語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料精選(九篇)

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第1篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

關(guān)鍵詞：生活；培養(yǎng)語(yǔ)文能力；語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文是生活的組成部分，生活須臾離不開語(yǔ)文，小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，更應(yīng)養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，在生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好習(xí)慣。教師要有"大語(yǔ)文"的寬廣視野，要勇于突破"課堂為中心"、"課本為中心"的束縛，發(fā)掘一切可以利用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，讓小學(xué)生從生活中主動(dòng)地學(xué)語(yǔ)文，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、走進(jìn)家庭生活學(xué)語(yǔ)文。

孩子最熟悉、最了解的人莫過于父母。父母?jìng)€(gè)性化的言語(yǔ)、舉止就是活生生的教材。要引導(dǎo)小學(xué)生仔細(xì)觀察，悉心了解，進(jìn)而學(xué)會(huì)觀察人，了解人。

l、在家庭閱讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

隨著人們生活水平的提高，家庭藏書和訂購(gòu)的報(bào)刊隨之增多，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要資源。引導(dǎo)小學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)的前提下，和家長(zhǎng)一起讀書看報(bào)，增加語(yǔ)言積累，同時(shí)主動(dòng)和家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行交流、討論，提高閱讀能力和認(rèn)識(shí)水平。

2、從看影視節(jié)目中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

電影、電視對(duì)小學(xué)生有很大的吸引力，教師可以引導(dǎo)他們觀看有益的電影、電視，從中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

在觀看少兒節(jié)目中學(xué)習(xí)趣味性語(yǔ)言，如中央電視臺(tái)的《大風(fēng)車》、山東衛(wèi)視的《陽(yáng)光快車道》等都是小學(xué)生百看不厭的欄目，可以引導(dǎo)小學(xué)生在觀看過程中記下有趣的語(yǔ)言。

在觀看電視中欣賞語(yǔ)言，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生可以推薦他們收看《新聞聯(lián)播》、《電視散文》、《開心辭典》、《非常6+l》等節(jié)目，《新聞聯(lián)播》語(yǔ)言規(guī)范，信息新，可以從中學(xué)習(xí)普通話；《電視散文》圖文并茂，意境優(yōu)美，能夠提高修養(yǎng)、陶冶情操；《正大綜藝》、《開心辭典》信息廣而奇、語(yǔ)言生活氣息濃、博大精深，能夠擴(kuò)大知識(shí)面，激活學(xué)生思維。

另外，寒暑假期間推薦學(xué)生觀看革命題材的電影及電視劇，接受革命傳統(tǒng)教育。

3、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

網(wǎng)絡(luò)被稱為信息高速公路，內(nèi)容豐富，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生科學(xué)上網(wǎng)查找資料。如：在學(xué)習(xí)《盧溝橋的獅子》課文前，可以根據(jù)課文內(nèi)容和自己的預(yù)習(xí)，從網(wǎng)上查找有關(guān)盧溝橋的資料、圖片、在橋上發(fā)生的歷史事件等，如果能充分合理利用資源，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是很有幫助的。

二、走進(jìn)學(xué)校生活學(xué)語(yǔ)文。

小學(xué)生每天在校學(xué)習(xí)6小時(shí)，豐富多彩的學(xué)校生活為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、廣闊的活動(dòng)空間，提供了大量的語(yǔ)文資源。

1、課外閱讀是課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和發(fā)展，兩者應(yīng)互相參照，緊密結(jié)合。學(xué)語(yǔ)文不能只停留在課堂內(nèi)，要讓學(xué)生在更廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀與課文有關(guān)的文章。如：學(xué)習(xí)了《回聲》，引導(dǎo)學(xué)生讀《十萬個(gè)為什么》中的相關(guān)資料；學(xué)習(xí)了《草船借箭》，可推薦學(xué)生閱讀白話《三國(guó)演義》；學(xué)了《景陽(yáng)崗》就推薦學(xué)生讀《水滸傳》；學(xué)完了《賣火柴的小女孩》就推薦讀《安徒生童話》。這樣，課內(nèi)外密切聯(lián)系，閱讀量增加了，語(yǔ)言積累豐富了，語(yǔ)文能力也自然而然地提高了。

2、編語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料廣泛多樣，現(xiàn)有的教材只是學(xué)習(xí)材料的一部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀好《自讀課本》，同時(shí)向?qū)W生推薦、選擇、提供一些適當(dāng)學(xué)習(xí)材料。如：適合小學(xué)生閱讀的報(bào)刊、童話、科普讀物，象《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、神話故事、成語(yǔ)故事、民間故事等等，讓學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)師生共同自編書，將一些篇幅不長(zhǎng)、內(nèi)容雋永、難度適合小學(xué)生閱讀的文章積累起來，自編成冊(cè)，也可以把班級(jí)內(nèi)學(xué)生自己的佳作編輯成冊(cè)，供學(xué)生閱讀。學(xué)生把自己的作文編成一本本書：《七彩的童年》、《飛翔》……一本本自編書呈現(xiàn)在我們面前，翻開一本本自編書，仿佛看到了孩子們玲瓏剔透又異想天開的心靈。對(duì)于學(xué)生來說，選編材料的過程本身就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程，在這一過程中潛移默化的受到了教育，同時(shí)培養(yǎng)了小學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

3、從校園文化，文體活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)（下轉(zhuǎn)第107頁(yè)）（上接第101頁(yè)）文。

校園文化是對(duì)小學(xué)生實(shí)施教育的一個(gè)陣地，校園內(nèi)的各種專欄布置、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。墻壁、走廊的布置，學(xué)校廣播室播出的節(jié)目無一不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。如：走廊內(nèi)的書法展覽，教室內(nèi)的格言、警句、名人業(yè)績(jī)．不僅能起到教育作用，還為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供機(jī)會(huì)，要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化，從校園文化中學(xué)語(yǔ)文，對(duì)學(xué)校辦的各種專欄、板報(bào)要及時(shí)收看，從而掌握各種信息，汲取語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)，及時(shí)收聽學(xué)校的廣播，收看學(xué)校電視臺(tái)的節(jié)目，同時(shí)還要讓學(xué)生經(jīng)常為學(xué)校的板報(bào)、專欄、廣播站、電視臺(tái)寫稿件，增加運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)校文體活動(dòng)也為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了機(jī)會(huì)，如在節(jié)日晚會(huì)上排練課本劇、小話劇、小品、相聲、演講比賽、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦等都給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了機(jī)會(huì)。

三、走進(jìn)社會(huì)生活學(xué)語(yǔ)文。

1、觀察日常生活，品味記錄語(yǔ)言。

語(yǔ)言來自生活，又服務(wù)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)言只有與絢麗多彩的生活聯(lián)系起來，學(xué)生的語(yǔ)言才會(huì)富有鮮活的靈性。要鼓勵(lì)學(xué)生多搜集周圍的語(yǔ)言：歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、廣告詞、精彩的標(biāo)語(yǔ)以及民間故事和幽默詼諧的群眾語(yǔ)言，并隨時(shí)記錄在生活筆記本上。

2、觀察生活，聯(lián)想記錄語(yǔ)言

第2篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀 促進(jìn) 語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）03-0008-02

中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著巨大的語(yǔ)言寶庫(kù)，中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀（以下簡(jiǎn)稱“經(jīng)典誦讀”），意義重大。它不僅在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生思想文化修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生精神健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著不可估量的作用，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的促進(jìn)更是直接、有效。比如學(xué)生在經(jīng)典誦讀中廣泛積累知識(shí)，靈活掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，教師在教學(xué)中進(jìn)行方法遷移等，這些都有助于提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。

