我的新同學(xué)精選(九篇)
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第1篇：我的新同學(xué)范文
咦！頓時(shí)映入我眼簾的她是誰(shuí)？會(huì)不會(huì)是即將成為我的新同學(xué)呢？我的心激動(dòng)得怦怦直跳！怎么看起來(lái)跟《倒霉女生小豆子》里面的唐豆那么像？我興奮地來(lái)到自己的位置上跟同學(xué)們議論起來(lái)。
“告訴你們一個(gè)好消息：今天有一位書(shū)中的人物回來(lái)和我們度過(guò)這一個(gè)學(xué)期！”零零狗說(shuō)道。
“不——會(huì)——吧！”我們異口同聲的驚叫起來(lái)。
正當(dāng)同學(xué)們議論紛紛的時(shí)候，上課鈴聲響了起來(lái)，大家都回到自己的位置上，等待著語(yǔ)文老師高老師開(kāi)學(xué)的第一句話。
高老師優(yōu)雅般地走到講臺(tái)桌前，向大家宣布：“這個(gè)學(xué)期，我們班來(lái)了一位新同學(xué)，你們猜猜會(huì)是誰(shuí)呢？請(qǐng)大家用掌聲歡迎這位新同學(xué)！”
就在這時(shí)，新同學(xué)走進(jìn)了教室，我一看呆若木雞。于是又急忙揉了揉眼睛看看是否看錯(cuò)。對(duì)！沒(méi)錯(cuò)！她就是唐——豆！
全班同學(xué)立刻安靜了下來(lái)！有的同學(xué)目瞪口呆，有的同學(xué)暗暗叫好，還有的居然站起身鼓起掌來(lái)！
過(guò)了將近半個(gè)學(xué)期，小豆子和我成了我們班最要好的朋友。每天一起上、下學(xué)，一起免費(fèi)編手鏈給同學(xué)們，小豆子還跟我講她在以前學(xué)校的倒霉事，小豆子的倒霉事真是一蘿筐?。?/p>
隨著一片秋風(fēng)，秋天的最后一片葉子，悄悄地沉睡在土地上，冬天即將來(lái)臨。小豆子也將轉(zhuǎn)回她的“倒霉”學(xué)校了。
我悄悄地把小豆子拉出來(lái)，與她告別，還送給了小豆子一件白雪公主裙和一個(gè)美麗的白雪公主的水壺，我知道這是小豆子最喜歡的牌子，小豆子也送了我一個(gè)她自己繡的布袋熊給我。我們兩個(gè)眼睛紅紅的，兩雙小手又緊緊地握在了一起，好久沒(méi)有分開(kāi)。
第2篇：我的新同學(xué)范文
劉麒麟的個(gè)子中等偏上，像個(gè)木樁，他的眼睛又黑又亮，他也是個(gè)“四眼田雞”，一看就知道他機(jī)靈過(guò)人，一肚子的鬼主意。說(shuō)話的聲音很特別，十分搞笑。是我們班有名的“開(kāi)心豆”。我們同學(xué)都喜歡他。
語(yǔ)文老師讓我們朗讀課文的時(shí)候，一個(gè)人朗讀。每次他讀起課文來(lái)，那速度真叫快，如果不仔細(xì)聽(tīng)的話，就是“嗡嗡”的聲音，根本聽(tīng)不明白，到最后，不知道他在讀些什么。因此我這個(gè)“新同學(xué)”建議你以后吐詞清楚點(diǎn)。
劉麒麟走起路來(lái)總是搖搖晃晃的，有些像企鵝，看起來(lái)很好笑，也很可愛(ài)。
我們兩個(gè)同學(xué)在一起閑談的時(shí)候，總喜歡說(shuō)些搞笑的話。在女生面前犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我聽(tīng)得最多的就是“我錯(cuò)了！”這三個(gè)字。真有趣啊。
第3篇：我的新同學(xué)范文
我的學(xué)校
我的學(xué)校是衛(wèi)門(mén)口小學(xué)，它坐落在武陵區(qū)絲瓜井，每天都有瑯瑯的讀書(shū)聲。
來(lái)到學(xué)校，我會(huì)看見(jiàn)一行字：歡迎來(lái)到衛(wèi)門(mén)口小學(xué)。走進(jìn)校園，首先映入眼簾的是一幅電子大屏幕，還有高大的教學(xué)樓。教學(xué)樓前面有升旗臺(tái)，左邊有寬廣的操場(chǎng)。操場(chǎng)的四周有一排排的色彩艷麗的花朵。操場(chǎng)一圈有 100米 。左邊有整整齊齊的乒乓球臺(tái)，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人都會(huì)去那里。繼續(xù)往前走，可以看見(jiàn)花壇，里面有許多五彩繽紛的花朵。在我們上課的時(shí)候，這些蝴蝶翩翩起舞，仿佛一個(gè)美麗的小女孩在跳舞。
這就是我的學(xué)校。真是讓我留連忘返??！
老師點(diǎn)評(píng)：
流暢的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，美麗的校園在你文筆下變得更加美麗，文章畫(huà)波浪線的地方是文章最精彩的地方。
第4篇：我的新同學(xué)范文
今天是個(gè)特殊的日子。我們班又多了一個(gè)新同學(xué)。
她梳著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，眼睛又大又圓，是個(gè)雙眼皮的小女孩。每一次老師給她的任務(wù)，她都很迅速的完成了。
她剛剛來(lái)時(shí)，老師把她排在最后一個(gè)，并且一個(gè)人坐。但是，等到下課時(shí)，許多女同學(xué)上前去要和她玩，可男孩子們卻毫不在乎地自己玩自己的。她沒(méi)有答應(yīng)任何人的邀請(qǐng)，自己卻和我玩起來(lái)，因?yàn)槭桥?，其他女同學(xué)很嫉妒，但也沒(méi)辦法，就自己玩自己的了。
她就是冉陽(yáng)，成績(jī)優(yōu)異，直線上升，我為有這么一個(gè)朋友而感到特別的自豪！
第5篇：我的新同學(xué)范文
先是我截獲高雪的手機(jī)上有大量曖昧短信；再有英語(yǔ)老師“摸進(jìn)”了學(xué)生的QQ群，學(xué)生直接用“老公”“老婆”相稱(chēng)……學(xué)生的正常人際交往和學(xué)習(xí)受到了不良的影響。早戀，一直就是個(gè)燙手的山芋，通常的說(shuō)教學(xué)生不會(huì)買(mǎi)賬，很可能形成對(duì)立，走上一條不歸路。
另外，90后的這些學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)上成長(zhǎng)起來(lái)的，學(xué)生的交流空間寬泛。我該如何選取一個(gè)切入點(diǎn)呢？
面對(duì)問(wèn)題，我用網(wǎng)絡(luò)架起一座心橋。
我舍棄了常規(guī)的班會(huì)課，謹(jǐn)慎地借舉行語(yǔ)文公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，充分挖掘《致女兒的信》中闡述的戀愛(ài)觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確愛(ài)情觀的大辯論，為遏制早戀造勢(shì)。
