對聯(lián)精選(九篇)

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第1篇：對聯(lián)范文

將聯(lián)語中的某些字來回反復(fù)使用，使楹聯(lián)產(chǎn)生一種特殊的意趣，這種制聯(lián)方法稱作倒順法。 傳說唐伯虎與祝允明曾經(jīng)對過一聯(lián)： 風(fēng)車車水水隨車，車停水止； 風(fēng)扇扇風(fēng)風(fēng)出扇，扇動風(fēng)生。

此聯(lián)以“水、車、風(fēng)、扇”前后倒順回讀成聯(lián)，并利用詞性的活用變化，產(chǎn)生了回環(huán)往復(fù)之趣，形象地描繪以“水車車水”和“風(fēng)扇扇風(fēng)”的形態(tài)，富于哲理和生活情趣。

喜愛對聯(lián)的朋友大都知道這樣一個故事，一位秀才進(jìn)京應(yīng)試，路遇一富家小姐對聯(lián)招親，其上聯(lián)是： 走馬燈，燈走馬，燈息馬停步； 聯(lián)語以“走馬燈”倒順回讀成聯(lián)，巧妙而又工整，秀才對此印象很深。應(yīng)試時發(fā)現(xiàn)有一題正是要求對聯(lián)，其聯(lián)是： 飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。 聯(lián)中以“飛虎旗”倒順回讀成聯(lián)，形象逼真地描繪了“飛虎旗”的靜態(tài)和動態(tài)。秀才以“走馬燈”對之，考取了功名，回程途中又以“飛虎旗”對招親聯(lián)，娶得了佳人。一聯(lián)成就其功名姻緣，豈不妙哉？

第2篇：對聯(lián)范文

學(xué)寫對聯(lián)并不難，六大要素記心間。

上下字?jǐn)?shù)要相等，書寫內(nèi)容要相關(guān)。

詞性相當(dāng)應(yīng)一致，上下對應(yīng)不可偏。

動名形容數(shù)量詞，位置對正細(xì)鉆研。

主謂動賓和偏正，句式結(jié)構(gòu)應(yīng)一般。

聲律節(jié)奏要相應(yīng)，強(qiáng)弱長短同步換。

仄對平來平對仄，平仄相諧句腳嚴(yán)。

一三五字可不論，二四六字必規(guī)范。

六大要素是基礎(chǔ)，六個禁忌莫放寬。

一忌同聲來落腳，平仄對應(yīng)更直觀。

二忌同聲來收尾，上仄下平莫弄反。

三忌三平三仄尾，寫好對照念三遍。

四忌孤平或孤仄，除去尾字仔細(xì)算。

五忌聯(lián)中有重字，同位異位都要看。

六忌同義詞相對，合掌雷同非好聯(lián)。

2、對對聯(lián)押韻口訣：

天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。

河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

第3篇：對聯(lián)范文

梅開換歲 猶思亞運(yùn)騰蹄志

雪舞更春 敢忘寸草情

注：此聯(lián)為1991年應(yīng)安徽人民廣播電臺舉辦“揚(yáng)子電氣杯春聯(lián)大獎賽”而作，入選后收錄于安徽人民廣播電臺春聯(lián)大獎賽辦公室編印的《春聯(lián)匯編》。

上聯(lián)解讀： 1990年9月，北京舉辦亞運(yùn)會，此空前盛事給華夏兒女極大鼓舞；1990年為農(nóng)歷馬年，“騰蹄志”，即扣住馬年舉辦亞運(yùn)會激勵了國人奮發(fā)向上的斗志。

下聯(lián)解讀：1936年10月，中國工農(nóng)取得勝利，1991年舉國慶?！皠倮?5周年”；1991年為農(nóng)歷羊年，馬、羊均食草，“寸草情”，旨在扣住勝利造福后人，雖然時逢盛世，亦不可淡忘先烈之恩情。

