古代文學難點精選(九篇)

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第1篇：古代文學難點范文

新課程改革要求在課堂教學中要充分尊重學生的主體地位，避免傳統(tǒng)課堂模式中的“滿堂灌”，因此，為了提高古代文學的教學效率，教師要引導學生主動探索，可以將每個章節(jié)設(shè)置成若干個問題，在講解之前先提出問題，讓學生帶著問題去聽講，這一方面可以充分吸引學生的注意力，另一方面也可以讓學生有重點、有方向的聽講。在講解教材中具體的文學作品時，更應(yīng)該體現(xiàn)這種問題意識。教師可以用一系列相關(guān)聯(lián)的問題，引導學生梳理作品的寫作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，體會作品的藝術(shù)手法，感悟文章的內(nèi)在意蘊和審美特征。學生在解答這些問題的過程中就會逐漸把握作品的重難點。例如，在講解《蘇秦始將連橫》這篇作品時，可以為學生設(shè)置如下問題：蘇秦外交策略的最終目的是什么？課文中哪些語句可以表現(xiàn)出來？從蘇秦家人前后態(tài)度的變化中可以看出當時的社會風俗怎么樣？文章的語言有什么特點？在刻畫人物時主要運用了哪些手法？通過這幾個問題讓學生領(lǐng)悟戰(zhàn)國謀士的雄辯之才、人生目標及戰(zhàn)國策的寫作風格。教師為學生設(shè)置一系列的問題，可以引導學生明確教學目標，深入理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會教學重難點。

二、運用多媒體，激發(fā)學生學習興趣

古代文學教材中選用的作品都是文言文，其中的字、詞、句子、音調(diào)和語法結(jié)構(gòu)都與今天的語言習慣有很大差別。此外，文言作品的思維跳躍性也較大，句子之間、詞語之間都缺少關(guān)聯(lián)詞。而且大部分作者的生平經(jīng)歷和作品的創(chuàng)作背景都比較復雜。這都使得學生在學習古代文學時感到枯燥、艱澀。

針對這種情況，教師應(yīng)當尋找合適的途徑和技巧調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生在課堂上的學習興趣，幫助學生完成教學目標。研究表明，學生在課堂上參與的感官越多，記憶效果就越好。因此，教師在古代文學教學中可以充分利用多媒體手段，將艱澀難懂的文言作品轉(zhuǎn)化成生動的畫面，或者為學生播放與所學作品相關(guān)的音樂，或者讓學生觀看相關(guān)的影視資料，從視覺、聽覺上撥動學生的審美神經(jīng)，讓學生在這種直觀的審美體驗中，逐步加深對詩詞的理解和記憶。例如在學習陸游的作品《釵頭鳳》時，可以在網(wǎng)上查找相關(guān)的flas，然后在課堂上一邊播放動畫視頻，一邊播放陳瑞演唱的《釵頭鳳》，從而讓學生對這首凄美的文學作品產(chǎn)生更加深入全面的審美感受。學生透過動畫中凋殘的落葉、憔悴的美人、凄涼的風雨就可以充分體會到有情人不能相伴的悲痛，進而認識到封建禮教對人的摧殘和毒害。

第2篇：古代文學難點范文

一、整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)

在課堂教學中，控制論對古代文學教學過程的合理調(diào)控首先體現(xiàn)在整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)。教師依據(jù)教學內(nèi)容的要求，對于學生已具備的思維習慣和知識儲備，相應(yīng)地整理與課程內(nèi)容密切相關(guān)的系列知識。

這些知識的整理應(yīng)考慮到以下兩個方面：其一，整理信息前要充分了解學生。如學生在古代文學學習方面的知識儲備和學習能力，了解他們的興趣愛好、閱讀能力、思維特征和水平差異。這樣整理信息的預期才會和實際需要相吻合，適合學生的學習，從而產(chǎn)生對位效應(yīng)。其二，整理信息的量要大。只有輻射面廣，才可能形成有效的知識系統(tǒng)。特別是古代文學學科的特點決定了我們必須對除文學之外的，如經(jīng)學、史學、哲學、美學等學科的信息廣泛收集，這樣才使得信息整理工作具有扎實的基礎(chǔ)和豐厚的積淀。

整理完知識信息之后，如何在緊扣教學大綱和現(xiàn)有教材的情況下，把整理的知識信息轉(zhuǎn)化為可輸出信息呢？關(guān)鍵是做到對知識系統(tǒng)的優(yōu)化組合。這一優(yōu)化過程主要落實在是備課環(huán)節(jié)。可從以下三方面入手：（一）以一部教材為主，參考其他教材的學術(shù)觀點。如《詩經(jīng)》中很多作品的題旨都是眾說紛紜，這就要以一派為主，參以別家觀點。（二）確定教學重點、難點。教師在充分考慮學生平時的學習習慣和水平的前提下，有針對性地確定教學重點、難點。（三）教師在設(shè)計教學方案時，應(yīng)充分調(diào)動自身的創(chuàng)造力，將自身的能力和教學實際結(jié)合起來，將知識儲備和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，將占有的古代文學知識信息優(yōu)化轉(zhuǎn)變?yōu)榭晒┥险n使用的有效知識信息。這樣經(jīng)過加工處理、優(yōu)化組合的知識信息即信息的編碼，才能夠成為已編碼的古代文學知識信息。這些將被教師輸出的信息，即是優(yōu)化信息。這一過程往往表現(xiàn)為制定教學計劃、規(guī)劃課時安排以及落實具體的教學方案。

由此可見，教師整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)的水平?jīng)Q定教學效果的理想程度。教師自身的專業(yè)知識儲備和轉(zhuǎn)換知識信息的技巧，是決定知識信息整合有效與否的兩大基石。因此教師要提高教學水平，必須在這兩個方面下苦功夫，方能確保傳輸?shù)慕虒W信息是優(yōu)化信息。

二、講授與傳播知識系統(tǒng)

為了提高知識信息的傳播效果，教師在傳輸知識信息過程中應(yīng)充分運用各種教學媒體，實現(xiàn)知識信息的高質(zhì)量高效率傳播。至于作為信息接受主體的學生，他們主要通過視聽等感覺器官來接受教師傳輸?shù)闹R信息。

教師在教學過程中進行知識信息的傳輸，主要依靠基礎(chǔ)媒體、傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體三類?；A(chǔ)媒體是指教師的聲音、動作、語言和表情。教師準確無誤地使用語言媒體，才能確保系統(tǒng)輸出的效果。就文學審美的教學環(huán)節(jié)而言，則要求教師對審美認知和感受能力的準確傳達，在文學基本知識點的介紹和作家作品的評價方面也力求準確。傳統(tǒng)媒體是指教師平常使用的黑板、掛圖、幻燈和模型等。如講授曹植《洛神賦》一文時，為讓同學們更直觀地感受到美麗的洛神宓妃形象，直接掛出東晉顧愷之《洛神賦圖》，無疑洛神那飄逸的服飾、溫婉的形象讓同學們?yōu)橹@嘆，從而加深對作品的理解。

現(xiàn)代媒體指的是電腦、音像文件、語言實驗室等。目前這些媒體使用的頻率大為提高，也存在著過度依賴現(xiàn)代媒體的缺陷。為了提高古代文學教學的實效和質(zhì)量，結(jié)合古代文學課程的歷史性和累積性，聯(lián)系當今社會現(xiàn)實，激發(fā)學生的學習熱情和興趣。教師在選擇教學媒體時，可采用現(xiàn)代教學媒體為主，傳統(tǒng)媒體為輔的形式，從而達到對媒體使用的最優(yōu)化。如在講授古代戲曲作品《崔鶯鶯待月西廂記》（第三本第二折）時，可結(jié)合京劇錄像，同學們觀看鶯鶯小姐和紅娘的表演、對唱，才能真正理解這位大家閨秀面對愛情和禮法的矛盾難處，品味鶯鶯小姐“作假”行為的現(xiàn)實考量。

確實在現(xiàn)代教學媒體使用過程中，應(yīng)注意處理好以下關(guān)系：圖像信息輸出的時間比重、內(nèi)容多少與學生的接受程度之間的關(guān)系。教師要把握好運用多種教學媒體的靈活度，不斷地用變化的信息來刺激學生的接受欲望，使之容易接受和理解。

三、反饋與調(diào)控知識系統(tǒng)

為了達到對知識系統(tǒng)的最佳調(diào)控，教師必須根據(jù)學生在課堂上的表現(xiàn)和反應(yīng)來靈活調(diào)控整個課堂教學系統(tǒng)。教師運用控制論進行合理調(diào)控，對激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)古代文學素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用?？烧{(diào)控的內(nèi)容有適當?shù)谋磉_手段、教學手段和教學內(nèi)容等方面，其中尤為重要的是依據(jù)反饋信息進行調(diào)控。

