古代詩(shī)詞鑒賞精選(九篇)

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第1篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

關(guān)鍵詞：時(shí)代背景；創(chuàng)作風(fēng)格；思想情感；風(fēng)格和意境。

【中圖分類號(hào)】G633.3

中國(guó)是個(gè)詩(shī)的王國(guó)，古典詩(shī)詞是豐厚博大的中華文化的重要載體。古人的喜與憂，憧憬與希望，理想與追求，都深深地蘊(yùn)含其中。在古詩(shī)詞的長(zhǎng)河里徜徉，我們領(lǐng)略到李白的瀟灑飄逸，感受到杜甫憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷，，體會(huì)了東坡的曠達(dá)豪放，還為易安居士掬一把辛酸的淚。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要積累背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，還應(yīng)當(dāng)了解一些鑒賞詩(shī)歌的方法和技巧。

近幾年在中招考試中考查古詩(shī)詞閱讀的試題越來(lái)越多，為了加強(qiáng)中學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化的興趣，更多的汲取古代文化的精髓，了解一些古典詩(shī)詞的鑒賞方法是十分必要的。要想鑒賞古典詩(shī)歌就需了解一些有關(guān)的古詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)：

一、掌握基礎(chǔ)知識(shí)

中國(guó)古代“詩(shī)歌”的概念有廣義和狹義之分，廣義的詩(shī)歌包括詩(shī)和詞，狹義的只指詩(shī)。我們先簡(jiǎn)單介紹一下詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)。

（一） 詩(shī)

我們這里說(shuō)的詩(shī)，指的是中國(guó)古代詩(shī)歌（狹義）。

1、 詩(shī)的種類。古詩(shī)根據(jù)情節(jié)可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)；根據(jù)表現(xiàn)手法，可分為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)和浪漫主義詩(shī)；根據(jù)題材，可分為山水詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等；根據(jù)格律，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

2、 近體詩(shī)的押韻、平仄、對(duì)仗

【1】押韻：韻是詩(shī)歌的基本要素之一。押韻又叫壓韻，就是把同韻的兩個(gè)或多個(gè)字放在不同句子的同一個(gè)位置---------一般是放在句尾，所以又叫韻腳。

【2】平仄：古人把四聲分為平聲和仄聲，簡(jiǎn)稱平仄

【3】對(duì)仗：詩(shī)詞中的對(duì)偶，也叫對(duì)仗，就是把同類或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?lái)?？梢允蔷渲凶詫?duì)，如“風(fēng)急天高”；也可以是兩句相對(duì)，如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。

（二） 詞

詞的種類：詞最初叫“曲子詞”或“雜曲”。詞的形式是長(zhǎng)短句，全篇的字?jǐn)?shù)、句數(shù)，乃至每句的字?jǐn)?shù)、平仄都有一定的規(guī)則。

二、深入理解作品內(nèi)涵

1、理解所學(xué)作品字詞原有的意思，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)教容易，因?yàn)橥ㄟ^(guò)課文注釋和教師講解都會(huì)很清楚。許多學(xué)生往往容易滿足于此。其實(shí)這只是作品的表層意思，離真正的學(xué)好還相差甚遠(yuǎn)，因此必須再深入一步。

2、 了解作者的生平及該詩(shī)的寫作背景十分重要。因?yàn)橹挥辛私饬俗髡叩纳浇?jīng)歷、思想傾向及創(chuàng)作背景，才能深入理解其思想情感的內(nèi)涵，從而進(jìn)入較深層次的理解。

在了解和掌握了一定詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們來(lái)談?wù)勚袑W(xué)生古典詩(shī)歌鑒賞的一些技巧：

一、正確理解詞句，品味表現(xiàn)力機(jī)強(qiáng)的詞句

回顧近幾年的中招試題，正確理解詞句一直是詩(shī)歌鑒賞的一項(xiàng)基礎(chǔ)要求。正確理解詞句首先要求把握“詞不離句，句不離篇”的語(yǔ)境、背景分析原則，其次要能正確分析句子結(jié)構(gòu)和詞性，有時(shí)還要注意詞句的修辭。

二、準(zhǔn)確把握形象理解思想內(nèi)涵

詩(shī)歌的形象往往指詩(shī)中的景物和人物，而形象又常常蘊(yùn)藉了作者的情感。準(zhǔn)確分析形象意味著我們應(yīng)該能分析詩(shī)中的景物特征和人物特征。，凡此都說(shuō)明準(zhǔn)確把握形象在詩(shī)歌鑒賞中的重要地位。

三、鑒賞表現(xiàn)手法

這是一個(gè)龐大的閱讀知識(shí)系統(tǒng)，它包括詩(shī)歌的整體寫法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式的具體運(yùn)用情況，也包括修辭手法的判定及其效果分析以及聯(lián)想、想象、象征等藝術(shù)表現(xiàn)手法的識(shí)別等內(nèi)容。這是對(duì)古詩(shī)寫作藝術(shù)技巧的賞析，也是中招必考的能力點(diǎn)。以下試分論之。

1.整體結(jié)構(gòu)的把握

詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)的把握既涉及詩(shī)歌寫作的構(gòu)思，又涉及詩(shī)歌即景抒情。由事轉(zhuǎn)議等常見的結(jié)構(gòu)方法。閱讀時(shí)我們不僅要注意借景抒情、托物言志等寫法，還要注意詩(shī)歌意義單元的劃分。結(jié)構(gòu)上的總結(jié)與前后照應(yīng)等內(nèi)容。

2.表達(dá)技巧的賞析

用典、想象（虛實(shí)）、襯托（正襯、反襯）、 動(dòng)靜結(jié)合、托物言志或借景抒情描寫的角度與層次等均可作為表達(dá)的角度去賞析。

3.修辭手法的分析

古詩(shī)詞曲中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種修辭手法來(lái)表現(xiàn)。

詩(shī)歌中常用的比喻、擬人、對(duì)比、起興、夸張、對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法，我們不僅要能準(zhǔn)確地識(shí)別判斷，而且要能分析其效果。把握了這些手法的表達(dá)效果，就能更好的體會(huì)詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)歌的藝術(shù)形象，領(lǐng)悟作者的思想感情。

這要求我們熟悉常見的修辭手法并作出準(zhǔn)確的識(shí)別判斷；其次要求我們能結(jié)合修辭運(yùn)用的具體情況來(lái)分析其效果。比如比喻，我們不僅要熟悉比喻的定義、類型，而且要能分析比喻的本體、喻體和相似點(diǎn)，要能分析運(yùn)用比喻所帶來(lái)的更為形象生動(dòng)的修辭效果。

此外，聯(lián)想、想象和象征等藝術(shù)表現(xiàn)手法，既是詩(shī)歌寫作常用的，還是鑒賞詩(shī)歌必需的知識(shí)，在平時(shí)閱讀鑒賞訓(xùn)練中要多加體會(huì)。如陸游的《卜算子詠梅》正是借助了象征藝術(shù)手法的運(yùn)用，才為后人津津樂(lè)道。

