企業(yè)形象設(shè)計(jì)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的企業(yè)形象設(shè)計(jì)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

摘要：從當(dāng)今時(shí)代來看VI作為企業(yè)形象的一種重要的傳播途徑，在商業(yè)和非商業(yè)活動(dòng)中起著重要的作用。輔助圖形作為VI基礎(chǔ)系統(tǒng)的一個(gè)重要元素，可強(qiáng)化整個(gè)VI的視覺效果，同時(shí)也可以方便消費(fèi)群體對(duì)其企業(yè)的認(rèn)識(shí)。以往的VI應(yīng)用圖形往往把重點(diǎn)放在標(biāo)志上，忽略了輔助圖形的設(shè)計(jì)和應(yīng)用?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)師們把注意力越來越多地放在了輔助圖形的設(shè)計(jì)上，其應(yīng)用也變得越來越廣泛，因?yàn)橐粋€(gè)好的輔助圖形不但可以強(qiáng)化VI整體的視覺形象，還可以提高VI的視覺效果，使其更具魅力。

關(guān)鍵詞 ：品牌 企業(yè)形象設(shè)計(jì) 輔助圖形

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，起源于1914年德國(guó)的AEG電器公司，二戰(zhàn)之后得以全面發(fā)展。企業(yè)形象是指人們通過視覺形象，而對(duì)企業(yè)建立起來的以整體印象為核心的企業(yè)文化建設(shè)，是企業(yè)精神文化外在的一種表現(xiàn)形式，它是社會(huì)大眾對(duì)企業(yè)接觸過程中所感受到的總體印象。

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)CIS，共分為三個(gè)方面，BI是行為識(shí)別系統(tǒng)-Behavior Identity，MI是理念識(shí)別系統(tǒng)-Mind Identity，VI是視覺識(shí)別系統(tǒng)——Visual Identity。其中VI（也就是視覺識(shí)別系統(tǒng)）是識(shí)別系統(tǒng)中最為直觀的表現(xiàn)。CIS企業(yè)形象設(shè)計(jì)是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要的無形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)，等等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感，最終會(huì)獲得由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。因此，塑造企業(yè)形象便成為具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。

基礎(chǔ)部分包括企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志組合應(yīng)用、吉祥物等；應(yīng)用部分則是由辦公用品、產(chǎn)品包裝、指示標(biāo)識(shí)、員工服裝、交通運(yùn)輸、動(dòng)態(tài)媒體等組成，應(yīng)用部分種類繁雜，覆蓋面廣。通過這些方面來設(shè)計(jì)企業(yè)的視覺形象，能使消費(fèi)大眾輕松識(shí)別品牌形象理念，提高企業(yè)的認(rèn)知度。優(yōu)秀的企業(yè)形象設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的感染力和傳播力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)VI設(shè)計(jì)更需要具有獨(dú)特性，如果VI設(shè)計(jì)平淡無奇，不但使人產(chǎn)生不了好的印象，也無法讓大眾識(shí)別記憶，甚至存在反感心理，這就失去了VI存在的意義。

在VI設(shè)計(jì)中輔助圖形作為重要部分必須精心設(shè)計(jì)，結(jié)合企業(yè)的理念、企業(yè)的標(biāo)志等進(jìn)行創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出的輔助圖形必須要在符合企業(yè)形象的基礎(chǔ)上做一些突破和創(chuàng)新，使輔助圖形具有特點(diǎn)，吸引社會(huì)大眾眼光，而VI設(shè)計(jì)中的應(yīng)用部分正是可以展示輔助圖形魅力的平臺(tái)，應(yīng)用部分處處可見輔助圖形的身影，與標(biāo)志出現(xiàn)的頻率相當(dāng)，甚至超過標(biāo)志?，F(xiàn)在已不再是用標(biāo)志到處貼的時(shí)代，許多設(shè)計(jì)師會(huì)把重點(diǎn)放在輔助圖形的設(shè)計(jì)上，通過輔助圖形來彰顯VI設(shè)計(jì)的個(gè)性及魅力。

因此，我們首先需要對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中輔助圖形的構(gòu)思思路加以分析。第一，輔助圖形可為標(biāo)志形象的一部分。較多企業(yè)的輔助圖形是通過標(biāo)志而來的，可以是標(biāo)志的某個(gè)局部。第二，輔助圖形可由標(biāo)志局部圖形打散重組變化而來。VI的輔助圖形有時(shí)不是截取部分直接應(yīng)用，而是將截取的部分通過各種變形變化而來。通過截取標(biāo)志部分圖形變形形成輔助圖形的情況也有兩種，一種是根據(jù)截取部分的圖形經(jīng)過打散重新組合，形成一個(gè)具有獨(dú)具特點(diǎn)的輔助圖形；另外一種則是截取了部分圖形之后，將圖形變形抽象化再形成輔助圖形。第三，輔助圖形可與標(biāo)志形象不同，但需符合CI系統(tǒng)理念。很多企業(yè)的VI系統(tǒng)的輔助圖形幾乎都與標(biāo)志有關(guān)，根據(jù)標(biāo)志而來。但是有些企業(yè)或非商業(yè)活動(dòng)的VI輔助圖形的具體形象與標(biāo)志外形并不相同，為了突出個(gè)性，吸引社會(huì)大眾的關(guān)注度與參與度，有時(shí)就不能只做到讓人們能輕松識(shí)別的程度，更多是要能夠吸引大家的目光，所以必然要與眾不同。而這些活動(dòng)VI或者企業(yè)VI的輔助圖形恰恰不是通過標(biāo)志變化而來，雖然與標(biāo)志無關(guān)，但卻一定要遵循的原則就是，必須與整個(gè)VI系統(tǒng)的理念相符。當(dāng)然此類輔助圖形也分兩種情況，圖形可具象可抽象。第四，輔助圖形的色彩設(shè)計(jì)需符合主題。輔助圖形有時(shí)候可根據(jù)標(biāo)志的色彩變化來附著于形，輔助圖形中所包含的色彩必須與標(biāo)志或整體VI的形象相符或者是色調(diào)相符合，這樣能做到輔助圖形與VI和企業(yè)形象統(tǒng)一，才能更好地完成輔助圖形應(yīng)有的作用。第五，輔助圖形需體現(xiàn)文化底蘊(yùn)。很多輔助圖形的設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)地區(qū)或者國(guó)家的文化底蘊(yùn)，根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn)來設(shè)計(jì)輔助圖形，這種輔助圖形的設(shè)計(jì)一般是用富有內(nèi)涵的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，也有可能是完全抽象的設(shè)計(jì)，但是彰顯了的該地區(qū)的特點(diǎn)和人們的文化精神。

第2篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

一、企業(yè)形象設(shè)計(jì)及圖形符號(hào)概述

企業(yè)形象設(shè)計(jì)就是把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化精神和對(duì)外形象，用簡(jiǎn)約、直觀的視覺語言，通過藝術(shù)圖形表達(dá)的圖形符號(hào)。這個(gè)圖形符號(hào)是設(shè)計(jì)師為特定企業(yè)設(shè)計(jì)，只供特定企業(yè)使用的特定紋樣、卡通形象以及吉祥圖案，并且能夠代表企業(yè)形象并歸企業(yè)所有。圖形符號(hào)是企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的重要組成部分，是一種重要的圖形文化藝術(shù)形式。圖形符號(hào)可以表達(dá)企業(yè)形象，運(yùn)用圖形符號(hào)開發(fā)企業(yè)標(biāo)志、員工服裝等企業(yè)視覺系統(tǒng)，傳播商業(yè)文化，宣傳企業(yè)理念，樹立企業(yè)形象。圖形符號(hào)有抽象圖形和具象圖形兩大類：抽象圖形是對(duì)自然物體本質(zhì)特征的外形進(jìn)行概括、提煉、變形而設(shè)計(jì)的圖形；具象圖形是自然界實(shí)際存在的圖形，是設(shè)計(jì)師根據(jù)自然具體物的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，能夠表達(dá)自然具體物的概念或意象的圖形。

二、圖形符號(hào)在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的作用

（一）表達(dá)企業(yè)文化理念

圖形符號(hào)在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中處于輔地位，但包含符號(hào)意義，體現(xiàn)企業(yè)品牌理念，對(duì)受眾具有心理指示作用。圖形符號(hào)可以明確表達(dá)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)理念和思想內(nèi)涵。在表達(dá)企業(yè)文化理念方面，圖形符號(hào)與文字語言相比，圖形符號(hào)具有形象直觀、簡(jiǎn)潔明了的優(yōu)點(diǎn)。人們看到圖形符號(hào)就可以感受企業(yè)的精神文化，判斷企業(yè)的精神文化體系。如海爾集團(tuán)以“雙王子”圖形符號(hào)為形象標(biāo)志，“雙王子”的形象給人以團(tuán)結(jié)、活潑、自信、充滿朝氣的感覺，突出表現(xiàn)了海爾員工敬業(yè)報(bào)國(guó)、創(chuàng)新求變的企業(yè)文化核心理念。

（二）延伸企業(yè)品牌內(nèi)涵

在圖形符號(hào)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)正確選擇企業(yè)的核心要素，將企業(yè)品牌名稱融入圖形符號(hào)中，使企業(yè)形象設(shè)計(jì)圖文并茂、生動(dòng)形象，具有較強(qiáng)的藝術(shù)美感，讓受眾直觀感受到企業(yè)的文化價(jià)值內(nèi)涵，提高企業(yè)品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）優(yōu)化品牌形象的形式美感

