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人才培養(yǎng)教育精選(九篇)

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人才培養(yǎng)教育

第1篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞:管窺;國際動漫人才教育培養(yǎng);教育模式;啟迪

以“產(chǎn)、學(xué)、研合作模式”培養(yǎng)動漫專業(yè)人才,是動漫教育的行業(yè)特點和學(xué)科特點的必然要求。當(dāng)前,國際上采取這種模式走在前列的主要有日本、歐美等國家和地區(qū)。我國對這一培養(yǎng)模式還處于摸索階段,因此借鑒國外經(jīng)驗,顯得尤為必要。本文擬就日本模式和歐美模式作一番梳理。

1日本模式

日本在動漫教育方面擁有將學(xué)校、市場和政策等三方面有機(jī)聯(lián)合的較完善模式。日本模式主要有這樣幾種形式:(1)傳統(tǒng)的“工作室”制度;(2)自主服務(wù)于“產(chǎn)、學(xué)、研”和自主知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)。

首先,日本傳統(tǒng)的動漫教育采取“工作室”制度有點類似于我國傳統(tǒng)作坊的“學(xué)徒”模式,師傅帶徒弟在實踐中學(xué)習(xí)。日本學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)動漫專業(yè)之前要通過人學(xué)考試,考試科目以美術(shù)基礎(chǔ)為主,進(jìn)入大學(xué)后學(xué)習(xí)課程也主要以提高美術(shù)和文化素養(yǎng)為主。之后,動漫專業(yè)學(xué)生很快就會被安排進(jìn)動畫工作室進(jìn)行實戰(zhàn)式歷練。在日本的動漫工作室,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生團(tuán)隊意識和責(zé)任意識的培養(yǎng)。其次,較強(qiáng)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)意識和知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)意識。一方面,日本院校在學(xué)科設(shè)置上將傳統(tǒng)的動漫技能教育上升到研究型人才的培養(yǎng)層面,紛紛在研究生院開設(shè)動漫方向的研究生教育,專門從事動漫文化、動漫產(chǎn)業(yè)、動漫技術(shù)、動漫知識產(chǎn)權(quán)等方面的研發(fā)。如東京藝術(shù)大學(xué)是日本國立大學(xué)中第一個在研究生院設(shè)立動漫專業(yè)的院校,動漫專業(yè)隸屬于研究生院的影像研究科,設(shè)三維動漫、二維動漫、故事構(gòu)成等方向,僅招收16名學(xué)生。大阪電氣通訊大學(xué)則是日本第一個在研究生院設(shè)立動漫專業(yè)的非國立大學(xué)。亞細(xì)亞大學(xué)還新開設(shè)了“市場文化課”,培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)方面的專門人才。如今,日本院校在服務(wù)動漫企業(yè)、社會服務(wù)領(lǐng)域具有重要地位。再次,專業(yè)劃分比較合理,注重實踐教育。一是專業(yè)劃分很細(xì)。很多學(xué)校多設(shè)置專業(yè)方向諸如專業(yè)漫畫家、漫畫插圖、數(shù)字漫畫、漫畫雜志編輯、漫畫原創(chuàng)、寫作創(chuàng)作、動畫劇本創(chuàng)作等。由于專業(yè)方向明確,所設(shè)置的課程也比較到位,除了很多帶有技術(shù)性的課程外,還有不少文學(xué)、藝術(shù)、歷史等人文社會科學(xué)方面的課程。二是在明確專業(yè)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)各種實用性人才。不少學(xué)校都在培養(yǎng)什么樣的人才上煞費苦心,除了希望以此來吸引學(xué)生入學(xué)外,還為學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)予以充分考慮。為此,很多學(xué)校大力宣傳,通過動漫專業(yè)的學(xué)習(xí),學(xué)生畢業(yè)后可以從事的相關(guān)職業(yè)包括漫畫家、漫畫作家、插圖畫家、美術(shù)印刷設(shè)計師、形象設(shè)計師、數(shù)字助手、DTP操作員、網(wǎng)頁制作員、CG創(chuàng)作員、雜志撰稿人、新聞記者、采訪記者、小說家、漫畫原創(chuàng)人員、繪本作家、動畫劇本創(chuàng)作人員、游戲創(chuàng)作人員等。三是注重計算機(jī)的使用和數(shù)字藝術(shù)的教育。這些學(xué)校除了傳統(tǒng)的繪畫學(xué)習(xí)外,都非常重視計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)的教育。為此,各校不僅配備了很先進(jìn)的計算機(jī)及相關(guān)數(shù)字設(shè)備,還聘請很多在動漫制作公司從事動漫設(shè)計與制作的動漫專家從事學(xué)校的教學(xué)工作。四是引進(jìn)企業(yè)實習(xí)制度,強(qiáng)化實踐性學(xué)習(xí)。動漫專業(yè)本來就是實踐性很強(qiáng)的專業(yè),只是課堂教學(xué)很難滿足動漫用人單位對人才的要求。因此,中專和職業(yè)學(xué)校很早就引進(jìn)了動漫企業(yè)實習(xí)制度,要求學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,必須到動漫企業(yè)等單位實習(xí)方能畢業(yè)。

2歐美模式

歐美模式包括北美的美國和加拿大,以及歐洲的英國等國家。這些地區(qū)的動漫人才培養(yǎng)模式較為相似,其中以加拿大為強(qiáng)。加拿大60年代就已經(jīng)在全球首家培養(yǎng)動漫人才了,積累了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)。歐美模式主要通過以下幾條路徑來實施的:(1)校企聯(lián)動,共同制定教學(xué)大綱;(2)實行工作室制度,開發(fā)學(xué)生主體能動性:(3)技術(shù)與創(chuàng)意并重。

首先來看校企聯(lián)動,共同制定教學(xué)大綱。歐美在制定動漫人才的培養(yǎng)要求時重點考慮是否和行業(yè)標(biāo)淮相一致。如英國倫敦藝術(shù)大學(xué)坎伯韋爾藝術(shù)學(xué)院動漫繪畫專業(yè)的主要科目即是由業(yè)界人士參與編纂,為的是使課程在最大程度上反映了當(dāng)今行業(yè)的需要。再如加拿大有個“行業(yè)部落委員會”,院校完全根據(jù)“行業(yè)部落委員會”的要求來制定人才培養(yǎng)綱要。其次,實行工作室制度,開發(fā)學(xué)生主體能動性。歐美的動漫教學(xué)除了課堂教學(xué)模擬真實的專業(yè)工作環(huán)境布置外,學(xué)生在一定的階段還會被安排進(jìn)企業(yè)的工作室實習(xí)或參加實際項目的練習(xí)。與日本小作坊式的工作室培養(yǎng)模式相比,北美的動漫教育更具有社會化大生產(chǎn)的氣息。加拿大的謝爾丹學(xué)院在工作室教育模式中,完全按照好萊塢動漫生產(chǎn)的模式組織教學(xué),連實驗室布置都盡力摹仿好萊塢動漫工作室的格局、氛圍。特別值得強(qiáng)調(diào)的是歐美工作室培養(yǎng)模式非常重視學(xué)生主體能動性的開發(fā)。在工作室中,學(xué)生的自由度比較大,可以根據(jù)自己的個性特點設(shè)計自己的工作空間。再次,技術(shù)與創(chuàng)意并重。歐美的動漫教育在長期與企業(yè)合作培養(yǎng)的過程中,深刻意識到如果學(xué)生只注重掌握maya等軟件技術(shù),而不去學(xué)習(xí)基本的文化素養(yǎng),也不會成為一個好的動畫師。因此,北美動漫教育還注重在日常教學(xué)工作細(xì)節(jié)中激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)意潛能。除了工作室盡量尊重學(xué)生的創(chuàng)意進(jìn)行布置外,學(xué)校還設(shè)有專門的創(chuàng)意訓(xùn)練課程,老師會把平時看起來不可能聯(lián)系起來的東西聯(lián)系起來,創(chuàng)造一個有創(chuàng)意的環(huán)境啟發(fā)學(xué)生去聯(lián)想。

3國際動漫人才教育“產(chǎn)、學(xué)、研”培養(yǎng)模式對我國的啟示

歐美、日本在長期的動漫人才培養(yǎng)中積累了豐富的經(jīng)驗形式,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

借鑒之一:“工作室制度”。無論是歐美,還是日本,大都采取“工作室”制度。我國目前動漫人才培養(yǎng)還主要以課堂授課為主,對學(xué)生進(jìn)行的是規(guī)模化、程式化的統(tǒng)一培養(yǎng)模式。這種大一統(tǒng)的教學(xué)模式,理論對理論,不利于學(xué)生實戰(zhàn)經(jīng)驗的積累,而且會使學(xué)生的個性特長被掩沒?!肮ぷ魇摇贫龋瑢W(xué)生分成小組,各有分工。教師在與學(xué)生一起做項目的過程中,可以與項目組中每位同學(xué)充分交流溝通。而且,通過“工作室”培養(yǎng)模式,模擬真實的企業(yè)工作環(huán)境,也有利于學(xué)生畢業(yè)后就直接進(jìn)入上手工作。不必像現(xiàn)在這樣,需要經(jīng)過企業(yè)的再培訓(xùn)才能上崗。

第2篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞:汽車運用;維修;培養(yǎng)方案

一、制訂有效且可行的人才培養(yǎng)方案

1.注重培養(yǎng)學(xué)生的能力為主,適時調(diào)整課程

首先,在汽修教學(xué)中,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,更新自己的教學(xué)觀念。教師要跟上時代的步伐,與時代接軌,通過互聯(lián)網(wǎng)知識掌握最新的教學(xué)模式,并給予一定的實施。然后則是以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識能力為主,設(shè)置新的課程,并且教師在教學(xué)上應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為主,增加課程的實習(xí)時間。最后則是加強(qiáng)學(xué)生的動手操作能力,調(diào)整課時,增加實物課時,讓學(xué)生能夠擁有多些動手操作的實踐能力,在一定程度上提高了學(xué)生的實踐動手能力。

2.合理改善課程設(shè)計

現(xiàn)在新課標(biāo)教學(xué)的推動作用下轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,合理規(guī)劃教學(xué)課程已經(jīng)是汽修教學(xué)改革的主要方向了,合理規(guī)劃課程設(shè)計,通過與現(xiàn)實社會需要人才方向規(guī)劃課程,在對人才需求量大的,工作變化大的專業(yè)進(jìn)行增加課程或者增加班級設(shè)計,對于新出現(xiàn)的汽修技術(shù)就應(yīng)當(dāng)增開這一門課程,培育更多更適應(yīng)社會發(fā)展的人才,汽車運用與維修專業(yè)改革只有根據(jù)當(dāng)前社會發(fā)展的需要而改革才會是好的改革,也是改革的根本方向,這樣才能培養(yǎng)出更多的人才,為中國社會主義建設(shè)提供必要的人才資源。

二、創(chuàng)建模塊式教學(xué)

在汽修教學(xué)中,教師應(yīng)該實行“一體化”教學(xué),把課堂搬到實訓(xùn)基地,這樣才會使得教學(xué)質(zhì)量提高。在實行“一體化”教學(xué)的過程中,必須要做到:(1)挑選具備著較強(qiáng)理論與一定實踐技能的教師擔(dān)任這個教學(xué)活動;(2)確定模塊內(nèi)容;(3)編寫教案并且進(jìn)行討論;(4)確定模塊教學(xué)流程;(5)確定學(xué)生的考核方案;(6)對學(xué)生進(jìn)行課后調(diào)查。通過采取一體化教學(xué),增強(qiáng)了學(xué)生的理論與實踐技能。

三、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

對于教學(xué)一線的教師應(yīng)該采取年度學(xué)習(xí),不斷通過學(xué)習(xí)來提高自身的學(xué)識,確保與時俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)實踐,對于不斷加強(qiáng)師資隊伍的力量是教育培養(yǎng)人才必不可少的環(huán)節(jié),所以教師必須要擁有專業(yè)的知識和學(xué)識,除此之外還要不斷自我增值。因此,不斷提高師資力量,加強(qiáng)教師對于汽車運用與維修專業(yè)能力的培養(yǎng)是非常必要的。所以,學(xué)校應(yīng)當(dāng)制訂出完善地針對教師汽車運用與維修教學(xué)的培養(yǎng)策略,將規(guī)定每個月安排教師在校外進(jìn)行培訓(xùn)。在學(xué)校的時候要對教師們進(jìn)行不定時對教師的汽車運用與維修教學(xué)能力進(jìn)行測試,只有這樣才能讓教師的教學(xué)能力得以不斷提高,知識結(jié)構(gòu)不斷更新和豐富。在培訓(xùn)的過程中也要要求教師進(jìn)行社會實踐去到一些企業(yè)中了解現(xiàn)在社會對于專業(yè)方向的需求,以此來面向?qū)I(yè)化教學(xué),讓學(xué)生時刻適應(yīng)著社會的發(fā)展,這樣也可以增加學(xué)生的就業(yè)成功率和就業(yè)籌碼,為學(xué)生的就業(yè)方向奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,汽車運用與維修專業(yè)人才培養(yǎng)教育模式的改革是非常必要的,時代的發(fā)展離不開對人才的需求,想要有高技術(shù)的人才資源就必須要時刻注視著時代的發(fā)展需要,創(chuàng)新教學(xué)方式,以學(xué)生為主體,對其進(jìn)行教育充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,挖掘?qū)W生的潛能,制定合理有效的課堂方案,以此達(dá)到課堂教學(xué)效果的提升,還在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,為社會、為國家提供了一批批不僅具有高素質(zhì)又有創(chuàng)新能力的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]楊秀娟.中職學(xué)校汽車維修專業(yè)的探討[J].知識經(jīng)濟(jì),2010(10).

