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正月十六習俗精選(九篇)

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正月十六習俗

第1篇:正月十六習俗范文

臘月二十四掃塵,臘月二十五做豆腐、接玉皇、趕亂歲、照田蠶

臘月二十六割年肉

臘月二十七洗福祿

臘月二十八打糕蒸饃貼花花

臘月二十九祭祖

臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、守歲

年后具體習俗:

正月初一早起開門炮仗、拜年、給壓歲錢、占歲、貼畫雞、吃團圓飯

正月初二祭財神、姑爺節(jié)

正月初三燒門神紙、谷子生日、小年朝

正月初四羊日

正月初五迎財神、開市

正月初六石頭生日

正月初七撈魚生、攤煎餅、踏青

正月初八谷日、順星

正月初九天日

正月初十石不動、賀老鼠嫁女

正月十一子婿日

第2篇:正月十六習俗范文

元宵節(jié)的傳統(tǒng)習俗1、吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。

2、觀燈:元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。

3、情人節(jié)

元宵節(jié)是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機。

元宵節(jié)其他地方的習俗1、永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶云縣元宵節(jié)男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。

2、淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節(jié)有照燈的習俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念“嘟佬嘟佬,開花結棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒(jǔ)縣男女老少于正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據(jù)說每年走一次可永葆青春年少。

3、襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過節(jié), 縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”,稱為“走百病”。

元宵節(jié)的節(jié)日傳說傳說在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織點彩燈織起來打它們,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。

第3篇:正月十六習俗范文

一、風俗習慣

元宵節(jié)是中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據(jù)一般的資料與中國民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教傳入,為了擴大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來擴大自己的影響。

元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,中國民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。

二、是否吃湯圓

元宵節(jié)吃湯圓,歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時,還要吃些應節(jié)食物:南北朝時代元宵節(jié)吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅),到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現(xiàn)了“圓子”,此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習。

三、冷門習俗

送孩兒燈

簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

迎紫姑

紫姑也叫戚(七)姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。

第4篇:正月十六習俗范文

元宵節(jié)開始的朝代元宵節(jié)始于20xx多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”祭祀活動定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

20xx年6月,元宵節(jié)選入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)。

元宵節(jié)的習俗在民間過元宵的習俗有很多種,不同的民族過元宵的方式也會有所不一,以下是不同民族人們過元宵節(jié)的方式。

1、吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。 北方叫元宵,南方稱湯圓。

2、觀燈

漢明帝永平年間(公元58——75),漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。

元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀,日期縮短為五天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

3、中國情人節(jié)

元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機。

4、走百病

元宵節(jié)除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

5、放焰火

元宵節(jié)最為喜人的活動。元宵節(jié)夜在廣場都要進行放煙火活動,到時全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來變得越美,越來越大,科技含量越來越高,顏色越來越美越來越艷麗。

少數(shù)民族地區(qū)元宵節(jié)的習俗偷菜節(jié)

流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天,姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜,嚴禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因為偷菜與她們的婚姻大事有關。所偷的菜僅限白菜,數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn),被偷的人家并不責怪。大家把偷來的菜集中在一起,做白菜宴。據(jù)說誰吃得最多,誰能早得意中人,同時所養(yǎng)的蠶最壯,吐出的絲也最好最多。

第5篇:正月十六習俗范文

正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)都有哪些美麗的傳說?哪些怪異有趣的風俗?如何吃元宵更健康?本刊特邀中國民俗專家王可興給您說一說。

美麗傳說

每逢元宵佳節(jié),家家戶戶都要張燈結彩,燃放煙花,熱鬧非凡;一家老小圍坐在一起,品嘗各種元宵的風味,更是別具風情。那么,這個有趣的節(jié)日是從什么時候開始的?人們?yōu)槭裁匆栽?、燃放煙花、懸掛燈籠呢?

