時(shí)間之旅精選(九篇)

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第1篇：時(shí)間之旅范文

瑜伽浸透加爾各答

加爾各答粗獷的外表與它內(nèi)斂的精神，形成了它獨(dú)有的魅力。遲緩的機(jī)場(chǎng)運(yùn)作，街角的乞丐，散步的動(dòng)物，各種無(wú)序的表象，使得加爾各答被外界誤會(huì)極深。而另一方面，它是曾經(jīng)誕生過(guò)3位諾貝爾獎(jiǎng)得主――泰戈?duì)?、拉曼、德蕾莎修女――的印度前首都，是瑜伽文化的發(fā)源地，也是印度現(xiàn)代文藝的搖籃。

接地氣與真實(shí)是加爾各答給人的第一印象。在機(jī)場(chǎng)換好盧比之后，在乘車(chē)進(jìn)入市區(qū)時(shí)常會(huì)遇到進(jìn)行例行檢查的警察，他們肩上背著長(zhǎng)長(zhǎng)的步槍。據(jù)說(shuō)加爾各答是印度暴亂最多的城市，所以政府將臨檢視為一項(xiàng)重要工作。城市內(nèi)不寬的大小巷交織在一起，有隨處飛的烏鴉、隨意走動(dòng)的狗，偶爾還有成群的綿羊。加爾各答的街道兩邊全都是小店，有賣(mài)印度小吃的，有裁縫，有賣(mài)布料雜貨的，有賣(mài)牛乳酪的。吃完飯后，乘車(chē)在夜幕中前往旅館，車(chē)輪碾過(guò)路面的聲音顯得這個(gè)城市格外安靜。據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，深夜的加爾各答更加寧?kù)o，即使全世界都在為了失眠而傷神，加爾各答人也能睡得安詳靜謐，這也許與他們的信仰有關(guān)，也許與瑜伽有關(guān)。

如果你想更加接近當(dāng)?shù)匚幕?，可以拋棄?guó)際化酒店，去Sudder這樣富有本地特色的街道住當(dāng)?shù)芈灭^。它們的房間總會(huì)被刷成彩色的，顯出一種異域生氣。這與當(dāng)?shù)厝藢?duì)顏色的敏感有關(guān)，整座城市里到處是被刷成黃、藍(lán)等顏色的建筑。

除了時(shí)不時(shí)傳來(lái)的瑜伽音樂(lè)，清晨的加爾各答，有點(diǎn)像上世紀(jì)80年代初的中國(guó)。耳邊響起雞的打鳴聲、窗外水泵抽水的聲音，沿途還可以看到沉睡的乞丐，以及在馬路邊上刷牙洗澡的印度男人。有人開(kāi)始在陽(yáng)臺(tái)或者門(mén)邊隨意的擺弄出瑜伽招式。坐在旅館喝一杯Chai（一種印度特色的香料奶茶）的人，轉(zhuǎn)頭就能與鄰座的陌生人或者酒店經(jīng)理聊一聊瑜伽，在這里瑜伽仿佛就是通用語(yǔ)言。

在旅館也會(huì)聽(tīng)到瑜伽語(yǔ)音，不要覺(jué)得詫異，因?yàn)殍べぴ谶@里無(wú)處不在。隨時(shí)都有可能在某一個(gè)房間見(jiàn)到一邊奏樂(lè)一邊唱頌瑜伽語(yǔ)音的人，如果感興趣，你就能脫鞋進(jìn)入房間，加入到他們之中。他們會(huì)和藹地歡迎每一位加入者，漸漸地人們就會(huì)聚集在一起唱誦。

在這座陌生異國(guó)城市里，你能感受到印度人生活中的從容與淡定。逛市場(chǎng)，吃小吃，穿莎麗，戴手鐲，街上對(duì)每一位異國(guó)游客微笑、主動(dòng)和你聊瑜伽的小孩……這些都是加爾各答的節(jié)奏。如果你想認(rèn)真地學(xué)習(xí)瑜伽，加爾各答還是世界瑜伽協(xié)會(huì)的總部，瑜伽練習(xí)室隨處可見(jiàn)。因?yàn)殍べさ拇嬖?，這里自有一種獨(dú)特的安寧與淡定。

瓦拉納西――恒河岸邊的純真

在加爾各答充分感受了瑜伽的氣息以后，若想進(jìn)行更深入的瑜伽之旅，就要前往瓦拉納西（Varanasi）。這是恒河中游的一座古老圣城，是印度教徒的心中圣地，在這里，瑜伽是一種最淳樸的交流方式。

瑜伽扎根于深厚的宗教文化土壤中，同時(shí)又滋養(yǎng)著這片土壤，滲入恒河周?chē)藗兊纳铧c(diǎn)滴之中。對(duì)于這一點(diǎn)，泛舟于清晨的恒河上就能窺見(jiàn)一斑。在河邊，你花100盧比就能租一條小船（一個(gè)小時(shí)的費(fèi)用）。乘著這種刷著彩漆的小船行進(jìn)在恒河上，你通常很難見(jiàn)到百舸爭(zhēng)流的景象，大多數(shù)船只都?？吭诎哆?，它們顏色各異，大小不一，與岸邊婦女們五顏六色的莎麗相映成趣。

在這片依伴著恒河的古老歸宿，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)人們放縱著臟和亂。岸邊的居民生活簡(jiǎn)陋，古城顯得污濁不堪，可這一切卻毫不影響人們對(duì)神圣信仰的崇敬與執(zhí)著。這里匯集了印度文明的眾生相。有人莊嚴(yán)肅穆地站在齊腰深的水中，一邊禱告、一邊高舉銀水壺傾倒恒河水；有人雙手合十、閉目誦經(jīng)；也有人上班途中，穿著西服路過(guò)河邊，順便點(diǎn)香禱告；更有渾身泡沫搓澡刷牙的和游泳玩耍的。岸邊大大小小的商販，一切看似雜亂無(wú)章卻和諧自然，暖暖陽(yáng)光之下人與動(dòng)物都悠閑安詳。這就是真正的印度。而就在上下游不遠(yuǎn)的地方，各有一個(gè)古老的火葬河階。在印度教的文化中，死亡是生命的一部分，所以即使臨近這河邊的露天火葬場(chǎng)，當(dāng)?shù)厝艘廊辉诤愫又杏淇於f嚴(yán)地沐浴。生與死在他們看來(lái)都是一段旅程。

沐浴之后，人們就會(huì)面向朝陽(yáng)，有的做出瑜伽姿勢(shì)，有的盤(pán)坐水邊，閉目祈禱。面對(duì)恒河、面對(duì)岸邊的無(wú)以計(jì)數(shù)的廟宇，蓮花而坐，閉目冥想。這里有熱情的瑜伽行者會(huì)邀游人一起做瑜伽，有時(shí)他們?nèi)怼Ｔ诤愫舆?，人們仿佛?duì)這種最接近真實(shí)的毫不抗拒。也許你會(huì)略有不適與尷尬，他們卻非常誠(chéng)懇地邀你一起坐下，遞上熱騰騰的Chai。這里不分國(guó)籍，不同的人國(guó)家來(lái)到這里只要身著瑜伽T恤，就能相互邀約一起做瑜伽。在瓦拉納西，到處是免費(fèi)的瑜伽課，瑜伽以其獨(dú)有的純真方式將人們聯(lián)系在一起。

如果繼續(xù)向下游劃去會(huì)經(jīng)過(guò)幾個(gè)最主要的河階（Ghat）。若遇上節(jié)日，河階上會(huì)人山人海，熱鬧非凡！金黃的陽(yáng)光照著洗浴的人群，把繽紛的色彩照得更加艷麗。

