影視廣告設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

本文通過對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)基本特點(diǎn)的介紹，引出數(shù)字媒體藝術(shù)中影視廣告的設(shè)計(jì)，也希望數(shù)字媒體藝術(shù)使得影視廣告設(shè)計(jì)朝著更好的方向去發(fā)展前行。只有對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行更深層次的發(fā)掘，并且將各種各樣的視覺元素融合到一處形成一個(gè)整體，才會(huì)使影視廣告帶給觀眾更為直觀深刻的視覺沖擊。影視廣告在制作前期可以通過數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行剪輯，后期完善影視廣告風(fēng)格的時(shí)候還是需要對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化加工。

關(guān)鍵詞：

數(shù)字媒體藝術(shù)；影視廣告設(shè)計(jì)

一、前言

截至目前，數(shù)字媒體藝術(shù)早已同我們的生活息息相關(guān)。生活中的數(shù)字電視、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等等一系列的科技產(chǎn)品都已經(jīng)進(jìn)入到數(shù)字時(shí)代。數(shù)字媒體藝術(shù)涉及的領(lǐng)域很廣，并沒有單一的局限于科技產(chǎn)品中，在當(dāng)今的影視廣告設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)的身影，數(shù)字媒體藝術(shù)在影視廣告的設(shè)計(jì)中可以說是為影視廣告的發(fā)展注入了全新的生命。在這樣的契機(jī)下，研究數(shù)字媒體藝術(shù)在影視廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于我國影視廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點(diǎn)

（一）語言數(shù)字化數(shù)字媒體藝術(shù)的根本內(nèi)容就是數(shù)字技術(shù)?！皵?shù)字技術(shù)”與計(jì)算機(jī)一同出現(xiàn)在人們的生活中，它是指借助一定的設(shè)備將各種信息，包括圖、文、聲、像等，轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)能識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字“0”和“1”后進(jìn)行運(yùn)算、加工、存儲(chǔ)、傳播、還原的技術(shù)。與傳統(tǒng)藝術(shù)所不同的地方在于，數(shù)字媒體藝術(shù)的工具不再是傳統(tǒng)藝術(shù)的畫筆，而是被電腦設(shè)備、數(shù)字軟件和編程語言取而代之，創(chuàng)作的過程也不再是純手工制作，很多的過程都以計(jì)算機(jī)語言的方式交給計(jì)算機(jī)完成。我們以繪畫為例，人們拋開了畫筆、顏料等常規(guī)的創(chuàng)作工具，而用鼠標(biāo)、鍵盤、數(shù)位板等數(shù)據(jù)輸入工具，結(jié)合各種繪畫軟件來進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）表現(xiàn)多樣化數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用統(tǒng)一的數(shù)字工具、技術(shù)語言，使用各種數(shù)字傳播載體，可以被無限復(fù)制，如此一來使得在表現(xiàn)的形式上不再單一固定。我們以戲劇表演為例，戲劇是一門舞臺(tái)表演的藝術(shù)，在小小的舞臺(tái)上表現(xiàn)出生活中的喜怒哀樂，演繹世界的絢爛繽紛。在數(shù)字藝術(shù)的時(shí)代，借助數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)、視頻、音頻等計(jì)算機(jī)技術(shù)，利用聲、光、電等手段，綜合戲劇獨(dú)有的表演技巧等就形成了具有數(shù)字媒體藝術(shù)的戲劇。

（三）制作高效化數(shù)字媒體藝術(shù)在進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)時(shí)有很高的效率。以往的電影制作，剪輯師需要按照導(dǎo)演的要求一遍又一遍的查看膠片，挑選最能讓導(dǎo)演滿意的片段，剪下來再與其他膠片粘在一起，最后完成整個(gè)電影的剪輯。這樣的一個(gè)過程相當(dāng)耗費(fèi)時(shí)間及人力，一部電影的成功放映往往需要花費(fèi)大量的人力物力?，F(xiàn)在的電影剪輯師再也不會(huì)擁有如此龐大的工作量了，數(shù)字中間片技術(shù)的誕生大大提高了電影剪輯的效率。數(shù)字中間片技術(shù)是指采用數(shù)字掃描、記錄和處理的方法，替代原傳統(tǒng)中間片所起到的影像傳遞和調(diào)整的作用，其技術(shù)不單包括數(shù)字校色，還有諸如剪輯、影像轉(zhuǎn)換、變形、濾鏡等多個(gè)方面。

（四）藝術(shù)大眾化現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)告訴我們，生活越來越藝術(shù)化，藝術(shù)也越來越生活化、大眾化。數(shù)字媒體藝術(shù)主要面對(duì)的群體歸根結(jié)底還是廣大人民群眾。很多時(shí)候我們一旦聊到了藝術(shù)創(chuàng)作，自然的就會(huì)認(rèn)為是那些擁有著過人的天賦、傲人的創(chuàng)作技巧的藝術(shù)家們。一個(gè)簡簡單單的普通人，如果沒有受到過專業(yè)的技能訓(xùn)練，想要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作著實(shí)是困難。但是數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，讓很多人都找到了創(chuàng)作藝術(shù)的機(jī)會(huì)，開始著自己的藝術(shù)創(chuàng)作，而傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法就不再被重視了，一個(gè)人只要有思想、會(huì)使用相關(guān)的軟件就可以完成創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)是完全數(shù)字化的藝術(shù)，因此數(shù)字藝術(shù)作品不再只屬于藝術(shù)家，更多的變成了大眾所能接受的藝術(shù)作品。

三、影視廣告設(shè)計(jì)中的數(shù)字媒體藝術(shù)

由于數(shù)字媒體大面積快速度的發(fā)展，使得影視廣告也有所改變，影視廣告的制作擁有三個(gè)較為突出的特點(diǎn)：第一，影視廣告通常會(huì)給觀者意想不到的視覺沖擊享受與非凡的創(chuàng)意，有了數(shù)字媒體藝術(shù)作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾，需要不斷地提升創(chuàng)意思維，不斷創(chuàng)新出新的表現(xiàn)形式，讓現(xiàn)實(shí)中的事物同虛擬中的事物進(jìn)行無縫的結(jié)合。第二，之前我們所熟識(shí)的廣告在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，大多數(shù)情況下都會(huì)受制于較低的技術(shù)水平，從而影響了最后播出的質(zhì)量，然而通過數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作完成的影視廣告，在進(jìn)行傳輸?shù)倪^程中不必再受限于各種客觀條件。運(yùn)用了數(shù)字媒體藝術(shù)的影視廣告要比早期的廣告帶有更為鮮明的色彩對(duì)比，在表現(xiàn)形式上也是早期的影視廣告無法比擬的。因此數(shù)字媒體藝術(shù)為影視廣告帶來了質(zhì)的跨越，使得影視廣告站在更高層次的水平進(jìn)行創(chuàng)作。第三，數(shù)字媒體藝術(shù)讓影視廣告設(shè)計(jì)不再是曾經(jīng)通過繪畫的方式或是表演完成的了，由于數(shù)字媒體藝術(shù)的形式多樣，在進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候也就不需要再進(jìn)行墨守成規(guī)地創(chuàng)作了。隨著數(shù)字媒體的普及，進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候就有了更多可以采用的思路或方案，在過去這都是無法想象的。影視廣告設(shè)計(jì)中的特殊人物形象構(gòu)建、特殊場景表達(dá)、時(shí)空錯(cuò)覺置換、氣氛烘托、虛擬現(xiàn)實(shí)等表達(dá)形式，通過數(shù)字媒體藝術(shù)的支撐，讓影視廣告在保留傳統(tǒng)意義的同時(shí)以一種全新的形式出現(xiàn)在大眾的生活中。

四、結(jié)語

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代，在生活中隨處可見的事物幾乎都會(huì)與數(shù)字媒體藝術(shù)存在著直接或間接的聯(lián)系。由于數(shù)字媒體藝術(shù)的越發(fā)成熟，在影視廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)也會(huì)只增不減，從而讓影視廣告發(fā)展成為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的影視廣告的。我國的影視廣告設(shè)計(jì)要充分利用數(shù)字媒體藝術(shù)中先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓我國的影視廣告事業(yè)擁有更加美好的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

［1］姜浩，陳宇航，王強(qiáng).數(shù)字媒體技術(shù)與互動(dòng)影視應(yīng)用［M］.北京：中國廣播電視出版社，2006：42.

［2］付龍，高昇.影視聲音創(chuàng)作與數(shù)字制作技術(shù)［M］.北京：中國廣播電視出版社，2006：102-113.

［3］李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)概論［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2006：78.

