捐書儀式精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的捐書儀式主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：捐書儀式范文

在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到倡議書，倡議書有利于倡議者交代清楚倡議活動(dòng)的原因，以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)。相信很多朋友都對寫倡議書感到非?？鄲腊桑瑸榱俗屇趯懙倪^程中更加簡單方便，一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關(guān)于慈善一日捐倡議書，歡迎閱讀!

慈善一日捐倡議書1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

慷慨、扶貧、苦難是中國的傳統(tǒng)美德，互相幫助，一個(gè)朋友在需要是一個(gè)支持是時(shí)代的社會(huì)倡導(dǎo)新鮮空氣。它不僅體現(xiàn)了人類最高尚的品德，最好的情感和道德情操，和社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。

校園生活多姿多彩，我們在知識的海洋中，引入了青年舞蹈在舞臺上，在美麗的校園，呼吸新鮮空氣。然而，當(dāng)我們享受豐富多彩的生活同時(shí)，別忘了，在我們身邊，和一些患有嚴(yán)重疾病或特殊事故困難的家庭，他們這對無助的手，一個(gè)舊的臉，這一系列的無助的眼神，稱人類的真理。他們是社會(huì)的家庭成員，是我們的兄弟姐妹，幫助和安慰他們，是我們每個(gè)公民的義務(wù)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。作為曲溪小學(xué)教育集團(tuán)的教師和學(xué)生，我們有義務(wù)也有責(zé)任幫助他們。小學(xué)慈善一日捐倡議書俗話說，給人玫瑰，手有余香;礫石建長城的時(shí)候，細(xì)流產(chǎn)品流入大海;人多好辦事高，每個(gè)人都支持解決方案每個(gè)困難。只要拯救我們一天的零花錢捐獻(xiàn)了我們一天的工資，可以讓那些貧困地區(qū)為兒童和我們的正常生活和學(xué)習(xí)。我希望我們所有的老師和學(xué)生成為愛分捐贈(zèng)一個(gè)愛，提供一塊真—相。你的愛，將會(huì)改變他們的命運(yùn)，你的一位親切的，肯定會(huì)改變回介意驚呆了。

受人尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：困難的家庭需要你的愛，和諧社會(huì)需要你的支持。請積極響應(yīng)號召的提議，行動(dòng)!伸出你的援助之手，為您提供真誠的愛，世界將變成一個(gè)更好的人。

倡議人：

日期：

慈善一日捐倡議書2老師們，同學(xué)們：

擁有健康和快樂是我們每個(gè)人的夢想。當(dāng)我們在享受天倫之樂，健康地生活、工作與學(xué)習(xí)的時(shí)候，在我們身邊，還有一些同學(xué)、老師生活在貧困之中，深受病痛折磨，處于窘迫境地。他們迫切需要、也殷切希望我們伸出友愛和援助之手，拉他們一把，幫他們一程。

樂善好施，行善積德，扶危濟(jì)困，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，秉承社會(huì)文明，慈心為人，善舉濟(jì)世。捐款不分多少，善舉不分先后。我們懷著最真摯、最崇敬的心，向一切富有愛心的老師和同學(xué)們發(fā)出愛的呼喚，望你們伸出無私仁愛之手，加入到“慈善一日捐”行動(dòng)之中，用你們的善行，為需要救助者架起生活的橋梁;用你們的愛心，為需要救助者點(diǎn)燃人生的火焰;用你們的力量，為需要救助者托起明天的太陽!

贈(zèng)人玫瑰，手留余香。讓我們用博愛的胸懷鑄就人間的真情，愿我們的點(diǎn)滴付出凝聚成愛心的彩虹，讓暗淡的生命重新煥發(fā)出燦爛的生機(jī)!讓我們一起行動(dòng)起來，伸出友愛之手，同結(jié)愛心，攜手慈善，讓世界變成美好的人間!

倡議人：

日期：

慈善一日捐倡議書3尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德，相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品德、最美好的情感和道德情操，又是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。

校園生活是五彩斑斕的，我們在知識的海洋中遨游，在青春的舞臺上舞蹈，在美麗的校園里盡情呼吸著這份清新怡人的空氣?？墒牵?dāng)我們盡情享受絢麗多姿的生活的同時(shí)，千萬不要忘記，在我們的身邊，還有一些遭受重大疾病或特殊事故導(dǎo)致的困難家庭，他們那一雙雙無助的手，那一張張蒼老的臉，那一道道無奈的目光，在呼喚著人間的真情。他們是社會(huì)大家庭的成員，是我們的兄弟姐妹，幫助和撫慰他們，是我們每個(gè)公民的義務(wù)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。作為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生，我們有義務(wù)也有責(zé)任幫助他們。俗話說，授人玫瑰，手有余香;碎石筑長城，細(xì)流積成海;眾人拾柴火焰高，大家支援解萬難。只要省下我們一天的零花錢，捐出我們一天的工資，就可以讓那些貧困地區(qū)的孩子們和我們一樣正常地生活和學(xué)習(xí)。希望我們?nèi)w師生爭當(dāng)愛心排頭兵，捐出一份愛心，獻(xiàn)上一片真情。您的一份愛心，必將改變他們的命運(yùn);您的一次善舉，必將換回心靈的快慰。

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：困難的家庭需要您的愛心，和諧的社會(huì)需要您的支持。請大家積極響應(yīng)倡議書的號召，行動(dòng)起來!伸出您援助的雙手，奉獻(xiàn)您真誠的'愛意，世界將變成美好的人間。