吃元宵

漢武帝有個寵臣叫東方朔,一日他到御花園給武帝折梅花,發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。原來,這個宮女叫元宵,每到臘盡春來的時節(jié),就非常思念家人,覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

東方朔出宮在長安街上擺一個占卜攤,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。人們紛紛求問解災的辦法,東方朔說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊去稟報皇上。漢武帝接過來一看,上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓,萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,圣上可在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非凡。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的宮燈時,驚喜地高喊:“元宵!元宵!”,元宵終于和親人團聚了。如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,從那時起這一天也就叫做元宵節(jié)。

趣味習俗

元宵節(jié),白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡;夜間燃燈,蔚為壯觀。舞龍、舞獅、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌等一片喜慶,尤其是那精巧多彩的燈火,更使元宵期間的娛樂活動達到。除了這些廣為人知的習俗外,元宵佳節(jié)還有哪些怪異有趣的風俗呢?

走百病

元宵節(jié)除了慶?;顒油?,還有信仰性的活動,那就是“走百病”,又稱“烤百病”、“散百病”、“走橋”等,是一種消災祈禱健康的活動。在正月十五晚及十六日,這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半始歸,認為這樣能祛病延年。其實,“走百病”這種習俗讓婦女獲得了短暫的“解放”,給了她們一個成群結隊出門游玩的理由,使壓抑的人性得到舒展。此外,這也是一項很好的體育運動,使難得有戶外活動的婦女,好好地鍛煉一下腰腿,舒筋活絡,有利于身心健康。

逐鼠

這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角,邊放嘴里還念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情、懷念她,每到正月十五夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,像對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

送孩兒燈

“送孩兒燈”簡稱“送燈”、“送花燈”,在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對,有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子。如女兒懷孕,除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

科學吃元宵

每年正月十五元宵節(jié)晚上,吃元宵成為世代相沿的習俗。很多人家里早已備上元宵,一頓吃不完,甚至幾天的早餐、加餐、夜宵都還要吃。 俗話說“過猶不及”,其實吃元宵也是一樣。那么,如何吃元宵才能保證美味與健康兼收呢?

早餐不宜吃

元宵屬于高熱量、高糖分的食品,還含有油脂,但缺乏營養(yǎng)素,這樣的食品不適合當早餐吃。除缺乏營養(yǎng)外,人們早起時胃腸功能最弱,而元宵外皮是糯米,黏性高,不易消化。因此早餐吃元宵很容易出現(xiàn)消化不良、泛酸、燒心等情況,影響一天的工作和生活。

每頓一二兩

最好別把元宵當正餐,早飯后九點、十點或下午加餐時吃點兒元宵還是可以的,但每次吃一、二兩(50~100克)就足夠了。在吃元宵的同時,不能再吃其他含糖高的食品;還要減少其他主食的攝入,一般來說,吃三個元宵就要減去半兩主食。夜宵如果和睡覺的時間離得比較近,最好也別吃元宵,會加重胃腸道負擔。

喝點兒湯促消化

元宵中的一部分微量元素、營養(yǎng)素溶解在湯里了,因此,吃完元宵最好再喝點兒湯,這可以促進消化吸收,不過別在湯里再加糖了。如果吃的是咸湯圓,可以在湯里放些小蝦米及蔬菜,補充營養(yǎng),但最好不要再放油脂或調味料。

