我的道德觀精選(九篇)

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第1篇：我的道德觀范文

九十年代初期，伴隨著大量臺資企業(yè)到東莞投資，臺灣人喜歡喝普洱茶，收藏普洱茶的風氣也傳到了東莞，拉開了全國收藏普洱茶的序幕。

九十年代初至2000年，藏茶的量其實很小，很多人藏茶只是對普洱茶的滋味及后陳化產(chǎn)生了興趣，僅限于個人愛好。而藏茶作為一種目的明確的投資行為，應該從2000年算起。2004年后東莞收藏風氣日盛，當時普洱茶緊隨房地產(chǎn)和股票市場，從2006年初一路猛漲，直至2007年夏末，普洱茶市場崩盤。但是，從2008年起，東莞的收藏者和經(jīng)營者開始更理性地對待普洱茶投資，普洱茶并沒有淡出人們的視線，反而，有些先知先覺的茶商，從2008年開始重視品質(zhì)，進行品牌化運營，普洱市場在看似蕭條的表面，孕育著更大的生機。

在2000年至2010年12個年頭，產(chǎn)自云南的普洱茶，超過50%都由東莞藏家投資收藏，按保守估計，應不低于30萬噸。并且，在東莞已形成了一個相當專業(yè)的茶商圈，對原料、制成、倉儲三部分都相當專業(yè)，東莞的專業(yè)商圈和東莞儲存的普洱茶一起全面地影響著的整個普洱茶市場。

專業(yè)買茶，科學存茶

2000年后，普洱茶是作為一種新的茶品被人們認識的，“越陳越香”、“可以喝的古董”牽動著人們的神經(jīng)，至于買茶，早期以為冠以普洱茶之名就好，因此，品質(zhì)差的、烘青工藝的茶也大量流入藏家手中，這也造成早期藏家手中產(chǎn)品良莠不齊。

隨著行業(yè)的發(fā)展及藏家的成熟，目前在東莞已形成了要買對茶的自覺認識，簡單的概念宣傳及價格炒作，已不被市場所接受，高品質(zhì)、有信譽的品牌在東莞已成為市場新的追捧對象。例如福今、歲月知味、陳升號、瀾滄古茶等品牌已漸成為高端品牌的代表。東莞藏家都很注重原料的品質(zhì)，是否用曬青工藝，低溫干燥來制茶的。用曬青工藝制成的茶品后陳化肯定比烘青的要好，口感也更佳。應該說，買好茶是藏好茶的首要條件。在東莞藏茶有一條基本的公式：合理的濕度+合適的溫度十足夠的空間一光線=好茶。

目前市場上關于“東莞倉”的討論很多，筆者認為，中國南方非常適合存儲普洱茶，因為普洱的后陳化是需要一定的溫濕環(huán)境的，并非越干燥越好。存茶的溫度最好保證在30℃～35℃，太低了氧化的速度會變慢，濕度最好保持在75%左右，太干了不利于酶促發(fā)酵。梅雨天的時候是必須注意防潮的，否則的話有霉變的可能。如果是大倉茶（倉庫面積300平米以上，存茶空間占70%以上），在梅雨天只要緊閉門窗，室內(nèi)的濕度一般都不會超過80%，如果家庭和小倉存茶的話，就需要密封或借助抽濕設備。市場上現(xiàn)在有的打著南方自然倉而帶有倉味的茶，實際上可能要么是入倉茶退倉后，給茶找個非入倉的名號，要么是沒注意防潮，產(chǎn)生了一定程度的霉變。其實，普洱茶的吸濕性很強，在北方不注意防潮同樣會產(chǎn)生霉變。根據(jù)“歲月知味”品牌的大倉存茶的經(jīng)驗，基本上是不用借助抽濕設備的，更沒有霉變的現(xiàn)象。只要是曬青的易武茶，在東莞大倉儲存，七年就能獲得干倉陳茶的效果，苦澀基本退盡，湯色紅亮，滋味甘醇順滑。具有陳年茶的口感特征。流通不暢與周期問題

東莞藏茶群體數(shù)以萬計，私人藏茶達數(shù)千噸也不是個別，幾百噸計的極為普遍，不少藏家倉儲面積幾千方至上萬方，經(jīng)營普洱茶的茶莊達幾千家。隨著市場更理性的看待普洱投資及原有存量消化緩慢，目前市場也出現(xiàn)了流通不暢的憂慮。筆者認為，這里面涉及了三方面的問題：

1、對普洱茶的投資，應該先完成后陳化，變成消費品。優(yōu)質(zhì)的普洱茶一般要十年才能走完這一過程，東莞大量的普洱茶是2004年以后的產(chǎn)品，陳化不完全，必須耐心走完這一過程。

2、由于早期藏茶者不專業(yè)，所藏的有些產(chǎn)品原料不好，部分不是用曬青工藝制成的，對這類品質(zhì)較低的茶品，有的真的很難實現(xiàn)預期的投資回報，甚至不能陳化為老茶，這是一個行業(yè)在成熟中所必須付出的代價。

3、對于經(jīng)營者，必須明白現(xiàn)在東莞的存量已較大，而東莞本地的消費市場太小，東莞的藏茶必須流入更大的市場才能賣老存新，形成良好的投資循環(huán)。當然東莞有規(guī)模的藏茶始于2004年，還不夠十年，賣老存新的循環(huán)還沒真正形成。所以，如果用一場比賽來形容的話，我們還處在上半場。

上半場藏茶，下半場通路

預計到2015年，東莞藏茶家手中的陳茶就可以源源不斷地供應給消費市場，屆時，普洱市場將迎來新的競爭態(tài)勢。十年以上的具有品飲價值的普洱茶稀缺程度逐年降低。而東莞作為老茶生產(chǎn)基地，在普洱茶界的影響將愈加重要。存量茶的銷售也給東莞藏家?guī)硇碌恼n題，現(xiàn)在東莞有些藏家手中的茶有市場價值，但藏家并沒有兌現(xiàn)相應價值的能力和通路。東莞茶商和藏家必須有足夠多的投入和相應的布局，才能引領東莞藏茶，繼續(xù)往前。