倡議人：

日期：

慈善一日捐倡議書4益群小學(xué)全體少先隊(duì)員和幼兒園全體小朋友們：

20__年12月18日是我市的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日“晉江慈善日”，早在12月7日當(dāng)天，我們學(xué)校的老師也都積極參加了，鎮(zhèn)舉辦的獻(xiàn)愛心捐款活動(dòng)。為弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，在這里我代表益群小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部向全校同學(xué)提出倡議：

1、讓我們伸出友愛和援助之手，幫幫我們身邊的弱勢群體。

2、讓我們在自愿的基礎(chǔ)上，為孤寡老人、孤兒、因貧困輟學(xué)的孩子、殘疾人以及特殊困難者捐款，捐出我們一天的零花錢。

雖然只是一天的零花錢，但集中起來就是我們愛的海洋。

3、讓我們伸出無私仁愛之手，積極加入到本周星期五上午將要舉行的“慈善一日捐”活動(dòng)中來，用我們的善行，為需要幫助的人架起生活的橋梁;用我們的愛心，為需要幫助的人點(diǎn)燃人生的火焰;用我們的力量，為需要幫助的人托起明天的太陽!

最后，讓我們立即行動(dòng)起來，為我市的慈善事業(yè)貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力吧!

倡議人：

日期：

慈善一日捐倡議書5樂善好施，行善積德，扶危濟(jì)困，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，秉承社會(huì)文明，慈心為人，善舉濟(jì)世。

曾記否?去年5月12日汶川發(fā)生大地震。在大災(zāi)危難之時(shí)，億萬雙眼睛聚焦災(zāi)區(qū);億萬雙援助之手伸向?yàn)?zāi)區(qū)群眾;億萬顆善心為災(zāi)區(qū)群眾撐起一片藍(lán)天。人道主義精神得到最廣泛的發(fā)揚(yáng)，最強(qiáng)固的凝聚，最美好的閃光。驗(yàn)證了慈善在乎――心。

上善若水、大愛至誠。根據(jù)市教育局通知，在全校師生中繼續(xù)開展“慈善一日捐”活動(dòng)，通知要求每位老師每人捐款100元，小學(xué)生每人捐出一日零花錢。

今天我們在這里發(fā)起倡議要求全校師生立即行動(dòng)起來，用我們的善行，為需要救助者架起生活的橋梁;用我們的愛心，為需要救助者點(diǎn)燃人生的火焰，燃起新的希望;用我們的力量，為需要救助者托起明天的太陽!讓我們敞開博大的胸懷，伸出友愛的雙手，讓愛心在碧海藍(lán)天間飛揚(yáng)，為建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的祖國貢獻(xiàn)力量!

第2篇：捐書儀式范文

辦公地址：__________

聯(lián)系電話：__________

傳真：______________

郵政編碼：__________

乙方：______________

辦公地址：__________

聯(lián)系電話：__________

傳真：______________

郵政編碼：__________

為了保障體育賽事的成功舉辦，籌集賽事運(yùn)作資金，甲乙雙方根據(jù)各自職能簽署____賽事贈(zèng)與協(xié)議。本協(xié)議中，甲方是組織實(shí)施____賽事的運(yùn)作機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)統(tǒng)一辦理賽事捐贈(zèng)工作的單位;乙方是有意捐贈(zèng)賽事的企業(yè)法人，資信良好，且熱衷并積極參與中國體育事業(yè)的單位，愿意按本協(xié)議約定捐贈(zèng)資金(或產(chǎn)品)。經(jīng)甲乙雙方友好協(xié)商，根據(jù)《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國體育法》以及有關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定，為明確雙方的權(quán)利義務(wù)，就有關(guān)事宜達(dá)成如下協(xié)議：

第一條　定義和解釋

1.1　“區(qū)域”是指在中國內(nèi)地境內(nèi)。

1.2　“贈(zèng)與賽事”是指____________________________。

1.3　產(chǎn)品/服務(wù)是指______________________________。

第二條　捐贈(zèng)資金的支付和實(shí)物的交付

2.1　乙方無償捐贈(zèng)資金共計(jì)人民幣____萬元。

支付期限：乙方同意在____年____月____日前將捐贈(zèng)資金交付給甲方;

甲方銀行帳號：______________

開戶行：____________________

戶名：______________________

帳號：______________________

2.2　乙方無償捐贈(zèng)甲方產(chǎn)品/服務(wù)，其市場價(jià)值不低于人民幣____萬元，(產(chǎn)品/服務(wù)清單見附件1)。

交付時(shí)間：乙方在本協(xié)議生效后，于____年____月____日前將產(chǎn)品運(yùn)送到甲方指定的地點(diǎn)，甲方協(xié)助乙方辦理交付手續(xù)。

交貨地點(diǎn)：__________________________。

地址：______________________________。

聯(lián)系人：____________________________。

電話：______________________________。

傳真：______________________________。

2.3　乙方產(chǎn)品有瑕疵或存在質(zhì)量問題的，甲方有權(quán)將產(chǎn)品退回乙方，并可要求乙方賠償相應(yīng)損失。

第三條　甲方義務(wù)

3.1　在乙方交付本協(xié)議約定的資金/產(chǎn)品后，應(yīng)向乙方頒發(fā)榮譽(yù)證書和紀(jì)念牌匾，以示感謝;

3.2　協(xié)助乙方完成資金/產(chǎn)品的劃轉(zhuǎn)和交接工作，并出具相關(guān)手續(xù);

3.3　甲方保證將乙方提供的產(chǎn)品/資金用于____________，不得用于其他商業(yè)行為。

第四條　乙方義務(wù)

