教師成長(zhǎng)精選(九篇)
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第1篇：教師成長(zhǎng)范文
教師首先要做一個(gè)讀書者。一個(gè)好的教師，一定是一個(gè)寧靜的讀書者。歐陽修說得好：“立學(xué)以立身為本，立身以讀書為本。”在書中，我們可以與智者對(duì)話，與大師交流，我們可以去捕捉先人的靈性，我們可以去追尋哲人的足跡，我們也可以去聆聽圣人的教誨。讀書，是一種情操的陶冶，心智的啟迪，靈魂的凈化。在讀書中，我們可以轉(zhuǎn)變教育理念，產(chǎn)生教育靈感，提升教育水平。如果我們每個(gè)教師都埋頭讀書，那么，我們的學(xué)校都會(huì)有一股濃郁的書香，有一種向上的力量，更有一種魅力的學(xué)校文化。
教師還要做一個(gè)思考者。善于思考、勤于思考的教師才是一個(gè)有發(fā)展的教師。讓我們?cè)谧x書中思考，在教育教學(xué)中思考，在教育觀察中思考，在教研活動(dòng)的交流中思考。我們既要思考自己的成功之處，也要思考自己的失敗之處；我們既要思考自己，也要思考別人，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。做一個(gè)思考者，就是不張揚(yáng)，不恣肆，不急功，不近利，始終堅(jiān)守一份深沉，守住一份寂寞。有位教育家說得好：“成功=經(jīng)驗(yàn)+反思。”有反思，才會(huì)有改變，有進(jìn)步，有發(fā)展。沒有反思能力的教師，絕不是一個(gè)科研型的教師，更不是一位好教師。
教師更要做一個(gè)研究者。一個(gè)好教師，一定是一個(gè)尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教師。那么，教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律從哪里來?只有從研究中來。教育科研，就是用科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的方法，研究教育現(xiàn)象，探索教育規(guī)律的一種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。“真問題，真研究，真成果，真成長(zhǎng)”是教師發(fā)展的規(guī)律。因此，我們要從問題入手，用科學(xué)的眼光，審視教育問題，分析教育問題，解決教育問題。在解決教育問題中，逐步摸索教育規(guī)律。我們一旦掌握了教育規(guī)律，遵循了教育規(guī)律，我們就有了無窮的教育力量和教育魅力，就能讓學(xué)生得到最佳的發(fā)展，就能獲得最好的教育效果。
蘇霍姆林斯基有句名言：“如果你想讓教師的工作能給教師帶來樂趣，使教師的工作不致變成單調(diào)乏味的一種義務(wù)，你就引導(dǎo)教師走上一條教育科研的幸福的道路上來。”這句話告訴我們，我們教師要能成長(zhǎng)，要能感受成長(zhǎng)的快樂和幸福，必須走教育科研之路。因此，教師在教育教學(xué)工作中，多一點(diǎn)讀書的時(shí)間，多一點(diǎn)思考的空間，多一點(diǎn)研究的意識(shí)。只有在這種狀態(tài)中工作的教師，才是最有發(fā)展的，也才是最幸福，最快樂的。
這就是教師成長(zhǎng)之道。
第2篇：教師成長(zhǎng)范文
關(guān)鍵詞：教師發(fā)展;自在成長(zhǎng);內(nèi)涵;特點(diǎn);價(jià)值
中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）06-0024-02
教師究竟是個(gè)職業(yè)概念還是人格概念？教師的發(fā)展究竟是指職業(yè)技能的提升還是獨(dú)立人格的完善？教師的發(fā)展路徑究竟是外鑠還是內(nèi)源？
問題的產(chǎn)生顯然根源于對(duì)教師發(fā)展的內(nèi)涵的不同理解。社會(huì)對(duì)于教師的認(rèn)可與期待往往基于職業(yè)的角度，更多的是以專業(yè)技能作為衡量、評(píng)價(jià)教師、教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教師的發(fā)展因此理所當(dāng)然地被理解為教師的專業(yè)發(fā)展。但這種排除了發(fā)展主體的發(fā)展自，尤其是忽視了發(fā)展主體自身內(nèi)在需求的教師發(fā)展觀顯然是片面的。
教師才是教師發(fā)展的主體，教師的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是自主的、相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是一種自在的發(fā)展，自在的成長(zhǎng)。
一、自在成長(zhǎng)的內(nèi)涵
自在成長(zhǎng)是主體性覺醒了的成長(zhǎng)，人的主體性“實(shí)質(zhì)上指的是人的自我認(rèn)識(shí)、自我理解、自我確信、自我塑造、自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的生命運(yùn)動(dòng)，及其表現(xiàn)出來的種種特性，如自主性、選擇性和創(chuàng)造性等;它是人通過實(shí)踐和反思而達(dá)到的存在狀態(tài)和生命境界，展現(xiàn)了人的生命運(yùn)動(dòng)的深度和廣度，是人的生命自覺的一種哲學(xué)表達(dá)”。[1]教師的自在成長(zhǎng)意味著教師在確信個(gè)體生命存在、渴望個(gè)體生命發(fā)展的前提下，一方面自覺鍛造社會(huì)期許的教師專業(yè)技能，一方面自由發(fā)展自身的情感、道德、興趣和品位，且能主動(dòng)調(diào)適內(nèi)在欲望與外在規(guī)范的平衡，把握自我需求和社會(huì)需求的尺度，從而實(shí)現(xiàn)教師生命的整體發(fā)展。
自我認(rèn)識(shí)、自我理解是發(fā)展的前提。任何個(gè)體的成長(zhǎng)必然伴隨著自我認(rèn)識(shí)、自我理解的過程，對(duì)于教師而言，在選擇教師職業(yè)之時(shí)，也就開始了對(duì)教師生涯的自我認(rèn)識(shí)和自我理解，首先是對(duì)師德規(guī)范、技能要求等方面的理解、認(rèn)同和內(nèi)化，從而為自身的發(fā)展成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
自我確信、自我塑造是發(fā)展的靈魂。唯有確信了的職業(yè)理想才值得人們付出全部的身心，平凡的職業(yè)也才能成為偉大的事業(yè)。當(dāng)一個(gè)教師把教育當(dāng)成事業(yè)去追求的時(shí)候，他就會(huì)從技能、道德、人格各個(gè)方面去塑造、完善自己的教師形象，教師的發(fā)展對(duì)他而言也不再是一種外在的壓力，相反成為了一種主動(dòng)的追求。
自我實(shí)現(xiàn)、自我超越是發(fā)展的升華。當(dāng)教師的發(fā)展成為一種主動(dòng)的追求，發(fā)展的過程也就必然成為一種自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的過程。教師在這個(gè)過程中，必然不斷地樹立更高的目標(biāo)，不斷地超越原來的自己，在越來越高的層次上發(fā)展自己，從而在生命成長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)事業(yè)理想。
從自我認(rèn)識(shí)、自我理解開始，經(jīng)由自我確信、自我塑造，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)、自我超越，構(gòu)成了教師自在發(fā)展、自在成長(zhǎng)的完整歷程。這是教師自在成長(zhǎng)的必然邏輯，也是完全意義上的教師發(fā)展。
二、自在成長(zhǎng)的特點(diǎn)
