夏至詩詞精選(九篇)

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第1篇：夏至詩詞范文

辭職信格式范文下載一

親愛的(上司名字)∶

本人已決定辭去現(xiàn)時(職位名稱)的職位，并由x月x日(最后一個工作天的第二天)起開始正式生效。

在此，感謝(公司名稱)給予本人學習的機會，并取得寶貴的工作經(jīng)驗。希望本人的離職不會為你帶來很大的不便。

本人希望在離職之前，能夠取得離職通知書。

祝工作愉快!

此致

敬禮

申請人：

日期：

辭職信格式范文下載二

尊敬的領導：

我很遺憾自己在這個時候向公司正式提出辭職申請。

來到公司也已經(jīng)一年多了，在一年多里，得到了公司各位同事的多方幫助，我非常感謝公司各位同事。正是在這里我有過歡笑，也有過淚水，更有過收獲。公司平等的人際關系和開明的工作作風，一度讓我有著找到了依靠的感覺，在這里我能開心的工作，開心的學習。在這很感謝楊總的教導和照顧!是您給了我一個又一個很好的學習機會，讓我在踏進社會后第一次有了歸屬的感覺。在這一年多的工作中，我學到了不少知識。我相信在公司的這段工作經(jīng)歷和經(jīng)驗，將會對我以后的發(fā)展帶來非常大的幫助。您一直對我的栽培與信任，我在這只能說，我令您失望了!離開公司的這刻，我衷心向您說聲謝謝!

但是由于個人原因，我將要前往永州發(fā)展。我也很清楚這時候向公司辭職于公司于自己都是一個考驗，公司正值用人之際，公司新的項目的啟動，所有的后續(xù)工作在公司上下極力重視下一步步推進。但是由于事情來得突然，需要近期就去報到，所以我不得不在此時向公司提出辭職，望您諒解。

在短短的兩年時間我們公司已經(jīng)發(fā)生了巨大可喜的變化，我很遺憾不能為公司輝煌的明天貢獻自己的力量。離開公司，離開曾經(jīng)一起共事的同事，很舍不得，舍不得領導們的關心，舍不得經(jīng)理的和善和信任，舍不得同事之間的那片真誠和友善。也祝愿公司在往后的發(fā)展中更上一層樓，事業(yè)蒸蒸日上!

以上所述，因個人原因，現(xiàn)正式向公司提出辭呈，希望領導給予批準，謝謝。

此致

敬禮

辭職人：

20xx年 4月 28日

辭職信格式范文下載三

尊敬的x主任：

您好!

很遺憾在這個時候向中心正式提出辭職，或許我還不是正式職工，不需要寫這封辭職信。當您看到這封信時我大概也不在這里上班了。

來到廣告中心也快兩個月了，開始感覺中心的氣氛就和一個大家庭一樣，大家相處的融洽和睦，在這里有過歡笑，有過收獲，當然也有過痛苦。雖然多少有些不快，不過在這里至少還是學了一些東西。

在這一個多月的工作中，我確實學習到了不少東西。然而工作上的毫無成就感總讓自己彷徨。我開始了思索，認真的思考。思考的結果連自己都感到驚訝――或許自己并不適合電視采編這項工作。而且到這里來工作的目的也只是讓自己這一段時間有些事可以做，可以賺一些錢，也沒有想過要在這里發(fā)展。因為當初連應聘我都不知道，還是一個朋友給我投的資料，也就稀里糊涂的來到了這里。一些日子下來，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在處境和自己的目的并不相同(一個月工資還不夠您扣的，當然也不夠一個網(wǎng)站的制作費用)。而且當初您好說的網(wǎng)線端口的事情一直沒有音信了，開課的事也沒有聽說。我一直以為沒有價值的事情還不如不做，現(xiàn)在看來，這份工作可以歸為這一類了。一個多月的時間白白浪費掉了。我想，應該換一份工作去嘗試了。

我也很清楚這時候向中心辭職于中心于自己都是一個考驗，中心正值用人之際，不斷有新項目啟動，所有的前續(xù)工作在中心上下極力重視下一步步推進。也正是考慮到中心今后在各個項目安排的合理性，本著對中心負責的態(tài)度，為了不讓中心因我而造成失誤，我鄭重向中心提出辭職。我也將這幾天(8月6號—8月7號)的事情給做完。至于剩下的事，留給其它的同事去做吧。

離開這個中心，離開這些曾經(jīng)同甘共苦的同事，確實很舍不得，舍不得同事之間的那片真誠和友善。

但是我還是要決定離開了，我懇請中心和領導們原諒我的離開。

祝愿中心蒸蒸日上!

此致

敬禮!

第2篇：夏至詩詞范文

原文：

《題陳氏凈香亭》朝代:宋    作者:袁說友

人生樂事難，清節(jié)視險夷。

遇坎而履坦，詎以得喪虧。

我觀萬物間，獨此瑯玕宜。

頎然挺冰操，得之風雨時。

秋風桐飛翻，夏雨民怨咨。

怵近真乃見，嗟物如一岐。

此君豈其然，風雨而不移。

娟娟凈明月，細細香浮漪。

此理固千載，俗士難與知。

洮湖著危亭，千畝胸中奇。

植此凜凜節(jié)，照公堂堂姿。

仕已輕浮云，喜慍不一施。

山高空翠濕，草勁便疾吹。

此風此雨至，公乎無磷緇。

我方索米久，官事成癡兒。

第3篇：夏至詩詞范文

【關鍵詞】認知語法 可數(shù)名詞 物質名詞

一、引言

我們生活在物質世界中，每時每刻都在與世界上的事物進行互動，在這個過程中便形成了對事物的認識。因此，認知語言學家開始嘗試探究語法結構與人的認知方式及概念結構之間的關系，進而探究語言背后的認知規(guī)律。

在認知英語語法中，把相對穩(wěn)定地存現(xiàn)于世界上的概念實體稱為‘事體’，語法上將其編碼為名詞。事體主要分為兩類：物體和物質，反映到語言學中則為可數(shù)名詞和物質名詞的區(qū)別。不同于漢語，區(qū)分英語名詞可數(shù)性時，我們不能僅根據(jù)自己的常識來主觀臆斷該事物能否從直觀上被個體計數(shù)來判定。在認知語法學家看來，英語中沒有絕對的可數(shù)名詞和物質名詞之分，在實際語言交際的過程中，可數(shù)名詞可用作物質名詞，物質名詞亦可用作可數(shù)名詞，兩者之間并非涇渭分明，其間的界限是模糊的。

二、可數(shù)名詞和物質名詞的認知區(qū)分

在認知語法中，物體和物質的區(qū)分有三個標準：界限性、內部構成特點及可數(shù)性。這三個標準也同樣適用于可數(shù)名詞和物質名詞的區(qū)分。

1.界限性。人們在對客觀物質世界的認知過程中，傾向于運用空間上的有界和無界來感知事體。英語中可數(shù)名詞是有界事物，它占有明確的三維空間，有其清晰的邊界，構成它的各個部分是一個整體，并且以離散的個體形式存在，如bike；物質名詞表示的是無界事物，它沒有清晰的輪廓且以連續(xù)的形式存在，如water。