那么，究竟怎樣去做，才能以經(jīng)典誦讀活動(dòng)來促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)呢？本人認(rèn)為，主要方法有以下幾點(diǎn)：

一 選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)材料

中華傳統(tǒng)文化中有許多適合小學(xué)生誦讀的優(yōu)秀材料，比如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》、唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》歷史故事、《詩(shī)經(jīng)》等?？梢愿鶕?jù)不同的學(xué)段選擇不同的內(nèi)容，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等，比較適合初入學(xué)的學(xué)生誦讀，淺顯易懂，朗朗上口，實(shí)用性也強(qiáng)；而唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、歷史故事、《詩(shī)經(jīng)》等，更適合中高學(xué)段學(xué)生使用。

二 進(jìn)行合理的時(shí)間安排

第一，最好每周有固定的經(jīng)典誦讀課，便于集中進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。

第二，每天課前誦讀經(jīng)典，日日誦，鞏固誦讀課上所學(xué)內(nèi)容。

第三，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日舉行經(jīng)典詩(shī)文背誦比賽或展示活動(dòng)，激發(fā)興趣，活學(xué)活用，促進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)向縱深發(fā)展。

三 采用合適的誦讀方法

根據(jù)兒童生理與心理特點(diǎn)，經(jīng)典誦讀以讀為主，兼以背、寫、畫、講、演、賞等多種方法開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并與學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、綜合實(shí)踐等相結(jié)合，來提高學(xué)生誦讀的興趣和實(shí)踐性。同時(shí)，經(jīng)典誦讀要注意家校溝通，實(shí)現(xiàn)“立體化”教學(xué)，力求做到“知行合一”，促進(jìn)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。教學(xué)中還要注意采取“揚(yáng)棄法”，對(duì)于學(xué)習(xí)材料中一些不適合的內(nèi)容可以不學(xué)或換內(nèi)容學(xué)習(xí)。

第一，老師引領(lǐng)學(xué)生以各種方式讀學(xué)習(xí)材料?；蚩旎蚵?，或帶讀或齊讀，或接龍或默讀。不同學(xué)段重點(diǎn)不同。比如低年級(jí)經(jīng)典誦讀以讀為主，讀的方式有許多：表演讀、聽讀、老師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、大小聲變換讀、快慢變化讀、小組賽讀、師生帶讀、吟讀、齊讀、接龍讀等；而中高年級(jí)在正音以后，教師可多采用輕聲自由讀、高聲誦讀等朗讀方式。

第二，從經(jīng)典中感悟做人做事的道理。老師以各種方式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：講相關(guān)故事，講有趣的常識(shí)，講與生活實(shí)際聯(lián)系緊密的事件等；將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》編成學(xué)生喜聞樂見的情景劇，讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí)，從中理解做人的道理……

第三，熟讀成誦。教師引導(dǎo)孩子想出各種方法背：讓學(xué)生將詩(shī)歌填進(jìn)自己所喜愛和熟悉的兒童歌曲中，將詩(shī)歌唱出來；一些古詩(shī)、經(jīng)書的語(yǔ)言富有韻律，讀起來朗朗上口，編成“拍手歌”，在玩耍時(shí)背出來。

第四，將日常語(yǔ)文教學(xué)與誦讀教學(xué)緊密結(jié)合。（1）以經(jīng)典拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍?，F(xiàn)行語(yǔ)文課本中選入的中華傳統(tǒng)文化材料都很精致，教師要充分利用這一點(diǎn)，以這些材料為基準(zhǔn)點(diǎn)，向?qū)W生可以理解的其他相關(guān)材料輻射開，擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓語(yǔ)文教學(xué)豐富起來。（2）在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典。在課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地經(jīng)常引用一些經(jīng)典詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生在習(xí)作、閱讀表達(dá)、綜合實(shí)踐活動(dòng)中使用經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行大力表彰，這樣做既能加深學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的印象，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)學(xué)生活學(xué)活用的意識(shí)，一舉多得。

第五，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，將與誦讀內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典材料介紹給學(xué)生，把誦讀教學(xué)與學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來。

第六，中高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，經(jīng)典誦讀自讀自悟有一定的基礎(chǔ)，所以在開展誦讀時(shí)可以引進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科高效課堂的一些做法：（1）自主學(xué)習(xí)法。鼓勵(lì)學(xué)生采用實(shí)驗(yàn)中學(xué)到的方法以自學(xué)、互學(xué)、群學(xué)方式進(jìn)行許多淺顯詩(shī)文的自主學(xué)習(xí)。（2）利用資源法。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)能力，在中高年級(jí)利用網(wǎng)絡(luò)等資源、工具，布置學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，然后課堂上相互交流。（3）綜合活動(dòng)法。以開展綜合活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極搜索資料，處理信息，進(jìn)行誦讀綜合展示。（4）展示交流法。組織中高年級(jí)學(xué)生以多種形式展示學(xué)習(xí)成果，交流學(xué)習(xí)方法及經(jīng)驗(yàn)。

第七，中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中常用的精講詩(shī)文法也可以運(yùn)用到經(jīng)典誦讀中。（1）精學(xué)詩(shī)文法：以賞景、入境、感情、悟理的方式精學(xué)誦讀材料，提高審美能力。（2）字眼誦讀法：在中高年級(jí)誦讀教學(xué)中，通過抓字眼的方式促進(jìn)理解帶動(dòng)誦讀。

四 做好方法的遷移

誦讀方法也可以向語(yǔ)文閱讀教學(xué)遷移。

第一，無需全文背誦的較長(zhǎng)篇幅的課文，其中重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)可以采用一些誦讀方法。北師大版語(yǔ)文課本二年級(jí)上冊(cè)《火紅的楓葉》一課第三自然段語(yǔ)言精美，可以運(yùn)用老師范讀、師生帶讀、小組賽讀等多種方式反復(fù)誦讀，體會(huì)楓葉的顏色美、形狀美，初步感知比喻的作用。

第3篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

一.把握良機(jī)，渲染語(yǔ)文課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。

小學(xué)生有著愛說愛笑愛鬧的孩子氣，他們無所顧忌、敢想敢說、好動(dòng)，求新求異的愿望強(qiáng)烈。因此我們必須抓住小學(xué)生的心里特征，因勢(shì)利導(dǎo)，不要為了盲目追求課堂紀(jì)律而打擊他們的好奇心和求知欲。 好的開始是成功的一半。因此，在課堂教學(xué)中還要特別注意利用上課的前十來分鐘創(chuàng)造出一個(gè)良好的課堂氣氛。比如講個(gè)成語(yǔ)故事、唱一首歌、猜猜燈謎等有趣的復(fù)習(xí)知識(shí)型的游戲，來活躍課前氣氛，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的趣味性，引發(fā)學(xué)生的求知欲。

二.充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

教師對(duì)學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時(shí)要考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度，使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣也逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，教師想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，由此吸引學(xué)生的注意力，在由該情景過渡到課本所展現(xiàn)的情景中，同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、錄音、幻燈片、多媒體課件等，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí)，教師可以從網(wǎng)上下載聽說讀寫的語(yǔ)文材料，采用自制課件來進(jìn)行教學(xué)，通過聲、光、電的完美結(jié)合，用生動(dòng)形象、真實(shí)的圖畫、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂來豐富學(xué)生的想像力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。

三.注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

過去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象，忽視學(xué)生的主體地位；把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識(shí)的容器，忽視教學(xué)特點(diǎn)，忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把小學(xué)生看作是具有成長(zhǎng)潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛能，驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制，使之成長(zhǎng)成熟；“以人為本”的理念在教育界越來越深入人心。在教育的過程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)發(fā)法。語(yǔ)文習(xí)得研究證明：語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)不再應(yīng)該是“我們?cè)摻淌裁础保鴳?yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這些條件來開發(fā)學(xué)生的思維”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生的整體語(yǔ)文水平。

