關(guān)于和諧的作文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于和諧的作文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關(guān)于和諧的作文范文

注意：若以下內(nèi)容與學(xué)校對(duì)論文的寫作要求不一致，請(qǐng)以學(xué)校要求為準(zhǔn)。

一、關(guān)于論文選題的要求

（1）必須在本專業(yè)范圍內(nèi)選題，不能選與本專業(yè)無(wú)關(guān)的題目。

會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)選題的大致范圍包括（可參考所附會(huì)計(jì)學(xué)本科畢業(yè)論文參考題目，僅供參考）：

①會(huì)計(jì)方向

②財(cái)務(wù)和財(cái)務(wù)管理方向

③資產(chǎn)評(píng)估研究方向

④審計(jì)與會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)方向

⑤電算化會(huì)計(jì)研究方向

⑥管理會(huì)計(jì)與成本會(huì)計(jì)方向

（2）理論性不能太強(qiáng)，應(yīng)選擇能聯(lián)系實(shí)際的主題來(lái)寫（如不能寫“企業(yè)合并報(bào)表的編制方法研究”；如果選題符合要求但無(wú)法或不易聯(lián)系實(shí)際來(lái)寫，也應(yīng)重新選題；對(duì)不易獲得實(shí)例或數(shù)據(jù)的選題也應(yīng)重新確定題目）。

（3）選題不能太大，主題必須明確（如“論企業(yè)財(cái)務(wù)管理”就沒(méi)有一個(gè)明確主題，太大太空）。

（4）只能有一個(gè)主題（如“論企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的防范與市場(chǎng)營(yíng)銷策略的選擇”就包含兩個(gè)完全不同的主題）。

（5）題目必須清楚完整地表達(dá)論文主題（如“企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的防范”可以作為論文的寫作主題，但作為論文題目則不合適，合適的題目例如“企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制的研究”）。

注意：如果原所選論文題目不符合要求或無(wú)法完成，請(qǐng)盡快重新選題并發(fā)送至我的郵箱（xinyg@126.com）。

二、論文選題與寫作步驟

第一步，查閱文獻(xiàn)資料，找出當(dāng)前與本專業(yè)相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題以及研究現(xiàn)狀。 第二步，根據(jù)資料收集的難易程度及本人的專業(yè)愛(ài)好確定一個(gè)論文寫作的初步方向（即主題，以后可根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)調(diào)整）以及大致所需的參考資料（初步確定，可根據(jù)寫作進(jìn)度隨時(shí)修改補(bǔ)充）。

第三步，收集資料。

（1）應(yīng)根據(jù)確定的主題有針對(duì)性地收集所需資料；

（2）資料可來(lái)源于網(wǎng)上、學(xué)校圖書館或資料室、公開的企業(yè)信息（如上市公司年報(bào)，統(tǒng)計(jì)年鑒等）、各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，也可以自行購(gòu)買與論文主題相關(guān)的專業(yè)書籍。

（3）注意收集的資料應(yīng)盡可能全面，應(yīng)涉及到論文主題的各個(gè)方面，這樣才能使后續(xù)的論文寫作有足夠的參考資料；

（4）應(yīng)收集最近年份的文獻(xiàn)資料，不要收集過(guò)于老舊的資料（經(jīng)典文獻(xiàn)

資料除外）；

（5）應(yīng)收集與論題相關(guān)的參考文獻(xiàn)12篇以上，含兩篇或以上英文文獻(xiàn)。 第四步，分析整理資料（將所收集資料歸類，并以此作為確定論文提綱的依據(jù)）。

這一步很重要，應(yīng)在分析整理所收集資料的同時(shí)，對(duì)資料進(jìn)行分類，這個(gè)分類也可以作為論文寫作的初步框架（即確定從哪幾個(gè)方面來(lái)寫），請(qǐng)重視！

第五步，列提綱。根據(jù)所收集資料及其分類確定論文寫作提綱，相當(dāng)于目錄但比目錄更詳細(xì)，應(yīng)在前一步分析整理、分類的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

第六步，修改提綱，完善論文結(jié)構(gòu)。

應(yīng)按基本邏輯關(guān)系修改論文結(jié)構(gòu)：理論概述提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題）。

這一步屬于理性分析的過(guò)程，應(yīng)在分析的基礎(chǔ)上逐步形成自己的觀點(diǎn)，并對(duì)論文提綱進(jìn)行修改和完善。

第七步，應(yīng)用資料（將所收集資料的相關(guān)內(nèi)容應(yīng)用到至論文相關(guān)部分）。 第八步，修改完善論文并重新收集所欠缺資料（修改所應(yīng)用資料并加入自己的觀點(diǎn)，進(jìn)一步完善論文結(jié)構(gòu)）。

如果在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)尚有應(yīng)補(bǔ)充的文獻(xiàn)資料，則應(yīng)及時(shí)重新收集。資料的重新收集工作應(yīng)根據(jù)需要貫穿于論文寫作的全過(guò)程。

對(duì)于實(shí)證論文寫作，則應(yīng)進(jìn)行相關(guān)實(shí)證分析（如提出假設(shè)，建立分析模型，收集和選擇數(shù)據(jù)，驗(yàn)證假設(shè)，得出結(jié)論等）。

第九步，定稿，準(zhǔn)備論文答辯。

注意：不能長(zhǎng)篇引用所收集的文獻(xiàn)資料，應(yīng)對(duì)所引用資料進(jìn)行必要修改加工，并加入自己的觀點(diǎn)，對(duì)直接引用未經(jīng)刪改的文獻(xiàn)資料應(yīng)注明出處。

三、正文的邏輯關(guān)系

引言之后的正文章節(jié)安排應(yīng)注意各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系。一般的邏輯關(guān)系是“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”，正文部分必須遵循這樣的寫作思路。

論文各章節(jié)內(nèi)部也應(yīng)注意邏輯關(guān)系，邏輯關(guān)系不能混亂。

正文應(yīng)包含以下內(nèi)容：

⑴相關(guān)理論介紹。

⑵提出問(wèn)題并分析問(wèn)題。

⑶針對(duì)問(wèn)題提出解決問(wèn)題的對(duì)策和措施建議。

具體撰寫論文時(shí)，應(yīng)在符合一般邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，再根據(jù)本人論文的具體內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充和調(diào)整。

四、關(guān)于正文寫作

在正文論述中應(yīng)根據(jù)論點(diǎn)加入相關(guān)實(shí)例、數(shù)據(jù)或案例，以增強(qiáng)論文的說(shuō)服力，不可僅有單純的文字論述（實(shí)例或案例應(yīng)恰當(dāng)融入論述當(dāng)中，不要將案例作為單

獨(dú)一章）。

五、關(guān)于標(biāo)題規(guī)范

⑴標(biāo)題含義應(yīng)清晰完整，不應(yīng)太省略；

⑵論文總標(biāo)題應(yīng)反映論文主題；

⑶各章節(jié)標(biāo)題應(yīng)高度概括所屬章節(jié)的內(nèi)容，即標(biāo)題應(yīng)與內(nèi)容一致； ⑷標(biāo)題字?jǐn)?shù)一般不超過(guò)15；

⑸標(biāo)題中不能出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

第2篇：關(guān)于和諧的作文范文

關(guān)鍵詞　 BBS　校園文化　飄窗角色　和諧社會(huì)

高校BBS作為高校網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，已成為大學(xué)生交流思想和相互學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)。高校BBS（Bulletin Board System）是基于高校校園網(wǎng)絡(luò)，主要面向高校大學(xué)生并由學(xué)生自主管理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。①BBS又名“電子公告板”，通常用來(lái)消息、通知或公告，也經(jīng)常被用作談天說(shuō)地之用。②隨著高校網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，BBS已經(jīng)成為校園文化不可或缺的重要組成部分。一般而言，在民主、開明且具有人文關(guān)懷的校園文化環(huán)境中，BBS的氛圍會(huì)很自由，言論具有理性，反饋效果良好，促進(jìn)校園文化的良性發(fā)展。

高校BBS的注冊(cè)用戶一般為在校大學(xué)生，討論的話題大多與校園生活有關(guān)，其獨(dú)特的校園文化氣息是其他網(wǎng)站所不能比擬的。BBS具有強(qiáng)大的實(shí)時(shí)交互和信息交流功能，允許人們積極參與各種問(wèn)題的討論，在了解他人觀點(diǎn)的同時(shí)可以發(fā)表自己的意見。BBS這種良好的互動(dòng)性，使其深受廣大師生的歡迎，成為高校網(wǎng)絡(luò)中最為活躍的版塊，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。③本文以東北財(cái)經(jīng)大學(xué)的校園BBS——白果社區(qū)為例，淺析BBS在構(gòu)建和諧校園文化中的作用?！∫?、高校BBS的傳播特點(diǎn)

高校BBS具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：④（a）匿名性：用戶登陸B(tài)BS時(shí)可以隱匿真實(shí)身份；（b）平等性：所有BBS用戶在言論和權(quán)限上是平等的；（c）非即時(shí)交互性：參與者可以參與所有討論話題并且看到所有的相關(guān)評(píng)論；（d）內(nèi)容的廣泛性和趣味性：BBS討論的話題非常廣泛，既涉及到當(dāng)前熱點(diǎn)話題也可以是奇聞趣事。除了上述幾個(gè)特點(diǎn)之外，高校BBS還具有以下三方面的傳播特點(diǎn)。

(一)有邊界的自由——限制性

高校BBS屬于高校網(wǎng)絡(luò)傳播的重要組成部分，作為一個(gè)電子公告板，其綜合性決定了其內(nèi)容的多樣，其中可能摻雜著不符合社會(huì)利益的內(nèi)容，故高校BBS上的言論須接受相關(guān)部門的監(jiān)督。

（二）有計(jì)劃的往復(fù)——周期性

校園制度文化的健全使校園日常的各項(xiàng)活動(dòng)和時(shí)間安排都按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行，在不同的時(shí)間段高校BBS也呈現(xiàn)出不同的關(guān)注熱點(diǎn)，使高校BBS各種帖子的出現(xiàn)頻率呈現(xiàn)出一定的周期性。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)的白果社區(qū)中，很多帖子在特定的時(shí)間會(huì)周期性出現(xiàn)，如圖1所示。

此外，由于高校BBS的管理團(tuán)隊(duì)中大部分都是學(xué)生，受在校不同時(shí)期參與的活動(dòng)及其它方面的影響，管理隊(duì)伍中對(duì)于BBS管理的嚴(yán)謹(jǐn)程度也呈現(xiàn)出一定的周期性。通常在期末、寒暑假期間，考試帶來(lái)的壓力導(dǎo)致版主對(duì)各版面管理花費(fèi)的時(shí)間較少， 版面人氣較為低落。但是，在特定活動(dòng)開展時(shí)引發(fā)BBS上大規(guī)模討論甚至出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，版主出現(xiàn)的頻率就會(huì)增加，對(duì)其負(fù)責(zé)版面的管理也相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。當(dāng)期末考試、考研、畢業(yè)等個(gè)人活動(dòng)與擔(dān)任版主角色出現(xiàn)矛盾時(shí)，版主選擇請(qǐng)假或辭職等行為的時(shí)間也呈現(xiàn)出明顯的周期性。

