法學(xué)概論精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的法學(xué)概論主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：法學(xué)概論范文

航天、醫(yī)療和安全業(yè)界的問題牽引，驅(qū)動(dòng)數(shù)字信號(hào)處理（DSP）走過經(jīng)典與現(xiàn)代，奔向智能計(jì)算與實(shí)時(shí)測(cè)控的融合，進(jìn)而日益增強(qiáng)著DSP算法的時(shí)間和空間復(fù)雜性，迫使ULSI規(guī)模的ASIC架構(gòu)優(yōu)化，演進(jìn)為由DSP算法驅(qū)動(dòng)的正向設(shè)計(jì)方法學(xué)。

我們以DSP算法驅(qū)動(dòng)ULSI-ASIC架構(gòu)優(yōu)化的正向設(shè)計(jì)環(huán)路為背景，以4種DSP算法變換和8種ULSI基本架構(gòu)為路標(biāo)，概論DSP算法優(yōu)化和ULSI架構(gòu)優(yōu)化方法。

第一節(jié)正向設(shè)計(jì)優(yōu)化介紹設(shè)計(jì)思想和典型概念，包括映射評(píng)價(jià)、DSP算法和ULSI架構(gòu)。

第二節(jié)DSP算法變換介紹四種算法變換中的兩種，包括坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)和分布計(jì)算。

第三節(jié)介紹ULSI架構(gòu)變換，總結(jié)出八種典型變換方法，重點(diǎn)介紹其中的管線和并行。

1正向設(shè)計(jì)優(yōu)化

自頂向下的正向設(shè)計(jì)，在每個(gè)階段都要重視映射評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)的開始要繼承一些逆向設(shè)計(jì)思維。此間每一次向下映射的貢獻(xiàn)，首先來自DSP算法變換，其次來自ULSI架構(gòu)變換。

正向設(shè)計(jì)的競爭力，首先來自10-20萬片以上的ULSI規(guī)模ASIC的牽引，其次來自數(shù)學(xué)技巧的合理應(yīng)用，同時(shí)要重視EDA工具的熟練使用和升級(jí)培訓(xùn)。

我們將DSP算法驅(qū)動(dòng)ULSI-ASIC架構(gòu)優(yōu)化的正向設(shè)計(jì)環(huán)路概括成圖1。

1.1映射評(píng)價(jià)

運(yùn)作ASIC正向設(shè)計(jì)流程，其間每一次向下的階段性設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，都可以概括入映射這個(gè)概念。映射的數(shù)學(xué)本質(zhì)就是變換。

指導(dǎo)映射的評(píng)價(jià)函數(shù)的一般構(gòu)造方法是：巧妙組合所映射的下一層中的關(guān)鍵技術(shù)指標(biāo)，構(gòu)造生成一個(gè)單調(diào)變化的新參數(shù)，此為評(píng)價(jià)函數(shù)。

重視以評(píng)價(jià)函數(shù)尋優(yōu)的引導(dǎo)地位，我們用圖2來概括正向設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵知識(shí)模塊。從圖2可以清楚地看出：問題建模的作用類似大腦；算法優(yōu)化的作用優(yōu)于架構(gòu)優(yōu)化的作用；設(shè)計(jì)工程師不但應(yīng)該諳熟主流正向設(shè)計(jì)工具，更應(yīng)該以評(píng)價(jià)函數(shù)為基礎(chǔ)（或者稱為有色眼鏡），從DSP算法切入，抓住算法A（Algorithm），直奔算法集成電路ASIC的ULSI架構(gòu)優(yōu)化主題。

1.2DSP算法

算法定義為將一組數(shù)據(jù)變換到另外一組數(shù)據(jù)的方法。DSP算法的基本內(nèi)容是變換和濾波。其研究意義在于信息處理、識(shí)別和挖掘。

DSP典型算法：相關(guān)，卷積，濾波，運(yùn)動(dòng)估值（ME），離散余弦變換（DCT），矢量量化（VQ），動(dòng)態(tài)規(guī)劃，抽取和插值，小波，等等。

DSP算法優(yōu)點(diǎn)：區(qū)別于模擬信號(hào)處理ASP（例，譜分析精度：模擬法為10Hz；數(shù)字法為0.01Hz），魯棒性表現(xiàn)于溫漂和工藝，字長控制精度，本質(zhì)無誤差（放大信號(hào)同時(shí)消噪）；區(qū)別于其他通用計(jì)算，需要實(shí)時(shí)吞吐率（采樣率），且由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。

DSP算法運(yùn)算：乘積，加法，延遲（寄存）?；竟綖榉e和運(yùn)算：Yn=∑i=0maiXn-i。

DSP算法圖示：四種框圖包括，信號(hào)流圖SFG（可轉(zhuǎn)置，僅描述線性單速率DSP系統(tǒng)），數(shù)據(jù)流圖DFG（可變換，更接近實(shí)際架構(gòu)，調(diào)度并發(fā)實(shí)現(xiàn)至并發(fā)硬件），依賴圖DG（展示并行和數(shù)據(jù)流，可變換，描述脈動(dòng)陣列）；框圖的圖示意義是，展示并行性和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，展示時(shí)間折中和空間折中，啟發(fā)探索架構(gòu)選擇（通過算法變換）。

DSP算法實(shí)現(xiàn)：CPU（單，雙，多），DSP（基于一種RISC），ULSI-ASIC（由DSP算法變換映射ULSI架構(gòu)變換和優(yōu)化），F(xiàn)PGA（算法變換，可編程，中等顆粒），CPLD（可編程，大顆粒）。

DSP集成指標(biāo)：空間和面積，吞吐率和鐘頻，功耗，量化噪聲和舍入噪聲。

DSP研究思路：DSP算法變換和優(yōu)化，ULSI架構(gòu)變換和優(yōu)化，DSP算法變換與ULSI架構(gòu)變換聯(lián)合優(yōu)化；除特別指明應(yīng)用于FPGA之外，其余均聚焦服務(wù)于ULSI-ASIC優(yōu)化設(shè)計(jì)。

1.3ULSI架構(gòu)

ULSI架構(gòu)這一概念的提法，可以認(rèn)為模仿了計(jì)算機(jī)組成架構(gòu)的分析理念。

ULSI架構(gòu)主要描述ASIC的內(nèi)部電路模塊，是以怎樣關(guān)聯(lián)著的平面結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)擺在管芯之中的，其形狀類似于建筑物的平面圖紙。

我們較早熟悉的是圍繞單CPU（核）所構(gòu)建的ASIC的內(nèi)部平面網(wǎng)絡(luò)。

我們應(yīng)該熟悉的是ASIC內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)必須是和諧的，包括數(shù)據(jù)流、控制流和關(guān)鍵存儲(chǔ)體的良性互動(dòng)。

未來將面臨的是由二維架構(gòu)升格為三維架構(gòu)。

2DSP算法變換

各種DSP算法的本質(zhì)是積和（SoP）公式變形，構(gòu)造方法是系數(shù)縮放、變量擴(kuò)增、變量平移、積和擴(kuò)增、積和映射以及各種方法的組合等等。例如，自相關(guān)（麻省理工，1951年）基于變量平移和變量擴(kuò)增。

林林點(diǎn)點(diǎn)的快速DSP算法，借助于公式和數(shù)學(xué)定理進(jìn)行化簡和逼近，分解要點(diǎn)是基于子運(yùn)算、重復(fù)性、規(guī)律性和并行性，熱衷于以和代積。例如，F(xiàn)FT算法（CooleyandTukey，1965年）巧妙利用了DFT變換中旋轉(zhuǎn)因子W的周期性和對(duì)稱性。

揭示DSP算法錘煉設(shè)計(jì)和ULSI集成架構(gòu)實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系，認(rèn)真分析特定算法的內(nèi)在特征（并行性、模塊性和信號(hào)流機(jī)制），構(gòu)造評(píng)價(jià)函數(shù)，靈巧嘗試算法變換，尋優(yōu)DSP算法使之并行化、模塊化和層次化，降低其時(shí)間和空間復(fù)雜度，從而提速降耗。此間的典型數(shù)學(xué)技巧已概括入表1。

2.1坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)

1956年至1971年，采用坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)的算法得到開發(fā)和統(tǒng)一。該算法的基礎(chǔ)是在直角坐標(biāo)（1619年，笛卡爾）和極坐標(biāo)（1691年，伯努利）中做坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)，根據(jù)被計(jì)算函數(shù)的特點(diǎn)選取兩種坐標(biāo)系之一。來自坐標(biāo)變換發(fā)明者本人的研究聲音是：在變換過的坐標(biāo)系中，某些特殊函數(shù)的運(yùn)算得以強(qiáng)力簡化。

坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)算法對(duì)應(yīng)的架構(gòu)，只需加法、移位和迭代等基本操作，無需乘除運(yùn)算。DSP算法基于坐標(biāo)旋轉(zhuǎn)易于組合出創(chuàng)新架構(gòu)。

2.2分布計(jì)算

概念：分布計(jì)算（Croisier，1973年）是算法變換優(yōu)化的經(jīng)典范例，用于設(shè)計(jì)矢量乘法元架構(gòu)。

方法：矢量經(jīng)由二進(jìn)制編碼，內(nèi)積重新排序與混合，基于查找表（LUT）實(shí)現(xiàn)與乘數(shù)無關(guān)，結(jié)果使乘法運(yùn)算“分布”成讀ROM且加權(quán)累加。

用途：卷積和DCT的實(shí)現(xiàn)。

如果說地位重要的DSP算法變換，其數(shù)學(xué)技巧具有發(fā)散的性質(zhì)，那么，ULSI架構(gòu)優(yōu)化的變換技巧則有規(guī)律可循。

3ULSI架構(gòu)優(yōu)化

實(shí)際需求的DSP的吞吐率（采樣率）與計(jì)算能力及性能之間存在兩條鴻溝，基于架構(gòu)（包括可重構(gòu)）是重要解決方案。因此，DSP算法變形（逼近）優(yōu)化在先，然后直接或組合映射ULSI架構(gòu)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可參考ULSI架構(gòu)全局模型的三要素：網(wǎng)絡(luò)幾何結(jié)構(gòu)G，處理單元F，網(wǎng)絡(luò)定時(shí)T。

優(yōu)秀的DSP算法適配到合理的ULSI架構(gòu)，是創(chuàng)新過程，通用法則急需總結(jié)。應(yīng)特別注意：DSP算法得以ULSI實(shí)現(xiàn)的有效性，決定于算法內(nèi)部數(shù)據(jù)流的復(fù)雜性。

已知DSP算法，基于DSP積、和的元架構(gòu)，設(shè)計(jì)ULSI系列高層次架構(gòu)的方法，可概論為以下8種，其特點(diǎn)列于表2。

3.1管線（流水線）

意義：縮短關(guān)鍵路徑，提速降耗；管線即流水線。

本質(zhì)：時(shí)間并行處理，方法是流水線鎖存器插入SFG的前饋割集。

缺點(diǎn)：①對(duì)非遞歸網(wǎng)絡(luò)，增加了鎖存器數(shù)目和系統(tǒng)時(shí)延；②流水的多時(shí)鐘風(fēng)格因時(shí)鐘歪斜而異化。

改進(jìn)：一是采用波流水線，減少流水級(jí)數(shù)，但不增加鎖存器數(shù)目；另一為異步流水，基于握手信號(hào)通信而無全局同步。

3.2并行

意義：縮短關(guān)鍵路徑，提速降耗。

本質(zhì)：空間并行處理方法，復(fù)制原始串行硬件，構(gòu)造并入并出系統(tǒng)。

特點(diǎn)：其一，并行與流水線互為對(duì)偶，二者都挖掘計(jì)算的并發(fā)性，一為并行，另一為交替（同步或異步）；其二，并行和流水的降耗思路：降低電源電壓，以提高采樣速度換取功耗降低。

4結(jié)論討論

DSP算法起源于17世紀(jì)的有限差分、數(shù)值積分和數(shù)值差值等經(jīng)典算法。

DSP算法一般是積和項(xiàng)的疊加繁衍。DSP算法是一種粘合劑，將“數(shù)字匯聚”粘合在一起。

從DSP算法映射到ULSI架構(gòu)，是集成電路正向設(shè)計(jì)中極其重要的研究課題之一。

針對(duì)算法的計(jì)算核——積和項(xiàng)，分兵兩路展開研究：一是通過編程，使算法適應(yīng)馮諾伊曼結(jié)構(gòu)或哈佛結(jié)構(gòu)的既有CPU或DSP（數(shù)字信號(hào)處理器）；另一是改變未知ULSI架構(gòu)來使之適合算法——面向算法的專用處理器陣列設(shè)計(jì)，而ULSI（或3D-SOC）的規(guī)則布線要求，需要算法結(jié)構(gòu)化對(duì)稱化，以便分解為并行計(jì)算。

源于工程實(shí)踐的算法具有多樣性的特點(diǎn)，必須改造算法為：有規(guī)律、重復(fù)且并行，如此才能最高速硬件化實(shí)現(xiàn)該算法；對(duì)于復(fù)雜算法，只好運(yùn)用組合的非常規(guī)架構(gòu)來映射實(shí)現(xiàn)。其中，并行是藏在處理核內(nèi)的加速器！

區(qū)別于通用處理器，當(dāng)ASIC是可能達(dá)到算法性能指標(biāo)的唯一選擇時(shí)，成本因素則降為第二位，必須面向算法研制專用處理器陣列。為降低專用ULSI的成本壁壘，專用處理器基于邏輯元件和寄存器的特定架構(gòu)組合與連接，在犧牲一定可編程靈活性的代價(jià)下，特定內(nèi)核的處理速度可大幅度提高（例如：提速1至2個(gè)數(shù)量級(jí)），避免了因靈活性而付出的硬件開銷；與軟件實(shí)現(xiàn)相比，專用硬件實(shí)現(xiàn)更小巧，更高速，更低耗。

當(dāng)專用硬件的性能比現(xiàn)有處理器高10倍以上時(shí)，業(yè)界才愿意去設(shè)計(jì)ASIC；越來越復(fù)雜的ASIC設(shè)計(jì)完成后，也作為固定的硬件平臺(tái)使用（最好嵌入適量線控/程控功能），這已成為常用的系統(tǒng)正向設(shè)計(jì)方法。

基于EDA工具輔助進(jìn)行最佳映射時(shí)的評(píng)價(jià)函數(shù)，其變量可是：芯片面積（單元總數(shù)和布線數(shù)量）、時(shí)間和單元利用率。映射尋優(yōu)的過程，必定是帶著工藝接口思想的DSP-ULSI變換組合優(yōu)化循環(huán)。

第2篇：法學(xué)概論范文

Abstract： The Civil and Commercial Law assumes special tasks in the training scheme for non-law majored students, including but not limited to law popularization, professional and moral education. To improve students' capabilities of solving practical problems and enhance teaching quality and effect, teachers should conduct a systematic teaching reform from both inside and outside, such as specifying the nature and status of the course, properly arranging the opening time and credit hours, improving Lecture-style or Case-style teaching and phasing in flexible evaluation method.