四.開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的語(yǔ)文課外活動(dòng)來帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第4篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 記憶能力 閱讀

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.006

高中語(yǔ)文學(xué)科總分為150分，在高考中分值所占比例很大，綜合主科的成績(jī)來分析，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科上的差距是最小的，語(yǔ)文成績(jī)的平均分一般都為100以上，這是由于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)能力要求不是很高，而且高中語(yǔ)文是與初中階段的知識(shí)相銜接的，學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上可以省去適應(yīng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間。但是，高中階段由于面臨高考，學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)應(yīng)有一定的敏感度，雖然語(yǔ)文成績(jī)的平均分都高，但這并不意味著學(xué)生個(gè)人之間沒有差距，有的學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)可以達(dá)到一百三十分左右，大部分學(xué)生的成績(jī)一般都為一百一十分左右，前后差距20分，而這單科的20分在高考中可能就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)分?jǐn)?shù)段的差距。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來分析，語(yǔ)文中沒有抽象難懂的知識(shí)是學(xué)生難以接受的，只要學(xué)生能夠掌握有效的學(xué)習(xí)方法，通過自身的努力，語(yǔ)文成績(jī)的提高就不是難事。

一、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶

由于語(yǔ)文是學(xué)生從小學(xué)階段就接觸的一門學(xué)科，因此在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生可以減少很多阻力，并且語(yǔ)文學(xué)科是一門文學(xué)性質(zhì)比較強(qiáng)的學(xué)科。在高中階段的學(xué)習(xí)中主要體現(xiàn)在學(xué)生的寫作上，高中階段不似初中階段，只要基本的結(jié)構(gòu)框架不出問題，不偏離主題，字?jǐn)?shù)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，作文分?jǐn)?shù)基本可以保證，但是對(duì)于高中階段的作文來說，對(duì)文章內(nèi)容則是有很高的要求。除了寫作方面，語(yǔ)文的其他方面則都是培養(yǎng)學(xué)生基本的文化能力，語(yǔ)文知識(shí)是對(duì)中華文化繼承性最高的學(xué)科，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，最重要的就是在掌握的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的幾大考查點(diǎn)有字詞、拼音、成語(yǔ)短語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和病句，這幾部分是語(yǔ)文客觀題目考查的全部?jī)?nèi)容，題型雖少，但是包含的知識(shí)則是無法預(yù)估的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)從廣義上來說，就是對(duì)中華文化的繼承，中華文化的博大精深雖不能通過語(yǔ)文完全傳遞，但是中華傳統(tǒng)文化中的精髓卻可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到很好的繼承發(fā)展。所以，對(duì)于這些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)記憶，掌握有效的記憶方法，從而使語(yǔ)文中的這些基礎(chǔ)知識(shí)都能夠在頭腦中成為一種常識(shí)，我們稱這種記憶為長(zhǎng)久性記憶。長(zhǎng)久性記憶的形成需要克服遺忘，影響學(xué)生遺忘的因素則主要有學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、數(shù)量、學(xué)習(xí)任務(wù)的重要性、學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度以及時(shí)間的因素等，學(xué)生要想把語(yǔ)文中的基礎(chǔ)知識(shí)在自己的頭腦中形成長(zhǎng)久記憶，就需要克服遺忘，掌握有效的記憶方法。

關(guān)于克服遺忘，形成長(zhǎng)久記憶，學(xué)生需要合理分配自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，每次記憶的知識(shí)必須具體、數(shù)量均衡，不能過多；學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)需要形成一定的正確的認(rèn)知，培養(yǎng)自己的興趣，從而提高記憶效率；最后，根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的初期階段遺忘率比較高，隨后逐漸減慢，所以，學(xué)生要注意前期記憶的有效復(fù)習(xí)。

無論什么情況下，理解記憶都比機(jī)械記憶有效得多，所以，學(xué)生可以在日常學(xué)習(xí)中注意積累，將一些容易混淆的字詞和成語(yǔ)短語(yǔ)整理出來，時(shí)常進(jìn)行對(duì)比復(fù)習(xí)，不需要刻意去記憶，只要經(jīng)常補(bǔ)充，經(jīng)常翻看，自然就會(huì)在大腦中形成一種長(zhǎng)時(shí)間的記憶。其實(shí)，這種記憶方法也是根據(jù)語(yǔ)文基礎(chǔ)題目的考查規(guī)律來的，在考試中第一大題的基礎(chǔ)知識(shí)的考查都是一些容易混淆的知識(shí)，要不就是寫法相似的，要不就是讀音相似的，這就需要學(xué)生能夠掌握到這條考查規(guī)律，從而掌握有效的記憶方法，無論是字詞的考查還是病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查，都可以運(yùn)用這種方法來進(jìn)行記憶。

二、閱讀能力的提升需要長(zhǎng)期堅(jiān)持

閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)知識(shí)，不僅由于這部分知識(shí)太過抽象，使得教師在講解過程中太棘手，而且這部分知識(shí)太過主觀化，在不同階段做同一現(xiàn)代文閱讀，學(xué)生的答案可能就不一樣?，F(xiàn)代文閱讀的答案一般都是參考答案，在高考閱卷中學(xué)生的答案只要言之有理，閱卷教師就會(huì)酌情給分。所以，學(xué)生需要不斷補(bǔ)充自己在閱讀方面的專業(yè)知識(shí)，在答題時(shí)可以根據(jù)閱讀材料結(jié)合專業(yè)術(shù)語(yǔ)的作答，從而提高閱讀分?jǐn)?shù)。既然閱讀作為一個(gè)主觀題，答案肯定不是唯一的，學(xué)生的表達(dá)能力、想法都可能是影響閱讀分?jǐn)?shù)的因素，而且答案的主觀性不同于客觀題答案的唯一性，主觀題考查學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力，而且這種能力的提高還不是一蹴而就的，需要學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持和訓(xùn)練。

關(guān)于提高閱讀能力，首先需要學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，不能急功近利，有的學(xué)生覺得自己在閱讀方面花費(fèi)了很大工夫，但是成績(jī)就是沒有提高，從而形成一種學(xué)不學(xué)都是一樣的想法，這種觀念是錯(cuò)誤的，教師要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。其實(shí)在高中階段的學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)習(xí)知識(shí)的深入，學(xué)生能夠在不斷深入學(xué)習(xí)的過程中保持原來的水平就已經(jīng)是一種提高，在保持原先水平的基礎(chǔ)上獲得提高，那就是很大的進(jìn)步。學(xué)生需要明白這一學(xué)習(xí)觀念，在這種學(xué)習(xí)觀念的指引下，長(zhǎng)期堅(jiān)持在閱讀方面的訓(xùn)練，久而久之，閱讀水平就會(huì)慢慢提高。

關(guān)于長(zhǎng)期堅(jiān)持與訓(xùn)練的方法，學(xué)生可以收集整理出有標(biāo)志性的不同體裁的文章，將相同類型的整理在一起，通過分析答案的思路，并結(jié)合自己的思路進(jìn)行思考。相同體裁不同內(nèi)容的閱讀材料在考查中的方向肯定是不同的，學(xué)生可以通過分析出題人的意圖，從而對(duì)閱讀材料有全面的把握。鑒于現(xiàn)代文閱讀這一題型沒有唯一固定答案，這就需要學(xué)生能夠開拓自己的思維，不能將思維禁錮在參考答案所給出的一種思想上，學(xué)生可以通過與其他同學(xué)合作交流或是將自己的想法與教師進(jìn)行交流，這樣不僅可以有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練，而且可以在與他人交流的同時(shí)拓展自己的思維。

