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知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)精選(九篇)

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知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)

第1篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

   知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)文明安全交通心得體會(huì)1

   我們的日常生活離不開吃、穿、住、行。這個(gè)“行”看似簡單,但卻很重要,只要你一出行,便同交通安全打上了交道。任何一個(gè)忽視交通規(guī)則的閃失,都可能使生命受到嚴(yán)重的威脅。

   車禍猛于虎。據(jù)資料顯示,在我國僅僅40分鐘內(nèi),就有10人因?yàn)榻煌ㄊ鹿识劳觯?0人因?yàn)榻煌ㄊ鹿识職?。就在幾個(gè)月前的一天晚上,我縣城南市場附近,一輛小汽車撞飛一個(gè)行人并當(dāng)場致死。2012年,蓬安開往營山方向的公路旁,一個(gè)孩子突然跑出屋子,競?cè)幌胫苯訖M穿馬路,被迎面駛來的小汽車撞飛,受了重傷……一系列的交通事故,讓一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失在飛馳的車輪下,讓一個(gè)個(gè)幸福的家庭支離破碎。這些血淋淋的教訓(xùn)不斷警示我們:交通要文明。

   在我國很多城市都存在一種不良風(fēng)氣:過馬路時(shí)根本不看斑馬線和紅綠燈,等人湊到有十來個(gè)時(shí),就不顧紅燈和汽車的鳴笛強(qiáng)行過馬路,導(dǎo)致在紅燈時(shí),也出現(xiàn)了汽車讓人而不是人讓汽車的場面。這種具有濃厚中國特色的做法,被人稱為“中國式過馬路”。這個(gè)說法一出現(xiàn),立刻在全國引起了軒然大波,許多城市對亂穿馬路的行為開始實(shí)行處罰了,但有一部分人依然我行我素,唉,真是拿自己的生命做賭注!如果有些汽車來不及剎車,你可能就命歸黃泉了。

   文明交通是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的,我們小學(xué)生也不例外。但是現(xiàn)狀卻讓人擔(dān)憂,例如:有些同學(xué)清晨上學(xué),為了趕時(shí)間,在十字路口闖紅燈;有些同學(xué)小小年紀(jì)就騎自行車上街,他們還把街道當(dāng)成了賽車場,在路上飛奔,更有大膽的,雙手松開車把,在街上歪歪扭扭地行進(jìn)著,讓司機(jī)和行人心驚膽戰(zhàn)。有些同學(xué)放學(xué)回家的時(shí)候,在街上互相追逐、打鬧,把街道當(dāng)成了游玩的操場……這些行為不僅影響了交通秩序,還可能危及我們的生命。

   同學(xué)們,讓我們把“文明交通,從我們做起”這幾個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,時(shí)時(shí)刻刻都自覺遵守交通規(guī)則,讓交通事故在我們生活中消失,讓我們的“行”充滿鮮花,充滿陽光!

   知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)文明安全交通心得體會(huì)2

   隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,人們的生活水平提高了,汽車也成了人們主要的交通工具。有了車,朋友近了;有了車,生活的圈子大了;有了車,改善了我們的生活品質(zhì)。很多人會(huì)感嘆社會(huì)的進(jìn)步,但享受社會(huì)的同時(shí),你們是否想過交通安全的重要性呢?

   為了提高同學(xué)們的交通安全意識,3月30日這天,我們學(xué)校邀請xx鎮(zhèn)交警中隊(duì)林警官為全校師生講關(guān)于交通安全知識的'講座,林警官結(jié)合自己多年來的在處理交通事故的真實(shí)案件,用淺顯易懂又扣人心弦的授課方式向全體師生講述交通安全知識。從道路交通安全講到校園交通安全,從乘坐摩托車談到乘坐小轎車等注意事項(xiàng),包括要遠(yuǎn)離大貨車,不使用超標(biāo)電動(dòng)車等交通安全知識……

   聽了交通安全知識講座,讓我受益非淺。當(dāng)父母騎著坐在摩托車上是,我們一定要記得戴安全帽。雖說一般沒有什么事情,但如果遇到事故,摩托車會(huì)倒地,人摔到地上頭部容易受傷,就可能有引起腦震蕩,嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致死亡。不怕一萬,只怕萬一,放學(xué)后,爸爸來接我,我馬上叫他給我買了個(gè)安全帽戴,今天后我還當(dāng)起了小小監(jiān)督員,每天監(jiān)督爸爸戴安全帽,確保人身的安全。

   在上學(xué)和放學(xué)的路上,我常看到一些同學(xué)們不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如:亂闖紅燈、在路上嬉戲打鬧、騎自行車上公路等,我真是為他們捏把汗。我多么希望同學(xué)們能自覺地遵守道路交通法規(guī),避免悲劇的發(fā)生。

   交通事故像顆威力十足的炸藥,一時(shí)大意,這顆埋伏在我們生活中的炸藥就會(huì)爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦。每一起交通事故都提醒著人們千萬不要忘記慘痛的教訓(xùn),千萬不能把生命當(dāng)兒戲。健全的身體一旦失去,將永遠(yuǎn)無法挽回。讓我們時(shí)刻敲響交通安全的警鐘,永遠(yuǎn)銘記血的教訓(xùn),遵守交通規(guī)則,只有這樣我們生活的環(huán)境才會(huì)更安全更美好。

   知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)文明安全交通心得體會(huì)3

   如今的社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展,交通事業(yè)的發(fā)達(dá),馬路上的車輛川流不息,隨著馬路的日益擁擠,交通事故也出現(xiàn)越來越多。記得前一段時(shí)間,我聽別人說在黃山區(qū)發(fā)生過一起嚴(yán)重車禍。一輛裝滿石子的大貨車在左拐彎時(shí)與迎面而來的另一輛貨車相撞,兩車身均嚴(yán)重受損,駕駛室被撞得面目全非,兩名駕駛員受傷嚴(yán)重,被送往就近醫(yī)院搶救……后來據(jù)當(dāng)?shù)亟痪Q,兩車速度過快、應(yīng)處不當(dāng),是這起事故的主要原因。而每年,有多少生命因此被奪走,有多少個(gè)家庭被破壞,有多少人要失去親人。這些都是血的教訓(xùn),而作為中學(xué)生的我們不應(yīng)該有所醒悟嗎?

   交通事故往往都是人為的不遵守交通法規(guī)造成的。“不闖紅燈、不翻越護(hù)欄、不在馬路中間逗留……”這些最普及的交通規(guī)則說起來是簡單,但為什么總是有人不嚴(yán)格遵守呢?因?yàn)榘踩庾R的淡薄,許多人在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命已經(jīng)消失,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語已經(jīng)湮沒。當(dāng)你面對那些觸目驚心的場景時(shí),能不感到痛心疾首嗎?黃金有價(jià),生命無價(jià)。我們的生命屬于自己只有一次,交通事故的發(fā)生使一個(gè)個(gè)家庭在遭受巨大精神傷害,使原本美滿、幸福的家庭變得支離破碎,使父母、親人悲痛不已。

第2篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

在日常生活中,我們一定會(huì)接觸的就是交通出行,看著來往的車流,要記住,生命重于泰山,下面小編為大家收集整理了“知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行親子體驗(yàn)課優(yōu)秀觀后感5篇”,歡迎閱讀與借鑒!

知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行優(yōu)秀觀后感1近日,我在電視上看到:幾個(gè)四年級學(xué)生放學(xué)回家,因?yàn)榉綑跅U,被一輛高速行駛的電動(dòng)車帶倒,因?yàn)樘鞖饫浯┑暮瘢]有受重傷。還有一位低年級學(xué)生,因?yàn)闄M穿馬路,不看紅綠燈,被一輛汽車撞倒,腿部骨折,身上還有些擦傷。另外,有一個(gè)六年級學(xué)生,因?yàn)殡p手不扶自行車把,被一輛??柯愤叺墓卉囎驳梗诼涞貢r(shí),他雙手扶了地面,導(dǎo)致雙手骨折。

這些畫面讓我們觸目驚心,為了提高大家的交通安全意識,確保學(xué)生的出行安全,宋老師召開了一個(gè)關(guān)于交通安全的主題班會(huì)。

宋老師說:“同學(xué)們,有什么關(guān)于交通安全的注意事項(xiàng),請分享給大家聽?!?/p>

黃嘉卓迫不及待地說:“我覺得下了公交車后,應(yīng)該從車的后面繞,而不應(yīng)該從車前面走,因?yàn)樗忻^(qū),我們較矮,司機(jī)會(huì)看不見,很有可能出現(xiàn)交通事故?!?/p>

李亦菲說:“不要翻越路中間的欄桿,過馬路要走斑馬線,等綠燈亮了再走?!?/p>

劉曉露說:“過馬路不要打電話,網(wǎng)上有個(gè)學(xué)生,他走路就打電話,結(jié)果是紅燈,從左面來了一輛車,他沒看到,然后就……”劉曉露邊說,邊還露出傷心的表情。許多同學(xué)你一言我一語,說出了很多我們身邊不遵守交通規(guī)則導(dǎo)致的不安全事故。

宋老師很欣慰,說:“大家說的非常好。希望大家警鐘長鳴,把遵守交通規(guī)則時(shí)刻銘記心中,落實(shí)到行動(dòng)上。”

通過這次班會(huì),對我們教育十分深刻,交通安全無小事,交通安全就在你我身邊。為了大家的出行安全,大家都遵守交通規(guī)則,減少不必要的交通事故吧!