關(guān)鍵詞： 非法學(xué)專業(yè)；民商法；判例教學(xué)；診所教育

Key words： non-law major；civil and commercial law；case method；clinical legal education

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）18-0243-02

0引言

抓好青少年法制教育利在當(dāng)代，功在千秋，大學(xué)階段則是青少年接受普法教育的最佳時(shí)機(jī)。我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃一再高調(diào)重申必須依法治國，建設(shè)法制社會(huì)，十二五規(guī)劃中更是明確指出，要實(shí)施“六五”普法規(guī)劃，深入開展法制宣傳教育，樹立社會(huì)主義法治理念，弘揚(yáng)法治精神，形成人人學(xué)法守法的良好社會(huì)氛圍。追求公平正義是法的理念，也是德高所在，出產(chǎn)有才無德的大學(xué)生絕非高校法律教育所提倡。十二五規(guī)劃在加快教育改革發(fā)展一章中強(qiáng)調(diào)，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，就是遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持德育為先、能力為重，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。這無疑是對(duì)目前高校法律教育敲了警鐘，要求學(xué)校和教師要加快教改，培養(yǎng)德高才重的青年精英，以適應(yīng)和推動(dòng)中國的法治進(jìn)程。

1民商法教學(xué)現(xiàn)狀

法學(xué)分應(yīng)用法學(xué)和理論法學(xué)兩支，非法學(xué)專業(yè)為適應(yīng)專業(yè)所需所開設(shè)的法律課程多從應(yīng)用法學(xué)中選取，實(shí)用性很強(qiáng)。如管理類會(huì)計(jì)專業(yè)要開設(shè)經(jīng)濟(jì)法課程，以應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)師資格和注冊(cè)會(huì)計(jì)師等證件考試，金融學(xué)專業(yè)要開設(shè)銀行、證券、投資、期貨等課程，以應(yīng)對(duì)一些證券、期貨等從業(yè)資格考試，技術(shù)性較強(qiáng)的和自然科學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)切近的如防汛、防震減災(zāi)、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等法律法規(guī)，其他較中性的如檔案、保密、信息、網(wǎng)絡(luò)等法律法規(guī)。倘若沒有法律基礎(chǔ)，又易被如今社會(huì)不公現(xiàn)象所蒙蔽，再加上大學(xué)生的價(jià)值取向尚不明確，信念不穩(wěn)定，則不能避免對(duì)課程內(nèi)容的斷章取義，或只是為了應(yīng)付考試。民商法應(yīng)為所有非法學(xué)專業(yè)所開始，一來因民法為基本法中的基本法，二來因商法為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)所必需②。經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)因與商法的關(guān)系和未來職業(yè)的要求，對(duì)民商法更應(yīng)予以重視。其實(shí)多數(shù)高校為適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生專業(yè)就業(yè)所需，早已開設(shè)民商法課程，但整體效果并不盡如人意。

2民商法課程的特殊使命和性質(zhì)

高校非法學(xué)專業(yè)一般在大一均開設(shè)一學(xué)年或一學(xué)期思想道德和法律基礎(chǔ)、法學(xué)概論、法律基礎(chǔ)理論等課程，但由于種種因素，高教版的思想道德和法律基礎(chǔ)作為必開課已基本完全取代其他法學(xué)基礎(chǔ)課程。課時(shí)不變、側(cè)重點(diǎn)在道德修養(yǎng)、授課教師多為政教出身，很難說學(xué)生能有比較扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)以方便學(xué)習(xí)專業(yè)法律。本人曾在大一上學(xué)期、大二下學(xué)期大三上學(xué)期為學(xué)生講述民商法，發(fā)現(xiàn)很多問題，如學(xué)生知道自己是公民，卻不知何為公民，知道自己已成年，不知應(yīng)為哪些行為負(fù)責(zé)，直稱學(xué)校為機(jī)關(guān)，不知政府是法人，被打之后打人稱正當(dāng)防衛(wèi)。針對(duì)這種現(xiàn)象，本人對(duì)1000多名不同年級(jí)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生做過問卷調(diào)查，結(jié)果表明，95%左右學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生思想道德教育課非常重要，但只有15%的認(rèn)為思想道德和法律修養(yǎng)有開設(shè)的必要性。因此，在目前尚不具備充分條件開設(shè)法律基礎(chǔ)課程的情況下，民商法課程作為一門銜接法基礎(chǔ)理論――應(yīng)用法基礎(chǔ)知識(shí)――專業(yè)法的課程承擔(dān)著三個(gè)使命。

非法學(xué)專業(yè)所用的民商法教材內(nèi)容通?？蓜澐譃榉ɑ纠碚?、民商法基礎(chǔ)知識(shí)（民商法總則）和部門法（分則）三個(gè)部分，直接體現(xiàn)著民商法所承擔(dān)的三重使命。其一，通過對(duì)法概念、立法原則等原理的闡釋，初步培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，使其對(duì)法的理念有所理解；其二，通過民法原則、民事法律關(guān)系（尤其是主體）、法律行為、民事權(quán)利和行為能力、物權(quán)和債權(quán)、、法律責(zé)任等基礎(chǔ)應(yīng)用知識(shí)的把握，學(xué)會(huì)用法律思維去考慮問題，從法律角度分析現(xiàn)象；其三，根據(jù)專業(yè)需求講解合同、公司、證券、票據(jù)、銀行、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、反不正當(dāng)競爭、侵權(quán)和訴訟等部門法，利用法律工具為專業(yè)服務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任感，提升職業(yè)道德。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)地位平等和公平誠信的民商法最容易使公平正義的法理念為學(xué)生所接受，法理念也理應(yīng)貫徹在課程始終。只有正確的引導(dǎo)和系統(tǒng)的講授，才能使民商法課程體現(xiàn)法的睿智和魅力，發(fā)揚(yáng)德的光輝和影響。

至于民商法課程性質(zhì)在整個(gè)專業(yè)培養(yǎng)方案中的定位，無外乎公共選修課、公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)選修課、專業(yè)基礎(chǔ)課或干脆稱為專業(yè)應(yīng)用基礎(chǔ)課、專業(yè)素質(zhì)教育課等，只要能結(jié)合專業(yè)特征科學(xué)體現(xiàn)其地位和價(jià)值均無不可。在有些國家和地區(qū)的法學(xué)專業(yè)，甚至不把民商法課程作為必修課，僅是任選而已，這與國家法律文化和歷史相關(guān)，如意大利，其法律專業(yè)必修課只占到全部課程的1/4，法理課則只有1/7不到，主要還是考慮滿足學(xué)生興趣和不同就業(yè)方向的需求，更不用說非法學(xué)專業(yè)。根據(jù)我國教育文化、法律實(shí)施現(xiàn)狀以及實(shí)用主義甚囂塵上的現(xiàn)象，還是應(yīng)將民商法作為必修課開設(shè)。

《2011 年全國普法依法治理工作要點(diǎn)》要求深化“法律六進(jìn)”主題活動(dòng)和重點(diǎn)對(duì)象法制宣傳教育――組織開展深化“法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位”主題活動(dòng)，把領(lǐng)導(dǎo)干部和青少年法制宣傳教育作為重中之重，而且要繼續(xù)開展依法治校示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)。為了跟上十二五規(guī)劃和“六五”普法規(guī)劃要求，作為青少年思想教育的前沿陣地，高等學(xué)校理應(yīng)將該課程作為必修課――公共基礎(chǔ)課或?qū)W科基礎(chǔ)課開設(shè)，公共基礎(chǔ)課普及面最廣，學(xué)科基礎(chǔ)課可選擇講授，各有特色。

鑒于民商法課程的特殊使命和性質(zhì)，開設(shè)時(shí)間宜選擇大二第一學(xué)期。③原因有三，其一，高中對(duì)應(yīng)試教育的極度重視使剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)有限，法知識(shí)極為薄弱，加上大一第一學(xué)期為公共課，第二學(xué)期為公共課和專業(yè)入門課，一下子接觸到應(yīng)用法知識(shí)，理解很吃力，很多課時(shí)浪費(fèi)在法基礎(chǔ)理論的講解上。而且，民商法作為非主干課程，不會(huì)安排一個(gè)學(xué)年的授課時(shí)間。其二，高年級(jí)專業(yè)知識(shí)漸夯實(shí)，寬松的學(xué)習(xí)氛圍也使學(xué)生接觸了很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這個(gè)年齡段的意念還比較模糊，就業(yè)升學(xué)壓力也越來越大，學(xué)生輕理論重實(shí)際，很容易曲解甚至蔑視法律條文的規(guī)定，這無疑與法的教育目的適得其反。其三，選擇大二第一學(xué)期開設(shè)民商法，一來新聞報(bào)紙雜志電視等從不缺少這樣或那樣的案例，學(xué)生理解能力增強(qiáng)，有了一定的法律常識(shí)，對(duì)社會(huì)也有了成年教育初級(jí)階段的懵懂的直觀感受；二來專業(yè)課開始大量開設(shè)，急需理論的正確引導(dǎo)和合理疏通。至于該課程課時(shí)數(shù)的確定，既不能與純專業(yè)課相提并論，也不能完全等同于哲學(xué)等公共基礎(chǔ)課，還要與高數(shù)等基礎(chǔ)課相區(qū)分，一學(xué)期一周一般不應(yīng)低于6個(gè)學(xué)時(shí)。

3民商法課程教改建議

課程的定性、課時(shí)量的妥當(dāng)?shù)韧庠跅l件都具備，起決定性作用的還是內(nèi)因。教師是教育產(chǎn)出的最后一道關(guān)口，把握課程教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從教材的選取、內(nèi)容的取舍、案例的篩選編排整合到教學(xué)方法的創(chuàng)新等，無一不和能否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果密切相關(guān)。

3.1 教材的選擇和內(nèi)容的取舍首先要明確教材只是教學(xué)輔助手段，盡量避免照本宣科。①選擇理論較淺顯，和專業(yè)相契合的教材。很多教材為了滿足不同專業(yè)的需求，內(nèi)容龐雜，應(yīng)有盡有。為非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生選擇法律教材，首先不建議用法學(xué)專業(yè)教材，尤其是研究型的，比如有很多的專家觀點(diǎn)或是流派介紹等。其次不贊成在課堂上使用現(xiàn)成案例教材。轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)處于“危險(xiǎn)期”，這個(gè)階段或簡單或復(fù)雜的案例俯拾皆是，課本案例雖精挑細(xì)選卻已失去新鮮感，而且很容易讓教師產(chǎn)生惰性。②根據(jù)不同專業(yè)、專業(yè)課的設(shè)置時(shí)間以及課時(shí)量多寡增刪教學(xué)內(nèi)容并區(qū)分輕重點(diǎn)。例如金融學(xué)專業(yè)，一般會(huì)開設(shè)證券投資、銀行保險(xiǎn)等課程，那么象證券法、銀行法等法律法規(guī)中與專業(yè)課相重合或相近的內(nèi)容不必贅述。有些章節(jié)比如婚姻、繼承等可以直接略去。需要注意的是，民商法中的民法部分是本門課程的基礎(chǔ)，如大廈之根基，沒有民法的原則精神和基本概念，商法將猶如抽魂朽木，所以不能因與專業(yè)不甚明顯的關(guān)系就將民法章節(jié)片面歸于教學(xué)非重點(diǎn)。

3.2 慎重整合案例資源完整的民商事案例可以信手拈來，比如一些政府、司法、學(xué)術(shù)網(wǎng)站等，沒有什么比身邊生活更能刺激大學(xué)生好奇心的。然用于教學(xué)教育的案例不能隨興所至，一來課堂講解完整案例的可能性不大，所以要緊扣知識(shí)點(diǎn)，絕不能旁生枝節(jié)浪費(fèi)時(shí)間；二來分解、整合案例需要教師花費(fèi)很多的精力去研究，不能修改成面目全非的自創(chuàng)產(chǎn)品。任何一位教師的口才都不能代替生活現(xiàn)實(shí)，既要保證案例原味還要適合一堂課的需要，因此教師需要全身心投入去備課，不在乎理論有多深?yuàn)W，而是要在50分鐘內(nèi)給學(xué)生最嶄新最貼近生活的東西，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性，才能使教學(xué)高效產(chǎn)出。還需要提醒的是，案例必然引發(fā)討論，既定判決并非不可質(zhì)疑，但要把握教學(xué)秩序的有條不紊，防止情緒化和反面效果，牢記法律教育的終極目標(biāo)。

3.3 改進(jìn)教學(xué)方法，活用輔助工具民商法課程的教師顯然必為法學(xué)專業(yè)研究生學(xué)歷。這些教師在求學(xué)階段接觸的教學(xué)方法總結(jié)起來，有最常見的傳統(tǒng)的演講式歸納法，還有引進(jìn)的判例演繹法、模擬法庭、診所教育、書刊編輯、法律援助等等，本科多為板書授課，研究生有無板書并不重要。法學(xué)和非法學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案和目的截然不同，所以教師要適時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，同樣的課程需要改良既有辦法、改進(jìn)教學(xué)手段來適應(yīng)授課對(duì)象的實(shí)際情況。

3.3.1 傳統(tǒng)的演講式授課法直接拿來，這種歸納法也是文科類和部分管理類學(xué)科專業(yè)應(yīng)用最普遍的方法，先講理論后解案例，或帶著案例和問題去聽課，教師運(yùn)用起來得心應(yīng)手，但一定要突破共性逐漸形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)思維，提高雄辯能力，給學(xué)生耳目一新的感覺。需要改良的主要是從國外引進(jìn)的一些教學(xué)方法。

3.3.2 改判例教學(xué)法④為案例說明和討論。判例教學(xué)法1870年由哈佛法學(xué)院院長蘭德爾Christopher Columbus Langdell始創(chuàng)，由于其采取學(xué)生總結(jié)思考分析案例中隱含的法律規(guī)則，教授根據(jù)學(xué)生的回答層層深人提出問題，又被稱為蘇格拉底式方法 (Soeratie Method)。

這種方法需要教師將繁雜的判例梳理成條理清晰的法律規(guī)則，引導(dǎo)學(xué)生在較短的課堂時(shí)間內(nèi)了解和掌握法律。但由于這種教學(xué)法對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求很高，需要在課前大量閱讀相關(guān)書籍且具備一定的法學(xué)基礎(chǔ)和法律思維，對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生來講不具備可行性。但是判例教學(xué)的理念――“學(xué)習(xí)開始于我們的已知，開始于我們的經(jīng)驗(yàn)(親身經(jīng)歷的和別人的)”――卻可以指導(dǎo)教師來改進(jìn)教學(xué)方法。從現(xiàn)實(shí)判例到法律理論是一個(gè)演繹的過程，相比傳統(tǒng)的歸納法，學(xué)生是帶著對(duì)社會(huì)實(shí)踐的深度思考探究去發(fā)現(xiàn)其中的奧妙和原則，易培養(yǎng)對(duì)事實(shí)的洞察力和邏輯推理能力。教師可深入研究復(fù)雜的判例，但一定要以案例淺出，直接的方法就是選取簡單條理而現(xiàn)實(shí)案例的，指定材料讓學(xué)生課前閱讀（不需要花費(fèi)很多課外時(shí)間），課堂組織學(xué)生或分組討論既設(shè)問題，展開爭辯。其次，可要求結(jié)合材料和自己事、身邊事或現(xiàn)象，舉出一個(gè)例子，再圍繞這個(gè)最生活化的案例展開討論。無論是爭論還是討論，最終都要?dú)w納出蘊(yùn)含其中的法律規(guī)則和原理。需要注意的是，這樣的案例可能并非完全符合課堂需要，教師可以增加情景，設(shè)置障礙，引導(dǎo)和控制討論不偏離正題。