第5篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

湯料一：四味藥：懂、悟、聯(lián)、用

我這里所說的“懂”，并非狹義的指對(duì)語(yǔ)言文字的懂，而是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的管理，要真正學(xué)好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生懂得管理自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，這一個(gè)“懂”字，起碼包含了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是懂得語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)；二是懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律；三是懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。有了這三懂，才會(huì)有后面的悟、聯(lián)、用。

1.語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)

新教學(xué)大綱給語(yǔ)文下的定義是：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！惫ぞ咝?、人文性，這就是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。只有使學(xué)生懂得語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，學(xué)生才會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中有意識(shí)地學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文化。筆者認(rèn)為要使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)，老師要深入淺出地闡述其要義，并由此化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而化為學(xué)生的行動(dòng)。

我是這樣闡述其要義的：

“最重要的交際工具”中的“交際”，我認(rèn)為應(yīng)是“書面交際”和“口語(yǔ)交際”的總和。身居斗室，一書在手，各色人等，在作者的“介紹”下，紛至沓來。難道這不是一種交際嗎？在這種交際中你認(rèn)識(shí)了三教九流，結(jié)識(shí)了圣人朋友，心靈的對(duì)話時(shí)而和風(fēng)細(xì)雨，時(shí)而慷慨激昂，令你眼界大開、心曠神怡?？稍谶@種交際中，你首先得有語(yǔ)文基礎(chǔ)，你要學(xué)會(huì)字詞，你要理解語(yǔ)言，你還要懂得欣賞……如此才能打開交際的大門，進(jìn)入交際的寶山；而要帶回寶山之“寶”，你就得有語(yǔ)文能力：占有、挑選、攜帶。攜帶的過程是一個(gè)艱苦的過程，你得有恒心、耐力、毅力。在此基礎(chǔ)上，你肯定不會(huì)只滿足于進(jìn)人家的交際門，你會(huì)想做交際的主人，那就拿起你的筆先做好作文。作文最直接的交際對(duì)象是老師，為了交際的成功，你首先要做到的是寫字一絲不茍，語(yǔ)段文從字順；再為了交際對(duì)象的歡心，你得不違交際對(duì)象的初衷，盡量滿足其要求；而這一切又取決于真情實(shí)感，一切的矯揉造作，都將被交際對(duì)象識(shí)破而導(dǎo)致交際的失敗。

口語(yǔ)交際則要求聽話善解人意，表達(dá)語(yǔ)言得體，同時(shí)注意時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、身份等。

在中學(xué)語(yǔ)文課堂，我們不僅可欣賞到中華民族的精品要文，我們還可品嘗到外民族的“美味佳肴”，采擷到世界各國(guó)的“奇花異葩”。在這一過程中如果你成為交際的主動(dòng)者，再由此延伸到課外，你就有“可能”成為交際高手。

為什么我不說這就“可以”成為交際的高手呢？因?yàn)檫@里還有個(gè)“文化”含量的問題。語(yǔ)文是“人類文化的重要組成部分”，每一種文化都有它獨(dú)特鮮活的生命，老師將帶領(lǐng)你們?cè)诮窈蟮恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中理解領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而豐富自己的文化積淀。

這一闡述,我為學(xué)生捧上的是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心靈雞湯”，使學(xué)生理解“交際”，進(jìn)行“交際”，善于“交際”；同時(shí)有意識(shí)地學(xué)習(xí)文化，汲取精華，豐富積淀。

2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律

日計(jì)不足，歲計(jì)有余。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累，重視語(yǔ)感。有了積累，有了語(yǔ)感，就能在“交際”中左右逢源。所以，我告訴學(xué)生，語(yǔ)文這塊肉，不能快煮，只有慢燉，要有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素質(zhì)。如何培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素質(zhì)？就是培養(yǎng)一種書卷氣。學(xué)語(yǔ)文亦需要練一身內(nèi)功，修一種文氣，才能悟道，才能聯(lián)系，才能遷移。否則，僅是學(xué)到一些皮毛。

3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

懂得了性質(zhì)，懂得了規(guī)律，我們也就有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

一是以文學(xué)文：

字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文――記、背、解、析、賞、悟、聯(lián)、用，，功。而這功又分為四層：

記功、背功，第一層；理解、分析，第二層；欣賞、感悟，第三層；聯(lián)想、運(yùn)用，第四層。

二是在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文：

觀察生活，感覺生活；提煉生活，升華生活；學(xué)習(xí)語(yǔ)言；關(guān)心熱點(diǎn)，關(guān)心動(dòng)態(tài)――“事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。如此，你就能做到：

聽：擇其精要，悟其深道；說：言隨意轉(zhuǎn)，口中吐玉；讀：字正腔圓，聲情并茂；寫：情到理到，妙筆生花。

這就是四味藥形成合力的作用。同學(xué)們，煲好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心靈雞湯，它將使你終生受用！以上即是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理管理，即方法的啟發(fā)、主體欲望的催生和學(xué)習(xí)激情的激活。我把它稱之為語(yǔ)文學(xué)習(xí)心靈雞湯的四味藥。

湯料二：一花一果――讓學(xué)生擁有成就感

現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文普遍缺乏成就感，故降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。這與教學(xué)模式、教學(xué)重點(diǎn)、教師對(duì)學(xué)生的導(dǎo)向、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望、條件之間存在著因果關(guān)系。思考一下：（1）為什么語(yǔ)文知識(shí)和考點(diǎn)都比較少，但學(xué)生學(xué)得不出色，教師教得不滿意？（2）師生最需要的結(jié)果到底是什么？為什么我們?cè)谧非蠼Y(jié)果的路上常常迷失在手段的迷霧中？（3）高考語(yǔ)文題總體難度不高，而我們的學(xué)生為什么總是做得不盡如人意？

我們需要的結(jié)果是學(xué)生獲得優(yōu)良的成績(jī)，但目前偏多偏難偏怪的訓(xùn)練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績(jī)道路上的攔路虎。學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)較差，從表面的邏輯推理得出的結(jié)論既簡(jiǎn)單扼要而又似乎令人信服。長(zhǎng)此以往，削弱的是向前的動(dòng)力，增長(zhǎng)的是失敗的情緒，弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力，降低的是教學(xué)的質(zhì)量，浪費(fèi)的是寶貴的時(shí)間。

正確之舉是盡快降低語(yǔ)文訓(xùn)練的難度――“一花一果”。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受學(xué)習(xí)的成效，久而久之，發(fā)展為“滿樹繁花”?！皾M園碩果”。在這樣的語(yǔ)文測(cè)試與訓(xùn)練中，我們才有條件大膽地承認(rèn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)，成績(jī)是主流，問題是枝葉。這不僅能激發(fā)學(xué)生的熱情、興趣，穩(wěn)固他們的信心，也大大有助于存在問題的發(fā)現(xiàn)、思索、解決，有助于富有針對(duì)性地開展新的學(xué)習(xí)。

難道考得過多過難，問題成堆，真的能夠引發(fā)學(xué)生更加積極主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)嗎？實(shí)際的情形是，過多的問題形成的巨大壓力，具有對(duì)師生信心的摧毀性效果。正確之舉在于盡快降低考查或訓(xùn)練頻率，使師生均有反思過去、修正現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來的時(shí)間地帶，使教師擁有指導(dǎo)學(xué)生的機(jī)會(huì)，使學(xué)生擁有知識(shí)儲(chǔ)備的條件。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，不“養(yǎng)”，談何“用”？沒有儲(chǔ)備，怎么能應(yīng)戰(zhàn)？這不是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎？