教師的自在成長(zhǎng)既不同于主要受外在規(guī)范控制的專業(yè)發(fā)展，也不同于完全隨性的無目的的發(fā)展，在發(fā)展的目的、內(nèi)容、動(dòng)力、維度等方面均有其鮮明的特點(diǎn)。
就發(fā)展的主體而言，教師自身必須是唯一的主體。社會(huì)、政府、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生都是也只能是教師成長(zhǎng)和發(fā)展的助推者，絕不可以反客為主而代替教師設(shè)計(jì)發(fā)展目標(biāo)、制定發(fā)展策略、實(shí)施發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)教師成為自身發(fā)展的主體，其發(fā)展必然是自主、自由、自在的，而主動(dòng)的發(fā)展必然優(yōu)于被動(dòng)的發(fā)展。教師只有在自在成長(zhǎng)的狀態(tài)下，才能發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)適應(yīng)外界的需求和期許，在發(fā)展自身的同時(shí)不斷地完善職業(yè)技能，提升職業(yè)道德。教師的主體地位一經(jīng)確立，發(fā)展也就不再單純依賴外在的壓力，而將源于內(nèi)在的動(dòng)力，自在成長(zhǎng)是解決教師專業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足的最佳方式。
就發(fā)展的目標(biāo)而言，教師自在成長(zhǎng)不以專業(yè)發(fā)展為唯一目標(biāo)，而以人的發(fā)展為終極目標(biāo)。“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)?！盵2]教師發(fā)展也是如此，如果發(fā)展目標(biāo)囿于外在的專業(yè)發(fā)展的量化指標(biāo)，教師的活生生的生命存在必將與所謂的發(fā)展生硬剝離，不僅發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)，而且遮蔽了教師的生命光彩。只有讓教師掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，教師本身成為發(fā)展的終極目標(biāo)，教師才能主動(dòng)追求發(fā)展，并從中感受到成長(zhǎng)的愉悅，進(jìn)而從根本上改變教師“匠”的形象，轉(zhuǎn)而塑造“傳道、授業(yè)、解惑”的“師”的形象，塑造人格獨(dú)立、個(gè)性活潑的大寫的人的形象。
就發(fā)展的內(nèi)容而言，教師的自在成長(zhǎng)具有整體性。人自身的發(fā)展必須是完整的：生存技能與生命智能缺一不可。作為教師而言，一方面不能把自己當(dāng)作教學(xué)的工具，另一方面也不能把自己當(dāng)作一個(gè)普通的人。因?yàn)榻處煹墓ぷ魇怯?，其特殊性在于：教師不是一般地制造產(chǎn)品，而是要憑借自身的知識(shí)、智慧、愛心、激情來教育人、感染人。這就決定了教師不僅需要豐厚的知識(shí)積累和高超的育人技能，而且需要廣泛的閱歷、豐富的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、健康的心理和強(qiáng)健的體魄。因此，教師的發(fā)展必須是全面的、完整的。實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能、道德、情感、意志、心理與身體的融于一體的發(fā)展，如果不是通過自覺、自為的自在成長(zhǎng)，恐怕是難以想象的。
就發(fā)展的過程而言，教師的自在成長(zhǎng)是一個(gè)可持續(xù)的進(jìn)程。如果教師發(fā)展僅僅著眼于按部就班地提升職稱、榮譽(yù)和地位，那么，這種發(fā)展不僅是片面的，而且是有限的。教師的工作是創(chuàng)造性的，教師的發(fā)展也應(yīng)該是無止境的。只有不斷地拓展發(fā)展的時(shí)間和空間，才能不斷地激發(fā)創(chuàng)造的熱情。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在無間斷的實(shí)踐與反思中不斷積淀知識(shí)，完善人格。這種發(fā)展甚至不以教師職業(yè)生涯的結(jié)束而終止，只要生命還在延續(xù)，發(fā)展也將持續(xù)。
三、自在成長(zhǎng)的價(jià)值
教師的發(fā)展，因其自覺、自主而得自在，因其全面、持續(xù)而得完善。自在成長(zhǎng)的過程也是教師創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。
首先是教師社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果教師自身的發(fā)展就是被動(dòng)的、片面的，很難想象學(xué)生會(huì)有全面自由的發(fā)展。“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?！盵3]教師在自身自在成長(zhǎng)的同時(shí)，也必然會(huì)以自在成長(zhǎng)的理念來引導(dǎo)學(xué)生、塑造學(xué)生。只有崇尚自在成長(zhǎng)的教師，才有可能擺脫功利主義的束縛，把學(xué)生從知識(shí)灌輸和應(yīng)試教育的模式中解脫出來，尊重學(xué)生的主體地位和獨(dú)立人格，著重培養(yǎng)其發(fā)展自身的能力和素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立自主的創(chuàng)造性的發(fā)展。社會(huì)創(chuàng)新依賴于人才創(chuàng)新，人才創(chuàng)新又依賴于教育創(chuàng)新。教師的社會(huì)價(jià)值直接體現(xiàn)在通過教育創(chuàng)新培育創(chuàng)造性人才，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展，而這一切的前提即在于教師自身的自在成長(zhǎng)，在于教師自身創(chuàng)造精神的養(yǎng)成和激發(fā)。
其次是教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬克思指出：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的、互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！盵4]教師在實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了其自我價(jià)值。一方面是因創(chuàng)造性的工作所帶來的幸福感和滿足感，一方面是因自身生命的日漸豐滿所帶來的尊嚴(yán)和喜悅。正如馬克思所說：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！盵5]教師因其自在成長(zhǎng)促進(jìn)了主體意識(shí)的發(fā)展和人格的完善，其教育教學(xué)活動(dòng)因此也擺脫了簡(jiǎn)單、機(jī)械的重復(fù)而成為創(chuàng)造幸福和享受愉悅的載體。
只有自在成長(zhǎng)意義上的教師發(fā)展，才能克服教師發(fā)展問題上的一系列矛盾。這種發(fā)展首先是源自于教師自己內(nèi)在的需求，同時(shí)也決不排斥外在的強(qiáng)制規(guī)范，在發(fā)展專業(yè)技能的同時(shí)又提升了道德、人格的境界，在追求職業(yè)成功的同時(shí)也在豐富著生命的內(nèi)涵，在教師社會(huì)形象日趨完美的同時(shí)，教師的個(gè)體生命形態(tài)亦日趨豐滿。
參考文獻(xiàn)：
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[3]葉瀾等.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京：人民出版社，2001：3.
