經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

論文摘要:勞動(dòng)價(jià)值論問世以來，經(jīng)過兩次重大發(fā)展:第一次是馬克思在自由資本主義條件下對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行發(fā)展;第二次是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)理論工作者對(duì)馬克思創(chuàng)立的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行發(fā)展。.回顧當(dāng)年古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不能解決兩大難題而陷入絕境，以及馬克思對(duì)這兩大難題創(chuàng)造性的解決，使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論得以新生和重大發(fā)展，可以從中受到眾多啟迪和教益，對(duì)當(dāng)前我們深化對(duì)馬克思創(chuàng)立的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)和研究，進(jìn)而把這一理論繼續(xù)推向前進(jìn)，無疑是很有意義的。

資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上最主要的功績，在于這個(gè)學(xué)派的理論家們?cè)谔綄べY本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在規(guī)律時(shí)，奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)。這一理論最初是由威廉·配第提出，在亞當(dāng)·斯密那里得到了進(jìn)一步發(fā)展。爾后，大衛(wèi)·李嘉圖對(duì)這一理論作了最為透徹的表述和發(fā)揮。然而，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最杰出代表大衛(wèi)·李嘉圖及其擁護(hù)者始終沒有能夠解決面臨的以下兩大難題:第一，雇傭勞動(dòng)與資本按等價(jià)原則進(jìn)行交換，資本家不可能獲得剩余價(jià)值;但實(shí)際情況正好相反，這種交換的結(jié)果，資本家獲得了剩余價(jià)值。第二，在不同生產(chǎn)部門中投人等量資本，使用不等量活勞動(dòng)，生產(chǎn)不相等的剩余價(jià)值，從而分別獲得不相等的利潤;但實(shí)際情況正好相反，不同部門的等量投資，不論使用多少活勞動(dòng)，總會(huì)在相同的時(shí)間內(nèi)獲取大體相等的利潤。這兩個(gè)難題不能得到解決，使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)陷人絕境?！皬倪@種絕境中找到出路的那個(gè)人就是卡爾·馬克思?！?克思在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)之上，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，科學(xué)地解決了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不能解決的上述兩大難題，使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論獲得新生和進(jìn)一步發(fā)展。

之所以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)解決不了第一個(gè)難題，是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)派的理論家們的資產(chǎn)階級(jí)立場和世界觀，決定了他們實(shí)際上具有一種本能，懂得過于深人研究剩余價(jià)值來源這個(gè)爆炸性的問題是非常危險(xiǎn)的，致使他們誰都沒有能夠科學(xué)地揭示剩余價(jià)值的真正來源間題。由此，他們只能始終把工人向資本家出售的商品歸結(jié)為“勞動(dòng)”。在他們看來，這種“勞動(dòng)”的價(jià)值，取決于“勞動(dòng)”的生產(chǎn)費(fèi)用，即工人及其家屬必需生活資料的貨幣，比如3馬克，資本家借此讓工人一天勞動(dòng)12小時(shí)，又假定機(jī)器、設(shè)備磨損和原料、燃料消耗等費(fèi)用為21馬克，其產(chǎn)品售價(jià)為27馬克，即比全部開支的費(fèi)用多3馬克。由于27馬克中的21馬克在工人開始勞動(dòng)以前就已存在，剩下的6馬克是工人的勞動(dòng)加到原料上去的。這樣一來，工人的12小時(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造了6馬克的新價(jià)值。而工人勞動(dòng)了12小時(shí)，他當(dāng)作等價(jià)物得到的卻是6小時(shí)勞動(dòng)的產(chǎn)品。因此，或者工人的勞動(dòng)有兩種價(jià)值，其中一個(gè)比另一個(gè)大一倍，或者是12等于6。兩種結(jié)論都是極其荒謬的。這兩種極其荒謬的結(jié)論，根源于把工人向資本家出售的商品歸結(jié)為勞動(dòng)。恩格斯指出:“不管我們?cè)鯓訏暝?，要我們還是講勞動(dòng)的買賣和勞動(dòng)的價(jià)值，我們就不能夠擺脫這種矛盾。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的情況就是這樣。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最后一個(gè)分支—李嘉圖學(xué)派，多半是由于不能解決這個(gè)矛盾而遭到了破產(chǎn)?！睂?shí)際上，資本家所購買的并不是6小時(shí)的勞動(dòng)力使用權(quán)，而是一個(gè)工作日即12小時(shí)的勞動(dòng)力使用權(quán)，勞動(dòng)力的日價(jià)值只費(fèi)半個(gè)工作日，而勞動(dòng)力卻根據(jù)勞資雙方達(dá)成的協(xié)議為資本家支配一整天(12小時(shí))，即增值了6小時(shí)價(jià)值?？梢?，勞動(dòng)力的價(jià)值和勞動(dòng)力在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造的價(jià)值，是兩個(gè)不同的量。資本家購買勞動(dòng)力時(shí)，正是看中了這個(gè)價(jià)值差額。這個(gè)價(jià)值差額即剩余價(jià)值，便是資本家希望勞動(dòng)提供獨(dú)特服務(wù)的產(chǎn)物。勞動(dòng)力其所以能提供這種獨(dú)特服務(wù)，正是因?yàn)閯趧?dòng)力商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值，即它是價(jià)值的源泉，并且是大于它自身價(jià)值的源泉。馬克思獨(dú)創(chuàng)性地提出了勞動(dòng)力商品理論，一方面論證了雇傭勞動(dòng)與資本之間是按等價(jià)原則進(jìn)行交換的，同時(shí)又闡明了勞動(dòng)力商品特殊的使用價(jià)值能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值，使資本家獲得了剩余價(jià)值或利潤，從而使導(dǎo)致古典經(jīng)濟(jì)學(xué)破產(chǎn)的第一個(gè)難題，即資本與勞動(dòng)交換和利潤的產(chǎn)生難題，得到了圓滿的解決。

李嘉圖上述的價(jià)值，其實(shí)是生產(chǎn)價(jià)格。這是因?yàn)?，其中不僅包括工資預(yù)付及其平均利潤，也包括固定資本投資及其平均利潤。李嘉圖不能區(qū)分剩余價(jià)值的純粹形式同剩余價(jià)值的具體形式，把二者相混淆，這就決定了他不懂得剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，自然不了解價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的區(qū)別，不理解價(jià)值因何和為何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，這就決定了他始終堅(jiān)持的勞動(dòng)決定價(jià)值的原理不能自圓其說。李嘉圖本人也不滿意自己的這種解釋而動(dòng)搖，致使他有時(shí)想改為商品的價(jià)值由兩種原因來調(diào)節(jié);一是生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量;二是生產(chǎn)商品所投資本可獲得的利潤總數(shù)。這樣做也會(huì)導(dǎo)致他一貫堅(jiān)持的價(jià)值源泉上的勞動(dòng)一元論原理的終結(jié)，所以他沒有這樣做。這就使李嘉圖陷人難以解決的困境之中。

在馬克思看來，作為預(yù)付可變資本的增值額，即商品價(jià)值超過生產(chǎn)成本的剩余價(jià)值，是雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的被資本家無償占有的那部分價(jià)值。但在觀念上把它看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí).就取得了利潤這個(gè)轉(zhuǎn)化形式。剩余價(jià)值和利潤實(shí)際上是一回事，數(shù)量上也相等，商品按生產(chǎn)成本加剩余價(jià)值出售.就是按生產(chǎn)成本加利潤出售，亦即按商品的價(jià)值出售。而剩余價(jià)值只是對(duì)預(yù)付可變資本而言的.是預(yù)付可變資本的增殖額，剩余價(jià)值與預(yù)付可變資本的比率則是剩余價(jià)值率。如果社會(huì)各部門的剩余價(jià)值率相同，資本有機(jī)構(gòu)成不同和資本周轉(zhuǎn)速度不同的各部門，便會(huì)出現(xiàn)利潤率的差別。在資本有機(jī)構(gòu)成低、資本周轉(zhuǎn)速度快的部門，一定時(shí)間內(nèi)所雇傭的工人生產(chǎn)的剩余價(jià)值多，其利潤率高;相反，在資本有機(jī)構(gòu)成高、資本周轉(zhuǎn)速度慢的部門，在相同時(shí)間內(nèi)同量雇傭工人生產(chǎn)的剩余價(jià)值少，其利潤率低。這是自由競爭尚未占據(jù)統(tǒng)治地位、資本在各部門中不能自由轉(zhuǎn)移的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)自由競爭在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)統(tǒng)治地位之后，資本在各部門之間能夠自由轉(zhuǎn)移，情況就不同了。為了獲得盡可能多的利潤，資本便紛紛投向原來利潤率較高的部門，造成這些部門生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，產(chǎn)量不斷增多，致使所生產(chǎn)的商品在市場上逐漸供過于求，價(jià)格不斷下跌，從而利潤率下降;相反，原來利潤率較低的部門.因資本紛紛撤出，生產(chǎn)規(guī)?？s減，產(chǎn)量不斷減少，致使所生產(chǎn)的商品在市場上逐漸供不應(yīng)求，價(jià)格不斷上升，從而利潤率上升。隨著資本的轉(zhuǎn)移和價(jià)格的漲落繼續(xù)進(jìn)行，各部門利潤率便大體上趨于平均，有差別的利潤率便轉(zhuǎn)化為大體相同的平均利潤率。在利潤率平均化條件下，各部門的等量投資可以獲得等量利潤，即平均利潤。于是，各部門所生產(chǎn)的商品，不再按價(jià)值而按生產(chǎn)成本加平均利潤即生產(chǎn)價(jià)格出售。換句話說，由于利潤率平均化，價(jià)值轉(zhuǎn)形為生產(chǎn)價(jià)格。

在商品按生產(chǎn)價(jià)格出售的情況下，社會(huì)各生產(chǎn)部門按等量投資獲得等量利潤的原則分享剩余價(jià)值:一些部門獲得的剩余價(jià)值多于所生產(chǎn)剩余價(jià)值;另一些部門獲得的剩余價(jià)值少于所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。這只是自由競爭占統(tǒng)治地位的條件下剩余價(jià)值在各個(gè)部門之間重新分割的結(jié)果。在剩余價(jià)值在各部門之間重新分割的場合，社會(huì)商品的總生產(chǎn)價(jià)格仍然等于總價(jià)值，出售各種商品所獲平均利潤總量仍然等于剩余價(jià)值總量。這樣，各部門的等量投資，使用不等量勞動(dòng)，生產(chǎn)不等量剩余價(jià)值與等量投資獲得等量利潤的難題，也就得到了圓滿的解決。

回顧古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論不可避免地陷人破產(chǎn)境地和馬克思使之得以新生和進(jìn)一步發(fā)展的過程，對(duì)于當(dāng)前我們深化認(rèn)識(shí)和研究馬克思創(chuàng)立的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論來講，無論在研究思路方面還是在研究方法方面，都能使我們至少能得到下列重要的啟示。