瑞詩(shī)凱詩(shī)――以自然和精神為食

在從瓦拉納西前瑞詩(shī)凱詩(shī)（Rishikesh）的火車(chē)上，許多旅客也都是瑜伽愛(ài)好者，在路上就能嗅到修行的氣息。

位于喜馬拉雅山腳下的寧?kù)o小城鎮(zhèn)瑞詩(shī)凱詩(shī)，被印度的圣河恒河一分為二。在印度人心目中，喜馬拉雅山是大神濕婆居住和修煉的地方，幾千年來(lái)，期望通過(guò)修煉而擺脫生死輪回的人們聚集在這里，被一種神圣而神秘的氛圍重重環(huán)繞著。而且除了成千上萬(wàn)的信徒長(zhǎng)期駐扎在這兒，每天都有許多世界各地的瑜伽愛(ài)好者來(lái)此朝圣。

這里的瑜伽學(xué)校規(guī)模和特色不盡相同，有的與印度教廟宇融為一體，有的則和普通的青年旅館沒(méi)什么兩樣，一個(gè)寬敞而通風(fēng)的大廳便是學(xué)員們練習(xí)瑜伽的地方。學(xué)員以外國(guó)人居多，金發(fā)碧眼卻身著印度傳統(tǒng)服裝的西方面孔隨處可見(jiàn)。瑜伽學(xué)院幾乎都沒(méi)有正規(guī)的注冊(cè)手續(xù)，只要愛(ài)好就能參與，就能在印度高僧修煉的地方體驗(yàn)瑜伽，沒(méi)有高低貴賤之分。

走進(jìn)宿舍，那是一塵不染的白色房間，推開(kāi)窗就是藍(lán)天白云，連綿不斷的山巒，還有一座吊橋橫跨恒河，伴隨著瑜伽音樂(lè)的哼唱從河對(duì)面飄來(lái)，旅途的勞頓瞬間一掃而光。

第2篇：時(shí)間之旅范文

猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！

當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，全班都炸開(kāi)了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂(lè)之旅就要開(kāi)始了！快來(lái)吧！

快樂(lè)的時(shí)間總是過(guò)得那么短暫，下車(chē)了。我們踏入蘭亭的大門(mén)，那兒的空氣里都似乎蘊(yùn)藏著書(shū)墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來(lái)。走入園子，綠茵茵的樹(shù)木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫(huà)。正是因?yàn)橥豸酥趯W(xué)苦練書(shū)法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的林中，那種寧?kù)o的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。

時(shí)間在不知不覺(jué)中流逝著，太陽(yáng)爬上了我們的頭頂——午餐時(shí)間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動(dòng)不已的心，一蹦一跳地上了車(chē)，出發(fā)嘍！

走入蘭亭國(guó)家森林公園，同學(xué)們有說(shuō)有笑的，一路走一路說(shuō)，大家都在討論同一個(gè)話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個(gè)位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲(chóng)”準(zhǔn)備的美味，與我的組員一起分享“佳肴”

“???mdash;—”周?chē)瑢W(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽(tīng)話的口水不住的從我的嘴角順流而下。

還是快開(kāi)始吧！“用錫箔紙包住小黃魚(yú)，放在碳上烤。”不從哪兒傳來(lái)了這句話。我們立即照做了起來(lái)。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來(lái)，開(kāi)始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來(lái)了——趙老師！他教我們?cè)趺磩?dòng)手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說(shuō)的，言聽(tīng)計(jì)從，做了起來(lái)。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時(shí)候好了？”這句話時(shí)常從我們的嘴中脫口而出?？衫咸炀褪且屛覀兘?jīng)歷一番考驗(yàn)與“折磨”，我們不停地翻動(dòng)手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。

在過(guò)了“很長(zhǎng)”一段時(shí)間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過(guò)，大口大口地吃了起來(lái)，美味都“寫(xiě)”在了臉上……不過(guò)，俗話說(shuō)得好：“自己動(dòng)手，豐衣足食。”我們還是需要自己動(dòng)手的，才能真正的體會(huì)到實(shí)踐的樂(lè)趣之所在。快樂(lè)、美味、滿織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。

快樂(lè)之旅，更是一次體驗(yàn)之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有自己親身體驗(yàn)過(guò)了，才會(huì)有體會(huì)，這種感覺(jué)是無(wú)法形容的。

第3篇：時(shí)間之旅范文

兩年前，南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院引入并推廣“以一線醫(yī)護(hù)人員為主體、以品管圈為載體”的質(zhì)量改善活動(dòng)后，成立40多個(gè)圈組，活動(dòng)范圍涵蓋醫(yī)療、護(hù)理、醫(yī)技、藥事、管理等多個(gè)部門(mén)，改善主題包括醫(yī)療質(zhì)量、患者安全、服務(wù)流程、護(hù)理品質(zhì)、自身管理等多方面，有400多名一線醫(yī)護(hù)人員通過(guò)參與自主管理，個(gè)人能力獲得了極大提升。同時(shí)，醫(yī)院管理層積極推動(dòng)將取得的有形成果轉(zhuǎn)化運(yùn)用于醫(yī)院的常態(tài)化管理，營(yíng)造了“質(zhì)量興院”的良好氛圍。其血液內(nèi)科BBC（Blood and Bone marrow Cycle）血緣圈“降低免疫力低下患者肛周感染發(fā)生率”的主題活動(dòng)，榮獲了第二屆全國(guó)醫(yī)院品管圈大賽綜合組一等獎(jiǎng)。

BBC血緣圈

由血液內(nèi)科4名醫(yī)師、2名護(hù)士及1名檢驗(yàn)醫(yī)師、1名質(zhì)管人員、4名學(xué)生志愿者、多名圈友（病友）組成的BBC血緣圈，以其獨(dú)特的PHS（Patient-Hospital-student/ Society）共贏模式，將QCC應(yīng)用于解決血液內(nèi)科層流病房患者死亡的首要原因――感染。

大劑量化療和移植后患者免疫力低下，其中性粒細(xì)胞接近于零且持續(xù)至少兩周，此時(shí)極易發(fā)生各種感染。感染是此類(lèi)患者的頭號(hào)死因，尤其是肛周感染極易發(fā)生。北京人民醫(yī)院和德國(guó)血液腫瘤協(xié)會(huì)開(kāi)展的觀察性研究均顯示，此類(lèi)患者肛周感染率可達(dá)60%以上。血液科調(diào)研改善前半年層流病房大劑量化療和移植后病例274例，結(jié)果表明，在多種措施防治的情況下，肛周感染發(fā)生率仍達(dá)17.20%。通過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)，因“肛周感染認(rèn)識(shí)不足”“缺乏清洗標(biāo)準(zhǔn)化流程”“未使用規(guī)范的清潔物品”導(dǎo)致肛周感染的累計(jì)頻率達(dá)80.85%，通過(guò)分別行魚(yú)骨圖分析、要因圈選、真因驗(yàn)證、對(duì)策擬定，最終將對(duì)策整合為“肛周清洗措施的落實(shí)與標(biāo)準(zhǔn)化”和“肛周清洗物品標(biāo)準(zhǔn)化”兩個(gè)改善重點(diǎn)。