第3篇:人才培養(yǎng)教育范文

文/馬啟龍

摘要:教育技術(shù)人才是指具備一定教育技術(shù)知識、能力及情意,并能以自己的創(chuàng)造性勞動為社會及教育技術(shù)領(lǐng)域做出某種貢獻(xiàn)的人。本文通過分析,提出培養(yǎng)教育技術(shù)人才的途徑包括分層、分類發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè),分級進(jìn)行教育技術(shù)能力培訓(xùn),全面改革現(xiàn)代教育技術(shù)公共課等。

關(guān)鍵詞 :教育技術(shù)人才 教育技術(shù)學(xué)專業(yè) 中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)

課?題:本文系2014年度甘肅省高等學(xué)校科研項目“民族院校教育技術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究”(課題編號:2014B-098)、甘肅民族師范學(xué)院西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心科研項目“民族地區(qū)中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力提升的理論與實證研究”(課題編號:GMYMYZHX[2014]005)研究成果。

當(dāng)前我國信息化教育已由“硬件配備”階段進(jìn)入了“深入教學(xué)應(yīng)用”階段。想要培養(yǎng)出能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)與學(xué)科教學(xué)深層次整合的人才,認(rèn)清當(dāng)前國內(nèi)教育信息化教育形勢,認(rèn)清教育技術(shù)人才的劃分及培養(yǎng)層次,分階段有重點進(jìn)行教育技術(shù)人才培養(yǎng)至關(guān)重要。

一、人才及教育技術(shù)人才

1.人才的定義及其特征

什么樣的人算得上是人才呢?學(xué)者們的看法主要從人的創(chuàng)造性出發(fā),將對社會某一領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人稱為人才。從學(xué)者們對“人才”的界定可以看出,人才具備以下普遍特征:它是一個歷史范疇,具有一定的歷史局限性,受當(dāng)時社會歷史條件的制約;創(chuàng)造性是人才的本質(zhì)特征,是區(qū)別人才與一般人的標(biāo)準(zhǔn);人的創(chuàng)造能力有高低之分,進(jìn)而人才做出的貢獻(xiàn)有大小之別,因此人才有高低之層次;社會存在分工,不同行業(yè)有不同的人才,專業(yè)是人才分化的結(jié)果。

2.教育技術(shù)人才的定義及其特征

教育技術(shù)人才是相對于一般人才和其他類型、專業(yè)的人才而言的。在教育技術(shù)產(chǎn)生后,具備一定教育技術(shù)知識、能力及情意,并能以自己的創(chuàng)造性勞動為社會及教育技術(shù)領(lǐng)域做出某種貢獻(xiàn)的人就可以稱之為教育技術(shù)人才。

除了具備上述人才的普遍特征外,教育技術(shù)人才還具有其獨特特征。

(1)教育技術(shù)產(chǎn)生是教育技術(shù)人才最重要的社會歷史條件。如果說教育技術(shù)起源于古代口耳相傳之術(shù),則孔子、蘇格拉底就是最早的教育技術(shù)人才的代表;如果說教育技術(shù)產(chǎn)生于近代電子技術(shù)時代,以幻燈、投影、電影等在教育中的應(yīng)用為標(biāo)志,則國外有斯金納、戴爾等教育技術(shù)人才的先驅(qū),在中國以陶行知為代表的教育家最早應(yīng)用幻燈與教育教學(xué)中,之后由南國農(nóng)、蕭樹滋等從國外學(xué)習(xí)視聽教育歸來的學(xué)子結(jié)合我國實際創(chuàng)立了有中國特色的教育技術(shù)——電化教育。

(2)教育技術(shù)人才具備專門的知識、能力,遵循共同的道德規(guī)范,從事著一個共同的領(lǐng)域,組成一個專門化的群體。由于教育技術(shù)學(xué)是一門非常年輕的學(xué)科,再加上教育學(xué)和技術(shù)學(xué)的交叉,該學(xué)科的知識體系仍不完善,使得一些人認(rèn)為“學(xué)電教的搞理論不如教育系,搞技術(shù)不如計算機(jī)系”。但隨著國內(nèi)外教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)的制定、教育技術(shù)專業(yè)人員道德標(biāo)準(zhǔn)的提出,隨著我國信息化教育的深入推進(jìn)和教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的舉辦,我國將出現(xiàn)一大批具有專門知識和能力,具有共同信念、道德標(biāo)準(zhǔn)的從事教育技術(shù)工作的人才。

(3)教育技術(shù)人才是社會科學(xué)領(lǐng)域教育人才的一種。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以將人才劃分為不同的類型,根據(jù)德智體三要素可以把人才分成道德型、科學(xué)型和藝術(shù)型;根據(jù)人才掌握的知識可以分為不同的專業(yè)人才,如數(shù)學(xué)人才、物理人才、經(jīng)濟(jì)人才、哲學(xué)人才等。筆者以上述分類為基礎(chǔ)得出一個綜合分類:首先,人才可劃分為道德型人才、科學(xué)型人才和藝術(shù)型人才三大類;其次,科學(xué)型人才又可細(xì)分為自然科學(xué)人才、社會科學(xué)人才、思維科學(xué)人才三小類;最后,自然科學(xué)人才如物理人才、天文人才、化學(xué)人才、生物人才等,社會科學(xué)人才如政治人才、文化人才、經(jīng)濟(jì)人才、教育人才等,思維科學(xué)人才如哲學(xué)人才、心理學(xué)人才等。當(dāng)然這種分類不是絕對的,如并不是說科學(xué)型人才就沒有道德。另外依據(jù)科學(xué)的類別將科學(xué)型人才分為三類,在這個綜合分類中找出教育技術(shù)人才的位置并不容易。因為作為文理交叉學(xué)科,我國在設(shè)置教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)位時,有的授予理學(xué)學(xué)位,有的授予教育學(xué)學(xué)位。由“教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)的二級學(xué)科”的定位,以及目前教育技術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的領(lǐng)域考察,筆者認(rèn)為教育技術(shù)人才應(yīng)該屬于社會科學(xué)領(lǐng)域教育人才。

二、教育技術(shù)人才的類型

教育技術(shù)人才的含義及特征回答的是教育技術(shù)人才是一種什么樣的人才、屬于哪種類型人才的問題,教育技術(shù)人才的類型劃分將回答教育技術(shù)人才包括哪些人才的問題。

1.教育技術(shù)人才的橫向劃分

葉忠海等學(xué)者把教育人才的橫向序列按創(chuàng)造性勞動的性質(zhì)、特點、功能分為五個子系統(tǒng):教育行政人才子系統(tǒng)、學(xué)校管理人才子系統(tǒng)、學(xué)科教育人才子系統(tǒng)、思想教育人才子系統(tǒng)、教育研究人才子系統(tǒng)?!吨行W(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“《標(biāo)準(zhǔn)》”)將教育技術(shù)人才分為三類:教師人員、技術(shù)人員、管理人員。我國著名電教學(xué)者南國農(nóng)先生也曾指出,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)要培養(yǎng)四種人:教學(xué)人員、技術(shù)人員、科研人員和管理人員。綜合上述分類,筆者將教育技術(shù)人才分為以下幾類:教育技術(shù)學(xué)科教育人才、教育技術(shù)之技術(shù)人才、教育技術(shù)管理人才、教育技術(shù)科研人才。其中教育技術(shù)學(xué)科教育人才可細(xì)分為高等學(xué)校教育技術(shù)人才、中學(xué)教育技術(shù)人才、小學(xué)教育技術(shù)人才,后兩種一般指中小學(xué)信息技術(shù)課程教師。

2.教育技術(shù)人才的縱向劃分

葉忠海等學(xué)者把教育人才按其內(nèi)在素質(zhì)的能級、教育創(chuàng)造性勞動水平及其貢獻(xiàn)的大小分為四個層次:歷史級教育人才、高級教育人才、中級教育人才、初級教育人才。參照其分類,筆者將教育技術(shù)人才也分為四個層次:歷史級教育技術(shù)人才,一般指具有出眾的內(nèi)在素質(zhì),進(jìn)行卓越的創(chuàng)造性教育技術(shù)勞動,對社會或教育技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展作出某種具有歷史意義的杰出貢獻(xiàn)的人才;高級教育技術(shù)人才,一般指具有高級的內(nèi)在素質(zhì),進(jìn)行高水準(zhǔn)的創(chuàng)造性教育技術(shù)勞動,對社會或教育技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出某種顯著貢獻(xiàn)的人才;還有中級技術(shù)教育人才;初級技術(shù)教育人才。

三、教育技術(shù)人才培養(yǎng)方式與現(xiàn)狀

人才的培養(yǎng)靠教育,教育對人才的成長和發(fā)展在不同階段起著不同作用。從學(xué)科教育即從事教育技術(shù)教學(xué)的人才來看,我們可以把教育技術(shù)人才從橫向、縱向不同序列進(jìn)行比較。不同類型的教育技術(shù)人才,其培養(yǎng)方式也不盡相同,具體如:高等學(xué)校教育技術(shù)人才、高級教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)學(xué)研究生、教育技術(shù)能力高級培訓(xùn)等方式來培養(yǎng);中學(xué)教育技術(shù)人才、中級教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)學(xué)本科、現(xiàn)代教育技術(shù)專科、教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)等方式來培養(yǎng);小學(xué)教育技術(shù)人才、初級教育技術(shù)人才一般通過教育技術(shù)能力初級培訓(xùn)、現(xiàn)代教育技術(shù)公共課等方式來培養(yǎng)。

按照我國師范教育的層次,現(xiàn)代教育技術(shù)??茖I(yè)培養(yǎng)小學(xué)師資,教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)中學(xué)師資,它們都屬于高等教育(即培養(yǎng)中級教育技術(shù)人才),研究生階段培養(yǎng)高校師資(即高級教育技術(shù)人才)。而除中小學(xué)信息技術(shù)課程教師外,其他教師也必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),教育技術(shù)能力是中小學(xué)教師的必備素質(zhì),他們目前通過職前的師范生現(xiàn)代教育技術(shù)公共課及在職的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)等進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)然,歷史級教育技術(shù)人才不僅需要教育的培養(yǎng),而且更受社會環(huán)境、國家政策及個人創(chuàng)造性勞動等多重因素的影響。

而我國教育技術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀是:教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的在2000年后出現(xiàn)“井噴式”的發(fā)展,但專業(yè)質(zhì)量良莠不齊。一些專家甚至認(rèn)為沒有必要開辦這個專業(yè)了,而教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生也存在諸多的專業(yè)認(rèn)同困惑。因此,教育技術(shù)人才培養(yǎng)改革勢在必行。

四、教育技術(shù)人才培養(yǎng)建議

1.分層、分類發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè)

目前我國許多高校教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)教學(xué)計劃中將培養(yǎng)目標(biāo)定位于“高級復(fù)合型教育技術(shù)人才”。在當(dāng)前我國高等教育大眾化、普及化的形勢下,本科層次教育只是一個公民基本的素質(zhì)養(yǎng)成教育。本科生還不能稱為“專業(yè)人士”,更談不上是“高級人才”。并且各高校舉辦教育技術(shù)專業(yè)“一哄而上”,專業(yè)目標(biāo)定位不準(zhǔn),課程設(shè)置混亂,造成重復(fù)建設(shè),畢業(yè)生就業(yè)壓力加大。從教育技術(shù)人才的橫向序列來看,它有四大類七小類,除了教育技術(shù)學(xué)專業(yè)研究生、本科、??茖哟畏謩e培養(yǎng)三類學(xué)科教育技術(shù)人才外。具有碩士學(xué)位授予權(quán)的高??梢試L試借鑒國外模式,從具有其他專業(yè)背景的本科生中選拔人才進(jìn)行科研人才的培養(yǎng)。其他高校也可以采取設(shè)置不同教育技術(shù)專業(yè)方向的形式,與其他學(xué)科相結(jié)合培養(yǎng)有特色的教育技術(shù)人才。而高職高專院校應(yīng)從應(yīng)用性、技術(shù)性、實用性出發(fā)培養(yǎng)教育技術(shù)之技術(shù)人才和管理人才。