八類人不宜吃

糖尿病患者 元宵含糖量較高,患者若貪圖口福,可使血糖急劇升高,不僅會加重病情,還能誘發(fā)酮癥酸中毒。

潰瘍病患者 吃元宵可促使胃酸分泌增多,加重對潰瘍面的刺激,嚴重者可誘發(fā)胃出血、胃穿孔等。

胃腸消化功能不良者 元宵是由糯米面做成的,黏性較大,不易消化,食后可導致胃痛、胃脹、噯氣、反酸甚至腹瀉。

急性胃腸炎患者 胃腸道正處于充血、水腫狀態(tài),病人應吃米湯、藕粉等易消化食物,吃元宵會加重胃腸道負擔。

高燒患者 發(fā)熱時患者的胃腸道處于相對抑制狀態(tài),因此應吃些流食等容易消化的食物,否則會加重病情。

高血壓、高血脂及痛風患者 這些病人食用元宵有加重病情的危險,因此少吃為宜。

年老體弱者 這些人消化功能減退,牙齒脫落,特別是老人吞咽反射比較遲鈍,可能會因急速吞咽而引起元宵卡喉,導致呼吸困難,甚至窒息死亡。

第6篇:正月十六習俗范文

真是升平良夜景,萬家樓閣月明中。

“春節(jié)過了還有元宵,除夕過了還有十五。”中國的春節(jié)一直要熱鬧到正月十五,元宵節(jié)也是春節(jié)活動的最后一個。農(nóng)歷正月十五日是中國民間影響最為廣泛的一個傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié),它又稱“燈節(jié)”、“上元節(jié)”、“元夜”、“元夕”等。其他傳統(tǒng)節(jié)日都是以家庭為單位的,而元宵節(jié)則是個全民同慶的歡樂節(jié)日,用現(xiàn)在的話說就是“狂歡節(jié)”。所以有鬧元宵說,不鬧就不能稱其為元宵節(jié)。夜幕來臨,無論城市鄉(xiāng)村,南方北方街上院內,到處張燈結彩猶如白晝,人們扶老攜幼,擁向街頭,觀彩燈,猜燈謎,放煙火聽音樂,看雜耍熱鬧非凡。有一首《上元詩》真實地描繪出了舊時的元宵之夜“滿城燈火耀街紅,弦管笙歌到處同。真是升平良夜景,萬家樓閣月明中?!?/p>

北京

要說老北京的元宵節(jié),在元宵節(jié)的前幾天各色元宵就熱賣北京街頭,大街小巷一派歡樂和平景象。但老北京最重要的活動當然是賞燈。元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。明代北京的燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器下至日用百貨,一應俱全并有茶樓酒肆供游人飲宴作樂。各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍布整個北京城。據(jù)史書記載其中最繁華、規(guī)模最大者有東四牌樓、西四牌樓、地安門、鼓樓、正陽門、廠甸。上元夜無論官宦貴人、平民百姓均不約而同地上街觀燈商戶趁機將商品降價促銷,老百姓既看了花燈又可以借此機會購買自己需要的生活用品。市面更有臨時商販售賣“走馬燈”、“吉利燈”、“氣死風燈”以及獅、狗、羊、兔等動物形象的紙燈供人購買。兒童們紛紛提著買來的燈籠四處游逛玩耍,形成提燈逛燈之景。

元宵節(jié)還有很多信仰性的活動,比如“走百病”又稱“烤百病”、“散百病”,參與者多為婦女,她們結伴而行或走墻邊,或過橋,或走郊外,目的是驅病除災。隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等活動。北京還有摸釘這項活動,每到元宵節(jié),婦女就會來到正陽門,摸一摸正陽門上的銅門釘。“釘”與“丁”同音,此項活動意在祈求新的一年家里人丁興旺。

在元宵節(jié)吃元宵不僅是老北京的習俗也是全國的習俗,老北京人每逢元宵節(jié),不論社會等級,只要家中吃得起的,都要大量吃元宵。北京做元宵的老字號, 有“稻香村”、“宮頤府”“溢鑫府”、“聚慶齋”、“正明齋”等一大批,其中稻香村更是從1895年落戶北京就開始出品元宵,其元宵至今仍然是手工搖制的。元宵與春節(jié)的餃子不同,并不是作為主食食用的,是晚上種調劑口味的小吃,清代旗人的家庭還會做幾樣點心配合元宵起吃,比如野雞絲炒水疙瘩就是一種咸菜。同時元宵也是送禮佳品,起到溝通感情的橋梁作用。

天津

提到元宵不得不想到年味兒十足的天津,天津是內地年貨市場最紅年味最濃的城市。由于楊柳青鎮(zhèn)豐富的民俗文化,楊柳青的元宵節(jié)成了天津的一大特色。

楊柳青鎮(zhèn)的民俗文化氣息十分濃郁。小鎮(zhèn)舊有戲樓、牌坊、文昌閣稱為楊柳青三宗寶,每年的正月十五元宵燈節(jié),都會舉行民俗文化活動,一般是會和燈展。會上有高蹺、秧歌之類的民俗表演,燈展就是展出各式各樣的花燈了。耍龍燈是元宵節(jié)最常見的一種慶祝方式,也叫“舞龍”,“龍燈舞”,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。這一民間娛樂活動形式活潑、表演優(yōu)美、極具浪漫色彩以及東方特色。除了耍龍燈外在元宵節(jié)時,質樸的楊柳青人民喜歡扭秧歌來慶賀。

