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小學(xué)語文教育論文精選(九篇)

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小學(xué)語文教育論文

第1篇:小學(xué)語文教育論文范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;溝通;素質(zhì)

在小學(xué)語文教育中有許多不同于其他教育的特殊點(diǎn),小學(xué)教育有著其教育的特殊意義。

在小學(xué)語文教育中,我們面對(duì)的是一些生理和心理還沒有發(fā)育成熟的學(xué)生,這就需要對(duì)他們特別對(duì)待,不要認(rèn)為教師就是教師,只是為了教他們知識(shí)而教,其實(shí)這些學(xué)生就像教師的每一個(gè)孩子一樣,要用心去教。我想一個(gè)教師不僅是要有知識(shí),更重要的是要有職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感,這對(duì)小學(xué)生來說更是十分重要。在小學(xué)教學(xué)中更要有教師細(xì)心耐心地去教他們,教師有良好的職業(yè)情感可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自信心,緩和焦慮,只要教師是能做到理解學(xué)生,與學(xué)生用心溝通,相信一定可以教出好學(xué)生,只要讓學(xué)生感到教師是親人,是可以相信的人,他們就一定會(huì)聽教師的話,配合教師完成教育工作。

小學(xué)生在很多時(shí)候是頑皮的,特別是當(dāng)他們遇到自己不喜歡的事情的時(shí)候就更不會(huì)愿意去配合教師,這時(shí)教師就要學(xué)會(huì)去原諒學(xué)生,理解學(xué)生,去接納學(xué)生。這樣反而可以讓學(xué)生感到教師是關(guān)心他們的,是理解他們的,會(huì)讓他們主動(dòng)投入到教師的教學(xué)中去。例如在我的語文課堂中,我組織學(xué)生小組作業(yè),在一個(gè)小組中有兩個(gè)學(xué)生因意見不合,鬧了糾紛,這時(shí)候我不會(huì)判定誰對(duì)誰錯(cuò),只是告訴他們,他們是好朋友,要互相理解和原諒,他們都是教師眼中的好孩子,讓他們自己感到羞愧,這樣他們會(huì)認(rèn)為教師是喜歡他們的,他們就會(huì)有更大的積極性去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為最重要的就是師生間要傳遞著情感、知覺、技能、觀念以及處理多種抽象關(guān)系的意向。

在小學(xué)教育中針對(duì)學(xué)生生理心理都不成熟的現(xiàn)狀,教師更要真誠(chéng)地去和學(xué)生交流,體罰和責(zé)罰都只會(huì)讓學(xué)生更加遠(yuǎn)離教師,遠(yuǎn)離教學(xué)任務(wù)。雖然身為教師,但是教師和學(xué)生是平等的,教師不能有居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),經(jīng)常出現(xiàn)教師虐童事件,這就在一方面表現(xiàn)出有些教師在學(xué)生面前有一種天生的優(yōu)越感,教師有時(shí)往往扮演著至高無上的權(quán)威者。在我的語文教學(xué)中,對(duì)犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的學(xué)生,允許跌倒了再爬起來,不能只是一味地責(zé)怪學(xué)生,因?yàn)檫@樣只會(huì)讓學(xué)生越來越膽小,不僅不利于學(xué)生的成長(zhǎng),反而會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,會(huì)在學(xué)生的心中造成陰影。教師還要積極地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能讓學(xué)生感到教師是討厭我的,是不愿意親近我的,這樣會(huì)在無形中和學(xué)生一道隔膜,這樣也不利于進(jìn)行教師所需要的教學(xué)活動(dòng)。在我的語文教學(xué)中我會(huì)和我的學(xué)生們積極交流,并告訴自己要積極相待,人與人的交流是靠心去感受的。教師要認(rèn)可學(xué)生,態(tài)度要親切,這樣學(xué)生才會(huì)愿意和教師交流,和教師對(duì)話,說出他們心中的真實(shí)想法,而且教師也要和他們說出自己心中的想法,這樣學(xué)生才會(huì)覺得教師就是自己的朋友,在課堂上也會(huì)表現(xiàn)得更加積極和踴躍。

第2篇:小學(xué)語文教育論文范文

隨著新課程改革的不斷發(fā)展,人們對(duì)語文教師素質(zhì)的要求更高了。不少教師深切地感受到,對(duì)新語文課程標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)。這不單表現(xiàn)在教學(xué)觀念的落后上,還表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、審美能力和語言功力的不足上。作為語文教師,必須要鉆研教材和錘煉語言,不斷提高自己,提高自己的人文素養(yǎng)。只有這樣,我們才能勝任新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文教學(xué)。人文素養(yǎng)是指人的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。一個(gè)人人文素養(yǎng)的高低直接反映著這個(gè)人的整體素質(zhì)。擁有人文素養(yǎng)的教師,情趣高雅,精力充沛,語言文明,愛好廣泛,平易近人;他們熱愛生活,有著高度的工作責(zé)任感,有著十分豐富的精神世界。因而,他們對(duì)工作充滿熱情,對(duì)生活充滿熱愛。

