經(jīng)典短篇文章精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)典短篇文章范文

關(guān)鍵詞：《我的叔叔于勒》 主題 解讀

《我的叔叔于勒》是外國短篇小說中的經(jīng)典，在初中語文課堂教學中也是從不同角度被反復演繹。從教十幾年，我也教過多次。那么這篇文章的主題究竟是什么？我想在“橫看成嶺側(cè)成峰”的多元解讀中尋找最接近作者本意、最能表達作者創(chuàng)作初衷的一種解讀。

上這課的時候，我問，作者把理想寄托在誰的身上。有生答“當然是若瑟夫”。有學生不以為然：“不對啊！老師，若瑟夫就像《皇帝的新裝》中的小孩一樣，一開始單純美好，我認為成人后他也會變成像菲利普夫婦一樣的，因為社會這個大染缸是黑色的啊。我不愿若瑟夫長大！”

孩子所想，似乎也有道理。文中的“我”若瑟夫，對叔叔于勒有著緣于親情的同情，對父母也有緣于親情的同情。童心擁有對人的自然、樸素和真誠的愛。而當他擁有這些東西的時候，他無力改變現(xiàn)狀，就如同若瑟夫，他看到了，感到了，卻只能是看到感到，他不能與叔叔相認，不能勸說父母，即使是給小費也會受到母親的斥責，而當他一旦有了能力去改變現(xiàn)狀的時候（比如：成年時），他還會愿意改變嗎？他是不是也會擔心自己的妻子知道他有這么一個掣肘的叔叔，擔心自己的家庭會多一個累贅，擔心自己的前途會有一個不體面的阻礙？

高爾基說過，情節(jié)是某種性格典型的成長和構(gòu)成的歷史。結(jié)合相對于選文被刪除的原文的開頭和結(jié)尾，我們看到了成年后的若瑟夫沒有成為新的“菲利普夫婦”。

原文的開頭：

一個白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫？達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪，他于是對我說：

原文的結(jié)尾是：

此后我再也沒有見過我父親的弟弟。以后您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。

如果說菲利普夫婦對于勒的態(tài)度轉(zhuǎn)變是因為受金錢關(guān)系的影響，那么為什么小若瑟夫直至長大成人，對待親人和窮人的態(tài)度卻與父母截然相反呢？不是說近墨者黑嗎，何以他獨出淤泥而不染？我認為這個矛盾是理解小說的一個關(guān)鍵點。

我認為小說的主題主要是通過同一社會背景下菲利普夫婦和成人后的若瑟夫的迥異表現(xiàn)對比，進而表達對人性的思考和呼喚。由此觀之，莫泊桑想從現(xiàn)實社會生活的本身思考人的道德發(fā)展狀況。我想這恐怕才是作者真正期望的吧！金錢關(guān)系并沒有，也不能腐蝕一切，若瑟夫的成長就是一個例證。

中國美學大師李澤厚曾說：“藝術(shù)作為永恒性的秘密，在于它的人性。”我們就可以清楚地看出“我”（若瑟夫）對那些窮苦人的幫助是持續(xù)的。這讓我們看到了人性的光輝，雖然金錢扭曲了一部分人的靈魂，但還有一些人保留著最自然、最樸素、最真誠的關(guān)心和愛護，這才是人類最健全、最美好的心靈。不要因為“同情小人物的灰色人生”就必然的只是對萬惡的舊社會進行“歸罪推理”。社會是黑暗的，但社會就是由一個個有鮮活思想和獨立人格的人組成的。如果只是“歸罪社會”，那么，人這個個體對社會環(huán)境的“凈化”貢獻又在哪里？我們的自我覺悟覺醒又在哪里？一切都“歸罪社會”，我擔心，孩子們將自己以后的錯誤行徑也歸罪于社會？這樣下去，我們會不會“培養(yǎng)”出“只會發(fā)牢騷”的一代！在若瑟夫身上，美好的人性戰(zhàn)勝了金錢對人的異化。因此，我要引導孩子們要超越自我、完善自我。

莫泊桑為什么要刻意加上這個看似多余的開頭結(jié)尾？這里似乎傳遞出莫泊桑的一個心愿，希望在人的社會化過程中有人或者有人在某種程度上堅守人性的善良醇美。如顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”一樣，莫泊桑在呼喚人性的回歸，這是小說的亮色所在。讓學生感悟到人性之醇美，比讓他們只認識到社會的黑暗和人性的可鄙，作用要大得多，效果要好得多。

第2篇：經(jīng)典短篇文章范文

散文包括現(xiàn)代散文與古典散文。無論是朱自清的《荷塘月色》、郁達夫的《故都的秋》的寫景抒情名篇，還是林庚的《說“木葉”》、錢鐘書的《談中國詩》之類的學者嚴謹散文，或者陶淵明的《歸去來兮辭》王勃的《滕王閣序》等等，都是高中語文教學的重點難點。這些文章豐富的文學技巧，深刻的思想內(nèi)容，廣博的知識，都值得反復玩味，細細推究。IS平臺從三個方面促進高中散文教學。第一，提供優(yōu)質(zhì)的解讀平臺。IS平臺內(nèi)網(wǎng)的海量資源庫可以供給老師和學生豐富的解讀資料，讓學習超越狹窄的課堂和短短的45分鐘，充分了解課文背景，作者背景，還有名家解讀。第二，充分發(fā)揮電子白板的優(yōu)勢，將散文教學大量的板書制成課件或者直接在白板上以圖文的形式呈現(xiàn)，而且可以隨時在白板上添加修改課堂的即時內(nèi)容，散文教學更細膩，容量更大。第三，個性化的微課程。鑒于散文教學的繁雜性，為了給學生提供有效的課外學習途徑，老師可以自己錄制相關(guān)課文的微課程，上傳到IS平臺的教師空間，便于學生有針對性地復習鞏固。

2.在小說、戲劇教學中的應(yīng)用。

雖然高中課文中的小說、戲劇大都是短篇或者長篇節(jié)選，但相對而言，小說、戲劇仍然當仁不讓成為高中課文中的巨無霸。這些體量巨大的文學經(jīng)典，如何讓學生減少恐懼感？IS平臺有兩個辦法。第一，影像資料。借助IS平臺給學生播放相關(guān)作者視頻，或者電影。比如《林黛玉進賈府》《林教頭風雪山神廟》《羅密歐與朱麗葉》《祝?！贰哆叧恰贰独先伺c?！返鹊?，都有電影資料。這樣就能化繁為簡，減輕學生的學習負擔，降低學生學習壓力，緩解學生的畏難情緒。第二，可以模擬電影拍攝，挖掘?qū)W生的表演潛能，將學生的分角色表演通過課堂錄制設(shè)備進行錄像，然后對此進行教學點評，將課文的寫作技巧、思想主題、人物性格等等進行具體分析，這樣就能充分調(diào)動學生的興趣，讓學生感到害怕的長篇文章變得富有味道。

3.在作文教學中的應(yīng)用。

作文無疑是高中語文教學關(guān)鍵中的關(guān)鍵。作文水平不僅決定語文考試成敗，更是一個人語文水平的集中體現(xiàn)。如何有效指導學生寫作，這是一個長期以來嚴重困擾語文教師的問題。那么，IS平臺有四個辦法。第一，通過IS平臺的高清展臺提高教學效率。老師將學生作文中的比較典型的優(yōu)秀文章、經(jīng)典段落，或者典型的敗筆，通過高清展臺老師邊讀給學生聽，邊展現(xiàn)給學生看，這就解決了老師僅讀一遍文章學生記不住的問題，使作文課真正落到實處。第二，通過IS平臺教師個人空間，老師可以把一些好的范文或者自己寫的下水作文，或者典型的問題作文，上傳到空間，無需打印，學生只要登錄IS平臺，就可以分享老師的教學資源，可以極大開拓學生的視野，促進作文水平的提升。第三，還可以借助微課程，制作作文教學視頻，將學生普遍關(guān)心的問題，通過微課的形式進行解讀回答，方便學生復習鞏固。第四，還可以借助IS平臺的大數(shù)據(jù)庫，對學生的歷次作文得分進行數(shù)據(jù)整理分析，可以非常方便地掌握全體學生的作文水平動態(tài)，為因材施教提供數(shù)據(jù)支撐。

4.在語文復習教學中的應(yīng)用。

第3篇：經(jīng)典短篇文章范文

五種表達方式：記敘、描寫、議論、說明、抒情

按表達方式一般把文章分為：記敘文、說明文、議論文

記敘文以情感人，形象性是它的主要特點；

說明文以知授人，知識性是它的主要特點；

議論文以理服人，哲理性是它的主要特點

記敘文的一般知識：

記敘的要素（時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果）

記敘的順序（順敘、倒敘、插敘）

記敘的人稱（第一人稱、第二人稱、第三人稱）

記敘的中心和材料

記敘的詳略（詳寫、略寫）。

說明文的一般知識：

說明對象及其特征（說明事物的特征、說明事理的本質(zhì)）

說明的條理（總分、并列、層進的結(jié)構(gòu)層次和時間、空間、邏輯的說明順序） 說明的方法（下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫圖表等）。 議論文的一般知識：

論點（中心論點和分論點）

論據(jù)（事實論據(jù)和道理論據(jù)）

論據(jù)和論點的關(guān)系：證明和被證明的關(guān)系

論證方法（例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法）

論證方式（立論和駁論）

議論文的結(jié)構(gòu)（引論、本論、結(jié)論）

8.文學知識要了解：

小說的常識：小說的一般特點：

小說的分類（長篇、中篇、短篇）

小說的要素（人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫──社會環(huán)境、自然環(huán)境描寫） 小說塑造人物的方法（正面描寫：外貌、語言、行動、心理、側(cè)面描寫）。 散文的常識：