隨后，在學(xué)校貼吧上，我遭到了學(xué)生的圍攻：
（淚飛霜晨）老班就是一個(gè)衛(wèi)道士，一個(gè)70后男人，滿肚迂腐，就知道對(duì)戀愛(ài)橫加指責(zé)。
（圣斗士星矢）老班是個(gè)俗人，鼓吹什么“封閉情感，贏得明天”，青春期就是一個(gè)戀愛(ài)的季節(jié)……
我選擇了回帖交流。
親愛(ài)的同學(xué)們：
利用語(yǔ)文課，和你們探討了“愛(ài)情”的定位及態(tài)度。作為一名70后班主任，我了解當(dāng)下這個(gè)多元、開(kāi)放的社會(huì)以及前衛(wèi)的你們對(duì)感情的解讀。但正如文章所說(shuō)：只有學(xué)會(huì)“以人的方式”去愛(ài)，才算得上是真正的人。這對(duì)你們可能過(guò)于深?yuàn)W，以你們年輕的生命、尚未觸及社會(huì)倫理的閱歷，這是多么教條啊！你們信奉的是跟著感覺(jué)走。真正的愛(ài)情，要經(jīng)過(guò)生活和時(shí)間的磨礪，她是生死相依，永不離棄；她是相濡以沫，永不厭倦。眼下的你們，沒(méi)有時(shí)間和生活積淀，愛(ài)又怎能輕易地說(shuō)出口？
我知道，對(duì)正在成長(zhǎng)和成熟著的你們而言，愛(ài)情肯定會(huì)占據(jù)你們心靈的某個(gè)位置，如同春天草兒要發(fā)芽，花兒要開(kāi)放。但關(guān)鍵是要慎重和理智，敢于割舍，成全學(xué)業(yè)，這才是你們追求的人生極致！歡迎和你們爭(zhēng)鳴，希望和你們共同進(jìn)步！
第二天，我又把這封信掛在了我的個(gè)人博客上，邀請(qǐng)我的學(xué)生及家長(zhǎng)閱帖、跟帖。
“早戀門(mén)”事件后記
如今，我班的“早戀門(mén)”事件早已塵埃落定。做90后學(xué)生的思想工作，我總結(jié)出了以下三條：
1.用真誠(chéng)的心愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是班主任管理學(xué)生的前提，師愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是連接師生情感的紐帶，它可以消弭隔閡，親密無(wú)極限。
第6篇：我的新同學(xué)范文
[關(guān)鍵詞]環(huán)境教育
學(xué)科滲透
創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.91
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1674-6058（2016）32-0116
一、教材分析
《保護(hù)我們共同的家園》是人教版新課標(biāo)高中生物必修三第六章中的內(nèi)容。本節(jié)內(nèi)容認(rèn)知難度不大，比如第一部分“關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題”，學(xué)生有切身體會(huì)，很多環(huán)境問(wèn)題他們?cè)谏钪卸加龅竭^(guò)，在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中也經(jīng)常接觸到，顯然不需要花大量的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)；而“生物多樣性的價(jià)值和保護(hù)措施”，學(xué)生也很容易接受和認(rèn)同。因此，本節(jié)課關(guān)鍵是要充分滲透環(huán)境教育，樹(shù)立學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
二、教學(xué)策略
本節(jié)內(nèi)容易于理解，但要講解得引人入勝，使環(huán)境保護(hù)意識(shí)深入人心，卻需要精心準(zhǔn)備。要講好這節(jié)課，教師首先要做足課前準(zhǔn)備，利用新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)及與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)模式，通過(guò)適當(dāng)?shù)膱D片、視頻和精美的PPT制作，讓學(xué)生獲得直觀感受。其次，在課堂教學(xué)過(guò)程中要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們以小組展示和匯報(bào)的形式積極參與教學(xué)活動(dòng)，讓其更深刻地認(rèn)識(shí)保護(hù)共同家園的重要性，從而產(chǎn)生保護(hù)共同家@的責(zé)任感和使命感。圍繞以上兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我對(duì)課堂教學(xué)做出合理規(guī)劃：首先，在教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入上，我選擇通過(guò)邁克爾?杰克遜的《Earth Song》MTV引出課題；接著由學(xué)習(xí)小組展示和匯報(bào)我們共同家園面臨的環(huán)境問(wèn)題，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生保護(hù)我們共同家園的使命感；然后由相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組匯報(bào)保護(hù)生物多樣性的重要性及所需采取的措施，引導(dǎo)學(xué)生自主探究各種生態(tài)保護(hù)的有效方法；最后通過(guò)組織知識(shí)搶答賽的形式幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。課堂結(jié)束后，我以“如何保護(hù)我們美好的家園”為主題布置任務(wù)，讓學(xué)生圍繞主題任務(wù)自主設(shè)計(jì)呼吁大家投身于環(huán)境保護(hù)的公益廣告，并將自己的作品以微信或QQ的方式進(jìn)行上傳。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極設(shè)計(jì)公益廣告的方式，培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)共同家園的責(zé)任感和使命感，達(dá)到德育教育和終身教育的目的。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