2.內部構成特點。事體的內部結構主要分為同質和異質。物體有獨特的內部結構和組織方式，所以物體的各部分是異質的；而物質的內部組成結構相同，所以物質的各部分是同質的。如bus，它是由許多不同的零部件整合成的一個具有特定功能的個體，當它被拆卸之后，便不再具有bus的功能了；而pork，無論怎么切分，我們得到的仍舊是原本的pork，只是其體積大小發(fā)生了變化。因此，表示切分前后有差別的物體名詞為可數(shù)名詞，表示切分前后沒有差別的物質名詞為不可數(shù)名詞。

3.可數(shù)性。有些外觀相似或者功能相當?shù)氖麦w可以視為同一范疇，它們是可數(shù)的。如英語詞典、張培基散文集和小王子，它們都是供讀者閱讀的，所以被歸為書籍的范疇。然而，我們不能把不同的事體歸為一類，也就是不能把枕頭和鼠標歸為同一范疇。所以，可數(shù)名詞指代的就是外觀相似或功能相當?shù)耐环懂爟鹊牟煌麦w，它們在概念上是可以被復制和計數(shù)的?？蓮椭菩允侵甘挛锟梢岳奂?，得到的是多個獨立實現(xiàn)功能的事物，例如：一支筆加另一支筆，結果就是兩支可供人們使用的寫字工具。物質一般是不可以被復制的，正如上面所述，無論多少pork放在一起仍為pork，只是體積增大了，所以物質名詞不具有可數(shù)性。

事體的這些屬性是密切相關的，例如：物體的有界性和異質性為名詞的可數(shù)性奠定了堅實的基礎，而無界性和同質性則在某種程度上對物質名詞的不可數(shù)性起到了決定性的作用?？蓴?shù)名詞在語法上有復數(shù)形式-s，并且可以用基數(shù)詞來直接修飾（如ten girls）；與此相反，物質名詞不存在復數(shù)形式（如*milks），并且也不能用基數(shù)詞來直接修飾（如*two teas）。若要表達物質名詞“數(shù)”的概念則需依靠有形的物量詞來為其劃界，這些物量詞常常是一些表示容器、物質形狀的詞，如a puddle of water等。

三、可數(shù)名詞與物質名詞間界限的模糊性

原型范疇理論認為原本混沌的思想概念需要通過語言將其范疇化，但范疇之間的界限并不是清晰分明的，而且不同文化背景的社會成員對客觀物質世界的范疇化結果截然不同。因此，在區(qū)分物體和物質兩個范疇時，有界性、內部構成及可數(shù)性的標準也不是恒定適用的，僅可作為一個范疇成員歸屬度的判定依據(jù)。那些通常情況下的可數(shù)名詞亦可用作物質名詞，反之亦然。例如：

1.You will get a lot of hotel for your money.

2.hey are excellent Scottish whiskies.

Hotel本是可數(shù)名詞，但在1中其表示的是旅館給人帶來的舒適感，此時可數(shù)名詞便用作物質名詞。這實際上是一種概念上的轉喻思維，hotel是用場所代替場所帶來的舒適感。Whisky原本為物質名詞，但在2句中顯示了可數(shù)性特征，此處是用威士忌酒的復數(shù)形式來表示不同品牌或種類的威士忌酒。物質名詞通過轉喻來表示該物質的種類，因此，此時的物質名詞表達的是有界的物體概念。

總體來說，英語中的名詞可劃分為可數(shù)名詞和物質名詞（不可數(shù)名詞）兩類，但名詞的可數(shù)性會因語境而異，其含義也會隨可數(shù)性而改變。本文基于英語名詞可數(shù)與不可數(shù)的認知原理，對兩者的區(qū)別從界限性、內部構成特點及可數(shù)性三個方面進行了探究，旨在幫助英語學習者建立英語思維的物質世界觀，進而培養(yǎng)運用英語思維來區(qū)分英語名詞可數(shù)性的習慣。

參考文獻：

[1]Günter Radden & Rene Dirven.Cognitive English Grammar[M].John Benjanmins Publishing Company，2007：63-73.

第4篇：夏至詩詞范文

【關鍵詞】圖式理論；詞匯學習；學習策略

詞匯是語言組成的三大要素之一。詞匯之于語言猶如磚塊之于高樓。在語言的學習過程中，沒有充足的詞匯量，語言學習就無法取得進步，語言學習就變得沒意義了。正如Wilkins(1972)指出的那樣：“要是沒有語法，很多東西無法表達。要是沒有詞匯，什么東西也無法表達”。而新課標對詞匯的要求有進一步提高，學生必須有一定的詞匯學習策略才可以適應新課標下的英語學習要求。

1.學生英語詞匯學習的現(xiàn)狀觀察和調查

根據(jù)筆者平時課堂觀察發(fā)現(xiàn)學生在詞匯掌握方面存在以下幾點問題：許多學生的英語學習更多時間花在了詞匯記憶上，然而在平時的詞匯測試方面發(fā)現(xiàn)學生的成績遠不能讓人滿意。在跟學生的交談過程中，學生普遍抱怨單詞記不住，產(chǎn)生了詞匯“疲軟感”，許多學生總是在記，而無功而返讓許多學生詞匯記憶長時間的停留在第一頁上。詞匯學習阻礙了學生在英語學習各個方面的積極性和自信心。一次可以說對于大多數(shù)中國學生來說，學習英語過程中遇到的一個主要問題就是詞匯學習(吳霞、王薔，1998)。為了充分了解學生詞匯學習的狀況，筆者曾經(jīng)做了一個小調查。根據(jù)學生平時的學習特征，問題設置如下：

你的詞匯學習時間安排 早讀 自習 其他英語學習過程中

你的詞匯學習時間在英語學習中的比例 50% 更多 更少

你的詞匯學習方法 反復誦讀 反復抄寫 有一定的學習技巧

你在詞匯學習時希望 有更好地記憶力 受到良好的策略訓練

你的詞匯及時記憶效果 一般 好 不好

你的詞匯長時記憶效果 一般 好 不好

詞匯問題對你英語學習的困擾程度 一般 大 不大

詞匯記憶過程中你最大的困惑是

結果顯示：大部分學生詞匯學習主要靠重復記憶，記憶時間主要是早讀和自習，在此期間，大部分學生采取誦讀和反復抄寫的方式來記憶單詞，而結果證明學生的重復機械記憶在短時間內是有效的，而長時記憶效果相當不好，即就是看似熟悉的詞匯往往和漢語意思對應不起來也就是學生所謂的“記住了又忘了”，詞匯給學生帶來的困擾很大。因此，解決英語學習中的詞匯問題是英語學習的當務之急，為進一步英語學習打好基礎的主要手段。

2.圖式和現(xiàn)代圖式理論

圖式是頭腦中的先存知識或背景知識的有機排列，是人們接收到某些信息時在腦海中產(chǎn)生的景象或聯(lián)想，是已知事物或信息存儲于人腦中的既存知識構架。它使信息有條不紊地儲存在長期記憶中，當人們處理新的輸入信息時，總會把它與已知信息（背景知識）聯(lián)系起來，從而給認知提供依據(jù)。圖式是大腦對過去經(jīng)驗的反映或積極組織，是被學習者儲存在記憶中的信息對新信息起作用的過程，也是怎樣把這些新信息豐富到學習者知識庫中的過程?，F(xiàn)代圖式理論認為，學習者是于先前的知識和教育來加工和解釋經(jīng)驗的。當外在環(huán)境的信息輸入時，學習者總是嘗試著把輸入的外在信息（或刺激）和先前的經(jīng)驗、知識相比照，并伴隨著相應的情感體驗且產(chǎn)生某種意向性，由此創(chuàng)構一種內在的知識結構。圖式機制可如下圖示：