二、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的

常言道:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!苯處熞鹬貙W(xué)生的選擇,適時(shí)調(diào)控師生之間的情感距離,營(yíng)造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語文教學(xué)中的人文精神滲透,是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是,學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點(diǎn),教師在日常的教育過程中,要面向全體學(xué)生,以便使每個(gè)學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展、進(jìn)步,讓每個(gè)學(xué)生的進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格,都能在課堂上得以培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程中,每個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛,使學(xué)生的情感在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對(duì)于小學(xué)語文這門具有豐富知識(shí)和情感的學(xué)科來說,教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣,使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)語文教學(xué)面對(duì)的對(duì)象是兒童,兒童情感豐富,教師正確的情感引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生興趣盎然,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課堂、對(duì)生活充滿熱愛,能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。這樣的課堂有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),有利于提高課堂效率,因此情感教學(xué)應(yīng)貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的全過程。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品,讓學(xué)生在積累知識(shí)的過程中,提高其文學(xué)素養(yǎng)。

三、課堂教學(xué)要充滿人文魅力

課堂教學(xué)中,教師要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,還原學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者,要多設(shè)計(jì)一些學(xué)生自主探究的題目,讓學(xué)生充分展示自己的風(fēng)采。同時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,還要設(shè)計(jì)一些需要小組合作才可以完成的題目,以充分讓學(xué)生參與交流、討論,讓他們?cè)谝环N自主、合作、互動(dòng)的教學(xué)氛圍中,思想得到提高、情感得到凈化、個(gè)性得以張揚(yáng),使課堂教學(xué)充滿人文魅力。另外,教師在選擇教法時(shí),可以采取靈活多樣的方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。有人說,課堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命中的40分鐘。作為教師,每一堂課上都應(yīng)該考慮是否能給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么,讓他們生命里的這40分鐘過得充實(shí)、精彩。只有讓語文課在充滿情趣和關(guān)愛的氛圍進(jìn)行,才能讓語文課充滿人文精神,發(fā)揮出更大的教育意義。在漢字教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過程中體會(huì)漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀敘事性作品后,能表達(dá)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會(huì),有意識(shí)地通過觀察周圍事物來豐富自己的視野。在口語交際中,要培養(yǎng)學(xué)生聽他人說話時(shí)認(rèn)真、耐心的態(tài)度,注意表達(dá)時(shí)語言要優(yōu)美,要尊重、理解對(duì)方??傊?,注重人文滲透的課堂才是充滿了活力的教學(xué)課堂。

四、人文教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際

第3篇:小學(xué)語文教育論文范文

第一,作為課堂討論的問題,一定要具有綱領(lǐng)性,并且能有“一石激起千層浪”的效果。課堂討論中一定要找準(zhǔn)對(duì)象,比如說重點(diǎn)難點(diǎn)、可以擴(kuò)展和深化的知識(shí)或者是存在偏差的知識(shí)。在課堂中集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,是課堂的主要任務(wù),同時(shí)也是學(xué)生掌握知識(shí)、提升能力、促進(jìn)思維發(fā)展的關(guān)鍵。抓住課堂的重點(diǎn)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)可以很大程度提高學(xué)生能力,激發(fā)學(xué)生探討問題的自信心。

第二,要對(duì)課堂所講授的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和深化。在課堂上所講到的新知識(shí)中,大部分都是按照教學(xué)要求,對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行講解,這樣學(xué)生們學(xué)到的知識(shí)就非常有限,這對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生能力的提升來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要根據(jù)學(xué)生的接受能力,將書本中的知識(shí)以更加生動(dòng)形象的方式進(jìn)行擴(kuò)展和深化,設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}啟發(fā)學(xué)生的積極思維。

1.討論需要在突出重點(diǎn)的時(shí)候

學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,其主要目的是為了解決重要問題,突出重點(diǎn)。這樣既能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,也能解決課堂中的重點(diǎn)和難點(diǎn),這就極大地提高了教學(xué)的效率。

2.在教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展和知識(shí)深化的時(shí)候

雖然課堂教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)大綱嚴(yán)格來執(zhí)行,但是這不是要教師照本宣科,完全地按照課本將知識(shí)傳輸給學(xué)生。對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)應(yīng)該深入淺出,根據(jù)學(xué)生的接受能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展,從而將學(xué)生的思維能力激發(fā)出來。

3.在學(xué)生的認(rèn)識(shí)普遍出現(xiàn)偏差的時(shí)候

學(xué)生可能因?yàn)樽陨淼膶W(xué)習(xí)活動(dòng)而產(chǎn)生一些認(rèn)識(shí)上的偏差,這時(shí)教師就應(yīng)該充分合理地利用這個(gè)機(jī)會(huì),將它擴(kuò)展成一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行討論,糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.當(dāng)教師提出問題學(xué)生不能獨(dú)立解答的時(shí)候

學(xué)生自身的知識(shí)及興趣是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的制約和影響的因素,學(xué)生有時(shí)可能不能回答教師所提出的問題。這時(shí),教師既不能逼著問學(xué)生,甚至嘲笑學(xué)生,更不能直接給出答案,這樣做是毫無意義的。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這是一個(gè)組織同學(xué)進(jìn)行討論的好機(jī)會(huì),應(yīng)通過集合學(xué)生的能力,去引導(dǎo)學(xué)生自主解答。