散文的分類（敘事散文、抒情散文）

散文揭示中心的獨特方式（托物言志、借景抒情等），

散文的線索（人、事物、感情、景物、時間、地點等）

詩歌的常識：詩歌的分類，詩歌的基本特點。

戲劇的常識：戲劇的分類（話劇、歌劇、舞??；獨幕劇、多幕??；歷史劇、現(xiàn)代??；悲劇、喜劇、正?。?/p>

了解基本課文涉及的重要作家和作品。

學生日常準備的環(huán)節(jié)：

①寫作的良好習慣養(yǎng)成：

書寫的規(guī)范；文體的規(guī)范；標點的規(guī)范；成文短長的規(guī)范；開頭結(jié)尾的規(guī)范；斷段的規(guī)范等

②廣泛閱讀、厚積薄發(fā)的積淀：養(yǎng)成愛讀書、讀好書的習慣，培養(yǎng)語感，并能把日常所讀與寫作有機的集合起來，做到該精讀的精讀、該背誦的背誦，儲備厚實，“文章本天成，妙手偶得之”。

③觀察與寫作，做生活的有心人：家庭與學校、自然與社會、他人與自我、人間百態(tài)、社會風情，入眼即思考，落筆即成文。養(yǎng)成隨時寫日記，記錄自己的心得體會、隨時寫隨筆，將好的文辭語段積累，并把課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來，課內(nèi)的文章即寫作的好例子。時時處處是教益、課內(nèi)課外皆熏陶。

④抒真情、有思想：作文最忌假大空、抄襲、講故事、文體雜糅等等，優(yōu)秀的文章來源于生活活水、來源于真誠的思考、來源于性情的表達、來源于說真話、抒真情，平時寫作就要養(yǎng)成很好的基本功，努力形成健康積極、品位高尚的人格。 ⑤掌握作文修改技巧【附作文修改方法】，并養(yǎng)成自我修改作文的好習慣。 ⑥家長參與，可給孩子推薦好的經(jīng)典、時文，提供生活素材（如小時候的故事）、可以給孩子創(chuàng)造更多的寫作機緣（如旅游、訪友、買書等）、可以給孩子寫批語、寫閱讀感受、共同鼓勵孩子，甚至可以提出修改意見。

另外，我們還會通過《綻放》激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。

建議從第一次作文起，為每個學生建立寫作檔案，以便如實、全面了解學生七至九年級階段的寫作發(fā)展水平。

確定本課的教學內(nèi)容,它們包含六個方面:

一關(guān)于標題:擬題的好處？（懸念、線索、人物塑造、主題、結(jié)構(gòu)等） 二關(guān)于文本：

寫了什么？（從整體把握文本內(nèi)容,理清思路，理解主要內(nèi)容）

寫了什么事？歸納梳理事件的開端、發(fā)展、、結(jié)局；

寫了什么人？歸納梳理人物形象的塑造；

想表達什么？（概括要點,理解文本所表達的思想,觀點和感情）

怎么寫的？（根據(jù)語境揣摩語句含義,體會語言所表達的效果）

關(guān)于細節(jié):（體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用）

圈地勾畫具體細節(jié)中的具體詞語（可參考中考圈點勾畫題的具體要求）

人物描寫的方法：語言、動作、心理、肖像等；環(huán)境：自然環(huán)境（渲染氣氛）、社會環(huán)境（社會縮影）

第4篇：經(jīng)典短篇文章范文

IS平臺作為信息技術(shù)載體，它在高中語文教學中發(fā)揮了巨大的促進作用。筆者僅從五個方面加以剖析。

第一，在詩歌教學中的應(yīng)用。詩歌是文學皇冠上的明珠。詩歌教學是對高中學生開展美育的絕佳素材，是提升學生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。能不能搞好詩歌教學，關(guān)系到高中語文教學的成敗。詩歌的美在于誦讀。因此，詩歌教學的關(guān)鍵在于誦讀。無論是李白的《蜀道難》《夢游天姥吟留別》還是杜甫的《秋興》《登高》等等，只有在反復的誦讀中，才能一步步走進他們的內(nèi)心世界，體味這些不朽的篇章所傳遞的孤獨、失意與落寞之情。那么，在傳統(tǒng)高中教學中，往往是老師范讀加學生個別朗讀加全班齊讀，一下課朗誦教學就結(jié)束。這樣的形式具有極大的局限性。IS平臺很好的解決了這個問題。第一，IS平臺可以提供大量優(yōu)質(zhì)朗誦音頻視頻資料。通過聆聽名家朗誦，可以更準確地把握詩歌的中心，更快地走進詩人的內(nèi)心世界。第二，IS平臺可以錄制學生的課堂朗誦視頻。第三，教師可以利用IS平臺將相關(guān)朗誦視頻包括名家朗誦視頻和學生朗誦視頻發(fā)送到學生郵箱，或者上傳到教師開放的個人空間，讓學生自主學習，有利于學生發(fā)現(xiàn)不足，及時改進。第四，IS平臺擁有大量的學習網(wǎng)站，里面提供了海量學習資料，學生可以自主登錄IS平臺，搜索相關(guān)視頻音頻資料，自主學習。

第二，在散文教學中的應(yīng)用。散文包括現(xiàn)代散文與古典散文。無論是朱自清的《荷塘月色》、郁達夫的《故都的秋》的寫景抒情名篇，還是林庚的《說“木葉”》、錢鐘書的《談中國詩》之類的學者嚴謹散文，或者陶淵明的《歸去來兮辭》王勃的《滕王閣序》等等，都是高中語文教學的重點難點。這些文章豐富的文學技巧，深刻的思想內(nèi)容，廣博的知識，都值得反復玩味，細細推究。IS平臺從三個方面促進高中散文教學。第一，提供優(yōu)質(zhì)的解讀平臺。IS平臺內(nèi)網(wǎng)的海量資源庫可以供給老師和學生豐富的解讀資料，讓學習超越狹窄的課堂和短短的45分鐘，充分了解課文背景，作者背景，還有名家解讀。第二，充分發(fā)揮電子白板的優(yōu)勢，將散文教學大量的板書制成課件或者直接在白板上以圖文的形式呈現(xiàn)，而且可以隨時在白板上添加修改課堂的即時內(nèi)容，散文教學更細膩，容量更大。第三，個性化的微課程。鑒于散文教學的繁雜性，為了給學生提供有效的課外學習途徑，老師可以自己錄制相關(guān)課文的微課程，上傳到IS平臺的教師空間，便于學生有針對性地復習鞏固。

第三，在小說、戲劇教學中的應(yīng)用。雖然高中課文中的小說、戲劇大都是短篇或者長篇節(jié)選，但相對而言，小說、戲劇仍然當仁不讓成為高中課文中的巨無霸。這些體量巨大的文學經(jīng)典，如何讓學生減少恐懼感？IS平臺有兩個辦法。第一，影像資料。借助IS平臺給學生播放相關(guān)作者視頻，或者電影。比如《林黛玉進賈府》《林教頭風雪山神廟》《羅密歐與朱麗葉》《祝?！贰哆叧恰贰独先伺c?！返鹊?，都有電影資料。這樣就能化繁為簡，減輕學生的學習負擔，降低學生學習壓力，緩解學生的畏難情緒。第二，可以模擬電影拍攝，挖掘?qū)W生的表演潛能，將學生的分角色表演通過課堂錄制設(shè)備進行錄像，然后對此進行教學點評，將課文的寫作技巧、思想主題、人物性格等等進行具體分析，這樣就能充分調(diào)動學生的興趣，讓學生感到害怕的長篇文章變得富有味道。

第四，在作文教學中的應(yīng)用。作文無疑是高中語文教學關(guān)鍵中的關(guān)鍵。作文水平不僅決定語文考試成敗，更是一個人語文水平的集中體現(xiàn)。如何有效指導學生寫作，這是一個長期以來嚴重困擾語文教師的問題。那么，IS平臺有四個辦法。第一，通過IS平臺的高清展臺提高教學效率。老師將學生作文中的比較典型的優(yōu)秀文章、經(jīng)典段落，或者典型的敗筆，通過高清展臺老師邊讀給學生聽，邊展現(xiàn)給學生看，這就解決了老師僅讀一遍文章學生記不住的問題，使作文課真正落到實處。第二，通過IS平臺教師個人空間，老師可以把一些好的范文或者自己寫的下水作文，或者典型的問題作文，上傳到空間，無需打印，學生只要登錄IS平臺，就可以分享老師的教學資源，可以極大開拓學生的視野，促進作文水平的提升。第三，還可以借助微課程，制作作文教學視頻，將學生普遍關(guān)心的問題，通過微課的形式進行解讀回答，方便學生復習鞏固。第四，還可以借助IS平臺的大數(shù)據(jù)庫，對學生的歷次作文得分進行數(shù)據(jù)整理分析，可以非常方便地掌握全體學生的作文水平動態(tài)，為因材施教提供數(shù)據(jù)支撐。

