中秋節(jié)有哪些古詩(shī)精選(九篇)
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第1篇：中秋節(jié)有哪些古詩(shī)范文
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；滲透；傳統(tǒng)文化
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，她凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神，守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響，忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德教育，忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用?，F(xiàn)今越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動(dòng)畫(huà)片，越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來(lái)的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫(xiě)信的格式、稱(chēng)謂都不知曉；在寫(xiě)作文時(shí)，不會(huì)使用成語(yǔ)，更別說(shuō)是名句了。這造成了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失，傳統(tǒng)的中華文化正在斷層，學(xué)生們正越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育呢？
一、經(jīng)典蒙學(xué)的誦讀，默化啟蒙教育
《三字經(jīng)》、《百家姓》是中國(guó)古代兒童早期教育的啟蒙書(shū)，換個(gè)說(shuō)法，也就是今天我們說(shuō)的小學(xué)教科書(shū)?！度纸?jīng)》根據(jù)其特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，且有深刻的含義。學(xué)生在課前和課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，要求每日一句，能夠理解內(nèi)在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理?！栋偌倚铡吩O(shè)計(jì)了一些活動(dòng)：“說(shuō)說(shuō)名字的由來(lái)”，讓學(xué)生在課前問(wèn)問(wèn)父母、爺爺奶奶，他們給孩子取名字的情況，以及名字的含義?！翱淇湮业耐杖恕保蓪W(xué)生在課余時(shí)間收集同姓名人、偉人的筆名與故事，講給同學(xué)聽(tīng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感。知識(shí)要打基礎(chǔ)，要積累，一些古代有名的學(xué)者，還有當(dāng)代一些有成就的老學(xué)者，都談到幼年時(shí)期讀過(guò)的這些啟蒙書(shū)，打下了一定基礎(chǔ)，對(duì)他們以后一生的學(xué)問(wèn)事業(yè)，發(fā)生過(guò)積極的影響。
二、誦讀優(yōu)秀的古詩(shī)詞，進(jìn)行民族文化熏陶
少年兒童是祖國(guó)的希望，是建設(shè)國(guó)家的生力軍，只有讓他們從小就充分了解我們的國(guó)家，才能更加激發(fā)他們建設(shè)國(guó)家的斗志，而民族傳統(tǒng)文化又是其中很重要的一部分，我們只有在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中不斷的滲透民族傳統(tǒng)文化，才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩(shī)中“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹谧掷镄虚g流露著對(duì)久別故鄉(xiāng)的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩(shī)中寫(xiě)的：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍以及客居異鄉(xiāng)的無(wú)奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風(fēng)景。李白的《望天門(mén)山》寫(xiě)出了天門(mén)山的巍峨險(xiǎn)峻。劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景，杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色……
三、充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，有效進(jìn)行文化熏陶
比如，在中秋節(jié)來(lái)臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)和中秋節(jié)相關(guān)的一些信息，如中秋節(jié)有哪些別名？中秋節(jié)的來(lái)歷？哪些著名人物寫(xiě)下了與月有關(guān)的詩(shī)詞？中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)又有哪些？在查詢(xún)的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫(xiě)報(bào)告，以網(wǎng)頁(yè)、演示文稿等形式進(jìn)行交流。還可以吟詩(shī)詞、賞明月、吃月餅……一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢(xún)資料到實(shí)踐體驗(yàn)，可以安排一個(gè)較長(zhǎng)的周期，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
四、善于教學(xué)拓展，加強(qiáng)傳統(tǒng)語(yǔ)文趣味訓(xùn)練
訓(xùn)練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美妙。中國(guó)的茶壺常飾以字畫(huà)，讓人們一邊細(xì)細(xì)品茶，一邊玩味壺上字畫(huà)，增添樂(lè)趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫(xiě)了五個(gè)字：“可以清心也?！笨蓜e小看這五個(gè)字，這五個(gè)字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個(gè)故事：據(jù)說(shuō)紀(jì)昀編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，皇上曾命他題紙扇，紀(jì)昀寫(xiě)了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問(wèn)：“怎么丟了一個(gè)‘間’字？”紀(jì)昀接過(guò)扇子，看了看，鎮(zhèn)定地說(shuō)：“沒(méi)有丟字，皇上，這是一首詞?！闭f(shuō)完，就讀了起來(lái)――請(qǐng)想一想，《涼州詞》少了個(gè)“間”字，怎么通過(guò)改變停頓變成一首詞？通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讀來(lái)別有趣味：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門(mén)關(guān)?！边@項(xiàng)訓(xùn)練使學(xué)生了解了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性，語(yǔ)言訓(xùn)練的趣味性以及詩(shī)與詞之間的區(qū)別。類(lèi)似的訓(xùn)練還有：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語(yǔ)的停頓以及語(yǔ)序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。
總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它就是一座巨大的寶庫(kù)，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化，把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：中秋節(jié)有哪些古詩(shī)范文
2017年端午節(jié)班會(huì)主持稿【1】
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，晚上好!我是主持人xx.