品牌建設與藏茶結合的成功案例

東莞也有未雨綢繆的經(jīng)營者?！皻q月知味”應該算得上是一個成功案例。

“歲月知味”作為早期的收藏投資者，至2D05年轉(zhuǎn)為經(jīng)營企業(yè)，一開始就走上了投資收藏與品牌建設結合的道路。

“歲月知味”利用企業(yè)自身對普洱茶原料、工藝及倉儲的專業(yè)經(jīng)驗，首先選定易武茶作為藏茶首選品類。在全國大力推廣純料普洱茶，并在易武創(chuàng)辦手工石磨廠。在易武的刮風寨（茶王樹）、丁家寨（彎弓）、麻黑、高山寨通過了1080畝古喬木茶園的有機認證?！皻q月知味”從2005年起就每年有計劃的存儲易武茶，確保源頭資源和存茶的總量，進行品牌化運營。公司在北京、廣州、深圳、景洪等設分公司，不斷地進行品牌建設和渠道建設，拓展全國市場。目前，“歲月知味”的模式既解決了存茶可逐年銷售，又利用8年的周期，提供可以品飲的陳茶給市場，銷老存新的模式基本實現(xiàn)。應該說這種模式將會是未來高端市場的一種主要模式，對市場有一定的示范效應。2012年公司己實現(xiàn)的銷售額有60%以上來源于往年茶品。

第2篇：我的道德觀范文

那是一個寒冷的冬夜，我看完電視，就迫不急待地鉆入被窩里去睡覺了。突然，一陣的敲門聲驚醒了我。我不耐煩地起床去開了門。呀！原來是爸爸回來了。爸爸他一步三搖地走進屋來，滿身都是酒氣。我急忙扶他坐下，并端了一杯茶給他。這是怎么回事，到底發(fā)生了什么事，我的心里打著一個大大的問號。這時爺爺奶奶也醒過來了。爺爺一出來就抓住爸爸大吼：“你這個敗家子，你還有臉回家，你身為兩個孩子的父親，怎么就不替他們想想，你一年到頭能掙幾個錢，還要跑去賭，而且還喝得醉熏熏地回來，你有幾條命??！”什么，爸爸竟然又跑去賭，我的心里像被針刺了一下，好疼啊，奶奶在旁邊一個勁地鞭策他：“跟你說了多少遍，你怎么就這么不聽話啊，我和你爹老了，但我們不希望你能好好孝敬我們，只希望你能把自己的家搞好……”“奶奶，你別哭，別哭！嗚……”可是，爸爸這時趁著酒興在那里亂吼！“你們管得著么，你們管了我一天，管得著我一世嗎？孩子沒錢就別上學了，我們那代人在她這個年齡早--早就去打工了。我嗎就是沒錢，窮光蛋一個，我就不要讓他們讀書了，我就不要--”“嗚……”我哭著跑進了房間。

“你不讓他們讀，好?。∧阌蟹N，我就是砸鍋賣田也要讓他們?nèi)ド蠈W。小涵你別怕，有我在你別怕。”

我在房間里聽到了爺爺?shù)脑?，心里有一陣暖流通向了全身。爺爺，我的好爺爺，我拿什么報答你呢?/p>

開學了，我拿著爺爺辛苦勞動的錢交了學費，跨進了中學的大門。我將心中的感動化為學習的動力。爺爺你放心，我一定考個好成績報答你，感謝之情溢于言表，我只能用我的行動證明。

第3篇：我的道德觀范文

剛下飛機，我就與開車前來的德國朋友漢斯如期相遇。他領著我來到貝爾納公園鐵門前。我不解地看著漢斯：他第一件要做的事就是為我找一家舒適、安靜的旅館休息才對，怎么領我來逛公園？難道這是中西方待客的差異？

看我一臉莫名的樣子，漢斯笑了，問道：中國有下水管道旅館嗎？你住過下水管道旅館嗎？他的發(fā)問令我目瞪口呆，世界上還有下水管道旅館？

“這是德國第一家、也是唯一一家下水管道旅館。”漢斯指著貝爾納公園草坪上擺放著的五根下水管道說，“很多游客趨之若鶩來體驗住下水管道旅館的獨特和新奇，客房常常爆滿。為了讓你一下飛機就能住上下水管道旅館，我提前一個月就在網(wǎng)上為你預訂了房間?！闭f著，漢斯帶我來到一根下水管道前，口中念了一句德語密碼，下水管道一側(cè)的淡黃褐色的石門就吱呀呀自動打開了，就像中國神話故事里的“芝麻開門”一樣神奇。

下水管道旅館的客房內(nèi)，陳設簡單而別致：一塊木制床板架在兩邊管道壁上，床板上鋪一張床墊，一個棉布縫制的睡袋，兩條毛毯和兩個枕頭;床頭柜上擺著一盞臺燈……別看里面空間不大，可盥洗、如廁、照明、廚灶等設施一應俱全。

晚上，我呆在下水管道旅館里，感覺非常的安靜閑適，而且有一種遠離塵囂、與世隔絕之感。那一晚，我睡得十分香甜，就像在家時一樣，忘記了時差。

第三天早晨，漢斯來了，說給我找到了新旅館。我已經(jīng)有點喜歡住下水管道旅館了，便說：別麻煩了，我就住在這里吧。漢斯卻說：“你沒仔細看過下水管道旅館住宿手冊嗎？旅館規(guī)定每位客人最多只許連續(xù)住三天，三天之后必須離開?！蔽覍@樣的規(guī)定感到驚異：老板怎么會放著錢不賺，而“趕”客人離開呢？

漢斯去結賬時，對客服人員說：我的中國朋友在這里住得很舒適，就付給你們100歐元吧……事后，他告訴我：在下水管道旅館住宿，客人離開時，想付多少錢就付多少，完全憑客人一張嘴、一顆心。

第4篇：我的道德觀范文

關鍵詞：會計職業(yè)道德；信息失真；重建 

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近年來，我國經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。會計信息失真固然有社會環(huán)境和會計系統(tǒng)本身的諸多原因，但我認為會計職業(yè)道德失范是最重要原因之一。 

 

一、我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀 

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所謂會計職業(yè)道德，就是從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。會計職業(yè)道德失范是指會計職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失，它包括兩層含義：一是會計職業(yè)人員失去道德觀念；二是會計職業(yè)行為失去道德規(guī)范。會計職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)如下： 