知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行優(yōu)秀觀后感2人讓車,讓出一份平安;車讓人,讓出一份安全。不要當(dāng)意外發(fā)生時(shí),才后悔莫及。一些交通事故的新聞,人們聽了也總不放在心上。可只有當(dāng)你親眼所見時(shí),你才會(huì)意識到交通安全多么重要。

那天,一切如往常一樣平靜。微風(fēng)拂過,讓秋天本就枯黃的樹葉搖曳起來,好像隨時(shí)就會(huì)掉落。陽光不燥,透過樹枝灑下一道道斑駁的影子??烧l也沒想到,那樣的事居然就在這天發(fā)生了……

放學(xué)回家,我站在十字路口的斑馬線上,準(zhǔn)備過馬路。身旁是一群小朋友,他們應(yīng)該也剛放學(xué),正嘰嘰喳喳地討論著什么,笑得格外開心。我也沒在意,綠燈亮了,便走過馬路,孩子們也緊隨其后。

忽然,“咚”地一聲如雷聲般響起,傳來一陣尖叫聲和孩子的哭聲。轟的一下,我腦子一片空白,不會(huì)吧?我有些害怕,不敢去想發(fā)生了什么。回頭一瞧,嚇得差點(diǎn)叫出聲。一個(gè)孩子摔倒在地,地上流著血。那個(gè)孩子飛出去了大概有五米遠(yuǎn),滿身的傷痕好像在昭示著那個(gè)開車人的罪行。一輛車停在我身后不遠(yuǎn)處,車上有明顯擦痕。有幾個(gè)孩子嚇哭了,卻又不敢大聲哭泣。這一幕,被鮮血凝聚,深深地刻在我的腦子里。

我腦子里卻亂糟糟的,究竟為什么會(huì)發(fā)生這樣的事?一個(gè)孩子都可以遵守交通規(guī)則,為什么一個(gè)大人卻不行呢?難道有什么是比生命安全還重要的?

不幸中的萬幸,那個(gè)孩子沒有昏迷,有人打電話叫來了救護(hù)車。后來,看見孩子被抬上了救護(hù)車,大家才散了?,F(xiàn)場,只嗅得一絲血腥的味道彌漫在空氣中。忽然明白了為什么要用紅燈表示停止——因?yàn)榘。挥醒慕逃?xùn),才叫人刻骨銘心?!熬G燈行,紅燈停,黃燈來了等一等?!边@句連小孩子都會(huì)說的順口溜,為什么會(huì)有那么多人都做不到呢?

那個(gè)孩子就算沒有生命危險(xiǎn),也一定有不小的心理陰影,甚至?xí)o與他同行的孩子造成影響,就像我一般怎么也忘不掉那個(gè)場景。的確,那天之后,這件事便在我的腦海里揮之不去,時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。

上帝很慷慨也很吝嗇,他給了我們很多,可生命只有一次。所以,讓我們大家一起遵守交通規(guī)則,讓安全伴我同行!

知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行優(yōu)秀觀后感3人的生活中,處處離不開安全,危險(xiǎn)卻時(shí)時(shí)刻刻在暑期間徘徊。也許,在暑期游玩時(shí),一剎那的疏忽,會(huì)給他人帶來終身的遺憾。安全讓我們的生命更加脆弱,更加可貴,世界因生命而精彩。

我曾看過過一個(gè)新聞,暑期天氣炎熱。小男孩去公園玩,路上他在馬路邊拍球,球滾了出去。他不顧一切的直奔馬路中央。也許,他還小單純的思想并沒有想到那可悲的后果。真是不幸,一輛卡車飛奔而來,把他壓得粉身碎骨,讓他永遠(yuǎn)壓在土地深層。父母的淚如傾盆大雨從天而降。又有誰能夠聽到他們的呼喚。上天是仁慈的,同情之心油然而生,可又能怎樣,只有無可奈何的哀嘆,忍受著失去孩子的痛苦,真是可悲啊!

在暑期生活中,許多人不注意交通安全,魯莽行事。司機(jī)駕駛汽車一躍而過,撞傷了很多人。這是對自己的不負(fù)責(zé)任,也是對他人的不負(fù)責(zé)任。在那飛奔中留下了什么,只留下了飄蕩的塵埃嗎?當(dāng)我在暑期坐車時(shí),看見公路上“司機(jī)一滴酒,親人一滴淚。暑期注意安全!”的標(biāo)語。我為你們的無知感到慚愧,難道在你們心中,它就是一張紙嗎?只代表著空虛嗎?這使我陷入了沉思。

血淋淋的交通事故,永遠(yuǎn)提醒著人們千萬不要忘記慘痛的教訓(xùn),千萬不能把生命當(dāng)做兒戲。同時(shí)也告訴我們:每個(gè)人的生命是獨(dú)一無二的。我們應(yīng)該珍惜生命。血的教訓(xùn)為我們現(xiàn)代人敲響了交通安全的警鐘??捎钟卸嗌偃苏嬲ダ頃?huì)?

親愛的朋友們,珍惜自己的生命吧,做一個(gè)遵守交通規(guī)則的人,讓幸福永遠(yuǎn)伴隨我們。讓我們共同攜手,讓我們親人心中少一點(diǎn)擔(dān)心,臉上多添一份快樂吧!

知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行優(yōu)秀觀后感4寬闊的馬路,先進(jìn)的道路安全設(shè)施,一直在更新的交通法規(guī),難道真能對交通安全起到持久穩(wěn)固的作用嗎?如果是,那為何交通事故還是年年不斷的頻繁發(fā)生?

可見交通安全保障并沒有達(dá)到真正的效果。而這究竟又是誰的錯(cuò)呢?

這是人們的錯(cuò)。國家給了我們交通安全的保障,得失我們往往卻只顧自己的方便,只顧自己的利益,并未能好好的遵守交通法規(guī)。大家想過如此的后果會(huì)是怎樣的嗎?

看!那輛超載的大卡車正吃力的前進(jìn)著,司機(jī)見了紅燈也不停車,隨意亂闖,只是為了趕交差,得一筆工錢,不顧違章的后果??蛇@位司機(jī)知道嗎?只是為了這么一筆工錢違反交規(guī),一剎那間就很有可能會(huì)葬送生命,而這無價(jià)的生命又豈是金錢可以買到的?看!那場悲劇終究還是上演了,鮮血染紅了車輪,受害者的親人悲痛萬分……

啊!又是一場悲劇!人行道上,一輛摩托車疾速行駛,將一位老奶奶撞倒在地,老奶奶立馬氣絕身亡。我不明白,摩托車司機(jī)為什么不按道行駛而偏偏要闖入非機(jī)動(dòng)車道呢?只是圖方便、圖省事,卻致使又一個(gè)寶貴的生命離開了這個(gè)世界。而這又會(huì)使多少人為受害者傷心淚流,使家庭因之而破碎啊!

