生動(dòng)、簡(jiǎn)單明了,符合幼兒的年齡特點(diǎn),易于幼兒接受。

其次,幼兒園教師在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中,要時(shí)刻銘記一切為了幼兒健康成長(zhǎng)與發(fā)展的理念。在處理教育事件時(shí),要在理解幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,考慮不同情境,把握教育時(shí)機(jī),以耐心、積極的態(tài)度,靈活運(yùn)用語(yǔ)言,妥善回應(yīng)幼兒。

最后,正確的教育觀和兒童觀是教師科學(xué)建構(gòu)語(yǔ)言與恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言的基礎(chǔ)和前提。教師在教育教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言運(yùn)用能夠體現(xiàn)其教育觀和兒童觀。教師應(yīng)樹(shù)立正確的教育觀和兒童觀,充分注意不要使自己的教育行為讓幼兒產(chǎn)生不平等的感覺(jué),嘗試采取更好的語(yǔ)言運(yùn)用方式,讓每個(gè)孩子都能獲得教師更有意義的語(yǔ)言回應(yīng)。

參考文獻(xiàn):

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An Analysis of Kindergarten Teachers’ Language Construction and Using from the Perspective of Sociology

Wei Cong, Wang Haiying

(College of Educational Science, Nanjing Normal University, Nanjing, 210097)

第8篇:幼兒園社會(huì)教育范文

一、幼兒園

(一)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

兒童的社會(huì)性發(fā)展受到成人為其創(chuàng)設(shè)的物質(zhì)環(huán)境的深刻影響。兒童會(huì)在不知不覺(jué)中受到環(huán)境本身所提供的一些線索和暗示來(lái)參與活動(dòng)。比如,閱讀區(qū)的進(jìn)門處在地上粘貼了三雙小腳丫,幼兒就知道此區(qū)域一次只能有三個(gè)小朋友參與。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō),更多的是在觀察兒童活動(dòng)、分析幼兒心理的基礎(chǔ)上,不斷為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的、變化的環(huán)境,借助環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒提供隱形提示和指導(dǎo)。正如蒙臺(tái)梭利教育一樣,教師要努力為兒童提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”,潛移默化地為兒童的社會(huì)性發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以以環(huán)境創(chuàng)設(shè)為教學(xué)的輔助手段,更好地幫助幼兒達(dá)成一些社會(huì)教育的目標(biāo)。幼兒園所要做的就是積極支持和配合教師為幼兒創(chuàng)造一個(gè)適合社會(huì)性發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

(二)園長(zhǎng)的教育理念

幼兒園實(shí)行的是園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,園長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)幼兒園的教學(xué)工作,園長(zhǎng)的教育理念必然影響整個(gè)幼兒園的教學(xué)。因此,園長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí),革新并提升自己的教育理念,重視社會(huì)領(lǐng)域教育對(duì)于兒童發(fā)展的重要價(jià)值。同時(shí),給予幼兒教師更多教學(xué)上的支持,廣泛搜集信息,鼓勵(lì)幼兒教師積極參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí),要加強(qiáng)制度建設(shè),給予社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)制度上的支持和保障,對(duì)積極參加社會(huì)活動(dòng)教學(xué)的教師予以適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì),提高教師的積極性。

(三)設(shè)置專門的社會(huì)領(lǐng)域

教研組,定期開(kāi)展教研活動(dòng)不能因?yàn)樯瞄L(zhǎng)該領(lǐng)域的老師少,社會(huì)活動(dòng)開(kāi)展較難,不易把握,而不設(shè)置專門的教研組。和其他教研組一樣,定期開(kāi)展開(kāi)放式的園本教研實(shí)踐研討活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒教師自由發(fā)言、暢所欲言,在平等開(kāi)放的氣氛中達(dá)到相互交流的目的。同時(shí),根據(jù)本園的園情,和其他幼兒園一起,共同組織園級(jí)社會(huì)領(lǐng)域課程公開(kāi)課、觀摩活動(dòng),積極參加省市組織的幼兒園課程比賽??梢苑e極組織“老帶新”“結(jié)對(duì)幫扶”活動(dòng),積極發(fā)揮老教師和優(yōu)秀教師的模范作用,為新教師的專業(yè)化成長(zhǎng)提供幫助。有條件的幼兒園,應(yīng)定期或不定期實(shí)施園際交流與觀摩活動(dòng),真正做到資源共享??傊浞掷眉w的力量,群策群力,提高社會(huì)活動(dòng)的組織頻率和教學(xué)質(zhì)量。