3.3.3 將模擬法庭作為課外大型法律活動(dòng)開展。模擬法庭是在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生扮演法官、檢察官、律師、案件的當(dāng)事人、其他訴訟參與人等，以法庭審判為參照，模擬審判某一案件的教學(xué)活動(dòng)。這是一種通過學(xué)生親身參與，將課堂所學(xué)理論知識(shí)、司法技能等綜合運(yùn)用于實(shí)踐，以達(dá)到理論和實(shí)踐相統(tǒng)一之教育目的的教學(xué)模式。模擬法庭雖是假設(shè)案例的虛擬法庭，但要模擬真實(shí)情景，學(xué)生興趣很高，進(jìn)行卻非常困難。一是需要講解大量的訴訟知識(shí)和技巧，甚至是法官和訴訟參與人的位置，二是操控不當(dāng)很容易演變成一場爭論。這與學(xué)生法律常識(shí)缺乏、不具有法律思維、從未旁聽過審理等有關(guān)。因此把模擬法庭作為教師教學(xué)實(shí)踐課程、學(xué)校普法規(guī)劃一項(xiàng)工作、學(xué)生社團(tuán)大型法律教育活動(dòng)（比如安排在每年的“12.4”）來開展更合適。

3.3.4 棄用法律診所教育。法律診所是學(xué)生在律師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)訴訟策略、撰寫法律文書、當(dāng)事人訴訟等。國內(nèi)高校的診所教育多采取法律援助活動(dòng)或設(shè)立法律援助中心等學(xué)生組織，因當(dāng)事人多屬窮困，這類活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德。相比判例教學(xué)法，無論從時(shí)間、精力、財(cái)力等哪個(gè)角度來考慮，在非法學(xué)專業(yè)實(shí)施診所教育都不具備可能性，也因它和學(xué)生今后的職業(yè)選擇毫無關(guān)聯(lián)，現(xiàn)實(shí)意義不大?？偨Y(jié)起來，民商法課程應(yīng)以傳統(tǒng)的演講式授課法和生活案例說明與討論為主，輔以模擬法庭等課外活動(dòng)，其他的如帶學(xué)生現(xiàn)場旁聽、作試探性法律咨詢等等也可適當(dāng)安排。

3.3.5 PPT課件被稱為“助學(xué)利器”，既可以節(jié)省時(shí)間，增加課容量，還能通過豐富活潑的界面、聲像資料和網(wǎng)絡(luò)鏈接活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與、加深課堂印象。民商法教師是文科出身，習(xí)慣采用板書，然而大量的案例材料靠課堂讀寫和課前復(fù)印很不科學(xué)也不現(xiàn)實(shí)，采用電子課件是必然趨勢(shì)，所以教師需要盡快掌握office、flash、圖案剪輯等軟件操作技巧，實(shí)現(xiàn)電子化和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)。

3.4 改進(jìn)統(tǒng)一的卷面考核方式，嚴(yán)把分?jǐn)?shù)關(guān)中國高等教育的現(xiàn)實(shí)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，入學(xué)嚴(yán)格，授課自由，考試寬松，這樣的教育體制和高等教育的初衷是相悖的，畢業(yè)生真正學(xué)到手的東西少得可憐。大學(xué)教師授課風(fēng)格個(gè)性化，課堂氣氛比較自由，能為學(xué)生營造相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果學(xué)期考試不能真實(shí)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和知識(shí)水平，自由便會(huì)質(zhì)變?yōu)樯⒙Ｒ虼?，改進(jìn)統(tǒng)一的卷面百分制考核方式，以靈活的考試方法和嚴(yán)格的分?jǐn)?shù)把關(guān)，促使學(xué)生重視平時(shí)的知識(shí)積累，才能遏制消極懈怠情緒。

傳統(tǒng)的考試方式是閉卷筆試，實(shí)行百分制加學(xué)分制，現(xiàn)在有口試、論文、材料觀點(diǎn)論述、開卷等，實(shí)行百分制、等級(jí)制、平時(shí)和期末比例制加學(xué)分制，多樣化考核和計(jì)分可適應(yīng)不同的專業(yè)和課程需求，也是大學(xué)教學(xué)改革的一項(xiàng)成果。然“良法需要好的實(shí)施”，要不將成為一紙空文，教師必須以高度的責(zé)任心和一絲不茍的態(tài)度對(duì)待成績判定。與勞動(dòng)相適應(yīng)的報(bào)酬最能使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，取長補(bǔ)短，提高學(xué)術(shù)水平。

注釋：

①非法學(xué)專業(yè)，不包括政教類專業(yè)，因?yàn)椴糠指咝Ｕ虒I(yè)已開設(shè)法學(xué)概論、法理以及其他一些重點(diǎn)部門法課程，有將法律課程作為主干課程的趨勢(shì)，這與本文所論有民商法地位有差距。

②本文所論民商法課程不介入民商分立、民商合一、商法和經(jīng)濟(jì)法的部門法獨(dú)立地位之爭，只是應(yīng)需而設(shè)，內(nèi)容根據(jù)專業(yè)、實(shí)用程度有所取舍和側(cè)重。如高程德為經(jīng)濟(jì)類、管理類等非法學(xué)專業(yè)學(xué)生所編教材就叫做《經(jīng)濟(jì)法（民商法）》。

第3篇：法學(xué)概論范文

關(guān)鍵詞：案例教學(xué)法；經(jīng)濟(jì)法概論課程；運(yùn)用及探討

中圖分類號(hào)：G642.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1000-8772（2012）19-0155-02

一、《經(jīng)濟(jì)法概論》課程教學(xué)的特點(diǎn)

《經(jīng)濟(jì)法概論》課程是貴陽中醫(yī)學(xué)院中藥學(xué)專業(yè)營銷方向?qū)W生的一門專業(yè)課程。我們知道，經(jīng)濟(jì)法課程也是各大專院校法律專業(yè)所開設(shè)的一門重要課程。但與之相比，我院營銷方向的經(jīng)濟(jì)法概論課程有著其特殊性，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)定位與培養(yǎng)目標(biāo)特殊

法律專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)法課程的目的是為了培養(yǎng)法官、律師及法學(xué)研究人員，因此在教學(xué)中更注重立法研究、學(xué)理分析及適用法律、事后診斷案件的能力培養(yǎng)；我院營銷方向經(jīng)濟(jì)法概論課程教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)定位在提高中藥企業(yè)經(jīng)營管理人員及營銷人員追求交易穩(wěn)定，確保交易安全，事前防范交易風(fēng)險(xiǎn)的知識(shí)和能力。由此可見，對(duì)中藥學(xué)營銷方向?qū)W生經(jīng)濟(jì)法教學(xué)課程的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于法律專業(yè)學(xué)生的教學(xué)要求。

（二）前期理論基礎(chǔ)知識(shí)掌握的差異性

法律專業(yè)學(xué)生有著較為系統(tǒng)的法律知識(shí)體系。而我院營銷方向的學(xué)生前期開設(shè)的課程僅有法律基礎(chǔ)一門課程?？梢姡箤W(xué)生在無甚多法學(xué)基礎(chǔ)、課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的情況下盡可能掌握與企業(yè)經(jīng)營有關(guān)的可操作和實(shí)用的經(jīng)濟(jì)法知識(shí)，要求就更高。

（三）內(nèi)容多、課時(shí)少

《經(jīng)濟(jì)法概論》課程中，需要把握的法律知識(shí)涵蓋了民法、商法、經(jīng)濟(jì)法等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，僅單行法就有二十個(gè)左右。由于培養(yǎng)要求的特殊性，該方向?qū)W生還需掌握大量中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，因此《經(jīng)濟(jì)法概論》課時(shí)數(shù)較少。這就使得我院《經(jīng)濟(jì)法概論課程》呈現(xiàn)出內(nèi)容多、課時(shí)少的局面。

二、案例教學(xué)法在《經(jīng)濟(jì)法概論》課程中運(yùn)用的意義

案例，是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事件，是圍繞事件而展開的故事，是對(duì)事件的描述。案例教學(xué)，就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生對(duì)案例的調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流等活動(dòng)，教給他們分析問題和解決問題的方法或道理，進(jìn)而提高分析問題和解決問題的能力，加深學(xué)生對(duì)基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法。

普遍來看，經(jīng)濟(jì)法是一門學(xué)起來比較枯燥但實(shí)用性又很強(qiáng)的課程。我院營銷方向?qū)W生在未來的工作中將會(huì)面臨大量的經(jīng)濟(jì)法律問題。從該方向?qū)W生課程安排的實(shí)際情況來看，由于前期法律基礎(chǔ)理論知識(shí)的相對(duì)欠缺，要讓學(xué)生在有限的課程中掌握好教材內(nèi)容是有一定困難的。這就須盡量變理性知識(shí)為感性知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以便更好地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)。案例教學(xué)可以將抽象的法律知識(shí)具體化甚至生活化，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠感受到法律原理在實(shí)際生活和工作中的應(yīng)用。

三、案例教學(xué)法在《經(jīng)濟(jì)法概論》課程中的運(yùn)用及探討

（一）教學(xué)案例的選取

1.案例的選取要與教學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)相吻合。教學(xué)案例的選取，首先要與教學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)相吻合。課程教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)予以精心構(gòu)筑的教學(xué)綱領(lǐng)性文件，在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求，針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)把教學(xué)內(nèi)容理解透徹，了解實(shí)際，了解學(xué)生，才可能在眾多的案例中選出適合我們學(xué)生的案例。任課教師切不能為迎合學(xué)生的心理、提高學(xué)生的興趣片面選擇一些熱點(diǎn)問題或現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性強(qiáng)但卻脫離教學(xué)目的、偏離教學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)的案例。針對(duì)我院的情況，任課教師在教學(xué)中，要盡可以地選取現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例，讓學(xué)生在案例教學(xué)中學(xué)習(xí)到防范交易風(fēng)險(xiǎn)的知識(shí)及能力。

2.案例的選取要在教師的駕馭范圍內(nèi)。在教學(xué)中運(yùn)用案例，對(duì)教師有更高的要求。作為教師，我們?cè)诙嗄甑慕虒W(xué)中也深有體會(huì)，要能真正把案例運(yùn)用于課堂教學(xué)中，首先要把基礎(chǔ)理論知識(shí)吃透理解，還需教師有較強(qiáng)的邏輯分析、要點(diǎn)概括和駕馭課堂的能力。此外，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)基本要求的指導(dǎo)下，盡量選擇在自己知識(shí)范圍內(nèi)能駕馭的案例，這些案例應(yīng)是成熟、典型、針對(duì)性強(qiáng)的案例。

3.案例的選取要具有多角度性。多角度性一方面體現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)上，案例內(nèi)容要體現(xiàn)一定的專業(yè)知識(shí)性，不局（下轉(zhuǎn)157頁）（上接155頁）限于某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是要涉及多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有時(shí)還可以適當(dāng)涉及專業(yè)以外的更多領(lǐng)域，做到點(diǎn)、線、面相結(jié)合。多角度性的另一方面體現(xiàn)在規(guī)模性上，案例的選擇要做到大中小相結(jié)合，做到小的隨時(shí)穿插，中的小結(jié)，大的總結(jié)。

4.案例的選擇要注意時(shí)效性。案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì)之一就是將理論和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活總是在不斷地變化，《經(jīng)濟(jì)法概論》課程中涉及的法律法規(guī)眾多，法律法規(guī)往往會(huì)根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活作出更新及調(diào)整，這就要求任課教師在選擇案例時(shí)要注意時(shí)效性，要根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)，及時(shí)更新案例，提高經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的實(shí)效性。

（二）案例教學(xué)在課堂中的實(shí)際運(yùn)用

1.案例的呈現(xiàn)方式。在課堂教學(xué)中，案例的呈現(xiàn)方式有多種，可以口述，還可以是板書、復(fù)印資料、多媒體演示等。各種不同的呈現(xiàn)方式適用于不同的教學(xué)環(huán)境?？谑龉?jié)約時(shí)間和精力，但是由于學(xué)生瞬間理解能力的不同，學(xué)生不易全面地把握案情，因此口述一般只適用穿插于課堂中的微型案例；在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中，板書占據(jù)了主導(dǎo)地位，但板書占用的課堂時(shí)間較多，因此已較少采用；多媒體演示是目前廣為流行的教學(xué)方法，其運(yùn)用在案例上優(yōu)勢(shì)更顯突出，既節(jié)省時(shí)間，又能使教學(xué)有聲有色；在遇到大案例時(shí)，課前復(fù)印資料不乏是一項(xiàng)較為不錯(cuò)的選擇。此外，還有一些其他的呈現(xiàn)方式，如情景演示等等。

2.案例的分析方法。案例的分析采用何種方法，任課老師應(yīng)視教學(xué)的具體目的及情景而靈活選取。微型案例，在課堂中的任何環(huán)節(jié)均可穿插采用，主要目的在于讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)更為感性，與實(shí)際生活結(jié)合起來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性，對(duì)于這種案例教師可以采用課前、課中或課后思考的方式，讓學(xué)生帶著思考學(xué)習(xí)，自己發(fā)掘答案；小中型案例一般在每一節(jié)結(jié)束后用于本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的小結(jié)用，主要考察學(xué)生對(duì)每一節(jié)重要知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，對(duì)于這種案例，因?yàn)樯婕暗闹R(shí)點(diǎn)不太多，且學(xué)生剛學(xué)完，可趁熱打鐵，任課教師可以采用個(gè)人分析為主的方式，讓學(xué)生自行分析案例材料、理清材料之間的關(guān)系，獨(dú)立提出自己的建議或思考，最后任課教師略作小結(jié)即可。大型案例，一般在一章或幾章結(jié)束后方運(yùn)用，主要目的在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各章或幾章綜合知識(shí)點(diǎn)的掌握并加強(qiáng)學(xué)生綜合分析能力的提高，這種案例涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，且融合了不同章節(jié)的內(nèi)容，是難度較大的案例。由于涉及的知識(shí)面較廣，耗時(shí)較長，因此教師對(duì)這種案例在課前要有一個(gè)精心的設(shè)計(jì)，并要求學(xué)生在課前做好相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)，只有這樣，才能達(dá)到一定的效果。而這種案例的分析最好采用常規(guī)的四步驟分析法即：學(xué)生個(gè)人分析、學(xué)生分組討論、全班交流、教師總結(jié)。

3.案例教學(xué)中需注意的一些細(xì)節(jié)。在案例教學(xué)中，任課教師還應(yīng)注意一些細(xì)節(jié)性問題。首先，一定要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。思考和創(chuàng)造會(huì)使枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)，有著良好的激勵(lì)作用。其次，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)。在案例分析中，學(xué)生肯定會(huì)有著不同的觀點(diǎn)，禮貌地傾聽和尊重別人的意見，是我們?cè)诎咐虒W(xué)中應(yīng)該恪守的基本原則，也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。公開而有禮貌地表達(dá)不同意見，形成了一個(gè)大家共同分享的“思想平臺(tái)”，做到，達(dá)成共識(shí)，找出解決問題的思路和辦法才是案例教學(xué)要達(dá)到的真正境界。

總的來說，在貴陽中醫(yī)學(xué)院《經(jīng)濟(jì)法概論》的教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)有著非常重要的意義，但作為任課教師，我們一定要謹(jǐn)記，任課教師的整個(gè)教學(xué)的過程都是為教學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)而服務(wù)的，運(yùn)用案例教學(xué)是為了更好地完成教學(xué)內(nèi)容，切不能嘩眾取寵、為了博得學(xué)生暫時(shí)的關(guān)注歪曲了案例教學(xué)的最終目的。

第4篇：法學(xué)概論范文

 

從黨的十四大決定建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制至今，經(jīng)濟(jì)法成為規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的重要法律，與民法、商法共同被稱為市場經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法在建立、健全和逐步走向完善的市場經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位，發(fā)揮了更大的作用。與這一課程日益重要的地位和不斷變化的形勢(shì)相比，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法越來越不適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的矛盾和問題越來越突出，迫切需要對(duì)這些問題進(jìn)行深入思考并提出解決對(duì)策，以提高教學(xué)質(zhì)量。我們使用的教材是《經(jīng)濟(jì)法概論》(第4版)劉文華教授主編的。

 

一、本門課程的范圍廣、內(nèi)容龐雜，教學(xué)重點(diǎn)不易把握,對(duì)于教師的教學(xué)、備課會(huì)產(chǎn)生很大的困難

 

在教學(xué)中，我們遇到了大量的問題，總結(jié)如下：

 

(一)基礎(chǔ)薄弱，影響教學(xué)效果

 

經(jīng)濟(jì)法是以社會(huì)利益為本位，國家為促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)、參與和管理，其內(nèi)容博大精深。我們對(duì)09春工商、會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)員進(jìn)行了抽樣調(diào)查分析，學(xué)員中86.4%來源于企業(yè)，11.7%來源于行政事業(yè)單位，1.9%的學(xué)員為無業(yè)。他們大多在經(jīng)濟(jì)崗位上工作，應(yīng)該說具有基本的文化素質(zhì)、一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和一定的理解能力和自學(xué)能力。但對(duì)法律知識(shí)知之甚少，而這門課程和特點(diǎn)又是集經(jīng)濟(jì)性、法律性、技術(shù)性于一身，如果沒有一定的前期法律知識(shí)作支撐，要學(xué)好這門課程，并不是一件容易的事情。

 

(二)課程涉及內(nèi)容復(fù)雜紛繁，教學(xué)內(nèi)容難以把握

 

本門課程涉及的法律有三十多部，用一學(xué)期的時(shí)間把這么多法律很深入的涉獵不現(xiàn)實(shí)。例如，企業(yè)法這一章，它所涉及到的法律就有國有企業(yè)法、集體所有制法、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、中外合資經(jīng)營企業(yè)法、破產(chǎn)法等六部法，另外還有一些條例、規(guī)定等大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生們普遍反映內(nèi)容太多，難以掌握。在這樣一種情況下，我們課程教師應(yīng)該怎樣結(jié)合開放教育的實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生完成本門課程的學(xué)習(xí)呢?

