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在文言文中，多存在“通假異讀、破音異讀、古音異讀、多音字、生僻字”等現(xiàn)象，我們應(yīng)明確這一點(diǎn)，然后結(jié)合文本來理解文本內(nèi)容。比如說“，潦水盡而寒潭清”這句中，潦是多音字。一是讀音lǎo，意指雨水大或路上的流水，積水。二是讀音lào；古同“澇”，雨水過多，水淹。三是讀音liáo，有潦倒、不得意的意思。因?yàn)樾形牡囊馑际堑搅饲锾?，蓄積的雨水已經(jīng)消盡，所以潭水寒冷而清澈。所以這里的“潦”應(yīng)讀lǎo，而我們還可以在正確朗讀的過程中在腦海里想象一幅如詩如畫的秋景圖。
二、注重朗讀
注重課文的朗讀，是我國(guó)的語文傳統(tǒng)教法。在文言文教學(xué)過程中，只有對(duì)課文反復(fù)朗讀，才能讓文言文中的無聲語言變成聲情并茂的語言藝術(shù)。對(duì)課文的美產(chǎn)生審美體驗(yàn)，才能激發(fā)學(xué)生的想象，才能培養(yǎng)語感，提高表達(dá)能力，才能使學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容、感情、特色。并且語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，所以，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)運(yùn)用各種朗讀方式，如全班齊讀、男生齊讀、女生齊讀、小組齊讀和個(gè)人朗讀等方式，讓學(xué)生能感知文本，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而理解并掌握文本的相關(guān)內(nèi)容。
三、明確典故
古人寫詩詞，喜歡引用過去有關(guān)人、地、事、物的史實(shí)或語言文字，來增加詞句的含蓄與典雅。使用典故有多種方式，如明用、暗用、連用和反用等。但是典故用得多了，容易使行文晦澀難懂。所以，典故往往對(duì)于理解詩詞的內(nèi)容有著舉足輕重的作用。教師必須將典故的內(nèi)涵講清楚。比如說，在“纖歌凝而白云遏”一句中，王勃化用“響遏行云”的典故來突出此次宴會(huì)上管弦之美；在“鄴水朱華，光照臨川之筆”一句中，王勃使用鄴水集會(huì)和謝靈運(yùn)的典故來凸顯此次宴會(huì)主客的文采之好。教師對(duì)典故的講解可以使學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)涵。
四、講清習(xí)俗
列車經(jīng)過十五個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到達(dá)江西境內(nèi)，下午兩時(shí)左右，我們?cè)谀喜萝嚾胱?。外面下著小雨，淅淅瀝瀝，可我的心早已飛向江南三大名樓之首、南方唯一一座皇家建筑的滕王閣中了。在南昌文友劉德英老師的引領(lǐng)下，我們來到了夢(mèng)中向往的滕王閣。美麗雄奇的滕王閣歷史悠久，它始建于唐永徽年間，與湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為中國(guó)江南三大名樓。特別因有唐朝四杰之首的才子王勃作的《滕王閣序》，這個(gè)“千古一序”讓它在三樓中最早名揚(yáng)于天下，成為名符其實(shí)的三樓之首樓。
抵達(dá)滕王閣廣場(chǎng)，游人如織。滕王閣歷史上歷經(jīng)劫難28次，我們現(xiàn)在看到的是第29次重建的保留古建特色的新樓，比原樓略高。新滕王閣為仿宋木結(jié)構(gòu)樣式，樓凈高57.5米，從底層到頂共九層，采用宋代樓閣“明三暗七”格式。滕王閣依城臨江，瑰偉絕特，步入閣中，仿佛置身于一座藝術(shù)殿堂。美不勝收的歷代大家書法，各種珍稀古玩，我們流連在各層之間，迷醉于亭閣堂室。在第五層中廳正中，有一面屏壁上用黃銅板鑲置的王勃《滕王閣序》長(zhǎng)卷，特別吸引人們的眼球。它有10萬平方米面積，甚是宏大。據(jù)記載是宋坡手書，經(jīng)過現(xiàn)代技術(shù)復(fù)印放大，并由全國(guó)征召的能工巧匠鐫刻而成。
心中默默念著王勃作的《滕王閣序》，一遍又一遍，每一遍都能驚嘆它的言辭絕妙，意境高雅，美輪美奐。眼前不由得浮現(xiàn)出一幅盛大畫卷：盛唐時(shí)期，皇親貴族及王公大臣為彰顯其名，時(shí)常邀請(qǐng)文人騷客聚在一起吟詩作畫。這天，王勃省親路過唐洪洲都督府，參加了都督舉行的大宴，地點(diǎn)正好在滕王閣上，酒宴上都督命人作序以夸客，在各自謙讓中，王勃欣然提筆，面對(duì)上百賓客，洋洋灑灑，一揮而就，還不加修改，傳過眾人手，滿座大為驚奇，頻頻稱王勃真乃當(dāng)今奇才也。