針對(duì)免疫力低下患者對(duì)肛周感染認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題，圈員們首先針對(duì)醫(yī)患雙方開(kāi)展培訓(xùn)。制定了圈員們清洗查檢監(jiān)督表并進(jìn)行效果評(píng)價(jià)。但結(jié)果顯示病友對(duì)清洗的依從性并不高。進(jìn)一步調(diào)研表明，其原因在于細(xì)菌殘留概念較抽象而不易被病友理解。于是，圈員們進(jìn)行了肛周拭子細(xì)菌培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)（圖1），將實(shí)驗(yàn)的結(jié)果形象地展示在病友面前，從而使“肛周清洗每日3+X次（X為大便次數(shù)）”得到有效執(zhí)行。

針對(duì)病友肛周清洗措施無(wú)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題，圈員們以手指皮膚細(xì)菌培養(yǎng)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行了8個(gè)高錳酸鉀濃度梯度、4個(gè)溫度梯度和3個(gè)浸泡時(shí)間梯度的實(shí)驗(yàn)，最終確定了浸泡濃度、溫度和時(shí)間的相關(guān)參數(shù)，并以宣教音樂(lè)CD等多種形式每日在病房傳播。

針對(duì)肛周清洗物品缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題，圈員們自行研制了比色卡等小工具，設(shè)計(jì)了“愛(ài)?清潔”套裝盒（已申請(qǐng)專(zhuān)利），有利于病友精確、簡(jiǎn)便地控制肛周清洗的各關(guān)鍵參數(shù)，為病友們提供了完善又貼心的服務(wù)，滿意率得到極大的提升。

在上述對(duì)策實(shí)施后的半年，圈員們對(duì)253例病例做查驗(yàn)，肛周感染率降低至5.93%，與改善前半年比較，肛周感染減少28例。經(jīng)院、科兩級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化文件的推廣，大大降低了醫(yī)院此類(lèi)患者肛周感染的發(fā)生率。

QCC三大特征

高效運(yùn)作是QCC的重要特點(diǎn)之一。規(guī)模恰當(dāng)、自愿組成的團(tuán)隊(duì)機(jī)動(dòng)性更強(qiáng)、更易協(xié)調(diào)；人員安排QCC不唯上不唯權(quán)而追求“打贏”，較為合理，溝通反饋及時(shí)，可迅速針對(duì)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整；在選題、查檢、擬定對(duì)策等過(guò)程均強(qiáng)調(diào)“5-3-1原則”投票、“二八原則”判定，公平民主的氛圍提高了一線工作者的積極性與參與度；同時(shí)品管的十大步驟科學(xué)、穩(wěn)定，甘特圖、PDCA等可迫使計(jì)劃-時(shí)間-任務(wù)得到有序完成。

效益顯著是QCC第二大特征。南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院開(kāi)展的改善項(xiàng)目都是從臨床實(shí)際問(wèn)題切入。解決這些問(wèn)題既可減輕病友痛苦，又可增加醫(yī)院和科室的經(jīng)濟(jì)效益或社會(huì)效益。以BBC血緣圈“降低免疫力低下患者肛周感染發(fā)生率”活動(dòng)為例，持續(xù)半年的活動(dòng)，使血液內(nèi)科免疫力低下患者肛周感染率從17.20%（47/274）降至5.93%（15/253），降低患者藥費(fèi)消耗78.4萬(wàn)，增加層流病房床位周轉(zhuǎn)33.6輪，增加病房收入321萬(wàn)，扣除活動(dòng)成本0.91萬(wàn)元，半年的持續(xù)改進(jìn)項(xiàng)目為科室?guī)?lái)了320萬(wàn)元的附加經(jīng)濟(jì)收入。

良好的人文關(guān)懷是QCC第三大特征。黨十七大報(bào)告提出要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，這兩點(diǎn)在醫(yī)療服務(wù)中至關(guān)重要。醫(yī)療在“有時(shí)治愈”的同時(shí)應(yīng)當(dāng)“常常幫助，總是安慰”，但現(xiàn)實(shí)中往往容易被忽視。很多醫(yī)務(wù)人員看似尋常的現(xiàn)象，都可能給患者帶來(lái)恐慌或不安，而焦慮的情緒又會(huì)進(jìn)一步影響疾病的發(fā)展。南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院多個(gè)改善項(xiàng)目中均增加了醫(yī)務(wù)人員與患者的溝通交流，改進(jìn)服務(wù)流程，并給予患者科普知識(shí)和安撫。由于醫(yī)務(wù)人員的精力和時(shí)間有限，BBC血緣圈組建團(tuán)隊(duì)時(shí)特意納入大學(xué)生志愿者和病友，“多做一點(diǎn)”追求PHS共贏，對(duì)改善當(dāng)下的醫(yī)患關(guān)系起到了很好的作用。有關(guān)衛(wèi)生主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)在聽(tīng)取匯報(bào)時(shí)指出，PHS共贏模式對(duì)改進(jìn)醫(yī)療行風(fēng)具有重要意義。

QCC策略探討

品管圈作為質(zhì)量改進(jìn)的先進(jìn)工具，已越來(lái)越受到全國(guó)各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的重視，但在開(kāi)展品管圈活動(dòng)的過(guò)程中，仍有亟待改進(jìn)之處。

首先，應(yīng)強(qiáng)調(diào)成果的維持、交流與轉(zhuǎn)化。國(guó)內(nèi)眾多醫(yī)院已開(kāi)展品管圈活動(dòng)，但醫(yī)院間缺乏交流、分享及成果推廣，甚至同一家醫(yī)院內(nèi)部選取相同主題的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，重復(fù)工作造成資源浪費(fèi)與效率低下。為了醫(yī)管圈健康、長(zhǎng)久地發(fā)展以及質(zhì)量管理的全面提高，可運(yùn)用新媒體與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)工具，同時(shí)增加醫(yī)院間的交流與溝通，從而促進(jìn)QCC活動(dòng)成果的遷移。醫(yī)院、科室及社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)的支持有助其成果的維持，“冰凍三尺，非一日之寒”，醫(yī)療品質(zhì)的提高有賴于這些優(yōu)秀成果的長(zhǎng)久維持。

其次，注重科學(xué)的組圈，尤其是醫(yī)療類(lèi)品管圈的組建。醫(yī)生等醫(yī)務(wù)工作者受訓(xùn)水平和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性較高，但其缺乏管理知識(shí)及工作繁忙是限制醫(yī)療類(lèi)品管圈開(kāi)展的兩大主因。缺乏管理知識(shí)將使活動(dòng)中QCC工具的應(yīng)用局限和生硬，因此建議組圈時(shí)加入質(zhì)量管理專(zhuān)業(yè)人員，或經(jīng)專(zhuān)業(yè)人員培訓(xùn)、指導(dǎo)后再開(kāi)展活動(dòng)，以提高活動(dòng)質(zhì)量。

第4篇：時(shí)間之旅范文

我國(guó)訴訟制度在民事訴訟法第五章第二節(jié)“訴訟人”中有充分的體現(xiàn)，但從司法實(shí)踐看，存在委托訴訟人范圍過(guò)寬、人素質(zhì)嚴(yán)重不平衡、律師不充分、低水平訴訟效率和當(dāng)事人權(quán)益等。在人們?cè)絹?lái)越依賴于解決彼此間糾紛的新形勢(shì)下，這種制度顯現(xiàn)出嚴(yán)重的局限性，我國(guó)也到了要求建立強(qiáng)制律師制度的法制的階段，在民事訴訟中建立強(qiáng)制律師制度已具備了充分的依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）建立強(qiáng)制律師制度是民事訴訟的本質(zhì)要求