（一）意見反饋調(diào)控。在古代文學教學的過程，教師都必須運用意見反饋進行調(diào)控，可以說只有通過反饋才能達到教學目的，也只有通過反饋才能完成教學任務(wù)。反饋方式多種多樣，學生可以通過正式的書面反饋，課后電郵反饋，或者個別交流反饋等?？刂普撝?，反饋是控制過程中不可缺少的信息傳遞過程。教師對于學生的預期控制作用，引起被控制者學生的反應(yīng)，這一輸出信息返回到控制者教師。由教師將之與控制目標即教學目標相比較，調(diào)節(jié)下一次的控制輸出，以此往復，達到目的為止。因此只有通過反饋信息，才可能實現(xiàn)有效的控制，從而達到預期的目的。

（二）課堂互動調(diào)控。在具體教學領(lǐng)域里，教學雙方教師和學生的互動，促使知識信息雙向流動，構(gòu)成反饋環(huán)節(jié)。通過師生互動活動，學生的信息及時反饋給教師，教師在獲得學生的信息反饋之后，并向靠近教學目標的方向進行調(diào)控，即課堂師生互動環(huán)節(jié)是教學過程中不可忽視的中心環(huán)節(jié)。在教學過程中，教師在獲得反饋信息的同時，還要能夠?qū)Υ罅康姆答佇畔⑦M行適當?shù)丶庸ふ恚⒆龀稣_的反應(yīng)，才可能提高教學質(zhì)量。

（三）點評激活調(diào)控。在古代文學課堂教學中，學生學習積極性和主動性的調(diào)動主要是要能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。這一工作的落實主要依靠啟發(fā)式教學方式。教師要注意發(fā)揮主導作用，在明確教學目的和任務(wù)的基礎(chǔ)上辯證分析、決定取舍，抓基本知識和基本技能的傳授和訓練，啟發(fā)學生動手動腦，自己嘗試解決問題。教師通過講練結(jié)合、討論問題和提問回答來實現(xiàn)反饋。在課堂提問中，經(jīng)常會回答出超出預期的答案。課堂上學生反饋的信息多種多樣，有時能夠超出教學目標的要求，有時又與教學內(nèi)容相差甚遠。這時就需要在課堂教學過程中隨時注意學生的反應(yīng)，同時又要及時向?qū)W生反饋正確的信息。對于學生的回答，除了給予肯定或否定的答復外，還要鼓勵他們大膽質(zhì)疑的精神，同時給出點評意見。在以學生發(fā)言為主的主題報告中，學生常常會對同一問題感興趣，如《詩經(jīng)》讀書報告會上，學生多對《詩經(jīng)》中閨怨題材的作品有興趣，并各抒己見。教師對于學生參差不齊的發(fā)言，要適當加以點評。這些點評以鼓勵和激發(fā)多數(shù)學生的學習積極性為主，對于有深入思考的少數(shù)學生，可鼓勵其進一步進行學術(shù)研究。

在教師的合理調(diào)控下，古代文學教學過程中才可能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新思維和思辨能力。學生具備了創(chuàng)新思維能力，才可能做到古為今用。中國古代文學雖然在歷史形態(tài)上與當代屬于兩個歷史階段，但文化精神卻一脈相連沒有嚴格的分界線。中國古代文學中許多思想，比如儒家積極進取、建功立業(yè)的思想，道家“天地與我同生，萬物與我為一”（《莊子·天地》）的精神境界，《周易》中對立統(tǒng)一、循序漸進、物極必反等思想都已經(jīng)成為當代文化中的重要組成部分。學生正需要具有創(chuàng)新思維，才能將自己具備的古代文學素養(yǎng)化為對當今社會有用的財富。學生必須通過對古代文學作品的解讀，及時更新和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，擴大學習視野，將所學知識融會貫通。今天的時代所需要的具有古代文學素養(yǎng)的人才，是能夠活學活用，將當下的學習與今后的工作結(jié)合起來，把古代文學知識轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實問題能力的人才。

古代文學創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是完善學生自我素質(zhì)的重要內(nèi)容，我們必須高度重視。創(chuàng)新思維能夠健全學生本身的思維能力，使其內(nèi)心的體驗得以豐富，同時可以開拓視野，增加知識儲備。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在于教師應(yīng)鼓勵學生的質(zhì)疑和探索精神，在課堂上多介紹新鮮的學術(shù)觀點，營造崇尚真知的氛圍，激發(fā)學生自主學習的熱情，培養(yǎng)獨立思考的能力，為學生提供培養(yǎng)創(chuàng)新思維的環(huán)境和土壤。

概而言之，通過控制論指導教學，學生的文學鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力得以提高，教師的教學過程更加系統(tǒng)、科學?？刂普摰挠行н\用，有利于推動古代文學教學模式的改革，提高古代文學的教學質(zhì)量。

基金項目：本文受安徽大學“211工程”教研基金資助

參考文獻：

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[3]高國興，張碧波.由分到合：中國古代文學的學科走向[N].北京：光明日報，2006-06-20.

第3篇：古代文學難點范文

關(guān)鍵詞：重點 難點匯總

古文在這里就是古代漢語的簡稱,也就是白話文改革前中國社會所使用的語言。高中古文的學習一直是學生最頭疼的內(nèi)容。由于古文詞匯與現(xiàn)代漢語詞匯之間有很大的差別,在語法和含義上區(qū)別也非常明顯,詞匯含義眾多,閱讀習慣也不一樣,學生在學習古文的過程中往往會感覺晦澀難懂、不易掌握。因此,學生應(yīng)根據(jù)自己的學習情況,將學習的古文知識匯總一下,分清知識的重點與難點,然后在此基礎(chǔ)上合理地安排自己的學習。

一、高中古文學習的重點內(nèi)容

高中古文學習中的重點內(nèi)容,也就是高中古文學習中必須掌握的內(nèi)容,包括詩、賦、散文這三個方面。因為在整個中國古代文學史上,這三類文學體裁的成就最高,而這也是高考中最常見的考察內(nèi)容。如2003年高考就考察了歐陽修的《醉翁亭記》,而詩歌中的一些名言名句,也是高考中的重點內(nèi)容。因此,把這三個部分學習當作高中古文學習的重點內(nèi)容一點也不為過。

1.詩歌的學習。詩歌是學生最早接觸的古文形式,在小學課本里就有《鵝》。進入高中學習以前,學生在小學和初中階段就已經(jīng)系統(tǒng)地學習了幾十首詩歌,可以說詩歌的掌握比詞、賦、曲、散文等古文學習掌握得要好很多。但是,高中學習階段要求學會分析、理解詩歌的內(nèi)容,欣賞、學習詩歌的精妙之處。因此,學生要想真正體會到其中的韻味,理解詩歌所表達的詩人的情感世界和內(nèi)容,就只有加強詩歌的閱讀。在學習過程中,學生不必拘泥于課本,而應(yīng)該把閱讀的內(nèi)容放在課外,這也符合近年高考命題的趨勢。學生通過加強詩歌閱讀,可以增強語感,通過閱讀把握詩歌內(nèi)容的規(guī)律和要點。當然,閱讀也不是胡亂閱讀的,而應(yīng)盡量以名家的作品為主。

2.賦的學習。賦在中國古代文學史上雖然沒有詩的成就高,但它卻是中國古代文學作品中運用修辭手法最多的一種文學形式,是中國古代文學中表現(xiàn)力最強的文學形式。賦應(yīng)該是高中古文學習的重點內(nèi)容,因為它是之后很多古代文學形式的淵源,如詩、詞、曲等,這些古代文學形式的一些寫作手法、修辭的運用等都來源于賦。因此,如果掌握了賦的知識,就很容易進入到詩歌、詞、曲的學習中了。但賦的篇幅比較大,語言表現(xiàn)形式更是復雜多樣,學生學起來有一定的難度;而且一首賦所包含的內(nèi)容非常多,賦與賦之間很多內(nèi)容都是相似的,所以只需掌握很少的篇幅即可。在學習過程中,學生可以找一些名篇進行學習,如曹植的《洛神賦》、左思的《三都賦》,等等。

3.散文的學習。散文并不是我國古代最重要的文學形式,但卻是高中學習的重點內(nèi)容,因為散文在唐宋興起以后,代表了中國古文向白話文發(fā)展的過程。散文的學習內(nèi)容可以說非常集中,主要集中在唐宋家中,尤其是以韓愈、柳宗元、歐陽修等人為主。學生在學習的時候,要多讀、多體會散文,思考作者在寫散文時的心情,從而加深對文章的理解。對于散文的學習,學生不必計較枝枝末末,而應(yīng)以理解文章的內(nèi)容為主,至于散文中的各種語法知識,則不必過于重視。