其二

甘隨精衛(wèi)填東海，

愿逐夸父遺鄧林。

注：此聯(lián)為1991年度所作，時任執(zhí)教學(xué)校團(tuán)委書記，為激勵廣大學(xué)子，作此聯(lián)為某期?？黝}。

對聯(lián)解讀：此聯(lián)典出《山海經(jīng)》之《精衛(wèi)填?！放c《夸父逐日》兩篇短文。

附：《精衛(wèi)填?！贰坝直倍倮?，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河?！?/p>

《夸父逐日》“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲,飲于河，渭；河，渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！?/p>

其三

觀遍寰宇唯南海

音傳萬眾有瑯琊

注：此聯(lián)乃2003年左右為滁州瑯琊山寺廟“觀音殿”而作。是年，因工作關(guān)系與西九華寺常有聯(lián)系。時逢滁州瑯琊山觀音殿開光典禮，該寺主持乘一法師索書一副作為賀禮，遂作此聯(lián)。書作現(xiàn)留存于滁州瑯琊山觀音殿。

此上下聯(lián)首字嵌“觀音”之法名，上聯(lián)“南?！敝该耖g傳說觀世音菩薩修行地；下聯(lián)“瑯琊”為觀音大殿建成開光之地滁州瑯琊山。

其四

心地平和方伏虎，

意念閑靜可熬鷹。

第4篇：對聯(lián)范文

一、名稱的特殊稱謂

對聯(lián)的上句（長聯(lián)不止一句）叫上聯(lián)，又叫出句；下句叫下聯(lián)，又叫對句。

二、詞性相對

對聯(lián)要求上下聯(lián)對稱工整，字與字、詞與詞、句與句要求一一對仗。

對仗分寬對和工對，前者要求寬松，只要內(nèi)容相聯(lián)即可；后者要求嚴(yán)格，既要內(nèi)容上相承，又要詞性一一對應(yīng)，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞……中、長聯(lián)則要求詞組對詞組，句子對句子，詞組與句子結(jié)構(gòu)要求相同或相似。

例1：破千年舊俗

做一代新人

該聯(lián)依次為動詞、數(shù)量詞、形容詞、名詞，對仗工整，屬工對。

例2：綠柳吐絮

白楊飛花

該聯(lián)綠與白屬顏色類，柳與楊屬植物類，吐與飛均為及物動詞，絮與花屬植物類，也屬于工對。

例3：大肚能容，了卻人間多少事

滿腔歡喜，笑開天下古今愁

此聯(lián)詞組之間上下對仗似乎較為勉強(qiáng)，但從整體上看，它仍是一副好對聯(lián)，所以從古至今，流傳很廣，它屬于寬對。

三、平仄協(xié)調(diào)

漢字有四聲，古時分平、上、去、入。平聲簡稱平；上、去、入三聲合稱仄，即含有不平之意，特點(diǎn)是有升有降，讀音短促。

現(xiàn)在的普通話語音分陰平、陽平、上聲與去聲。語音在長期的發(fā)展變化中丟失了入聲，上聲與去聲沿用下來，合稱為仄；平聲包括陰平與陽平，特點(diǎn)是聲調(diào)不升不降，不高不低，輕而長，因此在創(chuàng)作對聯(lián)時，必須遵循“平仄交替”與“平仄對立”的原則，再加上多變的節(jié)奏，可使對聯(lián)有一種音樂美。

所謂“平仄交替”即在同一聯(lián)句中，平仄相間，有一定規(guī)律。

所謂“平仄對立”即上下聯(lián)相對的字平仄不同。

例4：明月松間照（仄仄平平仄）

清泉石上流（平平仄仄平）

以上是仄起式。例5：星垂平野闊（平平平仄仄）

月涌大江流（仄仄仄平平）

以上是平起式，當(dāng)然還可以是這樣的：

例6：草堂留后世（仄平平仄仄）

詩圣著千秋（平仄仄平平）

總之，對聯(lián)中的上聯(lián)字平仄可以有不同的相間法，而且最后一字均為仄聲；下聯(lián)和它相對的字要平仄不同，而且最后一字均為平聲。因?yàn)槠铰曌钟崎L，而且響亮悅耳，作結(jié)尾較好。有時把對聯(lián)的上下聯(lián)左右次序弄顛倒了，人們讀起來感到別扭就是這個原因。