四、把握思想情感、主旨、風(fēng)格和意境

1.把握作品的思想情感剖析詩(shī)詞的思想內(nèi)容

詩(shī)歌的思想感情和主旨往往依附于詩(shī)歌所寫的景物與人事，所以我們?cè)诜治鰰r(shí)，不僅要注意詩(shī)歌所寫的景物特征和人事性質(zhì)，把握情由景出，情由事生等普遍性規(guī)律，還要注意詩(shī)歌中借景抒情、托物言志和借古諷今、用典等手法的運(yùn)用情況。

作為指導(dǎo)者，教師要善于給學(xué)生歸類：

如古詩(shī)詞中常寫內(nèi)容：軍旅、送別、思鄉(xiāng)、游歷、懷古、愛情

常表達(dá)的主旨：愛國(guó)、憂民、傷時(shí)、渴望建功立業(yè)、壯志未酬、寄情山水、懷才不遇的傷感、歸隱田園、時(shí)光易逝的感嘆

常選擇的意想：花草、風(fēng)雨、山河、鳥獸等

常見的手法：借景抒情或情景交融、直抒胸臆、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相應(yīng)、以小見大、政策面描寫、對(duì)比烘托、典故的應(yīng)用等

語(yǔ)言風(fēng)格：簡(jiǎn)潔洗練、淡雅自然、華美瑰麗、豪放飄逸、沉郁頓挫、雄健渾厚、蒼涼悲壯等

2.把握作品的風(fēng)格和意境

欣賞古代詩(shī)歌的風(fēng)格和意境是較高的要求，由于作者的生活經(jīng)歷和藝術(shù)素養(yǎng)各不相同，也就形成了他們各部相同的藝術(shù)風(fēng)格。

意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟詩(shī)詞曲的意境又是詩(shī)詞曲肩上的最高層，它可以使鑒賞者得到美的享受、情感的熏陶、心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬詩(shī)詞曲的藝術(shù)境界。領(lǐng)會(huì)意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。

至于意境的分析，我們要把握意境的種類：如清雅幽靜、孤寂冷清、明麗清新、蕭條凄冷、寧?kù)o和諧、歡樂(lè)祥和、雄偉壯觀等。

第2篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

一、古詩(shī)詞鑒賞存在的問(wèn)題

古詩(shī)詞鑒賞一直是初中語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的對(duì)象。我校從七年級(jí)開始就著力于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，在每節(jié)課前5分鐘安排演講活動(dòng)，其中星期三安排的活動(dòng)是“古詩(shī)苑漫步”。幾個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力有了初步提高。但是仍存在一個(gè)問(wèn)題：大多數(shù)學(xué)生在“古詩(shī)苑漫步”活動(dòng)中，只停留在對(duì)詩(shī)歌字面意思的解釋上，而對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容、情感涉及較少。因此在平時(shí)的單元測(cè)試及歷年中考中，古詩(shī)詞鑒賞仍然是多數(shù)學(xué)生的一個(gè)主要失分點(diǎn)。

筆者對(duì)自己的兩個(gè)教學(xué)班共100個(gè)學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容是：古詩(shī)詞鑒賞你認(rèn)為哪方面最難?

A.分析詩(shī)歌語(yǔ)言(包括遣詞造句、語(yǔ)句含義、語(yǔ)體色彩等)。

B.分析詩(shī)歌意境(即詩(shī)人所創(chuàng)造的一種特有的氛圍和境界)。

C.分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的寫作技巧、風(fēng)格(包括修辭方法、表現(xiàn)手法等)。

D.分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感。調(diào)查結(jié)果如下：

從中可以發(fā)現(xiàn)，超過(guò)半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感最難把握，答題時(shí)也往往答不全。

二、古詩(shī)詞鑒賞問(wèn)題產(chǎn)生的原因

在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)初中生古詩(shī)詞鑒賞能力不強(qiáng)的原因有多種。

一是學(xué)生的學(xué)識(shí)水平有限。古詩(shī)詞中有很多知識(shí)涉及歷史、地理、政治等領(lǐng)域，而對(duì)于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，有很多知識(shí)還未學(xué)到，學(xué)識(shí)水平較低，對(duì)完全解決問(wèn)題還有一定難度。

二是學(xué)生的古詩(shī)詞積累有限。語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首，初中生必背古詩(shī)詞50首。這些詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)詞中的經(jīng)典之作，大多比較容易理解。但這120首古詩(shī)詞僅是滄海一粟，還需要學(xué)生不斷向課外擴(kuò)展，學(xué)習(xí)和積累古詩(shī)詞知識(shí)。

三是學(xué)生的理解水平與表達(dá)能力有限。筆者認(rèn)真分析了學(xué)生在歷次考試中的答題情況，發(fā)現(xiàn)初中生的理解能力與表達(dá)能力都不很理想，這直接影響了他的得分。理解偏差，表達(dá)不清晰、不完善是導(dǎo)致失分的主要原因。

四是教師在平時(shí)的教學(xué)中指導(dǎo)不到位，方法單一。大多數(shù)教師思想意識(shí)上雖然對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)重視了，但是在指導(dǎo)上又覺(jué)得難度頗大。主要途徑莫過(guò)于兩方面：平時(shí)詩(shī)詞教學(xué)中注重方法的指導(dǎo)；在復(fù)習(xí)迎考時(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練及指導(dǎo)解題。但根據(jù)筆者幾年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)所得，收效甚微。

三、提高古詩(shī)詞鑒賞能力的策略

古詩(shī)詞鑒賞的學(xué)習(xí)，是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。教師可在七年級(jí)起始階段，就制定學(xué)生三年的古詩(shī)詞積累計(jì)劃，并為學(xué)生搜集更多、更好的古詩(shī)詞讓他們誦、讀、背，而且堅(jiān)持每天定時(shí)定量，力求讓學(xué)生達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的境界。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，對(duì)提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的方法進(jìn)行了歸納。

解讀關(guān)鍵信息，初步了解詩(shī)歌。一看標(biāo)題。無(wú)論哪一類詩(shī)歌，標(biāo)題都很重要，它常常為我們讀詩(shī)提供許多有益的啟示。有的點(diǎn)明寫作背景，如王勃的《送杜少府之任蜀州》表明這是一首送別詩(shī)；有的概括了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，如曹操的《觀滄?！?；有的點(diǎn)明詩(shī)歌意象，如劉禹錫的《秋詞》就點(diǎn)明了描寫的對(duì)象。因此，仔細(xì)讀標(biāo)題可以讓我們知曉多方面的信息，為接下去的鑒賞作好鋪墊。

二看作者。人們常用“文如其人”來(lái)說(shuō)明與作者人品相對(duì)應(yīng)的文品。因此，鑒賞詩(shī)歌、體會(huì)思想內(nèi)容，必須了解作者，以此了解他在創(chuàng)作過(guò)程中形成的獨(dú)特風(fēng)格。如杜甫生活在唐朝由盛而衰的時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，政治黑暗，加上自己仕途也不如意，所以其詩(shī)就顯得沉郁頓挫，真實(shí)而深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的社會(huì)生活畫面。

三理頭緒。古代詩(shī)詞，頭緒紛繁，類別較多。我們只要分清門類，就能對(duì)癥下藥，很好地鑒賞詩(shī)歌。如古代詩(shī)歌在抒發(fā)感情方面有詠懷古跡詩(shī)、傷春惜別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)。