在以前,每到正月十五街道上就掛滿了古式的燈籠,有大紅的園燈也有木制的方燈,民間一直流行著“正月十五逛燈溜百病”的老話,人們都在十五十六的晚上走上街頭――鉆燈。就是在掛燈的地方下邊走過去,這樣可以消除疾病。還有向燈籠里扔銅板的風俗,很多孩子在燈底下?lián)齑笕藗內拥腻X,此外每年正月十五,十六,每晚會連續(xù)放一個小時的煙花?,F(xiàn)在老式的掛在公路旁的燈籠徹底的消失了,全是巨大的落地式燈籠,于是十五的鉆燈改成了看燈不過一年番新都是很漂亮的燈籠,有年畫燈籠,古代故事燈籠,還有吊錢和喜字燈籠,卡通燈籠和生肖燈籠。原來小孩子用手來提的燃蠟燭的紙燈也換成了一閃一閃的電子燈,現(xiàn)在燈籠的種類和形式更加豐富了,大街上能見到高蹺、舞獅表演。楊柳青秧歌花會展演和元宵節(jié)大型燈展是天津最具民俗傳統(tǒng)特色的年俗活動?;〞陂g,將由十里八村的農(nóng)民組成的年畫娃娃、高蹺、舞龍、舞獅、小車會、傘舞、花籃舞、大秧歌等近40支隊伍參加展演,表演者個個身著彩衣,伴隨著快樂的鼓點和民樂,扭擺跳躍,各展絕技歡慶節(jié)日。

楊柳青民俗文化旅游節(jié)的舉辦大大的增加了元宵的慶祝氣氛,文化節(jié)上在石家大院、年畫館、楊柳青廣場、運河景區(qū),明清街、峰山藥王廟等地點,會有秧歌、花會、堂會、燈謎、迎春廟會、民間雜耍、民間吹歌大型焰火晚會等多項文化活動,元宵節(jié)里人們可以在楊柳青看古鎮(zhèn)大院逛特色老街聽傳統(tǒng)堂會,坐仿古觀光馬車游覽一番古鎮(zhèn),感受楊柳青木版年畫的燦爛和商幫趕西大營的輝煌,領略千年古鎮(zhèn)歷史悠久、底蘊深厚的民俗文化,讓人們既領略了民俗文化又過足熱鬧癮。

臺灣

在元宵節(jié)這一天,寶島臺灣也家家戶戶張燈結彩,吃湯圓

鬧花燈,猜燈謎。在臺灣元宵節(jié)有三大主要活動,第一臺北平溪放天燈,第二臺南鹽水蜂炮,第三臺東炸寒單。

臺北平溪放天燈興起于上世紀80年代末的臺北縣平溪鄉(xiāng)的放天燈”活動。臺北縣平溪一帶,原為平埔族的勢力范圍。早期入山開拓的漢人,常遭殺害或土匪搶劫,由于對外聯(lián)絡不便,墾拓的人們想到以放天燈互報平安,后來慢慢演變成元宵夜特有的習俗。如今的“放天燈”一年比一年熱鬧,不僅天燈越做越多,體積也越做越大,燈上還繪有各種圖案并書寫放燈者的姓名,有“放得愈高,(事業(yè))做得愈旺”的說法。寧靜的平溪夜空,因元宵節(jié)天燈的點綴,顯得分外燦爛美麗。

臺南鹽水蜂炮也熱鬧非凡?!澳戏渑凇备泽@險刺激著稱,每年吸引數(shù)十萬民眾參加,元宵節(jié)這天,各地民眾都會準備巨大的“炮城”,插滿數(shù)萬枝蜂炮,向“神轎”發(fā)射以祈求新年風調雨順,平安無事。神轎所到之處,鎮(zhèn)民燃放鞭炮,各種烽炮煙火,爆竹沖透云霄,聲咎如雷,滿天烽火,煙云罩霧,既美麗、又壯觀,其五彩火花絢麗奪目的景觀,是鹽水鎮(zhèn)元宵夜中最刺激迷人的時刻。