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)xxx老師，XX都市報(bào)的XX記者，以及我們的輔導(dǎo)員xxx老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹:
端午節(jié)呢，是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。在我們XX，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
下面讓我來(lái)給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事:
人自清高水自渾，讒言無(wú)力回乾坤?？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出屈原) 關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
詩(shī)歌誦讀:
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來(lái)一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩(shī)歌誦讀
2、我愛(ài)記詩(shī)詞
3、庫(kù)存詩(shī)詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來(lái)詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
2 、我愛(ài)記詩(shī)詞:作為中文專(zhuān)業(yè)的我們，對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié):我愛(ài)記詩(shī)詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
3 、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼:下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩(shī)歌。那組卡住了就是輸了。
一首離騷，是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱，唱響充徹你嘶啞的喉腔，惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄，驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博，屈原我們向您致敬，請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《》
伴著優(yōu)美的旋律，今天的節(jié)目就到此結(jié)束了，回首過(guò)去，我們思緒紛飛，感慨萬(wàn)千;立足今日，我們胸有成竹，信心百倍;展望未來(lái)，我們引吭高歌，一路歡笑。明天一定會(huì)更加美好，讓我們攜起手來(lái)為了我們家園的明天而努力奮斗。
最后，祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的端午佳節(jié)!
2017年端午節(jié)班會(huì)主持稿【2】
(一)活動(dòng)序幕
1:你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2:這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說(shuō)邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈
1:看來(lái)你知道的還不少嘛。
2:先別夸我。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎? 1:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子?
(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))
2:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
(齊說(shuō)):話說(shuō)端午主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
1:每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也叫端陽(yáng)、 龍日、 夏節(jié)、 五月節(jié)、 詩(shī)人節(jié)女兒節(jié)、小兒節(jié)等等。
2:雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
(一)端午故事
(二)端午習(xí)俗
(三)端午詩(shī)會(huì)
第3篇：中秋節(jié)有哪些古詩(shī)范文
傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案一一、主題產(chǎn)生的背景
我們國(guó)家在其悠久的歷史中孕育著極為豐富多彩的節(jié)日時(shí)空。 面對(duì)外來(lái)文化與商業(yè)文化的沖擊，許多學(xué)生對(duì)外國(guó)的節(jié)日提起來(lái)滔滔不絕，津津樂(lè)道，而讓他說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，一般只記得春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，至于為什么過(guò)這些節(jié)日、中國(guó)人怎么過(guò)節(jié)，則一問(wèn)三不知，有的甚至覺(jué)得過(guò)這些節(jié)日又忙又累，實(shí)在沒(méi)必要。中國(guó)幾千年來(lái)流傳下來(lái)的禮節(jié)習(xí)俗就要在我們下一代人這兒銷(xiāo)聲匿跡了嗎?為什么西方的節(jié)日會(huì)對(duì)中國(guó)的青少年有這么大的影響呢?這使我們不得不對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生一種憂(yōu)思與緊迫感。
在許多西方國(guó)家，他們更多的讓孩子參與到節(jié)日的慶祝中來(lái)，甚至孩子是節(jié)日的主角。他們注重的是對(duì)孩子能力及性格的培養(yǎng)。一個(gè)不珍惜自己傳統(tǒng)的民族，是沒(méi)有希望的，我們意識(shí)到，應(yīng)該在吸收優(yōu)秀外來(lái)文化的同時(shí)，傳承光大自己的傳統(tǒng)文化。這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。是我們教育應(yīng)切實(shí)肩負(fù)的重任。 在
二、活動(dòng)目的 知識(shí)技能：
了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及一些重大節(jié)日的風(fēng)俗文化，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響，知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族文化的重要組成部分。 方法能力：
學(xué)會(huì)多種途徑查找資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、小組合作等方式學(xué)習(xí)，運(yùn)用收集的資料進(jìn)行交流，加深對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)日的了解。 情感態(tài)度：
通過(guò)開(kāi)展包餃子、包粽子、放風(fēng)箏等活動(dòng)，感受傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)，進(jìn)而感受到中華民族悠久的歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
三.活動(dòng)的實(shí)施
本次活動(dòng)的實(shí)施主要依托網(wǎng)絡(luò)論壇，論壇中的版塊劃分為：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日小組評(píng)價(jià)活動(dòng)日記活動(dòng)反思電子作業(yè)。各個(gè)階段的資料成果都可以發(fā)表到論壇中來(lái)。充分發(fā)揮論壇的方便、快捷、高效、共享的優(yōu)勢(shì)。 第一階段 明確主題 制定計(jì)劃
1、激發(fā)興趣，明確探究主題。
教師在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流： 當(dāng)你穿上新衣服快樂(lè)地去逛花街，當(dāng)你看到五彩繽紛的煙花空中飛舞時(shí)你們知道這是我們中國(guó)哪種傳統(tǒng)節(jié)日嗎?當(dāng)一家人在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排
家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談時(shí)，這又是什么節(jié)日呢?你還知道我們中國(guó)的哪些節(jié)日?
