鄧稼先的故事精選(九篇)

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第1篇：鄧稼先的故事范文

一、資料助讀法

如，《春酒》一文，領(lǐng)會(huì)文章中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感是難點(diǎn)。教師只需一問(wèn)：“如此美好的春酒作者現(xiàn)在還喝得到嗎？”再順勢(shì)進(jìn)行資料分享：“自去臺(tái)灣以后，琦君50多年沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng)。2006年，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花的妙筆。臨終前，她還在病榻上一再念叨著：‘我想回到自己的家鄉(xiāng)啊……’”如此，難點(diǎn)不攻自破。

資料助讀法不僅可以增加學(xué)生的閱讀興趣，拓展學(xué)生語(yǔ)文外延，更可以輕松實(shí)現(xiàn)理解難點(diǎn)的突破。

二、類文比較法

語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)不能只局限于課文。應(yīng)當(dāng)在學(xué)生制訂教學(xué)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生沖破課文界限，適當(dāng)將思維引向文外空間，有時(shí)只需進(jìn)行類文閱讀比較，就能突破教學(xué)難點(diǎn)。如，都德的《最后一課》中，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的愛(ài)國(guó)思想內(nèi)涵是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。不同的國(guó)情、不同的時(shí)代，很難讓學(xué)生“透過(guò)故事看內(nèi)涵”。教師可在帶領(lǐng)學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)后，推薦學(xué)生閱讀老舍的《第一堂課》和鄭振鐸的《最后一課》。用中國(guó)作家拉近學(xué)生與文本的距離，利用中國(guó)國(guó)情跨越“難點(diǎn)”鴻溝也就順理成章了。

三、增刪替換法

《湖心亭看雪》一文中理解寫景的白描手法是重難點(diǎn)?！昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句尤其精彩，但是學(xué)生往往“只能意會(huì)”。七年級(jí)學(xué)生的生活閱歷非常有限，對(duì)許多課文的內(nèi)容不了解，這就為學(xué)生準(zhǔn)確理解文章主旨造成了重重障礙。所以，教師首先應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事發(fā)生的背景情境，幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容，為其由現(xiàn)實(shí)角色進(jìn)入文章角色提供言傳。這時(shí)，老師讓學(xué)生將“痕、點(diǎn)、芥、?！睋Q成正常的“條、點(diǎn)、艘、個(gè)”，學(xué)生自然能夠體會(huì)出白描的妙處了。

四、換位思考法

第2篇：鄧稼先的故事范文

關(guān)鍵詞： 2012年鞍山市初中語(yǔ)文試卷 記敘文 議論文 答案

2012年鞍山市初中語(yǔ)文試卷記敘文、議論文試題的部分答案，筆者不敢茍同，值得商榷，現(xiàn)擇取部分試題答案談?wù)勛疽?jiàn)。

一、對(duì)記敘文部分試題答案的商榷

記敘文的文段命題者選用顧曉蕊的《一滴淚掉下來(lái)要多久》（具體文段原文見(jiàn)“2012年鞍山市初中語(yǔ)文試卷”），共有7個(gè)題，總分20分。筆者認(rèn)為有4個(gè)題的答案值得商榷，共8分，具體分析如下：

1.內(nèi)容概括答案的“驢唇不對(duì)馬嘴”

第13題的問(wèn)題是：“用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容（3分）”。本題答案是：“13.本文敘述了李想因?yàn)橛辛烁改傅呐惆椋ɑ蚝亲o(hù)）（1分），他的學(xué)習(xí)態(tài)度和性格（1分）發(fā)生轉(zhuǎn)變的故事（1分）?！?/p>

分析：筆者認(rèn)為此答案概括得不全面，只回答出問(wèn)題的一半內(nèi)容。因?yàn)槲恼轮饕乃悸肥牵焊改竿獬龃蚬ぃ薷裳蹨I；挨別的孩子打，昂著頭（或倔強(qiáng)），不讓眼淚落下來(lái)；父母打工回家受傷，他像沒(méi)事人一樣，不哭；父母決定不再外出打工，他獲得了父母的溫暖（愛(ài)），終于掉下眼淚。歸納起來(lái)文章共寫了兩部分內(nèi)容：前一部分（第（1）—（10）段）是寫李想沒(méi)有父母的陪伴（或呵護(hù)），他外表堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心脆弱、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的故事；后一部分（第（11）—（20）段）是寫李想有父母的陪伴（或呵護(hù)），他的學(xué)習(xí)態(tài)度和性格發(fā)生了轉(zhuǎn)變，變得開(kāi)朗、活潑的故事，從而表現(xiàn)了李想渴望有父母的陪伴（或呵護(hù)），父母應(yīng)該關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)的主旨。筆者認(rèn)為，命題者的答案只答出后一部分故事的內(nèi)容。另外，答案回答的也不是“用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容”的問(wèn)題，而是“李想的學(xué)習(xí)態(tài)度和性格為什么發(fā)生轉(zhuǎn)變？或說(shuō)李想的學(xué)習(xí)態(tài)度和性格發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因是什么？”的問(wèn)題，距回答“用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容”的問(wèn)題相差甚遠(yuǎn)，顯然不準(zhǔn)確、不恰當(dāng)。不妨概括為：本文敘述了李想有無(wú)父母的陪伴（或呵護(hù)），學(xué)習(xí)態(tài)度和性格迥然不同的故事，表現(xiàn)了李想渴望有父母的陪伴（或呵護(hù)），父母應(yīng)該關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)的主旨。

2.標(biāo)題作用答案有“漏網(wǎng)之魚(yú)”

第16題的問(wèn)題是：“分析標(biāo)題的作用及含義（3分）”。本題答案是：“16.作用：設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣（引發(fā)思考）。（1分）含義：①既寫出李想外表的堅(jiān)強(qiáng)，又寫出他內(nèi)心的孤獨(dú)與悲傷。（1分）②寫出李想渴望有父母的陪伴（或呵護(hù)）（1分）（共3分）?！?/p>

分析：先說(shuō)第一問(wèn)：“分析標(biāo)題的作用”。此問(wèn)答案不全。命題者只給出了其中一個(gè)答案：“設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣（引發(fā)思考）?！边@無(wú)疑是正確的，因?yàn)槲念}是一個(gè)問(wèn)句。但是，仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了這些，文題還概括了文章的主要情節(jié)，起到串聯(lián)全文的線索作用。只要認(rèn)真地讀完選文，就不難發(fā)現(xiàn)選文標(biāo)題不僅有句式上的作用，還明確地關(guān)聯(lián)了文章的主要情節(jié)，起到概括主要情節(jié)、貫穿全文的線索作用。

3.句子賞析答案的“竭澤而漁”

第17題的問(wèn)題是：“請(qǐng)賞析下面的句子。（4分）一顆亮晶晶的淚珠滾落下來(lái)，剛開(kāi)始是小聲啜泣，后來(lái)變成了號(hào)啕大哭?！北绢}答案是：“17.神態(tài)描寫。（1分）‘淚珠滾落下來(lái)’與前文形成對(duì)比（1分），‘小聲啜泣’寫出了他情感壓抑時(shí)間之長(zhǎng)，‘號(hào)啕大哭’寫出了他的情感得到了完全釋放（1分），從中可以看出李想渴望有父母的陪伴（或呵護(hù)）（1分）（共4分）?！?/p>

分析：此答案考生是不會(huì)得滿分的，高分也是不可能的。因?yàn)?，一是?wèn)題的要求不明確。命題者沒(méi)有提示考生從哪個(gè)方面或角度來(lái)賞析；二是命題者所給的答案，是從不同的角度賞析的。具體情況是：

神態(tài)描寫。（人物的描寫方法）“淚珠滾落下來(lái)”與前文形成對(duì)比（對(duì)比的寫作方法），“小聲啜泣”寫出了他情感壓抑時(shí)間之長(zhǎng)，“號(hào)啕大哭”寫出了他的情感得到了完全釋放（關(guān)鍵詞的分析），從中可以看出李想渴望有父母的陪伴（或呵護(hù)）（文章的主題思想的分析）（共4分）。

可見(jiàn)，賞析全面、具體，而且答案還是分項(xiàng)給分的，不免有些機(jī)械。考生怎能得滿分呢？筆者認(rèn)為：只要考生從某一方面加以賞析即可，不必求全、求多。如，描寫方法、寫作方法、詞語(yǔ)運(yùn)用、句式特點(diǎn)、修辭方法、主題思想等。賞析題，沒(méi)有固定的格式，不一定非要從不同角度全面賞析，這樣不符合考試的命題要求。

