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儒林外史讀后感精選(九篇)

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第1篇:儒林外史讀后感范文

一、合作學習應用意義

新課程標準下,高中階段語文學科教學明確提出:高中語文教學內(nèi)容的安排以及教學計劃的制定必須充分考慮學生在這一階段的思維認知特點以及發(fā)展方向,與學生的個體需求以及大環(huán)境發(fā)展相適應,著重考慮如何激發(fā)學生的好奇心與求知欲,促進學生主動意識的激發(fā),提倡基于合作、探究的學習方式。在這一背景下,合作學習教學組織策略的實踐應用能夠顯著提高學生的合作創(chuàng)新能力,教師對于教學環(huán)節(jié)的優(yōu)化也能夠更具針對性,教學方案與學生實際能力的關系更為契合,在提高學生學習興趣的同時,促進學習質(zhì)量與效率的同步提升。

二、合作學習教學組織主要途徑

實施合作學習教學模式必須滿足以下幾個方面的基本條件:第一,合作學習教學組織必須著重培養(yǎng)學生的主動學習能力,促進學生良好學習習慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)對待問題深入研究的思維模式與學習習慣;第二,合作學習教學組織必須與高中階段學生的身心發(fā)展特點相契合,依托于全面且系統(tǒng)的教學體系與方法,提高學生與他人進行溝通交流的能力。在高中語文實踐中,合作學習教學組織的主要途徑包括以下幾個方面:第一,“思考建隊共享”教學組織模式。該模式下將學生劃分為多個小組,組內(nèi)選任小組組長,教師首先闡述學習主題,讓小組內(nèi)學生針對主題進行思考與闡述,發(fā)表觀點并進行交流分享;第二,“文學圈”教學組織模式。即根據(jù)課堂學習的內(nèi)容與教學安排,調(diào)動學生不斷掌握新知識,引導學生主動參與學習,將課堂時間與課余時間相結(jié)合,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣以及寫好。

三、合作學習教學組織實例

以上文中所提到的“思考建共享”教學組織模式為例,對合作學習實施途徑展開如下分析:

以高中語文教材中《林黛玉進賈府》課程為例,文章通篇所描寫的重點是人物的外貌、語言、肢體動作等內(nèi)容,以刻畫人物性格。在教學過程中,根據(jù)“思考建隊共享”教學組織模式的實施思路,將林黛玉這一人物形象作為學,按照5人/組的標準將全班學生進行分組。分組完成后,教師提出與中心人物形象相關的問題,包括“林黛玉這一人物有怎樣的性格特征”、“林黛玉對賈寶玉的印象可以從哪些方面體現(xiàn)出來”等等,小組內(nèi)組員進一步細分,相互交流問題并發(fā)表觀點,以完善答案。在此基礎之上,小組內(nèi)匯合并根據(jù)教師所給出的提示進一步修正答案,找到一致性的觀點作為小組論點。小組討論結(jié)束后,教師可抽取其中幾個小組分別派代表闡述答案,補充不足之處。最后,由教師給出正確答案,并對小組完成情況進行評價。在此基礎之上,還可與“文學圈”這一教學組織模式相結(jié)合,深化教學效果。如在學生熱火朝天的討論中“趁熱打鐵”,為學生推薦一些課外閱讀名著,如《聊齋志異》、《儒林外史》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等等,安排學生利用課余時間進行閱讀,閱讀完成后利用課堂時間進行讀后感交流。通過這種方式,使學生對于經(jīng)典名著的了解能夠更為全面,并更加深入的領會文學名著中所蘊含的思想內(nèi)涵,對提高學生學習興趣,獲得持久學習動力也有非常重要的意義與價值。

本文對高中語文教學中合作學習教學組織途徑的相關問題進行分析與闡述,首先概述了合作學習的應用意義與優(yōu)勢,然后就高中語文實踐中合作學習教學組織的主要途徑進行介紹,最后結(jié)合實際案例,分析了合作學習教學組織的實踐方法,其目的是希望引起重視,提高教學效率。

參考文獻:

[1]羅秋記.自主視角下高中語文合作學習模式構建[J].中學教學參考,2015,(27):2-3.

