孔子歇后語精選(九篇)

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第1篇：孔子歇后語范文

1、孔夫子搬家的歇后語是凈是書（輸。）

2、解釋：孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國前后達十三年，晚年訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。所以他家中的藏書有很多，搬家的時候，也是以書本居多。這里的書諧音為“輸”，用來比喻總是失敗。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：孔子歇后語范文

1、孔夫子搬家——凈是輸（書）。

2、歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：孔子歇后語范文

《民族中小學(xué)漢語課程標準（義務(wù)教育）》規(guī)定，在第三學(xué)段要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢語，了解中華文化，熱愛祖國，具有民族團結(jié)意識。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。

一、感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深，而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內(nèi)涵，意義深遠、言簡意賅，讀上去朗朗上口；而成語故事則語言生動凝練，形象鮮明，具有很強的倫理性，蘊藏著十分豐富的知識和道理。如，“女媧補天”、“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”、“八仙過海”等是少年兒童必讀的神話故事；又如，“完璧歸趙”、“晏子使楚”、“負荊請罪”、“驚弓之鳥”、“三顧茅廬”等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，“懸梁刺股”、“鑿壁借光”、“韋編三絕”、“程門立雪”、“囊螢映雪”等又是刻苦讀書的典范，無一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

2. 感受歇后語的詼諧之美?，F(xiàn)行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語，后半句是對前半句的解釋或說明，而且許多歇后語不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語、搜集資料，課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學(xué)共享資源。例如，“孔夫子搬家――凈是輸（書）”“外甥打燈籠――照舅（舊）”類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；“千里送鵝毛――禮輕情義重”，使學(xué)生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；“有借有還――再借不難”，使學(xué)生明白誠信的重要；“貓哭耗子――假慈悲”，使學(xué)生明白善惡、美丑的標準等等，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無窮樂趣。

3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中，都無一例外的安排了一首古詩，學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運用古詩，擴大學(xué)生的知識面；有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們，我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來，更將自己堅持高貴潔白品德的決心表現(xiàn)得清晰透明。又如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》更是將西湖的美景描寫得淋漓盡致，更將西湖美景比作西施，無論怎么打扮都是那么漂亮，使人不禁心生向往之情，同時也能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造完美人生

1. 對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育?！度纸?jīng)》中“茍不教、性乃遷”說的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就會隨著環(huán)境的影響而變化。而《弟子規(guī)》就是中國傳統(tǒng)文化的啟蒙教材之一，在教學(xué)中適時進行德育滲透，是一條重要的途徑和方法。在學(xué)習(xí)《新來的王老師》一課時，當羅林面對同學(xué)們的嘲笑時我可以給學(xué)生講“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”的道理，同時羅林也不能灰心，要以“唯德學(xué)、唯才藝、不如人、當自礪”來要求自己；在學(xué)習(xí)《孫悟空三打白骨精》，這是學(xué)生再熟悉不過的《西游記》中的故事，在學(xué)習(xí)中既要學(xué)習(xí)孫悟空堅定不移、機智勇敢的精神，又要學(xué)會善于辨別是非、善惡、美丑。這時便可以將“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之”穿來；在學(xué)習(xí)《說勤奮》時，課文講到司馬光“圓木警枕”的故事，正是這種珍惜時間、勤奮苦讀的精神使他歷經(jīng)19年時間完成了史學(xué)巨著《資治通鑒》這不就是“勿自暴、勿自棄、圣與賢、可馴致”的完美再現(xiàn)嗎！此外在平時的學(xué)習(xí)生活中也可以用《弟子規(guī)》來要求學(xué)生，例如“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載”教育學(xué)生團結(jié)友愛；“方讀此、勿幕彼、此未終、彼勿起”“列典籍、有定處、讀看畢、還原處”是教育學(xué)生端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