1、少數(shù)會計人員會計職業(yè)道德敗壞，主動違法犯罪。 

有的會計人員個人利益膨脹，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，監(jiān)守自盜，利用職務之便貪污、挪用公款、以身試法。這種嚴重的違法犯罪行為雖然是少數(shù)會計人員所為，但也的確反映出在改革開放后的市場經(jīng)濟條件下，在會計隊伍中確有一些人職業(yè)道德淪喪，走上犯罪的道路。 

2、會計人員違反實事求是、客觀公正的道德規(guī)范。 

實事求是、客觀公正是會計職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范，而恰恰在這一規(guī)范上存在的問題具有普遍性，造成大面積的會計信息失真。會計人員的主動出謀劃策、配合作假的行為，主觀動機雖有不同，多少都是一種故意作假行為，而其中主動出謀劃策的更是一種通同作弊的行為了。這不同程度地反映了會計人員在客觀公正，依法辦事方面不能堅持原則，是會計職業(yè)道德的嚴重缺欠。 

3、不熟悉法規(guī)，遵紀守法的意識淡薄。 

不少會計人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事，遵紀守法的意識淡薄。在財政部調(diào)查中詢問現(xiàn)崗會計人員目前我國是否存在會計職業(yè)道德規(guī)范，如果存在是在哪里規(guī)定的等問題時，居然有11%的會計人員認為不存在會計職業(yè)道德規(guī)范，只是在人們的信念之中。另有20%的人認為存在會計職業(yè)道德，但不知道在哪里規(guī)定的。可見有三成的會計人員對法規(guī)的熟悉和了解是模糊的。 

4、部分公司受利益驅(qū)使，在會計信息披露中弄虛作假。 

近年來，我國出現(xiàn)了許多令人觸目驚心的會計造假案，嚴重違反了會計職業(yè)道德。如東方鍋爐、藍田股份、四通高科、黎明股份、銀廣夏等多個公司的嚴重造假事件。以上事實表明，會計職業(yè)道德失范乃是一個在利益驅(qū)動之下，有著深刻社會背景的復雜的社會問題。 

 

二、會計職業(yè)道德嚴重失范的原因。 

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1、社會不良風氣對會計人員職業(yè)道德的影響 

（1）利益驅(qū)動的負面影響。隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，人們的思想意識、價值觀念都在發(fā)生變化。在會計領域也同樣遇到了經(jīng)濟發(fā)展與道德進步"二律悖反"的困惑。例如，在下崗失業(yè)和違反原則作假帳的兩難選擇中，多數(shù)會計人員選擇了按單位負責人意見作假帳，表現(xiàn)了追求最基本的自身經(jīng)濟利益。 

（2）會計規(guī)范體系不完善，法律監(jiān)督機制不完備，違反會計職業(yè)道德的處罰蒼白無力。 

在《中華人民共和國會計法》（以下簡稱《會計法》）頒布前，對會計人員職業(yè)行為的要求，散見于各種財務會計行政規(guī)章制度中，沒有明確提出會計職業(yè)道德的具體條款和遵守會計職業(yè)道德的要求。直到1999年頒布的《會計法》第39條規(guī)定"會計人員應當遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務素質(zhì)。"，第一次將遵守會計職業(yè)道德寫進了法律中，這些雖然表明我國會計職業(yè)道德逐步發(fā)展的進程，但缺乏系統(tǒng)性、完整性。同時《會計法》對違法會計行為的制約，缺乏強制性和操作性。職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織及社會的監(jiān)督和對道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明，客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延，又使會計人員抵制違法會計行為時，缺乏法律保障。 

2、單位負責人的不良道德影響。

會計人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員。他們同獨立、公正執(zhí)業(yè)的注冊會計師不同，沒有在單位之外、之上的獨立執(zhí)業(yè)地位，他們的工作完全在單位負責人的領導、管理之下，會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，使得其職業(yè)道德在單位會計工作中，能否發(fā)揮作用和作用大小，也就不可避免地具有了從屬性，從屬于所在單位的文化層次、及其單位負責人的道德水準。 

 

三、我國會計職業(yè)道德的重建 

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會計職業(yè)道德的重建是一項復雜的系統(tǒng)工程，應通過制度創(chuàng)新，采取自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結合，宣傳、教育與檢查相結合，行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)督相結合，使"誠信為本、操守為重、堅持準則、不做假賬"成為廣大會計從業(yè)人員的行為準則。本文主要從以下幾個方面對會計職業(yè)道德的重建進行探討：

1、建立和完善相關的法律支持和政策保障，形成和發(fā)展良好的會計職業(yè)道德氛圍。 

（1）在會計法律中明確規(guī)定會計職業(yè)道德的內(nèi)容。會計人員良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程，在我國當前社會主義市場經(jīng)濟秩序尚不規(guī)范、會計信息嚴重失真的情況下，會計職業(yè)道德的建設需要靠會計法律制度的強制作用。我國目前的《會計法》規(guī)定："會計人員應當遵守職業(yè)道德"，確定了會計職業(yè)道德的法律地位和原則要求，但是還應當將會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容濃縮，使會計職業(yè)道德不僅具備會計法律制度的屬性，還便于記憶與傳播，形成規(guī)模效應。 

（2）建立健全會計職業(yè)道德評價體系。會計職業(yè)道德評價體系包括社會組織、大眾輿論對會計行為的道德評價。對職業(yè)道德評價結果使用獎懲手段，并與崗位資格、升職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵結合起來。同時還應當建立健全選拔機制，使德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出。 

第5篇：我的道德觀范文

關鍵字：我國；管道燃氣；安全運營管理

Abstract: in our country known billion population, most of the Chinese people have started to use the gas pipeline, a part of the use of coal and firewood, but also gradually began to enter the gas life. But with China's overall to well-off society forward, a pile due to negligence or poor management led to a gas explosion cases have come into ear curtain. How to improve our country in gas pipeline safety management, this paper will discuss.