圖形符號(hào)是視覺系統(tǒng)中的輔助圖形，一旦融合企業(yè)核心要素，就會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感，具有藝術(shù)性和審美性，圖形符號(hào)的本身意義得到升華，揭示企業(yè)的核心理念，成為企業(yè)的象征性圖案。企業(yè)的象征性圖形色彩豐富、形式多變，可以營(yíng)造生機(jī)盎然、活力四射的審美氛圍，彰顯企業(yè)的個(gè)性化特征，對(duì)受眾產(chǎn)生新的視覺沖擊力，起到很好的廣告宣傳推介效果。

三、圖形符號(hào)在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）充分融入圖形符號(hào)的文化特色

在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要具有良好的經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略，持之以恒地宣傳企業(yè)文化精神和核心價(jià)值，并且要獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)同和高度信任。在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要了解企業(yè)的核心元素，掌握企業(yè)的文化精神，挖掘圖形符號(hào)的象征意義和文化特色，使圖形符號(hào)形神兼?zhèn)?，凸顯企業(yè)文化內(nèi)涵。如香港鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)，鳳與凰展翅翱翔、陰陽交匯，預(yù)示東方文化和西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的整合重組、兼收并蓄，寓意鳳凰衛(wèi)視的自由開放，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。

（二）充分融入圖形符號(hào)的精神實(shí)質(zhì)

每種圖形符號(hào)都有特定的精神內(nèi)涵，在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，深入理解圖形符號(hào)的精神實(shí)質(zhì)，選用與企業(yè)文化和企業(yè)理念相融合的圖形符號(hào)，使企業(yè)形象設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)性、民族性。要敢于創(chuàng)新，打破設(shè)計(jì)常規(guī)，按照現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律，設(shè)計(jì)形式新穎獨(dú)特、內(nèi)涵深刻厚重、個(gè)性特色鮮明的圖形符號(hào)，適應(yīng)現(xiàn)代人的視覺審美需求，代表企業(yè)的個(gè)性、精神實(shí)質(zhì)。如深圳商業(yè)銀行，在設(shè)計(jì)銀行形象標(biāo)志時(shí)，設(shè)計(jì)者打破銀行使用古錢圖形符號(hào)的常規(guī)設(shè)計(jì)模式，以深圳市市花杜鵑花外形為主體形狀，花瓣組合好似一個(gè)人撐開雙臂，花瓣和花心組合如變體的漢字“商”，給人們一種親和力，彰顯深圳商業(yè)銀行為人民服務(wù)的經(jīng)營(yíng)主旨。

（三）充分運(yùn)用圖形符號(hào)的國(guó)際化設(shè)計(jì)語言

經(jīng)濟(jì)全球化速度不斷加快，世界文化藝術(shù)交流日益頻繁。因此在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要充分運(yùn)用圖形符號(hào)的國(guó)際化設(shè)計(jì)語言，注意世界各國(guó)的文化特色和民族風(fēng)格，尋求恰當(dāng)?shù)膱D形符號(hào)，使企業(yè)形象設(shè)計(jì)得到世界各地受眾的廣泛認(rèn)可，塑造具有國(guó)際性的企業(yè)形象品牌。當(dāng)今世界，快節(jié)奏的人們喜愛簡(jiǎn)潔清爽、新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)，我國(guó)很多企業(yè)的標(biāo)志形象簡(jiǎn)潔、寓意深刻，極具民族風(fēng)格和國(guó)際化特點(diǎn)。而不同民族對(duì)色彩偏好不同，如日本人喜愛淡雅色彩，特別鐘情白色。日本牙膏第一品牌獅王潔白牙膏，利用白色來設(shè)計(jì)企業(yè)形象，獲得了消費(fèi)者的喜愛；科爾蓋特牙膏雖是國(guó)際品牌，但由于牙膏包裝的基色是紅色，導(dǎo)致無法在日本市場(chǎng)中立足。

四、結(jié)語

第3篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

數(shù)字科學(xué)的發(fā)展則推動(dòng)著新的表現(xiàn)形態(tài)加快進(jìn)入企業(yè)形象設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，數(shù)字化企業(yè)形象正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。1956年IBM成功導(dǎo)入企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，IBM的形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)與傳播是企業(yè)形象設(shè)計(jì)的雛形。雖然在當(dāng)時(shí)數(shù)字媒體藝術(shù)只能表達(dá)一些簡(jiǎn)單的圖形，但是企業(yè)形象的設(shè)計(jì)與制作中也加入了這些簡(jiǎn)單的數(shù)字圖形，這使數(shù)字圖形的利用標(biāo)志著數(shù)字媒體藝術(shù)開始介入企業(yè)形象設(shè)計(jì)領(lǐng)域。隨后企業(yè)形象的設(shè)計(jì)師采用科技、藝術(shù)、媒體等綜合手段進(jìn)行企業(yè)形象與信息的推廣傳播，這一階段數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用到一些企業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)形象設(shè)計(jì)與傳播中，同時(shí)CG藝術(shù)和電腦藝術(shù)也相繼加入企業(yè)形象設(shè)計(jì)中。

隨著一系列關(guān)鍵技術(shù)的攻破，計(jì)算機(jī)技術(shù)逐步解決文本編碼、圖形圖像的處理等難題，越來越多的數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代媒體技術(shù)開始出現(xiàn)并應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計(jì)中。尤其在80年代計(jì)算機(jī)和視聽設(shè)備進(jìn)入千家萬戶，這為企業(yè)形象設(shè)計(jì)的發(fā)展打開了一扇數(shù)字化設(shè)計(jì)的大門。在20世紀(jì)末，家庭計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)開始普及應(yīng)用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的數(shù)字技術(shù)發(fā)展推動(dòng)了企業(yè)形象設(shè)計(jì)的發(fā)展。這時(shí)發(fā)現(xiàn)以往所有企業(yè)所遵循的“企業(yè)形象定律”已不再適用，這一切給企業(yè)形象帶來的是一場(chǎng)翻天覆地的行業(yè)變革，這就是“數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)”的革命。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)使得企業(yè)形象得到深入發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)，由于數(shù)字媒體藝術(shù)的和企業(yè)形象設(shè)計(jì)的不斷融合，數(shù)字媒體藝術(shù)得到了企業(yè)和設(shè)計(jì)師的廣泛應(yīng)用。如今數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了三維圖像時(shí)代的到來，在數(shù)字化企業(yè)形象的塑造中，獨(dú)特的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式發(fā)揮巨大作用。由于時(shí)代的日新月異，許多二維形式數(shù)字媒體藝術(shù)顯得單一而缺乏動(dòng)感，而三維視覺動(dòng)態(tài)形式卻具有強(qiáng)烈影響力和真實(shí)性，因此，二維轉(zhuǎn)變成三維動(dòng)態(tài)視覺形式是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)深入發(fā)展的表現(xiàn)特征。所以在數(shù)字媒體藝術(shù)深入發(fā)展過程中，堅(jiān)持二維與三維動(dòng)態(tài)形式的融合來表現(xiàn)更好的藝術(shù)效果。

如中央電視3臺(tái)標(biāo)志加入動(dòng)態(tài)的紅絲帶圖形，其全新的欄目形象包裝為了有利于宣傳其個(gè)性特征，于是欄目的片頭廣告或其他的形象推廣中標(biāo)志加入了新的數(shù)字動(dòng)態(tài)元素，這些動(dòng)態(tài)的元素是飛舞的絲帶在與“3”字圖形相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行組合設(shè)計(jì)來突出文藝頻道的內(nèi)涵。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和個(gè)人電腦的廣泛使用，企業(yè)形象設(shè)計(jì)正以數(shù)字媒體藝術(shù)的形式和更豐富的內(nèi)容展現(xiàn)，同時(shí)拓寬了企業(yè)形象的宣傳性和內(nèi)容的豐富性。尤其以漢諾威世博會(huì)為例，其采用數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的多變形象和沒有固定的標(biāo)志，有效地為企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)或其他數(shù)字媒體中進(jìn)行傳播，這是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)深入發(fā)展的重要標(biāo)桿。因此，具有動(dòng)態(tài)視覺圖像的設(shè)計(jì)及數(shù)字媒體廣泛的使用標(biāo)志著企業(yè)形象設(shè)計(jì)開始進(jìn)入了深入發(fā)展時(shí)期。

三、云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計(jì)

以筆者設(shè)計(jì)制作的作品《云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計(jì)》為例，設(shè)計(jì)靈感來源于未來藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的融合。如今“云”是網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)的比喻說法，這種“云”的時(shí)代出現(xiàn)為人們的生活帶來極大的便利，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)方式也由此而改變。云視覺傳媒是一家以數(shù)字媒體為主的視覺設(shè)計(jì)公司，由于該公司與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密相連，因此設(shè)計(jì)企業(yè)形象時(shí)必須考慮該公司的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域，這樣有助于數(shù)字化企業(yè)形象的準(zhǔn)確設(shè)計(jì)。

在設(shè)計(jì)時(shí)要遵循企業(yè)形象設(shè)計(jì)規(guī)律，要確定企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩、標(biāo)準(zhǔn)字體等基本設(shè)計(jì)元素。首先采用Coreldraw、Photoshop等平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行初步設(shè)計(jì)制作，設(shè)計(jì)出該公司的標(biāo)志、字體、色彩，同時(shí)還有輔助色彩的設(shè)計(jì)應(yīng)用。筆者在設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)標(biāo)志的時(shí)候是在原有標(biāo)志外形的基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字化動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)制作中采用了光影動(dòng)態(tài)的效果表達(dá)，設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)標(biāo)志要能夠有效地對(duì)傳統(tǒng)平面標(biāo)志進(jìn)行延續(xù)，但不能隨意改變和拓展新的外形。在加入光影的動(dòng)態(tài)化標(biāo)志后，其形象要符合在數(shù)字媒體的傳播。