通過(guò)十余年的民事審判方式改革，我們對(duì)民事訴訟的特性功能已有了深刻了解，也認(rèn)識(shí)到民事訴訟存在著內(nèi)在的。一是審判權(quán)的運(yùn)行規(guī)則化。當(dāng)事人要有評(píng)價(jià)審判權(quán)是否運(yùn)行規(guī)則化或運(yùn)行是否存在瑕疵的能力，顯然這非一般當(dāng)事人能所為。二是訴訟的對(duì)抗性。展開(kāi)案件事實(shí)，揭示案件矛盾與分歧，闡述法律觀點(diǎn)、意見(jiàn)，辯駁對(duì)方當(dāng)事人主張等任務(wù)全由當(dāng)事人承擔(dān)，越有效的訴訟對(duì)抗越有利于法官作出不偏不倚的裁判。實(shí)踐中要求當(dāng)事人都具備這種能力根本不現(xiàn)實(shí)，這就需要法律專(zhuān)家的幫助。

民事訴訟的本質(zhì)規(guī)律強(qiáng)烈需求法律專(zhuān)家輔助當(dāng)事人完成訴訟行為。雖然在訴訟的三角形訴訟結(jié)構(gòu)中法官本身就是法律專(zhuān)家，但程序規(guī)則決定了法官是超脫的中立裁判者，他不可能成為當(dāng)事人的法律輔佐人。這一空缺只得由律師來(lái)填補(bǔ)。

（二）建立強(qiáng)制律師制度是實(shí)現(xiàn)公正與效率的必要手段

在民事訴訟中，公正不僅體現(xiàn)在法官的審判行為的公正，也體現(xiàn)在當(dāng)事人之間是否享有平等的訴訟機(jī)會(huì)和訴訟能力。一方有律師，另一方?jīng)]有人或不是律師時(shí)就會(huì)出現(xiàn)訴訟競(jìng)爭(zhēng)上的不均衡。在訴訟中，沒(méi)有豐富法律知識(shí)的當(dāng)事人無(wú)法領(lǐng)會(huì)法官所表達(dá)的法言法語(yǔ)，這將使得訴訟效率難以提高。律師所擁有的專(zhuān)門(mén)技術(shù)正好可以彌補(bǔ)這種缺陷。律師在實(shí)踐中所獲得的處理糾紛的經(jīng)驗(yàn)也是得天獨(dú)厚的。如果有律師作為訴訟人，案件在理性、有序、簡(jiǎn)練的狀態(tài)下得到順利解決，這往往意味著訴訟的高效。

（三）建立強(qiáng)制律師制度有利于維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，提高公民的法律意識(shí)近年來(lái)，無(wú)論是審判方式改革的深入，還是證據(jù)規(guī)則的出臺(tái)，都要求把庭前準(zhǔn)備程序作為前置程序，準(zhǔn)備訴訟材料，闡釋法律觀點(diǎn)，進(jìn)行證據(jù)開(kāi)示等訴訟行為非一般當(dāng)事人所能為，而對(duì)于專(zhuān)業(yè)的證據(jù)規(guī)則的熟練掌握和運(yùn)用更是當(dāng)事人的巨大障礙。因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)業(yè)的法律知識(shí)，面臨日益復(fù)雜的法律現(xiàn)象，當(dāng)事人如果自行組織攻擊防御，完全可能出現(xiàn)由勝訴變?yōu)閿≡V的情況。而如果實(shí)行強(qiáng)制律師制度，則有利于幫助當(dāng)事人組織攻擊防御方法，切實(shí)維護(hù)自己的民事權(quán)益。

同時(shí)，強(qiáng)制律師進(jìn)行訴訟，也不失為一條提高公民法律意識(shí)的捷徑。當(dāng)事人在律師的輔助下，接觸、獲得了更多的法律知識(shí)，可以在法律適用上出許多勝訴或敗訴的經(jīng)驗(yàn)，為在法律的規(guī)制下判別合法與否、規(guī)范自身行為、促進(jìn)遵紀(jì)守法等方面起了指示的作用。

第5篇：時(shí)間之旅范文

松下伴攝影老兵環(huán)球世界

熟悉中國(guó)攝影發(fā)展的朋友，對(duì)上個(gè)世紀(jì)80年代初的著名攝影團(tuán)體“四月影會(huì)”不會(huì)陌生，周劍生就是其中之一，當(dāng)時(shí)拍攝過(guò)很多紀(jì)實(shí)作品。1988年，周劍生東渡日本深造學(xué)習(xí)攝影，一次街頭偶然目睹秘魯印加圣地馬丘比丘的巨幅照片，壯麗的景色深深震撼了他，這是聯(lián)合國(guó)為宣傳世界遺產(chǎn)而設(shè)的廣告，從此這個(gè)攝影老兵有了明確的目標(biāo)――去拍所有的世界遺產(chǎn)。從1994年開(kāi)始周劍生先后游歷77個(gè)國(guó)家，從北半球到南半球都留下了他的足跡，他的照片讓人們可以身臨其境地感受到自然和人類(lèi)文明的魅力。

不僅通過(guò)攝影展現(xiàn)出對(duì)世界遺產(chǎn)的豐富感受，周劍生還攜帶松下的攝像機(jī)踏上世界遺產(chǎn)的朝圣之旅，陪伴他走過(guò)世界的山山水水。

與松下四次結(jié)緣 拓展藝術(shù)空間

早在1976年，年輕的周劍生被分配到當(dāng)時(shí)的化工部負(fù)責(zé)攝影工作，當(dāng)時(shí)其所在的錄像組就是使用松下的攝像機(jī)，就這樣他第一次接觸到松下。

第二次與松下結(jié)緣是上世紀(jì)90年代初期，周劍生在好朋友徐佩那里看到其去歐洲旅游拍攝的錄像，感覺(jué)效果不錯(cuò)，從此他也添置了一臺(tái)松下S-VHS-C格式的攝像機(jī)，伴隨他的世界旅行。那時(shí)候周劍生每天在拍攝世界遺產(chǎn)的攝影工作結(jié)束以后，就把攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己，講述一天做的工作和見(jiàn)聞。讓周劍生沒(méi)有想到這些本來(lái)作為回憶用的素材，在十多年以后被旅游衛(wèi)視的朋友拿去剪輯了70集的電視片，播放了兩個(gè)月。十年他足足積攢了96本錄像帶，不僅是數(shù)量龐大，質(zhì)量也達(dá)到了播出要求。

說(shuō)起周劍生對(duì)松下的最大感受，可能要從他和松下的第三次接觸開(kāi)始。在2002年之前整整八年，周劍生在完全沒(méi)有任何人支持的情況下，一直堅(jiān)持自費(fèi)拍攝世界遺產(chǎn)。當(dāng)時(shí)他正準(zhǔn)備籌辦自己的第一個(gè)個(gè)人攝影展，遇到了資金上的困難，當(dāng)時(shí)他抱著試試看的心理和松下日本公司的一個(gè)部長(zhǎng)聯(lián)系。松下公司在了解了周劍生的基本情況以后，不僅給予了資金贊助，還在影展開(kāi)幕式的時(shí)候從大阪本部派專(zhuān)人前來(lái)參加。在周劍生最困難的時(shí)候，松下是第一個(gè)出來(lái)資助的企業(yè)，松下對(duì)于文化的追求和關(guān)注給他留下了深刻印象，顯示出一個(gè)國(guó)際大型企業(yè)對(duì)于人類(lèi)發(fā)展應(yīng)有的責(zé)任感。

