描寫長江的詩歌精選(九篇)
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第1篇：描寫長江的詩歌范文
教學重點與難點：一.用通俗易懂的形式講解“以景結(jié)情”概念的內(nèi)涵，并讓學生在反復(fù)訓(xùn)練中準確掌握。二.學生能分析“以景結(jié)情”手法對作者表達情感的作用及在詩歌中產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
課時安排：1個課時
教學過程
導(dǎo)入：同學們好，我想問同學們一個問題，你們喜歡吃零食嗎？很多人會說喜歡，也有人會說不怎么吃，但突然有一個同學說，我很迷茫。同學們對他的回答或許也會迷茫，因為大家不知道他是否喜歡吃零食。但這樣的回答卻給人一種虛虛實實的感覺，不直接回答你的問題，卻又有些意思。詩歌有沒有這樣的情況呢？我們一起看一首“斷臂詩”，其實是一首被老師有意空出句子的詩，大家試著來填填空。
PPT顯示王勃的《滕王閣詩》
或許讓同學們直接填空，恐怕有些困難，你把詩人可能填寫的詩句大意說一下就可以了。
[明確]：檻外長江空自流。有同學可能會問，為什么作者不回答滕王到底去了哪里呢，我想答案大家肯定知道，滕王早已駕鶴西歸了，那么我們試著比較一下，寫景與直敘滕王已不在哪個更好呢？
[明確]：有時寫景勝于直接敘事，直接敘事未免過于直露，不能給人帶來深遠的思考。而寫景既可豐富表達方式，又能改變抒情形式，寫景其實是一種間接抒情，往往會用到襯托或烘托手法。
下面老師給大家介紹一下這種寫景手法，它的學名叫“以景結(jié)情”，具體內(nèi)容如下：
[PPT顯示]：以景結(jié)情，是詩歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩句，使得詩歌"此時無情勝有情"，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術(shù)效果。
同學們先把這個概念齊讀兩遍，然后思考并體會，呈現(xiàn)兩首詩，大家判斷一下哪首使用了“以景結(jié)情”這種手法。
PPT顯示（明）杜庠的《赤壁》和柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》
[明確]
第一首使用了“以景結(jié)情”的手法。
那么，請同學們先理順詩歌大意，然后簡單說明作者想要表達怎樣的情感？
[明確]
詩的首聯(lián)寫曹操大軍東下，本是雄圖大志，欲一統(tǒng)天下，但一個“本”字也暗示了驕兵必敗，千里長江最終阻止了曹操的船隊。頷聯(lián)寫了足智多謀的諸葛亮盡管對漢朝忠心耿耿，但已無力回天，與之相對照的曹操眼中已沒有了吳，盲目自大最終導(dǎo)致他兵敗赤壁，失去了統(tǒng)一天下的絕好機會。頸聯(lián)中寫到了兵敗赤壁的場景，筆墨突然一轉(zhuǎn)，到了七八百年后的明朝，一切都化成了夢幻，作者夜里劃船來到這里，只能聽到凄楚的簫聲，三國時的紛飛戰(zhàn)火早已不在，不堪回首，現(xiàn)在這里已是荒蕪一片。
同學們試想一下，作者為什么不在最后對三國英雄及明朝進行一個評論，而是選擇寫荒蕪的赤壁呢？這樣寫有什么好處呢？
[明確]：描寫風景，不使用議論，是讓表達方式更加豐富，還能給人一種虛虛實實的感覺，具有豐富的余韻與空間美，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象。此外，描寫荒蕪的赤壁，會給人強烈的視覺刺激，與三國時紛飛的戰(zhàn)火場面形成強烈的反差，給人的思想帶來一種強烈的沖擊。
下面我們再來欣賞孟浩然《早寒有懷》，體驗“以景結(jié)情”這種手法的妙處。
PPT顯示孟浩然的《早寒有懷》，請同學們先理順文本的大意，體會作者想要表達的思想感情？
[明確]
這是一首詩人漫游于長江下游時的作品，正值秋天，江面上十分寒冷，獨自漂泊的生涯讓他十分思念家鄉(xiāng)，他當時奔走于長江下游各地，既做隱士，又想要求官;既羨慕田園生活，又想在政治上有所抱負，所以他當時的感情是十分復(fù)雜的。頸聯(lián)，詩人交代了自己遙望著天際的歸帆，想要歸鄉(xiāng)。尾聯(lián)用了《論語?微子》中的典故，孟浩然不斷地為了生活而奔走，與孔子十分相似，又想到自己的前途十分渺茫，所以他用最后一句詩來烘托自己迷茫的心情。
請同學們看最后一句詩描寫了一幅什么樣的場景，景物描寫是如何巧妙地與作者的情感融合在一處的呢？
[明確]
時間是“夕”也就是黃昏時分，“漫漫無邊”修飾的是江水，因為首聯(lián)寫的是北風江上寒。平海，就是與海相平，江水滔滔，給人一種浩蕩無垠之感，沒有邊際，給一個漂泊之人帶來一種沒有彼岸的感覺，他自然會感到迷茫。這樣的景觸動了作者的神經(jīng)，巧妙地與作者的思歸哀情和前路茫茫的愁緒融合到了一處。
師：“以景結(jié)情”手法是情與景交融手法中的一種，也是抒情手法中的間接抒情，使用了烘托或襯托的手法來表現(xiàn)人物的情感。它具有很多種藝術(shù)效果，如虛實對照、空白、動靜對比等。因為時間以及同學們的接受程度，我們不再進行深入挖掘，希望同學們不僅可以在詩歌鑒賞中了解這種手法，還能將它用于文學創(chuàng)作中去，廣泛運用它，并熟悉它。
課后作業(yè)
第2篇：描寫長江的詩歌范文
江蘇高考高考語文詩歌鑒賞一、高中語文詩歌鑒賞的現(xiàn)狀與發(fā)展
1.我國詩歌的歷史與發(fā)展。中國自古以來便是盛產(chǎn)詩人與詩歌的國家，幾千年來我國的中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展到頂峰，為我們留下了豐富的遺產(chǎn)與資料。中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩歌是漢語的典范和精華，是中華偉大民族不滅精魂的積淀與蘊藏。詩歌是我國甚至是世界文學中的瑰寶，是語言的藝術(shù)。優(yōu)秀的詩歌所蘊含的感情是極其強烈的，情景構(gòu)造也是十分全面的，對于學生在來說是能夠影響身心發(fā)展的存在，所以利用詩歌對學生進行影響是非常明智的選擇。
2.高中語文詩歌鑒賞的目的與現(xiàn)狀。我國新語文課程標準要求，利用詩歌鑒賞項目來對學生進行考核，從而培養(yǎng)學生對鑒賞詩歌的濃厚興趣，健全學生的文學思想，提高學生自身的文學修養(yǎng)。要求學生在詩歌鑒賞中能理解詩歌的文學思想，從而來探究作者對作品的豐富情感與意蘊，去領(lǐng)悟詩歌的藝術(shù)魅力與文化美感。讓學生在借助工具書和有關(guān)資料的幫助下，讀懂詩歌的藝術(shù)語言與文化底蘊，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累。由于詩人離我們的生活較遠，我們不能夠細致的了解詩人的文化背景，而且詩歌的語言又非常簡練，學生在理解上有一定的難度，所以導(dǎo)致大多同學對學習古詩歌的興趣低下，在詩歌鑒賞時也就難以進行。每當考試時學生最頭疼的題目便是詩歌鑒賞，不愛進行詩歌鑒賞練習，導(dǎo)致學生對詩歌鑒賞的了解與技巧甚少，但是詩歌鑒賞在語文考試中所占的地位是極其特殊的，我們不能放棄詩歌鑒賞的學習，我們要通過探討詩歌鑒賞的技巧與特點，來做到對詩歌鑒賞的理解與練習。
二、江蘇省高中語文詩歌鑒賞的特點
《江蘇省普通高中課程標準實驗語文教科書》的選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》中為學生們準備了許多優(yōu)美的古典詩歌鑒賞，一共三十首。
1.要求學生對詩歌的主旨進行分析。這是詩歌鑒賞題目中最常見的問題，是需要學生對詩歌分析詩人表達的感情，需要我們從詩歌中的具體形象與景象進行分析，從畫面中的意境入手，來分析詩歌中意象的深意，抓住意象的特點，分析詩人對意象的理解與修飾，從全詩的角度來感受詩人感情的變化，分析不同的感情及其變化。并且在詩歌中結(jié)合思考詩人作詩的背景，進行綜合性考慮，確定全詩的宗旨。