提前一周把學(xué)生分成三個(gè)調(diào)查小組，分別以“關(guān)注全球生態(tài)問(wèn)題”“生物多樣性的價(jià)值”“保護(hù)生物多樣性措施”為課題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)；收集相關(guān)圖片和視頻資料并制作多媒體課件；準(zhǔn)備卡片和標(biāo)記筆。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題；了解生物多樣性保護(hù)的意義和措施。
2.能力目標(biāo)
通過(guò)小組任務(wù)分工的方式讓學(xué)生進(jìn)行資料收集、整理等工作及制作多媒體課件，以口頭匯報(bào)的形式提高學(xué)生的表達(dá)能力；通過(guò)設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境的公益廣告、展示自己的作品來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.情感目標(biāo)
樹(shù)立“保護(hù)我們共同的家園需從我做起”的意識(shí)，并能積極加入到保護(hù)生物多樣性的各項(xiàng)活動(dòng)中去。
五、教學(xué)過(guò)程實(shí)錄
情境導(dǎo)人：播放邁克爾?杰克遜的歌曲《EarthSong》MTV。
設(shè)計(jì)意圖：奠定凝重的情感基調(diào)，引起共鳴，引出課題。
提問(wèn)：這首歌反映出什么問(wèn)題？
學(xué)生回答：反映植被遭破壞、環(huán)境被污染、生態(tài)被破壞、野生動(dòng)物被殺害等問(wèn)題。
過(guò)渡：當(dāng)我們的環(huán)境遭到破壞，會(huì)帶來(lái)哪些全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題？下面我們請(qǐng)第一調(diào)查小組的同學(xué)給大家匯報(bào)。
學(xué)生活動(dòng)一：負(fù)責(zé)相關(guān)內(nèi)容的小組分別派代表展示他們的PPT課件并進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的介紹。
過(guò)渡：生態(tài)環(huán)境遭到破壞，直接影響到生物的多樣性。那什么是生物的多樣性？生物的多樣性對(duì)人類(lèi)有何價(jià)值？請(qǐng)第二調(diào)查小組的同學(xué)給大家匯報(bào)。
學(xué)生活動(dòng)二：（同活動(dòng)一）
過(guò)渡：感謝第二調(diào)查小組的同學(xué)讓我們認(rèn)識(shí)到生物多樣性對(duì)人類(lèi)如此重要。那我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)它？有哪些保護(hù)措施？請(qǐng)第三調(diào)查小組的同學(xué)給大家匯報(bào)。
學(xué)生活動(dòng)三：（同活動(dòng)一）
設(shè)計(jì)意圖：在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、整理資料的能力，小組合作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
過(guò)渡：第三調(diào)查小組的同學(xué)教會(huì)了我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)生物多樣性。保護(hù)生物多樣性的關(guān)鍵是要協(xié)調(diào)好人與自然的和諧發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展的道路。
教師活動(dòng)：通過(guò)六盤(pán)水市經(jīng)濟(jì)發(fā)展所走的從“煤都”到“涼都”的轉(zhuǎn)型之路，讓學(xué)生深刻體會(huì)到可持續(xù)發(fā)展是六盤(pán)水市人民的必然選擇。
設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型讓學(xué)生更深刻地理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在含義，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)四：“知識(shí)搶答賽”，即教師提出生態(tài)學(xué)的相關(guān)問(wèn)題，由學(xué)生搶答。（對(duì)獲勝組給予小獎(jiǎng)品鼓勵(lì)）
設(shè)計(jì)意圖：鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生在積極參與搶答賽的過(guò)程中對(duì)已學(xué)的知識(shí)加深記憶。
學(xué)生活動(dòng)五：學(xué)生小組針對(duì)“為了一個(gè)更美好的家園，我們能做些什么”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論并派代表匯報(bào)。
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境要從我做起，從小事做起。愛(ài)護(hù)環(huán)境是公民的基本素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則，形成人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)六：角色扮演進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的教育和宣傳――假如你是個(gè)廣告人，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)“呼吁保護(hù)環(huán)境”的公益廣告。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，同時(shí)使學(xué)生自覺(jué)做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的目的。
課后作業(yè)：讓學(xué)生課后將自己的作品發(fā)到自己的微信或微博中。
設(shè)計(jì)意圖：起到環(huán)境保護(hù)的宣傳作用。
第7篇：我的新同學(xué)范文