第2篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：攝影；影視廣告；拍攝技巧

創(chuàng)作影視廣告的過程中，攝影作為重要的元素，不僅需要具有獨(dú)特的審美視角，還要掌握一定的攝影技巧，以使攝影作品符合廣告創(chuàng)作需求。影視廣告要能夠發(fā)揮影視宣傳作用，要運(yùn)用攝影將廣告的內(nèi)容直觀性地表達(dá)出來，對(duì)人產(chǎn)生視覺吸引力，以對(duì)影視作品產(chǎn)生興趣。要使影視廣告作品以獨(dú)特的設(shè)計(jì)獲得影視宣傳上的成功，使用數(shù)碼技術(shù)可以提高廣告的視覺效果，但是攝影技巧的運(yùn)用是不可忽視的，特別是攝影構(gòu)圖、光線和色彩的搭配，都要能夠在技術(shù)上進(jìn)行處理，以獲得良好的攝影視覺效果，發(fā)揮提高影視廣告宣傳力度的作用。［1］

1影視廣告的構(gòu)圖攝影技巧

（1）影視廣告的平面構(gòu)圖。影視廣告是畫面組合而成，以獲得廣告宣傳效果。一幅幅單獨(dú)的畫面構(gòu)成為一個(gè)整體的廣告圖，就需要每一幅畫面都需要完美，以確保圖畫與圖畫之間能夠有效銜接，形成一個(gè)整體的廣告構(gòu)圖。具體操作上，要對(duì)每一幅畫面的內(nèi)容都進(jìn)行簡潔化處理，要盡量做到畫面單一，這樣可以確保所有的畫面組織結(jié)構(gòu)都能夠成功整合，獲得整體性視覺效果。要提升畫面內(nèi)容的吸引力，還要將畫面的主題突出。之后，就要使畫面在形式上給人以均衡感，以能夠使受眾在視覺上獲得美感。均衡是重要的審美元素之一，如果畫面內(nèi)容給人以視覺上的均衡感，就會(huì)令人產(chǎn)生美感。［2］但是，均衡感是主觀的感覺，失去均衡就會(huì)令受眾產(chǎn)生莫名的心里不舒服而對(duì)畫面內(nèi)容難以接受，甚至?xí)a(chǎn)生心理排斥感，這就影響了影視廣告宣傳效果。對(duì)于畫面內(nèi)容的調(diào)整，要符合自然規(guī)律，以提高受眾在視覺上的接受能力。在進(jìn)行構(gòu)圖調(diào)整的時(shí)候，要注重畫面形狀、明暗度的調(diào)整，色彩的合理搭配，以使畫面構(gòu)成良好的視覺空間。畫面之間要能夠彼此協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充，以和諧的視覺效果呈現(xiàn)在受眾面前，以能夠符合受眾審美。

（2）影視廣告的攝影角度。一部成功的攝影作品，往往會(huì)在攝影角度上下功夫。同一景物，選擇不同的角度，就會(huì)獲得不同的視覺效果。影視廣告作品拍攝注重藝術(shù)美感，對(duì)攝影角度更需要給予足夠的重視，以將廣告的主題以及所要表達(dá)的主題思想以圖像語言的形式呈現(xiàn)出來。［3］影視廣告作品的創(chuàng)作者都有各自的優(yōu)勢(shì)，要在攝影中將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，就要懂得在進(jìn)行拍攝的時(shí)候選擇最佳角度。例如，在對(duì)冷酸靈牙膏和牙博士牙膏的廣告進(jìn)行拍攝的時(shí)候，由于兩款牙膏所需要突出的功效有所不同，在拍攝的時(shí)候，就要注重選擇與發(fā)揮功效相關(guān)的拍攝角度。冷酸靈牙膏的功效以抗過敏為主，用于解決牙齒敏感問題，因此在廣告中會(huì)將攝影角度傾向于飲食后出現(xiàn)牙齒敏感癥狀上，令人痛苦不堪，當(dāng)用了冷酸靈牙膏后，就吃什么都不怕了。畫面拍攝中，將攝影鏡頭對(duì)準(zhǔn)并喊出“冷熱酸甜，想吃就吃”的廣告詞。對(duì)牙博士牙膏廣告的拍攝，由于牙博士牙膏中含有草本精華，有美白牙齒的功效，因此可以在廣告拍攝中將采用牙齒特寫鏡頭，說明這種牙膏的美白功效。廣告攝影角度不同，所強(qiáng)調(diào)的產(chǎn)品功能也會(huì)有所不同，使受眾在觀看廣告的過程中，就能夠通過觀看獲得廣告要傳達(dá)的信息?？梢姡谟耙晱V告作品的制作中，選擇構(gòu)圖角度是非常重要的環(huán)節(jié)，以獲得良好的拍攝效果。

2影視廣告的攝影中光線的運(yùn)用技巧

影視廣告作品要能夠增強(qiáng)畫面美感，光線的運(yùn)用是極為重要的。畫面的光線出來，主要是要將構(gòu)圖中的主要部分突出，使畫面的整體效果更具有視覺沖擊力。對(duì)于多個(gè)畫面組合而成的影視廣告作品而言，以調(diào)整光線的方式，還能夠?qū)κ鼙娖鸬揭曈X引導(dǎo)作用，使受眾能夠?qū)⒆⒁饬械皆O(shè)計(jì)者所要表達(dá)的主題思想方面，由此而使得廣告的作用發(fā)揮出來。影視廣告所要發(fā)揮的獨(dú)特效果在很大程度上取決于畫面光線的處理。如果沒有處理好畫面光線，就會(huì)導(dǎo)致影視廣告的效果受到影響，甚至?xí)褂耙晱V告作品成為失敗的作品。［4］例如，洗發(fā)水影視廣告作品的制作，對(duì)光線的亮度具有很高的要求。亮發(fā)是洗發(fā)水是主要功效，在畫面上頭發(fā)的明亮對(duì)比度要比較鮮明，以通過突出頭發(fā)的亮度說明洗發(fā)水的功效。但是，如果在洗發(fā)水廣告攝影作品中沒有對(duì)畫面光線以很好的技術(shù)處理，就會(huì)使頭發(fā)看起來暗淡、干燥，還會(huì)使得廣告信息傳遞失真，成為影視廣告的敗筆。所以，影視廣告攝影中，掌握好光效的運(yùn)用技巧對(duì)于廣告作品的成敗具有重要的作用。

3影視廣告的攝影中色彩的運(yùn)用技巧

在影視廣告中，色彩是重要的語言，不同的色彩表達(dá)不同情感，對(duì)受眾具有一定的影響力。人們?cè)谟^看廣告的時(shí)候，對(duì)色彩的敏感度是非常高的，心理上也會(huì)受到廣告色彩的影響。影視廣告作品的制作中，對(duì)色彩的合理運(yùn)用，則是基于人們的這一特點(diǎn)對(duì)發(fā)揮視覺引導(dǎo)作用。在我們的生活中，色彩發(fā)揮著調(diào)節(jié)作用，對(duì)生活質(zhì)量至關(guān)重要。在影視廣告的攝影中，巧妙運(yùn)用色彩，就是要強(qiáng)調(diào)色彩在整體畫面中要能夠達(dá)到平衡效果，且要注意色彩對(duì)整體畫面所產(chǎn)生的視覺效果。如果采用色彩運(yùn)用技巧，且能夠使色彩在畫面上達(dá)到最佳效果，還使得影視廣告的附加值提升。針對(duì)無法獲得令人滿意的視覺效果影視廣告作品，可以將主題的色彩進(jìn)行調(diào)整，可以達(dá)到色彩的平衡，使得廣告主題畫面更具有美感，從而增強(qiáng)了觀眾吸引力。［5］影視廣告畫面色彩的選擇上，可以選擇自然色彩以提升攝影廣告的藝術(shù)感，可以激發(fā)受眾的聯(lián)想。廣告主要是以色彩吸引受眾的眼球，通過自然色彩給受眾以視覺刺激，可以使受眾提高對(duì)廣告的注意力，并對(duì)廣告的產(chǎn)品提高敏感度。例如，德芙巧克力的廣告，在整個(gè)的畫面色彩處理上，所采用的都是巧克力色，這種具有溫暖之感的顏色不僅令人產(chǎn)生醇香之感，而且溫暖心懷，巧克力的香甜就這樣通過直觀的視覺表達(dá)傳遞給受眾。再比如，iphone手機(jī)的影視廣告色彩選擇上，以艷麗色彩為主，不僅讓受眾有眼前一亮之感，而且還能夠體現(xiàn)出iphone手機(jī)屏幕的高清晰度。影視廣告的創(chuàng)作中，色彩是創(chuàng)新的關(guān)鍵，對(duì)于色彩的靈活運(yùn)用，通過為受眾提供良好的感官效果，以提高影視廣告的附加值。

4結(jié)論

在影視廣告創(chuàng)作中，構(gòu)圖、光線、色彩的技術(shù)處理是提高廣告附加值的關(guān)鍵。在影視廣告的拍攝中，要對(duì)拍攝技巧嚴(yán)格要求，并根據(jù)廣告的主題對(duì)于構(gòu)圖和光線進(jìn)行調(diào)整，以給受眾以直觀的視覺感受。在此基礎(chǔ)上選擇恰當(dāng)?shù)纳?，可以提高受眾?duì)廣告的關(guān)注力和敏感度，以使所拍攝的影視廣告獲得成功。

參考文獻(xiàn)：

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［2］SHOOT！大師班——為你打造最完美的攝影技巧改進(jìn)計(jì)劃——直面陽光［J］.小忘，譯.影像視覺，2012（05）：　47-51.

［3］方元.影視廣告的藝術(shù)化創(chuàng)作研究［J］.西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（23）：11-13.

［4］宋南.影視廣告攝影技巧的應(yīng)用［J］.經(jīng)營管理者，2014（08）：341.

