師說知識點精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的師說知識點主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：師說知識點范文

致謝：

兩年前，放棄在甘肅原本有一定發(fā)展前途的工作，“拖家?guī)Э凇眮淼奖本┣髮W，對我來說是一次巨大的挑戰(zhàn)。兩年的時間對人的一生而言是短暫的片段，但對我而言，這兩年卻因為充實而顯得非常厚重：一是由于我終于可以步入自己真正喜歡的管理學領域學習，探討和研究真正能夠激發(fā)自己熱情的問題；二是因為人民大學商學院是一個學習和研究企業(yè)管理的圣地和殿堂，有太多的良師益友幫助我提高。

半年前開始著手的畢業(yè)論文，對我是另一個挑戰(zhàn)。作為一名專業(yè)碩士，我本可以找一個企業(yè)案例進行分析，并最終成文，但是出于對學術研究的渴望，我最終選擇了專業(yè)碩士鮮有采用的實證研究方法。在這個過程中，有過很多挫折，記得第一次將畢業(yè)論文提綱發(fā)給我的指導老師章凱教授時，他回復說“不太清楚你要研究的是什么”，看到導師的回復，我差點流出淚來。之后，在導師的悉心指導下，我重新制定了研究思路，進而完成了調查問卷設計，在北京組建調查團隊的同時，專程到甘肅組建了另一支調查團隊，從選取調查對象，到發(fā)放問卷，再到最終的數(shù)據(jù)整理，我和我的研究協(xié)助團隊為這個研究付出了大量的時間和精力。

當把論文初稿打印出來后，八十多頁的論文在手中顯得特別厚重，這論文凝結著導師對我長期以來的悉心指導；凝結著我嘗試走向學術之路的艱辛和汗水；凝結著協(xié)助研究團隊所有研究成員的努力付出。

對我個人而言，這篇畢業(yè)論文同樣有著重要的意義：首先，它是我個人事業(yè)的轉折點，從這篇文章開始，我將徹徹底底地進入學術研究領域，開始體會學術研究給人帶來的全新的感受——為它哭，為它笑，為它“消得人憔悴”；其次，它也是我將來研究的關注點之一，是我未來研究的一點基礎。

說到致謝，我要感謝的人很多，但首先要感謝的是導師章凱教授。章老師是不僅是一名學術水平很高的學者，有著多年的研究經(jīng)驗，成果斐然，而且他更是一位非常善于教學的老師，給予學生很多啟發(fā)和對問題更為深層的思考，每每跟他交流問題，總會有一種“茅塞頓開”和“如沐清風”之感。一年多來，當每次我?guī)е鴨栴}請教他時，總是會得到他耐心的指導，每次都會讓我受到很多啟發(fā)。記得一年多前，當我拿著一個極其“蹩腳”的研究提綱給章老師看時，他沒有流露出絲毫的不耐煩，而是利用課后時間對我進行悉心的指導，現(xiàn)在回想起來，正是那次指導讓我下定了走向學術之路的決心；記得半年前，當我?guī)е淮蠖褑栴}請教他時，他在解答了我所有的問題之后，說道“看來你是真的用心看書，真的用心思考學術問題了”，這句話讓我產(chǎn)生巨大的信心和力量，更加堅定了做學術、做好學術的信心；在論文初稿修改期間，由于同時在準備博士生入學考試，我沒有過多的時間投入到論文修改工作中去，章老師總是主動打來電話，給出詳細的修改意見。如果說我的論文能夠給其他研究者一些啟發(fā)，有一些可取之處，那么章老師是我最應該衷心感謝的。

我還要感謝在研究中給予幫助的同學們。衷心感謝來自人大商學院2010級MBA和蘭州大學經(jīng)濟管理學院2010級MBA、以及蘭州理工大學經(jīng)濟管理學院2010級MBA的76名同學，他們?yōu)檫@篇論文調查問卷的形成和后期的調研做了大量的工作，沒有他們，我無法想象這個研究該如何進行下去。

第2篇：師說知識點范文

論文致謝為提高研究生教育教學質量，結合現(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)推廣碩士研究生的特點，在農(nóng)業(yè)推廣學課程教學中，對互動式教學模式進行了積極探索。下面是學術參考網(wǎng)小編為朋友們搜集整理的在職碩士畢業(yè)論文致謝，歡迎閱讀！

本文是在我的導師***教授的悉心指導下完成的。從課程的學習、論文的選題及最終定稿都傾注了導師的心血。導師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，平易近人、誨人不倦的品格給我留下了深刻的印象，使我終生受益。在此，謹向導師表示最深深的敬意和由衷的感謝!

