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霜降的詩(shī)句精選(九篇)

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霜降的詩(shī)句

第1篇:霜降的詩(shī)句范文

2.風(fēng)蕭蕭兮祝福暖,云飄飄兮牽掛伴,雨綿綿兮思念飛,霜涼涼兮凝心愿,情淡淡兮意久遠(yuǎn)。霜降了,祝你搶走幸福,挾持如意,萬(wàn)事順利永久被你關(guān)押。

3.天使讓我在霜降時(shí),用心畫(huà)99朵郁金香許愿,祝福就會(huì)靈驗(yàn),我把花畫(huà)滿了整個(gè)屋子。許下了我的真心祝福:“我要看短信的這個(gè)人永遠(yuǎn)快樂(lè)溫暖!”。

4.據(jù)說(shuō),霜降這天上帝會(huì)降臨人間,在這天將祝福送給自己的心上人,上帝就會(huì)讓他的煩惱隨霜而逝,好運(yùn)隨霜而降。不管你信不信,我的發(fā)給你祝福了,你還等什么?

5.天涼霜降保養(yǎng)忙:祝?;髯o(hù)手霜,握住快樂(lè)和吉祥,揮走煩惱和惆悵;關(guān)懷貼滿你的窗,鎖住美夢(mèng)睡安詳,打開(kāi)希望笑歡暢。祝你霜降愉快。

6.時(shí)間過(guò)得太快了,一不留神霜降就到了,薄衣薄衫就不能再要了,身體不能凍壞了。今日霜降,發(fā)條短信提醒你,注意身體很重要,記得添衣加被。

7.秋雨綿綿露夜寒,近來(lái)身體可安康,白天忙碌工作多,夜晚睡眠要安好。雖忙防寒不能忘,天寒記得添衣裳,霜降時(shí)節(jié)祝福送,提醒你健康要護(hù)好!

8.霜降到,戴手套,寒冬說(shuō)話?cǎi)R上到;霜降到,戴口罩,流感肆虐拉警報(bào);霜降到,常擁抱,相互取暖好環(huán)保;霜降到,祝福到,健健康康活到老!

9.白露為霜到霜降,天氣轉(zhuǎn)涼易感冒。早晚定要添衣裳,睡眠蓋被關(guān)好窗。飲食清淡多喝湯,快快樂(lè)樂(lè)保健康。祝霜降健康快樂(lè)!

10.降了降了降了,別擔(dān)心,不是股市降了,也別高興,不是物價(jià)降了。氣溫降了,天變冷了,裸奔的事就別干了,身材再好也得注意添衣保暖了;思念有了,祝福到了,煩心的事就別想了,工作再忙也要面帶微笑快樂(lè)了。霜降到,思念不降,愿你快樂(lè)恒溫,幸福升溫!

11.早睡早起精神好,一風(fēng)一霜冬來(lái)到,風(fēng)呼呼,你笑笑,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我送上一條短信告訴你“霜降時(shí)節(jié)做好保暖工作”

12.山明水凈夜來(lái)霜,氣溫驟降冷秋裝。遙望浮云何處去,萬(wàn)里晴空一片藍(lán)。霜降切記添衣裳,遮風(fēng)擋雨身體暖。遙送問(wèn)候祝健康,心寬體胖福滿倉(cāng)!

13.霜降忽來(lái)臨,天氣變得快,溫度有點(diǎn)壞,出門(mén)多注意,外套別忘帶,記得多喝水,被子一定蓋,保證身體最重要,健健康康迎冬天!

14.霜降到,短信呼叫;深情繞,祝福宣告;開(kāi)心抱,快樂(lè)牢靠;吉祥俏,好運(yùn)籠罩;如意鬧,幸福笑傲。祝:霜降快樂(lè)!

15.霜降是晚秋的告誡,樹(shù)木落葉花會(huì)凋零。牛羊肥壯草枯水清,大雁南飛倉(cāng)鼠歸巢。天寒地冷水汽凝霜,提示人們加衣穿棉。養(yǎng)生補(bǔ)體正此時(shí),愿你霜降幸福麗!

16.風(fēng)寒了,思念卻暖著,深入心髓;雨涼了,牽掛卻暖著,沁入心田;花凋了,情誼卻芬芳,潛入心房;霜降到,祝福到,愿你幸福無(wú)限,健康相隨!

17.寒霜降臨,天氣轉(zhuǎn)寒,秋將過(guò)去,冬將來(lái)臨,季節(jié)交替,注意健康,多喝開(kāi)水,多吃果蔬,多加衣裳,多做運(yùn)動(dòng),少發(fā)脾氣,少點(diǎn)憂傷,心情舒暢,快樂(lè)無(wú)恙!

18.一絲真情,勝過(guò)千兩黃金;一絲溫暖,抵過(guò)萬(wàn)里寒霜。在周二最忙碌的時(shí)候,送上一份問(wèn)候,為你驅(qū)散疲憊,愿你心情依舊燦爛。

第2篇:霜降的詩(shī)句范文

立春偶成

南宋

律回歲晚冰霜少,

春到人間草木知。

便覺(jué)眼前生意滿,

東風(fēng)吹水綠參差。

①律回:即大地回春的意思。黃帝命伶?zhèn)悢嘀駷橥?后人也用金屬管),以定音和候十二月之氣。陽(yáng)六為律,即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰六為呂,即大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。農(nóng)歷十二月屬呂,正月屬律,立春往往在十二月與一月之交,所以日“律回”。

②歲晚:寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的立春是在年前,民間稱作內(nèi)春,所以叫歲晚。

③參差:不齊的樣子。

立春了,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,冰凍霜雪雖然還有,但已很少了。春天的到來(lái),連草木也都知道。眼前的一派綠色,充滿了春天的生機(jī)。一陣東風(fēng)吹來(lái),春水碧波蕩漾。

這首詩(shī)中最生動(dòng)的詩(shī)句是“春到人間草木知”,這句詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法:新春來(lái)臨時(shí),人們還沒(méi)有感覺(jué)到,草木卻已用自己的語(yǔ)言――“發(fā)芽”來(lái)告訴了大家,所以說(shuō)它們是最先知道春到人間的消息的。

從詩(shī)中我們感受到,冰雪在消融,草木逢春,新綠漸露,開(kāi)始透露出春的信息。眼前到處呈現(xiàn)出一片生意盎然的景象;春水碧波蕩漾,也充滿著活力。