綜上所述，我認(rèn)為，目前語(yǔ)文教學(xué)依然處于一種簡(jiǎn)單的、不科學(xué)的教學(xué)思維控制之中，這種思維的內(nèi)核就是數(shù)量的積累，必然會(huì)有質(zhì)量的提高；先難后易必然暢通無阻。顯然，不革故鼎新，終將誤生誤己。

湯料三：調(diào)火調(diào)溫――管理至上，指導(dǎo)為重

在語(yǔ)文教學(xué)中，亟待轉(zhuǎn)變思路，更新做法。樹立“管理至上，指導(dǎo)為重”的基本策略；放棄盲目蠻干式的加時(shí)間、加題量、加壓力的做法；嘗試從管理追求效益，從指導(dǎo)獲得成功，從學(xué)生自主學(xué)習(xí)、有效消化去追求學(xué)生語(yǔ)文水平提高和語(yǔ)文能力發(fā)展的效果。

1.主體意識(shí)，“伐謀”為上

《孫子?謀攻》提出“上兵伐謀，其下攻城”。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)重在“伐謀”，重在智取，重在管理，重在指導(dǎo)；而不在“攻城”，不在“勇勝”，不在蠻干?？蛇@三大禁忌卻正是我們語(yǔ)文教學(xué)中采用最多并樂此不疲的基本模式：（1）大量講述；（2）大量考練；（3）對(duì)學(xué)生大量的不斷地否定。

這種做法的弊端本末倒置，取消學(xué)生主體參與，教師過于居高臨下，而且這種做法也正符合孫子所謂“攻城”的戰(zhàn)術(shù)特征：①“投入”多，“產(chǎn)出”少，得不償失；②曠日持久，“久則鈍兵挫銳”，成效在高密度和高強(qiáng)度的講述、考練中被抵消；③在無效考練及其帶來的失敗的心理壓力下，學(xué)生就會(huì)逐漸喪失提高語(yǔ)文水平的信念，士氣日益低落，陷入簡(jiǎn)單應(yīng)付的狀態(tài)。因此，孫子特別指出“攻城之法，為不得已”。

我以為，語(yǔ)文教師要做的工作有兩件：（1）給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的基本條件；（2）對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)、管理。

要提高教學(xué)質(zhì)量，教師就應(yīng)精于講述，即對(duì)知識(shí)不是進(jìn)行面面俱到的簡(jiǎn)單“回鍋”，而是富有針對(duì)性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義地“指導(dǎo)”；是給學(xué)生解決問題，給學(xué)生留出時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

2.精于指導(dǎo)，控制情緒

在精講、精練、“留白”的管理基礎(chǔ)上，教師則應(yīng)在指導(dǎo)上大做文章，大顯身手。教師的作用并不主要體現(xiàn)在知識(shí)講述和組織考查上。語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于：①學(xué)生情緒的控制與誘導(dǎo)；②學(xué)習(xí)方法和解題方法的點(diǎn)撥；③幫助學(xué)生構(gòu)筑能力體系；④幫助學(xué)生制定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的短、中、長(zhǎng)期目標(biāo)；⑤對(duì)學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)估并提出指導(dǎo)性意見和建議。

教師職責(zé)的根本是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的、有效地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，使學(xué)生由“學(xué)習(xí)”變?yōu)椤扒笾保源藢?shí)現(xiàn)語(yǔ)文成績(jī)的目的。在這樣的任務(wù)定位下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)出擊者，教師則是學(xué)生的“導(dǎo)游員”和“服務(wù)員”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效地引導(dǎo)。

3.構(gòu)筑體系，形成能力

（1）使學(xué)生具備運(yùn)用多種學(xué)習(xí)材料的能力；（2）使學(xué)生具備完成多項(xiàng)任務(wù)的統(tǒng)籌安排的能力；（3）使學(xué)生具備運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)的能力；（4）使學(xué)生初步具備方法多樣性的探索和歸納的能力；（5）自我監(jiān)控的能力，例如，目標(biāo)任務(wù)的監(jiān)控、自我激勵(lì)、自我督導(dǎo)、自我調(diào)節(jié)、自我改進(jìn)、自我評(píng)價(jià)等。這樣做的目的，在于激發(fā)學(xué)生的主觀熱情，讓學(xué)生既成為求知者，又成為思想者，更成為管理者。因?yàn)?，無追求，無以成就學(xué)業(yè)；不思考，無法掌握規(guī)律；不懂管理，效益必然低下。

4.制訂計(jì)劃，保質(zhì)保量

高效的學(xué)習(xí)必然是自主的學(xué)習(xí)，而自主學(xué)習(xí)必須要有計(jì)劃性?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”,“做好一個(gè)計(jì)劃，一天的就是一年的，也就是一生的?！倍鴮W(xué)生干脆就沒有計(jì)劃，因此，他們的學(xué)習(xí)，他們自己心中無數(shù)，甚至漫無目的，自然導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的低效率。教師理應(yīng)在這方面為學(xué)生提供幫助，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)納入計(jì)劃的范疇，納入管理的軌道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有目標(biāo)、有任務(wù)、有要求。這樣才有數(shù)量與質(zhì)量的保障。

5.科學(xué)評(píng)價(jià)，正確引導(dǎo)

教師應(yīng)及時(shí)、客觀、準(zhǔn)確而敏銳地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，點(diǎn)評(píng)利弊得失和努力方向，規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

以上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的管理，即精力的投放、時(shí)間的安排、方法的指導(dǎo)――我把這稱之為“一花一果”“調(diào)火調(diào)溫”。

第6篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的好壞，取決于他們對(duì)于語(yǔ)文課有沒有興趣。布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”可見興趣對(duì)學(xué)生的巨大作用。何為興趣？心理學(xué)認(rèn)為，興趣是人的一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。教育心理學(xué)研究表明，當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)某一學(xué)課產(chǎn)生了興趣，他總是積極主動(dòng)而心情愉快地去學(xué)習(xí)，不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，是提高語(yǔ)文課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來，廣大語(yǔ)文教育教學(xué)工作著就如何激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣進(jìn)行了反復(fù)的探索和多方面的努力，已取得了不錯(cuò)的成績(jī)，也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，我對(duì)這一課題也進(jìn)行了一些探討，有了一些心得。

培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的興趣，教師必須熱愛教育事業(yè)和學(xué)生。魯迅先生說：“教育是植根于愛。”教育家馬卡連柯說：“愛是一種偉大的感情，他總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人?！苯處熤挥杏米约旱膼?，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每一個(gè)人，愛身邊的一草一木。熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、學(xué)生豈能不愛學(xué)習(xí)？親其師，信其道。做一名合格的教師，先要播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一顆顆扶正，那么，不久的將來，我們必將迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

良好的學(xué)習(xí)是成功的一半。在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，如能迅速吸引學(xué)生的主意力，就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高整堂課的效果。長(zhǎng)期以來，許多老師孜孜探求，創(chuàng)設(shè)了好多導(dǎo)入方法：如插圖導(dǎo)入、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入、故事到入、影視導(dǎo)入、賞物導(dǎo)入、音樂歌曲導(dǎo)入、對(duì)比導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、設(shè)置懸念導(dǎo)入等等，舉不勝舉。不管使用哪些方法，只要能刺激學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲就行。

