感統(tǒng)訓(xùn)練教案精選(九篇)
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第1篇：感統(tǒng)訓(xùn)練教案范文
綏化市北林區(qū)2002年與2010年相比，幼兒師資的學(xué)歷情況有了明顯改善。其中本科學(xué)歷的人數(shù)增加了520%，大專學(xué)歷的人數(shù)增加了70%，中專學(xué)歷人數(shù)增加了73%，高中以下學(xué)歷的人數(shù)減少了33%。不難看出，在這八年的時間里，幼兒教師的數(shù)量增加了96%，在增加的150人中本科、大專和中專學(xué)歷分別占了31%、31%、38%，縱向比較本科學(xué)歷增加最多，而高中以下學(xué)歷明顯減少。另外，綏化學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)此次調(diào)研還反映出一些問題，諸如北林區(qū)幼兒園的教育理念落后，教育方法陳舊，“幼兒園教育小學(xué)化”的傾向非常普遍，幼兒教師缺乏等。綜上所述，綏化市北林區(qū)學(xué)前教育的狀況有了明顯的改觀，諸如學(xué)前教育機構(gòu)增多，幼兒教師數(shù)量增加、學(xué)歷提高，幼兒數(shù)量增多，早期教育逐漸興起等。但同時市場也客觀地傳達出這樣的信息，隨著綏化市北林區(qū)人口由28萬猛增至40萬，在園幼兒數(shù)量的迅速增加和市場對于幼教人才的現(xiàn)實需求將會給地方高校學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生帶來前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。換言之，市場在追求幼兒教師數(shù)量的同時，也對人才培養(yǎng)的質(zhì)量提出了更高的要求。從這些數(shù)據(jù)可以看出，綏化市迫切需要專業(yè)技能過硬、育人理念先進、實踐經(jīng)驗豐富、上手即能用的學(xué)前教育本科畢業(yè)生。
二、明確專業(yè)培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格
在了解、掌握市場需求第一手材料的基礎(chǔ)上，明確學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)規(guī)格，制定教學(xué)計劃、教學(xué)大綱等方面的內(nèi)容?；诔浞值氖袌稣{(diào)研，綏化學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)確定了專業(yè)的培養(yǎng)目標，即培養(yǎng)具備學(xué)前教育專業(yè)基本理論知識，具有先進的育人理念、豐富的實踐經(jīng)驗及過硬的專業(yè)技能，能為綏化市及其周邊市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣大地區(qū)的幼兒園、早教機構(gòu)服務(wù)的一線幼兒教育工作者。培養(yǎng)規(guī)格是“夠用、會用、適用及適當(dāng)?shù)匾I(lǐng)”，夠用是指基本理論夠用即可，會用指實踐經(jīng)驗豐富，專業(yè)技能過硬，適用指能適應(yīng)地方就業(yè)市場的需求，為地方學(xué)前教育事業(yè)和經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展服務(wù)。當(dāng)然，在密切人才培養(yǎng)與市場需求接軌的同時，還要適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)，由于培養(yǎng)人才的特殊性，高校作為高級人才的培養(yǎng)之地，除了迎合市場，還應(yīng)適當(dāng)?shù)爻袚?dān)起應(yīng)有的社會職能，即一種正確的引領(lǐng)、導(dǎo)向作用。
三、課程設(shè)置彰顯特色
綏化學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)依據(jù)培養(yǎng)目標中“基本理論夠用即可”的原則，在專業(yè)課的設(shè)置中保留學(xué)前心理學(xué)、幼兒園游戲論等必要的專業(yè)主干課程，刪除了教育心理學(xué)、中外教育史等理論性很強，又和某些專業(yè)課程有交叉的，不是專業(yè)必須的課程。增加了蒙臺梭利教育概論等教法類課程，整合了美術(shù)、書法課，將其整合為一門課程———學(xué)前美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練課程。同時，在專業(yè)必修課中突出了學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練的課程，如幼兒玩教具的設(shè)計與制作。在藝術(shù)類課程中突出專業(yè)指向性，學(xué)習(xí)內(nèi)容有所側(cè)重，如學(xué)前美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練課主要是針對兒童簡筆畫、兒童水彩畫、鋼筆字、粉筆字等方面進行訓(xùn)練；琴法課則側(cè)重幼兒歌曲的即興伴奏。在專業(yè)選修課的模塊中突出三個方向，即早期教育方向的課程有早期兒童教育指導(dǎo)、嬰兒認知發(fā)展與訓(xùn)練等；親子教育方面的課程有親子游戲活動設(shè)計與指導(dǎo)。針對綏化市域內(nèi)學(xué)前特殊兒童的增加，特別是自閉癥兒童、聾生的增多，又增設(shè)了學(xué)前特殊教育方向的選修模塊，如自閉癥概論、特殊兒童早期干預(yù)等。
