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特殊教育德育論文精選(九篇)

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特殊教育德育論文

第1篇:特殊教育德育論文范文

1.教師授課語言暴力頻出,尊重不足

所謂語言暴力,就是使用侮辱歧視性的語言,致使他人的精神上和心理上受到侵犯和損害。在當下,由于教師與學生之間的社會關(guān)系并不是平等的,所以必然地為語言暴力的生長提供了合適的土壤。而在特殊教育領(lǐng)域,教師所處在的情況更為特殊,以自我為中心,依靠強制手段,在最短的時間內(nèi)控制學生的行為特征更為明顯,為了使特殊學生向教師預(yù)想的方向發(fā)展,面對違反紀律、犯了錯誤、領(lǐng)悟能力較差的學生,教師采取簡單粗暴或諷刺挖苦或恐嚇威脅的暴力語言也是很常見的。例如,“你怎么長大的,這么笨!”“我教了這么多年書,沒見過像你這樣的!”“你呀,什么也學不好。”等等。特殊教育課堂上的語言暴力折射出教師缺少人文關(guān)懷的同時,更能表現(xiàn)出教師在授課過程中語言素養(yǎng)程度偏低。特殊教育教師長期使用暴力語言,會嚴重傷害特殊學生的自尊心,嚴重影響到和諧的師生關(guān)系。所以如何化解特教教師的“語言暴力”是當下特殊教育環(huán)境中亟待解決的問題。

2.教師授課語言冷漠敷衍,溫情不足

在特教課堂上,我們總能發(fā)現(xiàn)一些學生那種對于教師權(quán)威的“藐視”,尤其是面對一些非班主任教師時更加明顯。究其原因是一些特殊教育教師在授課中表達出來的“我上的課你要是不喜歡就睡覺,但是不能擾亂課堂秩序”的意思。長期的這種“安民告示”似的授課,讓學生感覺到的并不是寬松的環(huán)境和舒適的課堂,而是感覺老師的潛臺詞是“隨便吧,反正怎么學也學不好”,從中得到的答案是教師對學生過于冷漠。冷漠都是雙方面的,教師的冷漠影響著學生,學生漸漸由冷漠發(fā)展成“藐視”和“不屑”,這種態(tài)度的展現(xiàn),更能激發(fā)起教師在語言中的冷漠敷衍,缺乏溫情。贏得學生的尊敬,不是靠大力壓制,也不是靠低眉順眼,更不能靠冷漠敷衍,特殊教育教師需要有較高的語言素養(yǎng)來面對特殊學生各項教學需求,不能為了表面的和諧氣氛,放棄運用自身的情感語言來解決各種問題。通過情感的聯(lián)絡(luò)溝通,才能化解冷漠,展現(xiàn)特殊教育教師人文關(guān)懷的風采。

3.教師授課語言重復(fù)沉悶,激勵不足

語言表達是教師的基本功,而特殊教育教師的授課語言也同樣展示著教學的基本功。就目前的情況而言,特殊教育教師在授課過程中,教學語言重復(fù)的情況隨處可見,容易分散誤導(dǎo)學生的注意力,有些調(diào)皮學生可能上課就開始統(tǒng)計教師重復(fù)語言的次數(shù),無法安心聽課。有的教師一句話能表達清楚的意思,又怕學生沒有聽清楚,不斷重復(fù),這種重復(fù)沉悶的講話,不但浪費時間,而且使學生聽起來厭煩。重復(fù)并且沉悶的語言是沒有新意的,無法激勵學生的學習熱情和引發(fā)興趣愛好,啟發(fā)式的教學更是談不上?,F(xiàn)在,特殊教育教師與學生在課堂上的互動,往往一問一答式的多,真正融入到學生內(nèi)心,將教學中精彩的知識點播撒給學生,激勵學生心靈深處存在的真善美的情況很少。語言是教學的最主要媒介,其所能傳遞的信息可以給予那些特殊學生溫暖和力量,讓他們盡知學校與社會的關(guān)懷。

二、特殊教育教師在語言素養(yǎng)方面人文關(guān)懷缺失的原因分析

1.師生角色定位的歷來傳統(tǒng)