二、發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣

古人曰：感人心者，莫先乎情。一些教師上課不注意感情投入，精神萎靡不振。表情木然呆雞，語(yǔ)言枯燥乏味，--------試想，這樣的課堂，學(xué)生哪里有學(xué)習(xí)興趣，哪里有激情！怎能體會(huì)學(xué)習(xí)是一種樂趣，是一種享受呢？教師的教學(xué)過程，是傳授知識(shí)的過程，更是教師與學(xué)生感情交流的過程。如果一個(gè)教師授課，不能創(chuàng)設(shè)一定情景欲求的氣氛，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景去體驗(yàn)?zāi)撤N情感，而是照本宣科機(jī)械地傳授知識(shí)，那么學(xué)生絕不會(huì)產(chǎn)生愉快的情感，教師必須用自己豐富的神情和生動(dòng)的語(yǔ)言去點(diǎn)燃教學(xué)生求知的，情感是溝通師生關(guān)系的紐帶，是教與學(xué)的橋梁。感情真摯、熱情洋溢的語(yǔ)言，讓人聽了如坐春風(fēng)；高低轉(zhuǎn)折、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言，讓人聽了得到美的享受；氣勢(shì)恢弘、鏗鏘有力的語(yǔ)言，讓人聽了激情昂揚(yáng)，受到鼓舞。由此，利用語(yǔ)言可以創(chuàng)設(shè)于教學(xué)內(nèi)容相關(guān)情景去調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。文學(xué)是人學(xué)，是以情鑄成的，教師講課而傾注其中，文字就不再是無生命的符號(hào)，而是有血有肉、能給人以啟示、以鼓舞、以力量的東西了。教師從分調(diào)動(dòng)自己情感的感染力，給知識(shí)、信息附加情感色彩，把課文深邃的思想、精辟的見解、優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的情節(jié)------帶著濃烈的感情去教，那么學(xué)生的心田必定得到滋潤(rùn)，主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文的勁頭就會(huì)增加，學(xué)習(xí)自然就成為學(xué)生樂意接受的事情了

三、錘煉授課藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

第7篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)文資源 發(fā)掘

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)之三是：“培植熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法?！绷己玫恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)能養(yǎng)成的，需要老師的引導(dǎo)和長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。因此，如果老師在教學(xué)中能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，注重語(yǔ)文課的語(yǔ)文氛圍；學(xué)生能在課堂上和課堂外都能敏感地捕捉語(yǔ)文信息，自覺關(guān)注語(yǔ)文現(xiàn)象，并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么也就離高效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的階段不遠(yuǎn)了。

課程專家拉爾夫?泰勒早在20世紀(jì)70年代就己經(jīng)指出：學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在學(xué)校里，而且發(fā)生在家庭里、社會(huì)里，因?yàn)槟贻p人的大部分時(shí)間是在校外度過的。要把學(xué)生校內(nèi)與校外學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)整合起來，因?yàn)閷W(xué)校本身對(duì)青年人進(jìn)行教育的能量是非常有限的。

“生活是語(yǔ)文的源泉”，這句話幾乎己經(jīng)成為所有語(yǔ)文老師的共識(shí)。換句話說，語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定：應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此，認(rèn)識(shí)生活中語(yǔ)文教學(xué)資源存在的形式，聯(lián)系生活，充分開發(fā)語(yǔ)文教學(xué)資源，引入“活水”，是拓寬語(yǔ)文教學(xué)的路子，豐富教學(xué)內(nèi)容的重要方法。

一.與語(yǔ)文學(xué)科相聯(lián)系的其它課程

學(xué)校的各門課程都是以語(yǔ)言為媒介來表述各種門類的知識(shí)的，各門課程的教科書都是供學(xué)生閱讀的書面材料，解答各門課程的作業(yè)都是學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)說明文時(shí)，可以引導(dǎo)他們從閱讀說明文的角度去閱讀生物、地理等學(xué)科的教科書。生物書在介紹各種動(dòng)植物時(shí)就運(yùn)用了列數(shù)據(jù)、打比方、畫圖表、作比較等說明方法，說明文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn)也在其中得到充分體現(xiàn)，學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來說明文無處不在。

學(xué)習(xí)議論文時(shí)，可引導(dǎo)他們閱讀政治、歷史教科書的某些評(píng)價(jià)的文字，甚至可引進(jìn)幾何證明體的邏輯思維，訓(xùn)練學(xué)生寫議論文的條理性，這樣在教學(xué)中適當(dāng)引進(jìn)其他課程的語(yǔ)言材料，拓寬學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，充分體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性育旨。

二.學(xué)校和班級(jí)組織的課外活動(dòng)

一個(gè)學(xué)校和班級(jí)都有自己學(xué)習(xí)的文化的氛圍，這種氛圍是不可忽略的語(yǔ)文學(xué)習(xí)條件。如學(xué)校組織的升旗儀式、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑，使用語(yǔ)文的陣地，還可以利用黑板報(bào)、櫥窗廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體，組織富有教育意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，語(yǔ)文無處不在。除了在這些活動(dòng)過程本身——需要用到語(yǔ)文，反過來，這些活動(dòng)又為寫作提供了素材。如校運(yùn)會(huì)，可為本班寫解說詞，又可選取某個(gè)場(chǎng)面寫成記敘文，還可寫成消息、評(píng)論，運(yùn)動(dòng)會(huì)后的感想，一個(gè)素材多種寫作角度，饒有趣味。

我班學(xué)生辦了一份自己班級(jí)的手抄報(bào)，用來刊登自己班級(jí)學(xué)生的習(xí)作，辦報(bào)者和投稿者熱情都十分高漲，投稿者精心寫作，力求自己的習(xí)作能在報(bào)上刊出，并從中獲得極大的滿足感。有的還寫起了小說連載；辦報(bào)者要精心組織稿源，給自己的小報(bào)取名字，認(rèn)真篩選來稿，安排版面，親手謄寫，點(diǎn)綴插圖，搭配色彩……這樣的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力是很好的鍛煉。

學(xué)校的小電視臺(tái)，廣播電臺(tái)，學(xué)生自己采訪、編輯、錄制、播音，整個(gè)過程就是語(yǔ)文能力得到全面鍛煉和體現(xiàn)的過程。能力欠佳者可得到鍛煉，能力優(yōu)秀者自我風(fēng)采可得到全面展現(xiàn)，成就感十足。

語(yǔ)文教學(xué)資源在這些活動(dòng)中取之不盡、用之不竭，老師引導(dǎo)組織得好，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文自然充滿了興趣，充滿了關(guān)注。

三.現(xiàn)代家庭生活

一個(gè)班級(jí)里，學(xué)生的個(gè)性因家庭經(jīng)濟(jì)條件、文化氛圍以及家長(zhǎng)受教育的程度是有差異的。但是，語(yǔ)文老師可以通過有效的協(xié)調(diào)，間接而充分地利用家庭有利的語(yǔ)文教育資源，在電視和網(wǎng)絡(luò)以及十分普及的情況下，指導(dǎo)學(xué)生看電視。讓他們學(xué)會(huì)選擇電視節(jié)目，指導(dǎo)看什么電視是有益的，以及看電視的知識(shí)、技能、態(tài)度和習(xí)慣，利用好電視這個(gè)教學(xué)資源，增進(jìn)電視在語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值。比如，指導(dǎo)學(xué)生看電視詩(shī)歌散文，領(lǐng)略文字與音樂、畫面組合的魅力；欣賞讀書欄目，了解當(dāng)代文化的動(dòng)向等。另外，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽新聞節(jié)目的語(yǔ)言，體會(huì)其簡(jiǎn)潔、精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)；欣賞體育頻道球賽解說員的語(yǔ)言，體會(huì)其反應(yīng)敏捷、準(zhǔn)確專業(yè)的特點(diǎn)：領(lǐng)略綜藝節(jié)目主持人幽默生動(dòng)、生活化的語(yǔ)言特點(diǎn)。