3.圖式理論指導下的英語詞匯學習策略：

圖式理論可以簡單的解釋為:任何新圖式獲得都是由原來圖式發(fā)展、衍生或轉化而來。所以，新的圖式建構是通過和原有圖式之間各種形式的聯(lián)想形成新、舊圖式之間有機聯(lián)系的過程。來自大腦外部詞匯新信息被感知后通過回憶與記憶中已存在的詞匯信息取得聯(lián)系。這樣，新的詞匯被并入原有圖式結構中，從而產(chǎn)生與舊圖式相關的新圖式。所以，學生在詞匯學習過程中如果能夠把所有新的詞匯通過某些策略和原有圖式取得直接和間接的聯(lián)系，這樣不但可以縮短詞匯學習的時間而且，在再識和回憶過程中，新詞匯很容易被提取。

圖式的主要特點是具有靈活性和創(chuàng)造性。靈活性體現(xiàn)在詞匯圖式處于不斷積極更新的循環(huán)過程中，詞匯信息的存儲和調用都非?？旖莘奖恪?/p>

（1）音形加工策略

學生在英語學習過程中，經(jīng)常會受到漢語的影響，這是因為學生不自覺的大腦中已有漢語圖式參與到英語學習的過程中來，那么這可以很好的利用起來，通過學生的各種思維能力，和創(chuàng)造力把新的詞匯通過加工和大腦中已有的漢語圖式建立起發(fā)音或者具體形態(tài)的聯(lián)系，學生可以更容易更快速的學新詞匯。比如：

①發(fā)音加工：assess（評估），評估中許多人a說說e說說； hunger(饑餓) 好餓。

②形狀加工：m在英語詞匯中表示連綿起伏突出像山脈一樣。所以mess東西擺放不整齊；major在許多事物中突出來的就是重要的，引申為在城市中突出的人：市長。

③音和形狀加工：r在英語中代表花或草，所以grass（割）草。

（2）詞匯分解策略

即就是把新詞匯分解成和自己腦子中與存儲的圖式相似或者相同的圖式，讓新詞匯的學習變成已有圖式的再現(xiàn)。記憶規(guī)律表明對新信息的記憶，通過和原有知識的各種形式的聯(lián)想形成新、舊知識之間有機聯(lián)系的系統(tǒng)，是有利于知識儲存的。此策略是學生在掌握了一定的詞匯基礎，對一些詞匯的構成有基本的認識，對英語詞源學有一定的了解，才能做到把新詞匯和已有的圖式存儲聯(lián)系起來，從而生成新的圖式，做到快速記憶單詞。

如:pose意為“姿勢”，作為詞根為“擺放”

expose：“放在外面”――暴露

compose：“共同放在一起”―― 組成

depose：“向下放”―― 免職、降職

deposit：“低頭放下一個東西”――下蛋、存款、沉淀物

repose：“反復放下來”――休息 impose：“往里放”―― 強加于，征稅

star（aster）“星體，星星”

disaster“（古代星象學認為）不好的星象出現(xiàn)就會有”――災難

astronomy“研究星體的科學”――天文學

（3）建構詞匯網(wǎng)絡策略

英語詞匯量大而且詞性，詞義繁多，要孤立的學習記住每個詞匯，需要大量時間，這樣不但導致英語學習的低效，而且在詞匯使用過程中，要從眾多詞匯中提取自己需要的詞匯很不容易，所以，在詞匯學習的過程中要建構各種詞匯圖式網(wǎng)絡，通過已有的圖式把新的圖式填充進去，從而形成穩(wěn)固的詞匯網(wǎng)絡圖式。在以后的使用過程中，學生可以隨時新對生成圖示進行復習鞏固。詞匯網(wǎng)絡圖式可分為一下幾種：

①主題網(wǎng)絡圖式亦即以某個主題為中心，把新的詞匯圖示納入到已有的圖式中去，建立相關詞匯網(wǎng)絡圖式，這樣太詞匯提取的時候很容易搜索到自己所需的詞匯。如圖示：

②形似網(wǎng)絡圖式亦即把相似意思或相似拼寫的詞匯建成網(wǎng)絡詞匯。例：

稱贊：acclaim、applaud、commend、eulogize、exalt、extol、glorify；

Light、delight、slight、alight、blight、flight、plight｛有l(wèi)ight才是光，light加s是燈泡（light）前面加a是點燃，前面加b是枯萎，弟弟（de）見光真快樂,（s）在光前真苗條）｝

英語新課改的實施不僅為為教師的教帶來了挑戰(zhàn)，也為學生的詞匯學習提出更高的要求，學生在詞匯學習中要有自我意識，積極調動各種思維模式，運用多種策略，把詞匯學習提高到另一個層面，才能不斷擴大自己的詞匯量，克服詞匯難關，也只有這樣才能更好的適應新課標提出的要求。

參考文獻

[1]程曉堂,鄭敏.英語學習策略[M].北京:外語教學與研究出版社,2004.

[2]譚茗兮.論圖式理論在高中英語詞匯教學中的運用[J].考試周刊,2007(16).

[3]宣克勤.圖式理論對高職商務英語詞匯教學的啟示[J].瘋狂英語(教師版),2010(3).

[4]汪艷玲.運用記憶理論指導詞匯教學[J].國外外語教學,2001(4).

[5]文秋芳.英語學習策略論[M].上海外語教育出版社,l996.

[6]吳霞,王薔.非英語專業(yè)本科學生詞匯學習策略[J].外語教學與研究,l998(l).

第5篇：夏至詩詞范文

周君愛講冷笑話，30歲但看起來長得有些著急，常用手中的司法工具解救失情失財?shù)氖Щ閶D女。我喜歡他，想嫁給他。

但周君說，我適合做情人，雙紅適合做妻子。

我見過雙紅，在周君的電腦里。她長得像影星蔣雯麗，又像一幅水墨畫，有留白，有意境，總會給我想象的空間。

我說：為什么？

周君便說起雙紅的好：不矯情、不張揚、不咄咄逼人、不貪慕虛榮、寬容。

“你知道不？女人有福福全家，雙紅就是一個舉世無雙、賢良有福的好女人啊！”未了，他一臉向往地說。

我很不爽：既然她那么好，你不努力追求她，還招惹我做什么？

周君笑得像一只裂口棗：你這話就欠妥當了。第一，愛情并不是努力追求就能追到的；第二，我倆不是兩廂情愿嗎？

我啞然。當初，前夫為情人提前轉移財產(chǎn)，為拿到屬于我的財產(chǎn)，我聘請周君為律師。后來，周君以積極熱情、嚴謹認真的工作態(tài)度贏得官司，也贏得我心。