首先，在研究思路方面的啟示。

一是經(jīng)濟(jì)理論不能正確反映經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，常常是因?yàn)樾碌慕?jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)生變化所致，因而不能將原本是科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論輕率地予以拋棄。經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)該而且必須正確反映一定經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，能否正確反映一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，是判斷經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所處的時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的各種商品大體上按各自的價(jià)值出售，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論正是這一經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的正確反應(yīng)。然而，當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中自由競爭占據(jù)了統(tǒng)治地位之后，各種商品不再按價(jià)值而是按生產(chǎn)價(jià)格出售了。在各種商品按生產(chǎn)價(jià)格出售的場合，社會(huì)各部門的等量投資，使用不等量勞動(dòng)，能夠獲得相等利潤。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論就不能正確解釋這一經(jīng)濟(jì)實(shí)踐了。 二是面臨原有的經(jīng)濟(jì)理論難以正確反映發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，決不能企圖保全原有的經(jīng)濟(jì)理論。李嘉圖面對(duì)自己一貫堅(jiān)持的勞動(dòng)價(jià)值論不能正確說明發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，基本上能夠正確堅(jiān)持唯物主義立場，正視二者之間存在的矛盾，從不認(rèn)為發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐“違背”了自己堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)理論，進(jìn)而去抱怨和斥責(zé)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，從而企圖使發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐與自己原有的經(jīng)濟(jì)理論永遠(yuǎn)相適應(yīng)，而是有時(shí)候正確地設(shè)想按發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐去“修正”自己始終堅(jiān)持的勞動(dòng)價(jià)值論。他擔(dān)心自己的整個(gè)理論大廈傾覆時(shí)，未能對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行“修正”，但也不斥責(zé)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐“違背”、“破壞”了自己的理論。但是，他最終仍然把商品按生產(chǎn)價(jià)格出售的’‘通例”當(dāng)作“例外”，還是企圖勾銷原有的經(jīng)濟(jì)理論與發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的矛盾，以保全原有的勞動(dòng)價(jià)值論。這樣做的結(jié)果，原有的勞動(dòng)價(jià)值論非但沒有得到保全，相反，等于宣布了原有的勞動(dòng)價(jià)值論解釋不了發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐而終結(jié)。馬克思認(rèn)定了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論具有科學(xué)性，著力于保護(hù)人類文明創(chuàng)造的這一寶貴精神遺產(chǎn)，但是他沒有無視發(fā)展了的客觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，恰好相反，他堅(jiān)定地站在徹底的唯物主義立場上，承認(rèn)商品按生產(chǎn)價(jià)格出售取代按價(jià)值出售，是一種不依人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，承認(rèn)等量投資獲得等量利潤不是“例外”而是“通例”。他指出這種“通例”是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到自由竟?fàn)幷冀y(tǒng)治地位的歷史階段的必然產(chǎn)物，“商品按照它們的價(jià)值或接近于它們的價(jià)值的交換，比那種按照它們的生產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行的交換，所要求的發(fā)展階段要低得多。而按照它們的生產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行的交換，則需要資本主義的發(fā)展達(dá)到一定的高度?！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上，馬克思解決了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不能解決的難題，拯救了人類文明創(chuàng)造的這一寶貴精神遺產(chǎn)。

三是在發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐面前，不能囿于原有的科學(xué)經(jīng)濟(jì)理論，應(yīng)該適時(shí)地把原有的科學(xué)經(jīng)濟(jì)理論推向前進(jìn)，以適應(yīng)和指導(dǎo)發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。我們說古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值是具有科學(xué)性的經(jīng)濟(jì)理論，僅僅因?yàn)樗亲杂删範(fàn)幷冀y(tǒng)治地位以前資本主義生產(chǎn)方式下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的正確反應(yīng)和正確的理論指導(dǎo)，但是，一旦自由競爭在社會(huì)生活中占據(jù)統(tǒng)治地位，商品的價(jià)值形變?yōu)樯a(chǎn)價(jià)格，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論就不能正確地反映和指導(dǎo)發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，這就決定了經(jīng)濟(jì)理論必須隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。李嘉圖有時(shí)想隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行理論創(chuàng)新，“修正”自己始終堅(jiān)持的勞動(dòng)價(jià)值論，但這種理論創(chuàng)新的火花因?yàn)閾?dān)心動(dòng)搖自己的全部理論的根基而熄滅。于是，只好把發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐當(dāng)作“例外”，而不去發(fā)展原有的勞動(dòng)價(jià)值論。這就使原有的勞動(dòng)價(jià)值論不是發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的反應(yīng)，自然不能成為新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論指導(dǎo)，自然失去其存在的意義，從而不可避免歸于破產(chǎn)。而馬克思在發(fā)展了的實(shí)踐面前，不囿于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論原有的正確結(jié)論，深刻地揭示了經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展帶來的商品價(jià)值的形變而獨(dú)創(chuàng)了平均利潤和生產(chǎn)價(jià)格理論，使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論得以新生并得到創(chuàng)造性發(fā)展，使科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論成為新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的正確反應(yīng)和科學(xué)的理論指導(dǎo)。

其次，在研究方法方面的啟示。

一是找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的重大變化造成原有勞動(dòng)價(jià)值論尚不能給予科學(xué)說明的理論難題。任何一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)理論工作者，特別是某一重大經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者或擁護(hù)者，都必須十分關(guān)注不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐及其對(duì)自己創(chuàng)立和擁護(hù)的經(jīng)濟(jì)理論的影響，找準(zhǔn)自己創(chuàng)立和擁護(hù)的經(jīng)濟(jì)理論在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)生重大變化時(shí)面臨的困惑和難題，這是自己創(chuàng)立的或擁護(hù)的經(jīng)濟(jì)理論不斷完善和發(fā)展、永遠(yuǎn)保持其科學(xué)性和生命力的基本前提。李嘉圖及其擁護(hù)者們雖然未能解決面臨的兩大難題，但他們卻在反對(duì)者的攻擊過程中，通過自己的研究，準(zhǔn)確地找到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論面臨的難題，這是應(yīng)該肯定的。馬克思雖然對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)性給予了高度贊賞，但這一理論不可避免存在的諸多問題特別是導(dǎo)致其破產(chǎn)的兩大難題，他也是承認(rèn)、找到和找準(zhǔn)了的。他指出:“關(guān)于李嘉圖學(xué)派的全部敘述表明，這個(gè)學(xué)派的解體是在這樣兩點(diǎn)上:(1)資本和勞動(dòng)之間按照價(jià)值規(guī)律交換。(2)一般利潤率的形成。把剩余價(jià)值和利潤等同起來，不理解價(jià)值和費(fèi)用價(jià)格的關(guān)系?！?。如果不能準(zhǔn)確地找到這一理論面臨的難題，其結(jié)果就不可能有這一理論面臨的解決.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論就不可能有新生，科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論就不可能創(chuàng)立。

二是拓寬原有勞動(dòng)價(jià)值論的研究視野和理論內(nèi)容口李嘉圖及其擁護(hù)者之所以不能解決面臨的兩大難題，在相當(dāng)程度上是因?yàn)樗麄兊难芯恳曇笆冀K局限在原有勞動(dòng)價(jià)值論的理論體系范圍，簡單搬運(yùn)原有勞動(dòng)價(jià)值論的若干觀點(diǎn)回答面臨的難題;而馬克思之所以能夠解決導(dǎo)致古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值破產(chǎn)的兩大難題，使之得以新生和創(chuàng)造性發(fā)展，在于他在解決這兩大難題時(shí)，并不是始終把研究的視野局限于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論既有的理論體系之內(nèi)，死死抱住這一理論既有內(nèi)容不放，相反，他不斷地拓寬原有勞動(dòng)價(jià)值論的研究視野，拓展原有勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)容。

在解決價(jià)值決定與不同部門中的等量投資獲得等量利潤的難題時(shí)，馬克思不是像李嘉圖及其擁護(hù)者們那樣，始終拘泥于各個(gè)部門價(jià)值的創(chuàng)造量與實(shí)現(xiàn)量一致、利潤的創(chuàng)造量與獲得量相等的見解，而是確信在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，雖然各種商品的價(jià)值量仍然由生產(chǎn)各種商品耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的，各種商品中包含的剩余價(jià)值量是由各部門中雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的，但價(jià)值量的實(shí)現(xiàn)因價(jià)值轉(zhuǎn)形為生產(chǎn)價(jià)格而發(fā)生重大變化，剩余價(jià)值在各部門中實(shí)現(xiàn)了重新分割或轉(zhuǎn)移，一些資本有機(jī)構(gòu)成高、周轉(zhuǎn)快的部門多實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值，正是另一些資本有機(jī)構(gòu)成低、周轉(zhuǎn)慢的部門少實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值。馬克思在價(jià)值流通和價(jià)值分配方面突破了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的原有見解。把勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)容拓寬到價(jià)值轉(zhuǎn)形和剩余價(jià)值的重新分割，拓展到商品總和以及價(jià)值和剩余價(jià)值總和去討論，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的第二大難題也就得到了科學(xué)的解決。

第2篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：南理工；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；育人工作；做法

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2010）12-0077-01

高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作是高校德育整體工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是形成高校德育工作整體合力的重要基礎(chǔ)。高校共青團(tuán)組織應(yīng)充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。南京理工大學(xué)團(tuán)委將哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作與共青團(tuán)實(shí)踐育人工作有機(jī)結(jié)合，有效推進(jìn)了我校共青團(tuán)組織哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作。

一、探究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人內(nèi)涵，明確共青團(tuán)育人工作切入點(diǎn)

高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作, 是以全體大學(xué)生為教育對(duì)象、以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為內(nèi)容、以基本原理為指導(dǎo)、以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，涵蓋三大方面內(nèi)容，即“培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的思想道德情操；培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的思維方式, 樹立科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念；培養(yǎng)大學(xué)生扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ), 增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力”。

高校共青團(tuán)工作，是高校育人工作的重要組成部分。育人，就是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。這一根本目標(biāo)，集中體現(xiàn)了黨的要求和團(tuán)的性質(zhì)，體現(xiàn)了青年的需求，與高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作的宗旨完全一致。

團(tuán)委結(jié)合自身工作實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作與共青團(tuán)實(shí)踐育人工作有機(jī)結(jié)合，有效形成育人工作合力。

二、整合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人資源，鑄造共青團(tuán)實(shí)踐育人精品

根據(jù)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作體系的主要內(nèi)容，團(tuán)委注重整合現(xiàn)有工作平臺(tái)和工作資源，主要從勵(lì)志體驗(yàn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)三個(gè)方面重點(diǎn)推進(jìn)。