2. 滲透傳統(tǒng)文化知識，塑造完美性格。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識，有利于學(xué)生性格的塑造，使學(xué)生成為一個心理健全、大度寬容的人。例如《完璧歸趙》講的是藺相如不畏強權(quán)，巧妙機智的捍衛(wèi)了祖國的尊嚴的故事。在學(xué)習(xí)這篇課文時，利用課前、課后以搜集、講述的方式向?qū)W生介紹《負荊請罪》《澠池之會》的故事，讓學(xué)生更深入地了解當時的歷史背景；又如《晏子使楚》這篇課文，晏子面對楚王的三次侮辱，他都能給以巧妙回擊，維護了自己和國家的尊嚴。再向?qū)W生講解晏子的其他故事。諸如此類的課文還有很多，如《西門豹》《空城計》《赤壁之戰(zhàn)》等等。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且拓寬了學(xué)生的視野，同時激發(fā)起學(xué)生熱愛祖國的美好思想感情。

三、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積累語言素材

第4篇：孔子歇后語范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史；教學(xué)原則；實踐體會

【中圖分類號】G633.51

2012年秋季，仙游一中復(fù)辦了中斷十五年的初中部。我服從學(xué)校安排，來到七年級擔(dān)任歷史科教學(xué)。在這一年的初中歷史教學(xué)實踐中，我既體會到初中歷史教學(xué)的艱辛，也體會到初中歷史教學(xué)的樂趣，真可謂酸甜苦樂，皆有感觸。本人認為，初中歷史教學(xué)有別于高中歷史教學(xué)，高中歷史教學(xué)更側(cè)重于理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維；初中歷史教學(xué)更側(cè)重于感性分析，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。當然，初中歷史教學(xué)與高中歷史教學(xué)亦有許多共性的地方。我最早是在20世紀80年代末擔(dān)任初中歷史教學(xué)的。所以，當20多年后我重返新課程初中歷史課堂時，因為有了高中歷史教學(xué)的積淀，我便能更加科學(xué)有效地駕馭初中歷史課堂。在此，本人想談?wù)剺?gòu)建有效的初中歷史課堂應(yīng)注意和把握的幾個原則。

一、 思想性原則

眾所周知，初中學(xué)生正處于世界觀、價值觀和人生觀形成的重要階段，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，對學(xué)生本人來講，可以為他今后的發(fā)展道路奠定良好的思想基礎(chǔ)；而對于整個國家民族來講，這就是一件功在當代、利在千秋的大事了。初中歷史教材中富含愛國主義、集體主義、革命英雄主義等具有教育意義的素材。作為歷史老師，我們要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)岳家軍、戚家軍戰(zhàn)無不勝的紀律意識，學(xué)習(xí)文天祥大義凜然的民族氣節(jié)，學(xué)習(xí)鄭成功的愛國情懷，等等。

二、 人文性原則

以人為本是新課程歷史課堂教學(xué)的重要理念。每一位歷史教師，都要注意激發(fā)學(xué)生的人文精神、人文意識，使學(xué)生成長為一名具有人文思維的理性的人。在這方面，歷史教師是可以大有作為的。一是開展探究課活動。比如，我們可以結(jié)合七年上冊探究課一"破解彩陶之謎"，向?qū)W生們展示新石器時代人們的生產(chǎn)水平和生活狀況，了解那時人們的精神世界。二是引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片。如我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀看"開封禹王臺大禹治水石刻畫"，從中感受大禹率領(lǐng)民眾，夜以繼日，不畏勞苦，一心治水，三過家門而不入，舍小家為大家的精神。三是引導(dǎo)學(xué)生閱讀楷體字內(nèi)容?？w字內(nèi)容絕不是可有可無的，它可以幫助學(xué)生更好地理解好宋體字的內(nèi)容。如講到孔子有教無類的教育思想時，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的楷體字內(nèi)容，讓學(xué)生體會到孔子這一公平的教育理念，也讓學(xué)生體會到只要不管什么人，只要肯下苦功都是可以成才的。又如講到司馬遷與《史記》時，可以引導(dǎo)學(xué)生從楷體字內(nèi)容中總結(jié)出司馬遷取得成功的幾個原因：家庭熏陶、博覽群書、注重實踐、忍辱負重。另外，教材中的"每課一得"、"材料閱讀"等也富含人文性，教師應(yīng)充分予以利用。