2.對某一句詩歌或某一個關(guān)鍵詞的理解與分析。在古代的詩人世界，詩人經(jīng)常通過對景色與事物的抒感，來表達自己的生活的不滿。詩人通過對事物與景物的描寫來舒懷，所以首先我們要對詩歌要求的句子來進行逐字逐句的分析與翻譯，通過對詩人的生平與詩歌背景的調(diào)查，來對詩歌進行不同方面的剖析。我們要對詩歌構(gòu)思明確的理解，方面要從不同的方面多角度理解。如果要尋找詩歌的關(guān)鍵詞，還需要我們對詩歌的整體意思進行分析與理解，對詩人的意圖與心情進行理解，最后界定出這首詩的關(guān)鍵詞與重點句。
3.對詩歌表現(xiàn)手法的判斷與分析。點出某種手法。詩歌手法是詩人寫詩的時候運用的技巧與手段，在我們進行詩歌鑒賞分析的過程中，我們要對詩歌的整體結(jié)構(gòu)進行分析，需要進行逐詞的翻譯理解，在自己的理解中可以通過具體的詩句與詩人的構(gòu)思來表達自己的鑒賞態(tài)度與觀點，在分析過程中，加以學生自己的見解與原詩句的結(jié)合，會給自己的詩歌鑒賞增添色彩。在江蘇省的高考語文詩歌鑒賞中，詩歌鑒賞的比例很重，但是對詩句的分析與研究方面較少，近年來，只有2010年的江蘇卷中的詩歌鑒賞考察了學生對他人鑒賞意見的理解，也是學生進行練習的重點部分。我們對這類問題要注意重點理解，附以自己的分析意見，完美的解答所問問題。在江蘇卷中的詩歌鑒賞，我們要重點把握出現(xiàn)頻率較高的詩歌表現(xiàn)手法們要重點把握，比如修辭方法中的比喻、比擬等技巧，而且還要注意對表達手法的積累與判斷，就像托物言志，借物喻人等方法，最后學生還是要通過對詩歌鑒賞題目的大量練習來進行熟練，最終達到把握詩歌鑒賞問題的境界。
三、江蘇省語文高考中詩歌鑒賞的技巧分析
1.對詩歌的畫面與情景進行構(gòu)思，理解詩歌中的景與情。詩歌意境是作者的心理表達，來源于作者的主觀情感，以及他身處的環(huán)境。在詩人的主觀情感影響下，觀景與景物都會被輔以真實的感情。在詩詞中詩人通過對景的描寫來抒發(fā)自己的感情，這是詩歌中最常見的抒情方式，大漠滄海，古道老樹，夕陽明月，狂風暴雨都是詩人進行賦予情感的對象。從詩人描寫的景象入手分析詩歌的情感，能最大程度地了解詩人創(chuàng)造的意境，有利于學生正確的理解詩歌的主旨。比如，詩人張若虛在詩歌《春江花月夜》中，通過詩人對五個事物與景色的理解和修飾，從題目上來看，詩人分別描寫了春，江，花，月，夜五景，首先就能夠?qū)@首詩歌達到初步的了解，再看詩歌的全文，不難看出詩人對景色的贊美與嘆服，盡情地贊美了大自然的鬼斧神工，而且通過景色抒發(fā)了自己內(nèi)心的情懷，并且通過對游子與閨中思婦的情感糾葛，來贊美偉大的愛情，最終談到對人生的思考與反思，將景色的完美與心中的感嘆結(jié)合起來，達到一種渾然天成的情感意境。這首詩是詩歌鑒賞中最經(jīng)典的一首，考點很多，是老師為學生準備詩歌鑒賞練習中必不可少的部分，我們在欣賞這首詩歌意境的過程中，必須緊扣詩歌的畫面和形象，緊緊的將自己的身心與之結(jié)合，進行詩歌鑒賞分析。
2.在詩歌鑒賞練習中要重視學生想象力與聯(lián)想力的作用。在我國，詩歌鑒賞有著深遠的歷史，但是利用方法與原則來進行鑒賞是近年來新興的方法，我國古典詩歌內(nèi)容明朗，韻律整齊，講究對仗公正，并且在寫作過程中講究含蓄與夸張并存，所以我們在詩歌鑒賞的過程要最大程度發(fā)揮想象力的作用，將詩歌的情景利用想象力還原，從詩人的角度來進行詩歌鑒賞，事半功倍。在詩歌《春江花月夜》中，詩人為我們展開了情景浩大的春夜月景，所以我們在閱讀鑒賞的過程中，首先要隨著詩篇的閱讀與欣賞，想象著月光的美好，對詩人構(gòu)造的情景進行全面的豐富奇妙的想象，通過我們的想象來構(gòu)造真實得風景，同時還要品味作者在作詩的過程中所擁有的心境，爭取做到同步思考的意境，對學生的詩歌鑒賞技巧練習有很大的作用。所以在詩歌鑒賞練習中，要注意鼓勵學生進行情景練習。
3.細致研究與思考詩歌鑒賞中的經(jīng)典句子，將詩歌鑒賞與名句賞析結(jié)合起來。我國古代詩歌中從來不乏流芳后世的經(jīng)典之作，這些經(jīng)典名句，都有著共同點，或是一個字，或是一句話，用在了奇妙的地方，讓詩歌的可讀性與文藝素養(yǎng)一下子提高了不少，所以古代詩人中流傳著一種叫做煉字的作詩方法，就像家喻戶曉“推敲”，在作詩即將完成的時候，對詩中某個字進行反復(fù)的更換，使文章的文學性大大提高，在重點的部分進行煉字，有利于對詩歌畫龍點睛，就是詩中的詩眼。詩眼，顧名思義，就是詩詞之眼，在整個詩篇中有著不可替代的作用，因此，在歷年來的江蘇語文卷中，對詩眼的考察向來是最熱點的考察方面之一。
在語文界，詩歌是不可替代的藝術(shù)與珍寶，在詩歌中最精妙的莫過于詩歌的整體性，尤其是在這整體中的神來一筆，是我們需要重視的，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在詩《登高》中的千古名句，這句詩中通過無邊的落葉與長江水烘托出詩人對時光易逝，歲月荏苒的感嘆與郁悶，自己懷才不遇，壯志難酬，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來？這一名聯(lián)，寫詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，從而深沉地抒發(fā)了韶光易逝、壯志難酬的感愴，讓學生在詩歌鑒賞的過程中體會到詩人的深深地悲哀。還有同為唐代詩人賈島，他的詩《題李凝幽居》中千古名句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中，巧用一個敲字，來刻畫月夜下環(huán)境的幽暗寂靜，敲門聲的響來烘托夜的靜，將人帶入到環(huán)境之中，響中寓靜，出乎人的預(yù)料，讓人體會到別樣的美感，由此可見，找到詩歌中最優(yōu)秀的名句能夠幫助學生在詩歌鑒賞的過程中找到捷徑來分析。
四、結(jié)束語
在江蘇省的高考語文中，詩歌鑒賞是一種全面考察能力，比較難以把握的題目類型。學生要充分理解高中語文選修課本的三十首詩歌，使學生養(yǎng)成過硬的鑒賞技巧，對詩歌鑒賞題目得到自己的見解，在答題過程中能夠從容應(yīng)答，做到對詩歌鑒賞題目的掌握與運用。
參考文獻：
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第3篇：描寫長江的詩歌范文
意象 ： 意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩中的形象，它不僅包含人物形象，也包括詩中所寫的景和物，還包含了作者的情思。 如蘇軾的《卜算子？黃州定慧院寓居作》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！痹~人的悵惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等意象來表達的。
意境 ： 意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應(yīng)。
如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情于境的畫面：詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象，表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。 一般來說，詩像不像詩，有無詩味，主要看意象；詩美不美，有無意蘊，主要則看意境。由詩味到詩美，實際上就是由意象到意境的挖掘過程。離開了意象，就無以談意境。因此，在詩詞中，起點是意象，終點卻是意境。
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1.【2011安徽卷】閱讀下面這首詩，完成8-9題。