人因其社會性,所以遵守一定的倫理規(guī)范,而中國的傳統(tǒng)師生關(guān)系是依靠倫理來維系的。在古代,由儒家思想構(gòu)建的社會等級規(guī)范,從根本上確立了教師與學生之間的從屬關(guān)系,師道尊嚴嚴肅細致的講究,賦予了教師極高的權(quán)威性,進而演變成師生之間的專制關(guān)系。到了近現(xiàn)代,人們把教師的教學活動看成了一種主客體關(guān)系,即教師育人就是一種“育物”,這樣的結(jié)果就變成了教師高高在上地進行知識傳送,而學生只有洗耳恭聽,從而忽略了學生是“人”,并非“物”這樣的事實,漠視了學生作為教學兩主體中的一極。不論是古代還是近現(xiàn)代,在教學活動中均忽視了學生的平等存在,漠視了受教育者本身應(yīng)有的獨立和尊嚴。而在特殊教育教學活動中,特教教師所接受的教育背景,在課堂上當其面臨與自身求學時遇到的相似情況,便駕輕就熟地運用當年所受的語言和思維開展教學,因此一些冷漠的語言、暴力的說教都會運用出來,所以這種一代又一代的慣性力量是不可小視的。接受特殊教育的學生,因為他們自身存在的某種缺陷,面對這種不平等的對立情況,反應(yīng)往往會更加強烈,導(dǎo)致學生心理的抵觸甚至逆反,覺得教師的批評就是挖苦諷刺,沒有關(guān)懷和幫助,缺乏足夠的溫暖。

2.缺乏對人文關(guān)懷的認識

人文關(guān)懷基礎(chǔ)是教育,是用人的方式去理解人、對待人、關(guān)懷人,特別是關(guān)懷人的精神生活、精神生命的發(fā)展[2]。特教學校的學生與普通學生不同,他們多數(shù)由于身體機能的缺陷,再加上心智發(fā)育尚待完善,學校生活和社會生活不能像家庭生活一樣,時刻享受父母的呵護和家庭的溫暖。在我國特殊教育領(lǐng)域,就目前情況來看,特殊教育課堂上要完成的任務(wù)有很多,特殊教育教師面對的學生也很多。在任務(wù)繁重的情況下,特殊教育教師很難再有更多的精力去研究每一堂課語言表達的細微內(nèi)容,同樣很難通過琢磨細微的表達方式來體現(xiàn)人文關(guān)懷的本意。雖然在表面上看來人文關(guān)懷的意義并不是很大,但隨著表面的風平浪靜,長久之后就完全忽略了人文關(guān)懷。如果特殊教育教師在課堂上沒有體現(xiàn)出教師的關(guān)懷與溫暖,那么特殊學生肯定會感覺心靈受到傷害,久而久之會疏遠教師與學校,變得自律性相對較差,面對將來更迷茫和困惑。結(jié)果是學生雖然可能學到了一些安身立命的技術(shù),但是在缺乏人文關(guān)懷的情況下,會形成一定的心理缺陷。

3.特殊教育教師工作壓力增大

特殊教育教師工作壓力增大,這與當前教育的大環(huán)境和特殊教育所處的小環(huán)境有很大關(guān)系。特殊教育教師要承受來自學校、家長、社會的重重壓力。例如績效考核情況,特殊教育教師工作時間長,工作量大,除課堂以內(nèi)的工作,還要承擔學生的考核測評、安全、衛(wèi)生、飲食等各方面的工作,甚至考核測評結(jié)果與績效工資掛鉤,若不達標就降低工資等。這樣特殊教育教師把工作中的不滿情緒轉(zhuǎn)嫁到學生身上,訓(xùn)斥、威脅甚至采取不正當懲罰方式,都容易造成師生間的對立沖突。而目前社會對特殊教育教師的期望和評價標準過高,更加重了教師的壓力,本來學生的教育是家庭、學校、社會三方面的共同責任,但是現(xiàn)在幾乎全落到學校身上,奉獻時關(guān)注少,犯錯時人人指責。特殊教育教師的工作需要得到家長、學生、社會各界的肯定,這也造成了對教師不利的輿論氛圍,誤導(dǎo)了學生和家長,無形殊教育教師的壓力與日俱增。