第5篇：經(jīng)典短篇文章范文

關(guān)鍵詞： 沖突對立 心靈成長 花園茶會 勞拉

凱瑟琳?曼斯菲爾德（Katherine Mansfield，1888―1923）是二十世紀杰出的短篇小說作家。她的作品不強調(diào)故事的曲折和情節(jié)的完整，而依靠氣氛的渲染和情緒的抒發(fā)，通過捕捉人物的瞬間感覺和對細小瑣碎、平凡無奇的日常生活的印象表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動及情感世界?！痘▓@茶會》是曼斯菲爾德作為現(xiàn)代派文學先驅(qū)在短篇小說創(chuàng)作高峰時期的作品，主題是女主人公勞拉在親身經(jīng)歷了一天沖突對立后獲得了心靈上的成長。勞拉出生成長在一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，個性天真活潑，因一直生活在父母為她創(chuàng)造的優(yōu)越環(huán)境里對外面的世界知之甚少。在一次花園茶會中，勞拉目睹了中產(chǎn)階級世界觀與工人階級意識形態(tài)激烈碰撞，她心中的理想世界遭遇了現(xiàn)實世界的沖擊，最終的“頓悟”使她不再是天真和理想化的小女孩，她開始重新認識現(xiàn)實中的階級差別，開始重新思考現(xiàn)實世界，甚至對生命的意義有了全新的認識。

一

在這篇短篇小說中，曼斯菲爾德選取生活中的一件小事和仿佛滄海一粟般不起眼的小人物作為創(chuàng)作題材，于日常生活中捕捉瞬間的變故，為我們呈現(xiàn)了兩種不同階人們在一天時間里的生存環(huán)境和生活態(tài)度的強烈對比，并以女主人公的心靈成長作結(jié)升華了文章主題。一方面是以薛立丹夫人為代表的中產(chǎn)階級，其中還包括薛立丹先生、凱蒂及勞拉的兄弟姐妹們。另一方面是以在勞拉家里服務(wù)的園丁、搭帳篷工人、樂隊、廚子等為代表的無產(chǎn)階級。

主人公勞拉自然算是城市中產(chǎn)階級的一員，但是通過這一天與來她家工人們的接觸，她以一種獨特隨性的方式表達了對工人階級的好感和欣賞。剛開始在花園里遇到工人們時，她竟有些不知所措，先是模仿母親傲慢、高人一等的語氣跟他們打招呼，后來覺得太不自然又以小女孩嬌羞的語氣和他們交談，然而工人們親切隨和的笑容緩解了當時的尷尬氣氛，“其他工人也都在朝她微笑。似乎是在用笑容安慰她：‘不要怕，我們不會吃人的。’”我們在這里看到的是一個中產(chǎn)階級天真女孩的形象，她想通過模仿母親的言行舉止使自己表現(xiàn)得體，又無法違背自己內(nèi)心對工人階級的好感。當她看到“那個高個子還站在原地。他彎下身子用手掐了掐薄荷的枝條，然后把手指伸到鼻子下面聞那種氣味”時，勞拉感到很驚奇，因為在她認識的那些和自己身份地位相近的男人中可沒有過這樣打動人心的舉動，此時她甚至產(chǎn)生了想要和這些工人做朋友的異于常規(guī)的想法：“工人們真是可愛得出奇，她想。為什么她不能有工人朋友呢？他比那些和她跳舞，每個星期天夜晚來吃晚飯的傻頭傻腦的青年們強多了?！笨梢?，中產(chǎn)階級的日常生活對一個少女來說太過單調(diào)無聊，反而工人們積極向上的生活態(tài)度更能博她青睞。

本文的部分是趕馬車小伙斯科特的死訊傳來人們的反應(yīng)，也是勞拉心靈成長上的一個重要轉(zhuǎn)折點。當她得知這個不幸的消息時感到非常震驚，接著她試圖勸說自己的姐姐和母親取消下午的花園茶會以示對逝者及逝者家人的起碼尊重和關(guān)心。然而，勞拉這樣細膩體貼、富于同情心且完全不失人之常情的做法卻先后遭遇了雙重打擊：在多次勸說無果后，姐姐瓊斯看似同情實則虛偽地爭辯道“如果發(fā)生了這種事就不能聽音樂，那你這一生要遇到多少次！我也和你一樣，感到很難過，我也覺得他們很可憐”；更讓勞拉失望的是一直崇敬的母親居然和姐姐的想法一樣不可理喻“如果那些小房子里有人生病死掉，我們不是也要照常過我們的生活嗎？我也弄不清楚他們怎么能在那樣的環(huán)境里活下來”。在階級意識如此強烈的碰撞下，勞拉對自己家人（影射了整個中產(chǎn)階級）為了自私的目的及時行樂完全不在乎別人的感受和死活感到失望和無助。她心中的階級意識和自我意識開始萌芽成長，卻始終因為身處中產(chǎn)階級對跨越階級間的鴻溝表現(xiàn)得猶豫不決。

二

在這篇小說中，勞拉如同一朵出淤泥而不染的蓮花，不同于空虛無聊又嚴格遵循資產(chǎn)階級傳統(tǒng)思想觀念的家人和朋友，她思想獨立，崇尚自由“她在這時認為是那不可理喻的等級觀念造成了這一切。不過，她從來不在乎這種等級的劃分。從來都不在乎，也絲毫沒有注意”。除了對她的重點刻畫，曼斯菲爾德還通過對勞拉家人和工人階級的意識沖突褒揚了工人階級的勤勞真誠，揭示了中產(chǎn)階級的奢靡虛偽，同時從側(cè)面襯托了勞拉身上難得的可貴品質(zhì)?！扒宄?，花匠早早地起來修剪草坪，把草坪打掃干凈，使草坪，還有以前種過雛菊的黑色的玫瑰形花壇看起來賞心悅目”，“在沒吃完早餐的時候，搭涼棚的工人就來了”，相比之下，中產(chǎn)階級奢靡慵懶的生活方式天天無非圍繞著高雅的裝束和講究的飲食，光鮮的外表下掩飾著的是庸碌無為、虛偽矯情和自私冷漠：薛立丹夫人就是這樣一個典型的中產(chǎn)階級貴婦形象，她為了準備茶會可以表現(xiàn)闊綽“盡情地買很多馬蹄蓮”，還為自己購置了新帽子，卻在死者家屬亟須慰藉的時候洋洋得意地派自己的女兒送去舉辦茶會的殘羹剩飯；勞拉的姐姐瓊斯簡直就是她母親的翻版，喜歡對仆人指手畫腳“漢斯，這幾張桌子要搬到吸煙室去，留下地毯上的桌腳的痕跡得用掃帚弄平整，另外，漢斯，你別走――”，她還是個感情淡漠的人，缺少同情心“在唱到最后‘消失’的時候，鋼琴聲更加憂傷，而她卻仍然喜笑顏開，完全不為琴聲所動”，在接到噩耗后，面對勞拉取消茶會的要求完全不能理解“就算你再怎么同情這個酒鬼，他也不能復活了”。同時，勞拉也看到了正常人對此應(yīng)有的反應(yīng)“廚子驚慌失措地叫起來，像受了驚嚇的母雞。辛迪像牙疼一樣用手捂著下巴。漢斯不知所以然地使勁皺著眉頭”。經(jīng)過一天的所見所聞，勞拉在階級意識的激烈碰撞中重新認識了自己的家人朋友，也改變了原來被母親灌輸?shù)膶と穗A級不正確的一些負面認識。

階級意識上的沖突對比給小勞拉的心靈造成了巨大沖擊，除此之外，這篇文章的精彩之處還在于對主人公勞拉內(nèi)心糾結(jié)沖突的描寫，成功塑造了中產(chǎn)階級勞拉與自我意識開始覺醒的勞拉。文章開頭當高個子工人否定勞拉的提議并提出自己的想法時“勞拉一時間沒有反應(yīng)過來，她從小所受的教育讓她無法判斷一個工人這樣和她說話，是否不太禮貌”，因為在母親身邊長大的她習慣了工人們畢恭畢敬答應(yīng)她們的要求；當她勸說自己的姐姐和母親取消茶會受挫后，本來正失望無助的她偶然看到了鏡子里美麗的自己，戴著母親為了哄她剛送她的帽子，她的義憤填膺又開始變得糾結(jié)不定“她疑惑了，難道母親說得沒錯？她倒真希望母親是正確的。難道我無理取鬧嗎？就算我無理取鬧吧?？墒撬趾孟窨匆娔莻€帶著一群小孩，把丈夫的尸體抬回家的不幸女人。就像是報紙上的圖片一樣，不太清晰地出現(xiàn)在她眼前”；本來想征求哥哥勞瑞的意見“如果他也站在她們一邊，那就是她自己不對了”，可是他對勞拉帽子的夸贊讓她把話又咽了回去；茶會結(jié)束當母親在大家面前提起勞拉白天要求取消茶會的做法時，勞拉“感到難堪”，由此可見她前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變和內(nèi)心的掙扎。而徹底把勞拉拉回到現(xiàn)實世界、最觸動她內(nèi)心的事是對不幸馬車夫家庭的造訪。兩家離得并不遠，卻一個天堂一個地獄，一邊走著勞拉一邊思考，這條路可以視做勞拉心靈的成長之路：剛出家門時她完全沉浸在茶會輕松愉悅的氛圍中，走進小巷后發(fā)覺自己的穿戴顯得格格不入，進入馬車夫家中后更是被從未見過的悲慘景象壓抑得想要盡快逃離，看到馬車夫平靜安詳，仿佛睡去地躺在那里，勞拉心靈上的成長有了質(zhì)的升華，“他完全進入了另一個世界。那些茶會、籃子、裝飾著花邊的裙子，和他又有什么關(guān)系呢？所有的一切都和他永別了”，此時已不僅局限于對弱者的同情和對仁善的贊賞，她開始跳出階級的局限，思考人生中的樂與悲、美與丑、生與死的雙重哲學。