搜尋關(guān)鍵字句，明晰作者意圖。古代詩(shī)詞是高度濃縮的文學(xué)作品。鑒賞時(shí)如果能從關(guān)鍵詞句人手，我們就很容易領(lǐng)略到詩(shī)歌的藝術(shù)內(nèi)涵。所謂關(guān)鍵詞句，就是指那些能夠幫助我們快速準(zhǔn)確理解整個(gè)作品的主題思想或者脈絡(luò)層次的詞句。就詩(shī)詞而言，可以從幾個(gè)方面人手尋找關(guān)鍵詞。

第一，搜尋帶有冷暖色彩的詞語(yǔ)。暖色給人溫暖的感覺(jué)，所表達(dá)的情感一般是歡樂(lè)愉快的；冷色給人冰涼的感覺(jué)，所表達(dá)的思想情感一般是凄涼、悲哀的。如宋祁《玉樓春》的“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”兩句，寫出了紅杏競(jìng)相開放、爭(zhēng)奇斗艷的景象，流露出作者要享受大好春光的情趣。李白“青山橫北郭，白水繞東城”中的“青”、“白”兩字卻給人凄清的感覺(jué)，最適合表達(dá)作者愁苦悲戚的情感。

第二，搜尋議論抒情的語(yǔ)句?！霸?shī)言志”，“志”即思想感情，如漢樂(lè)府的“少壯不努力，老大徒傷悲”一句就是思想情感的明顯表露，表達(dá)了作者不想光陰虛度的愿望。

第三，抓住詩(shī)眼，找到突破口。詩(shī)眼往往就是詩(shī)人著力錘煉的那個(gè)字。如“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)中的“綠”字，把色彩鮮明、生機(jī)盎然的江南，鮮活地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們感受到了春綠江南、萬(wàn)象一新的情景。

準(zhǔn)確把握詩(shī)歌藝術(shù)特色。第一，注意體會(huì)詩(shī)歌的意境。意境是作品描寫某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界。如人們?cè)u(píng)價(jià)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫”，這“詩(shī)中有畫”便是對(duì)其詩(shī)歌意境的最好概括。如其“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句描繪了一幅粗獷的畫面，表現(xiàn)的就是堅(jiān)毅的意境。

第二，注意動(dòng)靜結(jié)合的手法。詩(shī)人在寫詩(shī)時(shí)很注意運(yùn)用“以動(dòng)襯靜”或“動(dòng)靜結(jié)合”的藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)意境。王維詩(shī)《鳥鳴澗》中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”就是以動(dòng)襯靜的名句，對(duì)厭煩了塵世紛擾的人來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)離塵世、人跡罕至之地顯然是無(wú)比幽靜的。

第三，注意隋景交融的特點(diǎn)。古人寫詩(shī)都是為了抒情言志，很少有為寫景而寫景的純寫景詩(shī)歌。馬致遠(yuǎn)在“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”這首詞中，把許多形象串成一個(gè)完整的畫面，營(yíng)造出蕭瑟的氛圍，為抒情做了很好的鋪墊。

調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，把握語(yǔ)言特點(diǎn)。第一，注意比喻、夸張、借代、對(duì)偶等修辭格的運(yùn)用。古代詩(shī)人作詩(shī)時(shí)很注意運(yùn)用修辭來(lái)表情達(dá)意。如王維《送沈子福之江東》中“唯有相思似春色，江南江北送君歸”的詩(shī)句就運(yùn)用比喻表達(dá)自己深深的惜別之情。

第二，注意“正話反說(shuō)”等曲筆的運(yùn)用。由于多方面的原因，古代詩(shī)人有時(shí)在寫詩(shī)時(shí)采用曲筆表達(dá)情感。如杜牧《泊秦淮》中的后兩句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花”，表面上看像是在譴責(zé)不知亡國(guó)恨的歌女唱歌賣笑，實(shí)則不然，詩(shī)人批判的矛頭指的是正在酒樓尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人，因?yàn)椤吧膛彼?，正是達(dá)官貴人既點(diǎn)。

第3篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞 現(xiàn)狀 對(duì)策

古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中占有重要的地位，初中語(yǔ)文教材共收錄課內(nèi)外古詩(shī)詞百余首，它在語(yǔ)文中招考試的地位舉足輕重（古詩(shī)詞默寫8分，詩(shī)詞賞析4分，約占基礎(chǔ)知識(shí)與閱讀總分的17%）。因此，大多數(shù)語(yǔ)文教師在教學(xué)中非常重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀與賞析能力的培養(yǎng)，特別是在應(yīng)考復(fù)習(xí)中更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“大運(yùn)動(dòng)量”的訓(xùn)練，然而效果卻不大理想。下面我就古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題，與大家進(jìn)行一些探討。不當(dāng)之處，請(qǐng)各位老師予以批評(píng)指導(dǎo)。

一、初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教師疏于學(xué)習(xí)，文學(xué)素養(yǎng)不足。

應(yīng)試的壓力使得初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不能提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力，不能潛心研讀古詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)其精髓，平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多，缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。一些教師疏于學(xué)習(xí)，特別是對(duì)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)不夠，對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)方法知之甚少，其研究創(chuàng)新能力缺失，唯教材、唯教參，熱衷于搞標(biāo)準(zhǔn)答案，使得古代詩(shī)詞教學(xué)效率長(zhǎng)期在低水平上徘徊。

（二）以講代讀，煩瑣講解。

由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重影響，不少教師往往在古詩(shī)詞教學(xué)上，不是引領(lǐng)學(xué)生自己去欣賞，去感悟，去整體把握，而是用煩瑣的分析替代了閱讀，從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析，往往把一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。重標(biāo)簽式的分析和結(jié)論，而忽視詩(shī)詞本身的審美和情感的共鳴，忽視學(xué)生個(gè)性的情感體味。老師過(guò)多地分析，學(xué)生少了誦讀，少了欣賞，沒(méi)了感悟，詩(shī)歌成了抽象的說(shuō)教，久而久之，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

（三）以練代讀，本末倒置。

古詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在著“本末倒置，以練代讀”的做法。為了應(yīng)付考試，許多教師不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的閱讀，尤其是忽視對(duì)課外古詩(shī)詞的指導(dǎo)，舍棄了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的廣泛閱讀與積累感悟，在詩(shī)詞教學(xué)中除了講析外就是操練。讓學(xué)生做大量的機(jī)械性默寫和賞析練習(xí)題，背大量的老師總結(jié)出來(lái)的鑒賞知識(shí)。繁重的訓(xùn)練使學(xué)生疲于應(yīng)付，其結(jié)果是剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)有的趣味與快樂(lè)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。

（四）急功近利，隨意增刪。

眼睛緊盯考試?？际裁淳徒淌裁矗趺纯季驮趺唇獭Ｔ谠?shī)詞鑒賞方面，目標(biāo)相對(duì)單一，只指向中考的34首詩(shī)詞，直接針對(duì)中考的幾個(gè)普遍考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)（如重點(diǎn)字句的賞析和作者情感等），其他基本忽略不計(jì)。不按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)原則和教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué)，隨意增刪教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)，任意拔高或降低教學(xué)要求。學(xué)生們得到的是支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，不能建立完整的知識(shí)體系。