4.結(jié)尾作用答案的用語(yǔ)“張冠李戴”

第18題的問(wèn)題是：“18.選文結(jié)尾有什么作用？（3分）”本題的答案是：“18.結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)明題目（1分）；內(nèi)容上：點(diǎn)明中心（1分）；突出父母的陪伴（或呵護(hù)）對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)的重要意義，它將影響孩子的性格發(fā)展（1分）。（共3分）”

分析：命題者從“結(jié)構(gòu)上”和“內(nèi)容上”解答，這是正確的。但是，答案中“結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)明題目”的說(shuō)法，筆者不敢茍同。記敘文中，開(kāi)頭與結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上的說(shuō)法，一般用詞是“照應(yīng)”或“呼應(yīng)”等，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還有“點(diǎn)明”的說(shuō)法，說(shuō)“點(diǎn)明題目”不妥。若說(shuō)“點(diǎn)明”中心、“點(diǎn)明”主題還可以?！包c(diǎn)明題目”就讓人莫名其糊涂。不同問(wèn)題，要用不同的術(shù)語(yǔ)，術(shù)語(yǔ)不同，有的時(shí)候，就不符合要求。如，在記敘文中用“對(duì)比”的說(shuō)法，在說(shuō)明文中用“作比較”的說(shuō)法，在議論文中則用“對(duì)比論證”的說(shuō)法。

二、對(duì)議論文部分試題答案的商榷

議論文文段，命題者選用王殿華的《機(jī)會(huì)的大門只為堅(jiān)韌不拔者打開(kāi)》（原文見(jiàn)“2012年鞍山市初中語(yǔ)文試卷”）。本部分共有5道題，總分15分。筆者認(rèn)為有3個(gè)問(wèn)題答案值得商討，共9分，具體分析如下。

1.中心論點(diǎn)答案的“違反政策”

第25小題問(wèn)題是：“選文的中心論點(diǎn)是什么？”答案是：“創(chuàng)新是靠勤奮“錘煉”出來(lái)的（答標(biāo)題也給分）（共3分）?！?/p>

分析：中心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問(wèn)題所持的主張、見(jiàn)解和看法。中心論點(diǎn)必須是針對(duì)話題的帶有十分明確的表態(tài)性的完整的判斷句子。有些句子，是不能作為中心論點(diǎn)的，如比喻句，這是因?yàn)楸扔骶浜x具有模糊性，表述的觀點(diǎn)不明確。

先看問(wèn)題答案一：“創(chuàng)新是靠勤奮“錘煉”出來(lái)的?！边@個(gè)句子確實(shí)是判斷句，也是表態(tài)性完整的判斷句子。但是，答案中的“錘煉”一詞具有形象的比喻性?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中說(shuō)“錘煉”的本意是“用鐵錘擊打使變成要求的形狀”。筆者認(rèn)為，在本選文中“錘煉”是比喻義，比喻“刻苦鉆研，反復(fù)琢磨使科學(xué)研究更加精練，純熟”?！皠?chuàng)新是靠勤奮‘錘煉’出來(lái)的?！闭湟簿途哂辛诵蜗笮?。形象化了的句子，內(nèi)容欠明確，表明的觀點(diǎn)就帶有模糊性，明顯會(huì)造成意思的不明，不符合中心論點(diǎn)的要求。所以，此答案不妥。再看問(wèn)題答案二：答標(biāo)題也給分。命題者是在括號(hào)中補(bǔ)充說(shuō)明的。然而標(biāo)題“機(jī)會(huì)的大門只為堅(jiān)韌不拔者打開(kāi)”恰恰也是個(gè)比喻句，同樣是不能作為中心論點(diǎn)的。

筆者認(rèn)為，答選文首句“創(chuàng)新是靠勤奮‘錘煉’出來(lái)的”作為中心論點(diǎn)，還勉強(qiáng)可以，若答選文標(biāo)題，則是絕對(duì)不行的。選文的中心論點(diǎn)應(yīng)該用考生自己的語(yǔ)言概括為好?；蛘呙}者將表明中心論點(diǎn)的句子稍加改造一下，變成不是比喻句的一般的判斷句，就可以了。

2.補(bǔ)充論據(jù)答案的示例“偏離軌道”

第26小題問(wèn)題是：“聯(lián)系全文內(nèi)容，給選文第（3）段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)?！贝鸢甘牵骸罢Z(yǔ)言表述簡(jiǎn)潔流暢，能論證本文的觀點(diǎn)即可。（共3分）示例：鄧稼先幾十年如一日，跋涉在人跡罕至的荒漠，帶領(lǐng)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈?！?/p>

分析：一般地說(shuō)，給選文補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)的要求是：一是要扣題，要扣到選文的論題上來(lái)；二是要扣點(diǎn)，要扣到選文的中心論點(diǎn)或本部分或本段的分論點(diǎn)上來(lái)；三是要典型，要選擇典型的論據(jù)。所謂典型，即要求所選的材料（論據(jù)）具有代表性，而不是單純的個(gè)別事例。典型材料就是既有共性又有鮮明個(gè)性的事例。這樣的事例才具有說(shuō)服力；四是語(yǔ)言表述要簡(jiǎn)潔。

根據(jù)上面的要求，命題者的答案具有典型性，扣題，語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔。但是，答案的“示例”在“扣點(diǎn)”上存在問(wèn)題。筆者認(rèn)為：“示例”扣得不緊密，導(dǎo)致證明“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)”分論點(diǎn)的力度不夠。

請(qǐng)看選文第（3）段的內(nèi)容：“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)。他們往往要花費(fèi)十幾年或幾十年的時(shí)間才能取得一定的成果。在這段漫長(zhǎng)的、默默無(wú)聞的時(shí)間里，他們要經(jīng)歷許許多多的失敗與挫折，要能把十天半月地待在實(shí)驗(yàn)室里不出來(lái)當(dāng)成家常便飯。”

其中第（3）段的分論點(diǎn)是首句：“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)”。而答案“示例：鄧稼先幾十年如一日，跋涉在人跡罕至的荒漠，帶領(lǐng)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈?！迸c第（3）段的這個(gè)分論點(diǎn)相扣不緊，突出“堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研”的內(nèi)容方面不夠。如果將“示例”加進(jìn)“堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研”等內(nèi)容，鄧稼先的堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的精神就更加突出了，就更能有力地證明“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)”的分論點(diǎn)。如改成下面的表述會(huì)更好：

鄧稼先幾十年如一日，（發(fā)揚(yáng)了堅(jiān)韌不拔的精神），跋涉在人跡罕至的荒漠，帶領(lǐng)許多學(xué)者和技術(shù)人員，（經(jīng)過(guò)不斷的刻苦鉆研），（終于）成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈（取得了巨大的成就）。

3.論證方法作用答案的“對(duì)錯(cuò)參半”

第27小題問(wèn)題是：“選文第（4）段運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？”答案是：“道理論證，（1分）有力地證明了創(chuàng)新是靠勤奮“錘煉”出來(lái)的這一觀點(diǎn)。（或有力地證明了每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)這一觀點(diǎn)。2分）（本題共3分）”

分析：命題者第一個(gè)問(wèn)題的答案是 “道理論證”，沒(méi)有問(wèn)題的。問(wèn)題出現(xiàn)在第二個(gè)問(wèn)的答案上。

請(qǐng)看第二個(gè)問(wèn)的答案，命題者給了兩個(gè)答案：一是“有力地證明了創(chuàng)新是靠勤奮‘錘煉’出來(lái)的這一觀點(diǎn)”；二是“有力地證明了每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)這一觀點(diǎn)”。

第一個(gè)答案是選文的中心論點(diǎn)，在選文的開(kāi)頭第一句。第二個(gè)答案是選文第（3）段的首句，是本段的中心句，也是選文（3）—（6）段的分論點(diǎn)。一般地說(shuō)，多數(shù)論據(jù)是要扣到選文的分論點(diǎn)上來(lái)。其實(shí)，是扣到中心論點(diǎn)，還是扣到分論點(diǎn)上，取決于給選文論據(jù)在什么位置。論據(jù)在中心論點(diǎn)之后，論據(jù)就證明中心論點(diǎn)；論據(jù)在分論點(diǎn)之后，論據(jù)就證明分論點(diǎn)。

