不為五斗米折腰精選(九篇)
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第1篇：不為五斗米折腰范文
升和斗的換算關(guān)系是一斗等于十升，以“石、斗、升、合”等容積單位用以計(jì)量米或者麥等固體顆粒的體積。因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)村秤比較少，磅秤或地中衡更是少有，糧食又是大宗商品，大量過秤比較麻煩，用容積計(jì)量則比較方便。所以，到1950年代初期，“石、斗、升、合”這種古典計(jì)量方法在中國農(nóng)村還一直沿用。
“石、斗、升、合”，四種計(jì)量單位中，“升”和“斗”最常見，“石”和“合”這兩種，可能因?yàn)檫^大或太小，都不常用，與老百姓的生活扯不上什么關(guān)系。所以“升”和“斗”的成語與熟語，非常普及，如：升斗小民、日進(jìn)斗金、車載斗量、不為五斗米折腰、海水不可斗量等。
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第2篇：不為五斗米折腰范文
2、 大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。（李白藥?/p>
3、 粉身碎渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
4、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）
5、 不為五斗米折腰。（陶淵明）
6、 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。（屈原）
7、 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）
8、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）
9、 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）
第3篇：不為五斗米折腰范文
期君來書，君不來也。
托汝等之明，小加本之苦學(xué)，終與君分上下也，唯恐托付不效，以傷汝等之明，故不敢絲毫有差。我苦研古書，唯恐傷汝之明，以為明其果也。其不然也，非我之差久，只唯世伯樂少，此地?zé)o孫陽①。惟奴者。恕我不謙，驕之自壯事也，我自為千里馬，正如《馬說》之所云：奴者皆策馬臨之，謂：“天下無馬！”噫，天下豈等馬夫耶？群奴共嚷，使我心亂，終“不為五斗米折腰”，效五柳②。吞不得此氣，故報(bào)此書于足下矣。忠武③前不快，終受托孤：“五柳”不常得財(cái)，終著名章；韓愈不第，后成唐散文之首家。古者官升不留名，富貴不為后人知，卻唯忍者留其名也。
我自孤身向天笑也，亦不顧汝之明。記時(shí)，我與汝共前后也，汝指與我之三國之迷津，成我之明道。此事勿為我忘之，吾不為其氣我也。太史公宮刑，終著《史記》，孫臏膝臏，修列《孫子兵法》，不韋受冷落，成其偉作，青蓮居士不歡，后稱“詩仙”。
古者立我于明處，報(bào)君之書亦為狹者。我實(shí)不意也，古云文者為天地立命，我與君之書，何不為此耶？
第4篇：不為五斗米折腰范文
期君來書，君不來也。
托汝等之明，小加本之苦學(xué)，終與君分上下也，唯恐托付不效，以傷汝等之明，故不敢絲毫有差。我苦研古書，唯恐傷汝之明，以為明其果也。其不然也，非我之差久，只唯世伯樂少，此地?zé)o孫陽①。惟奴者。恕我不謙，驕之自壯事也，我自為千里馬，正如《馬說》之所云：奴者皆策馬臨之，謂：“天下無馬！”噫，天下豈等馬夫耶？群奴共嚷，使我心亂，終“不為五斗米折腰”，效五柳②。吞不得此氣，故報(bào)此書于足下矣。忠武③前不快，終受托孤：“五柳”不常得財(cái)，終著名章；韓愈不第，后成唐散文之首家。古者官升不留名，富貴不為后人知，卻唯忍者留其名也。
我自孤身向天笑也，亦不顧汝之明。記時(shí)，我與汝共前后也，汝指與我之三國之迷津，成我之明道。此事勿為我忘之，吾不為其氣我也。太史公宮刑，終著《史記》，孫臏膝臏，修列《孫子兵法》，不韋受冷落，成其偉作，青蓮居士不歡，后稱“詩仙”。
古者立我于明處，報(bào)君之書亦為狹者。我實(shí)不意也，古云文者為天地立命，我與君之書，何不為此耶？
第5篇：不為五斗米折腰范文
何謂軍人？君子以自強(qiáng)不息，軍姿以立正。那筆直身軀立如泰山，風(fēng)吹雨打也不曾搖搖欲墜想要倒左倒右，再看那眼神毫無閃爍地直視前方。這軍人軍姿不正是獨(dú)立個(gè)體的標(biāo)志嗎？這不偏不倚不正是精神獨(dú)立的象征嗎？這不搖不擺不正是自強(qiáng)不息的昭示嗎？