同日寸感謝******管理學院，感謝所有的授課和指導老師，對我在學業(yè)上的幫助和生活上的關心!正是你們孜孜不倦的傳道、授業(yè)、解惑，使我在思想上和學業(yè)上都取得了巨大的進步。

最后感謝在這兩年多的學習和生活中幫助、關心我的同學以及給我的論文提供許多寶貴素材的朋友們。有了這么多人的幫助，使我順利的完成了我的研究生階段學習，在今后的工作中，我會將這些人的幫助化為自己前進的動力。

在畢業(yè)之際衷心的祝愿你們生活美滿、前程似錦!

第3篇：師說知識點范文

工程碩士培養(yǎng)過程中一個非常重要的一個環(huán)節(jié)就是學位論文，大家知道工程碩士論文致謝范文應該怎么寫嗎？下面是學術參考網(wǎng)小編為朋友們搜集整理的工程碩士論文致謝范文，歡迎閱讀！

歲月如梭，如歌。轉眼間，三年的研究生求學生活即將結束，站在畢業(yè)的門檻上，回首往昔，奮斗和辛勞成為絲絲的記憶，甜美與歡笑也都塵埃落定。交通大學以其優(yōu)良的學習風氣、嚴謹?shù)目蒲蟹諊涛仪髮W，以其博大包容的情懷胸襟、浪漫充實的校園生活育我成人。值此畢業(yè)論文完成之際，我謹向所有關心、愛護、幫助我的人們表示最誠摯的感謝與最美好的祝愿。

本論文是在導師李霞副教授的悉心指導之下完成的。三年來，導師淵博的專業(yè)知識，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，精益求精的工作作風，誨人不倦的高尚師德，樸實無華、平易近人的人格魅力對我影響深遠。導師不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻賦予我終生受益無窮之道。本論文從選題到完成，幾易其稿，每一步都是在導師的指導下完成的，傾注了導師大量的心血，在此我向我的導師李霞副教授表示深切的謝意與祝福!

本論文的完成也離不開其他各位老師、同學和朋友的關心與幫助。在此也要感謝王保民等各位老師在論文開題、初稿、預答辯期間所提出的寶貴意見，感謝管理學院能源課題組為本論文提供的數(shù)據(jù)和建議，還要感謝同門的師兄師妹們，在科研過程中給我以許多鼓勵和幫助?；叵胝麄€論文的寫作過程，雖有不易，卻讓我除卻浮躁，經(jīng)歷了思考和啟示，也更加深切地體會了法學的精髓和意義，因此倍感珍惜。

還要感謝父母在我求學生涯中給與我無微不至的關懷和照顧，一如既往地支持我、鼓勵我。同時，還要感謝馬元平同學、張樂同學、趙潔同學、王玥同學三年來對我的愛護、包容和幫助，愿友誼長存!

第4篇：師說知識點范文

1、離職原因謊言

真實的離職原因永埋在我們心底，只有極少數(shù)人品經(jīng)過了鑒定的死黨可以知道。前任主管和同事也不知情，他們至多可以揣測。至于新公司的HR們，又何德何能可以挖掘到這份隱秘呢?不會有人告訴你他是被擠對出去的;也不會有人告訴你，他是因為各種不滿、各種怨念走掉的;更不會有人告訴你，他是看你們新地方錢多人傻才來的。他們只會微笑地說：我希望可以多一點不同的經(jīng)歷，多給自己一點機會，貴公司有我想要的東西。