瑯琊溪
歐陽修
空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。
不知溪源來遠近，但見流出山中花。
這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達了作者怎樣的情感？
答：____________
2.（2012湖南卷）閱讀下面的唐詩，完成題目。
度破訥沙
李益
破訥沙頭雁正飛，？鵜泉上戰(zhàn)初歸。
平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。
請從意境營造的角度，賞析全詩。
答：____________
3.（2012廣東卷）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。
余杭四月
【元】白
四月余杭道，一晴生意繁。
朱櫻青豆酒，綠草白鵝村。
水滿船頭滑，風輕袖影翻。
幾家蠶事動，寂寂晝門關(guān)。
本詩中的“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩中哪些地方？請簡要分析。
答：____________
經(jīng)典例題：析考點提綱挈領(lǐng) 理思路亂陣明途
4.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題
夢 回
林景熙
夢回荒館月籠秋，何處砧聲喚客愁。
深夜無風蓮葉響，水寒更有未眠鷗。
本詩的景物描寫營造了怎樣的氛圍？抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
答：____________
5.閱讀下面的詩歌，然后回答問題。
絕句
杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？
答：____________
高效作業(yè)：操千曲而后曉聲 觀千劍而后識器
6.閱讀下面這首詞，回答問題。
《采桑子》
歐陽修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
從意象意境的角度賞析這首詞。
答：____________
7.閱讀下面的詩歌，然后回答問題。
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來秋.
明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.
隨意春芳歇，王孫自可留.
作者在這首詩中營造了怎樣一種意境？這種意境表現(xiàn)了作者怎樣的理想？
答：____________
8.馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。（2005年湖北卷）
《漢宮秋》第三折[梅花酒]
呀！俺向著這迥野悲涼，草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他他他，傷心辭漢主；我我我，攜手上河梁。他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒①；泣寒，綠紗窗；綠紗窗，不思量！
注：①寒：寒蟬。
第4篇：描寫長江的詩歌范文
這實際上就告訴一線語文老師一個信息，在古典詩歌的教學中,不能為了詩歌教學而教學,而要充分挖掘可以促進理解詩歌的各種資源,引導(dǎo)學生擴大閱讀,聯(lián)類比照,提高學生的詩歌鑒賞能力。最終達到理解詩歌，把握詩歌。這樣，才能符合新課程改革的要求，才能符合詩歌教學發(fā)展的需要。以下是本人對詩歌比較閱讀教學的幾點體會：
一、尋找詩中的形象是關(guān)鍵
別林斯基說：“詩的本質(zhì)就在于把不具體的思想寓于主動的感性的美麗的形象?！辈还苁菙⑹略姡€是抒情詩，都有形象，可以把它看成是詩中的主人公。因為形象是情感的載體，我們從形象中能體會作者的價值取向。首先是敘事詩的教學，如同樣寫愛情的《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》和《孔雀東南飛》，女主人公對愛情的追求與堅持就可以進行比較。其次是抒情詩的教學，如鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》，也可以找出抒情主人公的形象，然后比較寫作緣由、情感、語言風格，以期達到最終的教學目的。因此，在進入課堂教學時，最好能先引導(dǎo)學生找出詩歌中的形象。
二、把握詩人的情感是基礎(chǔ)
形象是情感的載體，情感的抒發(fā)是詩人寫詩的最終目的，我們可以在把握詩歌形象的基礎(chǔ)上，進一步深化拓展，將不同題材的詩歌進行比較賞析，走進詩人豐富的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟作者的思想感情。一代詩圣杜甫，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史”。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。因此，我們可以就他的語言風格教授他在西南漂泊時期所寫的詩歌。如：其中《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動傳神。從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。在這同一時期，他也寫了如《聞官軍收河南河北》中的“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想?！扒啻骸敝复杭荆禾煲呀?jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”！通過詩人的情感比較，我們更能準確地把握杜甫的憂國憂民的思想。當然，不同的作者也能找到他們相通的情感，進行比較教學。這樣，我們就能把握住詩人的情感，把它作為基礎(chǔ)進行更深層次的鑒賞。
三、賞析詩歌的技巧是指向
表達技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評價其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。從這可以看出，賞析詩歌的技巧是鑒賞詩歌的目的，這也是每個語文教師教授詩歌時應(yīng)該關(guān)注的。每首詩都有它的表達技巧，但不管怎樣，即使它的題材相似，作者的思想相近，也會有細微的差別。
如：
別董大
高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
山中送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
同樣是送別詩，都表達了對友人的惜別之情，但如果細細品味，就會發(fā)現(xiàn)，高適的詩更多的是對友人前行的一種安慰，王維的詩卻是對友人何時歸來的一種擔憂。還有，對詩歌中的景物描繪，如寓情于景、情景交融等表達技巧也要進行有效的比較。這樣，才能最終達到鑒賞效果。再如：不同詩歌對描寫相同對象的表現(xiàn)手法的比較：
齊安郡中偶題
杜 牧
兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。
多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。
暮熱游荷池上
楊萬里
細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
問題：這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?