何謂國家？國為完體肌膚，為獨(dú)立自強(qiáng)。若然中國當(dāng)初在巴黎和會(huì)上表示妥協(xié)，山東還在嗎？若然中國當(dāng)初靠向美國或日本，還有今天的中國嗎？若然中國當(dāng)初懦弱退縮，現(xiàn)在寫的會(huì)是漢字嗎？山東不會(huì)在，不會(huì)有今天的中國，寫的不會(huì)是漢字了。因?yàn)榈挚梗?dú)立，崛起，才有今天，才敢說：“我的國家是中國，是個(gè)獨(dú)立的中國。”
何謂圣人？圣人非扶墻之草，非依附之爛泥。如果陶淵明為小縣令五斗米的薪俸低聲下氣地靠向那些家伙獻(xiàn)殷勤，就不會(huì)立出“不為五斗米折腰”的故事世代相傳。如果袁崇煥膽小怕事靠向遼邊，就不會(huì)立個(gè)“出身未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！钡臍夤?jié)。如果岳飛與秦儈同流合污靠向金國，就不會(huì)立顯“精忠報(bào)國”四字的赤誠之心。
軍姿以立正，立了個(gè)榜。社會(huì)生活中又會(huì)是什么樣的呢？
第6篇：不為五斗米折腰范文
學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。我國古代著名的詩人陶淵明因?yàn)?ldquo;不為五斗米折腰”舍棄了自己的官位，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適獲得了世人的稱贊；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的義氣，舍棄了世俗的名祿，獲得了“須行即騎訪名山”的自由，成了流芳百世的大詩人。
舍棄是通往成功的大門。丁俊暉大家應(yīng)該都很了解吧！他就是我國斯諾克中的一朵奇葩之花，他之所以在國際斯諾克比賽中取得優(yōu)異的成績就是他在中學(xué)時(shí)候的一次舍棄。那時(shí)的他很愛臺(tái)球，他也在臺(tái)球方面顯示出了他超出常人般的天賦，但他的學(xué)習(xí)成績就不能用言語來表達(dá)了，由于受當(dāng)時(shí)的思想不開放，都是以“萬般皆下品，唯有讀書高”思想的影響，一時(shí)就在十字路口徘徊，不知怎么選擇，他與自己的父親商量后，便果斷的舍棄了自己的學(xué)業(yè)，專攻斯諾克，總于，功夫不負(fù)有心人取得了世界冠軍的稱號(hào)被稱為“東方之星”這一切的一切都源于他的舍棄。因此在我們的人生路上就應(yīng)該舍去自己多余的東西，成功的大門總是向我們開著的。
四川綿陽文同高二:顧鵬
第7篇：不為五斗米折腰范文
尊嚴(yán)貴重如金錢、權(quán)力，甚至生命。人有了尊嚴(yán)，才會(huì)有自信，有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本，是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為，為了成功而犧牲尊嚴(yán)，當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫上等號(hào)，那么這種成功不要也罷。
當(dāng)我們重新翻開歷史的時(shí)候，歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年，但一刻也沒有放棄回國的信念。無論是“不為五斗米折腰”的陶淵明，還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；無論是“燕雀安知鴻鵠之志”的陳勝，還是“留取丹心照汗青”的文天祥；無論是怒燒鴉片的林則徐，還是“巴黎和會(huì)”上拒不屈服，昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)?I衛(wèi)正義，書寫歷史。
一個(gè)人不僅要?I衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，也要?I衛(wèi)國家、民族的尊嚴(yán)。當(dāng)盧溝橋第一聲槍響，日寇侵我中華，不知當(dāng)時(shí)有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴(yán)。直至今日，那些為了國家尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底的人，注定要永載史冊，受后人敬仰。