三

在這篇小說中，作者不僅描寫了階級意識的激烈碰撞和主人公內(nèi)心世界的糾結(jié)沖突，還借助對生存場景明暗對比的描寫真實再現(xiàn)了不同階級生活環(huán)境的強烈反差，為主人公心靈上的成長轉(zhuǎn)變渲染氣氛?？偟膩碚f，對場景的描寫可以清晰地分為兩個部分：從準備茶會和茶會進行時對景物輕快可愛、以少女般的口吻講述“有兩塊明亮的光斑，一塊落在寫字臺上，一塊落在銀鏡框上，也來湊熱鬧了。她可愛的小圓光斑。特別是落在寫字臺上的那塊，就像銀色的星星那樣溫暖閃亮，讓人忍不住想親吻它”，“草坪上有很多成雙成對的客人在悠閑地漫步，他們一會兒相互攀談，一會兒低頭欣賞鮮花，像是一群快樂的小鳥在天空飛過時，看到希恩家美麗的花園，就落下來停留一個下午。一群朋友歡聚在一起，相互拉手、親吻，開心地笑，真是太愉快了”；到母親派勞拉去送茶點時一路上所見“低低的說話聲從破舊的房子里傳出來，幽暗的燈光從窗子里透出，窗上晃動的人影像螃蟹一樣”，還有一段對貧民生活區(qū)的客觀敘述也非常精彩“這些簡陋的小房子是褐色的。里面堆M了生病的母雞、爛白菜還有西紅柿罐頭，這里的煙囪都很寒磣，冒出的不是希恩家那種又粗又濃的白色煙塵，而是那種一絲一縷的輕煙”。如此強烈的景物對比給讀者都帶來了視覺和心靈上的沖擊，小說中的勞拉作為親歷者想必體會更加深刻吧！

在《花園茶會》這篇短短的故事里，曼斯菲爾德通過階級意識的激烈碰撞、生活場景的明暗對比及對女主人公勞拉糾結(jié)不安的內(nèi)心刻畫講述了她走出溫室花園，勇敢面對現(xiàn)實生活的心靈成長之路。最后勞拉不再是天真和理想化的小女孩了，她開始重新認識現(xiàn)實中的階級差別，開始重新思考現(xiàn)實世界，甚至對生命的意義有了全新的認識。

參考文獻：

[1]牟百冶.從曼斯菲爾德的《花園茶會》看她的小說敘事藝術(shù)[J].廣西師范大學學報（哲學社會科學版），1999（2）.

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[3]曼斯菲爾德.曼斯菲爾德短篇小說選[M].上海：上海譯文出版社，1983.

[4]高亢.論《花園茶會》的美學蘊涵[J].長江大學學報（社會科學版），2011（2）.

[5]王燁.曼斯菲爾德式的新西蘭特性：《花園茶會》的中產(chǎn)階級主體之裂變和連接[J].理論月刊，2010（11）.

第6篇：經(jīng)典短篇文章范文

【關(guān)鍵詞】列斯科夫；宗教苦難觀；民族性格；一個村婦的一生

引言

每個國家每個民族發(fā)展至今無不是經(jīng)歷了重重苦難與艱辛，而俄羅斯更是一個命途多舛的民族，縱觀其歷史，苦難仿佛一直沒有遠離這片廣袤寒冷的土地。作為俄羅斯歷史的折射，俄羅斯文學在世界文學中占有極其重要的地位，而“苦難”也成為了俄羅斯文學中的恒久母題，尤其是19世紀，仿佛每一位文學巨匠都在打造自己的“苦難”篇章。俄羅斯文學作品中的苦難主題多來源于對當時現(xiàn)實生活的寫照，但怎樣看待苦難，也就是俄羅斯文學中所傳達的苦難意識，卻是與深入俄羅斯人民骨髓的宗教文化密切相關(guān)。

1.宗教苦難觀對俄羅斯文學創(chuàng)作的影響

“俄羅斯是一個有著深厚宗教信仰的民族，俄羅斯的宗教文化也深深的影響著俄羅斯的文學發(fā)展和文化內(nèi)容”①。作為基督教的一種，東正教思想早已根植于俄羅斯民族精神中，同時也為俄羅斯文學打上深深烙印。俄羅斯人民對東正教的信仰和19世紀充滿苦難的民族歷史奠定了19世紀俄國文學中的苦難基調(diào)，而東正教文化中的苦難觀也自然而然地對俄羅斯文學創(chuàng)作中的苦難意識產(chǎn)生了重要影響。

東正教把一切都歸結(jié)于對上帝的信仰，服從上帝的意志是最首要、最根本的?；浇淌强嚯y之宗教，苦難思想也是東正教倫理學的核心。東正教倡導苦難是有益的，承受苦難是基督徒美德之基礎(chǔ)，是清除罪惡的唯一途徑。東正教的崇拜核心是對基督的崇拜。耶穌順從的積極的走入苦難的根源，與人們一起承受苦難，而基督徒要將基督耶穌視為榜樣，與耶穌一同承受苦難。在他們看來，受難者往往是像基督耶穌一樣的圣人，苦難雖然帶來折磨和犧牲，但唯有忍耐到底，才能獲得拯救。正是因此，俄羅斯人民習慣夜里向上帝祈禱和傾訴，通過祈禱上帝的同情和寬恕來體現(xiàn)自身對苦難堅韌的態(tài)度，而后再一次次如涅槃般獲得重生。

俄羅斯許多偉大的作家深受東正教苦難觀影響，吸收了宗教苦難意識精髓，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)出對“苦難”本身的思索，通過一個個典型受苦難人物形象，詮釋著作者自身對苦難的解讀。例如：托爾斯泰《復活》中的涅赫留朵夫為贖回自己年輕時所犯下的罪孽，主動承受苦難，隨瑪斯洛娃一同奔赴流放地；陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯柯爾尼科夫向人類的一切苦難膜拜，甘愿流放到西伯利亞用苦役來救贖自己的罪孽；索爾仁尼琴《古拉格群島》中通過“我”在勞改營飽受了精神和肉體的折磨，最后得出啟示：“苦難是由透著深刻的生活悲劇性的此岸走向彼岸寧靜、和諧世界的橋梁”②。

作為作為19世紀俄國不可忽視的經(jīng)典作家之一，列斯科夫與以上幾位作家在苦難文學主題的創(chuàng)作上存在相似性，即所描述的苦難意識均帶有諸多宗教元素，這一點在他早期的短篇小說《一個村婦的一生》中體現(xiàn)的較為明顯。

2.《一個村婦的一生》中所體現(xiàn)的宗教苦難觀

尼古拉·謝苗諾維奇·列斯科夫出生在一個鄉(xiāng)村的小官吏家庭，他的一家都是基督教信徒，從小他便受到濃厚的東正教信仰氛圍的熏陶。在19世紀60年代列斯科夫的早期創(chuàng)作中描寫了農(nóng)民貧苦和艱難的生活，抨擊了農(nóng)奴制的腐朽落后，但他與卻不提倡武力推翻沙皇，而是同陀思妥耶夫斯基一樣，希望通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的東正教文化來解決當下問題，因此，他的許多作品都帶有宗教文化背景。他創(chuàng)作了多篇優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品，其中包括《一個村婦的一生》這部描述農(nóng)奴制廢除前農(nóng)奴女兒娜斯佳悲苦一生的短篇小說。

《一個村婦的一生》（Житиеоднойбабы）（1863）又名《穿樹皮鞋的愛神》講述了十七歲的農(nóng)奴女兒娜斯佳被貪財狠心的哥哥科斯季克逼迫嫁給白癡，婚后抑郁成疾。家人以為她中了邪，將她送到村醫(yī)克魯什金處去治療。在獲得短暫的平靜后，娜斯佳愛上了有婦之夫斯捷潘，并與之私奔，二人因沒有證件被警方扣押，娜斯佳在獄中產(chǎn)子，嬰兒卻因早產(chǎn)而落地早夭，斯捷潘也在獄中染病身亡，被遣返的娜斯佳受盡折磨而精神失常，終日游走于山間田野，最后凍死在寒冬的樹林中。

2.1將苦難視為常態(tài)

基督教認為所有的苦難是上帝安排的，對苦難的順從和忍耐才能獲得救贖?；浇痰倪@一苦難意識首先在《一個村婦的一生》中主人公娜斯佳的母親瑪芙拉·彼得洛夫娜身上就體現(xiàn)的尤為明顯，文中第一章節(jié)對她的描述是這樣的：“......父親生前一輩子在折磨母親，直至把她逼的時常胸悶氣短。而瑪芙拉是個賢惠的女人......丈夫死后，她悲傷的恫哭不止......”③，母親瑪芙拉在苦難面前是典型的順從和隱忍者，直到在女兒痛苦嫁人的第二天，她仍“獨自個兒點著一支劣質(zhì)的黃蠟燭，跪在圣像面前，一邊不住地磕頭，一邊抽抽嗒嗒地哭訴道：“美好的時日快來吧，我們的耶穌基督在遭受苦難”④，這一切都反映了宗教苦難觀對當時俄國農(nóng)民的影響，對他們來說苦難是生活的常態(tài)，而基督耶穌這位理想榜樣有助于他們?nèi)淌軌m世的痛苦和折磨，祈禱是與上帝溝通的方式，無論在日常生活中還是在困境中，人們都習慣找上帝，祈禱是農(nóng)民生活的一部分，正是苦難使主人公們祈求上帝的憐憫與寬恕。