還記得我在小學(xué)二年級(jí)時(shí)認(rèn)識(shí)了一位小女孩，她熱心助人，就連一些雞毛蒜皮的小事，譬如：不見(jiàn)了橡皮或鉛筆等等都會(huì)幫助別人。她既是我的好朋友，又是我值得學(xué)習(xí)的榜樣，她就是劉樂(lè)彤，全校都認(rèn)識(shí)的小女孩了。
那天是開(kāi)學(xué)的第一天，我懷著既興奮又害怕的心情走進(jìn)課室。班主任笑容可掬的樣子立即讓我放下心頭大石，可是面對(duì)著陌生的臉孔，我又隨即有點(diǎn)擔(dān)心自己不能跟同學(xué)們打成一片，我害怕得甚至連自己的座位在哪裏也忘記了。
正當(dāng)我不知所措時(shí)，那位臉蛋如紅蘋(píng)果一樣的小女孩走過(guò)來(lái)並詢(xún)問(wèn)我的名字。原來(lái)我是她的同桌?。∥覀兤鸪跤悬c(diǎn)害羞，但過(guò)了一會(huì)兒，我們已經(jīng)成為很好的朋友了。
還有一次，她幫助一位小一的小妹妹包紥傷口。那一次，我正和樂(lè)彤一起參觀學(xué)校的各種設(shè)施。走著走著，突然看到前方有個(gè)小黑影蹲在草叢旁。仔細(xì)一看，原來(lái)是一位小一的小妹妹蹲在那裏。我們立刻走過(guò)去看看發(fā)生甚麼事，只見(jiàn)小妺妹的膝蓋正在流血。樂(lè)彤馬上扶她起來(lái)，並把她帶到校務(wù)處療傷。那位校工姨姨拿了消毒藥水幫小妹妹消毒，可是無(wú)論小妹妹怎樣咬緊牙關(guān)，最終也禁不住哭了出來(lái)。樂(lè)彤一直在旁邊鼓勵(lì)她，說(shuō)笑話給她聽(tīng)，而我卻只站在旁邊看她們，好像事不關(guān)己，現(xiàn)在回想起來(lái)我真是慚愧不已，不配做樂(lè)彤的好朋友。
樂(lè)彤樂(lè)於助人的精神真令人敬佩。我會(huì)以她為好榜樣，每當(dāng)見(jiàn)到別人有困難時(shí)，我一定會(huì)提醒自己一定要幫助他們，所謂「施比受更有?！?，這句話定會(huì)永遠(yuǎn)刻在我的心中！
第8篇：我的新同學(xué)范文
【關(guān)鍵詞】自我同一性；心理發(fā)展困惑；Marcia
【中圖分類(lèi)號(hào)】B85 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1007-4309（2013）01-0100-2
一、James Marcia關(guān)于自我同一性的研究
（一）困惑于同伴交往與親密關(guān)系的建立――同一性擴(kuò)散
在交往同伴中，有的大學(xué)生易出現(xiàn)脫離群體，疏離他人的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中拒絕與他人進(jìn)行信息交流，疏離人群而生活在自己封閉的孤獨(dú)世界當(dāng)中。當(dāng)自我疏離他人，缺乏良好的同伴交往時(shí)，“大學(xué)生就會(huì)主動(dòng)回避、阻斷他人對(duì)自己的影響，導(dǎo)致‘鏡像自我’的缺乏，從而生活在自我中心的世界中?！痹谶@種情況下，大學(xué)生個(gè)體因缺乏外界有效信息的刺激與交流，就會(huì)逐漸導(dǎo)致自我認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)的缺乏?！岸晕艺J(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)缺乏是自我發(fā)展停滯或后退的表現(xiàn)”。這對(duì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我心理能量的積聚甚至自我實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)很大的挫傷。
在親密關(guān)系的建立中較為常見(jiàn)的一種困惑則是自我過(guò)分與他人糾葛。自我與他人糾葛是一種個(gè)體與他人的關(guān)系纏繞與混亂，不能理清自我與他人的邊界，時(shí)而自我和他人共生，時(shí)而自我和他人分化。處在這種狀態(tài)下，個(gè)體就會(huì)感受到不斷的矛盾，不能客觀地整合自我。在親密關(guān)系中，若產(chǎn)生自我與他人的過(guò)分糾葛而不能理清雙方的人格與角色邊界，將會(huì)導(dǎo)致親密關(guān)系的緊張甚至破裂。
瑪西亞的研究發(fā)現(xiàn)，同一性擴(kuò)散階段是四類(lèi)同一性狀態(tài)中最不順利的階段，其被看做是隨后個(gè)體心理困惑及問(wèn)題出現(xiàn)的前兆。處于自我同一性擴(kuò)散狀態(tài)下的個(gè)體在親密關(guān)系的建立與同伴交往的過(guò)程中更易出現(xiàn)一些發(fā)展意義上的困惑。他們難以與他人建立安全的依戀與健康的親密關(guān)系。同時(shí)，“與獲得和延緩狀態(tài)相比，擴(kuò)散狀態(tài)下的青少年的自尊感和自制力更低。同一性擴(kuò)散階段也同高焦慮、冷漠以及和父母關(guān)系分離有關(guān)?！庇纱丝梢?jiàn)，此類(lèi)個(gè)體早期的親密關(guān)系模式與因此而逐漸養(yǎng)成的冷漠、低自尊、孤僻等特征會(huì)直接或間接影響到他們?nèi)蘸蟮慕挥逊绞脚c親密關(guān)系模式，繼而影響到其自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、角色整合的發(fā)展，進(jìn)一步影響其人際交往與戀愛(ài)婚姻的健康發(fā)展。
（二）困惑于學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃――同一性延緩
身處“心理延緩期”的大學(xué)生面臨著“我是誰(shuí)”和“我要走向何方”的發(fā)展問(wèn)題。在此階段，既要付出學(xué)業(yè)上的努力以期為日后人生發(fā)展奠定穩(wěn)定基石，又要對(duì)各種人生方向與發(fā)展可能進(jìn)行探索，還要考慮到日后職業(yè)類(lèi)型的選擇與人生目標(biāo)的定位。一些大學(xué)生會(huì)因自我同一性的延緩產(chǎn)生生涯方向或職業(yè)目標(biāo)的模糊不定感。因而在面臨生涯抉擇或發(fā)展危機(jī)時(shí)感到焦慮不安、彷徨困惑，甚至逃避抉擇。長(zhǎng)遠(yuǎn)上棄權(quán)自己的生涯規(guī)劃，近期里產(chǎn)生學(xué)習(xí)厭惡，削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓權(quán)自己掌握學(xué)業(yè)與人生的主動(dòng)性于無(wú)盡的焦慮、空虛、被動(dòng)和茫然。