在交通安全的維護(hù)上,我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)。生命可貴卻脆弱,希望人人都能自覺遵守交通規(guī)則,讓我們生活的環(huán)境更安全更美好。

人讓車,讓出一片溫情,讓出一片秩序;車讓人,讓出一片安全,讓出一片理解。在這個(gè)世界上,只有人與車互相謙讓,才能盡可能地避免交通事故的發(fā)生,減少死亡的人數(shù),珍愛寶貴的生命。

生命是惟一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊木省I系凼枪降囊彩橇邌莸?,他只賜予每個(gè)人一次生命,所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。

知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)安全文明出行優(yōu)秀觀后感5生命安全猶如泰山,我們一定要珍愛生命,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。每年的交通事故不斷發(fā)生,因此有許多人在交通事故上丟了自己的生命,這是讓人多么痛哀的事情。當(dāng)然,人們最不愿看到的是自己的親人因?yàn)椴蛔⒁?,在那一瞬間閉上了雙眼,從此離開人世!那么,今天讓我來講一講如何珍愛生命吧!

同學(xué)們,請你們想一想,當(dāng)你在馬路上嬉戲玩耍、追捉打鬧時(shí),你有沒有想到過他的后果是什么?我們作為小學(xué)生,一定要學(xué)習(xí)交通規(guī)則,遵守交通規(guī)則。過馬路上一定要看交通指示燈。紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等一定要熟記心頭,照做執(zhí)行。上學(xué)和下學(xué)之間是最重要的,不要在路上擁擠,這樣最容易發(fā)生交通事故。不僅我們小學(xué)生要遵守交通規(guī)則,接送我們大人也要遵守。

那一件件駭人聽聞的交通事故使多少人喪生?使多少人受傷?又給多少人帶來痛苦?有的失去了親愛的父母,有的失去了摯愛的兒女,有的失去了朝夕相處的親人……這血的教訓(xùn)難道不值得深思、警覺嗎?

前些日子,在我們村里,一位三歲半的小女孩橫穿馬路,被三輪車給撞了,父母知道后,急忙送往醫(yī)院,不幸的是這個(gè)小女孩已經(jīng)奄奄一息了,那幼小的生命之火也瞬間熄滅了。父母心如刀割,哭得死去活來,但一切都無法挽回了,留給人們的只有無盡的痛苦與愧恨。還有一件事,一位三四十歲的叔叔醉酒開車,與另一輛大車相撞,不幸死亡,車也撞壞了,真可謂是車毀人亡。這樣的事情真是太多了,但仍有不少人我行我素,無視交通規(guī)則。

第3篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

現(xiàn)在問題來了:為什么是四川?

要回答這個(gè)問題,首先要弄明白一個(gè)道理,為什么會(huì)出現(xiàn)紙幣。

在紙幣出現(xiàn)之前,人們使用的貨幣按照價(jià)值來排列,主要有以下幾種:金、銀、銅、鐵。

到了北宋初年,這幾種貨幣在全國都是公開流通的,當(dāng)然最主要的貨幣還是金銀銅三種貴重金屬??墒牵未纳虡I(yè)特別發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)總量直線上升,政府發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)重的問題:作為貨幣的金銀銅等貴重金屬的數(shù)量,滿足不了市場流通的需求了。

換句話來說,商品很多,貨幣不夠了。

如果把這事兒擱到今天就特別好解決,印鈔就可以了。但是那時(shí)候的探礦技術(shù)、采礦技術(shù)、冶煉技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有今天發(fā)達(dá),于是,歷史悠久的鐵錢就大規(guī)模地出現(xiàn)到了市場上參與流通。

按道理來說,既然政府允許鐵錢流通,那么全國都應(yīng)該可以使用鐵錢,但是政府下了一個(gè)很奇怪的命令――把四川劃為特別地區(qū),在這個(gè)特區(qū)里,只能用鐵錢,不能用金銀銅。

這是為什么呢?

第一,四川人有錢。所謂“天府之國”之名不是亂叫的,歷朝歷代四川都是中央政府的財(cái)政大后方。趙匡胤收拾掉孟昶之后,發(fā)現(xiàn)他撒尿的夜壺都是鑲鉆的,一邊勃然大怒,一邊暗暗在盤算:“原來四川人這么有錢啊!好,加重四川地區(qū)的稅收,然后把他們的金銀銅都給我運(yùn)到首都開封,以備戰(zhàn)時(shí)之需?!?/p>

經(jīng)過幾十年的大肆搜刮,四川的金銀銅已經(jīng)少得可憐。但是經(jīng)濟(jì)還是要運(yùn)行,貨幣不夠用,怎么辦?用鐵錢吧。于是,中央政府在四川開辦了鑄幣廠和鐵錢管理局,專門負(fù)責(zé)鐵錢在四川的生產(chǎn)和流通,又把江南湖廣地區(qū)的鐵錢逐步都收攏到四川來使用,終于把四川變成了一個(gè)只能流通鐵錢的特殊區(qū)域。

第二,四川地處邊陲。大家看看北宋的版圖就知道,四川雖然山高路險(xiǎn)、易守難攻,但的確是一個(gè)很重要的位置――北宋西南是大理國,西邊是吐蕃,西北是回鶻、羌人,偶爾還要面對北方來的契丹人。打仗的時(shí)候,這些人要來搶東西;不打仗的時(shí)候,這些人要來做生意。不管是搶東西還是做生意,都有可能讓北宋的硬通貨幣外流。

在那個(gè)特殊的年代,這是很恐怖的行為。因?yàn)橐坏└偁帉κ郑ㄓ绕涫潜狈降挠文撩褡澹┦掷镉辛舜罅康慕疸y銅,便可以直接變成軍餉,壯大對方的軍事實(shí)力。

既然有這么大的風(fēng)險(xiǎn),所以,中央政府決定,在四川這個(gè)特別敏感的地區(qū),只能使用鐵錢。

上述一段話并不是胡亂揣測之言,這種情況確實(shí)是真實(shí)發(fā)生過的。宋代的中央政府曾經(jīng)如此地小心翼翼,以至于到了徽宗崇寧年間(1102年-1106年),他們連鐵錢都不敢使用,擔(dān)心金遼把鐵錢拿過去直接熔鑄成兵器,所以在鐵錢里面摻錫,謂之“夾錫錢”。這種摻錫的鐵錢,又脆又粉,別說做兵器了,做碗都擔(dān)心會(huì)碎掉。

四川成為了這么一個(gè)奇葩的特區(qū)之后,苦的肯定就是老百姓了。盡管攤上這么一個(gè)背時(shí)的政策,但是生活還是要繼續(xù),只是麻煩很多。

鐵錢剛剛流通的時(shí)候,10個(gè)鐵錢兌換4個(gè)銅錢,后來逐漸變成10個(gè)鐵錢兌換1個(gè)銅錢,黑市最猖獗的時(shí)候,14個(gè)鐵錢才能兌換1個(gè)銅錢。銅錢的購買力本來就不強(qiáng),現(xiàn)在換成鐵錢就更不用提了。

打個(gè)比方,以前到街上去扯幾尺絹給老婆做新衣服,需要帶300個(gè)銅板,但是現(xiàn)在就需要帶3000個(gè)鐵錢。1000個(gè)鐵錢有多重呢?鑄幣廠如果不短斤少兩、使用過程中如果不大規(guī)模磨損,應(yīng)該是現(xiàn)在的25斤重。3000個(gè)鐵錢,就是75斤。給老婆買幾尺絹要帶75斤錢上街,如果沒有小推車,估計(jì)一般的男人都不怎么愿意。

這還僅僅是街面上的小宗交易,萬一你要買房子、娶老婆、做生意,那簡直就是遭大罪了,你得雇人推著車運(yùn)錢過去交易,那都不是數(shù)錢數(shù)到手抽筋,是搬錢搬到全身抽筋。

攜帶不方便是一個(gè)很重要的原因,但是還有一個(gè)更重要的原因,鐵礦的存儲(chǔ)量比金銀銅大得多,雖然說不上取之不盡,用之不竭,但是用來鑄幣是完全有富余的。一方面政府拼命鑄造鐵錢,相當(dāng)于“濫發(fā)紙幣”;另一方面民間也私自鑄幣,相當(dāng)于制作假鈔。

雙重影響下出現(xiàn)了巨大的通貨膨脹,很快就把四川的經(jīng)濟(jì)搞得快要崩潰了。

在這樣的情況下,一群頗懂經(jīng)濟(jì)的四川商人和銀行家決定想個(gè)辦法來扭轉(zhuǎn)這個(gè)不利的局面。咸平年間,他們做了這么一個(gè)嘗試:先把錢存到某個(gè)錢莊里,由錢莊給他們出具一個(gè)防偽的紙質(zhì)收據(jù),然后用這個(gè)收據(jù)去付款,收款人拿著這個(gè)收據(jù)到錢莊去提取現(xiàn)金。當(dāng)然,錢莊也不能白做這件事兒,他們要收取一定比例的傭金。這個(gè)收據(jù),就叫做“交子”。