關(guān)鍵詞：《滕王閣序》；勝景；賞析
公元675年，27歲的年輕詩人王勃因罪離京，南下交趾探親，途經(jīng)滕王閣，會(huì)閻公歡宴，遂屬文，成千古名篇――《滕王閣序》。
序文第一部分?jǐn)⒛喜と宋牡乩怼⒂涬蹰w歡宴盛況。“豫章故郡，洪都新府”統(tǒng)領(lǐng)全段，“故”“新”二字為對(duì)，氤氳南昌古城深沉厚重的人文積淀，點(diǎn)染唐代建制以來不同流俗的清新氣象。以“故”字引領(lǐng)，鋪南昌城獨(dú)特險(xiǎn)要的地理位置，陳重賢任才的文化傳統(tǒng)?！靶欠忠磔F，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！蹦喜び成涮鞂m翼軫二星宿之野，毗連衡廬二岳，通達(dá)長(zhǎng)江、勾連五湖，為荊楚之要沖。作者以如椽巨筆勾勒磅礴開闊之勢(shì)，一掃六朝纖靡，著此一句，氣象全出，可窺唐人風(fēng)貌。后兩句接連用典，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”，出自《晉書?張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：‘寶劍之氣，上徹于天?！A問在何郡？煥曰：‘在豫章豐城?！囱a(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！贝司渫ǔ１唤忉尀槟喜の锂a(chǎn)珍異，實(shí)則不然，在中國(guó)文化中，多以寶劍喻指人才，寶劍的流落埋沒象征懷才不遇，以寶劍重見天日喻指人才因有識(shí)之士賞識(shí)而重見光明，“可惜龍泉?jiǎng)?，流落在豐城”，“雖復(fù)沉埋無所用，猶能夜夜氣沖天”皆用此意，此句與下聯(lián)“徐孺下陳蕃之榻”語義相關(guān)，構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)扇對(duì)：南昌郡自古人杰地靈，重賢任才，星光俊熠，與全文主旨暗相關(guān)合?！靶隆弊诸I(lǐng)啟，敘滕王閣賓主歡宴之盛況。“雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”，比興起句，承上啟下，得風(fēng)人之旨。洪都城繁華險(xiǎn)要，此番雅集，賢主嘉賓：懿行雅望、人品清華，文韜武略、格調(diào)高雅?！凹揖髟祝烦雒麉^(qū)；童子何知，躬逢勝餞”，十六字作流水對(duì)，述際會(huì)緣起，嘆人生有幸，通俗曉暢，清音朗潤(rùn)。
第二部分繪滕王閣勝景。首句點(diǎn)明時(shí)令，農(nóng)歷九月、暮秋時(shí)節(jié)，自宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，悲秋便成為遷客騷人的普遍情懷，“自古逢秋悲寂寥”，而王勃筆下卻有獨(dú)特的秋之體驗(yàn)：“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，積水散盡，碧潭寒澈，愈見秋之疏朗蕭闊；水霧凝聚，絢彩迷蒙，隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，暮色中的山巒籠罩上夢(mèng)幻迷離的色彩。此般景致，于迷離寒渺中見疏俊朗闊，如王國(guó)維《人間詞話》中所言“一切景語，皆情語也”。在這樣的景致情韻中，“儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館”，以對(duì)仗工整的六字句鋪排敘事，一氣呵成，曉暢自然。登高攬勝，“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”，極摹高閣情狀，滕王閣所處的群山因植被繁覆一發(fā)蒼翠，山巒起伏、直沖九霄；凌空飛架的滕王閣上，朱紅色的油彩鮮艷欲滴，云端俯瞰，一片茫然飄渺，極寫滕王閣之高、閣樓之美?！帮w”字用得最好，化靜為動(dòng)，不僅賦予畫面流動(dòng)的美感，更描摹出滕王閣峭拔凌空、超塵俊逸的仙姿。環(huán)視四宇，“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”，盡狀滕王閣周邊風(fēng)景之美，用蘭桂之木修葺的殿宇依山而建、蜿蜒錯(cuò)落，珍禽游憩的島嶼屈曲回環(huán)，星羅棋布。憑欄遠(yuǎn)眺，洪都風(fēng)光盡收眼底?！