回答“其作用是什么”就是回答第（4）段運(yùn)用“道理論證”的作用。論證方法的作用就是證明本段（或本部分）的分論點(diǎn)的。第（4）段運(yùn)用“道理論證”的作用就是論證本部分（（3）—（6）段）“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)”分論點(diǎn)的。第（4）段這個(gè)論據(jù)是在分論點(diǎn)“每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)”之后，距離選文的中心論點(diǎn)太遠(yuǎn)，只直接證明第（3）段的分論點(diǎn)，間接證明選文的中心論點(diǎn)。因此，命題者所給的答案“有力地證明了創(chuàng)新是靠勤奮“錘煉”出來(lái)的這一觀點(diǎn)”是不對(duì)的，所給的括號(hào)中的答案“有力地證明了每一位成功的現(xiàn)代創(chuàng)新者都具備堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的素質(zhì)這一觀點(diǎn)”才是正確的。

上述分析純屬筆者個(gè)人不成熟的鄙見(jiàn)，定有紕漏，懇請(qǐng)廣大語(yǔ)文同仁賜教。

第3篇：鄧稼先的故事范文

記敘文的線索是指自始至終貫穿全文，連接全部材料的一條主線。它是貫穿整個(gè)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，它把文章中的各個(gè)事件聯(lián)成一體。在寫作中，用一根線把事件按一定順序連起來(lái)，讓這些材料表達(dá)一個(gè)完整的意思，使之連成一個(gè)有機(jī)的整體。如果說(shuō)記敘文是一條光彩奪目的珍珠項(xiàng)鏈，那么素材就是珍珠，而線索就是串起珍珠的彩線。離開(kāi)了線索，素材再熠熠閃光，也只能七零八落、散亂無(wú)序，不能成為一件珍品了。

一、記敘線索有哪些類型

寫記敘文，可以用人物作為記敘的線索，如楊振寧的《鄧稼先》，以“鄧稼先”為線索，記敘了“鄧稼先”的生平及偉大的貢獻(xiàn)，使我們意識(shí)到鄧稼先不是一位普通的人物，而是一位歷史人物，對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人。有的記敘文也可以用事件作為記敘的線索，如張之路的《羚羊木雕》，以“要不要羚羊木雕”為線索，展現(xiàn)了一家三代對(duì)物質(zhì)和友誼的不同看法，引發(fā)了我們對(duì)這類問(wèn)題的深深思考。記敘文也可以用一個(gè)具體的事物作為記敘的線索，例如牛漢的《我的第一本書》，以“第一本書”為線索，回憶了“我”兒時(shí)上學(xué)的樂(lè)趣、同學(xué)的友誼，也表現(xiàn)了生活的艱辛和人間的溫情。記敘文還可以以情感的發(fā)展變化為線索，如林海音的《爸爸的花兒落了》，就有明暗兩條線索，一條是爸爸種的夾竹桃花落了，一條是愛(ài)花的爸爸去世了;魯迅先生的《藤野先生》也是明暗兩條線索交織在一起，一是與藤野先生的相識(shí)、相處、相別，一是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，兩條線索把龐雜的內(nèi)容有機(jī)地連在了一起，突出了魯迅棄醫(yī)從文的原因。

采用明、暗兩條線索，可以使故事更加曲折，人物形象更加飽滿，人物的情感更加復(fù)雜。在寫作時(shí)，明線一般是指呈現(xiàn)于文章情節(jié)發(fā)展表面的線索，讀者往往很容易能從文章中直接找出來(lái);暗線則是隱藏在情節(jié)發(fā)展內(nèi)部的線索，常常要通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析才能得出。在寫作中巧妙地實(shí)現(xiàn)明線和暗線的疊合，不僅可以營(yíng)造動(dòng)人的情境，還可以打造精巧的結(jié)構(gòu)，豐富故事的內(nèi)容。

具體地講，記敘文線索的類型可以細(xì)分為以下幾種。

1. 以人物作為記敘的線索。如的《我的母親》，以“母親”為線索，記敘了在“我”的童年、少年時(shí)代，母親對(duì)“我”影響較大的幾件事。

2. 以事情發(fā)展順序?yàn)榫€索，就是按照事情的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過(guò)和結(jié)果的順序。如《走一步，再走一步》，就是按照事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果的發(fā)展順序?yàn)榫€索來(lái)寫的，先寫爬懸崖的原因，再寫爬懸崖的經(jīng)過(guò)，最后寫在爸爸的幫助下爬下懸崖。

3. 以時(shí)間順序?yàn)榫€索，就是把事情發(fā)展過(guò)程中比較明顯的時(shí)間寫出來(lái)，并敘述在此時(shí)間內(nèi)發(fā)生的內(nèi)容。如茨威格《偉大的悲劇》，重點(diǎn)記敘了英國(guó)人斯科特征服南極那幾天發(fā)生的事，作者清晰地標(biāo)注了時(shí)間順序，既把各種復(fù)雜的人與事串起來(lái)，又為我們閱讀提供了方便。

4. 以地點(diǎn)變換的順序作線索。魯迅的《從百草園到三味書屋》，通過(guò)百草園與三味書屋兩個(gè)地方的轉(zhuǎn)換，抒寫了作者由游戲、玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書的過(guò)程。

5. 以具體的事物為線索。如蕭乾的《棗核》，文章以“棗核”為線索，通過(guò)友人索要棗核以及蹊蹺的用途初步設(shè)置懸念，等到友人見(jiàn)到棗核如獲至寶來(lái)加深懸念，最后友人說(shuō)棗核是為解鄉(xiāng)愁，解開(kāi)了懸念，作者在文末通過(guò)議棗核深化了主旨。全文以“棗核”為線索，充分表現(xiàn)了海外游子的思鄉(xiāng)之情。

6. 以情感為線索。如魯迅的《藤野先生》，就暗含了一條作者思想感情變化的線索，作者寫東京“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫棄醫(yī)從文，都是圍繞濃濃的愛(ài)國(guó)主義情感這條線索來(lái)組織材料的。

7. 以中心事件為線索。中心事件在文章中起主干作用，圍繞它來(lái)寫一些相關(guān)的事。如莫懷戚的《散步》，以“散步”為線索，回憶了“我”和家人一次在初春的田野上散步的情景，表現(xiàn)了尊老愛(ài)幼的情懷，同時(shí)表達(dá)了中年人身上的責(zé)任。

二、如何設(shè)置記敘線索

記敘線索是文章思路的體現(xiàn)，因此，寫作時(shí)思路一定要清楚，正如美學(xué)大師朱光潛所說(shuō)的，“思想不清楚的人作出來(lái)的文章絕不會(huì)清楚”。要做到思路清楚，就要在動(dòng)筆之前想清楚自己要表達(dá)什么，用什么材料表達(dá)，分幾個(gè)層次表達(dá)。思路清楚了，才談得上設(shè)置線索。從理論上說(shuō)，作者可以按照自己的想法，自由地設(shè)置記敘線索;但是，仍然有一些限制和要求值得注意。

1. 線索的安排要根據(jù)表達(dá)方式來(lái)安排

① 以敘事為主的。這類記敘文，有敘述事件全過(guò)程的，也有寫幾個(gè)側(cè)面的，還有只取一點(diǎn)來(lái)寫的。不論是簡(jiǎn)單的，還是復(fù)雜的，都要交代清楚事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。線索一般以中心事件、時(shí)空轉(zhuǎn)換為線索。

② 以記人為主的。這類記敘文，有完整地寫人的一生的，也有取幾個(gè)片斷來(lái)寫的。一般總是通過(guò)對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境以及他的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言和心理等描述來(lái)展開(kāi)的。這類文章一般以人物、情感等為線索。

③ 以狀物為主的。這類記敘文，往往先要對(duì)事物的特征作一番描摹和介紹，然后轉(zhuǎn)入正題。它不同于說(shuō)明事物性質(zhì)、狀態(tài)的科學(xué)作品，并不對(duì)事物作全面解說(shuō)，而是根據(jù)作者的目的，就其中的某些特征加以詳盡的描述，旨在借物明理，或托物言志。這類文章一般以作者在其中所寄托的思想為線索。

2. 線索的安排要考慮到人稱

安排線索，要注意文章是運(yùn)用第幾人稱來(lái)敘述的。所謂人稱，指的是敘述者的觀察點(diǎn)，以及敘述者與其中的人物或讀者之間的一種關(guān)系。第一人稱是以“我”或“我們”來(lái)敘述的，作者介入所敘述的事件中。第一人稱寫的都是“我”的所見(jiàn)、所歷、所聞。但有不同情況：“我”寫我自己、“我”作為一個(gè)訪問(wèn)者、“我”是其中不可少的人物。第二人稱是以“你”或“你們”來(lái)敘述的。第三人稱是以“他（或她）”“他（或她）們”來(lái)敘述的。第三人稱是作者站在第三者的立場(chǎng)上，客觀地反映現(xiàn)實(shí)，不受時(shí)間、空間等方面的約束，敘述靈活自由。