這個(gè)流程,已經(jīng)非常具有現(xiàn)代貨幣流通的意思了。

既然已經(jīng)是紙幣了,就要解決兩個(gè)問題:發(fā)行機(jī)構(gòu)的問題、交易信用的問題。你不能隨隨便便找一個(gè)人來鬼畫桃符一張紙就說是交子拿到大街上買肉吃,人家不認(rèn)賬;你也不能想寫多少就寫多少,到時(shí)候提不了這么多現(xiàn)金事情又要鬧大。

所以,這時(shí)候,必須北宋中央政府出手了。

景德年間(1004年-1007年),益州知州張泳決定要規(guī)范一下交子市場,把濫發(fā)紙幣的、兌現(xiàn)困難的、攜款潛逃的、傭金太高的不法商販都清除出去,留下了16家錢莊和商鋪,給予他們發(fā)行和兌換交子的權(quán)利。

大中祥符元年,也就是公元1008年,交子終于作為政府認(rèn)可的貨幣出現(xiàn)在了市場上。到了宋仁宗天圣元年(1023年),中央政府發(fā)現(xiàn)了使用交子的便捷,于是由政府牽頭在成都發(fā)行了“官交子”,流通范圍在整個(gè)四川,還撥了36萬貫錢作為準(zhǔn)備金(這招蠻專業(yè)的,并不是想弄多少就弄多少)。

如果說當(dāng)初成都16家錢莊和商鋪發(fā)行的交子只是民間交易憑證的話,那么1023年發(fā)行的官交子,就真正算得上是“央行”發(fā)行的紙幣了。

第4篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

關(guān)鍵詞:意象;徐渭;表現(xiàn)性;蒙克

一、中國繪畫意象性之徐渭

在中國傳統(tǒng)的審美思想中,意象是指主客體高度融合后所形成的充滿感彩和超越客觀具體形象的藝術(shù)形象。“意”除了指畫家的主觀意志和情感走向外,還指神似、神韻、情趣等畫家力圖追求和達(dá)到的效果和目的,也指藝術(shù)表現(xiàn)上的含蓄和精煉概括?!跋蟆敝缚筛械乃囆g(shù)形象,不僅包括外在的物象也包括主體的擬象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。

“意”自從先秦提出之后,一直沒有受到繪畫領(lǐng)域的重視。到了魏晉南北朝時(shí)期,顧愷之提出的“傳神論”,奠定了中國繪畫的美學(xué)追求;謝赫在此基礎(chǔ)上提出的“六法論”,系統(tǒng)地提出了中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)要求,把中國傳統(tǒng)繪畫引向一種追求虛靈的精神性表達(dá)層面,追求對象的內(nèi)在神韻和體現(xiàn)主體精神,到唐代由于水墨畫的興起,“意”的含義逐漸體現(xiàn)出來,并成為繪畫的靈魂。中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展到明清,畫家追求抒情達(dá)意的特點(diǎn)更為明顯。畫家雖然注重觀察、體會(huì)真山水,但提倡寫“胸中丘壑”。尤其是徐渭的寫意風(fēng)格,拋棄華麗的色彩,以痛快淋漓的筆墨代替了細(xì)致入微的描摹,把文人畫引入一個(gè)新的境地。

徐渭,初字文清、改字文長。出身于封建官吏家庭,在家鄉(xiāng)中秀才之后,屢應(yīng)鄉(xiāng)試不第,從此對仕途心灰意懶。后被浙閩總督胡宗憲招入府中最幕僚,代擬各種表啟、奏章、參與軍事謀略等,后來胡宗憲被捕入獄,徐渭怕牽連自己,竟至精神失常,數(shù)次自殺未遂。因精神錯(cuò)亂殺死妻子而被捕入獄,過了六年牢獄生活,經(jīng)朋友相助才得以出獄。在這之后他便云游四方,致力于書畫創(chuàng)作,以發(fā)泄內(nèi)心憤世嫉俗之情。晚年歸故里居青藤書屋,生活極度貧困交加,最后抑郁而終。

徐渭中年才開始作畫,擅山水、花鳥、人物,其畫風(fēng)深受蘇軾特別是元代文人畫的影響,重神韻,重筆墨趣味。尤長于水墨大寫意花鳥,融合前人各種筆墨技法,揮毫潑墨,筆法放縱,隨意點(diǎn)染,畫面水墨交融,酣暢淋漓,氣勢豪放,充分體現(xiàn)了他孤傲不群的個(gè)性和激憤難抑的內(nèi)心情感。由于其在花鳥畫方面的巨大成就,畫史將他與陳淳并稱為“青藤、白陽”,代表了明代中期水墨寫意花鳥畫的新格調(diào)。

二、西方繪畫表現(xiàn)性之蒙克

所謂表現(xiàn)性主要指的是畫家在藝術(shù)創(chuàng)作中側(cè)重于主觀情感的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)精神境界的追求,而在形式上則通過改變自然形態(tài),以更加強(qiáng)烈的視覺沖擊力表現(xiàn)出畫家的內(nèi)在沖動(dòng)。表現(xiàn)主義,是指藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感情和自我感受,而導(dǎo)致對客觀形態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處理的一種思潮,用以發(fā)泄內(nèi)心的苦悶,認(rèn)為主觀是唯一真實(shí),否定現(xiàn)實(shí)世界的客觀性,反對藝術(shù)的目的性,它是20世紀(jì)初期繪畫領(lǐng)域別流行于北歐諸國的藝術(shù)潮流,是社會(huì)文化危機(jī)和精神混亂的反映,在社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代表現(xiàn)尤為突出和強(qiáng)烈。表現(xiàn)主義畫家們在表現(xiàn)形式上追求強(qiáng)烈的對比,用變形扭曲的形體來表達(dá)內(nèi)心深處的情感。他們用畫筆表現(xiàn)社會(huì)的黑暗面,帶著悲觀色彩。

蒙克是表現(xiàn)主義畫派中成就最為突出的一位,也是現(xiàn)代最著名的表現(xiàn)主義繪畫大師,他將個(gè)人表現(xiàn)性展現(xiàn)的淋漓盡致。蒙克出生于一個(gè)虔誠的宗教家庭,父親是醫(yī)生,五歲時(shí)母親因肺病去世,父親在他未成年時(shí)離世,他兄妹五人,一個(gè)姐姐死于肺病,一個(gè)妹妹患有精神病,弟弟夭折。家庭的不幸使蒙克幼年時(shí)就性格憂郁、內(nèi)向、精神壓抑,無法感受歡樂,而他自己也長年患病。這對他的藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。疾病、死亡、愛情,對人生的苦思冥想成為蒙克表現(xiàn)的主題,他的作品成為傳達(dá)人們內(nèi)心痛苦的典型范例。面對他的作品,令人窒息的孤獨(dú)與苦悶,幾近瘋狂的憂傷與哀愁使人無不為之動(dòng)容?!秴群啊肥敲煽吮憩F(xiàn)主義的名作,這幅畫表現(xiàn)了人因孤獨(dú)、痛苦而瀕臨瘋狂的狀態(tài)。

三、中西繪畫之對比

通過對徐渭和蒙克的比較,我們可以看出中西繪畫的差異和聯(lián)系。中西方繪畫藝術(shù)的差異性是多種因素構(gòu)成的。首先從美學(xué)理論上,禪宗、儒道思想使中國畫注重“天人合一”、“心物統(tǒng)一”的境界,追求神形兼?zhèn)涞暮椭C,是一種哲學(xué)藝術(shù);而西畫得益于透視學(xué)、人體解剖、色彩學(xué)等科學(xué)研究,使繪畫藝術(shù)與科學(xué)精神、人文思想相融合,更多的是一種科學(xué)藝術(shù)。在徐渭的畫中我們可以看出中國繪畫偏重表達(dá)感情、寫意,沿著內(nèi)在的主體性的方向,表現(xiàn)融合于主題審美意象。而蒙克的畫中則相對偏寫實(shí)、求真,表現(xiàn)主體以客觀的態(tài)度感受社會(huì)生活所形成的審美意象。但二人的作品通過對中國繪畫之意象性和西方繪畫之表現(xiàn)性的追求,在內(nèi)容和形式上達(dá)到了高度統(tǒng)一。徐渭與蒙克都有悲慘與痛苦的人生經(jīng)歷,這對他們的作品產(chǎn)生了巨大的影響,都在通過作品表達(dá)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的個(gè)人情感和自我感受,表現(xiàn)各自的主觀感情和情緒,使其作品都極具創(chuàng)造精神,表現(xiàn)手法也不拘泥于當(dāng)時(shí),形成自己的繪畫風(fēng)格,他們在繪畫中并不滿足看到的世界,而是在借題發(fā)揮,再以各自的方式展現(xiàn)出來,在現(xiàn)實(shí)的物象和心中的自然找差距,表現(xiàn)出一個(gè)純化的精神世界,給人以遐想、震撼的感覺,不由地被帶進(jìn)他們的情緒里,體會(huì)到他們的痛苦與無奈并為之感動(dòng)。通過對徐渭和蒙克的比較,我們可以看書中國繪畫的意象性與西方繪畫的表現(xiàn)性在某個(gè)高度有著異曲同工之妙。藝術(shù)是沒有國界的,隨著改革開放和文化交流的日益頻繁,民族文化的遷移,中西方繪畫藝術(shù)正朝著多元化、多層次、多方位發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]李蒲星.外國美術(shù)史[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2004