我有些羞愧。

男人總夢想齊人之福，周君也不例外。但若一個女人不想獨享一個男人，就很例外了。

好吧，誰叫我就是喜歡他呢？！前段失敗的婚姻告訴我，不要急，對想要的男人要有耐心，情商無下限的女人不是我。

每一步都像在探雷

我在周君的廚房里忙活。

蝦皮豆腐、清蒸鱸魚、蔥茹雞塊、枸杞豬肝湯，是周君指定要吃的。不就普通的家常菜？對我來說不過是小意思。

周君依在廚房門邊，說：“看不出，你還有這么好的廚藝。”

我笑笑，坦白：“其實，我是為了前夫才煉出的好廚藝，可是，他還是走了?！?/p>

周君趨前，輕笑：“他走了好，要不，我倆就在人海中擦肩了。”他的眼神，隱約飄浮著溫柔性感的香。

不得不承認，周君的調情手段對戀愛中的女人是致命的。我的心凌亂地雀躍著，理智亂了隊形，忍不住丟下鍋鏟吻了他。

午夜醒來，枕邊空蕩。借著窗外像牛奶一樣的月光，我看見周君站在窗前，小聲地打著電話，神情糾結。凝神細聽，隱約聽見他唇邊偶爾吐出的“雙紅”兩字。

男人呵男人，難道真的總是吃著嘴里的看著鍋里的？我郁悶地縮進被窩。周君回頭看我一眼，又對著話筒輕聲說了句什么，若無其事地回到床上，說：“和我媽在談件家事。”

我越發(fā)糾結。原來他母親認識雙紅，可我和他相好快3個月，他還沒介紹我認識他母親。我支吾一聲，假裝隨意地問：“大半夜談家事，挺重要的吧，能說說么？”

周君點了一支煙，靜默。

我很失望。窗外的月光突然暗了下來，我呆呆地望著它，突然覺得在和周君相處時，我就像踩著近十厘米高的高跟鞋，走在酒店光滑的地面上，每一步都像在探雷。

就在這時，周君吐出一口煙圈，“說就說吧?！?/p>

情敵打了一個水手結

其實，剛才，我在和雙紅通話。

雙紅不是我的大學同學，她是我在去廈門出差時認識的。

那時，我剛拿到律師執(zhí)業(yè)證書。那天，我去南普陀寺為去世多年的父親燒香祈愿。旁邊，雙紅邊哭邊念念有詞地祈愿，梨花帶雨的樣子，惹人憐愛，我忍不住凝神細聽。

原來，她的丈夫為尋求更好的發(fā)展，攜帶夫妻所有的財產(chǎn)，背井離鄉(xiāng)到廈門做生意，發(fā)財了，卻找了個情人。她聞風追到廈門，無奈情人手段頗高，羞辱了她，還硬是用歪手段把原本屬于她的財產(chǎn)全吞了。

我的好心腸冒出來了，自告奮勇無償做她的律師，幫她把財產(chǎn)奪回來。我?guī)匚壹?，給她提供生活上的一切便利，四處奔波收集一切有利于她的證據(jù)。結果，一場艱苦的官司后，她拿到了屬于她的另一半財產(chǎn)，卻又重回丈夫身邊。因為，她丈夫在她贏得官司后第二天，向她懺悔，她原諒了他。

我懂她的寬容。

在我為她打官司時，我就了解到，她結婚后，因所在公司倒閉，便一直待在家里相夫持家。她的丈夫末下海經(jīng)商前，她依靠丈夫微薄的工資，不舍得吃不舍得穿，精打細算地過日子，流露出一個好妻子所具備的好品性：勤勞、善良、寬容、樸實。她長得很漂亮，但她潔身自好，除了談關于官司的事情，在我和別的男人面前，總是溫柔賢良的樣子，從不以自己的姿色來求得異性的關注。所以，她回到丈夫身邊，包容丈夫的錯誤，并不讓我意外。

后來，我們再也沒見過面，但仍時不時聯(lián)絡一下。

雙紅的官司，是我此生中的第一個官司。你知道，男人對事業(yè)上的第一次勝利，總是無比懷念的。

周君說到這里，深吸一口煙，緩緩吐出煙圈。我看著它在空氣中裊裊地舞蹈，心一點點地往下沉。我清楚，周君還有一句話咽進了肚子里，那就是：雙紅這個女人，是他此生中見過的最賢良最有福的女人，是讓他無比懷念無比糾結的最佳妻子人選。

雙紅給周君打了一個水手結，使他在我這兒越掙扎越糾結。

忍不住問周君：既然她和丈夫已經(jīng)破鏡重圓，既然她那么潔身自好，為什么又要在午夜時分給你打電話？難道她丈夫不會吃醋？

周君說：“她丈夫到廈門出差了，她很擔心丈夫和前情人又攪在一起，打電話向我求助的。她太柔弱了，實在讓人憐惜！”

周君望著遠處，幽深地嘆了口氣。我卻感覺到他的嘆氣里，有強烈的自我催眠式的甜蜜、愛慕、幻想，仿佛在對己對人說：雙紅啊，就是一個賢良淑德的女人啊！

這次，我沒有不爽，卻想放聲大笑，終于明白周君對雙紅的愛慕情結：他陷入了絕大多數(shù)男人都具有的幼稚情結中，比如初戀情結、處女情結，或者老婆是別人家好的情結，所以，他以自我催眠的方式，臆想出了一個完美的女人：雙紅。

當務之急，是必須殲滅周君的臆想情結。

好一個梨花帶雨的美 人呵

我見到了雙紅。

果然漂亮，果然一副男見男愛的賢良柔美氣質。

“可是，為什么你的丈夫寧愿舍近求遠不要你，轉而要別的女人呢？”我問她。

我一點也不唐突。唐突的，反而是雙紅。

周日下午，我在周君的廚房里忙碌時，她突然找上門來，雙眼紅腫，神情憔悴，一見到周君就哭：他又和那女人好上了，經(jīng)常對我橫挑鼻子豎挑眼的，昨天還打了我，我怎么辦呢？

周君看著雙紅，一臉心疼地說：“離開他！全世界不止他一個男人！還有別的男人愛你！”

我又好笑又好氣。周君啊周君，別的男人？不就是說你自己么？他把我當透明了？

情敵自動送上門，我必須利用此機會殲滅周君的臆想情結！

我一把扯開周君，沖著雙紅提出以上問題。

周君沖我瞪眼，我回他一笑。

雙紅睜著一雙淚眼，漂亮的臉龐上淚痕猶在，像一只可憐兮兮、迷惑的小白兔：“為什么？我真不知道，你能告訴我嗎？”

好一個梨花帶雨的美人，換作我是男人，想必也會又憐又愛。我瞥了周君一眼，果然，他專注地看著她，臉上又是一副心疼的表情，這倒更激發(fā)了我殲敵的決心。

抽出幾張紙巾，為雙紅擦去淚痕，我才嚴肅認真地告訴她答案。

沒錯，人總有犯錯誤的時候，但如果沒有底線地包容錯誤行為，犯錯者便會更加有恃無恐地一犯再犯。而她和她的男人正是這種情況。

我問她，結婚這幾年，除了待在家里服侍老公，有沒有想過出去找工作？

雙紅說：“沒有，老公給的生活費花不完，而且，現(xiàn)在找適合的工作好難，我又沒一技之長，老公也不希望我拋頭露面的。難不成放著少奶奶不做，去外面做雜工？多沒面子？”

