文學(xué)藝術(shù)形式精選(九篇)

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第1篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

【關(guān)鍵詞】視覺藝術(shù);文學(xué)藝術(shù);意象;差異

文學(xué)藝術(shù)與視覺藝術(shù)都源于藝術(shù)家的心靈意象,他們的起點是相同的。但是從以上視覺藝術(shù)形象和文學(xué)藝術(shù)形象的形成過程及欣賞方式來看,兩者之間存在差異。

首先,在形成過程中采用的是不同的媒介。視覺藝術(shù)形象必須通過視覺元素,利用顏色、形體等因素的組合創(chuàng)造有悖于原始自然狀態(tài)的具體視覺造型來傳達(dá);而文學(xué)藝術(shù)形象是通過文字這種抽象性的語言符號,經(jīng)過閱讀而在腦海里形成的,本身更具有思維成分的參與。

其次,在欣賞過程中,由于視覺藝術(shù)形象的傳達(dá)過程的具象性,導(dǎo)致其欣賞過程是在直接的視覺感受過程中完成,有明顯的直接感受的特性,是直接的觀看過程;而文學(xué)藝術(shù)形象必須在閱讀過程中以各自的想象力去領(lǐng)會,其魅力來源于在頭腦中形成的潛象的不確定性和模糊性。它相對于直接的觀看多了一個理解和想像的程序。

在這種差異中,我們更有必要區(qū)分的是在欣賞視覺藝術(shù)形象和欣賞文學(xué)藝術(shù)形象的過程中,應(yīng)該以什么樣的方式來對待。因為生活中長期對語言文字的學(xué)習(xí)和使用,使我們比較習(xí)慣性地用文字理解的方式去理解周圍的事物,在認(rèn)知過程中,基本以接受到訊息然后在腦中進行一個思維和認(rèn)知的過程這種方式來形成理解。而在視覺藝術(shù)形象欣賞中,更注重的是直接的視覺感官的感受,此時是否有良好的直接視覺感受力更加重要,而一般理解語言文字的能力可以影響但并不能起到?jīng)Q定性的作用。

就藝術(shù)欣賞和批評來看,藝術(shù)家是將心象外化為藝術(shù)形式,而讀者歷經(jīng)的心理過程則相反,是從作品一路而上直溯藝術(shù)家的內(nèi)心情感,并按照自身的經(jīng)驗理解描述出深層含義。但文學(xué)欣賞在讀者頭腦中催生形成的潛象不具可視性,而視覺藝術(shù)欣賞則需要讀者用眼睛感受、讀取圖像的圖形和色彩形式,是充分可視、直觀的。文字語言方便傳達(dá),結(jié)構(gòu)組合彈性自如、可繁可簡,是人類進行信息交流和思維的主要形式;圖像語言關(guān)照視覺感官,具有直觀性和具象性特征,但對概念和邏輯的傳達(dá)有不可逾越的障礙。由于傳達(dá)方式和途徑的不同,兩種方式各有傳遞過程的信息缺失現(xiàn)象,二者也因此具有不可替代的互補性。

文學(xué)家在描述一件視覺藝術(shù)作品時,也會加入自己的理解和認(rèn)識。但是文字閱讀產(chǎn)生的效果,依然無法在視覺欣賞中獲得,而視覺欣賞產(chǎn)生的感受也同樣無法在文字閱讀中感受,這就是文學(xué)和藝術(shù)不能互通的部分。因此某些藝術(shù)品為了完整表達(dá)而使用了書畫結(jié)合的方式來互為補充?！啊渲心承┮?guī)律更多地統(tǒng)轄著畫,而另一些規(guī)律卻更多地統(tǒng)轄著詩;在后一種情況之下,詩可以提供事例來說明畫,而在前一種情況之下,畫也可以提供事例來說明詩?！贝颂帉Ρ鹊氖窃姾彤嬤@兩種藝術(shù)形象,詩屬于文學(xué)藝術(shù)形象,畫屬于視覺藝術(shù)形象?？梢妰烧叽嬖诘幕パa性早已被認(rèn)識。此種互補性也很早就被中國人運用在了中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)上。

中國畫的表現(xiàn)形式一直流行于文人士大夫階層,詩與畫共同成為體現(xiàn)中國式哲學(xué)的典型表現(xiàn)形式。中國畫的藝術(shù)表達(dá)建立在中國文人墨客對于生存哲學(xué)的理解基礎(chǔ)上,此哲學(xué)謂之“道”。因此中國畫的表現(xiàn)形式一直以客觀現(xiàn)實為基礎(chǔ),“外師造化,中得心源”(唐 張b),將畫面的表現(xiàn)重點放在畫家自身對事物的認(rèn)識和修養(yǎng)上,由內(nèi)觀外。中國畫從一開始就沒有嚴(yán)肅追究所描繪物像的形體精準(zhǔn),而是“道法自然”,追求畫面對“境界”的表達(dá)。由于研究畫的階層均為上層的文人士大夫,于是書畫在中國畫中是不分家的,文字作為款識與畫同時出現(xiàn)在一幅作品中,起著互相補充的作用。在大多數(shù)的中國畫中,款識都起到了對畫面的補充作用,人們在欣賞國畫時,同時通過對款識的解讀,進一步理解畫者的畫中之意以及畫外之意,包括作者的心境、觀點等等的認(rèn)識。而在我國古代就出現(xiàn)了很多能寫擅畫的文人,有名的諸如唐代的王維,他的詩家喻戶曉,而從他對于詩和畫這兩種形式的表達(dá)上來說,也達(dá)到了一個很高的水準(zhǔn) 。

如《王維詩意圖》,取的就是他詩中“閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗?！边@兩句詩。畫面事實上表現(xiàn)了深山中、泉水邊、老松下的清幽生活場景,而這兩句詩將畫面之外的含義點出,提示觀者畫面中更深的一層意味,體現(xiàn)出畫家向往一種隱居生活和高尚的精神追求。

鄭板橋的《竹石圖》中,描繪的是生長在巖石旁的幾棵瘦竹,畫面上比較特別的是,在石頭上題了款識,寫到:“文與可畫竹胸有成竹,板橋畫竹胸?zé)o成竹。與可之有成竹,所謂渭川千畝在胸中也。板橋之無成竹,如雷霆霹靂,草木怒生,有莫知其然而然者,蓋大化之流行其道如是。與可之有,板橋之無,是一是二解人會之?！痹谶@幅畫作里,文字不僅補充說明了畫家本人的個性,讓人了解這幅畫的深層精神內(nèi)涵,也對于畫面的構(gòu)圖起到了填補改善的作用,讓畫面的視覺效果更加突出。

從國畫例子中可看出,中國人追求的畫面效果并非完全寫實的風(fēng)景人物,而是一種精神境界的視覺體現(xiàn)。這種追求體現(xiàn)在視覺造型藝術(shù)形象上,是抽象而又具體的。文字和圖像都屬于宣揚自己精神追求的一種表達(dá)方式,而且這兩種表達(dá)方式既有各自的差異又能互相補充。由這種“圖文并茂”的藝術(shù)表現(xiàn)形式來看,中國人其實很早就意識到了文字和圖畫的差異,并且加以利用了。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 《中國畫論輯要》周積寅 編著 江蘇美術(shù)出版社2005年7月第1版