記敘文多以第一人稱、第三人稱為主，嚴(yán)格地講，沒(méi)有第二人稱的敘述。

3. 選擇什么類型的線索，常常受到文章敘述方式的影響

記敘中不論是敘事、寫人、狀物還是寫景，都有一定的順序。安排線索要根據(jù)不同的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行安排。

如果文章大量使用倒敘、插敘，簡(jiǎn)單的時(shí)間、空間線索就很難使文章內(nèi)容有序、集中，需要另設(shè)事物、事件或其他類型的線索。例如《爸爸的花兒落了》，以“花”為線索貫穿全文，甚至借“花”進(jìn)行時(shí)空的轉(zhuǎn)換銜接，避免了多次使用插敘手法可能造成的“亂”和“散”。

① 順敘。順敘是按事物變化的固有次序和人們認(rèn)識(shí)事物的一般程序來(lái)進(jìn)行敘述的。有按事件發(fā)生過(guò)程來(lái)安排線索的，如《走一步再走一步》;有按作者的行蹤來(lái)安排線索的，如宗璞的《紫藤蘿瀑布》;有按人物變化的過(guò)程來(lái)安排線索的，如《狼》;還有的文章按認(rèn)識(shí)的過(guò)程來(lái)安排線索，如曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，等等。順敘是最基本的順序，最為常見(jiàn)。采用這種方式寫的文章，其敘述線索、層次結(jié)構(gòu)同事件發(fā)生、發(fā)展和終了的過(guò)程基本一致。

② 倒敘。倒敘是打亂事物的固有順序，把最后的結(jié)局或發(fā)生過(guò)程中的某一突出事件提到前面，再?gòu)念^順次敘述的記敘順序。倒敘的目的是為了強(qiáng)調(diào)主要內(nèi)容，突出中心思想，造成強(qiáng)烈懸念，激起讀者尋根究底、饒有興味地讀下去。由于倒敘改變了記敘的程序，安排線索時(shí)要特別注意倒敘和順敘交接處的句段，這是分段和情節(jié)逆轉(zhuǎn)的地方，要特別注意。

③ 插敘。插敘是在敘述進(jìn)行的過(guò)程中，掐斷原來(lái)的敘述線索，插敘其他事件的記敘順序。插敘結(jié)束后，再恢復(fù)原來(lái)的敘述，它相當(dāng)于主干的旁枝。例如《羚羊木雕》，其中寫到與萬(wàn)芳交換禮物時(shí)就有插敘。插敘的作用，除了補(bǔ)充、豐富原有的敘述外，還起對(duì)比或襯托作用，在安排線索時(shí)要特別注意，不能亂。

④ 補(bǔ)敘。這是在敘述的過(guò)程中，對(duì)讀者感到困惑的一些問(wèn)題，或?qū)τ嘘P(guān)的人和事，作必要的解釋和交代。補(bǔ)敘是十分簡(jiǎn)短的，不打斷原來(lái)的敘事線索，也不擴(kuò)展原來(lái)的情節(jié)，只是作一個(gè)補(bǔ)充和說(shuō)明而已。如牛漢的《我的第一本書》最后關(guān)于二黃毛的交代。

補(bǔ)敘和插敘的區(qū)別在于：補(bǔ)敘是帶有注解性的，一般較為簡(jiǎn)短，刪掉了也不影響情節(jié)的連貫;插敘是情節(jié)的擴(kuò)大和發(fā)展，篇幅有長(zhǎng)有短，刪掉了則會(huì)影響結(jié)構(gòu)的完整性，以致在情節(jié)上出現(xiàn)破綻。

⑤ 分?jǐn)⒑秃蠑?。在同一時(shí)間或同一地點(diǎn)發(fā)生兩件或更多的事，涉及兩個(gè)或更多的人，在記敘時(shí)則花開(kāi)兩朵，話分兩頭，先敘其一，后敘其二，這就是分?jǐn)?。分?jǐn)⑼戤叄侔褍蓚€(gè)人、兩件事合起來(lái)敘述，這就是合敘。例如施耐庵的《智取生辰綱》，先敘楊志之智，再續(xù)吳用之智。合敘實(shí)際上是兩條（或更多）敘述線索合并成一條。安排線索時(shí)要分清分?jǐn)⒑秃蠑?，有助于文章記敘的次序和重點(diǎn)，以及文章的細(xì)密層次。

⑥ 環(huán)敘和交敘。以一事、一人、一物、一景為敘述的圓心，一環(huán)扣一環(huán)，圍著圓心展開(kāi)，這叫環(huán)敘。兩條記敘的線索交替進(jìn)行，或在一條主線上穿插一條副線，在一條明線上安排一條暗線，兩線交雜在一起敘述，叫做交敘。交敘如魯迅的《藤野先生》，兩條線索穿插敘述。交敘近似一種麻花形結(jié)構(gòu)，能夠把復(fù)雜的事件或散漫的事件串起來(lái)。閱讀時(shí)要注意作者是如何把幾條線索交叉在一起，組織得有條不紊，縝密、緊湊，不露隙漏。

4. 文章內(nèi)容的復(fù)雜程度不同，常用的線索類型也有所不同

文章內(nèi)容多，篇幅長(zhǎng)，往往使用情感等不太具體的線索，而且常常設(shè)置雙線索（明暗、主次）。例如《故鄉(xiāng)》的情感線索，從“悲涼”開(kāi)始，歸于迷茫中的希望、希望中的迷茫。在“月下刺猹”和“厚障壁”處達(dá)到兩個(gè)性質(zhì)、方向不同的情感。文章不像一般小說(shuō)那樣情節(jié)跌宕多姿，卻又有起伏錯(cuò)落之美。

第4篇：鄧稼先的故事范文

關(guān)鍵詞：快樂(lè)的學(xué)習(xí)者；疑問(wèn)帶入語(yǔ)文課堂；出色導(dǎo)演；反思跟隨

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）22-0092-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.22.058

一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，使學(xué)生做快樂(lè)的學(xué)習(xí)者

教師應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的心理需求，以真誠(chéng)的情感和循循善誘的教學(xué)感化學(xué)生。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如《鄧稼先》這篇課文篇幅較長(zhǎng)，而且距離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，內(nèi)容枯燥，學(xué)生理解起來(lái)比較吃力。于是，我剪輯播放了一段“廣島原子彈爆炸實(shí)況”的視頻。在播放視頻的同時(shí)，我結(jié)合情景深情地講述課文的背景。這樣，視頻媒體與教師的聲音媒體一下子就把學(xué)生和文本的距離拉近了，既使學(xué)生理解了鄧稼先科研的歷史使命感和責(zé)任感，又使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了鄧稼先“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神。又如，七年級(jí)上冊(cè)人教版第三單元的內(nèi)容，為我們展示了色彩斑斕的大自然，涉及日月經(jīng)天、江河大地、春風(fēng)夏雨、秋霧冬雪。這多姿多彩的大自然，陶冶了人們愛(ài)美的心靈。品味詩(shī)文優(yōu)美的語(yǔ)言就是一種藝術(shù)享受。在教學(xué)中，教師應(yīng)重視朗讀教學(xué)，可以采用配音朗讀，在朗讀時(shí)為學(xué)生配上一段適宜的音樂(lè)，就可以使靜態(tài)的文字具有立體感。音樂(lè)在教室里彌漫，可使讀者入情入境。自如的聲音，悅耳的語(yǔ)調(diào)，生動(dòng)的語(yǔ)氣，傳入耳鼓，那深邃的思想內(nèi)涵，高尚的情操，美好的憧憬，以音樂(lè)為媒介，也流進(jìn)聽(tīng)者的心田，激起生動(dòng)的美感愉悅。

二、把疑問(wèn)帶入語(yǔ)文課堂

每堂語(yǔ)文課，都可以看成是一部短戲，學(xué)生“唱戲”，教師搭臺(tái)。要使戲演得出色，就看教師能否導(dǎo)演好這出戲。課堂上，教師與學(xué)生的角色都在不斷地變化著，時(shí)而是導(dǎo)演，時(shí)而是演員，時(shí)而是觀眾。如果教師總是在課堂上自導(dǎo)自演，讓學(xué)生從當(dāng)觀眾，那么，教師只能是吃力不討好。所以，我認(rèn)為只有讓學(xué)生融入到課堂教學(xué)中，發(fā)揮他們的主動(dòng)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)才能活起來(lái)，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我在上文言文時(shí)，讓學(xué)生自主結(jié)合注解讀文章，畫出自己不解的地方待質(zhì)疑環(huán)節(jié)提出，再與同學(xué)或教師共同探究加以解惑。這樣，學(xué)生既動(dòng)腦，又動(dòng)口，使得整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)自然活躍起來(lái)了。而且，學(xué)生的質(zhì)疑往往也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這就為培養(yǎng)其創(chuàng)新思維打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《桃花源記》一課時(shí)，有一位學(xué)生就課文中“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”與“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”兩句提出疑問(wèn)：其間相隔幾百年，穿著打扮怎么可能會(huì)一樣呢？當(dāng)然，諸如此類的問(wèn)題不勝枚舉。如此一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)了，學(xué)生參與的積極性、自覺(jué)性和主動(dòng)性提高了，使學(xué)生的個(gè)性得到了發(fā)展和完善。