三、 趣味性原則

興趣是最好的老師。調(diào)動好學(xué)生學(xué)習(xí)初中歷史的積極性，既可以為學(xué)生高中階段的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，又可以為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中學(xué)生好奇心強，求知欲盛。在初中歷史教學(xué)中，我們要時時刻刻注意到這一學(xué)情。為此，我在課堂教學(xué)中有這么幾個做法：一是舉行課前三分鐘歷史小故事比賽，每次一位，讓學(xué)生自己報名后事先認真準備，老師點評后，由全班學(xué)生投票，優(yōu)秀講演者在期中期末考時酌情給予獎勵分。二是舉行專題的歷史故事會。我在介紹完三國鼎立的歷史后，就舉行了一場別開生面的"三國故事會"。首先老師簡要地繪聲繪色地復(fù)述了三國時期的歷史風(fēng)云，然后把學(xué)生分成若干小組，每組學(xué)生精心準備，然后推選代表上臺，最后全班集體朗讀老師自己創(chuàng)作的詩歌"說三國，道三國，三國故事人人說，三國故事人人愛，三國故事傳四方，三國故事永流芳"，全班學(xué)生興趣盎然。三是結(jié)合學(xué)?？萍贾芑顒樱e行了"歷史謎語有獎競猜活動"。教師事先采集了初中學(xué)生認知范圍之內(nèi)的歷史謎語，用小布條張貼懸掛在科學(xué)樓內(nèi)，答對的同學(xué)老師獎勵一個小禮品。

四、 兼容性原則

俗話說：文史不分家。實際上，政史地亦不分家。這些道理說的都是一個意思，不管是高中歷史教學(xué)還是初中歷史教學(xué)都要注意學(xué)科之間的有機滲透。在這方面，初中歷史教學(xué)也是可以有所作為的。這里介紹幾個做法。一是滲透成語典故。成語是我國語言文化的精華。我在上課過程中，經(jīng)常滲透一些成語典故。如講到"傳說時代的文明曙光"時，介紹成語典故"三過家門而不入"；講到"春秋五霸與戰(zhàn)國七雄"時，介紹成語典故"老馬識途"，"尊王攘夷"，"退避三舍"，"問鼎中原"，"臥薪嘗膽"，"圍魏救趙"等。學(xué)完七年歷史上冊后，我還組織學(xué)生舉行一場成語歷史故事競賽。既可以增強學(xué)習(xí)歷史的趣味性，也可以拓展學(xué)生的知識面，為學(xué)生學(xué)好語文積累了有益的素材。二是滲透歇后語知識。歇后語也是祖國語言文化的寶貴遺產(chǎn)，學(xué)好歇后語，對學(xué)好語文寫好作文大有裨益。如"孔子佩腰刀-不文不武，韓信點兵--多多益善，（周瑜）謀荊洲---陪了夫人又折兵，司馬昭之心-----路人皆知，周瑜打黃蓋-----一個愿打一個愿挨，曹操吃雞肋--食之無味棄之可惜，諸葛亮借箭--有借無還，關(guān)公面前耍大刀--自不量力"，等等。

五、 條理性原則

由小學(xué)到初中，初中學(xué)生正經(jīng)歷著由小學(xué)到中學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)型。一方面，學(xué)習(xí)的科目極大增加，另一方面，需要學(xué)生閱讀的內(nèi)容也急劇擴大。據(jù)我觀察，許多剛上初中的同學(xué)，對于中學(xué)的學(xué)習(xí)方法是一頭霧水一面茫然。作為老師，就要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，由嚴重依賴老師到逐漸適應(yīng)獨立自主，逐漸做到自主學(xué)習(xí)。就歷史老師來講，可以通過課堂示范引領(lǐng)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，通過潛移默化的思路讓學(xué)生知曉歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。本人認為，歷史老師最主要的就是對初中歷史教材進行合理地取舍，在尊重歷史教材編寫思路的前提下，對歷史教材進行再創(chuàng)造再加工，在此基礎(chǔ)上認真設(shè)計好每一課的板書，用科學(xué)規(guī)范條理清楚的板書引導(dǎo)學(xué)生，并要求學(xué)生做好課堂筆記，作為課后復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。如七年下冊第11課《宋金南北對峙》，教材編寫比較亂，學(xué)生不易掌握。但通過條理性的板書設(shè)計，這一問題便可迎刃而解。我的板書是這樣設(shè)計的：一、金朝的建立（時間，建立者，都城）；二、北宋的滅亡（時間，標志）；三、南宋的建立（時間，建立者，都城）；四、宋金關(guān)系（宋金戰(zhàn)爭，宋金議和，金朝的漢化改革）。這樣的板書設(shè)計，綱舉目張，條理清楚，學(xué)生對本課的內(nèi)容一目了然。