松下公司還是對(duì)外友協(xié)的贊助企業(yè)，長(zhǎng)期致力于中日友好事業(yè)。2004經(jīng)對(duì)外友協(xié)牽線，松下再次成為周劍生攝影展的贊助商，并且有機(jī)會(huì)去到松下總部，受到高層領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待。通過(guò)這次接觸以后，雙方建立了更加緊密的友好關(guān)系，2006年，松下支持兩臺(tái)最新的專(zhuān)業(yè)高清數(shù)碼攝像機(jī)給他使用，一臺(tái)是既能用P2卡又能用磁帶拍攝的AG-HVX200，另一臺(tái)是采取AVCHD格式的SD卡存儲(chǔ)攝像機(jī)AG-HSC1UMC，從此他真正踏入高清攝像的世界，并一發(fā)而不可收。

尤其是他外出最常攜帶的采用AVCHD壓縮方式的松下AG-HSC1UMC，符合他走世界的兩個(gè)基本要素，一個(gè)是輕便，一個(gè)是清楚。從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，松下的攝像設(shè)備大大擴(kuò)展了周劍生的創(chuàng)作空間，創(chuàng)作上的高標(biāo)準(zhǔn)使得松下的高清格式完全達(dá)到了他的要求，讓他更專(zhuān)心于創(chuàng)作靈感上，古老的文明在他的鏡頭下重新煥發(fā)了光彩。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和松下――文明和科技的碰撞

一直以來(lái)周劍生都從事世界自然和文化遺產(chǎn)這些有形的遺產(chǎn)拍攝，2004年剛創(chuàng)刊的《中華遺產(chǎn)》雜志邀請(qǐng)他作為首席攝影師，通過(guò)這本介紹非物質(zhì)遺產(chǎn)的雜志，他第一次知道了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)概念，國(guó)外稱作無(wú)形文化遺產(chǎn)。周劍生告訴我們，從2001年開(kāi)始中國(guó)陸續(xù)有昆曲、古琴、新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌四項(xiàng)被聯(lián)合國(guó)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

自從知道了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，周劍生的拍攝對(duì)象從原來(lái)的有形遺產(chǎn)擴(kuò)展到無(wú)形遺產(chǎn)。在拍攝過(guò)程中，周劍生逐漸感覺(jué)到攝影對(duì)于表現(xiàn)這類(lèi)題材的局限性，缺乏聲音的記錄和完整流程的表現(xiàn)，不適合記錄歌舞表演，而這恰恰可以發(fā)揮松下高品質(zhì)專(zhuān)業(yè)攝錄設(shè)備的優(yōu)勢(shì)。

自從有了高清攝像機(jī)，周劍生就希望有機(jī)會(huì)拍攝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是要找到這些分散的資源對(duì)于他來(lái)說(shuō)并不容易。機(jī)會(huì)總是在不經(jīng)意中到來(lái)，第一次集中拍攝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)很快來(lái)臨了，那是總理2007年4月對(duì)日展開(kāi)的“融冰之旅”。當(dāng)時(shí)中國(guó)的藝術(shù)家?guī)グ藗€(gè)節(jié)目作為兩國(guó)文化交流，其中四個(gè)是我國(guó)上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)目，還有四個(gè)是被評(píng)為國(guó)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)于這個(gè)千載難逢的拍攝機(jī)會(huì)，周劍生當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)，他通過(guò)朋友聯(lián)系上藝術(shù)團(tuán)總導(dǎo)演，得以有機(jī)會(huì)進(jìn)去拍攝。在一個(gè)時(shí)間集中了這么多我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且藝術(shù)家也是其中的佼佼者，周劍生過(guò)足了拍攝癮。

緊接著在2007年的5月底至6月初，首屆中國(guó)成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)隆重舉辦，周劍生又抓住機(jī)會(huì)專(zhuān)程過(guò)去拍攝。特別是開(kāi)幕式的重頭戲―大巡游表演，不僅有國(guó)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，還有來(lái)自國(guó)外的民間歌舞，是一次世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大聚會(huì)。周劍生為了找到更好的拍攝角度，從觀禮臺(tái)底下進(jìn)入巡游隊(duì)伍中，在耍龍燈的過(guò)程中，把鏡頭一會(huì)兒對(duì)著臉，一會(huì)兒又插下去對(duì)著腳，讓運(yùn)動(dòng)鏡頭更富有沖擊力。當(dāng)時(shí)他和一個(gè)助手進(jìn)去既拍照片也拍錄像，滿載而歸。

周劍生談松下專(zhuān)業(yè)高清使用心得

周劍生現(xiàn)在出去旅行或者去拍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了自己的一套拍膠卷的攝影器材，松下HSC1UMC這款小巧的專(zhuān)業(yè)高清攝像機(jī)也是必備。他告訴我們這款機(jī)器給他的印象就是輕便，電池使用時(shí)間長(zhǎng)，SD卡介質(zhì)非常方便，特別適合他現(xiàn)在的雙棲拍攝。平時(shí)出去拍世界遺產(chǎn)，帶上這款口袋機(jī)不會(huì)給他的行囊增加什么負(fù)擔(dān)，搜集素材完全沒(méi)有問(wèn)題，只要多帶些SD卡就可以。而且從此不用帶小的數(shù)碼相機(jī)了，旅行中的隨拍照片非常方便。在用高清攝像機(jī)拍攝過(guò)程中，每當(dāng)時(shí)間充裕，尤其是拍風(fēng)光素材的時(shí)候，他更愿意發(fā)揮自己攝影上的經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)情況下把機(jī)器放在三腳架上采取手動(dòng)擋，而在去拍無(wú)形文化遺產(chǎn)的時(shí)候，由于現(xiàn)場(chǎng)變化情況多變，他更偏愛(ài)使用自動(dòng)擋，這樣讓他更注意拍攝的內(nèi)容和角度。

周劍生告訴我們，自從有了松下HSC1UMC這款專(zhuān)業(yè)高清，再也不用像以前那樣帶很多磁帶和光盤(pán)了，幾片SD卡輕松搞定。一塊電池完全能夠他一天的拍攝所需，再也不用像以前擔(dān)心電池充電的問(wèn)題。但他也提醒我們要吸取他北歐之行曾經(jīng)被偷的教訓(xùn)，注意拍攝完后SD卡的保存。高清的效果使得他非常滿意，即使在低照度的情況下也能達(dá)到他想要的效果。最后周劍生建議大家旅游的時(shí)候帶上攝像機(jī)，對(duì)生活和旅游都會(huì)起到協(xié)調(diào)作用，而且要拍就要選諸如松下這樣高品質(zhì)的攝像機(jī)。

和松下一同見(jiàn)證新征程

第6篇：時(shí)間之旅范文

【關(guān)鍵詞】知識(shí)產(chǎn)權(quán)；意識(shí)建設(shè)；完善立法

一、引言

在我國(guó)有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專(zhuān)利法是從1985年4月1日開(kāi)始實(shí)施，在超過(guò)二十多年的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)的專(zhuān)利制度已經(jīng)逐步完善，特別是我國(guó)自從改革開(kāi)放以后，為了提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)已經(jīng)非常迫切，與此同時(shí)我國(guó)企業(yè)也開(kāi)始逐步提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，從而幫助企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)我國(guó)企業(yè)的發(fā)展。而且隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為國(guó)家非常重要的無(wú)形資產(chǎn)，來(lái)自美國(guó)科技型公司的專(zhuān)利多不勝數(shù)，這給美國(guó)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，因?yàn)楫?dāng)別人利用他們的專(zhuān)利技術(shù)生產(chǎn)時(shí)，就會(huì)繳納相應(yīng)的專(zhuān)利費(fèi)，也正是基于國(guó)際經(jīng)濟(jì)的融合，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)工作，以及推進(jìn)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)建設(shè)才快速發(fā)展起來(lái)。但是目前我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)總體上還相對(duì)較低，下面就具體的探討一下知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)較低的深層原因。