 

(三)面授課教學(xué)方法單一，效果不明顯

 

開放教育是以學(xué)生為中心、而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心，在每門課程的教學(xué)中，電大都會(huì)根據(jù)課程和學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，安排適量的集中面授輔導(dǎo)課。面授輔導(dǎo)的內(nèi)容主要是進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)、解答疑難問題、組織學(xué)生討論、提供助學(xué)服務(wù)等。然而，在課程教學(xué)中，由于課時(shí)有限、內(nèi)容多、學(xué)生基礎(chǔ)不一，如果采用單一的教學(xué)方法，肯定是不符合實(shí)際的。

 

(四)形成性考核冊(cè)這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的落實(shí)難以到位

 

完成《形成性考核冊(cè)》的規(guī)定任務(wù)，是教學(xué)管理的基本要求。通過這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，鞏固學(xué)習(xí)成果。在對(duì)《經(jīng)濟(jì)法概論》形成性考核中，出現(xiàn)了考核冊(cè)陳舊、課程責(zé)任教師不能及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生等問題，使學(xué)生學(xué)習(xí)效果不能達(dá)到開放教育教學(xué)要求。例如在形考作業(yè)1中，有這樣一道單選題：在合伙企業(yè)中，合伙人對(duì)合伙企業(yè)的債務(wù)如何承擔(dān)?可供選擇的答案有：A.承擔(dān)有限責(zé)任B.承擔(dān)有限連帶責(zé)任C.承擔(dān)無限連帶責(zé)任D.承擔(dān)按份比例責(zé)任。對(duì)于這樣的問題，學(xué)生是無法做出來的，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)還是考的以前的《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，根據(jù)教材上2007年施行的新法規(guī)定，普通合伙企業(yè)的投資人一般情況下，對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任;有限合伙企業(yè)的投資人由普通合伙人和有限合伙人組成，它們分別對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任和有限責(zé)任。這足以說明,形考冊(cè)的知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)跟不上新教材。

 

《經(jīng)濟(jì)法概論》課程的開設(shè)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)類學(xué)生來說意義非凡，但是目前該課程實(shí)踐教學(xué)中存在的問題也證明了該課程實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀根本滿足不了社會(huì)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)類人才的培養(yǎng)要求，因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)教學(xué)中的不利因素，并采取行之有效的措施。

 

二、如何解決問題，完成教學(xué)任務(wù)，本人根據(jù)教學(xué)實(shí)際，提出以下建議

 

(一)強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

 

通過前面的資料分析，財(cái)經(jīng)類學(xué)生具有法律知識(shí)基礎(chǔ)的幾乎為零。在這樣的條件下，應(yīng)如何開展好教學(xué)工作呢?我們知道，“知識(shí)爆炸”和“知識(shí)老化”這兩大問題，不斷困擾著現(xiàn)代教育，而人們解決這一問題的良方之一，就是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如，我們?cè)谥v授合同法時(shí)，如果學(xué)生都不理解無權(quán)、表見的概念，那么學(xué)生是無法掌握這一章節(jié)的實(shí)體法和程序法的知識(shí)點(diǎn)的。因此，什么是?的分類?關(guān)于這些基礎(chǔ)知識(shí)的講授，顯得尤為重要。

 

(二)針對(duì)該教材涉及的內(nèi)容廣泛的特點(diǎn)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，科學(xué)合理的界定教學(xué)內(nèi)容

 

教學(xué)內(nèi)容多，教師面面具到都講的話是不可能的，一則課時(shí)有限，二則學(xué)生也把握不了重點(diǎn)。教師的課程輔導(dǎo)是否具有針對(duì)性，直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效。教師可以按教學(xué)大綱把應(yīng)講的內(nèi)容歸類，選取其中的一部分以提出問題為切入點(diǎn)，以研討為形式，與學(xué)生同步思維來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每一位學(xué)生都參與到課堂討論中來，從而產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。

 

我們應(yīng)該科學(xué)合理的界定教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確地、合理地、科學(xué)地把握好這門課程的要點(diǎn)。中央電大實(shí)行的是“教考分離”，這勢(shì)必使教師和學(xué)生把握學(xué)習(xí)和考核重點(diǎn)有一定難度。因此，課程輔導(dǎo)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都要高度重視輔導(dǎo)內(nèi)容的針對(duì)性。教師輔導(dǎo)的所有內(nèi)容應(yīng)該是課程所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)及考核重點(diǎn)。一方面，在制定教學(xué)執(zhí)行方案時(shí)，要根據(jù)教學(xué)大綱和考試要求。在實(shí)際教學(xué)中，我從五個(gè)五個(gè)模塊來組織輔導(dǎo)：基礎(chǔ)理論模塊的法學(xué)和民法基礎(chǔ)知識(shí);市場主體模塊的企業(yè)法、公司法;市場行為與經(jīng)濟(jì)秩序模塊的證券法、合同法、競爭法;宏觀調(diào)控與管理模塊的工業(yè)產(chǎn)權(quán)法、財(cái)政法;社會(huì)保障模塊的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、勞動(dòng)法;經(jīng)濟(jì)法的監(jiān)督與爭議解決模塊的會(huì)計(jì)、審計(jì)、統(tǒng)計(jì)法、經(jīng)濟(jì)仲裁、經(jīng)濟(jì)訴訟等內(nèi)容。我認(rèn)為,金融法、房地產(chǎn)法、對(duì)外貿(mào)易法、環(huán)境法方面的內(nèi)容可以忽略不講，學(xué)生自學(xué)。這樣,可以濃縮教學(xué)范圍,更加符合開放教育的教學(xué)實(shí)際。另一方面，教師可以根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，確定教學(xué)內(nèi)容。本門課程是工商管理?？频谋匦拚n，會(huì)計(jì)?？频南捱x課，每個(gè)專業(yè)有不同的對(duì)經(jīng)濟(jì)法概論課程的教學(xué)要求。

 

(三)要根據(jù)教學(xué)的具體情況選擇不同的面授課教學(xué)方法

 

《經(jīng)濟(jì)法概論》課程教學(xué)方法的選擇不可拘泥于某種定式。開放教育以學(xué)習(xí)和學(xué)生為中心，而不是以教師為中心，我們應(yīng)該采用各種教學(xué)的方法手段、取消和突破種種對(duì)學(xué)習(xí)的限制和障礙，不能簡單地肯定或否定某一種方法，把多種教學(xué)方法靈活搭配使用。教學(xué)方法有引導(dǎo)法、互動(dòng)法、反思法、類比法、辯論法等多種方法。

 

1、引導(dǎo)法。引導(dǎo)教學(xué)法，是指教師在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，提出問題、介紹解決問題的方法、歸納總結(jié)出一般規(guī)律或概念。這種方法起源于匈牙利，已有 60年的歷史，在香港發(fā)展比較成熟。它的特點(diǎn)是能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，培養(yǎng)學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新精神。新的現(xiàn)代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是單純地成為受外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象。但作為有組織的活動(dòng)，單靠學(xué)生的自我建構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而且是很困難的，需要老師在這個(gè)過程中給予引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)和各種幫助，因此教師的主導(dǎo)作用不可或缺。

 

2、互動(dòng)法?；?dòng)教學(xué)法，是指通過營造多邊互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)雙方平等交流探討的過程中，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，進(jìn)而激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性和探索性，達(dá)成提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。這是一種倡導(dǎo)學(xué)生主體性教學(xué)的教學(xué)模式，指在師生雙方相互尊重、相互信任、民主平等的課堂教學(xué)中，教師能充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，千方百計(jì)地利用各種信息手段來最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，全身心地投入到學(xué)習(xí)過程中去。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)合同的訂立程序這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以先提出問題：電視中的廣告是要約嗎?然后，學(xué)生們?cè)谡n堂上，可以根據(jù)這一問題展開充分的討論，教師以參與者的角色一起投入。這樣，能充分發(fā)揮師生間、生生間的相互交流，協(xié)作功能，使書本上枯燥的規(guī)則，抽象的數(shù)學(xué)為自身所內(nèi)化。

 

3、反思法。反思教學(xué)法，是指在一定教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。它要求教師要能夠把那些通常不能表達(dá)的緘默知識(shí)變成一種明白的知識(shí)，并加以激活、評(píng)判、驗(yàn)證和發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際工作中及時(shí)實(shí)踐所學(xué)知識(shí)，并對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有意義的反思。反思教學(xué)過程中，我們要注意對(duì)上一次課的內(nèi)容做復(fù)習(xí)，并且總結(jié)上次課下收集到的學(xué)生的反思記錄和通過各種通訊方式獲得的交流溝通材料，與學(xué)生共同探討解決其中的問題。根據(jù)本門課程的特點(diǎn)，我們要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解，提高廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重視與學(xué)生的交流，鼓勵(lì)學(xué)生采用反思的方法處理問題。

 

4、類比法。類比教學(xué)法，是指對(duì)具有共同特點(diǎn)的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的分析、比較，找出其異同點(diǎn)，使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握概念的內(nèi)涵與外延，較快的接受新概念的一種方法。教師在進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)法概論》課堂的教學(xué)過程中，只要從經(jīng)濟(jì)法知識(shí)間的順延、從屬、并列、相似等關(guān)系去探索，不難找到類比的素材，并運(yùn)用類比法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

 

5、辯論法。辯論教學(xué)法，是通過組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)辯明是非真?zhèn)危垣@取知識(shí)的方法。它包括課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后總結(jié)三個(gè)步驟。第一步是課前準(zhǔn)備;第二步是課堂教學(xué);第三步是課后總結(jié)。在教學(xué)過程中，以上教學(xué)方法互為補(bǔ)充、相輔相成，有利于學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展，并根據(jù)教學(xué)過程的實(shí)際情況，靈活地、創(chuàng)造性地把握教學(xué)過程，能獲得最大的教學(xué)效果。

 

(四)根據(jù)教學(xué)管理的要求，落實(shí)形成性考核作業(yè)這一教學(xué)環(huán)節(jié)

 

抓好教學(xué)過程的管理，是遠(yuǎn)程開放教育管理的重要特征，而布置與檢查作業(yè)、搞好形成性考核則是幫助學(xué)生自學(xué)的基本環(huán)節(jié)，是遠(yuǎn)程開放教育課程設(shè)計(jì)的重要組成部分，沒的作業(yè)要求的課程設(shè)計(jì)是不成功的遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)設(shè)計(jì)。把加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程控制和學(xué)習(xí)目標(biāo)控制密切結(jié)合起來，是確保遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)質(zhì)量的基本途徑。必須嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不荀抓好教學(xué)過程管理、抓好形成性考核這一基本環(huán)節(jié)，任何的馬虎松懈都意味著學(xué)習(xí)質(zhì)量的失真。我們?cè)趯?duì)《經(jīng)濟(jì)法概論》課程作業(yè)這一環(huán)節(jié)的落實(shí)中，要根據(jù)新教材的內(nèi)容，修訂好形成性考核冊(cè)，使其內(nèi)容要求跟上國家新頒布的法律法規(guī)。同時(shí)，要保證學(xué)生作業(yè)及時(shí)傳遞給課程責(zé)任教師，檢查出學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題，進(jìn)行差別化輔導(dǎo)。教師不僅批閱作業(yè)對(duì)錯(cuò)，而且要定出具體的批閱意見，并且堅(jiān)持及時(shí)反饋，雙向交互。

 

在教學(xué)管理中，緊緊抓好這一環(huán)節(jié)，可以有效地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難，樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，大大提高學(xué)習(xí)效率。

 

作者單位：益陽廣播電視大學(xué)

第5篇：法學(xué)概論范文

【論文摘要】通過分析英語語言學(xué)和英語教學(xué)的發(fā)展歷史，重新認(rèn)識(shí)英語語言學(xué)在學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中的作用，重新嘗試英語語言學(xué)內(nèi)部學(xué)科的課程設(shè)置，促使學(xué)生的英語專業(yè)學(xué)習(xí)達(dá)到最佳水平。

一、引言

廣義的語言學(xué)包涵每一語種的語言學(xué)。這里所探討的是最為通用的語言——英語的語言學(xué)發(fā)展歷程。

傳統(tǒng)上認(rèn)為20世紀(jì)初瑞士學(xué)者索緒爾的《普通語言學(xué)教程》的出版標(biāo)志著現(xiàn)代語言學(xué)的誕生，但是這并不意味著在這之前就不存在人類對(duì)語言學(xué)的研究。事實(shí)上，從語言產(chǎn)生之時(shí)起，人類對(duì)語言研究的興趣就沒有停止過。英語語言學(xué)的研究可以追溯到17世紀(jì)初期。歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在14世紀(jì)至16世紀(jì)。這一歐洲歷史進(jìn)程中的偉大運(yùn)動(dòng)，以人文主義為思想核心，從意大利開始，迅速擴(kuò)展到整個(gè)歐洲。當(dāng)然，和現(xiàn)代語言學(xué)研究相比較，語言學(xué)家們只能把它稱之為“傳統(tǒng)語言學(xué)”。特別是由于它將語言研究過度拘泥于拉丁式的語法研究框架之中，相對(duì)于現(xiàn)代語言學(xué)而言，又被稱之為“傳統(tǒng)語法學(xué)”。