2 、年齡謊言

人們在年齡上撒謊，顯得特別不得已。過去年長的人，為了有點競爭力，往往把年齡改小兩三歲以符合招工條件。等到該退休的時候又可能要后悔一下，起碼要再多熬幾年?，F(xiàn)在的人當然不大會考慮退休這個遙遠的事情，在年齡上說謊，無非是不想太Out。你若是90后，世界是你們的至少管用5至8年。你若是85后，你就得未雨綢繆地感到焦慮了，你若是80后，你再去 面試 普通職位心里就得七上八下了。你若是70后，就得提防人問：你還在 找工作 嗎?歲月不饒人。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃呢?所以，年紀大了還得奔波 找工作 的人，如果有人在這件事上撒謊，你就稍微同情一下他吧，看在他老得將要比同齡人快的份上。

3 、學歷謊言

在學歷上說謊風險不低，尤其在初次撒謊之際，因為查證核實不難。但是如果第一關過了，你的學歷謊言沒有在頭兩份工作時被拆穿，那么你接著用它招搖撞騙的難度就減少了。越到后來，學歷造假越安全。人們轉而注重你的實際工作經(jīng)驗，學歷已經(jīng)退出舞臺中央。唐駿老師的野雞大學文憑，為什么一路過關斬將這么順利?除了因為騙子臉上沒有寫騙子，還有一個原因是容易上當?shù)娜吮缺冉允?。不過，如果你在學歷上造了假，請記住：被揭穿的時候不要狡辯。不如表現(xiàn)出痛悔的樣子，追憶當年的自卑歲月，并表現(xiàn)得比任何人都相信能力比學歷更重要。

4、原公司收入謊言

這種謊言無非是把薪水說得高一點，好讓現(xiàn)在的人掂量時有個分寸：好意思出個低于前公司的價碼嗎?人往高處走，這點小動機倒也不難理解。只是凡事有個度，不要獅子大開口，因為你的薪資通過一點小道消息是可以打聽出來的，別忘了你還是個人以群居的人類。高出20%至30%，還算安全邊際，高出50%或者高出一倍，你就得掂量一下對方的智商再娓娓道來了。最起碼的，你也得調查一下這家單位的底細，看人家大概什么薪資水平，不要嚇著他們。

5、以前項目中作用謊言

第5篇：師說知識點范文

1、《天龍八部》通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當屬“金書”之最；

2、《天龍八部》是著名作家金庸的武俠代表作。著于1963年，歷時4年創(chuàng)作完成，前后共有三版，并在2005年第三版中經(jīng)歷6稿修訂，結局改動較大；

3、“天龍八部”出于佛經(jīng)，有“世間眾生”的意思，寓意象征著大千世界的蕓蕓眾生，背后籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨“無人不冤，有情皆孽”，作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著?！短忑埌瞬俊吩啻伪桓木幊呻娪?、電視劇、漫畫及游戲。小說的第四十一回“燕云十八飛騎，奔騰如虎風煙舉”于2005年入選到人民教育出版社出版的全日制普通高級中學語文讀本中。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：師說知識點范文

大班畢業(yè)典禮幼兒致辭教師演說稿篇【1】敬愛的老師，尊敬的家長，親愛的小朋友們：

大家好!

我是大一班的MIKE，我代表小朋友們說說心里話。

時間就像照相機，我們已經(jīng)在幼兒園照了三次合影。

在這里，我們學會了自己穿衣吃飯、整理書本和收拾被子;還學會了讀書、識字、畫畫、唱歌。在老師的辛勤培育下，我們像一棵棵小樹茁壯成長。

伙伴們，還記得我們做過的那些手工和樹葉貼畫嗎?還記得親子運動會嗎?還記得去動物園參觀嗎?還記得兒童節(jié)前的表演嗎?這些都給我們帶來了歡樂，也讓我們學到很多知識。

現(xiàn)在我們已經(jīng)長大了，就要離開幼兒園去上小學了，就像小鳥長大了，要飛向更高的天空。但是不管我們走的多遠，都會記得在這里的快樂時光，都會記得像媽媽一樣呵護我們的老師。