臺東炸寒單,也就是傳說中的財神爺?!昂畣螤敗庇纸小靶癄敗?,俗稱武財神。相傳寒單爺生性十自冷,天寒

時即心痛,因此當寒單爺出來時民眾皆以火炮為其驅寒,求能留住財神爺,受到眷顧。元宵節(jié)那天,臺東市家家戶戶都會準備鮮花、蔬菜和鞭炮,迎接寒單爺寒單爺由真人扮演,他只穿短褲,上身扎著頭巾,蒙著臉接受民眾的鞭炮轟擊,雖手拿樹枝,但只能稍作撥弄從而表現(xiàn)出英勇不懼?,F(xiàn)在臺灣最火的元宵節(jié)習俗就是“炸寒單爺”。

河北

河北的元宵燈節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng),古風盎然,十分熱鬧。燈節(jié)般從正月初五開始,一直持續(xù)到正月十七或二十,十五達到,主要活動有送燈、吃元宵、放煙火、耍社火,稱作鬧元宵。河北各地的鬧元宵形式也有不同。

邯鄲西部一帶流行蕩秋千。城鄉(xiāng)百姓有過元霄佳節(jié)蕩秋千的習俗。從正月初十開始搭秋千架,蕩秋千的在正月十四十五兩日。每逢元霄佳節(jié)前后,邯鄲西部一帶的百姓便家家戶戶搭起秋千架,老老少少的人們與青壯年人一同蕩秋千。至此時,每個村鎮(zhèn)還將自行或與相鄰村鎮(zhèn)舉行蕩秋千比賽,這個習俗倒頗有些像朝鮮民族的習俗。蕩秋千有單人蕩、雙人蕩、坐蕩立蕩等幾種形式。平常的蕩法比較簡便,但此地還有比較特殊的秋千,一是蕩木驢,一是過梁悠,一是板不煞。過梁悠和板不煞比較復雜,可蕩出花樣,秋千的架法也與平常不同,由于蕩秋千既可鍛煉身體,又能增添娛樂氣氛,所以邯鄲一帶的蕩秋千活動一直持續(xù)傳到現(xiàn)在是一種群眾喜聞樂見的鬧元宵形式。

冀州元宵打鐵花。在古老的冀州舊時元宵節(jié)晚上,大街小巷都掛燈籠放焰火,踩高蹺,在西關帶還流行“打鐵花”的習俗?!按蜩F花”時,人們首先要砌一個專門的爐子,傍晚把爐子生著,上面放上幾十個特制的化鐵罐,罐里裝著碎生鐵塊。幾個壯漢在鑼鼓聲中用力地拉風箱,熊熊的火焰漸漸將罐里的鐵塊熔化。夜幕降臨時,幾十個壯漢早已等候在爐旁,光著膀子,穿著大肥褲腿的褲子,頭戴插著紅纓的涼帽,手端木锨,上面放著用水泡過的米糠。這時,有人依次將鐵水倒在木锨上的米糠里,幾十個壯漢便端著木锨在大街上跑,比賽看誰跑得快,人們圍在路邊觀看喝彩。粗壯的漢子趿拉著鞋,手端木锨吃力奔跑的樣子非?;蓯?,逗得人們捧腹大笑。壯漢們般在笑聲中跑出一、二百米遠后,用眼一掃,看哪里人多,就故意將木锨上的鐵水拋向那里的空中,嘴里還喊一聲“老窩來”。鐵水在空中變幻成絢麗奪目的花朵,人們齊聲喝彩,“打鐵花”活動進入。“打鐵花”給一代代的冀州人帶來歡樂,也留下美好的回憶。可惜今天這一古老的民俗已經(jīng)絕跡我們只能在老人們的回味中尋覓它迷人的風采。