此時(shí)的學(xué)生必然躍躍欲試。
引發(fā)思考：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，學(xué)生的興趣被激發(fā)，是良好的開(kāi)端。 2、 自主選題，成立小組。
課題產(chǎn)生后，教師進(jìn)行必要的引導(dǎo)：節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。節(jié)日里我們可以盡情地感受它給我們帶來(lái)的快樂(lè)，你們想怎樣去感受呢?將大家的想法合起來(lái)，這樣的幾個(gè)問(wèn)題是值得我們?nèi)パ芯浚?、節(jié)日的簡(jiǎn)介;2、節(jié)日的由來(lái)與傳說(shuō);3、節(jié)日的習(xí)俗;4、有關(guān)節(jié)日的詩(shī)歌。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日至今仍流傳甚廣的有8個(gè)。其中四個(gè)節(jié)日已經(jīng)列入國(guó)家的法定節(jié)假日，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)選擇研究。(為了避免多數(shù)人選擇一個(gè)節(jié)日，有的節(jié)日沒(méi)人去選擇的情況，每個(gè)小組分配一個(gè)固定節(jié)日和一個(gè)自選節(jié)日進(jìn)行研究。)
各班選擇分配表
3.制作小組合做計(jì)劃
好的計(jì)劃是做好一件事情的重要前提
這次的主題活動(dòng)將在論壇中開(kāi)展，小組活動(dòng)計(jì)劃發(fā)表在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日版塊中。
五五班第X小組活動(dòng)計(jì)劃樣表
活動(dòng)主題：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 指導(dǎo)老師：薛老師 子主題：春節(jié)、端午節(jié) 小組名單： 主要問(wèn)題：
1、節(jié)日的簡(jiǎn)介
2、節(jié)日的由來(lái)與傳說(shuō) 3、節(jié)日的習(xí)俗
4、有關(guān)節(jié)日的詩(shī)歌
材料準(zhǔn)備： ___________________________________________
具體分工
任 務(wù) 人 員
設(shè)計(jì)目的：綜合性學(xué)習(xí)尤其要重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。因此，導(dǎo)向作用是不可或缺的，對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行取舍、整合，形成學(xué)生可操作性的探索問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的喜好進(jìn)行選擇，結(jié)成小組，尊重了學(xué)生的自主性，但這里教師要有整體的把握，要權(quán)衡好，不能多數(shù)人去研究一個(gè)問(wèn)題，或每個(gè)問(wèn)題都要研究，要與學(xué)生進(jìn)行平等協(xié)商，注意尺度，引發(fā)出學(xué)生的探究熱情。
第二階段 收集整理資料階段
計(jì)劃確定下來(lái)后，學(xué)生會(huì)迫不及待地投入到實(shí)踐活動(dòng)中去。他們有的訪問(wèn)親朋好友，有的到圖書(shū)館摘抄資料，有的上網(wǎng)收集下載圖片、信息。他們按照各自的分工忙碌著。
老師推薦大家?guī)讉€(gè)網(wǎng)站，課后，你可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)、了解更多的中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，同學(xué)們已在校內(nèi)外展開(kāi)了廣泛地資料收集。為了有效利用起網(wǎng)絡(luò)，使之成為同學(xué)們簡(jiǎn)便、快捷地資料查詢(xún)方式：1、用搜索站點(diǎn)擊出關(guān)鍵詞的方法查找相關(guān)資料;2、對(duì)獲取資料進(jìn)行復(fù)制、整理和打印。
如果說(shuō)自主研究為孩子們提供了獨(dú)立思考和主觀判斷的空間，那么分組學(xué)習(xí)則讓孩子們懂得和形成了交流合作的高效學(xué)習(xí)方法與互相協(xié)助的共同意識(shí)。
二、制作電子報(bào)、手抄報(bào)指導(dǎo)課
在課堂上，孩子介紹自己搜集到的資料，很多很長(zhǎng)，指導(dǎo)他們提煉，篩選;再一次對(duì)自己的資料進(jìn)行整理，摘抄重點(diǎn)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)制作手抄報(bào)。
三、制作調(diào)查問(wèn)卷指導(dǎo)課
培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。明確問(wèn)卷設(shè)計(jì)的要求、掌握問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則。掌握問(wèn)卷設(shè)計(jì)方法，能設(shè)計(jì)一份良好的問(wèn)卷。 在分解調(diào)查內(nèi)容的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在問(wèn)卷設(shè)計(jì)的過(guò)程中，提高學(xué)生動(dòng)手、探究的能力。讓學(xué)生逐步形成一種喜愛(ài)質(zhì)疑、努力求知的心理傾向。
重點(diǎn)：調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則和要求，調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的步驟。 難點(diǎn)：圍繞調(diào)查目的分解調(diào)查內(nèi)容。
四、圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗文化，計(jì)劃開(kāi)展以下幾個(gè)活動(dòng)。
3月份 制作花燈、花球
4月份 放風(fēng)箏活動(dòng)(制作風(fēng)箏) 5月份 包粽子活動(dòng) 6月份 包餃子活動(dòng)
注意做好活動(dòng)記錄：照片、活動(dòng)日記、活動(dòng)反思等。把相關(guān)的記錄發(fā)表到論壇中。
第三階段 成果展示、交流體驗(yàn)
學(xué)生的勞動(dòng)終于有了成果。各小組以豐富多樣的形式展示匯報(bào)。①講一講節(jié)日傳說(shuō)，自己過(guò)節(jié)經(jīng)歷;②演一演節(jié)日活動(dòng)，展示過(guò)節(jié)物品;③用畫(huà)板畫(huà)一畫(huà)節(jié)日景象;④唱一唱過(guò)節(jié)歌曲，背誦相關(guān)詩(shī)文;⑤演示制作的電子報(bào) 評(píng)價(jià)的主要方式
1、成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)
(1)學(xué)生在記錄中記下自己的作品，學(xué)生放的作品大多是活動(dòng)計(jì)劃、調(diào)查問(wèn)卷、收集的資料、日記等。
(2)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生作品提出一定的要求。如感受最深的一次采訪，我的新發(fā)現(xiàn)等，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始審視自己的作品。