四、全面突出教學(xué)實踐
1.實踐教學(xué)
在教學(xué)進度的安排中，實踐教學(xué)的課時數(shù)至少要達到三分之一，實踐性較強的課程甚至要達到二分之一，實踐教學(xué)的安排主要體現(xiàn)在三個方面。
（1）經(jīng)常性地安排見習(xí)。根據(jù)課程內(nèi)容，只要教學(xué)需要，經(jīng)常性地安排學(xué)生見習(xí)，不集中見習(xí)，甚至可以第一節(jié)課在幼兒園，第二節(jié)課在課堂上討論，及時理解、靈活運用所學(xué)專業(yè)理論。而且見習(xí)的安排突出計劃性，要求在教學(xué)周歷和教案中有明確體現(xiàn)。
（2）注重實習(xí)的實效性。加強實習(xí)的管理，注重實習(xí)的時效性，保證實習(xí)的時間和質(zhì)量，實習(xí)工作落到實處。實習(xí)的時間一般為6個月，其中第一周為集中見習(xí)周；第二周為觀摩學(xué)習(xí)周，由所在單位的實習(xí)指導(dǎo)教師講解幼兒園的常規(guī)教學(xué)、生活管理等，然后進行語文、數(shù)學(xué)、感統(tǒng)訓(xùn)練等各類教學(xué)觀摩；其余5個半月的時間為學(xué)生上崗執(zhí)教實習(xí)。作為高校為學(xué)生配備的指導(dǎo)教師每周至少有次對學(xué)生進行一對一的指導(dǎo)。實習(xí)結(jié)束時要進行嚴格的考核，考核合格后方能給出相應(yīng)的學(xué)分。
（3）聘請業(yè)內(nèi)專家講學(xué)與頂崗支教。在實踐教學(xué)的安排中，可以聘請當(dāng)?shù)刭Y深的幼兒園園長、婦幼保健院的院長等業(yè)內(nèi)專家進行實戰(zhàn)經(jīng)驗、案例的講學(xué)。有條件的院校還可以聘請全國知名的幼教專家講學(xué)。事實上，頂崗支教也是一項實踐教學(xué)的內(nèi)容，即在大三的下學(xué)期選拔學(xué)習(xí)優(yōu)秀、專業(yè)技能強的尖子生到綏化市下轄的鄉(xiāng)鎮(zhèn)即邊遠的、條件艱苦的地方幼兒園支教，以支援地方學(xué)前教育的發(fā)展。
2.社會實踐
以就業(yè)為導(dǎo)向，定期去當(dāng)?shù)赜變航逃龣C構(gòu)摸底、調(diào)研、做兼職、做義工等，時刻把握學(xué)前專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)動態(tài)，以便更好地服務(wù)地方學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
五、重點培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能
對學(xué)生加強專業(yè)技能的訓(xùn)練，即一線幼兒教師必備的講、彈、跳、畫、字、工六項基本技能。對于學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練每個學(xué)期都要有計劃、有目的、有方案、有實施。綏化學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)對學(xué)生技能的訓(xùn)練，除了專業(yè)課的訓(xùn)練之外，每年春夏秋冬四個學(xué)期都開展幼兒教師六項技能的評比活動。如課堂教學(xué)、書法、簡筆畫、玩教具制作、幼兒歌曲的比賽等，學(xué)生在比賽結(jié)束后獲得相應(yīng)的職業(yè)技能的學(xué)分。
六、突出為地方學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)
第2篇：感統(tǒng)訓(xùn)練教案范文
【關(guān)鍵詞】課堂 以學(xué)生為中心 生成
一、“生成”課堂的理論前提及內(nèi)涵
教育的目的在于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。新課程標準也要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。因此，改革傳統(tǒng)教學(xué)，構(gòu)建創(chuàng)新課堂就顯得尤為重要。