二、幼兒教師

第9篇:幼兒園社會(huì)教育范文

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,政治和文化環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化,幼兒園教育改革也在積極嘗試,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革和新《綱要》公布的推動(dòng)下,幼兒教育的指導(dǎo)思想獲得根本性的變化?!毒V要》中將社會(huì)教育作為五大領(lǐng)域之一正式提出,標(biāo)志著社會(huì)領(lǐng)域課程正式成為幼兒園課程中一個(gè)重要的組成部分。

理性思考

社會(huì)領(lǐng)域的教育不同于其他領(lǐng)域,它是以發(fā)展幼兒的社會(huì)性為目標(biāo),是以增進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)識(shí)、激發(fā)幼兒的社會(huì)情感、引導(dǎo)幼兒的社會(huì)行為為主要內(nèi)容的教育。正是由于它是由社會(huì)認(rèn)識(shí)、社會(huì)情感及社會(huì)技能三方面構(gòu)成的有機(jī)整體,表現(xiàn)出幼兒社會(huì)教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,若要更好地體現(xiàn)終身教育的理念和可持續(xù)發(fā)展觀,和其他領(lǐng)域相比,它的開(kāi)展相對(duì)而言更難一些。因此,在這個(gè)領(lǐng)域的教育上,出現(xiàn)了很多問(wèn)題。

心理學(xué)認(rèn)為體驗(yàn)是人類的一種心理感受,是帶有主觀經(jīng)驗(yàn)和感彩的認(rèn)識(shí),與個(gè)人經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。而體驗(yàn)式教學(xué)是指課程的內(nèi)容應(yīng)源于幼兒的真實(shí)世界,課堂組織形式必須是幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的體驗(yàn)活動(dòng)或游戲,是通過(guò)幼兒聽(tīng)、看、聞、問(wèn)、做后而獲得社會(huì)認(rèn)識(shí),社會(huì)情感,行為習(xí)慣的活動(dòng)。

社會(huì)生活是從生活中來(lái)的,它們是生活的需要而產(chǎn)生的,在課程引導(dǎo)下的課程學(xué)習(xí)由認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,活動(dòng)性是社會(huì)課程的重要特征,體驗(yàn)是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式。

角色體驗(yàn)

實(shí)踐“角色體驗(yàn)”就是要為幼兒創(chuàng)建社會(huì)角色體驗(yàn)的情景,讓幼兒在體驗(yàn)中掌握角色行為,促進(jìn)幼兒品德的形成與發(fā)展。它有兩個(gè)特點(diǎn):一是注重教育的社會(huì)性;二是注重個(gè)體的主動(dòng)性,讓幼兒在對(duì)不同社會(huì)角色的體驗(yàn)中反思并提高自身品德素質(zhì)。

在具體實(shí)踐過(guò)程中,要充分重視幼兒的個(gè)人體驗(yàn),在幼兒的參與、反思中真正觸及幼兒的思想深處,這有利于增強(qiáng)工作的實(shí)效性;要重視幼兒園與社會(huì)的結(jié)合與聯(lián)系,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和模擬社會(huì)活動(dòng),增進(jìn)幼兒對(duì)社會(huì)的了解,這有利于提高幼兒對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