5.當(dāng)學(xué)生的思維不能夠充分打開的時(shí)候

學(xué)生的思維想法是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的中心。如何建立高效課堂,并且保證學(xué)生有一整節(jié)課的清醒和亢奮的思維,這對(duì)小學(xué)語文教師來說是一種考驗(yàn)。教師應(yīng)該通過課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的捕捉,巧妙地設(shè)置討論問題,并且,通過討論,將學(xué)生思維推高,讓學(xué)生走出思維的低谷,從而構(gòu)建有效的課堂教學(xué)。三、討論的形式要多樣化課堂討論應(yīng)該注重形式的多樣化,根據(jù)實(shí)際采取多樣化的教學(xué)討論,通過生動(dòng)有趣的課堂討論,讓學(xué)生既能有新鮮感,又能在有條不紊的秩序下開展討論活動(dòng)。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行了解并合理地分組,讓思維活躍度不同的學(xué)生組成一組,針對(duì)問題互相溝通交流。此外,教師還應(yīng)該不斷地參與討論,對(duì)學(xué)生提出建議及指導(dǎo),確保討論沿著正確的道路發(fā)展。在討論后,教師應(yīng)該組織各組學(xué)生進(jìn)行辯論,讓中和的思想再次全面化,并且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己小組討論的缺陷。

二、營(yíng)造寬松民主的討論氛圍

教師在課堂討論中應(yīng)該放低自己的身段,讓自己融入各個(gè)討論小組中,與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),正確地轉(zhuǎn)換自己的角色定位,帶動(dòng)學(xué)生討論的熱情,讓學(xué)生在討論的過程中暢所欲言地表述。

第4篇:小學(xué)語文教育論文范文

1.傳統(tǒng)文化中存在很多對(duì)生命漠視的觀點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化中充斥著對(duì)生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響,我國(guó)學(xué)校的生命教育依然缺乏,生命教育沒有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中,父母和老師或認(rèn)為談?wù)撍劳霾患蛘J(rèn)為年輕的學(xué)生距離死亡太過遙遠(yuǎn),或覺得此話題太過沉重,通常會(huì)對(duì)孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對(duì)死亡充滿神秘感,所知甚少,甚至錯(cuò)誤地把死亡看得過于簡(jiǎn)單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義,也往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對(duì)生命教育的宣傳和研究也相對(duì)滯后,生命教育往往只是一些心理咨詢機(jī)構(gòu)、心理危機(jī)干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。

2.教育主管部門對(duì)學(xué)校生命教育缺乏重視

2004年,上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》,來確保生命教育在學(xué)校中的有效實(shí)施。在上海市的帶動(dòng)下,國(guó)內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺(tái)了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見,并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過,國(guó)內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門,由于沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)校進(jìn)行生命教育的重要性,長(zhǎng)期以來一直缺乏對(duì)學(xué)校生命教育的重視,沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生,如何去認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命,對(duì)于學(xué)生的安全意識(shí)、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識(shí)淡漠的情況,不僅使學(xué)生體驗(yàn)不到生命中的樂趣,感受不到生命的意義,還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命,也不珍惜自己的生命,漠視他人和自己生命存在的意義和價(jià)值。

3.學(xué)校缺乏進(jìn)行生命教育的操作性指導(dǎo)

國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面,缺乏實(shí)際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)際行動(dòng),也就是說“實(shí)施生命教育,應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么做”,這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國(guó)內(nèi)對(duì)生命教育進(jìn)行的研究,大部分也只是局限于個(gè)體生命,對(duì)生命教育的社會(huì)價(jià)值研究比較少,并且對(duì)學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中也提到了“學(xué)校要堅(jiān)持全面發(fā)展,要重視生命教育,要把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。目前,我國(guó)大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程,生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā),生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此,學(xué)校對(duì)生命教育的指導(dǎo)與實(shí)施還存在一定的困難。

4.學(xué)生個(gè)性中缺失責(zé)任和包容

從上世紀(jì)80年代開始,學(xué)生的問題一直層出不窮,無一不引起社會(huì)的轟動(dòng),個(gè)性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期,其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識(shí)還處于發(fā)展中,這一時(shí)期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛,看待問題容易偏激、控制不好就會(huì)出現(xiàn)行為沖動(dòng),甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會(huì)遇到挫折和失敗,在經(jīng)歷挫折和失敗的時(shí)候,容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒?,F(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,從小在父母和長(zhǎng)輩無微不至的寵愛和呵護(hù)之下成長(zhǎng)。學(xué)生普遍存在依賴性強(qiáng),不愿意承擔(dān)責(zé)任,缺乏主動(dòng)解決問題的能力等個(gè)性缺失問題。學(xué)生個(gè)性缺失問題,是一個(gè)不容忽視的問題,也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5.學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國(guó)學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的,他們對(duì)生命有比較正確的認(rèn)識(shí),對(duì)生命價(jià)值也有一定的思考。但是,還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識(shí)和理解生命,沒有去積極探尋生命的意義,沒有去積極追求生命的價(jià)值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識(shí)強(qiáng)烈,但是對(duì)身心健康意識(shí)和生命責(zé)任意識(shí)普遍淡薄,導(dǎo)致其生命價(jià)值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的模糊化和邊緣化,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂,是民族的凝聚力,學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時(shí)期,大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入確立信仰的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生是祖國(guó)的未來,祖國(guó)的未來信仰迷失了,絕對(duì)是個(gè)嚴(yán)重的問題。