謝謝你們，我的老師。

再見了，老師， 再見了，幼兒園。我們就要畢業(yè)。

放心吧，老師，放心吧，家長們。我們健康成長。

最后特別感謝食堂的叔叔阿姨們，還有保安爺爺。

謝謝。

大班畢業(yè)典禮幼兒致辭教師演說稿篇【2】尊敬的老師，家長，親愛的小朋友們：

大家好!我叫石XX，是xx二班的一名小朋友。

我在教師新村幼兒園渡過了快樂、幸福的四年時光，

今天，我們最后一次站在這里，和老師小朋友們在一起，

明天，我們就要畢業(yè)了，就要分別了，就要離開這個可愛的家了，我們舍不得，舍不得老師和同伴，更忘不了幼兒園生活的點點滴滴。老師，我們舍不得你，

我第一次上幼兒園，是您把我緊緊摟在懷里，對我說“孩子，老師愛你”。

我體檢抽血怕疼，是您輕輕捂住我的眼睛，對我說“別怕，老師在這兒，你是勇敢的男子漢”幼兒園畢業(yè)典禮小朋友演講稿幼兒園畢業(yè)典禮小朋友演講稿。我們都是您疼愛的孩子，您照顧我們吃飯，休息，拉著我們的小手做游戲，看到我們活蹦亂跳，您就很開心，看到我們不舒服，您就無比焦急，您就是我們的好媽媽。

四年的幼兒園生活，不僅讓我學會了知識，也學會了怎樣做人，怎樣做事，我們在一起的點點滴滴，都是我們最美麗的回憶。忘不了那一堂堂生動活潑的課，忘不了那一次次開心快樂的體育鍛煉，忘不了這四年來最美的童年時光，那是因為有著你們的陪伴。

親愛的老師，我們愛您，敬您，感謝您

您的叮嚀和囑托，我們永遠記心里。

今天，我們是一只快樂的小鳥，要在這里起飛;

今天，我們是一只只幸福的小船，要在這里遠帆;

今天，我們是一匹匹奔騰的駿馬，要在這里奮蹄幼兒園畢業(yè)典禮小朋友演講稿講話致辭。

親愛的老師，放心吧。親愛的爸爸媽媽，放心吧。今天的頑童定是明天的棟梁，請相信，未來的路上我們會越走越好。

謝謝大家!

大班畢業(yè)典禮幼兒致辭教師演說稿篇【3】親愛的老師，三年前，我們依偎著爸爸媽媽，邁著蹣跚的腳步，第一次走進了幼兒園的大門，迎接我們的是您們一張張和藹的面容。

在這里，我們學會了自己動手穿衣、吃飯、結識了許多小伙伴，還學會了讀書、識字，在老師的辛勤培育下，像一棵棵小樹苗茁壯成長。

第7篇：師說知識點范文

[關鍵詞]非碩士點高校 高等教育質量 本科生導師制

[中圖分類號] G64 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）03-0019-02

一、引言

高等教育規(guī)模的擴大，對高等教育質量產(chǎn)生了影響。這種影響究竟如何，與人們所具有的質量觀有關，不同的質量觀在相同的質量問題上看法是不同的。[1]高等教育大眾化這一客觀的發(fā)展事實促使人們不得不重視和重新思考教育質量問題。國外高等教育實踐說明，實行本科生導師制是提高培養(yǎng)質量的有效途徑。我國也經(jīng)過探索并實施本科生導師制，雖然學校不同、具體的實施模式和過程不盡相同，取得的實際效果也不盡相同，但這一制度確實是發(fā)揮教書育人作用、提高學生素質的有力手段之一。[2]

目前我國現(xiàn)存本科生導師制主要針對“精英群體”實行精英教育。但是在當前大眾化教育的背景下，各種層次的高校都成長起來了，比如民辦高校和一些地方?？聘咝＃鼈冊凇皵U招”中得到了迅速的發(fā)展，升級成為了本科院校，而本科生是這類非碩士點高校的主要群體，他們已經(jīng)成為高等教育中不可忽視的主力軍。因此，這類高?！胺蔷⑷后w”的教育質量問題應該得到足夠的重視。

二、本科生導師制的起源和背景

導師制最早起源于14世紀的牛津大學和劍橋大學，它是隨著學院制的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是英國高等教育制度的特色之一。1869年，美國哈佛大學推行了本科生選課制，1872年又開始實施學分制，并很快帶動美國其他高校實行選課制和學分制。英國牛津、劍橋等高校在19世紀末20世紀初轉而開始仿效美國高校實施學分制，并將原用于研究生培養(yǎng)的導師制推廣到本科生的培養(yǎng)，從而形成了本科生導師制。[3]