第3篇：教師成長(zhǎng)范文
用崗位目標(biāo)引領(lǐng)
如果教師不能把職業(yè)作為終身發(fā)展的事業(yè)追求，則難以開啟教育教學(xué)的智慧和潛能。學(xué)校要為教師制訂明確的、可操作的、具有導(dǎo)向性的崗位目標(biāo)，引導(dǎo)教師在達(dá)成目標(biāo)和完成任務(wù)的過程中自主發(fā)展。崗位目標(biāo)的設(shè)置，要能真正帶動(dòng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教材研究、學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、作業(yè)設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、教學(xué)反思、校本教研等細(xì)小環(huán)節(jié)，使教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的自覺行動(dòng)，使教師在完成教育教學(xué)任務(wù)的工作歷程中鍛煉能力、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、積累智慧和開發(fā)潛能，使教師常規(guī)的教育教學(xué)和教研過程成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)過程。
崗位目標(biāo)的確定，要立足于引導(dǎo)教師科學(xué)地組織教學(xué)，自覺實(shí)施教學(xué)理論研修，主動(dòng)探索和實(shí)踐教育教學(xué)新思路，不斷追求教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)能力的提升。崗位目標(biāo)在學(xué)校教育教學(xué)管理體系中，既要體現(xiàn)整體的質(zhì)量目標(biāo)，又要滲透具體的過程要求，還要瞄淮教師專業(yè)成長(zhǎng)的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校還應(yīng)研究不同教師的個(gè)體成長(zhǎng)規(guī)律，結(jié)合學(xué)校發(fā)展的需要，依據(jù)教師個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體優(yōu)勢(shì)，為教師制訂適合不同情況和不同階段專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為每個(gè)教師提供一套與學(xué)校整體教育教學(xué)目標(biāo)相配套的教師個(gè)體發(fā)展指導(dǎo)意見。這個(gè)建議性規(guī)劃要以教師長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為方向，階段發(fā)展為主體，使二者在有機(jī)統(tǒng)一中引領(lǐng)其終身的事業(yè)發(fā)展。
在校本研修中驅(qū)動(dòng)
校本教研是提高教師素質(zhì)和能力的必由之路。校本教研主張教師直接面對(duì)自身真實(shí)的教學(xué)問題，開展思考、探索，并在教學(xué)“問題”轉(zhuǎn)化為研究“課題”過程中優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)教師想方設(shè)法設(shè)計(jì)解決問題時(shí)，便開始在自己的“行動(dòng)”中進(jìn)行“反思”，這樣，也就使廣大教師踏上了一條由“問題——設(shè)計(jì)——行動(dòng)——反思……”鋪設(shè)的校本教研之路，這也是提高教師素質(zhì)和能力的必由之路。在整個(gè)校本教研過程中，“反思”貫穿始終，“問題”的提出，“方案”的設(shè)計(jì)，“行動(dòng)”的創(chuàng)造性執(zhí)行，都有“反思”的介入與參與。而當(dāng)教師真正地“反思”自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的實(shí)踐與他人的實(shí)踐相互關(guān)照的時(shí)候，教師就能真正發(fā)現(xiàn)和解決“問題”，不斷地取得進(jìn)步和提高。因此，教師參加校本教研的過程，就是將新課程理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為的過程，就是參與新課程實(shí)踐的過程，教師將伴隨著這一過程實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展的新飛躍，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)傳授者”向“教育教學(xué)的研究者和學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者”的轉(zhuǎn)變。
強(qiáng)化備課過程的教研功能，發(fā)揮教學(xué)反思的促進(jìn)作用。備課過程是一個(gè)學(xué)習(xí)、分析、構(gòu)思和反思的過程，學(xué)情分析、教學(xué)重點(diǎn)和目標(biāo)的確定、課堂教學(xué)思路與模式的預(yù)設(shè)、教學(xué)過程與效果的反思是教學(xué)準(zhǔn)備過程，是備課過程的重要組成部分，要引領(lǐng)和要求教師把心思和精力用在備課過程上，用在構(gòu)建有效課堂的教學(xué)模式上，向扎實(shí)有效的準(zhǔn)備過程和課堂教學(xué)模式的探索求創(chuàng)新、求突破、求質(zhì)量。
在交流展示中生成
教師的專業(yè)知識(shí)只有在具體的教學(xué)情境中，在基于教學(xué)規(guī)律的審視、體驗(yàn)和領(lǐng)悟中，才能被激活與“重塑”，才能真正發(fā)展并逐漸成為教學(xué)上有用的知識(shí)，才能成為一種可以超越技巧的實(shí)踐智慧。在教師校本培養(yǎng)過程中，通過組織教師開展說課、賽教、同課異構(gòu)、教學(xué)故事介紹、教學(xué)案例交流等展示活動(dòng)來驅(qū)動(dòng)教師的教研，使教師的教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，為促進(jìn)教師的智慧積累及專業(yè)提升搭建實(shí)踐展示與交流平臺(tái)。
說課活動(dòng)不僅是教師個(gè)人教研成果與教學(xué)理念的展示，也是教師群體學(xué)習(xí)、反思與積淀的過程。說課的準(zhǔn)備、展示與反思過程，有效地促進(jìn)了我校中青年教師在學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)確定、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)把握、教材處理、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的能力提高，加快了中青年教師教學(xué)智慧的積累、教學(xué)理念的形成、專業(yè)水平的提升、教學(xué)行為反思能力的提升及教師專業(yè)發(fā)展的速度。
教師專業(yè)成長(zhǎng)不僅是不斷學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)、接受他人理論、吸收他人成果的過程，還是不斷進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)的歷練過程和不斷進(jìn)行觀察、分析、修正的反思過程。教師的這種體驗(yàn)性和探索性實(shí)踐，不僅要通過日常的課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐探索來實(shí)現(xiàn)，還需要通過學(xué)?；?qū)ｉT機(jī)構(gòu)組織的賽教活動(dòng)、同課異構(gòu)活動(dòng)等多種人際互動(dòng)的方式來吸取和借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，借助實(shí)踐活動(dòng)共同體來促進(jìn)互相交流和專業(yè)引領(lǐng)，再經(jīng)過不斷的自我反思和自我完善來實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)化性提高。這個(gè)過程對(duì)中青年教師而言是一個(gè)不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、不斷增強(qiáng)自己的教學(xué)智慧，不斷促進(jìn)自己專業(yè)成長(zhǎng)的重要過程。有組織的賽教展示活動(dòng)，不僅能面對(duì)不同層次的學(xué)生和不同情境的內(nèi)容，更是教師群體的一種有組織的教研活動(dòng)。教師不論是從理念，還是從教學(xué)構(gòu)思、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)模式等方面，都能促進(jìn)人人充分準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)各展所長(zhǎng)的目的。這是參賽教師理念、思想、技能的最佳水平展示，也是一個(gè)從個(gè)體實(shí)踐到個(gè)體教學(xué)預(yù)想展示，再到群體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流與教學(xué)智慧生成的一個(gè)發(fā)展過程。這種賽教活動(dòng)既能使教師展示自己的教研實(shí)踐成果，又能使教師在教研、實(shí)踐、觀摩、反思、總結(jié)中得到成長(zhǎng)與提高。教學(xué)故事、教學(xué)案例的深度研討與展示，不僅是一個(gè)歷練提升教育教學(xué)智慧的重要過程，而且還可以使教師在展示交流的過程中，獲得更深刻的啟示，提升教師注重思考的職業(yè)品質(zhì)，引領(lǐng)教師結(jié)合思考再進(jìn)行新的實(shí)踐與研討。
第4篇：教師成長(zhǎng)范文
關(guān)鍵詞：初任教師；專家型教師；特征；專業(yè)發(fā)展；策略
一、初任教師到專家型教師經(jīng)歷的階段及特征
根據(jù)調(diào)查研究，本文把初任教師到專家型教師成長(zhǎng)歷程歸納為三個(gè)階段：初任教師階段――熟手型教師階段――專家型教師階段。