伴傞悡涞?，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸”，平原漫布，山川煥綺，優(yōu)渥豐饒的自然條件涵養(yǎng)濡潤(rùn)，南昌郡自古繁華。鐘靈毓秀，世多禮樂簪纓之族，鐘鳴鼎食之家。地處要津，游人商賈如織，絡(luò)繹不絕，艦彌津渡。待云雨初霽，碧空如沐，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，寫景之句，以此冠絕，視角由俯而仰，感官由視即聽?！奥湎肌甭?lián)仿襲庾信《馬射賦》“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”，卻翻陳出新意，遼闊天宇，夕嵐晚照，余霞散綺，孤鶩離群，振羽凌波；目之所及，澄江如練，水天一色相接。畫面開闊宏大，落霞、孤鶩、秋水、長(zhǎng)天四個(gè)經(jīng)典意象組合疊加，構(gòu)成遼闊高遠(yuǎn)、沉靜唯美的秋之意境。漁舟唱晚，歌聲清越悠揚(yáng)，搖曳于水天之間，雁群驚寒，鳴聲陣陣，畫面益發(fā)蒼涼廖闊，構(gòu)造起秋之立體圖，千載之下讀之猶神思悵惘，此二句一洗六朝鉛華，狀盡秋色，獨(dú)步千古。
序文第三部分述人生失意之悲，言不墜青云之志?！巴L(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”，登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，天高地迥，面對(duì)宇宙空間廣闊無垠，時(shí)間綿亙不絕，頓感人生有涯，時(shí)光迫促，功業(yè)無成，不覺悲從中來。以吳桂望長(zhǎng)安遙不可見，暗喻之渺不可期，北望長(zhǎng)安，不禁慨嘆“南溟深”“北辰遠(yuǎn)”，樂極而悲，感情生發(fā)自然、一氣流轉(zhuǎn)，沉郁而濃烈。“關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，自然之景觸發(fā)幽思，觸景生情，不覺悲從中來，關(guān)山險(xiǎn)阻，英雄失路，前路渺茫，書劍飄零?！捌妓喾辍本洌种匦聦⒛抗饩劢褂诖丝虤g宴，以宴飲之歡反襯內(nèi)心之悲，以高朋滿座反襯知音難覓。在這里，“萍水相逢”不單純指朋友或知己，更指能賞識(shí)、舉薦自己的人。失望和孤獨(dú)使痛苦進(jìn)一步加深，感情的弦已經(jīng)越繃越緊?！皯训坶挾灰姡钚乙院文?？”以問句直抒胸臆，郁積的感情終于噴薄而出。然而，作者并沒有將強(qiáng)烈激蕩的情感繼續(xù)加深，而是宕開一筆，“嗟呼”一嘆，用舒緩的語氣平復(fù)激昂的節(jié)奏，連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四典，懷才不遇、命運(yùn)多舛自古即然，自己并非古今第一傷心人，是自我寬慰語。面對(duì)人生的困境，是向孟嘗一樣空有報(bào)國(guó)之情而無所作為？還是像阮籍那樣頹然自牧、放浪形骸？不，詩人給出了自己的答案：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。身處逆境，哀傷卻不消沉，愈發(fā)珍重自己高潔純正的品性；逝去的光陰不可逆轉(zhuǎn)，但珍惜未來的歲月，堅(jiān)信自己一定能像大鵬一樣扶搖而上，直沖云霄。
序文最后，詩人重申欲乘風(fēng)破浪、鴻鵠萬里的人生理想，再述懷才難遇、“撫凌云而自惜”的繾綣情懷?！胺侵x家之寶樹，接孟氏之芳鄰”“鐘期既遇，奏流水以何慚”，對(duì)禮遇而未舉薦自己的賢主嘉賓表達(dá)殷勤酬謝之意，措語天然，結(jié)意深婉，進(jìn)退得宜，無寒乞相。
“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意”。[1]王勃《滕王閣序》可謂“掇彼清音，簡(jiǎn)茲累句，各去所短，合其兩長(zhǎng)”[1]之典范。藝術(shù)手法上，通篇駢體，四六成句，工于對(duì)仗，嫻于用典，音韻鏗鏘，文辭綺麗，乘南朝“清綺”。用典恰切，渾融無跡，如自己出；對(duì)偶精工，騰挪跌宕，富于變化。繪高閣勝景，言青云之志，意隨筆到，天機(jī)駿發(fā)，筆力勁健，“生氣遠(yuǎn)出，不著死灰”[2]，秉河朔“風(fēng)骨”。在唐代文學(xué)史上具有開天辟地之功，一代詩圣杜甫盛贊：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”誠(chéng)為不刊之論。
注釋：
[1]魏征.隋書?文學(xué)傳序[M].北京：中華書局，1973：1730.