（一）勵(lì)志體驗(yàn)：旨在通過組織青年學(xué)生觀察社會(huì)、體驗(yàn)生活，使之懂得生命存在的價(jià)值，理解人與社會(huì)的關(guān)系，激勵(lì)自身進(jìn)取向上，追求美好的生活方向，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。

1.開展大學(xué)生成長事跡報(bào)告會(huì)。團(tuán)委結(jié)合高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作，在高年級(jí)大學(xué)生和近年畢業(yè)生中選樹不同類型的優(yōu)秀典型，將大學(xué)生身邊的成長故事以生動(dòng)、時(shí)尚、富有感染力的形式在大學(xué)新生中進(jìn)行展現(xiàn)，使大學(xué)新生受到生動(dòng)、鮮活的勵(lì)志教育，潛移默化的接受哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育，引導(dǎo)大學(xué)新生以優(yōu)秀典型為榜樣，積極規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造自己的青春故事。

2.深化“大學(xué)生青年者培養(yǎng)工程”。完善省、校、學(xué)院三級(jí)培養(yǎng)體系，重點(diǎn)完善校級(jí)培養(yǎng)對(duì)象遴選、培養(yǎng)機(jī)制，加大對(duì)學(xué)院層面培養(yǎng)工程的指導(dǎo)力度。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)，開展形式多樣的小型理論研討和社會(huì)觀察體驗(yàn)活動(dòng)。每年選拔各年級(jí)的大學(xué)生骨干進(jìn)入“青馬工程”梯隊(duì)，注重發(fā)現(xiàn)、推廣各學(xué)院的優(yōu)秀理論教案和成功教育活動(dòng)，將培養(yǎng)的階段性與持久性緊密結(jié)合，優(yōu)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育培養(yǎng)效果。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)：旨在通過組織青年學(xué)生參與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育活動(dòng)，學(xué)以致用，積極用所學(xué)知識(shí)回報(bào)社會(huì)、建設(shè)社會(huì)。

1.開展服務(wù)地方的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)。團(tuán)委注重與地方團(tuán)組織協(xié)作，組建與地方需求密切匹配的大學(xué)生哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及團(tuán)隊(duì)。大力開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)，使之成為大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)為城鄉(xiāng)基層群眾服務(wù)的第二課堂。

2.加大“挑戰(zhàn)杯”系列競賽活動(dòng)中哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題參與比例，形成“挑戰(zhàn)杯”系列競賽活動(dòng)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作“雙促進(jìn)、雙提高”的發(fā)展模式。進(jìn)一步健全競賽激勵(lì)機(jī)制，不斷擴(kuò)大青年學(xué)生的參與面，形成濃厚的校園科創(chuàng)氛圍。同時(shí)，注重增加哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類作品比例，鼓勵(lì)立志哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的青年學(xué)生，積極投身創(chuàng)新研究，踴躍參加“挑戰(zhàn)杯”系列競賽。

（三）志愿服務(wù)活動(dòng)：旨在通過鼓勵(lì)、組織青年學(xué)生參與校內(nèi)外的各種形式的公益服務(wù)，培養(yǎng)公民意識(shí)，貫徹哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人理念，使學(xué)生爭當(dāng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一的踐行者。

1.推進(jìn)大學(xué)生志愿者“社區(qū)服務(wù)接力計(jì)劃”。鼓勵(lì)大學(xué)生從事社區(qū)志愿服務(wù)，不斷擴(kuò)大我校注冊(cè)志愿者隊(duì)伍。團(tuán)委以“服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)民生、服務(wù)自我成才”為重點(diǎn)，突出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特色，組織大學(xué)生志愿者深入到學(xué)校周邊居民社區(qū)，利用課余時(shí)間，開展倡導(dǎo)文明行為、法治宣傳、環(huán)保宣傳、助學(xué)助老助殘服務(wù)、關(guān)愛農(nóng)民工子女等志愿服務(wù)活動(dòng)。鼓勵(lì)團(tuán)支部與社區(qū)長期結(jié)對(duì)共建，高、低年級(jí)接力服務(wù)，并使其經(jīng)?；?、制度化，以形成我校開展日常志愿服務(wù)活動(dòng)的長效機(jī)制。

2.強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過系統(tǒng)籌劃和周密部署，團(tuán)委組織志愿者利用寒暑假，集中一段時(shí)間到基層學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干。通過文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”和科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，在了解社會(huì)、學(xué)習(xí)社會(huì)的同時(shí)，增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感，逐步形成到基層、到艱苦地方建功立業(yè)的理想追求。通過多種形式滿足大學(xué)生參與志愿服務(wù)的濃厚興趣和實(shí)踐要求，大力建設(shè)大學(xué)生志愿服務(wù)類社團(tuán)，使之真正建設(shè)成為大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、踐行志愿精神、培養(yǎng)高尚品德的陣地。

新時(shí)期高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作正不斷繁榮發(fā)展，依托共青團(tuán)實(shí)踐育人體系，團(tuán)委將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略地位，彰顯我校共青團(tuán)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作的特色，切實(shí)履行好共青團(tuán)組織的根本職責(zé)，在引導(dǎo)青年思想、服務(wù)學(xué)生成長的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作的實(shí)踐中不斷探索。

參考文獻(xiàn)

[1]王民忠.發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能.高校理論戰(zhàn)線.2009（11）

第3篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞] 預(yù)防; 下肢靜脈栓塞; 健康教育難點(diǎn)

[中圖分類號(hào)] R473 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673-9701(2009)23-88-02

下肢靜脈血栓的形成是指靜脈血液成分不正常地在血管內(nèi)聚集、凝固、阻塞管腔而導(dǎo)致血流障礙,并激發(fā)血栓遠(yuǎn)端以下的靜脈高壓與肢體腫脹、疼痛及靜脈擴(kuò)張等臨床表現(xiàn),如得不到及時(shí)有效的治療與護(hù)理,將通過順利繁衍或逆行擴(kuò)張而累及整個(gè)肢體,并出現(xiàn)嚴(yán)重的并發(fā)癥――肺栓塞,嚴(yán)重威脅患者的生命[1]。

近年來,本病的發(fā)病率在逐年增加,我們對(duì)2006～2007年間1280例住院患者發(fā)生下肢靜脈栓塞16例的健康教育情況進(jìn)行了回顧性分析,總結(jié)出健康教育中的難點(diǎn),制定出護(hù)理對(duì)策,現(xiàn)報(bào)道如下。

1 臨床資料

本組16例下肢靜脈血栓患者均為在我科住院期間發(fā)生或出院后發(fā)病而再次住院者,診斷明確,資料完整。其中男9例,女7例,平均年齡54.8歲。

患者臨床癥狀主要有患肢脹痛或劇痛,股三角區(qū)或小腿有明顯壓痛,患肢廣泛性腫脹,患肢皮膚呈暗紅色,溫度升高,患肢廣泛性淺靜脈曲張,活動(dòng)后肢體凹陷性腫脹、疼痛,出現(xiàn)營養(yǎng)障礙改變、皮膚色素沉著、 淤血性皮炎、淤血性潰瘍等。B超顯示股靜脈和(或)靜脈內(nèi)徑增寬,血流信號(hào)顯示不名顯。

所有患者均給予患肢抬高、制動(dòng),使用肝素及華法令抗凝、尿激酶溶栓等治療,好轉(zhuǎn)后出院,2例因?yàn)槲磮?jiān)持華法令治療而復(fù)發(fā)再次住院。

2 健康教育難點(diǎn)

2.1 護(hù)士的專業(yè)水平影響了健康教育的發(fā)展

健康教育具有獨(dú)特的學(xué)科體系,護(hù)士必須掌握有關(guān)的理論和方法,才能達(dá)到較好的教育效果。但在目前,我國絕大多數(shù)護(hù)理人員沒有接受過有關(guān)健康教育課程的系統(tǒng)規(guī)范的訓(xùn)練[2],教育能力有待提高。在臨床實(shí)踐中我們深刻體會(huì)到,護(hù)士的專業(yè)水平影響了護(hù)士對(duì)健康教育的認(rèn)識(shí),影響了對(duì)健康教育計(jì)劃的制定和實(shí)踐的質(zhì)量。尤其是基層醫(yī)院護(hù)士年齡年輕化,職稱初級(jí)化,缺乏具有相對(duì)較高的教育能力和水平的專職護(hù)士,影響了對(duì)住院患者預(yù)防下肢靜脈栓塞的有效的健康教育。

2.2 健康教育本身是一種治療方法

健康教育本身是一種治療方法,患者有權(quán)利享受這種護(hù)理服務(wù)[3],而目前在許多醫(yī)院由于護(hù)理被認(rèn)為從屬于醫(yī)療,人員編制受制約,護(hù)士要承擔(dān)臨床繁重治療護(hù)理而不重視健康教育和沒有時(shí)間施教,不能按照護(hù)程序?qū)嵤┫到y(tǒng)的健康教育,更不能采取一對(duì)一為主的個(gè)體化教育方式,導(dǎo)致患者不能掌握預(yù)防下肢靜脈栓塞的措施,影響了健康教育的開展。

2.3 患者掌握預(yù)防下肢靜脈栓塞措施的依從性差

2.3.1 患者認(rèn)識(shí)問題 由于患者尤其是內(nèi)科心、腦血管疾病、癌癥患者多,年齡較大,文化程度較低,接受預(yù)防下肢靜脈栓塞的知識(shí)能力較差,不知道哪些人易患下肢靜脈血栓,而導(dǎo)致預(yù)防下肢靜脈血栓的健康教育依從性差。

2.3.2 患者體能問題 由于患者大部分是腦血栓、冠心病、心力衰竭、糖尿病、癌癥等慢性病患者,年齡較大,且患病時(shí)間長,營養(yǎng)失調(diào)體質(zhì)差,易疲勞,有一定的心理障礙[4],讓患者堅(jiān)持做預(yù)防血栓形成的活動(dòng),患者依從性差,導(dǎo)致老年患者發(fā)病率相對(duì)較高。

2.3.3 患者住院后的心理問題 對(duì)疾病本身不了解;害怕治療無效;害怕癥狀加重;害怕治療過程中出現(xiàn)意外等,并因此悲觀失望、恐懼不安,導(dǎo)致對(duì)健康教育的依從性差,拒絕接受預(yù)防知識(shí),而致住院患者下肢靜脈血栓的發(fā)生率逐步增加。

2.3.4 患者戒煙難的問題 本組患者有吸煙史9例,已戒煙的3例,均是由于疾病反復(fù)發(fā)作,才不得已而戒煙成功的,仍有6例患者尚無戒煙意愿。

其原因:(1)患者沒有真正從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到吸煙對(duì)身體的危害性及對(duì)疾病的累積加重性,不相信煙中尼古丁會(huì)刺激引起靜脈收縮;(2)尼古丁是導(dǎo)致煙草使用中成癮的主要成分,而決定煙草成癮的藥理機(jī)理類擬于海洛因和可卡因[5];(3)患者處于消極狀態(tài),沒有戒煙的動(dòng)機(jī)。