不同高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)所在的二級學(xué)院或系各不相同。筆者認(rèn)為二級學(xué)院或系大致可以分成四類:教育學(xué)院、教育技術(shù)學(xué)院、傳播學(xué)院和信息類學(xué)院。不同類型二級學(xué)院或系發(fā)展教育技術(shù)學(xué)專業(yè)時,可以培養(yǎng)不同類型的教育技術(shù)人才,即教育學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)學(xué)科教育人才、教育技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)科研人才、傳播學(xué)院培養(yǎng)教育技術(shù)管理人才和信息類學(xué)院培養(yǎng)院教育技術(shù)之技術(shù)人才。

2.分級進(jìn)行教育技術(shù)能力培訓(xùn)

目前從各省實施教育技術(shù)能力培訓(xùn)的情況和發(fā)表的有關(guān)教育技術(shù)能力培訓(xùn)的文章來看,普遍開展的是中小學(xué)教師的全員培訓(xùn),基本上涉及的是初級教育技術(shù)能力培訓(xùn)。所以,為了培養(yǎng)初、中、高等各級教育技術(shù)人才,必須在以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的前提下,實施多樣的教育技術(shù)能力培訓(xùn)模式。一方面要開展中小學(xué)教師的全員初級、中級、高級教育技術(shù)能力培訓(xùn),另一方面,把國家、地方、學(xué)校各級教師信息技術(shù)培訓(xùn)、教育技術(shù)培訓(xùn)如“英特爾”未來教育培訓(xùn)等納入教育技術(shù)能力培訓(xùn)范圍,不斷提高中小學(xué)教師的教育技術(shù)能力。

3.全面改革現(xiàn)代教育技術(shù)公共課

在師范類學(xué)生公共課中,現(xiàn)代教育技術(shù)公共課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力的重任,在初級教育技術(shù)人才的培養(yǎng)中尤為重要。在《標(biāo)準(zhǔn)》印發(fā)后,現(xiàn)代教育技術(shù)公共課原有的教材內(nèi)容、教/學(xué)方式、評價形式都不能適應(yīng)《標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)下的師范生教育技術(shù)能力培養(yǎng)的要求。所以,研究與《標(biāo)準(zhǔn)》相一致、符合教育技術(shù)水平考試要求的新的現(xiàn)代教育技術(shù)公共課改革是緊迫而必需的,筆者初步提出“以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),以教學(xué)設(shè)計為核心,以實踐活動為形式,以協(xié)作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以形成性評價為宗旨,全面培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力”的改革思路。

(1)以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)——指導(dǎo)思想?!稑?biāo)準(zhǔn)》的制定給我們指明了方向,現(xiàn)代教育技術(shù)公共課的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的教育技術(shù)能力,即:使學(xué)生學(xué)會將現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相整合,在未來的崗位上能正確、靈活地使用各類“技術(shù)”。所以這是一門實踐性很強(qiáng)的課程,理論只是起指導(dǎo)作用。因此,原有的注重理論講授的指導(dǎo)思想要改變,現(xiàn)代教育技術(shù)課程必須以《標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力,鼓勵學(xué)生參加教育技術(shù)能力認(rèn)證考核,取得教育技術(shù)能力認(rèn)證證書。

(2)以教學(xué)設(shè)計為核心——教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)是一個“設(shè)計—開發(fā)—實施—管理—評價”的過程循環(huán),教育技術(shù)學(xué)是教育科學(xué)內(nèi)一門揭示“如何教”的學(xué)科。因此教育技術(shù)能力培養(yǎng)應(yīng)該對各個環(huán)節(jié)都予以考慮。教育技術(shù)能力的起始是教學(xué)設(shè)計能力,培養(yǎng)師范生教育技術(shù)能力,不能像教育技術(shù)專業(yè)學(xué)生一樣從基礎(chǔ)理論入手,而應(yīng)從教學(xué)設(shè)計入手,在學(xué)科教學(xué)方案的設(shè)計過程中穿插不同的理論,然后根據(jù)教學(xué)設(shè)計方案開發(fā)教學(xué)材料(媒體)。

(3)以實踐活動為形式——授課方式。授課方式應(yīng)采取“分班”的形式,改變以往“教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng),而以活動為主要形式??傮w思路是:首先教師以本門課程為例,講授教學(xué)設(shè)計的方法,并實施教學(xué),完成管理和評價;然后學(xué)生以此為例,運用所學(xué)方法自己設(shè)計教學(xué)方案,并根據(jù)教學(xué)方案開發(fā)教學(xué)媒體、實施教學(xué)、完成管理和評價等一系列教學(xué)行為。

(4)以協(xié)作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)——學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在學(xué)期初采用異質(zhì)分組的形式分為不同的小組,以小組為單位完成上述教學(xué)設(shè)計、開發(fā)、實施等過程。

(5)以形成性評價為宗旨——評價方式。整個課程的評價主要以學(xué)生的以下行為或作品為依據(jù),即教學(xué)設(shè)計方案、教學(xué)媒體作品、課堂評價表、小組活動記錄表等。

參考文獻(xiàn):

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第4篇:人才培養(yǎng)教育范文

在以色列的教育中,沒有“素質(zhì)教育”的提法。但其對人才的理念、對人才應(yīng)具備的素質(zhì)理念、對教育與學(xué)校功能的理念,人才培養(yǎng)方式的理念,以及這些理念在教育過程中的實施,無不體現(xiàn)以素質(zhì)教育理念為宗旨,指導(dǎo)著以色列的教育發(fā)展和人才培養(yǎng)。

一、教育理念

1.人才理念

人才包括高科技領(lǐng)域中從事研發(fā)的創(chuàng)新型人才、具體工程中解決實際問題的工程型人才、生產(chǎn)制造中進(jìn)行操作的技能型人才,以及各個行業(yè)中勝任日常工作的實用型人才。這種多元化的人才理念,反映了社會對人才需求的多元化,要求評價人才的標(biāo)準(zhǔn)不同、消除在人才價值觀上的歧視,為全體國民提供了適應(yīng)自身條件發(fā)揮才智的社會氛圍。此理念對教育提出培養(yǎng)不同類別、不同層次人才的要求。

2.人才素質(zhì)理念

無論何種類型人才都須具備多種素質(zhì),既包含與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)素質(zhì),也包含與社會相關(guān)的人格素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)包括知識面、知識水平、職業(yè)技能等,高科技人才更須具有自主創(chuàng)新能力。人格素質(zhì)包括愛國、誠信、公民意識、社會職責(zé)意識等多方面。其中,愛國和公民意識對以色列的生存極為重要。

3.教育與學(xué)校功能的理念

教育特別是學(xué)校教育,其基本宗旨是培養(yǎng)人才。基于上述“人才理念”和“人才素質(zhì)理念”,以色列的學(xué)校為實現(xiàn)其功能,在學(xué)?;顒拥母鱾€環(huán)節(jié)突出人才素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校注重教授知識的教學(xué)過程,同時特別注重學(xué)生人格素質(zhì)的養(yǎng)成,這在基礎(chǔ)教育和中等教育階段尤為突出。

4.人才培養(yǎng)方式的理念

以色列基礎(chǔ)教育階段的人格素質(zhì)養(yǎng)成和高等教育階段高端人才(博士)的培養(yǎng),集中體現(xiàn)了其人才培養(yǎng)方式的理念,是其教育在人才培養(yǎng)中最成功的典型體現(xiàn)。

(1)基礎(chǔ)教育:學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展

在基礎(chǔ)教育中,社會、學(xué)校和家長的理念是學(xué)生應(yīng)全面、自主發(fā)展。每個學(xué)生的潛質(zhì)與專長不同,應(yīng)順其自然。他們尊重學(xué)生的意愿,為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造條件。他們認(rèn)為教學(xué)過程應(yīng)側(cè)重激發(fā)學(xué)生潛能,成才的途徑多種多樣,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與門后成才沒有必然聯(lián)系。因此,不把學(xué)業(yè)成績視為評價學(xué)生在校表現(xiàn)的“唯一”或“關(guān)鍵”因素。基礎(chǔ)教育中“激發(fā)潛能”、“自主發(fā)展”理念培養(yǎng)的學(xué)生,具有獨立思考能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì),為高等教育培養(yǎng)自主創(chuàng)新型高科技人才奠定了堅實基礎(chǔ)。非此,“培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”在大學(xué)將成為空中樓閣。

(2)高端人才:世界頂尖應(yīng)用型、復(fù)合型人才

在以色列高等教育的高端人才(博士)培養(yǎng)中,其先進(jìn)的教育理念體現(xiàn)在以下幾方面。

一是國際視野。以色列國家小,資源、能源匱乏,又地處阿拉伯國家包圍之中,自身發(fā)展空間極為有限。為求立國、生存、發(fā)展,就必須面向海外,與西方發(fā)達(dá)國家建立密切聯(lián)系。以色列的科研項目和研究經(jīng)費大都與國外相互結(jié)合。以色列的學(xué)術(shù)論文,絕大部分發(fā)表于國際學(xué)術(shù)刊物,1/3以上與外國學(xué)者合作完成。博士生的研究課題能位于本學(xué)科前沿,其最終研究成果和學(xué)位論文當(dāng)屬國際領(lǐng)先。對研究成果的鑒定或?qū)φ撐牡脑u審是由具有國際水平的教授或國際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。這樣評出的成果或論文勢必水平更高,影響更大,更具權(quán)威性。以色列大學(xué)時常聘請國外著名教授學(xué)者來以交流。學(xué)生雖置身以色列國內(nèi)大學(xué),但他們了解掌握的信息卻是全球性的。有些大學(xué)還設(shè)有專項經(jīng)費,供博士生申請參加境外的國際學(xué)術(shù)會議。這種國際學(xué)術(shù)環(huán)境的熏陶,極大地豐富了博士生的專業(yè)信息,對他們觀察問題的視角和解決問題的思路產(chǎn)生積極影響。

二是注重培養(yǎng)工程型人才。以色列培養(yǎng)工科博士的宗旨,是造就具有技術(shù)創(chuàng)新能力的應(yīng)用型工程人才,能解決實際工程問題。導(dǎo)師以此理念指導(dǎo)學(xué)生,因而在培養(yǎng)過程中突出實踐性。導(dǎo)師創(chuàng)造條件,讓他們到工廠、公司、協(xié)會等工程機(jī)構(gòu)訪問考察,了解現(xiàn)有的技術(shù)裝備、技術(shù)水平和需要研究解決的技術(shù)課題。對工科博士的論文要求有別于理科博士,更側(cè)重于技術(shù)創(chuàng)新,對在理論性刊物上發(fā)表文章沒有硬性要求。

三是注重研究能力。體現(xiàn)博士素質(zhì)的研究能力,包括深度與廣度兩方面。創(chuàng)新成果的取得,往往在于研究深度的突破。以色列在培養(yǎng)博士研究能力方面,并不貪大求全,而是從大處著眼,小處著手,要求他們就某一看似微小的研究課題,做深、做精、做透。這種研究通常無前人涉及,無經(jīng)驗可資借鑒,需要創(chuàng)造性思維和嚴(yán)謹(jǐn)周密的方法,其難度超出學(xué)生現(xiàn)有能力。經(jīng)此實際鍛煉,學(xué)生的研究能力得到有效培養(yǎng)和提高。最終的研究成果可喜,鍛煉培養(yǎng)的研究能力更可貴。

四是學(xué)業(yè)評價注重質(zhì)量。研究能力、科研成果和論文水平是體現(xiàn)博士素質(zhì)的重要標(biāo)志。在以色列對博士生的學(xué)業(yè)評價,不是看誰如何說,而是看他的成果。以色列在“量”與“質(zhì)”的評價中,更注重“質(zhì)”的價值。評價的標(biāo)準(zhǔn)實為學(xué)術(shù)導(dǎo)向。這種“重質(zhì)”的理念使人目光長遠(yuǎn),心靜氣沉,潛心鉆研,不受學(xué)術(shù)浮躁干擾,不為論文湊數(shù),克服急功近利,做到厚積薄發(fā),不斷豐富、積淀、凝練研究成果,最終完成重大課題,產(chǎn)生有份量、有影響的成果。