二、學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略

1.樹立起正確的生命教育觀

生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價(jià)值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚(yáng)生命價(jià)值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說教,要研究怎樣以教學(xué)為依托,有效落實(shí)生命教育。學(xué)校要努力營(yíng)造生命教育的氛圍,讓每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身,也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識(shí)。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在,同時(shí)也要計(jì)劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命,更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),激活每一個(gè)學(xué)生的生命發(fā)展因素,使學(xué)生不斷進(jìn)步、生命品質(zhì)不斷得到完善。

2.發(fā)揮生命教育顯性課程的作用

學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會(huì)等課程,屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件,從而讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境是保護(hù)自身生命的一項(xiàng)重要措施。在體育與健身教學(xué)中,要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何強(qiáng)身健體。同時(shí),還要讓學(xué)生掌握自我保護(hù)的一些方法,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。品德與社會(huì)涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多,學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,鼓勵(lì)學(xué)生要在生活中去體驗(yàn)、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師,教師要認(rèn)真研究教材、教法,研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,以提高開展生命教育活動(dòng)的質(zhì)量。

3.挖掘生命教育隱性課程的作用

學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程,屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢(shì)的過程中,還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊(yùn)涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動(dòng)感人材料,教師在語文和英語教學(xué)的時(shí)候,要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育?!耙朴趶恼Z文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材,并及時(shí)抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力,生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中,優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅,能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的,獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗,可以拓寬學(xué)生的視野,陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中,通過感受人體美來認(rèn)識(shí)自己,從而喜歡自己。

4.通過愛心活動(dòng)提升生命意識(shí)

生命教育的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗(yàn),使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運(yùn)用親身體驗(yàn)法,從大處著眼小處著手,引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢(shì)群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動(dòng),感受和體驗(yàn)生命的意義。學(xué)??梢耘c貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系,除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外,可以動(dòng)員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號(hào)召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué),動(dòng)員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué),解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動(dòng)可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛他人、幫助他人的意識(shí)。

5.借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗(yàn)

目前,國(guó)內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國(guó)內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下,廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法,學(xué)習(xí)和借鑒英國(guó)、香港學(xué)校進(jìn)行生命教育的做法,并結(jié)合本身的實(shí)際將“生命教育”引入課堂,取得比較好的成效。2010年順德這個(gè)隸屬于廣東省佛山市的縣級(jí)市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺(tái)地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗(yàn),這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)學(xué)校的生命教育起步早,比較成熟,一些成功經(jīng)驗(yàn)被很多國(guó)家和地區(qū)所借鑒。美國(guó)學(xué)校的生命教育并不以獨(dú)立的課程形態(tài)出現(xiàn),而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個(gè)性化教育、挫折教育之中,整個(gè)學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此,在當(dāng)前情況下,借鑒有關(guān)國(guó)家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗(yàn),將有利于加快國(guó)內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。

6.發(fā)揮校園文化的審美教育作用

學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場(chǎng)所,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡(jiǎn)單看作只是教室、花園、操場(chǎng)的概念,我們應(yīng)該有“把校園看作是一個(gè)育人的環(huán)境、蘊(yùn)涵育人文化”的理念。校園文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局,從總體上營(yíng)造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求,統(tǒng)籌規(guī)劃,盡可能使校園多一點(diǎn)綠色,多一點(diǎn)生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中,產(chǎn)生出美的想象,得到美的體驗(yàn)和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力,保持心理健康,形成良好的心理品質(zhì),并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。

7.建立互信、互愛的良好關(guān)系

蘇霍姆林斯基指出,“每個(gè)人都需要得到關(guān)懷和,如果孩子在冷漠的環(huán)境中長(zhǎng)大,他就會(huì)變成對(duì)善和美都無動(dòng)于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈,教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠(chéng)友好的同學(xué)關(guān)系,既有競(jìng)爭(zhēng)又?jǐn)y手共進(jìn),既相互監(jiān)督又彼此信任,使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠(chéng)懇幫助的友愛,那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵(lì)異性同學(xué)之間正當(dāng)交往,滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動(dòng)。集體活動(dòng)既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活,又可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神,使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實(shí)感。

三、學(xué)校開展生命教育的保障機(jī)制

1.生命教育的組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校要建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組,整合學(xué)校各部門的力量并形成合力,共同來實(shí)施生命教育。學(xué)校行政例會(huì)要定期研究生命教育推進(jìn)工作,把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹,去落實(shí)。同時(shí),在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁,組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)。學(xué)校要調(diào)動(dòng)起教師的積極性,鼓勵(lì)教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報(bào)關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題,不斷收集資料、積累經(jīng)驗(yàn)。

2.生命教育的全員參與

學(xué)校要號(hào)召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識(shí)。在日常工作和生活中,學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀,都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)建設(shè),把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn),讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵,把生命教育有機(jī)地融入到日常教學(xué)活動(dòng)之中。

3.生命教育的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校要建立開展生命教育的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)、業(yè)務(wù)工作等方面實(shí)施生命教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。評(píng)價(jià)指標(biāo)包括組織生命教育活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容、課程落實(shí)情況和教育實(shí)效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實(shí)績(jī)作為教職工業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)之一,要定期對(duì)生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項(xiàng)目及優(yōu)秀人員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