二、我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)較低的深層原因分析

（一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度建立較晚

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)追根溯源，也就是改革開(kāi)放之后才逐步發(fā)展和完善的，至今也就是三十多年，但是卻走完了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)百年的歷程。我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度既然發(fā)展迅速，那么就在完善和發(fā)展的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，和國(guó)外的差距十分明顯，很多專(zhuān)利由于沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)導(dǎo)致了被搶注，比如“雪碧”這個(gè)品牌，就因?yàn)樵趪?guó)際上被可口可樂(lè)搶注，導(dǎo)致我國(guó)企業(yè)無(wú)緣用此上標(biāo)。

（二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄

對(duì)于企業(yè)而言，由于不知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)所起到的經(jīng)濟(jì)作用，再加上對(duì)法律法規(guī)認(rèn)識(shí)不清楚，自然就會(huì)出現(xiàn)意識(shí)淡薄的情況，很多企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中，甚至認(rèn)為只要去代工就不會(huì)涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題，于是就出現(xiàn)了代工一億件服裝卻沒(méi)有美國(guó)賣(mài)一架波音客機(jī)利潤(rùn)高，這就是缺少知識(shí)產(chǎn)權(quán)導(dǎo)致的利潤(rùn)低下的根本原因。很多企業(yè)不注重發(fā)展自主產(chǎn)產(chǎn)權(quán)，一味的采用模仿，當(dāng)初騰訊QQ的名稱叫做OICQ，正是由于涉及到侵犯ICQ這個(gè)名稱，侵犯了美國(guó)的著作權(quán)，從而不得不改名成為了現(xiàn)在的QQ，這也從一個(gè)側(cè)面不重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

（三）沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理制度

對(duì)于企業(yè)而言，設(shè)置健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理制度是非常必要的，可是由于很多企業(yè)并不重視研發(fā)投入，再加上目前我國(guó)總體上知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度相對(duì)欠缺，所以導(dǎo)致了抄襲違法成本較低，所以很多公司的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理制度形同虛設(shè)，因?yàn)檫@些企業(yè)本身就沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，自然就談不上管理，這也從一個(gè)側(cè)面代表了我國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)薄弱的問(wèn)題。

三、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)建設(shè)完善法律是基礎(chǔ)

（一）完善法律制度

自從我國(guó)加入世貿(mào)組織之后，我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和司法解釋以及行政法規(guī)構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)體系，而且這個(gè)體系也在不斷的完善中，現(xiàn)在我國(guó)涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)是相關(guān)法律包括了《專(zhuān)利法》、《商標(biāo)法》、《著作權(quán)法》以及《合同法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》以及《植物新品種保護(hù)條例》、《集成電路布圖設(shè)計(jì)條例》、《知識(shí)產(chǎn)權(quán)海關(guān)保護(hù)條例》、《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》等，這些法律的建設(shè)充分的體現(xiàn)了我國(guó)法律在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，而且也有利于打擊知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的問(wèn)題。

與此同時(shí)我做還從2001年以來(lái)陸續(xù)出臺(tái)了有關(guān)專(zhuān)利、著作權(quán)、技術(shù)合同以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)域名等司法解釋?zhuān)瑫r(shí)還通過(guò)各類(lèi)批復(fù)等指導(dǎo)性文件具體明確司法標(biāo)準(zhǔn)，完善了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的訴訟制度。為了我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上扮演更加重要的角色，我國(guó)先后加入了十多個(gè)有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際公約和協(xié)定。但是這些法律結(jié)構(gòu)依然存在一些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題，主要包括可執(zhí)行性以及相關(guān)處罰的定性。這些問(wèn)題沒(méi)有解決就很難打擊那些侵權(quán)的公司，同時(shí)也會(huì)很難提升企業(yè)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)。因此完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行完善是提升我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的重要基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化司法對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)

在知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄的背景下，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的犯罪案件越來(lái)越多，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)變得更加容易。在2012年數(shù)百位作家告狀百度文庫(kù)侵犯其著作權(quán)就是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一個(gè)典型。在過(guò)去的幾十年里，知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)案件呈現(xiàn)逐年增多的趨勢(shì)，這從一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明了我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)正在不斷建設(shè)的過(guò)程，但同時(shí)也說(shuō)明了我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)還需要進(jìn)一步提升，因?yàn)槟壳拔覈?guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的懲罰力度相對(duì)較低，雖然從司法的角度實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，正是由于審判制度的欠缺，導(dǎo)致了很多企業(yè)或者個(gè)人被侵權(quán)卻沒(méi)有辦法維權(quán)的問(wèn)題。因此強(qiáng)化司法保護(hù)，制定相應(yīng)的懲處細(xì)節(jié)，并同時(shí)加強(qiáng)司法保護(hù)的宣傳，提升企業(yè)侵權(quán)的成本自然就能夠有效的降低知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)問(wèn)題，同時(shí)也能夠有效的提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。

（三）要充分運(yùn)用行政手段保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

我國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)方面采用了制度，也就是司法保護(hù)和行政保護(hù)的雙軌制，當(dāng)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到惡意侵犯時(shí)，既可以通過(guò)司法途徑提出申訴來(lái)保護(hù)自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，同時(shí)也能夠通過(guò)行政途徑來(lái)保護(hù)?！杜c貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議》的執(zhí)行表明了行政執(zhí)法在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)作用。早在上個(gè)世紀(jì)九十年代，中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)的判斷以及達(dá)成的協(xié)議就肯定了行政執(zhí)法在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)作用。并認(rèn)為行政保護(hù)程序簡(jiǎn)便，能夠迅速遏制知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)程度和范圍擴(kuò)大的問(wèn)題，從這個(gè)背景下來(lái)看，當(dāng)前進(jìn)一步提升行政執(zhí)法的作用，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是必須的，能夠有效的打擊對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯。

（四）加強(qiáng)宣傳法制建設(shè)提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)

法律是知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有從法律的層面來(lái)確立侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成本，同時(shí)也就從法律的角度上給知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值進(jìn)行了定價(jià)，因此能夠讓企業(yè)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)方面的重要作用，因此一方面要不斷的完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制建設(shè)，另一方面也要不斷的宣傳知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律。從而從根本上提升我國(guó)公眾的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。

四、總結(jié)

加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)是一個(gè)復(fù)雜的工程，但是核心的基礎(chǔ)缺失法律的健全和完善，只有從法律的角度來(lái)促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)建設(shè)才能夠從根本上解決某些企業(yè)存在的僥幸心理，才能夠有效的讓企業(yè)或者個(gè)人重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)，從而在社會(huì)上形成創(chuàng)新和研發(fā)的風(fēng)潮，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

第7篇：時(shí)間之旅范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 考試焦慮 自我調(diào)適

大學(xué)生的學(xué)習(xí)是繁重而緊張的，考試是對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)效果和知識(shí)掌握程度的檢查，每個(gè)大學(xué)生都無(wú)一例外地要經(jīng)歷許多大大小小的考試。發(fā)揮自己的正常水平，考出好成績(jī)，是大學(xué)生的共同愿望。但是大約有10%15%的大學(xué)生對(duì)考試存在著不同程度的焦慮，特別是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差、性格比較內(nèi)向、學(xué)習(xí)方法不夠靈活的大學(xué)生最容易產(chǎn)生考試焦慮癥狀，有的大學(xué)生還伴有失眠和神經(jīng)衰弱等癥狀。