[2] 《齊白石談藝錄》王振德 李天庥 編著 河南美術(shù)出版社1998年10月第1版

[3] 《美學(xué)是什么》周憲 著 北京大學(xué)出版社2002年1月第1版

[4] 《中國美術(shù)簡史》中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國美術(shù)教研室 編著 中國青年出版社2002年5月第1版

第2篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)課堂 提問藝術(shù)性 提問誤區(qū)

在教學(xué)過程中，課堂提問是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)。它是聯(lián)系教師、學(xué)生和教材的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙；是信息輸出與反饋的橋梁；是溝通師生思想認(rèn)識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶，引導(dǎo)學(xué)生一步步等上知識的殿堂。只有對提問進行藝術(shù)設(shè)計，巧妙使用，恰到好處，才能產(chǎn)生積極作用，達(dá)到良好的效果。課堂教學(xué)的主要目的是使學(xué)生獲取知識、形成技能、訓(xùn)練思維，而課堂提問是實現(xiàn)這一目標(biāo)的主要手段。

一、提問要講究藝術(shù)性

提問是課堂教學(xué)的常用方法，教師講課離不開提問。人們常說：課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。作為課堂教學(xué)方法之一的提問，應(yīng)該是也必須是講究藝術(shù)的。

1.目的性

目的性是指課堂提問要有明確的目的。提問是為教學(xué)要求服務(wù)的。為提問而提問是盲目的提問，盲目的提問無助于教學(xué)，只能分散精力，偏離軌道，浪費時間。備課時就要描述出提問的明確目標(biāo)：為引出新課？為前后聯(lián)系？為突出重點？為突破難點？為引起學(xué)生興趣？為引起學(xué)生爭論？為促使學(xué)生思維？為總結(jié)歸納？等等。要盡可能剔除可有可無、目標(biāo)模糊的提問，保留目標(biāo)明確、有實際意義的提問。明確提問的目的性，就能使提問恰到好處，為教學(xué)穿針引線，產(chǎn)生直接的效果。

2.啟發(fā)性

啟發(fā)性是指提問能觸動學(xué)生的思維神經(jīng)，給學(xué)生點撥正確的思維方法及方向。啟發(fā)性不僅表現(xiàn)在問題的設(shè)置上，還表現(xiàn)在對學(xué)生的引導(dǎo)上，要適合學(xué)生的心理特征和思維特點。教學(xué)實踐證明，提問后出現(xiàn)冷場，不是學(xué)生啟而不發(fā)，而是問題缺少啟發(fā)性所致。提問有啟發(fā)性，是啟發(fā)式教學(xué)原則在提問藝術(shù)上的體現(xiàn)。

3.針對性

一方面，要針對教材實際。提問要緊扣教材，把握住重難點，有的放矢。教材的重難點，是教學(xué)的主導(dǎo)方面。在重難點上發(fā)問，在關(guān)鍵段落、關(guān)鍵字句上發(fā)問，在突出教材結(jié)構(gòu)的關(guān)結(jié)點上發(fā)問，就抓住了主要矛盾。另一方面，要針對學(xué)生實際。對不同基礎(chǔ)的學(xué)生、不同性格的學(xué)生、男生和女生，都應(yīng)有所區(qū)別，因人而異。

4.適度性

適度性即所提問題難易適中，不貪大求全。要防止淺——缺乏引力，索然無味；偏——抓不住重點，糾纏枝節(jié)；深——高不可攀，“聽”而生畏；空——內(nèi)容空泛，無從下手。提問適度，就是要掌握好難易間的“度”。太易，脫口而答，無法引起思考，對培養(yǎng)學(xué)生思維能力不利。太難，難以下手，造成心理壓力，效果適得其反。提問適度，是量力性教學(xué)原則在提問藝術(shù)上的體現(xiàn)。

二、當(dāng)前數(shù)學(xué)課堂提問的誤區(qū)

我們的教師在教學(xué)過程中經(jīng)常會遇到這樣的情況：教師一個問題提出后，半天沒有反應(yīng)，出現(xiàn)一段長時間的沉默；而當(dāng)教師點名讓某同學(xué)作答時，該同學(xué)也不愿開口，只是支吾以對。尤其這種情況出現(xiàn)在開公開課時，會讓教師因擔(dān)心教學(xué)進度完不成，或課堂氣氛不活躍而驚惶失措，急得滿頭大汗，要么自問自答下去，要么責(zé)怪學(xué)生不配合教師。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因可能有以下幾點：

（1）教師提出的問題過難，超出了學(xué)生的能力范圍，使得學(xué)生不會回答。有的教師提問超出學(xué)生知識范圍，大而空；甚至未開講，就把需要深化的內(nèi)容提出問題。這樣的問題學(xué)生無所適從，只能面面相覷，目瞪口呆，抑制了學(xué)生的思維熱情和信心。俗話說“善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目?！苯處煹奶釂栯S意拔高，違背了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生思維斷層，“跳來跳去夠不著”，這樣提問毫無效果可言。

（2）教師提問的用語不當(dāng)，學(xué)生不愿回答。課堂上，教師經(jīng)常這樣問學(xué)生：“這個問題誰會？這是一個非常簡單的問題，會的請舉手?！边@樣的用語就非常的不準(zhǔn)確，學(xué)生答上來是理所應(yīng)當(dāng)，因為這是一個非常簡單的問題；如果回答不上來，說明連這樣“非常簡單”的問題都不會，其他的知識可能更不會，學(xué)生的自信心嚴(yán)重受挫。一些尖子生也不屑回答這樣“非常簡單”的問題。既然“非常簡單”，讓那些學(xué)困生回答好了。學(xué)生的積極性得不到鼓勵，效果就不好。而有的老師說這是一個“非常難”的問題，這樣說也不好，既然是“非常難”的問題，學(xué)困生就不愿思考了，反正我答不上來；尖子生回答后，感覺非常容易，易產(chǎn)生驕傲情緒，不能對問題進行深入的分析。從另外一個角度說，教師認(rèn)為非常簡單的問題，對學(xué)生來說不一定是非常的簡單，如幾何題“連接某一條線段”，知道了就非常的簡單，不知道就非常難，這就造成了師生之間的交流障礙。我們認(rèn)為：問題的難易不是由教師說了算，而是學(xué)生對知識的理解程度，不理解的就是難的，能理解的就是簡單的。所以在課堂上，教師不要輕言：“這是一個‘非常簡單’或是‘非常難’的問題?！倍鴳?yīng)該說：“這個問題誰會，請回答！”如果回答得對，是難的問題應(yīng)該鼓勵：“這么難的問題都能回答上來?！比缁卮鸩簧蟻恚骸斑@個問題非常難，不會也是正常的?！倍嬲唵蔚膯栴}就不要問，以免浪費學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。

第3篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

一、從最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，設(shè)計“螺旋遞進式”問題

人的認(rèn)知發(fā)展并非是線性上升的，因此，問題模式的設(shè)置應(yīng)該從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)要求和活動發(fā)展態(tài)勢，“螺旋遞進式”動態(tài)設(shè)置.具體而言就是由問題進行知識的引入，再由知識的質(zhì)疑生成新的問題，然后進一步在解決新問題的過程中發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，整個流程思維活動呈現(xiàn)螺旋式、逐漸遞進.