在《一個村婦的一生》這篇文章中經(jīng)受苦難最多的無疑是我們的主人公娜斯佳，面對自己不幸的婚姻，她沒有像母親和嫂子一樣順從接受，而是默默以自己的方式反抗著。在描述娜斯佳的新婚生活時列斯科夫?qū)懙溃骸澳人辜呀Y(jié)婚已有五天了，可是他們?nèi)匀灰稽c也不能與她和睦相處......但她常常像躲避瘟疫似的從丈夫身邊跑開。夜晚一到，她就時而發(fā)熱，時而鬧肚子疼，躺在爐炕上，甚至屏住呼吸......”⑤。直到后來面對已婚男歌手斯捷潘的愛意，娜斯佳曾一度陷入矛盾和懺悔之中，她感嘆：“圣母??！不幸要落到我這個可憐人頭上了”⑥，娜斯佳所經(jīng)受的苦難不僅來源于苦難中對東正教道德規(guī)范的考驗，還有她未能經(jīng)受住考驗而違背宗教道德標準的后果。

2.2在苦難中堅定信仰，完善道德

在苦難中堅定信仰，帶著真善美的博愛去超越苦難，在苦難中使自己的道德完善是基督教的“義人精神”?；浇陶J為義人因信得生，要投靠耶和華。義人多苦難，耶和華喜愛義人，在列斯科夫看來，“義人精神”不僅來源于宗教教義，它“代表的是蘊藏在俄羅斯民族身上的道德典范”⑦。

在《一個村婦的一生》這篇文章中的村醫(yī)西拉·克雷盧什金便是典型的義人形象。列斯科夫借村民之口這樣描述的克雷盧什金：“他曾因妒忌心和不慎失手而致使妻子離開了人世...不過他經(jīng)常幫助我們，給任何人看病都什么也不收...他是個心地善良、寬宏大量的人，因此我們都尊重他...大家深信，他是個圣人，是上帝派來的人”⑧。列斯科夫?qū)死妆R什金醫(yī)所生活環(huán)境和氛圍的描寫永遠都如此寧靜和光明，仿佛這里是留明村最接近上帝的地方，而克雷盧什金是最接近上帝的人，他對娜斯佳說“一切由上帝支配，上帝讓我們痛苦我們就痛苦，上帝讓我們愉快，我們就愉快...我相信，上帝打發(fā)給人的任何疾病都會按上帝的意愿消除的”⑨，他為娜斯佳歌唱道：“上帝，賜福予我們吧，仁慈的大門向我們敞開吧...”⑩?？死妆R什金在苦難的生活中堅定著對上帝的信仰和對娜斯佳以及其他人們的博愛，愛和信仰使他成為貧苦人民的精神榜樣，他在苦難中完善道德，探索出一條通往幸福和拯救之路。

2.3用愛擁抱苦難，尋求心靈救贖

俄羅斯19世紀文學作品中的苦難意識與東正教文化密不可分，在東正教文化中，祈禱、懺悔、用愛去擁抱苦難才能讓靈魂獲得救贖，經(jīng)受苦難的磨礪方能完成自身在精神上的救贖和升華，從而得到心理上的升華和解脫。正如《罪與罰》中的拉斯科爾尼科夫在巨大的痛苦中聽從了苦難的象征--索尼婭的勸告，甘愿接受苦難來換取心靈的平靜，“這既是對宗教的皈依，也是對苦難的信仰”？。列斯科夫筆下的娜斯佳也在幾經(jīng)磨難后選擇擁抱苦難，主動承受苦難，用苦難洗刷心靈。對此文中寫道：“娜斯佳認為自己是世界上罪孽深重的人，用最嚴格的齋戒來折磨自己，祈求克雷盧什金讓她到女修道院去，在那里為自己這顆破碎的心尋找一點慰藉”？。然而殘酷的現(xiàn)實并沒有讓娜斯佳得償所愿，宗教事務(wù)所以娜斯佳是出嫁過的婦女而不允許她進修道院，回到克雷盧什金醫(yī)所后又輾轉(zhuǎn)被送入瘋?cè)嗽?..娜斯佳重新回到家時真的變成了精神失常的瘋子，每日游走在田間山野，最后穿著鐵匠夫婦送給她的樹皮鞋，不幸凍死在穆哈諾沃的樹林里。娜斯佳死后列斯科夫?qū)懙溃骸拔乙ジ晁果溊魄?，那里什么東西枯萎了，又有什么在枯萎的東西上長出來了...”？，仿佛是在暗示娜斯佳身體的死亡和靈魂的重生。

娜斯佳的形象與陀氏《被侮辱的與被損害的》中娜塔莎形象在某些方面存在契合點，娜達莎不顧家人的反對，一意孤行與阿遼沙私奔，“之后非但沒有過上幸福如意的生活，反而承受著因愛情而帶給她的折磨”？。她們都在悲苦的生活中依然相信愛，一邊懺悔著，一邊默默承受著愛情帶給她們的苦難。娜斯佳在苦難中所表現(xiàn)出的堅韌與愛讓她穿越苦難，獲得屬于自己的心靈救贖，看似順從苦難，實則是在直面苦難，與苦難默默抗爭，這大概也是為何《一個村婦的一生》又名《穿樹皮鞋的愛神》的原因。

3.俄羅斯文學中的宗教苦難意識對民族性格的影響

19世紀的俄羅斯文學不僅是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠，更是千百年來俄羅斯人民的精神食糧，它像是對宗教精神的補充和延申，不斷影響著俄羅斯的民族精神。不同文學作品所蘊含的苦難意識在東正教苦難觀的基礎(chǔ)上結(jié)合作家本人的感悟而不斷豐富。筆者結(jié)合相關(guān)研究成果發(fā)現(xiàn)，俄羅斯文學中的宗教苦難意識對民族性格的影響總體大都表現(xiàn)在“超強的忍耐力”和“深深的同情”上。

“按教會活動家的看法，苦難使人較為敏感的接觸到他人的悲傷，加深了同情，培養(yǎng)了忍耐”？。在《一個村婦的一生》中大多數(shù)女性形象中。娜斯佳的母親一生都在默默忍耐，在丈夫的折磨與兒子冰冷的態(tài)度中依然勤勞而賢惠的生活，從不抱怨和指責。娜斯佳的嫂子阿廖娜拖著病弱的身子面對土匪般的丈夫一直保持著賢惠的形象。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代俄羅斯女人自然不會也如此卑躬屈膝的生活，但這種在困難面前堅韌不拔意志力和忍耐力留存至今，仍是俄羅斯性格中的重要組成部分。善良的人們在忍耐的同時也能夠深刻體會到他人的苦難，并由此生出真摯的同情。在《一個村婦的一生》中面對痛苦的娜斯佳，嫂子阿廖娜“垂下雙手。它十分可憐娜斯佳，可是想不出法子祝她一臂之力。阿廖娜自己也是這么一個苦命人，從來也沒有得到過任何快樂”？。對娜斯佳流露出深切同情與愛的人還有克雷盧什金的女仆德米特里耶芙娜，“所有病人都十分喜歡她，她也給予大家一樣的愛。唯獨對娜斯佳，她從第一天就顯露出特別的溫柔....”？。文中幾乎所有善良的人們都對娜斯佳顯露出特別的關(guān)愛，這源自他們對娜斯佳發(fā)自內(nèi)心的同情，這種同情心與忍耐力是善良的俄羅斯人民在苦難中孕育出來的。因此在俄羅斯文學中體現(xiàn)出的帶有東正教色彩的苦難意識也孕育了俄羅斯人民堅忍和富有同情心的民族性格。

第7篇：經(jīng)典短篇文章范文

關(guān)鍵詞:內(nèi)心真實 時空敘事 隱喻敘事

作為伍爾夫的第一部意識流作品《墻上的斑點》是伍爾夫的第一部意識流作品,其中或許仍帶有些許的探索性質(zhì),但作者所運用的意識流敘述技巧在她的后續(xù)作品中得到體現(xiàn)、豐富和發(fā)展,因此這部堪稱意識流經(jīng)典的小說,有著顯著的分析研究價值。

一、聚焦敘事者內(nèi)心,增強讀者真實體驗

法國文藝理論家熱奈特把傳統(tǒng)敘事作品的敘事角度稱為零聚焦,而在這篇小說中,伍爾夫大膽地擯棄了零聚焦敘事方式,轉(zhuǎn)而采用內(nèi)聚焦敘事。內(nèi)聚焦就是剝奪了敘述者全知全能角色,以此消除了敘述者與讀者的不平等關(guān)系,大大加強了作品的真實感,由于內(nèi)聚焦所造成的敘事空白,也便提供給讀者參與和想象的空間與機會。小說沒有情節(jié),只有人物的瞬間意識的流動和沉思,將讀者自然而然引入人物的內(nèi)在真實的精神世界,觸及人物真實可感的靈魂。