我說她錯了！沒錯，她漂亮、善良本分，感情專一，但絕對不是一個聰明能干的女人。若聰明，她就應該早用丈夫給的錢去充電，學個財會或者英語，幾年下來，即使成不了丈夫的左右臂，也能找到好工作。若能干，她也可以從最平凡的工作做起，幾年下來也應該做出了成績。

“但你卻堅持在經(jīng)濟上、精神上依附老公，幾年下來，雖然保住了所謂的少奶奶的面子，但卻成了婚姻上的老媽子，丟了一個女人最大的面子。一個女人，精神的高度在哪兒，婚姻的高度就在哪兒。想要和丈夫站在婚姻的同一高度，想要從里到外尊貴地生活，還是要靠你對自己內在的充實和完善！”

然后，我附在雙紅的耳邊，說了一句悄悄話。雙紅愣了愣，低下頭若有所思。

男人是東風，只能借，不 能靠

雙紅走了，給了我一個深深的擁抱。

周君說要開車送她，我沒攔，叮囑早去早回，我會一直等著他。

周君直笑，小聲說：“以前我一直以為你就是一個有些姿色的失婚女人，但剛才你對雙紅的演講Very，very good?！?/p>

我失笑：“拜托你別對我說英文，OK？”

雙紅就笑，沖周君說：“你倆真般配，你真有福?！?/p>

周君看看我，又看看雙紅，眼神像霧氣般迷蒙浮動。

我笑笑，我知道，他開始對當初對雙紅的看法有了想法。其實，男人看女人，和女人看女人，是兩碼事。一個女人，沒底線地對男人的錯誤行為包容，也許在男人眼中看似賢良有福，是身為妻子應該有的品質，但其實，這種女人又蠢又笨，并不是稱職的好妻子好女人。

雙紅就是從前的我。從前我之所以失婚，是因為我不懂得一個道理。當我懂得這個道理后，便遇上了周君和雙紅。是他們，讓我更加明白這個道理的重要性，即：男人是東風，只能借，不能靠。而這，也是我對雙紅說的悄悄話。

我相信，我的下一次婚姻，我和周君，都將是好命之人。

3個小時后，我收到周君的手機短信。他說，他把雙紅送回去后，去了郊外，在空曠的藍天白云下，自始至終在想一個問題：我和雙紅，誰才是真正賢良有福的女人？

第6篇：夏至詩詞范文

1、辭粟：拒絕吃(周朝的)糧食。辭：推辭，拒絕；粟：粟米，代指糧食。

2、《月下獨酌·其四》作者：李白。全文：窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。

3、全文譯文：無窮的憂愁有千頭萬緒，我有美酒三百杯。雖然愁多酒雖少美酒一傾愁不再回。因此我才了解酒中圣賢，即使酒少愁多，酒酣心自開朗。辭粟只能隱居首陽山，沒有酒食顏回也受饑。當代不樂于飲酒，虛名有什么用呢？

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：夏至詩詞范文

隱喻不僅是語言中的一種修辭現(xiàn)象，它存在于日常生活的方方面面，在本質上是人類理解周圍世界的一種感知和形成概念的工具。作為一種認知手段，隱喻幫助我們運用已知的事物來理解未知的事物，用具體的實物來理解抽象的概念，使人類不斷認識新事物、新概念，成為一種給萬事萬物命名的主要手段（轉引自本文由收集整理廖艷平，2007）。

人類認識事物的過程中總是以自身為中心，通過感受體驗來認識世界。隱喻思維是人腦與客觀世界在長期相互作用過程中發(fā)展而來的認知能力（lakoff & johnson，1980：37）。

人類根據(jù)經(jīng)驗建立起來的概念與概念之間相對固定的關聯(lián)模式，是人對自身及外部世界體驗與感受的產(chǎn)物，是長期聯(lián)想積累的結果，具有廣泛共識的集體意識。人體作為人類最熟悉的部位，在長時間的語言使用過程中，人們對身體的各部位已形成特殊感受體驗，在有關人體詞的表達中具有潛在的隱喻性。

除隱喻外，轉喻亦被認知語言學描述為同一認知領域內的“鄰近性”的關系。而有關人體詞的轉喻最常出現(xiàn)的就是以部分代替整體和以整體代替部分兩大類。本文旨在從隱喻與轉喻兩方面，運用認知語言學基礎知識分析英、漢語人體詞的使用。

一、認知隱喻理論

（一）認知隱喻論回顧

對于隱喻的研究可以追溯到亞里士多德時期。最初隱喻僅被看作是一種言語的修辭效果，詞語之間的相互借代，只是為了達到藝術效果或增強語言的雄壯。到20世紀80年代，伴隨著認知語言學的興起，語言學家開始從認知語言學全新的視角看待隱喻，他們提出隱喻不僅是語言修辭手段，更是一種認知手段，幫助人們更好地理解抽象概念，表達思想，豐富語言的思想主旨。1980年出版的lakoff & johnson《我們賴以生存的隱喻》（metaphors we live by）指出隱喻在日常生活中的普遍存在性，人類長期生活在同樣的空間和時間維度，面對相同的世界，受到相同自然規(guī)律的約束，因而對物質世界的感受和認識大致相同，對經(jīng)驗的概念化、對抽象概念的歸納及語言的表達也基本相同。人類的概念系統(tǒng)在本質上是隱喻性的，人類總是通過一種經(jīng)驗域的事物來說明另一經(jīng)驗域的事物。即隱喻實質上是從一個認知域跨越到另一個認知域的過程。人們用清楚、具體的經(jīng)驗建構復雜、抽象的概念。人類在總結自己的經(jīng)驗時，以比較熟悉的概念描述和理解較陌生的事物，從認識人類自身開始認識周圍的世界。

（二）隱喻的分類

《我們賴以生存的隱喻》一書詳細地介紹了方位隱喻（orientational metaphor）、實體隱喻（ontological metaphor）、結構隱喻（structural metaphor）三個隱喻的基本類型。

1.方位隱喻

人類的空間方位感知是一種基本的能力，空間經(jīng)驗亦是人類較早獲得的基本經(jīng)驗，來源于人類身體與外部世界的相互作用，由此獲得有關空間方位的概念。很多有關方位的名詞，如上下，前后，這些表相反方向的方位詞在被人們用于隱喻表達時產(chǎn)生了積極與消極；正面與反面的對比效果。人們常說業(yè)績上升，成績下滑。這是因為在長期人類生活生產(chǎn)的實踐中，受地心引力的影響，向上比向下費力，當人醒著或精神狀態(tài)好的時候我們直立行走，生病或疲累時坐下或躺下。因而“上”屬積極意象，“下”則屬負面。將這些方位概念投射于情感，身體狀況，社會地位等抽象概念，就會形成“方位隱喻”。如，英語中的常見表達from the bottom of one's heart（真誠地）中，“bottom”一詞所表達的方位概念，是從心的最底部不難理解為“真誠地”。需要注意的是隱喻的來源域與目標域之間并非任意搭配，必須是以事物的性質與身體和外部世界的交換經(jīng)驗為基礎的。

2.實體隱喻

實體隱喻，即實體感知與思維將抽象模糊的思想、感情、心理狀態(tài)等無形的狀況化為有形的實體。實體隱喻幫助我們將抽象的事件、活動、情感等視為有形的實體和物質。例如，the mind is an entity這一隱喻就是將mind（心智）這一抽象概念具體化。有關人體詞的實體隱喻便是用人體的部位來比喻其他物體，例如“頭”，與頭有關的隱喻非常多。由于頭是人體最重要的部分，由它構成的隱喻有a head of state（國家元首），“腳（foot）”也有相似表達，the foot of a wall（墻角處）。