二、高中古文學習的難點內(nèi)容

1.實詞的學習。在實詞的學習中要注意四個方面的內(nèi)容:

(1)通假字。通假字也就是在古漢語中由于文字的分歧而產(chǎn)生的用一個讀音相同或相近(有時形體也相似)的字來代替另一個字使用。通假字的掌握具有一定的規(guī)律性,這是因為通假字之間的讀音和含義是一樣或相似的,如具和俱、坐和座、屬和囑、已和以等。掌握通假字的訣竅很簡單,用一句話說就是“析本義、找近義、結(jié)合上下文”,意思是要先理解文章中出現(xiàn)的通假字的本義,看看用本義能不能解釋得通,解釋不通時,要找與它相近的詞語,再解釋一下,或是結(jié)合上下文加以理解。

(2)古今異義詞的掌握。在古代漢語中,有些詞只有一個含義,也就說是特指的,意思比現(xiàn)代漢語中的意思要小得多,如“河”就專門指黃河,“關(guān)”也就是指現(xiàn)在的嘉峪關(guān),“山”就是指太行山。如古代的“山東”意思不是山東省,而是太行山以東的意思。有的詞的含義則比現(xiàn)在多,如“妻子”在古代是妻和子兩個人的意思,現(xiàn)代則單指丈夫的配偶。這些古今異義詞在古代漢語中比較少,學生可以收集整理一下,以便于系統(tǒng)地掌握。

(3)一詞多義的掌握。一詞多義是古代漢語中常見的一種詞匯使用方法,因為在古代是不區(qū)分動詞、形容詞、名詞的。因此,古漢語中的一詞多義常常是動詞、形容詞、名詞含義之間的轉(zhuǎn)換,這其實是一種規(guī)律。學生在掌握這一知識點時,要看這個詞在句子中所處的位置,以及作者想表達的含義,來判斷多義詞的含義。如“毒”這個詞,又“安敢毒焉”中的“毒”是怨恨的意思,而“呼噓毒癘”是形容詞――“有毒”的意思,“賦斂之毒”是動詞――“毒害”的意思。

第4篇：古代文學難點范文

(一)大信息容量,利于拓寬學生知識面

古代文學上下幾千年內(nèi)容浩瀚豐富,傳統(tǒng)的課堂教學中,教師因為時間空間的限制,備課時不得不割舍一些重要的知識點,但多媒體卻可以事先做好課件,多么復雜的內(nèi)容,輕摁鼠標就可清晰地顯示到屏幕上,從而在有限的單位時間內(nèi)提供了更多的信息容量。多媒體的大信息容量,有效地解決當今學生普遍存在的知識面偏窄之短板,能最大限度拓寬學生的知識面。

(二)激活課堂,激發(fā)學生興趣,極大提高教學效率

眾所周知,興趣是求知最好的老師,但毋庸諱言,在全球化商品經(jīng)濟大潮沖擊下當今大學生對古代文學的興趣是有所減弱的。逼真生動的畫面,精美的圖片,動聽悅耳的配樂朗誦,精彩的名家講座,這些多媒體課件的特點正好切合了青年學生的喜好和審美取向,極大地激發(fā)學生求知學習的興趣,從而激活了沉悶的課堂,提高教學效率。

(三)生動形象直觀的教學方式,易于學生理解接受

傳統(tǒng)教學雖然也強調(diào)以學生為主體的教學方式,但相當多的古代文學課還是教師“一言堂”,而運用多媒體,將人的視、聽、觸、動等全部知覺調(diào)動起來,生動形象直觀的教學方式,人機互動,教師與學生互動,形成有效的教學雙向互動,調(diào)動了學生的學習主動性和積極性,使學生自覺地學習。而一些單純通過口授難以傳達描繪的知識,如音韻、文物、考據(jù)、吟唱等,用多媒體很輕松就可以讓學生理解接受。總之,多媒體輔助教學的優(yōu)點很多,學界也有大量的研究文獻。在此列出以上幾點旨在說明古代文學課程使用多媒體輔助教學的確然性。但,核心問題不是用或不用,而是采用什么樣的教學策略才能取得最優(yōu)化的教學效果。關(guān)于這方面,學界似乎還沒有很深入和精細的研究分析。

古代文學課程多媒體輔助教學的策略分析:

(一)“輔”策略

多媒體技術(shù)進入古代文學教學活動是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果,是古代文學教學改革有效手段之一。但是不管多媒體技術(shù)如何先進,功能多么強大,它始終只是起到“輔助”的作用。這是教師在運用多媒體教學時一定要牢牢把握的總策略。何謂“輔助”?現(xiàn)代漢語詞典里對“輔助”的解釋是協(xié)助、支持幫助以及是非主要的。因此,教師在確定教學理念,制作教學課件,改革教學方法等一系列環(huán)節(jié)中就必須貫徹這一教學策略。筆者認為,傳統(tǒng)教學方式雖然有諸多弊端,但歷經(jīng)檢驗,依然是古代文學教學中不能忽略的。比如,傳統(tǒng)的古代文學課堂展示出教師的人格魅力、廣博知識面以及幽默有趣的語言風格,都是令學生難以忘懷的。目前學界探討古代文學教學改革,很有將傳統(tǒng)教學全盤否定的趨勢,這是很危險的信號。多媒體只是一種現(xiàn)代化的技術(shù)手段,不可能取代教師的講授技巧和教師內(nèi)在的人格品質(zhì)對于學生的心靈吸引?！拜o”策略在具體的操作層面,應(yīng)注意“兩適”:第一,適時性;第二,適量性?！斑m時”是指何時運用多媒體教學;“適量”是指用多少時間進行多媒體教學。雖然因授課內(nèi)容不同,“適時”和“適量”很難用固定的標準恒定,但課堂教學中,教師應(yīng)是教學的主導者,課堂教學中應(yīng)該出現(xiàn)大量精彩的“即興發(fā)揮”的講解。當下,有些教師采用多媒體教學,尤其是公開課,多媒體“從一而終”,幾乎忘記了教師本人的主導作用,教師成了課堂上的課件放映員,輔助手段成了主要教學手段,實在是本末倒置,策略失當。

(二)內(nèi)容遴選策略

古代文學課程內(nèi)容艱深繁多,從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學直至唐宋元明清文學,上下五千年,既要理清文學發(fā)展歷史的脈絡(luò),也要分析重要的作家作品等。在當今講授內(nèi)容不變而課時嚴重擠壓的情況下,運用多媒體輔助教學,制作教學課件時,明確哪些內(nèi)容適用于多媒體,哪些內(nèi)容可以不用就尤顯重要了。通過筆者自身的實踐和對學生反饋調(diào)查,教學效果比較好的和學生比較認同的一種內(nèi)容遴選策略是利用課件把文學史脈絡(luò)及文獻資料的文本顯現(xiàn)、詩詞誦讀吟唱的音像展播和名家名師的點評講座有機整合在一起,使學生在課堂中既得到傳統(tǒng)教學的閱讀訓練,又可以欣賞到以前只能通過教師用語言描繪的圖片、影視片斷,身臨其境,具體感知。

1.文學史脈絡(luò)及文獻資料的文本顯現(xiàn)

古代文學內(nèi)容龐大,在多媒體文本選擇中切忌事無巨細,要懂得“割愛”,加之學生本已有課本,因此要芟繁就簡,去粗取精。筆者認為,在多媒體文本選擇中國文學史脈絡(luò)的梳理、重點難點的透析、名詞術(shù)語的解釋和國文獻資料的援引是最重要方向。比如講授宋詞流派,可以將婉約派、豪放派和格律派在同一平面顯示出來,定義、代表作家一目了然;又如文獻資料的援引,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有很好的共享資源,如文淵閣《四庫全書》全文檢索版、北京書同文數(shù)字化技術(shù)有限公司的《四部叢刊》全文檢索版、尹小林研發(fā)的《國學寶典》等等,以前很難獲取的文獻,通過多媒體隨手拈來,方便快捷,遠非傳統(tǒng)教學可比。