第3篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

在影視廣告創(chuàng)作中，創(chuàng)意是作品所要表達(dá)的中心思想，是作品內(nèi)容的核心。在影視廣告創(chuàng)意中，是為了達(dá)到某種目的而需要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西，必須借助某一定有形的東西才能表達(dá)出來。任何藝術(shù)活動(dòng)必須具備兩個(gè)方面的要素：一是客觀事物本身，是藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象；二是以表現(xiàn)客觀事物的形象，它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動(dòng)，就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中，形象的選擇是很重要的，因?yàn)樗莻鬟f客觀事物信息的符號(hào)。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，另一方面又必須能為公眾理解和接受。同時(shí)形象的新穎性也得重要。影視廣告創(chuàng)意活動(dòng)中，創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來表達(dá)影視廣告主題意念。如果藝術(shù)形象選擇不成功，就無法通過意念的傳達(dá)去刺激感染和說服消費(fèi)者。所謂影視廣告創(chuàng)意就是對(duì)影視廣告創(chuàng)作對(duì)象所進(jìn)行的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，是通過想象、組合和創(chuàng)造，對(duì)影視廣告主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式所進(jìn)行的觀念性的新穎性文化構(gòu)思，創(chuàng)造新的意念或系統(tǒng)，使影視廣告對(duì)象的潛在現(xiàn)實(shí)屬性升華為社會(huì)公眾所能感受到的具象。

2影視廣告的主要運(yùn)用范圍

（1）影視廣告主要運(yùn)用于商業(yè)，做為一種產(chǎn)品的宣傳、和包裝。

（2）三維影視廣告主要運(yùn)用于黃金時(shí)間段和一些街道的LED屏幕展示出來。

3創(chuàng)意與設(shè)計(jì)

創(chuàng)意是影視片頭的靈魂，要遵循一定的創(chuàng)意原則，而制作是要遵循自己的創(chuàng)意來進(jìn)行制作的?，F(xiàn)代傳播學(xué)和市場營銷理論的發(fā)展，為影視片頭創(chuàng)作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力，從而豐富的發(fā)展了影視片頭創(chuàng)意和制作的策略。創(chuàng)意是在制作整個(gè)廣告時(shí)間表里占有很長的時(shí)間和更多的精力。創(chuàng)意階段需要對(duì)節(jié)目的性質(zhì)、內(nèi)容、所要面對(duì)的收視群體進(jìn)行理性的判斷和研究，從而確定廣告的設(shè)計(jì)定位。創(chuàng)意與設(shè)計(jì)要考慮幾個(gè)方面的因素：

（1）作品的意境：對(duì)意境的追求是藝術(shù)作品的最高境界，有一些廣告作品雖然在視覺沖擊率、音樂、色彩、環(huán)境氣氛、動(dòng)畫設(shè)計(jì)上都很漂亮，但總讓人感覺空洞無味缺乏感知上的共鳴和心靈深處的聯(lián)想，這就是我們所提到的意境。多數(shù)情況下片頭作品不要過分的去追求表面上花哨、特殊效果的炫耀和場面上的震撼，要沉淀浮躁的心緒把創(chuàng)意思路的重心放在片頭作品深層次的意味上和寓意上，這就是為什么我們經(jīng)常會(huì)看到一些雖然沒有過多技術(shù)含量的表現(xiàn)但是創(chuàng)意精彩意境深邃的優(yōu)秀影視廣告作品。

（2）濃縮精品：現(xiàn)今之所以有人愿意投巨資制作十幾秒甚至更短的影視廣告，首先是因?yàn)閺V告的拍攝或制作作品是技術(shù)含量非常高并通過藝術(shù)手段高度概括的精品。

（3）設(shè)計(jì)思想：影視廣告的播放時(shí)間有些很短很短，但是要在很短的時(shí)間里明確節(jié)目的類型、風(fēng)格等特征，確定廣告的設(shè)計(jì)定位，所以要避免一些雜亂無章的畫面堆砌或是不知所云的視覺元素。創(chuàng)意階段需要考慮整個(gè)影視廣告的藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)支持，根據(jù)廣告商品的創(chuàng)意思想首先確定廣告商品的表現(xiàn)方法，是用圖解的表現(xiàn)方式或是用視覺沖擊力還是兩者相結(jié)合方式的表現(xiàn)手法?？梢韵日f出自己的創(chuàng)意表現(xiàn)，然后再融入現(xiàn)實(shí)拍攝再進(jìn)行動(dòng)畫的設(shè)計(jì)；也可以先設(shè)計(jì)出拍攝的方式再加以合適的剪輯。明確這些以后就可以進(jìn)行下一步的操作———分鏡頭腳本的創(chuàng)作。創(chuàng)意是影視廣告的靈魂，要遵循一定的創(chuàng)意原則，而設(shè)計(jì)是要遵循自己主觀意念的來進(jìn)行制作的，現(xiàn)代傳播學(xué)和市場營銷理論的發(fā)展，為影視廣告創(chuàng)作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力，從而豐富的發(fā)展了影視廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的策略?？煽诳蓸酚耙晱V告，表明信息來源豐富與時(shí)效特性，展示產(chǎn)品的個(gè)性品位和特色。構(gòu)圖簡單明了，再迭加二維三維運(yùn)動(dòng)曲線與字幕，不但增強(qiáng)視覺沖擊力，也點(diǎn)明了主題。

4結(jié)論

第4篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

隨著市場經(jīng)濟(jì)的日益繁榮和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，廣告已成為人們?nèi)粘Ｉ钪惺种匾慕M成部分，對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。廣告作為一門獨(dú)立的科學(xué)，其研究雖然僅有100多年的歷史，但越來越受到人們的重視。因此學(xué)習(xí)、了解并掌握廣告學(xué)，具有非常重要的意義。對(duì)此，根據(jù)廣告行業(yè)的人才需求，各類院校紛紛開設(shè)了廣告設(shè)計(jì)專業(yè)。廣告設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立的專業(yè)，有其專業(yè)的特色和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中，一是傳授專業(yè)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)理念加以了解，掌握設(shè)計(jì)的整個(gè)流程，并應(yīng)用藝術(shù)的手段把產(chǎn)品信息表現(xiàn)出來，傳播出去；二是傳播新的學(xué)習(xí)理念，通過培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和共同協(xié)作能力，讓學(xué)生掌握在現(xiàn)實(shí)中如何把握設(shè)計(jì)的命脈，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中如何凝聚集體智慧的同時(shí)避免主觀主義，克服溝通的困難。

二、廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式的應(yīng)用

廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式，主張教、學(xué)角色換位，教師為“配角”，學(xué)生為“主角”，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的培養(yǎng)。廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式在課程建設(shè)上，以基本技能課程為主線，依托各個(gè)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)為一體的“項(xiàng)目”教學(xué)課程。在課堂教學(xué)中，采用“引學(xué)互動(dòng)”的方式。教師通過引用企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目作為案例講解，再將一個(gè)獨(dú)立的企業(yè)真實(shí)或仿真項(xiàng)目布置給學(xué)生個(gè)人或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。學(xué)生通過信息收集，方案設(shè)計(jì)、制作，項(xiàng)目實(shí)施及最終評(píng)價(jià)來完成任務(wù)。教師在教學(xué)中側(cè)重于對(duì)學(xué)生自我完成任務(wù)的能力和思維的培養(yǎng)，重視學(xué)生在完成過程中的參與和在交流活動(dòng)中所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生則在進(jìn)行整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)制作中，通過合作、協(xié)調(diào)，了解工作過程及掌握每一個(gè)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的環(huán)節(jié)。項(xiàng)目式教學(xué)模式最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)式教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、分工協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。目前，筆者所在的學(xué)校根據(jù)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合項(xiàng)目式教學(xué)模式的實(shí)踐，將廣告設(shè)計(jì)專業(yè)課程分為專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課兩大類，并在項(xiàng)目式教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步區(qū)分重點(diǎn)。專業(yè)基礎(chǔ)課著重于“講、練、評(píng)”的教學(xué)方法；專業(yè)課著重在各課程銜接上采用“遞進(jìn)式”的教學(xué)模式，該模式要求在專業(yè)課程的設(shè)置和安排上，按照企業(yè)真實(shí)的業(yè)務(wù)順序及所需知識(shí)來設(shè)計(jì)，采用集中授課的方式，實(shí)現(xiàn)課程與專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。以標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)與制作及印刷工藝課程為例，按行業(yè)、企業(yè)對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的要求應(yīng)該是先做標(biāo)志，再做廣告，最后進(jìn)行印刷等。所以，在課程的安排上，就可以先集中安排標(biāo)志設(shè)計(jì)課程，再集中安排廣告設(shè)計(jì)與制作課程，待后一課程接近尾聲的時(shí)候，也到了要用到印刷工藝的知識(shí)了，這時(shí)，再集中安排印刷工藝課程的教學(xué)。采用這種遞進(jìn)式的教學(xué)，根據(jù)教師設(shè)計(jì)的真實(shí)且有銜接關(guān)系的業(yè)務(wù)，學(xué)生通過完成一個(gè)個(gè)任務(wù)的方式，一環(huán)扣一環(huán)，變枯燥為生動(dòng)、變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，融理論于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做、理實(shí)用”的無縫對(duì)接與完美結(jié)合。同時(shí)，筆者針對(duì)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，對(duì)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行一次綜合性的調(diào)查，設(shè)計(jì)有關(guān)“項(xiàng)目式”教學(xué)方法的調(diào)查問卷。此次調(diào)查報(bào)告共發(fā)放調(diào)查問卷495份，回收問卷495份，回收率100％。在調(diào)查有關(guān)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式的應(yīng)用中，題目為“項(xiàng)目教學(xué)法是運(yùn)用實(shí)例解析和項(xiàng)目訓(xùn)練設(shè)計(jì)相結(jié)合的教學(xué)方法，你對(duì)這種教學(xué)法的態(tài)度是”的問題中，選擇喜歡并支持的占73.7%，排在選項(xiàng)的首位；在題目為“你認(rèn)為項(xiàng)目教學(xué)對(duì)你的設(shè)計(jì)能力有何幫助”的問題中，有68%的學(xué)生選擇了“使我在遇到同類型的設(shè)計(jì)時(shí)，能夠快、準(zhǔn)地進(jìn)行設(shè)計(jì)”，有25.7%的學(xué)生選擇了“只對(duì)項(xiàng)目教學(xué)中學(xué)習(xí)過的案例能夠順利解決，對(duì)于新問題就無從下手”，有6.3%的學(xué)生選擇了“基本沒有幫助”；在題目為“你認(rèn)為普通教學(xué)與項(xiàng)目教學(xué)的區(qū)別是”的問題中，有79%的學(xué)生選擇項(xiàng)目教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高設(shè)計(jì)水平，有16%的學(xué)生選擇“普通教學(xué)更容易接受”，有5%的學(xué)生選擇“二者沒有什么特別大的區(qū)別”。由此可見，在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)中，學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)去設(shè)計(jì)，能親身體會(huì)到設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，從而最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛力和學(xué)習(xí)積極性；在設(shè)計(jì)的活動(dòng)中，學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴合作去完成某項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生參與意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，并在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到作品設(shè)計(jì)所帶來的樂趣和成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。由此證明了學(xué)生對(duì)這種新的教學(xué)模式是持支持和接受態(tài)度的。