3 護(hù)理對(duì)策

3.1 加強(qiáng)在職護(hù)士的繼續(xù)教育

加強(qiáng)在職護(hù)士的繼續(xù)教育,不斷充實(shí)理論知識(shí)與健康教育的溝通技巧,讓護(hù)士掌握下肢靜脈血栓形成的病因、臨床表現(xiàn)、診斷要點(diǎn)、處理原則及預(yù)防性護(hù)理措施,非手術(shù)治療時(shí)的一般護(hù)理,掌握溝通技巧,用通俗易懂的語言與患者做好溝通,起到良好的教育作用。

3.2 加強(qiáng)護(hù)士“慎獨(dú)”修養(yǎng)的培養(yǎng)

“慎獨(dú)”是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)仍能堅(jiān)持原則,謹(jǐn)慎行事[6]。慎獨(dú)修養(yǎng)在護(hù)理工作中有著特殊的倫理道德價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義,護(hù)士單獨(dú)值班的時(shí)間較多(晚、夜班),只有在修養(yǎng)上達(dá)到慎獨(dú),在行動(dòng)上做到慎行的護(hù)士,才能夠嚴(yán)格按分級(jí)護(hù)理要求巡視病房。通過了解患者的思想動(dòng)態(tài),觀察患者的飲食與精神面貌,觀察病情變化,結(jié)合一系列生命體征的變化,及早發(fā)現(xiàn)下肢靜脈血栓形成的跡象,采取預(yù)防措施控制疾病發(fā)展。

3.3 按照《護(hù)理管理?xiàng)l例》要求進(jìn)行管理

按照《護(hù)理管理?xiàng)l例》要求配備足夠的護(hù)士,并選拔優(yōu)秀護(hù)理骨干擔(dān)任專職健康教育護(hù)士,不需要承擔(dān)病區(qū)常規(guī)護(hù)理工作,這種方式可從根本上解決護(hù)士由于要承擔(dān)臨床繁重治療護(hù)理而不重視健康教育和沒有時(shí)間施教的主要矛盾。專職護(hù)士可以按照護(hù)理程序?qū)嵤┫到y(tǒng)的健康教育,通過三級(jí)質(zhì)控檢查,調(diào)查患者對(duì)預(yù)防下肢靜脈血栓的知識(shí)掌握情況及依從性,來降低住院患者的下肢靜脈血栓形成的發(fā)生率。

3.4 根據(jù)患者情況有針對(duì)性的向他們介紹疾病情況

根據(jù)患者不同的文化水平、社會(huì)背景及性格特點(diǎn),有針對(duì)性的向他們介紹本疾病的診斷、治療方法、危害性、并發(fā)癥及預(yù)防措施,充分利用宣傳板報(bào)、座談會(huì),下發(fā)與疾病相關(guān)知識(shí)的冊(cè)子及觀看宣教片。幫助患者掌握預(yù)防下肢靜脈血栓形成的知識(shí),同時(shí)叮囑患者及時(shí)向醫(yī)護(hù)人員訴說自己在治療過程中的感受,讓患者明白,他們關(guān)心的問題同樣也是我們醫(yī)護(hù)人員最關(guān)心的,用我們的形體語言贏得患者及家屬的信賴,使患者有安全感,消除患者悲觀失望,恐懼不安,增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝疾病的信心和決心,以積極樂觀的態(tài)度,積極配合治療。增加患者對(duì)預(yù)防下肢靜脈血栓的健康教育依從性,鼓勵(lì)患者主動(dòng)參與,使其從被動(dòng)接受培訓(xùn)變?yōu)榉e極參與培訓(xùn),從而極大地提高健康教育效果和患者滿意度,降低發(fā)病率。

3.5 勸導(dǎo)患者戒煙

勸導(dǎo)患者戒煙是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的護(hù)理干預(yù),要讓患者真正明白吸煙的危害及戒煙后的益處。與患者一起制定一個(gè)成功戒煙的個(gè)性化計(jì)劃,要讓患者:(1)下定決心是戒煙成功的關(guān)鍵;(2)承諾戒煙,明確戒煙的動(dòng)機(jī)和愿望,只有真正從思想上戒煙,才能邁開計(jì)劃的第一步;(3)保持身上、家中無煙及煙灰缸、打火機(jī)等與煙草有關(guān)的物品;(4)在戒煙過程中向再度吸煙時(shí)應(yīng)與醫(yī)務(wù)人員交談,尋找藥物治療如尼古丁替代療法,戒煙靈、口香糖、針刺穴位等輔助戒煙,同時(shí)指導(dǎo)患者為配偶及家人想一想,不要讓家人受長期被動(dòng)吸煙的危害,要為自身行為承擔(dān)責(zé)任;(5)戒煙期間出現(xiàn)戒斷癥狀,如無禁忌可鼓勵(lì)患者大量喝水有助于尼古丁的排泄或做緩慢的深呼吸運(yùn)動(dòng)及學(xué)習(xí)放松技術(shù),以減輕吸煙的強(qiáng)烈要求,戒煙癥狀在較短時(shí)期內(nèi)可逐漸消失;(6)爭取患者家人的鼓勵(lì)和支持,同時(shí)加強(qiáng)護(hù)士自身的控?zé)熞庾R(shí)和知識(shí)教育,是他們具有這方面的知識(shí)和能力,幫助吸煙的住院患者很好的戒煙。

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第4篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

 

一、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)．內(nèi)容繁多，教學(xué)時(shí)間緊湊經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理類本科生在入學(xué)第一學(xué)期便需要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。目前各高校常用的初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有曼昆著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》、薩繆爾森等著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀部分)》，這三本教材分別有22章、19章和10章，每本教材的內(nèi)容均十分繁多，涵蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、消費(fèi)行為、生產(chǎn)行為、市場分析、外部性，有的還涵蓋了簡單的博弈論、一般均衡分析等。而本科生一年級(jí)的學(xué)生由于入學(xué)時(shí)需要參加近一個(gè)月的軍訓(xùn)，第一學(xué)期的學(xué)時(shí)被大大壓縮，一般高校初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時(shí)只有36個(gè)學(xué)時(shí)。在較短的時(shí)間內(nèi)需要向?qū)W生教授如此多的教學(xué)內(nèi)容，無論是給老師還是給學(xué)生都帶來了很大的難度。

 

．?dāng)?shù)理分析方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用了大量的數(shù)理分析方法，包括統(tǒng)計(jì)方法、圖形和數(shù)理模型。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等數(shù)學(xué)分析工具在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中扮演了重要的角色，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也大量使用了這些方法，即使在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也包括了邊際分析、最優(yōu)化方法等。這對(duì)于剛進(jìn)入本科生一年級(jí)的學(xué)生而言有一定的難度，特別是他們同步學(xué)習(xí)的高等數(shù)學(xué)中還未學(xué)習(xí)到極限、微積分等相關(guān)內(nèi)容，很多知識(shí)無法用高中學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋，對(duì)教師授課造成了一些困難。

 

．學(xué)生需求各異不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求是不同的。大部分管理類學(xué)生在本科階段只會(huì)學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)收稿日期：2012—04一學(xué)，但是如果需要參加研究生入學(xué)考試的同學(xué)需要掌握的則是中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然與中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)章節(jié)是類似的，但是各章節(jié)內(nèi)容的深度和分析方法都有非常大的區(qū)別。如果對(duì)這類學(xué)生只教授初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，那么將給這些專業(yè)的學(xué)生深造、繼續(xù)研究生學(xué)習(xí)造成較大的障礙。

 

二、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探討針對(duì)以上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程和授課對(duì)象的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面對(duì)本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革：

 

．針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生開設(shè)不同層次的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程大部分學(xué)校對(duì)于經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均開設(shè)的是初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公共課，即經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均采用同一本教材學(xué)習(xí)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生還需要學(xué)習(xí)中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，因此研究生入學(xué)考試的要求對(duì)于他們而言并不存在問題，但是對(duì)管理類的學(xué)生就會(huì)有學(xué)習(xí)與考察脫節(jié)的問題。因此，對(duì)于管理類學(xué)生而言，應(yīng)該在初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的基礎(chǔ)上，適當(dāng)將內(nèi)容拓展到中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上，要注意初級(jí)內(nèi)容和中級(jí)內(nèi)容的銜接。

 

雖然中級(jí)的分析方法和手段比較數(shù)理化、講授內(nèi)容也比較深入，但是可以以初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，將中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的本質(zhì)內(nèi)容、內(nèi)在核心解釋給學(xué)生，便于他們今后自學(xué)和考試。

 

．利用多元化的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多，概念也較零散，幾大塊理論之間的聯(lián)系性也不算特別強(qiáng)。因此如何在較短的授課時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生全面掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理，需要采用多元化的教學(xué)方式，打破老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)教學(xué)模式?？梢酝ㄟ^情景教學(xué)方法講授消費(fèi)理論和生產(chǎn)理論，用案例分析方法講授市場的結(jié)構(gòu)，分析完全市場和不完全市場的特征，用參與式教學(xué)講授初級(jí)博弈論的概念。同時(shí)還可以通過討論課將課程中所學(xué)習(xí)到的各種原理用來分析國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。多元化的教學(xué)方式一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，另一方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種概念和原理的理解，同時(shí)還可以讓學(xué)生初步體會(huì)到如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。此外，由于學(xué)時(shí)安排有限，有條件的學(xué)?？梢园才胖虨閷W(xué)生的課程作業(yè)進(jìn)行講解和答疑，幫助學(xué)生在課下更好的學(xué)習(xí)和消化。

 

．盡量采用雙語教學(xué)，與國際接軌微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大多數(shù)經(jīng)典教材均是國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫，很多學(xué)校也采用原版教材進(jìn)行教學(xué)。利用原版教材和雙語教學(xué)的好處在于可以讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的原始表述，這種表述比翻譯后的表述更加準(zhǔn)確，也便于學(xué)生以后閱讀國外文獻(xiàn)，同時(shí)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中也可以加強(qiáng)對(duì)英語的學(xué)習(xí)。

 

．建立綜合評(píng)價(jià)體系在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸二十多章的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，利用單一的閉卷考試方法很有可能無法準(zhǔn)確判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。除了采用閉卷考試方法，還可以采用隨堂測試、學(xué)生分組討論、課程論文等方法多方面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第5篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