第3篇:霜降的詩(shī)句范文

一、欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美

詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),它用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)美。古詩(shī)教學(xué)就是要試著讓孩子在吟誦詩(shī)歌的過(guò)程中去品味詩(shī)的語(yǔ)言,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力,將美育融入古詩(shī)教學(xué)中。蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》,詩(shī)中作者運(yùn)用了比喻的寫(xiě)法,如何讓學(xué)生明白比喻的好處,為什么要這樣比喻,我并不急著向?qū)W生解釋?zhuān)亲寣W(xué)生自己多讀幾遍:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天?!睂W(xué)生讀過(guò)后,已能大致讀懂詩(shī)句了。我就問(wèn)學(xué)生從第一句詩(shī)中你看到了一幅怎樣的畫(huà)面?生1“:云很黑,快要下雨了?!睅煛埃汉芎?,像什么?”生2:“像墨汁?!睅煟骸斑€有誰(shuí)要補(bǔ)充?”生3“:烏云在翻滾。”師“:像什么?”生4:“像打翻在紙上滾動(dòng)的墨汁?!逼鋵?shí)說(shuō)到這里學(xué)生已能理解第一句詩(shī)的意思,并且知道這里詩(shī)人用了比喻的寫(xiě)法。那么接著我就要讓學(xué)生去體會(huì)作者為什么這樣比喻。于是我故意得意地篡改詩(shī)句:黑云如煤未遮山。聽(tīng)到我篡改的詩(shī)句,學(xué)生們不禁笑了起來(lái),我趁機(jī)問(wèn)他們?yōu)槭裁葱??有個(gè)學(xué)生就對(duì)我說(shuō),太丑了。這個(gè)“丑”字給了我靈感,在孩子們心中文字也有丑和美?那么什么是美的呢?于是我接著問(wèn)“:那你們覺(jué)得蘇軾的語(yǔ)言美嗎?為什么呢?”生1“:墨汁在宣紙上會(huì)化開(kāi)來(lái),會(huì)留下很多花紋,而云行走得很快時(shí)就像在天空上化開(kāi)來(lái)一樣?!鄙?“:墨汁給人流動(dòng)的感覺(jué)?!鄙?“:快下雨前,烏云會(huì)在天上翻滾,是動(dòng)的,而墨汁不小心打翻的話也會(huì)在紙上滾動(dòng)?!薄f(shuō)到這里,其實(shí)孩子們?cè)缇驼业搅藶踉品瓭L與打翻的墨汁之間的相同的質(zhì)感。當(dāng)我再次請(qǐng)他們吟誦這句詩(shī)時(shí),暴雨來(lái)臨前的壯觀“躍然聲中”。我的篡改給了孩子們一個(gè)比較,在比較中,他們有了自己的感悟,在品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中,一幅暴雨來(lái)臨前壯觀的場(chǎng)面展現(xiàn)在了學(xué)生的眼前。

二、感悟詩(shī)歌的意境美

詩(shī)歌中的意境是情與景的交融,感悟詩(shī)歌的意境其實(shí)就是感悟詩(shī)歌中由景營(yíng)造出的那份情,詩(shī)人用來(lái)表達(dá)情的景象就是我們說(shuō)的意象。引導(dǎo)學(xué)生去體味詩(shī)中蘊(yùn)藏的那份情,對(duì)意象的把握是十分重要的。教授張繼的《楓橋夜泊》時(shí),我問(wèn)孩子們:“在客船上張繼都看到聽(tīng)到了什么?”生1“:月亮落下在哀婉的古箏中?!睅煛埃耗隳苊枋鲆幌履鞘窃鯓拥囊惠喸铝羻??”生1“:清冷的。”師“:張繼還看到或聽(tīng)到了什么?”生2:“烏鴉在啼叫?!睅煛埃耗鞘窃鯓拥慕新??”生3:“哀怨的?!鄙?:“悲傷的?!睅煛埃哼€看到了什么?”生5:“漁火。”師“:那是怎樣的漁火?”生6“:幽暗的?!鄙?“:忽明忽暗,若隱若現(xiàn)的?!薄谔釂?wèn)中,詩(shī)歌中的意象一個(gè)個(gè)映入學(xué)生的眼中:慘白的月亮,凄清的烏啼,孤孑的江楓,忽明忽暗的漁火。學(xué)生已能從這些意象中感到淡淡的愁苦。我接著問(wèn)“:還有嗎?”生1“:漫天的霜降?!睅煟骸啊臁玫妹?,有下雨、下雪、下冰雹,有看過(guò)下霜嗎?我們只看到清晨落在瓦片上,落在樹(shù)枝的霜,為什么詩(shī)人看到了霜滿天呢?”生1“:下的是詩(shī)人的愁緒。”生2“:詩(shī)人的愁很多,漫天都是?!钡竭@里,整首詩(shī)的意境學(xué)生已經(jīng)都把握了,所有的景都籠罩在詩(shī)人的愁緒中,月落、烏啼、江楓、漁火,這些意象組成的景都成了詩(shī)人的情語(yǔ)。感悟詩(shī)的意境是古詩(shī)教學(xué)的主要目的,此時(shí)此刻,學(xué)生再次吟誦詩(shī)句,也就注入了自己獨(dú)特的感悟。詩(shī)不但是言志的,而且是審美的。通過(guò)吟誦古詩(shī)可以讓學(xué)生品味語(yǔ)言的生動(dòng)形象,豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),提高學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng);古詩(shī)又是形象思維的結(jié)晶。在吟誦的過(guò)程中,學(xué)生不僅可以體會(huì)大自然的明媚動(dòng)人,詩(shī)人的喜怒哀樂(lè),各類(lèi)意象中蘊(yùn)含的情,而且可以豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想、想象等形象思維的能力以及審美能力。

作者:王玉瓊單位:江蘇省昆山市開(kāi)發(fā)區(qū)晨曦小學(xué)

第4篇:霜降的詩(shī)句范文

基本答題格式:

寫(xiě)了什么內(nèi)容;寫(xiě)出了什么樣的特點(diǎn);運(yùn)用什么技巧;表現(xiàn)了怎樣的主題思想。(從四大塊入手)

總體要求:

(1)基本描述——靠船下篙

(2)手法定位——名詞術(shù)語(yǔ)

(3)效果作用——主旨情感

例題示講:

虞美人(五代)

李煜

春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

把握內(nèi)容(寫(xiě)什么內(nèi)容):寫(xiě)作者面對(duì)美景懷念往昔帝王生活。

把握技巧(用什么方法):用了設(shè)問(wèn)、比喻手法。

把握感情(抒什么感情):抒發(fā)物是人非,往事不堪回首的哀怨。

高考詩(shī)歌鑒賞各類(lèi)型答題格式如下。

1.意象分析——詩(shī)歌意象、含義:表層含義(即解釋詩(shī)句)+深層含義(比喻義、引申義)

(1)閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題

旅夜書(shū)懷

杜 甫

細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“天地一沙鷗”中的“沙鷗”這一意象的理解。

答案示例:(表層含義)天地之間一只孤單的沙鷗。(深層含義)以沙鷗自喻,既是杜甫一生的形象概括,也是他孤獨(dú)心情的真實(shí)寫(xiě)照。

(2)閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)(2004年廣東卷)

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。

這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二聯(lián)用了“片云”、“孤月”兩個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。

答案示例:(表層含義)“片云”“孤月”,孤單的云和月,意境凄涼,(深層含義)流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶。

2.品味關(guān)鍵詞:(含義)+描述+表達(dá)作用。

(1)閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)(遼寧卷)

蝶戀花

蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。

“綠水人家繞”中的“繞”字,有的版本寫(xiě)作“曉”。你認(rèn)為哪個(gè)字更恰當(dāng)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)

答案示例:①(含義)+描述:“繞”字好,因?yàn)樗袑?shí)具體地描繪出了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景,表達(dá)作用生動(dòng)形象,具有動(dòng)態(tài)美。

②“曉”字好,因?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間,又渲染了早晨的清新氛圍,能夠使讀者有更自由、更廣闊的想象空間。

(2)閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(6分)

采桑子

歐陽(yáng)修

群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙,垂柳闌干倚東風(fēng)。

笙歌吹盡游人去,始覺(jué)春空,垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。

“始覺(jué)春空”是全詞表情達(dá)意的關(guān)鍵句子,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)“春空”二字的理解。

答案示例:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),(含義)+描述“春空”二字本指群芳落盡,楊花飄飛,風(fēng)不停息的單調(diào)虛空的景象;表達(dá)作用在此“春空”的背后實(shí)指“情空”,即寫(xiě)出了笙歌消歇,游人離去后的清寂。

3.鑒賞重要詩(shī)句:表象(解釋、描述詩(shī)句)+深層含義+(手法、作用)。

閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)(天津卷)