參考文獻

[1]北師大版初中歷史教材

第5篇：孔子歇后語范文

興趣的激發(fā)和培養(yǎng)有賴于知識掌握的深度和廣度，多嘗試、多練習(xí)能使知識基礎(chǔ)不斷地擴大和加深。學(xué)生的知識越多、越牢固，產(chǎn)生興趣的可能性就越大，隨著知識的不斷豐富和深入，興趣也就越來越濃。本學(xué)段從提高學(xué)生的綜合素質(zhì)出發(fā)，在“聽、說、讀、寫”等諸多方面進行了多方面的課外活動。特將進行的情況總結(jié)如下：

一、口語表達能力訓(xùn)練活動。

如舉行了“故事會”“演講會”“朗誦會”“古詩背誦比賽”等，這些活動的開展，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，加深對課外讀物的理解，培養(yǎng)學(xué)生流利講普通話的能力。就形式來說，組織FLASH故事會，即邊動畫，邊講故事，把語言和具體形象結(jié)合起來，增強直觀效果。（主要是以“環(huán)?！睘樵掝}）；如開展“每日論壇”活動，讓學(xué)生輪流上臺演講，內(nèi)容不限，以鍛煉學(xué)生的思維能力和當眾表達的能力。

二、寫作能力訓(xùn)練活動。

舉行了“作文比賽”“課外讀文”“剪報、輯報、辦報”等活動。這些活動不僅使學(xué)生開闊視野，豐富知識，增長智慧，提高閱讀興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣，還幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的語文知識，提高閱讀和寫作能力。如69班手抄報《語文小報》開辟字謎、文章病院、古詩欣賞、格言警句、優(yōu)秀作文、讀書方法等欄目。幫助學(xué)生豐富知識，提高分析、欣賞能力。

三、語文講座活動。

用講座的形式介紹一些有關(guān)的語文知識。舉行了“語法講座”、“標點趣話”、“閱讀欣賞”、“怎樣寫話題作文”等活動。內(nèi)容通俗、淺顯，注意了趣味性，盡可能結(jié)合學(xué)生實際舉例。

四、語文游藝活動。

舉行了“成語接龍、給歇后語找尾巴、抓錯別字俘虜”等活動。通過游藝活動為學(xué)生提供思維活動的材料，在創(chuàng)設(shè)解決問題的情境中培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、邏輯性和創(chuàng)造性；另一方面提供學(xué)生說話的機會，在有效的談話中發(fā)展了學(xué)生的語言。

五、存在的問題。

第6篇：孔子歇后語范文

一、導(dǎo)語設(shè)計趣味化

課首要“未成曲調(diào)先有情”。導(dǎo)語設(shè)計有趣，能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，并迅速了解教師教學(xué)的意圖。筆者總結(jié)如下：

1.激趣導(dǎo)入

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”怎樣調(diào)動起學(xué)生樂學(xué)的胃口，風(fēng)趣、幽默的導(dǎo)語是關(guān)鍵。如筆者教《項鏈》時設(shè)計的歇后語導(dǎo)語：路瓦栽夫人借項鏈――愛慕虛榮，丟項鏈――樂極悲來，賠項鏈――自找苦吃。編歇后語既批評了主人公的虛榮，也巧解了難點，使學(xué)生在笑聲中體會到幽默的魅力。

2.情境導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境就是以拉近學(xué)生與文本的距離，使其盡快進入情境。以下是教《山行》時的導(dǎo)語：同學(xué)們，喜歡旅游嗎？今天就讓我們跟隨大詩人杜牧去秋游吧。這是深秋的一天，杜牧乘著馬車，順著山路而上。山上美景讓他流連忘返，他情不自禁揮毫寫下了這首千古絕句《山行》。

3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

“溫故而知新”。語文教學(xué)選文大都由易到難。特別是每個教學(xué)段中后期，更有必要運用這種方式導(dǎo)入。下面是教《小石潭記》的導(dǎo)入：唐代有一位著名作家，曾被貶為永州司馬。在此期間，他寫下了一組著名的山水游記――《永州八記》。前面學(xué)過他的《黔之驢》，請猜猜看，這位作家是誰？（生答：柳宗元。）今天再來學(xué)習(xí)他的《小石潭記》。