豫章故郡(一作南昌故郡)，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采(彩)星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青(新課改課本寫為“清”)霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣翔(流)丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即(列)岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷(新課標(biāo)上為彌)津，青雀黃龍之舳。云(虹)銷雨霽，彩徹區(qū)明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(日本遣唐使抄寫版為：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢(遙吟俯暢)，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(新課改課本寫為“慕”)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
異文：豫章、采、青、天人、即、紆、彌、軸、云、區(qū)明、遙襟甫暢、目、見機(jī)、余、茲、懷、珠。
《古文觀止》：南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、軸、虹、云衢、遙吟俯暢、指、安貧、懷、晨、誠(chéng)之為本、朱。
譯文
漢代的豫章舊郡，現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域，與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載，太守陳蕃賞識(shí)徐孺子，專門為其在家中設(shè)置榻，當(dāng)徐孺子來的時(shí)候，就將榻放下來，徐孺子走了就將榻吊起來，此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊，也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起，俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方，宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公，(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史，(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫里。家父做交趾縣令，我探望父親路過這個(gè)有名的地方;我一個(gè)小孩子知道什么，卻有幸親自遇到了這樣盛大的宴會(huì)。
時(shí)間是九月，季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上，看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。
打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊，放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面，有不少官宦人家;船只布滿渡口，都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散，陽光普照，天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。
遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音，引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的詩人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn)，感到宇宙的無邊無際;興致已盡，悲隨之來，認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽下，遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深不可測(cè);天柱高聳，北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過，有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見，等待在宣室召見又是何年?
唉!命運(yùn)不順暢，路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆，通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無路可走時(shí)便慟哭而返?
高中語文必背文言文
荊軻刺秦王(背誦易水送別) 《戰(zhàn)國(guó)策》
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
寡人之于國(guó)也(背誦全文) 《孟 子》
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)河?xùn)|兇亦然察鄰國(guó)之政，無如寡人之用心者鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國(guó)也不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)人死，則曰：‘非我也，歲也’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>
過秦論(背誦最后三段) 賈 誼
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也!
勸學(xué)(背誦全文) 《荀 子》
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河君子生非異也，善假于物也
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
廉頗藺相如列傳(背誦最后兩段)《史 記》
既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右
廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”宣言曰：“我見相如，必辱之”相如聞，不肯與會(huì)相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚且庸人尚羞之，況于將相乎?臣等不肖，請(qǐng)辭去”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王?”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔嗳缤⑦持?，辱其群臣相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不加兵于趙者，徒以吾兩人在也今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”卒相與歡，為刎頸之交。
游褒禪山記(背誦第2——3段) 王安石