2.詩詞美文誦讀吟唱的音像展播

古代文學本身具有濃郁的詩性和音樂美,多媒體巨大優(yōu)勢之一就是將文字、圖片、聲像等結(jié)合起來,在課堂教學中將詩詞美文的配樂朗誦、改編的現(xiàn)代歌曲演唱和古典詩詞的吟唱糅合展播,可以幫助學生在優(yōu)美的音樂旋律中去吟味作品的藝術(shù)意蘊。詩詞美文的配樂誦讀資源非常豐富,筆者教學實踐中經(jīng)常運用的有:(1)《中國名家詩文精品欣賞》系列。湖南電子音像出版社出版“,十五”國家重點音像出版物規(guī)劃項目。分別收錄了上自先秦、下迄當代兩千多年間我國16位杰出作家的經(jīng)典之作。朗誦者均系當今國內(nèi)第一流的知名藝 術(shù)家,是電影配音藝術(shù)、舞臺表演藝術(shù)和播音主持藝術(shù)領(lǐng)域的精英人物。(2)《兒童經(jīng)典誦讀—中西文化經(jīng)典套裝》。北京育靈童兒童教育研究中心、北京師范大學古代文學研究所聯(lián)合制作。該套裝包含《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《左傳》、《史記》、《老子》、《莊子》、《孫子兵法》、《唐詩》、《宋詞》、《歷代美文》等,全部由方明、雅坤、虹云、張家聲、林如、瞿弦和、傅成勵、王雪純等著名藝術(shù)家朗誦。尤其值得一提的是古典詩詞的吟唱,一直以來不被看重,但作為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,筆者認為很有必要引起足夠重視。臺灣地區(qū)從中小學直到大學都非常重視古典詩詞的吟唱的教學探索,比較著名的有臺灣成功大學中文系李勉、許淑敏、陳春秀等。

3.名家名師的點評講座

第5篇：古代文學難點范文

關(guān)鍵詞：文獻閱讀；中國古代文學；研究生；問題意識

一、中國古代文學專業(yè)的特點

中國古代文學是一門比較傳統(tǒng)且具有深厚文化底蘊的專業(yè)。偉大的中華民族是世界上文明開始最早的古老民族之一，其所創(chuàng)造的燦爛的中國古代文學歷史悠久、種類繁多、卷帙浩繁，蘊含著中華文化的基本精神，承載了中華民族的理想信念，是中國傳統(tǒng)文化中最具魅力的一部分。

（一）研究內(nèi)容極為豐富

中國古代文學是以中國上古至近代文學為研究對象，按照時代先后順序共分為先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、宋遼金文學、元代文學、明代文學、清代文學及近代文學九個部分。按文體分也有詩歌、散文、戲曲、小說四大基本類別。其中，在文學史上有卓越貢獻且影響較大的作家就有數(shù)百位、作品數(shù)千篇，更不用說在當下文學史上提及甚少或默默無聞的作家作品了。

（二）研究問題相對隱蔽

中國古代文學所涉及的內(nèi)容豐富、因素眾多，研究具有相對的復雜性與多元化。所以，在具體的研究中，研究的問題也呈現(xiàn)出相對隱蔽的狀態(tài)，很多觀點的解讀、審美傾向的表達、藝術(shù)手法的運用都不是簡單的呈現(xiàn)，其中不僅蘊含著作者文學思想與審美理想的表達，還有諸如文體的選擇、審美風尚、文藝思潮等的滲透，甚至受社會文化、政治、經(jīng)濟等方面的影響，研究者必須通過相關(guān)問題的認知、歸納、辨析，才能揭示出研究問題的真諦與精髓。

（三）價值評判較為主觀

“文學”即“人學”。文學的主體是人，作品中所抒發(fā)的情感、表達的思想，甚至是所運用的表現(xiàn)手法，都具有強烈的主觀色彩，充滿了個人的價值判斷。文學的受眾亦是人，不同的人其生活經(jīng)歷、情感體驗、思想傾向都有差異，所以很多時候?qū)ν晃蛔骷摇⑼徊孔髌芬矔尸F(xiàn)出不同的價值評判，正所謂：“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特?！彼?，即使是學者們已達成基本共識的研究尚有不同的聲音，更遑論一直存在爭議的問題了。基于中國古代文學專業(yè)的這些特點，研究生在探索其中的具體問題時，往往無法于相對豐富且駁雜的內(nèi)容之中發(fā)現(xiàn)深藏的較為隱蔽的問題，無法做出自己主觀的價值判斷。所以，相對于其他專業(yè)來說，中國古代文學研究生的主體性對科研有著更為重要的影響。不同于本科階段的基礎(chǔ)性學習，研究生更注重研究性、自主性學習。在自主性學習模式中，學生是學習的主體，教師所充當?shù)氖菍W習的指導者與協(xié)助者，包括對于學習內(nèi)容與方法的指導，營造包容與獨立的對話場域，建立平等民主的師生關(guān)系等。所以，這種學習模式也決定了問題意識培養(yǎng)的關(guān)鍵不在于教師的教，而在于如何在教師的引導與協(xié)助之下，讓學生自主地學習，主動地閱讀。這里要說明的是，研究生所要閱讀的文獻，既包括中國古代文學中所涉及的古代文獻（原始古籍、影印本、排印本、點校本、注釋本等），也包括近現(xiàn)代學者的研究著作、期刊論文等。

二、中國古代文學專業(yè)研究生文獻閱讀的策略

在這個知識大爆炸的時代，各類書籍席卷而來，到底應(yīng)該讀什么書，應(yīng)該怎么讀呢？有效的閱讀不能盲目，要建構(gòu)科學的知識體系和思想體系，并將吸收的知識有機結(jié)合到知識框架之中，才能使知識體系、思想體系更加有條理性，考慮問題才會更加有思辨性。概括來說，根據(jù)不同的文本類型，采用不同的讀書方法，是為明智之選。

（一）文學作品“細”讀

文學作品是一個完整的多層次的藝術(shù)客體，是中國古代文學研究的起點與基礎(chǔ)。早在20世紀20年代英美的新批評流派就提倡“細讀法”。在這種批評中，“批評家似乎是在用放大鏡讀每一個字，捕捉著文學詞句中的言外之意、暗示和聯(lián)想”[1]。英國文藝理論家瑞恰茲隨后提出了“細讀法”的具體步驟：“（1）從字、詞、句含義的釋讀入手。（2）細致分析表達手法和修辭技巧。（3）層層解剖內(nèi)在的結(jié)構(gòu)層次。（4）全力開掘多側(cè)面的主題內(nèi)涵?！盵2]這種方法同樣適用于中國古代文學專業(yè)研究生基礎(chǔ)文本的閱讀。這不僅包括對作品細節(jié)尤其是中心詞、重點段落的多側(cè)面、多層次解讀，還包括文本所附帶的內(nèi)容與形式的意義。當然，“細讀”也必然要求研究生掌握一定的基礎(chǔ)知識，如古字的辨析能力、古文的閱讀能力、句讀能力、分析能力及相關(guān)知識的綜合運用能力。

（二）專業(yè)文本“深”讀

儲備專業(yè)知識是研究生閱讀的重要目的。只有夯實基礎(chǔ)，準確把握研究對象所處的時代背景、政治環(huán)境、文人交游、文化思潮、文壇文風等，才能真正理解、分析研究對象，了解作家、作品及其他文學現(xiàn)象的話語環(huán)境。這樣的文學史和文學理論就不再是客觀的體系，而是具有鮮活特色的思想史。研究生也更易于通過心理認同解讀先賢的思想歷程，從而更深切地體會學術(shù)傳統(tǒng)形成的原因與過程，進而準確把握作家、作品及相關(guān)的文學現(xiàn)象。

（三）相關(guān)文本“泛”讀

在文學作品與專業(yè)文本閱讀的基礎(chǔ)上，也不能忽視跨學科、學科交叉領(lǐng)域的知識融合。李浩教授指出：古代文學研究應(yīng)由純文學的研究進入雜文學的研究，由狹義文學研究進入廣義的文學或大文學的研究，提倡廣譜研究，以期突破古文學的研究困境，實現(xiàn)學術(shù)突圍[3]。經(jīng)過長達一個多世紀的研究，中國古代文學中的一些大家、名著及相關(guān)問題已被研究爛熟，新問題的發(fā)現(xiàn)更是難上加難，但學科間的溝通不僅會增加我們分析問題的深度，而且還可以兼顧多學科，達到知識的融合與溝通。在閱讀的過程中，還要善于提出問題、否定問題，形成自己對某些問題的看法，也就是要有批判性思維?！芭行运季S更關(guān)注思維的真實性、精確性、意義和價值，更強調(diào)思維的見識性和思維性。”[4]因此，研究生要勤于思考、勇于質(zhì)疑、科學分析、理性判斷。

三、文獻閱讀在中國古代文學專業(yè)研究生培養(yǎng)中的作用

“問題”的發(fā)現(xiàn)不是憑空想象，也不是主動尋找，而是在一定積累基礎(chǔ)上的闡發(fā)。文獻閱讀就是讓研究生廣泛涉獵，不斷豐富知識儲備，完善知識結(jié)構(gòu)，從而激發(fā)研究生的思考，形成有效的“問題”。