(4)教師設(shè)計(jì)一些小欄目。如收獲園、新發(fā)現(xiàn)等，逐步培養(yǎng)學(xué)生的反思能力和獨(dú)立性。
2、自我評(píng)價(jià)
自我評(píng)價(jià)，指學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己在參與主題研究過(guò)程中的態(tài)度和成效做主觀性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方法為學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，記錄活動(dòng)原始感受。
3、成果展示評(píng)價(jià)
在實(shí)踐活動(dòng)的不同階段，將學(xué)生的成果公布于眾，或以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式安排展出，讓學(xué)生感受成功、體驗(yàn)喜悅、協(xié)作共勉。
傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案二一、活動(dòng)主題提出的背景：
傳統(tǒng)節(jié)日文化是悠久民族歷史的根,也是璀璨民族文化的核心。中國(guó)民間節(jié)日文化有著鮮明的特點(diǎn)和旺盛的生命力,是滋養(yǎng)我們中國(guó)人最初的天堂。在上學(xué)期節(jié)日文化主題研究活動(dòng)開(kāi)展之后，我們教師和學(xué)生都越發(fā)感到祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化、文明博大精深，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日由沒(méi)意思，沒(méi)什么認(rèn)識(shí)，不如洋節(jié)日到從心底里流露出對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的喜愛(ài)和為自己的祖國(guó)擁有燦爛的文明而自豪?；谝陨险J(rèn)識(shí)和了解，我校本學(xué)期的綜合實(shí)踐課題仍然走探究傳統(tǒng)、感受歷史的路子《走進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》由此產(chǎn)生。我們的目的旨在讓學(xué)生通過(guò)本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)中國(guó)節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛(ài)，繼承中華傳統(tǒng)美德，正確認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，增長(zhǎng)知識(shí)和才干，完善自身，立足社會(huì)。
二、主題活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)特色的節(jié)日文化，重點(diǎn)是陰歷節(jié)日，讓學(xué)生感受中國(guó)特色節(jié)日的魅力，培養(yǎng)他們關(guān)心社會(huì)、關(guān)心生活的情感。
2、將生動(dòng)的課外采訪與豐富的課內(nèi)活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)歷史悠久、燦爛文明的節(jié)日文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感。
3、學(xué)會(huì)必要的科學(xué)研究方法，會(huì)收集與整理資料，會(huì)在研究中與他人合作與交流。讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
三、活動(dòng)實(shí)施準(zhǔn)備
1、課程資源導(dǎo)航：
(1)收集中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、風(fēng)俗習(xí)慣，可以通過(guò)查閱書(shū)籍、雜志，詢(xún)問(wèn)父母、長(zhǎng)輩和民俗機(jī)構(gòu)等方式;
(2)與少先隊(duì)輔導(dǎo)員聯(lián)系開(kāi)展主題活動(dòng)，節(jié)日文化主題教育是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育。與計(jì)算機(jī)、語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科教師聯(lián)系，取得支持，多學(xué)科教師參與組織的形式，組織學(xué)生開(kāi)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的全面考察的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
四、活動(dòng)實(shí)施設(shè)計(jì)：
《走進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日探尋節(jié)日文化》這個(gè)課題涉及的面非常廣，從古到今，從老到少，從上到下，從社會(huì)到學(xué)校，都對(duì)本主題有獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。它的主要內(nèi)容涉及到春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日文化。這些傳統(tǒng)節(jié)日在日常生活中與學(xué)生最接近，但由于社會(huì)、家庭的等情況慶祝方式又有很大不同。學(xué)生對(duì)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解也存在很大差異。因此，我校以祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為大主題，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和年齡特點(diǎn)，在各小組分設(shè)小的項(xiàng)目開(kāi)展活動(dòng)。
一組：以元宵節(jié)為活動(dòng)主題，帶領(lǐng)學(xué)生了解祖國(guó)各地民風(fēng)民俗，做元宵，吃元宵，鬧元宵;
二組：以中秋節(jié)為活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生制作民俗物件，通過(guò)演講、故事等形式匯報(bào)研究成果;
三組：以春節(jié)為活動(dòng)主題，圍繞最大的傳統(tǒng)節(jié)日，探究它的歷史，感受它的文化。 四組：以端午節(jié)活動(dòng)為主題，了解它的由來(lái)，以及各地的風(fēng)俗。
五、活動(dòng)涉及的學(xué)科領(lǐng)域
節(jié)日文化
語(yǔ) 文 古詩(shī)詞、石碑、對(duì)聯(lián)、
散 文、寫(xiě) 作、表 達(dá) 數(shù) 學(xué) 統(tǒng)計(jì)、分析
計(jì)算機(jī) 網(wǎng)上瀏覽、搜索 人文風(fēng)俗 民俗風(fēng)情、地方特色
社 會(huì) 歷史變遷、政治經(jīng)濟(jì) 藝 術(shù) 攝影、繪畫(huà)、歌曲
六、總體活動(dòng)過(guò)程：
1、由指導(dǎo)教師確定主題、設(shè)計(jì)制定出具體的活動(dòng)方案。
2、組織學(xué)生做好活動(dòng)前的宣傳發(fā)動(dòng)工作，指導(dǎo)學(xué)生制定活動(dòng)計(jì)劃。