英國牛津、劍橋大學倡導的導師制無疑是一種較好的教學制度創(chuàng)新，其在歷史的演變中不斷地被不同國家的大學效仿和改進。在我國，北京大學在1910年后最早試行美國模式的學分制。1937年，英國學者林邁可為燕京大學創(chuàng)辦了牛津大學式的導師制，同期，竺可楨在浙江大學首開大學生導師制之先河。在20世紀80年代，我國部分院校也施行過專業(yè)班導師制，這種模式在當時也取得了較好的效果。[4] [5]后來隨著高等教育向大眾化教育的邁進，我國的本科生教育得到了迅速發(fā)展，本科生人數(shù)的增加及大學教師編制數(shù)的限制，使得這種行之有效的方法逐漸在本科生培養(yǎng)中消失，而重點應用于研究生教育。隨著高等教育規(guī)模的持續(xù)擴大，教育質量問題尤其本科教育質量問題日益成為教育理論研究者和教育實踐者關注的焦點，為此我國再次掀起了對本科生導師制的研究熱潮。盡管本科生導師制在國外已經(jīng)是很成熟的一種教育制度，但是在我國只能借鑒其適合我國國情的方式和方法。如何構建符合我國高等教育現(xiàn)狀和發(fā)展需要的本科生導師制是諸多教育者們一直探索和研究的問題。

三、非碩士點高校本科教育中較為突出的問題分析

非碩士點高校包括的大多是地方高校、多所?？坪喜⑸駷楸究频牡胤皆盒Ｒ约吧駷楸究频拿褶k院校。這類高校本科生招生的門檻比較低，也就是說學生傳統(tǒng)意義上的素質下降，這讓這些高校情況變得更加復雜。為此，這些學校采取了各種制度、措施來提高教育質量，但是在此過程中有幾個問題卻沒有得到足夠的重視或者沒有找到好的解決方法，而這些問題是影響教育質量的重要因素之一。

1.部分有潛力的學生由于難以適應單一的高考制度進入了普通本科或民辦三本等這樣的非碩士點高校。這類學生急需在大學里重新構建自己的人生起點，但是學校的實際情況并不能使得這些學生及時得到教師的幫助和引導，因此而錯過了再次受教育的最佳時機。

2.進入非碩士點高校的學生入學的起點相對較低，大多數(shù)學生沒有明確的學習目標，他們容易因為學習困難很快喪失對學習的興趣，甚至對自己產(chǎn)生懷疑，產(chǎn)生自卑等不健康心理。如果不及時對這些學生進行心理疏導和學業(yè)上的幫助，他們大學四年的教育就很難稱為高等教育。雖然部分這類高校也認識到這個問題，并采取了一些措施，如設置專職思政人員等，但是根據(jù)現(xiàn)實情況來看，這些措施并未有效的解決此問題。

3.現(xiàn)階段大多數(shù)非碩士點高校是以班主任制和輔導員制作為最主要的學生教育管理制度。這種教育管理模式存在一定的缺陷，使得高校存在教學與學生教育管理相脫節(jié)的現(xiàn)象：輔導員、班主任負責對學生進行日常教育與管理，其多在思想、行為等方面給學生以教育和引導，但是往往由于找不到恰當?shù)那腥朦c，教育顯得空洞乏味，缺乏說服力；教師只負責在課堂教學，課后學生很難和教師見面。這種缺陷使得教育的“傳道、授業(yè)、解惑”的本質無法有效實現(xiàn)。

