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大學(xué)生理想信念精選(九篇)

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大學(xué)生理想信念

第1篇:大學(xué)生理想信念范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生理想信念;高校

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8882(2015)05-101-01

理想信念是人的心靈世界的核心,在大學(xué)生成長過程中扮演著重要的角色。高等學(xué)校教育是青年人格與信仰形成的關(guān)鍵時期,對大學(xué)生崇高理想信念的形成有著重要意義。當(dāng)代高等學(xué)校肩負著貫徹黨的路線方針政策,培育新時期國家建設(shè)人才的重任,因此我國高等教育應(yīng)該立足于時代與國家發(fā)展的要求,在注重對大學(xué)生知識教育,培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)人才的同時,將對大學(xué)生專業(yè)知識的塑造與對大學(xué)生健康人格塑造以及理想信念的形成作為統(tǒng)一的過程,實現(xiàn)大學(xué)生全面、健康的發(fā)展,這是我國高等學(xué)?,F(xiàn)在面臨的主要任務(wù)。

一、大學(xué)生理想信念教育的重要性

理想信念對一個人的成長來說至關(guān)重要,尤其是對當(dāng)代大學(xué)生來說,如果沒有了理想信念,就像航船沒有了方向,容易迷失目標??茖W(xué)的理念信念是基于人本身對于人生價值和真善美的追求,并在踐行此理想信念實現(xiàn)過程中,形成的理想信念以及對實踐的科學(xué)認識。

我國高等教育的目標是為社會培養(yǎng)人才。大學(xué)生是我國現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的重要人才支持,高等學(xué)校是人才培養(yǎng)的基地,通過知識的傳遞,為大學(xué)生建構(gòu)全面的知識結(jié)構(gòu),將其培養(yǎng)成社會所需的合格人才。在這樣的社會中高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生會扮演越來越重要的角色,高等教育必須貫徹國家的教育方針。樹立崇高理想,堅持踐行崇高理想,對當(dāng)代大學(xué)生而言有著極其重要的意義。在踐行崇高價值的同時,實現(xiàn)自我人格的完善,將價值實現(xiàn)與人格完善相結(jié)合,是當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)個人價值與社會價值相結(jié)合的重要內(nèi)容。

二、當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀

大學(xué)生思想政治教育,作為我國高等學(xué)校教育的主要內(nèi)容,其教學(xué)培養(yǎng)的主要內(nèi)容就是對大學(xué)生的意識形態(tài)進行改造。在信息多元化的社會中,青年大學(xué)生以其敏銳的思想觀念,善于接受新的理念,新的思想,極富創(chuàng)造力。正是這種對于新思潮的敏感性,使得當(dāng)代大學(xué)生對我國經(jīng)濟、社會發(fā)展有著獨特的感受力與見解,他們對于知識與成才的渴望使得他們積極地投入到新知識的學(xué)習(xí)中,從而對知識作為社會推動力的作用有著更加深刻的認識。此外,他們突破傳統(tǒng)知識的限制,更加注重社會實踐在成才中的重要性,積極參與到社會主義事業(yè)這項偉大的建設(shè)工程中去。但隨著我國社會經(jīng)濟體制的變革,人們的眼界更加開闊,思想日趨活躍。受到各種思潮的影響,一些腐朽落后的思想觀念和市場經(jīng)濟的負面影響依然強烈地沖擊著高等學(xué)校教育教學(xué)觀念,導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏主動建構(gòu)崇高理想信念的積極性和積極踐行理想信念的意識,從而出現(xiàn)了理想失落、信仰危機、精神支柱倒坍、不能夠堅守思想道德信念、在困難面前故步自封、經(jīng)不起實踐的考驗等現(xiàn)象。校園里常見的現(xiàn)象包括:大學(xué)生精神萎靡不振、沉迷游戲、高消費、曠課缺課、考試作弊、惡意欠款、輕生、甚至違法犯罪等。

三、不斷加強和改善大學(xué)生理想信念教育的對策

近年,我國高等學(xué)校發(fā)展面臨著一個新的發(fā)展時期,應(yīng)從以下幾個方面去努力改變當(dāng)代大學(xué)生理想信念存在的問題:

(一)要有明確的理想信念教育目標。高等學(xué)校作為大學(xué)生理想信念教育的主要陣地,對我國大學(xué)生的理想信念的形成有著重要指導(dǎo)作用,堅持以理想信念教育為核心,圍繞加強大學(xué)生理念信念建設(shè)的各項課程教學(xué),將教學(xué)內(nèi)容與目標與大學(xué)生的成才、獨立人格的形成、理想信念的完善相結(jié)合,將思想道德修養(yǎng)課等理想信念教育的主要課程教學(xué)從單純的理論說教轉(zhuǎn)變成以養(yǎng)成教育為主要教育方式。無論國際風(fēng)云如何變幻,我們都要堅定不移地堅持這一目標,通過課程教學(xué),培養(yǎng)青年大學(xué)生成為有理想、有信念的大學(xué)生。

(二)加強理論與實踐教育,堅持歷史唯物主義。由于當(dāng)代社會局面發(fā)展的多樣化,使得生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動呈現(xiàn)出一系列的新的特點,使得社會在經(jīng)濟、政治、思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了新的情況和問題。大學(xué)生由于受實用主義和功利主義的影響,盲目地認為到學(xué)校只想學(xué)到對自己有用的東西,加上我們的政治理論教育不能很好地把理論和實際相結(jié)合起來,從而導(dǎo)致大學(xué)生對學(xué)習(xí)科學(xué)理論缺乏正確的認識。因此,加強大學(xué)生的理想信念教育,必須堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為指導(dǎo),用科學(xué)的分析方法來分析問題、解決問題,努力提高大學(xué)生的馬克思理論素養(yǎng)。

第2篇:大學(xué)生理想信念范文

關(guān)鍵詞:新媒體 大學(xué)生理想 信念教育 思考

中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)02(b)-0226-02

隨著時代的飛速發(fā)展,新媒體的技術(shù)也得到了快速普及。它所具有空間開放性、傳遞無障礙、傳播多元化、使用快捷化以及內(nèi)容龐雜性等特點,受到了廣大青年人的追捧。它借助智能手機等終端,逐漸成為能夠影響青年學(xué)生日常思想行為不可忽視的力量。新媒體的快速發(fā)展和信息廣發(fā)傳播如同一把雙刃劍,對當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育存在著利弊兩方面的影響。而隨著信息時代的來臨,運用新媒體的影響開展大學(xué)生理想信念教育具有更加重要意義。

1 新媒體影響下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

1.1 增加了信息監(jiān)管的難度

隨著新媒體的發(fā)展,數(shù)量極大的信息開始無障礙傳播,使信息監(jiān)管的難度加大。而且,新時代背景下的大學(xué)生,大多是通過各種搜索平臺對知識以及相關(guān)信息進行了解的。在其對想要了解的東西進行搜索的過程中,不同價值觀、各種不同的宗教以及不同種類的文化都會被相關(guān)平帶地呈現(xiàn)出來,一些相對負面的言論對大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀會造成一定程度的影響,造成部分大學(xué)生的信仰變得模糊,社會責(zé)任感變得匱乏,誠信意識受到懷疑,積極奮斗的上進心逐漸缺失,政治信仰變得不夠堅定。這一系列問題的產(chǎn)生,對大學(xué)生培養(yǎng)正確的理想信念造成了一定的負面影響,對大學(xué)生健康的成長造成了一定的阻礙。

1.2 影響大學(xué)生樹立健康人格

隨著新媒體的發(fā)展和進步,虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限逐漸變得模糊,使傳統(tǒng)的認知方式以及交流方式被打破,從而使大學(xué)生的判斷水平受到影響,在一定程度上阻礙了其對自身健康良好人格的養(yǎng)成。在新時代背景下,大學(xué)生的交流方式逐漸變成QQ、飛信、微信以及微博等具有虛擬特點的交流方式,這種交流方式對其相關(guān)的真實性無法明確的保證。事實上,許多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上交流良好,但在現(xiàn)實生活當(dāng)中卻不善表達,這種現(xiàn)實和媒體中的巨大差異在會對大學(xué)生判斷是非的能力進行削弱,從而對大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)造成一定的阻礙。

1.3 增加發(fā)生的可能性

隨著新媒體的發(fā)展,相關(guān)信息的傳遞時間以及空間的限制被打破,從而使維穩(wěn)的難度大大增加。新媒體的發(fā)展為大學(xué)生及時了解社會時事熱點提供了有力保障,使其對社會熱點的關(guān)注更為充分。相應(yīng)的,一旦突發(fā)事件以及新聞的短期內(nèi)被傳播開來,就有可能演變造成部分過激行為,對社會的穩(wěn)定造成了一定的影響。在另一當(dāng)面,當(dāng)代大學(xué)生對校園熱點也有極高的關(guān)注度。但是因其在價值觀以及心理方面都存在著不穩(wěn)定因素,對發(fā)生的事件的判斷往往停留在媒體所描繪的印象,不能全面正確的認識,往往容易引發(fā)校園。

2 新媒體影響下大學(xué)生理想信念教育會面臨的機遇

2.1 使大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容變得豐富

隨著新媒體的發(fā)展,其自身所具有的傳播快捷、信息量大以及資源豐富等相關(guān)特點,在一定程度上使教育者之間的信息交流以及共享變得更加方便,使大學(xué)生的理想信念教育的內(nèi)容變得更加豐富,使教育中的趣味性得到提升,這對思想政治教育工作而言顯得十分重要。同時,新媒體的發(fā)展中,相關(guān)的資源門類也相對齊全,這對理想信念教育工作的開展提供了豐富的素材以及知識,為相關(guān)案例的收集整理和在日常的運用都提供了極大的幫助。另外,新媒體的發(fā)展下,其自身具有的多樣性以及新穎活潑等特點,都使信息的傳遞方式相關(guān)趣味性得到一定的增加,廣大學(xué)生能夠更好的接受、理解,從而使教育的魅力得到增加。

2.2 有利于了解大學(xué)生思想的真實情況

隨著新媒體的發(fā)展,使思想教育中的針對性得到提高,使教育者能更好地掌握大學(xué)生真實的思想情況。在傳統(tǒng)教育模式下,大多數(shù)思想教育者都是通過當(dāng)面交流以及座談交流等相關(guān)的形式對大學(xué)生的理想信念狀況進行掌握的,但是這種情況下大多數(shù)大學(xué)生都會對自身真實想法進行隱藏,因而傳統(tǒng)方式的準確性得不到保障。在新媒體發(fā)展的大環(huán)境下,大學(xué)生更容易將自身真實想法、困惑進行分享和傾訴,傳統(tǒng)方式中的思想顧慮大幅減小了。新媒體為思想教育者了解大學(xué)生真實思想情況提供了一個可靠的平臺,有利于更有針對性地開展工作,使大學(xué)生理想信念教育的有效性得到提高。