3、根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行分組，讓學(xué)生選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織實(shí)踐活動(dòng)。
4、活動(dòng)指導(dǎo)教師及時(shí)根據(jù)學(xué)生研究情況調(diào)整教學(xué)，負(fù)責(zé)組織活動(dòng)，保證活動(dòng)安全。
七、活動(dòng)的實(shí)施步驟：
第一階段：確定主題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、制定活動(dòng)計(jì)劃(3月5日3月31日)
組織學(xué)生學(xué)習(xí)課題，撰寫(xiě)出活動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃力求涵蓋主題、小組分工、研究階段、探究方式等各項(xiàng)內(nèi)容。主題確定后，活動(dòng)就全面鋪開(kāi)。師生共同確定實(shí)施本課題的調(diào)查點(diǎn)：
1、了解中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，以及這些傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗習(xí)慣。
2、向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及典故。
3、去圖書(shū)館或網(wǎng)上查閱有關(guān)資料，了解古往今來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，以及它們的文化。
4、向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性，了解中國(guó)歷史背景。
第二階段：師生自主探究交流學(xué)習(xí)(4月1日5月18日)
1、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化
(1)以元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)為主要研究對(duì)象查閱相關(guān)資料，認(rèn)識(shí)中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日文化，以及它們的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。
(2)依據(jù)它們的風(fēng)俗習(xí)慣，全班交流各自的感想，寫(xiě)出有感日記或記錄等。
(3)配合主題開(kāi)一次專(zhuān)門(mén)的班會(huì)，針對(duì)主題節(jié)日，辦一次小報(bào)，以表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。
(4)了解學(xué)生對(duì)各種節(jié)日的需求，以及他們想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)些什么。
2、了解中國(guó)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性。
(1)向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)中國(guó)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。
(2)學(xué)生全班開(kāi)一次主題班會(huì)，針對(duì)學(xué)生感興趣的差異問(wèn)題進(jìn)行討論，找出差異的主要原因。
(3)學(xué)生上網(wǎng)或有關(guān)圖書(shū)資料查詢(xún)，了解家長(zhǎng)所不熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。
(4)全班交流自己所得。
(5)向家長(zhǎng)匯報(bào)自己的所得。
3、調(diào)查各種傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源。
(1)向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)民間常見(jiàn)節(jié)日文化的起源，以及它們的形式。
(2)上網(wǎng)或查閱圖書(shū)了解節(jié)日文化的起源，師生共同研討起源的原因。
4、暢想未來(lái)節(jié)日文化形式。
(1)小組討論，你希望有什么樣的節(jié)日，以及在這節(jié)日中形成怎樣的文化。
(2)個(gè)人設(shè)計(jì)，用畫(huà)畫(huà)的形式設(shè)計(jì)出自己心目中的節(jié)日文化。
(3)交流，推選出優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案全班交流。
第三階段：總結(jié)評(píng)價(jià)階段。(5月18日6月30日) 指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)、體會(huì)，整理實(shí)踐報(bào)告資料。
傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案三一、活動(dòng)背景：
清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。 為了認(rèn)真貫徹落實(shí)中央精神，建設(shè)中華民族共同精神家園的要求，結(jié)合國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整這一有利契機(jī)，更好地運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，努力建設(shè)和諧文化。
為了使同學(xué)們更加了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，不使這一富有傳奇色彩的文化付之東流，我們帶領(lǐng)同學(xué)們好好了解并親自體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日 ------清明節(jié)的文化魅力。
二、主要內(nèi)容：
1.通過(guò)查閱資料和調(diào)查訪問(wèn)的形式了解清明節(jié)的來(lái)歷，并搜集相關(guān)的詩(shī)文對(duì)聯(lián)。增強(qiáng)對(duì)清明節(jié)文化的了解。
2.通過(guò)走訪調(diào)查了解清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，至今還有哪些是比較盛行的，哪些漸漸已被人遺忘。更深一步了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
3.通過(guò)外出踏青，掃墓等活動(dòng)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷，體驗(yàn)。去感受春光的明媚，同時(shí)也緬懷一些英雄烈士，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義榮譽(yù)。
4. 以和家人一同祭祀的活動(dòng)形式，通過(guò)觀察了解解決自己心中對(duì)祭祀文化的疑惑，更加進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。
5. 通過(guò)整個(gè)活動(dòng)：交流，討論，實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究
合作的學(xué)習(xí)方式。激勵(lì)他們通過(guò)不同途徑解決問(wèn)題的好習(xí)慣。
第4篇：中秋節(jié)有哪些古詩(shī)范文
在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化十分必要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這就是說(shuō)，語(yǔ)文是語(yǔ)言和文化的綜合體，它既有工具性又有人文性。語(yǔ)文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文的靈魂。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用和語(yǔ)感的培養(yǎng)，也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。
一、充分利用古詩(shī)教學(xué)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)。
古詩(shī)文是典型的傳統(tǒng)文化，人們常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，可見(jiàn)傳統(tǒng)的古詩(shī)文對(duì)學(xué)生作文的幫助有多大，好多古詩(shī)無(wú)論從語(yǔ)言、情節(jié)、韻味方面都對(duì)學(xué)生的審美、鑒賞有幫助，如一年級(jí)上學(xué)期的古詩(shī)《山村》“一去二三里，煙村四五家，門(mén)前六七村，八九十枝花”這首極富詩(shī)情畫(huà)意的傳統(tǒng)古詩(shī)文化對(duì)學(xué)生的想像能力，數(shù)字概念是一個(gè)多么大的幫助，同時(shí)好的古詩(shī)朗朗上口，韻味十足，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也可以借此提高學(xué)生的朗讀能力。
品讀古詩(shī)，能使學(xué)生感受到中華民族語(yǔ)言的精美與豐富，感受到民族文化底蘊(yùn)的神采之所在。同時(shí)，古詩(shī)文中蘊(yùn)含著的強(qiáng)大的人格力量，能陶冶情操，激人奮進(jìn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，塑造學(xué)生美好的心靈，起到不可低估的作用。我校古詩(shī)文誦讀的有效開(kāi)展，給學(xué)生開(kāi)啟了思想的窗口，拓展了學(xué)生感受的空間，讓學(xué)生全身心地沐浴在傳統(tǒng)文學(xué)教育中，道德和情操受到了熏陶。教學(xué)中，我與學(xué)生一起查閱相關(guān)資料，了解詩(shī)人的生平事跡，初步感悟詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境。學(xué)生不但了解了一些作者相關(guān)的作品，拓展了知識(shí)，更為理解這首詩(shī)奠定了正確的情感基調(diào)，有利于更深入的理解詩(shī)境體會(huì)詩(shī)情。
由于學(xué)生深?lèi)?ài)上了古詩(shī)詞，自覺(jué)進(jìn)行課外閱讀，認(rèn)識(shí)了許多著名詩(shī)人，積累許多好詞佳句。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的精神財(cái)富。有的孩子能背誦岳飛的《滿(mǎn)江紅》，被岳飛精忠報(bào)國(guó)的氣節(jié)所感動(dòng)，受到了深刻的教育。有的孩子認(rèn)識(shí)了范仲淹，被他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷所折服。有的孩子認(rèn)識(shí)了李清照，懂得了一個(gè)女詞人一樣可以擁有大丈夫的胸襟……
學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感及感悟能力進(jìn)而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)和效果。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 ，學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語(yǔ)感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必將滋潤(rùn)我們的新一代。古詩(shī)學(xué)習(xí)必將使我們的學(xué)生受益匪淺，必將我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
二、運(yùn)用名著的廣為人知滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育意義
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生不但迷上了古詩(shī)詞，對(duì)民族文化的其他內(nèi)容也開(kāi)始感興趣了。有的學(xué)生讀上了《詩(shī)經(jīng)》；有的學(xué)生認(rèn)識(shí)了屈原，知道了他的千古名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；有的學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真閱讀《水滸傳》和《三國(guó)演義》等。
作為古典文化的四大名者，一些初中生、高中升哪怕是大學(xué)生都很少有時(shí)間或特意安排一點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)讀一讀。對(duì)小學(xué)生來(lái)講可能有點(diǎn)過(guò)高要求了，但是四大名著作為注音版的在各家書(shū)店都可以找到，或觀看有關(guān)四大名著的電視電影，對(duì)學(xué)生文化的熏陶有很大的幫助。現(xiàn)在不需要有過(guò)多的研究，只需博覽，為中學(xué)、大學(xué)的精讀打下一個(gè)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在許多學(xué)生對(duì)卡通漫畫(huà)這類(lèi)書(shū)籍比較感興趣，在于它的簡(jiǎn)短幽默。但是在我國(guó)的名著里，卻蘊(yùn)涵著一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，她的朦朧、她的深厚正等待我們?nèi)ッ?。課堂上不失時(shí)機(jī)地把對(duì)祖國(guó)經(jīng)典著作推薦和引用，是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)的最好途徑。
三、熟讀稱(chēng)頌，注重積累
熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，對(duì)所選內(nèi)容要求學(xué)生反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程；也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。黃香溫席、孑L融讓梨，傳遞的是一種孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博愛(ài)思想的傳播；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)推己及人；“不義而富且貴，于我如浮云”，又讓學(xué)生懂得了見(jiàn)利要思義……傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學(xué)、哲學(xué)、歷史于一體的，她是中華民族的文化結(jié)晶。
四、情景再現(xiàn)，體會(huì)人物情感
時(shí)代的變遷要求我們?cè)趯?duì)誦讀內(nèi)容稍稍講解、粗粗梳理的基礎(chǔ)上，可選擇部分內(nèi)容進(jìn)行一些趣味解讀，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢岳霉适碌男问綄W(xué)習(xí)古詩(shī)詞，如《李白思鄉(xiāng)》是《靜夜思》的故事，學(xué)生讀讀故事、背背古詩(shī)，就別有一番滋味。
杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯(lián)系：據(jù)說(shuō)有個(gè)窮書(shū)生用兩個(gè)雞蛋招待客人，卻使客人非常高興，是什么緣故呢?原來(lái)他用兩個(gè)蛋黃襯了幾根青菜絲，做成一道菜叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”；把蛋白切成長(zhǎng)方形放在襯有菜葉的盤(pán)子里，叫“一行白鷺上青天”；用菜葉剪個(gè)框放在白色的盤(pán)子里，是“窗含西嶺千秋雪”；用蛋殼做一盆湯，叫“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。兩個(gè)雞蛋，做成三菜一湯，巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名，客人品的自然是意境，是情趣，而學(xué)生呢，恐怕也會(huì)對(duì)此饒有興趣的。
五、利用綜合訓(xùn)練的契機(jī)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)
我們還可以利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。
第5篇：中秋節(jié)有哪些古詩(shī)范文
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 博大精深 時(shí)代氣息 遠(yuǎn)航
每當(dāng)清晨，教室里傳來(lái)稚嫩的童聲：“人之初，性本善……”，我就不由想起孔子弟子三千，賢人七十二人；想起儒家思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化，及外來(lái)文化的沖擊，我們這個(gè)以儒家傳統(tǒng)文化著稱(chēng)的國(guó)度，對(duì)于五千年優(yōu)秀文化的傳承，正青黃不接。而作為這個(gè)氛圍中的小學(xué)生，也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象：過(guò)分自我為中心，對(duì)他人缺乏關(guān)心和理解，承受力差，意志薄弱，缺乏責(zé)任感，沒(méi)有公德心和集體意識(shí)等等。記得一次，我號(hào)召班上學(xué)生為一名罹患重病的窮困生捐款，話音剛落，同學(xué)們都高聲響應(yīng)，我暗自慶幸自己教學(xué)有方，德育工作做得到位。然而，就在我滿(mǎn)懷欣喜地準(zhǔn)備舉行捐款儀式的那一天，有同學(xué)向我報(bào)告，說(shuō)是班上有些人趁機(jī)向父母多要錢(qián)，得到錢(qián)后，便都用于買(mǎi)零食和喜歡的玩具什么的，有的要了50元，但只準(zhǔn)備捐一塊錢(qián)。同學(xué)指責(zé)，他們卻不屑一顧地說(shuō)什么：“他和我有什么關(guān)系，憑什么要把錢(qián)捐給他，我的錢(qián)愛(ài)怎么花就怎么花……”
如今的孩子怎么了？
難道只與社會(huì)整體的浮躁有關(guān)？
身為語(yǔ)文教師，是不是也有一份不可推卸的責(zé)任？
是不是連連的教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)，就是我要追求的境界？
是不是孩子們的成績(jī)，就是我們教育的終極目標(biāo)？
帶著種種思考，我開(kāi)始了新的探索。幾年下來(lái)，體會(huì)多多，故提筆留下拙見(jiàn)，以供專(zhuān)家指導(dǎo)，同行商榷。
一、提高認(rèn)識(shí)，提升素養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化的精髓流進(jìn)語(yǔ)文課堂
傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，而語(yǔ)文，正是傳承其之橋梁與載體。語(yǔ)文教師必須悉心學(xué)習(xí)古典文化，用自身的人文精神去滋潤(rùn)、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。所謂言傳身教，正是如此。因此，扎扎實(shí)實(shí)地閱讀、鉆研有關(guān)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)著是我們的當(dāng)務(wù)之急，我們可以將《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《唐詩(shī)三百首》《中華經(jīng)典名著》等作為我們案頭、枕邊的常備品。通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)經(jīng)典的研讀，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到提升，真正成為有文化、有涵養(yǎng)的教師。
二、立足教材，超越教材，讓民族文化的內(nèi)涵充盈語(yǔ)文課堂
教材中許多課文本身就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化，如，古代詩(shī)詞、古代寓言、古典名著、神話傳說(shuō)等。還有一些課文內(nèi)容，也承載了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
教學(xué)中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生讀通讀懂這些內(nèi)容，更要千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本意境，從感悟到理解，再到內(nèi)化。
如：寫(xiě)景的古詩(shī)，教師可借助多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，根據(jù)詩(shī)的意境描繪畫(huà)面，聲像并茂，讓孩子的心靈受到觸動(dòng)并陶醉，并加以拓展。如：寫(xiě)瀑布的詩(shī)還有哪些，風(fēng)格有何不同，在哪種情況下你可以隨景抒懷。看到柳樹(shù)時(shí)，你會(huì)情不自禁地吟出“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”吧？清明時(shí)節(jié)，你會(huì)不會(huì)大喊“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)”？
諸如此類(lèi)，讓文本內(nèi)容與學(xué)生生活、經(jīng)歷、理想緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)生命與生命的平等交流。
三、利用資源，抓住契機(jī)，讓傳統(tǒng)文化的精髓浸潤(rùn)孩子們的心田
1.利用學(xué)校資源，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好的氛圍