第5篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

河南濮陽侯玉敏(18238360460)的兒子有嚴(yán)重的支氣管炎,她自己乳腺增生,在醫(yī)院久治不愈。全部用任氏療法的膏藥治愈。后來她父母嚴(yán)重的胃病和頸椎病,也用任氏療法的膏藥輕松治愈,現(xiàn)在辭去原來的工作,專職做任氏療法的。河北定州王斌(15532203595)朋友中有頸椎和鼻炎病人,各買一療程治愈后,現(xiàn)在成了當(dāng)?shù)氐娜珯?quán)。貴州六盤水黃承蘭(15985589087)是職業(yè)醫(yī)生,經(jīng)營骨病康復(fù)中心多年,但自己多年的關(guān)節(jié)炎卻久治不愈,還有嚴(yán)重的高血壓,各購買了一個(gè)療程,兩種病都治愈,現(xiàn)在成為當(dāng)?shù)氐娜珯?quán)。

現(xiàn)在鼻炎、痔瘡、糖尿病、乳腺增生、高血壓、小兒肺炎、支氣管炎、咳嗽、咽炎患者全國各地都極為普遍,幾乎每個(gè)家庭都有,但西醫(yī)西藥往往越治越嚴(yán)重。自古“偏方治大病,偏方氣死名醫(yī)”,百年中醫(yī)老字號山東仁和堂任氏中醫(yī)九代人“誠信做人,用心治病”,其秘傳特效療法,是名震魯西南的民間中醫(yī)金字招牌,不打針、不手術(shù)、無痛苦、無任何毒副作用,無藥物依賴性。鼻炎、鼻竇炎,1-5分鐘見效,15-40天可愈,280元;痔瘡一般2-4天內(nèi)見效,不開刀不住院無痛苦,280元;糖尿病一般15日內(nèi)并發(fā)癥明顯減輕(西醫(yī)西藥只會(huì)加重并發(fā)癥),1-3個(gè)療程可愈,1療程280元,再不用吃藥打針;胃腸病、頸椎病、腰腿疼,宮頸糜爛、乳腺增生,肚臍貼膏藥,5天內(nèi)見效,15-20天可愈,280元;高血壓一般5日內(nèi)見效,1-3個(gè)療程可愈,1療程360元,再不用吃藥打針沖血管。小兒肺炎、支氣管炎腳心貼膏藥,7天可治愈,再不必打針吃藥,370元;咳嗽2-5日治愈;咽炎7-10天治愈,300元。小兒腹瀉、前列腺炎貼膏藥輕松治愈。

“甜梨不怕免費(fèi)嘗,好藥才敢免費(fèi)試”,鼻炎奇效秘方提供全國免費(fèi)試用7天,給任氏中醫(yī)留下聯(lián)系方式,并付快遞費(fèi)15元即可寄藥。也歡迎患者親自前來領(lǐng)取試用或免費(fèi)治療,感受神奇效果。

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第6篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

關(guān)鍵詞:緊急避險(xiǎn),生命權(quán),人權(quán)

緊急避險(xiǎn)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已損害另一較小或者同等法益的行為。緊急避險(xiǎn)的本質(zhì),是避免正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)狀態(tài),通過損害較小法益來保護(hù)較大或同等法益。

從概念上我們可以清楚知道緊急避險(xiǎn)的成立條件:危險(xiǎn)狀態(tài)——合法權(quán)益遇到正在發(fā)生的危險(xiǎn);避險(xiǎn)行為——為避免危險(xiǎn)出于不得已而損害了他人的合法權(quán)益;損害限度——造成的損害在必要的限度內(nèi)。

在這里,什么是緊急避險(xiǎn)的損害限度呢?什么是屬于避險(xiǎn)的必要限度呢?這引發(fā)了我們對緊急避險(xiǎn)權(quán)益的比較。

通俗而言,限度條件就是保護(hù)的權(quán)益與侵犯的權(quán)益之間的等于、大于、小于之間的比較和衡量。

假設(shè)一:保護(hù)的權(quán)益和侵犯的權(quán)益均是財(cái)物,這兩者是容易比較的,只要前者的數(shù)額大于后者的數(shù)額,這就是緊急避險(xiǎn),反之則是避險(xiǎn)過當(dāng);

假設(shè)二:保護(hù)的權(quán)益是人身,侵犯的權(quán)益是財(cái)物,這也是好比較的,人的生命權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財(cái)物權(quán)利,無可置疑,這也是緊急避險(xiǎn);

假設(shè)三:保護(hù)的權(quán)益和侵犯的權(quán)益均是人身,這就需要具體分析:生命權(quán)高于健康權(quán),健康權(quán)高于人身自由權(quán),人身自由權(quán)高于自由權(quán),如果保護(hù)的權(quán)益和侵犯的權(quán)益是以上這三對關(guān)系,比較也是不難的。但是,當(dāng)保護(hù)權(quán)益和侵犯權(quán)益均是人的生命權(quán)呢?即為保全自己生命而犧牲他人生命的行為又該如何定性呢?

案例:某村女干部下鄉(xiāng)做群眾工作,在回來路上遇歹徒,此時(shí)天色已近黃昏,周圍荒蕪無人,女干部應(yīng)歹徒要求,將自行車交給了歹徒,但同時(shí)要求將打氣筒歸還。女干乘歹徒蹲下看車時(shí),掄起打氣筒朝歹徒腦門一擊,歹徒昏倒在地,女干乘機(jī)逃跑。終于在這荒無人煙的地方見到一戶人家,女干投宿于此。戶主老婦人對女干遭遇深表同情,并安排其女與女干同睡,女干睡于床塌外側(cè)。歹徒清醒過來后回家,聽其母描述,方知女干竟投宿到其家。為阻止女干報(bào)案,歹徒遂起殺意,殺人滅口,并與其母談了此事。恰逢母子倆的談話被女干聽到,于是女干與歹徒妹妹調(diào)換位置睡覺。果真,半夜,歹徒摸黑進(jìn)了房間,對準(zhǔn)床塌外側(cè)即砍。結(jié)果被殺害的正是歹徒妹妹。

法院對此案件的審定是:女干犯有故意殺人罪,是屬于避險(xiǎn)過當(dāng)?shù)墓室鈿⑷俗铮珳p免了對女干的刑罰。根據(jù)是:“生命權(quán)是最高的權(quán)利,不容許為了保護(hù)一個(gè)人的健康而犧牲另一個(gè)人的生命,更不容許犧牲別人的生命來保全自己的生命?!?/p>

然對上述案件,學(xué)界存在著不同的說法:

說法一:女干的行為如果發(fā)生在國外則可能構(gòu)成緊急避險(xiǎn),因?yàn)橛械膰倚谭ㄒ?guī)定允許了保全自己的生命而犧牲他人的生命(法益均衡說)。但是社會(huì)主義國家的刑法理論認(rèn)為,由于緊急避險(xiǎn)是通過犧牲一個(gè)合法權(quán)益以保護(hù)另一個(gè)合法權(quán)益,所以不允許為了保護(hù)較小的權(quán)益而損害較大或同等的利益,對人的生命尤其如此(輕于說)。