三、廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式的考核方法

廣告設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用“項(xiàng)目式”教學(xué)模式，在項(xiàng)目式教學(xué)過程中具體的考核方式，其內(nèi)容主要包含兩方面：一是更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的反饋，并將過程反饋的情況作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)；二是將教師的單方面評(píng)價(jià)方式改為讓學(xué)生及團(tuán)隊(duì)參與到評(píng)價(jià)中來。

1.廣告設(shè)計(jì)專業(yè)總體考核標(biāo)準(zhǔn)為了配合廣告設(shè)計(jì)專業(yè)“項(xiàng)目式”教學(xué)模式實(shí)踐的有效性，筆者根據(jù)該教學(xué)模式的特點(diǎn)，結(jié)合該專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力，就專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課探索相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)基礎(chǔ)課結(jié)合各課程考核的結(jié)果，占總評(píng)分值的30%；專業(yè)課結(jié)合各課程考核的結(jié)果，占總評(píng)分值的60%；學(xué)生學(xué)習(xí)期間的綜合表現(xiàn)（遵守規(guī)章制度、勞動(dòng)紀(jì)律），則占總評(píng)分值的10%。

2.廣告設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課考核標(biāo)準(zhǔn)

（1）專業(yè)基礎(chǔ)課的考核標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)基礎(chǔ)課在傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評(píng)價(jià)是以教師為主的。目前，結(jié)合“項(xiàng)目式”教學(xué)模式，以過程性評(píng)價(jià)為重點(diǎn)評(píng)價(jià)手段，以目標(biāo)性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)為最后考核手段，對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)考核方法進(jìn)行系統(tǒng)的制定，規(guī)范了廣告設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課的考核標(biāo)準(zhǔn)。在考核標(biāo)準(zhǔn)中，專業(yè)基礎(chǔ)課程主要通過考核學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。職業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和溝通能力，專業(yè)知識(shí)包括掌握各項(xiàng)目內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)和操作方法，專業(yè)技能包括項(xiàng)目制作的過程、制作的效果和目標(biāo)性的考查結(jié)果。各課程總的考核方式將采用綜合評(píng)價(jià)，即自我評(píng)價(jià)（30%）+教師評(píng)價(jià)（70%）的權(quán)重得分；最終按照各項(xiàng)考核內(nèi)容的權(quán)重得出各項(xiàng)的總分。

（2）專業(yè)基礎(chǔ)課程綜合成績登記標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合廣告設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置情況，按照其課程的教學(xué)目標(biāo)、課程特點(diǎn)，編制了專業(yè)基礎(chǔ)課程綜合考核成績登記表，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的平時(shí)成績考核登記表和作業(yè)批改登記表。綜合考核成績表由三部分內(nèi)容組成，其中包含：學(xué)習(xí)態(tài)度（出勤情況、上課學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性方面、按時(shí)按要求完成任務(wù)等）、學(xué)習(xí)能力、協(xié)作能力等職業(yè)素養(yǎng)方面的考核，占總評(píng)分值的20%；課程知識(shí)（應(yīng)知部分）、作業(yè)、各項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果等過程方面的考核，占總評(píng)分值的50%；由任課教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給予綜合方面的考核占總評(píng)分值的30%。課程綜合考核成績表作為任課教師對(duì)課程教學(xué)的基本依據(jù)，可作為點(diǎn)名冊(cè)、課程提問、檢查學(xué)習(xí)情況、檢查作業(yè)等多項(xiàng)紀(jì)錄表。教師將在課程結(jié)束后根據(jù)各項(xiàng)考核成績計(jì)算出學(xué)生的綜合成績。

3.廣告設(shè)計(jì)專業(yè)課考核標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)課程主要通過考核學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力（職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能）。職業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，職業(yè)能力包括項(xiàng)目制作過程、完成效果和項(xiàng)目拓展情況。各課程總的考核方式將采用綜合評(píng)價(jià)，即小組互評(píng)（40%）+教師評(píng)價(jià)（60%）的權(quán)重得分，最終按照各項(xiàng)考核內(nèi)容的權(quán)重得出各項(xiàng)的總分。

四、小結(jié)

第5篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)；裝飾紋樣；應(yīng)用

中國傳統(tǒng)紋樣不僅僅形式優(yōu)美，同時(shí)也具有很強(qiáng)的意境表達(dá)功能。在其發(fā)展過程中，體現(xiàn)的是我國悠久的歷史文化傳統(tǒng)以及中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣、審美變化以及精神風(fēng)貌。所以，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣不僅是一種豐富的文化遺產(chǎn)，更是我國悠久歷史文明的見證，是不可多得的財(cái)富。將其應(yīng)用在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，不僅可以將傳統(tǒng)裝飾紋樣發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也可以使得其與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)時(shí)代性改革，融入創(chuàng)新元素，進(jìn)而設(shè)計(jì)出既具有民族性，又具有獨(dú)特現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)作品。因此，對(duì)廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣的具體因素與背景進(jìn)行分析顯得尤為重要，這是決定其未來應(yīng)用方向的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。

一、在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣的因素分析

（一）社會(huì)歷史因素

從社會(huì)發(fā)展以及歷史進(jìn)步的角度來看，在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣，是對(duì)我國古老紋樣的一種繼承與發(fā)展。其本身不是單純的照搬，更不是完全的創(chuàng)新，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀與思想潮流，所進(jìn)行的對(duì)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新與完善。所以，從某種程度上講，在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣，是對(duì)社會(huì)歷史文化的傳承。比如許多廣告設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用祥云圖案，其本身就是對(duì)我國傳統(tǒng)祥云紋樣的繼承，表現(xiàn)的是一種和諧、平安的主旨。所以，從歷史社會(huì)角度來看，傳統(tǒng)裝飾紋樣的應(yīng)用，可以在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的悠久與博大精深，是對(duì)我國傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)展。

（二）環(huán)境因素

從整個(gè)全球大環(huán)境來看，廣告的發(fā)展速度越發(fā)迅速，同時(shí)廣告所包含的內(nèi)容也越來越多。因此，我國的廣告設(shè)計(jì)若想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步與發(fā)展，就勢(shì)必需要從整體環(huán)境角度著手分析?，F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)必須與傳統(tǒng)文化相互融合，這樣才能使得這種交融的文化內(nèi)涵在當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中有更強(qiáng)的內(nèi)涵意義。包括在奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)中，一些廣告招貼都會(huì)選用我國傳統(tǒng)裝飾紋樣應(yīng)用其中，使得更多外國友人也可以對(duì)我國傳統(tǒng)文化元素有所了解。

（三）經(jīng)濟(jì)因素

將傳統(tǒng)裝飾紋樣應(yīng)用在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，不僅可以傳遞出設(shè)計(jì)本身的美感，同時(shí)也可以有效提升本民族的特色文化水平。在當(dāng)前激烈的市場競爭背景之下，要想獲得成功，就必須通過現(xiàn)代廣告的設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，在其中利用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，提升廣告產(chǎn)品的附加值。消費(fèi)群體對(duì)廣告的認(rèn)知，實(shí)則就是對(duì)產(chǎn)品的肯定。因此，通過利用傳統(tǒng)裝飾紋樣進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)，確實(shí)可以贏得更為強(qiáng)大的市場競爭力，對(duì)立足于市場有著重要意義。

（四）審美因素

從審美的角度來看，在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣，確實(shí)符合我國設(shè)計(jì)構(gòu)圖的基本要求。比如在設(shè)計(jì)過程中可以借鑒傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式中的“留白”，或者通過“造勢(shì)”“造險(xiǎn)”等形式，使得廣告設(shè)計(jì)作品具有更強(qiáng)的審美價(jià)值，并且也可以將廣告設(shè)計(jì)作品的意境延伸的更加深遠(yuǎn)。

二、廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾紋樣的應(yīng)用

（一）對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的繼承和發(fā)展

傳統(tǒng)裝飾紋樣是我國優(yōu)秀歷史文化的代表，可是在現(xiàn)展過程中，許多人對(duì)于這一傳統(tǒng)文化元素卻全然不知。這就表明當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)開始逐步淡化對(duì)這一傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，完全不符合對(duì)我國傳統(tǒng)文化元素的繼承要求。所以需要相關(guān)的廣告設(shè)計(jì)人員在未來的設(shè)計(jì)過程中，主動(dòng)將這些傳統(tǒng)裝飾紋樣應(yīng)用其中，有效實(shí)現(xiàn)對(duì)其的傳播與發(fā)揚(yáng)，將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