對聯(lián)的平仄要求也不是死板的，只要詞意新穎、貼切，也可變通。古人有句口訣，叫做“平對仄，仄對平，平仄要分清；一三五不論，二四六分明”。

“一三五不論”即句中逢單的字，平仄要求可以寬些；“二四六分明”即句中逢雙的字，平仄不能含糊，因?yàn)橐话阋詢勺譃橐粋€音節(jié)，音節(jié)重點(diǎn)落在逢雙的字上，這樣讀起來才能給人一種節(jié)奏美及韻律美。

四、結(jié)構(gòu)靈活多樣

對聯(lián)和詩聯(lián)都講究對仗，但是結(jié)構(gòu)比詩聯(lián)更靈活，上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要保持一致性，即主謂對主謂，動賓對動賓，偏正對偏正……這樣才能形成對聯(lián)特有的節(jié)奏美。

例7：人心齊

泰山移（主謂結(jié)構(gòu)）

例8：神州山河壯

人民幸福多（偏正結(jié)構(gòu)）

五、上下相聯(lián)，獨(dú)立存在

這是對聯(lián)區(qū)別于一般對偶句和詩聯(lián)最重要的特點(diǎn)。

例9：白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

這首傳誦至今的唐詩，四句才能表現(xiàn)一種哲理，若把一、二句或三、四句抽出來，分別成為兩副對聯(lián)，三、四句仍能表達(dá)一種思想、一種意境，一、二句就不行。嚴(yán)格說來，它不能算作對聯(lián)，因?yàn)樗荒塥?dú)立存在，不具備對聯(lián)的實(shí)用性，所以對聯(lián)在形式上分上、下兩部分，但在內(nèi)容上要求是一個完整的統(tǒng)一體，上、下聯(lián)既要工整相對，又要密切相聯(lián)，常要求同類相對，如人對人、物對物、事對事等。

例10：青山有幸埋忠骨

第5篇：對聯(lián)范文

上聯(lián)：只店分毫不短

下聯(lián)：經(jīng)商老少無欺

上聯(lián)：遠(yuǎn)悅近來客樂

下聯(lián)：價廉物美財豐

上聯(lián)：樹信樹誠待客

下聯(lián)：互惠互得經(jīng)商

上聯(lián)：商品行銷對路

下聯(lián)：物資供應(yīng)所需

上聯(lián)：入店皆為上客

下聯(lián)：進(jìn)門勝似親人

上聯(lián)：活躍城鄉(xiāng)貿(mào)易

下聯(lián)：溝通物品流通

上聯(lián)：薈萃東西上品

下聯(lián)：紛呈南北精華

上聯(lián)：暢銷全球上品

下聯(lián)：誠待舉世佳賓

上聯(lián)：樂滋滋為四化

下聯(lián)：笑盈盈迎顧客

上聯(lián)：交以道接以禮

下聯(lián)：近者悅遠(yuǎn)者來

上聯(lián)：講求做事道德

下聯(lián)：注重經(jīng)商文明

上聯(lián)：講究商業(yè)道德

下聯(lián)：注重精神文明

上聯(lián)：貨物琳瑯滿目

第6篇：對聯(lián)范文

1、對聯(lián)起源于秦漢時期以前，我國民間就有過年懸掛桃符的習(xí)俗，所謂的桃符，就是把傳說中降鬼大神的名字，分別寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門兩邊，用來驅(qū)鬼壓邪。

2、對聯(lián)，是我國一種獨(dú)有的文學(xué)藝術(shù)形式。對聯(lián)歷史悠久，始于秦漢時期以前，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史，是我國古代流傳下來的一筆寶貴財富。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：對聯(lián)范文

首先，進(jìn)入眼簾的是那一幅幅對聯(lián)，它象征著下一年給人們帶來喜慶、歡樂，攤主面帶笑容，為我們推銷對聯(lián)。

然后是精美絕倫的壁畫，那一山一水，一草一木，鳥獸蟲魚，樣樣都有，讓我眼花繚亂，不知哪一張好，真漂亮!