試題解析：兩首詩都是寫景詩，兩詩的后兩句的描寫對象都是荷，但表達的思想情感卻不同，比較鑒賞要求一是求同，兩詩中寫荷花“相倚恨”、“猶愁熱”，都用了擬人的表現(xiàn)手法。
【參考答案】擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”，含有詩人之恨。后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情。
四、品味詩歌的語言是保證
詩歌是凝練的藝術(shù)，她用最精練的語言和比較短小的篇幅來反映生活、表達感情。古人寫詩十分講究煉字，詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象、最生動的詞語來描摹事物或表情達意，這樣的字詞就是詩眼。詩眼，一般是動詞或形容詞。賞析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達詩人情感上起的作用?！盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休”、“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”都是千古流傳的佳話。所以在鑒賞詩歌時要特別注意體味關(guān)鍵字詞的意味。在對詩歌語言的考查中，有時選用不同作者的詩歌，選擇其中的共同字詞進行分析，體悟其不同的效果。如：
【2008年湖南卷】閱讀下面兩首詩，然后回答問題。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
龍標野宴
王昌齡
沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。
【注】龍標：古地名，今屬湖南黔陽。
設(shè)題：兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析。
解析：本題考查的是對古代詩歌語言的鑒賞能力。李白和王昌齡都是我們熟悉的詩人，這兩首詩也很容易讀懂，題目不難回答。李白詩中的“愁”是懷人之愁，它是全詩的“詩眼”，作者以此統(tǒng)攝全詩。王昌齡詩中的“愁”是遠謫之愁，作者以“愁”襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
在教學過程中，要注意引導(dǎo)學生對不同作者，相同的字進行賞析，讓學生在比較中品味，在比較中理解掌握，以期達到教學目的。
詩歌教學除了對詩歌進行整體感知和客觀把握外，我想，更多的應(yīng)該是對具體細微的字、詞、句、意境、表達技巧等的把握，這樣，才能推動學生對詩歌進行更深層次的理解。而我們知道，學生對詩歌的賞析很多還停留在表面，因此，有必要進行廣泛而多樣的比較閱讀鑒賞的指導(dǎo)。比如，相同作者的不同風格的詩作，不同作者的相同風格的詩作等。應(yīng)該說，只要有利于學生審美能力的拓展與提高，那么，我們就有必要在教授古典詩歌時進行比較鑒賞?！?/p>
參考文獻：
1.周全.古典詩歌比較鑒賞題型探微.語文教學與研究.教研天地.2008年第9期.
第5篇：描寫長江的詩歌范文
1、有感情的朗讀、背誦古詩《絕句》。
2、了解古詩大意，感受春天的美麗。
3、在更廣闊的誦讀中初步感受經(jīng)典的魅力和影響。
教學重難點：
1、有感情的朗讀、背誦古詩《絕句》。
2、了解古詩大意，感受春天的美麗。
教學過程：
一、導(dǎo)入
師：孩子們，當我們想到最親愛的媽媽，我們不禁會想起古詩《游子吟》(學生有感情的背誦)，想到滾滾奔流的長江，又會想到古詩《浪淘沙》(學生背誦)。古詩是我國文學藝術(shù)的瑰寶，這節(jié)課讓我們再次來感受吧!
設(shè)計意圖：通過有感情的背誦上個單元學習的兩首古詩，進入詩詞學習的意境，感知古人吟詩抒情的意境。
二、通讀
1、師：這是我國唐朝偉大詩人杜甫寫的詩《絕句》。與以往我們學習過的古詩詩題不同，絕句是詩歌的一種體裁，按照每句的字數(shù)，可分為五言絕句、七言絕句。
生：反復(fù)讀，將詩讀清爽、讀流利，讀出一定的節(jié)奏和韻律
師生對讀個別讀齊讀
設(shè)計意圖：了解絕句是詩歌體裁，把這首詩讀正確，讀流利。
2、整體感受詩歌
《絕句》描寫的是什么季節(jié)的景色?用一個詞來形容讀詩的感覺
三、了解大意，感受春之美
師：杜甫的詩中有畫，讀一讀，結(jié)合課本插圖，看看詩中畫了什么?
生：日、江山、春風、花草、泥、燕子、沙、鴛鴦
師追問：分別來說一說，這些景物什么樣?
如(溫暖、柔和、明亮)的陽光(柔柔、溫暖、輕輕、輕柔)的春風
(五顏六色、各色各樣、火紅、金黃、雪白)的花(嫩綠、綠油油、嫩嫩)的草
這么美好的春*，詩中寫到：遲日江山( )，春風花草( )
師：詩中還有氣味呢，誰聞到了?
生：香讀出來
這春天的景色真是(美麗如畫)。吸引小動物們也出來了?