（二）利用傳統(tǒng)裝飾紋樣中的線條作為基礎(chǔ)元素

線條是我國傳統(tǒng)裝飾紋樣的重要分支與代表，許多老字號(hào)廣告設(shè)計(jì)都會(huì)采用線條作為基礎(chǔ)元素，開展紋樣設(shè)計(jì)。比如稻香村糕點(diǎn)的外包裝禮盒，就經(jīng)常會(huì)在盒子的四個(gè)邊角以流線形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣會(huì)有一種連延不斷，無始無終的感覺。并且通過線條，營造出一種歷史悠久的感覺，符合該品牌的歷史傳承特點(diǎn)，也符合我國傳統(tǒng)裝飾紋樣的風(fēng)格。

（三）巧妙使用傳統(tǒng)裝飾紋樣中的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)裝飾紋樣中，有相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵，所以在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的過程中，巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾紋樣的文化內(nèi)涵，可以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)廣告設(shè)計(jì)水平的提升，比如設(shè)計(jì)某一茶品，則可以在上面印有仙鶴圖案，這是因?yàn)橄生Q有著延年益壽的意義，如果該產(chǎn)品的送禮定位是老年人，那么則再合適不過。又如在一些逢年過節(jié)時(shí)候送禮的包裝設(shè)計(jì)上，則可以印有鳳這一圖案，其寓意就是祥瑞，所以有著吉祥的意義。因此，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)借用傳統(tǒng)裝飾紋樣的獨(dú)特文化內(nèi)涵，確實(shí)可以豐富廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容的文化價(jià)值。

（四）將傳統(tǒng)裝飾紋樣與現(xiàn)代時(shí)尚理念結(jié)合

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)過程中，不僅需要注重對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的繼承與融合，更需要將當(dāng)前現(xiàn)代時(shí)尚理念進(jìn)行融合，這樣可以有效形成全新的視覺藝術(shù)感。站在現(xiàn)代消費(fèi)者的立場和角度進(jìn)行思考，加入人文感受在其中的作用。充分分析消費(fèi)者的情感訴求，從內(nèi)容、形式等多個(gè)角度借鑒傳統(tǒng)紋樣的優(yōu)勢(shì)。加之設(shè)計(jì)師的大膽創(chuàng)新與靈活構(gòu)思，勢(shì)必會(huì)形成獨(dú)屬于現(xiàn)代的時(shí)尚設(shè)計(jì)風(fēng)格。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)裝飾紋樣作為我國傳統(tǒng)民族文化的重要代表，同時(shí)其本身有著獨(dú)特的審美價(jià)值與歷史價(jià)值。所以，在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)行業(yè)不斷發(fā)展的當(dāng)下，將其應(yīng)用其中，一方面是對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的傳承與發(fā)揚(yáng)，另一方面則表明現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)紋樣的融入，表現(xiàn)濃厚民族特性的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的有機(jī)融合。更滿足設(shè)計(jì)企業(yè)對(duì)廣告設(shè)計(jì)的要求，同時(shí)也更能吸引消費(fèi)者目光，真正實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的目的和意義。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

影視廣告的影調(diào)除了要緊隨主題外，還要兼顧商品的特征。商品特征囊括其性能、使用特性、材料質(zhì)地、包裝特點(diǎn)等多個(gè)方面。影視廣告直觀表現(xiàn)商品特征的先天優(yōu)勢(shì)可輔助影調(diào)的選擇。譬如，“白加黑”感冒片的影視廣告，在色彩設(shè)計(jì)時(shí)通過黑、白兩種對(duì)比強(qiáng)烈的顏色構(gòu)成硬調(diào)，利用強(qiáng)烈的視覺沖擊力加深了觀者對(duì)產(chǎn)品特性的印象。又如，可口可樂飲料的影視廣告選取了紅色影調(diào)，不但將飲料暖色調(diào)的咖啡色質(zhì)特性展現(xiàn)了出來，還使可口可樂包裝給觀眾留下的印象更加深刻，成為可口可樂獨(dú)立于市場其他同類商品的鮮明標(biāo)志。另外，節(jié)奏影調(diào)也是影視廣告創(chuàng)作時(shí)需要考慮的因素。

節(jié)奏影調(diào)是廣告主題情緒的基礎(chǔ)，它是由畫面色彩不斷轉(zhuǎn)化而形成的節(jié)奏構(gòu)成。畫面色彩變換所形成的節(jié)奏會(huì)帶給受眾情感的變化與波動(dòng)，因此，影視廣告色彩創(chuàng)意還需重視對(duì)觀者心理情緒和感知效果的把握。一般而言，節(jié)奏影調(diào)的情感脈絡(luò)主要有以下幾種：由靜到動(dòng)、由高到低、由抑到揚(yáng)、由憂到喜。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩創(chuàng)意時(shí)，可以將色彩的色塊位置、方向以及色彩的色相、明度、純度變化等進(jìn)行漸次變換或有致組合，從而使廣告畫面富有節(jié)奏感染力。例如，由徐熙媛拍攝的潘婷洗發(fā)水廣告，畫面色彩轉(zhuǎn)換順次為：日落時(shí)分淺海水草的墨綠色——大樹的蒼綠色——徐熙媛衣裙的淺黃綠色，畫面色彩漸次明朗歡快，節(jié)奏也由平緩到活潑，使得觀者隨著廣告情節(jié)的發(fā)展而情緒逐漸高漲。由此可見，充分利用節(jié)奏影調(diào)對(duì)色彩進(jìn)行動(dòng)態(tài)組合及變換，能夠更好地制造商業(yè)“賣點(diǎn)”，這是非常需要設(shè)計(jì)師思考和探索的領(lǐng)域。

二、利用色彩設(shè)計(jì)建構(gòu)影視廣告的主觀時(shí)空

影視藝術(shù)將主客觀世界統(tǒng)一起來，不但能形象生動(dòng)地展示我們的生活場景，還能根據(jù)觀者的心理需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)主觀時(shí)空環(huán)境。作為創(chuàng)造“消費(fèi)夢(mèng)”的藝術(shù)形式，影視廣告主觀時(shí)空的構(gòu)建對(duì)于影視廣告的傳播效果起著決定性的作用。其中，色彩設(shè)計(jì)就是主觀時(shí)空構(gòu)建的重要方式之一。

在眾多影視創(chuàng)作形式中，影視廣告商業(yè)氣息濃厚，其主觀時(shí)間的主體有設(shè)計(jì)師、客戶及消費(fèi)者。在運(yùn)用色彩構(gòu)建影視廣告的主觀時(shí)間時(shí)，消費(fèi)者的主觀時(shí)間理所當(dāng)然應(yīng)作為首要的考慮因素，設(shè)計(jì)師還應(yīng)著重考慮目標(biāo)受眾對(duì)時(shí)間的心理感受，挖掘與之相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、文化背景等因素。此外，對(duì)主客觀時(shí)間的聯(lián)系也應(yīng)當(dāng)加以關(guān)注。一般來說，運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)法構(gòu)建影視廣告的主觀時(shí)空，主要有以下兩種方式：第一，運(yùn)用多種色系串聯(lián)、交替的方式營造出受眾時(shí)間流轉(zhuǎn)的主觀感知。譬如，由周潤發(fā)出演的百年潤發(fā)廣告中，主觀時(shí)間的建構(gòu)就是通過明暗色調(diào)的交替變換來實(shí)現(xiàn)的。主人公再回家鄉(xiāng)，觸景生情，勾起過往記憶，然后回到現(xiàn)實(shí)，畫面色彩經(jīng)歷了由明到暗，又由暗到明的變換，將“現(xiàn)在”及“過去”這兩個(gè)廣告中的主觀時(shí)間表達(dá)得柔和、自然、完美，觀眾在影視廣告構(gòu)建的時(shí)光隧道中穿梭，會(huì)有種心靈的震撼。第二，運(yùn)用色彩內(nèi)蘊(yùn)構(gòu)建影視廣告的主觀時(shí)間背景。色彩作為視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要符號(hào)，經(jīng)常被賦予各種各樣的文化內(nèi)涵及象征意義。一般來講，在中國傳統(tǒng)的認(rèn)知中，若用紅色暗示時(shí)間，很容易會(huì)讓人聯(lián)想到建國初期的“火紅歲月”。在進(jìn)行影視廣告色彩設(shè)計(jì)時(shí)，主題和內(nèi)容需要的主觀時(shí)間就可通過色彩內(nèi)蘊(yùn)來構(gòu)建。哲學(xué)家海德格爾曾說：“現(xiàn)實(shí)世界無法滿足創(chuàng)作，我們需要一個(gè)詩意的世界。”對(duì)影視廣告來講，僅僅為消費(fèi)者呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是不夠的，設(shè)計(jì)師還需發(fā)揮想象構(gòu)建富有“詩意”的時(shí)空，這樣才能吸引受眾目光，最終達(dá)到促進(jìn)銷售的效果。影視廣告再造的主觀時(shí)間即為這里所指的“詩意”空間。在“空間再造”的過程中，色彩設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了其渲染想象空間、突出主體形象的作用。色彩設(shè)計(jì)通常有兩條思路：一是色彩對(duì)比，即通過色彩明暗、純度、色調(diào)等方面的變化，使背景色和主體色之間的距離擴(kuò)大，運(yùn)用色彩對(duì)比效果突出主題形象；二是色彩補(bǔ)償，通過背景色、主體色、輔助色的有機(jī)搭配以及整體色彩基調(diào)的合理設(shè)置，渲染氣氛，輔助情節(jié)，烘托主題，從而構(gòu)建出色彩豐富的想象空間。