三、提高特殊教育教師語言素養(yǎng)方面人文關(guān)懷的途徑

1.提高特殊教育教師人文關(guān)懷的主觀意識

我國是歷史悠久的文明古國,理解、尊重、關(guān)心和幫助殘疾人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。人道主義情懷,人文關(guān)懷是對人價值的肯定、完整人格的尊重,對殘疾人更重要。[3]因此,特殊教育教師必須加強人文關(guān)懷的主觀意識。提高特殊教育教師的語言素養(yǎng),以期展示對特殊學生的人文關(guān)懷,這不僅僅只是簡單地通過語言本身素養(yǎng)的提高來完成,而是需要文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)來相互支撐。首先,從知識文化素養(yǎng)層面來看,優(yōu)秀的課堂語言表達是由豐富的知識文化素養(yǎng)決定的,學生學習知識的主要途徑是通過教師的講授獲得的。在學生看來,教師有能力給予學生指導(dǎo)和幫助,甚至依賴教師,因此教師要以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,不斷豐富自己的專業(yè)知識,才能不影響正常的語言表達。教師不僅要精通本學科專業(yè)知識,同時也要做個博學多才之人,擴大知識面。只有知識文化內(nèi)涵深刻的教學內(nèi)容,在教學過程中才能游刃有余,得心應(yīng)手,這也是尊重學生的主要體現(xiàn)。其次,要注重語言素養(yǎng)本身的提高,特教教師在運用教學語言時,要詞匯豐富、邏輯嚴謹,甚至可以充滿藝術(shù)表現(xiàn)力的語言來進行授課。這也就要求特殊教育教師在授課前要認真?zhèn)湔n,按照預(yù)先設(shè)計來進行發(fā)揮,而不是天馬行空的、毫無邏輯、缺乏節(jié)奏的組織語言。只有嚴謹細致,才能尊重課堂、尊重學生。再次,從思想素養(yǎng)層面,特殊教育教師在平時語言交往中要給學生做表率,決定語言質(zhì)量的人,只有慧于心,才能秀于言,在師生對話過程中,要將高尚的道德觀念、情感價值觀滲透到語言中,不能將工作生活中的不快和不滿帶到課堂,不能將不良情緒傳染給學生。最后,教師自身的語言素養(yǎng)是引發(fā)師生對話語言問題的主觀因素,教師應(yīng)積極主動地正確看待自己的不足,及時彌補,提高教師內(nèi)在和外在的威信,為建立和諧平等的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ),才能更好地展現(xiàn)特殊教育教師人文關(guān)懷風采。

2.建立以人為本的特殊教育教師培養(yǎng)體系

構(gòu)建以人為本的特殊教育教師培養(yǎng)體系,就是要在教學氛圍、教學資源配置、學術(shù)交流等方面給予特殊教育教師更多的支持。因此,以人為本,盡可能多地培養(yǎng)特殊教育教師,既要高標準嚴要求,又要關(guān)心、愛護、扶植、尊重他們,幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾,促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調(diào)動,這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。第一,要構(gòu)建幸福奮進的教學氛圍。讓特殊教育教師感覺到特殊教育這個職業(yè)是幸??鞓返?,奉獻和挑戰(zhàn)并存,只有幸福快樂具有奉獻精神和敬業(yè)精神的教師,才能教出幸??鞓肪哂袆?chuàng)新能力的學生。所以,特殊教育教師的師德建設(shè)以人為本,就是要充分尊重、理解他們,使其最終具有奉獻精神與敬業(yè)精神。第二,教學資源配置要合理。充分運用多種教學資源來調(diào)節(jié)課堂內(nèi)容,積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研,提供教學科研儀器設(shè)備、實驗設(shè)備、圖書音像資料等。第三,要多參加學術(shù)交流活動。提供教師參加重要學術(shù)活動的機會,同時提供各種進修、培訓(xùn)甚至出國等機會。注重加強校際間、國內(nèi)與國外,老、中、青教師之間以及特殊教育教師之間的學術(shù)交流,允許就各自不同的學術(shù)觀點暢所欲言、各抒己見,使之在學術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧,活躍思想,承前啟后,立足于發(fā)掘和發(fā)展本學校特有的學術(shù)風格、學術(shù)文化,注重精神理念的提升,給更多的特殊教育教師創(chuàng)造脫穎而出的機會和條件。這樣特殊教育教師可以從其他同行、其他領(lǐng)域?qū)W到精湛的技藝和品德,使其在學術(shù)、學業(yè)、思想上更快地提高。

3.加強語言運用能力,展示人文關(guān)懷風采

第2篇:特殊教育德育論文范文

以蘇州為例,在新建蘇州聾盲學校以后,蘇州市撤并了吳江市、吳中區(qū)特殊教育學校的盲部及聾部,兩校約50名盲聾生將全部轉(zhuǎn)入新校區(qū)。這種從市級教育主管部門進行整體規(guī)劃的經(jīng)驗值得借鑒和推廣。相對學生數(shù)額較多,不宜寄宿等情況的智力障礙兒童教育,則由縣市級特校進行招生教學。對新建特校如何布局規(guī)劃具有很強的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。綜合類特校的產(chǎn)生是教育行政主管部門沒有按照特殊教育的特點,從行政上予以主觀干預(yù),認為把這三類殘疾學生全部放在一起便于管理。事實上,在很多發(fā)達國家和地區(qū),鮮見綜合類特校,多數(shù)為數(shù)目較多的小型的專一類特教學校。因此,就特殊教育學校的辦學模式來說,建議應(yīng)該有地級市級教育主管部門進行統(tǒng)籌規(guī)劃、落實,整合全市的特教資源,形成一定數(shù)量的有特色的多類型的特殊教育學校。