小說中的“我”就像是讀者的眼睛,讀者聚焦于“我”的主體意識,進入文本,與小說中人物的靈魂共呼吸共思維。作者此時已完全從小說中“隱退”,取而代之的是“我”自主自發(fā)的意識活動,“我”占據(jù)了主導地位,并且躍出文本直接與讀者對話?！秹ι系陌唿c》全篇沒有故事、情節(jié)、時間和地點,甚至沒有人物,只有一個“我”的思維的流動。內(nèi)心真實就是通過小說人物的這種潛意識所表現(xiàn)的,這種思想上的馳騁與延展似乎連人物本身都未曾察覺,也正因此讀者才感覺到更接近其內(nèi)心深處的靈魂。鑒于此我們從弗洛伊德的“精神分析法”中找到理論依據(jù)。精神分析法中最典型的便是自由聯(lián)想,意識流小說從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論。在這個理論的影響下,意識流小說家們敏銳地捕捉這些事件在人物內(nèi)心深處的瞬間印象或真實感受。小說以斑點為線索,漫不經(jīng)心地展開內(nèi)心自由的聯(lián)想活動。主人公由斑點想到人生的無常,想到莎士比亞,古冢……直到最后發(fā)現(xiàn)那是一只蝸牛,自由聯(lián)想組成了整篇文章。

二、弱化時間線索,增強空間性敘事

任何小說敘事都必須遵循某種特定的時間邏輯,這種時間邏輯并不表現(xiàn)在物理時間,而是表現(xiàn)在作家主體性的內(nèi)在的心理時間。這種心理時間在文中直接容納進小說的空間敘事中,而且這種空間性敘事比時間性更具體可感。所以現(xiàn)代小說的“敘事藝術(shù)的時間性并不在于像音樂那樣直接采取時間的形式,恰恰相反它只能通過突出空間來表達時間?！币庾R流小說中的“意識”固然是一種時間意識,但它同時也是一種空間意識。

對于傳統(tǒng)小說作者在處理時空關(guān)系時,通常是把空間納入時間,以求達到時空的統(tǒng)一,而且對于時空的敘述較為清晰,而現(xiàn)代小說的作家似乎更有魄力,他們完全不理會這些禁錮,大膽采用“心理時間”的重疊、滲透、顛倒的表現(xiàn)方法。因此在把握文本時,分析小說空間敘事比時間敘事更為直觀。作者在《墻》這篇作品中寫道:

“我透過香煙的煙霧望過去……過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟……我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡……墻上的斑點是一塊圓形的小印跡,在雪白的墻壁上呈暗黑色……”

選文中“我”的意識首先從斑點出發(fā),然后想到城堡塔樓上的旗幟,再到黑色巖壁的側(cè)破,之后意識又回到了斑點。我們這段文字中可以明顯地感受到,空間因素才是作者著力要突出的元素,才是作者敘事的基點。

小說中“我”并不是把眼前所看到這個圓形的斑點作為小說的重點,而是重點表現(xiàn)由這一斑點所引發(fā)的心理活動,心理聯(lián)想占據(jù)了文章很大篇幅,在其中卻沒有明確的時間標記與時間順序,思維跨度穿越古今,既有對往事的回憶,也有對未來的想象,時間的網(wǎng)狀形式構(gòu)成了一個空間的敘事空間。在這一空間里放入了“我”意識里形形的物質(zhì),而這才是讀者真實可感的作者的內(nèi)心邏輯。

三、隱喻敘事,深化意象

通常人們會認為隱喻是詩人們表情達意的主要武器。但現(xiàn)代意識流小說也在大肆使用隱喻敘事,與詩歌一同分享它的魅力。英國文藝評論家戴維?洛奇在《現(xiàn)代小說的語言:隱喻與轉(zhuǎn)語》中說:“既然現(xiàn)代小說通常被認為帶有象征主義的成分,并被認為是反傳統(tǒng)的,那么,我們應(yīng)當期望他趨向于雅克布森林體系中的隱喻的一端?！弊匀?隱喻便堂而皇之地登上了現(xiàn)代小說的敘事舞臺。

在《墻》這一作品中富于聯(lián)想和隱喻意蘊的文字才讓其充滿了厚度與深度。在意識流動中的每個節(jié)點,都隱藏著深刻喻義。像意象:“三朵”“嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像”等。就像是中國古代文人用梅、蘭、竹、菊喻指“四君子”。在西方,代表“真實”。而石竹花又名是康乃馨,代表“健康”,而且是象征母親的花。聯(lián)想到伍爾夫本人年少喪母,自己又病魔纏身,康乃馨的含義在此也就可以理解。此外,作者在文中提到“玫瑰”,又聯(lián)想到“灰塵”,也隱藏著作家的微妙心理。塵土代表著歷史的、陳舊的東西,而鮮花總是象征了鮮活的生命,這喻指了生命與死亡的聯(lián)系。伍爾夫經(jīng)歷了母親、姐姐和父親的離開,她過早地面對著死亡的打擊,從而在作品中也隱約流露出感情。

在《墻》中隱喻了伍爾夫的革新思想“無數(shù)紅色騎士潮水般的騎馬越上黑色巖壁的側(cè)破”,“黑色巖壁的側(cè)破”象征著現(xiàn)實殘破世界,伍爾夫不滿現(xiàn)狀,而她所能做的就是在作品中滲透她的理想,這便是“無數(shù)紅色的騎士”,喻示著騎士將超越現(xiàn)實?！澳莻€痕跡。它太大,太圓了?！蔽覀兿氲健暗厍颉?生存的世界?！坝啎ぞ叩臏\藍色罐子”“鋼滑冰鞋”“安女王時代的煤斗子”這些人類社會的歷史文明由于戰(zhàn)爭而遭到損害,流露出作者的反戰(zhàn)傾向。小說中由“斑點”聯(lián)想到地球上人類社會存在的不合理的現(xiàn)實。而這種現(xiàn)狀促使作者在內(nèi)心深處去建立一個合理世界。“是的,人們能夠想象出一個十分可愛的世界。這個世界安寧而廣闊,在曠野盛開著鮮紅和湛藍的花朵”這富有詩意飽含感情的描寫是她美好愿景的寫照。小說寫到這里便將“斑點”的象征喻義上升擴展到最高最大。

參考文獻:

[1]張寅德.《敘述學研究》.中國社會科學出版社,1989年版.

[2]瞿世鏡.《伍爾夫意識流小說家》.上海文藝出版社,1997年版.

[3]伍爾夫.《論小說與小說家》(瞿世鏡譯).上海譯文出版社,2000年版.

第8篇：經(jīng)典短篇文章范文

關(guān)鍵詞：英文報刊;閱讀教學;興趣;嘗試

中圖分類號：G633.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）41-0279-03

一、著力尋求激發(fā)中學生英語閱讀興趣的有效方法

通過這幾年的課題研究實驗，課題組成員感到如何激發(fā)中學生英語閱讀興趣是中學階段英語學習的重點、難點。經(jīng)過一段時間的摸索、思考，大家都有如下的體會。

1.學習主體內(nèi)在需求的激發(fā)，讓學生喜歡閱讀。如何激發(fā)學生學習英語的興趣，是擺在絕大部分中學英語教師眼前的難題。尤其是激發(fā)剛剛進入初中學習的學生的興趣，則更難。因此，部分課題組成員嘗試在七年級（初一）伊始就通過開設(shè)外教口語課、“TEENS”報刊閱讀等第二課堂活動來引導學生使用英語的積極性，讓學生使在課堂中體驗到閱讀是很有趣味的。新穎的教學模式對于好奇心很強的初中生起到很好的效果，大大激發(fā)了他們學英語和用英語交流的內(nèi)在需求。課題組的其他成員則致力于在高中階段強化以“學生為主體，教師為指導”的英語報刊閱讀教學模式。教師致力于“導”，服務(wù)于“學”，盡力通過誘導、疏導、指導，充分激發(fā)學生的學習內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的能力，指導他們自主學習，從而真正提高學生的英語閱讀水平和綜合能力。

2.教師導讀，教學生如何閱讀英文報刊。眾所周知，初中階段選用的是“0起點”的英語教科書，對于小學已經(jīng)學過3～4年英語的初一學生是比較枯燥的;而高中階段雖然使用的是較新的人教版新課標教材，但仍然和時代有脫節(jié)。這時，版面色彩鮮活、內(nèi)容貼近學生的“TEENS”作為課外閱讀對課堂教學起到了必要的補充。因此，要教會學生正確的讀報策略，在讀報的過程中，要讓學生養(yǎng)成勤動筆的習慣。學生的每日一句、好詞分享、新聞進行時等活動都較好地促進了學生的讀英文報刊習慣的養(yǎng)成。

3.整合英文課外學習資源，讓學生讀原汁原味的英文材料。作為學習的主導者，教師要博覽群書，選擇適合不同年級學生的不同難度的英文語料，“TEENS”的分級設(shè)計正好符合了這一需求，幫助學生大大增加了課外閱讀量，結(jié)合某一特定時期的流行趨勢指導學生看一些英文廣告、英文包裝說明、路牌的英文指示、飯店賓館英文提示語、名勝古跡的英文介紹、飛機場的背景英文廣播、學唱英文流行歌曲、看一些有中英文雙語字幕的原版電影，甚至是電視上教外國人說漢語的英文節(jié)目（CCTV-4/CCTV-News），幫助學生浸泡在英語的語境中，暢享學好英語給他們帶來的無限樂趣。