建構(gòu)主義認為：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己主動地在頭腦中建構(gòu)知識的過程；學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入，儲存和提取，而是新舊經(jīng)驗之間的雙向交互作用的過程。在這一交互作用的過程中，包含新舊知識經(jīng)驗的沖突，轉(zhuǎn)變和重組。與此相應(yīng)的教學(xué)觀念是：教學(xué)活動不是教師向?qū)W生傳遞知識，而是以學(xué)習(xí)者為教學(xué)活動的中心。在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上形成的課堂應(yīng)當(dāng)是：“以學(xué)生為中心”，在整個教學(xué)過程中，教師是組織者，指導(dǎo)者，輔導(dǎo)者和促進者；教師的作用是有效利用各種動態(tài)教學(xué)資源，促進學(xué)生“生成”自我覺醒并高揚的心性。
“以學(xué)生為中心”的“生成”課堂注意在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮學(xué)生的主動性，積極性，從而“生成”自我心靈覺醒并高揚的創(chuàng)造型人才。因此，“生成”課堂便是以學(xué)生為中心的創(chuàng)新課堂。
二、以學(xué)生為中心
“生成”課堂的教學(xué)，教師必須考慮以學(xué)生為主，盡可能多的留有空間和時間給學(xué)生，學(xué)生真正成為了課堂的主人。那么，如何才能做到“以學(xué)生為中心”呢？我覺得應(yīng)該做好以下三點：
（一）拒絕“知識本位”，追求“生命本位”。
長期以來，傳統(tǒng)教育觀要求教師通過知識、技能的教育來發(fā)展學(xué)生的認知能力，尤其是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，這種“知識本位”的教育曾深刻地影響了教師的教育教學(xué)行為，促進了學(xué)生對知識，技能的掌握和創(chuàng)造性思維品質(zhì)的發(fā)展，對教育產(chǎn)生過積極的影響。但由于它以傳授知識、技能和發(fā)展學(xué)生的認知性創(chuàng)造能力為目的，在所難免地忽視了學(xué)生自我心性的了解、覺醒、高揚，使得教師成為“知識、技能”型訓(xùn)練師從而自覺不自覺地否定了學(xué)生自我心靈的了解、覺醒、高揚，它“正逐漸地演變?yōu)楣ぞ呃硇灾髁x的教育模式”。
但是，“生命本位”教育觀卻是以“重視德性生命的獨特性和完整性出發(fā)，強調(diào)德性生命完整，和諧，自主，可持續(xù)發(fā)展”為重心，認為“生命創(chuàng)造是一種自覺的精神狀態(tài)，教師只有啟發(fā)學(xué)生的生命自我意識，讓學(xué)生自主，自覺，自由地成長，才能使學(xué)生成為一個自主發(fā)展的人，只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生不斷成長的內(nèi)源性動因，探索生命成長的內(nèi)在規(guī)律，發(fā)展策略與必要途徑，激活學(xué)生的生命意識，讓學(xué)生形成一個可持續(xù)發(fā)展的，不斷完善的內(nèi)部動力機制，為學(xué)生的終身發(fā)展提供動力和保障”。新時代的人文教育精神，就是對“生命本位”教育觀的體現(xiàn)，它以鼓勵人的自主發(fā)展為旨趣，以愛為核心或基石，以正確地認識人，理解人，尊重人，信任人，提升人的生命質(zhì)量為本。
教育家陶行知先生說：“教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處?！边@樣的課堂，才是對學(xué)生的生命成長與發(fā)展做出了最終極的關(guān)懷：關(guān)懷學(xué)生的全部精神生活，關(guān)懷學(xué)生完整生命的發(fā)展，關(guān)懷學(xué)生邏輯理智與道德情感統(tǒng)一的發(fā)展，關(guān)懷學(xué)生人生信念與實踐行為統(tǒng)一的發(fā)展，關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實人生的幸福，關(guān)懷學(xué)生的未來人生的幸福，關(guān)懷學(xué)生自主的，終身的發(fā)展。
（二）拒絕“統(tǒng)一化”、“單一化”，追求“個性化”、“多樣化”。
只有在我們的課堂中強調(diào)“生命本位”，我們語文課堂才能做到“個性化”。在傳統(tǒng)課堂中，教師教學(xué)往往按照自己的思路提出了問題，按照自己的觀點預(yù)設(shè)了答案。這種完全由教師提出問題，學(xué)生圍繞教師的問題考慮答案，而且要盡量向教師的思路靠攏，要揣摩教師想得到什么樣的答案的課堂，實際上是無意識地以教師為課堂的核心，學(xué)生以及其他一切教學(xué)資源都圍繞著教師轉(zhuǎn)。由于教師已經(jīng)有了“這個問題該如何”的預(yù)想，并希望學(xué)生按照自己的思路思考，從而得出自以為正確的答案，把學(xué)生完全包圍在自己的思路當(dāng)中。于是，課堂“統(tǒng)一化”、“單一化”就在所難免了。