為了滿足經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國際應(yīng)用型人才的需求，經(jīng)管類人才的培養(yǎng)得到越來越多的關(guān)注。而培養(yǎng)此類人才的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之得到越來越多的青睞。國家教育部特此確認(rèn)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)類各專業(yè)的中心課程?？v觀近幾年，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)在不斷的發(fā)展與完善，但也存在一定的問題，國內(nèi)人士也相對(duì)應(yīng)的對(duì)存在的問題作了行之有效的探討（崔艷娟等，2010；費(fèi)新，2009；韓剛，2009；孫玉紅，2012），但以“學(xué)生為本”理念對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)所作的討論成果不多。本文通過調(diào)查問卷法發(fā)現(xiàn)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所存在的潛在問題，特針對(duì)問題力求找到改善辦法和策略，力爭達(dá)到教學(xué)改革模式，滿足學(xué)生的需求。

1 對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程主要特點(diǎn)剖析

國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)如下：

1.1 國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析工具是微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展依托于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，所以相對(duì)應(yīng)的它的研究方法也是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)包含兩大板塊內(nèi)容，它們分別是微觀部分，即國際貿(mào)易部分，和宏觀部分，即國際金融部分。

1.2 在研究內(nèi)容上不斷創(chuàng)新演變。為了應(yīng)對(duì)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜性和不斷變化的形式，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容也不僅僅局限于微觀部分對(duì)國際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長、要素國際流動(dòng)等問題和宏觀部分對(duì)國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貨幣制度等問題的單一性研究，而是對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)變化中的領(lǐng)域也進(jìn)行相對(duì)應(yīng)研究，以此來適應(yīng)全球性經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。

1.3 在課程體系上承前啟后。為了更好的學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)，前期的準(zhǔn)備工作要做好充足準(zhǔn)備，如學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)等相應(yīng)的基礎(chǔ)課程，為后期學(xué)到的財(cái)政、投資、金融、貿(mào)易等學(xué)科埋好伏筆。與此同時(shí)，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也與后期的相關(guān)課程，如國際投資學(xué)和國際金融學(xué)相連接。

1.4 數(shù)學(xué)素養(yǎng)在學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中要求較高。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)因其邏輯性強(qiáng)，理論體系大多運(yùn)用數(shù)學(xué)模式進(jìn)行講解，所以學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)一定要過硬，才能對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)有更加滲透的了解。

從教學(xué)角度來看，由于國際經(jīng)濟(jì)形勢千變?nèi)f化，教師又要求理論聯(lián)系實(shí)際，從而增加了教學(xué)的難度。教師必須有充足的理論支撐，并著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際解決經(jīng)濟(jì)問題能力。

2 對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在問題的研究

2.1 對(duì)調(diào)查問卷內(nèi)容的設(shè)計(jì)和樣本的選擇研究 從國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)而引發(fā)的本科國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)問題，這些都有待解決。問卷調(diào)查方式能有效解決和實(shí)現(xiàn)本科國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)理念的改革，我們對(duì)關(guān)于國際經(jīng)濟(jì)本文由收集整理學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)南京曉莊學(xué)院2010級(jí)、2011級(jí)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，旨在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的國際經(jīng)濟(jì)教學(xué)問題，并針對(duì)問對(duì)提出改革方案。本次調(diào)查所涉及到的專業(yè)有國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)、金融與保險(xiǎn)專業(yè)、物流管理專業(yè)、會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)，因此具有一定的代表性。本次調(diào)查共發(fā)放問卷250份，其中回收的有效問卷為237份。有調(diào)查問卷得出四類主要問題：第一類為學(xué)習(xí)效果；第二類是教學(xué)方式；第三類是教學(xué)效果；第四類為教學(xué)期望值。調(diào)查內(nèi)容涵蓋范圍廣，所涉及到的有教學(xué)方法和質(zhì)量、教學(xué)進(jìn)度安排、專業(yè)考核要求、學(xué)生的興趣態(tài)度等。

2.2 對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在問題的研究 由問卷調(diào)查得出，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)水平及教學(xué)效果需要改進(jìn)，其主要問題如下：

2.2.1 理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)連接不上 在本次調(diào)查中，65.2%的學(xué)生認(rèn)為理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)連接不上。這個(gè)問題的根源在于只重理論，而忽視理論聯(lián)系實(shí)際。這個(gè)問題應(yīng)引起廣大老師的重視。

2.2.2 教學(xué)手段不夠豐富 截至目前為止，多媒體教學(xué)在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到廣泛運(yùn)用。多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更具直觀性和趣味性，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外。多媒體教學(xué)可以在最大程度上給學(xué)生提供豐富多彩的信息。例如，在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中存在大量圖形展示，用多媒體展示既美觀又可以節(jié)省時(shí)間。但是，多媒體教學(xué)也有劣勢，比如信息量的大量輸入使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以消化，這無疑增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。最后，學(xué)生難以理解教學(xué)內(nèi)容，弱化了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象。此外，教師在多媒體教學(xué)生僅充當(dāng)放映員和播音員的角色，缺乏了師生互動(dòng)。從調(diào)查問卷中我們得出，有31.1%的學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)邏輯不夠嚴(yán)密，沒有傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)密。有13.5%的學(xué)生認(rèn)為信息量輸入大導(dǎo)致教學(xué)重難點(diǎn)不突出，有32.3%的學(xué)生認(rèn)為與傳統(tǒng)教學(xué)相比，多媒體教學(xué)中教師與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)明顯變小。綜上所訴，在國際經(jīng)濟(jì)教學(xué)中，多媒體教學(xué)應(yīng)該與其他教學(xué)手段相輔相成。

2.2.3 經(jīng)典教學(xué)案例缺乏 國際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論與實(shí)際相結(jié)合的應(yīng)用型學(xué)科，理應(yīng)由案例教學(xué)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和補(bǔ)充，使學(xué)生能通過案例更好的了解教學(xué)內(nèi)容。因此，案例教學(xué)在培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才中占有舉足輕重的位置。但是，多媒體教學(xué)中教師缺乏引入經(jīng)典案例，且案例更新速度緩慢。

由調(diào)查問卷我們得出，有42.5%的學(xué)生認(rèn)為目前的教學(xué)中案例教學(xué)恰當(dāng)，有助于理解和記憶教學(xué)內(nèi)容，但同時(shí)仍有45.3%的學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)中的案例教學(xué)不夠，這個(gè)問題急需提高和改善。在“您對(duì)《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的建議”的調(diào)查中，有58.6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加經(jīng)典案例教學(xué)，以此作為國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的延伸和擴(kuò)展，做到理論和實(shí)際相結(jié)合。

2.2.4 課程考核形式死板 截至目前為止，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)考核形式死板待久，和傳統(tǒng)考試的考核形式并無區(qū)別，都是平時(shí)成績加上期末成績。而平時(shí)成績的依據(jù)是學(xué)生的出勤率和作業(yè)的完成情況為主，期末成績就是以期末考試的最終得分為基準(zhǔn)?？己诵问剿腊迦菀捉档蛯W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更不能把這門學(xué)科應(yīng)用性強(qiáng)的特點(diǎn)體現(xiàn)出來。很多同學(xué)認(rèn)為這樣的考核形式對(duì)于他們將來的實(shí)際應(yīng)用能力幫助甚小，因?yàn)槠谀┛荚囀且罁?jù)短期內(nèi)的死記硬背通過的，而不是真正的掌握了知識(shí)。從調(diào)查問卷中得出，有23.2%的學(xué)生認(rèn)為教師的課后督促不到位，有19.2%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加考核范圍，如添加課程論文和案例討論環(huán)節(jié)作為考核形式。由此得出，增加課程論文和案例討論為考核形式勢在必行，如此來跟上教學(xué)方式的改革。

2.2.5 教師實(shí)踐能力不足 擔(dān)任國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師具有較好的理論功底，但缺乏外貿(mào)公司和企業(yè)鍛煉的經(jīng)歷，導(dǎo)致教師對(duì)實(shí)際工作缺乏直觀認(rèn)識(shí)，在某種程度上也影響了其案例教學(xué)的水平。在調(diào)查問卷中，我們提出“您認(rèn)為企業(yè)職業(yè)經(jīng)歷對(duì)于提高《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果是否有影響。”有66.7%的教師認(rèn)為企業(yè)職業(yè)經(jīng)歷與教學(xué)是相關(guān)聯(lián)的。

3 對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革實(shí)施的提出的方法策略

3.1 注重理論聯(lián)系實(shí)際并綜合運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法 國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論聯(lián)系實(shí)際很強(qiáng)的學(xué)科。單單輸入純理論知識(shí)如國際貿(mào)易理論、國際金融理論，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。單純的理論知識(shí)輸入只能使學(xué)生對(duì)所學(xué)的理論半知半解，最終導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)理論而不會(huì)把理論運(yùn)用的實(shí)際上。單純的理論是抽象的，教師應(yīng)該增加案例教學(xué)。通過案例，把抽象的理論知識(shí)具體化，加深學(xué)生對(duì)理論的理解能力，從而增加學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用能力。案例教學(xué)摒棄了純理論，從而使教學(xué)變得輕松活潑，給學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，易于學(xué)生消化吸收。此外，案例分析、課堂討論的導(dǎo)入還可以提高學(xué)生的邏輯思維能力，有力的提高了學(xué)生分析解決問題的能力，從根源上顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

3.2 全方位提高教師的實(shí)踐水平，構(gòu)建校內(nèi)校外教師隊(duì)伍 為鼓勵(lì)教師更多的接觸社會(huì)、了解經(jīng)濟(jì)的真實(shí)運(yùn)行過程，可從以下幾種途徑提高教師實(shí)踐教學(xué)的能力：第一，增加國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師的實(shí)踐能力，通過實(shí)踐得到鍛煉和提高?？梢灾贫ㄔ敿?xì)的計(jì)劃把教師調(diào)到與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的公司或部門掛職學(xué)習(xí)，這些公司或部門有外貿(mào)企業(yè)、統(tǒng)計(jì)部、金融部、宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門等。教師可以在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)，也做到了理論聯(lián)系實(shí)際。第二，聘請(qǐng)與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的兼職教師?？梢M(jìn)外經(jīng)貿(mào)實(shí)際工作者加入本專業(yè)師資隊(duì)伍，補(bǔ)充校內(nèi)教師的不足。

3.3 努力提高和完善教學(xué)內(nèi)容，并鼓勵(lì)參與式雙語教學(xué) 國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是國際高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。為了符合國際發(fā)展趨勢和社會(huì)對(duì)此類人才的需求，國際經(jīng)濟(jì)教學(xué)應(yīng)努力不斷地提高教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容多樣化并且符合社會(huì)對(duì)此類人才的需求。由于國際經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)的人才是跨國際的，所以對(duì)學(xué)生的英語水平也有一定的要求。教師為了提高學(xué)生的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)水平和英語水平，可以在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的英語水平用英語講解知識(shí)點(diǎn)，營造用英語學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的氛圍。教師還需要鼓勵(lì)學(xué)生用英語回答問題，真正落實(shí)到英語教學(xué)?？紤]到學(xué)生英語水平的不均，教師還得以中文為主，英語為輔，實(shí)現(xiàn)真正意義上的雙語教學(xué)。國際經(jīng)濟(jì)形勢變化多端，教師還得以實(shí)事為基礎(chǔ)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)性，做到內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)校應(yīng)積極建立學(xué)生實(shí)踐模擬基地，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，學(xué)校應(yīng)建立起網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，建設(shè)課程網(wǎng)站，廣泛整合和應(yīng)用除教材外的網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)資源，如視聽、cai 課件、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。學(xué)生可以有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)平臺(tái)，提高自己的專業(yè)能力，擴(kuò)展自己的水平。