教學(xué)案例1：筆者在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了等腰三角形以后，首先用一道常規(guī)題作為第一個問題.

問題1：已知一個等腰三角形，其底邊長為15，腰長為12.求該三角形的周長.

在問題呈現(xiàn)后，學(xué)生很快得到了2組答案，有些學(xué)生說是39，有些學(xué)生說是42.筆者并沒有點破答案，而是進一步追加了一個問題.

問題2：如果一個等腰三角形，已知有一條邊是15，另一條邊長為12，那么第三條邊多長？

面對這個問題，學(xué)生立刻反映出，這個有兩種情況，如果腰長為15，第三條邊為15；如果腰長為12，則另一條邊為12.

在問題2得以解決的情況下，學(xué)生反思問題1，答案很快就浮出了水面.順著學(xué)生的思維，筆者設(shè)置了一個小小的陷阱，拋出第三個問題.

問題3：如果一個等腰三角形，已知一邊長為2，另一邊長為5，周長為多少？

學(xué)生在完成了前兩個問題后，信心十足，因為沒有說哪個邊是腰，因此，這個問題要討論，最終有兩個答案，一個為9，一個為12.

問題4：這兩種情況都存在嗎？能不能畫出這兩個三角形呢？

在問題4的追問下，有的學(xué)生很快做出反應(yīng)，不對，2不能作為腰長，因為2、2、5不能構(gòu)成三角形.反應(yīng)慢點的學(xué)生，通過尺規(guī)作圖的方法，發(fā)現(xiàn)無法作出三角形，同樣能夠?qū)⑺季S點轉(zhuǎn)化到構(gòu)成三角形的條件之中.

二、提供實踐與學(xué)習(xí)相聯(lián)系的平臺，設(shè)計“立體交互式”問題



數(shù)學(xué)知識來源于生活的應(yīng)用與發(fā)現(xiàn)，生活實踐是數(shù)學(xué)知識形成和發(fā)展的本源，設(shè)置與生活相關(guān)的問題，有利于學(xué)生主觀能動性的激發(fā)，使課堂的呈現(xiàn)形式多元化，教學(xué)由平面向立體交互式轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生更深層次的思維，有利于更多的問題被發(fā)現(xiàn).

教學(xué)案例2：筆者在和學(xué)生學(xué)習(xí)了相似三角形及其性質(zhì)以后，安排了一節(jié)研究課，提出了一個與生活相關(guān)的問題.

問題：自己選擇合適的器材，想想如何去測量操場上旗桿的高度？

在問題拋出以后，筆者將學(xué)生進行了探究小組的劃分，引導(dǎo)學(xué)生進行探討與交流，思考如何借助于現(xiàn)實生活中的器材和條件進行問題的解決.當(dāng)然，在小組成員內(nèi)部的思考過程中，剛開始肯定是多種多樣的，在交流和探討中逐漸趨于統(tǒng)一，并按照方案進行實踐測量活動.

最后回到課堂，讓各小組匯報活動的過程與最終結(jié)果，進行全班交流.

三、加強思維的演練，注重探究推理意識的浸潤

對于具體問題的呈現(xiàn)可以借助于幾個相類似問題的解決來完成推理.

教學(xué)案例3：在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)完全平方公式時，對于歸納完全平方公式的規(guī)律特點，筆者將其轉(zhuǎn)化到如下計算題的解決之中：

（1）(a+b)2；（2）(3+x)2；（3）(2a+x)2.

待學(xué)生求出答案后，筆者再進行問題的追問.

問題：請大家仔細(xì)觀察這三個題目的計算結(jié)果，你能從中發(fā)現(xiàn)出什么規(guī)律?

第4篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞 小學(xué)數(shù)學(xué) 問題 重要性

“問題”產(chǎn)生于“好奇”與“質(zhì)疑”?！皢栴}”是主體對外界信息的感知與應(yīng)答?！皢栴}”有助于擺脫思維的滯澀與定勢，有助于激活想象力和創(chuàng)造力。

“問題”大致可以分為三類：呈現(xiàn)型、發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造型。要形成一個真正具有科學(xué)價值的問題，需要多種條件和多方面的努力。

一、好奇始于“問題”

一部科學(xué)發(fā)展史，就是對奧秘的探索與對問題的解答的歷史。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，始于他在蘋果樹下的好奇與思索：“為什么蘋果從樹上掉下來，而不飛到天上去？”正是注意到知識與問題之間的關(guān)系，在1932年6月為北大畢業(yè)生開的三味“防身藥方”中，第一味就是“問題丹”。他說：“問題是知識學(xué)問的老祖宗；古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因為要解答問題?！薄霸囅胭だ锫院团ｎD有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而后他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關(guān)在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)?！倍澳X子里沒有問題之日，就是你的知識生活壽終正寢之時！”

二、“問題”產(chǎn)生于“好奇”

強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源，激發(fā)思考，引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。

許多看似偶然的發(fā)現(xiàn)其實都隱含著一種必然：發(fā)現(xiàn)者必然具有強烈的好奇心理。缺乏好奇心，必然對外界的信息反應(yīng)遲鈍，對諸多有意義的現(xiàn)象熟視無睹，對問題無動于衷，更枉論創(chuàng)造與發(fā)明。愛因斯坦有一句名言：“我并沒有什么特殊的才能，我只不過是喜歡尋根問底地追究問題罷了?！边@段話一語道破了創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的真諦：好奇心理、問題意識以及鍥而不舍的探求，是科學(xué)研究獲得成功的前提。

三、“問題”的分類與價值

美國芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授J?W?蓋澤爾斯曾經(jīng)把“問題”大致分為三類：

其一，呈現(xiàn)型問題。它們是一些給定的問題（由教師或由教科書提出），答案往往是現(xiàn)成的，求解的思路也是現(xiàn)成的。問題解決者只要“按圖索驥”，照章辦事，就能獲得與標(biāo)準(zhǔn)答案相同的結(jié)果，“不需要也無機會去想象或創(chuàng)造”。

其二，發(fā)現(xiàn)型問題。它們有的也有已知的答案，但問題是由學(xué)生自己提出或自己發(fā)現(xiàn)，而不是由教師或教科書給定的。

其三，創(chuàng)造型問題。這類問題是人們從未提出過的。例如，那個困擾、折磨了愛因斯坦十多年的問題：“如果我以光速C和光線一道運動，我是不是將觀察到光線仍是靜止在空間的振動著的電磁波呢？”這一問題本身就具有科學(xué)創(chuàng)新價值，就是對牛頓以來經(jīng)典物理學(xué)的一種突破。