2007年立邦漆廣告——《我的靈感我的立邦》，就是完美運(yùn)用色彩補(bǔ)償與色彩對(duì)比兩種手法來架構(gòu)廣告時(shí)空的經(jīng)典案例。海藍(lán)色油漆在畫面中劃出優(yōu)美弧線潑灑到墻上，緊接著出現(xiàn)純凈的藍(lán)天和翱翔的白色飛鳥；天空下是金色的稻田和愜意騎行在鄉(xiāng)間的人們；海邊則是享受著海風(fēng)和陽光的人們。另一組鏡頭，白色油漆在白色背景下潑灑出去，小女孩吹散蒲公英，快樂地在白花綠草中奔跑；海邊是白裙隨風(fēng)輕擺的女孩兒和在自然中徜徉的白色駿馬……廣告中，墻面涂料的色彩無疑是時(shí)空主角，藍(lán)天和大海成為了烘托和補(bǔ)償藍(lán)色墻面的配角，其他的風(fēng)景及人物如金色稻田、白色飛鳥、騎行的人等都以背景的形式出現(xiàn)，畫面時(shí)空得到了拓展，色彩的對(duì)比使得涂料的藍(lán)色空間更為飽滿、鮮明。同樣，白色油漆的展現(xiàn)也是如此，白馬、白花、白衫女孩兒作為動(dòng)態(tài)搭配延伸了白色空間的廣度，自在飄飛的蒲公英、深邃的大海等又通過各自的色彩表現(xiàn)拓展了畫面的深度。這樣，廣告的創(chuàng)意設(shè)計(jì)就達(dá)到了營造“詩意”空間的效果，深化和升華了廣告主題。

三、運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)造影視廣告的情境

影視廣告的主題訴求是需要借助一定契機(jī)和條件的。情境作為推動(dòng)影視廣告情節(jié)發(fā)展的要素，是主題訴求的契機(jī)和條件。情境由色彩、背景、空間、聲音等多種元素組成，其中色彩與觀者的審美情感連結(jié)最為緊密，故而對(duì)影視廣告情境設(shè)計(jì)的作用尤其明顯。色彩無疑是人們心理感知和視覺生理最直觀的外化表現(xiàn)。視覺效果強(qiáng)烈的影視廣告色彩設(shè)計(jì)，其帶給受眾的心理效應(yīng)也是深刻的，精神影響也更為持久。這就告訴我們，在利用色彩進(jìn)行影視廣告情景設(shè)計(jì)時(shí)，要關(guān)注人的心理和生理的視覺反應(yīng)，這有助于激發(fā)受眾潛在的情感，進(jìn)而使品牌以及產(chǎn)品的印象深入人心，并激起受眾購買的欲望。日常生活中，色彩最易喚起人們意識(shí)中對(duì)于生活環(huán)境、喜好事物、過往經(jīng)歷以及某種情感情緒的聯(lián)想。人們對(duì)色彩的感知存在著差異，決定這些差異的因素包括教育程度、經(jīng)歷、年齡、個(gè)性等多方面。然而人作為社會(huì)動(dòng)物，在一般情況下，對(duì)色彩情景感的認(rèn)知上仍存在著很大共性。利用色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)造影視廣告情境時(shí)，設(shè)計(jì)師首先要善于把握人們色彩情境感受中的共性因素，而后再剖析目標(biāo)受眾群體對(duì)色彩感知的特殊性。例如婚禮情境的創(chuàng)設(shè)，在針對(duì)大眾的影視廣告中，一般選用大紅色；但針對(duì)高端消費(fèi)群體及時(shí)尚新潮的消費(fèi)群體來說，白色則更具有時(shí)尚情景感。

第7篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

調(diào)味品的市場通常集中在兩大消費(fèi)群體身上，一是家庭，二是飯店餐廳。在調(diào)味產(chǎn)品的家庭消費(fèi)群體中，一般是由家庭主婦，女性來做決定，而餐廳飯店的消費(fèi)決定者一般是主廚。家庭主婦比較容易受到電視廣告以及商場促銷信息的影響，來選購商品。餐廳飯店更加注重調(diào)味品的色、香、味等使用性質(zhì)，調(diào)味產(chǎn)品的消耗量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于家庭用量。因此企業(yè)單位在進(jìn)行調(diào)味產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重把握家庭消費(fèi)群體。

2.廣告設(shè)計(jì)的意義

當(dāng)今時(shí)代是信息的時(shí)代，廣告設(shè)計(jì)水平的高低直接影響了產(chǎn)品的形象。廣告設(shè)計(jì)不僅是一項(xiàng)產(chǎn)品宣傳推廣的藝術(shù)，還是產(chǎn)品營銷體系中的重要環(huán)節(jié)。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，優(yōu)美形象的圖案商標(biāo)設(shè)計(jì)能夠給予顧客用戶美的視覺感受，讓人能夠賞心悅目。現(xiàn)在廣告在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體系中起到了很大的作用，現(xiàn)代企業(yè)也越來越注重廣告在進(jìn)行市場營銷中的效應(yīng)和推廣能力。但是在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重廣告內(nèi)容的直接性，不能出現(xiàn)人們看完了廣告還不能夠明白你到底是推廣什么產(chǎn)品的現(xiàn)象，廣告的設(shè)計(jì)理念要清晰，只有采用形象生動(dòng)的表達(dá)方式，通過文字或圖像將廣告同產(chǎn)品有機(jī)的結(jié)合起來，才能讓生產(chǎn)調(diào)味品的企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中拓印而出。因此如何做好調(diào)味品的廣告設(shè)計(jì)，對(duì)于產(chǎn)品的消費(fèi)市場有著不可忽視的重要意義。

3.調(diào)味產(chǎn)品行業(yè)存在的問題

調(diào)味產(chǎn)品不同于其他的一般產(chǎn)品，市場上很大一部分調(diào)味產(chǎn)品都是歷史悠久的大眾名牌。在過去調(diào)味產(chǎn)品往往都是通過傳統(tǒng)而落后的手工生產(chǎn)方式進(jìn)行加工處理的，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一而且價(jià)格定位較低，生產(chǎn)調(diào)味品的企業(yè)往往對(duì)于產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì)不夠重視。隨著改革開放的進(jìn)一步落實(shí)和市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，調(diào)味品生產(chǎn)企業(yè)逐漸從過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中脫離開來，逐漸適應(yīng)現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予企業(yè)帶來了大量機(jī)會(huì)的同時(shí)也帶來了巨大的挑戰(zhàn)，調(diào)味產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、品種結(jié)構(gòu)和廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上了市場的要求。很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)為調(diào)味品是人們生活的必需品，只需要注重產(chǎn)品的質(zhì)量就能夠保證企業(yè)的利益。如今“酒香也怕巷子深”，調(diào)味產(chǎn)品的廣告開發(fā)和設(shè)計(jì)和調(diào)味品的銷售息息相關(guān)。

4.廣告設(shè)計(jì)在調(diào)味產(chǎn)品中的切入點(diǎn)

4.1明確產(chǎn)品的定位

企業(yè)在進(jìn)行調(diào)味產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)其有著明確的定位。首先要了解產(chǎn)品針對(duì)的消費(fèi)者群體特點(diǎn)，調(diào)查他們的消費(fèi)習(xí)慣、文化水平和容易接受廣告的形式。比如在推廣一款中低檔醬油時(shí)，企業(yè)需要明確它主要是面對(duì)農(nóng)村家庭或者城市地區(qū)的中低收入的普通消費(fèi)者，這類消費(fèi)者對(duì)醬油的品質(zhì)并不是很關(guān)心，也不注重生活品質(zhì)。因此在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)，不應(yīng)該一味的表述該品牌醬油的營養(yǎng)有多么豐富，品質(zhì)是多么的優(yōu)良，這種宣傳策略是偏離了正確的軌道。在產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì)中，需要讓消費(fèi)者能夠直接的尋找到他們所關(guān)心的信息，從而做出選擇。比如上文所描述的醬油廣告，如果專注的宣傳醬油的色澤飽滿，口感好，在進(jìn)行烹飪時(shí)能夠使得菜肴變得色香味俱全，同時(shí)價(jià)格又很便宜，自然能夠吸引到普通消費(fèi)者的注意力，激起他們的購買欲望。要設(shè)計(jì)出好的廣告，尤其是進(jìn)行新型產(chǎn)品的推廣時(shí)，需要通過對(duì)商品的某些突出特點(diǎn)進(jìn)行特別的宣傳，來滿足目標(biāo)顧客的心理要求。

4.2廣告媒體的選擇

調(diào)味品的食用對(duì)象包括了男女老少所有人群，但是在進(jìn)行消費(fèi)購買時(shí)，既能分為家庭主婦和做家務(wù)的中老年人。又要考慮到調(diào)味產(chǎn)品消費(fèi)群體的特殊性，在進(jìn)行廣告投入時(shí)要選擇好合適的大眾媒介。廣告媒介方式的選擇直接影響到廣告的效用。根據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，有九成以上的女星是不會(huì)經(jīng)常閱讀報(bào)紙的，所以在報(bào)紙上刊登調(diào)味品廣告顯然是不理想的。而電視媒體不失為一個(gè)合適的選擇，它的覆蓋面廣受眾群體大，基本上大多數(shù)的家庭主婦都愛觀看電視劇，而且電視廣告對(duì)于女性消費(fèi)群體來說存在著一定的引導(dǎo)性，尤其是在黃金時(shí)間播出的廣告。在家庭的財(cái)務(wù)管理方面，女性一般掌握了日常開銷的主導(dǎo)權(quán)，調(diào)味品廣告吸引了廣大女性群體，在一定程度上代表著產(chǎn)品推廣的成功。