（一）可以有效擴展研究生視野，積累相關(guān)專業(yè)知識

“巧婦難為無米之炊”，很多研究生表現(xiàn)出的問題意識不強的現(xiàn)象源于自身知識結(jié)構(gòu)的不完整，專業(yè)知識儲備不足。相對于本科，研究生階段更注重學習內(nèi)容的深度和廣度，尤其是在原有知識結(jié)構(gòu)上某一環(huán)（專業(yè)領(lǐng)域）的強化與深入，而這些知識往往是本科教學及研究生教學無法直接達到的。研究生所研究領(lǐng)域的相關(guān)知識大多需要通過個人的文獻閱讀獲取。比如，在整體把握中國古代文學史的同時，研究生還需要深入了解某一個時期、某一個地域、某一類文體的作家作品、文學批評、文學流派、文藝思潮，及其所產(chǎn)生的背景、因素、與相關(guān)文學現(xiàn)象的關(guān)系及所帶來的影響等。

（二）可以合理借鑒科學的研究方法

除了在閱讀文獻中獲取知識，還能學習其中科學的研究方法。在研究生學習中，每個人的研究對象都不同，導師所教授的研究方法，或者師兄、師姐所分享的研究經(jīng)驗，并不一定適用于所有的人，而閱讀文獻，尤其是閱讀相關(guān)的著作或期刊論文，可以有效學習其中的研究方法。研究生可以根據(jù)自己的研究對象，有針對性地選擇研究方法，并將其整合再利用，往往可以達到事半功倍的效果。

第6篇：古代文學難點范文

（一）激發(fā)學生學習興趣，提高課程教學質(zhì)量

興趣是最好的老師，要提高古代文學課程的教學質(zhì)量，必須根據(jù)學生的具體情況，努力激發(fā)學生的學習興趣。教師或通過展示具體的圖像實物，或運用藝術(shù)的語言、和諧的音樂、生動的影像視頻，創(chuàng)設(shè)教學情境，渲染情感氛圍，使古代文學作品形象化，使學生如臨其境，自然而然地被教學情境與文學作品吸引觸動，引發(fā)共鳴，從而極大地激發(fā)學生的學習熱情。生動形象的教學情境，可由教師創(chuàng)設(shè)，但更應(yīng)該由教師引導學生去想象、創(chuàng)設(shè)和實踐。建構(gòu)主義認為，“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學習環(huán)境中的四大要素。學習不是被動接收信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義，是學習者根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。這種意義，只能通過學習者自身積極主動地參與來實現(xiàn)。情境教學以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，打破了傳統(tǒng)教學方式框架，由傳統(tǒng)的教師的“教”為中心改變?yōu)閷W生的“學”為中心，由傳統(tǒng)的“教師要學生學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W生自己要學”。實踐證明，只要引導恰當，學生是非常樂于參與教學活動的，并從中加深了對作品的理解，提高了學習的興趣。情境教學極大地激發(fā)了學生的參與意識，調(diào)動了學生的學習積極性和創(chuàng)造性，從而提高古代文學教學質(zhì)量。

（二）提高學生綜合能力，提升學生整體素質(zhì)

把中國古代文學知識意蘊內(nèi)化成學生的素質(zhì)，轉(zhuǎn)化成學生的能力，是這門課程的關(guān)鍵與難點。傳統(tǒng)的講授法，通過教師系統(tǒng)完整的講述，能使學生接受系統(tǒng)完整的知識，有其獨特的優(yōu)勢。但講授法強調(diào)教師的主導作用，側(cè)重教師對學生的知識傳授，忽視學生的主體地位和自主學習，對學生各種能力的培養(yǎng)重視不夠。在情境教學中，學生真正成為學習的主人，學習的主動性、積極性空前提高。他們積極參與教學過程，充分感受古代文學的魅力，各方面的能力與素質(zhì)都能得到提高。例如，學生通過誦讀、感悟、鑒賞與背誦古代文學作品，對作品內(nèi)涵與語言的把握能力、審美能力、鑒賞能力必然得到提高。學生參與改編、排練、表演古代文學作品，對獨立思考能力、邏輯思維能力以及對作品的理解、表達、再現(xiàn)與表現(xiàn)等能力也必然有所促進。通過表演過程本身，還可以增強學生的自信心，提高組織、應(yīng)變、溝通能力，培養(yǎng)語言表達能力與交際能力。在師生共同對古代文學優(yōu)秀文化精神的挖掘闡釋過程中，也有利于增強學生的人文素養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞能力。這些能力素質(zhì)的培養(yǎng)，能夠增強學生獨立思考、解決問題和適應(yīng)社會的能力。

（三）促進教學相長，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

在傳統(tǒng)古代文學教學中，教師在學生面前是知識的壟斷者和傳授者，具有絕對的權(quán)威；學生是被動接受的學習者，依賴心理強，創(chuàng)造性缺乏。教師上課一味講授，學生一味抄錄筆記，師生之間的真正互動交流非常少。情境教學的出發(fā)點是要求學生積極參與到教學過程之中，教師自覺改變角色，向?qū)W習的組織者、指導者、幫助者、促進者、參與者等角色轉(zhuǎn)變；學生不再是知識的被動接收者和被填灌的對象，而是教學活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。從某種意義上說，教師與學生之間已沒有嚴格的界限，二者處于平等地位，在教學互相學習、互相交流、互相合作、互相促進。這樣，思維的火花不斷生發(fā)、碰撞，學生從教師的精心引導中得到啟迪進入更深廣的學習領(lǐng)域，而教師也有可能在學生語言思想的觸發(fā)下獲得新的思路，從而達到“教學相長”的教育境界。在情境教學中，師生發(fā)揮各自的潛力，共同參與教學過程，共同成長，平等對話，尊重對方。因此，這種民主、平等、積極的師生關(guān)系，即導向和諧師生關(guān)系的建立。

二、情境教學法在古代文學課程中的實踐運用

高職高專院校古代文學的課程內(nèi)容和設(shè)置，為運用情境教學法提供了得天獨厚的條件?；趯W生的素質(zhì)與教學課時所限，高職高專院校的古代文學課程不像一般的本科院校以文學史為主以文學作品為輔，而是以文學作品的學習為重點。古代文學作為中國傳統(tǒng)文化的精華，是最精美的文化藝術(shù)樣式之一。文學即人學，古代文學作品內(nèi)容豐厚，形式優(yōu)美，具有深邃豐茂的思想情感蘊涵，是中華民族文化精神之魂。古代文學作品大多采用情景交融的藝術(shù)手法，情感的渲染力與畫面的表現(xiàn)力度相當強。因此，古代文學教學適宜借助情境教學，寓教于樂，知行合一，激發(fā)學生學習興趣，提高教學質(zhì)量。教學情境是一種特殊的教學環(huán)境，它要求從教學目標出發(fā)，創(chuàng)設(shè)以形象為主體的、富有感彩的具體場景或氛圍，再現(xiàn)文學作品提供的情景，使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，提高學生的興趣維度，吸引學生主動學習。如學白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，教師可以引導學生用詩情畫意的語言描繪江南四大名樓之一的黃鶴樓的壯麗與煙花三月春意濃郁的情景；也可以運用多媒體創(chuàng)設(shè)詩歌的情境：江水茫茫，煙嵐?jié)鳚鳎锄t點點，桃紅柳綠，繁花似錦，我們的詩人李白佇立江邊，久久凝望著漸行漸遠的“孤帆遠影”。在這個畫面的襯托下，投影出詩歌原文，同時播放背景歌曲《煙花三月》。指引學生通過想象的情景或創(chuàng)設(shè)的生動形象的情境，把學生一步步帶進李白與孟浩然兩位詩人之間純潔美好的朋友情誼的獨特意境中。通過自身的感知，觸發(fā)想象和聯(lián)想，學生才能深刻地領(lǐng)悟文學作品的情感內(nèi)涵和藝術(shù)形式。“這樣聯(lián)想式、情景式教學，給予學生的不光是知識，還有思想的啟迪、情感的熏陶，這對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)無疑起到了良好的作用?！痹谡n堂教學中，還可以引導學生結(jié)合蘇教版教材小學語文五年級上冊的《黃鶴樓送別》，對比彼此對詩歌創(chuàng)作情境的想象與描繪，體會朋友之間依依惜別的深情，進一步拓深學習的內(nèi)容范疇。像蘇軾《水調(diào)歌頭》這樣膾炙人口的名篇，教師完全可以放手，引導學生自己創(chuàng)設(shè)教學情境。在課堂學習前，學生積極主動地思考如何創(chuàng)設(shè)情境，如何尋找所需資料。在課堂實踐中，學生以王菲《但愿人長久》歌曲導入，渲染情境，提高學習興趣。通過古詞新唱，學生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入詞人描繪的意境之中。通過反復誦讀，體會詞人在詞中流露的復雜感情和樂觀豁達的情懷。教師從中要注意引導學生突出“思念”，抓住蘇軾在詞中的情感變化，激發(fā)聯(lián)想，走進詞人的內(nèi)心世界，理解詞中蘊含的深刻哲思。有的學生還收集了有關(guān)“月亮”或表達“思念之情”的古詩詞，進一步拓展閱讀學習。古代文學作品大多意境優(yōu)美、情感蘊含豐富，非常適合運用情境教學法，采用音樂渲染情境、圖畫視頻再現(xiàn)情境等方式，通過直觀、形象、生動的情境，提高學生積極性、主動性，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)能力，往往收到事半功倍的教學效果。情境教學，不只局限于音樂渲染、圖畫視頻再現(xiàn)，還可以進一步改編表演，讓學生帶著自己的想象、情感和創(chuàng)造投入到創(chuàng)設(shè)與感受作品的情境之中。