（一）初任教師特征
在訪談初任教師的過程中，一些初任教師給我講了他們?cè)诠ぷ髦惺〉氖虑?，根?jù)訪談信息和對(duì)前人研究的分析，我得出初任教師的特征有如下幾點(diǎn)：
1.熱情度高
初任教師剛剛上任，為自己的未來描繪了一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，有理想、有抱負(fù)，工作勤勤懇懇，不辭辛勞，對(duì)待學(xué)生，耐心十足。
2.師生之間、家長(zhǎng)與教師之間溝通不足
初任教師只是注重知識(shí)的傳授，但是忽視了與學(xué)生和家長(zhǎng)的交流。而學(xué)生只有在學(xué)校與家長(zhǎng)互相合作的情況下培養(yǎng)成才，如果學(xué)校的要求和家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求不同，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成不好的習(xí)慣，在學(xué)校是一種，而在家里是另一種。
3.教材和課標(biāo)專研不足
研究者們發(fā)現(xiàn)，知識(shí)在教師有效教學(xué)中起著關(guān)鍵性的作用。而教師所擁有的知識(shí)包括：學(xué)科性知識(shí)、教學(xué)法知識(shí)、學(xué)生知識(shí)及關(guān)于信仰、宗教等的知識(shí)。i而初任教師還未形成完整的知識(shí)框架體系。對(duì)課標(biāo)的專研也不夠，不能充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)的總目標(biāo)以及每課時(shí)的細(xì)化目標(biāo)。
4.班級(jí)管理上的困難
多數(shù)初任教師覺得較難管理學(xué)生的行為，較難把握維持課堂紀(jì)律與活躍課堂氣氛的尺度。當(dāng)管理不善時(shí)易導(dǎo)致紀(jì)律和行為問題，造成班級(jí)混亂，這樣既會(huì)占用學(xué)習(xí)時(shí)間又會(huì)耗費(fèi)教師的精力。
（二）熟手型教師的特征
熟手型教師主要是指教齡有7-8年的教師，在教學(xué)領(lǐng)域能游刃有余，但不能創(chuàng)造性的解決問題。他的主要特征包括：
1.有較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力；2.能進(jìn)行自我教學(xué)反思；3.能及時(shí)給予學(xué)生反饋
（三）專家型教師的特征
專家型教師的特征包括：
1.有豐富而高度組織化的專業(yè)知識(shí)并能有效運(yùn)用。2.有及時(shí)進(jìn)行合理歸因的傾向。3.有很強(qiáng)的洞察力，善于創(chuàng)造性地解決問題。4.較強(qiáng)的教育科研能力
二、教師從“初任教師”到“專家型教師”成長(zhǎng)的途徑與策略
一般而言，教師入職時(shí)期是一個(gè)密集的學(xué)習(xí)階段，也是教師社會(huì)化的一個(gè)重要階段。如何讓初任教師在從教的最初幾年內(nèi)盡快學(xué)會(huì)教學(xué)，如何使初任教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變，本文將從自身和學(xué)校兩方面來提供可借鑒的策略。
（一）自身方面
1.愛崗敬業(yè)。對(duì)于教師來說，愛崗敬業(yè)就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，從而熱愛自己的學(xué)生，擔(dān)負(fù)著對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民未來的高度責(zé)任感和使命感，就會(huì)體驗(yàn)到較高的教學(xué)效能感和獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足以及由此而產(chǎn)生的自豪感。
2.教材和新課標(biāo)的專研。課程標(biāo)準(zhǔn)作為各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作“組織者”的作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作。而教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教科用書。所以初任教師必須認(rèn)真專研課標(biāo)和教材，只有熟悉教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，才能有計(jì)劃的進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué)。
3.學(xué)生的分析和研究。首先初任教師必須通過交流，了解學(xué)生的興趣、愛好，總結(jié)和歸納出學(xué)生的身心特點(diǎn)，來選擇教學(xué)內(nèi)容，按照一定的順序組織教學(xué)。其次還要了解學(xué)生的個(gè)體差異，盡量照顧每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到孔子所說的“因材施教”。
4.教學(xué)方法的靈活多樣。初任教師經(jīng)常使用的教學(xué)方法是講授法，常常讓學(xué)生覺得上課枯燥，永遠(yuǎn)都是教師在上面講，學(xué)生動(dòng)手記筆記。所以教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把多種教學(xué)方法混合使用，讓學(xué)生自己動(dòng)腦思考問題，以至于知識(shí)可以根深蒂固。
（二）學(xué)校方面
有如母親對(duì)于蹣跚學(xué)步的孩童，學(xué)校對(duì)初任教師的培養(yǎng)意義重大。本文將從如下幾個(gè)方面來提出促進(jìn)初任教師到專家型教師的策略和方法：
1.采用“師徒制”。專家型教師既有精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，又有廣博的一般文化知識(shí)以及扎實(shí)的教育科學(xué)理論知識(shí)。所以初任教師為達(dá)到這樣的知識(shí)目標(biāo)，必須擁有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，通過多方位和多途徑的向?qū)＜倚徒處煂W(xué)習(xí)，使自己成長(zhǎng)為具有豐厚知識(shí)底蘊(yùn)的學(xué)者。
2.完善相應(yīng)的激勵(lì)措施。在訪談過程中，某中學(xué)的A老師就說到她在教學(xué)三年后被評(píng)為骨干教師，讓她很有干勁。所以說學(xué)校給予教師一定的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)激發(fā)教師教學(xué)的激情，只有一個(gè)人的動(dòng)機(jī)很強(qiáng)時(shí)，發(fā)揮的力量才是無窮的。但是在制定獎(jiǎng)勵(lì)辦法上，一定要做到公平公正，不然會(huì)影響教師之間的關(guān)系，熟話說合作力量大，所以學(xué)校要完善本校的激勵(lì)措施。
3.提供教師展現(xiàn)自我的平臺(tái)。學(xué)?？梢悦恐芑蛎吭露ㄆ谂e行教師賽課的比賽，讓每位教師都有參加的機(jī)會(huì)，并請(qǐng)專家型教師進(jìn)行評(píng)課。這樣教師們不僅能有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，也能獲得許多寶貴的建議，從而不斷的提升自己的能力。
4.開展相關(guān)培訓(xùn)。教師的在職培訓(xùn)方式包括了教師發(fā)展學(xué)校、校本培訓(xùn)等。教師發(fā)展學(xué)校就是以中小學(xué)為基地，大學(xué)與中小學(xué)合作建設(shè)，旨在通過合作研究實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，并以教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)校。
5.校園文化建設(shè)。要給教師創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)又倡導(dǎo)合作的工作環(huán)境。同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治工作和心理壓力疏導(dǎo)工作，認(rèn)真傾聽初任教師的意見和建議，引導(dǎo)他們積極向上，健康發(fā)展，發(fā)揮特長(zhǎng)，做出成績(jī)。
三、結(jié)語
一個(gè)國(guó)家的興盛或者衰亡與教育有著密切的關(guān)系，教育強(qiáng)，國(guó)家則強(qiáng)；而教育落后，國(guó)家必定落后。因?yàn)橹挥薪逃k得好，才能培養(yǎng)出更多的國(guó)家棟梁來建設(shè)我們國(guó)家。而人才的培養(yǎng)又依賴于好的老師。有如母親對(duì)于蹣跚學(xué)步的孩童，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。所以對(duì)于教師成長(zhǎng)歷程的研究是必不可少的，也許我這次的研究并不充分，還有許多需要進(jìn)一步研究。但是我希望通過我的研究，能為初任教師向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展提供一些幫助，我相信初任教師只要堅(jiān)持不懈地努力下去，成為專家型教師的夢(mèng)想一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
參考文獻(xiàn)
第5篇：教師成長(zhǎng)范文
閱讀國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道，常能讀到個(gè)別教師毆打或體罰學(xué)生之類的事件，其中不排除有教師心理健康的原因。某些教師個(gè)性有缺陷，脾氣暴躁，情緒容易失控，或表達(dá)情緒的方式欠妥當(dāng)，就容易把不良情緒發(fā)泄到學(xué)生身上，甚至訴諸于武力。與"體罰"相比，另一種對(duì)學(xué)生的懲罰即"心罰"是更嚴(yán)重、影響更持久的傷害。一些教師采取違背心理健康要求的做法，從心理角度對(duì)學(xué)生處罰，諷刺挖苦、謾罵歧視，采取粗暴的態(tài)度和做法。因此在全社會(huì)特別是學(xué)校普遍重視大中小學(xué)生心理健康的今天，教師的心理健康問題也應(yīng)是關(guān)注的話題。