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，——所謂前洞也由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒問其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”遂與之俱出蓋予所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少蓋其又深，則其至又加少矣方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。
于是余有嘆焉古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
蘭亭集序(背誦全文) 王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也群賢畢至，少長(zhǎng)咸集此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷況修短隨化，終期于盡古人云：“死生亦大矣”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作后之視今，亦猶今之視昔悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也后之覽者，亦將有感于斯文。
赤壁賦(背誦全文) 蘇 軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風(fēng)徐來，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光渺渺兮予懷，望美人兮天一方”客有吹洞簫者，倚歌而和之其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主茍非吾之所有，雖一毫而莫取唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”。
客喜而笑，洗盞更酌肴核既盡，杯盤狼藉相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
滕王閣序(背誦2—3段) 王 勃
時(shí)維九月，序?qū)偃锪仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍山原曠其盈視，川澤紆其駭矚閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳云銷雨霽，彩徹區(qū)明落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
陳情表(背誦全文) 李 密
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞，辭不就職詔書切峻，責(zé)臣逋慢郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
時(shí)值九月,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”。北方的早晚已現(xiàn)絲絲涼意,但江南的熱度不減,上海世博會(huì)的喧囂依然,十里洋場(chǎng)的風(fēng)情依舊。在這個(gè)時(shí)節(jié)里,筆者走訪了上海市閔行區(qū)的衛(wèi)生系統(tǒng)和相關(guān)負(fù)責(zé)人,見證了閔行區(qū)衛(wèi)生改革的發(fā)展與成就。
上海的各項(xiàng)改革大多逃不出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的理論基礎(chǔ),但實(shí)踐證明,并非每一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的地區(qū)都能做到各項(xiàng)改革走在前列。這一方面受制于政策、體制等客觀因素,另一方面也受制于當(dāng)局者思維方式是否轉(zhuǎn)變的主觀因素。閔行區(qū)作為上海最靠近市中心的地區(qū)之一,近年來的發(fā)展成就多見諸于報(bào)端。閔行區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)的發(fā)展自然是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的最好例證之一。從閔行區(qū)藥品改革至今,百姓享受到了哪些改革成果?信息化在其中起到了怎樣的作用?當(dāng)局者如何看待來自外界的評(píng)價(jià)和非議?我們請(qǐng)閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速和相關(guān)負(fù)責(zé)人為我們解答。
對(duì)在采訪中給我們工作予以大力支持和配合的上海市閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速、辦公室主任蔣笑華、藥購(gòu)辦主任吳東暉、信息中心主任陸建剛以及區(qū)內(nèi)相關(guān)單位,表示誠(chéng)摯的謝意!
閔行區(qū)藥購(gòu)辦主任吳東暉介紹說,早在2005年,a《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)的若干規(guī)定》(衛(wèi)規(guī)財(cái)發(fā)[2004]320號(hào))和《上海市醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品采購(gòu)管理和紀(jì)律規(guī)范意見》(滬衛(wèi)藥事[2002]11號(hào))等文件精神制定了閔行區(qū)的藥品改革實(shí)施方案。在方案實(shí)施五年多的時(shí)間里,閔行區(qū)內(nèi)醫(yī)院以往醫(yī)藥廠商代表熙熙攘攘的現(xiàn)象不見了,取而代之的是醫(yī)生能夠更安心地為患者看病,患者購(gòu)買藥品的花費(fèi)更低了,享受到的服務(wù)更好了。
確定改革目標(biāo)
據(jù)了解,為進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品購(gòu)銷行為,確保閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理方案的實(shí)施,閔行區(qū)藥品改革的目標(biāo)是:
1. 實(shí)現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理。將區(qū)內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的藥品自行采購(gòu)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合集中采購(gòu)方式,從根本上切斷藥品收入與醫(yī)院之間的直接利益關(guān)系。
2. 建立新型的藥品購(gòu)銷與配送體系。通過第三方醫(yī)藥電子商務(wù)平臺(tái)進(jìn)行藥品目錄管理、訂單處理、配送信息處理、政府監(jiān)管,實(shí)現(xiàn)藥品購(gòu)銷活動(dòng)全程“陽光化”。