[2]趙慧穎.高中語文合作學習的問題及策略淺探[J].小作家選刊(教學交流),2014,(12):65-65.

[3]范左驊.高中語文合作學習的誤區(qū)及應對策略[J].小作家選刊,2016,(22):70.

第2篇:儒林外史讀后感范文

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。下面是小編為大家整理的關于初中生圍城讀后感,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

初中生圍城讀后感1“城外的人想沖進去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”這是錢鐘書愛人楊絳的話?!秶恰愤@本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務,看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺得“圍城”這個詞挺新鮮的,便也看了這本書。

因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁合上書后,心中便會生起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說中的“圍城”竟是指——婚姻?!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風俗、人情,無不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語,隨手拈來,織成充滿機智和書香的諷刺文章。

初中生圍城讀后感2《圍城》是錢鐘書的作品之一,講的是解放前的一些事?!秶恰分械哪兄鹘敲?,他的父親很早就將他送到國外留學。但方鴻漸不好好學,隔必天就換一個學校聽課,不能靜下來在一個固定的學校上課,直到幾年后,他到了應畢業(yè)的時間了,但他根本就沒有一個學校的畢業(yè)文憑,他的父親寫信催他快點回家,他不得已買了一個假文憑。在回去的船上,他與有夫之婦鮑小姐好上了,中途鮑小姐下了船,他又有跟蘇小姐好上了,回到家后,他在附近找了個工作,蘇小姐一直與他有聯(lián)系,但有一個男的也喜歡蘇小姐,但蘇小姐最后嫁了另外一個人。后來有一所新天的三閭大學寫信來邀請他來當教授,他與另外幾個同樣補邀請的人同路,一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學校貨后他并沒于有當上教授,而只被校長任命為副教授.在學校,有一些教授經(jīng)常找他的錯,想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過了一年,他沒有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家,方鴻漸也離開了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.

這本書寫出了當時社會環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當時社會的落后,所帶給人們的無限的傷害,我們要正視過去,改正過去不好的風氣,創(chuàng)造更好的未來.

初中生圍城讀后感3讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講了抗戰(zhàn)時期關于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應該適應這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

眼看21世紀,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

初中生圍城讀后感4印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!毙≌f,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

初中生圍城讀后感5《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

第3篇:儒林外史讀后感范文

一、重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),強化非智力因素的形成。

傳統(tǒng)的“填鴨式”教育,使學生的作業(yè)負擔越來越重,學生的心理素質(zhì)越來越脆弱。所以我們要提供一些文采俱佳的文章,讓學生看完之后,找出其中優(yōu)美的、富有生活哲理的句子加以品評、欣賞?;蛘邔懽x后感,這樣不僅能提高學生的語文素養(yǎng),而且從文章中所吸納的思想精髓是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。

二、注重文化積淀,從根本上提高語文素養(yǎng)。

2012年江蘇省對口單招語文中考試題中有這樣一道題:

下列各項中,表述有誤的一項是( )

A.孔子關于“益者三友,損者三友”的論述,體現(xiàn)了近朱者赤、近墨者黑的道理。

B.司馬遷認為,屈原“信而見疑,忠而被謗”,內(nèi)心充滿悲怨之情,所以創(chuàng)作《離騷》。

C.龔自珍是清末人,有詩云:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”

D.宋濂被譽為明代“開國文臣之首”,意謂他是文官的首領,也就是宰相。

此題起到了鼓勵學生擴大文言文閱讀與理解知識面的作用。但是,據(jù)抽樣調(diào)查,此題的正確率不高。由此可以看出學生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學作品中吸取的營養(yǎng)太少了。

實際上,我們平時在教讀優(yōu)秀名篇課文時,都可以設計一些題目促使學生讀一些原著。如請問《三國演義》五虎將是指哪些人?請列出幾個最感興趣的小故事。金陵十二釵是指哪些人?他們各自的命運如何?你能講講《儒林外史》中的吝嗇鬼的故事嗎?等等。