說法二:女干的行為不但是緊急避險(xiǎn)的行為,而且是一種善于同犯罪作斗爭的英雄行為。

著名刑法學(xué)家陳興良教授對此案卻給出了不同的觀點(diǎn):女干在這個(gè)案件中的行為是屬于緊急避險(xiǎn)的行為,原因是,女干所采取的犧牲歹徒之妹換取自身性命的做法是迫于無奈,周圍的環(huán)境也無法給她提供一個(gè)更好的避險(xiǎn)方法,除了犧牲第三者的利益以外,實(shí)無他法。之所以對此案定性為緊急避險(xiǎn),是女干確實(shí)是在無可選擇的條件下不得為而為之的!主觀上并沒有惡意!因而不能簡單的依靠法律條文的規(guī)定定性為故意殺人罪。

本人贊同陳教授觀點(diǎn),從道德的角度講,緊急避險(xiǎn)確實(shí)需要以較大利益為前提,同等利益之下的犧牲是不能定性為緊急避險(xiǎn)的。案中女干做法似乎為同等利益的交換,而且這種利益的交換是人的生命權(quán)的交換,按理論上來講確實(shí)是不能定性為緊急避險(xiǎn)。

然而,從法律的角度講,本案符合緊急避險(xiǎn)的條件,可以認(rèn)定為緊急避險(xiǎn)。因?yàn)椋?/p>

一、法的理解需要考慮社會(huì)習(xí)俗、百姓心理

純粹的法律是沒有的。我國在秦國時(shí)期就有了法與禮結(jié)合作為治理國家的根本,于是就有了董仲舒的《公羊春秋》。這是符合實(shí)際要求的做法,是將法放置于具體的環(huán)境下討論的做法。接下來的《法經(jīng)》、《秦律》等等,以至到清朝的《清律》都在審判過程當(dāng)中考慮了民族風(fēng)俗及社會(huì)道德、百姓的認(rèn)可心理等因素。也就是清王朝頒布的《君主立憲》,照搬照抄國外的條文,不加考慮移植進(jìn)入我們國家,并且做為法的執(zhí)行者也沒考慮百姓的接受心理,利用君主立憲欺騙百姓,最終導(dǎo)致了中華法系的告終!在法的執(zhí)行中要充分的考慮各種現(xiàn)實(shí)因素的影響,這些影響是根深蒂固的,也是源遠(yuǎn)流長的。一時(shí)間要做到法律的純粹性是不可能的,也是不現(xiàn)實(shí)的。假設(shè)當(dāng)時(shí)女干是有條件可以逃脫而仍犧牲他人性命的,這才可以定性為故意殺人,其主觀惡意是明顯的。恰恰,女干當(dāng)初的處境及條件是非常惡劣的,不犧牲他人性命以求自保亦不得逃脫,這時(shí)仍約束其不得犧牲他人的性命換取自身性命呢,仍然不得犧牲他人性命以求全呢?由于這里涉及到的是一個(gè)無辜的生命,一個(gè)罪犯的親人的生命,或許在價(jià)值上這兩者是不能替換的,但在事實(shí)上,百姓的接受心理上,這兩者是否也是有一定的區(qū)別呢?我認(rèn)為女干這種做法是符合緊急避險(xiǎn)精神的!

二、道德與法的關(guān)系

女干行為在道德上或許是該遭受譴責(zé)的,然道德與法并不能混為一談,違反道德并無意味著必定違反法律規(guī)定。

我國是一個(gè)重視道德禮教的國家,道德在百姓的日常行為當(dāng)中起到根本性的影響。法是國家權(quán)威的體現(xiàn),是靠國家強(qiáng)制力來實(shí)行的。道德與法是對立統(tǒng)一的,必要的道德是對法的補(bǔ)充,是對法的“盲點(diǎn)”的規(guī)范,因而道德在百姓生活當(dāng)中是起到舉足輕重作用的。然而,正是道德的廣泛性和徹底性的影響,對我們的執(zhí)法者更應(yīng)該灌輸處理好法與道德之間的關(guān)系思想,避免在執(zhí)法過程當(dāng)中,無法跳出道德的圈子,憑主觀好惡斷案。給當(dāng)事人造成諸多的不公!作為法的執(zhí)行者必須終于法律事實(shí),忠于實(shí)際關(guān)系,實(shí)事求是,維護(hù)法的尊嚴(yán)!

三、人生而平等,生命權(quán)的平等

歹徒其妹在本案中作為犧牲品,世人深表同情,然細(xì)想亦無他法。女干與其妹并無身份尊卑之分,亦是平等主體,然憑什么要求女干就得一定遭歹徒毒手呢?誤殺其妹,對于歹徒而言是教訓(xùn),對歹徒罪惡行為是彌補(bǔ),對其母的包庇是警告。這案件代價(jià)是慘重的,然女干的犧牲是更為慘重的!犧牲女干喚醒不了歹徒的良知,亦無法給歹徒以警訓(xùn),甚至,罪犯一旦得逞后,便不再畏懼法律,一手遮天,無法無天了,其妹的犧牲在這或許也是對歹徒犯罪行為約束的一個(gè)機(jī)會(huì)。

當(dāng)然我們并不希望這種慘劇的發(fā)生,犧牲女干也好,犧牲第三者也好,都不是我們所希望看到的。不過,既然事情已經(jīng)發(fā)生了,生存的人應(yīng)當(dāng)是從慘劇中吸取教訓(xùn),而不是“己所不欲仍施于人。”

四、法不要求每個(gè)人都要道德高尚

假如一顆炸彈就在你身邊,即將爆炸,在這關(guān)鍵時(shí)刻,情況緊急,你必定是會(huì)將其踢開,炸彈炸死了另外一個(gè)人,或許是多個(gè)人,或許是一個(gè)群體,這個(gè)時(shí)候你會(huì)被定罪嗎?還是緊急避險(xiǎn)過當(dāng)嗎?這顯然是真正的緊急避險(xiǎn),即使這里賠上的是一個(gè)群體的生命,那也是沒法中的法啊。

緊急避險(xiǎn)中的規(guī)定不能純粹的理解為一生命換取另一生命是禁止的,應(yīng)當(dāng)在具體條件下具體分析,也應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的公德,百姓的接受心理,不能一概而論。就本案而言,同是受害者女干,如無罪釋放,其最多是虛嚇一場,然如法院將其行為定性為緊急避險(xiǎn)過當(dāng),即使是有罪無罰,但這兩種后果是大不同的。對于一個(gè)有過罪的女干,百姓心理還能承認(rèn)她的干部身份嗎?從杜培伍案例中我們知道要象以前一樣完璧無痕是不可能的了。形象破碎就是破碎,再怎樣的粘貼都是無濟(jì)于事的。這對女干是不公平的,她也是受害者,不能讓她再承受這樣的后果。因而,審判案件時(shí),法官應(yīng)當(dāng)在嚴(yán)格遵守法律前提下,也要充分考慮具體案件事實(shí),結(jié)合實(shí)際情況做出定奪。

這里并不是不主張法的權(quán)威,只是法的權(quán)威的主張應(yīng)在是社會(huì)承受能力之上。法官做為法的執(zhí)行者更應(yīng)該注意法的貫徹!我們不希望法官在審判案件結(jié)束后再附上所謂的“溫馨話語”,充當(dāng)事件的調(diào)節(jié)角色。這種做法固然符合我國百姓息訟心理,然而類似這樣的話語只會(huì)使法律莊嚴(yán)的審判結(jié)果受到削弱而已。一個(gè)法的代表者在執(zhí)行法時(shí)心中就應(yīng)該要有法,同時(shí)要有社會(huì)公德和道德認(rèn)識,做出正確的判決。一旦判決產(chǎn)生了,便不需再畫蛇添腳,這樣只會(huì)使法的權(quán)威受削弱。希望法官在審判案件時(shí)能將自身置于自然條件中,是對事實(shí)的忠實(shí)的裁決,而不是做出裁決后再發(fā)感概!