（五）重鑒賞技巧的灌輸，輕自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng)。

在中考這支指揮棒的指引下，初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞長(zhǎng)期以技術(shù)性訓(xùn)練為主導(dǎo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性，而忽視了藝術(shù)教育的美育功能，忽視了對(duì)學(xué)生自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng)，文學(xué)教育的任務(wù)并沒(méi)有很好得到落實(shí)。尤其在初三階段，老師們更加注重鑒賞技巧的灌輸，各種詩(shī)詞鑒賞的秘訣如潮水般涌向?qū)W生，忽視了詩(shī)詞鑒賞有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，違背了詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要“狂轟濫炸”就能取得好的效果。

二、對(duì)策探討

（一）教師要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。

教師首先要提高自身的詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)。由于時(shí)代、教材的局限，教師曾經(jīng)的詩(shī)詞知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限，教師要有一桶常流常新的活水，才能給學(xué)生一杯清純的新鮮水。所以在教學(xué)的同時(shí)教師要加倍地彌補(bǔ)，要圍繞教材大量閱讀詩(shī)詞，不僅要積累古典詩(shī)詞，而且要關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞，不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。

（二）詩(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，把學(xué)生作為鑒賞主體。

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品中，用自己曾經(jīng)有過(guò)的類似的閱讀體驗(yàn)和生活體驗(yàn)，從心靈自由感受詩(shī)詞，去想象去認(rèn)識(shí)作者眼中的世界，心里的世界，洞見作者的人品性格，逐步培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的能力和審美愉悅的情感。

（三）充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。

就詩(shī)詞鑒賞教學(xué)來(lái)說(shuō)，初中學(xué)生處于審美意識(shí)、審美觀念初步形成的階段。教師要充分發(fā)揮好主導(dǎo)作用，設(shè)置情境，巧妙引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去體味作品的思想內(nèi)容，進(jìn)行廣泛的聯(lián)想活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，產(chǎn)生共鳴，得到啟迪。及時(shí)進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平。教師在教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，積極地研究，敢于質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生自主研習(xí)，引導(dǎo)他們通過(guò)查閱資料、互相討論來(lái)理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，給學(xué)生提供鑒賞的范例讓他們自行把握、模仿，通過(guò)自主研習(xí)學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程。

（四）引導(dǎo)學(xué)生熟悉積累詩(shī)詞創(chuàng)作的常見手法，掌握詩(shī)詞欣賞的常用技巧。

詩(shī)詞表達(dá)技巧的獲得不能依靠教師的灌輸，而需要學(xué)生結(jié)合自身鑒賞實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把一些零星的鑒賞體會(huì)總結(jié)成規(guī)律性的東西。在具體的教學(xué)中，教師要適時(shí)提出一些針對(duì)性的問(wèn)題，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)更深入，這樣學(xué)生的水平才會(huì)慢慢提高。當(dāng)然，鑒賞經(jīng)驗(yàn)的獲得，不是一次就能完成，要經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)練習(xí)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的語(yǔ)感。

第4篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 詩(shī)詞鑒賞 學(xué)生能力

詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，并且在語(yǔ)文考試中所占比例較大，學(xué)生的鑒賞能力如何直接影響著學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)，并進(jìn)而影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生涯。因此，初中語(yǔ)文教師一定要做好詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)工作，以提高學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞的能力，從而提高初中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就如何提高初中語(yǔ)文教師的詩(shī)詞鑒賞教學(xué)進(jìn)行了探究，希望對(duì)廣大語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)有所幫助。

一、做好詩(shī)詞背景教學(xué)

詩(shī)歌的寫作背景是領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌寫作主旨與情感的重要途徑，看似相似的詩(shī)歌，因?yàn)閷懽鞅尘安煌?，很可能有著完全相反的情感，因此，做好?shī)詞背景教學(xué)是教師進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的重要前提。教師可從兩個(gè)方面切入鑒賞課程，首先是介紹詩(shī)歌的寫作背景，以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，此時(shí)的寫作背景是唐軍平定安史之亂。因?yàn)榘彩分畞y給國(guó)家和人民帶來(lái)了重大的災(zāi)難，領(lǐng)土紛爭(zhēng)四起，民不聊生，作者也隨之顛沛流離。杜甫具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，因此盼望早日能評(píng)定此亂，當(dāng)這一天真的到來(lái)時(shí)，作者難掩心中的喜悅，喜極而泣。學(xué)生了解此寫作背景，才能更好地理解詩(shī)歌中作者所要表達(dá)的主旨和情感。

教師在教學(xué)時(shí)也可將其他相似主題的詩(shī)歌結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，如“三吏三別”，可作為學(xué)生理解《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的知識(shí)背景。其次，教師還可以通過(guò)介紹詩(shī)歌的寫作要求進(jìn)行切入，例如詩(shī)歌的五律、七律、五絕、七絕、五古等，詞的詞牌名，如《望江南》、《如夢(mèng)令》、《念奴嬌》、《菩薩蠻》、《長(zhǎng)相思》等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的寫作規(guī)范，豐富詩(shī)詞的基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫作規(guī)律的印象。以宋詞教學(xué)為例，詞的詞牌名往往與某種固定的情感有著很大的聯(lián)系，例如柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》多表示纏綿哀婉的情感；如陸游的《卜算子?詠梅》在婉曲哀怨中又帶幾分激切與期待；如秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》多表現(xiàn)男女相會(huì)之事等等。雖然詞牌名不一定完全對(duì)應(yīng)詩(shī)歌的情感類型，但是也可作為理解作者情感的一種輔助手段。教師可在正式的鑒賞課前完成對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，從而提高課堂鑒賞教學(xué)的效率。

二、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意象

意象是中國(guó)詩(shī)詞特有的審美內(nèi)涵，也是反映作者創(chuàng)作水平高低的重要標(biāo)志，意象是集客觀與主觀為一體的產(chǎn)物，它既是詩(shī)歌所描寫的對(duì)象，也是作者主觀情感的投射，是心靈的再創(chuàng)造產(chǎn)物。中國(guó)詩(shī)詞具有簡(jiǎn)短凝練，含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)，意象成為切入詩(shī)詞的一把鑰匙，離開了意象，也就無(wú)所謂詩(shī)詞了。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》全章都是用意象組成，詩(shī)意的發(fā)現(xiàn)就在于理解詩(shī)中意象之間的聯(lián)系，從而體會(huì)作者的寫作情感，因此詩(shī)詞鑒賞離不開意象鑒賞這個(gè)重要環(huán)節(jié)。