4.1　按時(shí)將捐贈(zèng)資金匯入甲方指定的銀行賬戶，按時(shí)將實(shí)物運(yùn)往甲方指定的地點(diǎn)。

4.2　乙方保證向甲方提供的產(chǎn)品符合國家和所屬行業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不得含有對人體有害的成分，不得含有國際奧委會(huì)所限制的，包括但不限于興奮劑等藥物成分。若需進(jìn)行興奮劑檢測，則還應(yīng)提供相關(guān)的待檢產(chǎn)品和費(fèi)用。同時(shí)，乙方還應(yīng)保證贊助產(chǎn)品符合我國技術(shù)、保密和材質(zhì)要求。

交付時(shí)所提品的保質(zhì)期不少于10個(gè)月，所提供服務(wù)的使用期亦不少于10個(gè)月。

4.3　向甲方提供合法有效的營業(yè)執(zhí)照、稅務(wù)登記證書、開戶銀行及帳號、衛(wèi)生檢測報(bào)告和產(chǎn)品質(zhì)量合格證書等一切與企業(yè)資質(zhì)有關(guān)的資料，以上資料均作為本協(xié)議附件2。

4.4　在產(chǎn)品推廣和營銷活動(dòng)中，將嚴(yán)格遵守《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈(zèng)法》等法律法規(guī)的規(guī)定，保證不損害____、____和甲方的名譽(yù)。

未經(jīng)甲方書面許可，乙方不得以本次訂約行為進(jìn)行任何商業(yè)宣傳。

第五條　不可撤銷性

本協(xié)議雙方簽章后即生效，甲方和乙方保證本協(xié)議為不可撤銷的捐贈(zèng)協(xié)議，雙方均不得以本協(xié)議未實(shí)際履行而不履行、不完全履行和終止履行本協(xié)議。

第六條　保密

甲乙雙方應(yīng)當(dāng)時(shí)本協(xié)議中所有內(nèi)容和對本協(xié)議履行過程中所獲悉的有關(guān)對方的保密信息進(jìn)行嚴(yán)格保密。除經(jīng)對方事先書面同意或根據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定必須向第三方披露外，接收保密信息的一方不得向其他任何第三方(聘請的律師、會(huì)計(jì)師除外)披露保密信息或其中任何部分。

第七條　區(qū)域限制

本協(xié)議僅在本協(xié)議約定的區(qū)域范圍內(nèi)有效，乙方在區(qū)域范圍外不享有本協(xié)議規(guī)定的任何權(quán)利。

第八條　違約責(zé)任

8.1　如果一方未能遵守或履行本協(xié)議規(guī)定的義務(wù)，守約方可以書面形式通知違約方終止本協(xié)議，并有權(quán)要求違約方賠償損失。

8.2　乙方應(yīng)當(dāng)保證交付產(chǎn)品的質(zhì)量和性能與其產(chǎn)品說明書或廣告上表述的相一致，否則甲方有權(quán)解除本協(xié)議，退還乙方產(chǎn)品并要求乙方賠償損失。

第九條　保證陳述

雙方互相陳述、保證和承諾如下：

9.1　雙方均具有完全的權(quán)利和法律權(quán)限或有效的授權(quán)簽訂和履行本合同;

9.2　本合同經(jīng)雙方簽署，即依其中條款構(gòu)成對雙方合法、有效和有約束力的責(zé)任，因?yàn)槠飘a(chǎn)、清盤或其他影響債權(quán)人權(quán)利的法律對履行造成的影響除外。

第3篇：捐書儀式范文

我原來是采購員，初中都沒讀。我離開學(xué)校時(shí)哭得很傷心，就好像小孩子吃奶沒吃夠上癮，后來見什么書都拿過來看。創(chuàng)業(yè)之前，我讀了很多不同的書。我讀書的一個(gè)特點(diǎn)是，如果沒有把這本書讀透，把它的魂提出來，我不會(huì)放下，一遍兩遍不斷地看。也因?yàn)闆]有受什么學(xué)科的影響，看的書五花八門。

1983年，我承包了所在的工廠（注：福清市高山鎮(zhèn)異形玻璃廠）。當(dāng)時(shí)，工廠連續(xù)6年虧損。我就說，給你6萬元我包下來。我知道工廠問題在哪，我承包的時(shí)候是4月，到了7月，我就賺了6萬元，足夠還承包款，鎮(zhèn)上一下子轟動(dòng)起來。

我的創(chuàng)業(yè)心路

1985年到1995年，我經(jīng)歷了從不為到有為。我早期辦玻璃廠，是想離開農(nóng)村，是一種激情。原來我根本不懂做玻璃，后來通過十年的艱苦努力，學(xué)會(huì)了做玻璃，也懂得怎么做。

企業(yè)做得好不好，會(huì)計(jì)非常關(guān)鍵。高山玻璃廠原來沒有賬，我承包后第一天就要做賬，但全高山鎮(zhèn)就只有一個(gè)會(huì)計(jì)，我找他給我兼做會(huì)計(jì)，把賬建起來。為了能夠當(dāng)好總經(jīng)理，我自己也學(xué)著做會(huì)計(jì)，這樣才把企業(yè)做到今天的地步。

20世紀(jì)90年代初，福耀不斷發(fā)展，我覺得自己當(dāng)總經(jīng)理當(dāng)?shù)煤芾?，力不從心了。那個(gè)時(shí)候我問一個(gè)新加坡人，一個(gè)銀行的遠(yuǎn)東區(qū)總裁：你覺得我總經(jīng)理當(dāng)?shù)迷趺礃?？他說當(dāng)?shù)煤芎冒。铱催^很多總經(jīng)理都不如你。我就問他，你能不能告訴我，國外那些總經(jīng)理大多數(shù)是念了什么書？他后來想了一下說MBA、工商管理。后來，他從臺灣給我?guī)н^來一些MBA課程的教材，我看完他帶的兩本書，認(rèn)為這對企業(yè)很有幫助，認(rèn)為中國應(yīng)該有這樣的一個(gè)學(xué)校，1994年我就開始在廈門大學(xué)設(shè)MBA獎(jiǎng)學(xué)金。