還有景縣的七巧燈也極富特色,衡水東部的景縣,元宵節(jié)要掛燈籠,放焰火,在村內村外“散燈”,兒童手提花色燈籠在街上嬉戲玩耍。此外在縣城還有放七巧燈的習俗。七巧燈是一種街頭燈歌藝術相傳清末由景州人從福建學會帶入景縣。每逢元宵節(jié)演出,這種來自江南的民間藝術為北國的元宵節(jié)增添了無限情趣。歷史上由于戰(zhàn)亂等原因,七巧燈歌藝術幾盡失傳。上世紀七十年代末,景縣文化部門對這一古老藝術進行挖掘整理,使它重新煥發(fā)出絢麗的光彩。七巧燈全套彩燈分六類,48盞。表演時,以七巧板組燈為主題,以虛幻的仙境為背景,云燈作屏障,栩栩如生的鳥獸燈、荷花燈作點綴,在此基礎上以曲牌伴奏演唱江南昆曲。燈光閃爍、歌聲婉轉、舞姿美輪美奐,七巧燈變幻出上百種色彩斑斕的圖案,讓人目不暇接。

棗強散路燈鬧元宵獨具特色,十五或十六晚上,棗強縣的一些村莊有“散路燈”的習俗。人們用棉紙包蓖麻仁做成小燈盞,點燃后邊走邊撒在路上,孩子們隨后一哄而上開始搶,據(jù)說搶到手的人有福氣。

深州、武強、安平“放燈”。衡水北部的深州、武強、安平三縣,元宵節(jié)都有“放燈”的習俗。在深州,正月十五俗稱“小年”。舊時這一天各家各戶要張燈結彩,中午吃饅頭、肉萊,放鞭炮。人們互相宴飲,夜不為禁。這天晚上人們用黃米面做成燈盞,用麥莛作燈捻,蘸食用油點著,散放在屋內屋外的角角落落。有人把燈在自己或其他親屬的頭頂,四肢上放一放,據(jù)說可以消災祈福,這叫“散燈”或“祭燈”。各地特色鬧元宵形式給過大年增添了不少的新鮮。

The Lantern Festival

TRIP TIPS

成都賴湯圓

上世紀初簡陽人賴源鑫到成都挑擔賣湯圓,因其湯圓質好,味美,人們稱做“賴湯圓”。該湯圓選用上等的糯米粉加水揉勻,包上用芝麻、白糖、化豬油配制的餡心。該湯圓的特點是香甜滑潤,肥而不膩,糯而不粘。

長沙姐妹湯圓

長沙一家餐館的著名風味小吃,已有60多年歷史,由于早年經(jīng)營這款食品的是姜氏二姐妹,故此得名,其制法是以糯米、大米磨漿,取粉制皮,用棗泥、白糖、桂花做餡。其色澤雪白、晶瑩光亮、小巧玲瓏香甜味美。

上海擂沙湯圓

上海著名小吃,已有70多年歷史。以大紅袍赤豆煮熟磨細,將帶餡湯圓煮熟,外滾豆沙而成,其特點是形美色艷,豆香宜人。

蘇州五色湯圓

第7篇:正月十六習俗范文

農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié),俗稱又叫“燈節(jié)”。舊習元宵之夜,城里鄉(xiāng)間,到處張燈結彩,觀花燈,猜燈謎,盛況空前。屆時,不論皇室貴戚,平民百姓,深閨淑女,均可破常規(guī),順習俗。制燈玩賞,出游嬉鬧。唐詩人崔液作詩道:“玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來?”平時足不涉戶的閨閣女子,往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾《元夕》詞云:“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”形象生動地展現(xiàn)了元宵燈會狂歡之夜,情人急于綱會,望眼欲穿,“踏破鐵鞋無覓處”,見時就在眼前的有趣場景。

唐宋明清,元宵燈了成了年節(jié)中重要的民眾娛樂活動。墨客騷人,常常吟詩作畫,作為增添雅興。今天,元宵放燈、觀燈,仍是中國廣大地區(qū)人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年,出現(xiàn)了空前繁榮的景象。人們喜歡元宵燈節(jié),可它究竟是什么時候起源的呢?