如今，很多人在成長中失去了方向，失去了尊嚴(yán)，在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼，權(quán)力蒙蔽內(nèi)心。我想，只有找回尊嚴(yán)才能看到未來。
第8篇：不為五斗米折腰范文
蘇軾之才，高于八斗，富過五車，琴棋書畫，詩詞歌賦，不僅樣樣精通，而且都在中華民族幾千年的悠悠文化史上占有一席之地?？梢院敛豢鋸埖卣f，生于今日，則蘇軾大概就是中國音協(xié)會(huì)長，畫協(xié)會(huì)長，圍棋九段，作家協(xié)會(huì)會(huì)長，文聯(lián)主席……然而這樣稀世之才，卻被腐朽的封建王朝左遷，左遷，再左遷。
于是就有了“為報(bào)傾城隨太守，西北望，射天狼”的豪情壯語，卻也流露出報(bào)國無門的憂傷；于是就有了“山高月小，水露石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”的悠閑，然而又有誰能了解東坡那無奈而游山樂水的郁結(jié)；于是就有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的狂放，只是誰又會(huì)去注意“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的自嘲呢？
蘇子的可愛與哀傷盡然躍于紙上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，輕輕走進(jìn)蘇子的世界，告訴他，別為當(dāng)權(quán)者的昏庸無能，不識(shí)英才而郁結(jié)，寄情于山水，縱情于傲物而無所待。用時(shí)則行，舍時(shí)則藏，無愧于人，無愧于心。
我的話蘇子不曾聽到，然而蘇軾就已明白地縱情于山水之間了。他像每一個(gè)古人一樣，尊崇而艷羨陶潛。然而我卻因此而為他感到更多的悲傷。因?yàn)槲抑馈?/p>
因?yàn)槲抑?，中國的文人總是在出世與入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世，就會(huì)增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明，我從來都質(zhì)疑于他的“采菊東籬下，悠然見南山”，從來都質(zhì)疑于他的“欲辯已忘言”，我總想在那句“不為五斗米折腰”的后面，加上一句，你會(huì)不為六斗米折腰嗎？六斗不夠，八斗呢？這總是有種酸溜溜的意味。我所鐘愛的蘇子??！你怎能以此為效呢？
第9篇：不為五斗米折腰范文
人大附中鄭州分校高三10班
侯會(huì)娟
捧一杯清茶，弄一樹花影，邀一彎明月，品智慧行囊。
——題記
十八春秋，十八冬暑，我們攜手共進(jìn)，共同走過了人生十八載。你可記得，你的給予，你的幫助？
是你讓我知道了，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，教導(dǎo)我堅(jiān)信自己一定能成功，不要輕言放棄；是你讓我明白了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的高度，激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，勇攀科學(xué)高峰；是你讓我了解了“碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間”的堅(jiān)持，告訴我要堅(jiān)持自己的品性，時(shí)刻無愧于己，無愧于人！
當(dāng)我意志消沉的時(shí)候，是你讓我認(rèn)識(shí)了謫仙人李白。你告訴我他也曾經(jīng)不得志，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”。但正因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，終摘桂冠。是的，是你告訴我“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，讓我最終從失意的境地走出，勇敢的堅(jiān)持不懈，開辟新的篇章。
在我沉溺于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，是你讓我知道了五柳先生陶淵明。你告訴我他也曾沉溺于仕途，但最終選擇了辭官退隱，“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，知今是而昨非?！笔堑?，是你告訴我他最終“不為五斗米折腰”“開荒南野際，守拙歸園田”。我明白了我也可以擺脫網(wǎng)絡(luò)，擺脫虛幻，直面自己的生活，重掌自己的命運(yùn)！