2.3 使大學(xué)生理想信念教育的傳播得到增強

新媒體的推進和發(fā)展對傳統(tǒng)教育方式帶來了一定程度的變革,使大學(xué)生理想信念教育的傳播得到加強,使教育中的自主性得到提高。在新媒體發(fā)展中,一些平等互動、多對多的教育方式得以形成。作為新鮮事物的傳播者和接受者,大學(xué)生會自動根據(jù)自身的具體需求以及層次,積極對新媒體的使用方式進行不斷的摸索。在輕松自主的環(huán)境中完成對自身所需要的知識進行搜索和整合,并對其做出自己的見解,從而使大學(xué)生理想信念教育中的主動性得到加強。

3 新媒體影響下大學(xué)生理想信念教育方法的探究

3.1 提高思想教育者的思想水平和工作水平

在對大學(xué)生理想信念教育工作進行開展的過程中,要注重提高對教育者的思想水平和工作水平,加強思想教育工作者隊伍的整體素質(zhì)。在新媒體的發(fā)展中,部分傳統(tǒng)教育者對新媒體作為思想政治教育陣地的認識不夠深入,對新媒體的革命性的認識、對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)掌握的熱情和實際水平都不夠。這就需要當(dāng)前思想政治教育要順應(yīng)時展的具體需求,轉(zhuǎn)變思路,與時俱進。要在對大學(xué)生進行理想信念教育之前,首先要對相關(guān)教育者進行有計劃、有組織的專題培訓(xùn),切實提高隊伍整體的思想水平和工作水平。尤其是需要重視研究運用廣大青年學(xué)生喜聞樂見的形式和內(nèi)容。在專題培訓(xùn)的過程中,要理論和實際相結(jié)合,通過的交流學(xué)習(xí)和專題研討等方式,對新媒體時代下開展理想信念教育的具體案例進行研究探討,從而使思想教育者的工作水平不斷提高。

3.2 結(jié)合傳統(tǒng)教育模式,對新型教育模式進行開拓

在新媒體的發(fā)展中,開展大學(xué)生理想信念教育要注重與傳統(tǒng)的教育模式相結(jié)合,對新型的教育方式進行積極拓展,推動理想信念教育真正走向深入、走向?qū)W生日常生活。在這個過程中,要對高校已有的傳播途徑進行梳理和拓展,通過對官方微博和微信、紅色網(wǎng)站以及校網(wǎng)生活答疑的專題版塊,建立學(xué)生與教育者之間的良性互動,使大學(xué)生理想信念教育相關(guān)的新形式得到拓展。這種方式在一定程度上可以使校園文化與新媒體文化建設(shè)齊頭并進,緊密結(jié)合。另外,還要注意在學(xué)校相關(guān)的媒體傳播中開設(shè)專門的版塊,對新媒體中的優(yōu)秀微博、博客以及論壇中的熱點進行再傳播,擴大影響,針對其具體內(nèi)容給出相應(yīng)改善性的意見和建議。

3.3 在學(xué)生中建立理想信念教育的平臺

在新媒體開展的過程中,要注意建立對學(xué)生理想信念教育的工作平臺,并注重不斷完善加強對其相關(guān)的場地、設(shè)施的管理。在對大學(xué)生進行理想信念教育工作的開展過程中,可以以班級作為抓手,組織大學(xué)生以班級為單位積極建立理想信念教育的新平臺,以高度的陣地意識積極投入,積極維護,互通有無,教學(xué)相長,有效提升學(xué)生的參與度和積極性。同時也為教育工作者了解大學(xué)生思想現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)相關(guān)問題提供了一個全新的途徑。

綜上所述,隨著新媒體的發(fā)展,其自身所具有的傳播快捷、信息量大以及資源豐富等相關(guān)特點,在一定程度上使教育者之間的信息交流、共享變得更加方便,使大學(xué)生的理想信念教育的內(nèi)容變得更加豐富,使教育中的趣味性得到提升。同時,教育者能夠借助全新渠道,更為清楚地掌握大學(xué)生相關(guān)的思想動態(tài)情況,一定程度上提高了教育的時代性。另外,新媒體的發(fā)展,使一些平等互動、多對多的教育方式得以形成,對傳統(tǒng)教育方式進行了一定程度的補充和革新,使大學(xué)生理想信念教育的傳播范圍得到加強,使教育中的針對性和有效性得到提高。

參考文獻

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[2] 邵霞琳.新媒體背景下大學(xué)生理想信念教育探究[J].科學(xué)教導(dǎo)刊(中旬刊),2013,15(2):197-198.

[3] 李慧芳.新媒體環(huán)境下大學(xué)生理想信念教育對策探析[J].廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2012,20(11):127-128.

[4] 胡喜海.新時期加強高校大學(xué)生理想信念教育的思考[J].傳承,2013,28(9):191-192.

第3篇:大學(xué)生理想信念范文

大學(xué)生理想信念教育的核心地位已經(jīng)在“16號文件”中進行了明確規(guī)定與說明,國內(nèi)專家、學(xué)者也在“16號文件”之后對大學(xué)生理想信念教育進行了比較深入的研究和探討。筆者通過查閱近幾年的研究成果,形成以下幾點思考:

一、反思建構(gòu)理性,加強信念教育

通過閱讀文獻我們發(fā)現(xiàn),各位專家、學(xué)者對當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育的背景除分析的視角以及表述上略有差異外,已基本達成共識。但是如何在大的教育背景下有效地開展理想信念教育還需要進一步的探討。事實上,國家、地方政府和高校都在這方面進行積極的探索,也取得了一些成效,但我們不能忽視的是,他們在這一過程中所扮演的角色沒有發(fā)生任何變化,其探索的思維方式也沒有變。這種政治與行政的強控制在一定程度上已經(jīng)形成了路徑依賴,而且隱匿于其中的建構(gòu)理性思維方式容易忽視受教育對象的多樣化需求,使得理想信念教育的效果大受影響。

當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容,采用了以一統(tǒng)的理想信念形式來滿足不同層次學(xué)生的需求,這樣教育的效果收效不大,其生命力也是不容樂觀。有學(xué)者指出,理想信念與理想、與信念是不同的[1],這就表明,二者不能簡單疊加,也不是同一項內(nèi)容。我們知道,多年來,高校是以理想為主進行的大學(xué)生理想信念教育工作。其實,這些理想層面的內(nèi)容大學(xué)生在高中階段大多已經(jīng)非常熟悉,但是它在直面現(xiàn)實生活時,又能發(fā)揮多大的效用呢?這個問題一定引起我們的深思。

信念是理想的基礎(chǔ),為了實現(xiàn)理想以及基于理想方面的教育效果,我們認為,應(yīng)該重視和加強在信念方面的教育,當(dāng)前要從重理想輕信念的教育中走出來,以信念為抓手,把信念教育提升到其應(yīng)有的高度,發(fā)揮其對理想的重要支撐作用。

同時,我們也要反思這種政治與行政強控制的治理模式。這種模式,勢必會削弱一線教育工作者的“話語權(quán)”,而只有他們才能直接體會到學(xué)生的需要。因此,進行適當(dāng)?shù)姆艡?quán),給予一線教育工作者更大的自主性和靈活性,可能會取得更好的教育效果。

二、明確理想信念教育體系的內(nèi)容

我們通過研究發(fā)現(xiàn),雖然許多專家、學(xué)者都在討論大學(xué)生理想信念教育這一話題,但是對大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容或者層次并沒有進行系統(tǒng)的分析。因此,我們認為理想信念是由不同層面的內(nèi)容構(gòu)成的,它自身也是一個體系。

根據(jù)大學(xué)生大學(xué)生活的需求以及社會發(fā)展的需要,我們把大學(xué)生理想信念體系分為四個層面的內(nèi)容,具體來說包括:大學(xué)生活、職業(yè)規(guī)劃、價值追求以及社會政治。根據(jù)社會學(xué)中功能主義的觀點,每一個層面發(fā)揮著不同但又具有關(guān)聯(lián)性的作用。大學(xué)生理想信念教育體系的最高層次是社會政治層面,價值追求、職業(yè)規(guī)劃、大學(xué)生活的發(fā)展方向和實現(xiàn)程度都受它決定和制約。社會政治的基礎(chǔ)是大學(xué)生活和職業(yè)規(guī)劃,它們在一定意義上是社會政治的具體體現(xiàn)。而價值追求則滲透在大學(xué)生活、職業(yè)規(guī)劃、社會政治這三個層面的理想信念之中??偠灾?,這四個層面構(gòu)成一個體系,并且相互依存并各自具有獨立性。同時,也正是由于這四個層面,才使得大學(xué)生理想信念作為一個獨立的概念出現(xiàn)。

然而,事物是處于發(fā)展變化之中的,這四個層面也不例外。它們不但處于不斷的運動變化之中,并且還相互影響。換句話說,任一層面的變化都有可能會對其他層面的狀態(tài)產(chǎn)生影響。但我們要清楚,一個具有良好效果的體系,其內(nèi)部就需要維持一種相對的平衡。所以,要想維持這種平衡,當(dāng)某一層面發(fā)生變化時,就要對其他層面進行調(diào)整,以應(yīng)對變化的需要。如果平衡狀態(tài)被打破,不僅會使體系的整體性遭到破壞,而且會使之前的教育效果受到極大影響。

三、了解大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀

對于這一部分內(nèi)容,國內(nèi)許多專家、學(xué)者也進行了分析,但是我們思考的是,根據(jù)理想信念教育體系的內(nèi)容,對當(dāng)代學(xué)生的理想信念狀況進行調(diào)查研究。不可否認,了解當(dāng)代大學(xué)生的特點也是進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)。