1995年到2006年這第二個(gè)十年，我經(jīng)歷了有所為有所不為的階段。圣戈班（注：法國國際汽車玻璃龍頭企業(yè)）1996年進(jìn)來，1999年退出，那個(gè)時(shí)候福耀還是很小的公司。1996年福耀與圣戈班合資時(shí)，圣戈班一片玻璃在市場賣幾百塊。因?yàn)槭ジ臧嗍强毓晒蓶|，換成其他人，也許會(huì)笑咧了嘴，說我就用你的品牌。我當(dāng)時(shí)任董事長，我就說，品牌不是買來的，也不是租來的，應(yīng)該自己去做，因此我堅(jiān)持少賣就少賣，就要福耀這個(gè)品牌，而且我們沒有第二個(gè)商標(biāo)，就這樣一路堅(jiān)持到底，現(xiàn)在福耀跟圣戈班平起平坐。

在這個(gè)十年，我們跟美國打了好幾年官司（注：美國針對福耀的反傾銷調(diào)查引發(fā)雙方訴訟），后來跟美國和解，也感謝那次跟美國人打官司，引起了全球汽車廠商對福耀的重視。后來，福耀與汽車廠商聯(lián)姻，并邀請韓國KSA標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)進(jìn)駐福耀進(jìn)行培訓(xùn)提升，幫福耀形成了一個(gè)有效的質(zhì)量與成本控制管理體系。

2006年以后到現(xiàn)在，福耀進(jìn)入無為的狀態(tài)。無為而治不是中庸，而是全面進(jìn)入自動(dòng)化的狀態(tài)，有老板跟沒有老板都沒有什么影響，用制度規(guī)章來約束企業(yè)。

福耀競爭力之源

福耀人做生意跟其他人不一樣，不追求規(guī)模一定要做多少，但是對效益很在乎。福耀去年?duì)I業(yè)額近100億元，凈利潤是16億元。而福耀采取的都是四年折舊，我們?nèi)藛T也比較少。福耀現(xiàn)在大概有4000名員工，在發(fā)達(dá)國家都有公司，有的是工廠，有的是服務(wù)機(jī)構(gòu)。

為什么福耀競爭力這么強(qiáng)？我的干部大多是應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生招進(jìn)來培訓(xùn)的，我們很強(qiáng)調(diào)把大學(xué)生先放在下面培育，然后讓老一輩逐步培養(yǎng)。他們剛從學(xué)校出來，滿腔熱血，心是干凈的。也許100個(gè)人只剩下十幾二十個(gè)，但留下來的都是跟我志同道合的。

管理不外乎三種手段。第一個(gè)是導(dǎo)向，告訴他我要做什么？做到什么地步？在哪里做？我的目標(biāo)是達(dá)到什么程度？由誰來做？第二個(gè)手段是考核，我用什么來評估你做了沒有？做得好還是不好？第三個(gè)是經(jīng)濟(jì)手段，做丟了項(xiàng)目，就要撤掉你。當(dāng)然，不能亂開殺戒，這是很忌諱的。你要深入了解到底發(fā)生了什么事情：是我們的計(jì)劃錯(cuò)了還是他做錯(cuò)了，他錯(cuò)在什么地方，如果用人錯(cuò)也是你老板錯(cuò)了。

福耀的一個(gè)經(jīng)營哲學(xué)是互利。做任何事情都講互利，和客戶講互利，和政府講互利，和員工也講互利。我們員工去年這時(shí)候到現(xiàn)在工資加了10%-20%，平均下來高于業(yè)界水平，你關(guān)心員工的基本所需，跟員工互利才會(huì)讓員工穩(wěn)定。做企業(yè)的要注意，保護(hù)員工利益是企業(yè)高效益的一個(gè)手段。

我們的目標(biāo)，五年內(nèi)(員工收入)一定要跟壟斷性國企媲美，因?yàn)樗讼聛?，我要往前進(jìn)。我通過強(qiáng)化管理來實(shí)現(xiàn)工人加薪的要求。

為什么不送禮？

我前年向福耀集團(tuán)員工發(fā)出邀請，動(dòng)員他們尋找一門信仰。我是佛教徒，我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，信仰是一門哲學(xué)，會(huì)勸你怎么做人，做事的時(shí)候就會(huì)把事做成。儒家說人生追求三境界，第一是立德，立德以后再考慮建功立業(yè)。

你們看到我去年成立慈善基金，那是2007年申請的，去年，我捐贈(zèng)3億股票出去，價(jià)值35億元。在這之前一年，因?yàn)?基金)沒批，上億股票拿去賣，賣了11億。從1983年到賣1億股股票之前，我還捐了大概七八億，接近10億，零零碎碎捐這么多。幾乎把那一陣所有個(gè)人賺的錢全拿出來了。

我不是刻意做慈善。我1983年承包工廠時(shí)，有一天我的老師找到我，提出我讀書時(shí)的學(xué)校課桌椅還在用，破爛不堪，能不能花錢幫換一套。我做小孩子時(shí)很調(diào)皮，要不是這個(gè)老師幫我，早就被開除了。測算以后需要2000塊錢，1983年2000塊錢比較多。我就跟老師講，舊的課桌椅不要扔，我派人給你修，修完之后你拿去送給村一級的小學(xué)，聽說他們是用石塊做桌椅。從那個(gè)時(shí)候開始，我就逐漸感受到幫助他人的幸福感。