在中國(guó)古代詩(shī)詞教學(xué)中詩(shī)詞意象往往具有一定的認(rèn)識(shí)規(guī)律，可作為輔助理解的工具。例如“柳”在古代詩(shī)詞中多用于送別場(chǎng)合，表示留別、相思、依依不舍之意，因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，故有此用。例如王之渙的《涼州詞》、李白的《春夜洛城聞笛等詩(shī)，分別有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！薄按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！奔词敲髯C。當(dāng)然，詩(shī)歌的內(nèi)涵可不止這一點(diǎn)，“柳”還與送別相關(guān)，也與古代漢樂(lè)府的“折柳曲”相關(guān)，除了表示送別也可以表示懷鄉(xiāng)之意。這都是因?yàn)椴煌脑?shī)人創(chuàng)作主體的情感豐富程度，而在不同的時(shí)代給予了不同的內(nèi)涵。再如“冰雪”多表品德高尚，“”代表心性高潔，志向出塵等等。當(dāng)然，詩(shī)歌意象固然是切入詩(shī)歌主旨的重要方法，但是教師在教學(xué)時(shí)一定要具體問(wèn)題具體分析，不可完全按照此方法，因?yàn)椴煌淖髡哂捎趧?chuàng)作的需要，或者別出心裁的需要，時(shí)有違背意象的通用使用的現(xiàn)象。

三、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情感

由于中國(guó)詩(shī)學(xué)倡導(dǎo)“詩(shī)言志”與“詩(shī)緣情”，講就含蓄蘊(yùn)藉的朦朧美感，尤其注意詩(shī)意生發(fā)的多種可能性，往往一首詩(shī)含有多種寫作情感，蘊(yùn)含多重寫作主旨。詩(shī)歌的背景知識(shí)和詩(shī)歌的意象都是為了表達(dá)主旨與情感而存在的，這就需要教師尤其注意詩(shī)歌創(chuàng)作主旨與情感的教學(xué)工作。有些詩(shī)歌的主旨較為明顯，較為容易分析，例如于謙的《石灰吟》是借物寄懷，表達(dá)的是詩(shī)人高潔的理想和人格追求；有的具有多重的寫作主題，例如杜甫的《望岳》，通過(guò)對(duì)泰山宏偉壯闊的景象描寫，展現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，也表現(xiàn)了作者不怕困難、傲視群雄的壯闊胸襟。另外有一些詩(shī)歌存在廣泛的爭(zhēng)論，典型如李商隱的《錦瑟》，既有悼亡妻說(shuō)，也有自傷說(shuō)，更有解讀者認(rèn)為是對(duì)唐王朝的衰亡命運(yùn)的哀嘆與無(wú)奈，至今缺乏定論，這都表明詩(shī)歌解讀的多重性。俗話人“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，強(qiáng)調(diào)的是讀者的再創(chuàng)造能力。

第5篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

一、誦讀：抓詩(shī)眼，明基調(diào)

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，和其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比更具有抒情性、含蓄性、凝練性、跳躍性，古代詩(shī)人為了煉字煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這些詞語(yǔ)往往就是這首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。誦讀時(shí)注意這些詞語(yǔ)的運(yùn)用，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，例如，“春風(fēng)又綠江南岸”（王安石）中“綠”為形容詞，使動(dòng)用法，通過(guò)化腐朽為神奇，增強(qiáng)詩(shī)詞表現(xiàn)力。詩(shī)詞中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，也是表達(dá)作者情感基調(diào)的心靈之窗，例如，“漫卷詩(shī)書喜欲狂”（杜甫）中的“喜”和“斷腸人在天涯”中的“斷腸”均為洞察詩(shī)詞旨趣之窗。抓住關(guān)鍵詞句，把握作者的感情基調(diào)是喜悅、甜蜜還是憂郁、憤怒，是淡泊閑適還是激昂、煩躁，抑或寂寞幽怨，抑或高雅恬靜，一切都在詩(shī)眼中。

二、欣賞：品名句，體情味

詩(shī)詞中的佳句往往是詩(shī)中議論和抒情的文字，例如，杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”憂國(guó)傷時(shí)恨離別，寄寓花鳥意像之中。詩(shī)詞中最具感染力最形象的句子也能傳神地表達(dá)作者的情味，例如，劉禹錫《秋詞》中“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”一幅“秋日晴空”圖既給悲秋者的肯定，又不落俗套地點(diǎn)畫出與眾不同的觀點(diǎn)，在一片開闊美麗的景色之中吐露自己的真實(shí)意圖。

三、了解：知作者，悟風(fēng)格

要想深入了解一首詩(shī)詞，還需了解以下幾個(gè)方面：題目、作者、背景，熟悉著名詩(shī)人的基本風(fēng)格，并關(guān)注背景，做到知人論世，蘇軾豪邁奔放，開朗灑脫。《明月幾時(shí)有》寄情人間的天長(zhǎng)地久，《題西林壁》借壯觀景象抒發(fā)豪情壯志。李清照，婉中見直，柔中見剛。杜詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫、清新自然，李詩(shī)風(fēng)格飛騰想象、壯大奇?zhèn)?。?shī)詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映，它既離不開詩(shī)人的生平經(jīng)歷，性格特點(diǎn)，更離不開產(chǎn)生詩(shī)作時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激，故此，誦讀欣賞還需要向課外延伸、搜集資料，網(wǎng)上閱讀了解作者感情的復(fù)雜性和曲折性。多層面了解作者思想的格調(diào)，深入探究詩(shī)人的內(nèi)心世界。

四、聯(lián)想：現(xiàn)意境，學(xué)方法

誦讀欣賞時(shí)引發(fā)的聯(lián)想，對(duì)深入理解詩(shī)詞有推動(dòng)作用，聯(lián)想是自然跳出的，不是冥想可得，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想可從以下幾方面入手，首先由意像入手充分聯(lián)想把握意境，還可以幫助學(xué)生找到分析問(wèn)題和研究問(wèn)題的方法，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，開發(fā)智力。

五、積累：重?cái)U(kuò)展，養(yǎng)習(xí)慣

第6篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞鑒賞 標(biāo)題 內(nèi)容 注釋 題干

詩(shī)詞鑒賞是高考中一道?？嫉念}型，如何更好地解答詩(shī)詞鑒賞題是我們考生特別關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。鑒賞詩(shī)歌要從知人論世、以意逆志、置身詩(shī)境、緣景明情、因聲求氣、吟詠詩(shī)韻入手，這幾種方法是人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中提出的，很多人在談到詩(shī)詞鑒賞這個(gè)問(wèn)題時(shí)也提出從這幾個(gè)方面入手的觀點(diǎn)。我也十分贊成這些觀點(diǎn)。在高考的時(shí)候，如果考的是我們大家熟悉的詩(shī)人作品，那么知人論世、以意逆志等方法肯定能用得上了。但在高考的時(shí)候，也可能是我們大家不熟悉的作家，那我們一再講的知人論世鑒賞方法就會(huì)無(wú)用武之地了。那怎么辦？我認(rèn)為，還必需注意以下這幾個(gè)方面。

首先，利用好試卷上現(xiàn)有的材料，因?yàn)樵嚲砩辖o我們提供了很多信息，這些信息可不是可有可無(wú)的，對(duì)我們解題來(lái)說(shuō)是非常重要的。這些已知的信息就好像數(shù)學(xué)應(yīng)用題中的給出的條件一樣，在解題過(guò)程中每一個(gè)條件必需用上，如果用不上，那么你解的結(jié)果可能就是錯(cuò)誤的。