二、內(nèi)容講授例子化

新課改強調(diào)學(xué)生主體地位，但并未摒棄講授法，講授中教師精彩的語言可以使學(xué)生愉快地投入學(xué)習(xí)。很多老師把“少講”或“不講”作為新課改下課堂教學(xué)的原則，認為講“多”者往往是觀念陳舊、不合時宜。甚至有的學(xué)校還明確規(guī)定：一節(jié)課講授不超過15分鐘，否則就有悖于新理念。在唐代，韓愈就有“師者，所以傳道授業(yè)解惑矣。”教師要作好向?qū)?，把閱讀寫作的規(guī)律教給學(xué)生。充分挖掘教材的例證作用，使學(xué)生掌握課文的精華，了解讀寫的一般過程和方法。下面是教《背影》時的講授要點：，開頭有“我最不能忘記的是他的背影”的點題句。講授了作文的開頭方法：開篇點題，引出下文。結(jié)尾有“青布棉袍黑布馬褂的背影”的照應(yīng)開頭，畫龍點睛之句。講授作文的結(jié)尾方法。還結(jié)合文中對四次“背影”的描述，講授了描寫人物的幾種方法。再如文學(xué)常識，課文內(nèi)容，語法修辭等，大都需老師的講解才能內(nèi)化為學(xué)生的知識。讓學(xué)生學(xué)到“舉一”，以適應(yīng)今后的“反三”。

三、合作探究過程化

新課改把“在活動、實踐基礎(chǔ)上通過交往促進學(xué)生發(fā)展”作為基本思路，從而體現(xiàn)“參與、合作、體驗、探究”的發(fā)展性特點?！皫煾殿I(lǐng)進門，修行靠個人。”如果說前面的“例子”是師傅教你的招式，那么這里的合作探究就應(yīng)該是你苦練內(nèi)功的過程。怎樣使其過程化？筆者認為：

1.明確任務(wù)

合作之前要講清：合作的意義，合作什么，怎樣合作，如何評價。初次合作，教師要提出有趣問題以激發(fā)學(xué)生的積極性。等有一定基礎(chǔ)，老師就要把提問權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生質(zhì)疑提問，問題設(shè)置也要由易到難、由淺入深，啟發(fā)學(xué)生善于運用“例子”進行“反三”。筆者教《童區(qū)寄傳》時，提出了如下問題：

（1）與壞人周旋時，區(qū)寄哪些方面處于劣勢？有哪些不同于一般孩子的品質(zhì)？

（2）官府與“鄉(xiāng)之行劫縛者”對于表現(xiàn)區(qū)寄起何作用？

（3）本文還反映了什么樣的社會現(xiàn)實？讀了本文對你有何啟發(fā)？

2.合作探究

明確任務(wù)后，每個學(xué)生要認真研讀文本，開始質(zhì)疑問難，并作出初步解答，形成學(xué)習(xí)成果。教師巡視，幫助學(xué)生提高合作技巧。讓學(xué)生都有機會展現(xiàn)自己。

3.互相交流

待各組都準備好自己的“果”或“梨”時，就要進行全班交流。讓小組代表向全班進行成果匯報，了解每個小組學(xué)習(xí)的情況。對于每個小組提出的疑問，也可請其他小組解答。各組通過果梨交換，對一些基本問題形成共識，就特殊問題再在各組間進行討論交流，得到最圓滿地解決。

在整個程中，教師不能只作旁觀者，而應(yīng)積極參與學(xué)生的討論，或激趣，或點撥，或傾聽，或評價。盡可能的使合作探究充分，有實效。

四、拓展延伸生活化

新課標要求：“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。”并指出，語文課堂教學(xué)要積極地開發(fā)和利用豐富的語文課程資源，溝通與生活的聯(lián)系，擴大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性。再好的課堂教學(xué)，也只能是有限的四十五分鐘。因此筆者認為語文教學(xué)更應(yīng)樹立“大語文”觀念。教學(xué)基于課堂，卻不能止于課堂。課堂不是學(xué)習(xí)的全部。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，更多的是要靠自己主動的去學(xué)習(xí)。有人將課內(nèi)與課外比作源頭與江流，是有一定道理的。學(xué)生課堂上學(xué)的“例子”為“活水源頭”，要匯集成語文學(xué)習(xí)的“江流”，還需課外更多的“反三”。教《童年絮味》時，所設(shè)計的拓展延伸環(huán)節(jié)案例：