同一性延緩是高探索、低投入的一種同一性狀態(tài)，處于該狀態(tài)的個(gè)體還未形成明確的自我定位，“他們正處在探索的過(guò)程中，收集資料，嘗試行為，正在尋找生命的價(jià)值和方向。當(dāng)大學(xué)生處于延緩狀態(tài)，缺乏行動(dòng)的動(dòng)力時(shí)，他們就不能體驗(yàn)?zāi)欠N深深的、下意識(shí)的歸屬感、幸福感、自尊、自信和目的感，不能全力以赴并堅(jiān)定地進(jìn)入自我探索，他們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)易處于停滯狀態(tài)，限制了自我達(dá)成的時(shí)間與速度”。適度的延緩狀態(tài)有助于個(gè)體對(duì)自身發(fā)展的可能性進(jìn)行各種積極探索，埃里克森也曾呼吁社會(huì)應(yīng)提供條件，給予青少年適當(dāng)?shù)男睦硌泳徠?，以助其挖掘自身潛能，尋找人生恰?dāng)?shù)哪繕?biāo)定位。但是，當(dāng)個(gè)體處于過(guò)度的同一性延緩狀態(tài)時(shí)，便有可能產(chǎn)生焦慮、空虛、彷徨、面對(duì)人生抉擇優(yōu)柔寡斷的心理困惑。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些情緒困惑將極易直接指向?qū)ζ渥陨碓谠撾A段十分重要的兩項(xiàng)任務(wù)――學(xué)業(yè)完成與職業(yè)生涯規(guī)劃。并由此影響其自我認(rèn)識(shí)與自我體驗(yàn)，阻礙心理力量的積聚，繼而影響到大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。
（三）困惑于發(fā)展個(gè)體主體性與處理和權(quán)威人士的關(guān)系――同一性早閉
主體性是指?jìng)€(gè)人作為活動(dòng)主體在對(duì)客觀的作用過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性、自主性和自為性。只有具備了較強(qiáng)的主體性，個(gè)體才能有比較高的反思、整合與確認(rèn)自我的能力，才能客觀地審時(shí)度勢(shì)，表現(xiàn)出符合本年齡特點(diǎn)的適應(yīng)行為。主體性缺乏的大學(xué)生易表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依附感。
同一性早閉之所以會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)自我依附于權(quán)威，缺乏個(gè)體主體性，是由于早閉是高投入但沒(méi)有探索和選擇就接受了別人給自己定下的價(jià)值和目標(biāo)，而這個(gè)“別人”通常是權(quán)威人物。一般，早閉階段的青少年和父母有著特別親密的關(guān)系，一旦他們接受了直接采納父母的價(jià)值觀指導(dǎo)而并不經(jīng)歷自主“探索”這一模式，便會(huì)逐漸養(yǎng)成唯權(quán)威是從、怯于自主獨(dú)立處理問(wèn)題的行事風(fēng)格。
這樣導(dǎo)致的結(jié)果將是：“當(dāng)大學(xué)生在意并以權(quán)威的意見(jiàn)作為自己的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，他就不可能去質(zhì)詢(xún)文化和社會(huì)的有效性以及反思他人對(duì)其自身知覺(jué)的適當(dāng)性；他就放棄了自我探索的投入，全盤(pán)接受外界對(duì)自我的標(biāo)定，從而擁有了非真實(shí)、客觀、整合的自我狀態(tài)，處于自我認(rèn)同的危機(jī)中，表現(xiàn)自我依附于權(quán)威，缺乏主體意義?！币蚨玳]狀態(tài)的青少年比其他狀態(tài)下的青少年更傾向于統(tǒng)一、墨守成規(guī)和對(duì)權(quán)威的服從。
二、基于自我同一性研究對(duì)大學(xué)心理健康教育的啟示
（一）對(duì)學(xué)校心理健康課程設(shè)置的啟示
從促進(jìn)學(xué)生“自我同一性獲得”的角度出發(fā)，針對(duì)大學(xué)階段學(xué)生心理的發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)注重設(shè)計(jì)一些有利于大學(xué)生形成良好自我認(rèn)同感，形成穩(wěn)定、清晰自我意識(shí)，有助建立積極自我同一性的課程。
1.有助于自我認(rèn)識(shí)的課程開(kāi)設(shè)
筆者作為一名在校大學(xué)生，綜合自身對(duì)自我認(rèn)識(shí)的需要與周?chē)瑢W(xué)的多數(shù)需求，建議高校針對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)開(kāi)設(shè)下列課程：
（1）人際交往技巧課程。針對(duì)自我同一性擴(kuò)散、延緩所可能導(dǎo)致學(xué)生形成不良人際交往模式的發(fā)展問(wèn)題，建議學(xué)校開(kāi)設(shè)有關(guān)人際交往技巧的課程，首先基于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題進(jìn)行探討，繼而將學(xué)生的視線導(dǎo)向“我認(rèn)同于哪類(lèi)人以及對(duì)其認(rèn)同的深層原因”，進(jìn)而更深一步啟發(fā)學(xué)生挖掘“我過(guò)去人際交往模式的利與弊”并對(duì)癥下藥，傳授給學(xué)生健康積極、行之有效的人際交往技巧。使其一方面發(fā)展良性的同伴關(guān)系，另一方面在其間認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人，擴(kuò)大自己的交流空間，取得更多的互動(dòng)機(jī)會(huì)，這將對(duì)同一性的獲得提供重要有效的渠道。
（2）情緒的解析與控制課程。針對(duì)大學(xué)期間學(xué)生普遍出現(xiàn)的情緒問(wèn)題以及由此所反映出的深層的自我認(rèn)識(shí)與同一性危機(jī)等問(wèn)題，建議校方考慮開(kāi)設(shè)類(lèi)似于情緒的解析與控制的相關(guān)課程。從生理方面分析情緒產(chǎn)生的機(jī)制，從心理方面解答情緒之所以能發(fā)生并維持的認(rèn)識(shí)方面的深層原因。啟發(fā)學(xué)生探索自我的不良情緒來(lái)源與其之所以反復(fù)的原由，繪制自己的情緒周期圖，教給其ABC合理情緒認(rèn)知方法，引導(dǎo)學(xué)生形成自己獨(dú)有而健康的情緒調(diào)節(jié)方式，通過(guò)認(rèn)識(shí)情緒達(dá)成認(rèn)識(shí)自我進(jìn)而利用情緒幫助實(shí)現(xiàn)自我的健康發(fā)展模式。