戲劇、小說、散文和敘事詩歌的教學，很多大適合進行改編表演，這些文學體裁的作品的藝術(shù)性、形象性、表演性較強，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，學生通過改編、表演，能夠在充分理解作品的基礎(chǔ)上更好地掌握作品思想內(nèi)涵、藝術(shù)風格和人物形象，成功地表現(xiàn)、再現(xiàn)作品。例如在講授《紅樓夢》時，我們把一個班分為兩個小組，要求把第三十三回寶玉挨打內(nèi)容改編為課本劇，分角色表演。這個提議激發(fā)了學生的學習興趣與創(chuàng)作熱情，他們利用課外時間積極思考討論，寫劇本，進行排練。改編作品的過程，本身就是學生們自主學習、接受知識、培養(yǎng)能力的過程。在課堂表演過程中，學生生動地演繹了他們心目中的每個角色，把劇情的情節(jié)發(fā)展演繹得非常具有層次感。賈政看到寶玉煩悶惶悚的模樣本來就有氣，接著忠順府派長史官來就琪官之事污蔑告狀寶玉，再加上寶玉的異母弟弟賈環(huán)污蔑寶玉企圖丫頭金釧導致其跳井自殺，父子之間的矛盾沖突越來越激烈，嚴父教子的一場毒打不可避免。演員認認真真地表演，旁觀的學生津津有味地觀看，不由自主地沉浸在現(xiàn)場情境中，對作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色有了更深的理解。賈政愛聽信讒言、易于動怒的封建家長；寶玉有蔑視封建禮教與仕途經(jīng)濟，同情下人的叛逆性格；王夫人的以哭造勢，以退為進；賈母的譏諷威脅、唯老獨尊；寶釵的溫柔、做作與心機；黛玉的深情相與、體貼勸慰……甚至連只有一次出場的小人物——寶玉急得跳腳時想拉的報信者老姆姆的耳聾可笑，這些人物的特點都被學生表演得相當?shù)轿??？梢?，學生在閱讀作品、把握作品內(nèi)容、揣摩人物性格等方面下了很大的功夫，學習效果是顯而易見的。姚紅等在《中國古代文學課程教學方法探討》中指出：“表演法運用得當能促進學習過程中的師生互動，使學生學會創(chuàng)造性地學習，自主地建構(gòu)知識和拓展思維，進一步準確地體味中國古代經(jīng)典作品的魅力，深入理解作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展和社會環(huán)境以及作品中所蘊含的深刻的社會意義?！鄙踔吝B一些簡短小詩也有改編與表演的張力和空間，學生們可以通過改編表演形式更好地理解作品內(nèi)涵和精髓。例如學習岑參的《逢入京使》，教師可以在課前布置學生發(fā)揮想象，分組設(shè)計表演，要求有文言版、現(xiàn)代白話版兩種版本。筆者所任教的2011級語文教育1班的幾位同學生動還原詩歌意境，表演極為出彩?，F(xiàn)代白話版的表演，詩人岑參首先以風塵仆仆趕路狀出現(xiàn)，不時轉(zhuǎn)頭回望，舉袖拭淚。接著通過畫外音介紹當時場景與詩人復雜的思想情感：詩人趕赴西域，渴望在邊疆建功立業(yè)，不由豪情萬丈；然而長路漫漫，回望故鄉(xiāng)來時路，思鄉(xiāng)愁情不免襲上心頭，思鄉(xiāng)的淚水擦也擦不完；忽然馬蹄得得，入京使者騎馬出現(xiàn)。岑參定睛一看，不由得高興萬分，居然還是老朋友！然后，岑參與老朋友一番寒暄：“韋兄，好久不見，你這是回京城嗎？”“岑兄，別來無恙！我正返回京城！離家日久，甚是想念。岑兄，你這又是上哪兒呀？”……天色漸暗，兩人不得不分開繼續(xù)趕路。岑參本想托老朋友捎平安家書回去，偏偏沒有紙筆，只好捎帶平安口信。最后，二人依依不舍地告別，各奔東西……學生通過藝術(shù)的想象與聯(lián)想，融入自身感受，與詩人進行心靈的溝通交流，使古代文學尤其蘊藏的豐厚思想文化內(nèi)涵以鮮活豐盈的姿態(tài)存在于學生的日常生活之中。這樣，學生能夠更為準確地把握文學作品的審美價值，提升自身的人文素質(zhì)，為文化傳承創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。“讓學生從意境的再現(xiàn)中結(jié)合獨特的審美感受再造個性的審美意識，這種效果遠超我們字斟句酌的教學效果?！痹姼枨榫车膭?chuàng)設(shè)與表演，極大地調(diào)動了學生的積極性，學習熱情空前提高。本課題組成員曾多次在所任課班級組織過學生創(chuàng)設(shè)文學情境與表演，這樣的課堂備受學生歡迎，教學效果較好。

三、結(jié)語

第7篇：古代文學難點范文

一、現(xiàn)代教育技術(shù)的含義與優(yōu)勢

1.現(xiàn)代教育技術(shù)的含義

現(xiàn)代教育技術(shù)就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教學過程和教學資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢

現(xiàn)代教育技術(shù)的三大支撐是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)。多媒體技術(shù)是指通過計算機把圖像、文本、聲音、動畫等多種媒體進行數(shù)字化處理，并和通訊技術(shù)相結(jié)合的一種綜合技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是指把互聯(lián)網(wǎng)上分散的資源融為有機整體，實現(xiàn)資源的全面共享和有機協(xié)作的一種新技術(shù)。通訊技術(shù)是對多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐。

（1）優(yōu)化學習環(huán)境

多媒體可以通過圖像、文本、聲音、動畫等媒體為學習者營造出形象、逼真的學習環(huán)境。它是繼文字、黑板、音像等教學媒體之后出現(xiàn)的又一種新的教學媒體，它具有信息多維化、集成化的特點，表現(xiàn)力豐富，能夠有效地調(diào)動學習者的興趣，增強學習效果。

（2）豐富教學資源

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將海量的數(shù)據(jù)、資料、程序、軟件融匯到一起，形成一個特大型的資源庫。在這個資源庫里，教師可以找到與課堂教學相關(guān)的大量資源，并共享這些資料，不斷完善自己的課堂教學資料。這是以前任何一種教學技術(shù)都無法做到的。

（3）擴大教學規(guī)模

網(wǎng)絡(luò)信息資源的共享，打破了知識的壟斷性，結(jié)束了優(yōu)秀教育資源只被少數(shù)人占有和使用的歷史。網(wǎng)絡(luò)教學資源可以向全社會開放，從而使全社會每一個求知者獲益。現(xiàn)代教育技術(shù)將整個教學活動社會化，使教學從學校普及到信息技術(shù)覆蓋的每一個角落。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)如何激活中國古代文學課堂

1.運用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以提高學生學習興趣

比起枯燥的講解，教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)中的多媒體技術(shù)，制作圖文并茂的課件，可以激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的求知欲。比如講解《三國演義》中的“赤壁大戰(zhàn)”時，就可以播放電視劇中有關(guān)“赤壁大戰(zhàn)”的精彩片段，以更加直觀、生動的形象，吸引學生的注意力。教師可以一邊播放，一邊講解;也可以先播放，后講解;還可以先提出問題，再播放，再提問、討論或答疑。

2.運用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以破除“滿堂灌、一言堂”的教學模式

現(xiàn)代教育技術(shù)能有效地促進教師的角色轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)教學中，教師不僅是教學的組織者還是信息的占有者。在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下，教師和書本不再是學生獲得知識的唯一途徑。教師傳遞知識的部分職能被現(xiàn)代媒體替代了，教師不僅是現(xiàn)代教育中教學信息的提供者、傳授者，而且還是現(xiàn)代教學模式、教學方式的設(shè)計者、創(chuàng)造者。在現(xiàn)代教育技術(shù)下，學生可以不受時間、空間的限制，自由主動地學習，學生由被動接受知識變?yōu)橹鲃訉W習。