接著，就是那活潑的大鯉魚，活蹦亂跳，在迎接新年的到來，白鰱魚也不甘示弱，蹦出水面，在陽光的照耀下，它們渾身發(fā)亮。

第8篇：對聯(lián)范文

上聯(lián)：白雪擁門門庭凝瑞

下聯(lián)：紅梅開店店鋪呈祥

上聯(lián)：百問百答百挑不厭

下聯(lián)：笑言笑語笑臉相迎

上聯(lián)：春滿柜臺五光十色

下聯(lián)：貨盈櫥架萬紫千紅

上聯(lián)：東購西銷調(diào)多補(bǔ)缺

下聯(lián)：南裝北運(yùn)以有填無

上聯(lián)：管理無私誠開金石

下聯(lián)：經(jīng)營有道譽(yù)勝文章

上聯(lián)：薈萃中外名優(yōu)精品

下聯(lián)：營銷古今絕妙奇珍

上聯(lián)：貨出嶺南五光十色

下聯(lián)：名傳燕北日異月新

上聯(lián)：貨架上下繁花似錦

下聯(lián)：柜臺內(nèi)外笑臉如春

上聯(lián)：開源節(jié)流為民著想

下聯(lián)：集資創(chuàng)匯替國分憂

上聯(lián)：禮貌經(jīng)商來賓至上

下聯(lián)：文明服務(wù)信譽(yù)為先

上聯(lián)：禮貌經(jīng)商門庭若市

下聯(lián)：文明待客賓至如歸

上聯(lián)：禮貌經(jīng)商胸懷四化

下聯(lián)：文明待客心系千家

上聯(lián)：聯(lián)合經(jīng)營互惠互利

下聯(lián)：熱情服務(wù)全意全心

上聯(lián)：靈活經(jīng)營財源茂盛

下聯(lián)：熱情服務(wù)生意興隆

上聯(lián)：百問不煩百看不厭

下聯(lián)：笑容常展笑口常開

上聯(lián)：百問不煩百拿不變

下聯(lián)：笑容常在笑口常開

上聯(lián)：百業(yè)鼎新一團(tuán)熱火

下聯(lián)：萬商云集滿面春風(fēng)

上聯(lián)：百業(yè)日興萬商云集

下聯(lián)：千秋盛況一代風(fēng)光

上聯(lián)：百業(yè)興隆萬家歡樂

下聯(lián)：千商云集一市繁榮

上聯(lián)：傳播現(xiàn)代消費(fèi)文化

下聯(lián)：展示當(dāng)今供貨新潮

上聯(lián)：靈活經(jīng)營財源茂盛

下聯(lián)：薄利多銷生意興隆

上聯(lián)：滿面春風(fēng)喜迎賓至

下聯(lián)：四時生意全在人為

上聯(lián)：滿足人民多種需要

下聯(lián)：擴(kuò)大城鄉(xiāng)物資交流

上聯(lián)：文明經(jīng)商熱情常在

下聯(lián)：笑臉迎客生意興隆

上聯(lián)：文明經(jīng)商職業(yè)所在

下聯(lián)：禮貌待客情理當(dāng)然

上聯(lián)：物美價廉買賣不詐

下聯(lián)：秤平斗滿童叟無欺

上聯(lián)：喜送笑迎來去高興

下聯(lián)：東挑西揀買賣公平

上聯(lián)：以三尺柜臺迎貴賓

下聯(lián)：待八方顧客如親人

上聯(lián)：有道經(jīng)營財源茂盛

下聯(lián)：熱情服務(wù)顧客盈門

上聯(lián)：月照長街盈門玉潔

下聯(lián)：菊香集市滿店金風(fēng)