焦慮屬于消極的情緒，它是一種能減弱人的體力、精力，干擾人的正常活動(dòng)的情緒體驗(yàn)，也屬于不愉快的情緒。它使人煩躁不安，類(lèi)似恐懼，但程度不太強(qiáng)烈。心理學(xué)家研究表明：學(xué)生在考試前復(fù)習(xí)期間，適中焦慮能發(fā)揮人的最高學(xué)習(xí)效率。但是，太高或太低的焦慮都不能取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間可以用一條拋物線的形式來(lái)表示，即隨焦慮程度的增加，學(xué)習(xí)效率也隨著加快，超過(guò)一定的焦慮程度時(shí)，學(xué)習(xí)效率就會(huì)隨著焦慮程度的增加而隨之降低。就情緒不同而言，平時(shí)不容易激動(dòng)，情緒比較穩(wěn)定的人學(xué)習(xí)效率比焦慮高者要好。

一、大學(xué)生產(chǎn)生考試焦慮的主要原因：

第一，不能正確對(duì)待考試，擔(dān)心考試不及格。這類(lèi)學(xué)生主要是基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)比較吃力，對(duì)大學(xué)生中的學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)，把考試看得過(guò)于嚴(yán)重，如果考不好，降級(jí)怎么辦？畢業(yè)分配怎么辦？思想產(chǎn)生壓力。壓力超過(guò)心理負(fù)荷而造成過(guò)度緊張。

第二，疑慮考試失敗。大學(xué)生為繼承并繼續(xù)高中時(shí)代的學(xué)習(xí)方式，為了保持自己原有的優(yōu)勢(shì)，在來(lái)自各方的眾多“尖子生”中去競(jìng)爭(zhēng)，去比賽，結(jié)果負(fù)于強(qiáng)手，在心理上出現(xiàn)了自責(zé)、自卑和難以服氣的精神壓力。于是背著沉重而又緊張的思想包袱，每當(dāng)考試時(shí)就會(huì)自然產(chǎn)生種種想法，諸如擔(dān)心再次失敗的焦慮情緒等。

第三，外部壓力大。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人才競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。在考試成績(jī)上，父母或朋友對(duì)學(xué)生的過(guò)高要求，評(píng)優(yōu)和獎(jiǎng)學(xué)金的標(biāo)準(zhǔn)以成績(jī)?yōu)橹?，都是造成心理壓力的主要原因。有的學(xué)生怕考試出錯(cuò)，把考場(chǎng)紀(jì)律也視為一種精神上的“壓力”?？荚嚂r(shí)，明明自己在思考著問(wèn)題，卻不知不覺(jué)地?fù)?dān)心自己是否違紀(jì)了，造成心理障礙。

第四，大腦休息不足。有些學(xué)生，為了考試拼命復(fù)習(xí)功課，以致睡眠不足。如果再不注意營(yíng)養(yǎng)和睡眠，心身需要的能量得不到及時(shí)的補(bǔ)充和緩沖，也同樣會(huì)陷入焦慮之中。

二、克服考試焦慮的自我調(diào)適方法：

面對(duì)考試焦慮，最關(guān)鍵的是要改善認(rèn)知方式和學(xué)會(huì)心理放松技巧，以達(dá)到自助。

第一，端正對(duì)考試的認(rèn)識(shí)?？荚囍皇菣z驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的一種手段，對(duì)考試結(jié)果要正確對(duì)待。一般情況下，考試反映了平時(shí)學(xué)習(xí)的狀況，是認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)優(yōu)劣的好時(shí)機(jī)。因此，要認(rèn)真對(duì)待，盡力發(fā)揮自己的水平。同時(shí)，又不要把考試的分?jǐn)?shù)看得過(guò)重，因?yàn)樗皇呛饬繉W(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，就是考試失敗了，也不要灰心喪氣，要從失敗中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。

第二，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，樹(shù)立自信心。人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，但人絕不是消極被動(dòng)地接受現(xiàn)實(shí)的影響，主觀的積極狀態(tài)可以減弱和消除消極的影響?？荚囍幸_對(duì)待考場(chǎng)中的各種因素對(duì)自己情緒的影響，樹(shù)立自信心，不懷疑自己的能力，充分發(fā)揮主體優(yōu)勢(shì)，消除不必要的顧慮和擔(dān)憂。

第三，考試前要有充足的休息。包括生活節(jié)律的重新調(diào)整，做些喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，使自己的心身放松，進(jìn)入一種“假消極狀態(tài)”。心理學(xué)家認(rèn)為這種“假消極狀態(tài)”最有利于激發(fā)人的心理潛能，有利于發(fā)揮自己的水平。

第四，學(xué)會(huì)放松。放松有許多方法，下面介紹兩種：

所謂放松，是指努力體會(huì)肌肉結(jié)束緊張后的舒適、松馳的感覺(jué)，比如熱、酸、軟等感覺(jué)?？梢栽谠绯啃褋?lái)和夜晚睡覺(jué)前各做一遍。（1）以舒服的姿勢(shì)坐好，保持身體兩邊的平衡；（2）用鼻子深深地、慢慢地吸氣，再用嘴巴慢慢地吐出來(lái)；（3）想象身體各部位的放松，放松的順序：腳、雙腿、背部、頸、手心。

第8篇：時(shí)間之旅范文

炊事班的戰(zhàn)士問(wèn)，副連長(zhǎng)這怎么燒，我說(shuō)看我的。首先將驢肉切成大塊用溫水泡出血水，然后再將驢肉從開(kāi)水里焯過(guò)水去浮沫，加姜、蔥、料酒、八角、花椒、大料等調(diào)料，大火燒，小火煮，直至燒熟止。此時(shí)的驢肉改刀成小塊或切片，紅燒、爆炒、涼拌都行。戰(zhàn)士們吃得有滋有味，增強(qiáng)了營(yíng)養(yǎng)。這以后山區(qū)老鄉(xiāng)有老了的驢殺了和受傷的驢殺了的驢肉都往我們連隊(duì)送，真是花了小錢(qián)，辦了大事，戰(zhàn)士們精神抖擻，提前完成了工程任務(wù)。

今年春天，我因出差到山西晉城，幾位老戰(zhàn)友接待了我，談到當(dāng)年當(dāng)兵時(shí)期的吃驢肉，大家感慨萬(wàn)端，這時(shí)當(dāng)年的通訊員小張說(shuō)，副連長(zhǎng)，我?guī)阍蹅円黄鸬介L(zhǎng)治吃正宗的驢肉。晉城到長(zhǎng)治從高速公路上走一個(gè)多小時(shí)的路程。小張把我們帶到一個(gè)“滋補(bǔ)驢肉館”，點(diǎn)了“驢肉筵席”幾道名菜，我這個(gè)人有個(gè)習(xí)慣，到了哪兒都要對(duì)吃的菜研究一番，不懂的不恥下問(wèn)或查閱有關(guān)資料?，F(xiàn)將“驢肉筵席”幾道名菜推薦如下。

一、銀針斗驢臉

原料配備：熟驢臉肉300克，銀針(綠豆芽梗)150克，烹調(diào)油100克，紅綠尖椒各10克，蔥、姜、蒜各5克，蒜黃5克，精鹽2克，味精1克，雞精2克，白糖5克，香油3克，驢骨湯20克，香醋、料酒各10克。