一種意見認為元宵燈節(jié)形成了唐代?!镀咝揞惛濉吩疲骸霸艧?,起唐開元之間,……從十四至十六夜,后增至五夜?!绷诌_祖的看法與《七修類稿》稍有不同。他在《唐宋時代元宵看燈的盛況》一文中根據(jù)《舊唐書》有關睿宗的記載:“景龍四年,上元夜帝與皇后微行看燈,因幸中書令蕭至忠之第。至丁卯夜又微行看燈?!闭J為“元宵燈節(jié)在明皇的父親睿宗朝代已盛行了”。

另一種意見認為元宵燈節(jié)是漢代傳下來的。唐代徐堅《初學記》云:“《史記·樂書》曰漢家祀太一,以昏時祠到明。今人正月望日夜游觀燈是其遺事。”《初學記》是受命于唐玄宗,為太子們學習文化而編纂的書籍。書中“令人正月望日夜游觀燈”顯然是指玄宗時代。《燈節(jié)小史》作者觀今從《御覽》引《史記·樂書》的說法,又據(jù)《曲洧舊聞》所載“唐沿漢武帝祠太乙自昏至明故事”,認為元宵燈節(jié)“看來是成于漢初的一種特殊事體,并不認為是一種娛樂”。羅啟榮、歐仁煊在1983年9月出版的《中國年節(jié)》中認為:“漢文帝是周勃勘平‘諸呂之亂’以后上臺的。勘平之日是正月十五。每逢這天夜晚,漢文要出宮游玩,‘與民同樂’?!埂诠耪Z中又叫‘宵’,于是,漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節(jié)。不過,當時還沒有放燈習俗。到了漢明帝永平十年(公元67年),蔡愔從印度求得了佛法,漢明帝為了提倡佛教,敕令在元宵節(jié)點燈,以表示對佛教的尊敬。這是元宵節(jié)放燈的起源?!?/p>

還有一種意見認為元宵節(jié)源于釋道的宗教活動。《涅盤經(jīng)》曰:“如來 維訖,收舍利罌置金床上,天人散花奏樂,繞城步步燃燈十二里?!庇帧段饔蛴洝吩唬耗汝u國,正月十五日,僧徒俗眾云集,觀佛舍利放光雨花。而《歲時雜記》記載說,這是沿道教的陳規(guī)。道教把正月十五燈節(jié)稱為“上元節(jié)”。最近出現(xiàn)一種新說法據(jù)1985年第1期《民間文學論壇》所載的《燈節(jié)的起源與發(fā)展》一文認為,元宵燈節(jié)“最早起源于對火的崇拜”,“原始人發(fā)明了火之后”,“認為神秘的火能驅趕走一切妖魔鬼怪”。相沿成習,最先形成儀式活動的,便是“儺”,“儺”是一種持火驅鬼的習俗活動,其“原始形態(tài),可追溯至久遠的上古時代”。

第8篇:正月十六習俗范文

  過年春節(jié)寒假作文1

  新年到了,四處熱鬧非凡,人們忙著貼春聯(lián),話春事,這在我家倒發(fā)生了一件新鮮事兒。

  正月初一,我可是早早就起床了,換上新衣服,往年這個時候,外公都會帶我去親戚家拜年。正在我吃完傳統(tǒng)習俗的桂圓子,示意今年一年到頭可以平平安安地度過。外公卻找我來了,“小汐,你不是網(wǎng)絡通嗎?教我上上網(wǎng)吧!”外公的話剛落,我把最后一口剛吞進口里的桂圓子吐了出來?!笆裁矗獙W上網(wǎng)?”驚詫之后,我鎖定下來,開機,用那只速度比烏龜還慢的貓上了網(wǎng)。“爺爺,您瞧,現(xiàn)在貓就把咱們帶上網(wǎng)了,咱們先去申請一個e-mail吧!”我開始走馬上任當教官了?!笆裁?,伊美人兒?我都這么大歲數(shù)了還找伊美人兒?”這回倒是爺爺驚詫了?!澳犲e了,e-mail是電子郵件,您瞧,您跟遠在德國的大舅整天通電話,多費錢呀,用伊妹兒,兩三秒就能送到呢,又才一兩角錢,多好呀!”邊說,我邊駕駛著“貓”全速向371河南信息港前進。先在371為爺爺申請一個郵箱,又試著給大舅發(fā)封電郵。直到外公看懂了。這下?lián)Q我考外公了,外公給我發(fā)了一封郵件,一登陸到我的信箱,嘿,真棒,這妹妹還就到我的郵箱來啦!