作為"人類靈魂的工程師"，教師承受著很多的責(zé)任和使命。但教師是人不是神，他們的心理也有困惑，也有情緒變化。在現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，教師職業(yè)正成為職業(yè)壓力來源多、壓力強(qiáng)度大的職業(yè)，教師面臨著工作量大、管理學(xué)生、考試、進(jìn)修科研和評(píng)定職稱的壓力以及其他方面的壓力，由于教師在工作壓力重壓下，教師在成長(zhǎng)中或多或少出現(xiàn)自我貶損、人格異化、效能降低等現(xiàn)象。由于教師的社會(huì)角色，教師往往更容易隱藏自己的心理問題。然而，這種心理問題的存在，除了很容易轉(zhuǎn)移到處于弱勢(shì)地位的學(xué)生身上外，更主要是影響教師成長(zhǎng)，一個(gè)心理健康的教師能以正確的態(tài)度和方法來對(duì)待矛盾和處理問題，因而能盡快地化解矛盾，解決沖突，有效、及時(shí)地處理好各類問題，其工作的效率必然高于心理不健康的人。
為了讓健康的心理促發(fā)教師的健康成長(zhǎng)，應(yīng)嘗試下面的做法：
1把握好"度"
無論是欲望、感情、個(gè)性，還是言談舉止，度的掌握很重要。即使本身是正常的、無可非議的，但一旦過度就會(huì)有失偏頗，甚至走向反面。個(gè)性過強(qiáng)，期望過高，要求過嚴(yán)，情緒過大，工作過多，這些在教師中很容易出現(xiàn)，并且很容易引起心理問題。因此既要積極進(jìn)取，又要適可而止，否則物極必反。
2穩(wěn)定情緒，平衡心理 教師工作的特殊性要求教師能情緒穩(wěn)定地開展教育教學(xué)工作，但情緒的波動(dòng)又是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?？刂魄榫w比較難，其源于比較。比如：把自己的付出與收獲比較；把自己與周圍的同事、朋友比較；與昔日的同窗比較；與自己的理想比較。一些教師的心理常常不平衡，時(shí)間長(zhǎng)了，就容易覺得憋氣、惱火。這就需要我們有一顆平常心。有時(shí)候要站得高一點(diǎn)，方能高瞻遠(yuǎn)矚，有時(shí)候要退一步，才能海闊天空。保持情緒穩(wěn)定和心理的平衡和自在，才能更好地體會(huì)人生的快樂和境界。
3積極行動(dòng)
心理的保健是一個(gè)積極實(shí)踐的過程，比如：多讀一點(diǎn)心理衛(wèi)生的書，知識(shí)能變成能力；多與他人交往，既能密切關(guān)系，建立友情，體會(huì)溝通的樂趣，也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的過程；以開放的、豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待變化和外界，多讓自己處于動(dòng)的狀態(tài)，有利于保持一顆年輕、快樂、充滿活力的心。
4建立良好的生活方式
教師的工作8小時(shí)內(nèi)外的界限常常不分明，晚上要批改作業(yè)、備課，甚至家訪。因此，如何把工作與休息處理好，休閑與發(fā)展結(jié)合起來，有張有弛，養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣，也是心理衛(wèi)生的要求。健康的心理來自健康的生活方式。
5充實(shí)內(nèi)心環(huán)境
教師的自信與自強(qiáng)是與教育認(rèn)知水平成正比的。如果教育教學(xué)水平很低或自身生活質(zhì)量很低，人的整體素質(zhì)就會(huì)下降，就很難自信自強(qiáng)。面對(duì)這個(gè)高速發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，不進(jìn)則退，不斷地充實(shí)自己、悅納自我，才能自強(qiáng)自信。只有不斷充實(shí)自己的內(nèi)心環(huán)境，讓自己不斷成長(zhǎng)，才會(huì)平和、穩(wěn)定、向上、健康。要心理健康、要心理平衡，就要接納自己、喜歡自己，接受自己有所長(zhǎng)、有所短。一些教師有追求"完美"的傾向，總是挑自己的毛病，以為這是為了自己好，其實(shí)恰恰是跟自己過不去，不但做不到完美，反而造成緊張，讓自己活得太累。人只有喜歡自己，才能有信心，有信心才能有發(fā)自內(nèi)心的微笑，才能更好地發(fā)展自己，才有成的機(jī)會(huì)。
6優(yōu)化職業(yè)心理品質(zhì) ，發(fā)展客觀公正性和真誠(chéng)性品質(zhì)
第6篇：教師成長(zhǎng)范文
摘 要：教學(xué)反思，只有深入到教師的心靈深處，成為體育教師精神需要時(shí)，才能發(fā)揮作用，才能成為體育教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。作為一名體育教師，必須養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣，并掌握教學(xué)反思的方法，才能發(fā)揮自己的潛能，出色地做好學(xué)校的體育工作，才能提高自身教學(xué)能力，使自己快速成長(zhǎng)起來。
關(guān)鍵詞：教師；成長(zhǎng)；平臺(tái)；反思
教學(xué)反思是課堂教學(xué)的延伸，不但有利于改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)工作，提高教學(xué)水平，還有利于強(qiáng)化教師的反思意識(shí)和科研意識(shí)，提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)反思要抓住自己的感受，領(lǐng)悟最深的東西，或是成功之處，或是激情狀態(tài)下創(chuàng)造思維的靈感火花。因此，教學(xué)反思，只有深入到教師的心靈深處，成為體育教師精神需要時(shí)，才能發(fā)揮作用，才能成為體育教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。作為一名體育教師，如何發(fā)揮自己的潛能，出色地做好學(xué)校的體育工作？筆者認(rèn)為，教學(xué)反思是挖掘教師潛能，提高教師教學(xué)能力，使教師快速成長(zhǎng)最有效的途徑。
一、體育教師要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣
可以說，寫教學(xué)反思是體育教師成功的必不可少的良好習(xí)慣。體育教師平時(shí)所記錄的一些體育教學(xué)感受或教學(xué)反思，為教師自身今后的成長(zhǎng)、成功，積累了大量豐富的數(shù)據(jù)、案例和經(jīng)驗(yàn)，為教學(xué)研究提供了最真實(shí)的原始資料，是一筆巨大的財(cái)富。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是原研究的話，那么教學(xué)反思就是再研究。因此，教學(xué)反思是體育教師努力提升課堂教學(xué)水平，不斷進(jìn)步，且快速成長(zhǎng)的一個(gè)重要手段。實(shí)際上，寫教學(xué)反思并沒有什么竅門，我們每一個(gè)體育工作者，都應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作教師工作的一種習(xí)慣，生活中需要做的一件事。它有這么四個(gè)特點(diǎn)：
第一，教學(xué)反思表現(xiàn)為自覺性。教學(xué)反思不僅僅是個(gè)人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是教師精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。因此，體育教師要把教學(xué)反思的記錄、寫作，當(dāng)作自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣，通過每次的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，形成自己個(gè)性化的教育心得，厚積薄發(fā)，而不是為了應(yīng)付才寫。
第二，教學(xué)反思表現(xiàn)為敘事性。教師在寫教學(xué)反思時(shí)，應(yīng)原汁原味記錄下教育教學(xué)的案例，真實(shí)、有味，不必煞費(fèi)苦心地“構(gòu)建”什么理論框架，也不必用什么華麗的詞語進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝，就讓自己的教育教學(xué)的真實(shí)故事保留著鮮活的氣息，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。
第三，教學(xué)反思表現(xiàn)為超越性。反思是一種手段，反思后則奮進(jìn)。教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進(jìn)。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。
第四，教學(xué)反思表現(xiàn)為個(gè)性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行反觀自照，自我反思，自我查找，自我總結(jié)，自我奮斗。它具有別人不可替代的個(gè)性化特征，所以，在這種情況下，教師個(gè)性化教學(xué)模式就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
二、體育教師要掌握教學(xué)反思的方法
教師應(yīng)學(xué)會(huì)教學(xué)反思，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，逐步完善自己的教學(xué)方法和教學(xué)行為，才能找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，才能找到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效方法。教學(xué)反思寫作表達(dá)方法主要有：
第一，隨筆式教學(xué)反思――一種機(jī)動(dòng)靈活、行之有效的教學(xué)反思方法?？梢栽谡n后記錄，也可以在教案上隨時(shí)留下痕跡，課上成功之處或一個(gè)小小的失誤都可以作為教學(xué)反思的內(nèi)容。反思隨筆看似事小貴在堅(jiān)持，日積月累就會(huì)達(dá)到從量變到質(zhì)變的飛躍。