在此,我們要強調(diào)的是我們根據(jù)理想信念教育體系的內(nèi)容進行的調(diào)查研究不僅能夠了解當(dāng)代大學(xué)生的思想特點,而且我們還可以達到以下幾個目的:第一,根據(jù)內(nèi)容實施調(diào)查,能夠更直接地了解到學(xué)生的需求與理想信念現(xiàn)狀。通過問卷分析,我們能夠更直觀地看到學(xué)生在某些內(nèi)容上的問題和特點,以及這些問題和特點的共性與個性。第二,根據(jù)內(nèi)容實施調(diào)查,更加有利于問題的分析。因為理想信念教育體系的四方面內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的,在某一層面上反映出來的問題,會在其他層面上有所表現(xiàn)或者回饋。第三,根據(jù)反映出來的問題,我們能夠再回歸到內(nèi)容,提出應(yīng)對性的解決方案,從而提高研究的實效性。

需要強調(diào)的是,對當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀的問卷調(diào)查,要注意社會政治層面問題的設(shè)置。由于多年來灌輸教育的結(jié)果,如果直接設(shè)置類似于政治選擇題類型的題目,會影響到問卷的質(zhì)量以及分析的結(jié)果。因為這種問題的回答是應(yīng)試的,是原有灌輸知識的習(xí)慣性作答。所以,我們認為,這一層面問題的設(shè)置要注意隱蔽性,通過一些現(xiàn)象的作答來折射出當(dāng)代大學(xué)生的社會政治理想信念。

四、探索理想信念教育的可行機制

針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育的形勢,結(jié)合我們提出的理想信念教育體系的內(nèi)容,我們認為,可以探索當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的可行機制。

隨著社會的發(fā)展、教育的專門化,大學(xué)內(nèi)部各個系統(tǒng)的工作職責(zé)越來越明確與規(guī)范,出現(xiàn)了分管各個條線的部門。這種大學(xué)內(nèi)部分工的明細化以及教育工作的專門化,使得僅靠一個條線是無法完成有著多層次內(nèi)容的大學(xué)生理想信念的教育工作。因此,這就需要多條線的通力配合與協(xié)作,需要多方面力量的相互支持與努力。根據(jù)前文提到的大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容、教育工作專門化的趨勢以及從事教育工作人員的專業(yè)化,我們認為,專職輔導(dǎo)員、學(xué)業(yè)導(dǎo)師與兩課教師這三方面的力量是必不可少的,應(yīng)該通力配合,形成聯(lián)動機制。在此聯(lián)動機制中,這三方面的力量扮演者不同的角色,肩負著不同的責(zé)任。

對于輔導(dǎo)員的工作職責(zé)來講,《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》[教育部2006(24)]中已經(jīng)做出了明確說明,在此就不贅述。但是,他們在大學(xué)生理想信念教育中扮演的角色發(fā)生了變化。特別是隨著近幾年我國輔導(dǎo)員工作專業(yè)化的發(fā)展,他們由原來的全面負責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)開始慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c負責(zé)。以前,大學(xué)生理想信念體系四個層次的內(nèi)容都由輔導(dǎo)員來負責(zé),現(xiàn)在輔導(dǎo)員主要負責(zé)大學(xué)生活、職業(yè)規(guī)劃中的規(guī)劃部分、價值追求、社會政治中的實踐等內(nèi)容的引導(dǎo)教育工作,幫助大學(xué)生確立良好的大學(xué)生活習(xí)慣,明確自己的奮斗目標,合理地規(guī)劃自己的大學(xué)生活,并通過實踐教育讓他們形成正確的“三觀”。

過往,兩課教師在這方面的責(zé)任并不明確。在此機制中,我們明確了兩課教師的地位和責(zé)任,他們也是大學(xué)生理想信念教育工作中不可或缺的一分子。兩課教師主要負責(zé)最高層次理想信念,即社會政治理想信念的引導(dǎo)教育工作。但是,我們也應(yīng)該注意的是,這項職責(zé)的效果也是慢慢彰顯的。多年來,我國一直采用“灌輸”的形式對大學(xué)生進行社會政治理想信念方面的引導(dǎo)教育工作,但是,大學(xué)生在入學(xué)之初就已經(jīng)或多或少地接受了此方面的教育,并且很多人已經(jīng)形成了自己的認識,所以此項工作僅靠兩課教師的理論灌輸教育顯然已經(jīng)達不到預(yù)期的目的,這就需要其他人的協(xié)作。這個時候另外兩方面的力量就要發(fā)揮作用,配合兩課教師做好這方面的工作。同時兩課教師還肩負價值追求層面的教育工作,他們所需要做的是用的基本立場、觀點和方法來解析當(dāng)前的熱點問題、熱門事件,以此讓當(dāng)代大學(xué)生正確地認識這些問題和現(xiàn)象,形成正確合理的看法。

第4篇:大學(xué)生理想信念范文

關(guān)鍵詞:西方社會思潮;大學(xué)生;理想信念教育

中圖分類號:G641

文獻標識碼:A

西方社會不良思潮在中國的傳播,給中國社會帶來了多元的思想文化碰撞,誘發(fā)資產(chǎn)階級自由化思潮的極大泛濫,造成嚴重的后果。大學(xué)生接受新鮮事物快,隨著互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的快速發(fā)展和傳播,他們也很容易受到西方社會思潮的影響和沖擊。研究西方社會思潮對大學(xué)生理想信念教育的影響有助于大學(xué)生堅定中國特色社會主義的共同理想和信念。

一、西方社會思潮對大學(xué)生理想信念教育的影響

1.民主社會主義思潮的影響

民主社會主義,也稱為社會民主主義,是一種資產(chǎn)階級改良主義思潮,被民主社會黨人喻為“資本主義床邊的醫(yī)生和護士”。這一思潮對當(dāng)代大學(xué)生中的影響很大,他們經(jīng)常引用民主社會主義的觀點對社會主義的歷史趨勢提出質(zhì)疑,并且把中國的改革開放同民主社會主義進行比較,認為兩者都是用改良的辦法解決社會問題。另外,針對社會主義否定消滅資本主義私有制這一科學(xué)社會主義根本原則,一些大學(xué)生借中古實行的多種所有制并存的制度,也試圖闡述兩者的同質(zhì)性,這對大學(xué)生理想信念教育產(chǎn)生了深刻的消極影響。

2.新自由主義思潮的影響

新自由主義是代西方資產(chǎn)階級政治思潮中最為重要的流派之一。改革開放后,這一思潮在中國的傳播過程中,吸引了一些擁護者,大肆鼓吹西方民主、人權(quán)和自由,實行自由市場經(jīng)濟、議會制、多黨制、總統(tǒng)制選舉。許多大學(xué)生受其影響,無限放大自由和權(quán)利,導(dǎo)致當(dāng)代少部分大學(xué)生原有價值觀失衡。

3.思潮的影響

受西方社會思潮的影響,中國的思潮主張有否定中國近現(xiàn)代以來的一切革命,反對社會主義基本制度,宣揚中國應(yīng)該走資本主義道路,并主張要全盤西化。由此看來,這一社會思潮的政治傾向鮮明,其本質(zhì)是一種違反歷史事實和唯物史觀的主義思潮[1]。特別是當(dāng)代個別大學(xué)生,由于對中國革命缺乏直觀認識和受西方“和平演變”的影響,出現(xiàn)了為搖旗吶喊的現(xiàn)象。資本主義發(fā)展新變化和民主社會主義模式的雙重沖擊對社會主義制度優(yōu)越性形成了挑戰(zhàn)。

二、西方社會思潮下大學(xué)生理想信念教育的對策

一是有針對性地在大學(xué)生中開設(shè)西方社會思潮課程。針對西方社會思潮對大學(xué)生理想信念教育帶來的負面影響,要主動出擊,直面應(yīng)對,積極引導(dǎo)。大學(xué)思想政治課擔(dān)負著對大學(xué)生進行理想信念教育的重任,不能有絲毫松懈,必須主動出擊。最有效的途徑就是有針對性地在大學(xué)生中開設(shè)當(dāng)代西方社會思潮的課程,通過直面當(dāng)代西方社會思潮,思想政治教師積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀和世界觀,可以使學(xué)生開闊眼界,增強大學(xué)生思考中國現(xiàn)實的問題意識。

二是使大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容生活化。大學(xué)生理想信念的形成要通過大學(xué)生“內(nèi)化”從而轉(zhuǎn)化為“外化”。對大學(xué)生來說,從生活體驗的角度來滿足他們發(fā)展的需要,并注意把學(xué)生引向未來的發(fā)展和完善,培養(yǎng)生活中的道德主體。理想信念教育最終還要歸結(jié)到拓展學(xué)生自我教育的深度和廣度上,而這必須立足于學(xué)生的生活體驗,使他們的精神世界得以完滿,理想信念由此增強并不易動搖。

三是運用新媒體技術(shù),增強大學(xué)生理想信念教育的實效性。利用新媒體技術(shù)優(yōu)化理想信念教育的教學(xué)手段。開設(shè)具有交互性、開放性的在線交流平臺,把握大學(xué)生思想動態(tài),優(yōu)化大學(xué)生的心理品質(zhì);利用新媒體技術(shù)優(yōu)化理想信念教育的內(nèi)容。要堅持以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義信念,增強對黨和政府的信任,堅定全面建成小康社會的信心;利用新媒體技術(shù)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。結(jié)合學(xué)生的實際情況,充分利用信息網(wǎng)絡(luò)克服時空限制的特點,開拓信息網(wǎng)絡(luò)開放的教育空間,不受時間、地域限制,隨時接受教育,形成大學(xué)生理想信念教育的巨大優(yōu)勢。

參考文獻:

第5篇:大學(xué)生理想信念范文

關(guān)鍵詞 微博 大學(xué)生理想信念教育 微時代

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A

Opportunities and Challenges Faced by College Ideological Education in "the Micro Era" Environment

Abstract The rapid popularization of mobile terminals and the emergence of "microblogging", officially marking today's society has entered a "micro-era, the advent of the" micro-era "has brought a profound impact and influence, to the ideal and faith education of college students, and also means thatare significant opportunities. How to solve the existing problems in the education of traditional ideals and beliefs, and to improve the working mode, ideal and belief education of college students has become an important challenge faced by the Ideological and political workers. This article seeks to start from the analysis of the characteristics of the mode of transmission of "micro-era", analysis of the problems of the current ideal and belief education, and puts forward the countermeasures.