（三）有變化的穩(wěn)定——反復(fù)性

高校學(xué)生對(duì)于各種國(guó)內(nèi)的社會(huì)熱點(diǎn)要聞和國(guó)際大事都予以高度關(guān)注，這種關(guān)注在高校BBS上表現(xiàn)得最為明顯。比如中日歷史問(wèn)題所帶來(lái)的民族情緒，一直左右著高校BBS時(shí)政版面上與中日關(guān)系相關(guān)帖子所代表的情緒。這種時(shí)政討論往往都是由特定的國(guó)內(nèi)外消息引發(fā)的。

此外，高校學(xué)生關(guān)注的與其生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校內(nèi)問(wèn)題，也會(huì)由特定的契機(jī)或某些言論的帶動(dòng)引發(fā)討論乃至爭(zhēng)論。諸如食堂飯菜漲價(jià)問(wèn)題、學(xué)生補(bǔ)助問(wèn)題、對(duì)校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)的信息反饋或建議等，都體現(xiàn)了“特殊事件討論的反復(fù)性”的特點(diǎn)。

二、高校BBS在構(gòu)建和諧校園文化中的作用

高校BBS在構(gòu)建和諧校園文化中發(fā)揮著獨(dú)特作用，這些由學(xué)生自己管理、自己負(fù)責(zé)內(nèi)容的高校BBS承擔(dān)了同學(xué)間交流信息的功能，打破了校園門戶網(wǎng)站的“平面化”，更富有親和力和凝聚力，在和諧校園文化的構(gòu)建中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

美國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家G·H·米德認(rèn)為，“角色是一定社會(huì)關(guān)系所決定的個(gè)體的特定地位、社會(huì)對(duì)個(gè)體的期待以及個(gè)體所扮演的行為模式的總和表現(xiàn)?！备咝BS是高校發(fā)展和變革的重要力量，能夠?qū)π@生活、校園輿論和學(xué)生情緒產(chǎn)生重要影響，因此，在和諧校園文化建設(shè)中，校園BBS應(yīng)該扮演好自己的特殊角色。校園文化包括校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面。⑤本文將從以上三個(gè)方面入手，討論BBS在構(gòu)建和諧校園文化中的角色。

（一）高校BBS促進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)

1.關(guān)注高校教學(xué)設(shè)施的改善。以白果社區(qū)為例，由于高校BBS具有周期性的特征，故每當(dāng)學(xué)期期末，關(guān)于自習(xí)室人員擁擠和自習(xí)空間短缺等問(wèn)題開始在BBS中大范圍討論。為解決學(xué)生自習(xí)場(chǎng)所的問(wèn)題，校方也做出積極反應(yīng)，短期開辟食堂部分區(qū)域供學(xué)生自習(xí)，在長(zhǎng)期計(jì)劃中，則通過(guò)新建教學(xué)樓等辦法努力擴(kuò)充學(xué)校的教學(xué)空間，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的利益能夠得到保障。此外，對(duì)于多媒體教室和自主聽力教室的使用等問(wèn)題，也會(huì)在BBS上得到反映，促使校方加強(qiáng)對(duì)教學(xué)設(shè)施的改善。

2.提出校園環(huán)境規(guī)劃的建議。在校大學(xué)生大部分時(shí)間都是在校內(nèi)活動(dòng)和生活，因此他們往往比其他人更關(guān)注校園環(huán)境的變化對(duì)他們的影響。當(dāng)校園環(huán)境的變化不符合大多數(shù)學(xué)生的心愿時(shí)，學(xué)生們會(huì)通過(guò)BBS發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，向?qū)W校提出合理的規(guī)劃建議。

（二）高校BBS促進(jìn)校園制度文化建設(shè)

1.完善校園工作的宏觀制度。由于BBS具有開放性的特點(diǎn)，社會(huì)各界人士可以自由瀏覽高校BBS的內(nèi)容，因此在一定程度上會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生某種輿論影響，敦促校方完善各項(xiàng)規(guī)章制度。但是任何一項(xiàng)新的制度變革，都有可能引起學(xué)生不同的看法，或支持或反對(duì)，就會(huì)在BBS上進(jìn)行熱烈討論。2008年，白果社區(qū)關(guān)于夜間斷電斷網(wǎng)制度進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票的帖子獲得了來(lái)自各方的關(guān)注。根據(jù)BBS的調(diào)查結(jié)果，學(xué)校將學(xué)生觀點(diǎn)考慮進(jìn)去，將學(xué)校熄燈時(shí)間由原來(lái)的晚10點(diǎn)推遲一個(gè)小時(shí)。高校BBS如同一面直接反映學(xué)生觀點(diǎn)的鏡子，人性化的校園管理，會(huì)綜合學(xué)生的廣泛意見之后再采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。

2.完善日常生活的微觀制度。BBS的特殊事件討論的反復(fù)性決定了如果出現(xiàn)在BBS上的某些問(wèn)題一直得不到解決，就會(huì)不斷在BBS上提出，如果言之有理，帖子內(nèi)容會(huì)受到廣大用戶的認(rèn)可和追捧，而形成議程設(shè)置。在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)的校園生活之中，如食堂菜價(jià)問(wèn)題、211問(wèn)題、學(xué)生補(bǔ)助問(wèn)題等，都是長(zhǎng)期存在的討論問(wèn)題。

（三）高校BBS促進(jìn)校園精神文化建設(shè)

1.為高校思想政治教育工作者提供參考。高校BBS是反映學(xué)生思維活動(dòng)的一個(gè)重要窗口，從中可以捕捉到大學(xué)生最新的思想動(dòng)態(tài)。在BBS上反映出來(lái)的學(xué)生的思想傾向，具有更原生態(tài)、更真實(shí)和更有說(shuō)服力的特點(diǎn)。⑥因此，作為教育工作者，關(guān)注BBS上學(xué)生最直接的思想動(dòng)態(tài)，并努力促使BBS成為大學(xué)生思想政治教育工作的重要媒介和與大學(xué)生溝通的重要平臺(tái)，才可能深入細(xì)致地進(jìn)行思想政治教育工作。

2.為教師學(xué)生間的教學(xué)交流開拓新領(lǐng)域。BBS作為一個(gè)經(jīng)過(guò)很多學(xué)習(xí)者整理加工過(guò)的網(wǎng)絡(luò)資源的匯集中心，其開放性和交互性一定程度上可以起到輔助教學(xué)的效果。以白果社區(qū)為例，其中的“學(xué)海無(wú)涯”、“白果說(shuō)法”和“英語(yǔ)萬(wàn)花筒”等版塊都承擔(dān)了部分輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的功能。BBS的交互性又使學(xué)生和老師都能夠參與到其中，實(shí)時(shí)交互，也為尋求學(xué)習(xí)上幫助的學(xué)生提供了方便。

3.為學(xué)生間互通生活信息提供平臺(tái)。以白果社區(qū)為例，“勇往職錢”——就業(yè)兼職版塊為尋求就業(yè)的大學(xué)生互相交流最新的就業(yè)和兼職信息提供了平臺(tái)，關(guān)于就業(yè)相關(guān)問(wèn)題的討論和整理也為未來(lái)尋求就業(yè)的學(xué)生提供了方便?！皩W(xué)海無(wú)涯”在承擔(dān)匯集學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的職能同時(shí)，在學(xué)期期末還要進(jìn)行考試內(nèi)容的研討。隨著網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的興起，論壇的“白果市場(chǎng)”版塊也得到發(fā)展，從最早的二手市場(chǎng)到現(xiàn)在對(duì)外的全面開放，成為了喜愛(ài)網(wǎng)上購(gòu)物的大學(xué)生的新寵。而本校學(xué)生之間的買賣也降低了網(wǎng)絡(luò)欺詐的風(fēng)險(xiǎn)。

4.為學(xué)生獲得情感支持和共鳴開辟人際傳播的新領(lǐng)域。高校BBS的自主性、匿名性和小團(tuán)體性決定了大學(xué)生在BBS上可以更加自由地宣泄自己的情緒，而不必?fù)?dān)心個(gè)人隱私的公開。再借由BBS的交互性，獲得反饋，從中得到心理上的滿足。

三、高校BBS的負(fù)面影響

（一）高校BBS的開放性對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的負(fù)面影響

高校BBS的開放性、綜合性以及“把關(guān)人”的相對(duì)缺失，使得高校BBS充斥著良莠不齊的信息。少數(shù)居心不良的人在BBS上散布一些不利于大學(xué)生身心健康的言論，⑦誤導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，使之不能正確地看待社會(huì)，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。若“版主”的管理未能及時(shí)到位，這類信息很有可能傳播開而帶來(lái)不良影響。高校大學(xué)生缺乏社會(huì)閱歷和判斷能力，很有可能產(chǎn)生動(dòng)搖而從中迷失，由無(wú)意識(shí)模仿走向有意識(shí)追求，從而對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀產(chǎn)生不良的影響。

（二）高校BBS的匿名性對(duì)學(xué)生道德觀念的負(fù)面影響

BBS的匿名性使用戶擺脫了“身份”的束縛，在自由發(fā)表意見、看法和評(píng)論的同時(shí)，也存在著忽視社會(huì)道德約束的風(fēng)險(xiǎn)。例如，采用詆毀和謾罵的方式來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)論，或者不負(fù)責(zé)任地散布流言、煽風(fēng)點(diǎn)火和挑起事端等。在無(wú)限制約束的平臺(tái)中，自由空間越大往往更容易造成學(xué)生道德觀念的淡漠。

（三）高校BBS的匿名性對(duì)校園日常生活的負(fù)面影響

高校BBS的開放性和匿名性，會(huì)被某些別有用心者利用，通過(guò)BBS散布虛假信息，比如BBS買賣市場(chǎng)中的欺詐甚至傳銷，正是不法分子利用了學(xué)生的獵奇心理而為。因?yàn)椤鞍嬷鳌倍鄶?shù)是學(xué)生，其辨別能力和“把關(guān)”的時(shí)間都有限，使這些信息成為漏網(wǎng)之魚。再加上在校的大學(xué)生欠缺足夠的鑒別力和判斷力，就為校園生活制造了不穩(wěn)定因素。

四、結(jié)語(yǔ)

高校BBS作為高校網(wǎng)絡(luò)傳播的重要組成部分，在構(gòu)建和諧校園文化中發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。但是我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到其自身存在的不足和缺陷，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的規(guī)范和引導(dǎo)，從而最大程度上發(fā)揮其積極作用。

注釋

①③劉貽新，徐海水，翟兵，馮廣：《論高校BBS與校園文化建設(shè)》［J］，《廣西工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2009年，第9期。

②④洪東明：《利用高校BBS加強(qiáng)校園文化建設(shè)的探討》［J］，《中國(guó)地質(zhì)教育》，2005年，第2期。

第3篇：關(guān)于和諧的作文范文

[關(guān)鍵詞]社區(qū)管理；人大代表；政協(xié)委員

[中圖分類號(hào)]D624 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426（2013）08-0077-04

我國(guó)正在推進(jìn)“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會(huì)管理體制，這項(xiàng)系統(tǒng)工程需要各級(jí)組織、人員積極參與、互相配合。長(zhǎng)期以來(lái)，人大代表與政協(xié)委員在國(guó)家、省、市各級(jí)民主機(jī)構(gòu)中已經(jīng)形成了良好的參政議政運(yùn)作機(jī)制。本文在一項(xiàng)實(shí)際調(diào)查的材料基礎(chǔ)上探討人大代表與政協(xié)委員在城市社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工程中的作用。