近年來(lái)，我校的校園文化建設(shè)也秉承了傳統(tǒng)文化的精髓。校園文化墻的“孝”“忠”“善”“德”“誠(chéng)信”告訴孩子們：做人要有孝心，要盡忠盡善，要德仁兼并，要講誠(chéng)信；教學(xué)樓的各層走廊內(nèi)都懸掛著彩色圖片，這些圖片以不同的主題和不同的內(nèi)容，既豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又讓學(xué)生隨時(shí)隨地沐浴在儒家文化的氛圍里，耳濡目染，感同身受。在此基礎(chǔ)上，我又適時(shí)提醒學(xué)生審視自己并觀察周?chē)耐瑢W(xué)，哪方面做得好，哪方面還不足。從而使學(xué)生在特定的規(guī)范與約束中，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
2.聯(lián)系學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)向他們講述古代24孝子的故事。
根據(jù)元代郭居敬輯錄了古代24個(gè)孝子的事例，發(fā)掘一些感人至深的故事，如郯子《鹿乳奉親》；江革《行傭供母》；帝王--舜《孝感動(dòng)天》等，這些故事孩子們都喜歡聽(tīng)，并在聽(tīng)的過(guò)程中受到潛移默化的影響，懂得了百善孝為先的道理。
3.以傳統(tǒng)節(jié)日教育為依托，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，對(duì)展示中華文化魅力、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力有著重大意義。然而，現(xiàn)在的孩子，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少。對(duì)此，我就采取他們喜歡的方式來(lái)教學(xué)。例如教學(xué)王安石的《元日》時(shí)，我抓住詩(shī)中“桃符”一詞，向?qū)W生介紹了從“桃符”到“春聯(lián) ”的演變。學(xué)生聽(tīng)得津津有味，也對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗好奇不已。其次，我注重將不同節(jié)日與不同教育內(nèi)容相對(duì)應(yīng)：比如，清明節(jié)與生命教育，端午節(jié)與愛(ài)國(guó)主義教育、中秋節(jié)與思親教育、重陽(yáng)節(jié)與尊老愛(ài)老教育……再則，我注重從孩子的喜好出發(fā)，如講到過(guò)年的來(lái)歷，利用他們熟知的卡酷動(dòng)畫(huà)頻道的卡通人物“年獸”的模型，繪聲繪色的把傳說(shuō)中年獸的模樣，人們?nèi)绾魏ε滤?，如何?lái)驅(qū)趕它娓娓道來(lái)。孩子們個(gè)個(gè)睜大眼睛，聽(tīng)得專(zhuān)心致志。
4.利用課堂教學(xué)中學(xué)生意猶未盡時(shí)機(jī)，向孩子們推薦課外讀物，并鼓勵(lì)他們填寫(xiě)《讀書(shū)報(bào)告單》（已印好，學(xué)生每學(xué)期10分）
四、展開(kāi)活動(dòng)，共同分享，感受傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感與責(zé)任感
1.利用晨讀，吟誦經(jīng)典
充分利用學(xué)校每日安排的晨讀時(shí)間，指派班長(zhǎng)陶孟言領(lǐng)誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》讓朗朗的書(shū)聲伴學(xué)生成長(zhǎng)，讓傳統(tǒng)文化的精華基因滲入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
2.課前講一則成語(yǔ)故事
利用課前3分鐘，講一則成語(yǔ)故事。學(xué)生人人參與，輪流進(jìn)行，共同分享，共同積淀。
3.將傳統(tǒng)文化引入學(xué)生的游戲活動(dòng)
如：將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等蒙學(xué)經(jīng)典，編進(jìn)拍手歌、跳皮筋等游戲活動(dòng)中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩。
4.每周利用一節(jié)課外活動(dòng)時(shí)間，展開(kāi)豐富多彩的展示交流活動(dòng)，每周一個(gè)主題。主要包括以下內(nèi)容：
（1）講傳統(tǒng)經(jīng)典故事比賽
如講《孔融讓梨》、《黃香溫席》、《鑿壁借光》等經(jīng)典小故事，讓學(xué)生通過(guò)這些搖曳生姿的故事，了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累語(yǔ)言素材。
（2）吟唱活動(dòng)
采取多種形式吟誦經(jīng)典詩(shī)文。如：吟、唱、誦、演等，并邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他班級(jí)的師生來(lái)觀看欣賞。
（3）組織鄉(xiāng)音茶話會(huì)
學(xué)生各備家鄉(xiāng)特產(chǎn)，說(shuō)家鄉(xiāng)方音，用不同形式展示家鄉(xiāng)風(fēng)情。
（4）讀書(shū)交流會(huì)，根據(jù)填寫(xiě)的《讀書(shū)報(bào)告單》進(jìn)行匯報(bào)，大約每月一次。
（5）一事一議話古今。
當(dāng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有了一定的積淀后，就會(huì)有自己的一些看法，比如：《陳門(mén)立雪》是否我們每個(gè)同學(xué)都要從現(xiàn)象上仿效。通過(guò)一事一議活動(dòng)，學(xué)生就能從交流碰撞中獲得正確的認(rèn)識(shí)。
五、多種渠道，豐富積累，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的積淀
1.摘抄詩(shī)詞名句、家鄉(xiāng)民謠等，豐富語(yǔ)言積累。
可按時(shí)間和內(nèi)容等分類(lèi)摘抄。一是按教學(xué)內(nèi)容歸類(lèi)。如：教學(xué)《春曉》時(shí)，就專(zhuān)抄描寫(xiě)春天的詩(shī)詞名句；二是按傳統(tǒng)節(jié)日歸類(lèi)。如：到了中秋節(jié)，就專(zhuān)抄有關(guān)明月和思鄉(xiāng)團(tuán)圓的經(jīng)典名句；三是按家鄉(xiāng)特質(zhì)歸類(lèi)……以此類(lèi)推。值得注意的是，教師必須做到有布置有檢查，要通過(guò)多種形式讓學(xué)生進(jìn)行反饋交流。
2.利用網(wǎng)絡(luò)資源，電視等媒體拓展見(jiàn)識(shí)，豐富積累。
指導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)錯(cuò)等媒體資源獲取信息。實(shí)現(xiàn)交流共享，在更大程度上滿(mǎn)足學(xué)生在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化方面的成就感。
通過(guò)幾年的努力，孩子們?cè)谏钪心茏杂X(jué)地運(yùn)用傳統(tǒng)經(jīng)典規(guī)范來(lái)約束自己，監(jiān)督他人。逐漸懂得了“仁者愛(ài)人”“老吾老以及人之老”，懂得了寬以待人的道理。還時(shí)不時(shí)在說(shuō)話和作文中引經(jīng)據(jù)點(diǎn)，或抒情，或理論……作文水平大大提高，老師欣喜，家長(zhǎng)滿(mǎn)意。
以史明志，志學(xué)明理。文化興亡，語(yǔ)文有責(zé)。讓我們的語(yǔ)文課堂形成一道富有民族特色風(fēng)景線，讓語(yǔ)文教學(xué)之舟在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸鮮活的時(shí)代氣息，遠(yuǎn)航。
參考文獻(xiàn)
[1]《孟子?梁惠王上》中華書(shū)局1980年12月第二版