五是學(xué)術(shù)民主。發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì),是素質(zhì)教育的核心理念之一。潛質(zhì)的發(fā)揮需要有一定的條件和空間,以色列的博士生充分享有這種空間。導(dǎo)師鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新想法,樂于與學(xué)生探討。學(xué)術(shù)民主有利于打破論資排輩的陳腐觀念,使優(yōu)秀人才脫穎而出。科學(xué)素質(zhì)與民主素質(zhì),是高端人才必不可少的人格內(nèi)涵,也是良好的培養(yǎng)環(huán)境與潛移默化影響的結(jié)果。

六是人文精神。博士人才的素質(zhì),既包括出色的專業(yè)知識和科研能力,還須包含人文精神方面。除了前面提到的民主意識,團(tuán)隊精神、合作精神和學(xué)術(shù)道德也不可或缺。這些精神的培養(yǎng)在以色列非說教所致。博士生經(jīng)年累月身處這種學(xué)術(shù)環(huán)境,合作精神逐漸溶入他們的思維方式。導(dǎo)師研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),尊重他人研究成果,恪守學(xué)術(shù)道德。學(xué)生耳濡目染,他們的學(xué)術(shù)道德意識潛移默化地形成。

二、開放大學(xué)與成人教育

以色列為滿足社會發(fā)展和人才需求,設(shè)立了“開放大學(xué)”(Open University)和多種成人教育、職業(yè)教育機(jī)構(gòu),其宗旨是培養(yǎng)實用性人才。

1.開放大學(xué)

開放大學(xué)是成人教育的重要組成部分,授權(quán)授予學(xué)士學(xué)位(部分專業(yè)可授予碩士學(xué)位)的正規(guī)高等教育機(jī)構(gòu),主要承擔(dān)在崗人員的學(xué)位教育。招生對象95%為在職人員,包括完成高中學(xué)業(yè)和正在完成學(xué)士學(xué)位的學(xué)生,或正在服兵役的人員,也包括一些低于高中畢業(yè)程度和已經(jīng)獲得學(xué)士甚至博士學(xué)位的人員。他們的入學(xué)目的是為了接受繼續(xù)教育和更新知識。與正規(guī)大學(xué)不同的是,進(jìn)入開放大學(xué)不需要經(jīng)過素質(zhì)測試和入學(xué)考試,也不需要提供正式的學(xué)歷證明。學(xué)生的學(xué)習(xí)完全靠學(xué)生自身動力和自律。對學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)是,完成規(guī)定作業(yè),考試及格即可以授予相應(yīng)學(xué)位。學(xué)校根據(jù)學(xué)員的特殊需要設(shè)置課程,教材由學(xué)校編撰出版。教材建設(shè)是開放大學(xué)的一大亮點。該校邀請全國高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者和學(xué)術(shù)顧問、作家、編輯、圖像藝術(shù)家以及教材評審顧問參與設(shè)計和編寫教材。目前,大學(xué)開設(shè)生命科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、社會科學(xué)、管理、猶太研究、教育、人文以及音樂藝術(shù)等共400余門課程。開放大學(xué)的教學(xué)以遠(yuǎn)程教育為主,通過有線或無線電視網(wǎng)絡(luò)和多媒體手段進(jìn)行。大學(xué)在全國設(shè)立了80個輔導(dǎo)中心,由650名教師進(jìn)行輔導(dǎo)和現(xiàn)場答疑。輔導(dǎo)教師也負(fù)責(zé)學(xué)員的電話咨詢和答疑以及批改郵寄作業(yè)。開放大學(xué)每年兩個學(xué)期,此外還開設(shè)為期9周的暑期密集學(xué)習(xí)班。

2.成人教育

以色列的成人教育,是圍繞不斷變化的世界和社會功能展開的。在以色列教育部制定的成人教育綱領(lǐng)中明確提出,成人教育規(guī)劃的制訂要以適應(yīng)不同結(jié)構(gòu)的成年人口的社會和教育需要。為滿足各階層成年人繼續(xù)接受教育的需要,以色列由教育部及各種公立、私人教育機(jī)構(gòu)開設(shè)了許多種類的成人教育課程。以色列的成人教育,從它的起始階段到目前高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會不斷演變。這種教育形式既保持了最基本的掃盲教育,又根據(jù)社會發(fā)展和成人學(xué)習(xí)水平的提高而不斷深化,乃至發(fā)展到今日的國家承認(rèn)學(xué)歷的高等教育。各種層次和各種水平的成人教育網(wǎng)絡(luò)已十分完善。以色列的成人教育基本上是由教育部成人教育司和勞動與社會保障部勞動與社會發(fā)展局聯(lián)合主持的,也歡迎社會力量參與成人教育。課程設(shè)置由教育部負(fù)責(zé)。

三、愛國思想公民意識社會責(zé)任感

在以色列國民的人格素質(zhì)中,樹立愛國思想、公民意識和社會責(zé)任感尤為重要。對此,教育承擔(dān)著義不容辭的職責(zé)。小學(xué)即進(jìn)行猶太民族千年流散史、猶太傳統(tǒng)宗教、文化和猶太復(fù)國主義教育。中學(xué)進(jìn)行國防教育,為服兵役做準(zhǔn)備。以色列實行普遍義務(wù)兵役制,18~29歲男性公民和18~24歲女性公民,如無特殊情況均須服兵役。學(xué)生高中畢業(yè),須服2~4年兵役,而后再進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)或就業(yè)。在中等教育和高等教育之間,學(xué)生必須先履行保衛(wèi)國家的公民義務(wù),執(zhí)行對內(nèi)維護(hù)社會安全,對外打擊敵對國家的軍事任務(wù)。這在各國的教育體系中實屬獨一無二。經(jīng)過軍旅生涯的磨礪,學(xué)生的愛國思想、公民意識和社會責(zé)任感牢固樹立,融入其人格素質(zhì)。以色列大學(xué)生具有很強(qiáng)的紀(jì)律意識和自制能力,從一個側(cè)面體現(xiàn)了其整體人格素質(zhì)。

以色列設(shè)有“大屠殺紀(jì)念日”(紀(jì)念二戰(zhàn)前后遇難的猶太人)和“陣亡將士紀(jì)念日”(紀(jì)念為以色列建國、衛(wèi)國犧牲的軍人)。屆時全國拉響警報,全體國民停止一切活動,就地肅立默哀。紀(jì)念日及悼念活動,成為學(xué)校進(jìn)行愛國主義教育的社會課堂。

第5篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞 中職 教育 創(chuàng)新能力

前言

創(chuàng)新是我國中職教育事業(yè)的源動力,是社會發(fā)展和民族進(jìn)步的核心。創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生主動性、探究性學(xué)習(xí)的能力,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,使學(xué)生主體性得到真正體現(xiàn)。創(chuàng)新是一種心理歷程,包含了四個階段。準(zhǔn)備期:確定要解決的問題,搜集和準(zhǔn)備相關(guān)資料,并初步嘗試著去解決問題;醞釀期:遇到難以解決的困難或疑惑時,暫時放下這些,放松心情,這時潛意識仍在思考解決問題方案;豁朗期:突然頓悟,涌現(xiàn)出靈感,了解問題解決之關(guān)鍵;驗證期:試驗及實行方案,檢驗是否能夠?qū)崿F(xiàn)。要把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新人才,首先需要引導(dǎo)他們開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)的創(chuàng)新理念

創(chuàng)新能力是衡量一個人對事物的領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱,一個人的目標(biāo)需求體系素質(zhì)水平如何,對其創(chuàng)新能力的形成起著決定性的作用,但這種作用并非完全由創(chuàng)新主體所決定,很大程度上還要受制于外部環(huán)境狀況。如在一個群體中,如果大家的目的取向不一致,那么每一個成員的目標(biāo)需求體系的驅(qū)動作用就可能受到抑制而不能正常發(fā)揮其應(yīng)有的創(chuàng)新能力。相反,如果大家的目的取向比較一致,就可能使每一個成員的目的驅(qū)動作用得到加強(qiáng)。在一個群體中,每一個成員都是其他成員的外部環(huán)境,這就要求我們必須從體制、制度人手,理順?biāo)谐蓡T的利益關(guān)系,使大家的目標(biāo)需要趨向一致,才能使每位成員的創(chuàng)新能力得以充分發(fā)揮。在教學(xué)過程中,教師職業(yè)是高尚的職業(yè),這是社會賦予理想化師德的神圣起點。由于教師在人們心目中被定格為“道德的化身”,因此對師德的要求似乎怎樣高也不過分。

二、中職職業(yè)教育中人才培養(yǎng)教育的必要性

(一)培養(yǎng)創(chuàng)新能力是中職教育思想變革的必然要求

培養(yǎng)創(chuàng)新能力人才是中職教育管理中的基本職能。加強(qiáng)中職教育人才監(jiān)督,指導(dǎo)與服務(wù)必須到位,這是新形勢下對中職教育人才管理工作提出的新要求,是中職教育人才監(jiān)督職能的延伸,對強(qiáng)化中職起著“軟著陸”的作用。加強(qiáng)指導(dǎo)與服務(wù),促進(jìn)中職教育人才督是新形勢下應(yīng)堅持的中職管理對策之一。長期的中職管理實踐證明,中職教育人才培養(yǎng)教育培養(yǎng)的發(fā)揮,離不開指導(dǎo)與服務(wù)。只有人才培養(yǎng),沒有創(chuàng)新能力指導(dǎo)與服務(wù),容易在教育者與被教育者之間形成對立的關(guān)系,不能調(diào)動各方面中職教育人才培養(yǎng)教育培養(yǎng)的積極性,不利于發(fā)揮中職統(tǒng)—培養(yǎng)創(chuàng)新人才管理的職能。

(二)培養(yǎng)創(chuàng)新能力是知識經(jīng)濟(jì)時代對高質(zhì)量人才的要求

加強(qiáng)服務(wù),培養(yǎng)高質(zhì)量人才是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效措施。從理論上講,高質(zhì)量人才與創(chuàng)新能力是一致的,但就具體的問題而言,高質(zhì)量人才對知識經(jīng)濟(jì)時代創(chuàng)新能力提出了許多不同的限制和要求。從這一點上講,培養(yǎng)創(chuàng)新能力人才和高質(zhì)量人才往往發(fā)生沖突和矛盾,二者之間又似乎是對立的。如何消除人們偏見和錯誤認(rèn)識,變對立為統(tǒng)一的關(guān)系,加強(qiáng)中職教育是必要的,加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力工作的指導(dǎo)也是必不可少的。但僅有這些還不夠,還要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化管理意識,通過中職管理消除對立、轉(zhuǎn)化矛盾。

三、中職職業(yè)教育中人才培養(yǎng)教育的創(chuàng)新

(一)創(chuàng)新能力要在實踐學(xué)習(xí)中培養(yǎng)

人人都有潛在的創(chuàng)新能力,每個人的創(chuàng)新能力是可以通過創(chuàng)新訓(xùn)練而被激發(fā)出來。創(chuàng)新欲望是人的意識能動性的突出表現(xiàn),在創(chuàng)新活動中起著“強(qiáng)心劑”的作用。創(chuàng)造力是離不開實踐的,實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在人才培養(yǎng)中有著特殊重要作用。學(xué)生除了學(xué)習(xí)固有的書本知識之外,還要重視動手能力、實驗技能的學(xué)習(xí)。因為在實踐過程中,有機(jī)會驗證所學(xué)到的理論,加深對知識的理解,從中發(fā)現(xiàn)問題,促使我們用更積極的態(tài)度去尋求解答。

(二)積極參加多種實踐活動

課堂的知識傳授只是“授人以魚”,要真正成為學(xué)習(xí)的主人更要學(xué)會“漁”。21世紀(jì)需要的是應(yīng)用型、實踐型、創(chuàng)造型的人才,而學(xué)生要完成從受“魚”到會“漁”的轉(zhuǎn)變,必須通過大量的如課外科技活動、社會實踐、專業(yè)實訓(xùn)、校園文化活動等來培養(yǎng)這種能力。

(三)建立合理的知識結(jié)構(gòu)

正確地理解知識與創(chuàng)新的關(guān)系,一個人的創(chuàng)新能力不僅與知識容量的多少有關(guān),還要看知識的結(jié)構(gòu)是否合理,是否有足夠多的知識增長點。最重要的是這些知識和能力能否在他身上有效內(nèi)化為素質(zhì)?;A(chǔ)的知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ),沒有堅實的基礎(chǔ)知識作支撐,最終只能流于空想。另一方面也不能過度強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)和積累,而忽視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),否則所學(xué)的將成為缺乏生命力的僵化的知識。

四、結(jié)論

一切創(chuàng)新活動,都起源于創(chuàng)新性的思考,創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動的開始,并貫穿于創(chuàng)新活動的始終。研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造性思維具有流暢性、敏銳性、變通性、獨創(chuàng)性、精密性等五種特質(zhì)。所謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,不拘泥書本,不迷信權(quán)威,不墨守成規(guī),以已有的知識為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)習(xí)的實踐和對未來的設(shè)想,獨立思考,大膽探索,別出心裁,標(biāo)新立異,積極提出自己的新思想、新方法的學(xué)習(xí)活動。

參考文獻(xiàn):

[1]遲成勇.試論高職院校學(xué)生自信心的培養(yǎng)——以國外教育心理學(xué)理論為視角[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2011:07-20.