第二，課堂實(shí)錄反思法――一種原生態(tài)的課堂再現(xiàn)教學(xué)反思方法。課堂實(shí)錄反思法是指通過錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手段再現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過程，讓教師以旁觀者的身份反思自己或他人的教學(xué)過程的方法。觀看課堂實(shí)錄時(shí)，應(yīng)注意比較哪些地方按原教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了，哪些地方進(jìn)行了調(diào)整，哪些地方甚至失控走樣，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，或采用另一種方法，會(huì)有什么效果，什么方法最有效等，在相互借鑒中自我反思。
第7篇：教師成長(zhǎng)范文
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)提升；讀書；備課；說課；評(píng)課；磨課
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，教師專業(yè)素質(zhì)的提升工程的順利啟動(dòng)，各個(gè)幼兒園都將教師專業(yè)素質(zhì)的提升作為幼兒園管理工作的重中之重。我們作為省園本教研示范幼兒園，近年來立足本園培育人才，進(jìn)行了有益探索，具體可概括為五“多”。
一、多讀書——儲(chǔ)備新知，培養(yǎng)華氣
德國(guó)著名教育家第斯多惠說過：“一個(gè)人一貧如洗，對(duì)別人決不能慷慨解囊。凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育別人。教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人?！边@是對(duì)園本教研最為生動(dòng)的詮釋。為此，作為教師只有不斷學(xué)習(xí)、儲(chǔ)備新知識(shí)，更新觀念，提高能力，才能教育好孩子。我們積極倡導(dǎo)教師讀書，使之腹有詩書氣自華，讓每一位教師懂得讀書是工作，讀書是生活，讀書是責(zé)任；讓每一個(gè)活動(dòng)室、辦公室都成為讀書室；讓每一位教師都成為教者、學(xué)者、思者。
1、讀“有字書”，因“知道”而“做到”
作為幼兒園教師，有兩類書必須讀：一是孩子們讀的書，像格林童話、安徒生童話以及現(xiàn)在孩子們正在著迷的經(jīng)典之書，只有這樣，教師和學(xué)生才有對(duì)話的可能；二是讀教育名著，讀這樣的書可以少走彎路，因?yàn)槿祟悗浊甑慕逃顒?dòng)積累下來的好的理念和經(jīng)驗(yàn)是不變的。因此，我們開展了主題為“知識(shí)因傳播而美麗，人生因讀書而精彩”的“讀百書”活動(dòng)，針對(duì)這些書籍，倡導(dǎo)教師每周讀一文，每月讀一刊，每學(xué)期讀一本書。具體做法：
讀通教育專著：每學(xué)期向教師推薦一本教育專著，比如《愛的教育》、《愛彌兒》、《做最好的老師》、《孩子是天我是云》、《窗邊的小豆豆》等，讓老師們?cè)陂喿x的基礎(chǔ)上記錄讀書筆記并撰寫讀書體會(huì)。讀透教材教法：組織教師學(xué)習(xí)《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》和新課程標(biāo)準(zhǔn)，并組織教師盡心教材教法的園本培訓(xùn)，組織指導(dǎo)教師通讀教材，讀透教材，集體研討教材，吃透教材，以便靈活運(yùn)動(dòng)教材。此外，我們還訂閱大量教育雜志，比如《上海托幼》、《學(xué)前教育》、《幼兒教育》等輔助教學(xué)雜志，讓老師們的理念在閱讀中更新。讀書成為習(xí)慣：開辟“讀百書沙龍”，舉辦“讀書交流會(huì)”、“好書推薦會(huì)”，讓老師們一起讀書，一起交流讀書心得，給愛讀書的老師一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。
2、讀“無字書”，出“書本”入“生活”
總理曾作一聯(lián)：“與有肝膽人共事；從無字句處讀書”?？梢娮x無字之書的重要。教師不僅要讀有字書，更要讀無字書。生活皆課程，生活本身就是一本大書，有取之不盡的資源，因此，我們要求教師要做生活的有心人，多多留心身邊的事情，多看看多問問多想想。使教師不斷把理論知識(shí)向?qū)嵺`知識(shí)轉(zhuǎn)化，把實(shí)踐知識(shí)向理論知識(shí)升華，把零碎知識(shí)向系統(tǒng)知識(shí)提高。
二、多備課——實(shí)踐真知，奠定根基
蘇霍姆林斯基提出“終生備課，形成教師自己的知識(shí)海洋。”備課是引導(dǎo)教師在業(yè)務(wù)上逐步成熟的重要途徑之一，是連續(xù)性的細(xì)致而復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，必須準(zhǔn)備足夠的時(shí)間并付出足夠的精力。對(duì)于備課，有的教師“不動(dòng)腦”，這是一種簡(jiǎn)單、被動(dòng)的“抄襲式”備課。因此，我們?cè)谛聲r(shí)期的備課活動(dòng)中，把重點(diǎn)放在“選材”和“策略”上，力求教學(xué)設(shè)計(jì)立足本真，注重適合、實(shí)用。即：依據(jù)教材、幼兒、教師這三要素的特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容；同時(shí)根據(jù)個(gè)體差異，選擇最合適的教學(xué)方法。
1、把握整體目標(biāo)，合理安排計(jì)劃
教師應(yīng)該是“用教材，而不是教教材”，教師必須全面正確深刻地把握好教材，才能備好課。這就要求教師有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地細(xì)讀整套教材，站在整體發(fā)展的高度研讀每個(gè)主題的具體要求，并從幼兒實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確找到教學(xué)目標(biāo)的切入點(diǎn)，合理安排教學(xué)計(jì)劃，保證幼兒知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等目標(biāo)有系統(tǒng)的達(dá)成循序漸進(jìn)。
2、落實(shí)幼兒主體，靈動(dòng)選擇策略
教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，只有站在孩子的角度，從孩子們的視角來選擇學(xué)習(xí)策略，才是科學(xué)有效的。選擇教學(xué)策略時(shí)，要從幼兒的主體性出發(fā)，積極鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與；注重幼兒的個(gè)體差異，讓每個(gè)個(gè)體都有機(jī)會(huì)發(fā)展和提高；要了解幼兒的發(fā)展起點(diǎn)和空間，選擇貼切的教學(xué)方法，使他們的知識(shí)、技能、情感都得到提升。
3、注重個(gè)體差異，教師分層管理
備課與教學(xué)一樣需要教師的個(gè)性化創(chuàng)作，如果一味地集體備課，一刀切地統(tǒng)一管理，將使理想的預(yù)設(shè)和動(dòng)態(tài)的生成化為泡沫。新教師：年輕、思維活躍，腦中沒有固定的模式和框框，因而他們備課的特點(diǎn)往往是突發(fā)奇想、跳躍式的，所以對(duì)他們指導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)是：備課的規(guī)范和基本功。經(jīng)驗(yàn)型教師由于工作年限長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)多，形成了一些思維定式，對(duì)他們的指導(dǎo)重在觀念的更新與轉(zhuǎn)變，逐步地跳出老路。對(duì)骨干型教師的指導(dǎo)應(yīng)盡可能的發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，給她們提供廣闊的自主設(shè)計(jì)空間，重點(diǎn)指導(dǎo)他們根據(jù)自身的素質(zhì)特點(diǎn)結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)富有個(gè)性的教學(xué)方案，為日后“精品”教案積蓄實(shí)力。如此可分層指導(dǎo)、注重差異、促教師個(gè)體的不斷進(jìn)步。
三、多說課——深刻剖析，理論升華
“說課”是提高教師教學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)能力的一種有效的教學(xué)活動(dòng)，成為師資培訓(xùn)的一種有效的組織形式。指執(zhí)教者在特定的場(chǎng)合，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行或教研人員講述某節(jié)課（或某單元）的教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)，然后由聽者評(píng)議，說者答辯，相互切磋，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)趨于完善。說課不僅要說清“怎樣教”，而且要說清“為什么這樣教”。迫使教師要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，牢記“抓重點(diǎn)，闡策略、評(píng)優(yōu)缺”九字真經(jīng)。
“抓重點(diǎn)”——針對(duì)幼兒心理年齡特點(diǎn)，說課時(shí)要多角度、全方位解讀教材。闡述教育者的設(shè)計(jì)意圖及理念，說明教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)，從幼兒的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo)，確立活動(dòng)的重難點(diǎn)。