2.有助于自我實(shí)現(xiàn)的課程開(kāi)設(shè)
（1）針對(duì)大一新生的環(huán)境適應(yīng)與角色轉(zhuǎn)換課程。大一作為過(guò)渡高中與大學(xué)生活的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)有著重要意義。個(gè)體將在這一年從過(guò)去的行為模式中蛻變，進(jìn)行全新的角色認(rèn)識(shí)與環(huán)境適應(yīng)，達(dá)到成為一名真正意義上的大學(xué)生的蝶變。期間因?yàn)榄h(huán)境與角色的突變很有可能引發(fā)認(rèn)知失調(diào)，導(dǎo)致適應(yīng)不良等發(fā)展困惑。因此，學(xué)校在這一關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理干預(yù)與支持將變得十分必要。通過(guò)該課程為學(xué)生提供一個(gè)解答困惑，傳授方法的平臺(tái)，將有利于其盡快盡好完成角色的轉(zhuǎn)換與環(huán)境的適應(yīng)，為日后的同一性發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)奠定穩(wěn)定而健康的基礎(chǔ)。
（2）針對(duì)大四學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃課程。在大四這一年學(xué)生要考慮自己畢業(yè)后的去向、進(jìn)行日后人生發(fā)展方向的定位與職業(yè)抉擇?！拔覍⑷ネ畏健睂⒆鳛橐粋€(gè)緊迫的選擇被反復(fù)思考，在這期間，學(xué)校應(yīng)配合學(xué)生的需求開(kāi)設(shè)有關(guān)職業(yè)規(guī)劃與求職技巧的課程，教給大學(xué)生“我將如何走向理想未來(lái)？”的技巧，幫助其踏穩(wěn)自我實(shí)現(xiàn)道路上的重要一步。
（二）對(duì)學(xué)校建立積極有效的心理支持系統(tǒng)的啟示
1.運(yùn)用學(xué)校心理咨詢(xún)室的專(zhuān)業(yè)支持
現(xiàn)今各高校大多擁有心理咨詢(xún)室。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，這是社會(huì)支持系統(tǒng)中很重要的一部分。心理咨詢(xún)室一般配有專(zhuān)業(yè)的心理輔導(dǎo)老師、擁有舒適放松的咨詢(xún)環(huán)境、提供專(zhuān)業(yè)的量表與輔導(dǎo)、治療方法。這種設(shè)置有利于學(xué)生在信任、共情、安全的環(huán)境下傾訴自己的心理困惑，使校方可以積極了解在校學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r，以利于在適當(dāng)時(shí)期投入適當(dāng)心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生從心理困惑中自我解脫、自我發(fā)展，進(jìn)行積極的人生探索、加大當(dāng)前的投入，繼而走向同一性獲得、自我實(shí)現(xiàn)。
2.運(yùn)用學(xué)校各大社團(tuán)的有效途徑
在學(xué)校設(shè)立心理健康社團(tuán)，定期舉行有關(guān)心理健康教育的活動(dòng)，與學(xué)生分享有關(guān)心理健康的知識(shí)，教給學(xué)生自身調(diào)節(jié)、自我認(rèn)識(shí)的有效方法。并可建立心理互助小組，幫助學(xué)生在群體范圍內(nèi)主動(dòng)傾訴、分享、共情，助人自助，形成健康的心理與完整的人格。這種運(yùn)用社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行的心理輔導(dǎo)既有利于校方了解學(xué)生的發(fā)展困惑繼而提供支持資源，又在客觀上為學(xué)生形成良好的人際交往氛圍與健康的同伴交往模式提供了平臺(tái)。
3.運(yùn)用高校心理健康巡回演講的良好資源
在名人、學(xué)者頻繁于高校巡回演講的當(dāng)今，學(xué)?？煽紤]定期邀請(qǐng)一些學(xué)者、大師給予學(xué)生在心理健康方面的熏陶。根據(jù)社會(huì)觀察學(xué)習(xí)理論，學(xué)者、大師的健康完整人格與嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的行事風(fēng)格將為大學(xué)生樹(shù)立一個(gè)積極的榜樣形象。學(xué)生可在演講與互動(dòng)交流中領(lǐng)略榜樣的風(fēng)采，體會(huì)到一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的人擁有的可貴品質(zhì)和行為模式。從而將這些積極的道德品質(zhì)與行事風(fēng)格內(nèi)化，加之學(xué)校一方及時(shí)針對(duì)其進(jìn)行良性引導(dǎo)，便可在學(xué)生日后的學(xué)業(yè)投入與生涯成熟過(guò)程中以一種良性的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展與生涯目標(biāo)達(dá)成均有深遠(yuǎn)的良性影響。
三、結(jié)束語(yǔ)
處于大學(xué)環(huán)境中的個(gè)體將面臨人生中十分重要的抉擇與任務(wù)，他們?cè)诖穗A段的學(xué)業(yè)完成、親密關(guān)系建立、職業(yè)規(guī)劃以及人生目標(biāo)設(shè)定將會(huì)為其此后一生中的發(fā)展埋下重要伏筆，因此，身處該重要階段，大學(xué)生自身的自我同一性發(fā)展以及由此產(chǎn)生的心理困惑將會(huì)是一個(gè)極為值得學(xué)校重視的問(wèn)題，只有當(dāng)學(xué)生完成了同一性獲得的狀態(tài)，其日后心理的穩(wěn)定、健康發(fā)展才會(huì)成為可能，也只有當(dāng)校方重視加大心理健康教育的力度，為學(xué)生提供一個(gè)可靠、有效的心理支持系統(tǒng)時(shí)，學(xué)生自我同一性的獲得才會(huì)更加順利，成長(zhǎng)中的心理困惑才能更好地得到解決。
【參考文獻(xiàn)】
[1]埃里克森.同一性：青少年與危機(jī)[M].杭州：浙江教育出版社，1998.