4.3廣告內(nèi)容涉及的創(chuàng)新

有的調(diào)味品企業(yè)在進(jìn)行廣告內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，往往試圖在很短的時(shí)間內(nèi)囊括大量的信息內(nèi)容，比如產(chǎn)品的歷史、質(zhì)量、價(jià)格等方面，這是能夠理解的。但是消費(fèi)者的經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)于一件新鮮的事物吸引他們的通常都是那些有特別令人印象深刻的部分。要將顧客腦子里面短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化成嘗試記憶，必須要巧妙的設(shè)計(jì)廣告內(nèi)容，才能夠讓顧客留下長久的印象。比如在制作調(diào)料廣告時(shí)，可以設(shè)置幾個(gè)不同的場景，節(jié)日的主題可以采用合家團(tuán)圓開開心心吃年夜飯的場景，表現(xiàn)調(diào)味品帶來的美妙氛圍；比如生日主題能夠通過體現(xiàn)朋友聚餐之間的友誼和情感，表現(xiàn)出調(diào)味品帶來的愉快和輕松。從不同的切入點(diǎn)，能夠突出產(chǎn)品的個(gè)性宣傳，吸引消費(fèi)者的眼光。

4.4堅(jiān)持品牌原則

良好的品牌永遠(yuǎn)是消費(fèi)者愿意相信的對(duì)象，在進(jìn)行調(diào)味品廣告宣傳的時(shí)候，一定要堅(jiān)持自身的品牌，突出自身的品牌形象。一般來說，大部分的顧客都會(huì)選擇自己熟知的品牌，避免出現(xiàn)失誤性的購買，較少的情況下會(huì)因?yàn)閺V告或者其他人的推薦來采購新使用的產(chǎn)品，所以在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)，不能夠放棄對(duì)于品牌的堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)。

第8篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

（一）時(shí)尚元素幫助廣告設(shè)計(jì)滿足了大眾審美要求

平面廣告的目的是將更多產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者，最終得到消費(fèi)者的認(rèn)可。但讓消費(fèi)者愿意購買的前提是廣告能夠符合大眾的審美需求，從感官上引起消費(fèi)者的購買欲望。時(shí)尚元素是在特定的時(shí)代、環(huán)境、文化品味中的獨(dú)特文化產(chǎn)物，體現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)、時(shí)代的精神，反映出當(dāng)今社會(huì)大部分消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)。因此，將時(shí)尚元素與平面廣告設(shè)計(jì)充分融合，可最大程度滿足當(dāng)今消費(fèi)者的審美需求?？梢哉f，一則成功的平面廣告離不開時(shí)尚元素。

（二）時(shí)尚元素增強(qiáng)了平面廣告的趣味性

消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的興趣大小是購買行為能否成功的關(guān)鍵。市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)者的消費(fèi)觀念不斷更新，商業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng)，審美水平不斷提高，這對(duì)廣告設(shè)計(jì)中的趣味性因素有了更高要求。如何增強(qiáng)趣味性，讓產(chǎn)品在激烈的市場競爭中脫穎而出，成為廣告公司最應(yīng)考慮的問題。時(shí)尚元素的融入不僅滿足了大眾對(duì)于審美的需求，更增強(qiáng)了廣告的趣味性，迎合了大眾口味，增強(qiáng)了宣傳效果。

（三）時(shí)尚元素豐富了平面廣告設(shè)計(jì)的表達(dá)方式

時(shí)尚元素的應(yīng)用，極大豐富了平面廣告的表達(dá)方式，為廣告的設(shè)計(jì)增加了無數(shù)可能。傳統(tǒng)的平面廣告發(fā)展至今，已經(jīng)難以滿足整個(gè)市場的要求。而新時(shí)代則需要有更具創(chuàng)新性、時(shí)代性的廣告作品，時(shí)尚元素的融入可以很好地滿足這種需求。時(shí)尚元素豐富了平面廣告的表達(dá)方式，例如具有裝飾性的花紋、底紋；具有邊緣效果的扯邊、雜邊；或是手繪類中的素描、漫畫、涂鴉、卡通等，這些表達(dá)方式以新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念吸引消費(fèi)者，讓消費(fèi)者懷著喜悅的心情購買商品，從而使廣告設(shè)計(jì)的宣傳效果得以最大化。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中時(shí)尚元素的應(yīng)用

當(dāng)代的平面廣告設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與編排技巧的相互結(jié)合。如何合理地應(yīng)用時(shí)尚元素，把時(shí)尚元素有機(jī)地融入到創(chuàng)意與編排中，提升廣告的吸引力，從而達(dá)到廣告的有效傳播，是一個(gè)重要的課題。

（一）時(shí)尚元素的運(yùn)用要把握好合理尺度

雖然時(shí)尚元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的作用十分重要，但廣告設(shè)計(jì)人員對(duì)于應(yīng)用時(shí)尚元素的標(biāo)準(zhǔn)要有合理的界定，避免出現(xiàn)夸大產(chǎn)品特性或“偽時(shí)尚”的現(xiàn)象。時(shí)尚元素與平面廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系應(yīng)互相促進(jìn)，時(shí)尚元素在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)起輔助作用。因此，對(duì)于時(shí)尚元素的利用要以產(chǎn)品本身的特性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理把握，避免出現(xiàn)過猶不及的現(xiàn)象。目前的廣告設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了諸多“偽時(shí)尚”現(xiàn)象，商家不顧產(chǎn)品自身特性，利用諸多時(shí)尚元素進(jìn)行疊加、堆砌，夸大產(chǎn)品特性，以此來吸引消費(fèi)者目光，造成了廣告設(shè)計(jì)極為復(fù)雜、諸多時(shí)尚元素將產(chǎn)品本身特性淹沒的現(xiàn)象。這樣不僅達(dá)不到刺激消費(fèi)的效果，反而會(huì)引起消費(fèi)者的反感，降低購買欲望，最終影響產(chǎn)品的銷售。因此，對(duì)時(shí)尚元素的合理把握是將其應(yīng)用到平面廣告設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵部分。

（二）時(shí)尚元素的運(yùn)用要把握好受眾心理

眾所周知，在平面廣告設(shè)計(jì)中，存在著形美、神美和意象美三個(gè)層次的審美結(jié)構(gòu)。為了滿足受眾的審美訴求，在平面廣告設(shè)計(jì)中融入時(shí)尚元素是設(shè)計(jì)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)闀r(shí)尚元素的特性決定了社會(huì)公眾的審美觀點(diǎn)。此外，時(shí)尚元素的運(yùn)用符合廣告可視性、趣味性和直觀性的特點(diǎn)，具有吸引眼球的作用，在注意力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一定的影響力，達(dá)到良好的傳播效果。但是面對(duì)廣告設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的“偽時(shí)尚”現(xiàn)象，消費(fèi)者更愿意看到文案簡潔、主題突出、畫面感強(qiáng)烈、易于記憶的廣告。首先，廣告文案的選擇，用何種方式讓消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)得到最多的產(chǎn)品信息是至關(guān)重要的，要避免過于冗長的文案。其次，要合理利用圖形元素。簡潔明了的圖形能夠?qū)崿F(xiàn)廣告的視覺化效果，進(jìn)行感官刺激，在第一時(shí)間抓住消費(fèi)者的視線。因此，合理利用圖形十分重要。但要避免大量圖形的無序堆砌，造成圖像混亂無章、無法突出重點(diǎn)、難以理解、讓消費(fèi)者反感等問題。再次，廣告時(shí)間要控制在合理的范圍內(nèi)，要在最短的時(shí)間內(nèi)明確廣告所要表達(dá)的內(nèi)容，讓消費(fèi)者了解產(chǎn)品的特性，以達(dá)到最理想的效果。其實(shí)，一則好的平面廣告只要主題突出，內(nèi)容簡潔明了，具有自身特色，就能最大程度地吸引消費(fèi)者。

三、結(jié)語

第9篇：影視廣告設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)碼影像 平面廣告 視覺效能 設(shè)計(jì)整合

數(shù)碼影像的多元特質(zhì)造就了豐富的影像世界，使我們開始重新思考數(shù)字化背景下影像的本質(zhì)和表現(xiàn)形式，特別是在平面廣告設(shè)計(jì)中，數(shù)碼影像所具備的設(shè)計(jì)整合能力與多元化的表現(xiàn)特質(zhì)，將為平面設(shè)計(jì)帶來一場怎樣的視覺變革？基于這一前提，本文在闡釋了數(shù)碼影像的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式后，從視覺效能轉(zhuǎn)換的角度去探討平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的新空間。

一、數(shù)碼影像的內(nèi)涵

“數(shù)碼影像”源于“影像”。“影像”在辭海中被稱為攝影術(shù)語，指二維平面中事物形象的再現(xiàn)?！皵?shù)碼影像”是“影像”發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是新技術(shù)時(shí)代影像藝術(shù)的新形式。數(shù)碼影像又稱“數(shù)字影像”，簡單地說就是運(yùn)用電腦技術(shù)將影像進(jìn)行數(shù)字化處理，以電腦數(shù)據(jù)的形式記錄在存儲(chǔ)介質(zhì)中，通過顯示器、輸出或打印設(shè)備轉(zhuǎn)化成直觀展示的可視化信息，可以反復(fù)拷貝、復(fù)制或修改以至演變成新的影像元素。①從廣義上講，數(shù)碼影像包括所有以數(shù)字信號(hào)作為載體的影像，不光有靜止的影像，還有運(yùn)動(dòng)的聲畫影像。②本文所探討的數(shù)碼影像指狹義的數(shù)碼影像，即二維平面的數(shù)碼影像，運(yùn)動(dòng)的聲畫影像不在研究的范圍之內(nèi)。