聽(tīng)蜀僧濬彈琴

李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

客心洗流水②,余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

[注]①綠綺:古代名琴。②流水:借用“高山流水”典故。③霜鐘:《山海經(jīng)·中山經(jīng)》載,豐山有九鐘,霜降而鳴。

結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”的理解。

答案示例:表象寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色。深層含義寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài),作用側(cè)面描寫(xiě)了琴聲的魅力。

4.體味主旨情感:通過(guò)某景、物、人、事,運(yùn)用某手法,表達(dá)什么情感。

閱讀古詩(shī),回答文后問(wèn)題:

夏意

蘇舜欽

別院深深夏席清,石榴開(kāi)遍透簾明。

樹(shù)陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。

[注]蘇舜欽;北宋詩(shī)人,主張改革,被削藉為民,于蘇州修建滄浪亭,隱居不仕,《夏意》作于此時(shí)。

你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的心境呢?根據(jù)你的理解結(jié)合原詩(shī),寫(xiě)一段鑒賞性的文字,100字左右。

答案示例:這首詩(shī)取題“夏意”,展現(xiàn)的是清幽之境,表現(xiàn)的是內(nèi)心壓抑著痛苦的閑適寧?kù)o?!皠e院”、“深深”、“清”,詩(shī)一開(kāi)始即構(gòu)成清幽涼爽的氣氛,繼而以“石榴開(kāi)遍”“樹(shù)陰滿地”“流鶯”時(shí)一聲“渲染”,無(wú)不給人清涼寧謐之感。削籍隱居的詩(shī)人內(nèi)心是痛苦的,但詩(shī)人沒(méi)有牢騷,對(duì)得失榮辱看得很淡泊,但沒(méi)有牢騷又不等于沒(méi)有痛苦,清幽之境恰恰反襯著詩(shī)人內(nèi)心壓抑著的刺痛,“夏意”“之意”,是值得讀者細(xì)細(xì)揣度的。

5.分析表現(xiàn)手法:是什么(手法)+為什么(描?。?怎么樣(作用)。

早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。

提問(wèn):此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?

第5篇:霜降的詩(shī)句范文

萍子從1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作并發(fā)表作品,在近30年的創(chuàng)作生涯中,取得了突出的成就,先后發(fā)表了一大批優(yōu)秀作品,出版有《純凈的火焰》《萍子觀水》等詩(shī)集,近作《我的二十四節(jié)氣》受到詩(shī)歌界的廣泛關(guān)注與好評(píng)。3月21日,由河南省作家協(xié)會(huì)、河南省文學(xué)院、河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、大河報(bào)社、河南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)共同主辦的萍子詩(shī)歌研討會(huì)在河南省文聯(lián)舉行,與會(huì)專(zhuān)家對(duì)萍子的詩(shī)歌給予了認(rèn)真深入的研討和高度的評(píng)價(jià)。

驚蟄

我愿意把一切都看做好意

比如這場(chǎng)驚蟄的大雪

不聲不響覆蓋所有

讓春天有一個(gè)干干凈凈的開(kāi)始

比如這場(chǎng)倒春寒

讓人再次憬悟

有信心,就無(wú)所畏懼

江南的梅花開(kāi)得正好

黃河兩岸楊柳吐絮

母親已如期回到鄉(xiāng)下

蛹已經(jīng)醒來(lái),桃樹(shù)

為蝴蝶備好了花翅

許多話我沒(méi)有說(shuō)出口

你金剛般的智慧

必先期抵達(dá),大地松動(dòng)

心潮洶涌無(wú)邊綠意

夏至

麥?zhǔn)者^(guò)后

田野一夜間長(zhǎng)出新苗

蟬不舍晝夜

一遍遍唱起了悟的歌謠

吃過(guò)夏至面,一天短一線

老祖先早已看破陰陽(yáng)的嬗變

我曾經(jīng)在短促的春天浪費(fèi)許多時(shí)光

在這個(gè)漫長(zhǎng)的夏天卻異常警醒――

想知道,你是從哪里獲得了熱情

哦,從你的眼睛里我找到了答案

水邊的菖蒲,花園中的木槿

晴空閃耀著不知疲倦的星辰……

或許,在鐘擺停止之前我會(huì)說(shuō)

我曾經(jīng)那樣愛(ài)你

像母親、女兒、姊妹一樣熱愛(ài)你

而時(shí)光之水如此浩蕩

或許,我終將不置一詞

唯有感嘆

這最長(zhǎng)的一天,真好

讓我遇見(jiàn)你,握手,告別

在芬芳的晚風(fēng)中寫(xiě)下懷戀的詩(shī)句

噢,這平凡而又偉大的一天

千百年來(lái)打著感恩的印記

生生不息的土地被莊嚴(yán)地?cái)[上祭壇

古今同心,供奉如儀

小暑

你說(shuō),火炬才剛?cè)计?/p>

光明溫暖已經(jīng)降臨

我卻在孤獨(dú)中意興闌珊

火焰漸漸低迷

在高溫天氣感到寒冷

直到看見(jiàn)你的那一刻

生命活力才重新回到我心底

你就是這樣進(jìn)入我的生命

除了詩(shī)歌,沒(méi)有任何言語(yǔ)

能夠表達(dá)我的感動(dòng)和皈依

說(shuō)出來(lái)的話是瀑布飛落的水珠

那難以表述的將自己擲為碎玉

化為清溪奔流不止

只能這樣。如果你是大地

我必潤(rùn)澤你的心田

如果你是大海

我必與你融為一體

我愿意為你而改變

以有節(jié)制的生命之火

烘烤這寒意深徹的人生

立秋

穿過(guò)喧鬧的街市

親近一池綠水

這個(gè)秋天從賞荷開(kāi)始

美貌的天人

與凈土隔著咫尺

我眷戀所有難得的緣分

一路奔走,一次

再一次與你們相聚

聽(tīng)說(shuō),不斷有人在離開(kāi)

去往不知所終的地方

醫(yī)院的走廊里躺滿不幸的人

噢,我有多么可憐他們

就有多么珍重你

別忘了給我你的微笑

即使你可以主宰世界

看啊,夜的舞臺(tái)上

優(yōu)雅的歌者

娓娓訴說(shuō)衷腸

我心疼她

為之灑下悲傷的淚雨

而涼意尚淺

我仍然對(duì)前路充滿熱情

在星光下

與心愛(ài)的小妹一起采摘蜜桃

諦聽(tīng)蟋蟀清亮的叫聲

這一切,怎一個(gè)“秋”字

說(shuō)得

處暑

一場(chǎng)秋雨

披一層薄涼在身上

盛夏的光焰漸漸熄滅

金色的火種被果實(shí)收藏

季節(jié)的輪回多么迅速

真該伏在一棵老樹(shù)干上

痛哭一場(chǎng)

想起四月的那個(gè)黃昏

還是笑了

為命運(yùn)的眷顧向天地頂禮

從春到夏

一盞心燈總是亮著

天冷的時(shí)候

請(qǐng)一定記得問(wèn)候我啊

何止這些

千年

萬(wàn)年

又何妨

霜降

帶著蘿卜的脆

柿子的甜

的鮮

樹(shù)葉的艷

從空中落下來(lái)

在深秋嫣紅的面頰

敷一層冷香的粉

糖葫蘆一樣

酸甜可口的音節(jié)

足以撥動(dòng)所有人的心弦

一匹斑斕的織錦

層層疊疊

纏繞在北半球風(fēng)姿綽約的腰間

歲月如此靜好

連最憂傷的人也忘記了煩惱

讓我以為

你會(huì)這樣

終生與我相隨

小雪

南來(lái)的風(fēng)

吹開(kāi)入冬后小陽(yáng)春般的笑容

我知道,你有一個(gè)紅色的夢(mèng)