上聯(lián)：政策隨心百業(yè)興旺

下聯(lián)：春風(fēng)得意萬象更新

上聯(lián)：內(nèi)外交流東西齊備

下聯(lián)：城鄉(xiāng)互助棉糧兼營

上聯(lián)：內(nèi)外交流東西咸備

下聯(lián)：城鄉(xiāng)互助南北兼收

上聯(lián)：千流通暢發(fā)展經(jīng)濟(jì)

下聯(lián)：百貨俱全保障供給

上聯(lián)：攘往熙來春光滿店

下聯(lián)：價廉物美顧客盈美

上聯(lián)：熱情服務(wù)客人滿意

下聯(lián)：態(tài)度和善群眾稱心

上聯(lián)：三尺柜臺張張笑臉

下聯(lián)：一間商店處處春風(fēng)

上聯(lián)：祖國繁榮百業(yè)興旺

第9篇：對聯(lián)范文

祠堂介紹：

祠堂是漢族人祭祀祖先或先賢的場所。 祠堂有多種用途。除了崇宗祀祖之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會聚場所。宗祠祭典代表著漢族祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價值。

家族祠堂對聯(lián)大全：

神龕聯(lián)

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。

祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。

敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。

休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對聯(lián)

余慶堂聯(lián)

余地有亨泰，慶盛多吉祥。

土產(chǎn)無價寶，地生有道才。

土能生萬物，地可發(fā)千祥。

氏族聯(lián)

百年樹德，奕代流芳。 繩其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑啟后人。 蒸嘗勿替，祀事孔明。

心誠則靈，意虔便安。 奉先思孝，敦族言歡。

孰事有恪，明德維馨。 春秋匪懈，繼序不忘。

仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。 萬葉薦余慶，千齡光本支。

衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。 恭敬節(jié)讓明禮，語默動靜其誠。

子孫亦以為序，昭穆不失其倫。 福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。

富貴貴在創(chuàng)業(yè)，幸福福于勞動。 本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。

元吉光耀在上，福祿繁榮來成。

宗功丕著鐘麟趾，祖澤長綿起鳳毛。

一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。

敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。

澤及后裔典萬古，姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋。

保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。

聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。

乃圣乃神監(jiān)有赫，維宗維袒啟無疆。

匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。

祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長。

雨順風(fēng)調(diào)四時無害，民安物阜一視同仁。

必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。

祖則無私無為善長，宗能秉公師作明神。

是訓(xùn)是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。

禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見位愾然聞聲。

有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。

保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動植飛潛。

靈通本乎聰明山川并壽，顯應(yīng)由于正直人物增輝。

人至上圣賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當(dāng)報當(dāng)酬。

德葉南離飲食烹調(diào)有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。

萃子孫于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代報德報恩。

燮理陰陽不過替天行道，參贊化育無非代地施恩。

百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。

何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實(shí)只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心。

仲光滔華振志萬承有元堂世運(yùn)，和平忠美瑞深開業(yè)積德并傳朝。

高天厚地獻(xiàn)奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言。

宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，

門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄。

祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚(yáng)光大，

宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來。

尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉，

光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書。

幾十年積德累仁用宏堂構(gòu)命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，

數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實(shí)憑先祖是皇。

分姓氏族聯(lián)

周氏

濂深涵雅量，溪廣裕宏謀。 ——新國乞力律周家祠

興周八百年歷代國祚最長允稱西伯;

賜姓億萬載千秋理學(xué)創(chuàng)作首重敦頤。 ——新道拉什街南洋周家祠

林氏

忠孝有聲天地老，古今無數(shù)子孫賢。 ——林氏大宗祠九龍?zhí)?/p>

云氏

燕翼詒謀光分星島，虎符秉節(jié)瑞集云山。

唐氏

晉水發(fā)祥源流遠(yuǎn)，陽春得氣棣萼輝。

趙氏

定天下致太平，除非漢祖唐宗，誰堪伯仲;

說本來論當(dāng)世，好似巨川大日，各自東西。

黃氏

江夏黃童，天下無雙，公樹勛庸垂?jié)h史;