標(biāo)志的應(yīng)用在紋樣上面不宜過大，要求適中偏小為宜。將動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志中的圖形元素進(jìn)行分析組合，部分字體、圖形和色彩等元素加入聲效的效果形成數(shù)字化背景紋樣效果，值得注意的是，動(dòng)態(tài)化的圖像太小在屏幕傳播過程中達(dá)不到傳播效果，它需要大的圖像才能適應(yīng)觀眾的視覺吸收，所以標(biāo)志的動(dòng)態(tài)展示要比平面中大，形成強(qiáng)有力的數(shù)字化形象的傳播。

數(shù)字化卡通動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)也是筆者這次實(shí)例的創(chuàng)新之處。首先平面卡通設(shè)計(jì)要進(jìn)行草圖的構(gòu)思和分析，然后根據(jù)企業(yè)形象的特征設(shè)計(jì)出相應(yīng)的卡通造型，然后進(jìn)行數(shù)字動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作，數(shù)字化卡通形象設(shè)計(jì)利用電腦動(dòng)畫技術(shù)來設(shè)計(jì)制作，以更加豐富的表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)出新的卡通形象。

第4篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

1.條文式理論教學(xué)

因?yàn)槠髽I(yè)形象設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，即使在EI、SI、AI還沒有提出之前，MI、BI的概念對(duì)于視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生乃至教師來說，都不容易理解與接受，因此本校教師也同其他設(shè)計(jì)類學(xué)校的專業(yè)教師一樣，主要講授企業(yè)形象設(shè)計(jì)中視覺識(shí)別系統(tǒng)（VI）。在講授時(shí)也主要從基礎(chǔ)要素的標(biāo)志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范，應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面，條文式地告訴學(xué)生VI包括什么，每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求，最終每位學(xué)生能夠完成一套程式化的VI手冊(cè)即可。

2.命題設(shè)計(jì)不夠?qū)嶋H

由于與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系不夠緊密，教師在教學(xué)過程中也難免會(huì)脫離社會(huì)實(shí)際，以教師自擬題目或者學(xué)生假想題目為主，最終考評(píng)重點(diǎn)僅以VI手冊(cè)的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。

3.獨(dú)立完整的制作方式

為了能夠在考核時(shí)更加真實(shí)地給每位學(xué)生打出成績(jī)，在以往的教學(xué)項(xiàng)目實(shí)施時(shí)，都是個(gè)人單獨(dú)完成。學(xué)生也沒有認(rèn)為工作量龐大，因?yàn)閂I的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有，套用即可。因此，一些學(xué)生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計(jì)行業(yè)的真實(shí)現(xiàn)狀，感到力不從心、非常困惑。這是因?yàn)槠洳焕斫馄髽I(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會(huì)上樹立的形象目標(biāo)，不知道消費(fèi)市場(chǎng)大眾的真實(shí)需求，不懂得與其他部門合作。

二、課程改革的效果

通過畢業(yè)學(xué)生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息，我們對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程的教授方式進(jìn)行了一定的整改實(shí)驗(yàn)。

1.情景分析化教學(xué)。

將企業(yè)形象設(shè)計(jì)中包括的各個(gè)方面進(jìn)行逐一分解，用相對(duì)簡(jiǎn)單的話語，向設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生講述什么是理念、行為和管理。相對(duì)于視覺識(shí)別的直觀性，企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學(xué)過程中，單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如，在解釋什么是理念識(shí)別的時(shí)候，教師僅僅告知學(xué)生：理念識(shí)別是指企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)中形成的與其他企業(yè)不同的存在價(jià)值、經(jīng)營(yíng)方式，以及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚，但因?yàn)樵O(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)知識(shí)薄弱，很難充分理解，在講授時(shí)教師也難以用非常準(zhǔn)確的管理學(xué)術(shù)語加以描述，以致教師講得無底氣，學(xué)生也好似聽天書。經(jīng)過一輪的摸索和整理，再講此部分內(nèi)容時(shí)，我們結(jié)合學(xué)生都非常熟悉的麥當(dāng)勞、IBM等具體企業(yè)的事例進(jìn)行相關(guān)分析。麥當(dāng)勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價(jià)值”，以及“小到洗手有程序，大到管理有手冊(cè)”的標(biāo)準(zhǔn)化行為工作標(biāo)準(zhǔn)，再配合學(xué)生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標(biāo)識(shí)和麥當(dāng)勞大叔的親切形象，學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確、真實(shí)、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計(jì)各個(gè)部分的具體含義。如此，教學(xué)課件中理論知識(shí)闡述減少，經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多，顯得圖文并茂、生動(dòng)活潑，并且與實(shí)際生活相結(jié)合，從而很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2.以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學(xué)。

企業(yè)形象設(shè)計(jì)是一門與實(shí)際密切結(jié)合的課程，故而不能脫離實(shí)際生活，假想命題不足以讓學(xué)生引起重視，調(diào)動(dòng)其積極參與的興趣。因此在課程改革過程中引入實(shí)際項(xiàng)目就顯得極其重要。實(shí)際項(xiàng)目主要包括：一些設(shè)計(jì)大賽中的企業(yè)真實(shí)命題；各大網(wǎng)站上的招投標(biāo)項(xiàng)目；與實(shí)際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實(shí)單位交流，獲得許可后進(jìn)行的項(xiàng)目命題。實(shí)際項(xiàng)目可以強(qiáng)化視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生對(duì)企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解，做出真實(shí)有效的調(diào)研分析，從而進(jìn)行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個(gè)項(xiàng)目下來，不僅全面考核了學(xué)生的能力，更讓學(xué)生真實(shí)地了解到企業(yè)形象的社會(huì)性作用，掌握全面的設(shè)計(jì)流程，為今后踏上工作崗位進(jìn)行了預(yù)演。

3.團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的訓(xùn)練。

實(shí)際項(xiàng)目的工作相較于之前單一的VI手冊(cè)制作，其調(diào)研分析和設(shè)計(jì)制作是一個(gè)龐大、繁雜的工作系統(tǒng)，一位學(xué)生的力量往往顯得力不從心。在一些學(xué)校的改革方案中，會(huì)選擇多個(gè)專業(yè)學(xué)生的跨界組合，讓團(tuán)隊(duì)更專業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實(shí)際情況，不同學(xué)院、不同專業(yè)的學(xué)生在課程中進(jìn)行合作的難度較大，故而在企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目訓(xùn)練中，我們要求本班學(xué)生2~3人為一組，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)的劃分隨著課程的開始在初期就進(jìn)行，小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，從企業(yè)調(diào)研分析到視覺形象的設(shè)計(jì)確定，都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來，我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨?xiàng)目完成得較為充分，但在考核成績(jī)的評(píng)定上難以做到真實(shí)客觀，難免有些學(xué)生在小組中渾水摸魚。因此，在第二輪教學(xué)改革中，我們分階段地讓小組進(jìn)行任務(wù)成果的匯報(bào)，每一次匯報(bào)都要求讓小組中負(fù)責(zé)該環(huán)節(jié)部分的學(xué)生進(jìn)行演說，從而更有針對(duì)性地進(jìn)行分工考核，也較好地促進(jìn)了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力，同時(shí)，考核成績(jī)的評(píng)定也更加真實(shí)客觀。團(tuán)隊(duì)合作能讓每一位學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)掘自身的能力，同時(shí)也能認(rèn)識(shí)和肯定成員的水平，一定程度上增進(jìn)了學(xué)生的合作精神，增強(qiáng)了個(gè)體融入集體的能力和溝通、表達(dá)的能力；從另一個(gè)側(cè)面來說，對(duì)于此階段學(xué)生的心理成長(zhǎng)及其為人處世方面也進(jìn)行了一定的鍛煉。

三、結(jié)語

第5篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞: 中華老字號(hào) 企業(yè)形象設(shè)計(jì) 傳統(tǒng) 現(xiàn)代

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的商業(yè)發(fā)展中,形成了一批具有特色和傳統(tǒng)的百年老店,這些老店在舊社會(huì)歷經(jīng)磨難,卻百年不衰,這就是中華老字號(hào),它們的價(jià)值在于其本身的品牌的無形價(jià)值。中華老字號(hào)企業(yè)形象的統(tǒng)一和改進(jìn),可以促使消費(fèi)者視覺上的感知和認(rèn)同,向社會(huì)展示自身的獨(dú)特魅力,同時(shí)對(duì)于促進(jìn)老字號(hào)企業(yè)組織健全的企業(yè)制度,完善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方針,體現(xiàn)企業(yè)的精神動(dòng)力,都會(huì)有不小的作用。所以研究中華老字號(hào)企業(yè)的形象設(shè)計(jì)是十分有必要的。

一、企業(yè)形象的含義

企業(yè)形象我們又稱為CIS(Corporate Identity System),即企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),是企業(yè)借助于一種統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)符號(hào)和內(nèi)在的精神理念來證明自身的一項(xiàng)傳播活動(dòng),并通過企業(yè)自身的自我認(rèn)識(shí)和公眾對(duì)企業(yè)的外部認(rèn)識(shí)來產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀。企業(yè)形象的成功塑造可以充分地提高企業(yè)管理能力,建立優(yōu)秀的企業(yè)文化,創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境,可以充分激發(fā)企業(yè)員工的創(chuàng)造力和積極性,強(qiáng)化員工的精神面貌,從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,使企業(yè)獲得更大的利潤(rùn)。