就像小時(shí)候在太陽(yáng)下

閉上眼,所看到的最美麗的紅

我知道你一直在奔跑

有一天,帶著滿身熱氣跑進(jìn)嚴(yán)冬

我愿意自己是一場(chǎng)雪

有著世上最溫柔的心情

我也有了一個(gè)夢(mèng)想,白色的

像雪后的空氣那樣潔凈

只為了對(duì)你說(shuō)

如果冬天可以下雪

如果冰雪可以消融

我們的夢(mèng),又怎能不盛開(kāi)

第6篇:霜降的詩(shī)句范文

著名的長(zhǎng)白山溫泉素有神水之稱,如果選擇去長(zhǎng)白山滑雪,那勞累過(guò)后,就該讓溫泉水擁抱你了。長(zhǎng)白山溫泉群僅水溫大于40℃的露天溫泉就有179個(gè),最熱泉眼可達(dá)82℃,放入雞蛋,傾刻即熟。它們地勢(shì)不一,水量不等,溫度不同,近的就在山頂天池附近噴涌,遠(yuǎn)的則在幾百公里之外涌出,是長(zhǎng)白山的一奇。其中,聚龍泉水量最大、分布最廣、水溫最高,被譽(yù)為“長(zhǎng)白山第一泉”。

到長(zhǎng)春后可以選擇水陸空3種方式去長(zhǎng)白山。住宿既可以入住環(huán)境雅致的長(zhǎng)白山旅游度假區(qū),也可以入住“伐木工人之家”等家庭旅館。

海螺溝:含煙凝碧

海螺溝位于四川甘孜州瀘定與康定縣交界處的磨西鎮(zhèn),是甘孜州的重要旅游景點(diǎn),也是甘孜州的一顆旅游明珠。到海螺溝旅游,如果不泡溫泉那是最大的遺憾。在海螺溝景區(qū)內(nèi)分布著眾多的冷、溫、熱、沸泉,目前海螺溝景區(qū)內(nèi)已開(kāi)發(fā)出來(lái)的溫泉共有3處:一是海螺溝下游的沙樹(shù)坪溫泉,二是一號(hào)營(yíng)地附近的窯坪溫泉,三是二號(hào)營(yíng)地?zé)崴疁戏腥?。每日從這三處涌出的天然純正溫泉達(dá)15,000多噸,在距離冰川如此之近的地方擁有數(shù)量眾多的大流量天然溫泉,在國(guó)內(nèi)外都非常罕見(jiàn)。初霜降臨后,雪線以下的林濤樹(shù)海便換上了秋的盛裝?;鸺t的楓葉,翠綠的松柏,金黃的樺樹(shù)林與藍(lán)天白云、皚皚雪峰交相輝映。像藝術(shù)大師精心繪出的一幅幅精美絕倫的經(jīng)典畫(huà)作,讓人不敢相信眼中的畫(huà)面是否真實(shí)。含煙凝碧的露天雪地溫泉池,鑲嵌在茂密的原始森林和高山峽谷之中,身在其中如同置身于神秘夢(mèng)幻的天池,洗盡旅途疲勞,盡享溫泉之趣。一邊泡溫泉,一邊欣賞雪景。如果運(yùn)氣好遇上降雪,則可在熱乎乎的露天溫泉里慢慢欣賞雪花飄飛的奇景,那感覺(jué)實(shí)在用筆墨也難以形容。

騰沖:豐儉由人

歷數(shù)國(guó)內(nèi)溫泉,多數(shù)游客對(duì)騰沖情有獨(dú)鐘。并不是因?yàn)檫@里的開(kāi)發(fā)和設(shè)施跟國(guó)際多么接軌,而是因?yàn)檫@里的下里巴人與陽(yáng)春白雪一應(yīng)俱全。除了上天給予的如畫(huà)風(fēng)景、豐富而天然的地?zé)岬孛?,游客還可以遠(yuǎn)離城市塵囂,放下身段選擇上千元的高檔室內(nèi)溫泉,也可以選擇幾十元的簡(jiǎn)樸鄉(xiāng)間溫泉。

在騰沖沒(méi)有獨(dú)立的溫泉賓館,游客一般是在騰沖泡完溫泉后直接返回城里住,原來(lái)熱海景區(qū)是有獨(dú)立的溫泉酒店,即熱海酒店,但是后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是保護(hù)騰沖自然景區(qū)以及進(jìn)行景區(qū)規(guī)劃的需要,就把酒店拆除了。現(xiàn)在的熱海景區(qū)里邊有幾個(gè)做spa的地方,規(guī)格高,價(jià)格也比較高,而且房間不多,多數(shù)消費(fèi)者不選擇住這里。

去騰沖泡溫泉,不管哪種方式先到保山或者芒市,客運(yùn)站有很多車(chē)是直接到達(dá)騰沖的,車(chē)程大概在兩個(gè)小時(shí)左右。

大理:云蒸霞蔚

大理地?zé)釃?guó),三條溪水穿園而過(guò),小橋流水,蘆葦遍布――疑似田野鄉(xiāng)間;園景自然而不雜亂,有田園風(fēng)情,又具現(xiàn)代氣息,歸真而不失富麗。園中心有一個(gè)直徑29米,水深4米,水溫達(dá)88℃的大滾鍋,熱氣騰騰,云蒸霞蔚。

距古城最近的是鳳凰溫泉度假酒店,位于大理西部下關(guān)塘子鋪村,在國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi),泉水來(lái)自地下3800米以下,水溫達(dá)75℃,室內(nèi)、室外大大小小共設(shè)置的9處溫泉池,天然的溫泉水通到每間客房。還有下山口溫泉度假村,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,下山口是洱源壩子三條河,彌苴河、鳳羽河、海尾河的總出水口。小鎮(zhèn)上都有弱堿性溫泉資源,不含硫磺,出水口溫度58℃。

大理地?zé)釃?guó)距離大理60多公里,距離麗江120公里。從大理乘中巴車(chē)到洱源車(chē)站,再乘坐出租車(chē)可到達(dá)?;虺俗邪蛙?chē)提前在地?zé)釃?guó)路口下車(chē)。地?zé)釃?guó)規(guī)模非常大,內(nèi)部有電瓶車(chē)。

羊八井:高原之熱

在這個(gè)習(xí)慣挾名號(hào)行走的年代,羊八井僅以海拔最高的溫泉就足以“平天下”,奇妙的高原溫泉讓人一下以為到了“天宮”。除此,最不可錯(cuò)過(guò)的是在這里嘗試泡“野泉”,體驗(yàn)高原上相對(duì)原始的藏民溫泉文化。

羊八井現(xiàn)在修建了一座唯一的羊八井溫泉賓館,住在這里應(yīng)該是最舒適方便的。拉薩長(zhǎng)途汽車(chē)站有班車(chē)前往羊八井,但是溫泉距離青藏路口還有一定距離,可到羊八井的運(yùn)輸站或青藏公路旁搭乘便車(chē)到達(dá)目的地。很多人選擇在當(dāng)?shù)芈糜喂咀庖惠v車(chē)前往羊八井泡溫泉。

興城:暖氣天浮

遼寧葫蘆島市興城成為首批“中國(guó)溫泉之城”。2010年12月29日,遼寧省葫蘆島興城市獲得首批“中國(guó)溫泉之城”榮譽(yù)稱號(hào),難得的是,這次全國(guó)僅有3家。

興城分布有興城溫泉和湯上溫泉,水量大,水溫高,含有對(duì)人體有益的微量元素。自元代起,溫泉水就被廣為利用,建有致爽亭、湯泉寺。明朝詩(shī)人徐景嵩曾留下贊美興城溫泉的詩(shī)句:“萬(wàn)古溫泉水,百年幾度游,炎流從地發(fā),暖氣欲天浮。風(fēng)過(guò)亭臺(tái)爽,山環(huán)景物幽,自憐多病客,不是濯纓儔?!痹跍厝燄B(yǎng)區(qū)的中心地段,有一融東洋格局和西歐風(fēng)韻為一體、小巧玲瓏、工藝精萃的建筑群,這就是聞名中外的溫泉?jiǎng)e墅。