幼兒園加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,把教學(xué)、書(shū)本延伸到大社會(huì)中去,把大社會(huì)引進(jìn)幼兒園和課堂,實(shí)現(xiàn)幼兒園、社會(huì)、家庭三結(jié)合,為幼兒體驗(yàn)提供舞臺(tái)。在幼兒園里,有社會(huì)課堂上的角色模擬體驗(yàn)活動(dòng),在家庭里,通過(guò)“今天我當(dāng)家”“小小按摩師”體會(huì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài);在社會(huì)上,到十字路口體驗(yàn)“小交警”,借此學(xué)習(xí)交通規(guī)則培養(yǎng)遵章意識(shí)等,這樣我們的幼兒就能學(xué)到更多的生活知識(shí)。

通過(guò)角色體驗(yàn),孩子們體會(huì)到了勞動(dòng)者的辛苦,體會(huì)到了父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài),知道了要關(guān)心他人,學(xué)會(huì)與他人分享,尊重和珍惜他人的勞動(dòng)成果。在體驗(yàn)中,孩子們的實(shí)踐能力和生存能力都有了很大的提高。更重要的是,幼兒的社會(huì)規(guī)則意識(shí)和行為養(yǎng)成有了明顯的提高。

案例分析

有這樣兩個(gè)明顯案例是由家長(zhǎng)反應(yīng)和小朋友在教學(xué)活動(dòng)中反應(yīng)所得:

案例一:我們是一縣級(jí)市,成人對(duì)交通規(guī)則的認(rèn)知和遵守都很一般。有一次一位家長(zhǎng)騎摩托車接孩子回家走在十字路口紅燈亮了,家長(zhǎng)看了看沒(méi)車也沒(méi)警察準(zhǔn)備闖過(guò)去,正在這時(shí)孩子大叫:“爸爸,不能闖紅燈,我們老師說(shuō)了不能闖紅燈,危險(xiǎn)!”家長(zhǎng)說(shuō):“當(dāng)時(shí)我的臉都紅了,很多路人都聽(tīng)到了,弄得我很不好意思,這孩子現(xiàn)在比以前懂得多了。”

案例二:我們教師在組織消防員的教育活動(dòng)時(shí),向小朋友提問(wèn),平時(shí)你們遇到過(guò)哪些不安全現(xiàn)象呢? 孩子們積極回答,一幼兒說(shuō):“我爸爸就做得不對(duì),每次吸完煙后,沒(méi)熄滅煙頭就扔在地上,不安全,我趕緊把煙頭踩熄還跟他說(shuō),‘爸爸要熄滅后才能扔’?!?/p>

原來(lái)幼兒在玩角色游戲時(shí)對(duì)所扮演的角色行為及其角色關(guān)系模糊不清,游戲 玩得不夠豐富,現(xiàn)在我們的角色游戲,幼兒不僅能很好表現(xiàn)角色,而且內(nèi)容也很豐富,對(duì)游戲的規(guī)則都能較好地自己制訂。

心得體會(huì)

通過(guò)三年來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)角色體驗(yàn)的嘗試,使我們深深地體會(huì)到:

第一,合理利用家庭資源。在我們研究的過(guò)程中,幼兒活動(dòng)的開(kāi)展大多都是依靠家長(zhǎng)、親戚等社會(huì)關(guān)系,這部分的確是我們社會(huì)實(shí)踐重要的課程資源,而且是一種重要的支持力量。因此,對(duì)家長(zhǎng)的職業(yè)、專長(zhǎng),我們教育者不但要了解,更要合理加以利用。

第二,實(shí)現(xiàn)角色體驗(yàn)與學(xué)科教學(xué)整合。在社會(huì)體驗(yàn)中有其自身的活動(dòng)資源,幼兒的生活經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受應(yīng)作為其他教學(xué)的豐富的課程資源。一次次地體驗(yàn)社會(huì)角色,是語(yǔ)言教學(xué)中講述的源泉;在體驗(yàn)中遇到的計(jì)算問(wèn)題,又是數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化最直接的導(dǎo)向。