詩(shī)歌的標(biāo)題你不能不注意。詩(shī)歌的標(biāo)題包含了作者要寫的內(nèi)容、態(tài)度觀點(diǎn)或寄托的思想情感。全國(guó)一卷《詠素蝶詩(shī)》中“詠”是歌詠、吟唱的意思，包含了作者的思想情感；“素蝶”顯示了詩(shī)歌描寫的對(duì)象和內(nèi)容。全國(guó)二卷《夢(mèng)中作》中“夢(mèng)”寄托了作者的思想情感。新課標(biāo)卷《雨雪曲》中“雨雪”告訴我們?cè)姼鑼懙膬?nèi)容和環(huán)境。標(biāo)題中已經(jīng)為我們提供了很多信息，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌要抓住這些重要的信息，不要落下這些信息。

詩(shī)歌的注釋你不能不注意。全國(guó)一卷《詠素蝶詩(shī)》的作者劉孝綽、新課標(biāo)卷《雨雪曲》的作者江總我們不熟悉，注釋給我們介紹了作者所處的時(shí)代及經(jīng)歷。全國(guó)二卷《夢(mèng)中作》的作者歐陽(yáng)修我們大家較熟悉，命題人給我提供了此詩(shī)的寫作背景，這讓我們?cè)阼b賞時(shí)可“知人論世”。

詩(shī)歌的題不能不注意?！犊荚嚧缶V》指出詩(shī)詞鑒賞中考查的是兩個(gè)考點(diǎn)：一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，二是評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候要對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)熟記于胸，但也要把試題的題干要考那個(gè)知識(shí)點(diǎn)作出準(zhǔn)確的判斷。全國(guó)一卷“這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)？”考查了詩(shī)歌的形象、內(nèi)容。“是怎樣描寫的？”考查了表達(dá)技巧。“這首詩(shī)有什么含意”詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?！安捎昧耸裁幢憩F(xiàn)手法”考查表達(dá)技巧。明確了每道題要考查的知識(shí)點(diǎn)，那我們就能有針對(duì)地去作答了。

詩(shī)歌的內(nèi)容你不能不注意。對(duì)詩(shī)歌的鑒賞當(dāng)然是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞，離開具體的內(nèi)容就談不上鑒賞了。在鑒賞時(shí)由于有部分考生認(rèn)為自己讀不懂詩(shī)，其實(shí)作者在寫詩(shī)歌時(shí)總有特定的背景（或主體），在這個(gè)特定的背景下，把作者描繪的意象（這些意象有時(shí)跳躍很大）通過(guò)我們的聯(lián)想和想像貫穿起來(lái)，這些意象表達(dá)的意思都指向了一個(gè)主旨，并與這個(gè)主旨結(jié)合起來(lái)思考，那我們對(duì)詩(shī)歌的理解就基本到位了。比如全國(guó)一卷《詠素蝶詩(shī)》圍繞“詠素蝶”這個(gè)話題，對(duì)素蝶的活動(dòng)展開了描寫，把這些活動(dòng)與作者的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，再加上詠物詩(shī)的特征，詩(shī)歌的用意就明白了。試題也就不難回答了。

其次，在回答這些考題的時(shí)候，要綜合考慮到標(biāo)題、內(nèi)容、注釋、題干在回答問(wèn)題時(shí)的相互關(guān)系。在全國(guó)一卷中回答“這首詩(shī)有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？”把題目中的“詠”、內(nèi)容中的素蝶活動(dòng)過(guò)程及尾聯(lián)、注釋中作者“文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏”、題干的要求綜合考慮在內(nèi)?？芍髡呓杷氐惆l(fā)懷才不遇的感慨，尾聯(lián)希望得到別人賞識(shí)的愿望。參考答案為：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。

在解答問(wèn)題并綜合考慮到上面提的幾個(gè)方面的時(shí)候，其實(shí)你并沒(méi)有離開知人論世、以意逆志、置身詩(shī)境、緣景明情、因聲求氣、吟詠詩(shī)韻等鑒賞方法。只有你在解題過(guò)程中心中時(shí)刻裝著這些方法，并且也感覺(jué)到了這些方法在思考問(wèn)題時(shí)的確運(yùn)用上了，那么你就離成功的解答不遠(yuǎn)了。

第7篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）09―0096―01

古典詩(shī)詞一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的一個(gè)重難點(diǎn)，也是讓學(xué)生更好繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。但在不同的學(xué)習(xí)階段，詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的重點(diǎn)各有不同。進(jìn)入高中，詩(shī)詞鑒賞再也不能停留在簡(jiǎn)單的背誦和理解上，我們要在學(xué)生閱歷和知識(shí)增加的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，使他們能夠初步鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并使他們的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提升，在詩(shī)詞獨(dú)有的藝術(shù)美中，引起一種賞心悅目和怡情的感動(dòng)，形成對(duì)美正確的認(rèn)識(shí)、欣賞和評(píng)價(jià)。

一、“詩(shī)詞鑒賞”教學(xué)中存在的誤區(qū)

詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)史上重要的知識(shí)寶庫(kù)，更是我國(guó)古典文化的精髓。學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)，繼承中國(guó)古代文學(xué)的精髓，就必須打好古文基礎(chǔ)，提高詩(shī)詞鑒賞能力。所以高考將詩(shī)詞鑒賞作為一道必考題型，以此來(lái)普及并提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。這一舉措在一定程度上起到了積極作用，但在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，高考這一指揮棒過(guò)于急功近利，也將教師和學(xué)生引入了另一個(gè)誤區(qū)。一是死記硬背導(dǎo)致學(xué)生好讀書而不求甚解。許多學(xué)生為了得高分，只是將其作為一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，歸納總結(jié)規(guī)律，而不去深層次品鑒其中美的內(nèi)涵。二是缺少情感的體驗(yàn)，扼殺了學(xué)生探知世界的好奇心。過(guò)重的負(fù)擔(dān)導(dǎo)致學(xué)生將所有的時(shí)間用于完成現(xiàn)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，將自己封閉于水泥磚墻之內(nèi)，喪失了對(duì)大自然、社會(huì)近距離的接觸，喪失了對(duì)社會(huì)和人文的實(shí)踐感悟，造成學(xué)生無(wú)法和作者當(dāng)時(shí)的處境形成情感的共鳴。三是教師的強(qiáng)加使學(xué)生喪失了自我感悟的能力。教師為了完成教學(xué)任務(wù)，并不能將學(xué)生引進(jìn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景，讓學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，只是在強(qiáng)加的講解中完成了填鴨式的教育，忽略了詩(shī)詞鑒賞中對(duì)美的認(rèn)識(shí)、鑒賞和判斷，使學(xué)生喪失了最基本的美感。

二、加強(qiáng)高中“詩(shī)詞鑒賞”教學(xué)中學(xué)生美感的培養(yǎng)

1.關(guān)注作者，體悟作者高尚的人格和積極的人生追求。詩(shī)詞，不管是敘事抒情，還是議論說(shuō)理，無(wú)不打上作者鮮明的主觀烙印，表現(xiàn)作者一定的感情傾向。所以，我們要積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者，在詩(shī)詞中感悟作者借此所體現(xiàn)出的高尚的人格和積極的人生追求，讓學(xué)生在對(duì)照中，逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。魯迅曾說(shuō)：“看一件藝術(shù)品，表面上看是一幅畫，一座雕像，實(shí)際是藝術(shù)家人格的表現(xiàn)?！比缬谥t的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！痹?shī)中所描繪的石灰的形象，既是物的形象，更是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。我們要讓學(xué)生在于謙身上看到的是他那種為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