企業(yè)形象是由理念識(shí)別(MI)、行為識(shí)別(BI)、視覺識(shí)別(VI)有機(jī)整合運(yùn)作的互連系統(tǒng)構(gòu)成的。MI是CIS的核心部分,是精神與品質(zhì)的體現(xiàn),并滲透于BI、VI之中,它不是一成不變的,在時(shí)代和社會(huì)的變化中而變化。BI是對(duì)員工的行為做一個(gè)系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理,是企業(yè)的一個(gè)動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式,其中又分為對(duì)內(nèi)系統(tǒng)和對(duì)外系統(tǒng)兩個(gè)部分。VI就是把可見的視覺元素,經(jīng)過藝術(shù)化的處理進(jìn)行組織化、系統(tǒng)化,是企業(yè)形象系統(tǒng)中最直接的一個(gè)部分。它是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上,通過視覺符號(hào)的設(shè)計(jì)來傳達(dá)企業(yè)的精神,從而擴(kuò)大企業(yè)的影響力,使得社會(huì)各界和消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感。

可以這樣理解,CIS是對(duì)企業(yè)形象的有關(guān)要素進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和傳播,塑造出一個(gè)優(yōu)秀的形象,來謀求社會(huì)的認(rèn)同的一個(gè)戰(zhàn)略。

二、中華老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.中華老字號(hào)的定義

中華老字號(hào)是指在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,沿襲和繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),具有鮮明的地域文化特征和歷史底蘊(yùn),具有獨(dú)特的工藝和經(jīng)營(yíng)特色,取得了社會(huì)廣泛認(rèn)同和良好商業(yè)信譽(yù)的企業(yè)名稱和產(chǎn)品品牌。我們消費(fèi)者對(duì)于中華老字號(hào)的評(píng)價(jià)通常也是價(jià)廉物美、特色、正宗,所以老字號(hào)的形象在大多數(shù)人眼中就是神秘高超的制作工藝、有口皆碑的信譽(yù)。

2.中華老字號(hào)的現(xiàn)狀

中華老字號(hào)大多數(shù)創(chuàng)立于明、清兩代或上世紀(jì)四十年代,長(zhǎng)者甚至數(shù)百年。它們憑借獨(dú)到的經(jīng)營(yíng)方式、傳統(tǒng)的文化特色、歷代相傳的加工工藝,發(fā)展至今。一個(gè)老字號(hào)的形成,往往需要幾代商業(yè)人的精心塑造?？梢哉f,中華老字號(hào)字字如金。很多人會(huì)提出這樣的質(zhì)疑:金字招牌能打多久?據(jù)調(diào)查,我國(guó)大部分的中華老字號(hào)企業(yè)都屬于中小型企業(yè),生產(chǎn)設(shè)備落后,生產(chǎn)規(guī)模不大,銷售觀念陳舊,這些都嚴(yán)重制約著它們的發(fā)展。如今,許多中華老字號(hào)的企業(yè)抱住傳統(tǒng)的東西一成不變,不敢融入新的技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn),缺乏現(xiàn)代的營(yíng)銷觀念和管理經(jīng)驗(yàn),無法適應(yīng)現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),因而一些曾經(jīng)赫赫有名的“中華老字號(hào)”銷聲匿跡,昔日的繁華和昌盛到今卻是門前冷落。中華老字號(hào)不僅陷身于自身文化的斷層,而且受外來企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),很多的外來企業(yè)通過合并、開連鎖等的方式滲透到中國(guó)市場(chǎng)的各個(gè)角落,而現(xiàn)代的中國(guó)消費(fèi)者,尤其是年輕的消費(fèi)者,他們?cè)谏罘绞缴显絹碓阶⒅仄放?吃洋快餐,穿洋品牌,一些“中華老字號(hào)”商品已經(jīng)沒有辦法滿足當(dāng)今的消費(fèi)需求,不可避免地被市場(chǎng)淘汰。失去了年輕人的市場(chǎng)對(duì)于已經(jīng)處于衰退狀態(tài)的中華老字號(hào)來說,是個(gè)致命的打擊,它們?cè)谏虡I(yè)的盆地中舉步維艱。

三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,提升中華老字號(hào)的企業(yè)形象

1.傳承中華老字號(hào)的傳統(tǒng)元素

中國(guó)的歷史文化為我們留下了豐富的創(chuàng)作素材,它們都是典型的傳統(tǒng)元素符號(hào)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用就是在傳統(tǒng)元素的符號(hào)、造型手法、表現(xiàn)手法這些基礎(chǔ)上的再加工。中華老字號(hào)的幌子、牌匾、旗幟、簾子、桌椅擺設(shè)、建筑結(jié)構(gòu)等都可以成為傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的創(chuàng)作素材。我們今天所看到的設(shè)計(jì)很多都大量采用了傳統(tǒng)元素,例如中國(guó)銀行的標(biāo)志,它是由香港著名設(shè)計(jì)家靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì),標(biāo)志用圓形古銅錢代表銀行,中字代表中國(guó),外圓內(nèi)方,將古銅錢與“中”字結(jié)合,寓意“中國(guó)心”情結(jié),紅色的圓形圖案非常到位地把中國(guó)銀行襯托成具有濃郁傳統(tǒng)文化特色的中國(guó)國(guó)際化大銀行。中國(guó)銀行標(biāo)志是一個(gè)有代表性的標(biāo)志,它非常成功地把傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代人的審美觀念結(jié)合在一起。通過這一標(biāo)志,我們可以這樣理解:傳統(tǒng)和現(xiàn)代是相互轉(zhuǎn)化的。對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng),就是讓傳統(tǒng)成為現(xiàn)代,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入新的元素使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,在新的時(shí)代賦有新的意義,這也是企業(yè)形象創(chuàng)新的必要條件。

2.視覺形象元素的再塑造

中華老字號(hào)不僅是產(chǎn)品,而且是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種方式。而我國(guó)很多中華老字號(hào)企業(yè)的形象標(biāo)識(shí)有幾個(gè)甚至幾十個(gè)之多,不僅在很大程度上給消費(fèi)者的視覺制造了混亂,而且是資源的浪費(fèi)。這樣的企業(yè)如果一直沿用陳舊的視覺系統(tǒng),那么在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中肯定會(huì)處于不利的地位。視覺形象元素的再塑造是對(duì)自己的整體形象進(jìn)行漸進(jìn)式的改良設(shè)計(jì),也可以為其設(shè)計(jì)新的形象視覺識(shí)別標(biāo)識(shí)、企業(yè)口號(hào)、商標(biāo)、連鎖店的店牌、有民族特色的店內(nèi)裝飾等,這些都是塑造中華老字號(hào)企業(yè)形象的重要資源。國(guó)外的老字號(hào)企業(yè)就比較關(guān)注品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì),它們十分注重營(yíng)銷環(huán)境的變化、目標(biāo)市場(chǎng)的審美觀念變化,只要發(fā)覺標(biāo)志不符合時(shí)代特征就會(huì)對(duì)現(xiàn)有的標(biāo)志進(jìn)行再設(shè)計(jì)創(chuàng)造?？觳蜆I(yè)巨頭肯德基(KFC),也在近幾年更新了標(biāo)志,新的KFC老爹保留了大家熟悉的粗框眼鏡、山羊胡和細(xì)領(lǐng)結(jié),不同的是,KFC老爹的白色外套外面系上了紅色的圍裙。與以前的標(biāo)志相比,現(xiàn)在的標(biāo)志在色彩上更加具有美國(guó)味,從細(xì)節(jié)上看,圖案變得簡(jiǎn)練,服裝由西裝向圍裙的轉(zhuǎn)變,同時(shí)意味著肯德基在服務(wù)理念和意識(shí)上更進(jìn)一步。很多著名的企業(yè)也是這樣做的,例如王致和豆腐乳、百事可樂、可口可樂等。

3.加大老字號(hào)企業(yè)形象的宣傳力度

中華老字號(hào)企業(yè)的廣告宣傳大多數(shù)還是以口碑傳播為主,基本上沒有在大型電視節(jié)目中做廣告,即使做了宣傳,在廣告選擇的方式上也比較單一,比如印制宣傳折頁、懸掛橫幅等。首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)袁家方教授說:“中華老字號(hào)要走向世界,更需要一批精通市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、熟悉現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí)的成熟企業(yè)家,使得中華老字號(hào)與國(guó)際品牌接軌,以中華老字號(hào)的無形資產(chǎn)進(jìn)行投資嫁接,金字招牌才可以取的應(yīng)有的文化價(jià)值?！薄叭鄣隆逼髽I(yè)就是一個(gè)很好的例子。中華老字號(hào)“全聚德”始建于1864年,已有了144年的歷史,每年烤鴨銷售量500余萬只。其獨(dú)特的烤鴨制作工藝已經(jīng)形成了全聚德品牌的特色。1998年全聚德企業(yè)同德國(guó)費(fèi)迪南德?碧洛德葡萄酒有限公司“聯(lián)姻”,推出了“全聚德?碧洛德”葡萄酒,在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“中國(guó)人出品牌,洋人造佳釀”,兩家實(shí)力雄厚的企業(yè)的合作使得品牌產(chǎn)生了不小的影響力,并在消費(fèi)者心中樹立起“吃全聚德烤鴨,品全聚德?碧洛德酒”的消費(fèi)觀念。隨后,全聚德與北京郵政局合作推出了“185速遞全聚德烤鴨”業(yè)務(wù);與紅星股份合作銷售“全聚德?紅星二鍋頭”,在很大程度上延伸了全聚德的品牌。所以老字號(hào)企業(yè)應(yīng)該需要?jiǎng)?chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念,通過產(chǎn)品傳載中國(guó)的文化特色,建立品牌的個(gè)性,強(qiáng)化企業(yè)的文化品味,透過文化來整合資源,喚起消費(fèi)者對(duì)中華老字號(hào)的認(rèn)知和熱情。這也符合CIS設(shè)計(jì)的理論核心:文化力、形象力。

中華老字號(hào)企業(yè)要在社會(huì)中擴(kuò)大影響,必須要有強(qiáng)大的傳播系統(tǒng),對(duì)其企業(yè)形象進(jìn)行整合,設(shè)計(jì)出一套統(tǒng)一的、現(xiàn)代的、與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),也需要借助現(xiàn)代已經(jīng)逐漸成熟的CIS設(shè)計(jì)理論,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,服務(wù)中華老字號(hào)的企業(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]戴光華.CIS設(shè)計(jì).湖北美術(shù)出版社,2005.