3. 建立醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品收入的正向補(bǔ)償機(jī)制。在保護(hù)醫(yī)藥企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)收入與合理市場(chǎng)權(quán)益的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步降低藥品流通中的虛高成本,提高醫(yī)院運(yùn)行效率、經(jīng)營(yíng)效益與綜合醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
設(shè)立組織機(jī)構(gòu)
閔行區(qū)衛(wèi)生局建立了“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”(以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”)、“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)工作小組”(以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)工作小組”)和“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)專家?guī)臁?以下簡(jiǎn)稱“區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)臁?。區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組由區(qū)衛(wèi)生局、區(qū)財(cái)政局、區(qū)監(jiān)察委、區(qū)藥監(jiān)分局、區(qū)檢察院、區(qū)物價(jià)局、區(qū)工商分局等部門組成;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組由在區(qū)內(nèi)醫(yī)院中選擇的3～5名業(yè)務(wù)基礎(chǔ)扎實(shí)、政治素質(zhì)好、有實(shí)際采購(gòu)經(jīng)驗(yàn)的藥劑人員等組成;區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)煊蓞^(qū)內(nèi)醫(yī)院推選符合條件的臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)以及醫(yī)院管理人員組成,經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局審核確定。
建立信息平臺(tái)。由專業(yè)第三方醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)商,提供包括電子平臺(tái)、數(shù)據(jù)處理、技術(shù)支持、運(yùn)營(yíng)維護(hù)以及信息與管理咨詢等全方位服務(wù)。
規(guī)范操作程序
閔行區(qū)的藥品采購(gòu)以每年7月1日至第二年6月30日為計(jì)算周期。每年6月開始編制采購(gòu)目錄,當(dāng)月月底前完成。
1.定點(diǎn)供應(yīng)商的確定
依據(jù)藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的服務(wù)、品牌、信譽(yù)、規(guī)范等綜合評(píng)價(jià),由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同委托有資質(zhì)的招投標(biāo)公司,以公開招標(biāo)方式確定5～10家藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。
(1)每二年由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同擬定定點(diǎn)供應(yīng)商的公開招標(biāo)各類文件,并在政府采購(gòu)網(wǎng)等規(guī)定的媒體公告招標(biāo)信息。
(2)每年6月底前,區(qū)政府采購(gòu)中心和區(qū)衛(wèi)生局根據(jù)政府采購(gòu)有關(guān)法律法規(guī)組織對(duì)定點(diǎn)供應(yīng)商進(jìn)行評(píng)估,根據(jù)評(píng)估結(jié)果共同確定藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。
2.采購(gòu)目錄的編制
采購(gòu)目錄的編制原則包括:區(qū)藥品采購(gòu)工作小組在區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下,通過科學(xué)評(píng)估、集體決策編制目錄;充分考慮各級(jí)各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)的用藥差異,滿足不同人群的用藥需求;優(yōu)先考慮質(zhì)優(yōu)價(jià)宜和臨床使用普遍的品牌藥品;充分考慮藥品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)水平、生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)、質(zhì)量保證能力和品牌知名度等。
采購(gòu)目錄的編制程序分預(yù)選采購(gòu)目錄的編制、品牌的遴選、采購(gòu)目錄的確定三個(gè)步驟。其中,預(yù)選采購(gòu)目錄的編制包括每年5月底前,在上一年度臨床用藥的基礎(chǔ)上,由醫(yī)院藥劑科負(fù)責(zé)編制用藥計(jì)劃,經(jīng)醫(yī)院藥事管理委員會(huì)通過,初步確定本單位的用藥計(jì)劃(包括品牌、規(guī)格、生產(chǎn)企業(yè)、預(yù)計(jì)數(shù)量等);醫(yī)院于每年6月初上報(bào)本單位年度用藥計(jì)劃,由區(qū)工作小組匯總;在評(píng)審會(huì)議開始前24小時(shí)內(nèi),從區(qū)藥品采購(gòu)專家?guī)熘邪瘁t(yī)院級(jí)別和專業(yè)要求隨機(jī)抽取一定數(shù)量(一般為9~11人)的專家組成專家小組。由專家小組對(duì)匯總情況進(jìn)行分析,確定閔行區(qū)的藥品預(yù)選采購(gòu)目錄。之后的程序有專家小組以投票的方式,確定藥品的品種。得票前三位的藥品入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含打*產(chǎn)品),獨(dú)家產(chǎn)品或有明顯優(yōu)勢(shì)的品牌,選擇1個(gè)入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄?；蛘邔＜倚〗M在確認(rèn)區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,工作小組編制書面的區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄,所有評(píng)審專家均應(yīng)簽字認(rèn)可。