Keywords: China; gas pipeline; safety management

中圖分類號：TU996.6+2文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

自我們開始全面步入小康社會，一系列安全隱患也逐漸開始顯現(xiàn)，這則讓我們不得不開始重視我國管道燃氣的安全運營問題，改革初期一味求發(fā)展的我們，在一系列燃氣，火災，交通等事故后，現(xiàn)在開始了解并重視對安全隱患的防治，而在所有這些安全隱患中，一旦發(fā)生意外，危害巨大之一的便是管道燃氣的安全運營。全國因城市燃氣泄漏引起的爆炸事故頻繁，導致了嚴重的人員傷亡和財產(chǎn)損失。因此， 城鎮(zhèn)燃氣行業(yè)的首要工作就是安全生產(chǎn)，確保燃氣安全運行。

1我國現(xiàn)在管道燃氣運營的現(xiàn)狀及隱患

我省燃氣安全隱患主要表現(xiàn)在：

1.1燃氣管道老化嚴重，違章占壓燃氣管道的問題仍然存在

燃氣用鋼管設計壽命為15年到20年，長時間后，管道處防腐層會部分破損，管壁銹蝕嚴重，燃氣管網(wǎng)管理混亂和新增設施與燃氣管線安全間距不足形成隱患。

隨著城市規(guī)模的不斷擴大和發(fā)展，對地下管線缺乏規(guī)范管理，如移動通信、電力高壓線入地等與燃氣管道平行或交叉，安全距離不夠，有的將燃氣管道砌入光纜井內(nèi)，一旦燃氣發(fā)生泄漏，就會形成密閉空間和爆炸氣體，遇明火就發(fā)生爆炸，造成了人員傷亡，城市將大面積停氣的發(fā)生。城市燃氣管網(wǎng)和設施上的違章建筑是較大的安全隱患。

1.2用戶戶內(nèi)燃氣設施的安全隱患

近幾年來，因用戶安全使用燃氣不當經(jīng)常因其中的燃氣安全事故，這是由于一方面，燃氣用戶涉及的面廣、人員復雜、文化程度參差不齊，使用燃氣安全意識淡薄，為燃氣安全帶來很大的困難；另一方面，用戶違章裝修、違章改管、偷盜氣等行為在各燃氣公司都不同程度的存在等，給燃氣安全帶來了很大的安全隱患。少數(shù)居民亂搭亂建，由于城市管道燃氣易燃、易爆的特性,所以具有很大的危險性。用戶私自改裝燃氣管線，給燃氣管線安全運行及用氣安全造成隱蔽的危害，隨著居民生活質(zhì)量得到改善，為了裝修外表美觀，將燃氣管線密封在裝飾墻或隱蔽在整體廚柜內(nèi)，沒有良好的通風條件，也沒有安裝燃氣泄漏報警裝置，戶內(nèi)管道有不同程度的腐蝕，近幾年發(fā)生多起樓板立管腐蝕穿孔，每年發(fā)生多起此類事故。

1.3 燃氣管道施工缺乏監(jiān)管隨著城市建設步伐的加快，城市道路及舊城改造市政施工頻繁，再加上通信電纜、電力、自來水、 電網(wǎng)等的改造給燃氣管線運行帶來了很大的安全隱患，給巡檢、維修造成極大困難。因上述原因每年造成管道被損壞、挖斷、造成泄漏事故，有的城市高達幾十起之多。

1.4.無資質(zhì)小型液化氣站、瓶裝氣化站管理不規(guī)范

工程建設無報建、許可手續(xù)的氣站存在的問題主要是壓力容器未按要求定期檢驗，壓力表失靈，現(xiàn)象普遍，灌瓶間的防爆照明燈具不齊全，操作人員不穿防靜電工作服，部分小型液化石油氣站 滅火器材布置不合理，且沒有搶險工具，一旦發(fā)生小的故障，多數(shù)人員不能及時處理，從而引發(fā)大的事故發(fā)生，且燃氣行業(yè)的管理機構人員缺少，執(zhí)法主體很難落實。

1.5是法律不健全，管理力量薄弱。

相關的城市管理法規(guī)不健全，過去城市地下管線施工沒有完全納入建設規(guī)劃監(jiān)管的范圍，導致地下管線資料不全，燃氣標志與實際管線位置偏差較大，有的甚至相差10多米。有經(jīng)濟利益驅(qū)動的原因：有的單位為了小集體的利益，在未辦理規(guī)劃手續(xù)的情況下，擅自在燃氣管道上及調(diào)壓箱旁亂搭門面房，有的違章建筑內(nèi)住人，有的開飯店、做商店等。一旦燃氣管道被損壞，燃氣大量泄漏，將會造成嚴重的后果。

2如何加強我國在燃氣安全運營方面的問題

2.1加強有關安全教育

以人為本，教育著手，全面提高職工的安全和業(yè)務技能素質(zhì)，提高廣大市民的安全 意識，是做好安全生產(chǎn)的關鍵。加強對市民進行燃氣知識的宣傳力度，發(fā)放燃氣安全使用常識，增強用戶安全用氣的安全意識、燃氣企業(yè)利用新聞媒體、電視、報紙等向用戶宣傳，宣傳正確使用燃氣知識及燃氣法規(guī)，通過宣傳教育提高用戶的安全意識，確保安全用氣。

2.2加強安全監(jiān)管措施：實踐證明，要把安全生產(chǎn)建立在一個扎實的基礎上， 關鍵在于是否落實了安全生產(chǎn)責任制，抓安全生產(chǎn)責任制，就是要落實安全生產(chǎn)領導者責任制、部門責任制和崗位責任制，落實關鍵人員、關鍵設備，重點要害裝置的安全工作責任；堅持“誰主管，誰負責”的制度。

完善的管理制度，從而為優(yōu)質(zhì)高效的工程質(zhì)量提供保障。操作人員的安全意識和安全技能對燃氣的安全工作是至關重要的。加強對燃氣設施管線與用戶的安全巡查工作力度，對燃氣行業(yè)的重要設施應實行24小時值班制度，對液化石油氣儲氣區(qū)、天然氣門站等重要部門，應按照燃氣設備管理要求，定期對設備進行維修保養(yǎng)，定期對用戶進行安全檢查，主要檢查膠管是否老化，燃氣表是否有漏氣現(xiàn)象，提高燃氣設施的科技管理水平，保障安全運行。完善各類燃氣事故的應急救援預案 各燃氣企業(yè)應完善各類燃氣事故的應急救援預案工作，加大投入力度，應保證應急救援設施、裝 備齊全完善，救援物資儲備充分、通訊暢通、人員保證24小時值班，不斷加強演練、不足之處及時改進，確保實效。

在安全檢查監(jiān)督方面，為了避免安全檢查流于形式，真正起到檢查的作用，應把崗位安全檢查與生產(chǎn)、設備安全檢查相結合，根據(jù)季節(jié)變換以及重大節(jié)、假日的不同情況，各有側(cè)重的進行不同類型的檢查，對廠區(qū)內(nèi)的重點要害部位由安全人員每天堅持巡視、檢查，城區(qū) 管網(wǎng)由供管站巡線人員每天堅持巡視、檢查，做到檢查有記錄，查出的問題要落實責任人，并限期進行整改，配合對全市燃氣用戶進行一次全面的戶內(nèi)安全專項整治，對有燃氣管道通道的用戶，不管其是否安裝使用了管道燃氣都要進戶檢查，對私自改管、違章裝修、適用于燃氣不匹配的灶具、偷盜氣等行為進行整改，對燃氣泄漏、軟管老化、灶具打火不靈等隱患進行現(xiàn)場處理。

2.3加強監(jiān)管力度，確保管網(wǎng)運行安全管道燃氣供應安全

增加管網(wǎng)更新改造對于運行環(huán)境惡劣的鋼管段，如地表積水管段、凝水缸、閥門井進行重點探查，重視雜散電流的影響，對于新區(qū)城市管網(wǎng)建議使用PE管材。

繼續(xù)加大違章占壓燃氣管線及設施的整治力度，各級政府必須充分認識到燃氣管道的占壓的危害性，加大拆除力度，提高燃氣管道的運行安全系。加大行業(yè)管理力度，國家盡快出臺統(tǒng)一的燃氣行業(yè)管理法規(guī)，增加燃氣管理機構和執(zhí)法隊伍，加大燃氣市場的整治力度，從根本上徹底消除安全隱患，保證人民生命財產(chǎn)安全。

城市燃氣的安全與運行管理是一個長期而艱巨的任務，隨著時間的推移，不斷向我們提出新的挑戰(zhàn)。這需要我們時刻堅持“安全第一、預防為主”的安全生產(chǎn)方針，積極將新技術新 理論運用于安全與運行管理工作上，為燃氣事業(yè)造福人民多做貢獻。

結束語：燃氣行業(yè)的安全管理是安全責任重大，分支復雜的龐大工程。對于本行業(yè)的安全管理工作，需要用法律的、行政的、經(jīng)濟的等多種方法和手段來規(guī)范和治理，這既要靠政府及其職能部門的高度重視，又要依靠全社會的方方面面的關心和支持，本著對社會、企業(yè)、對人民高度負責的精神，認真做好本職工作，確保燃氣行業(yè)安全健康的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王兆法.城市管道燃氣的運營管理[J].煤氣與熱力，2010，（04）

第6篇：我的道德觀范文

[文章編號]：1002-2139（2013）-9--01

一、道家思想中傳統(tǒng)教育管理理論

道家創(chuàng)始人老子指出 “法令滋彰， 盜賊多有” ， “我無為， 而民自化”， 倡導“行不言之教”。其教育管理思想就體現(xiàn)在其理論的“無為而治”之中，主張淳淳，自然，反對束縛人性的禮儀 倫理制度。其所倡導循法與“道”的思想也是一種自然而然的生活方式，希望人類活動不受政治權力的干預影響。期望人能抑制欲望的奢求，恢復自然的生活方式和心理狀態(tài)?！拔液渺o，而民自正，我無事，而民自富；我無欲，而民自仁”。這實際上都是教育管理者順應自然的方式管理，而不是強加的管理思想。但這并不是說就可以無所作為，他說，“無為無不為”。

道家思想還主張無知、無識、無欲、無情，甚至于“無已”。但作為中華的文化精典道家思 想的形成主要是為了教導他人。道家不僅有自己的教育思想，而且有一套自己的教育管理理論。如“魚處水而生，人處水而死。彼必相與異，其好惡故異也。故先圣不一其能，不同其事”。（《莊子》也就是說，幸福）意思是魚沒有水就不能生存而人要是溺水會死去。人和魚兩者有著不同的特質(zhì)和習性。因此，管理者應充分關注個體之間的不同，追求達到良好效果最佳的方式。此外，強調(diào)“自然之天”的理論，天既是自然的?！肚f子?秋水》篇說：“牛馬四足月謂天；絡馬首、穿牛鼻是謂人。故日無以人滅天” 。牛馬四足是自然的，與生俱有的，莊子認為此乃天性。給馬套上籠頭，給牛穿上鼻子，這是人為的、違背自然。

二、現(xiàn)代教育管理制度的不足

現(xiàn)代教育管理制度源于古希臘和文藝復興時期，人文思想是西方教育管理思想的淵源，關注學校管理結構、功能等事項的研究，強調(diào)教育工作者的表象工作效率。

（一）為管理而管理，制度僵化

學校管理的最終目的是為教學服務，可現(xiàn)在的學校要應付的行政事務、各類檢查太多了，學校行政化趨勢越來越明顯，很多方面體現(xiàn)出為管理而管理，管理制度僵化的現(xiàn)象。以學校管理中的課程管理為例，上級教育管理部門每年會對各學校的課程進行檢查，這種檢查不但內(nèi)容相同而且規(guī)則統(tǒng)一。然而不同的學校有著不同的歷史背景，不同的發(fā)展過程，不同的特設，課程設置與管理也千差萬別，在不同學校之間用統(tǒng)一的標準進行檢查，沒有任何意義。另外，從學校內(nèi)部來看，每一學期會對學生的課程設置進行調(diào)整，然而有課程改動者寥寥，即不引入新課也不代謝落伍的內(nèi)容，只是為了體現(xiàn)管理而管理。

（二）批量式教育管理模式，學生缺乏個性、創(chuàng)新能力。

現(xiàn)在我國學校管理方式如同工廠管理，以工廠對產(chǎn)品標準化要求規(guī)格統(tǒng)一的學生，如果不能達到統(tǒng)一的規(guī)格就會被視為不合格產(chǎn)品，不予發(fā)放畢業(yè)證書。長時間以來，學校的教學管理體制不關注學生的個性的區(qū)別，在教學時間安排和課程設置等方面實行統(tǒng)一的要求，以一種方式培養(yǎng)所有學生，以一套衡量辦法管理各種類型人才，不顧教育管理的自身規(guī)律而任意施加管理，進行強制教育、教學管理，其阻礙了學生自的個性的發(fā)展及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，傷害了學生的自我發(fā)展的積極性和主動性，埋沒了不符合統(tǒng)一標準但又妨礙了有用人才的發(fā)展。例如，我國大學學生管理制度。學生入學后很難按照個人的意愿、喜好調(diào)換專業(yè)方向。并要求專業(yè)所有開設的課程全部合格才能畢業(yè)，即使是選修課不選也不能通過畢業(yè)審查。

三、道家教育管理思想對學校管理影響

（一）教育管理要遵循“道”的要求

在《道德經(jīng)》中老子一個重要的思想就是“道法自然”，指出“道”就是自然，主張教育管理要遵循其自然規(guī)律。要清楚地認識到管理是為了教學服務，管理的目的是為了讓學生更好學習，教育管理制度的改革也要保持這種自然。例如，在歷史課程的講授中，教師認為這一部分可以帶學生去博物館參觀會有良好的教學效果，學生們也有相同的想法，那就應該離開課堂去博物館。不應該要履行先向?qū)W校提出申請，并且在等得到答復后才可以去的管理規(guī)定。再如隨著科學技術的進步，經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會對工作者的文化水平也有更高的要求，大學必須被打破培養(yǎng)“精英”為其任務的目標，必須要與社會生產(chǎn)實踐和經(jīng)濟發(fā)展趨勢相結合，培養(yǎng)社會需要的各型人才。這就要求教育管理部門和教師根據(jù)現(xiàn)實情況，順應時代潮流，對當下的教育管理方式和教育基本內(nèi)容，教育教學方法進行及時調(diào)整和改革。但到目前為止，傳統(tǒng)的教育管理方式以其先行展的優(yōu)勢，依然占據(jù)教育管理領域主導的地位，教育管理改革的速度遠遠不能適應當下時代的發(fā)展要求。道家宣揚的“水”的思想將幫助我們更好、更自覺地順時順勢的思考，關注教育改革的必要性，從而根據(jù)社會的需求和發(fā)展規(guī)律進行教育、教學管理，改變了傳統(tǒng)的教育管理模式，承擔教育管理者應承擔的教育管理發(fā)展的重要時代任務，培養(yǎng)各種適應時展的領軍

人才。

（二）教育管理制度在無為中求有為

在傳統(tǒng)道家思想中教育管理者要做到“無為而治”才是真正意義上實現(xiàn)管理的目地。這種管理就如同日常的水一樣，看似沒有無形、無態(tài)卻也不可阻擋，可以滋潤萬物、也可以填充所有的形狀。教育者以 “無為”、“好靜”、“無欲”等行為及行為方式，給受教育者以行為示范和導向的作用，使受教育者自然而然的產(chǎn)生相應的情感，受教育者的思想或行為向教育者示范的方面轉(zhuǎn)變，在實踐過程中，將教育者示范的內(nèi)容自覺的內(nèi)化為自身品德。

第7篇：我的道德觀范文

【關鍵詞】會計職業(yè)道德 內(nèi)部控制 自律環(huán)境

一、我國會計職業(yè)道德現(xiàn)狀

在貧富兩級嚴重分化的現(xiàn)實社會面前，人們的“價值觀”、“金錢觀”較過去有明顯的不同，人們對生活追求也出現(xiàn)了層次多樣化，賺錢的手段和方式也靈活多樣，使一些會計人員不安心本職工作、心浮氣躁，個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。

二、造成會計職業(yè)道德缺失的原因

（1）自律環(huán)境不完善。行業(yè)自律環(huán)境不完善，使得一些會計人員和會計組織放松了自我約束、自我監(jiān)督，從而導致違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。會計職業(yè)道德自律從本質(zhì)上看從來就不是會計人員個體的事情，而是職業(yè)整體的自律。對于經(jīng)常與錢財打交道的會計人員來說，經(jīng)常會受到來自社會各方的誘惑，若會計人員的職業(yè)道德觀念不強，自律意志薄弱，必定會成為權、財、色的奴隸，走向犯罪的深淵，因此，要實現(xiàn)這種團體自律，建立健全相應的自律環(huán)境就是首要的基本任務和內(nèi)容，它是實現(xiàn)會計人員自律的基本組織保障。

（2）內(nèi)部控制不健全。企業(yè)內(nèi)部控制結構不健全，使得監(jiān)督制約機制不嚴，給會計造假以可乘之機。企業(yè)管理者為謀求個人或企業(yè)暫時的利益，可能會命令會計人員調(diào)整會計賬目。一些會計人員利用單位內(nèi)部監(jiān)督制約機制不健全和個別領導的不良道德意識，違規(guī)操作制造虛假會計信息。

（3）法律法規(guī)落實不到位。我國相關會計法律法規(guī)滯后于經(jīng)濟發(fā)展，尚不完善，在日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)會計法律法規(guī)落實不到位的現(xiàn)象，造成法律意識淡薄，削弱了自我約束能力。雖然有關部門每年都要遵照有關法律法規(guī)進行稅收財務物價檢查，會計師事務所每年都要對會計報表審計驗證，但其經(jīng)常性、規(guī)范性以及廣度、深度、力度都不能為會計監(jiān)督提供有力的支持，難以形成有效的再監(jiān)督機制，基本上起不到監(jiān)督的作用。

三、提高我國會計職業(yè)道德水準的措施

（一）建造良好的會計從業(yè)環(huán)境，大力宣傳我國職業(yè)道德準則

（1）建立會計職業(yè)道德監(jiān)測評價系統(tǒng)。會計職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分。首先，應建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)？，判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向。其次，在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時，建議在注冊會計師協(xié)會、會計學會等組織成立道德委員會。進行會計職業(yè)道德評價，就要對會計人員“責業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標準，選擇恰當?shù)脑u價方法。對道德評價結果應使用獎罰、道德示范、媒介褒貶等方式，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位和社會公眾的督導之下。