二、英語語言學(xué)形成初期

英國詩人、戲劇家莎士比亞（William Shakespear，1564-1616）以天才和勤奮繼承和發(fā)揚(yáng)了文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)成果，并將它推向高峰。他追求語言文學(xué)的質(zhì)樸和富于技巧，以達(dá)到對(duì)人物的精妙的性格描述；迷醉于創(chuàng)造一種宮廷能夠欣賞，各個(gè)語言階層的人們又都喜愛的文學(xué)戲劇語言。他擁有廣闊的語言意象領(lǐng)域，這是他對(duì)社會(huì)語言心理和社會(huì)心理語言的刻意琢磨和創(chuàng)造性地運(yùn)用英語詞語所得到的。

18世紀(jì)初英帝國航海技術(shù)和航海事業(yè)在歐洲的領(lǐng)先地位，和英國機(jī)械師凱伊（John Kay）1733年發(fā)明飛梭織布機(jī)對(duì)英國紡織業(yè)所引起的技術(shù)革命，使英國在殖民主義的擴(kuò)張競爭中取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西班牙、葡萄牙、法國、荷蘭等國的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。英帝國的殖民地遍布全球各地。掛著“米”字旗，載著“日不落國”的并不光彩的盛譽(yù)的武裝航船，耀武揚(yáng)威地將英國語言強(qiáng)加于它的殖民地而成為壓倒當(dāng)?shù)啬刚Z的官方語言。這種被強(qiáng)迫接受的官方英語不久便成為英屬殖民地的社會(huì)交際語言。英屬殖民地在世界各地分布的廣泛性，使這一語言發(fā)展成為一種國際化的通通交際工具。18世紀(jì)中葉以后，世界各地民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的浪潮開始興起，“日不落國”的照射范圍逐漸縮小。語也正是這樣。英帝國主義者雖然從北美大陸撤走了，但英語語言卻并不因此而消失，相反地它順其自然地向更廣更深的的領(lǐng)域發(fā)展和滲透。這樣的情形，在后來的歷史進(jìn)程中在加拿大、澳大利亞、印度、埃及等許多英屬殖民地和自治領(lǐng)地也是如此。無論如何，英語作為全球國際通用交際語言的這一地位未被動(dòng)搖過。它同法語作為國際通用交際語言的地位處于抗衡狀態(tài)。

18世紀(jì)英語語言學(xué)的研究寓于國際英語語教育之中，包含在反封建殘余的英國啟蒙主義文學(xué)的范疇之內(nèi)。但在這一時(shí)期，英語語言學(xué)并沒有從啟蒙主義文學(xué)的包含中分離出去形成它自己獨(dú)立的研究體系和學(xué)派，盡管斯威夫特在他的《給一位青年教師的信》中曾經(jīng)對(duì)英語語言學(xué)的問題作過專門的闡述。

19世紀(jì)的英語，被稱為“維多利亞時(shí)代的英國語言”。拜倫、雪萊的語言學(xué)成就閃爍著歷史的光輝。他們的貢獻(xiàn)在于對(duì)英語語言的提煉和再創(chuàng)造，使語言的社會(huì)功能和文化教育職能發(fā)揮得淋漓盡致。語言的功能對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響又反過來促進(jìn)其自身的發(fā)展和語言教育。在他們的筆下，古典語言在緩慢地演化，不少曾經(jīng)屬于規(guī)范語言的詞匯成為庸俗化語言而被淘汰。19世紀(jì)英語文學(xué)藝術(shù)的繁榮和進(jìn)步所產(chǎn)生的影響，世界各國的語言學(xué)研究者注意到了語言與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。波蘭語言學(xué)家博杜恩·德·庫爾德內(nèi)（J.Baudouin de Cour Lenay）首次預(yù)見性地提出了語言學(xué)應(yīng)該區(qū)分為純粹語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)。他的這一論斷對(duì)英語語言學(xué)在全球進(jìn)一步發(fā)揮其全球覆蓋效用，產(chǎn)生了極其重大而深遠(yuǎn)的影響。

三、現(xiàn)代英語語言學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)初至40年代，作為國際交際工具的英語，通過兩次世界大戰(zhàn)的洗禮，獲得了無與倫比的語言空間和語言勢(shì)力范困，不但壓了法語，成為國際首席交際語言，而且取代了德語的國際科技共用語言的地位。在各國的教育體制中都將教授英語列為教育政策所規(guī)定的必修課程。英語學(xué)習(xí)日益顯著地成為各國社會(huì)、文化、教育的迫切需要。

1916年，索緒爾的《普通語言學(xué)教程》出版，標(biāo)志著現(xiàn)代語言學(xué)的形成，為以后一些語言學(xué)流派的形成奠定了基礎(chǔ)。雖然從今天語言學(xué)研究的角度來看，索緒爾對(duì)語言的定義和研究也不可避免的存在著缺陷，但是他的“語言是互相界定的實(shí)體系統(tǒng)觀”對(duì)語言學(xué)界幾大學(xué)派的產(chǎn)生有著極大的影響。他區(qū)分了語言和言語、共時(shí)和歷時(shí)、內(nèi)部和外部，無疑大大豐富了語言學(xué)的研究。1957年，喬姆斯基出版了《句法結(jié)構(gòu)》一書，掀起了語言學(xué)界的一場革命。喬姆斯基認(rèn)為人腦有一種普遍的掌握語言的機(jī)制，這種機(jī)制就是人普遍具有的語言能力；還認(rèn)為語言學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是語言能力，而不是語言行為。這些使得語言學(xué)的研究跳出了只關(guān)注自身特點(diǎn)而忽略其他非語言因素在語言研究中所起的作用，使語言研究轉(zhuǎn)到了對(duì)語言知識(shí)和語言運(yùn)用的共同關(guān)注上來。這以后，由于各種語言學(xué)派、語言學(xué)家從不同的角度探索語言奧秘，人類對(duì)語言的本質(zhì)認(rèn)識(shí)日益深刻，語言學(xué)的研究打破了過去的種種局限，開拓視野，向研究的深度和廣度進(jìn)軍，真正進(jìn)人了一個(gè)嶄新的時(shí)代，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點(diǎn)。從文學(xué)戲劇語言的包含中脫穎而出，走向自成體系的適路，成長為一個(gè)具有自身的專門理論和研究方法的獨(dú)立學(xué)科。

1987年，英國南加洲大學(xué)語言系卡普蘭（Robert B aplan）編輯的《論應(yīng)用語言學(xué)的范圍》（On the Sc；ope ofApplied Linguistics）一書集錄了當(dāng)代著名語言家的觀點(diǎn)和研究論文。全書的主要意圖在于表述應(yīng)用語言學(xué)對(duì)從事不同學(xué)科工作的人都有特定的益處；同時(shí)指出：應(yīng)用語言學(xué)屬于科學(xué)教育領(lǐng)域，它在語言現(xiàn)象的描述、語言分析與教學(xué)大綱、教科書之間，解決關(guān)于語言的教育問題和社會(huì)文化的語言基礎(chǔ)建設(shè)的問題。

應(yīng)用語言學(xué)注重把語言研究成果運(yùn)用到語言教學(xué)和其他各種學(xué)科領(lǐng)域。而結(jié)構(gòu)語言學(xué)則強(qiáng)調(diào)句子結(jié)構(gòu)和聽說操練，主張采用書而、有聲、圖象三位一體的視聽教學(xué)方法。但應(yīng)用語言學(xué)和結(jié)構(gòu)語言學(xué)都認(rèn)為，語言本身雖然是一個(gè)客觀的封閉性系統(tǒng)，而更主要的是作為一個(gè)開放性系統(tǒng)工作，作為一個(gè)社會(huì)交際工具被全社會(huì)所應(yīng)用，因此，交際是語言研究的一個(gè)極其重要的方面，必須重視語言的社會(huì)實(shí)踐和工具職能，即重視語言的外向性。傳統(tǒng)的語言學(xué)僅僅把語言當(dāng)作一個(gè)封閉系統(tǒng)，只注意語言的內(nèi)在性一語音、詞義、和語法的內(nèi)部規(guī)律，而忽視其外向性，這是傳統(tǒng)的語言學(xué)必然衰落的原因。語言的內(nèi)在性是它本身固有的內(nèi)部機(jī)制；外向性乃語言的存在價(jià)值和能量。

語言是記載和傳遞人們?cè)谏?、生產(chǎn)當(dāng)中的思想行為和生產(chǎn)力成果、思想文化成果的聲象載體和文字形象載體。語言如果不參與人類的精神文明和物質(zhì)文明，就將喪失其存在價(jià)值而必然消失。語言的豐富和發(fā)展（主要指詞匯和表意方式的豐富和發(fā)展）恰好是其外向的交際功能所帶來的必然結(jié)果。任何一種語言從誕生的時(shí)候起，外向的交際功能就已通過它自身的內(nèi)在規(guī)律在它身上凝結(jié)了。

正如人類社會(huì)從它產(chǎn)生的時(shí)候起就伴隨著生產(chǎn)關(guān)系一樣，只不過生產(chǎn)關(guān)系是隨著社會(huì)的變革而改變的，而語言是獨(dú)立于階級(jí)性和社會(huì)變革之外的自在體，它是不能被改變和改造的。我們?cè)谶\(yùn)用應(yīng)用語言學(xué)和結(jié)構(gòu)語言學(xué)的觀點(diǎn)研究語言和語言教學(xué)的時(shí)候，認(rèn)為只有加強(qiáng)語言內(nèi)在規(guī)律的探討，才能更好的發(fā)揮其外向性的交際功能，才能給語言以充分活躍的生命力。

英語應(yīng)用語言學(xué)就其具體的研究對(duì)象和方法來說，可分為社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)、詞典學(xué)、言語和語言病理學(xué)等語言學(xué)分支，計(jì)算機(jī)語言也屬應(yīng)用語言學(xué)的研究對(duì)象，是一個(gè)新興的分支。社會(huì)語言學(xué)和心理言學(xué)是20世紀(jì)90年代以來語言學(xué)家們注意力集聚的兩個(gè)焦點(diǎn)，同英語語言教育有十分密切的關(guān)系。在現(xiàn)代英語教學(xué)中大家極為關(guān)注的交際能力和功能意念這兩個(gè)概念，都源出于社會(huì)語言學(xué)。社會(huì)語言學(xué)不贊同喬姆斯基提出的所謂“能力”（competence），而主張“交際能力（communicative competence），認(rèn)為交際能力的培養(yǎng)是語言教育的工作目標(biāo)，從而擬出“意念功能大綱”，以取代純語言本位的“語法教學(xué)大綱”，例如《主導(dǎo)英語》便是“意念功能大綱”指導(dǎo)下的許多教科書的代表作，它采用新穎的視聽方法，把學(xué)生導(dǎo)入模擬的情景之中，以培養(yǎng)“四會(huì)”交際技能。

國外應(yīng)用語言學(xué)的研究成果從20世紀(jì)70年代開始引起我國語言學(xué)界的普遍注意。中國科學(xué)院曾創(chuàng)辦《語言學(xué)論文選譯》和《語言學(xué)資料》。北京外國語言學(xué)院曾創(chuàng)辦了《語言學(xué)譯叢》。他們對(duì)國外語言學(xué)理論的翻譯和介紹，對(duì)促進(jìn)我國外語語言的研究，曾作出很大的貢獻(xiàn)。把國外社會(huì)語言學(xué)的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐成就應(yīng)言于我國的教育領(lǐng)域，首推黑龍江大學(xué)英語專業(yè)編寫的《功能英語》（Functional English）（1-4）冊(cè)，由外語教學(xué)與研究出版社出版。這套教材汲取了國外功能意念法的基本原則，突出語言的交際性教學(xué)，按照日常交際的各種功能和交際情景編寫教學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)語

兩次世界大戰(zhàn)至今，社會(huì)語言學(xué)的交際能力觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)語言學(xué)的語言知識(shí)能力觀點(diǎn)和心理語言學(xué)理論，一直是現(xiàn)代英語語言學(xué)研究和發(fā)展的總趨勢(shì)；語言教育實(shí)踐一直是現(xiàn)代英語語言學(xué)研究的重要途徑之一。國際交往的現(xiàn)狀和未來必將更快地促進(jìn)英語語言學(xué)的研究和發(fā)展。

回顧語言學(xué)的歷史，也許下面的描述是比較貼切的：語言的研究不是在兜圈子，周而復(fù)始，暗示很少或幾乎沒有進(jìn)步；而是呈螺旋式上升，盡管自行回轉(zhuǎn)，但每轉(zhuǎn)一圈，其直徑不斷增大，其圓周也在相應(yīng)擴(kuò)大。隨著語言科學(xué)的發(fā)展，一方面，其分化日益加深，內(nèi)部學(xué)科越來越多；另一方面，語言學(xué)同其他科學(xué)廣泛綜合，形成了許多邊緣學(xué)科。語言學(xué)和其他科學(xué)在科學(xué)體系中的相互影響，使得語言學(xué)成為現(xiàn)代科學(xué)體系中的關(guān)鍵科學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]S.PiL Corder.Introducing Applied Linguistics.Penguin Books LLd,1989.

[2]I for Evans.A Short History of English Literature.Penguin Books LLd,1998.

[3]嚴(yán)實(shí).英語語言學(xué)的研究與發(fā)展[J].新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000(2).

[4]章兼中,等.國外外語教學(xué)法主要流派[M].華東師范大學(xué)出版社,1988.

[5]朱昱.從語言學(xué)的課程設(shè)置看英語語言教學(xué)[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2008(2).

[6]陳堅(jiān)林.現(xiàn)代英語教學(xué)組織與管理[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[7]李延福.英語語言學(xué)基礎(chǔ)讀本[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2000.

第6篇：法學(xué)概論范文

    一、   認(rèn)知策略上體現(xiàn)的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

    1、嘗試錯(cuò)誤法

    在解決問題的過程中,為了達(dá)到目標(biāo)經(jīng)常先確定一個(gè)解題的方向,選用某一方法試探性地力求達(dá)到解題目標(biāo)。如果這種試探過程毫無結(jié)果,或許就可以從這一錯(cuò)誤方法中獲得正確解題的啟示。這種做法就稱為嘗試錯(cuò)誤法。

    在解題過程中可以通過嘗試錯(cuò)誤更加深入地理解概念、規(guī)律的實(shí)質(zhì);通過嘗試錯(cuò)誤的方法可以進(jìn)一步歸納出科學(xué)的方法。

    2、小結(jié)的作用及進(jìn)行

    當(dāng)學(xué)習(xí)告一段落時(shí)就需要進(jìn)行小結(jié)。小結(jié)些什么?如何進(jìn)行?這是一個(gè)“二而一”的問題。可以通過下面的順序來實(shí)現(xiàn):

    (1)首先考察知識(shí)的類屬、性質(zhì)、意義。

    考察知識(shí)的類屬即是要將所學(xué)知識(shí)歸到一個(gè)知識(shí)體系中去,形成新的知識(shí)體系。考察知識(shí)的性質(zhì)、意義即是要從不同角度去認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)及它的作用。

    (2)對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理解:理解知識(shí)體系中各組成部分的本質(zhì)、相互聯(lián)系及差異;掌握解答各類課題的規(guī)則、方法、和步驟,形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

    (3)對(duì)知識(shí)間因果關(guān)系的理解:認(rèn)識(shí)某一物理現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生;某一物理狀態(tài)、物理過程在某種條件下可能產(chǎn)生的結(jié)果。

    (4)對(duì)邏輯關(guān)系的理解:認(rèn)識(shí)概念、規(guī)律間的內(nèi)在邏輯關(guān)系與相應(yīng)的依存與類比關(guān)系。

    小結(jié)的目的從本質(zhì)上是深入對(duì)知識(shí)的理解。關(guān)于理解要經(jīng)歷以下階段:關(guān)于知識(shí)字面的理解;關(guān)于知識(shí)的解釋(能用自己的語言加以說明?；蚺e例、或論述);關(guān)于知識(shí)非本質(zhì)的認(rèn)識(shí)(能夠區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)因素);關(guān)于知識(shí)在新情境下的應(yīng)用。

    3、觸類旁通,舉一反三,乃求知之捷徑

    如何才能做到觸類旁通,舉一反三?