學習三、四句：泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦
生：讀以上兩句
師：詩句中小燕子在做什么?為什么要飛來飛去?你是怎么知道的?讀出來
詩句中一對鴛鴦在做什么?為什么睡得這么香甜?讀出來
師：這一飛一睡，一動一靜，讓這個春天充滿生機而又自然和諧。讀出來
喜歡這春*嗎?讀全詩
設(shè)計意圖：學生在讀詩、看課本插圖和結(jié)合生活實際的想象中，了解詩的大意，從色彩、味道、感覺、動作等方面感受詩中所寫春天的美美景。感受春天的美好，產(chǎn)生熱愛之情。
四、拓展
師：杜甫也因為喜歡這春*，寫了不少詩來贊美：
1、略讀兩首詩：
江畔獨步尋花
杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
賞析要點：讀通，知道這首詩寫了花多的特點，了解后兩句的對仗寫法，感受春天美好。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
賞析要點：讀通，知道這首詩寫了春雨，感受春雨潤物無聲的美好。
2、欣賞吟誦調(diào)《春曉》
春曉孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
賞析要點：了解吟誦調(diào)，感受春天的美好。
3、積累詩句：
1)葉紹翁《游園不值》中“春*滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！?/p>
2)蘇軾《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知?！?/p>
4、學生背誦自己積累的描寫春天的詩
第6篇：描寫長江的詩歌范文
詩歌是語言藝術(shù)，詩歌的形式美首先體現(xiàn)在語言上。古典詩歌多是抒情短詩，要在短小的篇幅中容納豐富的情感，傳達出悠遠的意味，詩人不得不對語言作出某種變形，常見的有詞類活用、語序倒裝、成分省略等形式。
詞類活用如宋代詞人蔣捷的名句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，“紅”“綠”本是形容詞，描繪了一幅櫻紅流丹、蕉翠欲滴的盎然春色。這里被活用為動詞，著一“了”字，使得詩句在靜態(tài)的畫面中呈現(xiàn)出動態(tài)的變化，讓讀者似乎看到了櫻桃由青澀而漸紅潤，芭蕉由淺綠而漸深碧的變化。這種變化帶給詩人和讀者的不是對生命漸趨成熟濃烈的驚喜，而是對時光如流的莫名驚詫。倒裝常常是為了合乎格律或突出某事物。例如杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”將倒裝發(fā)揮到極致。我們一般認為其正常語序是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，老杜的匠心正是為了突出“香稻”和“鸚鵡”二物之美。
成分省略是古典詩歌中最具藝術(shù)美的語言現(xiàn)象。詩人有意省略意象之間的聯(lián)系詞，純粹用若干看似孤立實則聯(lián)系緊密的意象組合成句，營造出一種語斷氣連、言短意長的藝術(shù)境界。例如陸游的名句“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)”，此聯(lián)寫南宋軍隊在瓜洲和大散關(guān)戰(zhàn)勝入侵的金兵的兩次戰(zhàn)役。詩人沒有直接描寫戰(zhàn)斗場面，只是羅列了與戰(zhàn)斗相關(guān)的名詞：“樓船”“鐵馬”是戰(zhàn)具，“夜雪”“秋風”是環(huán)境，“瓜洲渡”“大散關(guān)”是戰(zhàn)場。雖然詩人省略了一切動詞介詞等聯(lián)系詞，但是由于這些名詞之間的邏輯關(guān)系，讀者很容易地就會想象到蒼涼悲壯、雄渾壯闊的戰(zhàn)爭場景：夜色如幕，大雪彌天，江面上樓船競發(fā)；塞上草白，秋風勁疾，雄關(guān)外戰(zhàn)馬奔馳。我們仿佛看到了硝煙中刀光迸射，將士們浴血拼殺前仆后繼；我們仿佛聽到了炮聲中戰(zhàn)馬嘶鳴，殺聲震天……
古典詩歌的形式美亦體現(xiàn)在整齊勻稱的結(jié)構(gòu)上。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》收錄的三百多首詩歌大多是四言，而且多采用重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，常用字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相近的語句表達情思，體現(xiàn)了均衡對稱的美學原則。例如《關(guān)雎》中“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右之”等詩句，在兩個章節(jié)之間形成對襯關(guān)系，前后對照，反復(fù)詠唱。這種均衡對稱的形式美直接影響了后世詩歌創(chuàng)作的審美追求，最終在律詩上得到完美體現(xiàn)。律詩要求中間兩聯(lián)必須對仗，做到字數(shù)相等、詞類相當、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同、平仄相諧、意義相關(guān)。這不僅實現(xiàn)了形式上的美感，更有利于表情達意。例如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”一聯(lián)，“無邊――不盡”表現(xiàn)了空間的無限邈遠，“落木――長江”意味著死亡（短暫）和永生（永恒）的對比，“蕭蕭下――滾滾來”體現(xiàn)了凄涼和激昂兩種生命形態(tài)。此聯(lián)在對比中隱喻著詩人遲暮、人生飄零、王朝式微，用雄渾開闊的景象烘托出慷慨悲涼的情感，耐人尋味。而詞是詩的變體，單獨地看一首詞，其語言結(jié)構(gòu)是參差錯落的，但同一詞牌的語言結(jié)構(gòu)則是相同的。詞，在勻稱之外又別有一種靈動和活潑之美。
古典詩歌的形式美還體現(xiàn)在聲律協(xié)調(diào)的節(jié)奏上。我國的詩歌藝術(shù)是與音樂相伴而生的?！对娊?jīng)》中的作品本就是配樂演唱的，保留著歌樂統(tǒng)一的特點，所謂的“風”“雅”“頌”就是依據(jù)音樂特點而劃分的?！对娊?jīng)》開創(chuàng)的偶句押韻的形式也為歷代詩人繼承。隨著漢語言的四聲平仄原則被運用到詩歌領(lǐng)域，詩歌抑揚頓挫的聲韻美得以發(fā)揚。古典詩歌對聲律的要求不僅僅是為了瑯瑯上口的音樂效果，更是為了抒情的需要。例如李清照的《聲聲慢》開頭連用七個疊詞，共有un、i、eng、ing、an五個韻母，前四個是發(fā)音時開口較小的合口呼、齊齒呼、鼻音，讀來有一種憂郁甚至嗚咽的感覺。雖然an開口較大，但是只要我們比較分析一下押an韻的詩歌，就不難發(fā)現(xiàn)an韻傳達的往往是抑郁的或某種受到了節(jié)制的情感，比如：“磧里征人三十萬，一時回首月中看”“夢里不知身是客，一晌貪歡”。 所以，當我們吟詠著“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”時，總會被詩人的凄楚無奈之情所感染。在教學中，教師應(yīng)充分發(fā)掘詩歌的音樂性，利用配樂朗誦或吟唱的方式，引導(dǎo)學生領(lǐng)略詩歌的音韻美。這是實現(xiàn)美育目標的有效手段。