“闡策略”——說課時(shí)，教師要用新的教育理論來解析所運(yùn)用的教學(xué)方法和組織策略，闡釋幼兒學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)思維過程，逐步展現(xiàn)突破教學(xué)重難點(diǎn)的教學(xué)過程。
“評(píng)優(yōu)缺”——說課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——評(píng)價(jià)反饋。教師說課時(shí)必須針對(duì)設(shè)計(jì)主線，預(yù)設(shè)活動(dòng)的效果，并對(duì)可能出現(xiàn)的問題展開想象和分析，從而客觀認(rèn)識(shí)評(píng)估此次教學(xué)達(dá)到的深度、廣度和活度。
四、多評(píng)課——交流經(jīng)驗(yàn)，集思廣益
評(píng)課要依據(jù)一定的教學(xué)理論，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施、教學(xué)過程、教學(xué)效果以及教師的教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)能力等方面做出客觀性價(jià)值判斷。評(píng)課可以帶動(dòng)教科研水平的發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高。評(píng)課作為一門具有研究?jī)r(jià)值的科學(xué)和實(shí)用技術(shù)，是有一定規(guī)律的，因此更講究一定的原則。而在現(xiàn)實(shí)評(píng)課教研活動(dòng)中，有的教師比較隨意評(píng)課，觀點(diǎn)不明確，無關(guān)痛癢；有的教師評(píng)價(jià)過于細(xì)致，常常抓不住關(guān)鍵；有的教師形式主義，充作老好人……
為克服這些弊端，在評(píng)課中，教師要堅(jiān)持完整評(píng)課“三部曲”：點(diǎn)出最欣賞的優(yōu)點(diǎn)，并用理論武裝；指明主要缺點(diǎn)，用教學(xué)實(shí)例分析；提出合理教學(xué)建議，共同商討有效的修改方案。我們采用面對(duì)面式的評(píng)課：每次研討課后，組織教師們開展“地毯式評(píng)課”，各抒己見，百家爭(zhēng)鳴。每位教師都梳理自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)共享，在聆聽思考中內(nèi)化，在研討爭(zhēng)鳴中提升，從而達(dá)成認(rèn)知上的重新整合，實(shí)現(xiàn)研學(xué)雙贏。
五、多磨課——明確思路，總結(jié)提升
磨課，就是某個(gè)教師在一定時(shí)期內(nèi)，對(duì)某幾課的教學(xué)反復(fù)地、深入地學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐，使這個(gè)教師盡快地達(dá)到較高水平。通過磨課“解剖麻雀”，對(duì)課的教學(xué)、教研、科研等方面形成科學(xué)的課堂教學(xué)思維方式。評(píng)課之后，我們強(qiáng)調(diào)“趁熱打鐵”，“乘勝追擊”，并結(jié)合評(píng)課意見，以人為本，重新調(diào)整改進(jìn)方案回到課堂中實(shí)踐。通過“三”重磨課，集思廣益，鞏固成果。
1、讓骨干教師“開方子”：磨課過程中，要求名師、骨干教師診斷開方。針對(duì)性教學(xué)問題，提出指導(dǎo)教學(xué)策略，力求“再走一步更精彩”的可喜效果。
2、讓新老教師“結(jié)對(duì)子”：根據(jù)教師年齡特征和業(yè)務(wù)特點(diǎn)，確定師徒結(jié)對(duì)。講究新老協(xié)作，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隨時(shí)登臺(tái)示范，給予青年教師形象直觀的引領(lǐng)。讓優(yōu)秀的課堂駕馭智慧、良好的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以傳承。
3、同臺(tái)亮相“組隊(duì)子”：通常包括學(xué)課、備課、說課、講課、議課、結(jié)課等六個(gè)環(huán)節(jié)。由團(tuán)隊(duì)教師共同參與，分擔(dān)任務(wù)，協(xié)作探討，避免“單打獨(dú)斗、效果低下”，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同成長(zhǎng)。
第8篇：教師成長(zhǎng)范文
一、強(qiáng)化業(yè)務(wù)素質(zhì)，助推專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑
學(xué)科培訓(xùn)能讓教師在教學(xué)當(dāng)中有理論依據(jù)。教師用這些依據(jù)去實(shí)踐，在操作中找到自己的教學(xué)方法與教學(xué)規(guī)律。譬如，通過課改的學(xué)習(xí)教師在逐漸改變過去守舊的死板教授法。教師開始運(yùn)用課改理念，提出并實(shí)施了“六要點(diǎn)教學(xué)法”，構(gòu)建了“自主學(xué)習(xí)—導(dǎo)入激趣—自主探究—合作互動(dòng)—質(zhì)疑問難—擴(kuò)展遷移”的自主、合作、探究性的課堂教學(xué)框架，形成了各學(xué)科的“六要點(diǎn)教學(xué)法”的教學(xué)模式。規(guī)律，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)；方法，讓學(xué)生自主尋找；思路，讓學(xué)生自主探究；問題，讓學(xué)生自主解決。讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)；在“自主”中發(fā)展；在“合作”中增知；在“探究”中創(chuàng)新；在“創(chuàng)新”中進(jìn)步。教師通過多元化的教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的角色，起到了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位?？梢?，多元化促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)從微觀上得到了體現(xiàn)。
二、注重師德修養(yǎng)，把握專業(yè)成長(zhǎng)的基本準(zhǔn)則
教師教育學(xué)生既要言教又要身教，而身教重于言教，所以教師的專業(yè)成長(zhǎng)中師德修養(yǎng)是不可或缺的。教師的專業(yè)成長(zhǎng)應(yīng)該是教師以專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為基本準(zhǔn)則，以已有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，努力提高自身專業(yè)素質(zhì)和師德修養(yǎng)水平，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)；教師專業(yè)成長(zhǎng)既是教師自身成長(zhǎng)的內(nèi)在要求，更是時(shí)代的呼喚，新時(shí)期教師職業(yè)師德要求每位教師都要愛國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。不僅如此，教師作為從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的使者，只有具備崇高的師德修養(yǎng)，才有可能培養(yǎng)出心胸寬廣、品質(zhì)高雅、心理健康、富有學(xué)養(yǎng)的學(xué)生。陶行知先生說，“我以為做事即修養(yǎng)，修養(yǎng)即做事。然而人何必修養(yǎng)？修養(yǎng)又有什么好處？就普通所得，修可以豐富經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)可以活潑精神，身體且亦因之健全，所以人人講修養(yǎng)。”因此，加強(qiáng)師德培訓(xùn)對(duì)于每個(gè)教師來說是必須的，教師應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操做到“熱愛學(xué)生、尊重家長(zhǎng)、樂教勤業(yè)”，有了這三方面才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能利于自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)；才能不斷更新自我，促進(jìn)自我專業(yè)發(fā)展的提高。
三、提高政治水平，抓好專業(yè)成長(zhǎng)的思想基礎(chǔ)
“教育者必先受教育，充分認(rèn)識(shí)教師的思想政治水平的重要性，是教師自身提高思想政治水平的基礎(chǔ)和前提?！弊鳛橐幻處?，理應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的教育方針、政策，并把理論同教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。這樣，才能堅(jiān)持正確的政治方向，不斷提高政治思想水平；才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育事業(yè)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，更好地解決教育改革和發(fā)展中的實(shí)際問題，處理好教學(xué)中的各種關(guān)系；才能以高度的熱情，充沛的精力，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度投入到平凡而艱巨的教學(xué)工作中。同時(shí)，“教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生心靈世界的開拓者”，教師的勞動(dòng)具有教化和榜樣示范的作用，因此教師只有在思想政治水平保持積極向上、健康平和的良好狀態(tài)，才能把教育工作做得更牢、更好。另外，一個(gè)教師的政治水平高低也能反應(yīng)教師成長(zhǎng)的好與壞，所以教師加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中是非常必要的。