以上三種“問題”是不等價的。有人干脆將“呈現(xiàn)性問題”稱為“虛假的問題”，因為第一，它們并非學(xué)生主動參與的產(chǎn)物；第二，它們往往追求“唯一正確的答案”，因而總是壓抑求異、質(zhì)疑的精神，妨礙創(chuàng)造性的發(fā)揮?！皠?chuàng)造性的問題”因其獨特、新穎而且富有科學(xué)意義而彌足珍貴。我們所說的“強化問題意識”，主要是讓學(xué)生自由探討，積極思維，大膽提出問題，揭示問題。這種質(zhì)疑和探索并非每一次都能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進；大量的“發(fā)現(xiàn)型問題”，也只有為數(shù)不多者能夠產(chǎn)生有科學(xué)價值的創(chuàng)見。因此有人稱之為“智力探險”。實際上，“智力探險”的意義主要不在于尋得正確的解答，而在于激發(fā)學(xué)生對問題、現(xiàn)象保持一種敏感性和好奇心，通過批判性思維，形成自己的獨立見解。正是著眼于這一目標(biāo)和價值取向，有人主張教育應(yīng)在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和有意識的研究探索之間“尋求平衡”，主張把學(xué)生“置于問題的情景中，讓他們自己去想辦法”；而這種“智力的探險”“即便不能導(dǎo)致積極的結(jié)果，也應(yīng)受到重視，并得到系統(tǒng)的支持”。

四、不讓“問題止于智者”

傳統(tǒng)的以“傳道、授業(yè)、釋疑、解惑”為宗旨的教師觀，顯然難以適應(yīng)以造就高素質(zhì)創(chuàng)新人才為重任的21世紀(jì)的教育?！傲餮灾褂谥钦摺笔且淮笮沂拢欢皢栴}（思索）止于智者”則不但令人遺憾，而且事關(guān)國家、民族、社會大局。不幸的是，“問題（思索）止于教師”卻成為中小學(xué)校的常態(tài)。當(dāng)前亟待明確以下一些新的理念――

（一）不僅要“釋疑、解惑”，而且要啟思、設(shè)疑，引而不發(fā)

作為教師，確實要解答學(xué)生的疑難，指導(dǎo)他們認(rèn)識并消除學(xué)業(yè)上、人生道路上碰到的困惑，但不能越俎代庖，替代學(xué)生自己的思考。而且，“釋疑、解惑”并非是將疑惑全部“冰釋”，而要引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題，有時甚至要“設(shè)疑”。

（二）決不掩飾自己在某些問題上的失察甚至無知

教師決不可能通曉一切。尤其在信息社會到來的今天，教師再也不可能像古代和近代社會那樣，壟斷知識和信息。在學(xué)生面前坦率地承認(rèn)自己的不足，與學(xué)生共同研討和思考，應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)師生關(guān)系的聰慧選擇。采取平等、開放、誠實的態(tài)度，對于增強年輕人的自信心，對于形成激勵思考、勇于創(chuàng)新、不怕出錯和露短的氛圍大有好處。

創(chuàng)新人才的產(chǎn)生，需要十分自由、寬松地探究問題的環(huán)境。鼓勵大膽質(zhì)疑，讓每一個學(xué)生都認(rèn)識到，即使他們的問題看起來荒誕可笑，或者遠(yuǎn)離現(xiàn)實，也值得表達(dá)、研討，與他人分享。有人將之稱為“去除思想的車閘”。因為如果要求“問題”都有創(chuàng)意或者都很成熟才能發(fā)表、交流，那就等于在事實上取消提問、質(zhì)疑。不因似是而非的回答遏止了學(xué)生的好奇創(chuàng)新沖動。

第5篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

1.校內(nèi)繪畫寫生

大部分職業(yè)院校藝術(shù)類專業(yè)都會在低年級課程中設(shè)置速寫、素描等基礎(chǔ)類課程。在整個教學(xué)計劃中會安排一部分課時在校內(nèi)進行，尤其是速寫、素描等課程。學(xué)生通過對風(fēng)景的繪畫，幫助學(xué)生空間架構(gòu)意識、物體的透視以及陰影的把握等，引導(dǎo)學(xué)生打好繪畫基礎(chǔ)。

2.開展校內(nèi)畫展

在實踐性教學(xué)中，校內(nèi)畫展是一個不可或缺的環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)習(xí)階段的發(fā)展來開展校內(nèi)畫展，能在同一時期對學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)進行了解和比較。同時，也可起到互相觀摩的作用。學(xué)生可從其他作品中吸收繪畫技巧，思考自身的繪畫的不足之處，努力彌補自身不足。

3.校外寫生采風(fēng)

各大職業(yè)院校的藝術(shù)類專業(yè)校外寫生一般為集中型教學(xué)，校外寫生是一種直接性的繪畫方式，普通的繪畫作業(yè)是不能成為成品的繪畫作品。校外寫生的意義在于開拓學(xué)生的思維和眼界，為未來的設(shè)計創(chuàng)作收集素材。因此，校外寫生課程的開展具有重要的意義，對藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)教學(xué)來說是必要可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。

二、職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐性教學(xué)的特點

1.專業(yè)性

藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)課程的安排是為了培養(yǎng)該專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)感和實踐能力所設(shè)定的，在課程安排上突出專業(yè)性，切實提高學(xué)生的實踐能力與動手能力。要注重課程設(shè)置的系統(tǒng)性、完整性和延續(xù)性；以傳統(tǒng)文化為依托，做到理論和實踐相結(jié)合。

2.直觀性

藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)教學(xué)具有一個顯著的特點，它的實踐性教學(xué)是分配到各個專業(yè)課程之中，但是其他專業(yè)的實踐性教學(xué)是建立在課程的積累上，在藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)教學(xué)的結(jié)果上可看出直觀性，尤其美術(shù)教學(xué)大綱中規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三門基礎(chǔ)功課就將這種直觀性非常直接地表現(xiàn)出來。

3.課程時間的連續(xù)性

大段的連續(xù)性創(chuàng)作時間是很必要的，實踐性教學(xué)是建立在大量的時間思考積累上，在課程的安排上一般安排一整個上午的課時，保障時間的完整性。讓學(xué)生們擁有充足的創(chuàng)作時間，保持連續(xù)性的創(chuàng)作，鍛煉學(xué)生的繪畫功底，期望創(chuàng)作出更多更好的作品

三、職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐性教學(xué)的改革與探索

1.通過課堂實踐，發(fā)揮實踐性教學(xué)的優(yōu)勢

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的目的在于對學(xué)生設(shè)計技巧的塑造，提高學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力以及文化修養(yǎng)，在藝術(shù)的道路上走的更遠(yuǎn)。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑上可從提高人文、自然學(xué)科等基礎(chǔ)學(xué)科教育上入手。實現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)，引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科的融入或互動。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實施實踐性教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，通過現(xiàn)有的教學(xué)資源，促使藝術(shù)創(chuàng)新和科學(xué)邏輯相驗證，這也是人文精神與實際物質(zhì)融合的表現(xiàn)。唐學(xué)生在新的知識中探索可否與設(shè)計相連接，從而展開一條新的創(chuàng)作之路。這就需要教師具備引導(dǎo)意識，有目的的在課堂中設(shè)置大量的實踐環(huán)節(jié)來適應(yīng)實踐性教學(xué)的教學(xué)模式，將理論與實際融為一體，運用更多的實踐課程提高藝術(shù)設(shè)計水平彰顯出實踐性教學(xué)的優(yōu)勢。

2.激勵學(xué)生參與課外實踐活動，提高學(xué)生創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說是一項重要的能力，創(chuàng)新意識可從課外實踐活動中培養(yǎng)。參與課外活動對設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說是一個是他們快速提高創(chuàng)新意識、設(shè)計技能以及在未來工作中的競爭力的有效途徑。因此，學(xué)生在完成專業(yè)教育后應(yīng)進行一次專業(yè)思想教育，促使學(xué)生了解實踐教學(xué)的目的。激勵學(xué)生主動的參與到各項課外實踐活動中去。教師可在實踐教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)進行研究，以拓展學(xué)生的思想。在發(fā)生問題時引導(dǎo)讓他們以所學(xué)學(xué)會創(chuàng)造性的解決問題。課外實踐活動應(yīng)建立在學(xué)生的興趣愛好上，讓興趣引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，這樣也能容易使學(xué)生接受課外實踐活動。