第6篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞: CDIO教育模式 創(chuàng)業(yè)教育 人才培養(yǎng)

一、創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀

長期以來,我國大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)被簡單劃分為培養(yǎng)研究型人才和培養(yǎng)應(yīng)用型人才,大學(xué)生畢業(yè)面臨的選擇是就業(yè)、考研、出國,忽略了創(chuàng)業(yè)的重要性。隨著高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的日益嚴(yán)峻,自主創(chuàng)業(yè)成為高校畢業(yè)生邁向成功的另一條道路。目前國家和高校已經(jīng)意識到了創(chuàng)業(yè)教育的重要性,但尚未將創(chuàng)業(yè)教育提高到與一般教育同等的地位,培養(yǎng)出來的學(xué)生中具備創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的人才可謂鳳毛麟角。同時,整個社會和家庭也缺乏對孩子創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)教育。傳統(tǒng)的教育管理側(cè)重于給學(xué)生傳授一般企業(yè)管理工作中所需要的知識和技能,通常圍繞管理職能展開,強(qiáng)調(diào)在一個穩(wěn)定的環(huán)境中如何進(jìn)行最優(yōu)決策,沒能將創(chuàng)新及環(huán)境復(fù)雜時,如何綜合各方面可變因素進(jìn)行決策的思維與教育相結(jié)合。這種教育在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。因此,強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育,將創(chuàng)業(yè)教育提高到與傳統(tǒng)就業(yè)型教育和學(xué)術(shù)型教育并重的地位,對于拓寬學(xué)生就業(yè)面,增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)技能,提高就業(yè)率等都具有重要的意義。

目前,越來越多的高校在推行創(chuàng)業(yè)教育。但是在創(chuàng)業(yè)教育的過程中還面臨不少的問題。一是創(chuàng)業(yè)教育觀念落后,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的重要性和必要性認(rèn)識不足。大多數(shù)的高校通過舉辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,只有少數(shù)高校做到了將創(chuàng)業(yè)教育納入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和課程體系中;二是缺乏相應(yīng)的師資力量。在國外,講授創(chuàng)業(yè)教育課程的教師大多都有創(chuàng)業(yè)或投資的經(jīng)歷,熟悉企業(yè)的運營。但在中國,即便在已開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程的少數(shù)高校中,授課教師也多是學(xué)術(shù)專家出身,缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和實踐能力;三是創(chuàng)業(yè)教育活動流于形式。一些高校雖然舉辦了各種形式的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽,但多數(shù)大學(xué)生只是為比賽而比賽,而不會真正將創(chuàng)業(yè)計劃付諸實施,而學(xué)校方面又缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的具體措施。由此可見,我國高校的創(chuàng)業(yè)教育還處于起步階段,沒有形成系統(tǒng)、完善的創(chuàng)業(yè)教育理論與培養(yǎng)體系,迫切需要在實踐中不斷完善和深化。

二、CDIO教育模式的提出

CDIO教育模式是Conceive(構(gòu)思),Design(設(shè)計),Implement(實施),Operate(運作)四個英文單詞的縮寫,具體指“做中學(xué)”和基于項目教育和學(xué)習(xí)(Project based education and learning)的集中概括和抽象表達(dá),是以現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品或系統(tǒng)從構(gòu)思研究開發(fā)到運行改進(jìn)甚至終結(jié)廢棄的全過程為載體,在保證科學(xué)基礎(chǔ)的前提下,著重強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)實踐訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生能力(不僅包括學(xué)生個人的學(xué)術(shù)知識,而且包括學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和系統(tǒng)掌控能力),提高大學(xué)生實習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力。它的標(biāo)準(zhǔn)是直接參照企業(yè)界對能力的需求而設(shè)置的,這就使得大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)大綱,教學(xué)計劃和課程設(shè)置,通過每一章節(jié),每一個模塊,每一個教學(xué)環(huán)節(jié)落實企業(yè)對能力的要求,以滿足企業(yè)對工程人才素質(zhì)的需要。

CDIO教育模式在創(chuàng)業(yè)教育中的具體特征表現(xiàn)為:CDIO教育模式要求高校建立以“學(xué)生可獲得未來工作所需要的必要基礎(chǔ)”,達(dá)到“專業(yè)化組織、已畢業(yè)的校友和產(chǎn)業(yè)界用人單位的審核與認(rèn)可”的目標(biāo),設(shè)計大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)大綱和課程體系,用來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。CDIO教育模式在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課中的應(yīng)用是全面教育和課堂教育相結(jié)合的必然要求。全面教育與就業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面大不相同,它是全過程、全包容、全民的教育,體現(xiàn)市場導(dǎo)向、就業(yè)導(dǎo)向,注重就業(yè)能力和職業(yè)技能的訓(xùn)練。要求教學(xué)與生產(chǎn)實踐、社會服務(wù)、技能推廣相結(jié)合,覆蓋整個學(xué)習(xí)過程,全面提高人的素質(zhì),避免形成弱化教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié),忽視產(chǎn)業(yè)實踐和工程訓(xùn)練,只了解一些膚淺的理論,不會應(yīng)用,沒有實踐能力,無法滿足企業(yè)需要的后果。另外,CDIO與傳統(tǒng)教育模式相比,是顛覆性的工科教育模式改革,它的出現(xiàn)擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式理論脫離實際、實踐環(huán)節(jié)薄弱、產(chǎn)學(xué)脫節(jié)等問題,通過具有導(dǎo)引性的工程實踐基礎(chǔ)課程,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生盡早領(lǐng)略工程技術(shù)的奧秘;通過貫穿專業(yè)核心課程學(xué)習(xí)全過程的CDIO項目,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時親身體驗高級設(shè)計過程,使學(xué)習(xí)知識和應(yīng)用知識之間形成良性互動,實現(xiàn)CDIO和產(chǎn)學(xué)合作、工程教育國際化三位一體。

由此可見,CDIO是一種以產(chǎn)品、過程和系統(tǒng)的構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行的全周期為背景的教育模式,讓學(xué)生以主動的、實踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程知識。CDIO的理念不僅繼承和發(fā)展了歐美20多年來工程教育改革的理念,更重要的是系統(tǒng)地提出了操作性強(qiáng)的能力培養(yǎng)、全面實施及檢驗測評的12條標(biāo)準(zhǔn)。在其教育理念中,深刻體現(xiàn)出“做中學(xué)”的精髓,它的課程體系設(shè)計、學(xué)生能力培養(yǎng)、實踐場所建立、教與學(xué)的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的考核等各方面對創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新具有很強(qiáng)的借鑒意義。

三、CDIO教育模式在高校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中的運用

1.建立以培養(yǎng)創(chuàng)新型高級專門人才為目標(biāo)、先進(jìn)教育思想和時代特色一體化的課程體系。

在CDIO和產(chǎn)學(xué)合作、工程教育國際化三位一體和“卓越計劃”的背景下,針對企業(yè)普遍反映目前畢業(yè)生缺乏對現(xiàn)代企業(yè)工作流程和文化的了解,上崗適應(yīng)慢,缺乏團(tuán)隊工作經(jīng)驗,溝通能力、動手能力較差,缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,職業(yè)道德、敬業(yè)精神薄弱等問題,在課程設(shè)計上,要打破“重就業(yè)理論輕實踐、重視就業(yè)知識學(xué)習(xí)輕視開拓創(chuàng)新”的常規(guī),從過去的“以教師為中心,使學(xué)生知道什么”,轉(zhuǎn)變成“以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)到和用得怎樣”的新觀念,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。要注重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),開設(shè)一些思想性、方法類的課程,以解決目前重知識、輕方法的問題。開設(shè)一些企業(yè)決策性和管理類課程,教學(xué)內(nèi)容更注重企業(yè)案例型教學(xué)。增加創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)課程的比重,拓寬學(xué)生知識面。堅持知識、能力、素質(zhì)三位一體的全面教育和培養(yǎng),融知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高為一體,使學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。將個人能力、團(tuán)隊管理和應(yīng)用能力滲透到教學(xué)體系中,通過每一門課,每一個模塊,每一個教學(xué)環(huán)節(jié)落實關(guān)于學(xué)科知識、個人能力、團(tuán)隊能力的學(xué)習(xí)效果,實現(xiàn)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。對學(xué)生而言,實踐的具體性和探索性既能深化學(xué)習(xí)的理解,又能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生不僅在專業(yè)修養(yǎng)上,而且在整個CDIO倡導(dǎo)的個人能力、團(tuán)隊能力、系統(tǒng)的適應(yīng)與調(diào)控能力上同時得到培養(yǎng)和提高,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力,促進(jìn)大學(xué)生實現(xiàn)充分就業(yè),為實現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備,為學(xué)生成才與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.以項目為依托,建立一批優(yōu)質(zhì)的相對穩(wěn)定的校內(nèi)外實訓(xùn)基地,進(jìn)行校企合作。

實踐教學(xué)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)鍵,要想讓學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的管理和應(yīng)用能力,必須加強(qiáng)學(xué)生課外創(chuàng)業(yè)實踐的引導(dǎo),增加學(xué)生創(chuàng)業(yè)體驗。在校內(nèi),通過建立沙盤模擬實驗室、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交流室、模擬談判工作室等,舉行創(chuàng)業(yè)大賽、市場營銷策劃大賽、案例分析大賽、市場調(diào)研大賽等,極大地提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐能力。通過校外企業(yè)的實習(xí),加深學(xué)生對企業(yè)和崗位的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生實際工作的能力。在校企合作方面,除開展校外實習(xí)實訓(xùn)以外,還與企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)方案、編寫項目化教材、雙方互派人員進(jìn)行交流和實踐及畢業(yè)設(shè)計。校企合作模式不僅解決了企業(yè)的用人需求,還為需要就業(yè)的學(xué)生提供了崗位、知識和技能,同時也使有創(chuàng)業(yè)意識或創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生增加了對項目的了解,鍛煉了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

3.加強(qiáng)隊伍建設(shè)。

培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才,離不開高素質(zhì)的師資隊伍,因此,高校還需要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)師資隊伍的建設(shè)。針對創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的要求,構(gòu)建創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)師資結(jié)構(gòu)。一方面,加強(qiáng)對創(chuàng)業(yè)骨干教師的專業(yè)培訓(xùn),同時制定激勵措施,鼓勵現(xiàn)職教師到創(chuàng)業(yè)一線鍛煉或有計劃地選派有潛質(zhì)的青年教師直接參與創(chuàng)業(yè)實踐。另一方面,聘請一些企業(yè)家、成功的創(chuàng)業(yè)者、技術(shù)創(chuàng)新專家到創(chuàng)業(yè)基地兼職任教,合作研究或聯(lián)合撰寫創(chuàng)業(yè)方面的教材,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的師資力量。

CDIO人才培養(yǎng)模式的應(yīng)用對教師的素質(zhì)及學(xué)校設(shè)施方面提出了更高的要求,需要教師有更強(qiáng)的責(zé)任心和使命感,還需要學(xué)校有相應(yīng)的配套設(shè)備和實訓(xùn)條件,從課程體系建設(shè)、實習(xí)實訓(xùn)、校企合作、技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計、實施和運行。雖然高校在實施創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育過程中還存在著一定的問題和困難,但是,落實CDIO教育模式,對深化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育改革,研究并借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教育理念,探索人才培養(yǎng)模式改革的有效途徑,提高大學(xué)生實習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力十分必要。

參考文獻(xiàn):

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[3]莫光政.全球創(chuàng)業(yè)教育的勃興與高等教育發(fā)展的新變革.東南亞縱橫,2008,(1).

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[5]張璇,李彤.結(jié)合CDIO教育理念與案例教學(xué)進(jìn)行教學(xué)探索與實踐[J].計算機(jī)教育,2008,(24).