第7篇:霜降的詩(shī)句范文

【關(guān)鍵詞】地域性 ; 風(fēng)格特征 ; 雄健豪壯 ; 纖

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)27-0128-02

中國(guó)有著綿長(zhǎng)而豐厚的送別傳統(tǒng),送別是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的一大主題,唐代送別詩(shī)的創(chuàng)作更是蔚為大觀,《全唐詩(shī)》中送別之作幾乎占十分之三四,在歷代送別詩(shī)中具有數(shù)量大、質(zhì)量高、多樣化等特點(diǎn),極具代表性和研究?jī)r(jià)值。綜觀初盛唐送別詩(shī),其展現(xiàn)出了濃厚的地域性風(fēng)格特征?!端鍟?shū)?文學(xué)列傳序》說(shuō):“江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過(guò)其意,理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人得失之大較也?!笨梢?jiàn),由于地域不同,所產(chǎn)生的詩(shī)歌的風(fēng)格自然也就不同。初盛唐送別詩(shī)展現(xiàn)出濃厚的地域性風(fēng)格特征。以下將從地理意象、語(yǔ)言等方面考察。

一、具有鮮明地域色彩的意象

綜觀初盛唐送別詩(shī),先看以下詩(shī)例。

王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》:“忽佐江上州,當(dāng)自潯陽(yáng)下。逆旅到三湘,長(zhǎng)途應(yīng)百舍。香爐遠(yuǎn)峰出,石鏡澄湖瀉。董奉杏成林,陶潛菊盈把。范蠡常好之,廬山我心也。送君思遠(yuǎn)道,欲以數(shù)行灑?!?/p>

王維《送康太守》:“城下滄江水,江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞,江水映悠悠。鐃吹發(fā)夏口,使君居上頭。郭門(mén)隱楓岸,候吏趨蘆洲。何異臨川郡,還勞康樂(lè)侯?!?/p>

王維《送崔五太守》:“長(zhǎng)安廄吏來(lái)到門(mén),朱文露網(wǎng)動(dòng)行軒。黃花縣西九折坂,玉樹(shù)宮南五丈原。褒斜谷中不容,唯有白云當(dāng)露冕。子午山里杜鵑啼,嘉陵水頭行客飯。劍門(mén)忽斷蜀川開(kāi),萬(wàn)井雙流滿眼來(lái)。霧中遠(yuǎn)樹(shù)刀州出,天際澄江巴字回。使君年紀(jì)三十馀,少年白皙專(zhuān)城居。欲持畫(huà)省郎官筆,回與臨邛父老書(shū)?!?/p>

可見(jiàn),連用地名續(xù)寫(xiě)行程較為常見(jiàn)。首先,這些詩(shī)句用地名來(lái)展示被送者的行程,突出了友人的征途漫漫,使讀者深切體會(huì)到詩(shī)人對(duì)朋友旅途的顧念和祝愿;其次,地名的連用帶動(dòng)了對(duì)與地名相關(guān)的景色和自然風(fēng)光的展現(xiàn),給讀者提供了更為廣闊的想象空間;最后,地名的連用在講求節(jié)奏的同時(shí),增強(qiáng)了詩(shī)歌的氣勢(shì)。正如宋長(zhǎng)白在《柳亭詩(shī)話》卷十三《地理》條中就對(duì)連用的地理意象給予了很高的評(píng)價(jià),說(shuō):“金長(zhǎng)真曰:‘詩(shī)句連地理者,氣象高壯。要之情思筆錄,自然相合,非有所承襲也?!庇纱丝梢?jiàn),成功地把握地名的連用能給送別詩(shī)增色不少。

除了地名的連用之外,送別詩(shī)中又多涉及被送者所到達(dá)地點(diǎn)的地域性。諸如岑參《送李翥游江外》:“相識(shí)應(yīng)十載,見(jiàn)君只一官。家貧祿尚薄,霜降衣仍單。惆悵秋草死,蕭條芳?xì)q闌。且尋滄洲路,遙指吳云端。匹馬關(guān)塞遠(yuǎn),孤舟江海寬。夜眠楚煙濕,曉飯湖山寒。砧凈紅落,袖香朱橘團(tuán)。帆前見(jiàn)禹廟,枕底聞嚴(yán)灘。便獲賞心趣,豈歌行路難。青門(mén)須醉別,少為解征鞍?!?/p>

其中,禹陵在越州會(huì)稽縣(今紹虞)南,廟在縣東南。嚴(yán)灘是東漢嚴(yán)光垂釣的地方,在今天浙江桐廬縣富春江畔。(《史記?夏本紀(jì)》)詩(shī)句通過(guò)“孤舟江海寬。夜眠楚煙濕,曉飯湖山寒。砧凈紅落,袖香朱橘團(tuán)”,尤其“湖山寒”、“孤舟江海”和“袖香朱橘團(tuán)”也反映出被送者所到達(dá)地點(diǎn)浙江的地域性。

又如岑參《送王大昌齡赴江寧》:“對(duì)酒寂不語(yǔ),悵然悲送君。明時(shí)未得用,白首徒攻文。澤國(guó)從一官,滄波幾千里。群公滿天闕,獨(dú)去過(guò)淮水。舊家富春渚,嘗憶臥江樓。自聞君欲行,頻望南徐州。窮巷獨(dú)閉門(mén),寒燈靜深屋。北風(fēng)吹微雪,抱被肯同宿。君行到京口,正是桃花時(shí)。舟中饒孤興,湖上多新詩(shī)。潛虬且深蟠,黃鵠舉未晚。惜君青云器,努力加餐飯?!?/p>

其中南徐州、秦淮河等是被送者所到達(dá)的地名。東晉南渡時(shí),在京口(今江蘇鎮(zhèn)江市)僑置徐州,即詩(shī)句中提及的“南徐州”,管轄今天江蘇長(zhǎng)江以南,太湖一帶北方地區(qū)。建業(yè)由孫權(quán)設(shè)置,唐代為潤(rùn)州治所,在今江蘇省鎮(zhèn)江市。戰(zhàn)國(guó)楚置金陵邑,因金陵山而得名的金陵,即今南京市。西北流經(jīng)南京市長(zhǎng)江的秦淮河以及孫權(quán)定都建業(yè)后所做的石頭城都涉及被送者到達(dá)地的地名。通過(guò)這些地名的羅列,使讀者對(duì)被送者到達(dá)地有一個(gè)初步印象。其中“澤國(guó)從一官,滄波幾千里”、“獨(dú)去過(guò)淮水”、“嘗憶臥江樓”,則從“澤國(guó)”、“滄波”、“淮水”和“江樓”反映出被送者到達(dá)地浙江的江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)。而“君行到京口,正是桃花時(shí)”則反映出由于地域的不同所造成南北地域生長(zhǎng)的植物開(kāi)花時(shí)間不同,更從側(cè)面反映出被送者所到達(dá)地方的鮮明的地域色彩??傮w來(lái)看,此詩(shī)寫(xiě)出了對(duì)方所到達(dá)地點(diǎn)的地域性以及江寧的形勢(shì)。