3.深化校外專業(yè)實習(xí)基地建設(shè)

專業(yè)實習(xí)是學(xué)院根據(jù)學(xué)生的專業(yè)實行對應(yīng)的實習(xí)課程，在實際生活中接受技能訓(xùn)練將所學(xué)知識運用到實際工作中，提升專業(yè)技能。根據(jù)專業(yè)的不同實習(xí)的形式也不一，藝術(shù)設(shè)計是一門綜合型學(xué)科，它需要將生活參與到工作中，比如：社會的專題調(diào)查、藝術(shù)采風(fēng)的創(chuàng)作活動等形式具體的參與到某一活動中去。這一問題就需要學(xué)校的支持，找到具有一定實力的實習(xí)基地，幫助學(xué)生從理論知識想實踐過渡，熟悉市場運作，了解市場動態(tài)，掌握市場走向，將單一的理論學(xué)習(xí)推向?qū)嶋H，幫助學(xué)生盡早定位。

四、結(jié)語

第6篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué) 問題意識 質(zhì)疑問難 走進課堂

我國頒布的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“讓學(xué)生初步學(xué)會從數(shù)學(xué)角度提出問題、理解問題，并能綜合運用所學(xué)知識和技能解決問題，發(fā)展應(yīng)用意識?！?/p>

一、創(chuàng)新多種教學(xué)方法，讓學(xué)生感觸問題意識

創(chuàng)新過程不僅僅是純粹的智力過程，需要以創(chuàng)新情感為動力，還要有對真理執(zhí)著追求的勇氣。數(shù)學(xué)課堂中，教師可以營造和諧民主的課堂氣氛，給學(xué)生自由發(fā)言的機會。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師大多采取的是“滿堂灌”方式，教師講，學(xué)生聽，牽著學(xué)生走，沒有留給學(xué)生積極思維的空間。我覺得應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的問題意識引入課堂，教師要更新觀念，明確提問不只是教師的權(quán)利，應(yīng)該使問題意識成為學(xué)生的必備技能。教師設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)時，要以兒童興趣為出發(fā)點，有意營造質(zhì)疑氛圍，使學(xué)生因趣生疑、因疑生奇、因奇生智。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法多種多樣，可以用舊知不能解決新問題，挑起矛盾，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問；可以讓學(xué)生在動手操作實踐中發(fā)現(xiàn)問題；也可以通過設(shè)計開放性數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生展開想象；還可以在知識的對比、歸納、概括中讓學(xué)生面對問題。教師可以根據(jù)實際情況因材施教，讓學(xué)生自我感觸問題意識。

二、注重引導(dǎo)，傳授方法，培養(yǎng)學(xué)生問題意識

學(xué)生由于素質(zhì)不同，能力有限，不能夠提出有價值的問題。在這種情況下，教師應(yīng)注意使學(xué)生明確在哪兒找出問題，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提出問題。教師要教會學(xué)生質(zhì)疑在新舊知識的銜接處、學(xué)習(xí)過程的困惑處、法則規(guī)律的結(jié)論處、教學(xué)內(nèi)容的重難點處，概念的形成過程中、算理的推導(dǎo)過程中、解題思路的分析過程中、動手操作的實踐中等，還要讓學(xué)生學(xué)會變換視角，既可以在正面問，又可以從反面或側(cè)面問。即無處不可生疑，無時不可生疑。如可讓學(xué)生這樣想：“概念”為什么這樣表述？能否增加或刪改一些字詞？在概念內(nèi)涵的挖掘、外延的拓展上質(zhì)疑。教學(xué)時鼓勵學(xué)生對任何一個問題都探索，或提出與眾不同的看法，甚至提出其他學(xué)生或老師一時想不到的問題，這是學(xué)會質(zhì)疑的關(guān)鍵。有時學(xué)生問題的涉及面廣，顯得“多而雜”。這時老師要組織學(xué)生討論，哪些問題問得好，哪些問題不著邊際，不是教材的內(nèi)容和重點，引導(dǎo)學(xué)生逐步由“多而雜”變?yōu)椤吧俣薄Ｖ灰龑?dǎo)得法，學(xué)生就能有所發(fā)現(xiàn)，逐漸學(xué)會質(zhì)疑。學(xué)生敢于提問了，但提出的問題往往是對知識結(jié)構(gòu)表面上的粗淺的認(rèn)識結(jié)果，有時是與教師教學(xué)意圖相悖的甚至對知識的錯誤理解。

三、樹立正確的指導(dǎo)思想，正確釋疑，確保學(xué)生獲得相應(yīng)的知識

對于有些疑難問題，由于小學(xué)生受到知識與能力的限制，暫時還不可能甚至完全沒有能力排除的。質(zhì)疑是手段，釋疑才是目的。如果對學(xué)生的質(zhì)疑置之不理，將壓抑學(xué)生的積極性。釋疑方法不妥，將影響質(zhì)疑問難。面對學(xué)生的質(zhì)疑，教師不要急于回答，更不能輕易否定。遇疑不慌、處疑不驚，不受課堂時間的限制，因疑引疑，設(shè)新疑釋質(zhì)疑，會收到比完成幾道鞏固作業(yè)更美妙的教學(xué)效果。比如，教學(xué)多位數(shù)減法時，有學(xué)生提出減法能不能從高位減起的問題，面對學(xué)生提出質(zhì)疑的問題，教師首先讓大家猜一猜“從高位減起”是不是可行的，當(dāng)學(xué)生的意見不一，產(chǎn)生矛盾沖突時，教師為學(xué)生提供三道計算題作為新的探索材料。接著教師耐心地等待大家的研究和探討。組織交流時，教師啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表意見，其過程循循善誘、步步到位。使學(xué)生經(jīng)歷了認(rèn)知過程，體現(xiàn)了“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”。這樣的結(jié)果既使學(xué)生認(rèn)識到這段學(xué)習(xí)的收獲和意義，又沒有給質(zhì)疑的同學(xué)留下一絲一毫的傷害痕跡。學(xué)生的提問是從模仿開始的，如果教師善于提問水平高的問題，學(xué)生就會以教師為榜樣，提出的問題質(zhì)量也較高。

四、以學(xué)生為主體，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生善于運用問題意識思考問題

第7篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)教學(xué)；問題意識；策略

一、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的緊迫性

（一）新課改對課堂教學(xué)方法提出了更高要求

新課改將高中教育的根本目標(biāo)定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，強調(diào)教育應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。[1]因此，傳統(tǒng)填鴨式的“滿堂灌”顯然已行不通，這一根本目標(biāo)對教師的課堂教學(xué)提出了更高的要求。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是實現(xiàn)新課改根本目標(biāo)的關(guān)鍵