三、出色導(dǎo)演語(yǔ)文課堂

語(yǔ)文課本內(nèi)容豐富多彩，如果教師在課堂上只會(huì)照本宣科，或者只會(huì)對(duì)照課本內(nèi)容作空洞、乏味的講解，想讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣是不可能的。教師要根據(jù)不同的課本內(nèi)容，采取不同的教學(xué)方法。對(duì)于故事情節(jié)較強(qiáng)的文章，如《皇帝的新裝》這一課，教師可以讓學(xué)生在感悟課文的基礎(chǔ)上，自編自演課本劇，扮演皇帝、騙子、觀眾、小孩等等。逼真的形象、豐富生動(dòng)的話語(yǔ)、獨(dú)特的表演手法，充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。這一課除了片段表演以外，還可以續(xù)寫結(jié)尾。如皇帝穿完新裝后，當(dāng)他知道自己被騙后，會(huì)做出怎樣的反應(yīng)呢？這樣不僅發(fā)揮了學(xué)生的想象力，還開(kāi)放了學(xué)生的思維。又如，教學(xué)《傷仲永》這一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“天資聰慧還是后天教育是成才的關(guān)鍵”這一辯題讓學(xué)生辯論。學(xué)生在辯論過(guò)程中，問(wèn)題解決了，認(rèn)知提高了。課堂上教師與學(xué)生變換了角色，學(xué)生成了主角，教師成了配角，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師在課堂上還可以設(shè)計(jì)一些小活動(dòng)，如“即興演講，說(shuō)說(shuō)自己每天最想說(shuō)的話”；綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，辦個(gè)“手抄報(bào)大賽”，學(xué)生自己評(píng)出最佳版面獎(jiǎng)，并及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)；詩(shī)歌教學(xué)時(shí)可以舉辦“朗讀會(huì)”；古文教學(xué)時(shí)，在課堂上限時(shí)完成段落背誦；教學(xué)情親話題的文章時(shí) 可以教學(xué)生唱感恩的歌……這樣的課堂既能增強(qiáng)語(yǔ)文課的吸引力，又能提高學(xué)生的觀察能力、口頭表達(dá)能力和閱讀能力等等。

四、讓反思跟隨語(yǔ)文課堂教學(xué)

要讓學(xué)生真正愛(ài)上語(yǔ)文課，要讓語(yǔ)文課堂更加開(kāi)放而有活力，除了以上做法以外，語(yǔ)文教師的個(gè)人素養(yǎng)也很重要，如有一口流利的普通話，幽默的教學(xué)語(yǔ)言，能寫一手規(guī)范的漢字，等等。還有，作為語(yǔ)文教師，上完一堂語(yǔ)文課后，我們一定要認(rèn)真教學(xué)反思。如上《恐龍無(wú)處不在》這篇科普作品時(shí)，為了讓學(xué)生在初讀課文時(shí)把握大意，我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)問(wèn)本文說(shuō)明對(duì)象是否是恐龍呢？這個(gè)問(wèn)題一問(wèn)，學(xué)生的看法就有分歧了，大部分學(xué)生認(rèn)為不是恐龍而是板塊構(gòu)造說(shuō)；也有一小部分學(xué)生認(rèn)為說(shuō)明的對(duì)象是恐龍，板塊構(gòu)造說(shuō)是在說(shuō)明恐龍無(wú)處不在的原因。我則做了這樣的引導(dǎo)：本文告訴我們的道理是有關(guān)恐龍還是板塊構(gòu)造說(shuō)？大部分學(xué)生回答是恐龍，因此確定本文的說(shuō)明對(duì)象是板塊構(gòu)造說(shuō)。不知是因?yàn)閿z于教師的下定結(jié)論，還是感覺(jué)到支持自己的人太少的緣故，原來(lái)認(rèn)定“對(duì)象是恐龍”的學(xué)生也不做聲了?？墒俏壹?xì)心觀察他們的神色，就知道他們還心有不甘，對(duì)我的解釋并不滿意。課后，我進(jìn)行了深刻的反思，發(fā)現(xiàn)自己的解釋確實(shí)存在一定的問(wèn)題。于是，在另一個(gè)班上課，我依然這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題，他們依然有兩種不同的看法，但我不急于定答案，而是讓學(xué)生再認(rèn)真細(xì)讀文章，概括內(nèi)容要點(diǎn)，從文中悟出作者的寫作意圖。特別是抓住第一段的“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”與最后一段的“南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼運(yùn)動(dòng)在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論與提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”兩句話進(jìn)行理解，這樣使一部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻。另一部分學(xué)生也恍然大悟。這一切都?xì)w功于反思?？梢?jiàn)，教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧。

總之，中學(xué)語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著很多的美學(xué)因素，怎樣使學(xué)生喜歡語(yǔ)文，并在語(yǔ)文課中愉快的感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，讓課堂更開(kāi)放、更有活力，還有待于我們進(jìn)一步的研究和探索。我們的學(xué)生更期待一種開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：鄧稼先的故事范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；閱讀能力；習(xí)慣；興趣

閱讀是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要組成部分，也是提升學(xué)生理解語(yǔ)境的重要方法，進(jìn)而能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，十分有助于學(xué)生展開(kāi)寫作，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。因此，在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，特別是在新課改不斷深化的大背景下，提升了學(xué)生課外閱讀能力的要求，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力成為廣大語(yǔ)文教育工作者關(guān)注的一大課題。

一、加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的力度，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)閱讀習(xí)慣

老師的輔導(dǎo)和引導(dǎo)是初中生展開(kāi)閱讀的一大助力，在展開(kāi)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)時(shí)，主要包括選擇閱讀內(nèi)容和閱讀方式這兩種。老師在選擇閱讀書籍時(shí)為了提升學(xué)生對(duì)文化的感知力，應(yīng)選擇具有教育內(nèi)涵和意義的古漢語(yǔ)文化課外書，這樣可以使學(xué)生在閱讀中領(lǐng)會(huì)中華文化的廣博，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。此外，閱讀課外書時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視吸取課外書中的精髓，重視對(duì)初中生自身的啟發(fā)和影響。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方式，即教導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)不能僅僅只用一種閱讀方法或者閱讀一種題材的書籍，應(yīng)以閱讀目的的不同為依據(jù)來(lái)選擇相對(duì)應(yīng)的閱讀方法，這是提升學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵所在。閱讀的基本形式主要包括略讀、精度和默讀，如果要閱讀具體的某一類書籍，那么就可以分為累積型、領(lǐng)悟型、鑒賞型和消遣型這四類閱讀類型，不論采取哪種閱讀方式都是以相應(yīng)的書籍為依據(jù)展開(kāi)的。消遣型書籍有《讀者文摘》《意林》等，而《散文》《少年文藝》《少年文萃》等類屬于累積型閱讀的書籍，而《駱駝祥子》《朝花夕拾》等課內(nèi)讀物則類屬于領(lǐng)悟型閱讀。

二、注重良好課堂氣氛的烘托，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

只有在輕松、和諧、愉快的環(huán)境中，學(xué)生的閱讀興趣才會(huì)更加濃厚，而興趣正是學(xué)生積極地投入到閱讀中的關(guān)鍵。培育學(xué)生閱讀課外書的能力，應(yīng)以現(xiàn)實(shí)的教學(xué)狀況為依據(jù)，使學(xué)生作為閱讀教學(xué)的主角，老師應(yīng)當(dāng)換位思考，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，才能夠明確學(xué)生心中的想法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，這是培育學(xué)生自主閱讀文章關(guān)鍵的一步。這時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生閱讀的取向進(jìn)行摸底，選擇激發(fā)學(xué)生興趣的書籍，并且在閱讀過(guò)程中提出恰當(dāng)、科學(xué)的閱讀問(wèn)題，進(jìn)而能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，這時(shí)學(xué)生就會(huì)投入到積極的探求閱讀答案的行列中，完善學(xué)生閱讀書籍的意識(shí)和理念。通常我們可以充分運(yùn)用多媒體展開(kāi)教學(xué)，在學(xué)習(xí)《觀滄?！愤@篇課文時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作者曹操生平的介紹，引申到《三國(guó)演義》，運(yùn)用多媒體將“望梅止渴”的典故播放出來(lái)，激發(fā)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》，并且提出“大家已經(jīng)知道曹操乃一代梟雄，那他有什么特點(diǎn)呢？另外，還有與之相關(guān)的故事呢？”通過(guò)這樣的提問(wèn)，學(xué)生就會(huì)自主地閱讀《三國(guó)演義》，進(jìn)而探索老師的提問(wèn)，整個(gè)探索中學(xué)生就會(huì)有目的性。