學生的創(chuàng)造性特別是語文方面的能力,應該離不開古今中外的文化積淀,學生只有多閱讀才能有深厚的文化積淀,才能有更強的創(chuàng)造性。

三、根據(jù)學生的層次,設計有梯度的練習。

學生是有差異的,有差異的學生做無差異的作業(yè),勢必造成有的學生“吃不飽”,有的學生“吃不了”的現(xiàn)象。這樣,學生語文能力的發(fā)展就會受到遏制。承認并尊重這種差異性,是主體性學習的一個重要特點。作業(yè)的設計和布置可一改以往的命令式、強制式,給學生的作業(yè)開設“自助餐”。作業(yè)的設計有梯度,可以讓學生有較寬松的作業(yè)氛圍,使不同發(fā)展水平的學生都能較好地參與學習,培養(yǎng)語文能力。如學生學了《荷塘月色》一課,我設計了以下作業(yè):

辨詞:浩渺、渺茫;幽僻、幽靜。

連詞成文:裊娜、凝碧、幽僻、風致、倩影。

摘錄文中你認為寫荷塘風光很優(yōu)美的句子。

根據(jù)課文第四自然段創(chuàng)作一幅月下荷塘圖。

如果你在荷塘邊,面對美妙的景色,你會有怎樣的感受,請你把感受寫下來。

學了課文,請你做一回導游,介紹一下荷塘的風光,寫一段導游詞。

(以上作業(yè),學生可以自選2至3題做。)

這樣的作業(yè),由易到難,層層遞進,給了學生一個選擇的范圍。能力強的可選擇較難的,能力稍差的可以做簡單的。有的學生往往會知難而進,部分學生會在自己的“最近發(fā)展區(qū)”跳一跳,摘到“果子”。

四、學完課文,讓學生自己提出問題,并做出推想。

這類作業(yè)要求學生在學完課文后提出自己還不能理解或不能完全理解的問題,并就此問題提出疑惑,先在自己的學習組內(nèi)討論,再求教于老師。這樣的作業(yè)設計意在促使學生質(zhì)疑、提高學生發(fā)展問題和解決問題的能力。這里特別強調(diào)要培養(yǎng)學生提出問題和自己推想答案的能力。過去大多是教學生如何答題,而不教學生如何提出問題,無論是學習知識還是科學發(fā)明,都是先有問題才有答案,不可能是先有答案再尋找問題。學會提出問題,可能是教學上更值得重視的問題。這已不僅是一個作業(yè)形式的問題,更是一種思維形式、思維習慣的培養(yǎng)問題,是學生的語文修養(yǎng)真正得到提高的關鍵環(huán)節(jié)。

如教學《登高》一課:

問:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。什么是“作客”?是否和現(xiàn)在的“作客”相同?

推想:不同。這里的“作客”是漂泊他鄉(xiāng),流浪他鄉(xiāng)的意思。而且杜甫此時是處在戰(zhàn)亂的年代。

教學《荷花淀》。

問:課文第24~29段中,當水生嫂問:“你有什么話,囑咐囑咐我吧?!彼f:“沒什么話了?!笨珊竺嬗终f了幾句“最重要的話”,這是為什么?

推想:前后有本質(zhì)區(qū)別?!皼]有什么話了”,是針對生活、生產(chǎn)而言的,相信妻子都能做好;“最重要的話”是針對氣節(jié)而言的。可看做夫妻的訣別語,所以“女人流著眼淚答應了他”。

事實證明,由于給學生開辟了這樣一個舞臺,他們的才智都得到了充分的啟示。自己設問,自己討論,反復思辨,不僅“知其所以然”,而且使自己的思維廣度和深度都有了很大的延伸。

語文教學內(nèi)容豐富多彩,設計的作業(yè)應豐富多彩。語文教學任務不僅是傳授基本知識,更重要的是讓學生明白自己的人生道路是自己書寫的,從而樹立起正確的人生觀。這些豐富多彩的練習樣式,無疑讓學生在充分體驗了語文學習樂趣的基礎上,增長了知識,培養(yǎng)了創(chuàng)造力。

參考文獻: