現(xiàn)代語文論文精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代語文論文范文

根據(jù)全國高校課程統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，語文作為我國學(xué)科教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，是全國近30%大學(xué)的必修科目，且越來越多的高校正將語文修訂為必修課，但正是這一門極其重要的課程，卻處于尷尬境地：認(rèn)可程度高，但學(xué)生普遍忽視其重要性；現(xiàn)代化水平低，與社會發(fā)展程度不相符。

(一)認(rèn)可程度高，但學(xué)生普遍忽視其重要性

眾所周知，語文在我國基礎(chǔ)教育中占據(jù)著非常重要的地位，從幼兒園開始，孩子們就開始接受語文教育，并在小學(xué)階段、中學(xué)階段得到更加全面的語文教育，所以說，語文教育已經(jīng)成為了全民認(rèn)可的教育內(nèi)容。但是，到了大學(xué)階段，語文教育雖然依舊存在，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)傾向已經(jīng)發(fā)生了非常明顯的變化，大學(xué)生更加注重的是專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和深入研究。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，主要在于大學(xué)語文教育能夠給大學(xué)生帶來的知識應(yīng)用和學(xué)習(xí)體驗(yàn)已經(jīng)拙荊捉襟見肘，學(xué)生認(rèn)為語文教育是理所當(dāng)然的事，學(xué)與不學(xué)都對自己的日常生活學(xué)習(xí)造成不了什么影響，與其花時(shí)間接受語文教育，還不如搞好自己的專業(yè)課。

（二）現(xiàn)代化水平低，與社會發(fā)展程度不相符

社會發(fā)展進(jìn)入了信息化時(shí)代，各項(xiàng)高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，可以作用于大學(xué)教育工作的設(shè)備、工具急劇增加，但是大學(xué)語文教育由于多涉及語言文字的教學(xué)，受傳統(tǒng)教學(xué)思路的影響頗深，所以在現(xiàn)代化教育進(jìn)程上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他科目，適應(yīng)不了現(xiàn)代社會的發(fā)展。因此，大學(xué)語文教育現(xiàn)代化呈現(xiàn)出低水平的問題，解決這一問題的可行策略之一。

二、大學(xué)語文教育現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)和發(fā)展策略

(一)大學(xué)語文教育現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)

大學(xué)語文教育現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面來加以體現(xiàn)；第一，大學(xué)語文教育在教育理念上開始向現(xiàn)代化教育轉(zhuǎn)變，越來越多的大學(xué)語文教育工作者清晰意識到大學(xué)語文教育不能再繼續(xù)沿著傳統(tǒng)的教育路線前進(jìn)，而是應(yīng)該在日常教育工作中，充分結(jié)合現(xiàn)代化教育手段，為學(xué)生帶來更加高質(zhì)量、高水平的大學(xué)語文教育。第二，能夠直接表現(xiàn)大學(xué)語文教育現(xiàn)代化發(fā)展的教學(xué)模式，如多媒體教學(xué)模式等，在大學(xué)語文教學(xué)過程中的應(yīng)用次數(shù)日益頻繁，大學(xué)語文現(xiàn)代化要求在教學(xué)思路、教學(xué)設(shè)備等各個(gè)方面得以展現(xiàn)。第三，關(guān)于大學(xué)語文教育現(xiàn)代化的研究論文和相關(guān)研究人員，成為大學(xué)語文教育現(xiàn)代化工作開展的人才基礎(chǔ)，為大學(xué)語文教育現(xiàn)代化提供了多元化、深層次的指導(dǎo)意見，有效提升了大學(xué)語文教育工作的現(xiàn)代化程度。

（二）大學(xué)語文教育現(xiàn)代化的發(fā)展策略

為進(jìn)一步促進(jìn)我國大學(xué)語文教育現(xiàn)代化發(fā)展，筆者結(jié)合自身教育經(jīng)驗(yàn)，提出以下四點(diǎn)教育教學(xué)策略：（1）大學(xué)語文教育要加強(qiáng)對現(xiàn)代化教育的認(rèn)知性，全面、深入的理解現(xiàn)代化教育的意義。（2）大學(xué)語文教育教學(xué)工作者，要重視自身教學(xué)專業(yè)能力的提升，在教學(xué)觀念上來明確語文教育現(xiàn)代化的重要性，能夠在教學(xué)過程中充分運(yùn)用現(xiàn)代化教育理念，為學(xué)生帶來更加喜愛的語文教育內(nèi)容。（3）大學(xué)語文教育現(xiàn)代化的開展，要嚴(yán)格按照我國教育部門所制定、頒布的教育政策，加強(qiáng)地方教育部門對高校語文教育工作的監(jiān)督作用，保證大學(xué)語文教育現(xiàn)代化工作的順利開展。（4）大學(xué)語文教育要提高對現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用能力，不僅要在運(yùn)用次數(shù)上得以增加，同時(shí)要在運(yùn)用方式上更加契合大學(xué)語文教育現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教育效率的提升。

三、總結(jié)

第2篇：現(xiàn)代語文論文范文

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，開辟了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的新階段，我們的德育（包括德育學(xué)科）發(fā)展也開始了新的歷程。現(xiàn)在的德育已經(jīng)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的德育了，當(dāng)前對中學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化九種觀念當(dāng)今的中學(xué)生，是跨世紀(jì)的一代新人。新的時(shí)代要求我們的中學(xué)生具有新的觀念、新的素質(zhì)?？墒牵捎诜N種原因，我們的一些中學(xué)生，思想落后于時(shí)代的步伐。他們或迫于升學(xué)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀“升學(xué)”書；或在優(yōu)越的環(huán)境中長大，缺乏艱苦奮斗精神和拼搏進(jìn)取意識；或?qū)ι鐣F(xiàn)實(shí)缺乏正確的認(rèn)識……所有這一切，都不利于他們的成長與進(jìn)步。因此，我們的中學(xué)班主任老師，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，抓緊對學(xué)生進(jìn)行新形勢、新觀念教育。具體講，應(yīng)對中學(xué)生強(qiáng)化如下一些觀念：

1．價(jià)值觀念

學(xué)生的價(jià)值觀念在很大程度上受著社會和家庭的影響。目前出國潮、經(jīng)商風(fēng)、股票熱的興起，拜金主義思想的抬頭等給中學(xué)生的思想帶來了種種困惑，致使他們的價(jià)值觀念形成了多元化、層次性的特點(diǎn)，給他們的價(jià)值取向與行為方式上更多地打上了“實(shí)惠性”和“個(gè)人化”的烙櫻因此，我們應(yīng)采取辯證的觀點(diǎn),在強(qiáng)化學(xué)生正確的價(jià)值觀念的過程中,要反對享樂至上、見利忘義、一切向錢看的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法，要幫助中學(xué)生樹立在社會主義、集體主義原則下，正確實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提倡先公后私、勇于奉獻(xiàn)，把國家、集體、個(gè)人三者利益更好地結(jié)合起來，教育他們從時(shí)代的高度，找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值坐標(biāo)。

2．競爭觀念

要幫助他們強(qiáng)化競爭觀念，讓他們認(rèn)識到，只有勇于競爭的人，才能適應(yīng)未來社會的需要。同時(shí)還要教會他們競爭的方法，使之學(xué)會戰(zhàn)勝自我，學(xué)會排除競爭中的困難，敢于承擔(dān)競爭的壓力；幫助他們樹立敢為天下先，敢奪桂冠的決心；激勵(lì)他們敢于發(fā)揮自己的特長與優(yōu)勢，走成才之路。

3．信息觀念

我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，及早對中學(xué)生進(jìn)行信息教育，強(qiáng)化他們的信息觀念，教會他們收集、篩癬處理信息的方法，目前我們的一些中學(xué)生，整天（為升學(xué)）埋頭于書本之中，對外面的世界知之甚少，在一定意義上變得“孤陋寡聞”了。這種現(xiàn)象如不及時(shí)糾正，一旦在他們頭腦中形成了一種封閉的思維定勢，那么，他們將來走向社會后，將對信息缺乏應(yīng)有的洞察力，使有價(jià)值的信息日日流失掉。因此，我們應(yīng)通過開展一些有益的活動，提高中學(xué)生對信息的洞察力，養(yǎng)成他們重視信息、收集信息的良好習(xí)慣。

4．法制觀念

當(dāng)前一些中學(xué)生的法制觀念淡保一是不知道怎樣用法律來保護(hù)自己的正當(dāng)合法權(quán)益；二是不知道怎樣遵守法律，犯了罪還不知是怎么回事。

未來的社會是法制社會。我們現(xiàn)在的中學(xué)生，再過幾年、十幾年，都要步入社會，成為社會的一員。只有懂法、知法、用法，才能立于不敗之地。因此，無論從杜會的需要還是從中學(xué)生成長的角度看，強(qiáng)化中學(xué)生的法制觀念都是很必要的。我們的班主任應(yīng)通過舉辦講座、開展活動等形式對中學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。

5．集體主義觀念

不少中學(xué)生集體主義觀念淡薄，只關(guān)心個(gè)人的前途、個(gè)人的利益，不考慮他人的前途和利益；只強(qiáng)調(diào)別人、社會理解自己、關(guān)心自己，卻不知道理解別人、關(guān)心別人，有的甚至把個(gè)人凌駕于集體之上，認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)的“大?！敝?，有本事就有了一切，其實(shí)這是一種誤解。未來的社會不僅需要競爭，更需要團(tuán)結(jié)、協(xié)作。要知道個(gè)人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成。一個(gè)人單槍匹馬，常常是寸步難行，因此我們必須強(qiáng)化中學(xué)生的集體主義觀念，使他們認(rèn)識到依靠集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

6．市場經(jīng)濟(jì)觀念

要強(qiáng)化市場經(jīng)濟(jì)觀念，就要進(jìn)行商品價(jià)值、價(jià)格、價(jià)值規(guī)律、稅收常識、債券、股票、股份制常識等等內(nèi)容的教育，強(qiáng)化商品意識、經(jīng)營意識、效益意識、風(fēng)險(xiǎn)意識。

7．新觀念

當(dāng)今世界正面臨著科技挑戰(zhàn)、市場經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，國際間的競爭日益激烈，固步自封肯定要落伍，因循守舊肯定要碰壁。為了使今天的中學(xué)生在明天的競爭中立于不敗之地，我們必須強(qiáng)化他們的開拓創(chuàng)新觀念，通過開展各類活動，培養(yǎng)他們的開拓創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

8．自強(qiáng)自立觀念

未來社會對人才的要求是：必須具備良好的適應(yīng)能力、鮮明的個(gè)性特征和自強(qiáng)自立的觀念。當(dāng)今的許多中學(xué)生既未經(jīng)受動亂年月的煎熬，又未經(jīng)受艱苦生活的磨難，家長過多的關(guān)心愛護(hù)，滋長了他們的依賴性，一遇挫折便消極悲觀。自卑起來，這不利于他們將來參與社會的競爭。因此，我們應(yīng)強(qiáng)化中學(xué)生的自強(qiáng)自立觀念，幫助他們克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，教育他們自強(qiáng)不息，百折不撓，克服自卑感，做生活的強(qiáng)者。

9.時(shí)間觀念

這是早已有之并不斷為人們所重視的觀念，在當(dāng)今的班主任工作中仍需要進(jìn)一步予以強(qiáng)化。現(xiàn)在不少中學(xué)生，時(shí)間觀念不強(qiáng)，把許多寶貴的時(shí)間都白白消耗于武俠小說、游戲機(jī)之中，這是一種表現(xiàn)。另一突出表現(xiàn)則是學(xué)習(xí)中打消耗戰(zhàn)、疲勞戰(zhàn)，用大量的時(shí)間投入，獲取很低的學(xué)習(xí)效率。這是很可惜的。超級秘書網(wǎng)

因此，我們要強(qiáng)化中學(xué)生的時(shí)間觀念，使他們認(rèn)識到，市場經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)之一就是快節(jié)奏，信息量大且反饋快。要跟上時(shí)代的節(jié)奏，就必須加倍珍惜時(shí)間，以較少的時(shí)間攝取更多的信息；就必須克服高投入低效益的現(xiàn)象，提高時(shí)間效率，加快生活的節(jié)奏、工作的節(jié)奏、學(xué)習(xí)的節(jié)奏，做時(shí)間的主人。

第3篇：現(xiàn)代語文論文范文

在當(dāng)前的高校英語閱讀教育過程中，因?yàn)榻處煴旧淼慕逃砟钜约敖虒W(xué)方式比較滯后，因此使得教師并不能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行積極的指導(dǎo)。尤其是教育教過程中，教師自身的文化功底不夠深厚，在教學(xué)時(shí)往往只能采取比較傳統(tǒng)的方法進(jìn)行教育，對學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大影響。

2英語專業(yè)而教育的策略探討

2.1利用文化差異增加教學(xué)樂趣，加強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)在英語專業(yè)的教育過程中，跨文化意識是一個(gè)必不可少的重要部分，由于英語主要是作為一種交際語言在使用，尤其是隨著當(dāng)前國際交流越來越多，對學(xué)生的英語能力的要求也越來越高，尤其是對于高中學(xué)校的學(xué)生而言，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對各個(gè)西方的文化的體驗(yàn)，有助于提高其跨文化意識，從而提高英語學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)學(xué)生對西方文化的體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，需要對不同的文化差異進(jìn)行對比分析，在英語專業(yè)的教學(xué)過程中，必須要通過有目的以及有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生可以對一些語言文學(xué)的表象內(nèi)容進(jìn)行深入的研究，比如有的英語在表達(dá)過程中，并不是字面意思，尤其是在一些比較正式的交談場合中，更需要對單詞的意思進(jìn)行延伸，否則有可能會導(dǎo)致學(xué)生的理解誤差。

2.2加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)方法的應(yīng)用在英語專業(yè)教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以學(xué)生作為教學(xué)的主體，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)方式，提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。英語教學(xué)的主要組織形式是課堂教學(xué)，作為英語教師，要對一些知識點(diǎn)所包含的文化含義有很深的理解，認(rèn)真籌劃教學(xué)內(nèi)容，要注重知識傳授的層次性以及全面性。教師在英語教學(xué)中所扮演的角色除了是語言的教育者，還是文化的引導(dǎo)者，不僅要積極要克服傳統(tǒng)英語知識傳授的弊端，堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)，還應(yīng)該要不斷適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力。在英語專業(yè)的教學(xué)過程中，可以采用一些新穎的教學(xué)方式，比如任務(wù)教學(xué)、情景教學(xué)等等，在課堂上給學(xué)生講解大量的實(shí)例，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段為學(xué)生提供相對真實(shí)的服務(wù)場景，還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬，打破傳統(tǒng)的教師講課、學(xué)生聽課的單一型局面，提高現(xiàn)代英語教學(xué)方法和手段的應(yīng)用，提高學(xué)生的英語領(lǐng)悟能力以及英語學(xué)習(xí)能力。

2.3加強(qiáng)教育工作者以及英語教師對英語專業(yè)教育的認(rèn)識加強(qiáng)英語專業(yè)教育效率的提升，首先需要教師在教學(xué)過程中對其進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，了解英語教育在學(xué)校教育過程中的重要作用，以及對學(xué)生的發(fā)展帶來的重要意義。傳統(tǒng)的教育模式是填鴨式教育，教師單純地講解往往會讓學(xué)生覺得課堂枯燥乏味，久而久之對英語學(xué)習(xí)失去興趣。英語專業(yè)教育的主旨是要讓學(xué)生不斷提高自身的綜合能力素養(yǎng)，從而使得學(xué)生能夠積極應(yīng)對自己在工作以及生活中遇到的各種問題，并且對這些問題進(jìn)行有效的解決。在未來的發(fā)展過程中應(yīng)該要對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及具體工作人員的英語教育意識進(jìn)行改觀，加強(qiáng)現(xiàn)代化教育理念在英語教育過程中的應(yīng)用，提高高校英語教育的效率。

3結(jié)語

第4篇：現(xiàn)代語文論文范文

（一）現(xiàn)代教育技術(shù)有利于高校體育教育理念轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教育技術(shù)立足于服務(wù)學(xué)生本身，對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和身心特征的關(guān)注比較多，這種以學(xué)生為中心的服務(wù)方式更加有利于變革傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念。傳統(tǒng)教學(xué)理念主張學(xué)習(xí)和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)服從教師的安排，個(gè)體服從集體，但是這種教育理念容易造成忽視學(xué)生個(gè)性特征，從而是一些有條件成長為更優(yōu)秀的學(xué)生得不到重視。而且在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中他們也是出于被動狀態(tài)的。因此現(xiàn)代教育技術(shù)從學(xué)生本位出發(fā)的觀點(diǎn)有利于高校體育教學(xué)突破傳統(tǒng)窠臼。

（二）豐富了高校體育教育教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)代教育技術(shù)對于高校體育教學(xué)來說也具有豐富內(nèi)容的關(guān)鍵作用。體育教學(xué)對教育技術(shù)的要求較高，而且隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生個(gè)體情況的不斷變化也非常容易造成當(dāng)下教育技術(shù)的滯后性。因此不斷創(chuàng)新和吸收新的教育技術(shù)對于學(xué)生的成長，和體育知識、技能的學(xué)習(xí)具有重要的影響作用?，F(xiàn)代教育技術(shù)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它不僅包括教學(xué)方法，同時(shí)還包括科學(xué)的教育理念，這對體育教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際，更加提升教學(xué)實(shí)效性方面具有非常重要的影響作用。

二、體育教育改革中現(xiàn)代教育技術(shù)的重要地位

現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科技與教育理念融合的最新成果，它是在總結(jié)當(dāng)前教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的革新。因而其中包含了對傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思和繼承。從這個(gè)角度上看，現(xiàn)代教育技術(shù)是體育教學(xué)改革中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它對高校體育教學(xué)改革起著非常重要的影響作用。而且體育改革對現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新也起著強(qiáng)有力的反作用。從源頭來看，體育教學(xué)改革是現(xiàn)代教育技術(shù)的重要?jiǎng)恿Γ且驗(yàn)楦母锏默F(xiàn)實(shí)需求才推動教學(xué)科研人員不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)理念，從而在這樣的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)技術(shù)的自我發(fā)展。從這個(gè)角度上看體育教育改革與現(xiàn)代教育技術(shù)是相輔相成的關(guān)系，他們能夠最大程度的滿足學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的最新需求，不斷提升高校體育教學(xué)的效率，同時(shí)也是最能夠有利于學(xué)生成長和發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)素質(zhì)，這對體育教學(xué)的發(fā)展具有非常重要的影響作用。他也成為體育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)。為此在高校體育教學(xué)改革中應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解和注重體育教育內(nèi)外環(huán)境的變化，以最新成果和環(huán)境因素充實(shí)教學(xué)改革。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)的可行性

（一）高校建設(shè)過程中為現(xiàn)代教育技術(shù)的設(shè)施提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來我國高校辦學(xué)水平和辦學(xué)規(guī)模不斷提升，其中硬件設(shè)施建設(shè)的完善程度日益提升，這對教學(xué)發(fā)展來說具有非常重要的影響作用。體育教學(xué)無論從場館建設(shè)還是師資力量上都有不同程度的提升。這對當(dāng)前的教學(xué)改革和現(xiàn)代教育技術(shù)的推行十分有利。而且這對教學(xué)計(jì)劃的發(fā)展具有非常重要的影響作用。但是教學(xué)計(jì)劃和發(fā)展中也起著非常重要的影響?？傊?，現(xiàn)代教育技術(shù)在高校的普及和推廣過程中具有高度可行性，高校硬件設(shè)施建設(shè)為現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用提供了物質(zhì)保障。

（二）高校教育軟實(shí)力的提升更加有利于現(xiàn)代教育技術(shù)的創(chuàng)新和普及。我國高校在經(jīng)歷了高速規(guī)模化擴(kuò)張之后現(xiàn)已轉(zhuǎn)入內(nèi)涵式發(fā)展階段，同時(shí)這也對教育教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用起著非常有效的促進(jìn)作用。高?？蒲兴讲粩嗵嵘處煂I(yè)發(fā)展道路不斷拓展，教師在教學(xué)水平和科研能力上的提升有效的推動了高校教育軟實(shí)力的積累和加強(qiáng)，同時(shí)這些教育教學(xué)技術(shù)的更新對整個(gè)學(xué)校的發(fā)展也起著更加有效的推動作用。這對教育和教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施具有非常重要的影響作用。

四、現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代教育技術(shù)在高校體育教學(xué)中對激發(fā)學(xué)生興趣起著非常有效的作用。當(dāng)前高校體育教學(xué)中最大的障礙就是學(xué)生積極性不高，對教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法不感興趣，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練從而也長期處于低效狀態(tài)。因此這種形式對高校體育教學(xué)質(zhì)量形成非常不利的影響。因此這對教學(xué)計(jì)劃的發(fā)展是非常有利的，而且也是教學(xué)過程中學(xué)生最能體現(xiàn)教學(xué)過程的完善程度的?，F(xiàn)代教育技術(shù)首先是立足于學(xué)生需求，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上完成知識的傳授。因此現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)解決的首要問題就是激發(fā)學(xué)生興趣。

（二）對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升具有重要影響?，F(xiàn)代教育技術(shù)是服務(wù)式教學(xué)理念的產(chǎn)物，他主要是通過發(fā)揮教學(xué)輔助措施的作用為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)“鋪路”。讓他們更好的發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力。傳統(tǒng)的體育教學(xué)都是以教師為中心，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終處于被動狀態(tài)，他們沒有自主學(xué)習(xí)的空間。教師為他們的學(xué)習(xí)制定了詳細(xì)的計(jì)劃和步驟，同時(shí)也對他們教學(xué)計(jì)劃的發(fā)展制定了詳細(xì)的教學(xué)基礎(chǔ)。因此這種教學(xué)方法和計(jì)劃對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了基礎(chǔ)性影響作用，同時(shí)也更加有利于學(xué)生未來的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

（三）對于完善體育教學(xué)管理制度有重要作用。教學(xué)管理制度是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要因素，傳統(tǒng)教學(xué)體制下教學(xué)管理制度繁雜，人為因素較多，容易出現(xiàn)失誤，因此對教學(xué)效果起著負(fù)面影響。但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)可以有效避免這種現(xiàn)象，以現(xiàn)代技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)人力，增強(qiáng)教學(xué)效果的同時(shí)也提升了教學(xué)效率。另外，高校體育教師一般承擔(dān)著體育專業(yè)和全校體育公共課程的教學(xué)任務(wù)，在人力有限的條件下教學(xué)任務(wù)的繁重對教學(xué)效率產(chǎn)生不利影響，而現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用將教師從重復(fù)性的簡單工作解放出來，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)大大增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。同時(shí)對整個(gè)教學(xué)計(jì)劃的設(shè)施也起著非常重要的促進(jìn)作用。

第5篇：現(xiàn)代語文論文范文

在大部分現(xiàn)代文學(xué)理論背后，都有某種哲學(xué)思想作為支撐；而現(xiàn)代藝術(shù)理論少有直接、穩(wěn)定、系統(tǒng)的哲學(xué)基礎(chǔ)，不得不經(jīng)常采取經(jīng)驗(yàn)主義的言說方式，并與創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)相伴而行。從而，藝術(shù)家成為一個(gè)又一個(gè)“新”藝術(shù)觀念的圖解者。與其說，現(xiàn)代藝術(shù)在表象上是形式的革命，倒不如說，在骨子里，它是急于求成的觀念的革命，是對“藝術(shù)”概念的不斷翻新或發(fā)明。在這里，已經(jīng)孕a育了后現(xiàn)代藝術(shù)的觀念性與顛覆性的種子。

如果我們把視覺藝術(shù)中的現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)代文學(xué)中的理論建構(gòu)做一個(gè)對應(yīng)性的比較，一定是一件有趣的事。各種現(xiàn)代文學(xué)理論接踵而出，儲備了太豐富的話語資源，而且，它們越來越超出了作為文學(xué)理論的慣有視野，將自己變成了一種更寬泛意義上的、具有更充分言說能力的文化理論。在這種情況下，我們也許會覺得，想從“元敘事”層面去建立單獨(dú)的藝術(shù)理論話語，幾乎是不可能的，甚至也是不必需的。對藝術(shù)研究者來說，如果承認(rèn)文學(xué)理論的母體價(jià)值，那么，他一定會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)理論會變得十分慷慨。

與此同時(shí)，我們也會感到，文學(xué)與視覺藝術(shù)的門類界限并不如一般人所想象的那樣大。總是在一些需要大家共同考慮的問題上，文學(xué)和藝術(shù)證明了自己的創(chuàng)造需要。人類文明也是這樣延續(xù)和拓展其進(jìn)程的。因?yàn)槿祟惷媾R著共同的處境和共同的命運(yùn)：我們都不過是永恒事物中短暫的存在一作為生物，我們無意識而生，違意志而亡；作為人類，我們無法超越自身的歷史性處境，但卻希望接近自由。我們面臨的問題是那樣的多，但所有這些問題，卻又貫穿著命運(yùn)性的單純?，F(xiàn)代文學(xué)理論與形形的現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)看上去似乎間接的關(guān)系，實(shí)際上存在著直接聯(lián)系的潛力，這使我們想到了人類問題的單純性。這也許就是本文思考的最終意義所在。我希望通過一種互文性思考，從現(xiàn)代文學(xué)理論中獲得提示，揭示出現(xiàn)代藝術(shù)理論同樣想提出和解決的問題。

現(xiàn)代藝術(shù)中的實(shí)驗(yàn)一倘若不是全部，至少大部分一可在現(xiàn)代文學(xué)理論中發(fā)掘資源，獲得對應(yīng)的研究策略。我們可以在二者之間列出一條粗淺的對應(yīng)線索：

20世紀(jì)初，三大潮流支配歐美藝術(shù)界：以凡?高為先導(dǎo)的表現(xiàn)主義；以高更為先導(dǎo)的原始主義和幻想風(fēng)格；以塞尚為先導(dǎo)的構(gòu)成主義。可被歸結(jié)為兩條線索的走向：第一、抽象與表現(xiàn)：形式自律性的探索；第二、幻想與超現(xiàn)實(shí)：非理性的追求。其中所包含的種種藝術(shù)流派和現(xiàn)象，與現(xiàn)代文學(xué)理論可對應(yīng)如下：1、抽象與表現(xiàn)：形式自律性的探索：（1)世紀(jì)之交：象征主義。發(fā)端于高更“綜合主義”發(fā)展形式為：摩羅、德*夏凡納、奧狄龍?雷東、勃克林、納比派的藝術(shù)。對應(yīng)文學(xué)理論一一波德萊爾“應(yīng)和論”瓦萊里“感性體驗(yàn)與抽象思維平衡論”葉芝、龐德、休姆“意象主義詩論”。（2)野獸派、立體主義、未來主義、抽象主義。對應(yīng)文學(xué)理論——俄國形式主義、布拉格學(xué)派、語義學(xué)與新批評派、符號學(xué)。（3)表現(xiàn)主義：發(fā)端于凡?高；以德國表現(xiàn)主義為主要發(fā)展形式。對應(yīng)文學(xué)理論——克羅齊直覺表現(xiàn)論、科林伍德表現(xiàn)論、柏格森直覺主義。2、幻想與超現(xiàn)實(shí)：非理性的追求。原始主義與幻想藝術(shù)、形而上畫派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義。對應(yīng)文學(xué)-文化理論為——象征主義理論；柏格森直覺主義與意識流理論、精神分析理論；現(xiàn)象學(xué)、存在主義、闡釋學(xué)、荒誕派戲劇理論；以法蘭克福學(xué)派為代表的社會批判理論。

以文學(xué)理論的成熟性為參照，所謂“現(xiàn)代藝術(shù)理論”，也許惟有形式主義和視覺語言分析理論——包括符號學(xué)、格式塔視覺心理學(xué)一一才獲得了系統(tǒng)而成熟的品格。不過，在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，形式主義也首先是由藝術(shù)家倡導(dǎo)的，那就是法國后印象派，尤其是塞尚所開創(chuàng)的道路。塞尚之所以被奉為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”，原因在于他的“畫面自有其真實(shí)性”的思想，這個(gè)思想主導(dǎo)了20世紀(jì)上半葉現(xiàn)代藝術(shù)的主要奮斗目標(biāo)。它表達(dá)了這樣的觀念：藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)世界的等價(jià)物，而不是現(xiàn)實(shí)世界的模仿。塞尚就像歷史的決策者，為20世紀(jì)前期的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)運(yùn)動制定了法律，從野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、未來主義，直到抽象主義，無不以追求形式自律性、建立客觀化的藝術(shù)真實(shí)為目標(biāo)。而在藝術(shù)理論領(lǐng)域，英國的布魯姆斯伯里集團(tuán)（TheBloomsburyCircle)所倡導(dǎo)的形式主義藝術(shù)論。

貝爾提出的“有意味的形式”——也不過是希望把塞尚的觀點(diǎn)賦予理論形態(tài)而已。事實(shí)上，作為現(xiàn)代藝術(shù)最初的理論話語，形式主義藝術(shù)論本來就是作為后印象派的自覺回應(yīng)而出現(xiàn)的，正是布魯姆斯伯里集團(tuán)的羅杰?弗萊，把塞尚、凡?高、高更等人的實(shí)驗(yàn)，稱為“后印象主義”。

克萊夫?貝爾極力想說明而看來又無力說明的“有意味的形式”，到了蘇珊?朗格的符號論藝術(shù)美學(xué)、阿恩海姆的格式塔視覺心理學(xué)理論中，才獲得了較完備的邏輯陳述。假如我們對20世紀(jì)前期的文學(xué)理論稍有了解，便很容易看出，形式主義藝術(shù)論的這一套觀念，在俄國形式主義、布拉格學(xué)派、英美新批評派、結(jié)構(gòu)主義文論中，能得到精致的說明。我們注意到，正如語言學(xué)方法在“形式主義-結(jié)構(gòu)主義”文論的歷史遞進(jìn)關(guān)系中顯示了愈益深入的重要性，從克萊夫？貝爾、羅杰?弗萊，到蘇珊?朗格、阿恩海姆，一種類似語言學(xué)的分析方法也越來越發(fā)揮了視覺傳達(dá)研究的價(jià)值。在克萊夫？貝爾和羅杰?弗萊這里，形式還是想被說清卻終于無以言說的“意味”到蘇珊?朗格這里，形式成為“情感的符號”，明確了作為情感傳達(dá)的類語言功能；而到了阿恩海姆那里，視覺形式最終變成了思維的載體，來公然爭奪語言的權(quán)限了。要是仔細(xì)考察阿恩海姆來回運(yùn)用的那些關(guān)鍵詞——視覺思維、完形、場、張力、力的構(gòu)式、異形同構(gòu)、簡化原則，等一一我們會發(fā)現(xiàn)，它們不僅套用了心理學(xué)、物理學(xué)的概念，還有從語言學(xué)得來的啟示，特別是為形式主義詩論所過濾了的語言學(xué)。

這樣，20世紀(jì)前期的視覺藝術(shù)理論和文學(xué)理論，便可在藝術(shù)本體論的共同訴求中，兩心無猜、投桃報(bào)李了。也正是在藝術(shù)本體論這里，文學(xué)和藝術(shù)理論開始獲得現(xiàn)代性。塞尚說，“畫面自有其真實(shí)性”俄國形式派稱，文學(xué)作品是“意識之外的現(xiàn)實(shí)”。兩樣說法，實(shí)在只是同一種想法而已。從野獸派到抽象主義所倡導(dǎo)的“非描繪性”，也不過是什克洛夫斯基“陌生化”理論在視覺藝術(shù)語境中的出場罷了。

雅可布森提出“文學(xué)性”，克萊夫?貝爾提出“有意味的形式”“文學(xué)性”使一部書寫文本成為了文學(xué)作品，“有意味的形式”使視覺圖像成為了藝術(shù)作品。而且，在一種被表述為“張力”（tension)的共同感覺要素中，“文學(xué)性”和“有意味的形式”獲得了本體論的統(tǒng)一。在我看來，對藝術(shù)本體論而言，張力論的價(jià)值是怎么強(qiáng)調(diào)都不過分的。正是張力論，將形式本體論研究推進(jìn)到了語言學(xué)層面，從而使“文學(xué)性”或“有意味的形式”不再顯得好像是故弄玄虛了。

到了語言學(xué)研究的層面，在本體論批評家的眼中，“文學(xué)性”就應(yīng)該像科學(xué)實(shí)證的對象那樣，具備客觀品格了，因而，在一定意義上，也成了與物質(zhì)相類似的東西。新批評派理論家維姆薩特說，詩歌是“言語的雕像”（verbalicon)①，這句話聽上去就如蘭色姆的“構(gòu)架-肌質(zhì)論”，令人嗅到了“文學(xué)性”的物質(zhì)性味道，盡管二人在對構(gòu)架-肌質(zhì)的關(guān)系理解上分歧甚大。不過，要是暫時(shí)不考慮德里達(dá)的“白色神話”，文學(xué)，除了語言的聲音層面，我們還只好承認(rèn)，它差不多只是由隱喻、悖論、反諷、歧義等修辭手段所構(gòu)成的虛擬的雕像。但在視覺藝術(shù)這里，塞尚、立體主義者和抽象主義者，卻希望建立存在于物質(zhì)現(xiàn)實(shí)中的雕像。他們就好像在自告奮勇地為文學(xué)本體論制造物證。

第6篇：現(xiàn)代語文論文范文

（一）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的現(xiàn)狀

以高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，校內(nèi)采用訂單培養(yǎng)制的有1個(gè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的“埃森哲定向班”；采用校內(nèi)模擬訓(xùn)練制的有2個(gè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室”和會計(jì)電算化專業(yè)的“金蝶ErP實(shí)訓(xùn)室”；采用頂崗實(shí)習(xí)制的有3個(gè)：酒店管理專業(yè)的“清山酒店實(shí)訓(xùn)”、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“裝飾公司實(shí)習(xí)”、市場開發(fā)與營銷專業(yè)的“沃爾瑪工學(xué)交替”；采用現(xiàn)代師徒制的1個(gè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“核雕專業(yè)班”。而環(huán)藝專業(yè)的“工學(xué)結(jié)合”采用了校內(nèi)模擬訓(xùn)練與頂崗實(shí)習(xí)制，主要體現(xiàn)在效果圖制作、CAD施工圖繪制、模型制作上。

（二）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”現(xiàn)狀存在的原因

當(dāng)前“工學(xué)結(jié)合”形式存在的原因有以下幾個(gè)方面：1．企業(yè)與學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)不一樣是主要原因，企業(yè)所有經(jīng)營活動的宗旨是盈利，是商業(yè)行為，而學(xué)校側(cè)重的通過“工學(xué)結(jié)合”提高學(xué)生的職業(yè)能力。學(xué)校不能提供給企業(yè)較高的頂崗實(shí)習(xí)費(fèi)用，再加上企業(yè)考慮到自己的經(jīng)濟(jì)效益及安全生產(chǎn)的需要，企業(yè)接納學(xué)生實(shí)習(xí)的積極性并不高[1]。2．?dāng)?shù)量不對等，相比其他專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于設(shè)計(jì)類的行業(yè)，非流水生產(chǎn)作業(yè)，單個(gè)企業(yè)需求的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)校需求。3．目前民辦高職院校的諸多制度制約，民辦高職院校的管理體制及教學(xué)任務(wù)的安排現(xiàn)階段難以突破，師生“工學(xué)結(jié)合”的意識還有待提高。4．環(huán)藝專業(yè)畢業(yè)生首次工作周期不長，人員流動性較大，使得企業(yè)在對接的時(shí)候顧慮太多，影響了“工學(xué)結(jié)合”的正常運(yùn)行。

二、基于現(xiàn)代教育技術(shù)民辦高職院校環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的實(shí)踐與創(chuàng)新

我國在七十年代末才開始使用現(xiàn)代教育技術(shù)一詞，近幾年，隨著教育技術(shù)的不斷發(fā)展，常規(guī)的教學(xué)由單一化向多樣化過渡，隨著信息高速公路的建立，太空教育通信衛(wèi)星系統(tǒng)的發(fā)展，視、音頻壓縮技術(shù)和媒體流技術(shù)的應(yīng)用，形成較大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，使網(wǎng)上虛擬實(shí)驗(yàn)室、虛擬大學(xué)等得以現(xiàn)實(shí)。未來的教育將集成全社會范圍內(nèi)的知識信息，通過多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成集全球之大成的“知識生產(chǎn)系統(tǒng)”，人們的教育觀念將會發(fā)生革命性的變革[3]。現(xiàn)代教育技術(shù)對高職院校專業(yè)建設(shè)的影響與作用是明顯的，可有效推動高職院?！肮W(xué)結(jié)合”發(fā)展。

（一）修訂專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

課程問題是高職教育的核心問題，課程體系是否科學(xué)合理，直接關(guān)系到高職教育的教學(xué)質(zhì)量高低和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[4]。在“工學(xué)結(jié)合”這一新時(shí)期下進(jìn)行專業(yè)課程體系改革不是一般概念上的課程內(nèi)容更新和調(diào)整，而是要對整個(gè)專業(yè)技術(shù)平臺的課程體系進(jìn)行重新構(gòu)建。學(xué)年制的制約性明顯增強(qiáng)，必須打破現(xiàn)有學(xué)年制，逐步推行學(xué)分制，在學(xué)制時(shí)間上，適當(dāng)放寬部分專業(yè)課程的修學(xué)時(shí)間，為“工學(xué)結(jié)合”提供條件。

（二）教學(xué)方式多樣化

現(xiàn)代教育技術(shù)在課程教學(xué)上有很多優(yōu)勢，民辦高職院校教學(xué)條件均已具備，聯(lián)合多媒體計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行多種課程教學(xué)方式。多媒體演播式教學(xué)，即：老師演示學(xué)生聽講的“一”對“多”的方式還是占了多數(shù)，教師采用教學(xué)系統(tǒng)，在局部范圍內(nèi)教師在演示的同時(shí)能與學(xué)生進(jìn)行音頻、視頻文件進(jìn)行互動，但遠(yuǎn)程傳輸功能尚未開發(fā)利用，一些課程可直接網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接將企業(yè)案例作為課堂教學(xué)案例，學(xué)生完成課程要求后，直接反饋給企業(yè)負(fù)責(zé)人或設(shè)計(jì)師，通過網(wǎng)絡(luò)即時(shí)分析、講解。實(shí)行異地同步教學(xué)。

（三）因材施教兼顧方向

民辦高職院校的學(xué)生具有錄取方式多元化，生源多元化等特點(diǎn)，學(xué)生電子產(chǎn)品從低端向高端過渡，學(xué)生的認(rèn)知能力有所提高，而軟件操作的實(shí)踐能力卻有下滑。通過對近三年的畢業(yè)生就業(yè)崗位進(jìn)行不完全統(tǒng)計(jì)，30%在做設(shè)計(jì)，20%在做銷售，15%在做繪圖工作，其他的基本改行。學(xué)生的個(gè)性差異越來越明顯，因材施教的同時(shí)采取“合縱連橫”，“橫”指的是相鄰專業(yè)，“縱”指的是跨專業(yè)，學(xué)生在修完本專業(yè)的專業(yè)群技術(shù)平臺專業(yè)課程和專業(yè)技術(shù)技能平臺的專業(yè)課程后，可以根據(jù)自己將從事的崗位進(jìn)行跨平臺或跨專業(yè)的學(xué)習(xí)。可根據(jù)自己的興趣特長和就業(yè)需要自由選擇其中一個(gè)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要實(shí)現(xiàn)按不同職業(yè)方向進(jìn)行人才分流培養(yǎng)，較好地解決專業(yè)群內(nèi)各專業(yè)的針對性問題[5]。

（四）建立多元化考評體系

結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特性，實(shí)行分階段進(jìn)行分段考評，專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課的考評打破傳統(tǒng)單一的試卷考評，采用“五代考”和“一附加”：以“展”代考，以“賽”代考，以“案例被企業(yè)采用”代考，以“模擬成果案例”代考，以“職業(yè)資格證書”代考，措施的采用，旨在考核學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、應(yīng)變能力和拓展能力；附加考核的內(nèi)容：團(tuán)體的溝通協(xié)作能力、工作過程、執(zhí)行力等，將學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)全過程。

（五）完善教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制

第7篇：現(xiàn)代語文論文范文

1．健全機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)安樂小學(xué)辦學(xué)規(guī)模不大。為了切實(shí)抓好藝術(shù)教育工作，安樂小學(xué)構(gòu)建了“全員參與，人人參加”的藝術(shù)教育工作網(wǎng)絡(luò)體系。校長任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，親自籌劃發(fā)展方向。大隊(duì)部組織協(xié)調(diào)各種活動，藝術(shù)專職老師具體實(shí)施，班主任協(xié)助，在全校推行藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞核藝術(shù)素養(yǎng)。

2．開足藝術(shù)課程，確保質(zhì)量安樂小學(xué)只有一名美術(shù)專職教師和一名音樂專職教師。為了讓藝術(shù)教育工作正常開展，學(xué)校選取了美術(shù)、音樂、書法有特長的劉苑、鄺銀姬、藍(lán)明旺、羅宇芬、潘彥峰等老師兼任藝術(shù)教學(xué)工作，最大限度地保證藝術(shù)教學(xué)工作高效開展。

3．創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)學(xué)校為藝術(shù)教師搭建學(xué)習(xí)提高的平臺，做好特長教師的培訓(xùn)工作，讓他們特長能夠持續(xù)發(fā)展、有效發(fā)展。藝術(shù)教研組充分發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢，共同研究藝術(shù)學(xué)科。教師之間形成彼此支持，互相學(xué)習(xí)，共同成長的良好風(fēng)氣。學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持藝術(shù)教師參加市、鎮(zhèn)組織的藝術(shù)教研活動，不斷提高藝術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力。與中山市雍景園學(xué)校結(jié)對子，幫扶我校藝術(shù)教育工作，三位專職教師迅速成長為專業(yè)較硬的骨干教師。學(xué)校為藝術(shù)教師打造展示才藝的舞臺，充分發(fā)揮特長教師發(fā)展的引領(lǐng)作用，為他們開辟用武之地。學(xué)校定期舉辦匯報(bào)、會演、競賽之類的活動，讓特長師生脫穎而出。

4．多方籌集，保障經(jīng)費(fèi)學(xué)校有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)，學(xué)校的藝教設(shè)施不斷完善，保證了藝術(shù)教育教學(xué)工作和藝術(shù)活動的正常開展。為了保證經(jīng)費(fèi)的順利投入，通過爭取鎮(zhèn)宣傳文化部門、辦學(xué)單位、企業(yè)老板等支持，多方籌集資金。近年來，投入經(jīng)費(fèi)約80萬元，聘請專家指導(dǎo)，新建了美術(shù)室、書法室、音樂室、舞蹈室，購置了書法臺、民樂樂器等大量的配套器材，為開展藝術(shù)教育工作提供了物質(zhì)保障。

二、開展藝術(shù)活動，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵

學(xué)校有計(jì)劃有組織地開展校內(nèi)外藝術(shù)活動。全體學(xué)生都能根據(jù)自己的特長和愛好自主選擇參加各種藝術(shù)活動小組和社團(tuán)的活動，每周二至周五下午4:30-5:10開展民樂、舞蹈、美術(shù)、書法等9個(gè)藝術(shù)類興趣小組，業(yè)余時(shí)間常年堅(jiān)持合唱、書法、繪畫訓(xùn)練，學(xué)生的才藝得以鍛煉和提高。為了活躍校園藝術(shù)氛圍，豐富校園藝術(shù)文化生活，學(xué)校每年都舉辦藝術(shù)節(jié)、文藝晚會等全校性的藝術(shù)活動。

1．藝術(shù)教育獨(dú)具特色為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，挖掘?qū)W生的潛能，提高孩子的藝術(shù)素質(zhì)。2011年9月，學(xué)校正式成立了樂意民族樂團(tuán)。樂團(tuán)由四十多名學(xué)生組成，有古箏、琵琶、二胡、揚(yáng)琴、笛子、打擊樂等7種傳統(tǒng)民族樂器，分為古箏、琵琶、二胡等7個(gè)訓(xùn)練班，采取向外聘請專業(yè)教師、校內(nèi)教師跟蹤的方法，確保訓(xùn)練質(zhì)量。經(jīng)過努力，民樂教育已初見成效。樂意民族樂團(tuán)參加2012年東鳳鎮(zhèn)新年音樂會獲一等獎(jiǎng)，參加鎮(zhèn)首屆文化藝術(shù)節(jié)獲“銀獎(jiǎng)”。舞蹈《水開了》、合奏《大中國》參加中山市藝術(shù)花會演奏獲二等獎(jiǎng)。學(xué)校重視書法教學(xué)，每學(xué)期組織書法比賽，指導(dǎo)學(xué)生寫出一手漂亮的字，接觸中國文化藝術(shù)之美，傳承祖國傳統(tǒng)文化。書法班采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是全校利用每周一節(jié)的書法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字、毛筆字。每天利用午休時(shí)間進(jìn)行硬筆字訓(xùn)練，每學(xué)期定期組織2次硬筆書法比賽。二是成立了書法興趣小組，在書法室常年訓(xùn)練。書法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書法特長生。近年來，我校師生參加市鎮(zhèn)書法比賽有多人次獲獎(jiǎng)。我校的美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美”為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力。確定了“線描畫”的特色教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有形材料，學(xué)會運(yùn)用藝術(shù)手段去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。在美術(shù)老師指導(dǎo)下，學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了大量的作品。學(xué)生在繪畫的世界里徜徉，享受著自己創(chuàng)造的美麗。

2．特色活動蔚然成風(fēng)學(xué)校成立了藝術(shù)節(jié)組委會，制定了系列活動：歌唱比賽、英語歌謠比賽、書法比賽、書畫比賽等。英語歌謠常被運(yùn)用于英語課堂教學(xué)。全校19個(gè)興趣小組，藝術(shù)類的興趣小組就有9個(gè)。他們在專任老師的指導(dǎo)下，各項(xiàng)活動開展得有聲有色。學(xué)校堅(jiān)持每年都舉行“六一”文藝晚會。每年的六一文藝匯演成了孩子們最難忘的時(shí)刻，是孩子們期待的夢想。學(xué)校為了讓孩子們圓夢，在2014年六一國際兒童節(jié)來臨之際，為了讓孩子們在快樂的節(jié)日里登上高雅的舞臺感受明星般的榮耀，安樂小學(xué)在東鳳鎮(zhèn)文體中心大劇院舉行了“七彩童年，放飛夢想”慶六一文藝匯演晚會。本次文藝匯演節(jié)目豐富，形式多樣，彰顯了新一代少年兒童的飛揚(yáng)個(gè)性。晚會取得圓滿成功，得到社會各界的高度評價(jià)。

三、營造校園藝術(shù)氛圍，改變家長教育觀念

第8篇：現(xiàn)代語文論文范文

學(xué)生可以通過iPad閱讀、做作業(yè)、考試，老師也直接在iPad上批改學(xué)生的作業(yè)，并且完成出試卷、備課等教學(xué)任務(wù)。除了沒有開設(shè)“數(shù)字化課程”的語文、英語等學(xué)科外，數(shù)學(xué)書、歷史書和政治書已經(jīng)不見了蹤影。學(xué)生的書包得到了“解放”。成都市教育局現(xiàn)在也推出了“智慧教室”項(xiàng)目，所謂智慧教室，是旨在利用校園內(nèi)的計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)等一系列數(shù)字技術(shù)，并且用科學(xué)規(guī)范的管理方式，對課堂內(nèi)與學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研、管理和生活服務(wù)有關(guān)的所有信息資源，進(jìn)行整合、集成和全面數(shù)字化，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的用戶管理、資源管理和權(quán)限控制。側(cè)重于學(xué)生在課堂內(nèi)利用移動設(shè)備端口通過WiFi接入校園網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)，方便地獲取學(xué)習(xí)資源，教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備連接無線網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地查看學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、完成備課及進(jìn)行科研工作。通過無線網(wǎng)絡(luò)的課堂利用，實(shí)現(xiàn)無紙化教學(xué)。據(jù)成都市青羊區(qū)教育局的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“‘智慧教室’擁有包括投影儀、電子白板和及時(shí)反饋系統(tǒng)等一整套多媒體教學(xué)設(shè)備，同時(shí)還將iPad引入課堂，成為課堂教學(xué)的組成部分。從2013年開始，青羊區(qū)一共有7所學(xué)校參與試點(diǎn)‘智慧教室’項(xiàng)目。成都市花園(國際)小學(xué)已先行試點(diǎn)用iPad來輔助教學(xué)，當(dāng)時(shí)還面向家長及部分媒體開展了‘智慧課堂’公開課觀摩活動。之后，其余6所學(xué)校也已陸續(xù)展開該項(xiàng)目?！?/p>

二、新舊教育的沖擊與融合

如今這個(gè)快節(jié)奏、飛速發(fā)展的時(shí)代，舊事物終究會被新事物所取代。和新事物相比，舊事物會顯出許多的不足與落后。雖然它們對于過去充滿現(xiàn)實(shí)意義，然而沒有什么能阻擋時(shí)代前進(jìn)的腳步?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。正是這樣，新媒體的誕生才對傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了巨大的沖擊與影響。新媒體為時(shí)代帶來的革新風(fēng)潮，也正在對我們的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生著深刻影響。不單是設(shè)備硬件上的升級帶來教學(xué)方式進(jìn)步，也對我們的社會教育方式、認(rèn)知進(jìn)行了改造。新媒體的誕生，使原本碎片化的信息通過微博、微信以及百度、谷歌等新媒介，更加便捷地被人們獲取；同時(shí)，獲取信息的方式與時(shí)間的選擇也變得越來越自由，即人們可以隨時(shí)隨地地使用新媒體。新媒體信息的傳播過程，中間環(huán)節(jié)較少，基本上都是點(diǎn)對點(diǎn)、點(diǎn)對面的傳播。從消息者到信息接收者（群體）之間，具有傳播速度快、效率高，并且可以通過零碎的時(shí)間完成信息傳播的特點(diǎn)。正是這些因素，使得新媒體能夠蓬勃發(fā)展，逐漸取代了相對落后的傳統(tǒng)媒體。不止如此，新媒體依靠它的這些特征，更對人們的教育、生活乃至思維習(xí)慣等產(chǎn)生了巨大影響。在此環(huán)境下，由新媒體的發(fā)展所衍生出來的新教育方式正在對傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行沖擊與融合。傳統(tǒng)的教育方式主要在于三個(gè)模塊：上課、作業(yè)以及考試。傳統(tǒng)教育的上課方式就是學(xué)生與老師面對面，“傳道授業(yè)解惑也”。傳統(tǒng)教育的作業(yè)與考試，也是在紙質(zhì)媒介上，不論學(xué)生在課上還是課后完成了作業(yè)或者考試，最后都必須交到老師手上，讓老師在作業(yè)（考試）的紙質(zhì)媒介上進(jìn)行批改與指導(dǎo)。老師在完成任務(wù)過后，還需要由自己或者拜托他人將紙質(zhì)媒介交給學(xué)生，這樣才能真正算完成傳統(tǒng)教學(xué)模式的環(huán)節(jié)。但在當(dāng)今新媒體教學(xué)模式下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生了改變。相對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，新媒體主導(dǎo)的教學(xué)方式在一定程度上是課堂教學(xué)的一場“革命”，它改變了過去課堂教學(xué)活動中“一支粉筆、一塊黑板、一本教材”的傳統(tǒng)元素，在課堂教學(xué)中采用了如投影儀、電腦等多媒體設(shè)備；并且，很多高等院校還開展了網(wǎng)絡(luò)課程公開課。通過多媒體賦予了教學(xué)內(nèi)容生動活潑的課堂形式，開展網(wǎng)絡(luò)公開課則大大擴(kuò)大了整體教學(xué)效果與教學(xué)受眾群體。

三、矛盾孕育著變革

從社會發(fā)展的角度看，教學(xué)資源稀缺與不合理的問題是普遍存在的，并不是所有需要接受教育的人都能公平地享受的。正是由于這類問題，于是產(chǎn)生了矛盾——有限的教學(xué)資源與無限的學(xué)習(xí)需求的矛盾。而“當(dāng)迫切的需求突然成為可能，重大突破便會降臨”（托馬斯·弗里德曼）。業(yè)內(nèi)專家對這一觀點(diǎn)也深刻認(rèn)同，在全球高水平教育資源分布不均的時(shí)代環(huán)境下，隨著信息數(shù)字技術(shù)的日益成熟，以及新媒體時(shí)代的到來，全球教育領(lǐng)域的重大變革也必將來臨。斯坦福大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)教授戴芙妮·科勒對此觀點(diǎn)深信不疑。在2012年，她與斯坦福大學(xué)的另外一名計(jì)算機(jī)科學(xué)教授吳恩達(dá)合作，一起創(chuàng)辦了旨在與世界頂尖大學(xué)合作，通過新媒體平臺，向大眾在線提供免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)公開課程的項(xiàng)目：Coursera。該項(xiàng)目成立不足一年，便吸引來自全球190多個(gè)國家和地區(qū)的130萬名學(xué)生注冊124門課程。而早在戴芙妮·科勒之前，由孟加拉裔美國人、麻省理工學(xué)院及哈佛大學(xué)商學(xué)院畢業(yè)生薩爾曼·可汗，在2006年創(chuàng)立了一所非營利性的教育機(jī)構(gòu)：可汗學(xué)院?？珊箤W(xué)院通過網(wǎng)絡(luò)（YouTube）提供一系列免費(fèi)教材，如今已經(jīng)在YouTube上，載有超過5600段涉及各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)影片。美國愛達(dá)荷州在2011年州議會立法通過：中學(xué)畢業(yè)47學(xué)分中的2分必須為線上學(xué)習(xí)課程，而2013年可汗學(xué)院的課程被二十多所公立學(xué)校采用。創(chuàng)辦人薩爾曼·可汗擁有麻省理工學(xué)院的碩士學(xué)位，以及哈佛大學(xué)的MBA學(xué)位。他最初的目的是為了幫助住在遠(yuǎn)處的親人，于是試著把自己的教學(xué)影片上傳到網(wǎng)絡(luò)（主要是在YouTube網(wǎng)站）。而由于網(wǎng)絡(luò)本身具有的信息共享性的特點(diǎn)，以及YouTube平臺的開放性，除了可汗的親人外，還有很多包括比爾·蓋茨在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)用戶看到了可汗的教學(xué)影片，并紛紛表示贊賞。由于受到廣泛好評，相關(guān)影片觀看次數(shù)急速上升，受到鼓勵(lì)的可汗于2009年辭去工作，全職從事相關(guān)課程的錄制。按照薩爾曼·可汗給出的數(shù)字，可汗學(xué)院到目前已經(jīng)覆蓋200個(gè)國家和地區(qū)，擁有30萬注冊教師，月獨(dú)立用戶1000萬人。除了Coursera以及可汗學(xué)院，近年來還誕生了許多線上學(xué)習(xí)社區(qū)：edX、學(xué)堂在線等等。這些接二連三出現(xiàn)的線上學(xué)習(xí)社區(qū)，正是建立在信息技術(shù)進(jìn)步，新媒體時(shí)代到來的大背景下。它們在傳播知識的同時(shí)，也是在對傳統(tǒng)教育的不足進(jìn)行補(bǔ)充。在這種情況下，一位求學(xué)者只需要擁有一個(gè)新媒體的工具，例如一臺電腦PC或者掌上電腦，甚至一部智能手機(jī)，就可以在線聽課，獲取知識。戴芙妮·科勒也好，薩爾曼·可汗也罷，他們作為線上教學(xué)模式的先行者，利用新媒體技術(shù)進(jìn)步所帶來的便利條件，創(chuàng)造出了新的教學(xué)模式，不但為人類教育事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)，也正在改變著世界。

四、前進(jìn)還是倒退

世界的改變，是否都只是往好的改變呢？是否只有上述的美好與進(jìn)步？或許答案并非完全如此。我們知道教育的基本目的：首先，滿足人們對知識的了解和積累；其次，實(shí)施對人們綜合素質(zhì)（思維、行為、心理）的培養(yǎng)和提高。前者是一個(gè)快速的過程（或許幾年就有成果），而后者則是一個(gè)緩慢浸潤的過程，因此對前者能很快看到積極顯著的效果，而后者的效果則還需要更長的時(shí)間來驗(yàn)證。成都市青羊?qū)嶒?yàn)聯(lián)合中學(xué)的語文老師樊老師是初三3班的班主任，她帶領(lǐng)的41名同學(xué)在今年6月份已經(jīng)參加完中考，結(jié)束了他們的初中生活。雖說畢業(yè)了，不能經(jīng)常見面了，但她與學(xué)生們的聯(lián)系并沒有中斷。她已經(jīng)與她的學(xué)生們通過手機(jī)加了QQ好友以及微信好友。她們時(shí)不時(shí)地在QQ或微信上互動交流。但這情況在2個(gè)月前是不被允許的。樊老師說道：“校方在規(guī)定上是不允許學(xué)生在學(xué)校使用手機(jī)的?，F(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)和以往不一樣了，曾經(jīng)的學(xué)生帶著小靈通到學(xué)校就算是重點(diǎn)‘關(guān)照’對象了，現(xiàn)在我們班41個(gè)學(xué)生當(dāng)中，至少有30個(gè)學(xué)生身上是有手機(jī)的，并且大部分還都是智能手機(jī)。他們經(jīng)常在上課無聊時(shí)使用手機(jī)玩游戲或者看小說，甚至在寫作業(yè)與考試的時(shí)候作弊。6月份學(xué)校組織模擬大考的時(shí)候，我還沒收了兩名作弊學(xué)生的手機(jī)，他們正在偷偷上網(wǎng)查答案。平時(shí)寫作業(yè)的時(shí)候，比如文言文翻譯、閱讀等難題，也不難發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的答案并非自己寫的，而是上網(wǎng)搜的，遇到作文題還有直接從網(wǎng)絡(luò)抄襲別人的文章來完成的?！碑?dāng)我們需要知道信息的時(shí)候，我們會經(jīng)常選擇使用新媒體——強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，例如百度、谷歌等，只需要在搜索欄輸入我們想要知道與了解的任何信息的關(guān)鍵詞，我們就能在網(wǎng)絡(luò)上找到很多很多信息，這樣就不需要我們親自跑到圖書館去翻遍萬卷書。當(dāng)需要記錄我們的個(gè)人信息的時(shí)候，我們可以運(yùn)用強(qiáng)大的云技術(shù)軟件，在云端記錄下我們的任何資料而不需要我們自己去找支筆找張紙來記錄。這些新媒體下的學(xué)習(xí)方式，帶給了我們便捷，卻容易養(yǎng)成我們不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：我們不需要付出太多的努力，就能夠直接從網(wǎng)絡(luò)上拿別人的知識使用；我們可以通過新媒體獲取很多很多的知識，但我們自己卻不獨(dú)立思考來獲取深層次的道理；我們可以靠云技術(shù)幫我們記錄一切，但我們卻不靠自己的記憶力來將信息儲存在我們自己的大腦中。我們新的教學(xué)方式或許也正在給我們孩子的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力帶來消極影響。

五、結(jié)語

第9篇：現(xiàn)代語文論文范文

1.傳統(tǒng)造型觀念中存在的問題

很多的現(xiàn)代高校在教學(xué)中只是實(shí)行傳統(tǒng)的寫實(shí)主義模式，它具有單調(diào)性、人性化不強(qiáng)烈等特征，傳統(tǒng)的造型比較單一化，存在很大的局限性，使得教育模式趨于格式化和簡單化，而且高校對于西方傳統(tǒng)造型觀的研究始終處于一種模仿和追求的狀況，沒有進(jìn)行很好的開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，逐漸地研究屬于自身獨(dú)特的教育新路子。

2.現(xiàn)代繪畫教育中潛藏的危害

現(xiàn)代高校對于學(xué)生的發(fā)展要求很高，希望培養(yǎng)出一大批對社會和國家有作為、有用的高素質(zhì)的、實(shí)戰(zhàn)性的人才，從而為社會所服務(wù)，因此主要針對學(xué)生專業(yè)技能的提高，間接地忽視了學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展和個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)的提高，舉個(gè)例子：學(xué)生在素描寫作的時(shí)候，注重的是在不一樣的光線下對抽象事物的具體形態(tài)、動作、體征、比例、明暗和虛實(shí)程度等各個(gè)方面的描寫，而不是發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新，限制了學(xué)生的思維能力與探索知識的興趣，不利于教育的實(shí)施；另外，高校都在加大對學(xué)生的招收量，而后帶來了一系列的不良影響，比如說人數(shù)的增加，教學(xué)秩序相對的松弛，學(xué)生的整體素質(zhì)偏低，那些所謂的高級院校逐漸地走向下坡路，這些因素都從側(cè)面影響了現(xiàn)代繪畫教育的發(fā)展。對于這些發(fā)展的諸多問題，高校需要勇于面對，敢于挑戰(zhàn)，從而不斷創(chuàng)新與探索新知，逐漸地改善我們高校的教育體系與整體的理念。

二、把傳統(tǒng)造型觀念和現(xiàn)代繪畫教育結(jié)合起來

傳統(tǒng)造型藝術(shù)因其獨(dú)特、深厚的魅力而成為了民族傳統(tǒng)和民族精神的具體表現(xiàn)方式，那么只有將傳統(tǒng)造型觀念與現(xiàn)代繪畫教育相統(tǒng)一起來，才能創(chuàng)造出具有民族性、時(shí)代性和具有獨(dú)特風(fēng)格的作品，打破傳統(tǒng)、單一藝術(shù)觀念的舊局面，從而形成一種具有現(xiàn)代教育意義的、風(fēng)格形式多樣化的新格局?，F(xiàn)代繪畫教育風(fēng)格無論從形態(tài)、形式上以及藝術(shù)發(fā)展的角度來說，都與傳統(tǒng)的造型觀念有著千絲萬縷的關(guān)系，二者不可以分裂開來?，F(xiàn)代繪畫的技術(shù)指導(dǎo)多來源于對傳統(tǒng)的寫實(shí)主義、主體主義、構(gòu)成主義，還有一些整體化主義的吸收與傳承，這其中有中國的傳統(tǒng)造型觀念也有西方的繪畫風(fēng)格。中國的傳統(tǒng)造型觀念主要表達(dá)的是以意境來描繪實(shí)物，創(chuàng)造出許許多多的藝術(shù)作品，用來為人們欣賞與參考。中國傳統(tǒng)造型觀念注重用美的形象來抽象地表達(dá)自己的意思，達(dá)到一種心情的美感，也就是說用繪畫的作品來提升自己的道德素質(zhì)，并不是真正的為了與客觀事物的具體描述，而重在用描繪的事物來表意，實(shí)際的物體只是作為一種媒介來為藝術(shù)而服務(wù)。而西方的傳統(tǒng)造型觀念就比較多樣化、開放性、抽象化，給我們許多想象的空間，可以融入我們高校的教學(xué)之中，汲取其中值得我們借鑒的傳統(tǒng)造型元素為現(xiàn)代繪畫教育增光添彩，以此來取得實(shí)質(zhì)性的飛躍。藝術(shù)表現(xiàn)在簡單的層面，與多元化發(fā)展的現(xiàn)代繪畫教育要求有著不同。但是同樣有著許多豐富的美學(xué)思想（繪畫設(shè)計(jì)的巧妙、繪畫所表達(dá)的意境優(yōu)美）值得我們?nèi)W(xué)習(xí)并且運(yùn)用。那么作為民族的藝術(shù)文化，我們想要站在藝術(shù)的巔峰，就需要高瞻遠(yuǎn)矚，敢于吸收，敢于繼承舊的傳統(tǒng)模式，彼此交錯(cuò)相容在一起。高校教育的發(fā)展中，素描、色彩等課程一直采用的是以寫實(shí)主義為主，單一的寫實(shí)方式使得學(xué)生的思維模式比較固定化，沒有很好的開發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢，影響了他們創(chuàng)造力的發(fā)揮。而對于傳統(tǒng)造型觀念中以意傳神的這種優(yōu)秀的理念，確實(shí)值得我們高校在教育的過程中進(jìn)行延用并且積極地宣揚(yáng)。還有西方的造型觀念由過去的具體向抽象化轉(zhuǎn)變，由模仿具體的表象到深層次的探究其內(nèi)在的美轉(zhuǎn)變，逐漸地向視覺化的教育模式摸索前行。相對于西方繪畫教育而言，中國現(xiàn)代高校繪畫教育仍然很薄弱，語言的匱乏、形象的簡單、寫實(shí)主義等形式依然是主導(dǎo)，很顯然并不是高校教育的目標(biāo)，我們應(yīng)該在寫實(shí)主義的基礎(chǔ)上，慢慢地把其它的有利于繪畫教育的方法都提到教育的日程上，達(dá)到高校教育的目的。對學(xué)生的教育方式也應(yīng)該有所創(chuàng)新，積極地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的發(fā)展，不要對他們實(shí)行簡單的教的模式，那樣會束縛學(xué)生的想象，影響學(xué)生繪畫的發(fā)揮，扼殺了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

三、結(jié)語