3.運用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以突出教學重點和難點

現(xiàn)代教育技術(shù)可以將古代文學中抽象的內(nèi)容具體化，靜止的內(nèi)容動態(tài)化，枯燥的文字生動化;可以突出教學的重點和難點，幫助學生思考和解決問題。還以“赤壁大戰(zhàn)”為例，教師講解的重點不是戰(zhàn)爭場面，而是大戰(zhàn)之前孫、劉、曹三方軍事集團智囊之間的計謀的較量。“苦肉計、反間計、連環(huán)計”，計計相連，引人入勝。教師在播放視頻前，可以適時點撥，引起學生注意;也可以提出思考問題，讓學生帶著問題觀看視頻，之后討論。

4.運用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以實現(xiàn)教學過程的最優(yōu)化

教師要采用現(xiàn)代教育技術(shù)中的多媒體教學，就必須掌握各種媒體的特點、功能，并根據(jù)具體的教學內(nèi)容和教學目標的需要，來選擇、設(shè)計、組合、制作和運用，從而實現(xiàn)教學過程的最優(yōu)化?，F(xiàn)代教育技術(shù)促使教育者充分開發(fā)、利用各種教學資源來幫助學生掌握各種知識和技能，培養(yǎng)他們獲取信息的能力和創(chuàng)新能力，全面提高他們的整體素質(zhì)。

第8篇：古代文學難點范文

一、教材分析

本課教材從《詩經(jīng)》、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲再到明清小說。介紹了我國不同歷史時期的主要形式和成就。

二、教學目標

(一)知識與能力

1.了解中國古代不同時期的文學特色。

2.了解詩、詞、歌、賦等各種不同的知識內(nèi)容和形式。知道和掌握一定數(shù)量的名家作品。

3.拓寬文化視野，提高賞析和運用古代文學作品的能力。

(二)過程與方法

1.通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過閱讀、討論、分析、評論，了解各個不同時期的文學發(fā)展特色。

2.通過閱讀、觀察、練習、欣賞、表演、評論、創(chuàng)作等方式積極參與教學；通過獨立思考或合作學習對所學的內(nèi)容進行比較，概括和闡釋；學會合作學習和相互交流。

(三)情感態(tài)度與價值觀

通過本課學習，了解中國古代燦爛的文化。對學生進行愛國主義和美感教育。通過對文學家、詩人及其文學作品的分析，培養(yǎng)學生正確的人生觀。

三、重難點突破

(一)本課重點是向?qū)W生介紹我國古代文學的重大成就。從《詩經(jīng)》、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲再到明清小說，結(jié)合教材小字資料和學生本身具有的文學常識進行，提高學生的興趣，增加學生的成就感。

(二)本課難在如何揭示一定社會文學與政治，經(jīng)濟之間的內(nèi)在聯(lián)系。在教學過程中可以使用對比的教學方法，舉例：同為豪放派的蘇軾、辛棄疾為何在內(nèi)容上會有不同?婉約派李清照前期的詞與后期的詞詞風轉(zhuǎn)變的原因是什么?利用學生已有的語文知識分析唐詩、宋詞、元曲、明清小說出現(xiàn)的原因?？偨Y(jié)時探究“文學是對社會生活的反映”并舉例說明，培養(yǎng)學生的理解能力。

(三)在教學過程中學生，指導學生完成我國古代輝煌燦爛的文學成就一覽表，培養(yǎng)學生歸納概括能力。

四、教學方法

為更好地體現(xiàn)課堂教學的新理念，可以以學生自主學習為主，針對重點難點設(shè)計探究問題。指導學生圍繞問題自主閱讀教材，理--清基本史實，并在此基礎(chǔ)上，充分討論，合作探究。文史聯(lián)系比較，情景創(chuàng)設(shè)。增強教學的直觀性、趣味性，提高課堂教學效率。

五、教學過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，生成主題(導入新課)

師：名句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引入新課。這句詩出自哪里?

學生答：《詩經(jīng)》。

師：那詩歌是如何產(chǎn)生的?同學知道自古以來我國文學的主要形式有哪些?

(1)指導學生閱讀引言《彈歌》了解詩歌的產(chǎn)生：語言―歌謠―詩歌。

(2)學生列舉：先秦詩經(jīng)、楚辭，漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說。

(二)多向互動，合作探究(新課講授)

1.教師指導學生閱讀教材，結(jié)合所學，如《衛(wèi)風氓》《碩鼠》等名旬，概括《詩經(jīng)》的地位、時間、內(nèi)容、特點、影響?

學生歸納：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，西周至春秋中葉的詩歌，分為風、雅、頌三部分?？鬃诱砭幎ā?/p>

特點：四言為主，多用重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實感強(現(xiàn)實主義)。

價值：奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典(五經(jīng)之一)。在中國文化史和世界文化史上都占有重要地位。

2.創(chuàng)設(shè)情境，合作探究：

(1)師：我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)是為了紀念誰?能對他做一簡單介紹?他在文學上的突出成就是什么?有何特點?

生：屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，我國古代偉大的愛國詩人。

楚辭：屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作的一種新詩歌體裁，亦稱“騷體”。

特點：采用楚國方言，句式靈活，易于表達情感。

《離騷》：屈原的長詩，楚辭的代表作，具有浪漫主義風格。

(2)結(jié)合43頁學思之窗，討論除了文學，《詩經(jīng)》、楚辭是否對其他方面也有影響?如果有，你能舉例說明嗎?

3.教師講述司馬相如與卓文君的愛情故事和“子虛烏有”成語的由來，司馬相如是西漢著名的文學家。漢朝時，楚辭盛行。文學家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出了一種半詩半文的綜合文體一賦。(定義)這種文體有什么特點?著名的佳作是什么?

學生：特點：辭藻華麗，手法夸張的，內(nèi)容豐富，氣勢恢宏，表現(xiàn)出當時宏闊博大的文化氣度、豪邁勇進的時代精神，豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活。

佳作：司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》；張衡的《二京賦》。

(過渡)師：在文學史上最輝煌的時代，尤其是中國古典詩歌最輝煌的時期當數(shù)唐朝。其原因是什么?

4.唐詩――詩歌的黃金時期

師：(1)唐詩繁盛的原因?(指導學生閱讀教材，歸納概括從政治、經(jīng)濟、文化政策等方面入手回答)

生：①國家統(tǒng)一、國力強盛；②國內(nèi)外文化交流頻繁；③開明兼容的文化政策；④科舉以詩賦為主。

(2)唐詩繁盛的表現(xiàn)

學生回答自己學過的唐詩，師生互動，教師可以按時期(初唐、盛唐、申唐、晚唐)歸納；也可以按詩人的名句提問，引導學生思考詩句如何反映現(xiàn)實生活。探討李白、杜甫詩風差異的主要原因是什么?出示詩句引導學生自己分類，分清邊塞詩和山水詩的風格。

教師播放歌曲《水調(diào)歌頭》，過渡導入下一知識子目。

5.宋詞

(1)指導學生閱讀教材，完成課后的探究問題“詞曲為什么會成為宋元流行的主要文學形式?”(從經(jīng)濟、政治、社會生活等方面考慮，①商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民增加；②適應(yīng)市民生活需要；③兩宋時期階級矛盾和民族矛盾尖銳。)

(2)利用課后的學習延伸，列舉宋詞的兩大派別婉約派和豪放派的代表人物、名句，分析蘇軾與辛棄疾、李清照前期和后期詞內(nèi)容的不同就是時代的反映。突出一定社會文學與政治經(jīng)濟之間的聯(lián)系。

6.元曲

(1)利用學生正在學習的語文知識《竇娥冤》組織教學，元曲成就最高的代表之一，請學生介紹關(guān)漢卿的生平，教師展示關(guān)漢卿的《銅豌豆》活化關(guān)漢卿的性格。

(2)什么是元曲?特點?(結(jié)合教材分析，語言風格可以用《寞娥冤》中的語言來體現(xiàn)，這是學生要求背誦的部分)。

7.明清小說

(1)中國古代小說發(fā)展過程：(學生看書歸納、總結(jié))

魏晉南北朝――興起(志怪小說)；唐朝――(傳奇，情節(jié)曲折離奇的短篇小說，適合市民欣賞)；宋代――(話本，把中國小說創(chuàng)作推到一個新階段，為后來小說的繁榮奠定基礎(chǔ))；明清――空前繁榮。

(2)探討明清小說繁盛的原因?表現(xiàn)?