二、課程教材問題

特殊教育的課程與教材問題,這是制約我國特殊教育發(fā)展的最大的問題。一個有著八千萬殘疾人的國家,一套國家授權(quán)頒布的課程與教材體系迄今尚未建立。聾教育方面,1997年出版了全日制聾校實驗教材。但是,很多一線教師和專家認為此套教材內(nèi)容陳舊、完全不能適應(yīng)新課程改革下的教學所需。培智教育方面,幾乎每個學校都在研究校本教材,幾乎每個學校的老師都在編教材,比較著名的是上海版和浙江版。2013年,教育部在工作重點中提出,“印發(fā)盲、聾和培智三類特殊教育課程標準,啟動三類特殊教育教材編寫和課程資源建設(shè)工作”。由此來看,特殊教育課程與教材的混亂局面還要在今后很長一段時間內(nèi)存在。然而在這種混亂局面下的特殊教育之教育教學、教科研等工作,讓很多一線教師無所適從。課程標準以及教材的嚴重滯后,直接影響了我國特殊教育的總體發(fā)展水平。因此,國家層面的課程及標準早日頒布并實施,以盡早解決特教工作者無課程標準、無教材的歷史。

三、辦學經(jīng)費問題

提起辦學經(jīng)費,很多特殊教育學校的校長有著這樣、那樣的難處。特校難辦,難在公用經(jīng)費缺乏。主要表現(xiàn)在:

(一)政府重視不夠,主要靠校長自己解決問題。這種狀況不是很普遍,但是在很多地方依然存在。一個地區(qū),如果縣市級教育行政領(lǐng)導(dǎo)對特殊教育重視不夠,就會導(dǎo)致特校辦學經(jīng)費異常緊張。特校校長的主要精力就是四處奔波,托人情,找關(guān)系,利用各種機會和場所,為學校正常運轉(zhuǎn)籌措有限的經(jīng)費。辦學經(jīng)費問題牽扯了特殊教育學校的校長過多的精力,導(dǎo)致學校管理松懈,辦學質(zhì)量低下,學校發(fā)展遲緩。

(二)特校按照普通學校標準,缺口待補。這在我國很多沒有明文規(guī)定的地區(qū)所施行的公用經(jīng)費政策。這些地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展不發(fā)達或者領(lǐng)導(dǎo)不重視,沒有確定特校公用經(jīng)費的標準。學校缺錢了,打個報告,能解決的就解決,不能解決的就拖。這是眾多特校公用經(jīng)費撥付的現(xiàn)狀。

(三)公用經(jīng)費實施情況不一。目前,我國很多省市紛紛出臺了特殊教育公用經(jīng)費標準,要求各地按照幾倍于普通中小學的標準撥付特殊教育學校公用經(jīng)費。以下是國內(nèi)部分省市關(guān)于特殊教育公用經(jīng)費標準的規(guī)定:由上表可以看出,東部沿海省市包括經(jīng)濟發(fā)達省市在提高特教學生公用經(jīng)費方面提高較快。令人高興的是,作為西部省市的新疆提出了按照普通學校5~8倍的標準發(fā)放。但令人憂慮的是,省級標準到地方以后,能否不打折扣得到執(zhí)行?特校公用經(jīng)費的提高并落實,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的重視。領(lǐng)導(dǎo)不重視,在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)也有可能公用經(jīng)費遲遲得不到解決;領(lǐng)導(dǎo)重視,在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)也有可能會得到迅速提高。由于我國各地發(fā)展不平衡,尤其是中西部地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展滯后。但是各個縣級教育主管部門必須要確保特殊教育學校正常運轉(zhuǎn)所需的各種費用,按照有關(guān)法規(guī)規(guī)定,從殘疾人就業(yè)保障金以及福利彩票銷售的盈利中給予適當?shù)难a助,特校校長就不需要到處奔波,從而全身心的抓教育教學和教科研工作,全面提升教育教學質(zhì)量,真正辦好讓人民滿意的特殊教育。