二、數(shù)碼影像的表現(xiàn)形式

數(shù)碼影像的表現(xiàn)形式多種多樣，筆者在此將概括歸納為數(shù)碼攝影影像、數(shù)碼合成影像、數(shù)字模擬影像三種。

數(shù)碼攝影影像是最直接的表現(xiàn)形式，指直接使用數(shù)碼相機(jī)拍攝獲取影像，將光學(xué)影像轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)，傳輸?shù)诫娔X上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，通過簡單的軟件后期處理獲取理想的影像效果。WONDERBRA內(nèi)衣廣告就直接采用數(shù)碼攝影影像作為畫面主要素材，將兩個(gè)新鮮的橙子通過擺拍形成絕妙的創(chuàng)意，獲得了最直接的宣傳效果。

數(shù)碼合成影像指通過相關(guān)設(shè)計(jì)軟件，將數(shù)碼攝影、掃描儀或者網(wǎng)絡(luò)下載得到的影像，進(jìn)行藝術(shù)化合成，以突出想要表現(xiàn)的影像部分。通過設(shè)計(jì)軟件，設(shè)計(jì)者能夠根據(jù)自己的創(chuàng)意與發(fā)散思維任意解構(gòu)和建構(gòu)原始影像，重組成為嶄新的元素?，F(xiàn)代汽車的廣告，將汽車與鞋子進(jìn)行了合成處理，生成新的影像形象，借鞋子寓意現(xiàn)代汽車的開拓性。

數(shù)字模擬影像結(jié)合了數(shù)碼攝影與合成影像創(chuàng)造及重組的概念，亦稱為“造像”，是一種可自由塑造的創(chuàng)作形式。根據(jù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作需求，運(yùn)用數(shù)碼設(shè)計(jì)軟件，通過直接繪制或者建模、渲染等技術(shù)，生成合乎想象的影像，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。福臨門辣椒醬系列平面廣告，采用夸張和擬人的表現(xiàn)手法，借助設(shè)計(jì)軟件模擬再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的舌頭遭受酷刑的場景，傳達(dá)出辣椒醬的酷辣特性。

三、數(shù)碼影像視覺效能的轉(zhuǎn)換及對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)的啟示

數(shù)碼影像作為視覺語言中重要的圖像形式，除自身具備多元化的呈現(xiàn)優(yōu)勢(shì)以外，數(shù)碼影像的視覺功能也有了質(zhì)的變化，從早期單純紀(jì)實(shí)、呈現(xiàn)細(xì)節(jié)的狹義范圍中脫離出來，具備了設(shè)計(jì)、情感傳達(dá)的整合能力。這種視覺效能的轉(zhuǎn)換使其在平面廣告中的設(shè)計(jì)整合成為可能：形式上，不再拘泥于傳統(tǒng)照相功能，融入了更多的人為技術(shù)因素，向“造像”發(fā)展；內(nèi)容上，由單純的紀(jì)實(shí)，實(shí)景、實(shí)事、實(shí)物的再現(xiàn)，到理念和情感的傳達(dá)。

1.形式上由“照相”到“造像”

“照相”又稱“照像”，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物外在形象的真實(shí)呈現(xiàn)，是影像最基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式；而“造像”是對(duì)影像呈現(xiàn)形式的跨越，強(qiáng)調(diào)技術(shù)層面上的視覺審美需求，是數(shù)字技術(shù)時(shí)代數(shù)碼影像最直接有效的表現(xiàn)手法。創(chuàng)作者在虛無的數(shù)字空間中，透過數(shù)字拍攝、軟件合成處理與計(jì)算機(jī)模擬建構(gòu)，對(duì)現(xiàn)有影像數(shù)據(jù)的處理和相互整合，生成新的影像形式，但留存原有影像的痕跡，瓦解了傳統(tǒng)影像既定的呈現(xiàn)形式。影像的呈現(xiàn)融合了大量的人為因素，逐漸從“照相”演變?yōu)椤霸煜瘛?，甚至到無中生有的“擬像”。

美學(xué)家阿多諾（Theodor W.Adorno，1903—1969年）強(qiáng)調(diào)，在技術(shù)時(shí)代，藝術(shù)的思想意義不只是與最新技術(shù)并駕齊驅(qū)，而且還應(yīng)該包括以藝術(shù)的形式反映出技術(shù)的變化。②數(shù)碼影像正是伴隨新技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的藝術(shù)形式，在影像表現(xiàn)形式、審美觀念上以其特有的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過變幻莫測(cè)的“造像”營造出二維平面中的視覺盛宴。在對(duì)新技術(shù)利用的同時(shí)，數(shù)碼影像仍然保持著藝術(shù)反思社會(huì)、提供新的思維方式和進(jìn)行批判的特點(diǎn)，探討技術(shù)所帶來的視覺審美的轉(zhuǎn)變。其視覺效能的轉(zhuǎn)換從形式與內(nèi)容上印證了阿多諾的說法，也證實(shí)了數(shù)碼影像具備設(shè)計(jì)與情感傳達(dá)的整合能力，為設(shè)計(jì)整合與視覺滲透提供了可能。數(shù)碼影像視覺呈現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變符合人們“求新”“求異”的心理趨向，為人們帶來視覺上的超與體驗(yàn)，同時(shí)，怪誕非常規(guī)的呈現(xiàn)形式也使得影像有了更多元的解讀，有助于內(nèi)在意念的傳達(dá)（圖1）。

2.內(nèi)容上由紀(jì)實(shí)到意念傳達(dá)

攝影誕生之初，其最本質(zhì)的功能就是紀(jì)實(shí)：清晰地記錄現(xiàn)實(shí)事物的表象。從早期紀(jì)實(shí)影像發(fā)展演變到今天的數(shù)碼影像，其單純紀(jì)實(shí)的功能逐漸發(fā)展到對(duì)影像所蘊(yùn)含的理念和情感的傳達(dá)。攝影影像的本質(zhì)是全然外在的，其表現(xiàn)物在影像中是整體顯現(xiàn)的，“確實(shí)”能夠被人們看到的，所能證明的就是這一影像存在過，不能吸引人們?nèi)ド顚哟蔚亟庾x影像的意義。相反，數(shù)碼影像可以表現(xiàn)人眼睛沒有看到過的或者根本不存在的事物。在視覺文化發(fā)展進(jìn)程中，人類不斷豐富看的方式和藝術(shù)，發(fā)明看的工具和技術(shù)，目的都在于更好地看世界及自身。最開始人們通過肉眼來觀察世界，傳統(tǒng)視覺審美注重的是“是否再現(xiàn)真實(shí)”，數(shù)碼影像的誕生使人們?cè)絹碓缴偻ㄟ^肉眼來把握世界。科學(xué)家?guī)於髟谔接懣茖W(xué)發(fā)展變革時(shí)，提出了“范式”的概念，視覺審美范式即人們通過看進(jìn)行審美的方式。數(shù)碼影像視覺效能的轉(zhuǎn)換，使得“造像”甚至“擬像”呈現(xiàn)出多維、復(fù)雜的畫面效果，“造像”營造的真實(shí)幻想改寫了傳統(tǒng)視覺審美范式，豐富了人們看的內(nèi)容，造就了一種純視覺性、純表現(xiàn)性的視覺審美新范式?；蛳笳骰蚩鋸埢蚧恼Q的影像語言，使得影像的本質(zhì)顯得更加神秘，引發(fā)人們的興趣與欲望，可以喚起各種深層次的意義（見圖2）。

結(jié)語

數(shù)碼影像多元化的呈現(xiàn)形式為平面廣告設(shè)計(jì)帶來由內(nèi)而外全方位的視覺變革，而這很大程度上要?dú)w功于“造像”式的影像呈現(xiàn)。因此，在平面廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，“造像”將是數(shù)碼影像發(fā)展的方向。對(duì)于平面廣告設(shè)計(jì)者而言其設(shè)計(jì)的作品，都是通過一定的表現(xiàn)手法來傳達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖，數(shù)碼影像時(shí)代，視覺效能的轉(zhuǎn)換留給了設(shè)計(jì)者廣闊的思維平臺(tái)，使得設(shè)計(jì)者不受現(xiàn)有素材限制，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加豐富多彩，創(chuàng)作空間更加自由與無限，創(chuàng)造個(gè)性化的視覺語言成為可能。我們期待，數(shù)碼影像為我們帶來二維平面中的視覺盛宴。

注釋：

①趙智，彭文忠.影像解讀[M].長沙：湖南人民出版社，2006：4.

②阿多諾，王柯平.美學(xué)理論[M].成都：四川人民出版社，1998：374.

參考文獻(xiàn)：

[1]趙智，彭文忠.影像解讀[M].長沙：湖南人民出版社，2006：4.

[2]阿多諾，王柯平.美學(xué)理論[M].成都：四川人民出版社，1998：374.

[3]劉宇妍，邱國峻.數(shù)碼攝影影像形態(tài)轉(zhuǎn)換之研究——以平面廣告攝影為例[A].藝術(shù)設(shè)計(jì)科技國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.