    首先,需要明確認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的在內(nèi)容與方法上共同的本質(zhì)因素,而后才能“觸類”。但這只是“旁通”的前提。知識(shí)之間、技能之間的共同因素是觸類旁通,舉一反三的重要客觀條件。

    其次,更關(guān)鍵的是學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平與新課題類化的能力。已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平高,能夠反映物理現(xiàn)象、過程的本質(zhì)(則能夠“觸類”、“舉一”),就能夠根據(jù)新課題的特點(diǎn)準(zhǔn)確地對(duì)課題進(jìn)行分類,就會(huì)避免根據(jù)表面特點(diǎn)進(jìn)行猜測(cè)、盲目嘗試、或者不顧條件死套公式(就能夠真正做到“旁通”、“反三”)。

    4、原型啟發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造的源泉

    當(dāng)我們進(jìn)行創(chuàng)造性思考、解決問題時(shí),從其他事物中得到了解決問題的啟示,從而找到了解決問題的方法和途徑。我們把這種具有啟發(fā)作用的事物稱作“原型”。從本質(zhì)上說,原型之所以有啟發(fā)作用,主要是因?yàn)檫@一事物本身的特點(diǎn)和屬性,與所要?jiǎng)?chuàng)造的東西有相似之處。

    物理學(xué)中的原型可以通過學(xué)習(xí)過程建立。在學(xué)習(xí)中,物理學(xué)概念模型(如質(zhì)點(diǎn)、理想氣體、點(diǎn)電荷等)、物理過程模型(如各種典型運(yùn)動(dòng)過程、碰撞、反沖等)、典型的解題過程(方法、技巧、思路)等都可以抽象為學(xué)習(xí)者頭腦中的“原型”。

    為了獲得原型,在學(xué)習(xí)中應(yīng)該注重基本概念、基本規(guī)律、基本技能的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練;注重典型例題的學(xué)習(xí)與思考;注重典型物理過程的分析;注重歸納思路、方法、技巧。

    二、   智慧品質(zhì)特征對(duì)“如何學(xué)習(xí)”的啟示

    人的智慧能力不是根據(jù)他在模仿的基礎(chǔ)上能做些什么或在詳盡的解釋以后能掌握些什么來判斷的。

    人的智慧表現(xiàn)在:相當(dāng)獨(dú)立地掌握或“發(fā)現(xiàn)”對(duì)自己來說是新的知識(shí),在于他在解決新問題時(shí)把這些知識(shí)遷移到新的情景的廣度。

    1、“它”是什么?“它”不是什么?

    智慧的最重要品質(zhì)之一是它的深度。這個(gè)品質(zhì)表現(xiàn)在人掌握新材料、解決問題時(shí)能抽象各種特征的本質(zhì)的水平上以及對(duì)各種特征概括的水平上。

    在學(xué)習(xí)中,智慧的深度體現(xiàn)在學(xué)習(xí)新知識(shí)、解決新問題時(shí)能明確新知識(shí)、新問題的本質(zhì),能夠知道“它”是什么?“它”不是什么?并能夠形成關(guān)于它們的簡約的概括。

    在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)為了達(dá)到把握學(xué)習(xí)對(duì)象本質(zhì)的目的,學(xué)習(xí)不妨經(jīng)過如下的順序:

    (1)明確新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)。

    (2)比較新舊知識(shí)的異同。明確新知識(shí)的構(gòu)成要素。

    (3)新知識(shí)的各種不同表述及其應(yīng)用的可能性。

    (4)新知識(shí)沒有別的用途嗎?解決問題時(shí)假如用別的代替?假如去掉新知識(shí)表述中的某些條件?假如將其敘述反過來?

    2、發(fā)散與無限——?jiǎng)?chuàng)造力之源

    “想當(dāng)然”乃思維中的弊端。想當(dāng)然的事情,可能是最不可思議的事情。

    把你的思路向各方面展開,奇跡就會(huì)在你面前出現(xiàn)。

    智慧的最重要品質(zhì)之二是它的靈活性。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性思維的前提是,不僅廣泛地運(yùn)用已掌握的知識(shí)、而且要克服以往經(jīng)驗(yàn)的障礙、脫離思維的習(xí)慣的束縛,解決知識(shí)同問題情景要求之間的矛盾。這就要求學(xué)習(xí)者必須克服以往經(jīng)驗(yàn)、思維習(xí)慣所帶來的“想當(dāng)然”,將思路向各個(gè)方向盡可能地發(fā)散,以便新穎而獨(dú)特地用知識(shí)解決問題。

    例如:在中學(xué)物理中“如何確定物體的受力?”。對(duì)這一命題可以進(jìn)行發(fā)散思考:可以從力與運(yùn)動(dòng)關(guān)系中、力對(duì)時(shí)間的累積效果中、力對(duì)空間的累積效果中等幾個(gè)角度去思考。

    3、整體大于部分之和

    智慧最重要品質(zhì)之三是它的穩(wěn)定性。對(duì)學(xué)習(xí)者來說,重要的不僅僅是區(qū)分出學(xué)習(xí)對(duì)象的本質(zhì)特征,而且在頭腦中要保持著它的全部特征,根據(jù)這些特征進(jìn)行操作而不受所分析情境的外部、偶然特征的重大影響,即是保持智慧的穩(wěn)定性。將學(xué)習(xí)對(duì)象作為一個(gè)整體而不是被分割的部分進(jìn)行把握,能夠更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)象的本質(zhì)。

    掌握事物之整體,作為人認(rèn)識(shí)世界的特性之一,乃是達(dá)到頓悟的關(guān)鍵所在。

    4、用心感知自己的思緒

    智慧的最重要品質(zhì)之四是它的自我意識(shí)性。學(xué)習(xí)者清楚地意識(shí)到自己的思維活動(dòng)、使自己的思維活動(dòng)成為解決問題的主體的思維對(duì)象,便能揭示自己思維進(jìn)程中的錯(cuò)誤及其原因,并能夠找到糾正它們的方法;同時(shí)還能用詞或其他符號(hào)表現(xiàn)思維活動(dòng)的結(jié)果(如新形成的概念和規(guī)律的重要特征)、借以找到形成這種結(jié)果的方法。學(xué)習(xí)者可以在學(xué)習(xí)中不斷地去反省自己的思維活動(dòng),增強(qiáng)思維的自我意識(shí),提高思維能力。

    5、獨(dú)立思考些什么?

    智慧的最重要品質(zhì)之五是它的獨(dú)立性。即學(xué)習(xí)者在運(yùn)用新知識(shí)方面的獨(dú)立性。它表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    (1)      學(xué)習(xí)者能夠自覺提出學(xué)習(xí)的具體目的

    學(xué)習(xí)的目的性是學(xué)有所得的保證。有目的的學(xué)習(xí)可以激發(fā)較強(qiáng)的心理能量,為完成學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)造了良好的心理?xiàng)l件。

    學(xué)習(xí)目的的確定應(yīng)該分散到每一次的學(xué)習(xí)中,即每一次學(xué)習(xí)應(yīng)該提出具體且可以達(dá)到的目標(biāo)(如做什么、做多少、做到什么程度),以此來避免由于缺乏目標(biāo)而迷失方向,避免學(xué)習(xí)計(jì)劃落空。

    學(xué)習(xí)的目的性更應(yīng)該體現(xiàn)在課堂上。在聽新課之前應(yīng)先預(yù)習(xí)提出問題,以此來確定聽課的目的。這樣才能在課堂上處于主動(dòng)的地位上,才能明確學(xué)些什么,才能在釋疑中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,從而培養(yǎng)出學(xué)習(xí)的興趣。

    (2)      學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)并提出問題

    獨(dú)立發(fā)現(xiàn)并提出問題,需要學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行深入的分析與思考?？梢詮摹扒笸薄ⅰ扒螽悺?、是否存在因果關(guān)系、邏輯關(guān)系等角度對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象提出問題。

第7篇：法學(xué)概論范文

關(guān)鍵詞學(xué)校體育全體學(xué)生目標(biāo)內(nèi)容實(shí)施

1學(xué)校體育應(yīng)以幫助學(xué)生獲得終身健美樂為宗旨

學(xué)校體育改革，若從管理學(xué)角度思考，應(yīng)包括確定目標(biāo)、組織實(shí)施、效果評(píng)估及其調(diào)控過程各個(gè)環(huán)節(jié)的全部內(nèi)容。

我國學(xué)校體育在目標(biāo)問題上經(jīng)歷了從“技能”“體質(zhì)”“人才”的演變發(fā)展過程。幾十年實(shí)踐證明，實(shí)施這些目標(biāo)都曾收到理想的效果。這是因?yàn)?，以“運(yùn)動(dòng)技能”為目標(biāo)，對(duì)于不以體育職業(yè)的廣大學(xué)生來說顯然是不需要的，也是作為以學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)為主的絕大多數(shù)學(xué)生在時(shí)間和精力上不可能做得到的，學(xué)校也根本不可能提供足夠的場地器材設(shè)施條件，讓全體學(xué)生習(xí)練運(yùn)動(dòng)技能。其典型見證是，人均接受16—19年學(xué)校教育的高校教師們身上反映出來的“運(yùn)動(dòng)技能”掌握水平很是一般：現(xiàn)實(shí)生活中也幾乎沒有人用從小學(xué)到大學(xué)都曾學(xué)習(xí)過的跳高、跳遠(yuǎn)、推鉛球等運(yùn)動(dòng)技能堅(jiān)持鍛煉身體。以“培養(yǎng)人才”為目標(biāo)，雖然符合國有社會(huì)需要—辦學(xué)校—育人，但卻又與學(xué)生個(gè)人需要—求學(xué)—生活并不完全一致。且影響學(xué)生成才的因素很多，幾乎涉及到家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面，限于體育的本質(zhì)與功能，學(xué)校體育不可能單獨(dú)承擔(dān)或主要承擔(dān)“人才”培養(yǎng)的任務(wù)。由此看來，將“技能”、“體質(zhì)”和“人才”單獨(dú)作為學(xué)校體育目標(biāo)都存偏頗，或不需要，或不可能實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，國內(nèi)外早已提出“終身教育”和“終身體育”觀點(diǎn)，揭示無論是教育，還是體育，都不應(yīng)把目光僅僅盯在學(xué)生由學(xué)校畢業(yè)即所謂成才上，而應(yīng)該為學(xué)生們的終身服務(wù)。因此，只有突破學(xué)校體育的“階段”框架，樹立終身體育的觀點(diǎn)，才有可能較為全面系統(tǒng)地思考并確定學(xué)校體育的目標(biāo)。

“健”是根本，是人類從事各項(xiàng)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)“美”和“樂”的首要前提條件，包括了健身、健心和健康的生活方式。即是說，一個(gè)經(jīng)常工作、生活、娛樂的身體活動(dòng)，動(dòng)作正確、熟練、省力、優(yōu)美：頭腦清晰，思維敏捷，時(shí)時(shí)處處顯得很有朝氣，充滿活力；能長時(shí)間學(xué)習(xí)或工作效率高，能適應(yīng)各種復(fù)雜的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，保持健康與長壽。這才是“健”的基本含義，從事體育的首要追求。相比之下，運(yùn)動(dòng)場上逞“英豪”，文化學(xué)習(xí)沒精打彩，成績低劣：比賽奪獎(jiǎng)牌，而身體“五勞七傷”，甚至早天，顯然失去了“健”的本義，不是體育所追求的目標(biāo)。

2體育課程建設(shè)應(yīng)以健美樂為主線

以往體育課程構(gòu)建、實(shí)施過程中，無論是在以“運(yùn)動(dòng)技能”或“增強(qiáng)體質(zhì)”為目標(biāo)，還是在以“培養(yǎng)人才”為目標(biāo)的前提下，都始終不能沖破以競技運(yùn)動(dòng)為主線的思想觀念束縛。其主要表現(xiàn)有：教材選編按競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目排列；教學(xué)內(nèi)容從小學(xué)到大學(xué)“一跑到底”、“一跳到底”、“一投到底”、“一滾到底”；學(xué)校體育工作，重視訓(xùn)練少數(shù)運(yùn)動(dòng)尖子比賽奪標(biāo)，并以此論英雄成敗，而忽視體育教學(xué)，不少學(xué)校連“法定”體育課也不能保證，學(xué)生群體活動(dòng)更是流于形式；場地器材設(shè)施，按競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練比賽需要構(gòu)建，追求“標(biāo)準(zhǔn)化”，如此等等，似乎學(xué)校體育就是競技運(yùn)動(dòng)，離開了競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)校體育再也找不到內(nèi)容。但“照此辦理”幾十年，我國學(xué)校體育既無新的起色，更無特色。且學(xué)校群體活動(dòng)經(jīng)常性以及學(xué)生體質(zhì)幾乎每況愈下。其主要原因就在于“上述作法”不能反映學(xué)校體育實(shí)質(zhì)，不是學(xué)校體育的本義，學(xué)生需要，又是學(xué)校不可能做得到的。例如將競技運(yùn)動(dòng)中跑、跳、投項(xiàng)目始終列為大、中、小學(xué)的基本教材，而花了那么多時(shí)間、人力、物力、財(cái)力，學(xué)生學(xué)了十幾年，可從學(xué)校畢業(yè)后就再也不用；即使在校期間，如果不是強(qiáng)行組織，課余時(shí)間內(nèi)又有幾個(gè)學(xué)生運(yùn)用它來鍛煉身體。

任何學(xué)科，從小學(xué)到大學(xué)，都在其內(nèi)容、形式、層次上有著明顯差異，為什么體育學(xué)科就沒有，是不能還是不愿作這些方面的區(qū)分。要求學(xué)校構(gòu)建“標(biāo)準(zhǔn)化”場地設(shè)施，又是否必要與可能。例如僅湖南有序號(hào)的中學(xué)就有6048所，在“標(biāo)準(zhǔn)化”口號(hào)下，就該建6048個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的400米環(huán)形田徑場，須知該占用多少土地，而我國并非真是那么地大。標(biāo)準(zhǔn)田徑場上沙坑1—2個(gè)，又能否滿足學(xué)校體育教學(xué)和開展課外體育活動(dòng)的需求。又如標(biāo)準(zhǔn)籃球場，按國內(nèi)外使用慣例，一般只容納10—15人比賽訓(xùn)練，比照這下，2000名學(xué)生的學(xué)校，也是否該建100個(gè)以上籃球場。更有甚者，從小學(xué)生到大學(xué)生、到職業(yè)籃球隊(duì)一律必須使用高3．05m的球籃，顯然很不合理。若“扣籃”是一種高效得分技術(shù)，而普通學(xué)生望塵莫及，就是體育專業(yè)學(xué)生也是一籌莫展。為什么不可以降低籃框高度讓孩子們?cè)谟螒蛑幸搏@得享受與體驗(yàn)。所以如此，顯然只有一個(gè)“理由”，就是因?yàn)樗鼈兪歉偧歼\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有國際比賽，更因“長官意志”強(qiáng)令學(xué)校學(xué)生執(zhí)行。實(shí)則是一種典型的唯心主義和形而上學(xué)的表現(xiàn)。

