生生活活精選(九篇)

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第1篇：生生活活范文

關(guān)鍵詞:《品德與生活》;感悟生活;享受生活

Abstract: 《Morality and Life》It is one door that is based on children’s life， activity type comprehensive course taking training the good， glad children who probe into， have deep love for life of morality as goal. It is being represented by children since our middle school know how to live， learn to study， learn to conduct oneself.

Key words:《Morality and Life》; realize life; enjoy life

《品德與生活》以生活式的教學(xué)形式為兒童開(kāi)辟了一個(gè)寬闊的舞臺(tái)。那么我們?cè)撛鯓觼?lái)利用這個(gè)活動(dòng)舞臺(tái)，讓兒童在展現(xiàn)自我中學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人呢?在實(shí)踐探索中，我們做了以下一些嘗試:

1課前充分準(zhǔn)備

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，這是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。那么怎樣讓孩子們“樂(lè)于探究”、“敢于探究”呢?課前的準(zhǔn)備活動(dòng)就是一個(gè)很好的契機(jī)。學(xué)生課前準(zhǔn)備是教學(xué)活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析處理信息能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效途徑之一。孩子們可以在課前的準(zhǔn)備活動(dòng)中，對(duì)這次活動(dòng)主題進(jìn)行資料搜集、課前體驗(yàn)、準(zhǔn)備素材等。這么做不僅可以提高孩子們的能力，更重要的是在課前探究的過(guò)程中，孩子們可以去體會(huì)、去感受，為課堂上的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)

《品德與生活》這門課程是以兒童直接參與的豐富多彩的生活活動(dòng)為主要教學(xué)形式而展開(kāi)教學(xué)的?；顒?dòng)是課程的呈現(xiàn)形式，是課程實(shí)施的“靈魂”。孩子們更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，深切體驗(yàn)，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)應(yīng)該注意以下問(wèn)題:

2.1創(chuàng)設(shè)生活化情境

教學(xué)活動(dòng)不能單純地進(jìn)行“教學(xué)”?！霸⒔逃跇?lè)”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)的是寓“教育”于“生活活動(dòng)”之中?！镀返屡c生活》課正是如此，課堂上有多種教學(xué)活動(dòng)形式，有實(shí)地采訪調(diào)查，快樂(lè)的教學(xué)游戲，合作學(xué)習(xí)的小組討論，還有生動(dòng)形象的情景表演。種種的活動(dòng)都為老師提供教育的機(jī)會(huì)。老師的任務(wù)就是讓孩子們能積極、主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，那么，課堂活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)就很重要了。孩子們是充滿童趣的，平時(shí)老師們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)情境時(shí)不妨設(shè)計(jì)吸引孩子們的生活活動(dòng)。

2.2聯(lián)系生活實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容真實(shí)化

《品德與生活》課要培養(yǎng)的是在實(shí)際生活中發(fā)展的兒童。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能脫離學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際。只有來(lái)自學(xué)生生活中的東西才能在最大程度上讓學(xué)生樂(lè)于接受，從孩子們的生活出發(fā)，是老師必須認(rèn)識(shí)到的。

2.3把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主活動(dòng)

兒童的生活是連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程，兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累也是連續(xù)的過(guò)程。因此，他們的活動(dòng)也應(yīng)該是連續(xù)的過(guò)程。不同的時(shí)令、節(jié)氣、環(huán)境和活動(dòng)主題，決定了活動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。因此它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中，更不應(yīng)終止于一次活動(dòng)。它應(yīng)不斷地延續(xù)、深化下去，從而提高活動(dòng)實(shí)效。所以，我們要靈活安排活動(dòng)計(jì)劃，對(duì)活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)的內(nèi)容及早做出安排。

3開(kāi)展好課后實(shí)踐活動(dòng)

教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、多樣、富有變化發(fā)展的活動(dòng)環(huán)境，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣的整體建構(gòu)。低年級(jí)是進(jìn)行養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，從課程的性質(zhì)來(lái)看，應(yīng)尤其關(guān)注行為規(guī)范的養(yǎng)成。所以，教師雖然通過(guò)課堂40 min的教學(xué)幫助學(xué)生明確了生活中的正確做法，但“活動(dòng)的結(jié)束并不等同于教育的結(jié)束”，學(xué)生良好習(xí)慣的形成、能力的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，離不開(kāi)反復(fù)的實(shí)踐。只有讓學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)互動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生用課堂上得到的“道德認(rèn)知技能、方法過(guò)程和情感態(tài)度價(jià)值觀”去實(shí)踐、去深入體驗(yàn)，才能真正強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的東西。我認(rèn)為品德與生活教學(xué)不能局限在課堂、課本里，而應(yīng)該構(gòu)建開(kāi)放的教學(xué)模式，拓寬學(xué)習(xí)的渠道，使學(xué)生在更為廣闊的空間里學(xué)習(xí)生活、感悟生活、享受生活。