第7篇：描寫長江的詩歌范文
詩歌是世界上最真摯、最具藝術(shù)化的表達方式，是引領(lǐng)學生語言發(fā)展的最佳資源。因此，蘇教版教材中選用了大量經(jīng)典的現(xiàn)代詩歌，教師要在引導(dǎo)學生體悟詩人情感、把握體裁樣式的基礎(chǔ)上，強化對學生的語言實踐，引領(lǐng)學生在詩歌自主創(chuàng)作促進言語生命的發(fā)展。本文提出要尊重規(guī)律，呵護兒童表達的天性；把握特質(zhì)，切準學生表達的難點；針對學情，給予學生表達的方法，從而保障學生表達能力的提升。
【關(guān)鍵詞】
尊重規(guī)律 把握特質(zhì) 針對學情 保障表達
詩歌是世界上最真摯、最具藝術(shù)化的表達方式，是引領(lǐng)學生語言發(fā)展的最佳資源。因此，蘇教版教材中選用了大量經(jīng)典的現(xiàn)代詩歌，教師要在引導(dǎo)學生體悟詩人情感、把握體裁樣式的基礎(chǔ)上，強化對學生的語言實踐，引領(lǐng)學生在詩歌自主創(chuàng)作促進言語生命的發(fā)展。
一、尊重規(guī)律，呵護兒童表達的天性
馬克斯范梅南說過：“兒童是上帝派往人間的天使，是成人之父?！睂τ趧?chuàng)作而言，兒童又是天生的詩人。他們的意識中總是會迸發(fā)出許多的奇思妙想，教師要在兒童詩歌的教學中，尊重、呵護學生這份難得的詩性表達，要在充分激發(fā)學生內(nèi)在表達潛能的基礎(chǔ)上，讓學生形成自己獨特的觀察世界、表達自我的個性視角，從而在愉悅的體驗中激發(fā)樂于表達的興趣。
如蘇教版三上《長城和運河》一詩中，作者以駕駛飛機從高空俯視的方式，描寫了長城連綿起伏、曲折蜿蜒的壯觀景象。在教學此處時，很多學生都難以掩飾自己內(nèi)心的激動，都被這一獨特的觀察視角所吸引，更被詩歌中形象而生動的語言所震撼。在引領(lǐng)學生深入感受如此表達的妙處之后，教師引領(lǐng)學生轉(zhuǎn)變視角：我行走在崇山峻嶺之上，環(huán)顧周圍的磚墻，一個奇異的景象出現(xiàn)在我的眼前。用這樣的方式將學生在學習過程中迸發(fā)出來的情感脈動和內(nèi)心話語，進行深入交流，并嘗試運用規(guī)范的語言加以呈現(xiàn)。當學生在完成初步創(chuàng)作之后，教師再次為學生補充拓展了長城的相關(guān)圖片，引領(lǐng)學生在深入、細致的觀察過程中進行探究，一方面增強了學生對長城的內(nèi)在體悟，另一方面又為學生的深入提供了廣泛的資源。
這一案例中，教師運用兒童詩歌來喚醒學生內(nèi)在的表達動力，借助文本范例、直觀畫面以及教師語言的渲染，豐富了學生的認知思維，讓學生完成了長城的整體性感知，為學生展露出天真、仁善的語言創(chuàng)設(shè)了臺階。
二、把握特質(zhì)，切準學生表達的難點
由于學生認知能力的限制，他們對于客觀事物的認知相對而言比較粗淺，只能形成一種整體性的認知，這就導(dǎo)致了很多學生在語用表達中往往空泛無物。因此，教師就應(yīng)該深入關(guān)注學生對現(xiàn)實客觀世界和形象認知世界的獨到體驗，繼而有條理地展現(xiàn)出來。
如著名兒童詩人王宜振所創(chuàng)作的著名詩歌《秋天》，就以生動形象的語言、精妙妥帖的比喻，將秋天的靜態(tài)動態(tài)之美和豐收的喜悅之情淋漓盡致地表達出來。教學中，學生深深被詩歌中鮮活的畫面所吸引，但由于對詩歌表達本質(zhì)體悟的缺失，學生也遭遇了眼高手低的尷尬。這就要求教師要讓根據(jù)具體的學情，洞察學生表達的困惑所在，幫助學生結(jié)合自身的生活實際進行表達內(nèi)容的廣泛梳理。如在教學“玉米舉著紅纓樂了……一曲酒歌在心靈釀造”時，教師首先引領(lǐng)學生感受到詩人運用擬人手法所起到的表達效果，然后深入追問：在秋天，還有哪些事物可以運用擬人的手法加以運用呢？學生在深入實際過程中明晰認知，將關(guān)注的視角從莊稼散發(fā)開去，拓展到花草、樹木、動物、自然現(xiàn)象等。隨后，教師引領(lǐng)學生模仿課文中的寫法選擇一種事物進行表達；在分享交流的基礎(chǔ)上，教師組織將所有學生的內(nèi)容進行串聯(lián)組合，從而促進學生表達素養(yǎng)的有效提升。
三、針對學情，給予學生表達的方法
中低年級，學生積極的詩性表達欲望，是引領(lǐng)學生進行語言實踐的極好資源。但隨著年級的升高，學生的語用訓(xùn)練就有著進一步地提升。這就意味著僅有一腔熱情還是遠遠不夠的，教師要在學生樂于表達的契機中，給予學生足夠的方法支撐，讓學生學會表達。
如在教學《長江之歌》r，教師則以課文為范本，引領(lǐng)學生深入感知詩歌表達的特質(zhì)：首先，作者全篇都是以第二人稱“你”的口吻，仿佛在與長江進行深入對話的過程中，將自己對長江的依戀和贊美之情展現(xiàn)出來；其次，作者大量運用了擬人、比喻的修辭手法，拉近了與長江之間的距離，如“你是無窮的源泉”“你有母親的情懷”“你用健美的臂膀，挽起高山大?！钡忍嵘吮磉_的形象性。教師緊扣詩歌表達的內(nèi)在情境，讓學生深入體悟這樣表達的整體效益。而在隨后的練筆中，教師則要求學生從自己的生活中選擇一個最喜歡的事物，嘗試運用第一人稱的寫法，通過比喻、擬人等手法的運用，學習寫作一首詩歌。
第8篇：描寫長江的詩歌范文
關(guān)鍵詞：唐詩 美麗中國 道德教育
黨的十報告第一次提出了建設(shè)“美麗中國”的目標：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！痹谥袑W語文課教學中，我們可以充分利用唐詩中對祖國山水贊美與熱愛的詩歌，對學生進行“美麗中國”理念的灌輸與教育，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛生活的熾烈情感。
一、對應(yīng)節(jié)令時序的詩句：一草一木皆關(guān)情
“美麗中國”的概念首先看重的是生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民的感受。唐詩里有很多對應(yīng)節(jié)令時序的景致描寫，抒發(fā)出的是對自然景色的直觀感受，春夏秋冬四季的不同景色幻化成詩人筆下的美麗詞句。在學習這些詩句時，我們可以引導(dǎo)學生品味這些洋溢著自然情趣的詩句，使學生受到強烈的震撼。
如白居易的《錢塘湖春行》是一首流傳不衰的好詩：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！比娨浴按骸弊譃橹埸c，寫出了西湖的早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然，不但描繪了西湖的旖旎風光給予人的感受，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出，頗有天人合一的意境。如果教師能將“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”轉(zhuǎn)換用于本地的景色描寫，對學生的教育意義就更大了。
又如，楊萬里的《小池》描寫的是初夏的靜謐氛圍：“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！彼牧硪皇住稌猿鰞舸人滤土肿臃健穭t是直接描寫了西湖夏日的美景：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”夏天的炎熱在唐代詩人的筆下竟然透出陣陣的清涼，別有一番趣味。