3實(shí)施學(xué)校體育必須以全體學(xué)生為對(duì)象

學(xué)校體育就是全體學(xué)生的體育，享受身體方面教育，是每一個(gè)在校學(xué)生的權(quán)利，是不能被剝奪或侵犯的。就是說，能不能保證為全體學(xué)生服務(wù)，實(shí)則是一個(gè)關(guān)系到學(xué)校體育能否堅(jiān)持社會(huì)主義方向的大是大非問題。因此，為少數(shù)、為多數(shù)，還是為全體學(xué)生服務(wù)的問題，就成為學(xué)校體育改革發(fā)展中理論上和實(shí)際操作上一個(gè)帶根本性的問題?；谶@種認(rèn)識(shí)，學(xué)校實(shí)施體育，無論是體育課，還是課外體育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)與指導(dǎo)，即使課余體育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)與指導(dǎo)，即使課余訓(xùn)練與比賽也不能例外。這是因?yàn)椋孩俜彩羌{入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的體育方面的有目的、有組織、有意識(shí)活動(dòng)，學(xué)生都具有同等享受利用的權(quán)利，不容許被少數(shù)人“霸占”。作為學(xué)校體育教師就當(dāng)在課內(nèi)和課外活動(dòng)中對(duì)其所教全體學(xué)生負(fù)責(zé)。②如果說，課余時(shí)間的訓(xùn)練輔導(dǎo)自在“提高”，由于體育本身具有強(qiáng)烈的“利己性”，這種“提高”也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自身的提高，而決不是“通過他人經(jīng)受訓(xùn)練來提高自己”，也不是少數(shù)人被訓(xùn)練提高了，就等于提高了全體學(xué)生。事實(shí)上，所謂普及與提高關(guān)系，如果脫離二者之間的縱向作用，而只追求橫向影響力，顯然這種理解是很不全面正確的。例如我國自行車普及率居世界之首，可就沒有出現(xiàn)象征“必然提高”的金牌運(yùn)動(dòng)員；湖南體操、跳水運(yùn)動(dòng)很不普及，卻又擁有陳翠婷、熊倪這樣的世界金牌得主，同時(shí)也未因有了陳、熊這樣的“提高”，而指導(dǎo)、推動(dòng)了湖南這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的普及。重要的是，近些年來，學(xué)生代表隊(duì)的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的提高了，可學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)健康的整體水平則是令人擔(dān)憂。③如果說，課余訓(xùn)練旨在培養(yǎng)人才，那就更需要面向全體學(xué)生。不僅因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有要求“成才”的權(quán)利，更因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體的票賦、愛好、性格及環(huán)境條件不同，學(xué)生表現(xiàn)出來的才華也各不盡同。只有面向全體學(xué)生思考并開展訓(xùn)練，才有可能培養(yǎng)出各種各樣的人才。顯然，當(dāng)前多數(shù)學(xué)校的課余訓(xùn)練，只把目光投向少數(shù)學(xué)生，個(gè)別項(xiàng)目，統(tǒng)一模式與尺度的做法很可取。④“比賽”泛指比較本領(lǐng)或水平的高低，具有通用性、導(dǎo)向性和激勵(lì)性。它并非體育特點(diǎn)，但體育實(shí)踐中借用“比賽”，對(duì)于與實(shí)現(xiàn)自我，學(xué)習(xí)未來，指導(dǎo)并推動(dòng)體育實(shí)踐深入向前發(fā)展，具有積極促進(jìn)作用。自然，這種好的手段方法應(yīng)經(jīng)常用于學(xué)校體育，使其更好為促進(jìn)全體學(xué)生的體育學(xué)習(xí)服務(wù)。應(yīng)當(dāng)特別指出的是，目前學(xué)校體育比賽幾乎全以競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為內(nèi)容，派出少數(shù)幾個(gè)代表參賽。尤其是在校際、省際比賽中，姑且不論這些項(xiàng)目學(xué)生是否學(xué)過練過，也不論這些“運(yùn)動(dòng)員”是否有資格代表學(xué)生（即指他們或“租賃”或“買賣”而來，與學(xué)生群體實(shí)際水平天淵之別），但終因這種比賽不具備群眾性、經(jīng)常性、健康性和教育性，而不能起到推動(dòng)學(xué)校體育發(fā)展、刺激學(xué)生體育學(xué)習(xí)積極性的作用。

第8篇：法學(xué)概論范文

【關(guān)鍵詞】平法識(shí)圖 平法識(shí)圖教學(xué)

一、在建筑結(jié)構(gòu)課程中加入平法識(shí)圖內(nèi)容的必要性

1.培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的識(shí)讀和理解施工圖的能力，并學(xué)會(huì)解決施工中與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題。學(xué)生畢業(yè)后主要從事生產(chǎn)第一線的施工、安裝、管理、設(shè)備維護(hù)等技術(shù)工作，建筑結(jié)構(gòu)課程的開設(shè)使建筑工程技術(shù)專業(yè)的學(xué)生能夠識(shí)讀建筑結(jié)構(gòu)施工圖，正確理解結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意圖，并能在工程實(shí)際中分析和解決一般結(jié)構(gòu)問題。

2.為后續(xù)的建筑施工等專業(yè)課程做必要的知識(shí)準(zhǔn)備。建筑結(jié)構(gòu)課程應(yīng)為建筑施工服務(wù)，后續(xù)的建筑施工等課程中將不可避免地要用到結(jié)構(gòu)構(gòu)件的知識(shí)。

3.為學(xué)生走向工作崗位后進(jìn)一步拓展職業(yè)空間打下初步的基礎(chǔ)。建筑結(jié)構(gòu)課程的開設(shè)將使學(xué)生具備初步的結(jié)構(gòu)分析能力，使其今后在從事本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)時(shí)具有一定的理論知識(shí)，為其工作領(lǐng)或擴(kuò)展職業(yè)空間提供良好的平臺(tái)。

二、平法識(shí)圖教學(xué)單元的教學(xué)特點(diǎn)

平法識(shí)圖是指對(duì)建筑結(jié)構(gòu)施工圖平面整體設(shè)計(jì)方法的識(shí)讀，平法的表達(dá)形式是混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)施丁圖表示方法的重大改革，它改變了傳統(tǒng)的那種將構(gòu)件從結(jié)構(gòu)平面布置圖中索引出來，再逐個(gè)繪制配筋詳圖的繁瑣方法，較傳統(tǒng)表爪方法進(jìn)行了簡化。更具有完整性和統(tǒng)一性，表達(dá)也更加直觀易懂，但對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求也會(huì)更高。

平法識(shí)圖的教學(xué)應(yīng)是在學(xué)生掌握了一定結(jié)構(gòu)知識(shí)的基礎(chǔ)化進(jìn)行的，它不同于前期開設(shè)的“建筑識(shí)圖與繪圖”“建筑構(gòu)造”等課程，平法識(shí)圖中既要學(xué)牛掌握平法識(shí)圖的制圖規(guī)則。從而能讀懂建筑結(jié)構(gòu)施上圖，義有大量的結(jié)構(gòu)構(gòu)造知識(shí)，以確保識(shí)讀建筑結(jié)構(gòu)施工圖的完整和準(zhǔn)確。學(xué)生只有從兩個(gè)方面都訓(xùn)練才能熟練讀懂施工圖，了解結(jié)構(gòu)工程師的設(shè)計(jì)意圖，準(zhǔn)確、順利地完成工作任務(wù)。

三、平法識(shí)圖的學(xué)習(xí)過程

平法識(shí)圖部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，應(yīng)是在學(xué)生基本掌握了建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)件的計(jì)算及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的構(gòu)造要求，了解了建筑結(jié)構(gòu)體系，并且具備了建筑識(shí)圖的一般知識(shí)的基礎(chǔ)以后開設(shè)的。也就是說學(xué)生已經(jīng)有了一定的專業(yè)知識(shí)。因此，教學(xué)中應(yīng)選擇適合這一時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法和手段，以03G101—1圖集為主，用多媒體的形式，結(jié)合實(shí)物模型及大量實(shí)際工程圖紙，反復(fù)訓(xùn)練以達(dá)到熟讀施工圖的目的。具體過程如下：

1.初步了解階段。在講解了平法制圖的簡單概念后，進(jìn)入具體柱、墻、梁平法制圖規(guī)則講解之前，讓學(xué)生自己先看03G101—1圖集中柱、墻、梁的樣圖。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生初步接觸到按平法制圖規(guī)則繪制的施工圖，對(duì)按平法制圖規(guī)則繪制的施工圖有了初步的印象.并和以往學(xué)過的制圖知識(shí)對(duì)比，找出其中不同的地方，然后帶著問題去聽課。這樣進(jìn)行教學(xué)之后，既可以使學(xué)生了解平法識(shí)圖的大致內(nèi)容，也可使學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了全面大致的了解。更可以引發(fā)學(xué)牛的學(xué)習(xí)興趣。

2.全面學(xué)習(xí)階段。用多媒體課件講解，并結(jié)合建實(shí)訓(xùn)基地教學(xué)做一體化實(shí)物模型為教學(xué)載體，介紹平法制圖規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造洋圖。按平法設(shè)計(jì)繪制的施工圖，一般是由兩部分構(gòu)成，即各類結(jié)構(gòu)構(gòu)件的平法施工圖和標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造詳圖。這兩部分的內(nèi)容是瓦補(bǔ)關(guān)系，兩者結(jié)合起來構(gòu)成完整的結(jié)構(gòu)施工圖。通過互動(dòng)的方式進(jìn)行多媒體演示，包括基本制圖規(guī)則，梁、墻、柱符號(hào)規(guī)定，截面、配筋等一系列信息。及與之相配套的各種構(gòu)造做法。為鞏同學(xué)生對(duì)內(nèi)容的掌握，僅靠課堂的講授是不夠的，識(shí)圖應(yīng)是一個(gè)反復(fù)訓(xùn)練的過程，因此，在柱、墻、梁每一個(gè)構(gòu)件講授完畢后，安排學(xué)生在建工系實(shí)訓(xùn)基地的教學(xué)做一體化模型實(shí)際觀看實(shí)物。

四、調(diào)整和更新教學(xué)內(nèi)容

本課程以職業(yè)崗位需求為依據(jù)，應(yīng)調(diào)整和更新教學(xué)內(nèi)容，由追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笸瓿陕殬I(yè)領(lǐng)域工作的知識(shí)系統(tǒng)性和知識(shí)完整性。由于工程造價(jià)專業(yè)的學(xué)生主要面向造價(jià)崗位，因此在建筑結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和深度上應(yīng)淡化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)，側(cè)重構(gòu)造措施的學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)持以識(shí)讀結(jié)構(gòu)施工圖為準(zhǔn)則。

課程教學(xué)的內(nèi)容也要及時(shí)進(jìn)行更新，必須適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。平法在設(shè)計(jì)和施工中已應(yīng)用廣泛，是從事造價(jià)、施工、設(shè)計(jì)的人員不可缺少的技術(shù)要求，因此，建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)和平法知識(shí)必須要及時(shí)進(jìn)行更新。2011年下半年，11版的101圖集就比之前版本有了部分內(nèi)容的改變，如在11G101-1中，取消了抗震屋面框架梁WKL縱向鋼筋的構(gòu)造，更便于施工。所以，在課程進(jìn)行過程中，務(wù)必要做到將更新的知識(shí)傳遞給學(xué)生，真正做到知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐不脫離，保證學(xué)生能夠順利踏上工作崗位。

五、采用豐富多彩的教學(xué)手段，提高教學(xué)效果

1.充分利用現(xiàn)代化技術(shù)。

一方面，運(yùn)用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)碼攝像技術(shù)手段，將《建筑結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)》所涉及的基本理論、基本概念及構(gòu)造要求制作成CAD教學(xué)課件，通過豐富生動(dòng)的多媒體教學(xué)資源，例如利用三維軟件制作建筑結(jié)構(gòu)的三維構(gòu)件，增加直觀效果，也提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果。如在講肋形樓蓋時(shí)，可制作結(jié)構(gòu)構(gòu)件的三維視圖及動(dòng)畫，讓學(xué)生有直觀的視覺認(rèn)識(shí)。

2.采用現(xiàn)場教學(xué)法。

由于時(shí)間和空間的關(guān)系，實(shí)訓(xùn)基地可能不能全部完成對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，可到施工現(xiàn)場進(jìn)行教學(xué)。把“教室”設(shè)在工地，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)技術(shù)人員為學(xué)生現(xiàn)場指導(dǎo)，使“教、學(xué)、做”融為一體。如框架結(jié)構(gòu)梁、柱、板的配筋形式，請(qǐng)結(jié)構(gòu)工程師現(xiàn)場教學(xué)，可讓學(xué)生對(duì)構(gòu)件的配筋有更直觀的感受，可將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，加深學(xué)生對(duì)鋼筋的認(rèn)識(shí)，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：法學(xué)概論范文

任何一個(gè)概念本身都包含著某種價(jià)值判斷，而不僅僅是語言上的約定俗成，或者說，在約定俗成的過程中，意義甚至權(quán)力機(jī)制就會(huì)滲透到語言中，所以在結(jié)構(gòu)主義看來，要談?wù)撊?，就要談?wù)撜Z言，要談?wù)撜Z言，就必然談?wù)撋鐣?huì)。

法學(xué)中的概念也是如此。通常認(rèn)為，法學(xué)概念僅僅規(guī)范價(jià)值（Regelungswert），而不具有敘事價(jià)值（Aussagewert）。因?yàn)楦拍畹哪康脑谟谝?guī)范人類社會(huì)，而不在于描述人類社會(huì)，因此，概念化只是一種手段。法學(xué)并不是一門價(jià)值中立的概念法學(xué)（wertungsneutrale Begriffsarbeit），也不是一門嚴(yán)格的教義學(xué)（Dogmatik），而是一門價(jià)值導(dǎo)向的學(xué)科。[84]黃茂榮也指出，沒有特征的取舍，固然不能造就概念的形式，而沒有價(jià)值的負(fù)荷，則不能賦予概念以規(guī)范的使命。[85]

至少是在浪漫主義和理性法學(xué)派中，法律行為這一概念代表的價(jià)值是共同的，即對(duì)個(gè)體自治和自由的尊重。“法律行為”一詞，按照胡果以來的界定的話，都表征了社會(huì)對(duì)人取得權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)方式的一種自由主義態(tài)度。如弗盧姆認(rèn)為，法律行為是“對(duì)所有依據(jù)其形成法律秩序的具體行為類型的一種抽象。法律行為確定法律秩序的方式如下：通過個(gè)人自己的意思設(shè)定、變更和終止法律關(guān)系，即通過規(guī)則確定實(shí)現(xiàn)私法自治?！盵86]代表著全面私法自治的法律行為中孕育了當(dāng)時(shí)德國的兩種觀念：啟蒙主義的個(gè)人自治和自由的觀念以及浪漫主義的“個(gè)性”觀念。