身體詞的“冗贅”可以構成隱喻，人體器官或部位的數(shù)量是固定的，如果描寫一個人具有超過正常數(shù)量的器官，就是“冗贅”（朱芙蓉，2004）。而多出正常數(shù)量的器官從某種意義上展示了新的功能，它是一個領域的概念隱喻在另一個隱喻的映射。“兩面派”、“三只手”等常用語的表達中，前者指的是玩弄手段，不真誠的人。后者指的是扒手。采用冗贅的手法，說明從一個起點域的概念隱喻可以映射到另一個目標域。英語中也有，例如his fingers are all thumbs.譯為“某人笨手笨腳”。正常人不可能十根手指都是大拇指，英語也是利用人體詞的冗贅達到夸張的效果，建構成“不靈活”的概念隱喻。再如“to be all ears”描述全身長滿耳朵來比喻“全神貫注地聽”等。

3.結構隱喻

結構隱喻，即通過一個界定分明的概念去構建另一個界定含混或完全缺乏內部結構的概念（藍純，2005）。結構隱喻基于我們的肉身體驗成系統(tǒng)對應，如：上下、進出、實體等，屬于我們概念隱喻的基本面，沒有這些概念我們無法說清很多概念。例如有關“人生”的文化共識，“人生是旅程”。我們將人生視為有目標的活動，并且具有到達目的地的途徑，做人生方向的選擇時，我們說“站在人生的十字路口”；選擇錯誤即是“誤入歧途”；錯了之后醒悟即是“迷途知返”；毫無辦法就是“走投無路”。這些結構隱喻都是借助“旅程”這一概念來幫助人們理解“人生”這一抽象概念。

（三）常見人體詞的認知隱喻

1.稱謂人體詞

人人最為熟悉的莫過于自己的身體，人類的認知活動是從認識自身向外擴散。相對于內部器官的內隱形，外部器官是外置可視的，更容易被感知和利用，因此人類常會首選用外部器官隱喻身邊事物。人體詞可用于稱謂中指稱整個人，從認知的視角看，這是人體詞在隱喻認知模式下發(fā)生轉換，由人體域向稱謂域的投射。漢語中有大量從人體詞轉化來的稱謂語，例如：“手足”指代親近的兄弟姐妹；“左右手”指代最為得力的助手。人體詞的隱喻使用與人體詞在人體軀干系統(tǒng)中所處地位有關，由于在人類的長期生存經(jīng)驗中，手與腳是人類極為親密可靠的勞動工具，難以想象沒了手足的人將如何正常生活與勞動。因而用“手足”指代同胞弟兄正是利用了手腳本身與人體的不可或缺性來形容人與人之間的關系。同樣人們用“左膀右臂”表示得力助手，在人類長期的勞作中發(fā)現(xiàn)左右臂膀的協(xié)調工作帶來無盡的便利，用左、右膀親密無間的配合形容高效得力的助手。

2.隱喻人體詞表達情感

漢語常用人體詞來表達情感，兩個人因為某事起了爭執(zhí)的時候，會說“起口舌之爭”，用“口舌”比喻激烈的言語沖撞非常形象。“披肝瀝膽”用來形容對人忠誠，“肝”與“膽”相附相生，互為表里，這是對結構隱喻的成功運用。漢語有“肝腸寸斷”“心如刀割”比喻傷心至極。“肝膽涂地”形容竭盡忠誠。英、漢語中都有許多與“心”相關的詞語喻指勇氣、寬厚和熱情等。如：break one's heart使人傷心至極。中國人認為，人是用“心”而非“腦”思考，所以有“心想事成”“心有靈犀”“心照不宣”“推心置腹”“心有余悸”等與心有關的詞語。

二、認知轉喻理論

轉喻與隱喻同為人類基本的認知和思維方式，都是跨認知域進行認知活動，利用一種事物來理解另一種事物。不同在于：隱喻側重兩個范疇間的相似性，轉喻側重兩個范疇間的相關性。趙艷芳認為隱喻和轉喻是人類對抽象概念認知和表達的強有力的工具，不僅是語言層面的，更重要的是認知的、概念的。radden & kovecses（1999）給轉喻下了廣為學術界認可的定義：在同一理想化認知模型（icm）中，一個概念實體（轉體）為另一個概念實體（轉喻目標）提供心理通道的認知操作過程（李蕓，2011）。icm的認知模型分為兩類：整體與部分的轉喻；整體的部分與部分間的轉喻。事物——部分轉喻，這一轉喻涉及事物的整體與部分之間的互代，如“brain drains”（人才外流），用人體的器官“腦”代替人才。再如：“she has got five mouths to feed.”“five mouths”用人體吃飯的器官——嘴巴來指代使用這一器官的人，這里的本、喻體就是局部與整體的關系。部分與部分的轉喻具體可分為七類。工具轉喻：工具和使用者間的互代，提到“教鞭”人們自然會聯(lián)想“教師”；因果轉喻；生產(chǎn)轉喻；控制轉喻；領屬轉喻；容納轉喻以及地點轉喻。英語中用“耳”轉喻某種能力”如“have an ear for something”，這是典型的因果轉喻。漢語中常用“耳”與“目”連用轉喻為見聞，如“耳目一新”也屬因果轉喻。

第8篇：夏至詩詞范文

關鍵詞：隱喻 英語詞匯教學 隱喻性構詞

中圖分類號： H319 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2012)04-0025-02

1 關于隱喻

在修辭學中，隱喻被認為是一種修飾話語的手段；在哲學中，隱喻性被認為是語言的根本特性；而認知科學家認為隱喻在本質上是一種認知現(xiàn)象，隱喻是人類認知事物的方式。理查茲指出，“隱喻是人類語言無所不在的原理”。Derrida將隱喻視為整個語言系統(tǒng)的象征，將其稱為普遍的認知活動和表達活動，認為哪里有文字哪里就有隱喻。束定芳認為，隱喻是語言中詞義變化的重要方式，它是語言變化的先導，是語言的刀鋒，它總是處在不同的變化之中。George Lakoff和Mark Johnson于1980年發(fā)表了《我們賴以生存的隱喻》(Metaphors We Live By)，主張隱喻不僅僅是一種特殊的語言現(xiàn)象，更是一種思維方式。他們認為隱喻在日常生活中無處不在, 不但在語言中，而且存在于思想和行為中。我們賴以進行思考和行動的日常概念系統(tǒng)，在本質上也是隱喻性的（Lakoff&Johnson, 1980: 4)。他們對隱喻的定義是：隱喻的實質就是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物。隱喻可以幫助我們用已知的事物來理解未知的事物，或者可以幫助我們重新理解已知的事物。多義詞是隱喻認知的產(chǎn)物，隱喻對多義詞的形成起著不可替代的作用。隱喻作為一種認知結構促進了詞匯的變化，幫助我們理解一詞多義和詞義變化。一個詞不同義項之間的語義聯(lián)系是隱喻性的，這為我們創(chuàng)造新的表達以便更好地理解客觀世界提供了重要工具。隱喻也是語言變化發(fā)展的一個重要方式，它是詞匯發(fā)展和擴充的重要途徑。本文將從隱喻的相關理論及入手，討論它于英語詞匯學習的意義。