經(jīng)過引導(dǎo)，利用假期，我讓學(xué)生們?cè)诳措娨曋?，寫出《我最喜愛的電視欄目》、《我最喜愛的?jié)目主持人》、《我最喜歡的一則電視廣告》等，讓他們把感性認(rèn)識(shí)上升到理性的表達(dá)。家庭中除了電視，網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)很好的值得開發(fā)和利用的語(yǔ)文教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)讓人眼界開闊，隨時(shí)可以掌握時(shí)事動(dòng)態(tài)。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了前所未有的開放與溝通。作為語(yǔ)文教學(xué)資源，網(wǎng)絡(luò)可提供許多名家名作的北京資料，豐富和拓展語(yǔ)文課本所不能涵括的內(nèi)容，還可培養(yǎng)學(xué)生查找資料、分析資料、加工整合資料的能力。

四.廣闊的社會(huì)空間

社會(huì)本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂，社會(huì)里的任何一項(xiàng)活動(dòng)都不可能脫離語(yǔ)言形式而裸地存在。走在大街上，抬頭可以看見花花綠綠的廣告和招牌，這就可以學(xué)習(xí)廣告語(yǔ)言；當(dāng)我們?cè)诠财嚴(yán)?，可以有意無意之間，聽到文明美好或低劣粗俗的言語(yǔ)，那就是在批判地學(xué)習(xí)交際語(yǔ)言了；能否在社會(huì)課堂中學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的辨識(shí)和取舍，完全取決于自己是否有隨機(jī)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的自覺意識(shí)。

在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)材料的來源不再是單一的教材，而更多的是學(xué)生的生活材料。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，生活即語(yǔ)文，生活中處處有語(yǔ)文，生活的空間有多大，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就有多大，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足課堂，向課外、校外開放；立足教科書，向書外開放。這就是說，倡導(dǎo)走出灌輸、走出課堂、走出學(xué)校，走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)。

所以，老師可以有目的地組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、專題研究等，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，如，“五一”期間，組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)過節(jié)的風(fēng)俗和風(fēng)味小吃，并寫成《我們家鄉(xiāng)的小吃》、《家鄉(xiāng)娶親的風(fēng)俗》；春節(jié)期間，組織學(xué)生研究春聯(lián)的來歷、寫法，搜集精品春聯(lián)，并在此基礎(chǔ)上形成自己的小論文《祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩——春聯(lián)》。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：生活中處處有語(yǔ)文。

五.其他藝術(shù)門類的熏陶

音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)門類均與語(yǔ)文有著千絲萬縷的聯(lián)系。音樂在渲染氣氛、調(diào)節(jié)情緒、提升人的精神境界方面更有著獨(dú)特的功能。有些篇目能找到與之相符的音樂做背景，在語(yǔ)文課程中的恰到好處地運(yùn)用，所取得的效果是非常顯著的。如，講到王維的《送元二使安西》，可用古典音樂《陽(yáng)關(guān)三疊》作背景音樂，烘托送別友人時(shí)的依依之情。古典文化的優(yōu)雅，文學(xué)與音樂的完美融合，能激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛，對(duì)古典文化的興趣。講到《白毛女》選段，就放一段“人家的閨女有花戴”，戲劇舞臺(tái)上的情景如在眼前；講到《愚公移山》《水調(diào)歌頭》都有與之相配的現(xiàn)代歌曲，可在對(duì)比中求異求美；講到《楓橋夜泊》，可唱上一首毛寧的《濤聲依舊》，讓學(xué)生們知道古文化的精髓己深深滲入了現(xiàn)代文明。

美術(shù)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)也能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，尤其是學(xué)習(xí)言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)的意境，用畫筆描繪出心中的圖畫，體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的至高境界。學(xué)生的興趣非常濃厚，對(duì)詩(shī)的理解既深刻又獨(dú)特?，F(xiàn)在的孩子多愛看動(dòng)畫片，優(yōu)秀的動(dòng)漫同樣可引入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了《木蘭詩(shī)》，可讓學(xué)生觀看美國(guó)迪斯尼公司拍攝的《花木蘭》，學(xué)生在這樣的動(dòng)畫片中能夠欣賞到美國(guó)人對(duì)花木蘭這位巾幗英雄的理解和詮釋，全方位地感受音樂、美術(shù)、舞蹈、三維技術(shù)、音響效果?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”的千古絕唱令學(xué)生贊嘆不已。

第8篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，我們把信息技術(shù)運(yùn)用到體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的課堂，提供文本需要的各種情境，幫助學(xué)生進(jìn)行自主的感悟體驗(yàn)，從而更好地理解文本。

一、借助畫面刺激感官，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文的最大特點(diǎn)是形象性和生動(dòng)性相結(jié)合，在小語(yǔ)教材中，我們都能體驗(yàn)到真實(shí)生活的縮影。但是，作為語(yǔ)文教學(xué)的課堂空間，展現(xiàn)活生生的意境，確實(shí)有些困難。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文教師應(yīng)該為主體的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)最佳的課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生在模擬空間中體驗(yàn)到真實(shí)情境的再現(xiàn)。

豐富多彩的圖片和畫面對(duì)于教師而言操作性較強(qiáng)，并且對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力，這種直觀的展示能夠較好地刺激學(xué)生的感官，給學(xué)生良好的視覺享受，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)。

在學(xué)習(xí)《九寨溝》這一課時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生都沒有去過九寨溝，九寨溝對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)完全陌生的世界，雖然文章把九寨溝的景色寫得很美，但是學(xué)生很難從課文的語(yǔ)言中體會(huì)到九寨溝的神奇，如果光靠老師講解，學(xué)生是不會(huì)與文章作者產(chǎn)生認(rèn)知與情感上的共鳴。因此，在課前我找來有關(guān)九寨溝的錄像、圖片和文字材料制作成課件，在教學(xué)過程中適時(shí)地展示，學(xué)生從畫面中看到了高聳入云的雪峰，看到了神奇的五花海和五彩池，看到了形態(tài)各異的瀑布，看到了憨態(tài)可掬的大熊貓……伴著優(yōu)美的音樂和解說，學(xué)生仿佛身臨其境，親身領(lǐng)會(huì)了九寨溝與眾不同的美麗與神奇，從而發(fā)出了“九寨溝真是名不虛傳”的贊嘆。

二、運(yùn)用音樂渲染氛圍，豐富學(xué)生的體驗(yàn)

音樂是全人類共同的語(yǔ)言，它最容易激發(fā)人的情感，喚起人的聯(lián)想與想象，這是其他媒體所不具備的。我們的教學(xué)對(duì)象是充滿童心的兒童，他們雖然年齡小，但卻有著對(duì)音樂的熱愛和敏銳的感覺能力，在語(yǔ)文教學(xué)中我們可以充分利用音樂的這個(gè)特征和孩子的特性來為學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，從而有效地激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生主動(dòng)參與到文本中去進(jìn)行自我體驗(yàn)，從而更好地理解課文。

學(xué)生在學(xué)習(xí)《二泉映月》這篇課文時(shí)，我在教學(xué)過程中幾次播放了阿炳的二胡名曲《二泉映月》。尤其是在教學(xué)課文第四自然段時(shí)，我完整地播放了這首二胡曲，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容仔細(xì)聆聽，緊接著讓學(xué)生交流從中體會(huì)到了什么，有了對(duì)文本的理解，學(xué)生的體驗(yàn)就更深入了。

“我覺得阿炳這首曲子中不完全是凄涼的基調(diào)，還有那些高昂的部分應(yīng)該是表現(xiàn)阿炳堅(jiān)強(qiáng)樂觀的性格?！?/p>