4.培養(yǎng)中學生的英語閱讀興趣和習慣也是新課程理念的要求?！坝⒄Z課程標準”中的五級（初中畢業(yè)）標準對閱讀量目標描述為：“除教材外，課外閱讀量應(yīng)累計達到15萬詞以上?！卑思墸ǜ咧挟厴I(yè)）標準對閱讀量目標描述為：“除教材外，（要求）課外閱讀量應(yīng)累計達到32萬詞以上?！闭n題組成員在參加高研班學習，與華師專家的交流和徐匯教研員孟老師和徐老師的幫助，也了解到正在試行的《上海市中小學英語課程標準》中明確提出英語課外閱讀量不少于18萬或20萬詞。因此，不管是地方標準還是國家標準，都對中學生英文的課外閱讀量有一個明確的要求。這就為課題組確立以“TEENS”為課外閱讀的主要材料來激發(fā)學生英語閱讀興趣的探究奠定了理論依據(jù)，也從另一方面驗證了這一探究方向的正確性。那么，該如何激發(fā)學生英語課外閱讀的積極性，變被動學習為主動學習呢？該如何幫助學生養(yǎng)成用英語思維的良好習慣呢？課題組進行了以下摸索和實踐。

二、探究實驗的摸索和實踐

第一，探究實驗的調(diào)查與準備。課題組成員多方查找資料，仔細閱讀《英語課程標準》，與專家、名師一同探討、精心選材，在充分比較了上海學生英文報、英語周報、雙語報和二十一世紀學生英文報后，筆者決定選用“TEENS”（二十一世紀學生英文報）中學版為探究實驗的閱讀材料資源。

第二，確定探究實驗的對象、內(nèi)容、目的和階段。

1.對象：選取課題組成員自己所任教的兩個班級作為實驗對象，其中一個班級為實驗班，另一個班為參照班。

2.內(nèi)容：①根據(jù)參加實驗對象的具體情況，首先課題組使用調(diào)查法對參加實驗的學生進行了問卷調(diào)查，并對實驗班、對照班的學生在實驗前進行了一次閱讀能力測試，收集到第一手的原始數(shù)據(jù)，搞清學生的基本狀況，為實驗打好基礎(chǔ)。實驗班和對照班的周課時均為每周6節(jié)，實驗班每周開設(shè)一節(jié)報刊導讀課，每節(jié)課導讀5～6篇文章的標題和中心句，運用NIE（Newspaper In Education）教學模式對學生進行導讀訓練，讓學生體會報刊文章的特點和基本寫作手法。②每周八版的“TEENS”要求作為學生的課外閱讀在周末完成，要求學生閱讀時根據(jù)不同版面文章的不同體裁按導讀的要求搜集并摘抄好詞、好句等相關(guān)信息，并寫出一句話的小結(jié)。課題組同時還設(shè)計了“閱讀統(tǒng)計表（課外）”進行跟蹤。③對于作為觀察的對照班，除了正常的教學外，什么都不做。設(shè)計觀察比照表，以每半個學期為一周期，使用SPSS統(tǒng)計軟件對運用NIE教學模式的實驗班學生在課外報刊閱讀中的成績進行統(tǒng)計、分析整理和比較，力求找出實驗前后學生在閱讀各項具體能力方面的量化差異。以每一學期為一周期，設(shè)計觀察比照表，用SPSS統(tǒng)計軟件分別對實驗班和對照班的學生在運用NIE教學模式進行閱讀的精準閱讀速度方面的差異進行分析。擬加大NIE教學模式在中學閱讀教學的推廣，進一步提高學生使用英語的能力。

3.目的：①突出課標要求的作為學習主體的學生的地位，尊重他們之間存在個體差異的思想，探索出一條能使學生形成有效的用英語學習和思維的新路。做到真正為學生減負，激發(fā)學生英語學習的主動性和積極性。著眼于提高學生學習的積極性和英語語言綜合運用的能力，達到課標的目標要求――“能讀懂供7～9年級學生閱讀的簡單讀物和報刊、雜志，克服生詞障礙，理解大意。能根據(jù)閱讀目的運用適當?shù)拈喿x策略”和“能利用多種教育資源進行學習。進一步增強對文化差異的理解與認識”，使讀英文報刊成為學生在校外和課外的一種生活方式和生活過程，成為學生成長的一種自覺的學習需求、生活需求、人生需求，最終實現(xiàn)促進學生全面和終身的發(fā)展目標。②探究解決中學英語教學瓶頸的有效方法，建立和完善符合中學生需求的有效課外英語閱讀體系，培養(yǎng)學生自主掌握有效英語學習策略的能力，提高學生的主動性，促進學生素質(zhì)的全面提高。③強化英語教師的英語教學手段，更新教育教學理念。真正做到把“要學生學”變?yōu)椤皩W生自己要學”，進而做到“減負增效”、“教學相長”，促進英語教師的專業(yè)化成長。

4.階段：①第一階段：2008.9～2009.2，制訂研究方案與原始數(shù)據(jù)收集準備階段。②2009.3～2011.2，探究實驗的具體實施階段。③2011.3～2011.8，研究過程優(yōu)化、試驗成果鑒定和總結(jié)階段。

三、英語報刊閱讀對激發(fā)中學生英語學習興趣的探究實驗的具體實施

1.實驗班的課堂導讀。課題組成員對學生報刊導讀的方式（基本實驗?zāi)Ｊ剑孩倩仡欁罱鶎W習的課文話題，并提出與將要閱讀的文章有關(guān)的問題，無論是何種題材的文章，都要求學生學會把握文章的總體和中心思想，用六個Wh-question（即when，where，who，what，how，why）進行篇章的分析。②挑選學生感興趣的篇章進行精讀，并回顧最近社會的熱點問題，提出與將要閱讀的文章有關(guān)的問題。③講一個與將要閱讀文章或人物有關(guān)的故事，提出懸念性問題，引起學生興趣，并指導學生采用Skimming與Scanning相結(jié)合的閱讀方法。④通過報紙上的信息圖表（Infographic）、地圖和時事新聞漫畫導入。⑤鄭重推薦以引起學生對某篇文章的特別關(guān)注，并要求學生在英語報刊閱讀中做到讀一期報紙就做一份讀報記錄。

2.課后或課外泛讀。①學生自讀。在報刊的Story Land（故事地帶）和Light Reading（輕松閱讀）等有關(guān)版面的文章有較強趣味性，并且較短篇幅，符合中學生的口味，學生能夠做到主動閱讀。②分層次閱讀。在讀Windows of Knowledge（知識之窗）和Culture & Sports（文娛空間）等版時，針對學生間的學情差異，指導學生分層次進行閱讀，以4～6人一組為單位利用課后時間上網(wǎng)查詢有關(guān)的圖片和信息，用查到的資訊做成ppt課件，與其他小組在課堂中互動交流。③Teens閱讀記錄表。請學生在課后按照版面、話題做分類，填寫TEENS閱讀記錄表，做好佳句摘抄、摘要撰寫等閱讀筆記。

3.利用“TEENS”進行英文詞匯的多樣拓展訓練，激發(fā)學生學習語言的興趣。①訓練學生使用正確的英語發(fā)音和拼讀規(guī)律記憶英語詞匯。要求學生朗讀TEENS中“生詞大本營”中的單詞，根據(jù)字母的拼讀規(guī)則，強化學習音標，把單詞的拼寫和讀音有機結(jié)合，從而擴展學生的詞匯量。②讀地圖，看漫畫，快樂閱讀提高實用技能。利用報刊中信息圖表（Infographic）、地圖和時事新聞漫畫等幫助學生加深對詞匯的理解和記憶，充分利用報刊中相關(guān)的解讀知識，提高學生圖像信息的閱讀和理解能力，同時增進對媒體常識的了解。筆者還將報刊中的圖表或照片掃描或打印出來，要求學生根據(jù)圖片記憶和復述相應(yīng)的單詞和內(nèi)容，同時學生每期必做猜謎和填字等游戲。③借助“TEENS”中的“Teens點金”欄目強化學詞匯和常用詞匯。從學生的個人興趣出發(fā)，結(jié)合中考詞匯與考點分析，幫助學生歸納出實事新聞、科普常識、校園文化、娛樂資訊、傳記人物、史地常識等出現(xiàn)頻率較高的常用詞匯，并通過使用工具書（如查字典）、練習、摘抄等方法著重學習。在閱讀了每期的“TEENS”之后，要求學生建立一個自己的vocabulary account。④利用“TEENS”豐富的資源，重點練習，直接幫助學生備考。通過“復現(xiàn)”學習單詞，同時還結(jié)合每期都有的“我的勁爆課堂”欄目，展開辯論，讓學生發(fā)表自己的見解，結(jié)合他們的課堂上發(fā)生了什么有趣的事情，用筆記錄下來。寫成作文或新聞投稿或出墻報，定期開展單詞大比拼的競賽?！癟EENS”中學版的第7版上開辟“Quiz難不倒”欄目，將原先分散在各個版的閱讀訓練集中起來，重新設(shè)計和整合資源，既有針對單篇文章的閱讀理解題，又有整份報紙詞匯和重點語法的重點練習。題型的設(shè)計多種多樣，重點結(jié)合全國各地中、高考卷的各種經(jīng)典題型，檢測學生的讀報效果。

4.以“TEENS”為載體，定期舉辦各種課內(nèi)外英語教學競賽和活動。①“TEENS”生詞拼讀競賽。對每月四期的“TEENS”中出現(xiàn)的高頻詞匯進行檢測拼讀。②“TEENS”知識競賽。每半學期開展一次實驗班的“TEENS”知識競賽，競賽內(nèi)容均來自《二十一世紀學生英文報》，題型設(shè)有用簡單句子講述精彩故事、單選、判斷正誤、用進階詞匯描述競猜、寫作等。③“TEENS”筆記交流和手抄報展覽。每學期開展一次優(yōu)秀讀報筆記的評選活動和“我的報紙我設(shè)計”的英文手抄報比賽，進一步激發(fā)學生課外讀報的興趣。④組織英語口語好的學生參加每年的“二十一世紀杯”英語演講賽。