2 關于英語詞匯學習與教學

詞匯教學是英語教學的基礎。詞匯教學的主要任務之一是：促使和幫助學生逐漸意識到操母語的人和其他語言水平高的人如何使用該語言，以及如何逐步增強對詞義細微差異的敏感性?；谶@一理念，傳統(tǒng)的教學方法更多的注重詞義的教學，認為教授詞匯就是進行講解，包括單詞的語音和拼法，語法和構詞方面的特點以及它的意義。在講解詞義時利用詞綴法、典型例句法、擴大閱讀法等，或是直接翻譯。如今基于研究的詞匯教學的方法已經(jīng)與傳統(tǒng)方法大不一樣了。R.Oxford 和R. Scarcella(1994)對兩種詞匯教學方法進行了比較，認為：傳統(tǒng)教學法詞匯教學無序，教師在教學中使用學生不掌握的詞匯，沒有關注到學生的差異和不同需求，沒有學習策略的指導，且大部分為孤立的詞匯教學，脫離上下文；而基于研究的方法認為詞匯應從學生的需要入手，審慎地考慮學生所需學習的詞匯，教學須適應不同學生的風格，特點，需求和目標，尤其強調詞匯學習策略的指導。運用相關語言理論是英語詞匯教學策略性的體現(xiàn)之一。學生需要加強對隱喻的認識與理解、掌握運用隱喻的策略，把隱喻與詞匯聯(lián)系起來，掌握詞項的隱喻性擴展意義(metaphoric extensions of meaning)。教師要引導學生建立起對隱喻和詞匯關系的認識，指導學生從隱喻的角度去認識和理解詞匯與詞義的關系，結合隱喻的認知方式進行推理，加深對詞義的理解，有效地擴大詞匯量。

3 隱喻理論對英語詞匯學習的意義

3.1隱喻認知對詞匯學習的重要性

隱喻認知研究對外語教學的意義是多方面的，其中最廣泛的是它對詞匯教學的影響。它使人們認識到詞匯之間普遍的內在聯(lián)系。隱喻是人類的基本認知模式，隱喻化是大量詞匯意義生成和擴展的基本方式。認知語言學的隱喻理論為學習者在認識詞語的多義現(xiàn)象和語義擴展方式等方面提供了好的思路。束定芳認為，“隱喻是語言中詞義變化的重要方式，隱喻是語言變化的先導，是語言的刀鋒，它總是處在不同的變化之中。”Lakoff等人提出的隱喻映射（mapping）具體描述了隱喻意義到底是如何產(chǎn)生的。即隱喻意義是兩個類屬不同的語義場之間的語義映射，是從一個認知領域映射到另一個認知領域的過程和結果。隱喻的這種映射功能是詞義的擴展和詞義創(chuàng)造的工具。英語詞匯中大量的一詞多義現(xiàn)象就是隱喻映射功能的體現(xiàn)，多義詞的擴展不是任意的，而是有理有據(jù)，有規(guī)律可循的。隱喻是詞義產(chǎn)生的主要理據(jù)，是多義詞的重要來源。把隱喻認知相關理論和概念引入到英語詞匯學習中，可以激發(fā)學生的學習興趣，使他們了解一詞多義現(xiàn)象背后所隱藏的認知語言學原理，把握詞匯語義的內在規(guī)則和聯(lián)系，有助于學習者理解和記憶多義詞，從而擴大詞匯量。隱喻理論對語言教學的積極指導作用，在于“語言教師可以利用隱喻理論來解釋語言意義的變化過程，解釋詞匯意義之間的相互關系，同時，還可以利用概念隱喻理論來解釋語言中不同形式的隱喻之間的系統(tǒng)性和相互關系”(束定芳、湯本慶，2002)。 3.2對隱喻構詞的理解有助于促進對詞匯的深層次理解

一般認為,隱喻產(chǎn)生的語言學原因是“語言貧困”。所謂“語言貧困”是指在現(xiàn)有詞匯中沒有合適的詞來表達一個特定概念或新的概念。在這種情況下，人們只有借用某一現(xiàn)成的詞來表達，從而形成了英語中大量的隱喻性詞匯。詞匯的詞義變化與人們的認知過程緊密相關。詞義的延伸，詞性轉換和復合造詞是隱喻性構詞的一般方法。計算機技術中的很多術語都是利用詞義的延伸得來的，如：computer virus, menu, network, information highway, address, cyberspace等。除此之外，跟計算機和網(wǎng)絡相關的很多動詞也是由詞義的延伸得來，如：download, retrieve,copy,drive,read等。詞性轉換是指在隱喻作用下，一個詞改變了原有的性質，而被賦予新的性質。如：author the book 相當于 to be the author of the book, 其中author的詞性由名詞轉換成了動詞; wolf可以用作動詞，相當于to behave like a wolf。又如漢語中的席卷，囊括，冰釋等詞，是將說明狀態(tài)的某一名詞與動詞搭配，構成一個新的具有隱喻意義的動詞。此外，漢語中還有很多由復合造詞法得來的隱喻性復合詞，如：杏眼，面包車，剪刀差，蛙泳等，這類復合詞是由一個中心詞和一個修飾詞組合而來。了解隱喻在英語構詞及詞義擴展過程中所發(fā)揮的作用，可以幫助我們了解詞語理據(jù)。通過分析構詞及詞義拓展中的隱喻機制及理據(jù)性，可以加深對詞語的理解和記憶，有助于學習者對詞匯隱喻意義的深層把握，對于擴展其詞匯量會產(chǎn)生積極的影響。

參考文獻：

[1]George Lakoff，Mark Johnson．Metaphors We Live by[M]．Chicago：University of Chicago Press．1980.

[2]束定芳.隱喻學研究[M]. 上海：上海外語教育出版社，2000.

[3]束定芳，湯本慶．隱喻研究中的若干問題與研究課題[J]．外語研究，2002(2).

[4]汪榕培.英語詞匯學高級教程[M]，上海：上海外語教育出版社，2002.

[5]趙艷芳.認知語言學概論［M］.上海：上海外語教育出版社，2000.