問題一：作者的童年生活和我們今天的生活有什么不同？ 你想對作者說些什么？

第7篇：孔子歇后語范文

鐵拐李打足球——一腳踢

頭殼頂生瘡，腳皮底流膿——壞到透

肉包子打狗——有去無回頭

石屎樓梯——冇?。ㄡ敚┯邪?/p>

老公撥扇——凄——（妻）涼

老婆擔(dān)遮——陰功——（公）

倒掛臘鴨——滿咀油

東莞佬賣席——你生定死？

濕水棉胎——冇得彈

茶壺里煮餃子——有嘴倒——（道）——不出

白玉涂白漆——裝賤

公雞頭上一塊肉——大小是個官——（冠）

和尚下山——出事——（寺）——了

閻羅王探病——睇你死得未

冰掉進醋缸里——寒酸

豬肉浸醋——肉酸

叁夾板上雕花——刻薄

芋頭點糖——心淡

涼瓜煮鴨——苦過『弟弟

阿茂整餅——有？樣整？樣

阿崩養(yǎng)狗——轉(zhuǎn)性

阿崩叫狗——越叫越走

正式生草藥——？得就？——（？是借音，？是外敷）

一叁五七九——無雙——（無傷）

二打六——未夠斤？

十五個吊桶——七上八落

大肚婆過獨木橋——挺兒——（挺而）——走險

和尚坐巖洞——沒寺——（事）

甩頭筆——唔寫——（舍）——得

冇底轎——唔乘——（成）——人

筲箕？鬼——一窩神

筲箕打水——一場空

神仙放屁——不同凡響

神仙屎——不嗅米氣

阿茂整餅----無果樣整果樣

水瓜打狗----唔見緊桷

年三十晚謝灶──好做唔做

灶頭抹布──咸濕

灶君上天──有果句講果句

壽星公吊頸──嫌命長

陳年中草藥──發(fā)爛渣

灶君跌落鑊──精（蒸）神

阿崩叫狗──越叫越走

阿崩養(yǎng)貓──轉(zhuǎn)性

賣魚佬──有聲氣

賣鯇魚尾──搭嘴

細佬哥剃頭──就快就快

肥佬著笠衫──幾大就幾大

神臺貓屎──神憎鬼厭

南無佬跌落糞坑──無曬符

屎忽窟生瘡──無眼睇

咸蛋滾湯──心都實曬

瓦檐獅子──叻到滿

跪地喂豬母──睇錢份上

床底破柴──撞曬大板

老婆擔(dān)遮──陰功（公）

投石落屎坑──激起公憤（恭糞）

秀才手巾----包書（輸）

十月蔗頭-----甜到？

風(fēng)吹皇帝褲浪--孤鳩寒

倒掛臘鴨-油嘴滑舌

抬棺材甩褲-失禮死人

雷公劈豆腐-穩(wěn)軟的來蝦

魚片粥-巖巖熟

火麒麟-周身癮

生蟲拐杖-靠吳住

阿超著褲-谷住來

豉油撈飯——整色整水

老公撥扇----妻涼

啞仔食黃連——有苦自己知

盲公食湯丸——心中有數(shù)

問和尚借蔬——多余

法國大餐——多舊魚——和尚擔(dān)姐——無法無天

生夾底——難食

姜太公釣魚——愿者上鉤

老虎頭上釘失拿——想死

泥菩薩過江——自身難保

八仙過海——各顯神通

皇帝女----晤憂嫁

食豬紅苛黑屢——當堂見功

白鴿眼——體人低

市橋臘燭——假細心

床板夾羅柚——咧都無得咧

D打佬跌利是——白谷

單眼佬睇老婆——一眼體哂

濕水棉花——無得彈

佛山屢塔——口滑肚臭

波羅雞——靠癡

鐵公雞——一毛不拔

潮州佬拉二胡——自已顧自己

井底之蛙——不知天高地厚

除褲苛庇——干凈企理

半夜食黃瓜——唔知頭定尾

男人靠得住——豬拿會上樹

死人燈籠——報大數(shù)