  新年新氣象,外公的變化,真棒!

  過年春節(jié)寒假作文2

  我的故鄉(xiāng)是漂亮的天津天津衛(wèi)自明代設破以來逐步構成一個“人純五方”的移官城市因而天津的春節(jié)習俗融會了中邦南北方的新春風俗特色。

  天津的春節(jié)從農(nóng)歷臘月始八臘八節(jié)啟初,始終到仲春初二龍低頭停止。工歷臘月初八在天津稱為“臘八兒”,在這天喝臘八粥并用醋泡大蒜,為正月籌備臘八蒜和臘八醋。從臘月十五開端,天津的年貨攤販要“上齊街(gāi)”,就是各商店把年貨全體上全,把所有吃喝玩樂的商品都晃上販售?!岸钔鯛斏咸?,二十四,掃屋子,二十五,糊窗戶;二十六,燉大肉;二十七,殺私雞;二十八,紅面領;二十九貼對子?!比藗儞Q上新的楊柳青年繪、揩玻璃、整理房子、貼紅春聯(lián)、倒“有”跟倒“?!?、紅剪紙“掛千”、貼“吊錢兒”。尾月二十三是灶王爺升天的日子,家家戶戶要購糖瓜兒并等到夜里十二點祭奠灶王爺。大年三十這天,夜里要把野中所有燈火點亮全家歡聚一堂吃離散飯,整夜不能睡覺,燈火明到天明,稱為“守歲”,這一夜制止掃地、倒水、用剪刀,說“破”、“壞”、“沒”等不吉祥的話語,這一天的夜面要作韭菜餡兒餃子,餃子干成后用黃紙蓋上,等到午夜零點去吃。在包餃子之前的年夜飯中要有雞和魚,棄從諧音“吉慶有余”。大年初逐一早要沒門走疏訪敵,俗稱拜年,這一天每家每戶的米缸不能空著,假如空著就寄意一年之中有斷炊之虞。這天還禁起撒水、掃地、倒垃圾等行動,要把“財氣”留住。大年初二,天津有“歸外家”的傳統(tǒng)。正月初五稱為“破五”,不能到他人家拜年,家家皆包餃子,剁小我,捏君子嘴。正月十五上元節(jié),地津稱替“燈節(jié)”,這一天每家每戶除了吃湯元外,還要供奉給仙人和佛祖點造的刺猬和老鼠,燈節(jié)前后,天津鄉(xiāng)內各商展從正月十三日至正月十七日張燈五日。正月十六晚上要一家人出往遛遛彎兒,這鳴遛百病,為的是期求新年不生病。正月二十五為填倉節(jié),諺語:“填倉填倉,干飯魚湯?!边@一每天津己要吃米飯熬魚。

  天津春節(jié)期間的抬鞭炮也很有特點。從臘月二十三功小年開始,就炮聲一直,大年三十的夜里十二點,新陳接替,鞭炮置到及至,激烈地炮火,帶著洋溢著硫磺味的硝煙,震耳欲聾的從五湖四海襲擊而來,漫天的禮花,把天津映成歡喜、壯觀的不夜城。鞭炮和焰火基礎上貫串了全部正月。

  我留戀天津的年味,愛好年三十鋪天蓋地的鞭炮聲,我愛我俏麗的家城——天津。

  過年春節(jié)寒假作文3

第9篇:正月十六習俗范文

吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。

觀燈

漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

宋代,元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

中國的情人節(jié)

元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機。

在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

歐陽修(生查子)云:去年元夜時,花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進相遇而一見鐘情,樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”。

走百病

元宵節(jié)除了慶?;顒油?,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。 隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。 正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動,這里列舉二三。

祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

逐鼠

這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。