品牌的遴選和采購(gòu)目錄的確定包括區(qū)藥品采購(gòu)工作小組向藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商公布區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含生產(chǎn)企業(yè));藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商在收到區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,按要求制作書面、電子二種版本的供應(yīng)目錄交工作小組;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組將各藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商的供應(yīng)目錄電子版本導(dǎo)入“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”,由供應(yīng)商確認(rèn)導(dǎo)入結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組通過“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”對(duì)供應(yīng)目錄進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),按得分排序匯總結(jié)果,并形成最終的供應(yīng)品種結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組如發(fā)現(xiàn)“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”與專家小組的評(píng)審結(jié)果差異較大的,可臨時(shí)召集專家小組討論,決定采購(gòu)品種;品種選擇結(jié)果與藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商提供的供應(yīng)品種一致的,該品種的配送權(quán)由該定點(diǎn)供應(yīng)商獲得,稅收屬地的醫(yī)藥企業(yè)在同等得分和同等排序情況下享有優(yōu)先權(quán);品種選擇結(jié)果經(jīng)匯總整理,形成區(qū)藥品采購(gòu)目錄。
此外,閔行區(qū)的所有醫(yī)療機(jī)構(gòu)的計(jì)劃采購(gòu)、非計(jì)劃采購(gòu)以及其他采購(gòu)以及醫(yī)院庫存管理等都有翔實(shí)的實(shí)施策略。
時(shí)代在進(jìn)步、社會(huì)在發(fā)展，高中語文教學(xué)卻處在一個(gè)令人擔(dān)憂的狀態(tài)，高中語文課堂教學(xué)舉步維艱。有些教師為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，仍采用灌輸式教育，忽略了對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)培養(yǎng)。 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》希望學(xué)生“受到高尚情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神境界”。我們的語文學(xué)了基本的學(xué)科知識(shí)之外，還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)教育的重要任務(wù)，而如何運(yùn)用巧妙的形式，適當(dāng)?shù)姆椒安呗裕谡Z文課堂教學(xué)中，既使學(xué)生受到審美的熏陶，又提高課堂教學(xué)效率，是擺在我們每位語文教師面前的一個(gè)難題。
【關(guān)鍵詞】
高效的語文課堂教學(xué) 審美素質(zhì)
我就我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，談一談在高中語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)的具體做法。
一、創(chuàng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生成為美的享受者
愛因斯坦在《論教育》中指出：“每項(xiàng)成績(jī)背后都有一種推動(dòng)力，它是成績(jī)的基礎(chǔ)；反過來，這種推動(dòng)力也是通過任務(wù)的完成而得到加強(qiáng)。”可見，這種推動(dòng)力既來源于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動(dòng)機(jī)，也來源于教師對(duì)這種動(dòng)機(jī)的催化作用，這種作用就是教師對(duì)于課堂的氣氛美化。良好的師德和高尚的情操會(huì)感化學(xué)生。大度寬容、君子風(fēng)度；衣著得體、舉止高雅；精神飽滿，熱愛生活；積極向上，寬厚待人；誠(chéng)實(shí)篤信，熱愛學(xué)生；構(gòu)建師生平等和諧的關(guān)系，課堂上給學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì)，教師只是一個(gè)“點(diǎn)撥者”的角色，要相信學(xué)生，信任他們有能力解決問題，即使今天不行，明天也許他們會(huì)創(chuàng)造奇跡。在語文課上讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是一件痛苦的事，不是在遭罪，而是在和一個(gè)朋友共同欣賞祖國(guó)博大精深的文化。自己是一個(gè)美的享受者，此時(shí)正在享受美的過程。
二、充分利用文本，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美
高中語文所選的文本大都是古今中外的名家名篇，這些膾炙人口、獨(dú)具匠心的文章從不同側(cè)面顯示著蘊(yùn)涵著自然之美，社會(huì)之美和藝術(shù)之美。如王勃的《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這里的“清”字傳達(dá)出一種清明的感覺；“紫”字呈現(xiàn)出的一種濃重的色彩。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞語所傳達(dá)出來的色彩美。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特點(diǎn)。“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”這四句由兩組鏡頭剪輯而成，點(diǎn)撥學(xué)生從色彩的對(duì)比角度、視覺的俯仰角度欣賞語句。這樣學(xué)生自然而然的就會(huì)注意到“上”“下”的對(duì)比、“翠”和“丹”的映襯，這種教學(xué)就有意的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺神經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美，感受美。 法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說過：“對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”作為教師就要引導(dǎo)學(xué)生在品味好詞語，好句子中去發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。教師的這種做法既培養(yǎng)了學(xué)生的審美素質(zhì)，又提高了課堂教學(xué)效率，何樂而不為。
三、品讀文字，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感