四、非碩士點高校推行本科生導師制的價值

重點高校關注高等教育的輸入質量，通過此模式來保障其高等教育質量。但是在高等教育進入大眾化階段后，傳統(tǒng)的英才教育體制下的高等教育質量保障方法已不能有效保障高等教育的質量。作為高等教育的一部分，非碩士點高校在激烈的人才競爭中明顯處于劣勢地位，師資、生源、體制等因素都無法與重點高校相比，但是我們不能因此而忽略這類高校本科人才的培養(yǎng)，任其發(fā)展?，F(xiàn)實中有很多例子都能夠說明，在枯燥的高考體制中失敗的社會個體，未必在將來的社會群體生活中失敗，我們不能因為學習成績不高而否定他們人生其他的可能性。作為教育者，我們必須去思考如何降低現(xiàn)行教育體制的弊端對學生的不良影響，而不是無視、默認或夸大這種影響。作為這類高校，我們更應該注重教育的過程、教育的輸出質量，而不是讓高等教育只是一種形式。高等教育是在學生內心進行一種諄諄教誨的過程，使之形成那種能夠讓他們終身受益的、至關重要的批判性思維和獨立的思想[6]，非碩士點這類高校的學生更需要這樣的高等教育。要解決非碩士點高校本科教育中存在的問題，提高高等教育質量，筆者認為導師制仍然是一種行之有效的方法。

教育的時間不局限于學校，其跨度應該是貫穿一生的；教育的范圍不局限于課本，內容應該是涉及方方面面的；教育的方式不局限于授課，其形式應該是多種多樣的。導師制是現(xiàn)代教育中不可或缺的一種形式，體現(xiàn)了個體教育的個性化、多樣化和實用化。非碩士點高校缺少了碩士、博士生的傳幫帶，更需要導師制的影響。當然，這類高校不能照搬國外或者國內重點大學的本科生導師制，要構建符合非碩士點高校校情的本科生導師制。它不僅要有利于教師對學生進行個別化的思想引導、學習輔導、心理疏導、職業(yè)指導等，而且還要有利于教師根據(jù)這類高校學生的特點開展因材施教，實現(xiàn)個性化的發(fā)展目標，真正做到傳道、授業(yè)和解惑的有機統(tǒng)一。它不再是培養(yǎng)精英人才的教學制度或教學配套制度，而是適應這類高校學生的特點進行人才培養(yǎng)的一種制度。同時，它也不是降低了教學要求和專業(yè)學術要求的一種人才培養(yǎng)制度，而是要幫助學生全面發(fā)展個人素養(yǎng)的一種教育制度。這一制度不僅要關注學生的專業(yè)學習，還要將其與專業(yè)學習之外的學生思想、生活和心理等領域的指導結合起來，將教育影響的觸角延伸到教室和課堂之外，引導學生適應社會，鼓勵、幫助學生在這個人生最重要的階段中建立自我發(fā)展的信心和能力，讓那些在迷茫困惑、失望以及自卑中走進校園的學生帶著希望、自信邁出校園，走向社會。

五、結束語

本文立足社會對高素質人才的需求，緊扣我國非碩士點高校高等教育質量問題，提出了在非碩士點高校實行本科生導師制這一更為有效培養(yǎng)學生的方式。它是新領域本科生導師制的進一步探索，是新領域高等教育人才培養(yǎng)模式的進一步研究。

作者和另外一名教師在工作的三本院校內，小范圍的試行了本科生導師制，盡管試行過程中還存在一些問題，但是經(jīng)過幾年的努力，效果非常顯著。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 史朝著.研究型大學本科生教育質量保證研究[M].北京：中央廣播電視大學出版社，2008.

[2] 蔣喜鋒.矛盾與出路：地方高校實施本科生導師制的思考[J].黑龍江高等教育，2011（5）.

[3] 柳一鳴.本科生導師制的研究與探索[J].湖南理工學院學報（自然科學版），2012（12）.

[4] 王建武.高校本科生導師制研究綜述[J].成都大學學報（教育科學版），2008（1）.

第8篇：師說知識點范文

摘 要 結合國家發(fā)展專業(yè)學位研究生教育戰(zhàn)略，分析高校專業(yè)學位研究生培養(yǎng)現(xiàn)狀，并以中北大學電子與通信工程專業(yè)為例，從培養(yǎng)