第9篇：我的新同學(xué)范文
關(guān)鍵詞：二語(yǔ)動(dòng)機(jī)；自我系統(tǒng);發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào)：G125 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2011）03-0164-02
在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域里對(duì)動(dòng)機(jī)研究最具影響力的當(dāng)數(shù)加拿大著名學(xué)者R.C.Gardner和他的同事們。以加拿大學(xué)習(xí)者法語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究為基礎(chǔ)，Gardner和Smythe提出了一個(gè)二語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)教育模式，試圖解釋某些個(gè)體差異變量（智力、語(yǔ)言能力、焦慮和動(dòng)機(jī)）在影響二語(yǔ)學(xué)能方面的作用。這一模式整合了Carroll模式的幾個(gè)方面，使lambert提出的理論公式更正式，并得到擴(kuò)展。自Gardner&Lambert從社會(huì)心理學(xué)角度對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究后，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究已經(jīng)成為二語(yǔ)教學(xué)研究的重要組成部分。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著英語(yǔ)的日漸國(guó)際化,Gardner理論中的“綜合性動(dòng)機(jī)”這一核心思想受到了挑戰(zhàn)。其原因主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)在多元文化逐漸盛行的今天,已經(jīng)很難找到一個(gè)真正的目的語(yǔ)社團(tuán)了。隨著移民現(xiàn)象的增多,英語(yǔ)慢慢演變成為一門(mén)“世界語(yǔ)言”,說(shuō)英語(yǔ)的人不再是單純的“本族語(yǔ)”者了,學(xué)習(xí)者實(shí)際上已經(jīng)很難找到真正以英語(yǔ)為母語(yǔ)的社團(tuán)了。英語(yǔ)使用的日益全球化使得傳統(tǒng)的融入性動(dòng)機(jī)概念很難再有力地解釋許多以英語(yǔ)為外語(yǔ)的學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)。研究者（Yashina,2002;Lamb,2004）認(rèn)為此類(lèi)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)已經(jīng)不再只是對(duì)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的目標(biāo)語(yǔ)群體的興趣，而是對(duì)以英語(yǔ)為共同體的全球性共同體的態(tài)度。Ushioda（2006）在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，這一全球性共同體并非特定的外部參照群體（externalreferencegroup）,而是作為該共同體成員的學(xué)習(xí)者自身的部分內(nèi)部表征（internalrepresentation）,動(dòng)機(jī)研究者因此有必要重視對(duì)學(xué)習(xí)者自我與認(rèn)同的研究。這一觀點(diǎn)與二語(yǔ)習(xí)得投資理論不謀而合，都將二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)者的自我和認(rèn)同聯(lián)系起來(lái)，為解釋全球化背景下二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提供了新的思路。與此同時(shí)，心理學(xué)研究中自我理論的發(fā)展也為重新解釋Gardner（2005）修改的社會(huì)教育模式中的融入性和工具性動(dòng)機(jī)提供了有效理論支持。Higgins(1987)和其他心理學(xué)研究者（Markus&Nurius,1987;Markus&Ruvolo,1989）強(qiáng)調(diào)了未來(lái)自我導(dǎo)向的作用，將自我理論同動(dòng)機(jī)研究結(jié)合了起來(lái)。Higgins進(jìn)一步將個(gè)體的自我分為現(xiàn)實(shí)自我、理想自我和應(yīng)該自我。Dornyei指出融入性動(dòng)機(jī)和內(nèi)化的工具性動(dòng)機(jī)都可以用理想自我來(lái)涵蓋，未內(nèi)化的工具性動(dòng)機(jī)則可以用應(yīng)該自我來(lái)解釋。
一、二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)及其內(nèi)涵
新千年以來(lái)，在梳理本學(xué)派傳統(tǒng)、借鑒社會(huì)文化學(xué)派成果的基礎(chǔ)上，Dornyei進(jìn)一步修正和發(fā)展心理學(xué)派的理論，提出：“我想為二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提出一個(gè)新的概念框架，將它與自我和認(rèn)同的理論聯(lián)系起來(lái)”。這種概念重述的重要原因之一是“外語(yǔ)不僅僅是交際工具或課程內(nèi)容，也是個(gè)人的人格‘核心’的一部分，參與大多數(shù)心理活動(dòng)，并且是個(gè)體之認(rèn)同的重要部分。所以，筆者越來(lái)越傾向于從人的角度來(lái)研究動(dòng)機(jī)。”Dornyei&Ushioda將自我理論引入外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究中，認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的未來(lái)自我導(dǎo)向是其動(dòng)機(jī)產(chǎn)生、發(fā)展和變化的原因，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者有消除其當(dāng)前自我與未來(lái)自我導(dǎo)向間差距的需要。Dornyei借鑒人格心理學(xué)中Higgins的“自我不一致”或“自我導(dǎo)向”理論，來(lái)構(gòu)筑自己的“二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)”。該理論突出了未來(lái)自我導(dǎo)向(理想自我、應(yīng)然性自我)對(duì)動(dòng)機(jī)的促進(jìn)作用，具有較強(qiáng)的解釋力。
Dornyei建立的二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)包括三個(gè)層面：一是理想二語(yǔ)自我（idealL2self）,指與二語(yǔ)相關(guān)的理想自我部分。如果我們想成為的理想自我是說(shuō)某種二語(yǔ)的，理想二語(yǔ)自我就產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，以縮小現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的差距。二是應(yīng)該二語(yǔ)自我（ought-toL2self），指人們相信自己為了避免負(fù)面結(jié)果的產(chǎn)生而應(yīng)該具有的那些特征。這一層面較多地與工具型動(dòng)機(jī),外在動(dòng)機(jī)相對(duì)應(yīng)。三是二語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（L2learningexperience）,指與具體學(xué)習(xí)情境相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。三組內(nèi)容共同形成了對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行解釋的新的理論體系。該理論體系的基本假設(shè)是:“如果熟練使用目標(biāo)語(yǔ)是學(xué)習(xí)者理想/應(yīng)該自我組成部分的話,他就會(huì)具有學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),因?yàn)閷W(xué)習(xí)者有消除現(xiàn)實(shí)自我與可能自我間差距的心理愿望”。Dornyei等人的理論認(rèn)為當(dāng)一個(gè)人說(shuō)外語(yǔ)時(shí)他感覺(jué)自己就像一個(gè)不同的人，而事實(shí)上也經(jīng)常表現(xiàn)的和平時(shí)不一樣，在Dornyei(2005)的模式中，理想中的語(yǔ)言自我把自己看成是一個(gè)想象中的目的語(yǔ)社團(tuán)的成員，其心理建構(gòu)的一部分是建立在現(xiàn)實(shí)生活中說(shuō)英語(yǔ)的社團(tuán)，而另一部分則依靠我們的想象而建立。