第7篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞:工匠精神;職業(yè)教育;人才培養(yǎng)

中圖分類號:G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2017)02-0060-05

職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)精神,從而成為適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)一線需要的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的教育活動。工匠精神源于職業(yè)教育,是職業(yè)精神的重要內(nèi)容,也是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

一、對工匠精神的認(rèn)識

2015年央視新聞推出《大國工匠》專題片,講述了8位在不同崗位用靈巧雙手匠心筑夢的工匠的故事,讓我們重新認(rèn)識了日漸被社會淡忘的工匠群體,重溫鑒證了彌足珍貴的工匠精神,在社會上引起強(qiáng)烈反響。2016年全國兩會期間,總理在政府工作報告中提出:“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,w現(xiàn)了國家對工匠精神前所未有的重視。“工匠精神”隨即引發(fā)職業(yè)教育界的廣泛關(guān)注與熱烈討論。

對于工匠精神,學(xué)術(shù)界并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的定義。一般認(rèn)為,工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是工匠以追求完美的精神,對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,并不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)[1]。它表現(xiàn)為精益求精、崇尚極致、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注、敬業(yè)負(fù)責(zé)等豐富的價值內(nèi)涵,具有專業(yè)性、職業(yè)性和人文性三大特征[2]。

在全面推進(jìn)改革創(chuàng)新、提升國家產(chǎn)業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵階段,把培養(yǎng)工匠精神作為全面提高職業(yè)教育質(zhì)量的核心內(nèi)核,既是建立和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系、滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技術(shù)技能人才需要的現(xiàn)實選擇,也是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯成功發(fā)展、全面提高職業(yè)教育吸引力的長遠(yuǎn)大計。

二、職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

(一)調(diào)查概述

為了更全面地了解職業(yè)院校師生、各用人單位及社會各界對工匠精神的認(rèn)知程度和職業(yè)院校培養(yǎng)工匠精神的情況,筆者通過網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)查的形式,對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)情況做了調(diào)查。調(diào)查共收回問卷301份,參與者包括職業(yè)院校教職工、學(xué)生、畢業(yè)生及行政事業(yè)單位、企業(yè)職員。

調(diào)查顯示,從對工匠精神的認(rèn)知來看,78%的被調(diào)查者表示對工匠精神熟悉或有一些了解,多數(shù)人認(rèn)為工匠精神包括精益求精、追求完美、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致等基本內(nèi)涵。從對工匠精神重要性的認(rèn)識來看,88%的被調(diào)查者認(rèn)為,職業(yè)精神是用人單位在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生最為看重的因素;90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為,工匠精神與職業(yè)能力提升關(guān)系緊密,對提高學(xué)生就業(yè)競爭力至關(guān)重要,職業(yè)院校有必要對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)。從職業(yè)教育開展工匠精神培養(yǎng)的情況來看,已經(jīng)有53%的職業(yè)院校開始了工匠精神培養(yǎng)教育的探索嘗試,且在專業(yè)教學(xué)予以滲透。但是,社會對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)滿意度還比較低,表示非常滿意和比較滿意的僅占32%;68%的被調(diào)查者認(rèn)為職業(yè)院校畢業(yè)生最欠缺的還是職業(yè)精神。這說明,職業(yè)院校和用人單位對工匠精神的內(nèi)涵及重要性有著較統(tǒng)一的認(rèn)識,但職業(yè)教育對工匠精神的培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技術(shù)技能人才的要求。綜合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的缺失,是企業(yè)對職業(yè)院校學(xué)生認(rèn)可度不高和社會對職業(yè)教育認(rèn)可度不高的主要原因。

(二)調(diào)查分析

造成工匠精神缺失的原因是多方面的。作為培養(yǎng)工匠的主要教育形式,職業(yè)教育對工匠精神認(rèn)識不到位導(dǎo)致教育理念偏失是其中不可回避的重要原因。但這也并非完全是由當(dāng)代職業(yè)教育造成,而是有著深層次的歷史和現(xiàn)實原因。

1.傳統(tǒng)落后觀念的束縛。我國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,“萬般皆下品,唯有讀書高”,“勞心者治人,勞力者治于人”,“學(xué)而優(yōu)則仕”。這種“官本位”和“白領(lǐng)至上”的錯誤思想扭曲了大眾對職業(yè)教育的評價和認(rèn)同。直到今天,在多數(shù)人看來,職業(yè)教育依然是“二等教育”。多數(shù)學(xué)生和家長是迫于無奈才選擇職業(yè)教育。中國傳統(tǒng)教育和職業(yè)觀念造成當(dāng)代弘揚工匠精神的歷史文化困境,對形成健康的現(xiàn)代職業(yè)教育理念和工匠精神的塑造構(gòu)成了一定的障礙和束縛。

2.復(fù)雜社會因素的作用。我國現(xiàn)行的升學(xué)機(jī)制缺乏開放性,進(jìn)入職業(yè)教育體系的學(xué)生多數(shù)無法進(jìn)入高一層次深造,加重了職業(yè)教育為“二等教育” 的錯誤認(rèn)識。教育的制度性保障不健全,不能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源向職業(yè)教育流動,職業(yè)院校“雙師型”教師比例偏低,職業(yè)教育發(fā)展面臨著體制機(jī)制的諸多約束。就業(yè)準(zhǔn)入制度不完善,企業(yè)自身對職業(yè)精神的評價、激勵、懲罰機(jī)制不健全,招聘員工的標(biāo)準(zhǔn)多為對技能的量化考核。這些都嚴(yán)重影響了全社會崇尚工匠精神的良好氛圍的形成。

3.職業(yè)教育發(fā)展的制約。我國職業(yè)教育整體辦學(xué)水平雖有顯著提高,職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能水平與用人單位的需求差距越來越小。但受“能力本位”傳統(tǒng)思想的影響,各職業(yè)院校過多考慮了企業(yè)當(dāng)下的技術(shù)需求,忽視了決定學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)精神的培養(yǎng)。認(rèn)識上的不足,導(dǎo)致職業(yè)精神培養(yǎng)沒有很好地滲透融入到專業(yè)教學(xué)、貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,制約了工匠精神的培養(yǎng)。

4.學(xué)生自身因素的影響。多數(shù)職業(yè)院校的學(xué)生是由于無法進(jìn)入普通教育系列深造而不得已選擇了職業(yè)教育。“求一技之長,謀一份好工作”是他們接受職業(yè)教育的主要動因。因此,多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)專業(yè)知識、強(qiáng)化技能培養(yǎng)有較強(qiáng)的自覺意識,但對于職業(yè)精神的培養(yǎng)卻不以為然;有些學(xué)生雖認(rèn)識到培養(yǎng)工匠精神的重要性,卻對其內(nèi)涵認(rèn)識不到位。大多學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒、精益求精的毅力品質(zhì)。這些都為塑造工匠精神增加了難度。

三、基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實踐研究

教育的根本任務(wù)是“立德樹人”。工匠精神是“立德樹人”在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是技術(shù)技能人才的精神標(biāo)桿。鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院按照圍繞“一個中心”、促進(jìn)“兩個結(jié)合”、堅持“三項原則”、實施“四大工程”、著力“五個環(huán)節(jié)”的“12345”培養(yǎng)模式,推進(jìn)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展,取得了較好效果。

(一)圍繞“一個中心”

圍繞工匠精神這個核心內(nèi)容,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),宣傳部牽頭,各系部及學(xué)工等部門配合,黨政工團(tuán)齊抓共管,輔導(dǎo)員、班主任、任課教師協(xié)調(diào)落實,企業(yè)和社會資源廣泛參與的工作格局,形成常態(tài)化、長效化的工匠精神培育機(jī)制。

(二)促進(jìn)“兩個結(jié)合”

按照《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》“提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”的要求,秉承“立德競先、崇技尚能”的校訓(xùn),堅持德才并舉,構(gòu)建全面均衡發(fā)展的人才培養(yǎng)模式,鍛造職業(yè)精神與職業(yè)技能并重的“準(zhǔn)職業(yè)人”。

(三)堅持“三項原則”

結(jié)合自身實際,在培養(yǎng)途徑、隊伍建設(shè)、工作機(jī)制方面創(chuàng)新思路,優(yōu)化舉措,增強(qiáng)培育的科學(xué)性與系統(tǒng)性。

1.在培養(yǎng)途徑上,堅持思想教育引導(dǎo)與塑造職業(yè)精神相結(jié)合的原則。針對學(xué)生在頂崗實習(xí)和就業(yè)時存在“眼高手低、崗位意識差、不守承諾”等問題,加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)。教育引導(dǎo)時避免簡單說服教育,注重典型示范和榜樣激勵。通過企業(yè)文化進(jìn)校園和組織社會實踐等活動,讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任義務(wù)、自覺遵守和履行職業(yè)道德,使職業(yè)精神入心入腦。

2.在隊伍建設(shè)上,堅持教師素質(zhì)提升與利用企業(yè)和社會資源相結(jié)合的原則。狠抓師德師風(fēng)建設(shè),激勵教師積極參與社會實踐和校外掛職,努力形成追求卓越的良好風(fēng)氣,提升教職工自身職業(yè)精神,形成以師率生、以教促學(xué)、學(xué)以養(yǎng)德的局面。堅持資源共享,發(fā)揮校企合作平臺優(yōu)勢,組織兼職教師、企業(yè)專家、優(yōu)秀畢業(yè)生到校開展企業(yè)文化、職業(yè)理想、職業(yè)道德、崗位紀(jì)律等宣講教育,增強(qiáng)培育效果。

3.在工作機(jī)制上,堅持確立問題導(dǎo)向與系統(tǒng)化推進(jìn)相結(jié)合的原則。幫助師生認(rèn)識工匠精神缺失的危害,增強(qiáng)培育工匠精神的危機(jī)感和緊迫感,明確工作著力點,增強(qiáng)培育針對性。按照“項目化實施、系統(tǒng)化推進(jìn)”的工作方式,把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來,明確和落實相關(guān)環(huán)節(jié)的職責(zé)任務(wù),形成合力,增強(qiáng)培育的針對性、實效性。

(四)實施“四大工程”

1.思想引領(lǐng)工程。通過設(shè)立意見箱、傾聽日,調(diào)研,座談等方式,廣泛了解掌握師生思想狀況。針對學(xué)生思想實際,大膽進(jìn)行思政課改,鼓勵申報思政課題。以校園講堂、班團(tuán)會為主要陣地,通過主題講座、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)、文體活動等方法,把社會主義核心價值觀、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)文化教育塑造貫穿教育教學(xué)全過程,做好教育引導(dǎo)。

2.立德強(qiáng)能工程。將工匠精神的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培養(yǎng)相融合,以工作過程系統(tǒng)化為導(dǎo)向,開展校企合作協(xié)同育人。引導(dǎo)教師不僅當(dāng)好學(xué)生職業(yè)技能的傳授者,更要做好學(xué)生工匠精神的示范者和引路人。通過教師專業(yè)技能傳授、職業(yè)人格感染和身體力行示范等多個側(cè)面,將職業(yè)精神的培育滲透在學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)過程中。注重技能訓(xùn)練,重視團(tuán)隊合作,鼓勵師生走進(jìn)企業(yè),⒂肫笠導(dǎo)際醮蔥潞脫蟹,幫助企業(yè)解決技術(shù)難題。積極參與承辦技能大賽,開展模擬企業(yè)制度、文化環(huán)境、真實的操作流程演練,讓師生較全面感受企業(yè)氛圍,豐富職場經(jīng)驗,提高對職業(yè)精神的感知,在實踐中培養(yǎng)工匠精神。

3.文化育人工程。堅持“德育先導(dǎo),以文化人”的理念,將社會主義核心價值觀貫穿于工匠精神培養(yǎng)的全過程,開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、民族文化進(jìn)校園、地域文化進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)校園活動。舉辦企業(yè)文化講座,讓企業(yè)精神走入校園,增強(qiáng)工匠精神的認(rèn)同感。開展精神文明創(chuàng)建,提高人文素養(yǎng)。進(jìn)行文化體驗,突出文化育人,實現(xiàn)教育感化和激勵。

4.輿論引導(dǎo)工程。發(fā)揮以院報、心理報、櫥窗、廣播、電子屏、網(wǎng)站、微博、微信等宣傳輿論陣地的作用,以打造官方微信公眾平臺為重點,構(gòu)建學(xué)院、部門或系部、班級三級新媒體矩陣,形成校內(nèi)宣傳倡導(dǎo)工匠精神的合力。堅持“走出去”、“請進(jìn)來”,加強(qiáng)同校外主流媒體的溝通聯(lián)系,努力形成立體宣傳、深度宣傳、持續(xù)宣傳的良好態(tài)勢,營造全社會尊重勞動、尊重技能、尊重工匠的良好氛圍。