第2篇：生生活活范文

一、捕捉生活的素材

不少教育專家早就提出：“教科書(shū)，只是教與學(xué)的工具，絕不是唯一的資源。大膽而創(chuàng)造性地處理教材，甚至是重組或改變教材，那是教師的業(yè)務(wù)權(quán)利?！庇脤W(xué)生熟悉的、貼近他們實(shí)際的生活素材來(lái)取代，能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)各種音樂(lè)符號(hào)時(shí)，我圍繞教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行替換或改造，試圖體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化、呈現(xiàn)方式多樣化、教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐化，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。先通過(guò)學(xué)生熟悉的“電閃雷鳴”“小貓走路”“火車來(lái)了”等引入，圍繞這幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生按照自己的感覺(jué)作出相應(yīng)的回應(yīng)，再結(jié)合視頻播放出“電閃雷鳴”“小貓走路”“火車來(lái)了”等相應(yīng)的片斷，增強(qiáng)學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的感覺(jué)。隨后我出示課件要求他們完成選擇。

“電閃雷鳴”選擇（ ）記號(hào)；“小貓走路”選擇（ ）記號(hào)；“火車來(lái)了”選擇（ ）記號(hào)。

（1）f （2）P（3）

電閃雷鳴是強(qiáng)，選（1）；

小貓走路是弱，選（2）；

火車來(lái)了漸強(qiáng)，選（3）。

這時(shí)，學(xué)生可以在課堂上進(jìn)行討論，能很快地回答出答案。這樣就把一些缺少生活氣息的題材換成和學(xué)生生活息息相關(guān)的題目，使學(xué)生積極主動(dòng)投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中去，真切感受到生活中到處有音樂(lè)，音樂(lè)與生活同在。

二、創(chuàng)設(shè)生活的情境

生活本身就是一個(gè)巨大的課堂，蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“世界是通過(guò)形象進(jìn)入人的意志的。兒童年齡小，經(jīng)驗(yàn)有限，生活中的形象再現(xiàn)越明顯、越具體，他們的思想影響就越強(qiáng)烈。”當(dāng)教師把學(xué)生的生活情境引入課堂的時(shí)候，音樂(lè)便以生活的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。音樂(lè)生活化了，學(xué)生便能自覺(jué)地接受音樂(lè)、歡迎音樂(lè)。

《冬媽媽和麥苗苗》是一首輕快的二拍子歌曲，學(xué)生們都很喜歡，但要唱好這首歌曲卻不容易，學(xué)生容易把最后一句

“5 — 3|4 — 2︱5 7 2 ︱ 1 — 0 ”

睡 吧 睡 吧 麥 苗 苗

唱成：

“5 3— ︳5 3— ︳5 7 2 ︳1 — 0 ”

睡 吧 睡 吧 麥苗 苗

以前，我在教唱這首歌時(shí)，采用對(duì)比法，先將兩段節(jié)奏拿出來(lái)讓學(xué)生反復(fù)讀、拍，學(xué)生讀得對(duì)，拍得也好。可是一到唱時(shí)，還是有很多學(xué)生唱錯(cuò)，這讓我大傷腦筋。后來(lái)，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我改進(jìn)了教法，結(jié)果這個(gè)曾讓我頭痛的問(wèn)題在學(xué)生興致勃勃地模仿“布谷鳥(niǎo)”的叫聲中輕松地解決了。音樂(lè)教育生活化，必將使課堂充滿活力，使學(xué)生對(duì)生活充滿信心。

三、借鑒生活的背景

我們所面對(duì)的學(xué)生，并非一張白紙，可以任由教師去描繪。他們可從老師這獲得音樂(lè)知識(shí)，也可從社會(huì)中獲得音樂(lè)知識(shí)。教育心理學(xué)的研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)材料和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)才會(huì)感興趣。因此，音樂(lè)教師要善于將音樂(lè)唱歌與生活實(shí)際相結(jié)合。