根據(jù)心理學(xué)的自我理論,個(gè)體的可能自我并不穩(wěn)定，容易受到外界環(huán)境變化的影響，因此外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的理想和應(yīng)然性二語(yǔ)自我也是處于發(fā)展變化之中。而二語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷本身就是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)的三組內(nèi)容都體現(xiàn)出了共同的特性，即強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主動(dòng)性、個(gè)體與社會(huì)之間的互動(dòng)性和心理結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性。近年來(lái)的動(dòng)機(jī)實(shí)證研究初步證明了二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)的有效性，開(kāi)始用該理論對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行討論。
二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)的理論前提是動(dòng)機(jī)過(guò)程觀，該系統(tǒng)通過(guò)現(xiàn)實(shí)和可能自我之間的參照
點(diǎn)關(guān)系確定了動(dòng)機(jī)行為的起點(diǎn)和終點(diǎn),推進(jìn)和完善了二語(yǔ)動(dòng)機(jī)的過(guò)程研究模式。該系統(tǒng)理論的組成內(nèi)容也具有動(dòng)態(tài)性，因此在解釋動(dòng)機(jī)發(fā)展變化方面具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，該理論能夠?qū)⒍喾N現(xiàn)有動(dòng)機(jī)理論有機(jī)結(jié)合起來(lái)，因此具有較強(qiáng)的解釋力。Dornyei指出融入性動(dòng)機(jī)和內(nèi)化的工具性動(dòng)機(jī)都可以用理想二語(yǔ)自我來(lái)涵蓋，未內(nèi)化的工具性動(dòng)機(jī)則可以用應(yīng)然性二語(yǔ)自我來(lái)解釋?zhuān)粦?yīng)然性二語(yǔ)自我與外部動(dòng)機(jī)對(duì)應(yīng)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷與內(nèi)在動(dòng)機(jī)存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。此外，雖然動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論更傾向于從學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界尋找動(dòng)力的源泉，與學(xué)習(xí)情境相關(guān)的動(dòng)機(jī)因素不是該理論關(guān)注的重點(diǎn)，但是Gardner社會(huì)教育模式中對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的態(tài)度與學(xué)習(xí)者的自我系統(tǒng)也具有密切的聯(lián)系。
以上的綜述表明,Dornyei想要回答在新世紀(jì)里,綜合型動(dòng)機(jī)的概念由于缺乏目的語(yǔ)言社團(tuán)而受到的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)者通過(guò)想象國(guó)際化的英語(yǔ)社團(tuán),并想要成為其中的一員?！岸Z(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)”這個(gè)概念想要克服現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏明確的目的語(yǔ)言社團(tuán)而產(chǎn)生的問(wèn)題,給動(dòng)機(jī)研究帶來(lái)新的視野和見(jiàn)解。
二、二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論的缺陷
該理論通過(guò)現(xiàn)實(shí)和可能自我之間的參照點(diǎn)關(guān)系確定了動(dòng)機(jī)狀態(tài)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，推進(jìn)和完善了二語(yǔ)動(dòng)機(jī)的過(guò)程研究模式。對(duì)學(xué)習(xí)者自我認(rèn)知的關(guān)注使得該理論可以相對(duì)有效地解釋外語(yǔ)學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)狀態(tài)的變化。但是二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論的研究尚處于起步階段，理論本身存在不足。該理論源自心理學(xué)自我理論。Higgins的自我差異理論構(gòu)成其基本假設(shè)中對(duì)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的解釋。但是二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論并沒(méi)有吸收Higgins理論的主體部分，即對(duì)消極情感發(fā)展和動(dòng)機(jī)消極變化的解釋?zhuān)虼擞绊懥似鋵?duì)行動(dòng)中階段動(dòng)機(jī)消極變化和相應(yīng)消極情感發(fā)展的解釋力。Gardner(2005)認(rèn)為理想自我與融入性之間存在聯(lián)系，但二者并不能完全對(duì)等，具有較高融入性?xún)A向的學(xué)習(xí)者會(huì)擁有不同的理想自我，因此理想自我的概念實(shí)際上影響了對(duì)融入性動(dòng)機(jī)的理解。許宏晨（2009）在對(duì)二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論的綜述中指出該理論存在四項(xiàng)主要不足：與過(guò)程取向動(dòng)機(jī)研究模式的結(jié)合存在偏差；內(nèi)部關(guān)系不清；系統(tǒng)內(nèi)部存在缺陷；實(shí)證研究匱乏。而且目前的二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的作用關(guān)注不夠。雖然該理論的“外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”內(nèi)容包括了與學(xué)習(xí)者當(dāng)前的學(xué)習(xí)環(huán)境和以往學(xué)習(xí)經(jīng)歷有關(guān)的執(zhí)行動(dòng)機(jī)因素，可以被視為分別屬于當(dāng)前自我和過(guò)去自我的范疇，但是對(duì)這些內(nèi)容在動(dòng)機(jī)發(fā)展變化過(guò)程中的作用缺少深入細(xì)致的討論。
三、結(jié)語(yǔ)
二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)雖然還只是一個(gè)稍顯粗略的理論框架,卻能夠解釋多種現(xiàn)有動(dòng)機(jī)理論模式,具有很強(qiáng)的解釋力。二語(yǔ)動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)理論為動(dòng)機(jī)教學(xué)策略的研究提供了新的理論框架。該理論更清晰地提出了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生機(jī)制。盡管這一理論尚在不斷完善之中，在動(dòng)機(jī)研究者中對(duì)其也存在批評(píng)的聲音，但它所具有的較強(qiáng)解釋力也已經(jīng)引起了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究者的注意。
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Motivational Self System: the Latest L2 Motivation Theory
DUAN Xiao-lu
（Taiyuan University of Technology, Taiyuan 030024, China）