(五)著力“五個環(huán)節(jié)”

把工匠精神融入人才培養(yǎng)全過程,努力推動思政教學(xué)創(chuàng)新,深化專業(yè)教學(xué)改革,強(qiáng)化校企合作育人,細(xì)化日常行為管理,營造校園文化氛圍[3]。

1.基于工匠精神推動思政教學(xué)創(chuàng)新。第一,改革和完善教學(xué)內(nèi)容。把民主法制教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、行為養(yǎng)成教育、時代精神教育和安全教育等與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解工匠精神的重要意義,培養(yǎng)踐行工匠精神的積極情感和自覺意識,為促進(jìn)良好職業(yè)精神的形成奠定堅實的基礎(chǔ)。第二,創(chuàng)新思政教學(xué)形式召開思政課改座談會,加強(qiáng)思政教學(xué)和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和情感特征,將課堂理論講授與專題教育、社會實踐融于一體,通過律師講堂、課外延伸、案例分析、播放視頻、專題討論、調(diào)查訪談、社會實踐等多種形式,增強(qiáng)思政教學(xué)的生動性與教育性,加深學(xué)生對工匠精神的認(rèn)識理解和情感認(rèn)同,提高理論育人的效果。第三,改革考核評價方式。加大過程性考核,把評價重點轉(zhuǎn)變到對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想素質(zhì)、行為習(xí)慣考核和對職業(yè)精神的認(rèn)知踐行程度的評價上,形成教育導(dǎo)向。

2.基于工匠精神深化專業(yè)教學(xué)改革。結(jié)合不同專業(yè)的特點,將工匠精神的構(gòu)成要素融合滲透在人才培養(yǎng)方案構(gòu)建、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)環(huán)境打造、管理制度完善、教學(xué)方法創(chuàng)新及教學(xué)評價考核等環(huán)節(jié),貫穿在教育教學(xué)全過程,構(gòu)建基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)全面均衡的人才培養(yǎng)模式。

(1)體現(xiàn)在專業(yè)教學(xué)中。在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過崗位職業(yè)能力分析,歸納出不同專業(yè)職業(yè)精神的構(gòu)成要素,明確人才培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)。如,經(jīng)過調(diào)研歸納出建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的素養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格是:“遵守相關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)定;樹立“質(zhì)量第一、安全第一”的理念,堅持安全生產(chǎn)、文明施工;具有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和綠色施工的意識;愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,團(tuán)結(jié)協(xié)作,具有良好的職業(yè)操守。”將以上要求體現(xiàn)在其專業(yè)核心課程《天棚裝飾施工》的教學(xué)目標(biāo)中,要求通過該門課的學(xué)習(xí),“不僅培養(yǎng)學(xué)生具備最基本的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神、自主學(xué)習(xí)和獨立處理問題的能力,而且重在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力、與甲方、監(jiān)理等溝通交流協(xié)調(diào)的能力;吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、精心施工的職業(yè)素養(yǎng)”。最終,將工匠精神的培養(yǎng)納入課程考核評價,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能的同時,充分認(rèn)識到工匠精神在提升專業(yè)能力和專業(yè)水平中的重要作用。

(2)體現(xiàn)在實習(xí)實訓(xùn)中。學(xué)院與多家企業(yè)合作,引企入校共建生產(chǎn)型實訓(xùn)中心。在實訓(xùn)中,有效融入企業(yè)技術(shù)及企業(yè)化管理,讓學(xué)生感受貼近職業(yè)崗位的仿真實訓(xùn)環(huán)境,培養(yǎng)工匠精神。如汽車檢測與維修技術(shù)專業(yè)將企業(yè)“6s管理”融入維修實踐課程中,把清理(SEIRI)、整頓(SEITON)、清掃(SEISO)、清潔(SEIKETSU)、素養(yǎng)(SHITSUKE)、安全(SECURITY)等具體要求作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生做到“作業(yè)現(xiàn)場物品工具有序擺放,作業(yè)期間保持配件、工具、油污三不落地,通道保持暢通,消防設(shè)施定期檢查確保功能正常,工具箱責(zé)任到人定位放置,機(jī)器設(shè)備定期保養(yǎng)到漆見本色鐵見光,舊件整齊擺放,廢件及時處理,桌椅地面整潔”。在校外實訓(xùn)基地,學(xué)生則以準(zhǔn)員工身份參與企業(yè)生產(chǎn)實踐,在真實工作環(huán)境中強(qiáng)化職業(yè)精神的培養(yǎng)。

3.基于工匠精神強(qiáng)化校企合作育人。校企合作是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。學(xué)院經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)工廠、企業(yè)、車間,零距離接受企業(yè)文化和職業(yè)精神的熏陶。通過聯(lián)合培養(yǎng)、訂單培養(yǎng)、冠名培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等形式,與多家企業(yè)開展聯(lián)合辦學(xué),建立了人才共育、過程共管、成果共享、責(zé)任共擔(dān)的緊密合作型辦學(xué)模式,為學(xué)生在校期間接受企業(yè)規(guī)范管理和學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)管理理念、技術(shù)知識創(chuàng)造條件。如在與新能源公司合辦的化工工藝專業(yè)新奧班,按照企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)規(guī)格要求,將工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)到人才培養(yǎng)方案中,將企業(yè)文化、員工行為規(guī)范作為必修課程,落實到工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教一體、準(zhǔn)員工管理、半工半讀、項目化教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生不僅要強(qiáng)化技能學(xué)習(xí)、練就職業(yè)本領(lǐng),更要用企業(yè)的價值理念規(guī)范日常行為、培養(yǎng)職業(yè)情感,增強(qiáng)職業(yè)意識,遵守職業(yè)規(guī)范,踐行職業(yè)行為,信守職業(yè)文化,努力培養(yǎng)合格的“準(zhǔn)職業(yè)人”。

4.基于工匠精神細(xì)化日常行為管理。日常管理是培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)。學(xué)院以“項目化實施,系統(tǒng)化推進(jìn)”的方式,將工匠精神的培養(yǎng)滲透在學(xué)生日常管理中,構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局。

(1)加強(qiáng)日常行為管理。實行院系兩級管理。按照企業(yè)要求規(guī)范學(xué)生行為,在宿舍、班級管理中引入企業(yè)管理元素,把工匠精神的培養(yǎng)落實到日常教育全過程,細(xì)化到學(xué)生行為管理、勤工儉學(xué)、文明宿舍創(chuàng)建、戒煙行動、早操晨練、勞動實踐、社會服務(wù)各環(huán)節(jié),為將來走上職場提前磨礪勤業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)精神,培養(yǎng)學(xué)生自理自立、自主文明的良好素養(yǎng),提高從校園人到職業(yè)人的自覺和自信。

(2)改革綜合素質(zhì)評價辦法。將工匠精神作為重要的評價指標(biāo),與學(xué)生評優(yōu)評先、推薦就業(yè)等結(jié)合起來,獎優(yōu)罰劣,促進(jìn)學(xué)生思想教育水平的提高。挖掘身邊典型,激勵學(xué)生以能工巧匠為榜樣嚴(yán)格要求自己。

5.基于工匠精神營造校園文化氛圍?!陡叩嚷殬I(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃(2015-2018年)》提出,要“充分發(fā)揮校園文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的獨特作用,推進(jìn)優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂,將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等理念融入教育過程”。學(xué)院將校園文化作為培育工匠精神的重要載體,在精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等維度營造體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)元素的學(xué)校文化,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感。

(1)打造精神文化。_立“立德競先,崇技尚能”的校訓(xùn)、“篤學(xué)、奮進(jìn)、雅行、和諧”的校風(fēng)和“理實相融、學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng),成為學(xué)校的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念中長期堅持。

(2)夯實物質(zhì)文化。抓好校園環(huán)境建設(shè)。在校園內(nèi)增加行業(yè)企業(yè)文化標(biāo)識,提升職業(yè)文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的影響力,讓學(xué)生耳濡目染,逐步養(yǎng)成與環(huán)境協(xié)調(diào)的良好行為習(xí)慣。

(3)完善制度文化。將規(guī)章制度匯編成冊,并根據(jù)培育需要,不斷加以完善,嚴(yán)格執(zhí)行。

(4)踐行行為文化。積極開展職業(yè)教育活動周及以感恩、誠信、職業(yè)教育等為內(nèi)容的專題實踐活動,讓學(xué)生在活動中感悟、習(xí)得內(nèi)涵豐富的工匠精神,進(jìn)而內(nèi)化于心、外化于行,成為價值追求和自覺行動。把企業(yè)元素、生產(chǎn)崗位元素融入校園文化活動中,開展道德規(guī)范教育、職業(yè)道德教育和現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)課堂活動,邀請社會企業(yè)專家、行業(yè)能手、優(yōu)秀畢業(yè)生定期舉辦工匠精神宣講,指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、業(yè)務(wù)技能和創(chuàng)業(yè)實踐,讓校園文化建設(shè)更彰顯職業(yè)教育的社會性和就業(yè)性特色。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社團(tuán),以實踐活動為載體,讓學(xué)生在實踐中學(xué)會交往、包容、競爭和合作,增強(qiáng)其社會責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)自強(qiáng)自立意識。

四、職業(yè)院校培育工匠精神的實踐效果

通過一系列行之有效的措施,學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)精神得到了互相促進(jìn)、同步提升。機(jī)械系一名學(xué)生,在華泰汽車集團(tuán)歐意德發(fā)動機(jī)有限公司頂崗實習(xí)期間,發(fā)現(xiàn)送料小車上的兩對塑料小輪大小不一,對曲軸的正常旋轉(zhuǎn)起到了阻礙作用。他經(jīng)過反復(fù)試驗研究,發(fā)現(xiàn)把小輪用車床車掉2mm,氣動裝置就完全能夠達(dá)到預(yù)期效果。他的改進(jìn)建議幫助企業(yè)解決了一項技術(shù)難題,得到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的重視和采納,并給予了獎勵。越來越多的畢業(yè)生因知識、技能、素養(yǎng)并重,贏得了用人單位的認(rèn)可和社會的好評。學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率及用人企業(yè)滿意度連續(xù)5年保持在90%以上,全日制高職招生連續(xù)三年持續(xù)上升,新生錄取率、報到率位居自治區(qū)同類院校前列,推動辦學(xué)進(jìn)入了良性循環(huán)。

大國工匠,匠心筑夢。這個夢是中國制造走向中國創(chuàng)造的強(qiáng)國夢,也是職業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的技術(shù)技能人才的教育夢,更是職業(yè)院校學(xué)生成就個人理想實現(xiàn)社會價值的成才夢。當(dāng)前,國家對職業(yè)教育的政策支持,社會對技能人才日漸尊重,大眾對工匠精神的普遍認(rèn)同,以及職業(yè)教育改革的不斷深化,都為培養(yǎng)工匠精神營造了良好的氛圍。時代呼喚工匠精神。職業(yè)教育應(yīng)以工匠精神為核心,加快人才培養(yǎng)模式改革,努力培養(yǎng)造就更多經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所需的技藝精湛的能工巧匠,托起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

參考文獻(xiàn):

[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇,2014(22):66-69.