二、極具雄健豪壯風(fēng)格的語(yǔ)言

姚鼐在《復(fù)魯非書(shū)》中論及兩種不同風(fēng)格美時(shí)指出:“鼐聞天地之道,陰陽(yáng)剛?cè)岫选N恼?,天地之精英,而陰?yáng)剛?cè)嶂l(fā)也?!庇捎诶钐仆醭邔咏y(tǒng)治者出身關(guān)隴集團(tuán),尚武風(fēng)氣加上時(shí)代精神的共同作用促使送別詩(shī)語(yǔ)言具有雄健豪壯的特點(diǎn)。結(jié)合初盛唐送別詩(shī),具體體現(xiàn)在四個(gè)方面。

其一,送別詩(shī)中多通過(guò)對(duì)征戰(zhàn)環(huán)境那種人煙稀少、風(fēng)沙交加、夜靜蕭條的自然環(huán)境的描繪,體現(xiàn)出《詩(shī)品》中所論及“備具萬(wàn)物,橫絕太空”雄渾的語(yǔ)言風(fēng)格和“飲真茹強(qiáng),蓄素守中,喻比行健,是謂存雄?!眲沤〉恼Z(yǔ)言風(fēng)格。王維《送劉司直赴安西》:“絕域陽(yáng)關(guān)道,胡沙與塞塵?!庇秩纭坝袝r(shí)無(wú)人行,沙石亂飄揚(yáng)。夜靜天蕭條,鬼哭夾道傍?!?/p>

其二,送別詩(shī)中也多有戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的口吻,諸如王維《送劉司直赴安西》:“當(dāng)令外國(guó)懼,不敢覓和親?!蓖蹙S《送宇文三赴河西充行軍司馬》:“蒲類(lèi)成秦地,莎車(chē)屬漢家。當(dāng)令犬戎國(guó),朝聘學(xué)昆邪?!斌w現(xiàn)出《詩(shī)品》中“觀化匪禁,吞吐大荒?!焙婪诺恼Z(yǔ)言風(fēng)格,進(jìn)而能讓人深深感觸到盛唐人的自信心理和足以令其它族人恐懼的民族自豪感。

其三,送別詩(shī)中多有建功立業(yè)的豪情壯志,諸如岑參《武威送劉單判官赴安西行營(yíng),便呈高開(kāi)府》:“夫子佐戎幕,其鋒利如霜”、“男兒感忠義,萬(wàn)里忘越鄉(xiāng)”體現(xiàn)出可謂《詩(shī)品》中“前招三辰,后引鳳凰;曉策六鰲,滌足扶桑?!焙婪诺恼Z(yǔ)言風(fēng)格。又如王維《送張判官赴河西》:“慷慨倚長(zhǎng)劍,高歌一送君?!痹?shī)人結(jié)合自身赴邊出塞的經(jīng)歷,通過(guò)打造一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、軒昂颯爽的送友形象,極力向我們呈現(xiàn)出一個(gè)活脫脫的而且極端昂揚(yáng)自信的盛唐人的典型風(fēng)貌和悲慨從容的時(shí)代風(fēng)貌。語(yǔ)言帶有雄健豪放風(fēng)格。

其四,送別詩(shī)中多有對(duì)征戰(zhàn)裝備的描繪,諸如岑參《武威送劉單判官赴安西行營(yíng),便呈高開(kāi)府》:“都護(hù)新出師,五月發(fā)軍裝。甲兵二百萬(wàn),錯(cuò)落黃金光?!狈从吵鲈?shī)人送別劉判官赴邊時(shí)出征隊(duì)伍的氣派,正有《詩(shī)品》“持之匪強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮”的雄渾風(fēng)格。綜上可見(jiàn),這些反映送人赴邊的送別詩(shī)從言語(yǔ)所表現(xiàn)的征戰(zhàn)的氛圍來(lái)看,大有姚鼐所言的陽(yáng)剛之氣。

三、為都城應(yīng)制詩(shī)所獨(dú)具的纖語(yǔ)言風(fēng)格

先來(lái)看一下這部分詩(shī)作。

許景先《奉和圣制送張尚書(shū)巡邊》:“文武承邦式,風(fēng)云感國(guó)禎。王師親賦政,廟略久論兵。漢主知三杰,周官統(tǒng)六卿。四方分閫受,千里坐謀成。介胄辭前殿,壺觴宿左營(yíng)。賞延頒賜重,宸贈(zèng)出車(chē)榮。龍武三軍氣,魚(yú)鈴五校名。郊云駐旌羽,邊吹引金鉦。訓(xùn)旅方稱德,安人更克貞。佇看銘石罷,同聽(tīng)凱歌聲?!?/p>

蘇晉《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》:“方漢比周年,興王合在宣。亟聞降虜拜,復(fù)睹出師篇。祈父萬(wàn)邦式,英猷三略傳。算車(chē)申夏政,茇舍啟戎田。嚴(yán)問(wèn)盟胡苑,軍容濟(jì)洛川?;是閻濌P(guān)旆,詔餞列郊筵。路接禁園草,池分御井蓮。離聲軫去角,居念斷歸蟬。三捷豈云爾,七擒良信然。具僚誠(chéng)寄望,奏凱秋風(fēng)前?!?/p>

通讀這兩首詩(shī),可以真切體會(huì)到“介胄辭前殿,壺觴宿左營(yíng)。賞延頒賜重,宸贈(zèng)出車(chē)榮。龍武三軍氣,魚(yú)鈴五校名?!钡仍?shī)句反映出皇家送別軍隊(duì)出征時(shí)恢宏的場(chǎng)面,體現(xiàn)出《詩(shī)品》中“神存富貴,始輕黃金”和“金樽酒滿,伴客彈琴”的綺麗風(fēng)格。唐代奉和應(yīng)制送別詩(shī)的興盛與皇帝的提倡分不開(kāi),正如胡震亨《唐音癸》卷二十七《談叢三》中所言“有唐吟業(yè)之盛,導(dǎo)源有自”時(shí),指出了“于時(shí)文館既集多才,內(nèi)廷又依奧主,游以興其篇,獎(jiǎng)賞以激其價(jià)”是奉和詩(shī)興盛的主要原因。長(zhǎng)安城所獨(dú)有的送別詩(shī)尤其奉和應(yīng)制送別詩(shī)由于創(chuàng)作環(huán)境的特定性,體現(xiàn)出風(fēng)格纖、語(yǔ)言華麗、普遍存有創(chuàng)作模式化的特點(diǎn)。

綜上分析,初盛唐送別詩(shī)從意象和語(yǔ)言方面展現(xiàn)出了濃厚的地域性特征。

參考文獻(xiàn)

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第8篇:霜降的詩(shī)句范文

有一種高大的樹(shù)木,葉片奇特古雅,形似鴨掌,所以叫“鴨腳樹(shù)”,其學(xué)名稱銀杏樹(shù),俗名白果樹(shù)。“詩(shī)禮銀杏”是孔府宴的一道大菜。

這道菜所以冠以“詩(shī)禮”之名,是沾了孔府的光。自北宋仁宗封孔府后代“衍圣公”后,歷經(jīng)六七個(gè)朝代,共計(jì)881年,山東曲阜的孔府,一直被稱為“衍圣公府”,所謂的孔府宴,實(shí)際上就是七十六代孔令貽和七十七代孔德成青年時(shí)代的飲食生活。

孔府宴最初始于對(duì)孔子的祭奠。當(dāng)孔子嫡系后裔得到朝廷封賞之后,這種祭祀活動(dòng)蔭及其子孫,形成了固定的供祀筵式,注入“六味供”等等。其中有全席供、翅子魚(yú)骨供、翅子供、海參供、一品鍋供、葷供、素供等名目。以魚(yú)翅席、海參席祭祀祖先,除了孔府,誰(shuí)敢有那么大的排場(chǎng)?