三、重視對(duì)課外閱讀方式的優(yōu)化，提升課外的閱讀效率

提高閱讀效率和質(zhì)量的基礎(chǔ)是課外閱讀所采用的方法，這主要體現(xiàn)在閱讀技巧上。要想提高閱讀質(zhì)量就必須有優(yōu)質(zhì)的閱讀方法作依托，運(yùn)用的閱讀方法對(duì)學(xué)生的鑒賞和審美能力具有重要影響，好的閱讀方法能起到凝練提取閱讀技巧的作用。在閱讀某篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視了解本文的作者生平、寫作年代和中心思想等，并且學(xué)習(xí)品鑒文章。（1）重視解讀文章標(biāo)題，文章標(biāo)題往往是本文的中心思想和主題，因此，解讀文章標(biāo)題能夠強(qiáng)化對(duì)文章的理解和掌握，將內(nèi)容限定在主題的框架之內(nèi)。比如在學(xué)習(xí)《鄧稼先》這篇課文時(shí)，整篇課文都是圍繞鄧稼先來(lái)講，將這一主題點(diǎn)明，就有助于學(xué)生投入到閱讀中。（2）記錄好優(yōu)美的句子和詞語(yǔ)是閱讀文章的又一大要?jiǎng)?wù)，重視積累語(yǔ)句，為今后的寫作做鋪墊。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生寫讀后感的習(xí)慣，改掉學(xué)生閱讀一知半解就放棄文章的習(xí)慣，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。另外，還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化師生之間的交流與溝通，老師應(yīng)當(dāng)具有親和力，拉近師生之間的距離，視學(xué)生為朋友，分享交流閱讀心得，這樣就為學(xué)生的自主閱讀提供保障。

培養(yǎng)初中生的閱讀能力不是一朝一夕就能夠完成的，而是需要老師長(zhǎng)期在語(yǔ)文教學(xué)中摸索出符合學(xué)生閱讀能力提升的方法。老師應(yīng)當(dāng)加大指導(dǎo)學(xué)生閱讀的力度，創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，使教學(xué)課堂得到優(yōu)化，促使學(xué)生主動(dòng)參與到閱讀中，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為培育學(xué)生的閱讀能力奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陽(yáng)麗娜.初中生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)策略[J].中國(guó)校外教育，2015（12）：123.

第6篇：鄧稼先的故事范文

1. 觀察自然景物，以景激情

大自然美麗神奇，蘊(yùn)含著無(wú)窮的知識(shí)，是一本生動(dòng)形象，趣味無(wú)限的教材。在初中語(yǔ)文教材里，有一部分課文，就是以大自然為題材的。通過(guò)教學(xué)這些課文，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然，熱愛(ài)自然的情感，樹(shù)立正確的自然觀。在教學(xué)這些課文時(shí)，我們可以根據(jù)課文內(nèi)容，用身邊的自然景物作導(dǎo)入。如在教學(xué)《看云識(shí)天氣》時(shí)，可以讓學(xué)生先觀察窗外的云，了解當(dāng)?shù)夭煌螒B(tài)的云對(duì)當(dāng)?shù)夭煌鞖獾挠绊?，緊接著以"課文是怎樣教我們看云識(shí)天氣的？"導(dǎo)入課文。在教學(xué)《春》時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本地春天的自然美景，接著以"作者筆下的春美在哪里？"引出課題。 教學(xué)《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)當(dāng)?shù)氐哪撤N自然景物給我們的啟示，順理成章地解釋，這就是大自然的語(yǔ)言。這樣的課文還有很多，如《生物入侵者》、《綠色的蟈蟈》、《那樹(shù)》、《濟(jì)南的冬天》等。這些以自然景物做導(dǎo)入，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，接下來(lái)就會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

2.以學(xué)生身邊的人物做導(dǎo)入，產(chǎn)生情感共鳴

人與人之間的關(guān)愛(ài)、幫助、友誼、和諧相處，是中華名族歷來(lái)的傳統(tǒng)美德。初中語(yǔ)文教材里表現(xiàn)這些方面的文章也不少。教學(xué)這類課文時(shí)，就更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生身邊的人和事來(lái)導(dǎo)入。讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷、感受來(lái)學(xué)習(xí)這類課文，體會(huì)親情、關(guān)愛(ài)、幫助、友誼、和諧的溫馨，努力做一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的學(xué)生。如在教學(xué)《背影》這篇文章時(shí)，就可以這樣導(dǎo)入："在同學(xué)們的成長(zhǎng)歷程中，父母的關(guān)愛(ài)隨時(shí)伴著你們，只要你們留心體會(huì)就會(huì)感受到，而且呈現(xiàn)的方式是多種多樣的，大到自己的衣、食、住、行，小到一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)溫柔的眼神等。下面就請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出表現(xiàn)父母關(guān)愛(ài)自己的在你印象中最深刻的一件事來(lái)。"這樣，就激起了學(xué)生的情感火花，舉手想說(shuō)的同學(xué)很多。讓三五個(gè)同學(xué)說(shuō)了以后，接著說(shuō)"今天要學(xué)的'背影'，這篇課文是怎樣體現(xiàn)父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)呢？"以此引入課題，讓學(xué)生帶著美好的情感研讀課文，他們就會(huì)認(rèn)真探究課文里的內(nèi)容了。如教學(xué)《風(fēng)箏》、《傅雷家書》、《孔乙己》等這類文章時(shí)，都可以采用生活中的人和事來(lái)導(dǎo)入，這樣，容易引起學(xué)生的情感共鳴，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的目標(biāo)。

3.以名人故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的求知欲

從心理學(xué)角度講，好奇使人引起注意，所以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中可以通過(guò)講名人故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心，好奇心愈強(qiáng)，求知欲就愈盛。如在教學(xué)《隆中對(duì)》、《出師表》時(shí)先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)諸葛亮的一些故事，以此為契機(jī)，引入課文，并讓學(xué)生帶著問(wèn)題"諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？文章是通過(guò)哪些來(lái)表現(xiàn)的？"去讀課文。這樣就很自然的引發(fā)了學(xué)生的求知欲，學(xué)生就會(huì)很用心的去研讀課文，理解課文內(nèi)容了。初中教材里，介紹名人故事的文章也很多，如《木蘭詩(shī)》、《鄧稼先》、《聞一多先生的說(shuō)和做》、《音樂(lè)巨人貝多芬》等。教學(xué)這類課文時(shí)，都可采用故事的形式來(lái)導(dǎo)入，以名人故事來(lái)吸引學(xué)生，從中引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而使本節(jié)課的教學(xué)順利進(jìn)行。

4.以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、名勝古跡、旅游景點(diǎn)來(lái)導(dǎo)入課題

第7篇：鄧稼先的故事范文

關(guān)鍵詞：資源開(kāi)發(fā) 教材重構(gòu) 引入熱點(diǎn) 豐富內(nèi)涵 歷史感悟

歷史是鮮活的，是饒有興趣的故事。然而歷史老師發(fā)現(xiàn)一種怪現(xiàn)象：有些學(xué)生課外喜歡閱讀歷史書籍，平常談話和寫作中也常引經(jīng)據(jù)典，似滔滔江水絡(luò)繹不絕?？梢坏缴蠚v史課就沒(méi)精神，成績(jī)也不理想。按道理講學(xué)生們是愛(ài)聽(tīng)故事的，對(duì)歷史是感興趣的，如何把興趣轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)動(dòng)力呢？學(xué)生們說(shuō)：老師教歷史就是讓我們天天照書背歷史，太機(jī)械了，枯燥沒(méi)意思。如此說(shuō)來(lái)，老師必須改進(jìn)教學(xué)方法，把枯燥變成有趣，學(xué)生才能變得樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，這樣歷史課才能具有活力，讓學(xué)生真正成為課堂的主人！如何把歷史上得更有活力？結(jié)合新課程教學(xué)的實(shí)踐，淺談一些自己的思考認(rèn)識(shí)。

一、 有效利用身邊資源

圖書、報(bào)刊資源是身邊最常見(jiàn)最易獲得的教學(xué)資源。平時(shí)自己多收集和保存些，同時(shí)也輔導(dǎo)學(xué)生注意積累，再號(hào)召學(xué)生課外注意多摘錄些，既可以豐富學(xué)生的社會(huì)人文知識(shí)，又可以加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)及課文內(nèi)日、內(nèi)容的理解，這樣學(xué)生為學(xué)習(xí)就“動(dòng)”起來(lái)了，課堂上他們自然就“活”起來(lái)了。

鄉(xiāng)土資源是學(xué)生最引以為傲和信服的資源。它不僅能夠豐富學(xué)生的歷史知識(shí)積累，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，試問(wèn)誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，誰(shuí)不戀自己成長(zhǎng)的地方。在學(xué)習(xí)《安徽歷史》時(shí)，我就布置學(xué)生抓住雙休日去宿州市博物館參觀，讓他們知道宿州自古以來(lái)，這里便是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地，史稱這里“扼汴水咽喉，當(dāng)南北要沖”為“百戰(zhàn)之道”?，F(xiàn)在由于宿州市幾千年的文化積淀被譽(yù)為“書法之鄉(xiāng)”和“馬戲之鄉(xiāng)”。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，增強(qiáng)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪之情，課堂上學(xué)生們的表現(xiàn)是爭(zhēng)先恐后，活力四射的。

網(wǎng)絡(luò)資源不可小覷，是生動(dòng)又豐富的教學(xué)資源。如，我設(shè)計(jì)一個(gè)“安徽現(xiàn)代歷史人物研究”的課題，要求學(xué)生按小組選擇自己感興趣的歷史人物，撰寫簡(jiǎn)單人物評(píng)論。有組學(xué)生在百度中查閱獲得鄧稼先資料1000余條。小組內(nèi)有人轉(zhuǎn)搜集鄧的生平簡(jiǎn)歷、圖片信息和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。最后，學(xué)習(xí)小組提交了一份資料詳實(shí)、圖文并茂、觀點(diǎn)鮮明的報(bào)告，從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。

二、 合理搭配，建構(gòu)內(nèi)容

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是由認(rèn)知主體積極建構(gòu)的，建構(gòu)是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師可根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)完善教材和超越教材，也可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況合理取舍教材。如在教學(xué)《為民族獨(dú)立而戰(zhàn)》一課時(shí)，我打破傳統(tǒng)的“背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”，三段式教學(xué)模式，把他們建構(gòu)在資本主義歷史發(fā)展的大背景下，以“自由”為主線，把本課設(shè)計(jì)成“渴望自由”、“追求自由”、“保障自由”三大塊。這種課堂教學(xué)模式，思路別致新穎，內(nèi)容清晰明了，一下子就拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)了學(xué)生探索外國(guó)歷史的興致。

三、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，巧妙引入課堂。

在現(xiàn)實(shí)生活中我們縱看的是歷史，橫看的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所以在歷史教學(xué)中，要多方面關(guān)注生活中的歷史，注意歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，拉近歷史與生活的距離，使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生親近感。例如，社會(huì)熱點(diǎn)具有社會(huì)知曉度高、覆蓋面廣的特點(diǎn)，如果教師能夠巧妙設(shè)計(jì)，引進(jìn)課堂，就能引起學(xué)生的情感共鳴；還能引領(lǐng)他們?nèi)リP(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)政、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代賦予的使命感。例如再講時(shí)政熱點(diǎn)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我先補(bǔ)充了伊拉克問(wèn)題的來(lái)龍去脈，使學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。又?jǐn)⑹隽?003年初國(guó)內(nèi)報(bào)紙轉(zhuǎn)載的一位17歲巴格達(dá)女孩的日記，找一位朗誦水平高同學(xué)朗讀。日記中說(shuō)：她每天都在做“被美軍的導(dǎo)彈緊緊追趕”的噩夢(mèng)，不斷地看到或聽(tīng)到身邊的人死去，死亡的陰影一直籠罩著她。聽(tīng)到這里，教室里靜的連掉根針的聲音都聽(tīng)得見(jiàn)，這樣我成功的把學(xué)生的注意力從戰(zhàn)爭(zhēng)本身引向?qū)?zhàn)爭(zhēng)所造成的對(duì)人類傷害的層面上來(lái)了。這樣教學(xué)自然比你空泛地講“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平”100遍都有效。我們只要用心多觀察多思考總是可以從生活中發(fā)現(xiàn)許多與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的內(nèi)容，為課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景所用。

四、形式多樣，豐富教學(xué)內(nèi)容。

在歷史教學(xué)中也需要適時(shí)搞一些形式多樣的小活動(dòng)，來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。（一）評(píng)歷史對(duì)聯(lián)，在講岳飛抗金這段歷史時(shí)，我就介紹了杭州岳王廟中的三幅對(duì)聯(lián)：1、青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣，2、唉！仆本喪心，有賢妻何至若是？啐！婦雖長(zhǎng)舌，非老賊不到今日?。ㄟ@幅對(duì)聯(lián)是在岳王廟秦檜與他老婆的跪像前，是用兩個(gè)壞蛋互相埋怨、對(duì)罵的口氣寫的）。3、是秦檜的后代、清朝乾隆年間的狀元秦澗泉寫的：人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。這三幅對(duì)聯(lián)都出色地反映出了人民群眾的愛(ài)憎情感。通過(guò)欣賞，加深了學(xué)生的理解和鞏固，又受到了深刻的思想教育。（二）猜歷史謎語(yǔ)，根據(jù)歷史教學(xué)的需要來(lái)猜謎語(yǔ)，既能夠鞏固有關(guān)歷史知識(shí)，熟悉相關(guān)的人物事件，又能提高學(xué)生的興趣。如，勞動(dòng)競(jìng)賽（猜一歷史人物）——比干；刀槍入庫(kù)，放馬南山（猜一歷史軍隊(duì)名）——太平軍。（三）唱?dú)v史歌謠，講歷史故事。歌謠引進(jìn)課堂不但能深化教學(xué)內(nèi)容，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的有效途徑。如，組歌《不怕遠(yuǎn)征難》，選取其中的幾首進(jìn)行播放，師生共同低聲隨唱，在歌聲中，帶學(xué)生去體會(huì)“照夜盼來(lái)晚也想，恩情似海不能忘，啊，革命成功早回鄉(xiāng)”的軍民魚(yú)水情深；感受“雪皚皚，夜茫茫，高原寒，炊斷糧”的艱難歲月；感悟“官兵一致同甘苦，革命的理想高于天”的崇高信念。那么的內(nèi)涵、的精神也會(huì)受到意想不道的效果。通過(guò)講故事課堂氣氛活躍了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，成績(jī)自然就進(jìn)步了。

五、有效利用多媒體去感悟歷史

第8篇：鄧稼先的故事范文

以下是我在教學(xué)實(shí)踐中嘗試快樂(lè)學(xué)習(xí)的八種做法。

一、演——編創(chuàng)表演課本劇。童話故事《皇帝的新裝》、《丑小鴨》學(xué)生早已耳熟能詳，如常規(guī)分析講解，學(xué)生會(huì)覺(jué)索然無(wú)味。我提前布置各組自編自導(dǎo)課本劇，在課堂上表演，這樣學(xué)生不僅熟悉了課文內(nèi)容，體會(huì)了作者創(chuàng)作意圖，更重要的是通過(guò)排練、演出鍛煉了綜合能力，增強(qiáng)了小組合作意識(shí)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。

二、問(wèn)——爭(zhēng)當(dāng)課堂小記者。《爸爸的花兒落了》一課，分別選兩名“英子”和兩名“爸爸”做為發(fā)言人，師生作為記者提問(wèn)。例如問(wèn)爸爸：你打孩子是否太殘忍了？你為何在病床上說(shuō)那幾句話？問(wèn)英子：爸爸打了你，你是否憎恨他？知道爸爸去世消息時(shí)，你為何還能那樣鎮(zhèn)定、安靜？學(xué)生帶著濃厚興趣充分預(yù)習(xí)課文，課堂上踴躍提問(wèn)，爭(zhēng)相過(guò)了一把“記者”癮。因?yàn)橐筇釂?wèn)有價(jià)值、有意義的問(wèn)題，無(wú)形中加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的挖掘和理解。每個(gè)人都在動(dòng)腦想、動(dòng)嘴說(shuō)、動(dòng)手整理。他們快樂(lè)地笑，快樂(lè)地討論，快樂(lè)地記錄，共同享受合作學(xué)習(xí)的成果，真正發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，達(dá)到了互動(dòng)和共振效果。