師：可以引導學生利用歷史必修一、必修二所學，從政治、經(jīng)濟、社會關(guān)系等方面分析。

生：①封建專制越來越強化，封建社會走向衰落；②手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；③市民階層擴大，適應(yīng)市民階層的需要。

表現(xiàn)――四大長篇古典名著、文言短篇小說集和諷刺小說。

(可以結(jié)合同學們正在學習的《林黛玉進賈府》及學生積累的語文知識組織教學)

(三)知新整合，拓展主題(小結(jié))

1.完成我國古代輝煌燦爛的文學成就一覽表的制作。

2.結(jié)合本課所學列舉“文學是對生活的反映”。

[教后反思]

1.知識體系構(gòu)建明晰、合理。從《詩經(jīng)》、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲再到明清小說。因此，在讓學生對本節(jié)所學主要內(nèi)容進行總結(jié)時，絕大部分學生都能準確無誤地完成我國古代輝煌燦爛的文學成就一覽表的制作。

2.本節(jié)課始終貫徹“教為主導，學為主體，思維訓練為主線”的教學思想，緊緊圍繞教學目標。注重基礎(chǔ)知識的落實和學生分析概括能力的培養(yǎng)，充分調(diào)動學生主動參與的積極性，并注重語文知識、政治知識的結(jié)合。

第9篇：古代文學難點范文

一、什么是寫意作文

“寫意”，俗稱“粗筆”。與“工筆”對稱。本是中國畫技法名稱。屬于簡略一類的畫法。要求通過簡練概括的筆墨，著重描繪物象的意態(tài)神韻和抒發(fā)作者的情趣，故名。在粵語中，有自由自在，無拘無束之意。這里轉(zhuǎn)借而用于寫作，就是指用借助文字把自己對某種情況（物、事、人）加以自由的表現(xiàn)，來表達自己要說明的道理和要抒發(fā)的情感的一種寫法。實質(zhì)是一種對材料進行理解、加工以至再創(chuàng)作的一種方法。

二、什么是微格訓練

微格訓練，即微格教學。它的特點用一句話概括就是“訓練課題微型化，技能動作規(guī)范化，記錄過程聲像化，觀摩評價及時化”?！拔ⅰ保俏⑿?、片斷及小步的意思；“格”取自“格物致知”，是推究、探討及變革的意思，又可理解為定格或規(guī)格，它還限制著“微”的量級標準（即每“格”都要限制在可觀察可操作、可描述的最小范圍內(nèi)）。微格訓練就是把復雜的訓練過程分解為許多容易掌握的單一技能訓練。

作文的“格”，就是規(guī)律、格式、章法。從寫作角度講，就是共同的技法、技巧。學習心理學告訴我們，任何知識的學習與獲得，行為習慣的形成都是按照一定規(guī)律起步的?！拔ⅰ眲t是強調(diào)作文教學中“小步走”的原則。作文微格訓練，是弄清作文的“格”，幫助學生有路可尋地一步一步地入格。只有入了格，才能達到合格，只有合格了才可能有破格的成就和出格的成長。在詩詞寫意作文教學中，對學生進行微格訓練是中小學詩詞教學與作文教學相結(jié)合的一個支點，既能把詩詞教學與作文訓練緊密結(jié)合起來，體現(xiàn)語文教學整體文化素養(yǎng)養(yǎng)成的基本宗旨，又能解決學生作文中語言表達的實際問題。正是基于這種考量，我們在詩詞寫意作文教學中進行了微格訓練。

三、詩詞寫意作文微格訓練系統(tǒng)

詩詞寫意作文微格訓練系統(tǒng)是一個完整的作文訓練系統(tǒng)，可以和詩詞教學結(jié)合起來分為詩詞鑒賞，意象、詩人、名句積累，寫意作文技法，篇章結(jié)構(gòu)等一級指標。當然，這里既有詩詞鑒賞這類閱讀能力的交叉滲透，也有其他文體寫作的體現(xiàn)。我們寫意作文訓練重點放在“寫意作文技法”這一二級指標的落實上。

如，“寫意作文技法微格訓練”這一級指標中，可以分為“寫景抒情詩句微格訓練”“敘事抒情詩句微格訓練”等。下面就“敘事抒情詩句微格訓練”進行一個說明：在這個指標的訓練中，具體在感悟詩句的構(gòu)思、寫作技法的指導、多維修改的方法、反思提高五個層面上進行微格訓練；在“寫作技法”上又可分為“添枝加葉法”“ 心理描寫法”“景物烘托法”“ 拆分組合法”“ 心理描寫法”“ 巧用修辭法”等指標進行微格訓練。具體如下表：

敘事抒情詩句微格訓練 1.感悟詩句 1.讀詩句，明要素

2.析要素，構(gòu)框架

3.找因果，想心理

4.用擴展，巧串聯(lián)

2.擴展技法 1.添枝加葉法

2.心理描寫法

3.景物烘托法

3.連綴成文 根據(jù)主旨篩選整合成段，時間順序、空間順序、邏輯順序

4.多維評改 1.自評：“格”點是否落實，找到相關(guān)佐證

2.生評：“格”點是否落實，找到相關(guān)佐證

3.組評：“格”點是否落實，找到相關(guān)佐證，指出修改辦法

4.師評：對小組評價準確度進行考量，指出優(yōu)缺點

5.反思提高 每次訓練點評后進行自我反思，便于下次訓練中落實

四、詩詞寫意作文中微格訓練的優(yōu)點

（一）局部性和強化性

詩詞寫意作文微格訓練的重點是就某個單一技能進行強化訓練，它針對的只是寫作過程中的某一個環(huán)節(jié)，或者說是寫作的某一種能力，不一定是全篇的訓練。它遵循的是由局部到全局、由點到面的螺旋上升中能力形成規(guī)律，它的特點是小步走、多回頭，通過局部問題的各個擊破最終提高整體寫作水平。

（二）針對性和系列性

詩詞寫意作文微格訓練的針對性和系列性，首先取決于詩詞寫意作文訓練目標確定的科學性，語文教師首先應(yīng)當有語文素養(yǎng)培養(yǎng)的全局觀。詩詞寫意作文微格訓練目的是把學生詩詞鑒賞能力轉(zhuǎn)化為作文能力，在此過程中針對學生寫作的難點進行單項突破，對寫作失誤進行強力矯正，每一項訓練都是針對學生寫作中失誤的常態(tài)問題，因而訓練目標直接指向?qū)W生寫作的薄弱環(huán)節(jié)并對之進行強化。每一項訓練所針對的問題或訓練的目標就是一個“格”，每一個格相對獨立，格格相連就形成一個相對完整的作文訓練系列，學生在一個又一個“格”的訓練中體會和認識寫作的規(guī)律與方法，逐步提升寫作的能力。

（三）有效性和可操作性

微格訓練可有效地解決一線教師在作文訓練中最感頭痛的可操作性問題。寫意作文微格訓練具有每一次訓練的目標明確集中，形式具體，方法簡單，同時訓練系列網(wǎng)絡(luò)也給教師有一個系統(tǒng)的作文復習藍圖，只要教師結(jié)合詩詞鑒賞教學精選寫意素材就可以進行教學并且卓有成效。學生也會在簡單有效、目標明確的訓練中增強寫作信心，提高寫作能力。使作文教學實現(xiàn)課堂化，提高訓練的實效。

（四）知識滲透性和方法的開放性

詩詞寫意作文因為和詩詞教學緊密結(jié)合，微格訓練可以讓學生的減少學習的難度，做到知識相互滲透，既能提高詩詞鑒賞能力又能提高寫作能力，可謂一舉兩得。而教師也可以因為學生能力的高低不同而改變訓練的目標、難度和強度，教師也可以根據(jù)學情的變化來充實、變化、完善微格訓練方法。

（五）學習合作性和評改的多維性

詩詞寫意作文微格訓練根據(jù)其“微”的特點，一課一得，在訓練中采用小組合作學習的模式，通過學生的合作探究更好地掌握知識，形成能力。自評、生評、組評和教師點評的評改方式，可以讓學生在多次明確“格”的內(nèi)容過程中體會“格”的應(yīng)用，教師的點評一方面可以減少教師評改作文的工作量，另一方面更重要的是在學生合作討論的基礎(chǔ)上教師的點評會事半功倍，用反思進行強化，從而取得更好的課堂效果。

綜上所述，詩詞寫意作文是連接詩詞教學和作文教學的橋梁，而微格訓練是其中的接榫點。詩詞寫意作文微格訓練是一種把學生詩詞鑒賞能力轉(zhuǎn)化為作文能力的有效的訓練法，也是一條提高學生文學素養(yǎng)和審美能力，塑造學生健全人格的有效途徑。

【參考文獻】

［1］項志偉.淺說作文教學的微格訓練.