[2]陳淵.中國(guó)品牌戰(zhàn)略的困境與曙光.上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,2000.

[3]劉海峰.管理新經(jīng).中國(guó)工人出版社,2004.

[4]全聚德集團(tuán).餐飲老字號(hào)品牌文化的建設(shè)與創(chuàng)新.北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009.

第6篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

[論文摘要]現(xiàn)代CI從屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇，現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有寬泛的人文科學(xué)內(nèi)涵。企業(yè)形象設(shè)計(jì)反映的是企業(yè)內(nèi)在理念、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等文化精神領(lǐng)域的追求，以及社會(huì)的精神內(nèi)涵和社會(huì)進(jìn)步的要求。本文就現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的人文化特征進(jìn)行研究，分別從審美性、個(gè)性化、情感化這三個(gè)方面進(jìn)行探討。

相對(duì)于工業(yè)發(fā)展初期的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的眾多作品有著更吸引人新東西，那就是代表當(dāng)代文化和生活特征的人文的東西，表現(xiàn)為設(shè)計(jì)成為一種對(duì)人性自由的訴求方式。其實(shí)，企業(yè)形象設(shè)計(jì)也經(jīng)歷過設(shè)計(jì)純粹功能性的“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”階段。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，追求標(biāo)準(zhǔn)化的CI設(shè)計(jì)是一種極為有用的設(shè)計(jì)方法，它可以為不同國(guó)家和民族的人們提供統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范化的標(biāo)志、標(biāo)牌設(shè)計(jì)也可以成為一種國(guó)際性的設(shè)計(jì)語言。但如果這種風(fēng)格成了世界統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和純粹功能性需求的話就遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)代設(shè)計(jì)“以人為本”的發(fā)展軌道。設(shè)計(jì)不能只是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和功能需求，它還應(yīng)當(dāng)表達(dá)社會(huì)的思想意識(shí)形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象。

企業(yè)形象設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在，其戰(zhàn)略已經(jīng)成為對(duì)企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念整體性的、系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)規(guī)劃，并體現(xiàn)為企業(yè)的人文化進(jìn)程，包括以企業(yè)自身為重點(diǎn)整合員工的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)人文化的管理理念、經(jīng)營(yíng)理念等，體現(xiàn)社會(huì)的文明成果和進(jìn)步要求。從文化的廣義上說，人文化的CI設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的文化理念，并通過外在文化符號(hào)的合理運(yùn)用，展示企業(yè)形象的文化品位和對(duì)文化的傳承。從以人為本的人性角度上說，CI設(shè)計(jì)人文化圍繞人的需求展開，體現(xiàn)為以人的自我發(fā)展為核心，給人以極大的關(guān)懷，關(guān)注人的共性與個(gè)性，尊重人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)性價(jià)值，表現(xiàn)為企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性、個(gè)性化、情感化的發(fā)展趨勢(shì)。

一、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性

工業(yè)時(shí)代表現(xiàn)出來的忽視人類情感和審美要求的態(tài)度正在接受社會(huì)的反思，人們呼吁人文的回歸，并聲稱人類的審美方式不能只是一種認(rèn)知方式，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為一種生存方式，審美的東西應(yīng)成為人們生活中自上而下不可或缺的東西。企業(yè)也在這個(gè)呼聲中將審美要素自覺地體現(xiàn)出來，無論是視覺形象的設(shè)計(jì)表現(xiàn)還是企業(yè)內(nèi)在文化和精神，我們處處能夠感受的到。

企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性體現(xiàn)內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。其中，MI是企業(yè)審美性的內(nèi)容，表現(xiàn)為企業(yè)崇高、美好的價(jià)值追求。如百事可樂公司從“新一代的選擇”到“渴望無限”一直在倡導(dǎo)年輕人積極進(jìn)取的生活態(tài)度，也代表了公司新穎獨(dú)特、積極創(chuàng)新的價(jià)值追求。BI是企業(yè)審美性的活動(dòng)形式，表現(xiàn)為企業(yè)行為中的道德美。企業(yè)在發(fā)展中形成的道德風(fēng)尚是長(zhǎng)久支撐企業(yè)的精神力量，良好的行為規(guī)范是道德美的體現(xiàn)，如麥當(dāng)勞公司用一套行為準(zhǔn)則來規(guī)范員工的行為，小到洗手消毒的程序，大到管理手冊(cè)，嚴(yán)格保證行為規(guī)范的貫徹。VI是審美對(duì)象的存在形式，表現(xiàn)為和諧、優(yōu)美的視覺美，是將圖形、色彩和文字等企業(yè)視覺形象要素按美的形式規(guī)律加以組合，以其美學(xué)藝術(shù)價(jià)值喚起公眾豐富的聯(lián)想和美好的情感。

從美學(xué)的角度講，CI戰(zhàn)略就是一種企業(yè)美學(xué)，是企業(yè)按照美的規(guī)律對(duì)一切外在可視因素進(jìn)行美化，對(duì)一切內(nèi)在經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行美的提煉，整合成企業(yè)美好的形象，塑造企業(yè)形象的過程就是一個(gè)審美創(chuàng)造的過程。藝術(shù)形象是一種美，企業(yè)形象也是一種美?，F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的審美性是合乎客觀規(guī)律、合乎人本思想、合乎形式美法則的一種美的創(chuàng)造活動(dòng)，它既體現(xiàn)在企業(yè)對(duì)產(chǎn)品形象的設(shè)計(jì)上，也全面地體現(xiàn)在企業(yè)識(shí)別符號(hào)、服務(wù)、廣告等等各個(gè)方面，表現(xiàn)為功能美與形式美的完美結(jié)合。

事實(shí)證明，CI向?qū)徝佬缘姆较虬l(fā)展對(duì)企業(yè)的發(fā)展是有利的，它可以減弱企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的社會(huì)單元帶來的以利為先的效應(yīng)，并且可以作為載體更廣泛地傳播精神文化的特質(zhì)。所以，現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)既屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，也屬于美學(xué)范疇，它所做的是將經(jīng)濟(jì)與美完美的結(jié)合起來，是企業(yè)與社會(huì)同步發(fā)展的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的個(gè)性化

對(duì)人文精神的追求使現(xiàn)代CI設(shè)計(jì)在體現(xiàn)共性的同時(shí)，更滿足人們個(gè)性化的需求。僅從戰(zhàn)略原則上看，CI設(shè)計(jì)要能在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上重視差異性。MI、BI、VI三者是整體統(tǒng)一的，MI是企業(yè)的靈魂向BI和VI擴(kuò)散，無論是社會(huì)公眾對(duì)外部形象設(shè)計(jì)的支持和認(rèn)可，還是內(nèi)部員工的理解和合作，都依靠對(duì)企業(yè)理念統(tǒng)一有效的整合。同時(shí)，與其他企業(yè)相比較，CI戰(zhàn)略又要塑造個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。個(gè)性化是CI的生命，只有獨(dú)創(chuàng)的、個(gè)性化的東西才具有長(zhǎng)久的生命力，包括有特色的、個(gè)性化的理念精神、行為規(guī)范和視覺識(shí)別。例如，被稱為“藍(lán)色巨人”的IBM公司的將企業(yè)定性為“前衛(wèi)、科技和智慧的象征”，前總裁湯姆斯華特非?？粗厮茉炱髽I(yè)的卓越個(gè)性，他指出:“人有人格，有各自的人生觀和價(jià)值觀，并且因?yàn)楦鞣N教育和嗜好形成獨(dú)特的行為模式，企業(yè)也應(yīng)該有自己的性格、自己的價(jià)值觀，從而樹立自己獨(dú)特良好的形象。”

從人文化的角度來說，只有以滿足大多數(shù)人的意愿為出發(fā)點(diǎn)真實(shí)地反映社會(huì)需求，使CI建立在人們對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀、審美需求和道德要求的共同認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，并尊重人的思維方式和審美趣味的個(gè)體差異性。同時(shí)，企業(yè)的思想理念本身就具有一定的主觀色彩，在塑造和傳播活動(dòng)中不同的企業(yè)會(huì)呈現(xiàn)不同的面貌，并帶有極強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，企業(yè)的不同性格也符合了不同消費(fèi)者的需求。人們的基本物質(zhì)需求是具有共同性的需求，在這一需求得到滿足后，必然會(huì)轉(zhuǎn)向更高層次的需要，如社會(huì)認(rèn)同感、自身價(jià)值的體現(xiàn)、對(duì)自身的關(guān)懷等，也必然會(huì)表現(xiàn)出極大的差別化。所以在企業(yè)形象的塑造過程中，也始終強(qiáng)調(diào)人的這種需求的差別化，以及企業(yè)所提供的價(jià)值的不同，以此來體現(xiàn)企業(yè)所尊重的個(gè)體價(jià)值，達(dá)到對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化需求的最大限度的滿足，這也是現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的主要因素。

日本的CI之父中西元男在研究現(xiàn)代人的精神需求時(shí)，曾提出:“所謂生活貴族或精神貴族需求的傾向，實(shí)際上也就是消費(fèi)者對(duì)企業(yè)個(gè)性文化的品位和高尚程度的形象要求。”因?yàn)橛辛诉@樣的精神需求存在，企業(yè)在不斷嘗試改進(jìn)產(chǎn)品的同時(shí)，也在不斷推出與產(chǎn)品相匹配的能夠滿足人群個(gè)性化的形象設(shè)計(jì)，這種個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格也給企業(yè)帶來了豐厚的附加價(jià)值。