唱歌課是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生喜歡唱歌，可是卻不喜歡唱音樂(lè)課本上的歌曲，而是喜歡唱一些流行歌曲。難道是音樂(lè)課本上的歌曲不好聽(tīng)，與學(xué)生現(xiàn)在的心靈差距太大了嗎？通過(guò)我的觀察發(fā)現(xiàn)不是這樣，以前所謂的“唱歌”，就是老師教會(huì)學(xué)生唱旋律，也不管歌唱的方法和歌唱的狀態(tài)以及對(duì)歌曲的情感處理。教師對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景做簡(jiǎn)單的介紹，比如《憶江南》，這首詩(shī)是孩子們以前學(xué)過(guò)的，孩子們雖然會(huì)背，但還是無(wú)法理解這首歌曲的意境，顯然對(duì)歌曲的感情就很難掌握了，那么學(xué)起歌來(lái)的興趣自然就沒(méi)有那么高漲了。所以就要求教師在教這種題材的歌曲時(shí)，應(yīng)該詳細(xì)地介紹歌曲的背景。我在上這節(jié)課時(shí)自己彈奏古箏，彈出的主旋律用來(lái)作為背景音樂(lè)，邊彈邊說(shuō)：“這首歌的歌詞取自唐代著名詩(shī)人白居易的詩(shī)《憶江南》，是詩(shī)人晚年回憶江南風(fēng)景時(shí)寫(xiě)的，原作共有三首，這是第一首。詩(shī)的風(fēng)格清新，語(yǔ)調(diào)輕松活潑，像一首動(dòng)人的民歌。曲作者為該詩(shī)配上了優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律，更加表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)江南美景的情感?！弊詈檬窃俳Y(jié)合有關(guān)影像資料讓學(xué)生真正了解歌曲的背景，我在拓展時(shí)以周杰倫的歌曲《蘭亭序》作為導(dǎo)入從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很好地完成了教學(xué)任務(wù)。教師再以正確的歌唱方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)演唱，這樣本來(lái)單調(diào)的課程就會(huì)豐富起來(lái)。

四、體驗(yàn)生活的樂(lè)趣

教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一切條件，引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的知識(shí)和方法應(yīng)用于生活實(shí)際之中，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，又能讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到生活中的音樂(lè)，體驗(yàn)到音樂(lè)的價(jià)值，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生親切感，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。

在“三八國(guó)際婦女節(jié)”來(lái)臨之際，我在一年級(jí)的音樂(lè)課堂中就臨時(shí)教唱了一首《小烏鴉愛(ài)媽媽》，并讓孩子們說(shuō)說(shuō)媽媽優(yōu)點(diǎn)、說(shuō)說(shuō)媽媽一天下來(lái)的辛苦?！白鳛楹⒆?，如何回報(bào)媽媽，為她們做些什么呢？”小朋友們接著我的話題開(kāi)始討論了，為了能讓媽媽過(guò)好“三八國(guó)際婦女節(jié)”，他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。有的小朋友說(shuō)：“我要唱首歌給媽媽聽(tīng)?！庇械恼f(shuō)：“為媽媽捶背?！庇械恼f(shuō)：“送一件小禮物?！庇谑俏揖筒贾靡豁?xiàng)“讓媽媽感動(dòng)”的真情體驗(yàn)作業(yè)?；顒?dòng)結(jié)束后，在家長(zhǎng)的留言欄里，媽媽們也滿懷深情地寫(xiě)下了一行行肺腑之言。有的媽媽說(shuō)：“我的孩子雖然在這天幫倒忙，洗碗時(shí)不小心打破了一個(gè)碗，晚上還把飯給炒糊了，但是我很高興，我的孩子懂事了。想不到音樂(lè)老師還會(huì)布置這樣的作業(yè)，我覺(jué)得很有意義?！庇械膵寢屨f(shuō)：“這天，孩子在家演唱《小烏鴉愛(ài)媽媽》，邊唱邊表演，還親了我一下，我非常感動(dòng)，謝謝老師！”歌唱也育人！讓孩子們把音樂(lè)引向生活，讓音樂(lè)魅力四射！讓學(xué)生從中體驗(yàn)到音樂(lè)的內(nèi)在價(jià)值，增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的理解和喜愛(ài)。

第3篇：生生活活范文

近來(lái)，老師都以考單詞的方式激勵(lì)著我們學(xué)英語(yǔ)，我是不知道別人怎么想，但我的一顆心老懸著，是那樣的不安和惶恐，如果我的成績(jī)是100分的話，別人會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，你就該得這分，如果我的成績(jī)稍差些，即使是95分，別人也以一種不屑和嘲笑的眼神望著你我，好象我做了什么傷天害理的事兒，羞得我面頰通紅，無(wú)地自容，