而“以學(xué)生為中心”的“生成”課堂在問題的提出和答案的解析上就不再是事先預(yù)設(shè)好的了。由學(xué)生自己提出問題，再經(jīng)過學(xué)生自己的討論思考得出答案，這些答案也許五花八門，也許異想天開，甚至“荒謬絕倫”，但只要言之有據(jù)，言之有理，言之有序，作為教師，只要學(xué)生的答案能體現(xiàn)學(xué)生“個性化”、“多樣化”的合理性，我們都應(yīng)當(dāng)給予肯定和鼓勵?！吧伞闭n堂應(yīng)是“外出旅行時的指南針，而不是有固定路線和時刻表的交通工具”。
例如，《促織》一文中，大多老師喜歡把其處理為一出悲劇，實際上，在討論過程中，卻又不少學(xué)生認為，這個故事結(jié)局，主人公并沒有遭遇厄運，因此，不少學(xué)生認為該故事應(yīng)當(dāng)為“喜劇”，甚至為“正劇”，這種合理因素，正體現(xiàn)了學(xué)生的“個性化”與“多樣化”解讀，難道我們語文教師忍心否定？
（三）拒絕“教師核心”，追求“學(xué)生核心”。
“以學(xué)生為中心”的“生成”課堂的前提是，正確的師生關(guān)系，學(xué)生應(yīng)當(dāng)是課堂的主體?！吧伞闭n堂中，我們應(yīng)盡可能讓學(xué)生多講，多思，多交流討論，而教師適當(dāng)引導(dǎo)點撥，讓學(xué)生自己主導(dǎo)課堂，成為課堂真正的主角。新課程標準所倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是自主的，合作的，探究的，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以合作學(xué)習(xí)為途徑，以探究學(xué)習(xí)為目的。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)作為一種活生生的力量，帶著自己的知識與經(jīng)驗、性靈與思考、興致與感情參與課堂活動，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性，多變性和復(fù)雜性。這樣的教學(xué)的過程就好像師生互相“拋繡球”。因此，教師必須根據(jù)教學(xué)中的這些不確定因素，隨時能夠接住學(xué)生拋過來的這只球，或回應(yīng)，或反駁，一一組織，參與，引導(dǎo)，使師生雙方真正沉浸在自主，合作，探究的學(xué)習(xí)氛圍中。
本人執(zhí)教《再別康橋》這首詩時，請學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進行小組交流。但很快，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅很有創(chuàng)意的畫。里邊畫有夕陽、小河，柳枝和“卡農(nóng)D大調(diào)樂曲”幾個字。當(dāng)時，我默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并請那位學(xué)生解釋“卡農(nóng)D大調(diào)樂曲”幾個字究竟有什么含義。學(xué)生告訴我，詩歌里處處體現(xiàn)出寧靜和諧的氛圍，如“輕輕地”、“悄悄地”，可是，這種“靜”，他不知怎樣才能畫出來，但他突發(fā)奇想：卡農(nóng)的《D大調(diào)》鋼琴曲不就是安靜和諧的象征么？于是，他把幾個字寫下去了。當(dāng)時我和其他學(xué)生為他的畫作真誠地鼓掌肯定：這是多么充滿智慧的畫作?。?/p>
我想，如果教師能夠做到智慧利用課堂動態(tài)資源，組織并引導(dǎo)學(xué)生理解文本，那么這種能力得以展現(xiàn)的前提，必然是以尊重學(xué)生，追求“學(xué)生核心”為前提的。因此，聰明的語文教師，應(yīng)拒絕“教師核心”，一切“以學(xué)生為主”，站在學(xué)生的角度去建構(gòu)課堂，使課堂成為學(xué)生活動的舞臺。
三、動態(tài)“生成”課堂
每位學(xué)生具有自己獨特的“歷史”，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與狀態(tài)，學(xué)習(xí)方法與思維方式，合作能力與質(zhì)量，自身背景與發(fā)展等等，無論是情緒、言語，還是行為都各不相同，都可成為教學(xué)過程中的動態(tài)生成性資源。因此，語文課堂難免會有與課前預(yù)設(shè)不一致甚至相矛盾的意外情況發(fā)生。教育家葉瀾說，“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景”。因此語文教師必須用第三只眼睛，捕捉它們并即時將之納入課堂之中，巧妙運用于課堂教學(xué)活動。這樣，我們的教學(xué)，我們的課堂必將在動態(tài)“生成”中形成并得以完善。