創(chuàng)新教育實質(zhì)上就是以培養(yǎng)學(xué)生問題意識為起點的“問題教育”，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要舉措。一切創(chuàng)新都開始于問題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問題又源于強烈的問題意識。沒有問題意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都將成為空談。課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)已成為了高中數(shù)學(xué)新課改推進的最重要的一環(huán)。

培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要性

愛因斯坦曾提出：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能比得到解答更為重要?！?現(xiàn)代教育家陶行知先生專門書詩《每事問》：“發(fā)明千千萬，起點是一問?！?可見，問題是科學(xué)研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。

問題意識能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)生有了問題意識，才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣，學(xué)習(xí)的動機也才會更加的強烈。

培養(yǎng)問題意識能夠發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。新課改要求教師在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如果學(xué)生沒有問題意識，對所學(xué)知識只能被動接受，那么這種主體地位將無法發(fā)揮。

培養(yǎng)問題意識能夠更好地推進新課改的落實。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是達(dá)到新課改要求的重要推動力，它既落實了新課改的教學(xué)理念，還把這種教學(xué)理念與課堂教學(xué)實踐緊密地聯(lián)系起來。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的具體策略

（一）改變教師教學(xué)觀念是首要條件

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中的地位是至高無上、不可侵犯的，學(xué)生對教師必須充滿著敬畏心理。這種觀念下，學(xué)生們是無法培養(yǎng)問題意識的，因為他們失去了問問題的能力和環(huán)境，他們只能夠按照老師所講的去做，不能夠質(zhì)疑權(quán)威。而按照新課改的要求，課堂教學(xué)必須是以“平等”方式進行。因此，教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念成為培養(yǎng)學(xué)生問題意識的首要條件，教師需要牢牢把握“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，將教學(xué)中心放在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，使學(xué)生想學(xué)、善學(xué)。[2]

（二）創(chuàng)設(shè)民主氛圍，培養(yǎng)學(xué)生提問興趣

在現(xiàn)實課堂教學(xué)中，許多學(xué)生還是習(xí)慣于教師提出一個個問題，自己一個一個來回答。特別是一些后進生，即使有問題也不敢向老師提問。因此，在課堂教學(xué)中，老師一定要積極營造寬松、自由、民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠沉浸其中，只有這樣才能消除學(xué)生自身的畏懼心理，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的探索需求。[3]《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。在教學(xué)中，教師作為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者要努力營造民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性充分發(fā)揮，消除學(xué)生的緊張心理，使學(xué)生處于一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中。學(xué)生心情舒暢，就能迅速地進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，樂于思維，敢于質(zhì)疑。

（三）培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力

培養(yǎng)學(xué)生問題意識，既要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，但是又不能僅僅停留在這個階段，教師還需要培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，這才是完整的“問題意識”。[4]只有最終讓學(xué)生自己將提出的問題解決了，才能讓他們真正收獲到知識。這比老師純粹的灌輸給他們要好得多，而且這種知識是無法忘記的，不需要學(xué)生強行記憶。

（四）注重引導(dǎo)，使學(xué)生會問問題

著名教育家顧明遠(yuǎn)說：“不會提問題的學(xué)生不是一個好學(xué)生。”教學(xué)中教師不僅要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于發(fā)表自己的看法、見解，而且要創(chuàng)設(shè)條件，提供質(zhì)疑的機會，讓學(xué)生能有問題可提。因此，這就需要教師在平時教學(xué)活動中能夠有意識地進行引導(dǎo)，給學(xué)生作出示范，教他們?nèi)绾芜M行進行思考，如何產(chǎn)生疑問。在充分的示范后，要給學(xué)生足夠多的機會進行實踐演練，剛開始的時候，要留給學(xué)生充分的思考時間，讓他們?nèi)ダ斫庵R，產(chǎn)生種種疑點，并誘導(dǎo)學(xué)生對提出的問題進行評價，從而提高學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。

留出時間和空間，讓學(xué)生提問

在培養(yǎng)學(xué)生問題意識時，教師應(yīng)該要留給學(xué)生提問的時間和空間。傳統(tǒng)教學(xué)中，一般老師講到哪里，學(xué)生聽到哪里，沒有自己思維的時間和空間，沒有機會去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。所以，教師在教學(xué)中要特別注意給學(xué)生造就萌發(fā)問題的機會，產(chǎn)生問題的空間，去品嘗提出問題、解決問題的快樂。

四、小結(jié)

學(xué)生的表達(dá)與交流越具開放性，就越有利于學(xué)生大膽提出自己的問題，進行深入研究。心理學(xué)研究表明，疑最容易引起定向――探究反射，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生。培養(yǎng)學(xué)生問題意識是非常重要的，但是這種意識的培養(yǎng)是一個長期、漸進的過程，在此過程中，只要教師堅持以學(xué)生為主體，精心設(shè)計、巧妙引導(dǎo)，問題意識就會在學(xué)生的頭腦中扎根，課堂教學(xué)就會變得生動活潑、富有情趣。課堂內(nèi)外培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的方法是多種多樣的，以上只是筆者淺薄經(jīng)驗的總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳文姬. 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的途徑[J]. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2008（S2）

[2] 郭桂容. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力[J]. 六盤水師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報. 2006（03）

第8篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞 藝術(shù)形式；科普場館；應(yīng)用

中圖分類號G30 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2012）77-0018-02

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的普及是國民素質(zhì)教育中的重中之重，是國民文化素質(zhì)水平的重要標(biāo)的，然而，我們在進行科普教育的同時，往往容易忽略文化的另一個方面，那就是藝術(shù)。具體到科普場館中，采用繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇、電影等各種各樣的藝術(shù)形式來展示科學(xué)技術(shù)、進行科普教育，對于科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合起著至關(guān)重要的作用。

我國杰出的科學(xué)家、火箭專家錢學(xué)森，曾當(dāng)面向國務(wù)院總理提出了兩條意見：一是大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才；二是教育要把科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來。諾貝爾獎獲得者李政道博士這樣說道：“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性?！?/p>

其實，科學(xué)與藝術(shù)本是相輔相成的，再高深的科學(xué)，再奇妙的技術(shù)，如果沒有文字功底，如果沒有藝術(shù)想象，也很難表達(dá)出來，難以被世人理解，更不用說是應(yīng)用了；而文學(xué)藝術(shù)家們搞創(chuàng)作，懂一些科學(xué)技術(shù)，有助于樹立正確的世界觀，對自然、社會有正確的認(rèn)識，從而能夠創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。許多科學(xué)界的事件、現(xiàn)象、都與藝術(shù)密不可分。典型的例子就是分形藝術(shù)，它是這樣一些圖形，當(dāng)你把它的某個區(qū)域放大，它的結(jié)構(gòu)就在變化，展現(xiàn)出新的自相似的結(jié)構(gòu)元素，而且不斷延伸、重復(fù)。這些圖形都是由計算機按照一定的數(shù)學(xué)計算式做出來的，它們可以形成各種奇妙而美麗的圖形（見圖一、圖二）。可以說，分形藝術(shù)就是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)之間的一座橋梁。其實，我們?nèi)粘Ｉ钪幸灿泻芏唷胺中嗡囆g(shù)”，如大樹無限生長的樹干樹枝、云朵的邊緣、蜿蜒曲折的海岸線等等。