四、秉持敬業(yè)精神，創(chuàng)生專業(yè)成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力
提高教師業(yè)務(wù)水平、師德建設(shè)、政治水平是教師專業(yè)成長(zhǎng)當(dāng)必要條件，而加速教師專業(yè)成長(zhǎng)就要有敬業(yè)精神。對(duì)于一個(gè)教師來說，教師的職業(yè)意識(shí)和責(zé)任在職業(yè)勞動(dòng)中的反映就是一個(gè)人把獻(xiàn)身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責(zé)、使命和責(zé)任，把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。一方面，敬業(yè)就是熱愛學(xué)生。教師只有對(duì)學(xué)生充滿愛心，才能贏得學(xué)生的信任，正所謂“親其師信其道”。另一方面，敬業(yè)就是成為業(yè)務(wù)上的行家里手。教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐、給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得各種事理，同時(shí)刻苦鉆研，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)思想和風(fēng)格。不妨想想，凡是那些有成就的教師，都是從教育職業(yè)勞動(dòng)中領(lǐng)略無窮趣味的敬業(yè)者。此外，敬業(yè)愛崗也是教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得自我滿足，實(shí)現(xiàn)人格升華的有效途徑。因此教師應(yīng)把“敬業(yè)愛崗鑄師魂”作為師德修養(yǎng)的主題，不斷提高自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，為社會(huì)主義教育事業(yè)添磚加瓦！
第9篇：教師成長(zhǎng)范文
關(guān)鍵詞：教師；教育創(chuàng)新；成長(zhǎng)
教育創(chuàng)新是個(gè)熱門詞語，出現(xiàn)頻率很高，似乎大家都盼著教育創(chuàng)新某天橫空出世，教育的新問題就能迎刃而解了。我覺得教育創(chuàng)新更多地要從教師角度出發(fā)，指導(dǎo)教師參與到教育創(chuàng)新中，平常的工作與學(xué)習(xí)中，教師能習(xí)慣從創(chuàng)新的角度思考和解決教育問題，這才是教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
一、教師需要教育創(chuàng)新
1．學(xué)生的變化
當(dāng)今社會(huì)是個(gè)多元的、開放的社會(huì)，社會(huì)信息化發(fā)展迅速，學(xué)生接收社會(huì)信息渠道廣了，每天都會(huì)接收大量信息，而且學(xué)生正處在成長(zhǎng)階段，很容易受社會(huì)影響，而他們還缺乏敏銳辨別的能力，很難把握什么影響是好的，什么是不好的。如今教師面對(duì)的學(xué)生和以往有很大不同，教師教育工作中遇到的一些問題，可能在以往的教科書里沒有提到，相關(guān)書籍資料里也沒有現(xiàn)成答案，過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中也沒有，這就逼著教師要以創(chuàng)新的姿態(tài)來合理解決遇到的問題。
2.社會(huì)的變化
社會(huì)每天都在發(fā)生變化，每個(gè)人都受社會(huì)影響，教師也不例外。教師一般忙于教學(xué)工作，與社會(huì)交往較少，時(shí)間一長(zhǎng)給人感覺有點(diǎn)脫離社會(huì)，但教師畢竟是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，更是教育人的人，教師有責(zé)任全面了解當(dāng)今社會(huì)，并正確引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)問題、將來順利走上社會(huì)。如今社會(huì)變化日新月異，社會(huì)大環(huán)境嚴(yán)重地影響了教師的觀點(diǎn)。如：讀書無用論、拜金主義、考研熱、藝考熱、留等等。教師如何從這些觀念中找到適合教育學(xué)生的，同時(shí)對(duì)那些不合理的觀念如何找到不贊同的理由值得思考。這些需要教師解決的難題不是每個(gè)問題都有現(xiàn)成答案，這都需要教師以全新的視角，從創(chuàng)新角度去觀察、思考、解決問題。
3.自身的變化
教師平時(shí)一般都忙于教學(xué)工作。偶爾偷得半日逍遙，更多的時(shí)間里教師總是忙于工作：備課、上課、批改作業(yè)、出試卷、批改試卷、進(jìn)行課外輔導(dǎo)等，日復(fù)一日，年復(fù)一年，重復(fù)著相同的事情，很少有時(shí)間靜下心來，思考一下自身教學(xué)中的問題，如何去創(chuàng)新。
二、教師如何在創(chuàng)新中成長(zhǎng)
1.了解學(xué)生，把握學(xué)生
如今的學(xué)生思維活躍，個(gè)性張揚(yáng)。往往缺乏毅力和腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)的勁頭。教師面對(duì)學(xué)生，需要全方位了解每個(gè)學(xué)生的差異，把握學(xué)生特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)及人生道路，而學(xué)生在性格、心理各方面都處在成長(zhǎng)期，學(xué)生的狀態(tài)一般都不夠穩(wěn)定，有時(shí)波動(dòng)大，甚至出現(xiàn)反復(fù)，需要教師以全新的視角，創(chuàng)新的姿態(tài)，時(shí)刻關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，這就不斷給教師提出了新要求，教師也在創(chuàng)新中不斷成長(zhǎng)。
2.了解社會(huì)，融入社會(huì)
社會(huì)是最大的一個(gè)課堂，每個(gè)人都在里面學(xué)到很多真知灼見。教師因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，與社會(huì)接觸面偏窄，教師忙于工作，給人印象似乎與社會(huì)格格不入。例如：有些年輕教師抱怨：我每天白天上課，晚上備課、批改作業(yè)，我連談戀愛的時(shí)間都沒有，哪有時(shí)間接觸社會(huì)？盡管如此，教師需要全面了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)問題，真正融入社會(huì)，理解社會(huì)，才能去教育學(xué)生正確看待社會(huì)中存在的問題與現(xiàn)象。如果教師自身都不了解社會(huì)，不能融入社會(huì)，又怎能奢望教師能教育好學(xué)生以積極健康的心態(tài)，正確了解社會(huì)，將來順利走上社會(huì)呢？可見，教師面對(duì)社會(huì)中的一些現(xiàn)象，需要以創(chuàng)新的視角和敢于創(chuàng)新的心態(tài)，接觸社會(huì)，走進(jìn)社會(huì)，才有可能在教育教學(xué)中真正做到在創(chuàng)新中成長(zhǎng)。
3.了解自身，提升自己
教師尤其是有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師往往容易故步自封，有時(shí)不愿嘗試創(chuàng)新，總認(rèn)為自己那一套教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已夠用了,這就容易造成自身止步不前。正如余弦所說的：“在我們周圍，有許多這樣的人：他們看似勤奮，實(shí)則懶惰，看似踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)際卻缺乏對(duì)結(jié)果的預(yù)見能力，所以當(dāng)別人得分時(shí)，他們還是老樣子，無意義地重復(fù)自己?！睘榇藦幕鶎咏處熃嵌龋艺J(rèn)為教師可在以下幾方面不斷學(xué)習(xí)，努力提升自我：其一，繼續(xù)教育是教師在創(chuàng)新中成長(zhǎng)的一個(gè)有效途徑。繼續(xù)教育形式從早期的自學(xué)課程、專家講座、集中培訓(xùn)發(fā)展到自學(xué)課程、網(wǎng)上授課、論壇、博客、互動(dòng)平臺(tái)等形式，為教育發(fā)展提供有利條件，也為教師成長(zhǎng)帶來很大便利。但也有一些教師認(rèn)為工作太忙，哪有時(shí)間去學(xué)那些，應(yīng)付了事，甚至于叫自己學(xué)生或自己正在讀書的小孩“代勞”，這無疑阻礙了這些教師自身不斷成長(zhǎng)。其二，積極參加各種教研活動(dòng)。教師對(duì)參加教研活動(dòng)應(yīng)該抱有積極認(rèn)真的態(tài)度，通過活動(dòng)了解教育最新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。例如參加教研會(huì)，聽專家講座，認(rèn)真聽同行優(yōu)秀教師每一節(jié)示范課，都能獲益匪淺。但也有少數(shù)教師把參加教研會(huì)當(dāng)作一項(xiàng)出門旅游活動(dòng)，只報(bào)個(gè)名就上街玩去了，這就很難有應(yīng)有的收獲。其三，教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。教師需要不斷學(xué)習(xí)，參加各種形式培訓(xùn)與進(jìn)修，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己專業(yè)素養(yǎng)，提升自己的文化素養(yǎng)，才能與時(shí)俱進(jìn)逐步提高自己的教育教學(xué)理論水準(zhǔn)和實(shí)踐水平。其四，不斷反思自己。反思自己，反思教學(xué)，寫教學(xué)反思教師尤其是年輕教師通常都會(huì)去做，但貴在堅(jiān)持。如果教師能常年堅(jiān)持如此，則必有收獲。教師每天思考今天在教學(xué)工作中收獲了什么，不足在哪些方面，明天怎么去改正，每天都會(huì)遇到新問題需要去解決，教師也在創(chuàng)新中成長(zhǎng)。
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