孔府宴的第二種筵是延賓宴,用于接待朝廷和地方重要官員,有上席、中席、下席、南席、北席、漢席等名目。

第三種筵席為府宴,計(jì)有壽慶宴、婚慶宴、節(jié)慶宴、衍圣公居家常宴、府務(wù)常例宴、白喜宴等多種類(lèi)型,具體規(guī)格近百種。著名的如“九大件”“三大件”等固定筵式。

孔府筵席并無(wú)固定不變的菜點(diǎn)組成。其菜點(diǎn)品種分為頭菜、大菜、行菜、飯菜、西點(diǎn)、果品等幾大類(lèi),具體品種要根據(jù)筵席的檔次進(jìn)行組合。頭菜是指一桌筵席全部菜肴中最重要的一道菜,大菜是頭菜的候選品種。衍圣公府檔案中常出現(xiàn)的大菜有八仙鴨子、清蒸白木耳、葫蘆大吉翅子、壽字鴨羹、黃燜魚(yú)骨、紅燒魚(yú)翅、黃燜海參……詩(shī)禮銀杏。一道銀杏(白果)做的甜菜,能被冠以“詩(shī)禮”是何等的氣派,天下能有第二家嗎?

銀杏樹(shù)是世界上現(xiàn)存種子植物中最古老的樹(shù)種,乃是中生代的孑遺植物,史前曾經(jīng)遍布全球,后因地殼運(yùn)動(dòng)及第四紀(jì)冰河期所引發(fā)的氣候巨變,其他地區(qū)相繼絕跡,唯獨(dú)在中國(guó)保存了下來(lái)。如用今之白果與白果化石相比較,兩者之差極小,故有“活化石”之稱。

俗名白果的銀杏,系銀杏科,銀杏屬的落葉喬木。它高大挺拔,形似綠塔,不但是綠化及防污染的優(yōu)良樹(shù)種,也是美麗多姿的庭園觀賞樹(shù)或雄壯的行道樹(shù),國(guó)賓館釣魚(yú)臺(tái)就有一條銀杏樹(shù)大道。銀杏樹(shù)是樹(shù)木中的“老壽星”(一般能活數(shù)千年或更久),得“爺爺栽樹(shù),孫子采果”故別名“公孫樹(shù)”,郭沫若先生曾贊譽(yù)它為“東方的圣者”“中國(guó)的國(guó)樹(shù)”。

據(jù)《德宗遺事》記載,清末醇親王奕X去世后,墓前有棵數(shù)百年的銀杏樹(shù)“圍三丈五尺,清陰盈畝,重實(shí)累累……堪輿云是生氣”。當(dāng)時(shí)皇帝、太后權(quán)利角逐日趨激烈。有佞臣奏“英年諂事太后,謂皇家風(fēng)水,全被此枝占去,請(qǐng)砍伐以利本枝。”慈禧便親自執(zhí)斧砍了老樹(shù)。光緒皇帝見(jiàn)狀連哭了二十里。為了一棵老銀杏樹(shù),引發(fā)皇帝與太后之爭(zhēng),堪稱近代史上之奇聞。

銀杏樹(shù)的果實(shí)為白果,古稱靈眼、佛手指、佛手柑,為果品類(lèi)的烹飪?cè)稀N覈?guó)古代大約在漢末三國(guó)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始食用白果了,在宋代列為貢品,改稱銀杏。宋代歐陽(yáng)修詩(shī)云:“絳囊初入貢,銀杏貴中州?!奔丛伌耸隆.?dāng)時(shí)吃銀杏,因不需要?jiǎng)儦?,直接置火灰堆中烤熟可食,滋味極美。故詩(shī)人楊萬(wàn)里賦出“深灰殘火累相遭,小苦微甜韻最高”這膾炙人口的詩(shī)句。

試想古人也確在自得其樂(lè)。秋盡冬來(lái),霜降苦寒之際,銀杏果正肥。幾位好友火堆圍坐,待火漸形成灰,隨即埋入肥果。稍時(shí),噼啪聲起,迸出銀杏,拾取一瞧,果殼裂開(kāi),仁皮稍脫,去殼搓皮,碧綠晶瑩,入口食之,清韻別具,苦中帶甘,糯香芬芳,妙不可言。詩(shī)人梅堯臣形容它是“炮仁瑩翠珠”,真乃知味之言。食友們此顆方咽下,那邊又發(fā)響,撿食忙個(gè)不迭。抬頭互視,見(jiàn)對(duì)方手臉沾滿火灰,口角添霜,不禁大笑,雖斯文掃地然此樂(lè)何及。

白果入饌,適合炒、蒸、燉、燜、燴、燒、熘、烘、烤等烹法。民間常將白果用鹽水烹炒,味醇帶香;用糖水煮熟,略加桂花糖漬即是蜜汁桂花銀杏羹,羹中再加幾粒紅棗與板栗滋味更佳。民間一般用鐵絲籠裝白果烘烤成熟當(dāng)作小吃。用白果、糯米烹制八寶飯、八寶粥等也是不錯(cuò)的選擇。

烹菜中除孔府的“詩(shī)禮白果”外,全國(guó)各菜系也有一些以白果為食材的名菜,如四川青城山道觀以白果配豬肘燉雞,與洞天乳酒、洞天貢菜、道家泡菜同稱“青城四絕”。再如廣西桂林的白果羹、白果水魚(yú)、白果鴿湯,云南的椒鹽白果、白果燉小腸,河南的蜜汁白果及糯果鴨條等,天津的津菜有白果肉排、白果蓮子羹、冰糖汆白果等菜肴。此外,甜白果、生炒白果,更是有名的可口小吃。但需注意的是,以y杏為配料時(shí),宜用水煮熟,去皮脫殼,待主料烹至八成熟,將要起鍋之際添入。切不可在沸水中久煮,易破皮粉碎,且顏色變黃,失去其清香。

銀杏的營(yíng)養(yǎng)、藥用價(jià)值皆高,既是滋補(bǔ)佳品,也是名貴中藥。中醫(yī)認(rèn)為它味苦甘澀性平,有毒。有斂肺氣、定咳喘、止帶濁、縮小便、降火、解毒、殺蟲(chóng)的功效。

白果的收澀性極強(qiáng),多食會(huì)使氣血不暢,有礙消化,但對(duì)于尿頻等疾患,卻可收治療之功。參加一些需要長(zhǎng)時(shí)期不能如廁小便的典禮或儀式,進(jìn)食幾粒白果,可以制止尿頻。古時(shí)像大臣上朝、入科場(chǎng)考試、新人舉行婚禮及練功打坐等,皆用此法。

銀杏中含有一定的氰氫酸,這是一種有毒物質(zhì),幼兒生吃5~10枚即可中毒,多食炒銀杏和煮銀杏同樣也會(huì)引起中毒。一般認(rèn)為,中毒量在20枚左右,也有人僅食六七枚,即有中毒現(xiàn)象。較為安全的說(shuō)法是成人在5枚以下,幼兒一兩枚即可。食用時(shí)將果子切開(kāi),取出綠色胚心丟棄或較長(zhǎng)時(shí)間煮沸較好。一旦發(fā)生中毒應(yīng)馬上就診或煮銀杏殼湯緩解其毒。

第9篇:霜降的詩(shī)句范文

金黃的原野……不像春天那么嫵媚、夏天那么火熱、冬天那么含蓄,秋天是成熟理智的,是壯麗飽滿的,是多姿多彩的。

秋日香

“秋天到,開(kāi),紅的紅,白的白,像面條,像煙火,還像媽媽的卷頭發(fā)。”我最喜歡了!它不但有美麗的外表,還有頑強(qiáng)的生命力和高尚的品格。它是花中四君子之一,寓意著淡雅、高潔、懷念、成功,還是花中的隱士。