四、教學語言問題

教學語言之亂主要體現(xiàn)在聾教育方面。從上個世紀80年代開始,關(guān)于聾校教學用語是姓“口”還是姓“手”的問題一直爭論不休。很多聾校因為各自傳統(tǒng),自動分為手語聾?;蚩谡Z聾校。到底是用手語還是用口語,莫衷一是。國家教委在此基礎(chǔ)上提出,“以口語為主,手勢語為輔”。但是在很多學校,依然實施“單一”的教育教學語言。到2001年,丹麥“雙語教育”被引進,國內(nèi)很多聾校紛紛進行試驗,“雙語教學”“雙語文化”“聾人教師”等等,一時間充斥整個聾教講壇,又將聾校教育教學語言推上路風口浪尖?!翱凇啊笔帧敝疇?,又增加了“聾人手語”“聾人文化”。筆者以為,聾校課堂教學語言必須按需實施?!爸挥羞m應(yīng)聾孩子的教育才是最好的教育。”殘余聽力好的,經(jīng)過一段時間語言康復(fù)的,那你就是用口語教學,讓其最大限度的在語言表達等方面接近健聽人群;殘余聽力不好的,經(jīng)過康復(fù)無效果的,你就用手語,在此基礎(chǔ)上再去研究聾人手語。先進的教育理念也好,科學的訓(xùn)練手段也罷,關(guān)鍵要適應(yīng)我國特殊教育發(fā)展的需要,要適應(yīng)孩子的需求。

五、職教“普教”問題

這里的職教和普教,主要是特殊教育高中階段的教育類別。這里的普教,是相對職教而言,是特教中的“普教”,是實際意義上的學歷教育。就特殊教育高中教育而言,目前存在著“學知識”還是“學技能”之爭?!?012年中國殘疾人事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示,截止到2012年已開辦特殊教育普通高中班(部)186個,在校生7043人。殘疾人中等職業(yè)學校(班)152個,在校生10442人。堅持“職教”理論的認為,這些殘障學生已經(jīng)接受了九年制的義務(wù)教育,從年齡、知識結(jié)構(gòu)以及家庭需要,應(yīng)該可以進行職業(yè)教育。讓他們掌握一技之長,為將來走上社會、自立社會、服務(wù)社會打下堅實的基礎(chǔ)。堅持“知識”理論的認為,“職業(yè)”教育為時過早,九年制義務(wù)教育所教給學生知識相比普通教育相比,無論從結(jié)構(gòu)還是深度,都不在一個層次上。要想讓這些殘障學生將來在社會上有一席之地,在未來的激烈競爭中擁有比較高的學歷,成為有較高學歷和文化修養(yǎng)的現(xiàn)代殘疾人。關(guān)于這個爭論,筆者以為,尊重學生的自我選擇比較重要。學生認為年齡大了,需要就業(yè)來減輕家庭的壓力,那么就選擇職業(yè)教育;如果學生年齡尚小,有進一步學習和深造的希望和能力,那么就選擇普通高中教育。有需求就有市場,高中階段的教育也不必為此而爭,說誰輕誰重都不正確,關(guān)鍵是學生自我的選擇以及家庭的需求。建議所有的殘疾人高中教育都能設(shè)職教和普教,讓學生自我選擇,根據(jù)學生實際能力來決定其接受什么樣的教育。

六、醫(yī)教結(jié)合問題

“醫(yī)教結(jié)合”這是目前很時髦的特教詞匯,全國上下特教界一時掀起了“學醫(yī)”的熱潮。從特殊教育的誕生來看,有些類別的特殊教育甚至特殊教育學校都是由醫(yī)生創(chuàng)建的。誠然,特殊教育在很大程度上和醫(yī)學的發(fā)展有著不可分割的關(guān)系。新生兒用藥的注意以及新生兒缺陷篩查,從某種角度直接導(dǎo)致殘疾人的出生減少;醫(yī)學的發(fā)展對人們怎么來認識自閉癥提供了很多可能;很多醫(yī)學上的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明又使較多的殘疾人擺脫了殘疾的困擾……在盲、聾、弱三類殘疾兒童教育過程中,弱智學生的教育過程對“醫(yī)”的依賴更多。在培智學校康復(fù)類訓(xùn)練占了很大的比例。支持者認為,不同疾病對學習能力的影響不同,同一疾病不同部位的病變對學習能力的影響也不同。特殊教育學校教師因沒有系統(tǒng)的醫(yī)學理論作為支撐,沒有“醫(yī)生”參與的特殊教育是不完整的;沒有“醫(yī)學”參與的特殊教育是不科學的,沒有“醫(yī)療”參與的特殊教育是不全面的。參與持反對意見者認為,“醫(yī)教結(jié)合”當以什么為主?如此大規(guī)模的實施,教育的本質(zhì)何在?教育的主導(dǎo)地位何在?“醫(yī)學和教育”誰為手段誰為目的?對此,有的學者甚至認為,“醫(yī)教結(jié)合”是特殊教育的退步!筆者認為,正規(guī)特殊教育師范院校畢業(yè)生都必須要有一定的醫(yī)學基礎(chǔ),如遺傳學、解剖學、病理學,這些理論都要涉及。因為特殊教育要解決什么是殘疾兒童,以及為什么會有殘疾兒童的問題。但是作為特校的教師,主要是對特殊兒童教育學、心理學的學習和研究,是要解決一個怎么教的問題,而不是怎么醫(yī)的問題。就聾教育而言,每個聾校的教師要知曉聾的產(chǎn)生、分類以及助聽器的相關(guān)知識,但是如何給每個聾生測聽殘余聽力,裝配助聽器那就是醫(yī)生的事情了。由此來看,在特殊教育學校,“醫(yī)”和“教”有個界限。特教教師要關(guān)注和研究的是各類殘障對青少年的身心影響,以及如何在教育教學過程中實施“補償”,而如何減輕學生的殘障程度,最大限度的恢復(fù)已經(jīng)衰退的某個功能,則是康復(fù)師們的工作了。當前發(fā)達地區(qū)在特殊教育尤其是培智教育方面的探索,實際上是教育、康復(fù)一體化的進程。眾多的培智學校的工作是對智力障礙學生邊教育、邊康復(fù)的過程,是康復(fù)為教育服務(wù)的過程,是以教育為主、康復(fù)為輔的過程。