3.4 構(gòu)建綜合考評(píng)方式，使評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)合理化 單純依據(jù)試卷來評(píng)定學(xué)生的成績是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這也不能滿足國際化背景下社會(huì)對(duì)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的需求。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用型很強(qiáng)的學(xué)科，可以把學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)際操作能力結(jié)合作為考核形式，以此提高學(xué)生的分析運(yùn)用能力，也可以測試到學(xué)生理論知識(shí)的掌握程度。

第6篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；改革

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究以市場為基礎(chǔ)進(jìn)行資源配置和利用的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。從目前教學(xué)的實(shí)際情況看,學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程雖然有較大的興趣,但在學(xué)習(xí)過程中普遍存在一定的困難,在教學(xué)過程中也存在一定的誤區(qū),這在很大程度上影響了教學(xué)效果。本文將從其特點(diǎn)、在教學(xué)中存在的問題以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的具體措施等幾個(gè)方面重點(diǎn)論述。

1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

1.1結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，分支眾多

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)階段西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大主要板塊。這也是目前我國高校講授的重點(diǎn)內(nèi)容。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從宏觀和微觀的兩個(gè)層面研究并發(fā)現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下資源的配置和利用。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中也汲取了眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，僅近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就包括貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義等。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系日益發(fā)展和完善的同時(shí)，學(xué)術(shù)界的各種對(duì)立和排斥也給西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者帶來了不小的困難。

1.2數(shù)學(xué)性是經(jīng)濟(jì)理論中的支柱

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門由各種經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有很強(qiáng)邏輯關(guān)系的學(xué)科。其中涉及到眾多聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系與數(shù)學(xué)密不可分。數(shù)學(xué)本身具有兩個(gè)最基本的特點(diǎn):概念和方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。數(shù)學(xué)的抽象性特征使復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)變量得以用簡單的數(shù)字或字母來表示，進(jìn)而建立經(jīng)濟(jì)模型，從而使各種變量之間的關(guān)系及其變化趨勢變得簡潔明了，易于觀察。

1.3理念實(shí)用性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是資本主義國家各個(gè)歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其理論誕生于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，又反作用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。所以，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會(huì)學(xué)科最大的不同點(diǎn)就在于它具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中可能存在的問題

2.1理論知識(shí)講授多于經(jīng)濟(jì)學(xué)方法訓(xùn)練

考慮到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系龐大的特點(diǎn)，面對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)繁多的知識(shí)點(diǎn)，教師在實(shí)際教學(xué)階段，如果一味地按部就班地講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，忽略了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的介紹，學(xué)生對(duì)各章節(jié)知識(shí)的記憶只是暫時(shí)性的，習(xí)慣性的死記硬背無法代替真正的了解，聽完課后很難掌握結(jié)論性的原理的形成思路。久而久之，學(xué)習(xí)效率就不高，學(xué)生思維的訓(xùn)練逐漸荒蕪，邏輯的建立得不到鍛煉，很難正確把握學(xué)科特性。

2.2非主流學(xué)派理論和前沿動(dòng)態(tài)理論介紹較少

不同高校所使用的教材版本不盡相同，不同的編者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不同，在內(nèi)容上，大都以體現(xiàn)新古典綜合派的經(jīng)典理論體系和內(nèi)容的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展下涌現(xiàn)的諸多新問題，在新古典綜合派之后，產(chǎn)生和發(fā)展了影響力不如主流的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派和很多較為前沿的理論。但是這些非主流學(xué)派理論和前沿動(dòng)態(tài)理論并未編入教科書之中，學(xué)生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程就陷入狹隘的視角，不能有一個(gè)比較完整和動(dòng)態(tài)的了解，不利于學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面多元化思維方式的形成。

2.3學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難

合理使用數(shù)學(xué)工具，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，靈活運(yùn)用邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明有助于學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。然而學(xué)生大多數(shù)人文知識(shí)豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣性的容易產(chǎn)生對(duì)定性分析的興趣，從而減少了對(duì)定量分析的方法和步驟的研究耐性，只停留在教學(xué)中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例、經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源。在這種情況下，學(xué)生不能很好地鍛煉對(duì)抽象復(fù)雜經(jīng)濟(jì)問題的理性分析研究能力，在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的過程中也不夠深入。

3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的具體措施

3.1基礎(chǔ)性教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)相結(jié)合

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論與實(shí)際二者相結(jié)合的學(xué)科特性，在這樣的體系下，存在的根本即是其抽象理論和實(shí)用性。在教學(xué)過程中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不能僅僅增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解與領(lǐng)悟，重要的是如何結(jié)合國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢，從微觀和宏觀的雙重方面出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)能力的分析和判斷。經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在授課過程中應(yīng)多運(yùn)用貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實(shí)。既避免了枯燥乏味得學(xué)習(xí)過程，又減緩了學(xué)而無用的情況發(fā)生，同時(shí)，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)他們的積極性。理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生切身感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)是無處不在的，這一切，主要源于教師在平時(shí)生活、工作中的思考和積累。

3.2強(qiáng)化師資力量培養(yǎng)創(chuàng)新人才

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求教師養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，更需要具備高質(zhì)量的教學(xué)水平以及活躍的創(chuàng)新思維結(jié)合方式。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校也要采用學(xué)術(shù)討論、學(xué)風(fēng)交流、實(shí)踐學(xué)習(xí)、科技培養(yǎng)等優(yōu)化方式，創(chuàng)造更優(yōu)條件，提高各方面水平支持。在海外聘請(qǐng)優(yōu)秀教授的這種方式下，很大程度上促使大學(xué)煥發(fā)新的力量，從而增強(qiáng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)與教學(xué)科研的深度影響。有利于加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

3.3教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，增加經(jīng)濟(jì)學(xué)前言介紹

第7篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；計(jì)算問題；進(jìn)展

在現(xiàn)代的管理學(xué)教育和經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)可以說是其中非常重要的組成部分。同時(shí)，如何進(jìn)行計(jì)算是確保計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠有效發(fā)展的重要保證。對(duì)此，文章通過下文對(duì)相關(guān)方面的內(nèi)容進(jìn)行了探究。

一、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)闡述

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)分支的發(fā)展，例如，金融經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等都離不開計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)些支撐，對(duì)該理論進(jìn)行應(yīng)用，對(duì)該模型的結(jié)論檢驗(yàn)假設(shè)與理論進(jìn)行應(yīng)用。所以，在學(xué)習(xí)和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)于金融研究人員和從事經(jīng)濟(jì)方面的工作人員必將會(huì)帶來很大的幫助。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)計(jì)算內(nèi)容分析

1.人工智能方法的應(yīng)用

在規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析，將理論假設(shè)總是努力考慮的合理而復(fù)雜。主要目的是將具體的經(jīng)濟(jì)人行為展現(xiàn)出來。但是，如果可以用數(shù)學(xué)模型來定式化處理此種行為，我們就能夠覺察到，這是難以解出的，將這種情況用計(jì)算機(jī)專業(yè)語素表示出來，即為：NP-完全現(xiàn)象。只有細(xì)微的增加這種問題的規(guī)模，就會(huì)大大的提升其計(jì)算量，而且極易造成計(jì)算機(jī)過載停止工作，除非有著無限大的機(jī)器容量。為了將這種困難解決掉，就可以應(yīng)用智能化的方法，在一個(gè)模擬的經(jīng)濟(jì)環(huán)境內(nèi)，將人融入進(jìn)去，并且對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，確保通過理論假設(shè)中的行為可以保持一致。

在應(yīng)用了這種方法能夠發(fā)現(xiàn)，人類交易者的真實(shí)市場和智能工作中所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大體相同，所以，就能夠證實(shí)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的行為模型可以利用簡單的智能方法營造出來。在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，必須要將計(jì)算機(jī)技術(shù)充分的應(yīng)用進(jìn)去，在研究應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和理論經(jīng)濟(jì)學(xué)模型時(shí)，對(duì)于信息科學(xué)、物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和數(shù)學(xué)等方法必須要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行應(yīng)用，確保在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中可以或多或少的發(fā)揮出自身的作用。

2.動(dòng)態(tài)規(guī)劃形態(tài)分析

有關(guān)動(dòng)態(tài)規(guī)劃模型的相關(guān)內(nèi)容在20世紀(jì)80年代前還沒有取得研究性進(jìn)展，在這方面，實(shí)質(zhì)性的工作幾乎還沒有出現(xiàn)。后來隨著科技的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，有關(guān)這方面的研究開始逐漸深入，DP模型估計(jì)理論框架開始被人們提了出來。其構(gòu)想非常簡單：這種算法主要是通過內(nèi)部和外部的密切結(jié)合，將數(shù)據(jù)最佳擬合狀態(tài)喜愛的DP模型參數(shù)在N維空間中收索出來，這屬于外部優(yōu)化算法。在各個(gè)參數(shù)試算值的基礎(chǔ)上，將動(dòng)態(tài)的規(guī)劃問題解決掉，即為內(nèi)部DP算法，并且，有著極高的維數(shù)空間存在于內(nèi)部。例如這樣的案例，在對(duì)動(dòng)態(tài)規(guī)劃出來退休問題時(shí)，在一個(gè)大量的維度空間中將問題定式的進(jìn)行壓縮，然后進(jìn)行不動(dòng)點(diǎn)的計(jì)算分析。這就表明，需要通過大量的計(jì)算量與計(jì)算存儲(chǔ)量才能夠更好的求解DP問題。

現(xiàn)階段，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，因此，在處理這些問題的過程中就可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來進(jìn)行操作，并且，已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域內(nèi)，例如選擇投資組合與儲(chǔ)蓄，控制人類生育、更新專利等。通常的時(shí)候，在對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行構(gòu)建的過程中，對(duì)于包含不確定性和實(shí)踐的動(dòng)因模型需要進(jìn)行估計(jì)分析，其實(shí)，這種模型同自然規(guī)律之間是存在矛盾的，由于模型是把處理自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律以外生的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，然而，隨著一些含有對(duì)全局和整體能夠帶來一定影響的多動(dòng)因模型的出現(xiàn)，大大的提升了其應(yīng)用的功能性。其中，動(dòng)態(tài)博弈理論模型和理性預(yù)期模型就為其中的重要組成部分。