（一）教學(xué)目標的生成。
“生成論”的教學(xué)觀看來，“目標”的價值不在于定位，即規(guī)定學(xué)生必須達到某一終點，而在于定向，即明確教學(xué)過程中師生行為的性質(zhì)和方向。“目標既不是精確的也不是預(yù)先設(shè)定的：目標應(yīng)是一般性的、生成性的，從而鼓勵創(chuàng)造性的、互動的轉(zhuǎn)變。”由于師生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和環(huán)境隨時都會發(fā)生變化，一旦師生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和環(huán)境發(fā)生變化，教師必須根據(jù)這種變化對自己的教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整，而這種調(diào)整又并非漫無目的的，因此，我們設(shè)置教學(xué)目標，就需要開放性地納入彈性靈活的成分，接納始料未及的信息，并在課堂當(dāng)中現(xiàn)場進行處理和設(shè)定。所以，教師在教學(xué)中除了要考慮教學(xué)的預(yù)設(shè)性目標之外，還要關(guān)注在教學(xué)中生發(fā)出來的“生成”性目標，從而使動態(tài)“生成”課堂的教學(xué)具有強烈的現(xiàn)場感和靈活性。
例如，本人曾執(zhí)教學(xué)生理解何為“哲理小詩”，當(dāng)時引用了一首冰心體小詩“墻角的花/你孤芳自賞時/天地變小了”，剛想解釋，一位學(xué)生突然大聲說道：“老師，這也叫詩嗎？”于是我邀請他站起來，問他：“為什么你認為這不是詩？”他昂著頭說道：“這樣的‘詩’，我也會寫，那根本不叫詩。”我笑了笑，“那你能否現(xiàn)場來一首？”“沒問題！”只見他指著上節(jié)課物理老師留在教室里的物理實驗用具“彈簧”，說道：“不畏外界壓力/并給它強勁的回擊。還有……”他隨手拿起一把尺子“只有自己正直/才能量準別人的長短?！痹捯魟偮?，班里響起熱烈的掌聲。那位學(xué)生很靦腆地笑了笑。
這樣的教學(xué)過程，給原先的預(yù)設(shè)目標添入了靈活、創(chuàng)新的成份，提升了水平。課堂“生成”豐富了教學(xué)目標，也為學(xué)生的創(chuàng)造搭建了歷練的平臺。可見，預(yù)設(shè)性目標和生成目標在具體操作過程中帶有很強的偶然性，如果教師準備充分，引導(dǎo)得當(dāng)，師生“交流”、“溝通”效果好，那么，“預(yù)設(shè)”課堂就很可能向“生成”課堂轉(zhuǎn)變，從而“生成”符合學(xué)生“歷史”的教學(xué)目標。
（二）教學(xué)過程的生成。
隨著學(xué)生課堂主體性，自主性的增強，學(xué)生質(zhì)疑，爭論的機會大大增多，這一切都需要教師學(xué)會傾聽，成為學(xué)生的忠實“聽眾”，并在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們困惑，理解的偏差，觀點的創(chuàng)意，批評的價值，這些不曾預(yù)約的“意外”常常會在課堂教學(xué)中不期而至，這些“意外”正是在教學(xué)過程中隨機地生成的，因此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)時師生所處的環(huán)境等諸多有效資源，對學(xué)生的困惑或創(chuàng)意等進行有效的引導(dǎo)，從而“生成”更為有效真實的課堂。
例如，有位教師在教《你一定會聽見》這篇文章時，教師說：“請大家靜下來，聽到了什么了嗎？對，有空調(diào)輕微的聲音，話筒絲絲的聲音。但上課時你們是聽到空調(diào)的聲音還是老師講課的聲音？因為注意力集中，把空調(diào)的聲音、話筒的聲音‘過濾’掉了，這就是課文里‘當(dāng)一個人長期習(xí)慣了一種聲音或者潛意識里抗拒某種聲音的時候，他們竟然也不知不覺地消失了’的意思?！?/p>
這位教師，關(guān)注課堂信息，利用課堂資源，教學(xué)便有了情景性和生成性。過分關(guān)注教案的預(yù)設(shè)，便會扼殺課堂的“生成”，有的稍有表演天賦的教師課堂，就是把預(yù)設(shè)的教案聲情并茂地“演”出來，這種課堂，看似熱鬧，其實仍是以教師為主導(dǎo)。而關(guān)注課堂的“預(yù)設(shè)”還是關(guān)注課堂的“生成”，便往往成為一個教學(xué)新手和教學(xué)老手、一個老實拙樸和一個聰敏機智教師的分水嶺。
創(chuàng)新課堂，實際上是從“預(yù)設(shè)”課堂向“生成”課堂的轉(zhuǎn)變。這種課堂的教學(xué)過程培養(yǎng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，打開學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和激情，也提高了課堂的有效性。