五、與正當(dāng)防衛(wèi)中無限防衛(wèi)權(quán)的比較

97年修訂后刑法對無限防衛(wèi)權(quán)有如下規(guī)定:正在進(jìn)行的行兇、殺人、搶劫,、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,對上述暴力犯罪采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人死亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。

從純粹的法律條文理解上說,在緊急避險(xiǎn)中,我們重視人權(quán),規(guī)定不能隨便以犧牲一個(gè)人的生命換取另一個(gè)人的生命,這符合以人為本的思想,是生命權(quán)的體現(xiàn)。為何在正當(dāng)防衛(wèi)中,無限防衛(wèi)可以輕易了結(jié)一個(gè)人生命呢?雖然緊急避險(xiǎn)中犧牲的為第三者的利益,正當(dāng)防衛(wèi)則為不法侵害者本身的利益,但能因?yàn)檫@二者的身份不同就可以了結(jié)別人生命嗎?如果答案是的話,那就只能證明我國法律面前并不是人人平等的,因?yàn)樵诜擅媲叭擞猩矸葜?;如果答案為否的話,那么緊急避險(xiǎn)中關(guān)于 “在實(shí)行緊急避險(xiǎn)中,不允許為保護(hù)一個(gè)人的生命而犧牲另一個(gè)人的生命”的規(guī)定是不成立的!

當(dāng)然,緊急避險(xiǎn)之所以規(guī)定不能以一生命換取另一生命,是避免不法犯罪分子利用法律條文的可乘之機(jī),借刀殺人。因而,我國規(guī)定緊急避險(xiǎn)“不容許為了保護(hù)一個(gè)人的生命而犧牲另一個(gè)人的生命”是合理的,以禁止性的條文約束了人們的行為,只是在審判過程中,法官應(yīng)具體問題具體分析,不能從純粹的法律出發(fā),過度的執(zhí)法亦為不法!

六、我國的疑罪從無原則

我國現(xiàn)實(shí)行“疑罪從無”對于嫌疑之人我們應(yīng)都給予證明,無法明確證實(shí)其有罪便無罪,這符合尊重人權(quán)的要求,寧可錯(cuò)放一個(gè)也不能錯(cuò)判一宗,對于嫌疑人我們能有如此寬容之心,對于實(shí)行緊急避險(xiǎn)之人,我們更應(yīng)該慎重寬容才是。一個(gè)國家文明程度有多高,從一個(gè)國家對罪犯的寬容程度有多大是可以看得出來的。

從以上六個(gè)方面,我是贊成陳教授對案例的解釋。在依法治國的社會(huì)里,我們除了要更好的依照法律的要求嚴(yán)格要求自己,在執(zhí)法過程中,我們也應(yīng)該充分的考慮到法的執(zhí)行條件,具體問題具體分析,使法在實(shí)際中得到真正的貫徹和實(shí)施!

參考文獻(xiàn):

陳興良 《刑法總論》 人民法院出版。

陳興良 《刑法教學(xué)案例》 中國法制出版社出版。

陳光中 徐靜村 《刑事訴訟法學(xué)》 中國政法大學(xué)出版社。

第7篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

根據(jù)縣教科局對2020年防災(zāi)減災(zāi)日的文件要求,結(jié)合我園工作實(shí)際,于10月17日—10月20日開展了“防災(zāi)減災(zāi)”主題宣傳活動(dòng),并制定了針對性.可操作性強(qiáng)的宣傳活動(dòng)實(shí)施方案,積極、主動(dòng)、科學(xué)、有效地開展了一系列豐富多彩的防災(zāi)減災(zāi)宣傳教育和演練活動(dòng),并取得了良好的效果?,F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下:

1.幼兒園自接到文件通知后,園領(lǐng)導(dǎo)召開會(huì)議安排、部署2020年“防災(zāi)減災(zāi)宣傳日”主題宣傳活動(dòng)。制定了“防災(zāi)減災(zāi)宣傳日”主題宣傳活動(dòng)實(shí)施方案。園領(lǐng)導(dǎo)高度重視此次宣傳主題活動(dòng)的開展,精心組織,周密安排,力爭使“防災(zāi)減災(zāi)宣傳日”主題宣傳活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。

2.幼兒園緊緊圍繞主題,采取多種形式,充分利用安全教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、條幅和召開防災(zāi)減災(zāi)主題會(huì)等宣傳形式,普及應(yīng)急避險(xiǎn)知識,提高逃生避險(xiǎn)基本技能,提升學(xué)生在緊急情況下自救互救能力,限度減少生命財(cái)產(chǎn)損失。

3.幼兒園以“防災(zāi)減災(zāi)宣傳”活動(dòng)為契機(jī),立足實(shí)際、因地制宜。2020年10月20日上午9:50,我園組織全園師幼開展了防震減災(zāi)應(yīng)急疏散演練活動(dòng)。此次演練過程中,全園師幼積極配合,服從命令,安全有序,在不到3分鐘的時(shí)間內(nèi),師幼全部按照預(yù)定的疏散路線,快速而有序地撤離到應(yīng)急避險(xiǎn)區(qū)域,達(dá)到了預(yù)期的目的。通過此次演練活動(dòng)推動(dòng)了學(xué)校安全教育的深入開展,提高了廣大師生的安全意識和應(yīng)對突發(fā)事件的避險(xiǎn)自救能力,不斷增強(qiáng)了全體師生防災(zāi)減災(zāi)意識和自救互救防范能力。

4.深入開展安全隱患排查整改活動(dòng),認(rèn)真查找安全方面存在的安全隱患,做了重點(diǎn)安全隱患排查。

總之,我校開展的第十一個(gè)“防災(zāi)減災(zāi)日”主題宣傳周活動(dòng),取得良好的宣傳和教育效果。

附:自檢情況:

1.幼兒園房屋、樓梯、走廊、玩教具等經(jīng)檢查符合安全要求。

2.無安全隱患的門窗、圍墻和廁所。

3.幼兒在進(jìn)出門時(shí),有專人負(fù)責(zé)看護(hù)。

4.幼兒園周邊無違章及倒塌的危險(xiǎn)建筑。

5.幼兒食品的采購均有憑證,嚴(yán)格把好采購關(guān)。儲(chǔ)存.加工及留樣均按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行。

6.對突發(fā)流行病和傳染病制定有針對性地防范和措施。

9.幼兒園消防器材定期檢查,把消防知識貫穿到教育教學(xué)當(dāng)中,為幼兒講解安全自救常識,增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識。

10.幼兒園安全工作會(huì)議健全,定期開會(huì),使每位員工把安全工作當(dāng)成頭等大事。幼兒園各個(gè)崗位都有明確的安全要求。把安全工作落實(shí)到每個(gè)人頭上,做到防范于未然。

11.制定幼兒食品衛(wèi)生安全管理制度并嚴(yán)格按照制度執(zhí)行。

12.事故及時(shí)報(bào)告制度.突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案均建立。

13.制定事故責(zé)任追究制度,一旦發(fā)生各類事故,依據(jù)制度執(zhí)行,以確保每位幼兒及家長的利益。

第8篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

關(guān)鍵詞:電梯 應(yīng)急避險(xiǎn) 緊急救援

最近發(fā)生的幾起電梯事故,如北京地鐵四號線自動(dòng)扶梯逆行事故、延安市某賓館乘客墜落電梯井道事故等,讓人們突然發(fā)現(xiàn),在高樓林立的城市中,乘坐電梯開始成為一種心理隱患。近年來,由于我國房地產(chǎn)的火熱,一棟棟高樓拔地而起,辦公樓、住宅樓、商場、超市、車站、機(jī)場、醫(yī)院等,到處都有電梯的身影,每天上下班、外出辦事,電梯成為我們每天都要接觸的設(shè)備。人們開始談“梯”色變,擔(dān)心乘坐電梯時(shí)發(fā)生被困,甚至墜落、剪切等安全事故。為開展安全警示教育和普及應(yīng)急避險(xiǎn)救援知識,筆者就乘坐電梯時(shí)可能發(fā)生的意外事件及緊急情況下的應(yīng)急避險(xiǎn)方法及救援措施介紹如下。

1 因停電或電梯故障被困

1.1電梯運(yùn)行中突然停電會(huì)造成乘客被困,被困乘客不必驚慌,此時(shí)轎廂應(yīng)急燈會(huì)立即點(diǎn)亮(注:GB7588-2003《電梯制造與安裝安全規(guī)范》第8.17.4條規(guī)定電梯應(yīng)有自動(dòng)再充電的緊急照明電源,在正常照明電源中斷的情況下,它能至少供1W燈泡用電1h。在正常照明電源一旦發(fā)生故障的情況下,應(yīng)自動(dòng)接通緊急照明電源),轎廂應(yīng)急燈點(diǎn)亮后,被困乘客應(yīng)立即按壓轎廂內(nèi)的報(bào)警按鈕(圖一)或撥打轎內(nèi)的內(nèi)線電話與電梯使用管理單位取得聯(lián)系,然后靜等救援,而不必做其他操作。(注:有部分電梯安裝有停電應(yīng)急裝置,在停電后自動(dòng)接入,裝置動(dòng)作時(shí)用蓄電池為電源向電機(jī)送入低頻交流電,并通電使制動(dòng)器釋放,在判斷負(fù)載力矩后按力矩小的方向慢速將轎廂移動(dòng)至最近的層站,自動(dòng)開門將人放出。)