瓊南孫枝，海外生聚，世傳孝友振家聲。

許氏

萃子姓于一堂，緬先人祖有德宗有功，為烈為光，春露秋霜明祀典;

衍云礽播諸代，愿吾輩孫也賢兒也肖，能文能武，鴛班鷺序集南洋。

吳氏

渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實(shí)二千余年來共稱鼻祖;

閩派瓊支聚一堂，歡聯(lián)異域，最喜四方觀禮，在數(shù)萬幾里外大振家風(fēng)。

何氏

肇跡廬江以來，派遠(yuǎn)流長，都是淵源一脈;

宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。

曹氏

大地鐘靈，肇啟文明聯(lián)棟彩;

華堂靄瑞，宏開富有接云光。

啰咀建鴻圖，肇啟御題四字美;

嘉坡振大業(yè)，宏開帝書兩句揚(yáng)。

長綿世澤 衣冠百世 春秋匪懈

丕振家聲 俎豆千秋 繼序不忘

昭假烈祖 繩其祖武 慎終追遠(yuǎn)

佑啟后人 貽厥孫謀 積厚流光

千枝歸一本

萬派總同源

世代源流遠(yuǎn) 禮樂家聲遠(yuǎn) 典祀千年重

孫枝奕祀長 詩書世澤長 綿延百世昌

宗祖規(guī)模遠(yuǎn) 祖功垂福澤 祖功垂福澤

兒孫紹述長 宗德布春光 宗德衍家聲

澗溪毛可薦 蒸嘗酬祖德 福田宗祖種

黍稷德惟馨 昭穆序人倫 心地子孫收

本支百世不易 禮樂繩其祖武

燕嘗萬古如斯 詩書貽厥孫謀

名垂天地不朽 聽聰祖考遺訓(xùn)

神與日月同明 思貽父母令名

春秋享祀來格 昭穆明其禮教 祖靈穆平不遠(yuǎn)