>> 全日制農(nóng)業(yè)推廣碩士人才培養(yǎng)模式研究與實踐 全日制獸醫(yī)碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式的探索與實踐 全日制專業(yè)學位碩士研究生實踐培養(yǎng)模式研究 控制工程全日制專業(yè)學位型碩士研究生培養(yǎng)模式的構建與實踐 全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)模式分析與對策 全日制碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式探索與思考 全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)模式的文獻研究 全日制工程碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式研究與探討 全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的實踐探索 全日制會計碩士專業(yè)學位研究生實踐能力培養(yǎng)的探索 全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)模式的構建策略 全日制漁業(yè)碩士專業(yè)學位研究生實踐教育模式的探索與實踐 全日制工程碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式的探索研究 全日制工程碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)的實踐教學探索 化學工程專業(yè)全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的研究與實踐 電子信息類全日制專業(yè)學位碩士培養(yǎng)模式探索 以行業(yè)發(fā)展為導向的材料工程領域全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)研究與實踐 專業(yè)學位碩士人才培養(yǎng)模式下黨員異地管理 模式的探討與實踐 全日制教育碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式研究 全日制體育碩士專業(yè)學位研究生聯(lián)合培養(yǎng)模式研究 常見問題解答 當前所在位置：l.

[2]于愛國，梁德東，等.綜合性研究型大學發(fā)展專業(yè)學位研究生教育面臨的問題與對策[J].學位與研究生教育，2013（1）：53-56.

[3]胡娟，徐亮，王超.“產(chǎn)學研”合作專業(yè)學位教育模式探索[J].中國高?？萍寂c產(chǎn)業(yè)化，2011（1）：61-63.

[4]顧越樺.全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的實踐探索[J].國家教育行政學院學報，2013（3）：38-41.

第9篇：師說知識點范文

關鍵詞：修辭學；說服理論；傳播者；信息；受傳者

一、亞氏《修辭學》與傳播學研究的淵源

美國著名學者羅杰斯在他的著作《傳播學史》中論述過這樣的一段話：“盡管大部分美國大學只是在1950年之后才開始有傳播系……如果人們以亞里士多德的《修辭學》和昆提利安的《樣式》開始計算傳播學歷史的話，那么這個領域在時間上先于其他的社會科學?！睆倪@段話中我們多少可以瞥見：亞里士多德的修辭模式與如今的傳播模式，這兩者并沒有本質上的區(qū)別，后者可以說是前者的繼承與發(fā)展。

在亞里士多德的《修辭學》中，他這樣定義修辭術：“即一種能在任何一個問題上找出可能的說服方式的功能。亞里士多德認為修辭演說就是對觀眾的一種說服，讓聽眾形成某種判斷，認同、贊成并采納自己所持有的觀點或采取某種行動。”雖然在《修辭學》中只涉及了演講與辯論的場合，但是顯然，在先于霍夫蘭幾百年前，亞里士多德就已經(jīng)對影響傳播效果的幾個因素做出了相關論述。

本文就以說服性理論為切入點、亞氏的《修辭學》為背景進行分析，并主要是從傳播者、訊息、受傳者三個方面來分析亞氏《修辭學》中與以霍夫蘭為代表的說服性傳播理論中相類似的觀點。

二、亞氏《修辭學》與說服傳播理論觀點之對比分析

在《修辭學》中，亞里士多德認為，演說（即表現(xiàn)一種說服）取得成功有三個必備的條件：（1）演講者的品質（傳播者）。（2）使聽眾形成某種態(tài)度（受傳者）。（3）所論證的論點本身（信息），亞氏將這三方面分別概括為人品訴諸、理性訴諸、情感訴諸，而卡爾?霍夫蘭“說服性傳播”效果研究理論中認為，傳播效果的形成會受到傳播者、傳播信息、說服方式、受眾屬性等多種環(huán)節(jié)的影響與制約。

（圖為亞氏和霍夫蘭在傳播者、訊息、受傳者三方面體現(xiàn)的觀念的梳理和比較。）

1.演說者與說服性傳播

亞里士多德在《修辭學》中說到，“當演說者的話令人相信的時候，他是憑他的性格來說服人，因為我們在任何事情上一般都更相信好人，由于這個緣故，我們對于那些不精確的、可疑的演說，也完全相信?！边@里的演說者即傳播主體，從這段話的描述中我們可以看出，傳播的主體在一定程度上決定著傳播的內容。從傳播的角度看，即不同的傳播主體傳播同樣的信息完全有可能產(chǎn)生不同的效果，而亞里士多德相信，“好人”能產(chǎn)生積極的效果，且好人必須具備三種品質：見識、美德與好意。亞里士多德說到：“演說者的性格（善良的性格）是最有效的說服手段?！边@一觀點與霍夫蘭所論述的傳播者的專業(yè)權威不謀而合，霍夫蘭在他的理論中提到，要想產(chǎn)生積極的說服效果，傳播者應有高度的可靠性，且他也列舉出關于可靠性的兩個主要因素：一是專業(yè)權威（實際具有的知識），二是值得信賴（具有良好的品質和動機）。