一、基本情況

由于受到走訪時(shí)間和地域的限制，本次調(diào)研僅對(duì)沈陽(yáng)市和平區(qū)太原街道八一社區(qū)、沈河區(qū)大南街道多福社區(qū)、沈北新區(qū)虎石臺(tái)街道古城新都社區(qū)進(jìn)行走訪，并與部分社區(qū)工作人員、人大代表和政協(xié)委員進(jìn)行座談。問(wèn)卷調(diào)研面向沈陽(yáng)市，向和平區(qū)、沈河區(qū)、大東區(qū)和沈北新區(qū)人大代表和政協(xié)委員發(fā)放問(wèn)卷80份，回收有效問(wèn)卷80份，就社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新情況、人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)管理的意愿做了調(diào)查。同時(shí)，在沈陽(yáng)市隨機(jī)抽取了六個(gè)社區(qū)，面向社區(qū)工作人員發(fā)放問(wèn)卷150份，回收有效問(wèn)卷150份，面向社區(qū)居民發(fā)放問(wèn)卷290份，回收有效問(wèn)卷281份，就人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)建設(shè)情況做了調(diào)查。填寫問(wèn)卷的社區(qū)工作人員多數(shù)都是在該社區(qū)工作一年以上，居民半數(shù)在本社區(qū)居住了五年以上，調(diào)查結(jié)果可信度較高。

調(diào)研結(jié)果表明，人大代表和政協(xié)委員在社區(qū)管理的工作中取得了一定的工作成效，主要表現(xiàn)在：一是人大代表和政協(xié)委員通過(guò)建言獻(xiàn)策，促進(jìn)社區(qū)管理創(chuàng)新。近年來(lái)，沈陽(yáng)市人大代表和政協(xié)委員在審議報(bào)告、選舉官員的同時(shí)，正在把從民間收集的意見建議帶到會(huì)上，形成會(huì)議提案，對(duì)政府工作決策產(chǎn)生巨大影響。代表、委員已從參加會(huì)議為完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極發(fā)表意見、傳達(dá)民間呼聲，參政議政。尤其是黨的十七大以來(lái)，工作重心逐漸下移，更多地參與到社區(qū)建設(shè)中來(lái)，社區(qū)成為代表、委員參政議政的平臺(tái)。二是通過(guò)設(shè)立接待日，為百姓排憂解難；通過(guò)建家設(shè)站進(jìn)戶，建立代表和委員服務(wù)社區(qū)的長(zhǎng)效機(jī)制。沈陽(yáng)市通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的“建家設(shè)站進(jìn)戶”運(yùn)作模式，使人大代表、政協(xié)委員積極主動(dòng)地收集問(wèn)題、跟蹤監(jiān)督解決問(wèn)題，作為一支重要力量參與到社區(qū)管理創(chuàng)新和社會(huì)治安綜合治理工作中來(lái)，并形成了一套完整高效的社會(huì)管理運(yùn)行機(jī)制。挖掘代表和委員資源，開展社區(qū)特色建設(shè)。2012年6月，沈陽(yáng)市出臺(tái)了《關(guān)于沈陽(yáng)市區(qū)、縣（市）級(jí)調(diào)解組織進(jìn)行調(diào)解、公開評(píng)議和聽證的指導(dǎo)意見》，意見規(guī)定，區(qū)、縣（市）級(jí)調(diào)解組織可根據(jù)需要，召集由人大代表、政協(xié)委員、律師、專家、社區(qū)代表、新聞媒體、事項(xiàng)當(dāng)事雙方參加的事項(xiàng)調(diào)解會(huì)議、公開評(píng)議和聽證。沈河區(qū)凱旋社區(qū)據(jù)此實(shí)行了“全社會(huì)調(diào)解法”，構(gòu)建了集行政調(diào)解、司法調(diào)解、人民調(diào)解、調(diào)解為一體的調(diào)解工作體系。2012年10月，“全社會(huì)調(diào)解法”在全市全面鋪開。隨著維護(hù)和諧穩(wěn)定成為社區(qū)工作的重要內(nèi)容，穩(wěn)定工作從管理走向服務(wù)，把調(diào)解作為穩(wěn)定的基本形態(tài)和基本工作方式，人大代表、政協(xié)委員正在加入到社區(qū)依法自治的現(xiàn)代社區(qū)組織體系中來(lái)。

二、當(dāng)前人大代表和政協(xié)委員在社區(qū)管理工作中存在的問(wèn)題

人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)管理和創(chuàng)新工作取得明顯成效的同時(shí)，也存在一些矛盾和問(wèn)題，尤其是在如何挖掘代表和委員資源，對(duì)社區(qū)建設(shè)的源頭治理、綜合施策、科學(xué)管理、共同治理等方面發(fā)揮積極主動(dòng)作用所面臨的深層次問(wèn)題還沒(méi)有得到很好解決，代表和委員參與社區(qū)管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)還不夠牢固。

（一）人大代表和政協(xié)委員對(duì)社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工作參與度低

本次調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，沈陽(yáng)市區(qū)級(jí)人大代表和政協(xié)委員服務(wù)社區(qū)，參與社區(qū)管理的情況不容樂(lè)觀。90%的社區(qū)居民表示對(duì)本社區(qū)的人大代表、政協(xié)委員的數(shù)量和基本情況了解很少，甚至高達(dá)93%的社區(qū)工作人員選擇了此答案。85%的社區(qū)居民認(rèn)為代表和委員只有在選舉前才走訪社區(qū)和居民，選擇這一答案的工作人員竟也高達(dá)57%，剩下的43%認(rèn)為代表和委員在節(jié)日里會(huì)走訪社區(qū)和居民。對(duì)于代表和委員對(duì)社區(qū)建設(shè)的物資投入和發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢(shì)為社區(qū)建設(shè)服務(wù)的調(diào)查，無(wú)論是社區(qū)居民還是工作人員，選擇“很少”和“從來(lái)沒(méi)有”的比例都高達(dá)80%以上。75%的社區(qū)工作人員認(rèn)為社區(qū)的代表和委員沒(méi)有和居民結(jié)成幫扶對(duì)子，也沒(méi)能根據(jù)需要解決問(wèn)題，對(duì)此認(rèn)同的社區(qū)居民的比例高達(dá)97%。70%的社區(qū)工作人員認(rèn)為本社區(qū)的代表和委員在幫助社區(qū)建設(shè)和關(guān)注居民生活中發(fā)揮的作用較差，90%的社區(qū)居民認(rèn)為沒(méi)發(fā)揮任何作用。代表和委員與轄區(qū)選民并不熟悉，很難成為基層民意的代表，直接影響人大代表、政協(xié)委員對(duì)基層社會(huì)管理的參與度。

（二）人大代表和政協(xié)委員對(duì)社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工作情況缺乏深入了解

人大代表和政協(xié)委員來(lái)自于社會(huì)的各行各業(yè)，只有極少部分是從事社會(huì)管理工作的，對(duì)社區(qū)的功能和要求了解的并不深入，對(duì)社區(qū)居民民生情況的了解不夠全面。這在很大程度上阻礙了他們?cè)趨⑴c社區(qū)管理和服務(wù)社區(qū)管理創(chuàng)新上發(fā)揮作用。本次問(wèn)卷調(diào)查顯示，30%的社區(qū)工作人員認(rèn)為對(duì)代表和委員的培訓(xùn)力度不夠，使其不了解社區(qū)的功能和需求是造成代表和委員服務(wù)社區(qū)熱情不高，不能定期和長(zhǎng)期參與的主要原因之一，42%的社區(qū)工作者認(rèn)為未能形成社區(qū)與代表、委員的對(duì)接機(jī)制是主要原因之一。

（三）對(duì)人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工作缺少管理監(jiān)督和宣傳

本次調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果顯示，多數(shù)代表和委員也有服務(wù)社區(qū)的優(yōu)勢(shì)和意愿，但90%的社區(qū)居民和40%的社區(qū)工作人員認(rèn)為代表、委員沒(méi)有參與社區(qū)建設(shè)及幫助居民的熱情，調(diào)研及走訪走過(guò)場(chǎng)。可見，雖然人大和政協(xié)在街道和社區(qū)建立了相關(guān)的工作制度和工作機(jī)制，但由于對(duì)代表和委員在社區(qū)社會(huì)管理的履職情況缺少管理監(jiān)督跟進(jìn)，流于形式，沒(méi)能發(fā)揮應(yīng)有的作用。調(diào)查結(jié)果也顯示，社區(qū)居民和社區(qū)工作人員對(duì)代表和委員參與社區(qū)建設(shè)的了解情況不一樣，從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)出目前對(duì)代表和委員參與社區(qū)活動(dòng)的宣傳不到位，存在信息壁壘。一般的宣傳往往過(guò)于重視社會(huì)效應(yīng)，而忽視了內(nèi)部信息的傳達(dá)，即報(bào)紙、電臺(tái)刊登了，但實(shí)際上本社區(qū)的居民并沒(méi)接收到，不了解情況。人大代表和政協(xié)委員普遍希望能夠創(chuàng)造條件，人大、政協(xié)能夠形成制度，讓他們有機(jī)會(huì)真正參與所在社區(qū)或所聯(lián)系轄區(qū)的管理服務(wù)工作，了解“身邊的”、“基層的”的社情民意，更好地履行參政議政、民主監(jiān)督職能。

社區(qū)作為一個(gè)小型的社會(huì)系統(tǒng)，其面對(duì)的環(huán)境是復(fù)雜多變的，社區(qū)自身構(gòu)成了一個(gè)可以“自給自足”的文化區(qū)，但是其所處的環(huán)境——社區(qū)之外的社會(huì)環(huán)境——復(fù)雜多變，人大代表和政協(xié)委員如果出自于社區(qū)，對(duì)社區(qū)會(huì)有情感上的認(rèn)同，工作時(shí)沒(méi)有文化等方面的障礙。相反，來(lái)自于社區(qū)之外的人大代表和政協(xié)委員在實(shí)際進(jìn)入社區(qū)，參與社區(qū)管理工作時(shí)就會(huì)很容易出現(xiàn)上述問(wèn)題。

三、幾點(diǎn)建議

（一）完善人大代表和政協(xié)委員與社區(qū)的對(duì)接機(jī)制

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，社區(qū)對(duì)人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新有殷切期望和迫切需求，代表和委員也有服務(wù)社區(qū)的特色資源優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)烈意愿，但實(shí)際上并未形成良好態(tài)勢(shì)。調(diào)查顯示，32%的社區(qū)工作者認(rèn)為未能形成社區(qū)與代表、委員的對(duì)接機(jī)制是主要原因之一。建立社區(qū)和人大代表、政協(xié)委員的對(duì)接機(jī)制也是代表和委員們最希望的解決方案之一，排在了定期與居民見面、一對(duì)一幫扶、加大培訓(xùn)力度和建立評(píng)價(jià)機(jī)制之前。因此，如何有效的對(duì)接成為其中的關(guān)鍵。人大和政協(xié)應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任來(lái)，建立好人大代表、政協(xié)委員與社區(qū)的對(duì)接機(jī)制。

1.要建立各級(jí)人大代表、政協(xié)委員數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容應(yīng)該包括轄區(qū)內(nèi)代表和委員的基本信息、資源優(yōu)勢(shì)、為社區(qū)服務(wù)的意向等。數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)設(shè)定一定的權(quán)限，社區(qū)可查詢，方便社區(qū)根據(jù)需要和委員特色聯(lián)系合適的代表和委員。