3.分析交互式圖形數(shù)據(jù)

采集與分析基本的數(shù)據(jù)，對(duì)數(shù)據(jù)的變量指標(biāo)、數(shù)據(jù)的登錄、數(shù)據(jù)清理、統(tǒng)計(jì)報(bào)表的匹配盒清理等方面都會(huì)帶來很大的幫助，可以說，這些工作在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中也屬于難點(diǎn)，比較繁重的工作。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)應(yīng)用軟件、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)及數(shù)學(xué)應(yīng)用軟件的出現(xiàn)，大大的提升了操作性能，從繁瑣的數(shù)據(jù)處理中人們逐漸的實(shí)現(xiàn)了自我超越，在Unix與Windows平臺(tái)的基礎(chǔ)上，開始大量的涌現(xiàn)出交互式圖形數(shù)據(jù)功能軟件包，例如，、Matlab、MathCAD、Maple？、Gauss、Mathematica等，可以通過鍵盤將數(shù)據(jù)直接輸入進(jìn)去，在制表、特征圖形化和數(shù)據(jù)整理編輯的過程張也可以通過簡易的程序質(zhì)量來完成。同時(shí)，將軟件Eview應(yīng)用到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中，使數(shù)據(jù)分析工作變的更加高效、實(shí)用。

三、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究力度不斷增加，計(jì)算是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心所在。那么，如何通過正確的計(jì)算方法確保計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展是擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。計(jì)算有著非常廣泛的含義，它包括網(wǎng)絡(luò)計(jì)算、計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)和計(jì)算機(jī)軟件計(jì)算等。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國科技發(fā)展速度不斷加快，計(jì)算機(jī)技術(shù)在我們的生活和工作的各個(gè)方面都開始發(fā)揮作用，計(jì)算和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)之間與生俱來的聯(lián)系。為了有效的促進(jìn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算的有效發(fā)展，文章通過上文對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了探究，從而為有關(guān)單位及工作人員在實(shí)際工作中提供一定的借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李子奈：《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型方法論的若干問題》《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》.2011第10期。

[2]洪永淼.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位、作用和局限[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)研究.2013（03）：569-571.

[3]李子奈李鯤鵬.《關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)的討論》.統(tǒng)計(jì)研究.2009年第2期.

第8篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

（一）課程本身的局限性

經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科突出的特點(diǎn)是偏重于理論分析、高度抽象。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)是隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展而建立起來的學(xué)科，具備完整的知識(shí)體系，理論體系極其嚴(yán)密，但相互之間又極易混淆。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型，既有定性分析又有定量分析，要求學(xué)生要具備較強(qiáng)的數(shù)理基礎(chǔ)和邏輯推理能力。這一點(diǎn)對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)不牢固的學(xué)生來說尤其困難。再次，學(xué)生一直處于近乎封閉的學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境中，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的了解。在幾乎沒有任何感性認(rèn)識(shí)的條件下，學(xué)生學(xué)習(xí)本課程確實(shí)困難。

（二）教師本身的局限性

我國高校中的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課教師大多數(shù)都沒有國外工作、生活的經(jīng)歷，特別是地方高校的教師很少有機(jī)會(huì)接觸有國外生活經(jīng)歷的人群，這就增加了教師把握理論特點(diǎn)、理解理論精髓的難度。這也是為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)普遍存在照本宣科、無法合理引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題的原因之一。

（三）案例的局限性

國內(nèi)高校常用的教材一般有三種。第一種是高鴻業(yè)主編的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這本教材的邏輯性和條理性都比較強(qiáng)，整個(gè)體系也很完整，比較適合國人的閱讀習(xí)慣，其缺點(diǎn)是教材缺少案例。第二種是國外比較流行的薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》或者曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，這兩本教材圖文并茂，語言通俗易懂，書中案例多，更新也快，但是案例是針對(duì)國外編寫的，國內(nèi)學(xué)生看不懂。第三種是高校教師自編的教材，這種教材大多以第一種教材為范本，再加入適當(dāng)?shù)陌咐?，但案例針?duì)性不強(qiáng)，實(shí)用性也有待驗(yàn)證。

（四）學(xué)習(xí)模式的局限性

在國外，教師把學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)放在課下、放在平時(shí)，課堂只是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的場所，學(xué)生自己找主要的問題在課堂提問、討論。在國內(nèi)，學(xué)習(xí)任務(wù)全部壓縮在課堂，效果的檢測放到了期末一張?jiān)嚲砩?，這種已經(jīng)固化的學(xué)習(xí)模式“養(yǎng)懶”了學(xué)生的思維。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的措施和建議

（一）豐富教學(xué)方法

第一，案例教學(xué)。本文提到的案例教學(xué)有以下4個(gè)步驟。案例教學(xué)第一步，課前案例以教師提供素材為主，學(xué)生分析案例并把分析結(jié)果上交，學(xué)生的分析過程以漫談的形式進(jìn)行。案例教學(xué)第二步，教師講授過程中嵌入理論，并針對(duì)該案例分析解釋。這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)和運(yùn)用理論分析問題的習(xí)慣。案例教學(xué)第三步，教學(xué)結(jié)束后，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)理論知識(shí)進(jìn)行整理歸納，教師補(bǔ)充總結(jié)，并指出掌握理論的關(guān)鍵。案例教學(xué)第四步，要求學(xué)生對(duì)自己的案例分析結(jié)果重新梳理。這種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)問題的思考進(jìn)入學(xué)習(xí)過程，從而培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力。第二，啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考。以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)理論為例，課前可以請(qǐng)學(xué)生觀看電影《致青春》，并思考鄭微和陳孝正之間存在問題的原因。授課時(shí)請(qǐng)學(xué)生回憶效用、無差異曲線、預(yù)算線的含義，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合電影分析當(dāng)無差異曲線和預(yù)算線變動(dòng)時(shí)消費(fèi)均衡點(diǎn)的變化，教師再適時(shí)總結(jié)。這種教學(xué)方式可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解理論，指導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度思考現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)過反復(fù)的系統(tǒng)訓(xùn)練也可以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模式。第三，參與式教學(xué)。這種模式由師生共同參與，學(xué)生是課堂主體，教師的作用是引導(dǎo)。以博弈論為例，在介紹基本理論之后，教師可以拋出題，然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，提出質(zhì)疑，并自由辯論。通過互動(dòng)，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己欠缺的知識(shí)，從而主動(dòng)出擊查找資料，充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性。同時(shí)也可以敦促教師盡快更新知識(shí)，擴(kuò)充知識(shí)容量，提高自己的講課技能和效果。這一過程也是教師和學(xué)生之間思想碰撞的過程，教師可以通過這個(gè)過程更好地了解學(xué)生的思維模式，有助于日后有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法。這種教學(xué)模式可以教學(xué)相長，相得益彰。以上幾種教學(xué)模式可以根據(jù)章節(jié)的特點(diǎn)穿行，使學(xué)生融教于學(xué)，學(xué)用結(jié)合，并且在過程中培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維方式，真正使經(jīng)濟(jì)學(xué)變?yōu)橛杏?、有魅力的學(xué)科。

（二）充分、合理地利用現(xiàn)代媒體

多媒體教學(xué)以其簡潔、生動(dòng)的特點(diǎn)在現(xiàn)代教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的大多數(shù)課件教學(xué)都是顯現(xiàn)整體圖像，無法動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)具體的分析過程，這對(duì)學(xué)生的理解造成困擾，使其無法準(zhǔn)確理解各種因素的變動(dòng)過程，自然也無法理解結(jié)果。這也是大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)很有用，但是很難學(xué)的原因之一。我們建議，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，采用現(xiàn)代技術(shù)信息的方法，在課件中動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)變動(dòng)過程；對(duì)結(jié)果的變動(dòng)，則綜合利用多種技術(shù)方法如動(dòng)畫的移動(dòng)、淡出、退出和加入音頻等手段突出講課章節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這一方面可以突出強(qiáng)調(diào)教學(xué)本身的效果，另外一方面也可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生更加有興趣學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。同時(shí)教師也可以在教學(xué)中加入通俗易懂、有實(shí)踐教育和教學(xué)意義的原創(chuàng)案例和視頻供大家分析。這不僅可以豐富課件本身的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)也可以起到理解、鞏固和應(yīng)用拓展的作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的培養(yǎng)需要系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練，所以每章內(nèi)容講授完畢后，教師還應(yīng)提供一定數(shù)量的習(xí)題供學(xué)生練習(xí)。合理利用多媒體能使經(jīng)濟(jì)學(xué)的高深理論走進(jìn)我們的生活，充分利用相關(guān)視頻能提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，這是提高經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

（三）重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)

第9篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)范文

 

1認(rèn)識(shí)學(xué)生的知識(shí)背景

 

這里所述的知識(shí)背景主要是指理工院校管理類碩士研究生所具有的有關(guān)經(jīng)濟(jì)與管理相關(guān)的知i只體系與結(jié)構(gòu)。從現(xiàn)實(shí)情況來看，理工院校管理類碩士研究生專業(yè)背景非常的寬泛。本課題小組調(diào)查了周邊的理工院校，調(diào)査主要為2010屆至2014屆管理類碩士研究生畢業(yè)生以及2012級(jí)至2014級(jí)在校生。調(diào)査總?cè)藬?shù)為270人，其中6人未予回復(fù)。數(shù)據(jù)顯示，近年來理工院校管理類碩士研究生主要來自會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、市場營銷等經(jīng)管類相關(guān)專業(yè)，占總?cè)藬?shù)的77.3%,部分來自于計(jì)算機(jī)、軟件工程、數(shù)學(xué)等數(shù)信專業(yè)，占總?cè)藬?shù)的13.6%,另外少量學(xué)生來自于化工、機(jī)電、地質(zhì)、機(jī)械、環(huán)境科學(xué)等歸為其它理工類專業(yè)，占總?cè)藬?shù)的9.1%。當(dāng)問及本科是否學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)課程時(shí)，經(jīng)管類專業(yè)出身的學(xué)生均表示學(xué)習(xí)過相關(guān)課程，但學(xué)習(xí)效果好壞不一;而理工科出身的學(xué)生均表示未系統(tǒng)接受過經(jīng)濟(jì)類課程的教育,少量學(xué)生出于愛好閱讀過經(jīng)濟(jì)類書籍。他們或是出于興趣，或是出于就業(yè)前景，繼續(xù)讀取本專業(yè)研究生或轉(zhuǎn)專業(yè)而來，知識(shí)背景差異很大。究其原因，發(fā)現(xiàn)以下三個(gè)主要因素：第一，本科專業(yè)不同，所受教育經(jīng)歷不盡相同。本科是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)生,大多學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程，相對(duì)而言，他們具有較為系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。本科學(xué)習(xí)理工科專業(yè)的學(xué)生，他們?cè)诒究茣r(shí)幾乎從未接受過經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育，只是為了考研而自學(xué)相關(guān)課程，這些學(xué)生大多知識(shí)較膚淺，雖然通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人學(xué)考試，但并不具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的頭腦。第二，不同院校的同一專業(yè)課程安排存在差異。不同的學(xué)校教育資源和環(huán)境具有明顯不同，財(cái)經(jīng)類院校更重視系統(tǒng)性理論知識(shí)和綜合能力的訓(xùn)練，理工院校更重視應(yīng)用能力與動(dòng)手能力的訓(xùn)練。第三，個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的興趣和努力程度不同。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程感興趣的學(xué)生,必然會(huì)更努力地學(xué)習(xí)課程、更自覺地獲取課外知識(shí)。除此以外，還有很多因素影響學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)背景。例如，當(dāng)今的教育模式更大程度上是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了教育而教育，在師生之間普遍缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)的理念[1]。即使本科階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程的學(xué)生，也大都缺乏有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合性的實(shí)踐教育和體驗(yàn)?？傊?，雖然他們具有某一專業(yè)的知識(shí)和優(yōu)勢，但是，對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，普遍存在以下幾個(gè)方面的不足：(1)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確;(2)局限于理論的學(xué)習(xí)，缺乏應(yīng)用訓(xùn)練;(3)未能建立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模式，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考;(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合能力不足。