三、辯——正反兩方辯論會(huì)。此法有利于鍛煉學(xué)生思辯才能，提高口頭表達(dá)能力。例如《傷仲永》一課的辯題是：天資聰慧是成才的關(guān)鍵——后天教育是成才的關(guān)鍵。通過(guò)辯論達(dá)到共識(shí)：一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)?！杜畫z補(bǔ)天》一課的辯題是：女媧是神——女媧是人。最后明確：女媧既不是神也不是人，而是作者通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的，并賦予她一種精神?！蹲詈笠徽n》辯題是：小弗郎士是主人公——韓麥爾先生是主人公。學(xué)生紛紛從課文中找論據(jù)，甚至辯得面紅耳赤，有效達(dá)到了教學(xué)目的。

四、讀——誦讀比賽提素養(yǎng)。2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀方面，依然有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”這一基本要求。我舉辦的現(xiàn)代詩(shī)文朗誦會(huì)、古詩(shī)文背誦會(huì)、課外詩(shī)文朗誦會(huì)，實(shí)行一人一講評(píng)，一生一激勵(lì)，指導(dǎo)學(xué)生重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)言運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)，重視語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。實(shí)踐證明，誦讀活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟和感受作品內(nèi)涵具有非常積極的作用。

五、思——造句啟發(fā)多思考。2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！睂W(xué)習(xí)《鄧稼先》一課時(shí)，我首先讓學(xué)生自讀課文，在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)作者寫作語(yǔ)言的功底。采用“我發(fā)現(xiàn)……詞語(yǔ)（句子）用得好，它好在……”的造句形式，全班同學(xué)先思考，小組再討論，最后舉手發(fā)言。目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極思考、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，準(zhǔn)確、完整地表達(dá)自己思考的結(jié)果。這樣教師就站在較高的視點(diǎn)為學(xué)生播下一種閱讀的思想，敦促他們形成良好閱讀習(xí)慣，明白思而不罔的道理。

六、賞——資源共享賞美文。閱讀能力的提高，僅靠教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍，持之以恒，不間斷地訓(xùn)練，教師適時(shí)給學(xué)生朗讀、介紹一些優(yōu)秀作品。我在班級(jí)設(shè)置了圖書角，將同學(xué)們家中的好書實(shí)行資源共享，互相交換，擴(kuò)大閱讀量，要求每人寒假摘抄五篇文質(zhì)兼美的文章，利用作文課輪流朗讀，并提出一些問(wèn)題分析、討論。許多文章給學(xué)生留下了深刻印象，或受到了美好熏陶，或受到了真情感染。學(xué)生在周記中寫下感受和體會(huì)的過(guò)程，也是對(duì)他們情感、態(tài)度、價(jià)值觀最深刻的影響。

第9篇：鄧稼先的故事范文

一、積極創(chuàng)設(shè)課堂互動(dòng)的氛圍

新課標(biāo)指出，課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)時(shí)要真正實(shí)現(xiàn)師生的交往互動(dòng)，就必須積極創(chuàng)設(shè)課堂互動(dòng)的良好氛圍。

首先要構(gòu)建便于互動(dòng)的交流平臺(tái)。比如按照學(xué)生不同層次分組結(jié)合成4人、6人或8人組，學(xué)生相對(duì)而坐，便于互動(dòng)。其次，教師要擺正自己的位置，要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)者、交流互動(dòng)的組織者和參與者。再次教師要做到與學(xué)生“心理相容”，讓學(xué)生在互動(dòng)中感受到課堂里所有的人都是平等的，感到自己的一舉一動(dòng)都會(huì)得到大家的尊重，同時(shí)能夠體驗(yàn)當(dāng)教師的快樂(lè)。比如在教學(xué)郁達(dá)夫的《江南的冬景》一文，我說(shuō)：“誰(shuí)來(lái)當(dāng)老師給同學(xué)們范讀？”各小組學(xué)生都爭(zhēng)先恐后地舉手示意要求范讀，我就讓每組選出代表，分別讀幾段，看誰(shuí)讀得好，然后讓學(xué)生作為教師的身份來(lái)給范讀者評(píng)價(jià)。很多同學(xué)深情地朗讀，各有特色，把作者對(duì)江南冬景的鐘愛(ài)之情表達(dá)得淋漓盡致。這樣不僅使學(xué)生的主體得到體現(xiàn)，個(gè)性得到張揚(yáng)，而且民主平等的師生關(guān)系也得到了很好地建立。第四要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。有了熱情做事才能更加集中注意力，這時(shí)的想象力才能最大限度地激發(fā)出來(lái)，智慧的火花才能有效地綻放。

二、善于提供課堂互動(dòng)的機(jī)會(huì)

課堂上教師給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多，學(xué)生學(xué)到的東西就越多，課堂效率就越高。執(zhí)教者如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)互動(dòng)呢？

例如在教學(xué)蘇教版《邊城（節(jié)選）》讓學(xué)生具體分析翠翠這一人物的內(nèi)心世界的變化時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：找出文中的景物描寫并具體分析其對(duì)表現(xiàn)翠翠的內(nèi)心世界的作用。學(xué)生立即自主閱讀文章，圈點(diǎn)勾畫作批注，然后小組內(nèi)合作交流。有的小組選擇了首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼”，說(shuō)世間萬(wàn)物都生機(jī)勃勃，而小翠的生活卻“太平凡”了。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能像雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”；有的小組選擇了“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了”，說(shuō)明翠翠滿腔心事，卻無(wú)人能理解。此時(shí)看著船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞，因此哭了起來(lái)；有的小組選擇了“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了”，說(shuō)溫柔的月光，天籟般的蟲(chóng)鳴，這一切是那么自然、那么安詳、那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式。所以景物描寫不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，不僅形象地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現(xiàn)的……同學(xué)們相互交流著自己的理解，充分發(fā)表自己的看法。這是學(xué)生通過(guò)合作討論進(jìn)行互動(dòng)。

再如有老師教學(xué)《孔乙己》時(shí)，正當(dāng)同學(xué)們沉醉時(shí)，老師歸結(jié)課文，提出了一個(gè)問(wèn)題：“孔乙己最終的命運(yùn)如何呢？”同學(xué)們一下子找到了答案，一起讀了出來(lái)——大約孔乙己的確死了。這時(shí)有個(gè)同學(xué)提問(wèn)了：老師我認(rèn)為“大約”和“的確”兩個(gè)詞矛盾，魯迅先生是不是用錯(cuò)了？聽(tīng)到他的發(fā)問(wèn)，我贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，首先表?yè)P(yáng)了他，然后組織學(xué)生討論這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，討論熱火朝天……最后答案統(tǒng)一到教參的說(shuō)法上來(lái)了。這是學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑互動(dòng)。

另外還有課堂自然推進(jìn)式的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在有問(wèn)有答中交流互動(dòng)，自然生成等。無(wú)論哪種方式的互動(dòng)，都要注意它的合理性，都要始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，都要發(fā)揮其主體地位，挖掘各自的潛能，以利于提高學(xué)生的組織能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力。

三、及時(shí)分享課堂互動(dòng)的快樂(lè)

“分享是雙向的溝通、彼此的給予和共同的擁有?！彪p向的溝通，在課堂教學(xué)中就是互動(dòng)；彼此的給予，在課堂教學(xué)中就是互動(dòng)的結(jié)果；共同的擁有，在課堂教學(xué)中就是及時(shí)分享。如外出聽(tīng)一位初中老師的公開(kāi)課《鄧稼先》，文章結(jié)尾處引用了“五四”時(shí)代的一首歌《中國(guó)男兒歌》，在教學(xué)這部分時(shí)，這位老師先讓學(xué)生理解引用此歌的作用，然后趁機(jī)教唱這首歌，師生共同分享，感受情感。一曲《中國(guó)男兒歌》，氣壯河山，唱出了多少中華兒女的心聲，在這節(jié)課上同學(xué)們也一定唱出了自己的心聲，然后讓學(xué)生合作互動(dòng)，說(shuō)說(shuō)自己的情感。這樣的互動(dòng)既有創(chuàng)意，又適時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生合作進(jìn)取的精神，在分享中各方面的能力也同時(shí)得到了充分的發(fā)展，學(xué)習(xí)的積極性有了很大提高，這樣就從根本上改變了學(xué)生依賴?yán)蠋焸魇谥R(shí)的惰性，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)自然而然地增強(qiáng)了，教學(xué)效果尤為顯著。