圖一

1.2電梯運(yùn)行中突然發(fā)生故障停梯也會(huì)造成乘客被困。一般來說,電梯運(yùn)行中突然停止是電梯的控制系統(tǒng)檢測到異常狀態(tài)后安全裝置或保護(hù)程序起了作用,是一種安全保護(hù)狀態(tài),而不是部分人認(rèn)為的危險(xiǎn)狀態(tài),所以一定要有正確的認(rèn)識。

1.3被困后扒門自救的風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)

有部分被困乘客試圖通過扒轎門的方式自救是不可取的。風(fēng)險(xiǎn)一:轎門(無機(jī)械鎖時(shí))在樓層中間被扒開后不在平層區(qū)域,乘客看到的是井道墻壁,若此時(shí)轎廂與面對轎廂入口的井道壁的間距大于0.15 m,乘客可能從此間距墜落井道;風(fēng)險(xiǎn)二:若此間距不大于0.15m,雖不至墜落井道,但稍后會(huì)有緊急救援移動(dòng)轎廂的過程,而此時(shí)轎門被扒開,有剪切、擠壓的危險(xiǎn);風(fēng)險(xiǎn)三:扒開轎門、打開層門后發(fā)現(xiàn)轎廂與樓層地平面很高(比如1.2m),乘客從轎廂內(nèi)往下跳、摔倒后可能從轎廂護(hù)腳板與層門地坎之間的縫隙墜落井道。既然扒門自救存在危險(xiǎn),那么被困乘客就要耐心的等待使用單位或維保單位的救援(注:TSG T5001-2009《電梯使用管理與維護(hù)保養(yǎng)規(guī)則》第十五條規(guī)定,維保單位應(yīng)設(shè)立24h維保值班電話,接到電梯困人故障報(bào)告后,維修人員及時(shí)抵達(dá)所維保電梯所在地實(shí)施現(xiàn)場救援,直轄市或者設(shè)區(qū)的市抵達(dá)時(shí)間不超過30min,其他地區(qū)一般不超過1h)。

1.4緊急救援

可由電梯維保單位的維保員或者電梯使用單位經(jīng)過專門培訓(xùn)、持有電梯操作證的操作員按下述方法實(shí)施救援:

1.4.1切斷電梯主電源開關(guān),防止電梯意外的啟動(dòng)。(注:自2004年1月1日起安裝的電梯,對于可拆卸盤車手輪,設(shè)有一個(gè)電氣安全裝置,最遲在盤車手輪裝上電梯驅(qū)動(dòng)主機(jī)時(shí)動(dòng)作的,也可以不切斷主電源開關(guān)。)

1.4.2判斷轎廂??课恢茫梢酝ㄟ^曳引鋼絲繩上的平層標(biāo)記或樓層顯示或?qū)χv電話等來判斷。

1.4.3當(dāng)電梯停在距某平層位置±0.5m以內(nèi)時(shí),救援人員可以直接在該平層的廳門外用專用的三角鑰匙打開廳門、轎門,然后協(xié)助乘客安全撤離轎廂。

1.4.4當(dāng)電梯停在非上述位置時(shí),則必須在電梯機(jī)房利用松閘扳手、盤車手輪將轎廂移動(dòng)到平層區(qū)域,盤車步驟如下:

(1)通過機(jī)房對講電話通知被困乘客,轎廂即將被移動(dòng),請靜待轎門,不要做扒門等動(dòng)作。(若轎門之前被扒開,則通知乘客把轎門手動(dòng)關(guān)閉。)

(2)把黃色且無輻條的盤車手輪安裝在電動(dòng)機(jī)軸尾或其設(shè)計(jì)位置;把紅色的松閘扳手安裝在制動(dòng)器松閘位置或其設(shè)計(jì)位置。

(3)兩人配合,采用間歇方式,一人用松閘扳手打開制動(dòng)器,另一人轉(zhuǎn)動(dòng)盤車手輪(見圖二),當(dāng)曳引鋼絲繩上的平層標(biāo)記到達(dá)指定位置時(shí),停止操作。

圖二

(4)下到對應(yīng)層站的廳門外用三角鑰匙打開廳門、轎門,將被困乘客救出。

(5)注意事項(xiàng):不同品牌、不同機(jī)型的手動(dòng)緊急操作裝置的使用方法及救援步驟有差異,救援人員應(yīng)參閱隨機(jī)文件或機(jī)房張貼的救援說明實(shí)施具體操作。

2 電梯超速

當(dāng)你乘坐電梯,感覺電梯速度超過額定速度,越來越快時(shí),不必?fù)?dān)心,以下超速保護(hù)裝置會(huì)確保你的安全。

2.1下行超速保護(hù)

GB7588-2003第9.8.1.1條規(guī)定,轎廂裝有能在下行時(shí)動(dòng)作的安全鉗,在達(dá)到限速器動(dòng)作速度時(shí),甚至在懸掛裝置斷裂的情況下,安全鉗能夾緊導(dǎo)軌使裝有額定載重量的轎廂制停并保持靜止?fàn)顟B(tài)。即當(dāng)我們乘坐的電梯由于控制失靈、曳引力不足、制動(dòng)力不足甚至曳引鋼絲繩斷裂等原因造成轎廂下行超速或墜落時(shí),安裝在電梯機(jī)房的速度監(jiān)控裝置——限速器會(huì)起作用,首先是限速器上的電氣開關(guān)動(dòng)作、安全回路斷開、電梯制動(dòng),如果制動(dòng)器不能使電梯停止,在速度達(dá)到一定值后,限速器機(jī)械動(dòng)作,拉動(dòng)安全鉗夾往導(dǎo)軌將轎廂制停。此時(shí),被困乘客唯一要做的就是報(bào)警后靜待廂內(nèi),稍后會(huì)有維保單位的專業(yè)人員來釋放安全鉗、恢復(fù)限速器、并實(shí)施開門救人。

第9篇:知危險(xiǎn)會(huì)避險(xiǎn)范文

您好!傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將到來。為更好地幫助學(xué)生過一個(gè)安全而有意義的節(jié)日,按照上級部門和學(xué)校的統(tǒng)一安排,現(xiàn)將有關(guān)安排告知家長,請配合學(xué)校,共同做好學(xué)生的教育和指導(dǎo)工作。

一、“端午節(jié)”假期安排

(1)6月16日(周六)至6月18日(周一)放假三天。

(2)6月19日(周二)到校正常上課。

二、安全教育事項(xiàng)

1.外出活動(dòng)安全教育和管理。“端午”期間學(xué)生外出郊游等活動(dòng)增多,請家長教育好子女注意游玩安全,不要隨便與陌生人外出游玩,不到安全無保障的危險(xiǎn)地域,家長對子女外出要做到知去向、知活動(dòng)內(nèi)容、知同伴、知?dú)w時(shí),如發(fā)現(xiàn)有異常情況,應(yīng)立即采取相應(yīng)補(bǔ)救措施。

2.預(yù)防溺水。教育孩子做到“七”不“二”會(huì):不私自下水游泳,不擅自與同學(xué)結(jié)伴游泳,不在無家長或監(jiān)護(hù)人帶領(lǐng)的情況下游泳,不到無安全設(shè)施、無救護(hù)人員的水域游泳,不到不熟悉的水域游泳,不在上放學(xué)的途中下江河、池塘、水庫、水坑等危險(xiǎn)水域玩耍嬉戲,不盲目下水施救;發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情會(huì)相互提醒、勸阻并報(bào)告,會(huì)基本的自護(hù)、自救方法。

3.要注意交通安全。要求家長和孩子能共同自覺遵守交通規(guī)則,注意交通安全,不要在馬路上游玩嬉戲,騎自行車必須年滿12周歲,未滿16周歲不得騎電瓶車,不乘坐無證照、違章超載的車輛等。

4.注意飲食衛(wèi)生。注意食品衛(wèi)生,教育學(xué)生不吃沒有健康保障的食品,不買無證照商販出售的食品,不食用來歷不明的食物,以防食物中毒。