相對(duì)于極富個(gè)性的少數(shù)人性格的差異，企業(yè)在展示和張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，應(yīng)是針對(duì)較多數(shù)人的個(gè)性，是某一消費(fèi)群體能夠共同接受和認(rèn)可的個(gè)性。所以，CI設(shè)計(jì)的個(gè)性化仍然是站在人能夠共通的、較為統(tǒng)一的個(gè)性基礎(chǔ)上，沒有哪個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品是單獨(dú)為某個(gè)人設(shè)計(jì)的。只要是社會(huì)群體中的一員，就一定會(huì)受其中文化元素、審美取向的影響，企業(yè)形象設(shè)計(jì)也一定會(huì)反映出大眾的群體文化認(rèn)同。

三、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的情感化

營(yíng)銷界人士指出，消費(fèi)者的需要大致分為三個(gè)階段:第一階段是“量的滿足時(shí)代”;第二階段是“質(zhì)的滿足時(shí)代”;第三階段則是“情感的滿足時(shí)代”?，F(xiàn)代消費(fèi)趨勢(shì)則是處在消費(fèi)的第三階段。人的情感在生活中扮演了重要角色，其中既包含人類生理、心理因素，也包含社會(huì)、文化因素，這是人類在復(fù)雜多變的環(huán)境中不斷進(jìn)化的結(jié)果。

CI設(shè)計(jì)的情感化不僅體現(xiàn)在賦予視覺設(shè)計(jì)以美感的形式，更能夠使理念和行為識(shí)別深入到人的內(nèi)心世界，喚起人對(duì)企業(yè)形象的普遍心理感知。此時(shí)的CI設(shè)計(jì)是深刻的思想和情感的載體，表達(dá)的是企業(yè)某種特定感受和理念。

人的情感會(huì)由在直接交流時(shí)的各種表情、姿態(tài)、動(dòng)作語言等直觀的信息激發(fā)，而企業(yè)與消費(fèi)者之間的情感只能以間接的、文化的方式得以實(shí)現(xiàn)。首先，企業(yè)形象的情感化，實(shí)際上就是將企業(yè)塑造成一個(gè)有血有肉、有情有感的人，只有這樣才能打動(dòng)消費(fèi)者的心。

其次，企業(yè)形象所體現(xiàn)的情感往往是與文化相結(jié)合的。設(shè)計(jì)是文化的一種形態(tài)，文化包含著群體性的特征，這一點(diǎn)與企業(yè)文化的群體性相一致。企業(yè)文化是一種被社會(huì)接受、選擇和優(yōu)化的文化，是社會(huì)文化體系中的一個(gè)有機(jī)的重要組成部分，它滲透于企業(yè)的一切活動(dòng)之中，就像一個(gè)社會(huì)將文化看作其信奉的行為活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)一樣，企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的主要精神和價(jià)值觀。企業(yè)在創(chuàng)立某一種品牌時(shí)會(huì)廣泛吸收各種文化要素，無論是傳統(tǒng)的、時(shí)尚的，還是歷史的、現(xiàn)代的，企業(yè)形象所傳達(dá)的文化必須以調(diào)動(dòng)受眾的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，喚起他們深層的感性意識(shí)以激感能量。如同云南白藥在其形象片中喚起受眾的“傷痛”體驗(yàn)，于其中萌發(fā)感動(dòng)。這則廣告以一些中國(guó)民族戰(zhàn)勝傷痛的片斷，表達(dá)云南白藥與民眾同命運(yùn)共悲歡的含義，廣告詞“如果傷痛在所難免，云南白藥在你身邊”，具有濃郁的人文氣息、豐富的民族情感和強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，廣告一經(jīng)播出產(chǎn)生了巨大的情感力量，轟動(dòng)一時(shí)。

結(jié)語

在多媒體技術(shù)日趨成熟的今天，企業(yè)形象得以動(dòng)態(tài)地在電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼媒體中傳播，人們可以通過立體感知全面地獲得企業(yè)信息。隨著社會(huì)的進(jìn)步和計(jì)算機(jī)的普及，多媒體將是企業(yè)形象最有效的載體，其表現(xiàn)形式也將是多姿多彩的。技術(shù)在設(shè)計(jì)與人的需求之間架起了一座橋梁，使設(shè)計(jì)越來越有條件符合人的需求。

近年來，一些研究學(xué)者提出了媒體設(shè)計(jì)的人性化或者人文化，實(shí)際上是希望技術(shù)與人的關(guān)系能夠趨于協(xié)調(diào)，在設(shè)計(jì)的過程中能依據(jù)人的生理結(jié)構(gòu)、心理反應(yīng)，并符合人的思維方式?，F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)在新的媒介中傳播，若能在其基本傳播功能的基礎(chǔ)上，增加對(duì)人的心理生理需求的滿足，則是現(xiàn)代CI設(shè)計(jì)人文化在數(shù)字化領(lǐng)域的拓展，這一新的發(fā)展也將成為未來人文化設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)渠道。

參考文獻(xiàn)

[1]王超鷹，[日]中西元男。超越CI:企業(yè)新形象設(shè)計(jì)[M]上海:上海人民美術(shù)出版社，2008

[2]王堅(jiān)。現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的人文精神訴求[J]西安工程科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，(4)

第7篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

一、企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略是時(shí)展的必然趨勢(shì) 

隨著經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，社會(huì)和時(shí)代的觀念以及人們的生活方式經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變，從早期的溫飽型時(shí)代，過渡到富裕型時(shí)代，即而進(jìn)入到表現(xiàn)型時(shí)代。表現(xiàn)型時(shí)代追求精神消費(fèi)，即消費(fèi)者注重產(chǎn)品形象、品牌形象是否滿足他們的審美要求。這一時(shí)代也稱感性消費(fèi)時(shí)代，以此代替原來的理性消費(fèi)時(shí)代。這種消費(fèi)觀念是伴隨著對(duì)產(chǎn)品高附加值的要求而出現(xiàn)的。首先表現(xiàn)為，購(gòu)買商品時(shí)訴諸于情感的共鳴：消費(fèi)者不再過多地以經(jīng)濟(jì)性、必須性為依據(jù)做出理性分析，而是根據(jù)自己情感的要求去選購(gòu)商品。凡是引起他們情感共鳴的商品，他們甚至可以拋開價(jià)格的因素。同時(shí)，消費(fèi)者在選購(gòu)商品時(shí)，優(yōu)先考慮產(chǎn)品的銷售服務(wù)、企業(yè)形象等多方面因素。其次表現(xiàn)為求異心理，即個(gè)性化要求。消費(fèi)者一改理性消費(fèi)時(shí)代遵循共性的消費(fèi)心理，開始崇尚個(gè)性，通過購(gòu)買商品，表現(xiàn)出自我獨(dú)特的內(nèi)在價(jià)值。表現(xiàn)型時(shí)代或感性消費(fèi)時(shí)代的到來，為企業(yè)形象的塑造提供了良好的外部條件。企業(yè)只有通過從內(nèi)在精神到外在行為及視覺傳達(dá)的策劃，才能形成正確的價(jià)值觀念，從而為公眾提供良好的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品，打造出企業(yè)完美的形象，來適應(yīng)時(shí)展的要求。與此同時(shí)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略也發(fā)生了極大的改變，由傳統(tǒng)推銷戰(zhàn)略，即以賣方為主的戰(zhàn)略，進(jìn)入營(yíng)銷戰(zhàn)略，即按買方要求來調(diào)整產(chǎn)品的價(jià)格和質(zhì)量，進(jìn)而進(jìn)入形象戰(zhàn)略時(shí)代，包括產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、外在包裝、道德服務(wù)等等，也就是說，顧客選擇商品是最重要的是考慮到形象，即產(chǎn)品的有形形象與無形形象。有形形象可以定義為看得到、摸得著的部分，如企業(yè)的標(biāo)識(shí)、產(chǎn)品包裝、名稱、以及售后服務(wù)等；無形形象，即企業(yè)的價(jià)值理念、精神坐標(biāo)、目標(biāo)方向、口碑信譽(yù)等等。所有這些，所構(gòu)成的企業(yè)形象，是企業(yè)對(duì)公眾的一種約定和承諾。同時(shí)，日常生活美學(xué)化也是當(dāng)代世界消費(fèi)社會(huì)的基本形態(tài)的反映，人們不但消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品，更多的是消費(fèi)廣告、消費(fèi)圖像、消費(fèi)品牌，也消費(fèi)符碼。當(dāng)今世界被稱作“符碼化的世界”，它帶來了符碼化的生產(chǎn)，符碼化的消費(fèi)，符碼化的權(quán)利，符碼化的生存，這不可避免地誘導(dǎo)了新的需求動(dòng)機(jī)，造成新的利益分配。 