祖宗明命如聞 俎豆薦以馨香 舊德煥若其新

祖宗憑依在德 丁蘭刻木思親孝 千百年祖宗如在

子孫對越惟誠 孟母斷機(jī)教子賢 億萬世子孫同薦

不忘孝友為家政 以燕以翼宏堂構(gòu) 水源木本承先澤

還冀詩書著祖鞭 孔惠孔時潔蒸嘗 春露秋霜展孝思

百代孝慈山仰泰 先代貽謀由德澤 孝友傳家繩祖武

萬年支派水流東 后人繼述在書香 詩書繼世翼孫謀

孝友弟恭皆學(xué)問 孝孫有慶祭如在 金鼎焚香香結(jié)彩

詩書禮樂盡修齊 先祖是皇禮莫愆 銀臺秉燭燭生花

春露私霜崇祀典 秋霜舂露懷先澤 儼若思孝孫有慶

父慈子孝篤倫常 霞蔚云蒸啟后人 祭如在明德惟馨

祀功宗德流芳遠(yuǎn) 祖澤百年惟禮樂 祖硯父田垂燕翼

子孝孫賢世澤長 家風(fēng)十世有箕裘 階蘭庭桂肇鴻圖

致孝思高曾以上 繼高曾孝思不匱 教孝教忠開世德

遵古禮宗廟為先 奉俎豆明德惟馨 且耕且讀振家聲

謀烈遠(yuǎn)貽山石厚 繩其祖武唯耕讀 雅言不外詩書禮

蕷蘩時薦水泉香 貽厥孫謀在儉勤 家教無非孝弟慈

僾見愾聞?wù)鸯氲?滿門忠節(jié)傳字內(nèi) 漫說不如我同姓

貽美繩武煥宗祊 世代宗親在人間 須求無忝爾所生

德洽群黎安衽席 藉談數(shù)典知有祖 世世子孫無相害也

法嚴(yán)三尺懔風(fēng)霜 富辰小忿不忘親 明明我祖實(shí)式憑之

立愛惟親立敬惟長 身范克端繩其祖武 奉之以樂安之以禮

事死如生事亡如存 家規(guī)有訓(xùn)貽厥孫謀 敬其所宗愛其所親

金鼎呈樣，龍香結(jié)彩

銀臺報喜，風(fēng)燭生花

繼序不忘，昭假烈祖

春秋匪懈，佑啟后人

祭用燕嘗，仰酬祖德

禮循昭穆，克序人倫

侄見愾聞，孝思不匱

秋嘗春礿，祀事孔明

凡今之人，不如我同姓

聿修厥德，無忝爾所生

子姓萃一堂，序昭序穆

祖靈追百世，若見若聞

喬木發(fā)千枝，豈非一本

長江分萬脈，總是同源

春露秋霜，本枝衍百世

蕷蘩藻潔，俎豆祝千秋

繼述序人倫，禮循昭穆

馨香酬祖德，祭用燕嘗

修身齊家，不外綱常大節(jié)

繼志述事，毋忘孝友先聲

祖宗忠厚遺留，由來遠(yuǎn)矣

歲時蒸嘗祭烹，可不敬乎

陟降遙通，魂魄常依華屋

春秋展祭，馨香宜徹幽泉

先代有貽謀，肇基端由勤儉

后人宜續(xù)緒，務(wù)本只在讀耕

守祖宗一脈真?zhèn)?，克勤克儉

教子孫兩行正路，唯讀唯耕

報德報功，愛祖時思心不斁

致誠致愨，敬神如在孝常存

春祀秋嘗，遵萬古賢禮樂圣

左昭右穆，序一家世代源流

春露秋霜，當(dāng)思德業(yè)由先澤

云蒸霞蔚，留得詩書與后人

要好兒孫，須從尊祖敬宗起

欲光門第，還自讀書積善來

堂勢尊嚴(yán)，昭奕代祖功宗德

孫支蕃衍，承萬年春祀秋嘗

勤儉持家，農(nóng)工商賈各居業(yè)

文章華國，祖考高曾乃慰心

溯祖德宗功，奕葉簪纓推望族

別蘭孫桂子，萬年詩禮繼先聲

立業(yè)維艱，雖一粟一絲無忘先澤

守成非易，遵六德六行不墜家聲

春露秋霜，正蘊(yùn)藻流芳，蕷蘩煥彩

左昭右穆，喜宗枝蕃衍，靈爽式憑

家肥則族肥，不外親親長長數(shù)大事

祖遠(yuǎn)而聽遠(yuǎn)，全憑子子孫孫一個心

愾乎聞、僾乎見，豈陳俎載牲，遂云來格

屬于毛、離于里，非修身慎行，何以饗親

垂訓(xùn)一無欺，能安分者即是敬宗尊祖

守身三自及，會吃虧的便為孝子賢孫

秩元祀，禮莫愆，繼禰、繼祖、繼高曾，孝思不匱

屢豐年，歲其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德維馨

春有心于露，秋有心于霜，遵戴禮遺規(guī)，欽崇祀典

父之貴者慈，子之貴者孝，式文公懿訓(xùn)，篤念倫常

富貴顯然，必忠孝節(jié)義自任數(shù)端，方可無慚宗祖

詩書美矣，但農(nóng)工商賈各專一業(yè)，便非不肖子孫

士恒士，農(nóng)恒農(nóng)，工恒工，商恒商，族少閑民，便有興隆氣象

父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，門無乖氣，方為孝友人家

莫云遺澤不靈長，但大家饑有食，寒有衣，從容朝夕，便當(dāng)思舊德

豈必?zé)┭远嘭?zé)備，亦只要孝於親，弟於長，敦敘倫紀(jì)，即可謂亢宗

告大眾聽聞，今日做人兒孫，他年即人宗祖，落葉歸根，也為自家留地步

是吾曹責(zé)任，先當(dāng)舉其紀(jì)綱，后則詳其條目，興祠廣祭，庶幾奕祀有馨香