4.生命教育的方法和途徑

學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法,可以參考港臺(tái)學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機(jī)教學(xué)法”等。臺(tái)灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計(jì),應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向?yàn)榛A(chǔ),透過認(rèn)知生命教育教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)評(píng)鑒,協(xié)助學(xué)生破除一些錯(cuò)誤的、非理性的自我挫敗,建立起正確的人生觀”。同時(shí),為了保證生命教育的貫徹落實(shí),學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持,以確保生命教育活動(dòng)能夠順利開展。

5.生命教育的可持續(xù)發(fā)展

第5篇:小學(xué)語文教育論文范文

(一)概念不清,表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過程中,把所有感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽象出來,加以概括,就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。(二)形量不分,表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象,圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系,數(shù)量可用來揭示圖形的本質(zhì),它們既是互相對(duì)立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯(cuò)誤表達(dá)。(三)亂造術(shù)語,讀法有誤。術(shù)語是指某門學(xué)科中的專門用語。學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語的現(xiàn)象。(四)分類混亂,表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,經(jīng)常要對(duì)各種數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類,有些小學(xué)生會(huì)出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五)增減條件,表述不清。數(shù)學(xué)語言具有準(zhǔn)確、精煉的特點(diǎn)。每一個(gè)數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。(六)自相矛盾,表述錯(cuò)誤。在同一思維過程中,兩個(gè)具有互相矛盾或反對(duì)關(guān)系的思想不能同真,其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)往往會(huì)犯自相矛盾的錯(cuò)誤。(七)重復(fù)啰嗦,詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語言具有簡(jiǎn)約性,它不像自然語言那樣繁瑣、冗長(zhǎng)。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏,存在表達(dá)不簡(jiǎn)練的現(xiàn)象。(八)生活語言與數(shù)學(xué)語言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語言。但是有些詞語在生活中數(shù)學(xué)中含義不同,要加以區(qū)分。

二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語言教育問題

(一)提高語言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段,教師的一言一行都時(shí)刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,要完善小學(xué)語言教育,教師就需要提高其規(guī)范性。首先,教師在備課或課堂教學(xué)活動(dòng)中,都應(yīng)力求語言的精練簡(jiǎn)短,時(shí)刻保持明確的語言思路,只有這樣,才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識(shí),通過教師的悉心指導(dǎo),不斷深入分析,以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的意識(shí)能力,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外,還需要提高小學(xué)語言教育的藝術(shù)性,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的交流要注意語言表達(dá)的藝術(shù)性,生動(dòng)形象、豐富多彩的語言詞匯可以激起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛,增進(jìn)師生之間的感情,從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)正常開展。(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生使用一些鼓勵(lì)性的語言,這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無論學(xué)生回答問題正確與否、作業(yè)對(duì)錯(cuò)也好,都應(yīng)通過語言表述給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和肯定。實(shí)際教學(xué)過程中,教師要本著面向全體,照顧差異的原則,盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵(lì),對(duì)優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表揚(yáng),對(duì)于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來說,要有意識(shí)、有目的地幫助他們,課堂發(fā)言時(shí)要給予他們鼓勵(lì)的目光,再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采取漸進(jìn)的方式來指出他們回答的不足之處,從而使他們能夠不斷突破自己,積極參與并舉手回答問題。(三)注重批評(píng)語言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小,對(duì)任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇,所以在課堂教學(xué)中,讓他們時(shí)刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此,教師在批評(píng)學(xué)生不認(rèn)真聽講時(shí),要注重語言的幽默性,這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講,從而達(dá)到事半功倍的效果。有時(shí)周末或節(jié)假日歸校后,學(xué)生會(huì)上課走神、課堂紀(jì)律混亂,這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量,對(duì)此,教師可以使用幽默詼諧的語言,指出學(xué)生存在的問題與不足之處,以此吸引學(xué)生的注意力,通過這種委婉的批評(píng)方式來間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。(四)注重生動(dòng)形象的語言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以采用生動(dòng)形象的教學(xué)語言,這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),把數(shù)學(xué)中一些抽象簡(jiǎn)短的定義轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的語言,學(xué)生不僅不會(huì)覺得難懂,還會(huì)覺得很有趣,從而會(huì)參與其中,這對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn),采用比喻、擬人等修辭手法來表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義,以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語言教育的目的。

數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、永無止境的過程。準(zhǔn)確性、條理性、簡(jiǎn)潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素,是相輔相成,缺一不可的。我們教師要?jiǎng)?chuàng)造一切機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)的興趣,不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語言,使學(xué)生語言表達(dá)能力得到提高,進(jìn)而帶動(dòng)思維能力的提高。

作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小

參考文獻(xiàn):

[1]冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力[J].考試周刊,2013(60).