但我又很不服氣了，雖然沒(méi)得到滿分，但錯(cuò)又有什么不對(duì)呢？古語(yǔ)說(shuō)得好：失敗乃成功之母，如果沒(méi)有錯(cuò)誤讓我們一步步去修正，加深記憶的話，那會(huì)有往后的成功么？所以我并不羞于我的錯(cuò)誤，只是討厭他們那火辣辣的眼光。正是因?yàn)橛绣e(cuò)誤成為我走向成功的墊腳石，才使我學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，謙虛謹(jǐn)慎。

可惜人都是血肉之軀，總有低落不安的時(shí)候，因?yàn)榻o自己太多的壓力，太多的規(guī)定，所以一提起筆，一瞧見(jiàn)作業(yè)，全身就提不起勁兒來(lái)，像一只將要溺斃的魚(yú)，壓抑得不行。

學(xué)生哪，就這點(diǎn)苦，要死不活的，活得不痛快，偶爾間我會(huì)偷偷地想，為什么自己不是愛(ài)因斯坦的化身呢？這樣多好啊，萬(wàn)眾矚目的天才！因此，我又做了幾年的愛(ài)因斯坦夢(mèng)，到現(xiàn)在才接受了事實(shí)，我不是天才，只是一個(gè)成績(jī)平平的農(nóng)村小姑娘，只能安安分分的讀書(shū)，待有朝一日可松下“考試”的包袱，有足夠的能力養(yǎng)活自己便罷，但我相信如果這樣的話，若干年后的我一定會(huì)后悔不已，同樣是短短的數(shù)十載，何不做些自己喜歡做而且愿意做的事？雖然路途將遠(yuǎn)遠(yuǎn)比平淡的學(xué)習(xí)道路還要坎坷，但事事無(wú)常，說(shuō)不定你一不小心就與世長(zhǎng)辭了呢。

第4篇：生生活活范文

蟬在一生中，為了生命的延續(xù)，它會(huì)在地下生活三到五年或17年后，從泥土中出來(lái)。但它出來(lái)的時(shí)間并不長(zhǎng)只有短短的一個(gè)夏天秋風(fēng)一吹它的生命也就完結(jié)了?？伤诨钪臅r(shí)候它努力唱歌，讓所有人都聽(tīng)得見(jiàn)它的歌聲。

而貝殼也是，它也是好好的活著，它會(huì)把它所能做到的事做得更精致更仔細(xì)更加的一絲不茍。雖然。它的生命并不長(zhǎng)久。

我們?nèi)祟惡拖s貝殼比起來(lái)，我們?cè)谶@世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)兒呢？可我們?nèi)祟愑质窃趺瓷畹哪?？有人在認(rèn)為一件是沒(méi)希望了，無(wú)法補(bǔ)救了，他就很有可能就禿廢的地過(guò)一輩子；可有些人對(duì)困難卻毫不后退，事情愈困難他的動(dòng)力反而更多。

第5篇：生生活活范文

日子總會(huì)過(guò)去，無(wú)論悲傷、快樂(lè)，它一樣在流逝，從不因此減速，你要知道，悲傷的嘆息喚不回失去的時(shí)光。當(dāng)你為飛逝嘆息時(shí)，它也不曾停下。而你在期盼它早點(diǎn)過(guò)去的時(shí)候，它不會(huì)加速。反正時(shí)間總會(huì)走的，又何必為他嘆息，因此折磨自己，讓自己難熬？與其這樣難過(guò)，倒不如坦然面對(duì)，以一種積極的心態(tài)生活。

也許，遇到了分討厭的課，總覺(jué)得課上很枯燥、無(wú)聊，度秒如年的感覺(jué)。是不停地在心里默念：怎么還不下課？還不下課！受不了了！不斷祈禱：快下課吧，快下課吧！這樣，課堂的重點(diǎn)就可能沒(méi)有掌握，沒(méi)學(xué)好知識(shí)，到頭來(lái)，時(shí)間浪費(fèi)了，知識(shí)點(diǎn)也落下了。這是多么的不劃算，倒不如糾正好自己的心態(tài)，認(rèn)真對(duì)待每堂課。