七、隨班就讀問題

第3篇:特殊教育德育論文范文

1 教師勝任力的研究

勝任力(competency)一直是人力資源管理和組織行為學等領(lǐng)域的重要概念。1973年,美國心理學家David McClelland首次提出勝任力的概念,認為能夠真正預(yù)測工作績效的因素并不是人們主觀上認為的能力、人格或價值觀,而是勝任力。隨著教師專業(yè)化進程的發(fā)展,教師勝任力的研究受到研究者們的大量關(guān)注。

國外研究者對教師勝任力的研究較多。1985年,Huston首次通過訪談?wù){(diào)查、行為事件分析等方法得出教師的勝任力特征:能夠識別學習者情緒、社會、生理以及智力的需要;能夠根據(jù)學習者的需求制定操作性目標;能夠設(shè)計合適的教學方法;能夠完成與計劃一致的教學;能夠設(shè)計完成基于學習者成績和教學有效性的評價過程;具備其他的文化知識、實用性技能。HayMcBer于2000年6月提出,高績效的教師具有專業(yè)化、思維、領(lǐng)導(dǎo)、與他人關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)定期望等五項勝任特征,并向美國教育與就業(yè)部提交了一份題為“高績效教師模型”報告。Bisschoff和Grobler等使用結(jié)構(gòu)化問卷對教師勝任特征進行了研究,并對學習環(huán)境、專業(yè)承諾、教學基礎(chǔ)、教師反思、紀律、合作能力、有效性和領(lǐng)導(dǎo)等8個理論層面進行了因素分析,最后總結(jié)出了二因素模型,即教育勝任力(Educative competence)和協(xié)作勝任力(Collaborative competence)。近年來,國外研究賦予了教師勝任力一個更廣闊的定位,將教師勝任力納入到教師人力資源管理系統(tǒng)中,與教師入職、發(fā)展、評價、培訓(xùn)等相聯(lián)系,將教師勝任力視為一種動態(tài)的、發(fā)展的因素。

國內(nèi)對于教師勝任力的研究處于起步階段。一些研究者(蔡永紅、黃天元,2003;邢強,2003)對教師勝任力進行了理論性的闡釋或論述,也有研究者(許燕,2000;徐建平等,2004;李英武等,2005)對不同類別教師、教育工作者的勝任力進行了實證研究和模型建構(gòu)。