第6篇:小學(xué)語文教育論文范文

①簡(jiǎn)言之,是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的,有序的、分層次的身心系統(tǒng)。根據(jù)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的提法,可以整理成如下的圖示:基礎(chǔ)層“學(xué)校教育,其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。”

②其根本屬性是“培養(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求,針對(duì)中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的,它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段,教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑,作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語文,在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中,應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí),基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的,既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù),又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù),也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”

③不難看出,組成語文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間,有著密切的關(guān)系;在“人”通過個(gè)性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中,語文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響。此外,自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì)文化通過個(gè)體有意識(shí)地反復(fù)交錯(cuò)進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”,逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì),而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且,小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。

綜上所述,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”,具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

3.小學(xué)語文教學(xué)改革與“素質(zhì)教育”建國(guó)之后,特別是黨的以來,我國(guó)的小學(xué)語文教學(xué)研究有了長(zhǎng)足的進(jìn)展,教學(xué)改革不斷深化。1993年秋實(shí)行的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(試行)》,已明確地將本學(xué)科納入素質(zhì)教育的軌道;教材的科學(xué)化、多樣化進(jìn)程,不斷加速;小學(xué)語文教學(xué)基本理論,在充分進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中,有所發(fā)展。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,一些觀點(diǎn)已成為小語界同仁的共識(shí),并在逾來逾大的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)。一是明確了小學(xué)語文教學(xué)功能和任務(wù)的綜合性,增強(qiáng)了整體意識(shí);二是明確了小學(xué)語文學(xué)科的根本屬性,增強(qiáng)了訓(xùn)練意識(shí),提高了寓德育于教學(xué)之中的自覺性;三是明確了小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“主體”地位,應(yīng)與教育中的“客體”地位是辯證統(tǒng)一的,既要充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,教師又要不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo)、教授;四是更自覺地從教育心理學(xué)的高度,探索學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,重視了語言與思維發(fā)展的辯證統(tǒng)一,注重非智力因素的培養(yǎng);五是明確了語感教學(xué)為基礎(chǔ),以語言規(guī)律為指導(dǎo),加強(qiáng)了語言訓(xùn)練的科學(xué)性;六是從兒童的年齡特征出發(fā),進(jìn)行了“愉快教學(xué)”的嘗試;七是立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展,進(jìn)行“目標(biāo)教學(xué)”的研究;八是教法、學(xué)法、考法的綜合改革……篇幅所限,僅舉如許,但足以說明小學(xué)語文教學(xué)。是始終伴隨我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,不斷改革進(jìn)取的。這構(gòu)成了小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展的主流。然而,由于“應(yīng)試教育”的桎梏,區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè),不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果,不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因,造成一部分學(xué)校,乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題?!八刭|(zhì)教育”的提出,有利于端正教育思想,有利于區(qū)域性教育體制的完美,有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展,起到推動(dòng)作用,同時(shí),對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī),深入小學(xué)語文教學(xué)改革,以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實(shí)施“素質(zhì)教育”,深化小學(xué)語文教學(xué)改革1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”和其它的概念一樣,“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征,內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性,外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一,才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。在這種認(rèn)識(shí)下,才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn),使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如:識(shí)字教學(xué),就會(huì)既完成一定的識(shí)字量,又注重識(shí)字能力的培養(yǎng),以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成,就不會(huì)忽視“四會(huì)”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用)的要求,而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是課生字表中的第幾個(gè)”,但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué),就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練,又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng),又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué),就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程,體現(xiàn)出觀察是前提,表達(dá)是結(jié)果,思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文,考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

第7篇:小學(xué)語文教育論文范文

問題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力,創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn),它的行為表現(xiàn)是對(duì)事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問題意識(shí)的學(xué)生,才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過程。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn),常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的,老師和學(xué)生的一問一答。因此,我認(rèn)為要使在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來,必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問題意識(shí)”。

在語文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙碓谵r(nóng)村語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的幾點(diǎn)做法:

一、激發(fā)好奇心,使學(xué)生想問

“好奇”是學(xué)生的天性,好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力,是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性,對(duì)新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題,并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望,開始創(chuàng)新活動(dòng)。因此,我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn),激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程,引出探索的欲望。

二、創(chuàng)造條件,使學(xué)生敢問

在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。

1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上,往往是教師講學(xué)生聽的,沒有討論、交流、課堂死氣沉沉,我這幾年嘗試著,與學(xué)生多進(jìn)行情感交流,營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對(duì)待學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生的提問投以微笑,關(guān)注和點(diǎn)頭,允許他們?cè)诮處熤v授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)教師、書本上的觀點(diǎn),提出質(zhì)疑,要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解,提供一定的時(shí)間和空間,讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論,讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。

三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問

愛因斯坦曾說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要、更困難”可見提問并不容易。學(xué)生從“敢問”到“會(huì)問”,有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過程。需要教師的示范和引導(dǎo)。

1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性,要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。

如:《貓》一文中有這樣的句子:“說貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問題:“作者為什么說貓老實(shí)卻又說它貪玩?貪玩又盡職呢?學(xué)生提出這些問題后,然后通過討論,就會(huì)把課文理解得更深,學(xué)生的思維也更深化。

2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的,學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式,因此課堂教學(xué)中,教師應(yīng)在提問的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測(cè),對(duì)同一個(gè)問題多層面,多視角地去觀察、分析和思考,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對(duì)比、逆向思維、突破定勢(shì)等方法,提出來具有創(chuàng)新性的問題,長(zhǎng)期潛移默化,學(xué)生便會(huì)由原來的被提問變?yōu)橹鲃?dòng)提問。

3、變課堂的“縱向提問”為“橫向提問”。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出,而是由學(xué)生自己提出,再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位,因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比,可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感,能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題,敢議論問題和提出問題,善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件,使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。

四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問。

善問是在學(xué)生有主動(dòng)提問意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求,是敢問、會(huì)問的進(jìn)一步提高,善問是要問得當(dāng),問得明、問得妙。