有許多意外，會(huì)突如其來(lái)的撲向你，讓你措手不及。既然它都來(lái)了，那么就接受它吧！不要怨天尤人，埋怨不公。意外——就是讓你以更好的心態(tài)去解決下一個(gè)意外的。或許，有一件事讓你興奮、狂喜，但突來(lái)的意外，卻無(wú)情把你的快樂(lè)剝離。一只手，把你從云端拽下。

每個(gè)人都會(huì)跌落。但是，有的人，會(huì)一直待在谷底，深深地悲痛著；有的人，會(huì)努力向上攀爬，但卻選擇了中途放棄；有的人，不會(huì)因?yàn)槭《艞?，最終回到崖頂。

第6篇：生生活活范文

一、 立足生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)。

品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！?品德與社會(huì)課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?！彼晕覀?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要把握教材的觀點(diǎn)，以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。也就說(shuō)教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，解決兒童在生活中面臨的問(wèn)題，提升兒童的生活能力。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿，教學(xué)要回歸兒童生活，必然要求不僅根據(jù)教材，而且更需要根據(jù)兒童的實(shí)際生活狀況、身心特點(diǎn)和發(fā)展需求來(lái)確定具體教學(xué)目標(biāo)。

比如我在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《平安回家》一課時(shí)，考慮到我所在的學(xué)校地處農(nóng)村，學(xué)校里也基本上都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子和外來(lái)務(wù)工子女。和城里孩子相比，他們對(duì)城市交通法規(guī)缺少了解，在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。這樣很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問(wèn)題進(jìn)行教育，但對(duì)于接觸不到這些知識(shí)的孩子來(lái)說(shuō)則收獲甚微。借助這節(jié)課，我想從細(xì)微之處入手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)常見(jiàn)的交通標(biāo)志，幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識(shí)，指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的交通手勢(shì)，學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識(shí)，更要面向?qū)W生的未來(lái)生活，讓他們?cè)陬^腦中時(shí)常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊。努力讓行為規(guī)范從生活中來(lái)，在經(jīng)過(guò)修正后再回到生活中去。

二、 選取素材要源于生活。

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說(shuō)教，或單純地從書(shū)本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說(shuō)展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無(wú)聲無(wú)息的材料，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個(gè)有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)成類似的情境（小品、生活情境?。话岩恍┬」适屡某射浵?；一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識(shí)點(diǎn)做成flas等，供學(xué)生探討、解決，以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話，使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。

比如在《平安回家》這課中，我特意選取了生活中的一些真實(shí)故事。比如《籃球女孩》，通過(guò)聽(tīng)故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到女孩為什么會(huì)失去雙腿？失去雙腿又意味著什么，她此后的生活將面臨著什么等等，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到車禍帶給個(gè)人、家庭的傷害，懂得道路交通關(guān)系到我們每個(gè)人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

還有一段學(xué)生放學(xué)回家的錄像，錄像中行走過(guò)程中幾人并排走、看書(shū)聊天、不按規(guī)定路線行走等等，是學(xué)生生活中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象，課堂中，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)很快找到了錯(cuò)誤所在?？墒钦_的做法是什么樣的呢？在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上，老師再進(jìn)行概括、提煉，并播放正確回家行走的方式，使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知的過(guò)程，從而提升他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

我想，這幾個(gè)鏡頭，將會(huì)在這個(gè)班級(jí)學(xué)生心目中留下深刻的印象，他們也會(huì)極力避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。

三、品社課堂活動(dòng)要生活化。

《品德與生活》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問(wèn)題，適宜開(kāi)展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來(lái)，細(xì)膩起來(lái)。美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與生活》的教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽(tīng)眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程。

《平安回家》中，我采用視頻的方法帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)藏有交通標(biāo)志的漫畫(huà)，仔細(xì)觀察交通圖標(biāo)，聯(lián)系交通路線說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，將認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志與實(shí)際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引，學(xué)生很快明白了這些交通標(biāo)志的實(shí)際含義和應(yīng)注意事項(xiàng)。

認(rèn)識(shí)了交通標(biāo)志——這些馬路上不會(huì)說(shuō)話的指揮官，還要懂得識(shí)別馬路上真正的指揮官——交通警察的手勢(shì)，從而懂得意思，服從指揮。當(dāng)交通警察站在學(xué)生面前時(shí)，他們那種興奮勁兒就別提有多高興了！交警現(xiàn)場(chǎng)演示交通手勢(shì)，學(xué)生學(xué)做并弄清楚這些手勢(shì)分別代表的意思。這種手把手的學(xué)習(xí)，寓教育于活動(dòng)之中，使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。這比老師空口說(shuō)白話來(lái)的具體、實(shí)在，不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