二、企業(yè)形象戰(zhàn)略是企業(yè)實(shí)施人本化管理的前提條件 

企業(yè)形象戰(zhàn)略本質(zhì)上來講是一種審美戰(zhàn)略，是用審美的眼光和美的規(guī)律定位企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，使其在企業(yè)中人的形象、物的形象、產(chǎn)品形象、道德形象中得以滲透，從而達(dá)到對(duì)企業(yè)整體形象的塑造和把握，因此也可以將這種審美戰(zhàn)略稱為美學(xué)管理。隨著管理方式的進(jìn)步，人本的因素逐漸滲透至管理中來，可以說，企業(yè)管理理論的幾個(gè)革命均根源于對(duì)人本質(zhì)力量的進(jìn)一步揭示與張揚(yáng)。美學(xué)管理也正是基于對(duì)人性的尊重以及對(duì)時(shí)代 發(fā)展的透視而提出來的一種新的管理理論。企業(yè)的人本化管理方式，一改物本管理時(shí)代見物不見人的機(jī)械化管理模式，它包括運(yùn)用行為科學(xué)，重新塑造人際關(guān)系，增加人力資本，提高勞動(dòng)力質(zhì)量，改善勞動(dòng)管理，提高勞動(dòng)者的參與意識(shí)，建設(shè)企業(yè)文化，提高企業(yè)的精神等等。它以人文精神為指導(dǎo)，荷載更多的文化內(nèi)涵和美學(xué)意義。特別是工業(yè)文明時(shí)代，工具理性將人的存在理解為一種知性的存在，而忽視了情感和審美在人類生活中的作用和意義。企業(yè)形象戰(zhàn)略也即美學(xué)管理戰(zhàn)略正是給予企業(yè)這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)人本化的機(jī)會(huì)和條件。在這里，企業(yè)通過美學(xué)的定位和管理，給予企業(yè)員工以充分發(fā)揮自我的空間，把人的生產(chǎn)還原為體現(xiàn)自我的重要活動(dòng)。這正是人本化管理的重要特征所在。 

通過以上對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略重要意義的分析和闡述，可以得出結(jié)論：企業(yè)形象塑造決不僅限于是企業(yè)的視覺的傳達(dá)，更重要的是企業(yè)內(nèi)在文化和精神的凝聚。企業(yè)形象戰(zhàn)略一改企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位帶給社會(huì)惟利是圖的負(fù)面影響，傳達(dá)出更多的精神文化的特征。企業(yè)形象策劃不僅是經(jīng)濟(jì)范疇，而且是一種美學(xué)范疇。企業(yè)形象戰(zhàn)略正是將美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)完美地結(jié)合在一起，從而達(dá)到企業(yè)與社會(huì)的同步發(fā)展。能否在生產(chǎn)中正確地塑造企業(yè)形象，能否將美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來，是衡量未來企業(yè)發(fā)展的坐標(biāo)與尺度。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]吳敬璉.大中型企業(yè)改革——建立現(xiàn)代企業(yè)制度[M].天津：天津人民出版社，1993. 

第8篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字化企業(yè)形象；設(shè)計(jì)；傳播

數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)是時(shí)代的發(fā)展必然產(chǎn)物，其發(fā)展得益于數(shù)字技術(shù)和數(shù)字媒體的發(fā)展，數(shù)字化企業(yè)形象發(fā)展到現(xiàn)階段雖然屬于發(fā)展階段，但其已經(jīng)形成符合自身發(fā)展的設(shè)計(jì)原理和設(shè)計(jì)方法。從企業(yè)形象設(shè)計(jì)的規(guī)律來看，數(shù)字化企業(yè)形象視覺形象設(shè)計(jì)原理和方法離不開傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，它的設(shè)計(jì)與發(fā)展延續(xù)原有的企業(yè)形象設(shè)計(jì)的思路和方法。

1 數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)的必要條件

數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別是運(yùn)用創(chuàng)作材料的不同，它所創(chuàng)作的造型和表現(xiàn)手段依賴于計(jì)算機(jī)技術(shù)所生成的畫筆、紙、顏料等。數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者都依賴相同的硬件條件，他們都需要服務(wù)器、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等。設(shè)計(jì)師在使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作作品，這就要求有更好的計(jì)算機(jī)硬件和軟件來支持其完成精美的作品，所以數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)必須需要計(jì)算硬件和軟件技術(shù)支撐。

2 數(shù)字化企業(yè)視覺形象的設(shè)計(jì)內(nèi)容

數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)共分為兩個(gè)部分：其一，企業(yè)形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)部分。其二，企業(yè)形象的應(yīng)用實(shí)踐部分，這兩部分的組合構(gòu)成完整的數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)?；A(chǔ)部分是生命的源泉，應(yīng)用實(shí)踐部分則為生命的成長(zhǎng)和壯大。兩個(gè)部分在整個(gè)數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)中相輔相成，共同構(gòu)成企業(yè)的形象目標(biāo)，數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)中部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)方法如下：

2.1 數(shù)字化基礎(chǔ)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

（1）數(shù)字化動(dòng)態(tài)標(biāo)志。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體的廣泛使用，數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)中標(biāo)志也應(yīng)該是多變、立體、動(dòng)態(tài)的以滿足日新月異的數(shù)字媒體的傳播。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的設(shè)計(jì)手段很大程度上提高了企業(yè)形象中的延展性、適用性。在數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，動(dòng)態(tài)化標(biāo)志形象的傳播要符合多種媒體的傳播要求。例如，數(shù)碼產(chǎn)品、LED霓虹燈、互聯(lián)網(wǎng)等不同傳播載體的顯示的要求。通過這些數(shù)字媒體來傳達(dá)的動(dòng)態(tài)標(biāo)志形象能夠更準(zhǔn)確地抓住人的眼球并給人留下深刻的印象。例如，“根莖網(wǎng)”的互動(dòng)標(biāo)志，它在計(jì)算機(jī)上顯示的標(biāo)志是不同的，其外形和顏色隨著計(jì)算機(jī)的數(shù)字變化而自動(dòng)生成而改變。瀏覽者在任何時(shí)間進(jìn)入該標(biāo)志形象中，都能感受到不一樣的視覺效果，這種給人鮮明個(gè)性特征的企業(yè)形象，就是互動(dòng)性為數(shù)字化企業(yè)形象所創(chuàng)造動(dòng)態(tài)形象。

（2）數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)。生活中互聯(lián)網(wǎng)也漸漸成為我們?cè)谌粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?，網(wǎng)絡(luò)世界五彩繽紛，涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀精美的網(wǎng)頁。對(duì)于數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)者而言，了解和掌握文字設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。同時(shí)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)字體要與動(dòng)態(tài)標(biāo)志的形象設(shè)計(jì)保持一致性，不僅具有字體識(shí)別的基本功能，還要能夠符合動(dòng)態(tài)效果下的字體審美特點(diǎn)和有效傳播的要求，在視覺形象統(tǒng)一的前提下，數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)也要求具有豐富的數(shù)字化特性的展示效果。這些具有獨(dú)特性和動(dòng)態(tài)識(shí)別性，以此拓寬了動(dòng)態(tài)LOGO的傳播空間，以更強(qiáng)的視覺感來吸引消費(fèi)者的目光。所以，作為數(shù)字化企業(yè)性的設(shè)計(jì)者一定要重新創(chuàng)意和規(guī)范字體的設(shè)計(jì)，以達(dá)到科學(xué)的制作和傳播方法，以此加強(qiáng)數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)的視覺效果。

（3）企業(yè)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)色彩設(shè)計(jì)。在數(shù)字企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)中，色彩設(shè)計(jì)不宜對(duì)比過強(qiáng)，色彩的種類不要太多，要注重統(tǒng)一，色彩純度也不宜太高，否則容易引起觀眾的視覺疲勞。設(shè)計(jì)師在利用圖像處理軟件來進(jìn)行調(diào)色，這些調(diào)色工具利用設(shè)置三種基色的不同數(shù)值來調(diào)配顏色，也可以用其他的調(diào)色板來直接選擇顏色，這些便利的工具為設(shè)計(jì)帶來極大的方便。數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)色彩運(yùn)用于在動(dòng)態(tài)視覺形象中，在進(jìn)行畫面色彩調(diào)節(jié)中，一些原在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)不怎么鮮亮的色彩在動(dòng)態(tài)視覺形象中卻變得更為起眼，更引起觀眾的注意。

2.2 數(shù)字化應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)

數(shù)字化企業(yè)形象中應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)源自數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用和現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，相對(duì)于以往傳統(tǒng)應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在的數(shù)字化設(shè)計(jì)顯而易見是一種質(zhì)的飛躍。

電子名片是一種圖文與聲像結(jié)合的多媒體“光盤名片”，由于企業(yè)之間的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)愈來愈依賴數(shù)字媒體的傳播工具，在這種環(huán)境下，電子名片的應(yīng)用越來越廣泛，同時(shí)也給企業(yè)帶來極大的便捷。與傳統(tǒng)名片有很大的區(qū)別，電子名片是加入動(dòng)態(tài)豐富元素和流動(dòng)的文字內(nèi)容，加大了信息量傳播。在攜帶的方便程度上也有區(qū)別，傳統(tǒng)名片的大小規(guī)范受到名片包裝盒的限制，而且要有具體地點(diǎn)遞交過程而電子名片不受這些影響。

3 數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

數(shù)字技術(shù)完美應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計(jì)中是現(xiàn)代數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)的核心價(jià)值體現(xiàn)。企業(yè)通過建立自己數(shù)字化形象來宣傳自己，而用戶通過數(shù)字媒體的途徑獲取企業(yè)信息。數(shù)字化企業(yè)形設(shè)計(jì)不能違背企業(yè)形象的傳播規(guī)律，不能隨意地改變企業(yè)形象的識(shí)別功能的要求，其設(shè)計(jì)與創(chuàng)作圍繞著企業(yè)自身的形象特征而展開設(shè)計(jì)，是原來傳統(tǒng)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的延續(xù)，其設(shè)計(jì)與傳播要保持科學(xué)性和規(guī)范性，數(shù)字媒體時(shí)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)應(yīng)遵循主題鮮明、內(nèi)容與形式統(tǒng)一與整體性三原則：

3.1 主題鮮明

數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)首先要有一個(gè)明確的特色鮮明的主題，通過具有主題鮮明的特征和形象才能達(dá)到精確的傳達(dá)效果。其動(dòng)態(tài)的數(shù)字化構(gòu)成元素本身具有鮮明的個(gè)性特征，用鮮明的設(shè)計(jì)風(fēng)格和強(qiáng)烈的視覺吸引力達(dá)到突出主題，明確信息的目的。