問得當(dāng),是指當(dāng)問之處才問,不要一有疑就問,每疑必問,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實(shí)有疑問再提問。那些通過自己的努力,或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題,則不必提問。

問得明,是指對(duì)問題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)??梢允箚栴}更加明朗,而且還能幫助提問者自己理清思路,為問題更加深入探討和解決提供契機(jī)。

問得妙,是指學(xué)生提出的問題具有很高的認(rèn)識(shí)水平,這些問題無法從課本或教學(xué)資料中得到答案,必須由學(xué)生經(jīng)過理解、分析、推測(cè)、歸納等過程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問者認(rèn)知方面的所有潛能,有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。

第8篇:小學(xué)語文教育論文范文

什么是兒童文學(xué)?許多兒童文學(xué)作家以及教育家都對(duì)其進(jìn)行過界定,概括來講兒童文學(xué)是一種專門為兒童創(chuàng)作的,具有趣味性、可讀性的,能夠啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的文學(xué)作品。郝月梅(2003)將兒童文學(xué)分為三個(gè)層次:幼兒文學(xué)(6歲前)兒童文學(xué)(6~12歲)少年文學(xué)(12~16歲),而小學(xué)教育的教學(xué)對(duì)象是處于7~12歲之間的兒童,正是兒童文學(xué)的主要讀者,僅從教育對(duì)象的一致性來看,就決定了小學(xué)教育離不開兒童文學(xué)的存在。從國(guó)家的教育政策上看,從1920年教育部將小學(xué)生的國(guó)文改為國(guó)語后,兒童文學(xué)作品就開始被選為課文編入小學(xué)語文教材之中?,F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中據(jù)韋宏(2006年)的統(tǒng)計(jì),共收錄作品400篇,其中兒童詩歌68篇,童話寓言66篇,兒童散文88篇,兒童故事92篇,兒童科普文藝19篇,其總和占據(jù)課文選文80%以上的比例。此外,國(guó)家新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教育應(yīng)作用于學(xué)生“人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”的提升,這兩方面素養(yǎng)的提升更是離不開大量?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)作品的熏陶。此外,對(duì)于小學(xué)教師來說,兒童文學(xué)的理解和鑒賞也是一項(xiàng)十分重要的基本功。成年人難以與小學(xué)階段兒童的行為特征、心理特征產(chǎn)生共鳴。如果用成人的思想、成人的行為習(xí)慣來要求小學(xué)生“懂事”,對(duì)兒童成長(zhǎng)會(huì)起到“拔苗助長(zhǎng)”的效果,而解決這一溝通難題最有效的手段則是兒童文學(xué)。小學(xué)教師通過大量?jī)和膶W(xué)作品的閱讀可以更好地理解兒童的思維,理解兒童的內(nèi)心世界。對(duì)小學(xué)教師進(jìn)行兒童文學(xué)課程培養(yǎng),有助于提升小學(xué)語文教師的專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)教師的童真童趣,并能夠進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的閱讀需求提供指導(dǎo)。

二、兒童文學(xué)教育現(xiàn)狀及對(duì)策

雖然我們已經(jīng)明晰了兒童文學(xué)重要性,但在實(shí)際教學(xué)工作中,我們是否充分意識(shí)到這一點(diǎn)了呢?其答案是否定的??v觀我國(guó)教師培養(yǎng)系統(tǒng)———師范院校的教育,我國(guó)基礎(chǔ)教育共12年,其中小學(xué)教育占有一半的年限,其在基礎(chǔ)教育中的重要性可見一斑。但教師培養(yǎng)系統(tǒng)中僅有4所院校開設(shè)了兒童文學(xué)相應(yīng)的培訓(xùn)課程,而全國(guó)有一億多小學(xué)生需要教師的教學(xué)指導(dǎo),供求偏差如此之大也就說明了目前我國(guó)師范院校教育培養(yǎng)系統(tǒng)的一個(gè)缺失。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,如美國(guó)、日本、加拿大等,兒童文學(xué)是作為必修課來培訓(xùn)的,兒童文學(xué)是所有師范生的必修課。而我國(guó)師范院校課程設(shè)置中的這一缺失導(dǎo)致師范生對(duì)兒童文學(xué)的分析鑒賞能力不足,不僅不能準(zhǔn)確理解和分析兒童文學(xué)作品,在學(xué)生需要更多閱讀材料時(shí)甚至不能進(jìn)行推薦和引導(dǎo)。小學(xué)階段不同于初高中階段,由于學(xué)生年齡小,自我意識(shí)以及對(duì)個(gè)性的追求遠(yuǎn)不如初高中學(xué)生強(qiáng)烈,也更容易接受教師的指導(dǎo)。而在這一階段如果教師不能很好地培養(yǎng)起學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,這無疑是小學(xué)教育的失職。因此如何豐富師范生兒童文學(xué)相關(guān)知識(shí),也為我國(guó)高等院校改革提出了一個(gè)方向。此外,社會(huì)各界對(duì)兒童文學(xué)的重視程度也有所不足。父母是孩子最好的老師,但對(duì)于兒童文學(xué)來講,很多家長(zhǎng)不能理解其價(jià)值,只把教科書內(nèi)容當(dāng)作知識(shí),認(rèn)為兒童文學(xué)作品是閑書,不具備教育性,甚至認(rèn)為孩子看兒童文學(xué)作品是浪費(fèi)時(shí)間、不務(wù)正業(yè)的行為,從而斥責(zé)孩子,禁止孩子看這類書籍。要改變這一局面就需要學(xué)校教師以及社會(huì)媒體等大力宣傳兒童文學(xué)作品對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要意義。