太公分豬肉——人人有份

屢坑公賣草紙——問心

黃皮樹了哥----吾熟吾食

十月芥菜-----起心

老公擔(dān)遮----凄涼

半塘龍船----借人威（仁威）

紅腫腳------不消蹄（提）

黃腫腳——不消蹄（提）

屢坑關(guān)刀——文（聞）吾得武（舞）吾得

X頭磨剃刀——有損無益

阿蘭嫁阿瑞——累斗累

非洲和尚--乞人憎

豬八戒照鏡----內(nèi)外不是人

風(fēng)吹皇帝褲浪--孤鳩寒

廁所點燈-找死（屎）

床下底破柴--撞板

處女上吊----死都唔穿

做一日和尚敲一日鐘----得過扯過

百米長跑——有始有終

神仙放屁____非同凡響

和尚的住處--妙（廟）

孔子搬家——凈系輸（書）

豬鼻子插蔥-裝相

小蔥拌豆腐-一清二白

屎坑關(guān)刀——文不得，武不得

和尚擔(dān)遮——無發(fā)（法）無天

老婆擔(dān)遮——陰公()

老公潑扇——凄（妻）涼

阿媽打仔——天經(jīng)地義

老婆打老公——天公地道

廁所看報---多見多聞

市橋蠟燭----假細心

第8篇：孔子歇后語范文

教育家蘇霍母林斯基說:“教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績、對興趣培養(yǎng)都具有極大的意義?！痹谶M行教學(xué)活動時，教師的教學(xué)語言要注意技巧，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實際需要，教材文本的主次，詳略、難易程度以及學(xué)生的心理需求，選擇相應(yīng)的說話節(jié)奏，調(diào)整語速語調(diào)，準確地表達出教學(xué)內(nèi)容的情感色彩，輕重有度，快慢結(jié)合，抑揚頓挫，飽含真情實感。通過合理運用節(jié)奏技巧，激起學(xué)生的情感共鳴，達到良好的教學(xué)效果。

二、生動形象，幽默風(fēng)趣，提高趣味

教育家孔子說過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”趣味性的語言是調(diào)動學(xué)生積極性的重要因素。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程時，要用形象生動的語言敘述事實材料，以妙趣橫生的語言激發(fā)學(xué)生，將抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成風(fēng)趣，把學(xué)生深深吸引住，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。應(yīng)用寫作課程相對于大學(xué)語文課而言，內(nèi)容單調(diào)枯燥，更需要語文教師運用多種教學(xué)手段，設(shè)疑激趣，精心搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事、笑話、成語、格言、歇后語、諺語等豐富素材進行教學(xué)，使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴而不死，讓學(xué)生感到新奇有趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力。

三、運用比興，進行類比，生動引領(lǐng)

“授之以魚不如授之以漁”，在教學(xué)過程中，教師不是把知識填鴨式地灌輸給學(xué)生，而是通過語言激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知欲，自己得出結(jié)論、掌握方法、獲得知識。在教學(xué)中，比興、類比性的教學(xué)語言具有啟發(fā)性，可以激發(fā)學(xué)生進行積極思考。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》運用了比興的藝術(shù)手法。比就是打比方，以彼物比此物，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、為人所知，便于聯(lián)想和想象。興，又稱“起興”，先言他物以引起所詠之詞，易激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強意蘊。在教學(xué)語言中，運用比興的手法，可以起到活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維的重要作用。教師在傳授教學(xué)難點和生僻概念時，恰當?shù)剡\用類比，有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，化深奧為通俗，化抽象為形象。魯迅先生講課時就多次運用類比式的教學(xué)語言，取得了很好的教學(xué)效果。當講到“美的階級性”這一抽象的理論問題時，很多學(xué)生感到深奧難懂，魯迅先生就用農(nóng)民討媳婦的事例進行形象類比，指出農(nóng)民的娶妻標準不是“杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)”的“美人”，而是“腰臂圓壯、臉色紅潤”的勞動姑娘，通過這樣的類比解釋了美具有階級性，學(xué)生的疑問就迎刃而解?？梢?，類比的教學(xué)語言具有很強的生動性，能夠促使學(xué)生積極開拓思路，用熟悉的知識創(chuàng)造性地解決陌生的疑難問題。