第8篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；鑒賞；能力培養(yǎng)

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的思想情感起著良好的熏陶和感染作用。注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在古詩(shī)詞鑒賞中的獨(dú)特體驗(yàn)是我們語(yǔ)文教學(xué)所必須研究的課題。如何提高古詩(shī)詞的鑒賞能力呢？我認(rèn)為要做好以下幾方面的工作。

一、努力讓學(xué)生知曉自主鑒賞古詩(shī)詞的意義，激起學(xué)生自主鑒賞的欲望

平時(shí)的古詩(shī)詞教學(xué)我們似乎也在讓學(xué)生做著自我鑒賞古詩(shī)詞的一些事兒，但我們總感到，學(xué)生仍然是在囫圇吞棗。究其主要原因是學(xué)生總是生怕自己的鑒賞與古詩(shī)詞的意境有較大的距離，不如張大嘴巴吮吸老師給予的瓊漿。再之，老師自身亦存在著一定的傾向性的問(wèn)題，我們不也在考慮著高效課堂的問(wèn)題嗎？我們總以為利用多種媒體去灌給學(xué)生更加省時(shí)、高效，殊不知，這只是一種近利，可可持續(xù)地發(fā)展嗎？回答應(yīng)當(dāng)是否定的。一個(gè)有良知的教師是不能以此為榮的。我們應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到：我們的未來(lái)所需要的人才應(yīng)當(dāng)是自主型、創(chuàng)新型的。這人才的得來(lái)不能依靠我們現(xiàn)在的灌，而且是經(jīng)常性的灌。正確而又理想的方法是讓學(xué)生去自主鑒賞。告訴學(xué)生，食他人咀嚼過(guò)的食物總是淡而無(wú)味的。作為學(xué)生必須自己去探究，他人之說(shuō)終無(wú)味，絕知詩(shī)境須躬探。我們還必須讓學(xué)生去充分地意識(shí)到，只要自己逐步掌握了一定的鑒賞古詩(shī)詞的途徑、方式、方法，就能叩開古詩(shī)詞的大門，品出古代文人騷客充滿情趣的詩(shī)意。教師則可以去做些化難為易的事兒，譬如，介紹一些時(shí)代背景、作者的經(jīng)歷等，這十分有助于學(xué)生去鑒賞，這相當(dāng)于為學(xué)生架起了鑒賞古詩(shī)詞的金橋，讓學(xué)生能夠到達(dá)理想的彼岸。

二、努力為學(xué)生創(chuàng)造鑒賞古詩(shī)詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣

實(shí)踐證明，做任何事情都要有一定的氛圍。初中學(xué)生自主性古詩(shī)詞的鑒賞同樣需要一定意義上的、極為良好的氛圍。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞有著諸多的美育因素。我們的學(xué)生只要做好了鑒賞古詩(shī)詞的相關(guān)事兒，就可以通過(guò)對(duì)其蘊(yùn)藏于字里行間的藝術(shù)、自然、社會(huì)的美學(xué)因素得以充分的感悟。但我們也必須充分地意識(shí)到，初中學(xué)生畢竟還只是學(xué)生，他們根本不可能完全憑著自己的水平、技能、技巧去產(chǎn)生或保持鑒賞古詩(shī)詞的欲望和興趣。這就需要我們的課堂有利于使學(xué)生產(chǎn)生鑒賞的欲望。實(shí)踐讓我們充分地意識(shí)到，學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，教師擊以一石便可蕩起漣漪。倘若我們能在學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞之前、期間適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些多媒體手段，肯定能夠收到意想不到的效果。

三、努力尊重學(xué)生在鑒賞過(guò)程中的勞動(dòng)，持續(xù)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的動(dòng)力

入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞篇目從文學(xué)史的角度可以說(shuō)是貫穿幾千年：先秦、兩漢、唐、宋、元、明、清。古詩(shī)詞的風(fēng)格亮點(diǎn)各顯特色，那么，學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中就不免會(huì)出現(xiàn)個(gè)性的認(rèn)識(shí)差異。應(yīng)當(dāng)充分地肯定幾十個(gè)學(xué)生亦就有幾十個(gè)哈姆雷特，其關(guān)鍵是教師應(yīng)當(dāng)怎樣去對(duì)待。筆者認(rèn)為，保護(hù)學(xué)生的鑒賞積極性是尤其重要的，雖然學(xué)生對(duì)某些古人有其反感的一面，但要善于去引導(dǎo)。曹操的《龜雖壽》是一首抒懷言志、富有人生哲理的四言詩(shī)。全詩(shī)體現(xiàn)了作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。但筆者在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)卻出了一點(diǎn)麻煩，由于學(xué)生看了關(guān)于曹操的古裝戲曲片和長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，對(duì)曹操的反感亦是情理所在。

如何去解決這一沖突？首先一定要從保護(hù)學(xué)生鑒賞積極性的角度出發(fā)，肯定學(xué)生對(duì)曹操為人的反感亦是不無(wú)理由的，再者，人無(wú)完人。當(dāng)讓學(xué)生進(jìn)入到這樣的境界時(shí)，曹操就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是學(xué)生眼中的曹操了。當(dāng)然，在平時(shí)的古詩(shī)詞鑒賞中我們所遇到的還不僅僅是這些，古詩(shī)詞中的字、詞、句、章、意境等，尤其在學(xué)生感到莫衷一是時(shí)更要去保護(hù)他們探究、鑒賞的積極性。荷葉上的露珠是何等的寶貴，能否像善待荷葉上的露珠一樣去對(duì)待學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的積極性呢？能，也應(yīng)當(dāng)那樣。

參考文獻(xiàn)：

［1］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2011.

第9篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

1. 理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

2. 把握作者的思想感情。

試一試：我已經(jīng)掌握得怎樣了？

1. （2011?湖北省黃岡市）閱讀下面古詩(shī)，完成后面題目。

春 望

杜 甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

（1） 本詩(shī)首聯(lián)作者寫春望所見。一個(gè)“_____”字，使人怵目驚心；一個(gè)“深”字，讓人_____________。雖是寫景，但實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。

（2） 請(qǐng)對(duì)本詩(shī)尾聯(lián)刻畫的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。

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2. （2011?江蘇省泰州市）閱讀杜甫的《不見》① 一詩(shī)，完成題目。

不見李生久，佯狂真可哀！

世人②皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

匡山③讀書處，頭白好歸來(lái)。

【注】①這首詩(shī)寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。②世人：指統(tǒng)治集團(tuán)中的人。③匡山：李白少時(shí)讀書的大匡山，在今四川北部。

（1） 詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比手法的詩(shī)句有：_____________，_____________。

（2） 結(jié)合具體詩(shī)句，分析詩(shī)中李白的形象。

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（3） 閱讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。

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3. （2011?江蘇省揚(yáng)州市）在“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，有同學(xué)在讀下面兩首詩(shī)的時(shí)候提出兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你幫助解決。