（2）建立有效的激勵機制。激勵機制的優(yōu)化是會計從業(yè)環(huán)境的重要途徑之一。首先，對會計行為的優(yōu)化不僅需要獎勵的正面激勵，而且需要給予一定的處罰，即負激勵。其次，尊重與信任也是會計行為主體的一種需要，當這種需要得到滿足后，就能激發(fā)工作熱情，消除畏難和偷懶的心理。最后，會計行為主體積極性的發(fā)揮不僅依靠獎懲，還要依靠公平的待遇，即按其貢獻大小給予相應的報酬?！百p罰分明”，只有這樣才會使會計人員心中警鐘長鳴，其實有這么一條道德約束，本身也是對會計人員的保護。

（3）凈化外部環(huán)境。會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。建造良好的會計從業(yè)環(huán)境，不是光是會計職業(yè)界的努力能做到的，還要有賴于社會各方面的支持，從而凈化外部環(huán)境。各行各業(yè)都應提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境。

（二）健全內(nèi)部控制制度，強化會計基礎工作

內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財務管理和會計核算的基本規(guī)范，一套完整規(guī)范的內(nèi)部控制體系，能有效起到保護單位資產(chǎn)的安全完整，防止、發(fā)現(xiàn)糾正錯誤和舞弊行為，保證會計資料的真實、合法、完整的作用。會計人員要嚴格貫徹執(zhí)行財政部印發(fā)的《會計基礎工作規(guī)范》，日常會計業(yè)務處理及會計檔案管理的每一個環(huán)節(jié)都努力達到標準規(guī)范的要求，制定會計人員崗位責任制，使之分工科學合理，職責分明。

第8篇：我的道德觀范文

一、我國上市公司融資渠道選擇現(xiàn)狀簡述

從目前實際情況來說，我國上市公司對融資渠道的選擇存在一些不合理的地方，甚至可以說出現(xiàn)了一些怪像。許多上市公司喜歡優(yōu)先選擇股權融資的融資渠道，忽略了債權融資。總的來說，我國上市公司融資渠道主要有兩個方面的表象。

第一，內(nèi)部融資偏低。根據(jù)相關統(tǒng)計資料顯示，我國上市公司中，通過內(nèi)部融資獲取資金最低比例僅為1%，最高僅為22%。由此可見，上市公司內(nèi)部融資獲取的資金量遠遠低于外部融資。

第二，股權融資比例較高。根據(jù)相關的統(tǒng)計資料，我國許多上市公司的融資渠道以股權融資為主，部分行業(yè)的外源融資占比很高。比如傳播行業(yè)中外源融資占比達到了63%，房地產(chǎn)行業(yè)外源融資占比達到了42%。雖然較高的股權融資可以境地上市公司的負債率，但是從企業(yè)長遠發(fā)展的角度來看，股權融資會增加企業(yè)的融資成本，會對企業(yè)實現(xiàn)價值最大化形成一定的阻礙。

二、影響上市公司融資渠道的因素

（一）融資成本的影響

融資成本是影響融資渠道的一個重要因素，成本的高低直接決定了企業(yè)所能獲取的資金量，對于企業(yè)運轉(zhuǎn)和長遠發(fā)展均具有極其重要的影響。根據(jù)實際情況而言，股權融資和債權融資這兩種渠道的融資成本均高于內(nèi)源融資。這是因為內(nèi)源融資的資金來源是企業(yè)不斷累積的閑置資金，融資成本很小。債權融資可以分為債券融資和權益融資，權益融資在稅后需要支出股息，而債券融資的利息需要在稅前進行抵扣，兩者相比，權益融資的成本要高于債券融資。

（二）融資規(guī)模的影響

企業(yè)的實際資金需求量決定了企業(yè)的籌資規(guī)模，是上市公司保持發(fā)展的基礎。如果資金籌集規(guī)模過小，則獲取的資金不足以維持公司運轉(zhuǎn)，阻礙公司業(yè)務進行，無法推動公司向前發(fā)展；如果資金籌集規(guī)模過大，則又會出現(xiàn)一部分閑置資金，不僅會造成資金的浪費，還會降低資金利用率。不僅如此，還可能導致部分人員出現(xiàn)財務問題，給公司利益帶來很大危害。

（三）融資速度的影響

籌資速度的快慢也是影響上市公司融資渠道選擇的一個重要因素。一般來說，股權籌資和債權籌資需要走的流程手續(xù)很多，審批時間較長，籌資速度較慢。如果公司急需資金注入，這兩種方式則是不可取的。銀行借款的籌資方式手續(xù)簡單，資金到位很快，可以滿足資金需求很急的公司。所以，籌資速度的快慢可以直接對公司形成影響，應該根據(jù)公司資金需求的緊迫度合理選擇融資渠道。

（四）上市公司發(fā)展階段的影響

上市公司的發(fā)展階段也是影響融資渠道選擇的一個重要因素。如果公司正步入快速發(fā)展期，那么應該主要考慮股權融資，以便迅速獲取大量資金，用以推動公司開辟市場提高競爭力；如果公司發(fā)展已經(jīng)步入穩(wěn)定期，則應該主要考慮債權融資。這種模式獲取的資金較為穩(wěn)定，與公司的發(fā)展情況相符合，而且還可以適當降低融資成本。所以，選擇何種融資渠道，應該公司所處的發(fā)展階段合理決定。

三、上市公司融資渠道探討

（一）增發(fā)、配股融資渠道分析

增發(fā)和配股是上市公司籌集資金的一種有效渠道。其中增發(fā)就是上市公司面向普通民眾發(fā)行新股，配股就是上市公司面向公司股東配售新股，這兩種手段都是一種直接融資的方式。增發(fā)在增加公司所有者權益的同時會降低股東持有股權的占比，引起股東的公司的控制權出現(xiàn)下降，能夠?qū)镜墓煞葸M行稀釋，避免權利集中。通過增發(fā)和配股引入資金，對上市公司的股東是具有一定利好的。目前，增發(fā)配股的融資渠道存在一個過渡擴大流通盤的問題，給我國資本市場的發(fā)展造成了不小的危害。因此，有關部門對增發(fā)和配股制定一系列嚴格的審核措施，對上市公司的凈收益、融資規(guī)模和融資期限等都做出了嚴苛的要求，避免出現(xiàn)一些有礙資本市場發(fā)展的問題。

（二）銀行借款融資渠道分析

銀行借款融資是一種十分普遍的融資渠道，尤其對于繼續(xù)資金支持的公司來說，更是最好的選擇。銀行借款融資就是上市公司和銀行在還款期限、借款利率等方面達成協(xié)議，在還本付息的前提下，取得銀行借予的資金。銀行借款是許多上市公司都比較傾向的一種融資渠道，但是在實際中通過這種渠道進行融資的上市公司并不多，這就在兩者之間形成了一個矛盾。從上市公司的角度來說，銀行借款會提升公司負債率，對公司發(fā)展會起到一把雙刃劍的作用；從銀行角度來說，借出大量資金存在一定風險，因此銀行需要在資金量等其他方面進行控制降低風險。所以，只有在上市公司和銀行之間形成信息透明，才能提升銀行借款融資渠道的使用率。

（三）內(nèi)源融資渠道分析

內(nèi)源融資主要是指上市公司通過自身累積的資金進行融資的一種方式。內(nèi)源資金的來源主要是物品折舊、收益留存以及企業(yè)本金等。內(nèi)源融資應該是上市公司融資渠道的優(yōu)先選擇，其主要有兩個方面的優(yōu)勢：第一，內(nèi)源資金的來源就是上市公司本身，具有成本低、自主性強以及抗風險能力強等優(yōu)點；第二，進行內(nèi)源融資是對上市公司自身資源的優(yōu)化利用，可以強化公司財務管理和資金利用，有利于公司發(fā)展。

第9篇：我的道德觀范文

客觀性原則

首先，不忽略事件中具有新聞價值的任何細節(jié)。新聞深度報道是運用解釋、分析、預測等方法，從歷史淵源、因果關系、矛盾演變、發(fā)展趨勢等方面深入分析事實的意義的報道方法。深度報道應對新聞事態(tài)進行全面、深入、細致的還原和再現(xiàn)，既要關注那些對新聞當事者有正面積極影響的事件細節(jié)，也不回避那些對當事人有負面影響，但具有新聞價值的事件細節(jié)，力求做到全面呈現(xiàn)事態(tài)。

其次，不夸大事件中的負面細節(jié)。深度報道對事件細節(jié)的關注是基于事實的關注，是對事實現(xiàn)象的還原，應該以記者現(xiàn)場觀察采訪中感官（眼耳口鼻、四肢）接收到的信息為準。為保證事實細節(jié)的陳述既準確，又盡可能詳盡，記者的現(xiàn)場觀察應做到細致、敏銳。

再次，不主觀猜測、不下結論。記者不應空泛地分析解釋，更不能主觀猜測，甚至為事件定性。

（黃黎新/《新聞愛好者》）

虛假新聞屢禁不絕的原因

一是假新聞制造者基于個人目的，不擇手段制造輿論。在利益的驅(qū)使下，個別人通過制造和傳播虛假新聞來謀取經(jīng)濟利益。這些人要么以虛假新聞達到宣傳、銷售產(chǎn)品進而牟利的目的，要么以虛假新聞達到排擠競爭對手的目的。還有一些人把制造虛假新聞作為宣泄的渠道。

二是媒體職業(yè)道德的缺失。近年來，社會類新聞稿件的需求量不斷攀升，一些記者在私利的誘惑下，漸漸不再滿足于靠辛勤發(fā)掘新聞線索、排除種種困難采訪寫作新聞稿件獲取利益，轉(zhuǎn)向制造新聞事件、捏造新聞事實等相對“輕松容易”的方式。

三是媒體管理層的混亂和姑息。有些傳媒的管理者對假新聞的態(tài)度日漸寬容，從原先的“零容忍”演變?yōu)椤澳苋萑獭?。為了追求眼球，新聞工作的一些最基本的常識被忽略了，新聞采訪的一些最基本要素被擱置了，只要能制造影響力，吸引關注，即便沒有核實準確，即便可能會造成社會不利因素，也會鋌而走險，讓假新聞出籠。

四是假新聞借網(wǎng)絡大行其道。

五是社會公眾消費心理的畸誤。每個人都有獵奇心理，只要假新聞涉及人們普遍感興趣的問題，人們便盲信盲從，在有意無意中逐漸習慣被娛樂，有時候還會出現(xiàn)“假新聞比真新聞更吸引人”的畸形現(xiàn)象。

（胡軍、譚抒茗/《新聞實踐》）

新媒體與國際傳播力

國際傳播是以民族、國家為主體而進行的跨國交流與溝通。在當前環(huán)境下，在國際關系調(diào)整和新一輪傳媒變革浪潮中，我們要把握一個核心，重視兩個層面，實現(xiàn)三個跨越。

把握一個核心，就是要服務于國家需要。國家利益是建設新媒體國際傳播體系的精神內(nèi)核、總指揮方針和基本原則。新媒體傳播體系必須服從國家的政治、經(jīng)濟利益和在政治、經(jīng)濟、文化等領域的各項傳播需求。

重視兩個層面，一個是國家戰(zhàn)略，另一個是企業(yè)戰(zhàn)略。建設新媒體國際傳播體系是國家宣傳戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，需要在國家發(fā)展戰(zhàn)略上重視宣傳體系的發(fā)展和建設，在信息化發(fā)展戰(zhàn)略上重視傳媒行業(yè)的改造和進步，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上對新媒體發(fā)展做出指導和扶持，打造標桿性的國際傳媒航母。

實現(xiàn)三個跨越，就是在技術、文化、觀念上的跨越。我們必須盡快趕上國際新媒體技術發(fā)展的步伐，實現(xiàn)和國際頂尖新媒體技術的無縫式對接，跨越因技術落后而傳播不暢的鴻溝。國際傳播要打破不同地域文化、語言、價值觀的阻礙，進行有效的對外信息傳播，需要在傳播業(yè)務、文化產(chǎn)品上跨越文化理解的差異。不同國家之間由于歷史背景、政治體制、經(jīng)濟發(fā)展水平以及地理、人文等各方面因素的不同，對同樣事實往往會產(chǎn)生不同的評價標準。我們的傳播體系建設要考慮這種評價標準的差異，并實現(xiàn)這種差異的跨越。

（趙子忠/《光明日報》）

時政類論壇需科學調(diào)控

對于時政類論壇中的非理性、極端化情緒蔓延，需要加強網(wǎng)絡調(diào)控?；ヂ?lián)網(wǎng)應發(fā)揮其是非“辯論會”和“社會減壓閥”的作用。