第9篇:小學(xué)語文教育論文范文

識(shí)字教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教師教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)開展具有導(dǎo)向作用,是識(shí)字教學(xué)的主線,貫穿于識(shí)字教學(xué)全過程。小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)目標(biāo)為:一是使學(xué)生掌握一定的識(shí)字量,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生需要掌握的識(shí)字量是1600~1800個(gè)漢字,占到小學(xué)階段識(shí)字總量的60%,中高年級(jí)的識(shí)字量有所減少,占小學(xué)階段識(shí)字總量的40%,這與“低年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字教學(xué),中年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是閱讀教學(xué),高年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)是寫作教學(xué)”的小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)思想是一致的;二是使學(xué)生具有獨(dú)立識(shí)字的能力,識(shí)字能力是對(duì)識(shí)字質(zhì)量的要求,教會(huì)學(xué)生漢字,不如教會(huì)學(xué)生識(shí)字的方法,提高學(xué)生的識(shí)字能力應(yīng)是識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn),這就需要充分發(fā)揮字典、詞典等工具書的作用,教會(huì)學(xué)生使用工具書,掌握一定的識(shí)字方法,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力,學(xué)生就可以通過多種渠道自主認(rèn)識(shí)漢字了;三是對(duì)識(shí)字效果的具體要求,學(xué)生認(rèn)識(shí)的字應(yīng)該是在任何語境下,都能準(zhǔn)確讀出字音,理解字義,而不是只在課文的語境中才能認(rèn)識(shí)這個(gè)字,識(shí)字不能對(duì)語境產(chǎn)生依賴。此外,獨(dú)立的識(shí)字能力應(yīng)該是看到生字,能夠根據(jù)拼音讀出字音,根據(jù)上下文內(nèi)容,理解字義,利用工具書來證實(shí)自己的理解是否正確,以后在任何語境中見到這個(gè)字,都能夠準(zhǔn)確把握。

二、小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)的對(duì)策

1.識(shí)字教學(xué)規(guī)律。識(shí)字教學(xué)應(yīng)遵循漢字音形義的結(jié)構(gòu)規(guī)律,每一個(gè)漢字都是按照一定的規(guī)律,由一定的部件或筆畫組成,呈現(xiàn)出指示、形聲、會(huì)意及象形規(guī)律的特點(diǎn),教師要發(fā)掘漢字的這些規(guī)律,用形旁幫助學(xué)生理解字義,用聲旁記憶字音;識(shí)字教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),開展識(shí)字教學(xué);識(shí)字教學(xué)還要遵循語文學(xué)科的規(guī)律,語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,因此,識(shí)字教學(xué)要與詞、句、文相聯(lián)系,使學(xué)生在詞、句、文中認(rèn)識(shí)漢字,并能夠?qū)W(xué)到的漢字應(yīng)用到詞、句、文中。2.識(shí)字教學(xué)方法。標(biāo)注拼音、提前讀寫法,這個(gè)方法是在兒童識(shí)字之前,借助拼音,進(jìn)行讀寫,目前有大量的拼音讀物,即標(biāo)注拼音和漢子雙行文章,學(xué)生通過反復(fù)閱讀拼音、觀察自形、理解字義,增強(qiáng)兒童的記憶力,幫助兒童認(rèn)識(shí)漢字。韻語識(shí)字法,先將字組成詞,再將詞放在短文中進(jìn)行識(shí)字教學(xué),將分散的沒有聯(lián)系的字集中在一起,借助一定的語境來識(shí)字,實(shí)現(xiàn)“在詞中學(xué)習(xí)字、在句中學(xué)習(xí)詞、在文中學(xué)習(xí)句”,有利于學(xué)生加深對(duì)字詞的理解。[3]3.識(shí)字教學(xué)課后作業(yè)。課后作業(yè)是教學(xué)的重要組成部分,要想提高識(shí)字教學(xué)效率,就要對(duì)識(shí)字教學(xué)作業(yè)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)。識(shí)字教學(xué)作業(yè)要體現(xiàn)趣味性、滲透性、層次性及拓展性原則,既要達(dá)到鞏固識(shí)字的效果,又要促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文文字的拓展和延伸能力。因此,小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)課后作業(yè)一定要精心設(shè)計(jì),注重質(zhì)量。4.識(shí)字教學(xué)評(píng)價(jià)體系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)識(shí)字教學(xué)的評(píng)價(jià)為:讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義的情況,在具體語境中應(yīng)用漢字的能力,借助工具書學(xué)習(xí)漢字的能力。新課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),既注重了對(duì)學(xué)生識(shí)字量的要求,又注重了對(duì)學(xué)生識(shí)字能力的要求。在教學(xué)實(shí)踐中,要綜合運(yùn)用這兩種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此外,新課程標(biāo)準(zhǔn)還提出要培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字的積極性,將識(shí)字習(xí)慣和識(shí)字態(tài)度納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使識(shí)字教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、結(jié)論