具體來說，在科普場館教育中采用多種藝術(shù)形式可以起到以下幾個方面的作用：

首先，有助于提高教育者和受教者的想象力和創(chuàng)造力?？茖W(xué)技術(shù)的表現(xiàn)形式，往往被認(rèn)為是古板、純邏輯的，而文學(xué)藝術(shù)是屬于形象思維范疇，靠發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力和激情來創(chuàng)作。教育者通過文學(xué)藝術(shù)的熏陶，思考時采用些形象思維方式，可以提高自身對科技的理解層次，理解得深入、透徹，再通過淺顯易懂的藝術(shù)形式表達(dá)出來，則更容易被受教者接受。受教者在接受運用了豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式的科普教育時，有助于理解得更加清楚、明白，同時潛移默化的接受形象思維模式，也有助于提高想象力、創(chuàng)造力，提高思考、解決問題的能力。

其次，有助于促進教育者和受教者各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)往往需要右腦的形象思維形式，而科學(xué)技術(shù)往往屬于左腦的邏輯思維形式，將文學(xué)藝術(shù)融入科普教育，在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟科技的同時，提高文藝修養(yǎng)，同時開發(fā)左右腦，促進各方面素質(zhì)全面發(fā)展，提高自身能力水平。其實，許多優(yōu)秀的科學(xué)家都具有很高的文學(xué)藝術(shù)造詣。達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時期著名的科學(xué)家和畫家，是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問題；另一方面他也同時研究自然科學(xué)，為了真實感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科；偉大的科學(xué)家愛因斯坦就非常喜歡拉小提琴，“炸藥大王”諾貝爾愛好文學(xué)寫作和創(chuàng)作劇本等等。

第三，有助于加深教育者和受教者對科普教育內(nèi)容的印象。文學(xué)藝術(shù)具有直觀、形象、多感官刺激的特性?？破战逃羞\用文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，有助于我們對科普教育內(nèi)容有一個全方位的認(rèn)識、多感官的了解，從而印象更為深刻、理解也更為透徹。比如給范德格拉夫靜電發(fā)生器這個展項起名為“怒發(fā)沖冠”，就是將成語形象的運用到科普展項中，在這里，觀眾不用發(fā)怒，頭發(fā)就會根根豎起，有“沖冠”之效，通過這種對比，觀眾對靜電的理解更透徹，能夠留下很深的印象，很多觀眾再次來到科技館進行參觀時，還記得要參觀這個展項。

第四，有助于教育者和受教者更好的理解生活，從而對科技、文藝產(chǎn)生濃厚興趣?？茖W(xué)技術(shù)給人的感覺往往是枯燥乏味的，但其實并不是完全如此，它有著邏輯推理那一面，卻也有美麗藝術(shù)的另一面。生活中處處可見的小現(xiàn)象、大事件，都會使我們對于科技與文藝的完美結(jié)合而感動。比如我們身邊的水，結(jié)晶成雪花以后，其永不重復(fù)的六角美麗造型，不得不說是大自然的一個美麗奇跡。

在科普場館中將藝術(shù)形式融入科普教育有很多方式。

1）在展廳布置上，可以充分采納藝術(shù)的表現(xiàn)方式

優(yōu)美的幾何造型結(jié)構(gòu)，變換的展示布局，不同的展示區(qū)域配以不同的燈光效果、色彩搭配、甚至搭配上不同的背景音樂，可以達(dá)到不同的展示效果，營造不一樣的展示氛圍。

其實，這些理念在某些場館中已經(jīng)有所應(yīng)用并悄悄發(fā)揮著作用。比如河北省科技館的展區(qū)布局，不同的展區(qū)采用不同的顏色、造型設(shè)計。電磁展區(qū)，用紅色藍(lán)色兩種顏色，代表著磁鐵的南極北極，而整個展區(qū)則采用環(huán)形的電磁螺線圈結(jié)構(gòu)；力與機械展區(qū)采用了代表著這一展區(qū)特點的木紋色和鐵灰色，整個展區(qū)設(shè)計也體現(xiàn)著剛性的結(jié)構(gòu)布局；應(yīng)用技術(shù)展區(qū)采用了代表著未來科技的夢幻藍(lán)色；生命與健康展區(qū)則采用了紅色，代表著奔騰流動的血液；等等。

2）在單個展項的設(shè)計中，藝術(shù)形式更有其發(fā)揮的空間

展項所用的材料、顏色、造型，都可以具有藝術(shù)性美感，甚至可以利用高科技、多媒體展示，從而達(dá)到我們所需要的展示目的。

現(xiàn)代多媒體高科技幻影成像技術(shù)，已經(jīng)在各大場館、展館廣泛展示，它通過“實景造型”和“幻影”的光學(xué)成像結(jié)合，將所拍攝的影像（人、物）投射到布景箱中的主體模型景觀中，演示故事的發(fā)展過程。其展示繪聲繪色，虛幻莫測，非常直觀，使人在觀看故事的同時，感受到科技發(fā)展給人們生活所帶來的巨大變革，給人留下深刻的印象。

另外，如果某個展項擁有一個生動形象的名字，也是令人印象深刻的。比如河北省科技館地震展區(qū)的“不平靜的地球”展項，展示的是在太空中拍攝的地球影像，快速放映著日夜交替、四季輪回的影像，還通過數(shù)字處理技術(shù)展示出地球幾大板塊，以及地震帶、火山帶等等，“不平靜的地球”這個名字就充分代表了這些內(nèi)容，讓人印象深刻。

夸張的藝術(shù)展示效果往往更為觀眾所喜愛。只要是在科學(xué)技術(shù)的理論范圍內(nèi)，稍帶一些夸張的表現(xiàn)形式，有時能帶來意想不到的效果。在一些科技館的兒童展區(qū)，展示有人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)展項，將人體各個器官放大到人可以進出的程度，入口就是一個孩子臉上的張開的大嘴，進去后，依次是人體的各個器官。這種夸張的表現(xiàn)手法，給人以強烈的視覺沖擊，又能身臨其境，因此很受小朋友的歡迎。

3）展廳輔導(dǎo)員的講解、輔導(dǎo)，也可以充分發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)勢

這主要體現(xiàn)在語言上。優(yōu)美、生動、通俗易懂的語言，可以讓觀眾在美的享受中學(xué)習(xí)科學(xué)知識，領(lǐng)悟科技奧妙。如果延伸開來，比如將晦澀難懂的科學(xué)理論編成個小快板、小兒歌，可以讓來參觀的青少年觀眾更容易接受；在科普輔導(dǎo)員講解某個展品的時候，在語言中加入一些幽默段子，那么觀眾對這個展項的理解和記憶一定是很為深刻的。還有，講解時，采用的手勢、動作，如果具有舞者的優(yōu)美，對于觀眾既是美的享受，又提高了講解層次。在輔導(dǎo)員培訓(xùn)課程中，就有簡單初級的練聲、形體訓(xùn)練，其最終目的都是為了使講解達(dá)到更高的水平，讓觀眾得到高水平的講解服務(wù)。

4）目前在科普場館中廣泛開展的科普實驗劇，則就是屬于文藝形式

它通過“劇”的形式，將科學(xué)原理、技術(shù)手段展示給觀眾。在這里，輔導(dǎo)員可以是老師、學(xué)生，也可以是演員，扮演各種角色；展示方式可以是做小實驗、可以是話劇、音樂劇等等。惟妙惟肖的表演，生動形象的語言，燈光、音響、道具等舞臺效果，內(nèi)涵豐富的劇情，都將會極大的吸引觀眾尤其是小朋友的興趣，使得科普展示達(dá)到其應(yīng)有的效果；還可以讓小朋友也參與進來，親身體會這種文藝展示形式中的樂趣。

在科普場館教育中應(yīng)用各種藝術(shù)形式，其前景是非常廣闊的。文學(xué)藝術(shù)與科普場館中科學(xué)技術(shù)展示的結(jié)合方式多種多樣，要充分發(fā)揮主觀能動性，運用想象力和創(chuàng)造力，以發(fā)掘出更多方面更深層次的結(jié)合，使得文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)在科普場館教育中，共同發(fā)揮作用?！八囆g(shù)和科學(xué)是不可分割的。兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而對它的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高表現(xiàn)?！?李政道如是說。

參考文獻(xiàn)

[1]許延浪.科學(xué)與藝術(shù).西北工業(yè)大學(xué)出版社，2010-9-1.