四、學(xué)以致用，回歸生活。

第7篇：生生活活范文

數(shù)學(xué)教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè) 靈活運(yùn)用

生活是數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。但是數(shù)學(xué)終歸還是數(shù)學(xué)，它不能永遠(yuǎn)在生活中徘徊，數(shù)學(xué)有應(yīng)用的廣泛性，又有嚴(yán)密的邏輯性，生活化的數(shù)學(xué)只有上升到邏輯化的數(shù)學(xué)才能廣泛地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，因而數(shù)學(xué)教學(xué)既要有生活化作基礎(chǔ)，又要有數(shù)學(xué)化作保障，實(shí)現(xiàn)生活化和數(shù)學(xué)化的統(tǒng)一，這樣才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的工具性和普遍適用性。

一、合理選擇生活材料，創(chuàng)設(shè)有意義的生活情境，讓學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)

1.選擇適合于數(shù)學(xué)教學(xué)的生活材料，創(chuàng)設(shè)有意義的生活情境，凸現(xiàn)有用性

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“素材的選擇，要符合學(xué)生的年齡特征與生活經(jīng)驗(yàn)，提供有趣的、具體的、富有一定啟發(fā)性的活動(dòng)（如游戲）活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。”合理選擇生活材料不僅要從知識(shí)系統(tǒng)出發(fā)，考慮前后知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系，更要關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。選擇生活化學(xué)習(xí)材料既要關(guān)注現(xiàn)實(shí)性，又要體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的生活原型；既要體現(xiàn)適度的開(kāi)放性，又不宜過(guò)分繁雜；既要關(guān)注趣味性，還應(yīng)減少生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)數(shù)學(xué)思考的干擾和影響。

例如，在教學(xué)《0的認(rèn)識(shí)》時(shí)，利用動(dòng)畫(huà)展示狗熊掰玉米的故事使學(xué)生在生動(dòng)有趣的情境中了解、感知0的產(chǎn)生和意義。再如，教學(xué)《小數(shù)的產(chǎn)生和意義》時(shí)，分別讓學(xué)生用“米”作單位來(lái)描述、估測(cè)兩條彩繩的長(zhǎng)度，使學(xué)生經(jīng)歷不夠整米的長(zhǎng)度無(wú)法再用整數(shù)表示的過(guò)程，凸顯了小數(shù)產(chǎn)生的必要性，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生研究小數(shù)的興趣。再比如，學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”時(shí)，課前可以先引導(dǎo)學(xué)生到銀行、商店去調(diào)查，了解關(guān)于存款、取款、利息、折扣等方面的一些知識(shí)。課堂上聯(lián)系生活實(shí)際提出有關(guān)利息和折扣等方面的問(wèn)題，讓學(xué)生分組進(jìn)行研究解答。學(xué)生通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，既學(xué)會(huì)了知識(shí)，又體會(huì)到了數(shù)學(xué)的價(jià)值。

2.學(xué)會(huì)對(duì)教材進(jìn)行合理重組與加工，凸顯有效性

數(shù)學(xué)問(wèn)題需來(lái)源于生活，但有時(shí)又與實(shí)際生活有一定的距離。教材中的許多素材相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活而言是比較單純的，大多條件與結(jié)論的信息都是相匹配的，而且許多素材都比較有地域特點(diǎn)，不一定適合當(dāng)?shù)氐赜虻纳盍?xí)慣。所以，教師應(yīng)學(xué)會(huì)讀透教材，在正確理解教材意圖的基礎(chǔ)上，吸收并引進(jìn)與現(xiàn)代生活、科技等密切相關(guān)的具有時(shí)代性、地方性的數(shù)學(xué)信息資料進(jìn)行充實(shí)、重組和處理教材，提出真實(shí)的、有思考價(jià)值的問(wèn)題。這樣，不僅可使原來(lái)十分枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)，學(xué)生感興趣，而且使學(xué)生真切體會(huì)到數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。如在教學(xué)百分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，可問(wèn)：“同學(xué)們經(jīng)常喝牛奶，有沒(méi)有留意牛奶盒上標(biāo)有‘脂肪≥3.1%，蛋白質(zhì)≥2.9%……’這些內(nèi)容？你們知道3.1%，2.9%等表示什么意思嗎？”從而激起學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力。使學(xué)生的探索變得生動(dòng)有趣，富有現(xiàn)實(shí)意義和挑戰(zhàn)性。