3.2 內(nèi)容與形式統(tǒng)一

內(nèi)容和形式統(tǒng)一是整個(gè)視覺形象設(shè)計(jì)的主導(dǎo)力量，應(yīng)該在其基礎(chǔ)上進(jìn)行強(qiáng)化，以更好的數(shù)字化企業(yè)形象視覺形式傳達(dá)信息。所以，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)中內(nèi)容和形式的統(tǒng)一性是其向動(dòng)態(tài)形式延展所具備的一個(gè)重要原則。

3.3 整體性

數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)整體性的有效組合能確保整套企業(yè)形象的系統(tǒng)性，能推動(dòng)數(shù)字化企業(yè)形象的有效傳播，確保企業(yè)形象設(shè)計(jì)與傳播的完整性。

4 結(jié)語

數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計(jì)是時(shí)代的發(fā)展必然產(chǎn)物，已經(jīng)形成具有自身特點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)方法。這方法是在繼承傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展和延續(xù)。數(shù)字化技術(shù)為企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)提供了更豐富的表現(xiàn)形式，和新的發(fā)展方向。因此，數(shù)字化背景下企業(yè)形象設(shè)計(jì)具有更廣闊的設(shè)計(jì)空間和數(shù)字傳播功能。數(shù)字化企業(yè)形象打破了傳統(tǒng)CI的溝通障礙，利用現(xiàn)代迅捷的數(shù)字手段，使企業(yè)與消費(fèi)者能夠直接地進(jìn)行互動(dòng)交流，從而為企業(yè)打造全新的經(jīng)營(yíng)服務(wù)形象，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 于方.數(shù)碼信息時(shí)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的心發(fā)展[D].天津工業(yè)大學(xué)，2007.

[2] 彭利娟.數(shù)字化企業(yè)形象識(shí)別的分析與設(shè)計(jì)[D].山東大學(xué)，2009.

[3] 羅軍.數(shù)字媒體品牌形象推廣[M].西南師范大學(xué)出版社，2011.

第9篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)形象；互聯(lián)網(wǎng)；設(shè)計(jì)管理

國(guó)外從1994年開始真正將網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)商業(yè)領(lǐng)域，2000年開始便出現(xiàn)有關(guān)研究網(wǎng)上品牌的專著，但基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)形象的研究觀點(diǎn)，也是在一些學(xué)者著作中有所體現(xiàn)，基本上沒有出現(xiàn)系統(tǒng)的相關(guān)理論。在我國(guó)，真正有意義的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)管理專著也非常少見。

本文以非傳統(tǒng)營(yíng)銷環(huán)境的全新形態(tài)出發(fā)，結(jié)合中小企業(yè)運(yùn)作的基本模式和規(guī)律以及運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)。從設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)理論等多角度探討企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象識(shí)別設(shè)計(jì)管理。給我國(guó)發(fā)展中的中小型企業(yè)提供重要的參考實(shí)用價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一　中小企業(yè)形象設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

企業(yè)形象必須以消費(fèi)者為中心，沒有消費(fèi)者，就沒有企業(yè)形象的產(chǎn)生；企業(yè)形象可以作為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要工具，消費(fèi)者面對(duì)同類產(chǎn)品時(shí)決定購(gòu)買行為更多的是對(duì)企業(yè)的印象而不僅僅是產(chǎn)品本身，企業(yè)形象已成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)更加日趨激烈，為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中生存下去，我國(guó)正在發(fā)展中的中小型企業(yè)必須要建立更有效的傳播渠道提升企業(yè)形象，必須根據(jù)自身的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況展開一些實(shí)用、立竿見影的推廣活動(dòng)。

二　中小企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的SWOT分析

（1）中小企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

互聯(lián)網(wǎng)最為新型的宣傳媒介，具有其他媒介不可替代的效果和作用。企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)可以讓訪問者直接在企業(yè)網(wǎng)站上留言、發(fā)表意見、提出建議和要求、享受企業(yè)提供的技術(shù)支持。為企業(yè)主的各項(xiàng)重大決策提供積極的幫助。網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)具有全球通用性，傳播面極廣，企業(yè)能以最小的投入實(shí)現(xiàn)全球性的跨地域傳播。網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性和互動(dòng)性。企業(yè)與訪問者的互動(dòng)和溝通會(huì)更加生動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)從線性思考到網(wǎng)狀思考、由一體通用到量身定做、從單項(xiàng)溝通到雙向溝通、從實(shí)體到虛擬等一系列的轉(zhuǎn)化。

（2）中小企業(yè)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的劣勢(shì)

我國(guó)目前的中小企業(yè)還很不發(fā)達(dá)，發(fā)展面臨的困難較多。從外部環(huán)境看，　與大企業(yè)相比，　中小企業(yè)在資金籌集、市場(chǎng)準(zhǔn)入、信息獲得等方面處于不利地位，所以中小企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的最大劣勢(shì)便是缺少資金的投入，這將直接影響到宣傳的規(guī)模及達(dá)到的效果。從中小企業(yè)內(nèi)部管理看，　中小企業(yè)內(nèi)部存在著技術(shù)和設(shè)備落后，　組織結(jié)構(gòu)小而散，　管理落后等問題，缺少高新技術(shù)和人才對(duì)互聯(lián)網(wǎng)宣傳媒介整合以及網(wǎng)絡(luò)信息維護(hù)造成嚴(yán)重制約，將難以與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)中保持較大的差異化。

（3）中小企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的機(jī)遇

企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的運(yùn)作環(huán)境已經(jīng)開始網(wǎng)絡(luò)化。強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透到現(xiàn)代企業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、組織、管理、宣傳、銷售等每一個(gè)角落。在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，網(wǎng)絡(luò)形象具有傳播范圍廣、信息資源豐富、形式多樣化、交互傳達(dá)等優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)若想很好地指導(dǎo)企業(yè)的各種業(yè)務(wù)活動(dòng)，其運(yùn)作方式也必須與這一大趨勢(shì)“兼容”。

三　在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中小型企業(yè)形象設(shè)計(jì)內(nèi)容及步驟

（1）建立企業(yè)網(wǎng)站

網(wǎng)站是最有用的營(yíng)銷工具。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷理論由三部分組成：一是能讓客戶找到，二是能吸引客戶，三是能留住客戶。在建站時(shí)首先必須分析訪問者，然后有針對(duì)性地設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，這樣才能做到有的放矢。一般來說，中小型企業(yè)網(wǎng)站主要的訪問者有：直接用戶、經(jīng)銷商、設(shè)備和原材料供應(yīng)商、競(jìng)爭(zhēng)者等。其中前兩類訪問者是公司的現(xiàn)有用戶和潛在用戶，也是網(wǎng)站內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)滿足的對(duì)象，另外還應(yīng)該防止競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)資料的竊取。中小型企業(yè)網(wǎng)站不必參考專業(yè)的ICP或者門戶網(wǎng)站模式，企業(yè)只需根據(jù)自己特定的產(chǎn)品、服務(wù)及核心業(yè)務(wù)設(shè)置網(wǎng)站的內(nèi)容。網(wǎng)站在滿足用戶需要信息的前提之下，營(yíng)銷功能才能真正發(fā)揮作用。

（2）企業(yè)網(wǎng)絡(luò)廣告

網(wǎng)絡(luò)廣告最基本的目的有兩個(gè)：一個(gè)是在網(wǎng)絡(luò)中樹立企業(yè)的形象和塑造網(wǎng)絡(luò)品牌；另一個(gè)是吸引目標(biāo)客戶點(diǎn)擊，進(jìn)入企業(yè)網(wǎng)站的指定頁面，使訪問者進(jìn)入營(yíng)銷頁面并下訂單，形成站點(diǎn)的銷售。網(wǎng)絡(luò)廣告最大優(yōu)點(diǎn)是它的互動(dòng)性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于傳統(tǒng)廣告，它應(yīng)該最大限度地將互動(dòng)的交流特長(zhǎng)發(fā)揮出來。對(duì)于廣告主來說，怎么能獲得最大的收益，取決于多種因素，如廣告商的選擇，設(shè)計(jì)是否吸引人，廣告主本身的站點(diǎn)質(zhì)量等，都是要考慮的因素?！∫胧咕W(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)揮更大的作用，也不能離開傳統(tǒng)推廣的方式和手段?？紤]線上、線下多種手段、多種方式的立體組合?？偟膩碚f網(wǎng)絡(luò)廣告是中小企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣中一個(gè)重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)廣告效果的好壞將直接影響著企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷效果，網(wǎng)絡(luò)廣告投放需要選擇投放平臺(tái)、廣告創(chuàng)意、了解目標(biāo)受眾的心理從而使得網(wǎng)絡(luò)廣告的效果更好。

四　結(jié)論

互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣闊前景及其對(duì)企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象管理的影響促使我們的企業(yè)應(yīng)該重現(xiàn)重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)于企業(yè)形象塑造的意義。經(jīng)濟(jì)全球化、WTO規(guī)則及競(jìng)爭(zhēng)者優(yōu)勢(shì)的形成，使企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象的重要性提升到了前所未有的高度，也是企業(yè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化成為戰(zhàn)略必需。本文針對(duì)我國(guó)中小企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理企業(yè)形象面臨的困難，提出一些新的方法和思路，以幫助國(guó)內(nèi)企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下樹立企業(yè)品牌形象，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，加快中小型企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)

[1]　美　約翰　弗勞爾.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)一數(shù)字化商業(yè)時(shí)代的來臨[M].北京：華夏出版社，2007.

[2]　俞立平.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷[M].中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，2006.