2.論點與說服性傳播

《修辭學》中提到：論點表現(xiàn)為一種理性訴諸，理性訴諸是指演講者論辯及組織材料的合理性，既是對理性推論的研究，又是對言語邏輯的研究。亞里士多德將理性訴諸分成修辭三段論、例證、準則。這里的例證、準則是人們都普遍接受的法則，是修辭學中三段論的前提，例證是一種歸納推理法，由個別推出一般，而三段論在演說中主要是勸說聽眾，演講者只給出大前提，聽眾則在猜測出小前提的基礎上得出結論，亞里士多德認為：“有的演說富于例證，有的演說富于修辭式推論，依靠例子的演說的說服力并不比較差，但依靠修辭式推論的演說更能受到高聲的喝彩?！庇纱丝梢钥闯觯瑏喪险J為演說者采用修辭式推論進行演講，肯定能取得良好的說服效果?？偠灾?，同樣的論點，說服的方式與技巧不同，則會產(chǎn)生不同的說服效果。對于這一觀點，霍夫蘭認為，訊息特性影響說服效果。例如，對一個有爭議的問題，是否要列舉出正反兩面的理由會更容易說服對方，問題排列的不同、重點的前后呈現(xiàn)、結果是明示好還是暗示好、提問采取的方式都有可能對最后的效果產(chǎn)生直接的影響。這里霍夫蘭雖然只是提供了思考的框架，但顯然，兩人對于該問題的分析有著相同的出發(fā)點與落腳點。

3.聽眾與說服性傳播

亞里士多德在《修辭學》中討論了人類幾乎所有的感情：從喜怒哀樂，到憤怒、敵意、憐憫、恐懼，這些情感又是在什么情況下對什么人產(chǎn)生、為什么產(chǎn)生，他還對不同年齡、不同財產(chǎn)狀況的人進行了比較，這種分析使演講者可以了解聽眾所處的某種心情，并通過帶有傾向性或暗示性的語句調動聽眾的情感，從而產(chǎn)生說服的效果。而在霍夫蘭的理論中，他認為受眾個性因素影響說服效果，研究表明：進攻性強的人，不關心集體和不合群的人，對新鮮事物反應遲鈍，想象力貧乏的人，一般不易被說服；性格外向、想象力豐富的人，對周圍新事物較為敏感的人，自我評價低的人，較容易聽從他人的勸說。此處，雖然亞氏的研究有提出針對不同受傳者而采取不同方式進行勸服的觀點，而霍夫蘭只是分類概括出不同類型的受傳者被說服的程度，但毫無疑問，此處他們所論述的事物本質是相同的，即說服效果會因為聽眾的不同而產(chǎn)生不一樣的結果，他們的觀點也再次得以重合。

亞里士多德的修辭理論可以理解為一種“修辭的藝術”，也可以說是一種“勸說的藝術”，他對于現(xiàn)代大眾傳播學來說有著重要的啟迪作用和借鑒意義。而對于霍夫蘭的說服理論，羅杰斯曾認為：霍夫蘭的研究直接影響了傳播研究對傳播社會效果的重視。本文通過這樣一種以結合著現(xiàn)代傳播理論來分析、對比亞氏《修辭學》“勸說的藝術”的方式，將會為修辭學更為廣泛地運用到大眾傳播理論之中擴寬道路，與此同時，也會進一步推動現(xiàn)代傳播學的發(fā)展。

參考文獻：

[1]亞里士多德.修辭學[M].羅念生，譯.上海人民出版社，2006.

[2]E?M?羅杰斯.傳播學史[M].殷曉蓉，譯.上海譯文出版社，2005.