四、語言生活化，交流家常式，善于鼓勵，課堂氛圍和諧愉悅

教學(xué)實踐證明，教師選擇合適的教學(xué)語言，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及心理生理狀態(tài)，可使學(xué)生聽課效果達到良好狀態(tài)。教師與高職階段的學(xué)生交流時要注意方式方法，要把學(xué)生當成有獨立思想的成年人對待，使用學(xué)生化、生活化的語言教學(xué)，采用拉家常、朋友談心的方式，讓課堂充滿平等民主、自然和諧的氛圍，更容易激起學(xué)生的親近感和認同感，啟發(fā)學(xué)生積極思維。俗話說:“一語良言三冬暖，惡語傷人六月寒。”學(xué)生的自尊心很強，挖苦的話語讓學(xué)生喪失自信，加重自卑，缺乏上進的動力導(dǎo)致落后。德國教育學(xué)家第斯多惠認為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。因此，教學(xué)語言要多鼓勵少打擊，多尊重少威脅，促使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，增強學(xué)習(xí)動機和求知欲，獲得理想的教學(xué)效果。

五、循循善誘，激活想象，啟發(fā)思維，激發(fā)潛能

第9篇：孔子歇后語范文

一、演講型課堂

演講對學(xué)生有著諸多的好處。臺上“說”的學(xué)生通過演講，訓(xùn)練了發(fā)音吐字和語調(diào)、語氣、語速、停頓，甚至姿態(tài)表情。同時鍛煉了膽量，也有利于學(xué)生觀察、分析問題能力的提高，從整體上提高語文素養(yǎng)。葉圣陶先生說：“聽就是讀，是用耳朵來讀。”所以，臺下“聽”的學(xué)生可以訓(xùn)練快速敏捷的收集信息和概括、判斷等思維能力，在聽講中長知識，擴視野，并且養(yǎng)成良好的聽話習(xí)慣。

二、競賽型課堂

《新課程標準》中強調(diào)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，對課堂教學(xué)的評價主要著眼于學(xué)生是否自主學(xué)習(xí)，教學(xué)能否體現(xiàn)過程和方法，教師是否關(guān)注學(xué)生情感和價值觀的形成”。根據(jù)這個理念，教育應(yīng)當使孩子像得到珍寶一樣樂于接受，而非作為一種艱苦任務(wù)去負擔(dān)。競賽型課堂有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生長時間保持緊張但不疲勞的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有利于過程和方法目標的實現(xiàn)，也體現(xiàn)了自主、合作、探究的理念。形式方面與學(xué)校高效課堂理念相融合，采用小組合作競賽方式。內(nèi)容方面要豐富多彩，每個學(xué)期不重復(fù)，以激勵和鼓舞學(xué)生在更廣闊的知識海洋里提升自身的語文素養(yǎng)。比如，為了豐富學(xué)生成語詞匯量，可以舉行成語接龍競賽。要求學(xué)生假期里自學(xué)成語，全班以小組為單位進行競賽。教師在黑板上寫一個成語，要求學(xué)生在規(guī)定時間里頭尾相連地寫出盡量多的成語，以符合競賽要求的成語數(shù)量來判定勝負，勝利的小組可以獎勵書簽之類的小禮品，數(shù)量最少的小組要接受“懲罰”：負責(zé)在黑板上抄一個月的成語小知識。為了克服部分學(xué)生怕讀書、尤其怕讀大部頭書的毛病，還可以開展名著知識競賽。請學(xué)生利用假期閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典名著，為了幫學(xué)生降低難度，增強積極性，筆者一般明確告訴學(xué)生，主要內(nèi)容是人教版該學(xué)期課內(nèi)指定的那兩三本名著，另外再推薦一兩本適合學(xué)生閱讀的名著。教師要預(yù)先出好相應(yīng)的考題，題目難度由低到高，難度低的每個小組隨機抽簽答題，分數(shù)計入小組；難度高的整個小組討論后書寫作答由老師評分，以小組最后總得分來分出勝負。還可以進行古詩詞競賽和俗語、歇后語競賽等。競賽型課堂能激發(fā)學(xué)生的主動積極性，鼓勵學(xué)生充分、合理利用寒暑假時間有效積累知識，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，為日后的語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

三、匯報型課堂