2 特殊教育教師的勝任力研究

縱觀國內(nèi)外研究,教師勝任力的研究主要集中于普通教育教師,而對特殊教育教師勝任力的研究非常少。國外主要是通過相關(guān)文件來規(guī)定特殊教育教師應(yīng)當具備哪些勝任力特征。美國特殊兒童委員會(The Council for Exceptional Children)經(jīng)過大量研究和調(diào)查,制定了美國特殊教育教師的任職標準,即《每個特殊教育工作者必須知道什么——有關(guān)特殊教育教師的道德準則、共同標準和專業(yè)指導(dǎo)》。其中道德準則包括特殊教育工作者必須致力于提高特殊教育個體的教育潛能和生活質(zhì)量、在工作中保持專業(yè)判斷的客觀性、不斷提高自身的專業(yè)知識水平和職業(yè)技能、推動完善相關(guān)的法律法規(guī)等八個方面的規(guī)定;共同標準包括特殊教育基礎(chǔ)知識、學習者的特點與發(fā)展、個體之間的學習差異、教學策略、學習環(huán)境和社會交流、溝通、教學計劃、評估、專業(yè)原則和倫理準則、合作等十項內(nèi)容;專業(yè)指導(dǎo)則對不同領(lǐng)域(例如診斷、管理、技術(shù)等)和不同類型特殊兒童的工作者的任職資格進行了規(guī)定。任職標準中強調(diào)了作為一名特殊教育教師應(yīng)該熟練掌握各種技能,會實際操作,會了解、評估診斷殘疾兒童,會各種教學方法,會處理各種問題,會管理班級和學生,會客觀評估自我。這些能力的強調(diào)使得特殊教育教師在培訓(xùn)后能立即投入實踐工作中,并能有效地、高質(zhì)量地進行教育教學,達到總的教育目標。

我國對于特殊教育教師的勝任標準體現(xiàn)在《殘疾人教育條例》中,要求特殊教育教師要“熱愛殘疾人教育事業(yè),具有社會主義的人道主義精神,關(guān)心殘疾學生,并掌握殘疾人教育的專業(yè)知識和技能”。但是《殘疾人教育條例》只是對殘疾人教育工作者提出了籠統(tǒng)、粗略的要求,并沒有對特殊教育教師的勝任力做出明確的規(guī)定和標準。國內(nèi)學者們對特殊教育教師應(yīng)當具有的素質(zhì)進行了研究,但大部分研究僅僅停留在個人經(jīng)驗總結(jié)、宏觀理論闡述或者理想化理論的構(gòu)想上,實證研究非常缺乏。梅玲(2009)對上海市4所特殊初級職業(yè)學校的優(yōu)秀教師和一般教師進行行為事件訪談,并結(jié)合勝任力特征問卷的編制、調(diào)查和統(tǒng)計分析,對特殊職業(yè)教育教師的勝任特征進行了探索性的實證研究,發(fā)現(xiàn)我國特殊職業(yè)教育教師要取得較高的工作績效所必須具備的勝任特征有9項,分別為:職業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)、人格特質(zhì)、人際交往能力、教育策略、心理素質(zhì)、認知能力、組織承諾、成就動機。隋文靜(2011)通過開放式問卷對15名特殊教育專家進行調(diào)查,并用行為事件訪談法對15名特教教師進行訪談,建構(gòu)了特殊教育教師勝任力模型,認為特教教師的勝任力由5個維度構(gòu)成:職業(yè)人格魅力、動機、心理特質(zhì)、知識儲備和研究能力。

3 結(jié)語

特殊教育教師的勝任力特征是決定特殊教育水平的關(guān)鍵性因素,是特殊教育師資培養(yǎng)、教師招聘、績效考核的重要參照標準。相較于國外和港臺地區(qū),我國大陸的特殊教育發(fā)展水平較低,特殊兒童的被接納程度、教育安置方式、教學康復(fù)相關(guān)科技發(fā)展水平等方面都有許多不同之處。在這樣的背景之下,特殊教育教師需要具有怎樣的素質(zhì)才能高效完成本職工作?通過更多的實證研究來探索特殊教育教師的勝任力特征,是未來研究的重要方向。

參考文獻

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第4篇:特殊教育德育論文范文

語文在小學階段是一門基礎(chǔ)性的學科,對于學生將來的學習與生活意義重大。尤其是在特殊教育學校,對于小學語文教師的要求相對于一般學校會更高,教師所需要接受的挑戰(zhàn)更大。那么對于如何從事語文特殊教育,如何提高學生的語文水平和促進學生的全面發(fā)展,筆者展開了初步探索。

一、教師需要提高自身的專業(yè)知識水平與道德水平

從事特殊教育,面對特殊學生,教師需要具備較高的知識水平和道德水平,因為教師是人類靈魂的工程師,是太陽下最光輝的事業(yè),教師必須具備過硬的知識,能夠完成“傳道、授業(yè)、解惑”的基本要求,還必須具備較高的道德水平,成為學生模仿的榜樣,給學生以知識和靈魂的啟迪。

首先,教師需要加強自身的專業(yè)知識水平,具備較高的語文素養(yǎng)。這要求教師不能滿足現(xiàn)有的教學成績,要樹立“終身學習”的觀念,繼續(xù)加強學習。在日常教學中,認真研讀教材和教參,廣泛吸收其他相關(guān)知識,認真?zhèn)湔n,合理規(guī)劃教學步驟,提高課堂教學質(zhì)量。在課堂教學活動中,能夠根據(jù)學生所學的實際情況,調(diào)整教學計劃,使教學更好地為學生服務(wù)。在教學活動結(jié)束后,教師還能夠積極反思教學活動,發(fā)現(xiàn)其中的不足之處,并總結(jié)好相關(guān)經(jīng)驗和教訓(xùn),避免在下次課堂上出現(xiàn)。