Key words microblogging; ideals and convictions education of college students; micro era

傳播模式的變化給高校理想信念教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)與機遇。挑戰(zhàn)在于理想信念教育的當(dāng)前模式和當(dāng)今時代特征不相匹配。傳統(tǒng)理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”、“教師講授—學(xué)生接受”和相對慢節(jié)奏的工作模式已經(jīng)不適應(yīng)“微時代”的即時、互動、高速的時代特征。而機遇在于,將“微博”等新媒體發(fā)展成為大學(xué)生理想信念教育的嶄新載體變成了一個大有可為的現(xiàn)實選項。本文試圖從研究以“微博”為代表的新型傳播模式的特征入手,分析大學(xué)生理想信念教育面臨的沖擊與挑戰(zhàn),進而探索出一條適合“微時代”特征的大學(xué)生理想信念教育新模式。

1 “微時代”環(huán)境下傳播模式的新特征

1.1 流動的傳播

3G網(wǎng)絡(luò)以及相應(yīng)的通信技術(shù)已經(jīng)融入到手機、ipad等移動終端中。這些小巧便捷的信息接收終端和信息始端可以使信息傳播和接收活動范圍大大拓展,使之進一步突破時間和空間的限制。在當(dāng)今社會的大學(xué)校園里,隨處可見手持iphone和ipad的大學(xué)生,他們在隨時隨地信息和接收信息。突破了時間和空間限制的信息傳播模式使信息具有了更強的不可控性,網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性也使信息的產(chǎn)生、傳播和擴散等環(huán)節(jié)更加不可捉摸,高校思政工作者也因此喪失了在信息傳播中的主導(dǎo)權(quán),信息控制也變得越來越困難。

1.2 迷你的傳播

這里所講的迷你的傳播,一方面是指移動終端的小型化,同時也意味著信息的傳播更加流動,傳播時間也更加零散,但更深刻的是“微時代”也在無形中改變著人們對待信息傳播活動的心態(tài),當(dāng)下人們更青睞那種“快餐式”的文化消費內(nèi)容,沒有耐心和精力接受冗長沉重的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)會選擇零散的時間和“碎片化”的方式來進行信息的傳播或接收活動,這就決定了大學(xué)生更傾向于接受更短小、更精煉、更細碎的信息(如每條微博的140個字),而不愿意接受大篇幅的信息,譬如課堂授課。

1.3 瞬時性的傳播

“微時代”帶來了信息傳輸?shù)母咝剩瑐鞑セ顒右搽S之具有瞬時性的特點,信息的傳播速度更快、傳播的內(nèi)容更具沖擊力和震撼力。對于傳播者而言,小的信息量提高了傳播速度,加快了信息內(nèi)容更新,更可以通過手機等便攜通訊設(shè)備在很短的時間內(nèi)信息。傳統(tǒng)的理想信念教育模式往往遵循一個更長的問題處理周期,較慢的工作節(jié)奏決定了面對大學(xué)生理想信念中出現(xiàn)的問題“發(fā)現(xiàn)慢、反應(yīng)慢、解決慢”。

1.4 扁平化的傳播

在微時代,傳播的扁平化趨勢更加明顯:每一個手持移動終端的個體都是一個傳播節(jié)點,相比之前,人們進行傳播活動更加便捷、高效、平民化。微時代使得人人在對話中實現(xiàn)決策參與,成為傳播活動的主體,單向性的理想信念教育模式呈現(xiàn)出很強的不適應(yīng)性,“學(xué)生越來越不聽話”的抱怨在高校思政工作者中越來越普遍。

2 “微時代”環(huán)境下大學(xué)生理想信念教育的困境

2.1 高校思想政治工作者接受和適應(yīng)“微時代”的程度不夠高

“微時代”下信息傳播的新特點給高校思政工作者提出了更高的要求,不僅僅要有良好的思想道德素質(zhì)、政治理論素質(zhì)和一定的教學(xué)水平,還要具有良好的媒體素質(zhì)、高速的反應(yīng)能力、靈敏的信息嗅覺和開放性的心態(tài)?!拔r代”要求高校思政工作者們能夠很好地利用“微博”等新媒體與大學(xué)生進行更好的溝通,特別是對于“微時代”下出現(xiàn)的新趨勢和新問題要有一個清晰而客觀的認識。個別高校思政工作者仍然沉醉于過去的思政工作模式,沉醉于現(xiàn)行“一言堂”的權(quán)威地位,對新事務(wù)不接受、不認同甚至反感、抵觸,缺乏運用新媒體的能力,從而錯過了占領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育“新媒體”陣地制高點的最佳時機。

2.2 現(xiàn)行理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”的被動式工作模式不適應(yīng)于“微時代”

“微時代”下,信息的傳播、接收和反饋都處于一種快節(jié)奏和高速狀態(tài)下。當(dāng)代大學(xué)生可以“隨時、隨地、隨手”地個人生活狀態(tài)、人生感悟和對熱點問題的看法。理想信念中出現(xiàn)的問題往往爆發(fā)快、沉淀快、產(chǎn)生實際效果也快,而傳統(tǒng)理想信念教育相對慢節(jié)奏的工作模式?jīng)Q定只有當(dāng)思想問題出現(xiàn)呈現(xiàn)出一定的普遍性之后才會引起教育者的足夠重視,再經(jīng)過一個相對長的時間才會做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這就導(dǎo)致大學(xué)生理想信念教育在一定程度上的缺位,從而錯過了解決問題的最佳時機。例如:當(dāng)個別學(xué)生思想上出現(xiàn)問題之后,得不到及時的發(fā)現(xiàn)、跟進和干預(yù),就會導(dǎo)致問題逐漸淤積、不斷沉淀,隱藏起來直到最終爆發(fā),導(dǎo)致高校理想信念教育工作的被動局面。

2.3 現(xiàn)行理想信念教育“教師講授—學(xué)生接受”的單向性工作模式不適應(yīng)于“微時代”

“微時代”下,每個人都能夠自主傳播信息,受眾也可以迅速地對信息進行自主接收和再發(fā)送,呈現(xiàn)出極其明顯的互動性。而傳統(tǒng)的“教師講授—學(xué)生接受”的理想信念教育工作模式采用的一對多的信息輸出模式,缺少足夠的互動機制。師生之間處于信息傳播的不平等地位,缺乏有效的溝通橋梁,這和“微時代”的特征是極其不相適應(yīng)的,長此以往,容易導(dǎo)致課堂上的學(xué)生即使不認同教師的講授,也不會立即予以反駁,而多數(shù)采取消極、麻木受教的態(tài)度,轉(zhuǎn)而更加依賴于“微博”等新媒體,一方面導(dǎo)致高校思政教師因得不到足夠的反饋而自得于表面上的“信息優(yōu)勢”,另一方面使學(xué)生因缺乏暢通的表達渠道而冷漠于表面上的“信息劣勢”,使傳統(tǒng)的高校理想信念教育流于形式,漸被架空,最終影響到高校理想信念教育的實際開展和現(xiàn)實效果。

3 “微時代”環(huán)境下改進大學(xué)生理想信念教育的思路與實現(xiàn)路徑

3.1 提高思想認識,培養(yǎng)思政工作者對“微時代”的科學(xué)認知和媒體素養(yǎng)

大學(xué)生理想信念教育是以人為對象的工作,也必須要最終依靠人來完成,因此必須在教育過程中堅持“以人為本”的原則,具體體現(xiàn)在教育要貼近學(xué)生生活,適應(yīng)學(xué)生特點,圍繞學(xué)生需要。因此,大學(xué)生理想信念教育工作者一定要進一步解放思想,消除對“微博”等新生事物的偏見和抵觸心理,積極主動地認識、接受進而適應(yīng)“微時代”的特點,改進大學(xué)生理想信念教育的工作方法,提高工作實效性。要做好調(diào)查研究,主動了解當(dāng)今時代出現(xiàn)的新事物和新問題,研究它們對當(dāng)代大學(xué)生理想信念的影響,進而掌握其規(guī)律并加以利用。要加強信息敏感性,強化自身快速、合理地應(yīng)對突發(fā)性和動態(tài)性問題的能力,力爭在新媒體的掌握和利用上走在學(xué)生前面。

3.2 創(chuàng)新工作模式,提高理想信念教育面對“微時代”的適應(yīng)能力和實效性

改變傳統(tǒng)理想信念教育“教師講授—學(xué)生接受”和“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”的慢節(jié)奏的工作模式,改單向式教育為互動式交流,變被動處理為主動引導(dǎo),重構(gòu)一種平等互動的師生關(guān)系,既要做老師也要做朋友,既要做問題的處理者,更要做學(xué)生的引路人。利用“微時代”下“微博”等新型媒體,搭建靈活多變、形式多樣,內(nèi)容豐富的大學(xué)生理想信念教學(xué)工作平臺,建立多渠道、靈活性、常態(tài)化的教育模式,將深奧宏大的人生哲理蘊含在日常、零散的信息傳遞中,將理想信念教育的內(nèi)容融入到學(xué)生的日常生活中,既要不偏離大學(xué)生理性信念教育的核心內(nèi)容,又要便于學(xué)生接受和消化,做到潛移默化,潤物無聲,從而增強大學(xué)生理想信念教育的實效性。

3.3 利用新型載體,擴展理想信念教育面對“微時代”的輻射范圍和影響力

現(xiàn)行理想信念教育的載體主要以思想政治課程為主,多采用課堂授課的形式,輻射范圍有限,影響力偏小,以“微博”為代表的新媒體的出現(xiàn)為思政教育搭建新的載體平臺提供了很好的契機。利用新媒體傳播受時間和空間較小的特點,構(gòu)建理想信念教育網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育的無處不在,無時不行,同時也可以通過及時有效的引導(dǎo),讓每個學(xué)生在成為受教育者的同時,也能成為自發(fā)的教育者,實現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育對時間、空間和所有教育對象的全覆蓋。通過新型媒體,及時掌握實時信息,了解學(xué)生即時的思想動態(tài),實現(xiàn)小問題隨時解決,大問題盡早發(fā)現(xiàn)。利用新型媒體,有針對性地隨時隨地地發(fā)起討論或參與討論,真正使思政工作融入學(xué)生生活,變“旁觀”為“參與”,變“教育”為“陪伴”,從而提升理想信念教育的輻射范圍和影響力。

參考文獻

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[7] 丁慧民.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向力研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(3).