第9篇：夏至詩詞范文

【關鍵詞】高職院校；CI；形象設計

一、CI形象設計的含義

CI意為識別、認同、鑒定，又稱CIS，是英文CorporateIdentity System的縮寫,即企業(yè)識別系統(tǒng)，是一個有機統(tǒng)一整體。Cl設計的作用主要表現(xiàn)在：一是塑造良好的企業(yè)形象，科學合理的Cl設計發(fā)揮了廣告的功能，讓社會公眾對企業(yè)充滿信息，從而信任企業(yè)。二是提高企業(yè)的知名度，主要通過系列整體化同一化全方位的理念識別、行為識別、視覺識別的運用，讓社會對企業(yè)的產(chǎn)品有強烈印象，確保企業(yè)在激烈的市場競爭中取勝。三是強化企業(yè)內部的凝聚力，通過導入Cl戰(zhàn)略，向內部企業(yè)員工傳達企業(yè)的精神、目標、信念等信息，讓員工產(chǎn)生歸屬感和認同感，培養(yǎng)員工的集體精神，增進內部團結和凝聚力。通常情況下，企業(yè)識別系統(tǒng)主要有三個子系統(tǒng)組成，分別為企業(yè)理念識別系統(tǒng)(MI)、企業(yè)行為識別系統(tǒng)(BI)和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)(VI)，三者相互聯(lián)系，共同作用。

二、高職院校CI形象設計的內容

高職院校CI形象設計起源于20世紀50年代美國的企業(yè)CI理論延伸而來。是指將高職有關形象塑造的全部信息通過各種渠道，運用有效的方式傳遞給校內外公眾，以期在他們心目中形成對高職的良好印象和積極評價，主要由高職院校理念識別系統(tǒng)、高職院校行為識別系統(tǒng)、高職院校視覺識別系統(tǒng)和高職院校環(huán)境識別系統(tǒng)等內容構成，塑造高職院校形象是高職形象設計的直接效果和根本目的。

首先，高職院校理念識別系統(tǒng)主要基于企業(yè)理念識別系統(tǒng)演化而來，是以校訓、校風為代表的一系列理念的總和，可以充分反映高職院校辦學宗旨、發(fā)展戰(zhàn)略等內容。高職院校理念識別系統(tǒng)首先應該在高職院校內部樹立，應該被高職院校內部師生員工全面深入的領會貫徹，辦學理念是高職形象的核心內容，是高職院校的靈魂，是高職院校校風文化的高度濃縮，是高職院校應該高度重視的精神內容。好的辦學理念對內將廣大師生員工僅僅凝聚在一起，對外吸引社會公眾的注意力，自內而外產(chǎn)生一種強大的吸引力和擴張力，形成一種團結向前，努力拼搏的精神力量。

其次，高職院校行為識別系統(tǒng)是基于企業(yè)行為識別系統(tǒng)演化而來的，是屬于高等職業(yè)教育的制度和行為層面的內容，是高職院校依據(jù)國家和上級有關部門的法律法規(guī)，結合自己的辦學實際，制定出來的各項規(guī)章制度，來體現(xiàn)高職院校內在的精神追求，使得師生員工有章可循。主要設計到高職院校的機構設置、管理方式、教育手段、培養(yǎng)模式、行為準則、社會活動等，其內容主要有兩個板塊，一是學校對內的高職院校規(guī)章制度，包括教學管理制度、教育教學制度、科研制度、職工的福利制度、師生員工的行為規(guī)范等內容；二是學校對外的各種活動，包括社會公益活動、教學科研活動、文化組織活動、公共關系活動等。高職院校行為識別系統(tǒng)的內在核心是高職院校制度體系的制定。

第三，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)(ⅥS)，是最具有傳播力和感染力的形象要素，是企業(yè)外觀要素的形式化表現(xiàn)，是企業(yè)標志的視覺化和符號化?；谄髽I(yè)視覺識別系統(tǒng)的理論，高職院校的視覺識別系統(tǒng)是高職院校外在的辦學條件以及形象標識在人們腦海中形成的綜合反映和整體評價。高職院校視覺識別系統(tǒng)一般包含兩大部分，分別是基本要素和應用要素?；疽刂饕ㄐ７Q、校歌、如?；?、校旗、校牌、校服的標準字、學校網(wǎng)站等，應用要素主要包括各種辦公用品，如名片、信封、包裝等，包含高職院校景觀、建筑物等。其中，高職院校標志設計是主要設計內容，作為代表學校的一種圖形或符號，在設計過程中，應充分體現(xiàn)高職院校的精神面貌和院校特色，要具有系統(tǒng)性、統(tǒng)一性、概括性、標準性和情感性，在表現(xiàn)高職院校辦學理念的基礎上，突出高職院校特色，并在形式上具有美感。

高職院校CI形象設計是一個系統(tǒng)工程，具有很強的系統(tǒng)性。高職形象設計來源于企業(yè)的識別系統(tǒng)，又區(qū)別于企業(yè)的形象設計系統(tǒng)，具有獨特的表現(xiàn)內容，在設計過程中，要求一定要表現(xiàn)出高職院校的風格和特色來，高職院校CI形象設計具有獨特性的特征。高職形象設計還具備藝術性的特征，采用具有美感的視覺元素，形成全套系統(tǒng)的視覺標識，廣泛在校園、媒體和師生中進行傳播，具有較強的藝術美感。

三、高職院校CI形象設計的意義

高職院校CI形象設計是構建和諧社會大環(huán)境的需要，高職院校CI形象設計是教育體制改革的需要，高職院校CI形象設計是高職院校健康發(fā)展的需要，高職院校CI形象設計是高職教育辦學競爭的需要。良好的高職形象有利于學校獲得更多的政府支持和外界投資，良好的高職形象有利于提高高職院校的凝聚力和吸引力，良好的高職形象有利于吸引更多更優(yōu)秀的生源，有利于畢業(yè)生就業(yè)和發(fā)展，良好的高職形象有利于吸收優(yōu)秀人才加盟，提高師資力量，良好的高職形象有利于提升社會公眾對于高職院校的認知。

高職院校CI形象設計是一項長期而復雜的工程，系統(tǒng)性比較強，受到社會環(huán)境、經(jīng)濟實力、地域環(huán)境、歷史積淀等諸多因素的影響和制約。在高職形象設計過程中必須堅持系統(tǒng)性原則、可操作原則、時效性原則、個性化原則。在高職形象設計過程中，應該科學制定發(fā)展戰(zhàn)略，不斷提升教師隊伍整體素質，營造高品位的校園文化環(huán)境，提高高職院校教育教學質量，促使高職形象成為高職院校名副其實的無價財富，確保高職形象取得有效的發(fā)展和成效，提升高職院校在激烈競爭中的實質競爭力。首先，要明確辦學定位，凸顯辦學特色。明確高職院校的辦學定位，認清高職院校在全國、省市、地區(qū)的定位，凸顯高職院校辦學特色，是構建高職形象設計的第一步。其次，完善高職院校對內的人本管理。積極改進并完善高職院校內部師生的人本管理，形成內部師生共識，自內而外構建高職院校CI形象設計系統(tǒng)，是構建高職院校CI形象設計的關鍵和核心。第三，在學校硬件上下功夫。優(yōu)良的校園環(huán)境、優(yōu)美的生活學習場所、優(yōu)質的教學軟硬件條件、豐富的教學資源和實驗實訓條件、專業(yè)系統(tǒng)的校園媒體等等，學習的硬件條件是高職院校形象建設體系形成的必要支撐。第四，注重協(xié)調高職院校的內外關系。高職院校在發(fā)展過程中，應該處理好周圍的各種內外關系，良好的高職形象的創(chuàng)建也需要高職院校處理好各種各樣的內外關系。

良好而有個性的高職形象一旦建立起來，就會成為高職在市場經(jīng)濟條件下與其它高職爭勝的法寶。高職形象就是高職品牌，它象馳名商標一樣意味著高質量、高信譽與高效益；它是一筆巨大的無形資產(chǎn)。有品牌的高職容易得到政策傾斜，容易爭取國際合作，容易得到企業(yè)贊助，容易團結校內外員工，容易吸納校外人才，容易獲得優(yōu)質生源，容易推薦學生就業(yè)，容易推廣科研成果。

【參考文獻】

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