其次,從事此教育的教師還需要加強自身的道德素質(zhì)。本著“以學生為本”的原則,認真履行教師道德標準中的“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學生”等義務(wù),發(fā)揚語文的人文性精神,不得歧視每一位學生,將學生視為具有獨特意義的人,處于發(fā)展中的人,采取平等的態(tài)度與學生溝通交流,保護學生的自尊心,促進學生健康人格的養(yǎng)成。另外,因為教師所面對是一群特殊的學生,為了更好地與學生溝通,筆者建議從事此教育的教師還應(yīng)當加強對心理學的學習,了解學生的所思所想,積極探索與學生溝通的方式,及時發(fā)現(xiàn)學生所可能出現(xiàn)的問題,展開相關(guān)的幫助,使學生感受到教師的關(guān)心與幫助,促進學生的健康成長。

二、教師需要積極探索新的教學方式

因為特殊教育所面對的學生群體的特殊性質(zhì),對教學方式也作出了一定要求,采取與常規(guī)教學不同的教學方式,以適合學生的學習需要。小學生的好奇心重,對游戲較為感興趣,游戲更容易激發(fā)學生的興趣,且培養(yǎng)學生的合作精神與競爭精神,促進學生正常人格的形成,教師可針對此特點開展游戲教學法。在教學過程中,適當加入與教學內(nèi)容相關(guān)的游戲,活躍課堂氣氛,抓住學生的注意力。例如以看圖識字法、成語接龍、詩句背誦比賽等等,寓教于樂,提高學生的語文學習興趣。

其次,教師還可采用多媒體教學法。多媒體具有較強的展示功能,能夠展示文字、圖片等,能夠彌補教師單純授課直觀性不強的特點,并且能夠調(diào)動學生的多重感官,彌補學生在某一方面的感官缺陷,使全體學生參與到課堂教學中。為了更好發(fā)揮多媒體的作用,教師需要針對學生的特點安排不一樣的教學方式,需要注意的是,多媒體教學并不能越俎代庖,取代教師的作用。教師作為教學活動的組織者,需要嚴格控制多媒體教學的質(zhì)量,將多媒體教學與教師口頭講解相結(jié)合,增加學生對知識的理解能力和接受能力,使教學工具更好為教學目標服務(wù)。

第三,教師還可采用生活教學法。語文知識內(nèi)容極為駁雜,而且大多數(shù)都來自于生活,學生每天都能在生活中接觸到各種各樣的現(xiàn)象和事物,因其親身經(jīng)歷所以感受頗多。學生在學習相關(guān)的語文知識時,倘若能夠調(diào)動相應(yīng)的生活經(jīng)驗,必然能取到事半功倍的效果。同時由于課堂教學時間有限,課堂教學內(nèi)容難以拓展,為了彌補課堂教學的不足,筆者建議教師可善于利用生活這個大課堂。教師可要求學生認真觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識并加以積累,教師可在課堂上引導(dǎo)學生所積累的語文知識進行集中學習,深化學生對知識的印象,加強學生對于生活與語文知識之間的關(guān)聯(lián)的理解,同時幫助學生養(yǎng)成隨時隨地學習的良好習慣。

三、教師需要加強與學生、家長之間的溝通

針對特殊的教育群體,為了更好履行教師職責,促進學生的健康成長,筆者建議教師應(yīng)該加強與學生、家長的溝通,促進三方信息的高效流通,為學生構(gòu)建高效互動、積極友好的成長空間。教師需要加強與學生的溝通,這是教學活動的必然要求,也是教學的應(yīng)有之義。教師需要積極了解學生當前的學習情況,觀察學生是否能夠跟上教學進度,是否學習出現(xiàn)了障礙,并對此及時加以調(diào)整,給予適當幫助,解決學生當前的學習困難。如果學生面對人際交往上的困難,如過于內(nèi)向不能很好適應(yīng)群體,教師還需要給予心理學上的幫助,幫助學生克服消極心理,采取積極措施,克服,重新建立與同學、教師之間的友好關(guān)系。教師還需要對學生的發(fā)展保持持續(xù)關(guān)注,將學生放在一個階段進行考察,關(guān)注學生的成長動態(tài),強化對學生作為一個獨特主體的認識,并幫助學生樹立此觀念。