二、數(shù)學(xué)知識(shí)用于生活，讓學(xué)生感受到所學(xué)知識(shí)能服務(wù)于生活

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的“鏈接與交互”，可以使封閉的書(shū)本文化積累過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放的、活生生的與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的自我發(fā)展過(guò)程。操作與實(shí)踐是學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)服務(wù)于生活最主要的手段，它既能鞏固所學(xué)的知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力。如學(xué)習(xí)了《比例》后，引導(dǎo)學(xué)生思考：你能用所學(xué)的知識(shí)測(cè)量出學(xué)校旗桿的高度嗎？學(xué)生們通過(guò)討論：用一根竹竿立在陽(yáng)光下，先量出竹竿和它的影長(zhǎng)，再量出旗桿的影長(zhǎng)，用“竹竿的影長(zhǎng)：竹竿的長(zhǎng)=旗桿的影長(zhǎng)：旗桿的高”解比例，很快算出旗桿的高度。再如，在學(xué)完《平面圖形的周長(zhǎng)和面積》后，我創(chuàng)設(shè)了“美麗的圖案”的情境活動(dòng)：我們的校園缺少綠化，現(xiàn)在想用36米長(zhǎng)的欄桿在教學(xué)樓前設(shè)計(jì)花圃，請(qǐng)你幫幫忙，畫(huà)出你設(shè)計(jì)的草圖，并求出它的面積。校園是學(xué)生所熟悉的環(huán)境，所以學(xué)生的興趣很濃，創(chuàng)造性思維被激活。有的設(shè)計(jì)成圓形，有的設(shè)計(jì)成正方形，有的設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形，有的設(shè)計(jì)成平行四邊形……一個(gè)個(gè)都很投入，在紙上畫(huà)圖，認(rèn)真的演算，調(diào)動(dòng)一切創(chuàng)造性思維和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去尋找問(wèn)題的最佳答案。這樣讓教材內(nèi)容“走出”教室，讓學(xué)生在生活空間中學(xué)習(xí)，在生活實(shí)踐中感知，切實(shí)體驗(yàn)數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力，體驗(yàn)成功的喜悅。

與日常生活相結(jié)合，勤于估算。如學(xué)過(guò)“面積和面積單位”后，一方面，要求學(xué)生建立相應(yīng)面積單位的“概念”，另一方面，讓學(xué)生聯(lián)想實(shí)際并通過(guò)兩者的結(jié)合估計(jì)生活中常見(jiàn)物品的面積，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)這些數(shù)學(xué)思想方法在生活中的廣泛運(yùn)用。

三、讓教師的教學(xué)行為更貼近學(xué)生的生活實(shí)際

1.不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)

向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)要從小做起。如一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教材《認(rèn)位置》一課，除了教室中的“位置”外，還可以想到什么地方有“位置”問(wèn)題。這樣可以使學(xué)生聯(lián)想到影院、列車、書(shū)架等生活中與“位置”有關(guān)的問(wèn)題。如果一個(gè)小學(xué)生（7歲左右）有了這種意識(shí)，當(dāng)和父母一起乘車時(shí)，就會(huì)高高興興地手拿車票幫助父母找“位置”?？梢钥闯觯箤W(xué)生從小就學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待周圍的事物，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)是非常有必要的。

2.注意數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系是普遍存在的，其呈現(xiàn)形式又是多種多樣的

我們?cè)谕诰蚋鞣N資源的同時(shí)，不要忽略了現(xiàn)行教材中的有效資源。如一年級(jí)教材“生活中的數(shù)”就是一種非常好的教學(xué)資源，其優(yōu)點(diǎn)并不在于資源本身，而在于由此可以使學(xué)生聯(lián)想到生活中各種各樣的數(shù)，并以此來(lái)體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。像這樣的生活實(shí)例教材中比比皆是，而且這些資源又都是經(jīng)過(guò)專家精心篩選的，因此這些非常寶貴的可利用資源，要注意充分地利用。

3.及時(shí)收集與學(xué)生的生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題

生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題可以說(shuō)處處可見(jiàn)，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，特別要留心收集那些與學(xué)生的生活聯(lián)系比較緊密的資料，供教學(xué)中采用。如新聞或報(bào)刊中有關(guān)小學(xué)教育、科技發(fā)展、兒童活動(dòng)方面的內(nèi)容，商店廣告中有關(guān)兒童生活用品、兒童玩具、學(xué)習(xí)用品的內(nèi)容，校園中有關(guān)兒童的一些活動(dòng)內(nèi)容、組織形式等。