劉禹錫的《望洞庭》則描繪了秋天的平靜與坦蕩：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！边@是詩人在日暮時分遙望洞庭湖而寫的，表現(xiàn)出洞庭湖面開闊，水光月色交融。詩人還用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。遠望湖中翠綠的君山仿佛白銀盤上漂浮的一只青螺，意境深邃。
高適的《別董大》顯示的是另一種意境：“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！鼻皟删溆冒酌枋址▽懷矍爸埃教幎际腔颐擅傻囊黄?，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余暉一般；大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩中的灰色天空給我們以強烈的感官沖擊，似乎聯(lián)想到了眼前的環(huán)境問題。
通過朗讀和比較這些描寫四季景色的唐詩，不僅可以讓學生感受到祖國山河的壯美，還可以讓他們領(lǐng)悟用心感知秀美景色的道理，進而培養(yǎng)他們愛護美好河山的道德情感。一草一木皆關(guān)情，而建設(shè)“美麗中國”是需要每個人付出自己的努力。
二、對應(yīng)山水勝景的詩句：青山綠水在心中
唐詩里還有很多對應(yīng)著山水勝景的詩句，表達出的是對祖國山水勝跡的迷戀與贊嘆，而背后則是個人心境的自然流露。閱讀和學習這些詩句時，教師應(yīng)讓學生抓住自然景色的獨有特點，在抒發(fā)個人情懷的同時關(guān)照生態(tài)環(huán)境的變化。
杜甫的《登高》可能唐詩中最為蕭瑟凄冷的了：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”長江之濱的夔州（今四川奉節(jié)）以猿多著稱，夔門更以風大聞名。秋日天高氣爽，詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，不僅感慨韶光易逝，壯志難酬。
杜牧的《寄揚州韓綽判官》則對比了長江兩岸的不同景致：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”詩人站在江北，遙想江南的秋景：此時的時令已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風光依舊旖旎秀美。地理位置不同，自然景觀也不同，地帶性的差異是觀察者的立足點，別有一番風趣。
第9篇：描寫長江的詩歌范文
德國教育家第斯多惠說：“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹诠旁娊虒W中，意境的感悟是基礎(chǔ)，只有入境才能入情，才能催生精神感知，最終實現(xiàn)入情入境、韻味十足的真情誦讀。因而，在古詩教學中，意境的感悟是實現(xiàn)情感體驗、情感獲得的最直接、最有效的步驟。這首詩語言凝煉，意境優(yōu)美，“一水間”“只”“又”“何時還”這些字、詞的運用，讓讀者切身感受到作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和渴望歸家之情。我在教學中設(shè)計了幾組喚醒真情實感，突出情感體驗，實現(xiàn)情感共鳴的教學活動，取得了較好的課堂教學效果。
課堂描述：
1 知詩人，解詩題
師：提起王安石，我們總能想起他寫的那些經(jīng)典之作，如《元日》《梅花》，但對于王安石的其它情況還不是很了解，昨天老師布置大家預(yù)習了！誰來介紹一下王安石？
生：王安石是唐宋家之一，北宋宰相，歷史上著名的文學家、政治家。北宋的變法革新就是他發(fā)起的。
生：他1070年升任宰相，推行新法，但遭到保守勢力的極力反對。三年后，萬般無奈的王安石，辭去了宰相職務(wù)，回到南京。一年后，皇帝又招王安石進京任宰相，他兩次推辭而未獲批準。1075年春天，55歲的王安石從鐘山出發(fā)，上京赴任。他知道這一去是兇多吉少，所以他憂心忡忡，更加思念家鄉(xiāng)。這一天晚上，王安石夜宿瓜洲江邊，感時傷景，寫下了《泊船瓜洲》這首詩。
師：你能根據(jù)《泊船瓜洲》這首詩來搜集、篩選資料做得非常好。你是從哪里查找的呢？
生：上網(wǎng)搜索的，網(wǎng)上有很多。
師：從豐富的資料中篩選有助我們學習的資料，是一種學習方法，也是一種學習能力。了解作者的相關(guān)資料能更好的幫助我們理解作者的文學作品，今天我們就一起來賞析王安石的《泊船瓜洲》。
（生讀題目）
師：《泊船瓜洲》這個題目告訴我們什么？
生：作者將船停泊在瓜洲。
【點評：學生通過先獨立搜集，然后小組內(nèi)相互介紹，最后課堂上全班交流，這樣一個資料搜集的過程，不僅能夠培養(yǎng)學生自主合作學習的意識和能力，還能給詩歌的理解、感悟、品味帶來很大的幫助。當了解了作者這樣的經(jīng)歷，及寫作背景后，學生自然對于這首詩的感情基調(diào)有了初步定位，這也為后面的學習奠定了基礎(chǔ)?！?/p>
2 明詩意、悟詩情
2.1 讀古詩。
2.2 明詩意，悟詩情。
2.2.1 出示一、二行
（生自由讀詩，要求：讀準字音，讀出節(jié)奏。）
師：聽到同學們的朗讀老師也想讀一讀，請同學們閉上眼睛，一邊聽老師朗讀一邊展開想象，看你仿佛看到了什么？
師：配樂范讀
生：看到詩人把船停靠在江邊。
生：我仿佛看到了詩人把船?？吭诠现?，向著家鄉(xiāng)的方向眺望，想念家鄉(xiāng)。
師：“一水”指的是什么？
生：長江。
師：你怎么知道“一水”指的是長江？
生：課文下有注釋。
師：結(jié)合課下注釋學詩歌是種好方法。
師：這句詩中提到了哪幾個地名？
生：京口、瓜州、鐘山。
師：你們能通過簡筆畫將詩句中描繪的各個地點及詩人所處的位置畫出來嗎？
（生用簡筆畫描繪。一位學生在黑板上作畫，然后介紹。）
生：京口是今天江蘇的鎮(zhèn)江，和瓜洲正好是隔江相對，京口幾座山之外的地方就是鐘山，也就是南京的紫金山。
師：請你結(jié)合這幅簡筆畫，說說這兩行詩寫了什么？
生：從京口到瓜州只隔了一條長江，從京口到南京也只隔著幾座山。
師：作者出生在江西，但他是在南京長大的，因為他的父親在南京做過地方官。現(xiàn)在詩人正站在瓜洲眺望隔江相對的京口之外的家鄉(xiāng)――鐘山。
（出示作者視南京為第二故鄉(xiāng)的資料）
師：你認為詩人離家鄉(xiāng)是遠還是近呢？從哪里看出來？
生：近，從“一水”“只”，都看出路途并不遠。
生：遠，交通不便的古代，長江、數(shù)重山的阻隔還是比較遠。
師：有的同學認為詩人離家鄉(xiāng)近，有的認為離家鄉(xiāng)遠，你們的說法都有道理，哪位同學說說為什么在作者眼里是離得那么近呢？
生：他看到了京口，很想念家鄉(xiāng)，雖然路途比較遠，但因為思念家鄉(xiāng)也就顯得不那么遠。
師：因為作者思念家鄉(xiāng)，所以才覺得離家鄉(xiāng)非常近。請你用思念家鄉(xiāng)的詞語來形容詩人此時的心情。
生：迫不及待。
生：歸心似箭。
師：作者人在途中，心系家鄉(xiāng)呀！
師：就讓我們通過朗讀表達作者這思鄉(xiāng)之情吧！