做慈善在我的心中是這樣的，在不影響到我們自己發(fā)展事業(yè)，不影響我家里人吃飯睡覺安全的問題上面，有錢可以捐的情況下，為什么不可以向他人盡點(diǎn)綿力？錢這個(gè)東西你留那么多有什么用？拿出來幫助需要幫助的人，它的價(jià)值才會(huì)真正成倍放大，那對于我、我的心靈都是非常有益的。但是我捐款從來都是個(gè)人的錢。為什么不拿公司的錢捐？第一，公司的錢還有其他股東的；第二，你有習(xí)慣從公司拿錢，那就是無底洞，不知道你以后酒喝醉了會(huì)拿多少出來？我一生控制最成功的一件事情，就是原則上不會(huì)向公司拿一分錢，除非公司給我。我個(gè)人的開支不會(huì)拿到公司報(bào)銷，因?yàn)楣揪褪俏业氖聵I(yè)，是我的命，我用沒有辦法用語言來表達(dá)的忠誠來維護(hù)它，才能把這個(gè)公司保下來。

慈善在我們傳統(tǒng)文化里是一種道德觀的樹立，想創(chuàng)業(yè)首先要有道德觀。古人有句話叫“謀事在人，成事在天”。這個(gè)“天”可以認(rèn)為是三德，第一是仁德，指你以前做的事情，包括祖上做的事情，口碑好不好。第二是功德，功德不是錢可以買來的，是修出來的，這是身為企業(yè)家的綜合素質(zhì)。最后要講道德，我們所做的事情應(yīng)該經(jīng)得起社會(huì)的推敲。遵紀(jì)守法、誠信經(jīng)營、愛護(hù)員工、尊重客戶，這些都做到以外，你還需要關(guān)心身邊社會(huì)的和諧發(fā)展。

遠(yuǎn)華案對福建的影響非常大，受牽連的企業(yè)家不在少數(shù)，我的好朋友抓了一大堆進(jìn)去，在那種情況下，福耀依舊高速發(fā)展。如果我們也是用投機(jī)取巧的方式做，我今天還敢在這里說話？所以說創(chuàng)業(yè)，先創(chuàng)能力，我做這么大白手起家，沒有行賄過一個(gè)官員。

關(guān)于中秋送月餅的事，以前我下面的員工也經(jīng)常會(huì)跟我打報(bào)告說要送。我說不要送，他們家里很多，不需要。久而久之，我們公司形成了這樣的文化。至今，我連拜年短信都不發(fā)，就這樣把企業(yè)做成了?，F(xiàn)在地方財(cái)政四分之一是我貢獻(xiàn)的，去年和前年春節(jié)，市委市政府設(shè)立專宴請我們福耀管理層，還包幾十萬紅包給我們拜年。

什么是商道？可以用兩個(gè)字來解釋，就是益跟利。怎么平衡益跟利？益又分大益和小益，作為企業(yè)家，必須遵紀(jì)守法，誠信經(jīng)營，童叟無欺，尊重天下人，這個(gè)是大益。從小益的角度，還要盡你所能，幫助身邊需要幫助的人。此外，你還要把企業(yè)辦得風(fēng)生水起，能夠有余地。

現(xiàn)場問答：

黑馬營學(xué)員：由于外貿(mào)形勢不好，中國制造商遭遇打造品牌和代工生產(chǎn)的矛盾，您怎么看？

曹德旺：品牌，從“品”字。第一是人品，要?jiǎng)?chuàng)造品牌就要把人品做出來。第二才是品質(zhì)，品質(zhì)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要穩(wěn)定，不能今天跟人家定合同是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，明天就是那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第三是“品位”，你的東西能不能登大雅之堂，有沒有文化內(nèi)涵，大的采購商都有一定的要求?，F(xiàn)在的外貿(mào)困境源于兩方面。第一，歐美經(jīng)濟(jì)蕭條引起國外需求減弱，導(dǎo)致訂單減少。第二，中國這幾年貨幣發(fā)行量過大帶來通貨膨脹，導(dǎo)致勞動(dòng)力、財(cái)務(wù)、運(yùn)輸?shù)雀鞣矫娉杀旧仙?，削弱了我們在國際上的競爭力。這時(shí)，臨時(shí)抱佛腳去創(chuàng)造品牌，我認(rèn)為有問題。

黑馬營學(xué)員：在企業(yè)進(jìn)步的過程中，您覺得哪些事情是一定要抓在自己手上的？

曹德旺：第一個(gè)是戰(zhàn)略定位。我在第四季度的時(shí)候就開始動(dòng)員做明年的預(yù)算計(jì)劃。先不要去問有多少利潤，先看看成本從哪里可以改進(jìn)把它降下來。第二個(gè)就是事情由誰來執(zhí)行，怎么推動(dòng)？用錯(cuò)一個(gè)人毀掉一項(xiàng)目，審視這個(gè)人的特點(diǎn)在哪里缺點(diǎn)在哪里，用什么方法補(bǔ)救他的缺點(diǎn)，這是十分重要的。

黑馬營學(xué)員：最近幾年福建起了很多很好的企業(yè)。我們以前說有晉商，有潮汕的商人文化，作為福建企業(yè)家的代表，您認(rèn)為福建的商人文化有什么特別地方？

第4篇：捐書儀式范文

大家好!