好詞背囊

黃菊吐艷 秋菊傲霜 秋菊飄香 傲霜怒放 傲然挺立 沁人心脾 艷而不媚 嬌而不艷 賞心悅目 春蘭秋菊 滿地黃花

好句點(diǎn)撥

深秋一到,寒霜襲來(lái),那些在春夏盛開(kāi)的花卉漸漸枯黃、凋落,唯獨(dú)傲霜怒放,為秋天肅殺冷落的氣氛增添了無(wú)限生機(jī)。

這些千姿百態(tài),絢麗多姿,有的小巧玲瓏,有的雍容華貴,有的單薄輕巧,有的層層疊疊。

懷此貞秀姿,卓為霜下杰。―〔晉〕陶淵明《和郭主簿》

松菊有這樣堅(jiān)貞秀美的風(fēng)姿,卓然挺立的形象,真可稱得上是凌霜的豪杰。

寒花開(kāi)已盡,菊蕊獨(dú)盈枝。―〔唐〕杜甫《云安九日》

天氣寒冷,別的花已經(jīng)凋謝了,卻正盛開(kāi)著。

沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。―〔唐〕黃巢《不第后賦菊》

整個(gè)長(zhǎng)安城都開(kāi)滿了如穿著黃金盔甲般的,它們散發(fā)出的陣陣濃郁香氣直沖云天,浸透全城。

輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞。―〔宋〕蘇軾《趙昌寒菊》

柔弱的散發(fā)著陣陣幽香,金色的花蕊就像天上流動(dòng)的云霞一樣。

好段集錦

瞧!那一朵粉紅色的昂首挺胸,豆芽似的花瓣緊緊簇?fù)碓谝黄穑h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,既像一個(gè)小絨球,又像一個(gè)大家族圍坐在一起商議什么事情。再瞧那兒,一簇簇堆在一起,在聽(tīng)秋風(fēng)老師為她們講故事呢!看她們一個(gè)個(gè)昂著腦袋,挺著胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋風(fēng)老師的表?yè)P(yáng)吧!

的顏色絢麗多彩,十分美麗。有艷如朝霞的紅色,有清淡高雅的粉色,有賽金的黃色,有勝雪的白色,有珍貴的綠色,還有淡雅的紫色……在綠葉的襯托下,顯得嬌媚多姿。

秋山秋水無(wú)限好

秋山壯麗、秋水含情。秋天的山水是豁達(dá)的,總能讓人忘記自己的煩惱。置身于自然的擁抱之中,胸襟變得越來(lái)越寬廣、越來(lái)越豪邁。

好句點(diǎn)撥

遠(yuǎn)處巍峨的群山,在陽(yáng)光的照映下,披上了金黃色的外衣,顯得格外美麗。

清涼的湖水泛著微微的褶皺,像一個(gè)聽(tīng)話的孩子在微微笑著。

好段集錦

秋天的黃昏來(lái)得總是很快,還沒(méi)等山野上被日光蒸發(fā)起的水氣消散,太陽(yáng)就落進(jìn)了西山。于是,山谷中的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意,驅(qū)趕著白色的霧氣,向山下游蕩,而山峰的陰影,更快地倒壓在村莊上,陰影越來(lái)越濃,漸漸和夜色混為一體,但不久,又被月亮蝕成銀灰色了。

秋天,雨后的陽(yáng)光下,一層蒙蒙的霧氣像舞動(dòng)的輕紗一樣籠罩著平靜的江面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一種縹緲、神秘的感覺(jué),就像海市蜃樓里的幻景。

果凍們,你們知道哪些描寫(xiě)秋山、秋水的詩(shī)句呢?把它們寫(xiě)下來(lái)吧,要知道,如果能用在你的作文里,那可是會(huì)增色不少呢!

秋山:秋色無(wú)遠(yuǎn)近,出門(mén)盡寒山。―〔唐〕李白《贈(zèng)廬司戶》

秋水:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。―〔唐〕王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

金秋蟹正黃

一年四季中我最喜歡的就是秋天了。為什么?那還用說(shuō)?漫山遍野的瓜果梨桃,想想都流口水。更有號(hào)稱“八甲將軍”“無(wú)腸公子”的大螃蟹,俗話說(shuō)“入秋來(lái),蟹腳肥”,這一提起來(lái)就饞得俺老張直淌“哈喇子”啦!嘿嘿!

小貼士

如何辨別螃蟹的雌雄?

雌蟹的腹部是一個(gè)整體,而雄蟹的腹部分有很多小塊。

雌蟹的肚臍呈橢圓形(俗稱團(tuán)臍),雄蟹的肚臍呈長(zhǎng)三角形(俗稱尖臍)。

如何選到肥美的螃蟹?

一看蟹殼。選殼背黑綠且?guī)в辛凉獾模灰x黃殼的。

二看肚臍。選肚臍凸出的,而不要選凹進(jìn)去的。

三看螯足。選螯足絨毛叢生的,而不要選沒(méi)有絨毛的。

四看活力。讓螃蟹腹部朝天,選能迅速翻過(guò)身來(lái)的,而不要選翻不過(guò)身的。

五看雌雄。農(nóng)歷八、九月里選雌蟹,九月過(guò)后選雄蟹,因?yàn)榇菩垠π贩謩e在這兩個(gè)時(shí)期最美味、最有營(yíng)養(yǎng)。

好句點(diǎn)撥

這只螃蟹的外殼除了腹部是白色的以外,其他地方都是青綠色的,好像披著一件翠綠的罩衣,里面穿著一件雪白的襯衫。

蟹有青色的、黃色的、白色的,還有黑色的,就像一朵朵盛開(kāi)在海底的花。

好段集錦

每只螃蟹都像威風(fēng)凜凜的大將軍,穿著又厚又硬的鎧甲,伸出兩只耀武揚(yáng)威的大鉗子,好像碰到什么都能把它夾得粉碎一樣。除了大鉗子,身體兩側(cè)還各有四條腿,每條腿上都布滿了絨毛,每條腿的尖端都是個(gè)鋒利的小鉤子。

螃蟹的腹部上端有一張小小的嘴巴,喝水的時(shí)候一開(kāi)一合的。它的八條腿均勻地分列在身體兩側(cè),每條腿分為四節(jié),細(xì)細(xì)的、長(zhǎng)長(zhǎng)的,最后一節(jié)又細(xì)又尖,上面布滿了鋸齒,這就是螃蟹用來(lái)防滑和抓地爬行的工具。它身體前端的兩個(gè)“大夾子”上面各有兩排凹凸形的鋸齒,看上去非常有力。

好詞加油站

秋天的外號(hào):秋季 秋日 金秋 秋老虎

秋天的時(shí)節(jié):秋分 中秋 秋雨 秋霜 暮秋 初秋

晚秋 霜凍 霜降

秋天的顏色:金黃 金浪 金波 金燦燦

霜白露清 橙黃橘綠

秋天的氣氛:蕭條 蕭瑟 凄涼 陰沉 秋意濃

秋意盎然

秋天的收獲:秋收 飽滿 豐碩 豐收 果實(shí)累累

碩果滿枝 五谷豐登

秋天的味道:丹桂飄香 瓜果飄香 稻谷飄香

秋天的天氣:秋高氣爽 天高氣爽 天朗氣清

風(fēng)和日麗 秋涼如水

秋天的天空:天高云淡 碧空澄澈 萬(wàn)里無(wú)云

秋雨:秋雨綿綿 陰雨連綿 凄風(fēng)苦雨

秋風(fēng):秋風(fēng)蕭瑟 金風(fēng)送爽 冷雨霏霏

秋風(fēng)乍起 清風(fēng)徐徐

秋葉:層林盡染 枯枝敗葉 落葉紛飛 一葉知秋

霜葉紅遍 滿山紅葉