 

2了解人才市場需求的特點(diǎn)

 

一般而言，管理類碩士研究生畢業(yè)后就業(yè)方向主要分為以下四類:一是進(jìn)入各類工商企業(yè)以及政府經(jīng)濟(jì)管理部門從事管理工作，通過在工作中的不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)最終成長為高級(jí)管理人才和決策者;二是進(jìn)人金融機(jī)構(gòu)或金融監(jiān)管部門等，從事相關(guān)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析、預(yù)測、規(guī)劃和管理等工作;三是進(jìn)人研究性機(jī)構(gòu)以及科研院所從事教學(xué)和科研等方面的工作;四是自主創(chuàng)業(yè)。

 

課題組通過走訪用人單位、瀏覽網(wǎng)站招聘信息，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料等了解了用人單位對(duì)管理類人才的需求，結(jié)果顯示:不同類型的就業(yè)單位對(duì)管理類人才的經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)和能力要求的側(cè)重點(diǎn)各有不同。第一，一般企業(yè)對(duì)管理類人才的經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)和能力要求更注重理論知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。具體表現(xiàn)為:一是了解與企業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策并能運(yùn)用于企業(yè)的實(shí)際;二是處理實(shí)際工作的技能;三是工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)習(xí)經(jīng)歷。用人單位表示：在校學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，很少有機(jī)會(huì)將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，綜合運(yùn)用能力普遍較差。在招聘人才時(shí)，有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)習(xí)經(jīng)歷的往往能優(yōu)先錄用。第二，政府部門及金融機(jī)構(gòu)對(duì)于管理類人才的能力要求則更注重經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測和規(guī)劃等能力。具體表現(xiàn)為:一是能理解國家及政府的相關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)政策;二是對(duì)國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門、各個(gè)行業(yè)或某一特定投資進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益分析預(yù)測的能力，這就要求學(xué)生關(guān)注國家政策及財(cái)經(jīng)新聞,并具有數(shù)據(jù)分析與處理能力。第三，高校則更關(guān)注管理類人才的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)及其邏輯性和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，這就要求應(yīng)聘者不僅要有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)功底，還要有清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯表達(dá)能力。值得強(qiáng)調(diào)的是，在權(quán)威期刊上發(fā)表相關(guān)論文者往往獲得優(yōu)先錄取。第四，自主創(chuàng)業(yè)者最基本的素質(zhì)就是敏銳的洞察力，能夠根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政策、形勢及消費(fèi)者偏好，及時(shí)發(fā)現(xiàn)商機(jī)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)預(yù)測其經(jīng)濟(jì)效益，分析可行性。

 

3探討新的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式

 

3.1確定經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)的針對(duì)性

 

不同的專業(yè)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)具有不同的目標(biāo)偏愛，對(duì)管理類碩士研究生來說，他們要成為從事管理理論研究或管理實(shí)務(wù)高級(jí)人才[1]，就需要遵循教育外部關(guān)系規(guī)律，以社會(huì)需要為參照基準(zhǔn),調(diào)整專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格，使人才培養(yǎng)更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需要[2]。然后再針對(duì)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、人才知識(shí)、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)，確定經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)的針對(duì)性。工商管理類碩士研究生旨在培養(yǎng)系統(tǒng)地掌握管理科學(xué)知識(shí)，熟悉企業(yè)經(jīng)營管理理論、技巧與方法，了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展前沿，能夠成為工商管理理論研究與教學(xué)、政府經(jīng)濟(jì)政策研究、公司的決策分析與戰(zhàn)略制定等領(lǐng)域的高層次創(chuàng)造性管理人才。

 

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)目標(biāo)取向，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有15%的學(xué)生目標(biāo)是成為理論型人才,50%希望成為應(yīng)用型人才，35%希望成為綜合型人才。從學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)目的來看，希望了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在以后學(xué)習(xí)工作中有用途的占50%，希望掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法，為以后的研究打下基礎(chǔ)的占35%，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)成績對(duì)找工作有幫助的占10%,僅為完成必修課程的占5%。對(duì)于期望獲得何種經(jīng)濟(jì)學(xué)能力，有50%的學(xué)生選擇了閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)論著及報(bào)告的能力,55%的學(xué)生選擇了洞察經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)的能力，60%的學(xué)生選擇了理解并能夠利用國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的能力，95%的學(xué)生選擇了利用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析和解決具體問題的能力，選擇其他的僅占5%。由此可以看出，幾乎所有的學(xué)生都期望通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程獲得運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決具體問題的能力。對(duì)此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法在學(xué)習(xí)、工作、研究中的運(yùn)用。

 

綜上所述,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)定位為:通過介紹現(xiàn)代中高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論觀點(diǎn)與研究方法，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范化過程，培養(yǎng)學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)方式分析經(jīng)濟(jì)理論問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式,掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論和現(xiàn)代方法體系，并能靈活運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理深人、系統(tǒng)地分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，對(duì)中國宏觀經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)及政府政策的效果評(píng)價(jià)，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)其它經(jīng)濟(jì)管理課程打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

 

3.2整合經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與體系，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力

 

經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,管理類碩士生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課,一般為40學(xué)時(shí)左右，課堂時(shí)間相當(dāng)有限，選擇教學(xué)內(nèi)容就顯得非常重要，教學(xué)內(nèi)容要適當(dāng)取舍，側(cè)重應(yīng)用性，在教學(xué)體系的設(shè)置上適當(dāng)增加經(jīng)濟(jì)學(xué)技術(shù)分析方法的內(nèi)容及專題講座等等。具體框架為:第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知與思維方式通過本科階段學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的教學(xué)來培養(yǎng)，研究生階段在此基礎(chǔ)上拓展為專題一一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與中國經(jīng)濟(jì)改革，用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與思維模式試圖研究或解決當(dāng)前我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題。第二，引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架和研究方法，這對(duì)正確理解和學(xué)好現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)以及對(duì)將來管理思維的創(chuàng)新和應(yīng)用都具有十分重要的意義，它能幫助人們正確地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析方法來研究不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境、不同經(jīng)濟(jì)人行為及不同制度安排下的各類經(jīng)濟(jì)問題[3]，并為將來管理應(yīng)用提供基本的分析工具?？捎芍懈呒?jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)章節(jié)來實(shí)現(xiàn)，如全面論述不確定條件下的消費(fèi)者選擇問題，建立完整的消費(fèi)理論體系，運(yùn)用博弈論方法嚴(yán)格論述一般均衡與社會(huì)福利問題，建立令人滿意的一般均衡理論體系，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，提高學(xué)生分析問題、思考問題和解決問題的能力，為今后研究鋪墊基石，并將把學(xué)生引向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。第三，數(shù)據(jù)處理、經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測能力則由后續(xù)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)完成。第四，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力利用后續(xù)跨學(xué)科選課基礎(chǔ)平臺(tái)、創(chuàng)新能力延展性平臺(tái)等來實(shí)現(xiàn)，以培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其它學(xué)科共同分析某個(gè)領(lǐng)域的能力，拓展學(xué)生能力的培養(yǎng)。

 

3.3探討教學(xué)形式與方法,提高學(xué)生的興趣與參與度

 

針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系全面、邏輯性強(qiáng)、對(duì)學(xué)生的理解質(zhì)量要求高等特點(diǎn)，探討課堂內(nèi)外的教學(xué)形式與訓(xùn)練方法。經(jīng)調(diào)查對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，僅有5%的學(xué)生表示對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)很感興趣，55%的學(xué)生表示比較感興趣,35%的學(xué)生表示興趣一般，另外還有5%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不太感興趣。學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣不高，這就要求老師通過多樣的教學(xué)方式提高學(xué)生的課堂參與度，通過增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性和實(shí)用性來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從本科階段對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的難易程度來看，60%的學(xué)生認(rèn)為本科階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有些難度，35%的學(xué)生認(rèn)為難易適中，僅有5%的學(xué)生認(rèn)為偏容易。總體來說，學(xué)生普遍認(rèn)為本科階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有相當(dāng)?shù)碾y度。關(guān)于本科學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的難點(diǎn)，有40%的學(xué)生表示知識(shí)點(diǎn)過多，很難理清這些理論之間的關(guān)系，40%的學(xué)生表示曲線太過抽象，容易混淆，15%的學(xué)生表示數(shù)學(xué)公式以及推導(dǎo)難以理解。因此，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注理論知識(shí)間的聯(lián)系、曲線含義以及公式的推導(dǎo)和理解。從學(xué)生對(duì)于期望從老師獲得的幫助來看，希望獲得教學(xué)輔導(dǎo)的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的40%，希望獲得創(chuàng)新項(xiàng)目輔導(dǎo)的占65%，希望引導(dǎo)模擬實(shí)驗(yàn)的占50%，希望獲得社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的占80%。由此可知，絕大多數(shù)學(xué)生都希望有機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中運(yùn)用和檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)今后的理論學(xué)習(xí)。從教學(xué)方式定位上，有30%的學(xué)生選擇了課堂教學(xué)，80%的學(xué)生選擇了案例分析，60%的學(xué)生選擇了專題討論，70%的學(xué)生選擇了實(shí)務(wù)訓(xùn)練。由此可以看出，大多數(shù)學(xué)生希望改變傳統(tǒng)的單一的課堂教學(xué)方式，融入案例分析、專題討論、實(shí)務(wù)訓(xùn)練等。學(xué)生積極主動(dòng)實(shí)踐是教育成功的保證，西方有一句名言“聽過的我會(huì)忘記，看過的我能記得，做過的我才理解”[4]。