4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中提出數(shù)學(xué)問(wèn)題

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，并通過(guò)分析這些問(wèn)題，從而解決這些問(wèn)題，最后再通過(guò)回顧這些問(wèn)題與結(jié)論的可行性來(lái)推動(dòng)數(shù)學(xué)水平的不斷提高。

例如，教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《統(tǒng)計(jì)》，可以引導(dǎo)學(xué)生找一找生活中還有什么地方可以用到統(tǒng)計(jì)知識(shí)？請(qǐng)你提出一個(gè)有關(guān)這方面的問(wèn)題，并用剛剛學(xué)過(guò)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)來(lái)解決你所提出的問(wèn)題。如一個(gè)月的天氣變化情況、全班同學(xué)家中電器的擁有情況等。這些問(wèn)題都可以用統(tǒng)計(jì)的知識(shí)來(lái)解決，而且大家在合作的過(guò)程中并不感到有什么太大的困難，這樣的問(wèn)題就比較切合學(xué)生的知識(shí)水平，比較貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

總之，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系就是關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活問(wèn)題，就會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的世界，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就會(huì)成為一個(gè)生動(dòng)活潑、富有個(gè)性的活動(dòng)過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：生生活活范文

生活是活著過(guò)日子，生存是必須活著!

生活就是把每件事情無(wú)限的發(fā)展下去，達(dá)到自己存在的目的或者達(dá)到自己的理想所在，讓自己活得更好一點(diǎn)。生存是把生命延續(xù)而不死亡，只有生命還在，以某種物質(zhì)或方法活下去就是生存。在生活中可以找到生存的蹤影，在生存里可以看到生活的目的，生活與生存就好像很矛盾，但是有是那么的合情合理。就比如說(shuō)一個(gè)乞丐，它每天都在討要剩飯，只是想填飽自己的肚子而不被餓死，可是這又卻是為了生活;生存對(duì)他來(lái)說(shuō)就是還活著，他還在活著過(guò)那樣的生活。

法國(guó)作家雨果是這樣說(shuō)的：“人，有了物質(zhì)才能叫生存;人，有了理想才能談的上生活。”就像雨果說(shuō)的，生活它是如何的去努力獲得物質(zhì)和心理的滿足。你不把生活過(guò)好，你不努力的活下去何以生存;生存又是物質(zhì)的賦予而讓自己活著。其實(shí)，生存跟生活的矛盾就在于此，有活著也未必就是生存。比如說(shuō)一只狗狗，它每天在主人的照顧下活得有滋有味，但是那不叫生存，那卻叫生活。這時(shí)，有人會(huì)問(wèn)了“狗狗不是應(yīng)該就這樣的生存嗎，它不是活的好好的呀!為什么這會(huì)叫生活呢?”這就錯(cuò)了，狗狗的主人再怎么教訓(xùn)狗狗，狗狗也不會(huì)喪命，而每天喂他食物，也只是讓它生活下去，于是這只能稱之為生活，因?yàn)樗緛?lái)就活著。

每個(gè)人的理解不同，生活與生存的意義也許也就有很多種。很多時(shí)候，當(dāng)提起生活時(shí)，每個(gè)人聯(lián)想起來(lái)的就是某種方式，;提起生存時(shí)，想起的卻是某種手段。為了生活，又有多少人把牢底坐穿;為了生存，有多少人為之喪命。然而在這里卻又找到了生活與生存的相似之處;一個(gè)小偷因?yàn)闆](méi)錢去偷別人的東西，來(lái)?yè)Q取食物和金錢那是因?yàn)樗牖钪?，想要生活，這樣的生活中卻包含了生存，可是這樣的生存手段卻那么的極端。生存對(duì)他來(lái)說(shuō)就是活著，好好的活著;生活就是想生存的好一點(diǎn)，想讓物質(zhì)的生活豐滿一點(diǎn)。這就是生活與生存的那么相似的一點(diǎn)。

生活，生存，兩個(gè)矛盾體卻又可以在各自里找到他們的存在，卻又不盡然。為了生存下去，我們要生活;為了活著，我們要生存下去，這就是生活與生存。

第9篇：生生活活范文

英文名稱：

主管單位：中央教育科學(xué)研究所和四川出版集團(tuán)

主辦單位：教育科學(xué)出版社;四川教育出版社

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種：中文

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本：大20開(kāi)

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創(chuàng)刊時(shí)間：2007

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