第9篇：文學(xué)藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 教師 圖形與幾何 疑難問題

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（c）-0099-01

隨著新課改的進行，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一些教學(xué)問題逐漸突出，嚴(yán)重影響了小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)水平?！皥D形與幾何”作為小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重點，對于豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有著十分重要的作用。但是目前“圖形與幾何”教學(xué)中存在的疑難問題日益增加，應(yīng)該進一步完善教學(xué)方式，提高教學(xué)水平。

1 小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”領(lǐng)域存在的疑難問題

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中“圖形與幾何”教學(xué)由于涉及到圖形和空間概念，一些學(xué)生由于初次接觸，在教學(xué)中難免會出現(xiàn)一些錯誤。隨著新課改的進行，圖形與幾何教學(xué)方式也存在一定的問題，需要作出合理的調(diào)整。當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”教學(xué)中存在的問題主要有以下幾個方面。

1.1 教學(xué)方式單一

隨著新課改的進行，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，但是傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中往往還是教師講授學(xué)生被動接受的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式難以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極主動性。由于“圖形與幾何”教學(xué)對于學(xué)生的想象力以及學(xué)生的推理能力有著十分重要的要求，如果僅僅是依靠教師講授的學(xué)習(xí)方式，難以培養(yǎng)學(xué)生的推理能力和空間意識，導(dǎo)致在實際的知識應(yīng)用中學(xué)生會經(jīng)常出現(xiàn)錯誤，教學(xué)效果不理想。

1.2 教學(xué)缺少直觀性

“圖形與幾何”教學(xué)中由于涉及到圖形對于學(xué)生的想象力要求比較高，但是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直觀性比較差，學(xué)生對于圖形的認(rèn)識有限，教學(xué)效果也受到一定的影響。由于受到教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)施的影響，很多學(xué)校未能充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，“圖形與幾何”教學(xué)水平未能得到有效地提高。

2 小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”領(lǐng)域疑難問題的建議

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中“圖形與幾何”占據(jù)著十分重要的位置，同時也為初中數(shù)學(xué)幾何教學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)。但是由于小學(xué)“圖形與幾何”教學(xué)中存在的問題日益突出，導(dǎo)致學(xué)生的解題能力難以得到有效地提高。今后需要進一步完善小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平，提高小學(xué)生的推理能力。

2.1 注重知識之間的聯(lián)系

小學(xué)數(shù)學(xué)知識與知識之間是相互聯(lián)系的，同時學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也是一個連續(xù)的認(rèn)知過程。“圖形與幾何”教學(xué)中也需要重視知識與知識之間的聯(lián)系，能夠通過知識聯(lián)系提高學(xué)生的推導(dǎo)能力，進而掌握整體的知識內(nèi)容。比如，在講解圓的面積這一內(nèi)容時，學(xué)生一開始可能對于圓的面積無從下手，同時圓的面積與以往學(xué)過的三角形或者是長方形的面積計算又存在一定的差異，這就增加了圓的面積計算的難度。但是可以通過比較觀察分析圓的面積計算公式，長方形和三角形的面積都與邊長有關(guān)，但是目前圓的周長和半徑確定的，那么可以提問學(xué)生，圓的面積與什么有關(guān)呢？通過觀察學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)圓的面積與圓的半徑有關(guān)，圖形與幾何對于學(xué)生的推理能力要求是比較高的，通過加強知識之間的聯(lián)系，可以提高學(xué)生的推理能力。

2.2 充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，小學(xué)教學(xué)中多媒體技術(shù)逐漸得到應(yīng)用，這對于提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性有著十分重要的作用。但是由于受到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)條件的限制，一些學(xué)校并沒有充分利用多媒體技術(shù)。圖形與幾何教學(xué)內(nèi)容中涉及較多的圖形，如果僅僅是依靠一些簡單的幾何圖形進行教學(xué)是難以提高學(xué)生的空間能力的，也難以使學(xué)生充分認(rèn)識幾何圖形。小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”教學(xué)中可以充分利用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展示幾何圖形，使學(xué)生能夠充分全面地認(rèn)識幾何圖形的特點，提高學(xué)生的空間想象能力。比如，在講授平面圖形的周長與面積中可以運用多媒體技術(shù)，如果僅僅是由學(xué)生自己計算長方形，正方形和圓形的周長和面積，往往難以加深學(xué)生的印象。通過多媒體技術(shù)演示長方形，正方形和圓形的三種圖形的圍成過程，這樣可以有效地加深學(xué)生的印象，同時也可以促進學(xué)生的積極思考，提高教學(xué)效果。

2.3 重視學(xué)生的練習(xí)

小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”學(xué)生練習(xí)中存在的問題比較多，教學(xué)效果并不十分理想。教師應(yīng)該注意教學(xué)反思，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題的原因，提高教學(xué)水平，夯實學(xué)生的基礎(chǔ)。大多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)錯誤的原因主要是學(xué)生對于知識不理解，僅僅是通過死記硬背將公式記錄下來，一段時間之后就會忘記，這就會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷出現(xiàn)錯誤。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅僅需要注重學(xué)生知識的掌握，同時還需要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。隨著新課改的進行培養(yǎng)學(xué)生實際解決問題的能力逐漸受到關(guān)注。在實際的教學(xué)中需要鍛煉學(xué)生獨自解決問題的能力，注重教學(xué)過程，在實際的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力，能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”教學(xué)中對于學(xué)生的空間觀念和推理能力有著十分重要的要求，教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生獨自解決問題的能力，鍛煉學(xué)生的能力，提高學(xué)生對于幾何圖形的認(rèn)識。

3 結(jié)語

小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”作為高年級數(shù)學(xué)教學(xué)的重點內(nèi)容，對于提高學(xué)生的推理能力和空間概念有著十分重要的作用，但是由于小學(xué)數(shù)學(xué)“圖形與幾何”教學(xué)方式不合理，導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。在今后的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中需要充分適應(yīng)新課改的需要，不斷完善教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過多媒體技術(shù)幫助學(xué)生建立相應(yīng)的空間概念，能熟練地掌握圖形與幾何的概念和基本圖形的計算公式，為今后數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳穎姝.提高小學(xué)高年級“圖形與幾何”教學(xué)有效性的策略[J].廣西教育，2012（37）：46.