第6篇:大學(xué)生理想信念范文

[關(guān)鍵詞]理想信念教育 高職學(xué)生 職業(yè)忠誠

[作者簡介]皇甫靜(1978-),女,浙江桐廬人,浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,經(jīng)濟師,碩士,主要研究方向為大學(xué)生安全與就業(yè)教育:王慧(1980-),男,浙江淳安人,浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,高級工程師,主要研究方向為電子商務(wù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟。(浙江 杭州 310053)

[中圖分類號]G717 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2012)06-0094-02

一、職業(yè)忠誠的內(nèi)涵與界定

忠誠是一個古老而又具有代表意義的話題,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展這一概念被廣泛引入經(jīng)濟生產(chǎn)領(lǐng)域。在經(jīng)濟生產(chǎn)領(lǐng)域,忠誠具體表現(xiàn)為對職業(yè)的忠誠。對于職業(yè)忠誠具體主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,職業(yè)忠誠是一種對事業(yè)的獻身精神和忠誠意識。第二,職業(yè)忠誠是一種對事業(yè)執(zhí)著追求的責(zé)任心和使命感。職業(yè)職責(zé)是人們在一定職業(yè)活動中所承擔(dān)的特定的責(zé)任,它包含了人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)等。第三,職業(yè)忠誠是一種良善的勞動態(tài)度和工作作風(fēng)。忠誠的人深感職業(yè)和崗位只是分工的不同,并無高低貴賤之別。第四,職業(yè)忠誠是一種精益求精的職業(yè)品質(zhì)和刻苦鉆研的精神。職業(yè)忠誠不是一般的道德宣教,它必須落實到具體的職業(yè)活動中,落實到對所從事的職業(yè)和技術(shù)的鉆研和精通中。

二、當(dāng)前信息技術(shù)類專業(yè)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析

1 專業(yè)對口率低,“有業(yè)不就”的現(xiàn)象突出。部分應(yīng)屆畢業(yè)生不選擇本專業(yè),或者根本不把所學(xué)專業(yè)作為就業(yè)的首選,而是在校期間就直接把目光轉(zhuǎn)向見效快、待遇優(yōu)的企業(yè)就業(yè)。以浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2008―2010年信息技術(shù)類專業(yè)中的軟件技術(shù)專業(yè)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)為例,該軟件技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生中行業(yè)內(nèi)就業(yè)的比例最高只達到38%,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)也只在40%左右。

2 跳槽頻繁,行業(yè)流失率高。大學(xué)畢業(yè)生即使在畢業(yè)之初選擇了IT及相關(guān)行業(yè),但從業(yè)后也頻繁跳槽,并且改行比例相當(dāng)之高。對浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院軟件技術(shù)10屆80名畢業(yè)生調(diào)查顯示,現(xiàn)僅有18名學(xué)生在行業(yè)內(nèi)就業(yè);網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)152名畢業(yè)生,現(xiàn)僅有32人行業(yè)內(nèi)就業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生初次就業(yè)半年便離職,用人單位不高興,招來的新員工,剛上手就離開;社會不滿意,現(xiàn)在的大學(xué)生怎么沒有一點職業(yè)忠誠度,想跳就跳;人力資源專家也建議,初次就業(yè),不要急于跳槽,應(yīng)該多積累職場經(jīng)驗,有利于未來職業(yè)發(fā)展。

三、影響大學(xué)生職業(yè)忠誠意識形成的因素

1 社會環(huán)境因素。大學(xué)生在就業(yè)過程中經(jīng)常脫離現(xiàn)實的自身定位,大學(xué)生是“天之驕子”的舊觀念,以及社會、家庭的影響,使得大學(xué)畢業(yè)生對職業(yè)的期望值過高,存在著嚴重的挑就業(yè)地區(qū)、就業(yè)單位、工作崗位的現(xiàn)象。另外還存在行業(yè)認識的誤區(qū),就IT行業(yè)而言,無論是軟件開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)管理、系統(tǒng)集成都屬于現(xiàn)代服務(wù)行業(yè),都需要大學(xué)生能從基層做起,有可能在短期內(nèi)只能做一般的開發(fā)、維護工作,而不是像人們所說的高級白領(lǐng)。因此,許多畢業(yè)生的家長并不贊同子女在IT行業(yè)內(nèi)就業(yè)。

2 工作性質(zhì)因素。信息化人才必須隨時發(fā)現(xiàn)信息化領(lǐng)域的最新知識和信息。但是相當(dāng)比例的信息化人才不能夠堅持學(xué)習(xí),來維持住其持續(xù)創(chuàng)造價值的能力,而轉(zhuǎn)入其他競爭較弱,行業(yè)入門檻較低的行業(yè),相對于其他行業(yè)的人才來說,信息化人才要求更加能夠吃苦耐勞、更能夠不斷地學(xué)習(xí)充電。而且由于工作的原因很可能需要經(jīng)常性的加班加點,常常為了保持一定的思緒或者軟件開發(fā)項目按時完成而打亂日常生活規(guī)律,這也是降低職業(yè)忠誠率的關(guān)鍵因素之一。

3 專業(yè)認識度因素。現(xiàn)在大學(xué)生在選擇專業(yè)時,絕大部分帶有一定的盲目性。這其中的原因很多,比如來自現(xiàn)實的家庭和學(xué)校教育往往忽視幫助學(xué)生確立自己的職業(yè)生涯。筆者對浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2011年五個新生班級249名學(xué)生做過一次專業(yè)方面的問卷調(diào)查,當(dāng)被問及為何選擇信息技術(shù)類專業(yè)以及選擇該專業(yè)之前是否對它有所了解時,242名學(xué)生中只有約25%的人表示事先了解過,而75%的學(xué)生不知自己為何選擇此專業(yè),更談不上什么興趣和愛好,其專業(yè)選擇主要是由父母安排或親戚朋友、學(xué)校老師建議的。

4 現(xiàn)有就業(yè)政策因素。由于現(xiàn)實的就業(yè)壓力的增加,培養(yǎng)大學(xué)生的大學(xué)由于對就業(yè)率的要求,在畢業(yè)生就業(yè)時就建議“先就業(yè),再擇業(yè)”,這也導(dǎo)致了很多大學(xué)生畢業(yè)工作沒多長時間就“擇”到自己愿意去的工作。這也造成了對大學(xué)生很不利的影響,其一,用人單位會因擔(dān)憂大學(xué)生跳槽,而不愿意投入培訓(xùn)成本,于是要求應(yīng)聘人員一工作就能上手,甚至將招聘瞄準有經(jīng)驗的職場人士。其二,“先就業(yè),再擇業(yè)”,提高了大學(xué)的初期就業(yè)率,但卻讓大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,有了一個并不理想的開端。而從職業(yè)發(fā)展角度分析,職場的第一份工作,對一個人習(xí)得職場經(jīng)驗十分重要。那些首份工作就一邊工作一邊找工作者,在給用人單位留下不好印象的同時,也可能使自己今后動不動就跳槽、習(xí)慣性跳槽。

5 學(xué)生個體因素。目前,由于現(xiàn)實社會環(huán)境的影響,許多大學(xué)畢業(yè)生在追求事業(yè)的成功和自我價值實現(xiàn)的同時,更加注重自我意識和個人的感受,選擇職業(yè)容易追求見效快、利益高的職業(yè)。而且當(dāng)下大學(xué)生的擇業(yè)范圍相當(dāng)廣泛,干擾因素多,在高就業(yè)壓力下,大學(xué)生在職業(yè)的選擇上呈現(xiàn)一定的盲目性。現(xiàn)實的生活壓力與相互攀比的心理使得他們總不安于現(xiàn)狀,不斷尋找機會變動,最終導(dǎo)致了大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)忠誠度大大降低。

四、大學(xué)生職業(yè)忠誠意識的培養(yǎng)策略

1 全方位多角度強化學(xué)生理想信念意識,對學(xué)生進行誠信渲染。從某種程度上講,高校畢業(yè)生職業(yè)忠誠度不高是理想信念意識缺失的一種表現(xiàn),與誠信也有一定聯(lián)系。理想信念意識和誠信無法通過書本傳授,它是一種無形的力量,一種潛移默化的影響,往往是在生活中、學(xué)習(xí)中自然形成的。學(xué)校要為學(xué)生培養(yǎng)理想信念,學(xué)生在校期間要進行人生觀、社會觀、價值觀的深層教育,把理想信念深入貫穿于各個教育環(huán)節(jié)。對于理想信念教育,高校有必要拋開其狹隘的追求就業(yè)率的思想,切實與企業(yè)聯(lián)手,同時學(xué)校要對學(xué)生在校期間的表現(xiàn)作翔實的記錄,而企業(yè)應(yīng)公正、公平地將學(xué)生每一次工作表現(xiàn)加以記錄,這種約束機制必然會使高校畢業(yè)生擇業(yè)時更理性,跳槽時更慎重。

2 分段分流、分類指導(dǎo),提高學(xué)生工作對人才培養(yǎng)的貢獻率。以通識教育與職業(yè)技能教育相結(jié)合的新型人才培養(yǎng)模式紿高校人才培養(yǎng)提出了新的課題,一方面相對應(yīng)的職業(yè)技能素質(zhì)要求呈現(xiàn)不同的差異;另一方面根據(jù)優(yōu)勢理論,學(xué)生的職業(yè)優(yōu)勢傾向也存在不同差異,這就為個性化培養(yǎng)提出了新的要求。現(xiàn)階段開設(shè)的就業(yè)指導(dǎo)課程,主要還是集中在指導(dǎo)畢業(yè)生面試技巧、制作簡歷、從校門到職場適應(yīng)等問題,更多體現(xiàn)的是“產(chǎn)品包

裝”的功能,但顯然提升職業(yè)能力不等于“產(chǎn)品包裝”,當(dāng)前實施的就業(yè)指導(dǎo)賦予學(xué)生的只是“就業(yè)能力”,而不是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力。

因而解決的思路是首先要培養(yǎng)促進學(xué)生提高職業(yè)意識,開展行業(yè)人才素質(zhì)分類標準調(diào)查,幫助學(xué)生認識自身與職業(yè)匹配要求相適應(yīng)的個性特質(zhì)和職業(yè)興趣愛好,確立職業(yè)發(fā)展重點方向,根據(jù)重點方向的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力標準有步驟、有計劃、系統(tǒng)地明晰學(xué)業(yè)訓(xùn)練目標以及實現(xiàn)目標的路徑。在此基礎(chǔ)上,思政工作者可以按照同一路徑團隊建設(shè)和分段分流、分類指導(dǎo)要求,專業(yè)化、精細化、系統(tǒng)化地指導(dǎo)、設(shè)計并組織實施體驗式。互動式、案例式職業(yè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練方案,打造有助于學(xué)生完善知識能力結(jié)構(gòu)的路徑平臺,促進大學(xué)生把職涯規(guī)劃與學(xué)業(yè)目標相結(jié)合并為之努力,且以此創(chuàng)新模式作為學(xué)風(fēng)建設(shè)新的切入點,達到激發(fā)成才動力,實現(xiàn)準職業(yè)人培養(yǎng)訓(xùn)練目標。

3 把教育與就業(yè)結(jié)合,提早做好職業(yè)規(guī)劃。除了專業(yè)的選擇外,高校在指導(dǎo)大學(xué)生明確大學(xué)目標和職業(yè)方向,制定科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃方面也要負起一定的責(zé)任,這也是解決大學(xué)生對本專業(yè)忠誠度降低的有效途徑。

大一階段需要指導(dǎo)大學(xué)生專業(yè)目標、職業(yè)方向由模糊到清晰。大二階段指導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和提升準職業(yè)人必備的職業(yè)素質(zhì),包括人際交往、高效時間管理、目標管理等。大三階段指導(dǎo)大學(xué)生進行職業(yè)體驗,進一步積累職業(yè)人所需要的專業(yè)知識和職業(yè)技能??梢缘綄硐M麖氖碌男袠I(yè),進行職業(yè)感受和職業(yè)體驗,通過短期的職業(yè)體驗和職業(yè)感受,了解這個職位應(yīng)具備的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)要求。通過有規(guī)劃、有目的的實習(xí),大學(xué)生逐漸要完成由校同到社會的過渡,學(xué)會與企業(yè)發(fā)展同步,學(xué)會融入企業(yè)發(fā)展之中,由社會人過渡到企業(yè)人。

4 加強校企合作,構(gòu)建以通識教育與職業(yè)能力培養(yǎng)有機結(jié)合為主線的課程體系。在以偏重通識教育為主的傳統(tǒng)教育模式影響下,當(dāng)前學(xué)校應(yīng)把提高學(xué)生的職業(yè)能力放在突出位置,切實加強校企合作,把企業(yè)文化。企業(yè)職場規(guī)劃課程帶入學(xué)生融入課程體系。在構(gòu)建通識教育與職業(yè)能力相結(jié)合的課程體系中要實現(xiàn)以下四個轉(zhuǎn)變:一是課程設(shè)置向“實用性”轉(zhuǎn)變,堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,突出學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練;二是教學(xué)內(nèi)容向“實用性”轉(zhuǎn)變,采用模塊式教學(xué),在打好學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)的同時,突出培養(yǎng)方向的知識結(jié)構(gòu)完善與融會賈通能力培養(yǎng),實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生特色方向的就業(yè)能力差異化優(yōu)勢;三是課程體系要以工作崗位為導(dǎo)向、以工作過程為線索、以實踐項目為載體,遵循學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)規(guī)律,實現(xiàn)漸進式規(guī)范訓(xùn)練,努力做到“教、學(xué)、做、賽、練、創(chuàng)”合一;四是教學(xué)目標向“就業(yè)教育”轉(zhuǎn)變,以市場需求為核心、以就業(yè)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)通識與技能型人才相結(jié)合為目的,深化課程改革和教學(xué)模式改革,努力把企業(yè)文化。企業(yè)職場規(guī)劃等課程納入人才培養(yǎng)計劃,盡可能地實現(xiàn)專業(yè)課程與社會最新需求對接,實現(xiàn)企業(yè)環(huán)境與課堂的“零距離”。

第7篇:大學(xué)生理想信念范文

一、膽怯心理

1.學(xué)生個案

女生F,據(jù)家長介紹在親人和好友眼里是一個活潑開朗的小姑娘。在與小朋友的交往過程中表現(xiàn)得比較有主見。但從幼兒園開始,大家就感到她在園與在家判若兩人。即在園中表現(xiàn)得內(nèi)向而不自信,在家卻很活潑。入學(xué)一年多來,從未在課堂上主動發(fā)言。盡管在一次家訪中,我給她提出建議,甚至為了培養(yǎng)她能勇敢地舉起手,約定:舉左手表示對回答有把握,可以請她發(fā)言;舉右手表示沒有把握,不可讓她發(fā)言。可是效果卻很小,在最初的一周里,她基本上舉的是右手,第二周就再也不舉手了。即使請她起立讀一段課文,也是聲音顫抖到幾乎哭了似的。

女生Z,從小就很乖巧聽話。入學(xué)后,學(xué)習(xí)一直在班級名列前茅,但就是在課堂上不敢說話。優(yōu)異的成績似乎并沒有帶給她表達的自信,沒有十足的把握,從不舉手發(fā)言。常常錯過了發(fā)言的機會。

2.心理追源

這一心理在性格比較內(nèi)向的孩子中普遍存在,并且在低年段女生更加明顯。害怕當(dāng)眾說話,一說話就緊張,害怕說錯了同學(xué)笑話是主要的顧慮。從心理學(xué)的角度來說,孩子的這種顧慮不是天生的,是在他們成長的某個時期遭受了心理上的打擊,如曾因當(dāng)眾說了一些不妥或可笑的話受到來自父母、老師的批評,同伴的取笑。他們出于一種自我保護的心理認為:我不說總不會錯了吧,不會被批評或取笑了吧。于是越不說就越怕說,越怕說就越覺得說的可

怕,唯一的辦法還是不說的好。

3.干預(yù)措施

對于這部分孩子,首先要減少心理顧慮。老師要在課堂上營造良好的表達氛圍,對發(fā)言出現(xiàn)錯誤的同學(xué)不批評,而是既要看到優(yōu)點又能指出不足,讓大家知道發(fā)言錯了也不要緊,有時候能在老師的指點下發(fā)現(xiàn)自己的問題,還是好事呢。其次是鼓勵這些孩子大膽發(fā)言,對能積極舉手的要給予熱情的表揚,無論發(fā)言質(zhì)量如何,要通過老師的評點讓這些學(xué)生有繼續(xù)舉手發(fā)言的勇氣。有時候還要和家長配合起來,采取一些有針對性的干預(yù)方式。

如在對Z的干預(yù)中,針對她一貫聽話乖巧的特點,我和家長除了進行心理疏導(dǎo)之外還規(guī)定孩子每天必須發(fā)言,每日回家向家長匯報發(fā)言的次數(shù)及情況。對于F,針對她自尊心強,希望得到別人的肯定的心理特點,在家中給孩子設(shè)計一張“每日發(fā)言記錄卡”,約定每發(fā)言一次,卡上便得一顆星,每得到五顆星,就能在老師這里得到可以為學(xué)校星級學(xué)生評比加分的小獎?wù)隆?/p>

具有膽怯心理的孩子其實都是渴望得到別人認可的。以上的措施和實例意在使學(xué)生克服膽怯心理,讓這類學(xué)生在發(fā)言后懂得,說錯了并不丟人,原來發(fā)言并不像自己想象的那么可怕。

二、逆反心理

1.學(xué)生個案

男生C,聰明伶俐,課堂思維活躍。常對老師的提問有自己的想法,如老師未能及時讓他發(fā)言,即表現(xiàn)得極其失望,既而整節(jié)課無精打采,成為局外人。

男生Z,性格直率外向。在課堂上有很強的表現(xiàn)欲望,一旦舉手未能滿足他發(fā)言的欲望,或是他的發(fā)言遭得同學(xué)的指正就顯得很不高興,之后就悶悶不樂直至下課。

2.心理追源

這類學(xué)生經(jīng)不得一點不順利和一點意見。常見的原因有兩個:一是批評聽得太多了,造成了逆反心理,用拒絕批評的方法來進行自我保護。二是表揚聽多了,再也容不得不順,聽不慣批評。這兩類學(xué)生都失去了自我。

3.干預(yù)措施

老師一方面要通過表揚其他情緒穩(wěn)定的學(xué)生為這類學(xué)生樹立榜樣,一方面要關(guān)注他們的心理需要,給予適當(dāng)滿足,不要過多地表揚,也不要輕易地批評。另外教師要不斷提高自身的素質(zhì),做學(xué)生眼中的“高人”,使他認識到天外有天,人外有人。只有在學(xué)習(xí)過程中接受各種磨煉才能更有本領(lǐng)。

三、注意力分散

1.學(xué)生個案

男生Y,下課精力充沛,上課多動,邊聽邊玩,不遵守紀律,使得周圍同學(xué)注意力分散。他自己注意力渙散,常不知大家在課上說些什么,請他發(fā)言也常一臉茫然。

2.心理追源

這類學(xué)生不能參與表達的原因是不知道大家在談?wù)撌裁?,不知道大家說到哪里了。追根溯源是注意力的分散。注意是心理活動對一定對象的指向和集中。它對人的行為活動具有選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督的作用,注意力又可分為有意注意和無意注意。一般來說,有意注意是有預(yù)定目的,并需要一定努力的注意,這種注意在孩子學(xué)習(xí)中尤為重要。

資料顯示,注意力分散的原因主要有:

(1)天生的遺傳素質(zhì)。

(2)受生理方面因素的影響,內(nèi)分泌不平衡或神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育

缺陷。

(3)發(fā)育尚未成熟,注意力暫時難以集中。

(4)兒童缺乏耐心和信心也容易導(dǎo)致注意力不集中。感覺著急和沒有把握的兒童更多地依賴外界的指導(dǎo)和幫助,他們不能堅持獨立完成任務(wù),缺乏勇氣,不敢嘗試,需要過多的支持和鼓勵,或者覺得任務(wù)不重要,轉(zhuǎn)而想干點別的事。

(5)教師的教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)方法呆板,不能適應(yīng)兒童的心理特點。

(6)受無關(guān)因素的干擾,如窗外有人走過等。

……

3.干預(yù)措施

解決這類學(xué)生表達問題的首要任務(wù)是培養(yǎng)注意力。老師要通過生動的教學(xué)吸引學(xué)生的注意力,要通過眼神、動作喚回學(xué)生的注意力,要通過表揚、鼓勵保持學(xué)生的注意力。對于特別容易分散注意力的學(xué)生,教師可以把他們安排在靠自己近的座位,并且在講課過程中經(jīng)常舉一些有趣的例子來引起孩子的注意。此外,還可以有意識得對學(xué)生進行注意力的培養(yǎng),如,帶著問題聽故事;請學(xué)生幫老師拿東西,從少到多,把要求一次講清;傳話……

四、幼稚心理

1.學(xué)生個案

男生Q,這是年級中“有名”的人物,老師和同學(xué)時常感到他人坐在教室,而神卻在夢游。不過若是請他回答問題,也能答出幾分。組織分組學(xué)習(xí)時,從不參加組內(nèi)的學(xué)習(xí)活動,甚至連開放日家長在坐也不例外,如果問他為什么不能舉手發(fā)言,他常?;卮鹫f不知道為什么,媽媽沒有告訴他。

2.心理追源

這類對集體學(xué)習(xí)生活不適應(yīng)的學(xué)生,多來自于封閉式教育的家庭。在和孩子媽媽的談話中我了解到,Q自小在母親的教育下,不和同齡的孩子交往。因為媽媽覺得他不會和別人交往,會有矛盾,采取了一種逃避的方式把孩子與外界隔離開來。在生活上更是照顧的周到,使得孩子連起碼的自理能力也很差。家長給孩子提供的這種安逸的生活使他們無所追求,滿足現(xiàn)狀,心理發(fā)展也就停滯不前了。

第8篇:大學(xué)生理想信念范文

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);理想;信念

近年來,互聯(lián)網(wǎng)正成為一種新的生產(chǎn)力,以驚人的力量改變著人類社會,高校作為網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展前沿,深刻影響著高職學(xué)生思想政治教育的環(huán)境、主體、空間和方式,改變著思想政治教育的手段與途徑。尤其對大學(xué)生來說,互聯(lián)網(wǎng)改變了他們的學(xué)習(xí)、生活、交往、娛樂等方式,對其價值取向、思想方式、政治態(tài)度、道德觀念、生活方式、社會行為產(chǎn)生了巨大影響。這些改變對于高職學(xué)生理想信念教育來說既是一個重大的歷史機遇,也是一種嚴峻的挑戰(zhàn)。

一、互聯(lián)網(wǎng)背景下高職學(xué)生理想信念教育的影響

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在高職教育工作的過程中,為思想政治教育開辟了新的傳播空間和途徑。一方面,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展為大學(xué)生理想信念教育注入了新鮮血液,賦予了新的內(nèi)涵;另一方面,給高職學(xué)生思想政治教育尤其是理想信念教育帶來了諸多挑戰(zhàn)。

首先,互聯(lián)網(wǎng)給高職學(xué)生理想信念教育帶來了機遇?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,使理想信念教育的載體呈現(xiàn)新形態(tài);認識和掌握互聯(lián)網(wǎng)載體傳播發(fā)展的特點和趨勢,是有效開展網(wǎng)絡(luò)理想信念教育的基礎(chǔ)條件和前提。

與互聯(lián)網(wǎng)背景下的教育方式相比,傳統(tǒng)的理想信念教育是通過講授、灌輸?shù)确绞剑尨髮W(xué)生樹立信仰。課堂上多數(shù)是一種以教師為主體的單向教育模式,這種模式忽略了大學(xué)生在教育過程中的主體地位,忽視了學(xué)生的個性特點、接受能力和思想基礎(chǔ),不利于學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的能力。

而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起打破了傳統(tǒng)的單向教育模式,充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點,與理想信念教育工作相結(jié)合,改善信息傳輸和接受的方式,完善紅色網(wǎng)站的建設(shè),加強理想信念的宣傳,符合時代的發(fā)展要求,強化思想政治工作的時代性和有效性。

其次,互聯(lián)網(wǎng)對高職學(xué)生理想信念教育帶來了挑戰(zhàn)。在信息多元化不斷發(fā)展的進程中,各種思想意識形態(tài)與文化相互碰撞,傳統(tǒng)價值觀念、主流意識受到各種新思潮的挑戰(zhàn),在相當(dāng)大的范圍內(nèi)影響人們價值觀念的擇取。各種新媒體為主流思想拓寬傳播渠道的同時也為腐朽思想打開了方便之門,這些思想試圖通過使用新、奇、特的網(wǎng)絡(luò)語言和視頻,在不經(jīng)意間顛覆大學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀念,侵占我國思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地,以此來迷惑和干擾我國大學(xué)生的意識形態(tài)取向,影響大學(xué)生理想信念的樹立。

二、互聯(lián)網(wǎng)背景下高職學(xué)生理想信念教育的新特點

首先,互聯(lián)網(wǎng)為高職學(xué)生理想信念教育提供了更廣闊的平臺。新時期,互聯(lián)網(wǎng)教育已成為高校教育發(fā)展中的新常態(tài),高校思想政治教育工作在人才培養(yǎng)目標任務(wù)過程中發(fā)揮著重要作用,是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地。所以更應(yīng)順應(yīng)時代,主動出擊;依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),吸收一切有利資源信息,迅速、快捷地傳播正能量,把信息網(wǎng)絡(luò)打造成高校學(xué)生思想政治教育的新平臺。

當(dāng)前,我國已經(jīng)進入信息化時代,信息傳播方式多樣化,以微信、QQ為代表的新興媒體打破了傳統(tǒng)的信息傳播方式,使人類的認知、活動范圍、溝通和教育受眾范圍明顯擴大,得到無限延伸?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來,不僅使理想信念教育的信息量大大增加,也使理想信念教育熱荽泳蔡轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài),從平面走向了立體,由單一向多位轉(zhuǎn)變。此外,互聯(lián)網(wǎng)走進教育領(lǐng)域,改變了過去傳統(tǒng)、單一的教育模式,增加了教育工作者與學(xué)生在課前、課中、課后的互動,有利于師生之間的溝通,更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)進步。

其次,互聯(lián)網(wǎng)提高了高職學(xué)生理想信念教育工作的實效性。理想信念教育工作,顧名思義是關(guān)于人的理想信念教育的工作。高校要堅持立德樹人,強化思想引領(lǐng),提升我國高校的辦學(xué)質(zhì)量與特色。當(dāng)代學(xué)生在校園里成長,離不開互聯(lián)網(wǎng)的時代背景,構(gòu)建新媒體環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字信息技術(shù)是當(dāng)今教育改革的必然之舉。新常態(tài)下,高職院校要做好學(xué)生理想信念教育與互聯(lián)網(wǎng)模式的結(jié)合工作,提升教育的實效性與時代性。實現(xiàn)高職學(xué)生理想信念教育效果的關(guān)鍵是要有良好的溝通,新媒介的出現(xiàn)克服了時間和地域的界限,消除了人與人之間的溝通障礙,使學(xué)生可以暢所欲言、發(fā)表自己的觀點、宣泄不良情緒,便于教師了解學(xué)生的思想動態(tài),把握學(xué)生的成長規(guī)律。通過運用互聯(lián)網(wǎng)背景下的思想政治教育模式,使理想信念教育的內(nèi)容更具有趣味性和互動性,宣傳的效果更具有時代感和立體感。隨著信息技術(shù)的一步步發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的理想信念教育問題成為現(xiàn)想信念教育的新課題。新媒體的應(yīng)用使教育內(nèi)容的傳播突破了時空的屏障,稀釋了理想信念教育地域和空間的界限,消融了理想信念課堂教育的中心地位,拓寬了學(xué)生與教師、學(xué)校的交流渠道。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下提升高職學(xué)生理想信念教育實效性的對策

首先,加強思想政治教育工作者隊伍的建設(shè)。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,高職院校要抓住時代的機遇,大力推進思想政治教育工作的發(fā)展,培養(yǎng)一支政治覺悟高、理論儲備足、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)強的思想政治教育隊伍。作為教育工作者,要掌握網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識和新媒體的傳播技巧,掌握新媒介的基本操作能力,探索網(wǎng)絡(luò)教育模式的新形式,有效結(jié)合思想政治教育的具體實際,最大限度地提升教育者的理論和工作水平,拓寬理想信念教育的途徑。

其次,激發(fā)高職學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念觀。理想信念是大學(xué)生崇高的追求,是大學(xué)生前進的精神動力。新形勢下,面對意識形態(tài)加劇的經(jīng)濟全球化,網(wǎng)絡(luò)媒體迅速增加的信息網(wǎng)絡(luò)化,使得人才競爭日趨激烈化,不斷挑戰(zhàn)著高職院校理想信念教育。雖然高職院校在培養(yǎng)大學(xué)生理想信念的過程中取得了一定的成果,堅定了學(xué)生樹立正確的政治方向和理想信念,但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速崛起,使得高校對高職學(xué)生理想信念教育出現(xiàn)一定的滯后性。因此,教育工作者更要適應(yīng)時代的發(fā)展,在教育的過程中,應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,重視和滿足大學(xué)生多元化生活和精神需求。同時,在教育過程中,教育者應(yīng)走進大學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助他們自覺摒棄錯誤的人生觀,依托網(wǎng)絡(luò)平臺,積極開展理想信念主題教育,拓寬和豐富高職院校理想信念教育的課外實踐,組織學(xué)生積極投身于社會實踐中,在實踐中體驗生活,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,增強社會責(zé)任感,打造優(yōu)質(zhì)的高校校園文化產(chǎn)業(yè),發(fā)揮校園文化的教育功能,打造高品質(zhì)、高標準的理想信念教育平臺,從而激發(fā)學(xué)生對崇高精神的追求與向往,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

最后,應(yīng)構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)理想信念教育平臺的監(jiān)管機制。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,教育網(wǎng)絡(luò)化程度越來越高,學(xué)生、教育工作者、高校三方通過虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的互動性特點,強化網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管機制,建立健全高職院校的網(wǎng)絡(luò)信息管理制度和規(guī)章制度,培養(yǎng)學(xué)生健康的上網(wǎng)習(xí)慣,傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,增加具有校園文化特色的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容。

總之,高校應(yīng)抓住移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的契機,全面審視互聯(lián)網(wǎng)對于大學(xué)生思想政治教育工作的影響,探索貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活的運用策略,提高高職學(xué)生理想信念教育的實效性。

參考文獻:

[1]葉宗波,林天翔.大學(xué)生黨的基本知識數(shù)字化教育模式創(chuàng)新研究[J].思想教育研究,2011(8):40-43.

第9篇:大學(xué)生理想信念范文

[關(guān)鍵詞]高年級大學(xué)生;心理健康;社會支持

社會支持作為影響社會人身心健康的重要因素,受到了包括心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等多個領(lǐng)域的積極關(guān)注。社會支持簡言之即社會人利用其擁有的社會關(guān)系所獲得相應(yīng)的物質(zhì)以及精神的支持。社會支持的程度、范圍影響著社會人的情緒、認知、行為,特別是對壓力體驗和應(yīng)激事件的處理。近年來,積極心理學(xué)的興起,使得以積極社會支持為核心的研究內(nèi)容受到了重視。其中,在促進人類的積極情緒、積極品質(zhì)和積極的組織和文化等方面研究取得了重要的成果,為進一步探索社會支持提供了理論和方法論的指導(dǎo)。

大學(xué)生作為當(dāng)代社會的一類特殊的群體,關(guān)注其在社會角色轉(zhuǎn)型時期的心理狀態(tài)有重要的意義。大學(xué)生的社會支持是指大學(xué)生在遇到困難或者棘手問題時,受到來自他人、團體和機構(gòu)的各種幫助,目的在于緩解或消除壓力事件所引起的負性情緒體驗。社會支持的完善對于大學(xué)生群體積極情感的體驗、生活的滿意度以及心理健康水平都有積極影響,特別是對高年級的大學(xué)生而言,他們不僅面對的是學(xué)業(yè)技能完善和就業(yè)前途的雙重壓力,同時該群體也是從青年末期走向成年早期,承擔(dān)的多元化壓力,自身是否獲得多維度的社會支持直接影響到其心身健康的發(fā)展以及能否以積極的心態(tài)去面對挫折體驗和事件。

一、研究對象與方法

(一)研究對象

本研究以班級為單位,在安徽的四所高校(安徽理工大學(xué)、合肥學(xué)院、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽工業(yè)大學(xué))中分層隨機取樣,抽取大三以及大四的在校學(xué)生350人統(tǒng)一施測。

(二)測量工具

采用由肖水源1993年編制的社會支持評定量表(SSRS),該量表由10個條目組成,包括三個分量表:客觀支持、主觀支持、對支持的利用度,三個分量表的信度在0.89~0.94之間,重測信度在0.85~0.90間,該量表得分越高,說明被試的客觀支持、主觀支持以及對支持的利用度越好。

(三)施測程序

在抽樣班級中由主試統(tǒng)一發(fā)放問卷,整體實測并當(dāng)場收回。剔除無效問卷21份后,得有效問卷329份,有效率為94%。

(四)數(shù)據(jù)處理

采用SPSS17.0以及EXCEL軟件對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,具體方法包括描述性分析、獨立樣本T檢驗等。

二、研究結(jié)果

(一)高年級大學(xué)生社會支持現(xiàn)狀

對有效的329份問卷進行描述性統(tǒng)計分析,高年級大學(xué)生社會支持總體得分38.04±5.78。通過對SSRS問卷的描述性分析,了解到在遇到困難時,大學(xué)生獲得的實際和心理的社會支持來源的得分如下:

由此可見,在不同的支持維度上,支持源的比重有所差異。在物質(zhì)支持上,得分前三的支持源分別為父母、朋友和親戚,而在精神支持層面上得分前三為朋友、父母以及親戚。

(二)高年級大學(xué)生社會支持在人口學(xué)資料方面的差異

1、高年級大學(xué)生在性別方面社會支持的差異

通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,此次調(diào)研中男生共計147人,女生共計182人。根據(jù)對高年級大學(xué)生不同性別維度的T檢驗所得,男女生在客觀支持(t=-2.38,p=0.001)、主觀支持(t=-2.36,p=0.020)、支持利用度(t=-3.59,p=0.000)以及社會支持(t=3.55,p=0.000)總得分上均存在顯著性差異,即女生的社會支持顯著性高于男生。分析原因:一是由于女性的社會角色,普遍認為弱于男性,所以在遇到挫折或者困難時,弱者更容易獲得幫助;二是由于女性相對于男性而言,更愿意接受他人的幫助,而且女生相對于男生情感更細膩,在精神層面也易于和他人進行溝通,表達或者發(fā)泄情感。

2、高年級大學(xué)生在學(xué)科方面社會支持的差異

數(shù)據(jù)結(jié)果統(tǒng)計,調(diào)研中文科生191人,理科生138人。通過對高年級大學(xué)生不同專業(yè)維度的T檢驗所得,不同專業(yè)在支持利用度(t=2.43,p=0.017)上存在顯著性差異,在主觀支持(t=5.89,p=0.000)以及社會支持總分(t=4.30,p=0.000)上存在極其顯著的差異,即文科專業(yè)社會支持得分顯著高于理科,但是在客觀支持(t=1.02,p=0.311)得分上,不同專業(yè)不存在顯著性差異。

分析原因,首先是文科學(xué)科的性質(zhì)特點,感性多于理性,更容易有情感表達,文科的學(xué)生在主觀上更容易相互支持和傾訴;其次是對于高年級的文科學(xué)生而言,他們在長期的學(xué)習(xí)過程中形成自身獨特的感知系統(tǒng),相對于理科生而言,他們更關(guān)注于軟環(huán)境,因此對于支持獲得和利用而言更敏感也更擅長。

3、高年級大學(xué)生在生源地方面社會支持的差異

此次調(diào)研中生源地來自城鎮(zhèn)的共計199人,來自農(nóng)村的130人。通過對不同生源地維度的T檢驗所得,在客觀支持(t=2.02,p=0.046)的維度上,城鎮(zhèn)的客觀支持得分顯著性高于農(nóng)村。但是在主觀支持(t=0.54,p=0.592)、支持利用度(t=0.16,p=0.869)以及社會支持這三個維度的總分上(t=0.65,p=0.515),不同生源地間不存在顯著性差異。究其原因,一是地域上的差異,城鎮(zhèn)的生活水平相對農(nóng)村而言更優(yōu)越,社會支持的客觀物質(zhì)載體也更豐富,因此在客觀的物質(zhì)支持上,城鎮(zhèn)更佳;其次由于大學(xué)生群體本身具有較高的素質(zhì),即使是農(nóng)村的大學(xué)生,也能合理優(yōu)化利用群體同伴間的精神上的支持,因此在主觀支持、支持利用度和社會支持的得分上,雖然低于城鎮(zhèn)學(xué)生,但不存在顯著性差異。

4、高年級大學(xué)生在獨生與否方面社會支持的差異

調(diào)研中通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,獨生子女共計138人,非獨生子女為191人。通過對高年級大學(xué)生是否為獨生子女維度的獨立樣本T檢驗所得,在客觀支持維度上,是否獨生的得分(t=1.24,p=0.217)不存在顯著性差異。但是在主觀支持(t=-6.55,p=0.000)、支持利用度(t=-2.89,p=0.000)以及社會支持(t=4.90,p=0.005)得分上,是否獨生存在極其顯著性差異,即非獨生子女的社會支持顯著性高于獨生子女。分析原因,一是因為非獨生子女家庭的構(gòu)造模式,非獨生大學(xué)生在家庭成長的過程中始終存在相互支持、分享,因此在遇到困難時,更容易獲得來自兄弟姐妹的支持,特別是精神上;其次是獨生子女的性格特點,除了獨立也更易于自我反饋,社會支持主要源于朋友,表兄弟姐妹之間的支持較少,雖然在客觀支持上獲得的物質(zhì)支持與非獨生子女間沒有差異,但是在其他幾個維度的得分上均顯著低于非獨生子女。

三、討論與建議

高年級大學(xué)生群體的特殊性在于面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)的雙重壓力,同時又是正確的人生觀、價值觀和世界觀形成的時期,因此,個體獲得物質(zhì)或精神的社會支持程度以及主體對社會支持的利用度決定了該群體能否順利的度過合法延緩期以及施行社會角色的順利轉(zhuǎn)換。通過對有效問卷的數(shù)據(jù)分析,高年級大學(xué)生的社會支持得分略高于全國正常成人常模得分(37.56±3.73),這也就說明高年級大學(xué)生的社會支持的獲得和感知都是比較好的。本研究統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析表明,家庭、友伴以及學(xué)校的支持對大學(xué)生度過高年級發(fā)展的關(guān)鍵期有積極的作用。

大學(xué)生的心理健康標準包括:智力正常、情緒健康、意志健全、心理與行為協(xié)調(diào)、人際關(guān)系和諧、行為反應(yīng)適度以及心理特點符合年齡特點七個層面。此標準的后六個層面發(fā)展順利與否都與高年級大學(xué)生的社會支持現(xiàn)狀有一定的關(guān)聯(lián),本文試從家庭、學(xué)校以及個人三個層面提供相關(guān)發(fā)展性建議,以期通過積極的視角推動高年級大學(xué)生心理健康水平的構(gòu)建與提升。

(一)家庭層面

家庭(包括父母和親戚)作為社會人發(fā)展最初和最主要的支撐系統(tǒng),自始至終發(fā)揮重要作用。心理學(xué)學(xué)家布郎芬布倫納提出的生態(tài)系統(tǒng)理論中明確指出家庭是微觀系統(tǒng)最重要成分,因此,構(gòu)建積極的家庭氛圍有助于提升高年級大學(xué)生社會支持的質(zhì)量。首先,家長應(yīng)該以尊重、平等的態(tài)度和大學(xué)生子女多進行溝通,更多關(guān)注子女的精神世界,特別是獨生子女的家長,更要關(guān)注子女的心理健康狀況。其次,家長應(yīng)該積極引導(dǎo)子女認知大學(xué)生活的意義和目的,積極探討在遇到應(yīng)激事件時的處理思維和辦法。最后,家長也要和高校保持溝通和聯(lián)系,從積極的視角關(guān)注子女的身心發(fā)展。

(二)學(xué)校教育層面

羅杰斯指出學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,這也就是強調(diào)了在以學(xué)校為載體的互動中,學(xué)生的主體性和重要性。通過本次問卷統(tǒng)計,高校對大學(xué)生的社會支持力度僅占總得分的17%。因此構(gòu)建高校的積極社會支持能力有急迫的現(xiàn)實性意義。首先,高校的輔導(dǎo)員作為接觸大學(xué)生最密切的群體,要積極關(guān)注高年級大學(xué)生的心理變化和行為發(fā)展,要對不同特質(zhì)、專業(yè)的學(xué)生給予針對性的幫助和輔導(dǎo)。其次,高校應(yīng)該積極構(gòu)建和諧的校園文化,形成良好、正向的氛圍,在無形中引導(dǎo)和提升大學(xué)生的思維和主觀能動性。最后,高校教學(xué)應(yīng)該靈活化、時代化,完善教改課程,搭建多元化社會活動平臺,提供更多的機會,讓學(xué)生在提升能力的同時,發(fā)展和完善個體的職業(yè)興趣,特別是對高年級的學(xué)生開展相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃課程。