2.要允許社區(qū)和人大代表、政協(xié)委員雙向選擇。社區(qū)的社會(huì)管理創(chuàng)新不可能憑空而起，總要依據(jù)社區(qū)的發(fā)展歷史和現(xiàn)有條件，并體現(xiàn)自身的特色發(fā)展。人大和政協(xié)應(yīng)避免形式化的“拉郎配”，允許社區(qū)根據(jù)自身發(fā)展需要，申請(qǐng)適合本社區(qū)歷史和發(fā)展特色需要的代表和委員參與本社區(qū)的建設(shè)，并幫助做好對(duì)接工作，讓真正有優(yōu)勢(shì)、有特色、有能力的代表和委員進(jìn)入到適合的社區(qū)，才能為他們創(chuàng)造適合的條件，使他們真正發(fā)揮作用，代表和委員對(duì)社區(qū)的作用才能具有活力和生命力。

3.人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的工作項(xiàng)目應(yīng)與自身優(yōu)勢(shì)特色相匹配。納入社區(qū)管理體系的代表和委員應(yīng)根據(jù)社區(qū)工作項(xiàng)目的需要選派，避免出現(xiàn)一人多項(xiàng)，一人多管，疲于出場(chǎng)，將精力浪費(fèi)在自己不熟悉、不擅長(zhǎng)的項(xiàng)目的現(xiàn)象。不應(yīng)該限于人數(shù)，社區(qū)可以根據(jù)項(xiàng)目需要進(jìn)行專項(xiàng)或?qū)ｉT人才申請(qǐng)，使進(jìn)入社區(qū)的人大代表和政協(xié)委員是最了解社區(qū)情況，也是社區(qū)發(fā)展最需要的。如此才能充分挖掘本社區(qū)的人大代表、政協(xié)委員的資源優(yōu)勢(shì)，找到社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)和突破點(diǎn)，促進(jìn)“一社區(qū)一特色”的特色社區(qū)建設(shè)。比如本社區(qū)的人大代表是教育專家，擁有的教育資源比較豐富，則在社區(qū)教育方面尋找突破口，爭(zhēng)取在社區(qū)教育方面打造出社區(qū)的特色。沈河區(qū)大南街道多福社區(qū)則是充分利用馮述委員自身的才華和在文化方面的資源優(yōu)勢(shì)，全面規(guī)劃實(shí)施了社區(qū)“?！蔽幕?，實(shí)現(xiàn)了社區(qū)文化特色的創(chuàng)建，成效顯著。

（二）搭建人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的工作平臺(tái)

為使廣大人大代表、政協(xié)委員更廣泛地聯(lián)系居民，履行代表職責(zé)，更好地發(fā)揮作用，為社區(qū)建設(shè)做貢獻(xiàn)，應(yīng)積極打造代表活動(dòng)的平臺(tái)。利用街道、社區(qū)現(xiàn)有辦公場(chǎng)所建立“人大代表、政協(xié)委員之家”、“人大代表、政協(xié)委員接待站”是一種有效的形式。人大代表、政協(xié)委員工作站是代表的“活動(dòng)之家”、“議政之所”，為代表在閉會(huì)期間了解民情、反映民意、服務(wù)于民，更好地參政議政提供方便。各級(jí)人大和政協(xié)組織也應(yīng)為那些具有廣泛影響力的“名代表”、“名委員”建立個(gè)人工作室，允許其領(lǐng)銜成立為更好地履行代表委員職責(zé)的自己的工作團(tuán)隊(duì)，以期發(fā)揮更多的效能。同時(shí)，應(yīng)制定常規(guī)活動(dòng)方案，推進(jìn)代表、委員參與社區(qū)事務(wù)，定期組織調(diào)研，開展行風(fēng)評(píng)議，組織“代表、委員接待日”活動(dòng)，開展助困幫扶及共駐共建等活動(dòng)。同時(shí)，應(yīng)將代表的單位、職務(wù)、聯(lián)系方式，活動(dòng)開展情況向選區(qū)的選民公布，拓寬代表反映社情民意的渠道，增強(qiáng)代表與社區(qū)居民的聯(lián)系，為代表和委員進(jìn)社區(qū)提供活動(dòng)保障。

（三）形成人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的長(zhǎng)效機(jī)制

制度具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和約束力。為保證人大代表、政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的常規(guī)化和制度化，各級(jí)人大常委會(huì)和政協(xié)應(yīng)制定相關(guān)制度和活動(dòng)方案，將代表履職和推進(jìn)社區(qū)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，從制度上予以保障。如上文提到的沈河區(qū)凱旋社區(qū)率先示范的“全社會(huì)調(diào)解法”，就應(yīng)該以制度的形式加以推廣和發(fā)展。

（四）建立人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工作的評(píng)價(jià)體系

調(diào)查結(jié)果看，對(duì)造成代表委員沒(méi)有參與社區(qū)建設(shè)及幫助居民的熱情的原因，絕大多數(shù)社區(qū)居民和社區(qū)工作人員選擇了“缺少對(duì)代表和委員的評(píng)價(jià)機(jī)制”。如果沒(méi)有完善的激勵(lì)機(jī)制，人大代表、政協(xié)委員履行職務(wù)的積極性就很難提高。目前，個(gè)別代表和委員只看到了職務(wù)而忽視了職責(zé)。大部分的代表和委員因?yàn)闆](méi)有一個(gè)完善的考核措施，自己履行職務(wù)的好壞得不到一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)和肯定，認(rèn)為干與不干一個(gè)樣、干好干不好一個(gè)樣?；谶@種認(rèn)識(shí)，也就不積極主動(dòng)地去履行職務(wù)。從此次調(diào)查結(jié)果看，認(rèn)為建立相應(yīng)評(píng)價(jià)機(jī)制能夠避免缺少參與熱情及走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象的代表和委員的比例也高達(dá)17%，高達(dá)85.3%的代表和委員認(rèn)為“非常有必要”和“有必要”在年底對(duì)社區(qū)選民進(jìn)行述職，接受社區(qū)及選民的測(cè)評(píng)。因此，要激勵(lì)人大代表、政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新，必須建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，將人大代表、政協(xié)委員進(jìn)社區(qū)，服務(wù)社區(qū)，參與社區(qū)特色建設(shè)與述職評(píng)議、評(píng)優(yōu)評(píng)先相結(jié)合，組織代表、委員開展述職評(píng)議活動(dòng)，將自己的履職情況向選民進(jìn)行定期匯報(bào)，自覺(jué)接受選民的評(píng)議和監(jiān)督，對(duì)在開展進(jìn)社區(qū)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的代表和委員予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，做到“群眾滿意者上，群眾不滿意者下”，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大代表、委員為社區(qū)建設(shè)和發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力的積極性和創(chuàng)造性。

（五）開展人大代表和政協(xié)委員參與社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的應(yīng)需培訓(xùn)

人大代表和政協(xié)委員來(lái)自于社會(huì)的各行各業(yè)，只有極少部分是從事社會(huì)管理工作的，對(duì)社區(qū)的功能和要求了解的并不深入。這在很大程度上阻礙了他們?cè)趨⑴c社區(qū)管理，服務(wù)社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新上發(fā)揮作用。本次問(wèn)卷調(diào)查顯示，23%的代表和委員認(rèn)為加大培訓(xùn)力度，介紹社區(qū)功能有利于幫助解決該問(wèn)題。因此，應(yīng)加大培訓(xùn)力度，夯實(shí)人大代表、政協(xié)委員服務(wù)社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一是要開展區(qū)情、街道情況、社區(qū)基本情況的專項(xiàng)培訓(xùn)。二是要進(jìn)行社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的服務(wù)理念培訓(xùn)，幫助代表和委員準(zhǔn)確把握當(dāng)前社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的特征，樹立“以人為本”的理念，建立正確的服務(wù)導(dǎo)向。三是加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作培訓(xùn)，使之適應(yīng)當(dāng)前多元主體共同參與的社區(qū)管理模式。應(yīng)需培訓(xùn)可以有力地幫助人大代表和政協(xié)委員熟悉社區(qū)機(jī)構(gòu)設(shè)置和社區(qū)管理模式，了解當(dāng)前社區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新的新動(dòng)態(tài)和社區(qū)管理的新需求，促進(jìn)代表和委員密切聯(lián)系群眾、深入調(diào)查研究、暢通民意、表達(dá)社情，更好地發(fā)揮促進(jìn)公眾參與和代言、橋梁、引領(lǐng)作用，使其工作更能體現(xiàn)人民意志，更加符合客觀實(shí)際要求，更加具有權(quán)威和實(shí)效。

第4篇：關(guān)于和諧的作文范文

關(guān)鍵詞：偏誤分析 副詞 語(yǔ)義和諧律 《漢語(yǔ)教程第三冊(cè)（上）》

引言：

在中級(jí)漢語(yǔ)課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)用副詞時(shí)，在詞語(yǔ)搭配上會(huì)出現(xiàn)偏誤。本文整理出《漢語(yǔ)教程第三冊(cè)（上）》中出現(xiàn)的四級(jí)詞匯大綱中出現(xiàn)的副詞，并以HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)及中級(jí)課堂中出現(xiàn)的關(guān)于這些副詞的語(yǔ)料進(jìn)行歸納，找出偏誤類別，運(yùn)用“語(yǔ)義和諧律”分析其產(chǎn)生偏誤的原因，并提出幾點(diǎn)教學(xué)建議。旨在引起教師在此教學(xué)點(diǎn)上的重視，預(yù)防學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)基礎(chǔ)性偏誤。

一、語(yǔ)義層面的分析在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性

很多語(yǔ)言方面的問(wèn)題，從句法層面上很難解釋清楚，我們要將語(yǔ)法形式的研究與語(yǔ)法意義的研究結(jié)合起來(lái)。特別是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)義層面的教學(xué)顯得尤為重要。如，“A（一）點(diǎn)兒”句式（A代表形容詞），這種句子的運(yùn)用對(duì)我們母語(yǔ)為漢語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)很容易，但對(duì)外國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)就不那么容易了，因?yàn)椴⒉皇撬械男稳菰~都能進(jìn)入此構(gòu)式。在教學(xué)中，我們最好給他們一個(gè)規(guī)律性的東西，讓他們可以掌握。袁毓林在她著的《現(xiàn)代漢語(yǔ)祈使句研究》這本書里就指出，能在“A（一）點(diǎn)兒（A代表形容詞）”祈使句中出現(xiàn)的形容詞A需具備“可控，非貶義”的語(yǔ)義特征，她是從語(yǔ)義特征的角度來(lái)研究的。陸儉明先生也認(rèn)為，這種語(yǔ)義層面的解釋，“對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有直接的參考價(jià)值”。

陸儉明先生受到沈家煊先生的《“有界”與“無(wú)界”》這篇文章以及“元音和諧律”的啟發(fā)，提出了“語(yǔ)義和諧律”。他認(rèn)為，“句法層面中諸多語(yǔ)義之間的情況，好像也存在著跟阿爾泰語(yǔ)系里邊元音和諧情況相類似的特性?！奔?，一個(gè)句子要做到在語(yǔ)義上是和諧的，就要求其在語(yǔ)義上要具有類似求同性、限制性、序列性、制約性的這些特性。本文就結(jié)合“語(yǔ)義和諧律”的理論，來(lái)分析中級(jí)漢語(yǔ)水平（獲得B級(jí)證書）的學(xué)生在運(yùn)用副詞時(shí)出現(xiàn)的偏誤。

二、HSK作文中出現(xiàn)的有關(guān)所選副詞的偏誤

本文從出現(xiàn)在《漢語(yǔ)教程第三冊(cè)（上）》中和HSK四級(jí)詞匯大綱中的副詞里抽取了白、終于、仍然這幾個(gè)詞進(jìn)行分析。

（一）整體的構(gòu)式義與其組成成分之間在語(yǔ)義上不和諧的情況

比如，“白+V.（V代表動(dòng)詞）”這個(gè)構(gòu)式，其表達(dá)兩種語(yǔ)法意義：一是動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)，且此動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)不需要施事付出任何代價(jià)（施事受益，當(dāng)事受損）；二是施事做此動(dòng)作所希望達(dá)到的結(jié)果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)（施事受損，當(dāng)事?lián)p益狀況不定）。我們可以說(shuō)白吃、白喝、白拿；白干、白等。是不是所有的動(dòng)詞都可以進(jìn)入這個(gè)構(gòu)式呢？我們先來(lái)看看這兩個(gè)例子：

1.他過(guò)生日，我白送了他一件禮物。

2.我很早的時(shí)候就希望去本田公司實(shí)習(xí)，去年暑假，我終于有機(jī)會(huì)到本田公司白干了一個(gè)月。

這是在對(duì)外漢語(yǔ)中級(jí)班綜合課上學(xué)生用這個(gè)結(jié)構(gòu)造的兩個(gè)句子。學(xué)生所造的句子聽上去總是有點(diǎn)怪怪的感覺(jué)，為什么？因?yàn)樗麤](méi)有理解這個(gè)構(gòu)式的意義。我們看看學(xué)生所造的句子，例1中，施事“我”的利益明顯受損，而當(dāng)事“他”是受益的，這與此構(gòu)式的第一個(gè)意義相悖。例2中，“干”這個(gè)動(dòng)詞所希望達(dá)到的結(jié)果是“在本田公司實(shí)習(xí)”，而“干了一個(gè)月”達(dá)到了“我”希望“在本田公司實(shí)習(xí)”這樣一個(gè)結(jié)果。施事“我”明顯是受益的，當(dāng)事“本田公司”的損益狀況由“我”的動(dòng)作來(lái)決定，如果“我”干得好，本田公司則受益，如果“我”干得不好，本田公司則受損。如果在動(dòng)詞“干”前面加上副詞“白”，雖然在語(yǔ)法上沒(méi)有錯(cuò)，但在構(gòu)式義層面上來(lái)分析又與施事“我”的損益狀況相悖?？梢姡瑢W(xué)生雖然在句法層面的運(yùn)用是正確的，但在語(yǔ)義層面的運(yùn)用卻出現(xiàn)了偏誤。在課堂上，如果告訴學(xué)生“施事”與“當(dāng)事”的“損益”狀況，就可以使學(xué)生在今后的副詞運(yùn)用中避免發(fā)生整體的構(gòu)式義與其組成成分之間在語(yǔ)義上不和諧的情況。

（二）構(gòu)式內(nèi)部詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間在語(yǔ)義上不和諧的情況

北京語(yǔ)言大學(xué)HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)中，獲得B級(jí)證書的學(xué)生的作文中，關(guān)于“終于”這個(gè)詞的語(yǔ)料有57條。其中通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)軟件分析所標(biāo)出的偏誤局限于語(yǔ)法層面，很少分析語(yǔ)義層面的偏誤。但對(duì)于“終于+V.+……”這樣一個(gè)構(gòu)式，語(yǔ)料庫(kù)中進(jìn)行了語(yǔ)義層面的分析，主要體現(xiàn)在詞義搭配的分析上，如：

父親在小坡一帶曾擁有一層排屋，親戚們很羨慕，終于引來(lái)了一名親戚對(duì)父親行陷阱行騙。

在此句中，“終于”和“陷阱行騙”這兩個(gè)詞從詞義搭配上來(lái)看，并不和諧。“終于”這個(gè)詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義是，“表示經(jīng)過(guò)種種變化或等待之后出現(xiàn)的情況”。在《漢語(yǔ)教程第三冊(cè)（上）》中對(duì)“終于”的解釋是，“經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的努力或等待，最后出現(xiàn)了某種結(jié)果。這種結(jié)果多為希望得到的”，而在這個(gè)句子中，“引來(lái)了”“陷阱行騙”肯定不是希望得到的結(jié)果。這里應(yīng)改為“最終”，在語(yǔ)義上，跟后面不希望得到的結(jié)果進(jìn)行搭配，從語(yǔ)義層面來(lái)講，更加和諧。如：

我認(rèn)得一些同學(xué)[BQ，]學(xué)了幾年的漢語(yǔ)[BQ，]考了漢語(yǔ)水平考試，但最終{CC終于}沒(méi)有通過(guò){CJ+dy那次}考試。

第5篇：關(guān)于和諧的作文范文

狗，從古自今都是人類的朋友,但是因?yàn)楹芏嗳巳狈ξ拿黟B(yǎng)狗的意識(shí)，現(xiàn)在的狗卻成為了人們所唾棄的動(dòng)物。今天小編給大家整理了六年級(jí)學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗6篇供大家參考，我們共同閱讀吧!

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗1小區(qū)的各位鄰居：

大家好!

狗狗是我們?nèi)祟惞餐暮门笥眩鼈兓顫娍蓯?ài)，能給人帶來(lái)很多愉悅。但是，當(dāng)您在享受養(yǎng)犬帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，如果不對(duì)它們加以約束和管理，就會(huì)給周圍的人和環(huán)境帶來(lái)不便和影響。近段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里養(yǎng)狗的朋友越來(lái)越多，在一定程度上，也給其他小區(qū)居民造成了許多困擾。如：在小區(qū)道路上，會(huì)聞到狗狗糞便的臭味，對(duì)小區(qū)美觀也有影響;在我們午睡休息時(shí)，總能聽到窗外狗狗們的叫聲，打擾大家休息;還有一些安全隱患……相信大家對(duì)這些行為也會(huì)感到很無(wú)奈。所以，我要向大家發(fā)起一份文明養(yǎng)狗倡議書，希望養(yǎng)狗人士能做到以下幾點(diǎn)，共同維護(hù)我們小區(qū)的安全與和諧：

1、在遛狗時(shí)，一定要拴好遛狗繩，以免在狗狗亂跑時(shí)，騷擾他人，傷害或驚嚇到其他小區(qū)居民，尤其是一些小孩子。

2、遛狗出行時(shí)，最好自備幾個(gè)垃圾袋，在狗狗隨地大小便時(shí)，可以及時(shí)妥善清理干凈，切勿置之不理或亂扔亂拋，影響小區(qū)公共衛(wèi)生。

3、盡量不要讓自家的狗狗獨(dú)自在外，要時(shí)刻看好它。

以免被圖謀不軌的人抓走，用作他用。

4、記得給小狗打預(yù)防針，避免在人流密集時(shí)有傳染病的發(fā)生。

最后，我倡議：文明養(yǎng)犬是個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的綜合體現(xiàn)，為了能讓狗狗與我們一起幸福的生活在這片藍(lán)天下，讓我們做一個(gè)文明、自律的養(yǎng)犬人，把文明養(yǎng)狗的意識(shí)深入心中，為建設(shè)美麗宜居小區(qū)而共同努力!

倡議人：___

2019·11·24

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗2各位愛(ài)犬人士：

犬是人類忠實(shí)的朋友，它們活潑可愛(ài),能給人帶來(lái)很多愉悅。但是，當(dāng)您在享受養(yǎng)犬帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，如果不對(duì)它們加以約束和管理，就會(huì)給周圍的人和環(huán)境帶來(lái)不便和影響。特向廣大愛(ài)犬人士發(fā)出如下倡議：

1.牽好繩索。

遛狗時(shí)請(qǐng)牽好繩索，避免愛(ài)犬騷擾他人，或亂排便影響公共衛(wèi)生，防止愛(ài)犬亂跑亂竄、被盜、被車輛撞傷、誤食有毒物品、打架受傷。

2.避讓行人。

遛狗時(shí)遇到路人時(shí)，應(yīng)主動(dòng)避讓，特別是遇到孩子和老人，更應(yīng)注意控制好愛(ài)犬，拉緊繩索，繞道而行。

3.清理糞便。

遛狗時(shí)請(qǐng)隨身攜帶垃圾袋，愛(ài)犬排便后，請(qǐng)及時(shí)妥善清理干凈，切勿置之不理或亂扔亂拋，影響公共衛(wèi)生。

4.電梯禮讓。

遛狗時(shí)盡量避開上下班高峰，不與他人爭(zhēng)電梯;寵物上下電梯時(shí)小狗抱在手上，大狗拉緊繩索。

5.制止亂吠。

請(qǐng)給予愛(ài)犬正確的行為訓(xùn)練，避免亂吠影響他人，在愛(ài)犬吠叫時(shí)及時(shí)制止。

6.注射疫苗。

每年定期為愛(ài)犬進(jìn)行疫苗注射，以防狂犬病的發(fā)生。

7.承擔(dān)責(zé)任。

萬(wàn)一發(fā)生愛(ài)犬傷人事件，您必須承擔(dān)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償和法律責(zé)任。

8.相伴一生。

養(yǎng)犬前請(qǐng)三思而定，真正有能力照顧好才飼養(yǎng);養(yǎng)犬后每天抽時(shí)間陪伴，進(jìn)行正確的社交訓(xùn)練，細(xì)心照顧，不離不棄。泗洪是個(gè)文明城市，為了共同營(yíng)造一個(gè)美麗和諧的生活環(huán)境，請(qǐng)大家做一個(gè)文明養(yǎng)犬人!

文明遛狗，從我做起!養(yǎng)狗不慎，承擔(dān)責(zé)任!

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗3廣大家長(zhǎng)朋友們：

隨著生活水平的不斷提升，飼養(yǎng)寵物犬已成為我區(qū)廣大市民的普遍現(xiàn)象，隨之而來(lái)的是不文明的養(yǎng)犬行為也大量出現(xiàn)，引起了市民群眾的廣泛關(guān)注和不滿。為了創(chuàng)建文明城市，給市民提供良好的生活環(huán)境，學(xué)?，F(xiàn)向廣大家長(zhǎng)朋友發(fā)出如下倡議：

1、遵守公德，規(guī)范養(yǎng)犬。

不飼養(yǎng)大型犬、烈性犬，不帶大型犬、烈性犬上街或出入公共場(chǎng)所。

2、加強(qiáng)管理，愛(ài)護(hù)環(huán)境。

攜犬出戶，不要放任犬只踐踏生活小區(qū)、休閑場(chǎng)所等公共草地花圃。要盡力避免犬只在公園、休閑場(chǎng)所、道路及綠化帶等地隨地排泄，要準(zhǔn)備好清理犬糞的工具，及時(shí)妥善處理犬在戶外排出的糞便，保持環(huán)境衛(wèi)生。

3、和睦鄰里，尊重他人。

要體諒他人感受，防止犬吠影響他人，特別是在早、中、晚居民正常休息時(shí)段，要盡量避免犬只在生活區(qū)內(nèi)狂吠。自覺(jué)接受鄰里提出的意見和建議，和睦鄰里，避免糾紛。犬只外出，要使用束犬鏈(繩)牽領(lǐng)，主動(dòng)避讓行人和車輛，避免犬只接近兒童、老人、孕婦等特殊群體。嚴(yán)格遵守公共場(chǎng)所攜犬禁入的規(guī)定，不帶犬乘坐公交等公共交通工具。

4、做好防疫，避免傳染。

嚴(yán)格按照犬只防疫規(guī)定，及時(shí)到防疫部門為犬只進(jìn)行免疫檢查、注射疫苗，領(lǐng)取免疫證和免疫牌。如發(fā)生犬只不慎咬傷他人時(shí)，要積極對(duì)傷者實(shí)施救治、采取免疫措施。病犬生病求醫(yī)期間，不得隨意外出遛犬，以免互相傳染。

5、文明勸阻，志愿引導(dǎo)。

每一位市民都要做文明養(yǎng)犬志愿者，通過(guò)各種有效途徑宣傳養(yǎng)犬知識(shí)，講解注意事項(xiàng)，提升群眾文明養(yǎng)犬意識(shí)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止不文明養(yǎng)犬行為，營(yíng)造整潔有序、安全和諧的生活環(huán)境。

為了人類和動(dòng)物的和諧相處，希望廣大家長(zhǎng)朋友積極響應(yīng)，踴躍加入到“文明養(yǎng)犬”隊(duì)伍中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)投身文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中，為建設(shè)“美麗蘭州、美麗西固”做出更大貢獻(xiàn)!

倡議人：

___年 5 月 18日

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗4近來(lái)隨著人民生活水平的日益提高,養(yǎng)寵物狗的現(xiàn)象日益普遍.可是很多寵物狗的主人的素質(zhì)實(shí)在不堪.而這些人最惡劣的行徑就是在公共場(chǎng)所遛狗不栓繩.他們根本就沒(méi)有意識(shí)到遛狗不栓繩的危害有多大,對(duì)老人和孩子們的隱患有多嚴(yán)重.

更令人感到寒心的是,很多狗主人往往知道這些,可還是不給自己的狗栓繩.這是一種把自己的狗的自由建立在對(duì)其他無(wú)辜人的安全造成危害上的特權(quán)思想在作祟,是十分惡劣的侵犯公眾利益的行徑.而很多人因?yàn)榕侣闊┒蝗ズ筒凰ɡK遛狗的人進(jìn)行理論,反而進(jìn)行避讓.這其實(shí)是無(wú)辜人在對(duì)不文明的人避讓,是對(duì)不文明現(xiàn)象的縱容.

狂犬病是可預(yù)防卻不可治愈的病.而狗往往欺軟怕硬,性情不定.對(duì)來(lái)回奔跑的孩子和看似孱弱的老人往往進(jìn)行進(jìn)攻性追逐,吠叫,甚至可能撕咬.這是狗的天性,是本能,很難改變.尤其是泰迪等小型犬類,看似可愛(ài),可是性情尤其敏感暴躁,稍微受到外部刺激就感到危險(xiǎn),進(jìn)行反擊式的進(jìn)攻性行為.有不少這種小型犬類在人多的公眾場(chǎng)所,自身不安全感十分嚴(yán)重,對(duì)除了主人以外的所有運(yùn)動(dòng)物體都有嚴(yán)重的敵對(duì)情緒.而狗主人在這種情況下不栓繩,就形成了嚴(yán)重的安全隱患.

因此,我倡議各養(yǎng)狗人士,文明養(yǎng)狗.同時(shí),也提出如下幾點(diǎn)建議:

一,社區(qū)街道辦和住宅小區(qū)的物業(yè)聯(lián)合行動(dòng).對(duì)各自管轄區(qū)內(nèi)的所有養(yǎng)狗業(yè)主進(jìn)行登記注冊(cè),并定期檢查核實(shí).監(jiān)督養(yǎng)狗業(yè)主定期去防疫部門給自家寵物狗打狂犬疫苗.

二,讓小區(qū)物業(yè)人員在小區(qū)內(nèi)適當(dāng)位置放置適量的混有異煙肼的火腿腸等物,讓不栓繩遛狗的主人承受其寵物狗有可能死去的代價(jià).

三,讓飼養(yǎng)寵物狗的業(yè)主多負(fù)擔(dān)一部分物業(yè)費(fèi)用,讓其為多占用小區(qū)內(nèi)的公共資源而買單.同時(shí),制定相關(guān)法規(guī),明確規(guī)定若小區(qū)物業(yè)對(duì)小區(qū)內(nèi)的遛狗不栓繩行為不進(jìn)行有效制止,該小區(qū)內(nèi)的不養(yǎng)狗業(yè)主可以拒交物業(yè)費(fèi).

四,鼓勵(lì)商家制造和販賣各種型號(hào)的鋼制犬用口罩.讓無(wú)論是大型還是小型犬類都在公眾場(chǎng)所戴上,徹底排除狗咬人,狗咬狗的隱患.

五,設(shè)立專門的寵物狗繁育基地,讓計(jì)生辦和各寵物醫(yī)院合作,對(duì)所有個(gè)人飼養(yǎng)的寵物狗進(jìn)行絕育手術(shù),對(duì)寵物狗數(shù)量進(jìn)行有效控制,防止出現(xiàn)寵物狗泛濫成災(zāi)而貶值,進(jìn)而被棄養(yǎng)的現(xiàn)象.

隨著人口老齡化和少子化的到來(lái),文明養(yǎng)狗也具有日益迫切的社會(huì)需要.希望以上的建議能對(duì)有關(guān)部門有參考價(jià)值.祝愿我們的社會(huì)越來(lái)越文明,和諧,安全.

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗5隨著小區(qū)業(yè)戶們陸續(xù)入住和由養(yǎng)犬業(yè)主帶來(lái)的犬只的不斷增加，一些不文明行為也越來(lái)越多，例如：寵物隨地大小便、遛狗時(shí)不使用牽引帶而嚇到旁人、夜間犬吠影響鄰居休息等等。這些不但會(huì)影響他人的正常生活，也有損小區(qū)的文明形象。為了營(yíng)造一個(gè)人犬和諧相處、共享自然的綠色家園，鳳凰城物業(yè)A區(qū)在此倡議：

1、依照政府規(guī)定，及時(shí)給愛(ài)犬上戶辦證。

2、堅(jiān)持每年定期給愛(ài)犬注射相關(guān)疫苗及進(jìn)行常規(guī)體檢。

3、不帶愛(ài)犬進(jìn)入小區(qū)人群密集的區(qū)域。

4、遛狗使用牽引帶，有傷人等不良記錄的犬只外出時(shí)應(yīng)盡量避免近距離接觸小孩、老人、孕婦等人群，不影響不養(yǎng)犬業(yè)主的合法權(quán)益。

5、以正確合作的積極態(tài)度承擔(dān)因管理愛(ài)犬不慎而引發(fā)的一切后果。

6、不讓愛(ài)犬在園區(qū)的樓道、大堂門口等公共場(chǎng)所及設(shè)施隨地大小便，如有排泄物，請(qǐng)及時(shí)清理，并妥善處置，保持社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。

7、保持睦鄰友好，深夜、清晨避免因愛(ài)犬吠叫，侵?jǐn)_他人生活。

8、積極學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)犬的相關(guān)知識(shí)。

為愛(ài)犬進(jìn)行最基本的護(hù)理及訓(xùn)練，如洗澡、訓(xùn)練不撲咬人等。

9、尊重綠化工人為綠化小區(qū)、美化小區(qū)而付出的辛勤勞動(dòng)，攜犬人攜犬出戶時(shí)，不要踐踏草坪、花壇，應(yīng)隨身攜帶便紙和塑料袋，及時(shí)清除犬在樓外排泄的糞便。

10、及時(shí)攜帶愛(ài)犬照片前往物業(yè)服務(wù)中心登記寵物信息。

學(xué)寫倡議書作文關(guān)于文明養(yǎng)狗6廣大居民朋友們：

近年來(lái)，隨著生活水平的不斷提升，飼養(yǎng)犬只已成為普遍現(xiàn)象，這些忠誠(chéng)可愛(ài)的小動(dòng)物給我們的生活增添了許多樂(lè)趣。但少數(shù)養(yǎng)犬市民朋友文明公共意識(shí)不強(qiáng)，隨意遛犬、犬吠擾民、犬只傷人、隨地大小便的問(wèn)題仍然比較突出，給他人生活造成困擾，既妨礙公共安全，影響他人休息，又破壞環(huán)境，損害城市的文明形象。為了保障人民群眾的生命健康安全，打造優(yōu)美、和諧、宜居、文明的人居環(huán)境，我們倡議：

一、請(qǐng)?jiān)诹锶畷r(shí)由成年人采用牽引帶牽引等方式約束犬只，隨身攜帶小鏟、塑料袋、衛(wèi)生紙、清潔用水等，及時(shí)清理所攜犬只的糞便

二、不得攜帶除軍警犬、引導(dǎo)犬之外的犬只出入托兒所、幼兒園、中小學(xué)校以及醫(yī)院、商場(chǎng)、賓館、飯店等人員密集場(chǎng)所的室內(nèi)區(qū)域和乘坐公共交通工具。

三、日常養(yǎng)犬生活中，請(qǐng)約束好犬只，耐心馴養(yǎng)，養(yǎng)成犬只良好的生活習(xí)慣，避免影響他人。因犬只引發(fā)糾紛時(shí)，養(yǎng)犬人應(yīng)以積極主動(dòng)的態(tài)度及時(shí)處理問(wèn)題，承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任;犬吠影響他人時(shí)，應(yīng)采取措施及時(shí)制止;犬只意外傷人后，應(yīng)立即將傷者送到醫(yī)療機(jī)構(gòu)診治;犬只發(fā)生疾病或受到損傷，請(qǐng)及時(shí)為其診療，不隨意丟棄犬只。

第6篇：關(guān)于和諧的作文范文

作文講評(píng)大概要有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：布置，指導(dǎo)，寫作，批改，講評(píng)，修改。講評(píng)的前提是批改。批改一定要認(rèn)真，仔細(xì)，才能夠全面地發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中存在的問(wèn)題，包括書寫、文面、審題立意、布局謀篇、材料運(yùn)用、語(yǔ)言表達(dá)、體裁題材等。批改的方式可以不拘一格，可以面批，部分批，也可以指導(dǎo)學(xué)生互批互改。教師在講評(píng)前要將批改中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題分類整理在批改記錄本上。

二、作文講評(píng)要有計(jì)劃

講評(píng)計(jì)劃是作文訓(xùn)練計(jì)劃中的重要部分，必須和作文教學(xué)計(jì)劃一致。不同年級(jí)，不同學(xué)期作文教學(xué)的計(jì)劃都不相同。高一高二可以按體裁確定作文講評(píng)計(jì)劃，高三可以按主題確定作文講評(píng)計(jì)劃。以議論文訓(xùn)練為例，以下五個(gè)方面的內(nèi)容必須在講評(píng)中逐一落實(shí)：⑴審題立意；⑵布局謀篇；⑶素材積累；⑷語(yǔ)言講究文采；⑸內(nèi)容深刻。每次講評(píng)的重點(diǎn)都要做到心中有數(shù)，堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃。

三、每次講評(píng)要有集中而明確的教學(xué)目標(biāo)

作文講評(píng)不是將作文中出現(xiàn)的每個(gè)問(wèn)題分條縷析地講一遍。每次講評(píng)要根據(jù)作文體裁和批改中所發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題，確定一個(gè)集中而明確的教學(xué)目標(biāo)，例如，記敘文教學(xué)可以設(shè)定這樣的教學(xué)目標(biāo)：⑴記敘文常見的構(gòu)思方法；⑵怎樣做到記敘、議論、抒情相結(jié)合；⑶讓描寫細(xì)膩起來(lái)；⑷虛寫與實(shí)寫；⑸照應(yīng)與伏筆等。議論文教學(xué)可以制定這樣的教學(xué)目標(biāo)：⑴議論文寫作常用的思維方法；⑵常用的開頭方法、結(jié)尾方法；⑶如何做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一；⑷聯(lián)想的作用與形式；議論文如何做到內(nèi)容深刻等。

這種做法的目的就是把作文教學(xué)中的重點(diǎn)問(wèn)題分解開，逐一解決。

四、選好典型，用好典型

選好優(yōu)秀作文是作文批改的一項(xiàng)重要工作。作文講評(píng)盡量用學(xué)生中的優(yōu)秀作文，這不僅有鼓勵(lì)的作用，也有鞭策的作用，正面的典型可以是多方面的，如好標(biāo)題、好開頭、好句子、好過(guò)渡、好段落、好思路等都要及時(shí)表?yè)P(yáng)。那些差的典型更要精心挑選，一般不宜出示太多，將其中典型的不足與缺點(diǎn)分析透徹，最終達(dá)到提高寫作水平的目的。

五、講評(píng)之后要立即修改，好作文是改出來(lái)的

講評(píng)的目的是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題改正問(wèn)題，會(huì)寫，寫好。要使教師的講評(píng)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力就必須加強(qiáng)實(shí)踐，最好的辦法就是修改。修改的過(guò)程就是提高的過(guò)程，有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常重視修改這一環(huán)節(jié)。為使學(xué)生重視修改，教師在日常的教學(xué)中就要不斷強(qiáng)調(diào)修改的重要性，使學(xué)生們樂(lè)于修改。改完后教師要及時(shí)面批，點(diǎn)評(píng)。

附：《“關(guān)心他人”與“珍愛(ài)自己”作文講評(píng)》教案要點(diǎn)

一、作文中存在的主要問(wèn)題：

1．不理解議論文的基本特點(diǎn)。

2．不能熟練地掌握基本的論證方法。

3．材料不能證明觀點(diǎn)。

4．證據(jù)不充分，分析不到位。

5．不會(huì)開頭。

6．主體思路展開有問(wèn)題。

二、授課重點(diǎn)：

1．關(guān)于議論文的開頭。

2．關(guān)于文章的主題展開。

三、佳作分析

（一）最佳開頭

關(guān)心別人=珍愛(ài)自己

關(guān)心別人就是珍愛(ài)自己。（11班梁媛）

回聲

“子欲取，先須予；子欲得，先須舍；子欲被愛(ài)，先須愛(ài)人?！边@，即為回聲之理。（11班張晨晨）

關(guān)心別人，世界會(huì)亮起來(lái)

有些人總是在抱怨社會(huì)上的不公平和假惡丑。誠(chéng)然，這些令人義憤填膺的事很多，可也有很多事的發(fā)生，都是因?yàn)槿伺c人之間冷漠。如果有人能用愛(ài)點(diǎn)燃一盞燈，黑暗就必然會(huì)被撕破。這盞燈就是關(guān)心別人。（21班孫旭）

生活的陽(yáng)光

“上天生下我們，是要把我們當(dāng)成火炬，不是照亮自己，而是照亮別人?！?——莎士比亞

正如莎士比亞說(shuō)的那樣，我們?nèi)巳耸腔鹁妫瑧?yīng)學(xué)會(huì)關(guān)心別人，因?yàn)殛P(guān)心別人是向真、向善、向美的。

因此，生活處處需要關(guān)心別人。 （21班張成淑）

（二）主體展開范例

互相關(guān)心是家庭和諧的樂(lè)曲。

互相關(guān)心是社會(huì)和諧的動(dòng)力。

互相關(guān)心是世界和平的源泉。

學(xué)會(huì)關(guān)心別人就需要我們付出愛(ài)心。（21班張成淑）

關(guān)心別人=珍愛(ài)自己

關(guān)心別人你是快樂(lè)的。

關(guān)心別人，別人才會(huì)來(lái)關(guān)心你。

關(guān)心別人還是一筆無(wú)形的財(cái)富。

可是生活中珍愛(ài)自己太容易，很多人甚至忘記了關(guān)心別人。（11班梁媛）

愛(ài)因關(guān)心而存在

關(guān)心別人會(huì)給別人帶來(lái)幸福和快樂(lè)。

關(guān)心別人也會(huì)讓自己得到滿足，讓自己快樂(lè)。

關(guān)心別人讓我們不忘珍愛(ài)自己。（25班千紅）

學(xué)會(huì)關(guān)心別人

因?yàn)殛P(guān)心別人，我們才能得到別人的關(guān)心。

因?yàn)殛P(guān)心別人，我們才會(huì)感覺(jué)到自己對(duì)自己的關(guān)心。

因此，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心別人的痛苦，關(guān)心別人的失落，關(guān)心別人的悲傷。關(guān)心別人首先要真誠(chéng)。

關(guān)心別人需要理解別人。（25班麥迪）

（三）佳作欣賞

愛(ài)的選擇

（21班朱星宇）

愛(ài)如串串流動(dòng)的音符，跳躍在人生的曲譜上；愛(ài)如點(diǎn)點(diǎn)耀眼的明星，閃耀在人生的夜幕里；愛(ài)如翩翩飛舞的蝴蝶，游戲在人生的花叢中。愛(ài)，是生命的起點(diǎn)。在生活中，我們可以選擇愛(ài)自己還是愛(ài)他人，但生命的終點(diǎn)卻因此而不同，愛(ài)他人，你將在愛(ài)的包圍中結(jié)束一生；愛(ài)自己，你將在生命的最后一刻悔恨。有了這份愛(ài)，你將學(xué)會(huì)真誠(chéng)，善良，生活也將變得美好。

愛(ài)他人，你要真誠(chéng)。真誠(chéng)是鮮花，送之于人，手有余香；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈顯得美麗；真誠(chéng)是美酒，時(shí)間愈久愈醇香濃烈。你對(duì)別人真誠(chéng)，別人才會(huì)對(duì)你真誠(chéng)；你給別人愛(ài)，別人才會(huì)給你愛(ài)。真誠(chéng)是心靈的選擇，愛(ài)他人是愛(ài)的選擇。懷著一份真誠(chéng)友愛(ài)的人，我們要幫助別人?？赡芤痪淦胀ǖ脑?，一塊手帕，但足以澆灌受傷者的心田，足以拭去額頭的汗，眼角的淚，簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，帶來(lái)不簡(jiǎn)單的一份真誠(chéng)。

愛(ài)他人，你要善良。對(duì)待別人的錯(cuò)誤，懷著海納百川的胸懷，難道不好嗎？對(duì)待別人給你帶來(lái)的痛苦，一笑而過(guò)，不也是很美妙的嗎？首先，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，揪著別人的錯(cuò)誤不放，勢(shì)必給人以打擊，讓人一蹶不振，其次，你不會(huì)犯錯(cuò)誤嗎？己所不欲，勿施于人，你的善良如能表現(xiàn)在對(duì)別人的寬容、諒解和關(guān)懷上，那么，相信生活會(huì)更美好。

愛(ài)他人，你會(huì)幸福。當(dāng)你給予別人幫助，使別人幸福時(shí)，在你的心里，其實(shí)已埋下了一顆善良、幸福的種子。我們嘗到了前人釀的蜜，同時(shí)也應(yīng)該想到為后人帶去蜜；我們?cè)谇叭朔N的樹下乘涼，同時(shí)也要為后人種植乘涼的樹，只有這樣，幸福的源泉才不會(huì)干涸，才能一直流淌到未來(lái)。從不給予，就不要奢求索取，給別人愛(ài)，你將獲得雙倍的愛(ài)。

譜寫真誠(chéng)的曲子，讓愛(ài)自由自在地跳躍在人生的樂(lè)譜上。

尋找善良的星球，讓愛(ài)無(wú)憂無(wú)慮的閃爍在人生的夜幕里。

第7篇：關(guān)于和諧的作文范文

一、打造良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生在氛圍環(huán)境中感受到快樂(lè)。

進(jìn)入青春期這一身心發(fā)展的“加速期”，學(xué)生的思想特點(diǎn)和生理發(fā)展都比較迅速，在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的情感與思想特點(diǎn)教師一定要引起關(guān)注，并在教學(xué)活動(dòng)中充分加以考慮和兼顧。研究結(jié)果表明，和諧的師生關(guān)系是學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性的重要促進(jìn)因素，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠提高學(xué)生的快樂(lè)感受程度，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的有效開展具有促進(jìn)作用。針對(duì)這樣的特點(diǎn)，我注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將和諧的師生關(guān)系作為重要的切入點(diǎn)。首先，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)論學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和成績(jī)?nèi)绾?，我都一視同仁，從不歧視后進(jìn)生，在班級(jí)倡導(dǎo)平等互助的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一位學(xué)生在這樣的集體里面感受到溫暖。其次，注重和學(xué)生開展交流，定期了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中還有哪些需要強(qiáng)化和幫助的地方，并融入教學(xué)活動(dòng)之中，在師生之間建立起良好的互動(dòng)平臺(tái)。最后，倡導(dǎo)優(yōu)秀生和后進(jìn)生之間開展結(jié)對(duì)活動(dòng)，讓班級(jí)始終充滿濃厚的友愛(ài)氛圍，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事情。

二、優(yōu)化、改進(jìn)教學(xué)手段，讓學(xué)生在聲形并茂中感受到快樂(lè)。

在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂上學(xué)生提不起多大的興趣，是因?yàn)榻處熑狈?yōu)化教學(xué)過(guò)程的教學(xué)手段，尤其是在一些學(xué)生沒(méi)有直觀感知的內(nèi)容教學(xué)中，教師講得茫茫然，學(xué)生聽得昏沉沉，學(xué)習(xí)積極性不高。在這樣的背景下，我注重發(fā)揮信息化教學(xué)手段的作用，尤其是多媒體教學(xué)手段的作用，為語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)注入了一股清新的活水，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在耳目一新的教學(xué)中快樂(lè)學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)《故宮博物院》一課時(shí)，我結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于建筑類說(shuō)明文的學(xué)習(xí)興趣不濃，是因?yàn)閷W(xué)生在生活中并沒(méi)有見過(guò)這些景觀，難以取得圖文并茂的效果，這就導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)枯燥乏味。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我注重發(fā)揮多媒體課件的作用，從教學(xué)網(wǎng)站上搜集了許多關(guān)于故宮博物院的圖片及視頻資料，進(jìn)行剪接和制作，在課堂上演示與教學(xué)內(nèi)容一致的畫面和場(chǎng)景視頻，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子就被激發(fā)出來(lái)，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)變得更加生動(dòng)與形象，如同身臨其境。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)在學(xué)生眼里是快樂(lè)的，生動(dòng)的。信息化教學(xué)手段的輔助，讓語(yǔ)文教學(xué)課堂變得聲形并茂。