制作方法：①將驢臉肉切成6厘米長(zhǎng)、3厘米厚、3厘米寬的條，綠豆芽掐去頭尾不用，其他配料和蔥、姜、蒜都切細(xì)絲，蒜黃切段。②炒鍋置旺火上燒熱加烹調(diào)油、蔥、姜、蒜、醋熗鍋，立即投入驢臉肉炒幾下，放銀針、綠、紅尖椒和鹽、白糖、料酒同炒。③銀針發(fā)脆時(shí)，澆驢骨湯，放味精、雞精、蒜黃、香油，即可食用。

特點(diǎn)：質(zhì)地脆軟，清爽利口，辛香味濃，色澤淡素。

功效：具有補(bǔ)血益氣，護(hù)膚養(yǎng)顏的功效。

二、滋補(bǔ)驢肉鍋

原料配備：熟驢肉600克，山藥250克，紅棗8個(gè)，枸杞10克，干姜0.5克，大蔥白4節(jié)，驢油20克，精鹽5克，驢骨髓湯1000克。

制作方法：①將生驢肉用酒花涼水泡凈血污取出，放入用廣沙、紫叩仁、公丁香、玉豆叩、草果、茴香、桂皮、川姜等20余種藥料和精鹽熬制的老湯鍋里，小火煮2小時(shí)撈出晾涼，切成核桃大的塊。②將炒鍋洗凈置旺火上燒熱，放驢油、干姜、蔥節(jié)、驢肉煸炒5分鐘倒入砂鍋里。③將山藥洗凈去皮，切成象眼塊放入肉鍋里，紅棗、枸杞洗凈也放入肉鍋里，再加入驢骨髓湯，置酒精爐上燒至湯沸，山藥透熟，即可食用。

特點(diǎn)：制作細(xì)膩，肉紅湯白，香鮮濃郁，營(yíng)養(yǎng)豐富。

功效：補(bǔ)氣養(yǎng)血、益精壯陽(yáng)、滋陰補(bǔ)腎、利肺作用。

三、蟲(chóng)草蒸驢鞭

原料配備：熟驢鞭肉200克，蟲(chóng)草(冬蟲(chóng)夏草)3個(gè)，枸杞1克，韭菜少許，精鹽2克，雞精1克，骨髓湯120克。

制作方法：①生驢鞭肉鹵熟取出，晾涼切成象眼片；蟲(chóng)草洗凈，韭菜切末。②將驢鞭肉、蟲(chóng)草同放蒸碗里，加枸杞、精鹽、雞精、骨髓湯，放入籠屜內(nèi)，用大火沸水蒸2個(gè)小時(shí)即可取出食用。

特點(diǎn)：入口滑嫩而富有韌性。

功效：此菜乃滋補(bǔ)保健食品，具有補(bǔ)腦興陽(yáng)、強(qiáng)陰壯精、填精益髓、止渴消喘之功能，滋陰壯陽(yáng)，是“性”福生活的上等補(bǔ)品。

四、燕窩燉驢寶

原料配備：驢寶1個(gè)，干燕窩2個(gè)，精鹽2克，香菜少許，骨髓湯500克，荷葉2張，麻紙2張，白糖5克，料酒10克，香葉3片。

制作方法：①將生驢寶鹵熟取出晾涼，切成月亮片；燕窩漲發(fā)后撕開(kāi)，香菜切段。②取小燉肉罐一個(gè)，把驢寶肉片和燕窩絲放入，倒骨髓湯，放精鹽、白糖、料酒、香葉。③用荷葉將罐口蓋嚴(yán)，再覆蓋上麻紙，用細(xì)繩子捆緊封口處。④將湯鍋置旺火上，舀入清水，放進(jìn)肉罐，蓋嚴(yán)鍋蓋，大火沸水燒2個(gè)小時(shí)，取出肉罐，解去細(xì)繩，取下麻紙和荷葉，撒上香菜即可食用。

特點(diǎn)：色艷湯潔，味醇滋美。

功效：壯陽(yáng)補(bǔ)陰；具有調(diào)理虛損勞瘵之作用。

五、紅燒驢尾

原料配備：熟驢尾300克，香菇10克，泡紅椒5克，大蔥頭5克，綠尖椒5克，蒜苗5克，豆瓣醬3克，海鮮醬5克，烹調(diào)油100克，白糖10克，老抽5克，料酒5克，番茄醬5克，香醋、味精各少許，驢骨湯100克。

制作方法：①將生驢尾鹵熟，切成骨牌塊；香菇切片，泡紅椒切馬耳節(jié)，蔥頭切片，綠尖椒切段。②炒鍋置旺火上，放入烹調(diào)油，燒至三成熱，放入豆瓣醬、海鮮醬、番茄醬炒至深紅色，放蔥頭、泡椒、尖椒煸出香味，放驢尾肉、香菇炒均勻。③澆入骨湯，加老抽、精鹽、白糖、料酒，大火燒沸移中火燒煨至湯快收干時(shí)。勾流水芡，烹香醋，撒上蒜苗即可食用。

第9篇：時(shí)間之旅范文

――[明]文徵明《瓊?cè)A島》

1海上三山：相傳海上有蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山。2瓊臺(tái)：即瑤臺(tái)，神話中的神仙住處，有十二層。迥：遙遠(yuǎn)。 3玉宇寒：蘇軾《水調(diào)歌頭》：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?前朝：指1271年忽必烈建都于大都（今北京）的元朝。5吹簫駕彩鸞：《列仙傳》載秦穆公時(shí)有蕭史善吹簫，后與其女弄玉結(jié)為夫妻，共乘鸞鳥(niǎo)成仙而去。

中國(guó)古代園林的原始設(shè)計(jì)藍(lán)圖，來(lái)自于對(duì)神話仙境的想象和仿造。很久很久以前，我們生活在海邊的祖先因無(wú)法理解那里頻繁出現(xiàn)的海市蜃樓奇觀，于是便想象那里有蓬萊、方丈和瀛洲三座仙山，山上有用金玉建成的宮殿，里面住著快活自在、無(wú)所不能的神仙。秦始皇、漢武帝于是在派人四出尋找都無(wú)結(jié)果的情況下，開(kāi)始在京城中引水修池，并在其中積石堆土壘山，仿造仙境。他們的這一做法，以后又為歷代帝王所仿效，因此在各個(gè)不同的時(shí)期、不同的地點(diǎn)，出現(xiàn)了格局幾乎沒(méi)有什么改變的園林山水構(gòu)筑模式。

詩(shī)人當(dāng)年見(jiàn)到的瓊?cè)A島，就是這樣一處帶有神話色彩的園林景觀。因此他下筆就把瓊?cè)A島比作海上三山，說(shuō)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像女子頭上的環(huán)形發(fā)髻，島上的建筑好比云端中的天上的宮殿；又說(shuō)傳說(shuō)中的瑤臺(tái)并不遙遠(yuǎn)，而人間的皇宮卻一片清寒（金元時(shí)島上有大寧宮、廣寒殿，所以詩(shī)人用“瓊臺(tái)”、“玉宇”形容）；這種感受由于芙蓉、桂樹(shù)在落日秋風(fēng)中被煙霧籠罩、晚露覆蓋而更覺(jué)突出；于是不禁令人陡生前朝勝事不再、成仙蹤跡難覓的無(wú)限悵惘。詩(shī)既記實(shí)寫(xiě)景，又感嘆仙境虛幻，有超越一般贊美性題詠的獨(dú)到意境。