今天，我很榮幸作為代表在如此隆重的儀式上發(fā)言。首先，請?jiān)试S我代表受捐贈(zèng)的兄弟學(xué)校----對各級領(lǐng)導(dǎo)對教育的關(guān)注表示最衷心的感謝！其次，請?jiān)试S我代表全校1500余名師生-對各級領(lǐng)導(dǎo)來到我校指導(dǎo)工作表示最熱烈的歡迎！

在大力倡導(dǎo)“讀書好、好讀書、讀好書”的世風(fēng)主題曲中，在我?！般逶阕x書月”系列活動(dòng)籌劃的前夕，中國“紅十字會(huì)”的各位領(lǐng)導(dǎo)帶著價(jià)值五萬多元的XX余冊圖書來到我校。這些圖書不僅可以幫助孩子們提高課外閱讀量，還可以幫助他們開闊視野，幫助他們積聚更加豐富的精神食糧。作為一名校長，我真誠地感謝各級領(lǐng)導(dǎo)對教育的關(guān)注。

德國詩人歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。

英國偉大作家莎士比亞也曾經(jīng)說過說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！?/p>

由此可見書籍對孩子們成長的重要性。今天，我們接受的圖書捐贈(zèng)，將成為學(xué)校一筆豐厚的精神財(cái)富，這些書籍將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋中暢想遨游。

我們有理由深信：送來的是書籍，放飛的必將是一顆顆有夢的心靈，因?yàn)橐槐緯拖褚凰掖?，?huì)帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

第5篇：捐書儀式范文

這幅巨大的室內(nèi)浮雕作品，共分為九個(gè)部分，滄海桑田、文明曙光、秦漢風(fēng)云、北魏契丹、一代天驕、大元?dú)庀?、草原烽火、民族盛典、走向未來。九幅浮雕，全面地展示了?nèi)蒙古的文明演進(jìn)、歷史風(fēng)云、著名人物與重大事件，展示了內(nèi)蒙古悠久的草原文化，森林狩獵文化和農(nóng)牧交錯(cuò)文化。這是一幅歌頌民族團(tuán)結(jié)，敘述草原人民不斷創(chuàng)造歷史的史詩性浮雕藝術(shù)長這幅巨作有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

首先，它是目前我國各地博物館、紀(jì)念館中面積最大的室內(nèi)浮雕作品?？偯娣e360平方米，共雕刻人物一百多個(gè)，以及大量的戰(zhàn)馬、駱駝、巖畫、古代文物和民族圖案。這件作品由中央美院雕塑家任世民主創(chuàng)，先后有30多位雕塑家和一百多位石匠參與了這幅巨作的制作。

其次，“草原的史詩”大型浮雕，是近幾年來我國雕塑作品中歷時(shí)相當(dāng)長的一件作品。它從創(chuàng)作之初到最后成稿，前后歷時(shí)22個(gè)月，內(nèi)蒙古文物局、內(nèi)蒙古博物館的專家與中央美院的雕塑家們，共同探討創(chuàng)作的思路和表現(xiàn)形式。有的考古工作者把自己認(rèn)為最能夠反映草原文化主題精神的文物資料，交給主創(chuàng)人員參考。有的少數(shù)民族藝術(shù)家，為創(chuàng)作者提供了民族舞蹈、器樂方面的形象資料。中央美院的主創(chuàng)人員從北京來到內(nèi)蒙古后，多次深入草原、林區(qū)，在少數(shù)民族群眾中訪問，到博物館、紀(jì)念館和文化遺址去參觀，從而使創(chuàng)作的素材不斷充實(shí)和豐富。

再有，“草原的史詩”大型浮雕，還充分地運(yùn)用了浮雕藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式，特別是對重點(diǎn)人物的塑造，以高浮雕的方式突出其個(gè)性。從而，創(chuàng)作出多位在歷史上真實(shí)存在的著名人物，觀后令人十分難忘。如：對于匈奴呼韓邪單于與王昭君的雕刻；對于“一代天驕”成吉思汗的雕刻；對于元世祖忽必烈與馬克波羅的雕刻等等，都在形似與神似方面頗為用功，從而使這些著名人物的藝術(shù)造型有栩栩如生、呼之欲出的感覺。此外，對于浮雕作品中的大眾形象，雕塑家也賦予其個(gè)性，突出其民族特點(diǎn)與服飾特色，避免了有些浮雕作品千人一面，簡單化處理的毛病。例如：對拓跋鮮卑人在云岡營建石窟的雕刻；對隨同成吉思汗出征將士們的形象的刻繪；對參加的蒙古騎兵戰(zhàn)士，以及歡慶盛典上的蒙古、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克、俄羅斯、回、滿、朝鮮、漢等多民族青年藝術(shù)形象的刻繪等等，均賦予其個(gè)性化的表現(xiàn)，使他們?nèi)缤瑥拇罄硎猩L出來一般十分形象感人。

第6篇：捐書儀式范文

【原句】永老無別離，萬古常完聚，愿天下有情的都成了眷屬。

【譯文】（愿天下人都能夠）永遠(yuǎn)不分離，萬世常團(tuán)聚，愿天下有情的人都成為恩愛的夫妻。

【注釋】1、語出元代王實(shí)甫雜劇《西廂記》第五本第四折。2、永老：永遠(yuǎn)。3、無：不；不要。4、萬古：猶萬代；萬世。形容經(jīng)歷的年代久遠(yuǎn)。5、完聚：團(tuán)聚；團(tuán)圓。亦指男女結(jié)為夫婦。6、眷屬：指夫妻。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：捐書儀式范文

【導(dǎo)語】2018年新疆高考數(shù)學(xué)考試已結(jié)束，同時(shí)2018年新疆高考數(shù)學(xué)試卷已公布，

2018年新疆高考數(shù)學(xué)理試卷采用全國Ⅱ卷，全國卷Ⅱ適用地區(qū)包括：隴、青、蒙、黑、吉、遼、寧、新、陜、渝、瓊。廣大考生可點(diǎn)擊下面文字鏈接查看。