三、倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在思維拓展中感受到快樂(lè)。

被動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)，帶給學(xué)生的感受是不一樣的，尤其是對(duì)于初中生而言，如果在語(yǔ)文教學(xué)中還是一味地進(jìn)行滿堂灌，就必然無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，影響學(xué)生的積極性。我在課堂教學(xué)中，探究開展了自主合作教學(xué)活動(dòng)，將學(xué)生作為主體，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行深入的探究，和其他成員一起合作討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中充分“動(dòng)起來(lái)”。這樣的“動(dòng)”，既包括腦，又包括嘴和手。例如在教學(xué)《奇妙的克隆》一課時(shí)，我首先要求學(xué)生在課前通過(guò)自學(xué)及相互合作，完成基礎(chǔ)字詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并且搜集一些關(guān)于克隆技術(shù)的信息，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我專門設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生思維探究的思考題：“克隆是什么？主要特點(diǎn)有哪些？‘多莉’羊的誕生具有什么樣的意義和影響？克隆技術(shù)能夠?yàn)槿祟悗?lái)什么樣的有益之處？同時(shí)存在著什么樣的弊端？”引導(dǎo)學(xué)生按照思考題的方向進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。學(xué)生在思考題的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)氣氛大為活躍，開動(dòng)腦筋，相互交流，課堂上顯示出了一片生機(jī)與活力，學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)討論活動(dòng)之中。在這樣以自主探究為主的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維得到了充分的拓展，學(xué)習(xí)的積極性明顯提高，在快樂(lè)的探究之中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力的相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。

四、發(fā)揮“下水作文”的作用，讓學(xué)生在形象指導(dǎo)中感受到快樂(lè)。

作文學(xué)習(xí)一直以來(lái)都是許多學(xué)生公認(rèn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難點(diǎn)，有的學(xué)生談“文”色變，導(dǎo)致作文能力提高不快。我認(rèn)為要讓學(xué)生消除這樣的思想，關(guān)鍵在于抓住作文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)和疑難之處，就是提高作文技巧指導(dǎo)的形象性問(wèn)題。有的教師作文指導(dǎo)簡(jiǎn)明扼要，操作性不強(qiáng)，學(xué)生在接受指導(dǎo)之后仍然不知所以然。我在教學(xué)中，將“下水作文”作為載體，讓作文技巧指導(dǎo)理論結(jié)合實(shí)踐，幫助學(xué)生掌握要領(lǐng)。例如在教學(xué)有關(guān)描寫人物的作文教學(xué)中，我首先向?qū)W生出示了“下水作文”《我的父親》，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀，并思考三個(gè)方面問(wèn)題：“文章是如何安排結(jié)構(gòu)的？通過(guò)什么樣的手法來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的？選材方面有什么獨(dú)特之處？”學(xué)生在這樣的分析研究之中，對(duì)怎樣選材立意、安排結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物特點(diǎn)等方面有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，我加以畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥引導(dǎo)，對(duì)于相同類型文章的寫作具有觸類旁通的作用。在此基礎(chǔ)上開展作文寫作，學(xué)生的寫作能力明顯進(jìn)步。這樣的作文指導(dǎo)，能夠有效緩解學(xué)生的畏難情緒，提高寫作技巧，將枯燥乏味的作文學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的創(chuàng)作。

五、開展分層教學(xué)，讓學(xué)生在充分發(fā)展中感受到快樂(lè)。

第8篇：關(guān)于和諧的作文范文

    關(guān)鍵詞：日本民族；水稻；花道；茶道；民族精神

    日本民族是一個(gè)善于選擇與吸收的民族。自古以來(lái)就與植物有著不可分割的獨(dú)特情緣的日本民族，把來(lái)自古代中國(guó)的稻、花、茶轉(zhuǎn)化成了本民族特有的文化并形成特有的民族精神。

    一、稻作文化

    日本屬于海洋性氣候，降雨量充足，空氣濕潤(rùn)。這種氣候環(huán)境適宜水稻的種植。日本屬稻作文化圈，歷代日本人在濕潤(rùn)的環(huán)境中以頑強(qiáng)的忍耐力和精細(xì)的技術(shù)從事水稻的栽培，并形成了對(duì)水稻的特殊感情。

    水稻栽培自古以來(lái)是在以耕地共有和為保全耕地而集體協(xié)作完成灌溉土木工程的基礎(chǔ)上形成的農(nóng)業(yè)共同體的集團(tuán)生活。在同一片水域，村落居民的命運(yùn)被緊密的聯(lián)系在一起，生死與共。在村落的共同生活中，協(xié)作、團(tuán)結(jié)、和睦的精神受到推崇，進(jìn)而也就形成了日本人的集體團(tuán)結(jié)主義意識(shí)。新田開發(fā)是一項(xiàng)極其艱難的工作，而這極其艱難的工作如果成功，那么以后每年都可以在相同的水田里種植水稻了。于是在日本，對(duì)祖先崇拜的思想也一直存在。

    二、花道

    花道起源于中國(guó)佛教的供花，宋元時(shí)代傳入日本，到東山時(shí)代即十五世紀(jì)發(fā)展成花道。日本人自古以來(lái)就有插花的習(xí)慣，他們熱愛(ài)花的美麗，隨著時(shí)間的發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，它是日本文化生活中重要的一部分。日本人愛(ài)花，一般日本人家庭的客廳都會(huì)擺有一瓶經(jīng)過(guò)精心挑選的鮮花，給人一種賞心悅目、清新別致的感覺(jué)。

    插花的種類繁多，有立花、生花等。室町時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，產(chǎn)生了立花，主要裝飾在壁龕、起居室、百寶格上。立花很重視陰陽(yáng)調(diào)和和體現(xiàn)季節(jié)感，也表現(xiàn)出端正的符合信仰的姿態(tài)。立花可以構(gòu)成一個(gè)立體的圓形的花型，這種圓形在花道中稱之為“圓相”?！皥A相”在禪宗中又是指作為悟道的對(duì)象而表現(xiàn)出來(lái)的“圓”，而且以“圓”來(lái)表示人與生俱來(lái)的心靈的平等，也就產(chǎn)生了人們所追求的人際關(guān)系的“和”。

    生花是在裝飾于壁龕處的投入插花的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的具有一定形式的插花法，其理論核心認(rèn)為草木的自然生長(zhǎng)蘊(yùn)含著自己的尊嚴(yán)，它代表了宇宙和自然界。江戶后期產(chǎn)生象征天、地、人三才的生花。 

三才又稱三財(cái)，是指宇宙生成的三種基本資財(cái)———天、地、人。它是生花的世界觀。它將引導(dǎo)部分視為天（高的部分），將順從部分視為地（低的部分），將這兩者調(diào)和的部分視為人（居于中間保持高低調(diào)和的部分），并確定役枝（花枝的主要部分）。三才體現(xiàn)了天、地、人合一的精神，突出了人在天地中的核心地位或主體地位，以及追求人與自然和諧統(tǒng)一的精神。

   花道要求從事插花的人身心和諧、有禮、無(wú)邪念，不可三心二意。插花要求人們理解善良的心，因?yàn)椴寤ㄊ潜憩F(xiàn)人的心靈的東西，要用心去體會(huì)花道中的“靜、雅、美、真、和”的意境。插花和櫻花一樣表現(xiàn)宇宙之美，即使是瞬間也要把它的美麗展示給別人，體現(xiàn)了日本人特有的執(zhí)著的信念和善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的精神。

    三、茶道

    “茶道”一詞沿用漢字，這詞最早見于《封式聞見紀(jì)》，原指茶技而言。弘仁年間（810~824 年）形成了日本古代茶文化的黃金時(shí)代，學(xué)術(shù)界稱其為“弘仁茶風(fēng)”，此階段稱作茶道發(fā)展的起源階段。

    茶道通常被認(rèn)為是日本藝術(shù)的最高代表，是日本民族精神的象征。茶道文化倡導(dǎo)人們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)凈化心靈，磨練意志，提高品行，增強(qiáng)責(zé)任感和克服困難的信心，以達(dá)到思想境界升華的最終目的。茶道的深刻內(nèi)涵是：“和、靜、清、寂”?！昂汀笔呛湍?、和諧、和平之意，讓人們永遠(yuǎn)保持和睦相處?！熬础笔切撵`的誠(chéng)實(shí)，互相尊敬，不分身份高低?！扒濉笔菨崈簟⑶逵?，是對(duì)身體及周圍一切事物都要求潔凈和美好的一種渴求?！凹拧笔庆o寂，倡導(dǎo)無(wú)論世俗如何的不穩(wěn)定，也要求人們?nèi)缃K保持一顆平常的心去面對(duì)一切。

    日本茶道的茶不是個(gè)人的，而是集體的、大家共有的。茶道的核心便是茶的集會(huì)。茶道不追求物質(zhì)享受，而是通過(guò)茶的集會(huì)———茶會(huì)，讓人們遠(yuǎn)離浮躁，陶冶情操，培養(yǎng)高雅的審美觀，使人與人之間的關(guān)系從內(nèi)心深處變得融洽起來(lái)。茶道展現(xiàn)了日本人高度的生存智慧，從日本茶道的精神實(shí)質(zhì)可以看出它是在追求人與人平等相愛(ài)和人與自然的高度和諧的一種精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]（蘇）佛·普羅寧可夫.日本人[m].北京：中國(guó)廣播電視出版社，1991.

[2]韓立紅.日本文化概論[m].天津：南開大學(xué)出版社，2008.

[3]佟君.日本花道中的插花與中國(guó)古代三才陰陽(yáng)思想[j].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（5）.

[4]蔡毅.中國(guó)傳統(tǒng)文化在日本[m].北京：中華書局，2002.

第9篇：關(guān)于和諧的作文范文

明，自從我見到你的那一天，我就喜歡上你了。那僅僅是一張照片，我竟然對(duì)你如此著迷。那么，我也要讓你知道，我有多么地喜歡你。

我考上了一中，然后，我們就開始學(xué)習(xí)。在宿舍里，在班里，我都是別人認(rèn)為的好學(xué)生，所以，我沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，就莫說(shuō)是喜歡的人了，我也沒(méi)有。一年很順利地過(guò)去了。

可是有一天，我的一個(gè)同學(xué)把她的畢業(yè)照片拿了出來(lái)，我也走過(guò)去湊湊熱鬧，隨便看看?？粗粗?，我就看到了你的照片，你抬頭望著天，那表情好溫柔哦！那很明顯是偷拍的，你那么自然的表情，讓我著迷，我的臉突然就熱了。我問(wèn)那個(gè)同學(xué)可不可以借你的照片讓我看看，她看看我，然后就在書包里拿出另一疊你的照片，說(shuō)，這全是她的照片，我是她的好朋友，你該不會(huì)是對(duì)她動(dòng)了心了吧！你看，她的話我還記得那么清楚呢！當(dāng)然啊，這是關(guān)于你的嘛！我當(dāng)然會(huì)記得?。∪缓笪蚁肓讼?，我就說(shuō)，是。我喜歡上她了。她吃驚地瞪大了眼睛，說(shuō)，你不會(huì)跟我開玩笑吧？你喜歡她？我認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后我問(wèn)了她很多關(guān)于你的事，最后，她告訴我，你喜歡一個(gè)叫什么偉的人，我就沒(méi)什么在意了。