文字具有音、形、義三要素，因而也就有其獨(dú)一無二的審美性：聲文之美、形文之美和意義之美。漢語音調(diào)有四聲，優(yōu)秀的詩歌、駢文甚至散文，其詞語語音的輕重和清濁，平聲和仄聲都有講究，讀起來朗朗上口，悅耳動(dòng)聽。不僅如此，語音的安排也浸潤(rùn)了作者的情絲和匠心。 如李清照《聲聲慢》，用疊字“覓覓”、“凄凄”、“戚戚”、“滴滴”，元音ī大大增添了凄清的情緒。再比如杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，“‘落’ ‘蕭蕭’，三個(gè)草字頭，‘江’ ‘滾滾’，三個(gè)水字旁?！挕趾汀隆窒衤淙~翻飛之聲，‘滾’字和‘來’字摹江水流轉(zhuǎn)之狀。這種種好處，只有認(rèn)真品讀才體會(huì)得到。品讀不僅能使學(xué)生體會(huì)語言文字的韻律美，同時(shí)也把文字化作鮮明的形象再現(xiàn)給學(xué)生，喚起他們的想象，激發(fā)學(xué)生情感中的真、善、美等情愫，讓學(xué)生與作者，與文本產(chǎn)生共鳴。通過“品讀”，我們可以讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出文章表現(xiàn)出的自然之美，人物之美，情感之美。“品讀”不但輔助了教師的講解，也能起到美育的作用，還喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，積極參與到課堂教學(xué)中來，真正確定了學(xué)習(xí)的主人的地位，學(xué)習(xí)起來事半功倍。
四、創(chuàng)設(shè)情境，品味詩文的意境美
意境不僅是作者的思想、情感等同客觀的景象事物相統(tǒng)一而產(chǎn)生
的境界，而且也是讀者借以感到言外意、弦外音、境外味，受到感染和陶冶，提高思想情操的誘導(dǎo)物。它是作者的終點(diǎn)，讀者的起點(diǎn)。作為一名教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過零散的意象特征，挖掘并體會(huì)詩文所表達(dá)的意境美。例如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中，詞人描寫了 “枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，“小橋”、“流水”、“人家”， “古道”、 “西風(fēng)”、“瘦馬”、 “夕陽”， “斷腸人”、 “天涯”等意象，詞人通過一個(gè)韻把如此多的意象串成一個(gè)完整的意境。在欣賞這首詞時(shí)，教師不妨放一曲陳星的《流浪歌》，把學(xué)生帶入一個(gè)凄清、孤寂的氛圍之中，透過詞中的意象體會(huì)詞人所表達(dá)的意境美。再如，陶淵明的《歸園田居》中的“方宅”、“草屋”、“遠(yuǎn)村”、“墟煙”、“桃李”、“雞狗”等，都是平淡無奇的“農(nóng)家物”，然而這些意象一旦組合起來，就構(gòu)成了平靜自然的田園生活風(fēng)光，質(zhì)樸而醇美的意境。教師在講到此詩時(shí)，可展示一些優(yōu)美的田園風(fēng)光的圖片，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)淡雅幽遠(yuǎn)的情境之中，細(xì)細(xì)品味詩文的意境美。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，沉浸在美的熏染中，不知不覺，耳邊響起了悠揚(yáng)的下課鈴聲。師生體會(huì)到語文學(xué)習(xí)樂在學(xué)中。
五、探尋民族精神之美
“民族精神是某一民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的、積淀于民族
文化之中、構(gòu)成民族特征的穩(wěn)定素質(zhì)和共同品格?！本唧w說來，中華民族精神的內(nèi)容十分豐富，以愛國(guó)主義為核心，包括了仁愛孝順、重信重義、自強(qiáng)不息等，在語文教學(xué)中體現(xiàn)的最突出：文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之忠；孔子“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”之仁;李密的“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”之孝；吳起“不食以俟者，恐自食其言”之信；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之義；愚公移山的矢志不渝……這些感人的形象，可以激發(fā)起學(xué)生向善向上的崇高信念，誘感的產(chǎn)生，從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。中華民族的這些民族精神，全都熏陶著學(xué)生的思想道德情操，激勵(lì)他們形成一種正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，語文課堂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，深刻學(xué)習(xí)并體會(huì)中華民族精神之美，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。這既體現(xiàn)了語文教學(xué)的工具性，又體現(xiàn)了語文教學(xué)的美育觀。
六、激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力
愛因斯坦說：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)的源泉。”語文學(xué)科有著廣闊的想像空間，想像是創(chuàng)造的翅膀，因此語文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美的能力。教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生新奇的想法，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想像，抓住想像的“觸發(fā)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生展開想像的翅膀，在語文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)美，創(chuàng)造美的意識(shí)。語文教學(xué)的最高境界不是看學(xué)生能考高分，而是讓他們能將來源于生活的語文回歸于生活之中。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。
總之，作為高中語文教師，任重道遠(yuǎn)。在高中語文課堂的教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮語文的綜合功能，運(yùn)用特色的教學(xué)方法，既要做到提高語文課堂教學(xué)效率，又要做到培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
【參考文獻(xiàn)】
【1】張穎《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維》選自《語文知識(shí)》2009.2
【2】戚光宇《〈赤壁賦〉審美意蘊(yùn)探微》選自《語文教學(xué)》2011.5