【甲】夜雨寄北

李商隱君問(wèn)歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。 【乙】芙蓉樓送辛漸①

王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵?/p>

平明②送客楚山孤。

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，

一片冰心在玉壺③。

【注】①辛漸：王昌齡的朋友。②平明：黎明。③冰心：像冰一樣純潔明凈的心。玉壺：玉制的剔透明亮的壺。冰心、玉壺都喻指高潔、清白的品質(zhì)。

（1） “巴山夜雨漲秋池”“寒雨連江夜入?yún)恰边@兩句中，詩(shī)人寫“雨”有什么作用？

答：_________________________________________________________________

（2） 這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者思念親友的思想感情，但側(cè)重點(diǎn)有所不同?！炯住吭?shī)中“何當(dāng)共剪西窗燭”表達(dá)了_____________的情感；【乙】詩(shī)中“一片冰心在玉壺”表達(dá)了_____________的志向。

聽一聽：我一定會(huì)深受啟發(fā)！

古代詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)天地中一道美麗的風(fēng)景，是世界詩(shī)歌王冠上一顆璀璨的明珠。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！被趯?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，近幾年來(lái)，“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn)在各地中考試卷中以不同形式頻繁出現(xiàn)，屢考不衰。它們營(yíng)造的古典馨香，滋潤(rùn)著一代代學(xué)生的心田。

近幾年來(lái)，“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn)重在考查同學(xué)們理解古代詩(shī)歌的主要內(nèi)容、把握作者的思想感情、分析詩(shī)歌的寫作技巧、品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言、闡述自己的閱讀感受等方面的能力。題型上趨向于主觀表達(dá)；詩(shī)歌文本的選擇以課內(nèi)為主，并逐漸有向課外“延伸”的動(dòng)向。

本課時(shí)所選例題均側(cè)重于考查同學(xué)們把握詩(shī)詞的內(nèi)容主旨、體悟作者情感、闡述閱讀感受等能力點(diǎn)；從文本的“取材”上兼顧到當(dāng)前中考古詩(shī)詞選材的三種形式：“單一課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞”（題1，湖北省黃岡市）,“單一課外詩(shī)詞鑒賞”（題2，江蘇省泰州市）,“一課內(nèi)詩(shī)詞一課外詩(shī)詞比較鑒賞”（題3，江蘇省揚(yáng)州市），體現(xiàn)了中考古詩(shī)詞選材的最新趨勢(shì)。

同學(xué)們答題中可能存在以下不足：1.難以準(zhǔn)確理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，對(duì)詞語(yǔ)的理解、句意的理解、文意的分析和概括能力還比較薄弱；2.難以把握詩(shī)詞的具體形象所暗示或啟迪讀者的東西，對(duì)作者的情感體會(huì)不準(zhǔn)確。

出現(xiàn)這些失誤的主要原因在于：1.文化底蘊(yùn)淺薄，對(duì)古代詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作習(xí)慣缺少了解，造成古今文化理解的偏差。 2.對(duì)作者的人生經(jīng)歷、性格品質(zhì)的了解貧乏，無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。3.想象力缺乏，不能抓住古詩(shī)詞中的意象展開合理的聯(lián)想與想象，難以把握詩(shī)歌所抒發(fā)的情懷。

面對(duì)鑒賞詩(shī)詞時(shí)出現(xiàn)的“病癥”，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？

借助注釋，了解詩(shī)歌本意。

除了單一課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞沒(méi)有提供注釋，其余兩道詩(shī)詞鑒賞題都提供了注釋，幫助同學(xué)們理解詩(shī)詞的本意。古人云“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，對(duì)一首詩(shī)的理解自然可以仁者見仁，智者見智，但畢竟還是有一個(gè)相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)的，這就要求我們首先要讀懂詩(shī)歌作品，對(duì)一首詩(shī)的每一字、每一句都要有正確的理解。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)歌或多或少地存在著語(yǔ)言障礙，對(duì)有些詩(shī)歌，我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。借助注釋了解詩(shī)歌的本意，是我們分析其思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的基礎(chǔ)。

比如題3中的《芙蓉樓送辛漸》，根據(jù)注釋可以了解這是一首送別詩(shī)，送別的對(duì)象――作者的好朋友辛漸；送別的時(shí)間――黎明；作者的品格――高潔、清白。將這些信息聯(lián)結(jié)在一起，就大體疏通了詩(shī)歌的內(nèi)容：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。

走近作者，了解創(chuàng)作背景。

孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法，所謂“知人論世”，就是要深入了解詩(shī)人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩(shī)人所處的時(shí)代背景，這對(duì)我們正確理解作品有很大的幫助。我們要從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨意、作者的感情傾向。

比如題2，就要緊扣詩(shī)歌的寫作背景來(lái)理解作者的情感。杜甫和李白都是唐代杰出的詩(shī)人，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，一個(gè)是浪漫主義的代表人物；一個(gè)是“詩(shī)圣”，一個(gè)是“詩(shī)仙”。雖然創(chuàng)作風(fēng)格不同，但是兩個(gè)人物的政治經(jīng)歷都是坎坷的，懷才不遇是他們共同的人生經(jīng)歷。了解了本詩(shī)的寫作背景：寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。由此可以領(lǐng)悟到詩(shī)歌所表達(dá)的情感，既有對(duì)好友的掛念，對(duì)李白懷才不遇、命運(yùn)多舛的哀憐和同情，也抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。

結(jié)合內(nèi)容，把握思想感情。

古代詩(shī)詞，根據(jù)題材可分為送別、愛國(guó)、思鄉(xiāng)、懷古、熱愛大自然、熱愛生活等；從詩(shī)歌的流派可分為山水田園、邊塞、隱逸等。這些具體內(nèi)容的切分，有助于我們理解作者所要表達(dá)的情感。

比如題1是一首愛國(guó)題材的詩(shī)歌。首聯(lián)“國(guó)破山河在，城春草木深”中一個(gè)“破”字觸目驚心，一個(gè)“深”字滿目凄然，將詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感表露無(wú)遺。再比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首經(jīng)典的送別詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人送別友人時(shí)依依不舍的思想感情。

比較異同，領(lǐng)悟深刻思想。

由于初中生對(duì)古詩(shī)詞接觸不多，且對(duì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作環(huán)境了解不透，因此在理解把握上有障礙。結(jié)合與作品有可比性的其他作品進(jìn)行比較分析，可以幫助我們更好地把握詩(shī)歌的思想性。

比如李商隱的《夜雨寄北》和王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者思念親友的思想感情，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，《夜雨寄北》側(cè)重表達(dá)對(duì)妻子的思念、迫切希望重逢的情感，而《芙蓉樓送辛漸》則側(cè)重表達(dá)作者自己高潔、清白的品格。

練一練：只要努力就會(huì)成功！

1. 閱讀下面《過(guò)零丁洋》古詩(shī)，完成題目。

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

（1） “辛苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是__________________________。

用你自己的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。

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（2） 反復(fù)誦讀詩(shī)中具有豐富內(nèi)涵的畫線句，寫出它表達(dá)了作者怎樣的情懷。

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2. 閱讀杜牧《赤壁》，回答問(wèn)題。

赤 壁

杜 牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（1） “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句中“東風(fēng)”指什么？象征了什么？“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物？

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（2） 全詩(shī)末二句的議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

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3. 閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。

次北固山下

王 灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

（1） 這首詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

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