點(diǎn)擊查看：

第8篇：捐書儀式范文

1. 下列各組量中，互為相反意義的量是( )

A、收入200元與贏利200元 B、上升10米與下降7米

C、“黑色”與“白色” D、“你比我高3cm”與“我比你重3kg”

2.為迎接即將開幕的廣州亞運(yùn)會(huì)，亞組委共投入了2 198 000 000元人民幣建造各項(xiàng)體育設(shè)施，用科學(xué)記數(shù)法表示該數(shù)據(jù)是( )

A 元 B 元 C 元 D 元

3. 下列計(jì)算中，錯(cuò)誤的是( )。

A、 B、 C、 D、

4. 對于近似數(shù)0.1830，下列說法正確的是( )

A、有兩個(gè)有效數(shù)字，精確到千位 B、有三個(gè)有效數(shù)字，精確到千分位

C、有四個(gè)有效數(shù)字，精確到萬分位 D、有五個(gè)有效數(shù)字，精確到萬分

5.下列說法中正確的是 ( )

A. 一定是負(fù)數(shù) B 一定是負(fù)數(shù) C 一定不是負(fù)數(shù) D 一定是負(fù)數(shù)

二、填空題：(每題5分，共25分)

6. 若0

7.若 那么2a

8. 如圖，點(diǎn) 在數(shù)軸上對應(yīng)的實(shí)數(shù)分別為 ，

則 間的距離是 .(用含 的式子表示)

9. 如果 且x2=4，y2 =9，那么x+y=

10、正整數(shù)按下圖的規(guī)律排列.請寫出第6行，第5列的數(shù)字 .

三、解答題：每題6分，共24分

11.① (-5)×6+(-125) ÷(-5) ② 312 +(-12 )-(-13 )+223

③(23 -14 -38 +524 )×48 ④-18÷ (-3)2+5×(-12 )3-(-15) ÷5

四、解答題：

12. (本小題6分) 把下列各數(shù)分別填入相應(yīng)的集合里.

(1)正數(shù)集合：{ …｝;

(2)負(fù)數(shù)集合：{ …｝;

(3)整數(shù)集合：{ …｝;

(4)分?jǐn)?shù)集合：{ …｝

13. (本小題6分)某地探空氣球的氣象觀測資料表明，高度每增加1千米，氣溫大約降低6℃.若該地地面溫度為21℃，高空某處溫度為-39℃，求此處的高度是多少千米?

14. (本小題6分) 已知在紙面上有一數(shù)軸(如圖)，折疊紙面.

(1)若1表示的點(diǎn)與-1表示的點(diǎn)重合，則- 2表示的點(diǎn)與數(shù) 表示的點(diǎn)重合;

(2)若-1表示的點(diǎn)與3表示的點(diǎn)重合，則

5表示的點(diǎn)與數(shù) 表示的點(diǎn)重合;

15.(本小題8分) 某班抽查了10名同學(xué)的期末成績，以80分為基準(zhǔn)，超出的記為正數(shù)，不足的記為負(fù)數(shù)，記錄的結(jié)果如下：+8，-3，+12，-7，-10，-3，-8，+1，0，+10.

(1)這10名同學(xué)中分是多少?最低分是多少?

(2)10名同學(xué)中，低于80分的所占的百分比是多少?

(3)10名同學(xué)的平均成績是多少?

七年級數(shù)學(xué)第一單元測試卷

參考答案

1.B 2.C 3.D 4.C 5.C

6. 7.≤ 8.n-m 9.±1 10.32

11①-5 ②6 ③12 ④

12① ②

③ ④

13.10千米

14. ①2 ②-3

15.①分：92分;最低分70分.

第9篇：捐書儀式范文

秦氏絹藝產(chǎn)地位于河南北部安陽市滑縣。滑縣位于豫北平原，隸屬安陽市管轄，是一個(gè)古老而聞名的大縣。秦氏絹藝產(chǎn)地即出于滑縣四間房鄉(xiāng)王三寨村。四間房鄉(xiāng)位于滑縣東北部，地處黃河古金堤上，總?cè)丝?.08萬人。該鄉(xiāng)歷史悠久，文物古跡豐富，早在5000年前，就是顓頊、帝嚳及其部族活動(dòng)的中心，距離顓頊、帝嚳二帝陵不足20公里。四間房鄉(xiāng)還是革命老區(qū)，是我黨較早的活動(dòng)地區(qū)和革命根據(jù)地之一。秦氏絹藝深深地植根于民間傳統(tǒng)文化的沃土中，它憑借土生土長的制絹藝人的勤勞與智慧，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的淳樸思想情感，反映了豫北人民追求幸福生活的理想和愿望。也因此，秦氏絹藝表現(xiàn)內(nèi)容寬泛，仕女人物、花鳥昆蟲、果蔬等無所不能，皆栩栩如生，幾可亂真。

秦氏有的題材來自傳統(tǒng)吉祥圖案，如“四喜娃”以含蓄、諧音等曲折的手法，四個(gè)娃，一共兩個(gè)頭、四只手、四條腿，形成“四子爭頭”的有趣畫面，組成具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣。有的題材來自歷史典故，如“煮酒論英雄”，也有的來自神話故事，如“梅花仙子”，等等。這些作品都極具明顯的地域民族文化特征，表現(xiàn)出其民間信仰的原發(fā)化和本土化，為研究中原地區(qū)的民間民俗文化，提供了極有學(xué)術(shù)價(jià)值的物證。同時(shí)，秦氏絹藝廣泛的內(nèi)容和題材，集中體現(xiàn)了中原地域的平民文化特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明睿智和純樸的審美情趣。它抒發(fā)了勞動(dòng)人民對美好生活的渴求與向往，洋溢著中原地區(qū)人民群眾善良淳樸、樂觀向上的情感本色，閃耀著現(xiàn)實(shí)的美好與追求理想的絢麗色彩。.