（誦讀詩的一、二行）
【點評：在畫簡筆畫的過程中學生明確了各個地點間的地理位置；在了解詩人生平的過程中再一次走進詩人，由此知道，詩人視南京為他的第二故鄉(xiāng)；在理解、想象、體味作者思鄉(xiāng)情感的過程中，詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情已深深的烙在了學生心中?！?/p>
2.2.2 出示三、四行
（生齊讀三、四行）
師：你讀了這兩行詩后，腦海里浮現(xiàn)了怎樣的畫面？
生：讀這兩句的時候，我的腦海里浮現(xiàn)出了青青的草，綠綠的葉，鳥語花香的春天景色。
生：好一幅美麗的春景，讓人陶醉。
生：讀了這兩句詩，我仿佛感受到一陣春風拂過，小河中的水嘩嘩的流動，小草冒出新芽，到處都是綠色，生機勃勃。
師：同學們想象出了美麗畫面，簡直就是一幅春意盎然圖。
（課件出示詩句描寫的春景圖，再讀三、四行詩）
師：請你用自己的話說說對兩句的理解？
生：春風又一次吹來，長江的南岸都變成了綠色，明月什么時候照著我返回故鄉(xiāng)。
生：春風再一次吹綠了長江的南岸，明月呀，你什么時候照我返回故鄉(xiāng)。
師：從“又”字讓你感受到了怎樣的情感呢？
生：“又”字說明，春天再一次來到，而我卻不知何時才能回家。
生：又是再一次的意思，說明作者非常想回家。
師：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！闭郎蕚渖暇┤温毜耐醢彩?，此時站在岸邊，迎風佇立，隔著茫茫江水遙望故鄉(xiāng)他會想些什么呢？
生：想念曾經(jīng)養(yǎng)育過他的父母。
生：想到他的父老鄉(xiāng)親。
生：想念他的妻兒。
師：想到這一去還不知是兇還是吉，總之，此時作者是思緒萬千，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”
師：作者是通過什么景物來寄托那濃濃的思鄉(xiāng)之情呢？
生：明月。
師：很多詩人都是通過“明月”來寄托這思鄉(xiāng)之情，每逢月夜那思鄉(xiāng)之情便油然而生。
師：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”就讓我們和著音樂想詩人之所想，悟詩人之所悟：五十五歲的王安石上京赴任，思鄉(xiāng)心切的他發(fā)出這樣的感嘆――（指名讀）；
師：重任宰相的他自知前途未卜，滿懷惆悵的他發(fā)出這樣的感嘆――（女生讀）；
師：遠大的報復(fù)不能實現(xiàn)，辭官還鄉(xiāng)又不允，他無可奈何的發(fā)出這樣的感嘆――（男生讀）；
師：詩人站在船頭眺望家鄉(xiāng)，那份思念與歸家的渴望油然而生。有家還不得，只能無可奈何的揮筆寫下――（齊讀）
（體會“綠”字的用字精妙）
2.3 有感情地朗讀全詩。
【點評：本詩主要采取借景抒情，為了讓學生感悟、體會詩人情感，采用了以下方法：1、抓住重點詞，體會作者思鄉(xiāng)之情。2、抓住詩人情感依托的景物，體會作者思鄉(xiāng)之情。3、想象詩人此刻的內(nèi)心，促使學生產(chǎn)生心靈共鳴，體會作者思鄉(xiāng)之情。4、通過反復(fù)誦讀，體會作者的思鄉(xiāng)之情。在一遍又一遍誦讀“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的過程中，那濃濃的鄉(xiāng)愁自然娓娓道來，學生在一次次心靈撞擊中也加深了對于詩歌的理解，在品味中，朗讀便是一次一次真情的流淌。這一過程，注重學生感悟，尊重學生體驗，培養(yǎng)個性化朗讀，學得輕松、愉快、扎實?！?/p>
3 總結(jié)延伸
3.1 背誦古詩。
3.2 誦讀表達思鄉(xiāng)情懷的詩。
教學總評：
《泊船瓜洲》是一首典型的鄉(xiāng)愁詩，只要想作者之所想，悟作者之所悟，那濃濃的情感自然如涓涓細流般靜靜流淌。學生的情感，關(guān)鍵在于教師正確的啟發(fā)引導(dǎo)，要引導(dǎo)學生積極主動參與，才會有深切的感受，獨立的體驗，實現(xiàn)人與詩的交融，與作者心與心的溝通，誦讀出自己的真情體驗，這節(jié)課主要體現(xiàn)以下特點：
1 在了解背景中感悟詩情。
要想讀懂前人的詩歌，感受詩歌中蘊含的情感，就應(yīng)該了解詩人的生平、經(jīng)歷、寫作背景等。因為詩人的人生際遇不同，他的詩歌所表達的情感就不同。對于鄉(xiāng)愁詩情感的感悟，首先就應(yīng)該了解詩歌的寫作背景及作者的生平，這一過程對于詩歌的理解及情感感悟有著非常重要且不可替代的作用。鄉(xiāng)愁詩中的景、物其實都在抒發(fā)詩人的情感，字里行間無不表達詩人那濃濃的鄉(xiāng)愁。了解詩人及寫作背景的方法很多，最常用的是上網(wǎng)查閱，只用在百度中輸入所查內(nèi)容，輕點鼠標，所要信息就盡收眼底。當然也可以通過查閱書籍等方法來了解詩人及寫作背景。為了實現(xiàn)學習資源的互補、共享，這一過程中可以將學生分成若干小組，然后學生在小組中根據(jù)自身條件分工，分別尋找作者的簡介、寫作背景等資料。老師只需要指導(dǎo)學生從眾多復(fù)雜的信息中篩選自己需要的信息即可。
2 在繪圖想象中感悟詩情。
在繪圖、想象的過程中感悟詩情。學生很容易發(fā)現(xiàn)《泊船瓜洲》這首詩中涉及“京口”、“瓜州”、“鐘山”三個地點，通過引導(dǎo)學生理解想象三者的地理位置，然后鼓勵學生拿起手中的筆，用簡筆畫按地理位置標注古詩所涉及的地點。然后借助簡筆畫描述，“京口”與“瓜州”之間隔著“一水”，“一水”指長江。借助注釋就會知道，“瓜洲”是地名，今江蘇揚州南，長江北岸；“京口”與“瓜州”之間一江之隔自然在長江的南岸，這一地理位置的標注對于學生來說并不難?！扮娚街桓魯?shù)重山”，借助注釋也能很容易的知道“鐘山”的地理位置，它與“京口”也只隔幾座山。這個繪圖的過程充分調(diào)動了學生的積極性，引起學生探究的濃厚興趣。
在弄清地理位置的基礎(chǔ)上，再探尋蘊含的情感也就不難。在交通不便的古代，長江、數(shù)重山的阻隔，從距離上看詩人佇立瓜州眺望家鄉(xiāng)鐘山還是比較遠。但是詩人青年時代是在南京度過的，他曾三次擔任南京的知府，他的父母去世曾兩次在南京守孝，兩度辭官都居住在南京。詩人在這里睿智讀書，樹立遠大志向，在這里收徒講學，留下了許多千古流傳的著作，詩人也曾在這里大刀闊斧的改革，給當?shù)匕傩諑硐Ｍ?，因此，他視南京為他的第二故鄉(xiāng)。因為鐘山有著太多令他難以割舍的情懷，有著太多的記憶，加上他此時已無心政治，唯有思鄉(xiāng)，所以在詩人的眼中卻是很近。
3 在誦讀品味中感悟詩情。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”在誦讀的過程中，學生不但能感受到詩歌的情感韻律，讀多了自然就有了自己的理解，再讀也就有了自己的感受。
老師的范讀很重要，教師的范讀是學生最直接的典范，伴著悠揚的音樂，教師聲情并茂的朗讀，不僅會激起學生感情的漣漪，還會產(chǎn)生一種身臨其境的美感。在讀的過程中首先是讀準字音，然后是熟讀內(nèi)容，整體感悟。在這一過程中，邊讀邊理解，在理解的基礎(chǔ)上品味詩歌表達的情感，再將情感送入到朗讀中。在一遍又一遍誦讀的過程中，那濃濃的鄉(xiāng)愁自然娓娓道來，學生在一次次心靈撞擊中也加深了對于詩歌的理解，在品味中，朗讀的情感抒發(fā)更是一次一次真情流淌。