四、探究實驗的體會

綜上所述，課題組認為作為一名英語教師不但要掌握英語報刊的閱讀技巧和有關(guān)知識，而且要研究科學的讀報方法，不斷提高自身素質(zhì)，從而真正做到教學相長。作為探究實驗，要真正做到提高學生英語閱讀的興趣和培養(yǎng)他們自主閱讀的習慣，這是開始的第一步，只有持之以恒，才能漸入佳境。

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第9篇：經(jīng)典短篇文章范文

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選擇 林子祥、葉倩文經(jīng)典對唱曲，1990年代紅極一時，陳大力、陳秀男詞曲；唐朝樂隊有同名歌曲；汪國真有同名詩歌；中小學生作文常見命題

劉惜君最新專輯《拂曉》的首波主打歌，不會唱情歌的人可以來學習一下

老人與海 美國作家海明威的代表作，有勵志名句“一個人生下來不是為了被打敗的。人可以被消滅，但不能被打敗”；中國歌手海鳴威有同名歌曲

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崔健的首張個人專輯，收錄早期作品。專輯同名歌曲有豐富的情感和勵志的歌詞，如“我要騎在那駿馬上，把時光緊緊追/啊，把時光緊緊追”

葉一茜、田亮和女兒欣怡合唱的一首新歌，與一個幸福的表情有關(guān)

劉力揚在2007年發(fā)表的一首單曲；同時也是一種古老的傳統(tǒng)曲藝表演形式，福建省有“傀儡調(diào)”傳承；歐•亨利有同名短篇小說

把右邊的征文說明刪掉，全部放這篇文章

“我的音樂，我的生活”征文天使的翅膀

――送給天堂里的安琦

文/圖騰

喜歡自由自在的我，在1995年大學畢業(yè)后就選擇離開大慶，去向往已久的北京闖蕩。等到2008年我已經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到威海3年了，在電臺做了一名文字編輯，晚上還兼職做導播。因為剛由唱片企宣改行不久，非常想有所突破，所以分外投入?？删驮趪鴳c節(jié)期間我持續(xù)低燒，還總流鼻血，我覺得不妙，到醫(yī)院檢查，懷疑是鼻咽腫瘤。馬上托以前的同事聯(lián)系北京的腫瘤醫(yī)院進一步確診。怕家里人擔心，沒告訴他們。

盡管在北京工作了很長時間,非常喜歡那里，可到了北京還是覺得那么壓抑，尤其是天空，非常的灰暗。行尸走肉般的我，下了火車直接來到了醫(yī)院，一切都比想象中順利，辦完住院手續(xù)，正要往冰冷凄涼的病房里走，一陣陣哭泣聲，一張張欲哭無淚、肝腸寸斷的臉映入眼簾，讓我不寒而栗。原來有2位患者“走了”，我不禁想到：我要是走了，家里人不也得這樣？這時一個洪亮的聲音喚醒了我，把我拉回到現(xiàn)實生活：

你是新來的？住幾病區(qū)？

循聲而去，一張陽光般的笑臉出現(xiàn)在眼前。

我下意識的瞇著眼睛，訕訕的答道：對呀，剛來的，403號。

403呀，那就是4病區(qū)，三號床。我是402，我們挨著，太好了！

不容我反應(yīng)過來，他已把我拉到屋里了。他一邊幫我收拾東西，一邊跟我閑聊，時不時沖我笑一下，他的眼睛雖然不大，但非常明亮清澈！

不知不覺到了中午，他拽著我說要給我接風，我哪有心情吃飯，但架不住他的軟磨硬泡，一起來到了食堂。閑聊中得知：他叫安琦，在廣西北海電臺做一名DJ，播音名叫天使，今年9月單位組織獻血，突然發(fā)現(xiàn)血液有問題，來北京確診為急性白血病。我很詫異他的面對病情還能樂觀開朗，便問他：

你不怕嗎？

怎么不怕？但光怕有什么用，日子還不是要一天一天的過。再說我要是天天患得患失，那我媽會更傷心的。好了，說說你吧

我懦懦地說：我有什么好說的

你比我大，就是我的哥哥，應(yīng)該為人師表，不能甘為人后！那么就從定時定量吃好每一頓的飯做起，怎么樣？

面對這樣一個陽光，快樂的大男孩，不被感染是不可能的，這頓飯我吃的很多很開心。

老話說：年節(jié)好過，日子難熬！經(jīng)過確診，不幸中的萬幸：腫瘤是良性的，手術(shù)切除后再做一個療程化療就可以出院了?？尚g(shù)后的疼痛，化療的嘔吐讓我變的十分的乖戾，不通情理。十分想家，希望家人的照顧，可又怕他們擔心。安琦看到了，就默默地讓陪護的媽媽搬到走廊住，任我盡情發(fā)泄，等我安靜后安慰我：老哥，我知道你心里很苦，你是一個好人，有什么委屈你就發(fā)泄吧！別壓在心里，只是別不配合治療。你聽過安琥唱的《天使的翅膀》嗎？我在心情低落的時候，就會聽它，你也試試吧！

我抬起頭，他沖著我微笑，遞給我一條毛巾，我突然覺得自己非常齷齪：路是自己選的，有什么可抱怨的。我慚愧的對他說：天使，我不會再這樣了，我這就去吃藥。而在那段日子里，比著演唱《天使的翅膀》是我們最愿意做的事情。

當我去找護士取藥時，無意中發(fā)現(xiàn)住在走廊的安琦媽媽，我很納悶，就過去問她：阿姨，你不是回老家配偏方了嗎？

安琦媽媽說：小琦看你這幾天想家了，我住在那里兒會刺激到你，就讓我在這兒呆幾天，正好透透氣，我。。。

我打斷了安琦媽媽的話：阿姨，都是我不好，咱這就搬回去。我一邊擦著眼淚，一邊收拾著行李。安琦看我半天沒回去，便出來找我，看到我們，笑著說：看，還是我媽速度快吧，才幾天就把偏方找齊了！

老天，如果這世上真有天使的話，那我面前的這個就是！

安琦知道我也從事過廣電，便每天拉著我練采訪，寫稿件。當他剛做完化療，嘔吐得萎靡不振時，我會問他：天使，我有個新聞創(chuàng)意聽不聽？他一定用清脆的聲音回答說：收到，要求下載。而當我情緒波動時，他就講他采訪時發(fā)生的糗事，直到我加入到他的胡言亂語中。

不知不覺，30天過去了。我幸運的通過復查，可以出院了。臨走想送給安琦個禮物，我到醫(yī)院旁邊的銀行，跟營業(yè)員好說歹說換了365個一元硬幣，還買了一個漂流瓶。我出院的時候，拿出來鄭重其事的對安琦說：老哥先回單位了，你一定要配合治療，很快就會配型成功的。這里有365個硬幣，每平安過1天，都是你賺到的，就往漂流瓶里放1個硬幣獎勵自己一下。等到都裝滿了，你就該出院了，到時哥來接你去山東。

安琦像個孩子似的摩挲著這些東西，然后揚起頭壞壞地說：哥，到時候你可別賴賬，這些硬幣可都是我的，不準反悔！我強忍著淚水，點著頭。

回到山東，趕上單位定編，再加上身體需要靜養(yǎng)，2009年年初我選擇回大慶。這期間安琦天天跟我聯(lián)系，說找到配型了，我說要去看他，他說等到“五一”就出院，到時再來看我吧?？删驮?月2號，突然接到安琦媽媽的電話：安琦病情惡化，出現(xiàn)嚴重的排異反應(yīng)，住進了特護病房！我說馬上去醫(yī)院看他。安琦媽媽說：再等等吧，就是來了也見不到他，等他出特護病房的。我?guī)缀趺刻於家蚝脦妆殡娫挘鶍寢尶偸钦f：沒什么危險了，快了。但是5號我接到一個快遞，打開一看，是1個平安果，還有1個卡片，1封信?？ㄆ前茬鶎懙模豪细纾疫@幾天感覺非常不好，預感是排異反應(yīng)來了，所以趁著清醒給你寫幾句話，漂流瓶和硬幣在我這兒，剩下的你替我保管，記住我的話：無論發(fā)生什么，記得要快樂！看到這里我再也控制不住自己的眼淚，拿著這些東西撲向自己的房間。我把自己鎖在房間里讓眼淚肆意流淌著，過了好長時間我突然想起來還有封信呢，沒準是逗我呢！我趕緊打開那封信：孩子，原諒阿姨一直在騙了你，其實2號下午小琦就走了，他走的很安詳。臨去搶救室他手里還攥著1個硬幣，說回來還要放到漂流瓶里。在你走后，每天往漂流瓶里放硬幣是他最開心做的事，他走之前還一再要漂流瓶。小琦臨昏迷的時候再三囑咐不要告訴你，怕你受刺激病情會反復。孩子，能結(jié)識到你是小琦的福分，謝謝你給他的支持，阿姨希望你別辜負小琦的囑托，快樂的生活。阿姨也相信，你的未來一定會像他送給你做的平安果一樣――平平安安的。

看完這封信，我仿佛看到了一個天使在向我飛來……

相信你還在這里，從不曾離去，你的愛像天使守護我!安琦，你在天堂還好吧！

到2011年5月2日，安琦已經(jīng)離開我已經(jīng)3年了！他的陽光，執(zhí)著，還有他經(jīng)常哼唱的《天使的翅膀》讓我度過那段煉獄般的日子！

編后語：