在德國，真正的啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)該始于康德。[87]啟蒙在康德那里的主要任務(wù)是擺脫人自己施加給自己的不成熟狀態(tài)，啟發(fā)人的心智，以使人能夠獨(dú)立地、公開地運(yùn)用自己的理性。針對(duì)法國機(jī)械論者拉美特利“人是機(jī)器”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，一個(gè)國家必須使人發(fā)現(xiàn)人的尊嚴(yán)，因?yàn)槿瞬⒉粌H僅是機(jī)器，這樣做是有利于政權(quán)的。[88]而在民法實(shí)踐中，這種公開運(yùn)用理性的自由有賴于法律普遍性規(guī)范的確定?？档聦?duì)啟蒙的論證很大程度上了民法學(xué)。維阿克爾和拉倫茲指出，康德的倫和，以及德國唯心主義和早期浪漫主義中追隨康德的哲學(xué)家的倫理學(xué)與哲學(xué)是主要是由薩維尼介紹到19世紀(jì)德國普通法中的。[89]私法自治是這種理念在社會(huì)制度構(gòu)建中的集中反映。它在個(gè)人自決和處理他人關(guān)系的實(shí)踐中完全體現(xiàn)了理性和自由。

另一個(gè)資源無疑與浪漫主義有關(guān)。浪漫主義為了反抗社會(huì)因?yàn)榛纫蛩卦斐傻某橄笊鐣?huì)和喪失詩意的生活，力主沒有被抽象化宰制的、充滿想象力和創(chuàng)造力的“個(gè)性”（Personalitaet），用詩性對(duì)抗理性，以生機(jī)抗衡刻板，形成一個(gè)人人都全面的社會(huì)。與古典主義不同，浪漫派強(qiáng)調(diào)詩性的感情自由，以永恒的無限、自我超越為目標(biāo)，追求突破規(guī)范和傳統(tǒng)的樊籬。他們以個(gè)人的主觀感受而不是社會(huì)規(guī)范為出發(fā)點(diǎn)，追求個(gè)性解放和個(gè)性的絕對(duì)自由，肯定個(gè)人對(duì)社會(huì)的反抗和叛逆性格。所以，羅素指出，浪漫主義運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講目的在于把人的人格從社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)道德的束縛中解放出來。[90]浪漫主義強(qiáng)調(diào)的個(gè)性為自由主義提供了一個(gè)支撐點(diǎn)。它要求個(gè)人自己主宰自己的生活，甚至決定自己的命運(yùn)，絕不盲從于普遍的價(jià)值，因?yàn)閷?duì)每一個(gè)人都“好”的價(jià)值也許根本就不存在。在浪漫主義者看來，人是的行動(dòng)者，有自己的自由意志，他是自己命運(yùn)的承擔(dān)者。德國浪漫主義和理性主義在捍衛(wèi)個(gè)人自由這一點(diǎn)上是完全一致的。

事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的德國，這一概念的提出還有其深刻的政治－社會(huì)背景。18世紀(jì)末的德國相比于英、法、 美等國，政治四分五裂，也非常落后。德國自由主義也晚出得多，1770—1847年確定為德國自由主義的起源時(shí)期。在德國，18世紀(jì)到19世紀(jì)初的普魯士官僚資本（而不是自由資本主義）的發(fā)展扼殺了資產(chǎn)階級(jí)的成長。直到19世紀(jì)，在德語中缺一個(gè)可與中“中等階級(jí)”（middle class ）相對(duì)應(yīng)的詞匯，德語Bildungs und Besitzbuergertum所指與英法“中等階級(jí)”的內(nèi)涵有很大差別，它首先指受，其次才指財(cái)產(chǎn)；它的社會(huì)指稱是非常狹窄的一個(gè)階層。德語 Buerger以及Buergertum，指的是居住在城市中的市民，而無“近代資產(chǎn)階級(jí)”的含義。因此，伯恩斯坦指出，用法語bourgeois專門來表示特權(quán)的資產(chǎn)者和有關(guān)事物，而德語buergerlich專指社會(huì)權(quán)利平等的市民及有關(guān)事物。[91]德國的資產(chǎn)階級(jí)在19世紀(jì)中期才出現(xiàn)。另外，德意志統(tǒng)治者對(duì)自由主義思想也有很多限制，這客觀上造成了德國自由主義思想的落后。而在18世紀(jì)的后期，法國在孟德斯鳩、狄德羅等啟蒙思想家的影響下，已經(jīng)成為自由主義的中心。美國這一時(shí)期貢獻(xiàn)了《聯(lián)邦黨人文集》和自由主義憲法的典范-美國憲法。

而且，德國后來發(fā)展的自由主義與英美和法國的自由主義明顯不同。它的自由主義是一種心性上的自由主義，它關(guān)注的不是社會(huì)制度中的人的自由實(shí)踐，而是精神上的自由和無礙。因此，自由不在于制度的完善，而在于個(gè)人運(yùn)用理性擺脫奴役以及人格的完善?？档碌恼握軐W(xué)是這種自由主義的典型表達(dá)。海涅也指出，德國的自由主義者基本上都是屬于學(xué)院派的：“自由主義者在德國至今同時(shí)還是一些學(xué)院哲學(xué)家和神學(xué)家”。[92]浪漫主義的個(gè)性觀雖然與自由主義的基本觀點(diǎn)暗合，甚至還提供了自由主義構(gòu)建多元化和多樣化社會(huì)的基礎(chǔ)，[93]但是這種自由依然是缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，更多的是一種心智和情感上的自由，欠缺法國大革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，因此往往容易淪為空談。所以，在德國，自由主義是思想的，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是行動(dòng)的。

當(dāng)然，法律行為概念的提出是不是針對(duì)德國當(dāng)時(shí)的具體情況，為發(fā)展自由主義的一種努力，這不得而知。但18世紀(jì)德國受到法國的影響卻是不爭之實(shí)。法國的啟蒙思想催生了德國古典人文主義，自由主義的力量和影響也因此有所加強(qiáng)。[94]在這種大的背景下，即使是傾向于保守的法學(xué)家也可能受到法國革命的影響而同情自由主義，法律行為這一概念的提出完全可能是法學(xué)家追求自由主義的一種努力。即使海瑟、胡果、薩維尼等人并不是為了這一目的提出并完善這一概念，但在客觀上，卻從法學(xué)技術(shù)的角度為當(dāng)時(shí)的德國爭取自由主義作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。1792年洪堡的《論國家作用范圍之界定》一書，表達(dá)了與英美自由主義類似的觀念，曾經(jīng)受到過查封。而法學(xué)界因?yàn)楸磉_(dá)的是技術(shù)，而且這一問題是從羅馬法中來的，德國又一直以“神圣羅馬帝國”的繼任者自居，因此，法律行為這一概念不僅對(duì)現(xiàn)存的體制觸及較小，而且能夠獲得更多的合法性。

矛盾的解釋：歷史法學(xué)派中的羅馬法學(xué)派與日爾曼法學(xué)派之爭

在當(dāng)時(shí)的德國，出現(xiàn)這一概念的原因有另外一個(gè)深刻的政治背景，這一背景體現(xiàn)在學(xué)術(shù)就是所謂的羅馬法學(xué)派和日爾曼法學(xué)派之爭。

羅馬法學(xué)派和日爾曼法學(xué)派同屬歷史法學(xué)派。在十七世紀(jì)至十八世紀(jì)，德國的羅馬法學(xué)者成功地將法學(xué)思想融入到私法，形成了德國羅馬復(fù)興中的理性法或自然法。后來歷史法學(xué)派又分為羅馬法學(xué)派和日爾曼法學(xué)派。前者的是《國法大全》，旨在恢復(fù)羅馬法的真實(shí)面貌，排除羅馬法在中古以及近代受到的歪曲，使羅馬法能夠成為正在建設(shè)中的法律的基礎(chǔ)和原材料。其代表人物除了薩維尼外，還有其弟子普赫塔（Puchta）、溫德夏德（Windscheid）和雷蓋斯伯格（Reigeisberg），他們致力于將古典時(shí)期的羅馬法系統(tǒng)化和概念化，他們使用的是理性法學(xué)派的演繹方法和抽象方法。在這種情況下，歷史法學(xué)派直接產(chǎn)生了“Pandektistik”（羅馬法著作選學(xué)派法學(xué)）。日爾曼法學(xué)派的代表人物是基爾克、愛希霍恩（K.F.Eichhorn，1781-1854）貝斯勒（Georg Besler1809-1888）、雅各布。格瑞姆（Jacob Grimm 1785－1863）等人，在19世紀(jì)，他們致力于發(fā)現(xiàn)真正屬于德意志法律生活的原始淵源。從各種日爾曼習(xí)慣法中提煉出所謂的德意志共同私法（Gemeines deutsches Privatrecht），以與“當(dāng)代實(shí)用法律匯編”中的“普通法”競爭。兩派采取的是相同的編排法，即包括總則在內(nèi)的五編制。[95]他們使用理性法的標(biāo)準(zhǔn)衡量、批判《國法大全》和《當(dāng)代實(shí)用法律匯編》，使人們擺脫羅馬法，打破羅馬法權(quán)威，重新發(fā)現(xiàn)日爾曼法的法律規(guī)則和制度。“理性法在德國開啟了私法系統(tǒng)化的道路，人們放棄了援用羅馬法所使用的注釋羅馬法律文獻(xiàn)的方法，改為建立一個(gè)全面的、自主的法律體系的理性綜合。”[96]

在德國，羅馬法自13世紀(jì)開始，到15世紀(jì)全面為德國繼受。到1495年，當(dāng)?shù)蹏醒敕ㄔ涸O(shè)立時(shí)，規(guī)定法官必須依照這種“共同法”判決，除非它與當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣或法規(guī)相抵觸。這里繼受的主要是《民法大全》，尤其是其中的《法學(xué)階梯》、《學(xué)說匯篡》與《查士丁尼法典》。當(dāng)然繼受的并不是原始的羅馬法，而是12世紀(jì)、15世紀(jì)為意大利、法國注釋法學(xué)派和評(píng)論法學(xué)派了的羅馬法。中世紀(jì)法學(xué)家的從16世紀(jì)到19世紀(jì)逐漸失去了其重要性，但在德國法律適用中仍然處于基礎(chǔ)性地位。[97]羅馬法的繼受在德國之所以有如此大的規(guī)模，其原因很復(fù)雜。一個(gè)重要的原因是，德國皇帝自800年卡爾大帝（Karl dem grossen）以后，就一直把自己視為羅馬皇帝的的繼承人，德意志是神圣羅馬帝國的傳承者，[98]羅馬將皇權(quán)授予（translatio imperii）給了德意志帝國，因此羅馬法就是德意志的法律。[99]而且，中世紀(jì)德國長期以來沒有共同的法院機(jī)構(gòu)也為德國繼受羅馬法提供了條件。[100]一方面，羅馬法為當(dāng)時(shí)歐洲的君主提供了一個(gè)擴(kuò)大世俗法律管轄權(quán)的理由，而且，因?yàn)榱_馬法是適用于商品的相對(duì)完善法律，可以直接繼受，并用以對(duì)抗教會(huì)法。[101]另一方面，羅馬法的繼受又損害了一個(gè)民族國家的法律，因此在德國才會(huì)出現(xiàn)所謂的“德國主義者”（Germanists）和“羅馬主義者（Romanists）”之爭。一個(gè)本來為統(tǒng)一的德國設(shè)計(jì)的民法典草案也才被“德國主義者”拒絕。[102]而且，16世紀(jì)以來，越來越多的國家開始適用自己的“邦法”，起初在于補(bǔ)充羅馬法，后來的目的卻在于代替羅馬法。希羅德教授指出，因?yàn)榱_馬法沒有與當(dāng)時(shí)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的法律制度和工具，比如票據(jù)支付手段、直接等等，因此，德國的羅馬法繼受也不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的原因。造成德國繼受羅馬法的原因在于，接受羅馬法是當(dāng)時(shí)歐洲大陸法律“啟蒙”的表現(xiàn)，與法學(xué)的職業(yè)化和專業(yè)化有關(guān)，因?yàn)楫?dāng)羅馬法和教會(huì)法是中世紀(jì)大學(xué)授課的課程，是文字的東西。當(dāng)時(shí)法學(xué)界認(rèn)為羅馬法是法律的典范，正如中世紀(jì)認(rèn)為亞里斯多德的學(xué)說是的典范一樣。[103]

這一觀點(diǎn)是有道理的。當(dāng)時(shí)羅馬法在德國的繼受之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，完全是由法學(xué)家推動(dòng)的產(chǎn)物。而且法學(xué)家也推動(dòng)了德國法律的統(tǒng)一。德國法學(xué)家在發(fā)揮羅馬普通法作用的同時(shí)，也促進(jìn)了德國法的“再民族化”，與波倫亞的評(píng)論法學(xué)家一樣，德國法學(xué)家致力于使羅馬法適用于當(dāng)時(shí)的。16世紀(jì)以來，人們?yōu)榱诉m應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要，逐漸考慮日爾曼法律制度和法律概念。法院也通過移送訴訟材料程序（Aktenversenchung）咨詢法學(xué)家的意見，這些法學(xué)家越來越多地援用了日爾曼法上的概念和制度。教授羅馬法的學(xué)校也將日爾曼法的納入到了羅馬法教科書中，在16－18世紀(jì)，這些綜合性的內(nèi)容形成了“當(dāng)代實(shí)用法律匯編”（Usus modernus Pandectarum）。[104]

必須意識(shí)到，羅馬法學(xué)派和日爾曼法學(xué)派之爭不僅僅是法學(xué)理論之爭，即關(guān)于法律的淵源之爭，它與當(dāng)時(shí)德國的民族主義有密切關(guān)聯(lián)。在德國，民族主義與浪漫主義緊密地聯(lián)系在一起，浪漫主義直接催生了民族主義。

浪漫主義思想的一個(gè)最鮮明的特征就是把過去理想化和精神化。它夸大本民族種族在文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀方面的優(yōu)越性，把作為解讀現(xiàn)在、籌劃未來的手段。重塑過去、再振輝煌的理想，對(duì)于人們有著很強(qiáng)的感召力，是凝聚人心的有力武器。它強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)、共同生活方式及種族特性上，尋求本源的純正的民族認(rèn)同，訴諸以情感為紐帶的血緣、地緣、宗教的認(rèn)同，將文化、生活方式看作決定民族的本質(zhì)性因素，看作一種統(tǒng)一力量的表達(dá)，同時(shí)又將這種表達(dá)稱之為“文化民族的靈魂或精神”，也是帝國主義式地發(fā)出它特有的“浮士德動(dòng)力”。歷史法學(xué)派接受了文化統(tǒng)一體的思想。即自18世紀(jì)晚期以來，人們?cè)趯?duì)希臘文化的中，建立了一種“文化統(tǒng)一體”思想。[105]日爾曼法學(xué)派可以說是這種思想的典型代表。歷史法學(xué)派產(chǎn)生的原因也一定程度上是因?yàn)槟闷苼龅那致詰?zhàn)爭激發(fā)起的愛國熱情，在德國知識(shí)份子中間形成了一種新的思想傾向，即對(duì)自己民族、人民和種族的興趣。[106]當(dāng)時(shí)的普魯士每一個(gè)政黨都有自己的歷史學(xué)家。歷史學(xué)家甚至對(duì)于起了很大的決定作用。

實(shí)際上，當(dāng)時(shí)歷史法學(xué)派與日爾曼法學(xué)派在政治目標(biāo)上并沒有任何實(shí)質(zhì)性的差異。薩維尼與蒂堡的目的都在于促進(jìn)德國統(tǒng)一，只是在如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)產(chǎn)生了差異。薩維尼強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一諧合、循序漸進(jìn)的法理，因而偏愛1794年的普魯士邦法和奧地利民法典，強(qiáng)烈否定法國民法典。蒂堡則強(qiáng)調(diào)在當(dāng)時(shí)就制定一部統(tǒng)一的民法典，而薩維尼只是更謹(jǐn)慎一些，但是并不反對(duì)制定民法典。