秦氏絹藝制作技術(shù)要求嚴(yán)格，不但需要心靈手巧，而且工序非常繁雜，做一只絹蟈蟈通常由6種絹制成，需20天時(shí)間，118道工序，須、頭部、身體、翅膀、腿、鱗片材質(zhì)各不相同，其制作工藝復(fù)雜自無法細(xì)說。.

下面以蟈蟈為例敘述其制作工序。蟈蟈制作工序大致為：整絹，做身子，做蟈蟈的頭，做鞍子，制做蟈蟈腿，制刺，制做眼睛，組裝等共計(jì)118道工序。做蟈蟈的頭具體又分為做頭骨、制胡子、制須三道。其中單是須，便有40道工序：抽絲、組絲、合絲、潤絲、上膠、排絲、晾絲、剪絲、刻絲、伸絲、定絲、圓絲、甩絲、頓絲、領(lǐng)絲、搓絲、連絲、割絲、壓絲、卷絲、烘干、拉線、初整形、整形、定形、上硬質(zhì)膠、風(fēng)晾、上軟彈膠、彩繪、微潑、漂揉、刻尖、削尖、再初整形、再整形、再定形、透明、超蜜、串透、成裝。它抽自雪白的絹絲，最終卻形成由粗漸細(xì)、帶有絨毛的赫色硬須。不同的蟈蟈其胡須也不相同，有覓食的、備戰(zhàn)的、喝水的、休息的，構(gòu)成一只蟈蟈極好的狀態(tài)寫照。.

近年來，秦氏父子對制做工藝進(jìn)行進(jìn)一步改進(jìn)，使其制作工序更加完善。經(jīng)過改進(jìn)，每一個(gè)絹藝的工藝并不拘泥于傳統(tǒng)的束縛，由起初的手握等簡單工具制作到現(xiàn)在更完善的工具制作，同時(shí)在白菜的色彩、光亮、原料等方面均進(jìn)行改進(jìn)，從而使其裝飾造型形神兼?zhèn)?，形雖簡約其意盡達(dá)，既有粗達(dá)豪放，又有精雕細(xì)琢，從而給絹藝藝術(shù)不斷地注入新的活力。.

中國傳統(tǒng)工藝品追求“真”，藝術(shù)品以真為高。這一點(diǎn)在“秦氏絹藝”上也有突出體現(xiàn)?！扒厥辖佀嚒弊髌窐?gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，件件作品栩栩如生，活靈活現(xiàn)，均能以假亂真，給人自然真實(shí)之感和美的享受。代表作品“蟈蟈白菜”，獨(dú)具匠心，栩栩如生。該作品中的蟈蟈，大眼圓瞪，翅薄而透，后腿似強(qiáng)有力地蹬著地面，腿刺清晰可見，細(xì)如發(fā)絲的長須驕傲地翹起，就連白肚子上的鱗片也細(xì)致整齊。手觸之，后腿堅(jiān)硬如鐵，大肚虛軟，捏而癟，須柔，倒撫可以感覺到上面根根略澀的絨毛。此時(shí)，不由讓人想到了“栩栩如生”一詞，或許“栩栩如生”也不能完全表達(dá)親眼目睹秦氏絹藝的這些絹蟈蟈的感受。作品中的白菜，色彩鮮艷，層次分明，白菜的每片葉都嚴(yán)實(shí)地裹到一起，就連白菜的根和須也都做得相當(dāng)逼真。雖然白菜做起來工序比蟈蟈少，只有48道工序，但白菜也同樣是用絹，經(jīng)過一系列的流程做出的。這樣，經(jīng)過藝術(shù)家的妙手匠心，兩只蟈蟈趴在一棵大白菜身上，就變成了秦氏絹藝的代表作《蟈蟈白菜》。其他代表作如《螳螂捕蟬》《喜從天降》《仕女》等，均以栩栩如生著稱。再如“絹刻小仙女”，仙女身上的裝飾品，讓人難辨真?zhèn)?；絹制紅色瓢蟲，黃豆大小，其逼真度令人嘆為觀止。.

之所以其作品逼真，是基于創(chuàng)造者豐富的閱歷、刻苦的研究和全身心的投入。秦三杰從6歲開始，便在父親的熏陶下學(xué)習(xí)絹藝。為了培養(yǎng)秦三杰成才，其父讓9歲的秦三杰跟隨民間藝人韓學(xué)州、陳錦堂學(xué)習(xí)繪畫、雕塑，這為秦三杰打下了扎實(shí)的藝術(shù)基本功。上世紀(jì)50年代，秦三杰到福建參軍服役。雖然一時(shí)不從事絹藝術(shù)，但在他的心中仍然時(shí)時(shí)牽掛絹藝?？臻e時(shí)間，他就會(huì)拿著隨身攜帶的一些小工具，在畫板和絹布上面比比劃劃，研磨絹藝。秦三杰轉(zhuǎn)業(yè)后到了上海一家工廠，經(jīng)一位領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，他先后到上海國畫研究院學(xué)習(xí)了4年的繪畫，受到了國畫大師張大壯、瓷盤畫家吳維鴻、雕塑家林鴻喜、佘剛旭、鄭才守等人的親自指教。為了研究蟈蟈的自然形態(tài)，他又到云南考察4年，在西雙版納認(rèn)識了數(shù)種不同顏色、不同種類的蟈蟈。厚積薄發(fā)，創(chuàng)作者豐富的閱歷、專業(yè)的知識，保證了作品的逼真度。.