“我認(rèn)為整個(gè)這首曲子應(yīng)該是阿炳人生的一個(gè)縮寫，其中有凄涼的，也有積極的，阿炳可能對(duì)有些東西很失望，很悲觀，但是他對(duì)音樂卻很熱愛?！?/p>

“我覺得剛開始聽這首曲子給人以‘山重水復(fù)疑無路’的感覺，但是到了后面卻又體會(huì)到了‘柳暗花明又一村’?！?/p>

……

學(xué)生精彩的交流體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)的個(gè)性化特點(diǎn)，從中我不僅聽到了他們發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)，也看到了他們用自己的體驗(yàn)為課文內(nèi)容做了最好的詮釋，學(xué)生通過音樂更好地理解了課文，也完成了一次心靈的審美過程。

三、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)是一種個(gè)體實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)過程，“是其他人所無法替代的”，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性比較突出。

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，尤其是一些專題性的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，內(nèi)容豐富，有文字、圖片、動(dòng)畫、音樂、錄像等，給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)所需要的大量信息和資源，并且界面友好，為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)搭建了很好的平臺(tái)，滿足了不同學(xué)生的需要；同時(shí)，其交互性強(qiáng)，能較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間和人機(jī)之間的交流，真正實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)的個(gè)體性和主題性。

在學(xué)習(xí)《莫高窟》這篇課文時(shí)，我考慮到學(xué)生已有的知識(shí)水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課文內(nèi)容肯定沒有直觀的感受，為了幫助學(xué)生突破認(rèn)知難點(diǎn)，打開自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)體驗(yàn)的大門，我從網(wǎng)上找到了一個(gè)制作精美的《莫高窟》專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，并在課堂學(xué)習(xí)中提供給學(xué)生，指導(dǎo)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生們紛紛選擇自己感興趣的內(nèi)容，或是“精妙絕倫的彩塑”，或是“宏偉瑰麗的壁畫”，或是“價(jià)值連城的藏經(jīng)洞”，進(jìn)行饒有興致的探究性學(xué)習(xí)，并且把富有個(gè)性的學(xué)習(xí)結(jié)果通過交互平臺(tái)到網(wǎng)絡(luò)上，而其他人包括同學(xué)和老師，也可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)感受進(jìn)行評(píng)價(jià)，與之進(jìn)行交流和反饋。

在常規(guī)的課堂教學(xué)環(huán)境中，很多時(shí)候課堂上是少數(shù)尖子學(xué)生在撐場(chǎng)面，擔(dān)當(dāng)著學(xué)習(xí)的“主角”，而多數(shù)學(xué)生只能當(dāng)“配角”，更有少數(shù)學(xué)生連“配角”也挨不上，充其量只是個(gè)湊數(shù)的“群眾演員”，這樣的學(xué)生能獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是少之又少。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)或多或少可以讓更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)體驗(yàn)中來，并且在學(xué)習(xí)中真正有所感悟。

因此，在語(yǔ)文體驗(yàn)活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)，可以使學(xué)生更加自覺地、能動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，充分利用身體感官和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，感知語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知對(duì)象，感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料的含義及語(yǔ)言本身的美。

第9篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料范文

生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文的外延等于生活的外延。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我主要從以下幾個(gè)方面積極實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生愛語(yǔ)文的情感，提高學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的綜合能力。

1 課內(nèi)得法，實(shí)踐增效

封閉教學(xué)帶來的是耗時(shí)低效，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，積極性不高，更談不上創(chuàng)新。只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，語(yǔ)文教學(xué)才能活起來，才能取得良好的效果。

比如，在學(xué)習(xí)梳理探究“對(duì)聯(lián)”這一部分內(nèi)容時(shí)，我結(jié)合例子引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，再讓學(xué)生舉出事先搜集到的對(duì)聯(lián)，加以體會(huì)印證，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來，我又不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在實(shí)踐中體會(huì)“仄起平收”和“對(duì)仗”的要求；在交流互賞中，學(xué)生享受到了語(yǔ)文的美感和創(chuàng)作的快樂，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。在春節(jié)來臨之際，我鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)地演練，正確地去張貼春聯(lián)，去欣賞春聯(lián)。鼓勵(lì)會(huì)書法的同學(xué)親自動(dòng)手創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，給春節(jié)增添了別樣的喜悅。

2 提供平臺(tái)，培養(yǎng)能力

你相信課內(nèi)短短幾分鐘就可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力嗎？我的做法是：開展課前講話訓(xùn)練。在課堂上，我利用課內(nèi)前三至五分鐘，開展講話訓(xùn)練。內(nèi)容要求積極向上。可以是新聞熱點(diǎn)，也可以是動(dòng)人的故事；可以是身邊的小事，也可以是國(guó)家時(shí)事；可以是生活中的，也可以是網(wǎng)絡(luò)里的；等等。具體要求：每課一人，按座次輪流講話。講話時(shí)脫稿，必須事先做好準(zhǔn)備，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)、得體。講后師生簡(jiǎn)要評(píng)論。這樣，學(xué)生增加了閱讀的機(jī)會(huì)，鍛煉了膽量和口語(yǔ)表達(dá)能力，提升了理性思維，積累了寫作素材，懂得了關(guān)注生活，開闊了學(xué)生的視野。此外，有計(jì)劃地開展演講、辯論會(huì)等活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，智慧的火花在碰撞中發(fā)出耀眼的靈光，創(chuàng)新思維能力逐漸形成。

3 開發(fā)課程，利用資源

根據(jù)《課標(biāo)》的要求，我開發(fā)校本課程，利用生活資源，開展多姿多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生從生活實(shí)踐中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

《課標(biāo)》此項(xiàng)要求的實(shí)施，對(duì)于學(xué)生來說既親切又新奇。我們黑龍江是農(nóng)業(yè)大省，有豐富的農(nóng)業(yè)資源，這就是很好的學(xué)習(xí)材料。我們結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，做做實(shí)地調(diào)查。從鄉(xiāng)間地頭到農(nóng)民家里，從農(nóng)機(jī)具的運(yùn)用到構(gòu)成原理，學(xué)生在開闊視野的同時(shí)，增長(zhǎng)了課本里學(xué)不到的知識(shí)。有的同學(xué)寫出了美麗的農(nóng)田生活，立志建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，甚至夢(mèng)想去做一名農(nóng)民企業(yè)家，我們欣喜地看到了學(xué)生的變化。

除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，我們還有獨(dú)具東北特色的地方小吃，學(xué)生去觀察，去品嘗，去實(shí)踐，懂得了做菜的知識(shí)，也了解了一些菜肴的做法。比如酸菜的腌制，地三鮮的做法等。學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情。

在走進(jìn)農(nóng)田過程中，學(xué)生看到了農(nóng)民的耕作，體會(huì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辛勞，正確認(rèn)識(shí)了農(nóng)民的價(jià)值，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果，主動(dòng)抵制浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象；在對(duì)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的驚嘆的同時(shí)，也生發(fā)出自己對(duì)于未來的構(gòu)想。

在品嘗小吃、感受家鄉(xiāng)美味的同時(shí)，學(xué)生也辯證地認(rèn)識(shí)到我們東北飲食中的一些問題，比如我們東北人喜吃腌制食品――酸菜、咸菜等，不利于心臟，不利于健康，并提出了一些合理化建議。

我還引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，積累語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，辨別正誤，提高正確運(yùn)用語(yǔ)文的能力。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)讓我欣慰。從電視廣告到張貼的啟事，從字的讀音到語(yǔ)法的錯(cuò)誤，從古代的成語(yǔ)到現(xiàn)在的濫用，在觀察和辨析中，學(xué)生真正走進(jìn)了生活，做生活的主人，做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文，親自感受到了語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，感悟到了語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。

4 重回課堂，再現(xiàn)魅力