第8篇:人才培養(yǎng)教育范文

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型人才;培養(yǎng)策略;地方本科高校;人文素質(zhì)教育

當(dāng)前地方本科高校教育逐漸向應(yīng)用型人才培養(yǎng)方向轉(zhuǎn)型,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育日益成為諸多地方本科高校定位自身辦學(xué)理念的基本共識。在發(fā)展的過程中,由于地方本科高校大多是新建地方院校,尚未形成深厚的文化根基,更容易出現(xiàn)一些人文素質(zhì)方面的不良傾向。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下, 如何建立健全應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育體系,為所在區(qū)域培養(yǎng)符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才,成為地方本科高校必須解決的問題。

一、新常態(tài)對地方本科院校人文素質(zhì)教育的新要求

新的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢必然要求形成與之相匹配的教育模式,地方本科高校在迎接本身發(fā)展機(jī)遇的同時,也要應(yīng)合新常態(tài)對高等教育提出新的要求,而人文素質(zhì)教育的改善和提升作為重要內(nèi)容更是不容忽視。

(一)貫徹符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的辦學(xué)理念

“地方性”是地方高校的顯著特征,其辦學(xué)使命和根本任務(wù)就是要主動融入地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要,以市場需求為導(dǎo)向,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ母呒墤?yīng)用型專門人才應(yīng)用型人才。但堅持市場價值取向并不意味著可以忽略甚至放棄大學(xué)生人文素質(zhì)教育,相反,大學(xué)生過硬的人文素質(zhì)更是市場人才需求的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此,地方高?!靶鲁B(tài)下的辦學(xué)理念,其核心是處理好高等教育自身規(guī)律與適應(yīng)社會發(fā)展的關(guān)系”[1],地方高校在遵循人才教育培養(yǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,明確自身的辦學(xué)理念、定位與內(nèi)容,梳理人才發(fā)展思路,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(二)踐行“以人為本”的人文精神

作為符合市場需求的應(yīng)用型人才,個人應(yīng)具有作為“人”和發(fā)展為人才所必須的良好內(nèi)在精神品格,即要具備豐富的人文知識,具有理解人文思想的能力,掌握一定的人文方法并能夠正確遵循人文精神等人文素質(zhì)。在此要求下,新常態(tài)下地方本科高校的人才培養(yǎng)應(yīng)圍繞如何處理好以人為本與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)系來展開,以“提高青年學(xué)生的文化知識、理論修養(yǎng)、道德情操,教會青年學(xué)生如何成人。”[2]對此,地方本科院校要從培養(yǎng)人才的角度出發(fā),以“以人為本”,一方面要力求實現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合,另一方面要深化教學(xué)改革,整合人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和方法,努力優(yōu)化平臺建設(shè),提高人文素質(zhì)教育水平。

(三)確立科學(xué)有效的人文素質(zhì)教育體系

在新常態(tài)下,地方本科高校人文素質(zhì)教育仍未形成完整體系,應(yīng)用型人才培養(yǎng)成效大打折扣,加強(qiáng)地方本科高校的人文素質(zhì)教育,迫切需要構(gòu)建相對完善的人文素質(zhì)教育體系。一是要健全課程體系。徹底轉(zhuǎn)變當(dāng)前地方本科高校課程設(shè)置功利主義較強(qiáng)、專業(yè)設(shè)置較窄、文化底蘊較弱等不足;二是要構(gòu)建實踐體系,大力開展以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的人文講座、人文學(xué)術(shù)節(jié)、學(xué)生文藝社團(tuán)文化實踐活動,構(gòu)建多層次、立體化的人文素質(zhì)教育實踐體系。三是構(gòu)建評價體系。通過系統(tǒng)化和規(guī)范化人文課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)考核,才能對大學(xué)生人文素質(zhì)狀況進(jìn)行全面、科學(xué)衡量。

二、新常態(tài)下地方本科高校人文素質(zhì)教育面臨的困境

人的全面發(fā)展離不開人文素質(zhì)的不斷提高。地方本科高校加強(qiáng)大人文素質(zhì)教育,可以促使大學(xué)生在專業(yè)能力以及包括人文知識在內(nèi)的個人修養(yǎng)得到全面提升,從而在更深層次開發(fā)個人的潛能。

近年,地方本科高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位逐漸清晰,對人文素質(zhì)教育的重要性具有了更深刻的認(rèn)識,努力開展一系列措施并取得一定的成績,但從總體看仍然面臨著發(fā)展困境:一是教育導(dǎo)向趨于工具化。在以就業(yè)為核心的人才培養(yǎng)觀念下,一些地方本科高??傮w上十分強(qiáng)調(diào)知識的習(xí)得和技能的培養(yǎng),“存在著嚴(yán)重的功利實用主義傾向,特別是在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面,人文素質(zhì)教育被有意無意地忽視甚至擱置”[3],呈現(xiàn)較強(qiáng)工具理性傾向。二是教育內(nèi)容比較抽象晦澀。目前地方本科高校人文素質(zhì)教育內(nèi)容仍然多以抽象的文字呈現(xiàn),理論色彩十分濃厚,同時部分內(nèi)容未能很好銜接大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實際,難以引導(dǎo)大學(xué)生理解掌握教育內(nèi)容。三是教育方法比較簡單。地方本科高校由于師資和其他硬件條件的限制,在開展人文素質(zhì)教育時仍然表現(xiàn)為重人文知識輕人文實踐,還未形成培養(yǎng)大學(xué)生從認(rèn)知到行動轉(zhuǎn)化的有效方法。四是教育課程不夠系統(tǒng)規(guī)范。地方本科高校在人文素質(zhì)教育課程建設(shè)方面與其他普通高校相比嚴(yán)重滯后,人文課程的設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性,教學(xué)考核制度和評價辦法可操作性并不強(qiáng)。五是教育主體缺乏高質(zhì)隊伍。由于待遇及發(fā)展平臺比較落后,大多數(shù)地方本科高校相對難以吸引高層次人才組成穩(wěn)定的高人文素質(zhì)教師隊伍,這是導(dǎo)致應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育不理想的最關(guān)鍵因素。

三、地方本科高校應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育探索

(一)樹立改革創(chuàng)新、全面協(xié)調(diào)的人文素質(zhì)教育理念

“以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo),以人為本,轉(zhuǎn)變教育思想觀念,繼續(xù)深化教育教學(xué)改革,不斷提高教育質(zhì)量,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,是我國教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略主題”[4],這對于地方本科高校教育同樣適用。在新常態(tài)下,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才需求的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、類型等提出更高的要求,地方本科高校人文素質(zhì)教育改革勢在必行。面對社會經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新情況和新問題,地方高校必須突破舊的思維模式,改變以往出現(xiàn)的教育導(dǎo)向工具化傾向,樹立正確的人文素質(zhì)教育理念。因此,地方本科高校應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生探究事物的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和科學(xué)的思維方式,充分開拓應(yīng)用型人才的哲學(xué)思維、想象思維,不斷滋養(yǎng)應(yīng)用型人才精神家園,為他們將來職業(yè)生涯發(fā)展奠定人文底蘊。

(二)整合人文素質(zhì)教育內(nèi)容

一是重視人文學(xué)科教育。地方本科高校要為區(qū)域建設(shè)創(chuàng)新型社會經(jīng)濟(jì),其根本在于為本區(qū)域提供目前最為欠缺的具有創(chuàng)新能力、能夠超越眼前局限來思考問題的應(yīng)用型人才,而培養(yǎng)學(xué)生這些思維和方法的絕佳途徑在于人文學(xué)科的發(fā)展。地方本科高校要把開設(shè)人文選修課最為教育的重要內(nèi)容,通過語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、思想道德等多學(xué)科領(lǐng)域的滋養(yǎng)和熏陶,全面提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。二是重視民族文化的教育。要教育大學(xué)生理解領(lǐng)會民族精神、民族傳統(tǒng)等中國傳統(tǒng)文化,加深他們對國家歷史的認(rèn)知,提高他們思想的廣度以及深度,通過傳承國學(xué)精粹不斷提高個人情操,樹立正確的人生觀和價值觀,成為有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)新時代大學(xué)生。三是重視科學(xué)精神修養(yǎng)教育??萍家彩且话央p刃劍,有人利用它來造福人類,也有人用它來危害人類。在新常態(tài)下,尤其要注意在發(fā)展科技的同時也要妥善應(yīng)對科技可能Ю吹母好嫘вΓ比如環(huán)境保護(hù)、食品安全和信息安全等問題上需要我們具有高度社會責(zé)任感,不漠視,不推諉,這也是地方本科高校應(yīng)重視挖掘?qū)I(yè)課程中科學(xué)精神與人文精神的根源。

(三)創(chuàng)新大學(xué)生人文素質(zhì)教育方法

由于目前大多地方本科高校仍然沿襲傳統(tǒng)單向的灌輸式教學(xué),很難引起學(xué)生的共鳴和理解,也使得人文素質(zhì)教育的開展顯得舉步維艱,教學(xué)改革成為勢在必行的重要任務(wù)。在新的社會環(huán)境下,地方本科高校要打破教學(xué)雙方交流不暢的困境,最主要的途徑在于積極開展互動式教學(xué)。通過開展多方面的互動,充分推動師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動與交流,最大限度發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,不斷提高大學(xué)生分析解決問題的能力。同時,面對這網(wǎng)絡(luò)信息的飛速發(fā)展,充分利用網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源和高等教育手段等現(xiàn)代化教育手段拓展人文教育領(lǐng)域,把教與學(xué)的雙向交流放到網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行強(qiáng)化,加大人文素質(zhì)教育渠道的寬度與厚度。為營造生動、健康、濃郁的人文氛圍,大力開展以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的校園文化活動,“人文素質(zhì)教育不局限于講座、不局限于學(xué)者、不局限于課堂、不局限于知識、不局限于學(xué)校、不局限于現(xiàn)在、不局限于中華”[5],有組織地舉辦各種人文講座、沙龍活動、人文學(xué)術(shù)節(jié),建設(shè)學(xué)生文藝社團(tuán)等,吸引學(xué)生主動而廣泛的參加。

(四)提升地方高校教師人文素質(zhì)

提升地方高校教師人文素養(yǎng)對于學(xué)生全面發(fā)展和教師自身成長均有十分積極的作用,在地方本科高校素質(zhì)教育發(fā)展的瓶頸期,這一任務(wù)尤為重要。首先,地方本科高校領(lǐng)導(dǎo)要把應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育放在應(yīng)有的高度,盡力幫助教師解決他們在教學(xué)科研、日常生活方面的后顧之憂,為人文素質(zhì)教育提供更為有利的平臺。其次,提高教師教學(xué)人文素質(zhì)教育教學(xué)能力。要把建立健全師資建設(shè)規(guī)章制度作為主要任務(wù)來完成,通過多元化、多層次的考評制度,促進(jìn)教師樹立與應(yīng)用型人才培養(yǎng)教育相適應(yīng)的教學(xué)理念,改進(jìn)教育方法和手段,不斷完善教學(xué)質(zhì)量保障體系。再次,加強(qiáng)教師教育研究能力,以研促教。要著力于教師的科研能力和產(chǎn)學(xué)研合作能力的整合,進(jìn)一步提高教師對科研服務(wù)教學(xué)的認(rèn)識,加大個人的科研活動與所從事的教學(xué)活動之間的聯(lián)系,以教研活動的開展來促進(jìn)教師的專業(yè)成長,提高師資素質(zhì)以推動人才素質(zhì)教育的快速進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉芳.人文素質(zhì)教育的歷史和反思[J]高教探索(201205).

[3]薛玉香.人文視野下應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索[J]江西社會科學(xué)(201405).

第9篇:人才培養(yǎng)教育范文

首先,教育的目的,是傳道授業(yè)解惑,既是培養(yǎng)能夠服務(wù)于社會的人,也是培養(yǎng)能夠感知美和幸福的人。而這二者的基礎(chǔ)都是健全的人性。在培養(yǎng)體系的構(gòu)建和具體實施過程中,注重人性的引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生對社會的關(guān)注,培養(yǎng)責(zé)任感、正直、合作等理念和品性,無疑是成功教育的評判標(biāo)準(zhǔn)之一。在此基礎(chǔ)上,科學(xué)合理的培養(yǎng)體系的構(gòu)建、課程的設(shè)置、教學(xué)改革的推動等,才有了更為堅實的基礎(chǔ)?;蛘哒f,才能讓“理想之花盛開在現(xiàn)實的土壤上”。

其次,在物質(zhì)主義盛行的時代,有的人覺得理想似乎成了空中樓閣,羞于啟齒,這其實是對理想的曲解。每個人都該有理想,那是對人生的企劃與期許。在教育的過程中,關(guān)注學(xué)生的志向,激發(fā)他們的夢想,明確人生定位十分必要。不明就里的學(xué)習(xí)與有目的有方向的努力,可謂天壤之別。立志并非一定就是要做一個“高大全”的人。對于事業(yè)及人生成就的期望,與自己的長處相匹配,而且依靠自身努力,以合理方式取得名與利,都是值得肯定和鼓勵的志向。

第三,要給學(xué)生夠得著的目標(biāo)。走進(jìn)大學(xué)校園的學(xué)生,有不少并不知道自己該達(dá)到怎樣的目標(biāo)。目標(biāo)其實不應(yīng)該數(shù)字化,但或許可以是一個方向、一個參照。如同珠穆朗瑪峰,那是所有登山愛好者都渴望征服的極限。盡管不是每個人都能到達(dá),但如果走在那條路上,且始終在為之努力,那就是一種很好的引領(lǐng)和指向性。在人才培養(yǎng)的過程中,對學(xué)生的能力、素質(zhì)、社會服務(wù)等提出較為明確的目標(biāo),引導(dǎo)他們?nèi)ヅ?,去發(fā)掘自己的潛能,同時提供必要的條件與平臺,人才的成長就有了精神支撐與物質(zhì)配合。人才培養(yǎng)切忌空泛的激勵和虛無的指向,那種做法或許會讓學(xué)生產(chǎn)生幾分鐘的熱血沸騰,但很快就會消失,難以持久。